تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : بدعة المولد النبوي


نظام الفوضى
2011-02-13, 12:56
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول النبي صلى الله عليه وسلم

رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي .........

=================

صل على النبي


























صل على النبي








الرأي الذي قاله العلماء في الإحتفال بمولد النبوي الشريف

هو انه بدعة

عُضو مُحترم
2011-02-13, 13:34
اخي فارس

فليقولو ما يحلو لهم

انا احتفل بالمولد النبوي الشريف

ذكرى مولد محمد بن عبد الله النبي الامي العربي

صلى الله عليه و على آله و أصحابه الكرام

من يراني مبتدع

من يراني ضال

من يراني كافر

من يراني كيفما يحلو


...............

الله يسهل عليه

الفارس الجدَّاوي
2011-02-13, 13:46
السلام عليكم:
و لكن علماءنا أجازوا ذلك، و آخر رأي ما سمعته في حصة فتاوى على الهواء مساء الجمعة على لسان الدكتور بوزيدي، في الأمر متسع فلما نضيقه على أنفسنا، كما أننا لو جددنا النية و اعتبرنا الاحتفال فرحة بذكرى مولد سيد الأنام شكرا لله على إرساله هاديا لنا، لربما جزانا الله بخير مما نصنع لأننا احتفلنا بذكرى مولد نبيه، و الله أعلم.

الأستاذ رمزي
2011-02-13, 13:47
اخي فارس

فليقولو ما يحلو لهم

انا احتفل بالمولد النبوي الشريف

ذكرى مولد محمد بن عبد الله النبي الامي العربي

صلى الله عليه و على آله و أصحابه الكرام

من يراني مبتدع

من يراني ضال

من يراني كافر

من يراني كيفما يحلو


...............

الله يسهل عليه

الاخ فارس -جزاه الله خيرا- اسدى لك نصيحة ولم يجبرك بما ان كل شخص سيقف امام الله عز وجل لا يوجد بينه وبين الله ترجمان
المهم انك تعلم انها بدعة

الأستاذ رمزي
2011-02-13, 13:50
السلام عليكم:
و لكن علماءنا أجازوا ذلك، و آخر رأي ما سمعته في حصة فتاوى على الهواء مساء الجمعة على لسان الدكتور بوزيدي، في الأمر متسع فلما نضيقه على أنفسنا، كما أننا لو جددنا النية و اعتبرنا الاحتفال فرحة بذكرى مولد سيد الأنام شكرا لله على إرساله هاديا لنا، لربما جزانا الله بخير مما نصنع لأننا احتفلنا بذكرى مولد نبيه، و الله أعلم.

سؤال بسيط جدا : هل احتفل الرسول صلى الله عليه وسلم بعيد مولده "الشخصي "
ربما احتفل به احد الخلفاء ونحن لا ندري ؟؟؟
اعطيلي لنا دليل عن اباحة الاحتفال به ؟؟

احسن احتفال ان نقتفي اثره صلى الله عليه وسلم

أمآآآآني البنفسج
2011-02-13, 14:17
الله صلي على سيدنا محمد و سلم عليه تسليما كثيرا

من المعروف أنه

من سن سنة حسنة فله أجرها و أجر من عمل بها إلي يوم القيامة

و من سن سنة سيئة فعليه وزرها و وزر من عمل بها إلى يوم القيامة

أما الاحتفال بالمولد النبوي الشريف فهناك من يفتي بجوازه دون المبالغة في الاحتفال و دون أضرار

و هناك من يحرم تماما الاحتفال

و بقينا نحن بين البينين

بين عاداتنا المستحبة و بين الخوف من الوقوع في المحذور أو الحرام

خصوصا من لديه اطفال صغار فكيف ستوضح لهم الأمر

نحاول دوما في هاته الليلة الإكثار من الصلاة و السلام على نبينا

الكريم و سرد قصصه و غزواته و كذا صفاته الحميدة على أطفالنا

لكن بحكم صغر سنهم فهم دوما يميلون للعب أكثر

و الله أعلم

أنتظر رأي باقي الأعضاء استنادا إلى كلام العلماء و المفتين

حتى تكون انطلاقتنا للتغيير انطلاقا من رؤية شرعية

فيصل العرب
2011-02-13, 15:04
بارك الله فيك وجزاك عنا خيرا
شكرا

مطر تشرين~
2011-02-13, 15:17
اللهم صل على سيدنا محمد و على آله و صحبه الأطهار الأخيار

بالنسبة لنا // الاحتفال لن يقربنا من النبي و لا من هديه

فالأولى اتباع سنته الشريفة ..ذاك أعظم احتفال به

أن نعظمه في أنفسنا // أن نخرج عن الشعارات و الاحتفالات و تلك المظاهر إلى التطبيق و الإسقاط

نحن العرب مولعون بحمل الشعارات .. بل و نبدع فيها

إذا قلدنا الغرب في الاحتفال .. لماذا لا نقلدهم في العمل و التطبيق ؟

أم أننا نظريون فقط ؟

مطر تشرين~
2011-02-13, 15:28
الله صلي على سيدنا محمد و سلم عليه تسليما كثيرا

من المعروف أنه

من سن سنة حسنة فله أجرها و أجر من عمل بها إلي يوم القيامة

و من سن سنة سيئة فعليه وزرها و وزر من عمل بها إلى يوم القيامة

أما الاحتفال بالمولد النبوي الشريف فهناك من يفتي بجوازه دون المبالغة في الاحتفال و دون أضرار

و هناك من يحرم تماما الاحتفال

و بقينا نحن بين البينين

بين عاداتنا المستحبة و بين الخوف من الوقوع في المحذور أو الحرام

خصوصا من لديه اطفال صغار فكيف ستوضح لهم الأمر

نحاول دوما في هاته الليلة الإكثار من الصلاة و السلام على نبينا

الكريم و سرد قصصه و غزواته و كذا صفاته الحميدة على أطفالنا

لكن بحكم صغر سنهم فهم دوما يميلون للعب أكثر

و الله أعلم

أنتظر رأي باقي الأعضاء استنادا إلى كلام العلماء و المفتين

حتى تكون انطلاقتنا للتغيير انطلاقا من رؤية شرعية






عزوووووو الأطفال خليهم عليا أنا نعرف نتعامل معاهم ههههههههههههه

عُضو مُحترم
2011-02-13, 15:35
الاخ فارس -جزاه الله خيرا- اسدى لك نصيحة ولم يجبرك بما ان كل شخص سيقف امام الله عز وجل لا يوجد بينه وبين الله ترجمان
المهم انك تعلم انها بدعة

و لا انا اجبر احدا


انا احتفل

و لا يهمني من لا يحتفل

كل واحد يدخل قبره لوحده

و يتحاسب على اعماله

Mustapha93
2011-02-13, 15:59
اخي فارس

فليقولو ما يحلو لهم

انا احتفل بالمولد النبوي الشريف

ذكرى مولد محمد بن عبد الله النبي الامي العربي

صلى الله عليه و على آله و أصحابه الكرام

من يراني مبتدع

من يراني ضال

من يراني كافر

من يراني كيفما يحلو


...............

الله يسهل عليه



يا اخي لازم تعبد ربي على بينة وعلى علم وهاد عصبية بحتة
انت تحب الرسول .تبع سنته
مهما احببنا كلنا الرسول والله لو جمعت محبتنا جميعا لاتعدل محبة ابو بكر رضي الله عنة او عمر او....رضي الله عنهم جميعا
شوف الادلة الصحيحة

Mustapha93
2011-02-13, 16:57
الله صلي على سيدنا محمد و سلم عليه تسليما كثيرا

من المعروف أنه

من سن سنة حسنة فله أجرها و أجر من عمل بها إلي يوم القيامة

و من سن سنة سيئة فعليه وزرها و وزر من عمل بها إلى يوم القيامة

أما الاحتفال بالمولد النبوي الشريف فهناك من يفتي بجوازه دون المبالغة في الاحتفال و دون أضرار

و هناك من يحرم تماما الاحتفال

و بقينا نحن بين البينين

بين عاداتنا المستحبة و بين الخوف من الوقوع في المحذور أو الحرام

خصوصا من لديه اطفال صغار فكيف ستوضح لهم الأمر

نحاول دوما في هاته الليلة الإكثار من الصلاة و السلام على نبينا

الكريم و سرد قصصه و غزواته و كذا صفاته الحميدة على أطفالنا

لكن بحكم صغر سنهم فهم دوما يميلون للعب أكثر

و الله أعلم

أنتظر رأي باقي الأعضاء استنادا إلى كلام العلماء و المفتين

حتى تكون انطلاقتنا للتغيير انطلاقا من رؤية شرعية





سلام
لازم نعرف اننا نحن المسلمين كل شي في طاعة الله مع النية الخالصة هو عبادة
ومش ممكن راح نعبد ربي بحاجة هو مشرعهااش
لان النبي يقول صلى الله علية وسلم ....ماتركت خيرا اخبرتكم به ....في معنى الحديث .
فيعني لو كان فيه خير لكان النبي خبرنا
اما من سنة سنة حسنة ...فمعناه ليس الاحداث يعني تجيب اجديد معناه انك حي سنة منسية سنة غفل عليها العباد .....مثلا عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما جمع المسلمين لصلاة التراويح هاد سنة حسنة هنا عمر مجابش حاجة جديدة قبل كانت هو استحسن الصلاة الجماعة ومش من عندو لا النبي صلى الله عليه وسلم صلى جماعة وفرادة .....فالناس بعد النبي نست وصلت فرادة فهو ارجع الجمااعة وهنا نقولو سن سنة حسنة يعني احيا وذكر الناس بيها
المولد من اول من احتفل به ...بكل بساطة والتاريخ يثبت انو الدولة الفاطمية ....من هي هذه الدولة هي دولة شيعية.....الي ميعرفش الشيعة يروح يشوف قناة صفا وصال
الشيعة هم اخبث من اليهود والنصارى ...............هم اكثر الناس الي اذو النبي وطعنو في عرضه
اما اطفالنا فالنبي صلى الله عليه وسلم لازم تحكيلو عنو كل يوم
خلي من قصص النوم للاطفالنا قصص المصطفى صلى الله عليه وسلم .....المعلم في المدرسة .........استاذة التحضيري .......الاب في بيتو كل جمعة يجمع عايلتو ويقرالهم قصة .....سيرة ....اخلاق خير البشر
الي محتفلوش بالمولد قبل كانو يوميا عايشين سيرة النبي .....لانهم على نهجها كانت حياتهم .............
اسمحولي على الاطااالة ........المهم الاحتفال بدعة ........ربي يهدي

لقاء الجنة
2011-02-13, 18:02
http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups/u/26720/31303/392649.jpg

عُضو مُحترم
2011-02-13, 18:29
ما اعرفه ان البدعة تكون في الامور العقائدية و التعبدية

و الاحتفال لا هو يزعزع العقيدة

و لا عدم الاحتفال عبادة منصوص عليها بنص ثابت


انا لا اجادل و لا اناقش

عطر الملكة
2011-02-13, 18:39
و الله طالما الاحتفال يكون في أجواء روحانية محورها العبادة و التذكير بسيرة الرسول صلى الله عليه و سلم و قراءة القرآن حتى ولو كان هناك من يقول انها بدعة الا ان اجوائها طيبة

نينا الجزائرية
2011-02-13, 18:45
من لنعرف روحي وحنا نحتفلو بالمولد نغنو طلع البدر عليا
وناكلو الطمينة وناكلو مليح
ونذكو سيرة الرسول ونحطو الحنة في يدينا
البدعة من يقومون بموالدفي مصر وما يحصل فيها من منكرات
هذا رايي
وليبذر في محارق ويعمل الضرر للناس

tilocha
2011-02-13, 18:55
السلام عليكم
نحن لا نحتفل بملد ايا كان
بل نحتفل بخير الانام الرسول عليه الصلاة و السلام
بنية صادقة و صافية من اي شيئ
و انما الاعمال بالنيات و لكل امرء ما نوى

alexandar
2011-02-13, 19:11
"من سن سنة حسنة فله اجرها و اجر من عمل بها الى يوم القيامة
و من سن سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها الى يوم القيامة "
يا اخي فان قيل انها بدعة فما الضير فيها و ان اجازها بعض العلماء فلما لا نتذكر مولد نبينا عليه الصلاة و السلام ام انها تركت جميع البدع الاخرى و لم تبق الا الفتوى المتعلقة بالمولد النبوي الشريف - سلام
و صلى الله على سيدنا محمد عليه افضل الصلاة و ازكى السلام .

مسلم حر
2011-02-13, 20:11
الرأي الذي قاله العلماء في الإحتفال بمولد النبوي الشريف

هو انه بدعة




موضوع فارغ :mad:
، و الكذب فيه واضح ، و لا داعي للتحدث بغسم العلماء يا رويبضة الزمان كما قال فيكم رسول الله ، و الشيخ العلامة بن باديس "السلفي" كان يحتفل به و يقول في كل إحتفال "وددت لو إحتفلت به كل يوم كي يعلم الناس سيرة المصطفى صلى الله عليه و سلم"
فعلا أنت محترف و لكن في تزييف الحقائق و شهادة الزور دون دليل و التباكي على رسول الله و أنت تكره حتى يوم ميلاه و يوم بزغ فيه فجر الإسلام

آخره ، نحن أحق بموسى منهم و نحتفل به في "عيد عاشوراء" و العيد يذبح فيه و لا يجوز فيه الصوم حتى أتيتمونا بدين جديد يصوم فيه الناس في العيد و هو محرم شرعا و كذبتم علينا حتى بتلفيق أحاديث
و نحن أحق بعيسى منهم ، و هم يحتفلون بلاطارت و "لابيش" و إحنا بالكسكسي و الطعام و اللحم و البشيش فرحة للمسلمين بمولد عيسى عليه السلام
و نحن أحق بمحمد "منكم" لأنكم لا تقوون حتى على التشبه به بعمامته التي تكرهونها و لا ترون سنة إلا طاقيات اليهود و خمر النساء لمن يفتيكم في ذلك و صليب النصارى حتى أصبح ممنوع في أرض رسول الله التشبه به في عمامته كما عنددنا "بكثرة" ، فهل تحبون رسول الله و تكرهون عمامته ؟ فكيف تحبون مولده ؟ و لما "أمروكم" بلبس الأسود كاليهود" خاصة في المولد النبوي الشريف ؟ لأن اليهود يغضبون بمقدمه في العرب ليس إلا
و لي ما عجبوهش الحال يشرب ماء الغدير.

سبحان الله ، حتى رسول الله لم يسلم منكم

hossem123
2011-02-13, 20:33
أ نا أحتفل به ولا ألتفت للعلماء الذين يختفون أيام الشدائد ويظهرون في مناسبات الفرح
هل الاسلام دين يحرم كل شيء

مسلم حر
2011-02-13, 20:39
أ نا أحتفل به ولا ألتفت للعلماء الذين يختفون أيام الشدائد ويظهرون في مناسبات الفرح
هل الاسلام دين يحرم كل شيء

أحسنت ، كذب هؤلاء و أولائك
حرموا الإختلاط و الطواف بالكعبة فيه إختلاط ، يعني هؤلاء الكذابين الآن بصدد فتوى لبناء كعبة للنساء و كأنهم إبراهيم عليه السلام

العلماء هؤلاء لا يختفون فقط في وقت الشدائد ، بل تراهم الآن ممنوعون من عمامة رسول الله في أرضه ، و مفروض عليهم خمار نساء يسمونه شماغ أتوا به من بريطانيا هو شماغ أحبار اليهود لمن لا يعرف.

هذي مصيبة و تخريب دين يا أخي ، و يجب تأديب السلفيين مع الإخوان في كل مكان و طردهم من المساجد لأنهم "لا يصلون حتى على رسول الله" و هذا ثابت حتى بالقرآن ، فكيف يحتفلون بمولده و هم يمقتونه و بطاقيات يهود بدل عمائم الرسل كما كان كل آباؤنا و على رأسهم جمعية العلماء المسلمين الجزائريين "سابقا"

KhAlEd-12
2011-02-13, 20:40
السلام عليكم

اعتقد انه لا ضرر في هذا مادام الشخص يعلم انه ليس فرض أو واجب

وبه موعضة على الأقل وقت أو يوم يتذكر فيه رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم

وتذكر صفاته في المساجد والدروس وفي الأصل لا يجوز التناقش في هكذا مواضيع

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=287509 (حكم النقاش في المنتديات في مسائل الشرع ، والتصويت عليها ...أرجوا التثبيت لخطورة الموضوع)

ناشر الخير
2011-02-13, 20:55
هل كان الصحابة والخلفاء الراشدون والتابعون يحتفلون بالمولد؟
طبعا لا وألف لا.
اذا فهو بدعة وكل بدعة ضلالة .
وهذه البدعة أتتنا من جهلة الصوفية والقبورية والطرقية.

عُضو مُحترم
2011-02-13, 21:10
هل كان الصحابة والخلفاء الراشدون والتابعون يحتفلون بالمولد؟
طبعا لا وألف لا.
اذا فهو بدعة وكل بدعة ضلالة .
وهذه البدعة أتتنا من جهلة الصوفية والقبورية والطرقية.

و هل كان الصحابة و التابعون بحاجة للاحتفال

هم كانو يحملون اخلاق و اعمال النبي صلى الله عليه و سلم في قلوبهم


فهل حالنا كما حالهم؟؟؟

يا اخي لا تفارن بين الامام مالك و بن بوزيد



و بين سعيد بن جبير و سعيد سعدي

لا يجوز

بشير مراد
2011-02-13, 22:40
إخواني الأعزاء ،أخواتي العزيزات ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
إلى الإخوة الكرام : الفتى الصغير ، الفارس الجداوي ،حسام 123.
الاحتفال بمولد خير الأنام صلى الله عليه وسلم بدعة والدليل على ما أقول :
أن النبي عليه السلام (المبلغ عن الله سبحانه)لم يحتفل بعيد ميلاده وهو الذي عاش 63 سنة ولم يحتفل بمولده الصحابة الكرام وهم
أشد الناس حبا له ولم يحتفل بميلاده التابعون وتابعو التابعين ،ومن أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو ردّ أي مردود عليه .
إلى الأخ الفاضل ( مسلم حر) لقد قلت في مداخلتك : كان ابن باديس يحتفل بمولد النبي عليه السلام . هلا ذكرت لنا مصدر ذلك ؟
-بارك الله فيك- ونحن نعلم أن دعوة ابن باديس كانت سلفية راشدة تحارب البدعة والمبتدعين والطرق الصوفية الخرافية
التي مكنت لها فرنسا في الحقبة الاستدمارية وساعدتها بكل ما تملك من قوة .
حقيقة الاحتفال تكون : باتباعه والاقتداء به وتوقيره وتصديقه فيما أخبر وطاعته فيما أمر والانتهاء عمّا نهى عنه وزجر وتلك
حقيقة قولنا : أشهد أن محمدا رسول الله أي لا متبوع بحق إلا رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم .
قال تعالى : "قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله"

نظام الفوضى
2011-02-13, 23:28
اللهم صلي على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد .
بارك الله فيك أخي الفاضل
وخير الأمور السالفات من الهدى .. وشر الأمور المحدثات البدائع



بارك الله فيك أخي حمزوة على المرور الكريم
اخي فارس

فليقولو ما يحلو لهم

انا احتفل بالمولد النبوي الشريف

ذكرى مولد محمد بن عبد الله النبي الامي العربي

صلى الله عليه و على آله و أصحابه الكرام

من يراني مبتدع

من يراني ضال

من يراني كافر

من يراني كيفما يحلو


...............

الله يسهل عليه

نحن لسنا ذو علم حتى نراك مبتدع

يا اخي الفتى الصغير

هناك من هم

اهل لها

ورثة الإنبياء والرسل

الذين لم يرثوا دينارا ولا درهما

وانما ورثوا علما


وهم من نظروا

فقالوا ان الإحتفال بالمولد النبوي


بدعة

والمعروف ان كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار


والدين الإسلامي دين يسر غير يسر

فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر

شكرا لمرورك اخي محمد


السلام عليكم:
و لكن علماءنا أجازوا ذلك، و آخر رأي ما سمعته في حصة فتاوى على الهواء مساء الجمعة على لسان الدكتور بوزيدي، في الأمر متسع فلما نضيقه على أنفسنا، كما أننا لو جددنا النية و اعتبرنا الاحتفال فرحة بذكرى مولد سيد الأنام شكرا لله على إرساله هاديا لنا، لربما جزانا الله بخير مما نصنع لأننا احتفلنا بذكرى مولد نبيه، و الله أعلم.


اسمع فتاوى المشايخ الكبار

=======

سوف آتايك باحدها

ولتتأمل

بارك الله فيك أخي الفارس الجدواي

syrus
2011-02-13, 23:33
الاحتفال بالمولد النبوي ليس عبادة بل عادة . و لم يقل أحد أن الاحتفال به واجب أو مستحب حتى نقول عنه بدعة . فهو مجرد مناسبة و ذكرى نحييها كما نحيي ذكرى غزوة بدر وتصير بدعة عندما تفرض باسم الدين و يستهجن تركها أما و الحال أن لا أحد يفرض الاحتفال بها و لا احد يعتبرها جزء من الدين فلما التضييق على الناس .

مسلم حر
2011-02-13, 23:36
إخواني الأعزاء ،أخواتي العزيزات ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
إلى الإخوة الكرام : الفتى الصغير ، الفارس الجداوي ،حسام 123.
الاحتفال بمولد خير الأنام صلى الله عليه وسلم بدعة والدليل على ما أقول :
أن النبي عليه السلام (المبلغ عن الله سبحانه)لم يحتفل بعيد ميلاده وهو الذي عاش 63 سنة ولم يحتفل بمولده الصحابة الكرام وهم
أشد الناس حبا له ولم يحتفل بميلاده التابعون وتابعو التابعين ،ومن أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو ردّ أي مردود عليه .
إلى الأخ الفاضل ( مسلم حر) لقد قلت في مداخلتك : كان ابن باديس يحتفل بمولد النبي عليه السلام . هلا ذكرت لنا مصدر ذلك ؟
-بارك الله فيك- ونحن نعلم أن دعوة ابن باديس كانت سلفية راشدة تحارب البدعة والمبتدعين والطرق الصوفية الخرافية
التي مكنت لها فرنسا في الحقبة الاستدمارية وساعدتها بكل ما تملك من قوة .
حقيقة الاحتفال تكون : باتباعه والاقتداء به وتوقيره وتصديقه فيما أخبر وطاعته فيما أمر والانتهاء عمّا نهى عنه وزجر وتلك
حقيقة قولنا : أشهد أن محمدا رسول الله أي لا متبوع بحق إلا رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم .
قال تعالى : "قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله"

يا أخي ، و هل جهل العلامة بن باديس "السلفي" هذا و هو يحتفل كل عام بالمولد النبوي الشريف (إسأل فأنت تجهل من بن باديس يا أخي ) ؟ هل تعتقد أنك أفقه منه ؟ كان يقول بن باديس "وددت لو إحتفلت بالمولد النبوي كل يوم طيلة السنة كي يعرف الناس من هو المصطفى صلى الله عليه و سلم"

ثم إن حديث البدعة الضلالة صحيح و لكنه "منسوخ" يبطل العمل به بحديث صحيح آخر هو "من سن سنة حسنة فله أجرها ... " ، و الحديث الأول قاله رسول الله في مرحلة تكوين الصحابة ثم أبطله بحديث آخر فلماذا تصرون على إحياء المنسوخ و تخفون الناسخ له رغم أن العلماء يعملون به و يحتفلون بالمولد النبوي كل عام ؟ عجيب أمركم ، هل أنتم ورثة الأنبياء أم العلماء ورثة الأنبياء ؟

و كل مداخلة آيات لا تأتي في صلب الموضوع ، و كم من شيء فعله إبن باديس تعتبرونه بدعة حتى رؤي له أيضا شريط يستمع فيه لموسيقى الأندلس ، فإتقوا الله و هو القائل ( أي بن باديس ) أن كل علماءه المحببين عنده أربعة كلهم صوفي أولهم حمدان لونيسي و الطاهر بن عاشور و غيرهما إثنان.

ثم إني أتحدا و صاحب الموضوع أن تثبتوا أنه صلى الله عليه و سلم و الصحابة لم يكونوا يتذكرون مولده و لا يغتبطون به و لا يعتبرونه عيد و العيد مننوع فيه الصوم بل "الإحتفال" ، فلا تدعوها كالمعلقة كل عام تسمون فينا الفتنة
و إن لم تصدق بما أنكم "تدعون" أنه كله بدعة "لأنكم" لم تجدوا دليل لأنكم أصلا لا تبحثون ، فعليك بجريدة الشهاب للعلامة بن باديس في آخر أعدادها لترى أن بن باديس سلفي و تلميذ نجيب للصوفية ، أما ألفاظكم المقززة مثل القبورية التي تعني عندكم معايرة و قد أمر الرسول بزيارة القبور و تكبرتم أنتم ، فذاك موضوع آخر أعجب كيف لا تعابون من أجله و يوجه لنا نقاط تحذير لأننا نرد عليكم حتى بما تلبسون من خزي و تمقتون مقتا شديدا ما لبس رسول الله ، فكيف تحبونه أو تحبون مولده ؟ قضي الأمر و الأمر واضح و صلى الله على سيدنا محمد و آله و صحبه.
أما ما جانب الموضوع فهو طبل و مزمار باطل تضربونه كل دقيقة و الد عليه سهل و قد تم و فضح الأمر و كره الناس الكذب في الدين حتى أبطلتم أيضا الصلاة على رسول الله في المسجد و كأنه كان يعلمهم الصلاة عليه فقط "في العراء".
إتقوا الله أيها الإخوة و لا تأخذكم العزة بالإثم ، فقد قال علي بن أبي طالب لعمر بن الخطاب في "بدعة" صلاة التراويح بإمام واحد "إنها نعم البدعة يا عمر" ، و لم يقل له سنة ، فتأمل هوسكم و خلط الأمور عندكم بشكل غريب ، و مثله كتابة القرآن أيضا على أقراص الليزر بدعة فإكتفوا بجلد البقر و الماعز و وريني كيف ستكتبون ملايين الصفحات للألباني ؟

سبحان الله ، أليست "المملكة" بدعة ضلالة حطمت الخلافة الإسلامية ؟ فلما لا تثورون على "البدعة الضالة" في السعودية أولا ثم تعالوا لبدعة حسنة قال بها علي بن أبي طالب و عمل بها بن الخطاب و أبطلوها هي أيضا.

نظام الفوضى
2011-02-13, 23:41
الاخ فارس -جزاه الله خيرا- اسدى لك نصيحة ولم يجبرك بما ان كل شخص سيقف امام الله عز وجل لا يوجد بينه وبين الله ترجمان
المهم انك تعلم انها بدعة

بارك الله في ردك أخي رمزي



وكم من مريد للخير لم يصبه
لو كان خيرا لسبقنا إليه أشد الناس حبا له صحابته رضوان الله عليهم أجمعين



حقا ما قلته

فالصحابة الكرام لم توارو

في اي صغيرة او كبيرة

فيما يخص السنن

وتجنوا كل ما هو بدعة


بارك الله فيك أخ حموزه



سؤال بسيط جدا : هل احتفل الرسول صلى الله عليه وسلم بعيد مولده "الشخصي "
ربما احتفل به احد الخلفاء ونحن لا ندري ؟؟؟
اعطيلي لنا دليل عن اباحة الاحتفال به ؟؟

احسن احتفال ان نقتفي اثره صلى الله عليه وسلم



احسن احتفال ان نقتفي اثره صلى الله عليه وسلم

بارك الله فيه من رد


وقد سموا بفرقعة المفرقعات تذكرا لسيرته

وحضروا الأكلات والغاني


وقالوا نتذاكر

وترامو في البدع

وقالوا من هديه




الله يهدينا

جزاك الله عنا كلا لخير اخي رمزي

واهلا بك في اي وقت

نورت صفحتى باثراءاتك



الله صلي على سيدنا محمد و سلم عليه تسليما كثيرا

من المعروف أنه

من سن سنة حسنة فله أجرها و أجر من عمل بها إلي يوم القيامة

و من سن سنة سيئة فعليه وزرها و وزر من عمل بها إلى يوم القيامة

أما الاحتفال بالمولد النبوي الشريف فهناك من يفتي بجوازه دون المبالغة في الاحتفال و دون أضرار

و هناك من يحرم تماما الاحتفال

و بقينا نحن بين البينين

بين عاداتنا المستحبة و بين الخوف من الوقوع في المحذور أو الحرام

خصوصا من لديه اطفال صغار فكيف ستوضح لهم الأمر

نحاول دوما في هاته الليلة الإكثار من الصلاة و السلام على نبينا

الكريم و سرد قصصه و غزواته و كذا صفاته الحميدة على أطفالنا

لكن بحكم صغر سنهم فهم دوما يميلون للعب أكثر

و الله أعلم

أنتظر رأي باقي الأعضاء استنادا إلى كلام العلماء و المفتين

حتى تكون انطلاقتنا للتغيير انطلاقا من رؤية شرعية






الدين الإسلامي الحنيف

ليس كل واحد فيه مؤهل للإفتاء

فالفتوى يختص بها طبقة معينة من ذوي العلم

=

اخي الكريم عزووووووووووو


انصحك بقراءة فتاوى المشايخ الكبار
ولتتأكد بنفسك


وربما قد أضع فتوى هنا

بارك الله في مرورك





بارك الله فيك وجزاك عنا خيرا
شكرا


وفيك بارك الله اخي لخضر

سعدت بمرورك


الأخت عزو
الخير كل الخير في اتباع من سلف .. والشر كل الشر في ابتداع من خلف


خيرا ما خط به قلمك اخي حمووووووووووووز

سعدت جدا جدا بتواجدك



اللهم صل على سيدنا محمد و على آله و صحبه الأطهار الأخيار

بالنسبة لنا // الاحتفال لن يقربنا من النبي و لا من هديه

فالأولى اتباع سنته الشريفة ..ذاك أعظم احتفال به

أن نعظمه في أنفسنا // أن نخرج عن الشعارات و الاحتفالات و تلك المظاهر إلى التطبيق و الإسقاط

نحن العرب مولعون بحمل الشعارات .. بل و نبدع فيها

إذا قلدنا الغرب في الاحتفال .. لماذا لا نقلدهم في العمل و التطبيق ؟

أم أننا نظريون فقط ؟


صحيح اختي حولة

نحو نظريون اكثر من اننا تطبيقيون

وكما قلت الإحتفال لن يقربنا من النبي صلى الله عليه وسلم

فلتكن العقول راجحة

مالذي يفعله غابية الشباب الذي

يحتفل بالمولد ؟؟؟؟

المرفقعات

والنيران

ووووووووووووو

امور مخالفة تماما

هدانا الله



بارك الله في مرورك اخت خولة



عزوووووو الأطفال خليهم عليا أنا نعرف نتعامل معاهم ههههههههههههه


حلينا المشكل هذا هههههههه

مسلم حر
2011-02-13, 23:48
الذين لم يرثوا دينارا ولا درهما

وانما ورثوا علما



هات لنا واحدا منهم ، و وسع صدرك و المشرفين لنريك كم يتقاضى في الساعة الواحدة أكثر من رئيس الولايات المتحدة و هو يشتري بآيات الله ثمنا قليلا دون أي عمل آخر كما كان علماء الصحابة يعملون و يأكلون من عمل أيديهم و ليس من الدعوة لله و بيع القرآن في سوق النخاسة ، و إن أتيتنا بواحد غابر لا نعرف حقيقته "المالية" سنأتيك بألف من نفس الميزان بل أشد منه لأنهم في خير القرون

هات لنا واحدا من من عندك ورث النبي علما و لم يرث دينار ، و تقبل النقد و ليتقبل المنتدى النقد أيضا ، فصاحب الموضوع يطرح الموضوع كأنه أمر يوججه إلينا و هو يجهل أن العلامة بن باديس كان يحتفل بالمولد النبوي الشريف.

هشام البرايجي
2011-02-14, 00:33
بارك الله فيك أخي فارس الإسلام على الموضوع الهادف وجعله الله في ميزان حسناتك

من ابتدع فكرة الاحتفال بالمولد النبوي؟

قال المؤرخ المقريزي في كتابه (الخطط) 01\490: (وكان للخلفاء الفاطميين في طول السنة أعياد ومواسم هي مواسم رأس السنة ومواسم رأس العام ويوم عاشوراء ومولد الرسول صلي الله عليه وسلم).

قال الحافظ ابن كثير في (البداية والنهاية) 13\137: (وكان يُعمل المولد النبوي في ربيع الأول ويُحتفل به احتفالا هائلاً) إلي أن قال: (ويعمل الصوفية سماعاً من الظهر إلي الفجر ويرقص بنفسه معهم). السماع: هو الغناء الصوفي مصاحب بالدفوف ولوازم العزف.

الفاطميون هم سلالة شيعية رافضية تُنسب للفرقة الإسماعيلية من الشيعة الروافض حكمت مصر وتونس والشام وعلي فترات في ليبيا والجزائر والمغرب بين عامي 297هجري و567 هجري.

أقوال العلماء في بدعة المولد النبوي

العلامة تاج الدين عمر بن علي اللخمي الإسكندراني المشهور بـ: (الفاكهاني 734 هـ )
قال في رسالته في المولد المسماة بـ "المورد في عمل المولد":"(ص20-21) :«لا أعلم لهذا المولد أصلا في كتاب ولا سنة، ولا ينقل عمله عن أحد من علماء الأمة، الذين هم القدوة في الدين، المتمسكون بآثار المتقدمين، بل هو بِدعة أحدثها البطالون، وشهوة نفسٍ اغتنى بها الأكالون، بدليل أنَّا إذا أدرنا عليه الأحكام الخمسة قلنا: إما أن يكون واجباً، أو مندوباً، أو مباحاً، أو مكروهاً، أو محرماً.وهو ليس بواجب إجماعاً، ولا مندوباً؛ لأن حقيقة الندب: ما طلبه الشرع من غير ذم على تركه، وهذا لم يأذن فيه الشرع، ولا فعله الصحابة، ولا التابعون ولا العلماء المتدينون- فيما علمت- وهذا جوابي عنه بين يدي الله إن عنه سئلت.
ولا جائز أن يكون مباحاً؛ لأن الابتداع في الدين ليس مباحاً بإجماع المسلمين.فلم يبق إلا أن يكون مكروهاً، أو حراماً».

ثم صور الفاكهاني نوع المولد الذي تكلم فيه بما ذكرنا بأنه: "هو أن يعمله رجل من عين ماله لأهله وأصحابه وعياله، لا يجاوزون في ذلك الاجتماع على أكل الطعام، ولا يقترفون شيئاً من الآثام، قال: «فهذا الذي وصفناه بأنه بدعة مكروهة وشناعة، إذ لم يفعله أحد من متقدمي أهل الطاعة، الذين هم فقهاء الإسلام وعلماء الأنام، سُرُجُ الأزمنة وزَيْن الأمكنة»

**************

شيخ الإسلام ابن تيمية
قال شيخ الإسلام (وأما اتخاذ موسم غير المواسم الشرعية كبعض ليالي شهر ربيع الأول ، التي يقال إنها المولد ، أو بعض ليالي رجب ، أو ثامن عشر ذي الحجة ، أو أول جمعة من رجب ، أو ثامن شوال الذي يسميه الجهال عيد الأبرار ، فإنها من البدع التي لم يستحبها السلف، ولم يفعلوها ، والله سبحانه وتعالى أعلم ).أ.هـ [ مجموعة الفتاوى:25/298 ].

و قال (هذا لم يفعله السلف مع قيام المقتضي له وعدم المانع منه, ولو كان خيراً محضا أو راجحاً لكان السلف رضي الله عنهم أحق به منّا, فغنهم كانوا أشد محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وتعظيماً له) ابن تيمية في كتابه اقتضاء الصراط المستقيم ص 307 .

**************

الإمام عبد الله ابن الحاج رحمه الله:
قال في كتابه المدخل : (فصل في المولد: ومن جملة ما أحدثوه من البدع، مع اعتقادهم أن ذلك من أكبر العبادات وأظهر الشعائر ما يفعلونه في شهر ربيع الأول من المولد وقد احتوى على بدع ومحرمات جملة) [المدخل: (2/ 2-10)].

وقال «فإن خلا - أي عمل المولد- منه - أي من السماع - وعمل طعاماً فقط، ونوى به المولد ودعا إليه الاخوان ,وسلم من كل ما تقدم ذكره - أي من المفاسد- فهو بدعة بنفس نيته فقط، إذ أن ذلك زيادة في الدين ليس من عمل السلف الماضين، وإتباع السلف أولى بل أوجب من أن يزيد نية مخالفة لما كانوا عليه، لأنهم أشد الناس إتباعا لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتعظيماً له ولسنته صلى الله عليه وسلم ، ولهم قدم السبق في المبادرة إلى ذلك، ولم ينقل عن أحد منهم أنه نوى المولد، ونحن لهم تبع، فيسعنا ما وسعهم... الخ».

وقال كذالك : «وبعضهم- أي المشتغلين بعمل المولد- يتورع عن هذا- أي سماع الغناء وتوابعه- بقراءة البخاري وغيره عوضاً عن ذلك، هذا وإن كانت قراءة الحديث في نفسها من أكبر القرب والعبادات وفيها البركة العظيمة والخير الكثير، لكن إذا فعل ذلك بشرطه اللائق به على الوجه الشرعي لا بنية المولد، ألا ترى أن الصلاة من أعظم القرب إلى الله تعالى، ومع ذلك فلو فعلها إنسان في غير الوقت المشروع لها لكان مذموماً مخالفاً، فإذا كانت الصلاة بهذه المثابة فما بالك بغيرها»

**************

الإمام العلامة الأستاذ أبو عبد الله الحفَّار المالكي
قال رحمه الله: (ليلة المولد لم يكن السلف الصالح يجتمعون فيها للعبادة، ولا يفعلون فيها زيادةً على سائر ليالي السنة، والخير كلُّه في اتِّباع من سلف، فالاجتماع في تلك الليلة ليس بمطلوب شرعًا، بل يؤمر بتركه....)
المعيار المعرب و الجامع المغرب لفتاوى علماء إفريقية و الأندلس و المغرب (7 / 99 )

**************

أبو العباس أحمد بن يحيى الونشريسي بعد حكاية أقوال المالكية في المفاضلة بين ليلة المولد و ليلة القدر
قال رحمه الله تعالى : " قيل : و إن كان معظما عند المسلمين لكن و قعت فيه قضايا أخرجته إلى ارتكاب بعض البدع من كثرة الإجتماع فيه أي اجتماع آلات اللهو إلى غير ذلك من البدع غير المشروعة و التعظيم له صلى الله عليه و سلم إنما هو باتباع السنن و الإقتداء بالآثار لا بإحداث بدع لم تكن للسلف الصالح "
المعيار المعيار المعرب ( 8/255) .

**************

الإمام المحقق أبي إسحاق الشاطبي اللخمي رحمه االله تعالى : "
أجاب رحمه الله على جملة مسائل فقال : " أما الأولى : و هي الوصية بالثلث ليوقف على إقامة ليلة مولد النبي صلى الله عليه و سلم فمعلوم أن إقامة المولد على الوصف المعهود بين الناس بدعة محدثة و كل بدعة ضلالة فالإنفاق على إقامة البدعة لا يجوز و الوصية به غير نافذة بل يجب على القاضي فسخه و رد الثلث إلى الورثة يقتسمونه فيما بينهم و أبعد الله الفقراء الذين يطلبون إنفاذ مثل هذه الوصية ...." انتهى محل الشاهد ( فتاوى الإمام الشاطبي ص203_204 تحقيق : محمد أبو الأجفان )

**************

الشيخ المفتي محمَّد عليش المالكي، من علماء الأزهر وكبار فقهاء المالكية في زمانه من نحو قرن،
قال في كتابه فتح العلي المالك: "عمل المولد ليس مندوبًا، خصوصًا إن اشتمل على مكروه، كقراءة بتلحين أو غناء، ولا يسلم في هذه الأزمان من ذلك وما هو أشدّ".

**************

الشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله
قال المشروع هو الإتباع والاستسلام لحكم الله عزوجل {قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله } فرسول الله ما احتفل إذا نحن لا نحتفل إن قالوا ما احتفل لشخصه نقول ما احتفل أصحابه أيضا بشخصه من بعده فأين تذهبون؟ كل الطرق مسدودة أمام الحجة البينة الواضحة التي لا تفسح مجالاً مطلقا للقول بحسن هذه البدعة.....)

روح القلم
2011-02-14, 00:46
و الله ما عرفنا عليكم من خلال ردودكم
لكن الذي أعرفه منذ صغري انه لا احتفال فيه و حتى ان ختان الأطفال لا يجهر به و لا تقام له الحفلات

نظام الفوضى
2011-02-14, 01:03
السلام عليكم

من منكم يعرف اصلاح عطل الفأرة

لقد توقفت الفأرة عن العمل

ارجو مساعدتكم حتى اكمل الرد

سااعدوني

روح القلم
2011-02-14, 01:08
أخي فارس الفأرة اللاسلكي و لا فأرة عادية؟
إذا كانت اللاسلكي فهناك في خلفها زر صغير وجه نحو حاملتها و إضغط عليه و في نفس الوقت و إضغط الزر الذي يوجد بحاملتها فسوف تعود للعمل المهم أن يكون هناك تقابل وجه لوجه للزرين عند الضغط
و أن كانت العادية فانصحك باغلاق الجهاز و اعادة تركيبها ثم فتح الجهاز من جديد

نظام الفوضى
2011-02-14, 01:24
اختي روح القلم

عندي فأرة عادية

المربوطة بالجهاز

========

لقد أعدت تشغيل الكمبيوتر لكن دون فائدة

لا اعلم حتى سبب توقفها

والآن أجد صعوبة جدا في استخدام لوحة المفاتيح لتعويض الفأرة

شكرا حزيلا

هشام البرايجي
2011-02-14, 01:28
اختي روح القلم

عندي فأرة عادية

المربوطة بالجهاز

========

لقد أعدت تشغيل الكمبيوتر لكن دون فائدة

لا اعلم حتى سبب توقفها

والآن أجد صعوبة جدا في استخدام لوحة المفاتيح لتعويض الفأرة

شكرا حزيلا

essayer d'eteindre le PC d'une façon de couper le courant dans l'alimentation
http://soutien67.free.fr/francais/niv01/theorie/abc/images/prise.jpg

ولد الميلود
2011-02-14, 06:56
موضوع فارغ :mad:
، و الكذب فيه واضح ، و لا داعي للتحدث بغسم العلماء يا رويبضة الزمان كما قال فيكم رسول الله ، و الشيخ العلامة بن باديس "السلفي" كان يحتفل به و يقول في كل إحتفال "وددت لو إحتفلت به كل يوم كي يعلم الناس سيرة المصطفى صلى الله عليه و سلم"
فعلا أنت محترف و لكن في تزييف الحقائق و شهادة الزور دون دليل و التباكي على رسول الله و أنت تكره حتى يوم ميلاه و يوم بزغ فيه فجر الإسلام

آخره ، نحن أحق بموسى منهم و نحتفل به في "عيد عاشوراء" و العيد يذبح فيه و لا يجوز فيه الصوم حتى أتيتمونا بدين جديد يصوم فيه الناس في العيد و هو محرم شرعا و كذبتم علينا حتى بتلفيق أحاديث
و نحن أحق بعيسى منهم ، و هم يحتفلون بلاطارت و "لابيش" و إحنا بالكسكسي و الطعام و اللحم و البشيش فرحة للمسلمين بمولد عيسى عليه السلام
و نحن أحق بمحمد "منكم" لأنكم لا تقوون حتى على التشبه به بعمامته التي تكرهونها و لا ترون سنة إلا طاقيات اليهود و خمر النساء لمن يفتيكم في ذلك و صليب النصارى حتى أصبح ممنوع في أرض رسول الله التشبه به في عمامته كما عنددنا "بكثرة" ، فهل تحبون رسول الله و تكرهون عمامته ؟ فكيف تحبون مولده ؟ و لما "أمروكم" بلبس الأسود كاليهود" خاصة في المولد النبوي الشريف ؟ لأن اليهود يغضبون بمقدمه في العرب ليس إلا
و لي ما عجبوهش الحال يشرب ماء الغدير.

سبحان الله ، حتى رسول الله لم يسلم منكم
أحسنت كلام صواب 100/100

ناشر الخير
2011-02-14, 12:26
و هل كان الصحابة و التابعون بحاجة للاحتفال

هم كانو يحملون اخلاق و اعمال النبي صلى الله عليه و سلم في قلوبهم


فهل حالنا كما حالهم؟؟؟

يا اخي لا تفارن بين الامام مالك و بن بوزيد



و بين سعيد بن جبير و سعيد سعدي

لا يجوز

يا أخي
الرسول صلى الله عليه وسلم أمرنا باتباع سنته وسنة الخلفاء الراشدين
والاحتفال بالمولد لم يكن لا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا في عهد الخلفاء الراشدين
اذا فهو بدعة ابتدعها بعض الناس وخاصة الصوفية والطرقية وابتدعو أمورا ما أنزل الله بها من سلطان.
ولو كان الاحتفال بالمولد خير وفيه فضل لأمرنا بالاحتفال به .ولكن لا يوجد نص شرعي يأمرنا بالاحتفال به.
ويا أخي
تذكر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم والصلاة عليه يكون في كل الأيام والأزمنة وليس في يوم محدد.

العيد الشمامي
2011-02-14, 12:43
امي في الستين من عمرها ربي يطيل في عمرها اصبحت تعلم ان الشموع بدعة......وهي من كانت توقد الشموع حتى في يت الخلاء لانها مسكينة كانت تظن ان محبة رسول الله عليه الصلاة و السلام في اشعال الشموع و المحارق التي تدر الملايير على المستوردين و تجار المناسبات ....اما انها تحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد ذهبت لبيت الله الحرام العام الفارط لانه بلغ رسالة ربه ان اقيموا الصلاة وصوموا رمضان وآتوا الزكاة وحجوا البيت بعد الشهادتين

الأستاذ رمزي
2011-02-14, 15:26
أحسنت ، كذب هؤلاء و أولائك
حرموا الإختلاط و الطواف بالكعبة فيه إختلاط ، يعني هؤلاء الكذابين الآن بصدد فتوى لبناء كعبة للنساء و كأنهم إبراهيم عليه السلام

العلماء هؤلاء لا يختفون فقط في وقت الشدائد ، بل تراهم الآن ممنوعون من عمامة رسول الله في أرضه ، و مفروض عليهم خمار نساء يسمونه شماغ أتوا به من بريطانيا هو شماغ أحبار اليهود لمن لا يعرف.

هذي مصيبة و تخريب دين يا أخي ، و يجب تأديب السلفيين مع الإخوان في كل مكان و طردهم من المساجد لأنهم "لا يصلون حتى على رسول الله" و هذا ثابت حتى بالقرآن ، فكيف يحتفلون بمولده و هم يمقتونه و بطاقيات يهود بدل عمائم الرسل كما كان كل آباؤنا و على رأسهم جمعية العلماء المسلمين الجزائريين "سابقا"

يا اخي انت تقدح في علماء بالكاد تملك قطرة من علمهم الغزير
لقد حق عليك القول ان الذين يجادلون اما هم جهلة او العياذ بالله منافق - أسأل الله ان يجنبني واياك النفاق و سوء الاخلاق-
فلتعلم ايها الاخ ان الحاج او المعتمر هو محرم وبالتالي تحرم عليه زوجته وجميع النساء الاخريات.. تصبح زوجته في مرتبة الاخت و الام و العمة و الخالة والبنت وكذلك نفس الشيء بالنسبة لبقية النسوة ...الخ .......اعتقد انك تعرف الاحرام أ ليس كذلك؟؟؟

ريحانة الهدى
2011-02-14, 15:35
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
أخي أخبرنا الرسول عليه الصلاة والسلام أن أبا لهب الذي عاش كافرا ومات كافرا ولا ينكر أحد أنه من أهل النار
يرفع عنه العذاب يوم الاثنين ....لماذا؟؟؟؟
فقط لأنه فرح بمولد النبي عليه الصلاة والسلام وأعتق جاريته التي حملت اليه نبأ ولادته
ونحن المسلمين ألا يحق لنا أن نفرح؟؟؟
ربما أتفق معك على طريقة الاحتفال والتعبير عن هذه الفرحة

الأستاذ رمزي
2011-02-14, 15:35
الاحتفال بالمولد النبوي ليس عبادة بل عادة . و لم يقل أحد أن الاحتفال به واجب أو مستحب حتى نقول عنه بدعة . فهو مجرد مناسبة و ذكرى نحييها كما نحيي ذكرى غزوة بدر وتصير بدعة عندما تفرض باسم الدين و يستهجن تركها أما و الحال أن لا أحد يفرض الاحتفال بها و لا احد يعتبرها جزء من الدين فلما التضييق على الناس .

ليس بالضرورة ان يكون عبادة او عادة ..المهم انها لا تخالف الشريعة
والمخالفات واضحة للعامة قبل العلماء اولها هو التشبه بالكفار الذين يحتفلون بالمولد المزعوم للمسيح عيسى بن مريم وهنا يستحضرني قول الرسول صلى الله عليه وسلم:" من تشبه بقوم حشر معهم يوم القيامة"

وثانيا عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا فَقَالَ مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ قَالُوا كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا يَوْمَ الْأَضْحَى وَيَوْمَ الْفِطْرِ . " سنن أبي داود
فها نحن اختلقنا اعيادا لا اعلم عددها من شدة كثرتها

العادة مباحة مادام انها لا تخالف الشرع

أحلام سرمدية
2011-02-14, 15:54
اتحدى اغلب اعضاء المنتدى ان يقولوا انهم لم يسبق لهم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف
انا لن اكذب واقول اني لم احتفل واحللل واحرم
لاني وبكل بساطة احتفل بميلاد خير هدية للبشرية كل عام وهذه السنة ايضا كما ان العلماء قد اجازوا الاحتفال به وذلك في حصة يوم الجمعة //فتاوي على الهواء//
والله اعلم

tilocha
2011-02-14, 17:35
الكل اتى للفتوى علينا
واو على زمن وصل اليه
فتاوى من اي شخص كما يحب هو

الأستاذ رمزي
2011-02-14, 18:40
اتحدى اغلب اعضاء المنتدى ان يقولوا انهم لم يسبق لهم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف
انا لن اكذب واقول اني لم احتفل واحللل واحرم
لاني وبكل بساطة احتفل بميلاد خير هدية للبشرية كل عام وهذه السنة ايضا كما ان العلماء قد اجازوا الاحتفال به وذلك في حصة يوم الجمعة //فتاوي على الهواء//
والله اعلم

سبق لنا واحتفلنا به لما كنا صغارا وحتى لما كنا نجهل البدع التي اغرقتنا ولكن بمجرد علمنا تركناها لأن الحق ظاهر
والحمد لله عائلتي ووالدي عرفوا ما هي البدعة وتوقفنا عنها ..نسأل الله ان يغفر لنا ما فات " اللهم لا تؤاخذنا ان نسينا أو اخطأنا"

الأستاذ رمزي
2011-02-14, 18:44
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
أخي أخبرنا الرسول عليه الصلاة والسلام أن أبا لهب الذي عاش كافرا ومات كافرا ولا ينكر أحد أنه من أهل النار
يرفع عنه العذاب يوم الاثنين ....لماذا؟؟؟؟
فقط لأنه فرح بمولد النبي عليه الصلاة والسلام وأعتق جاريته التي حملت اليه نبأ ولادته
ونحن المسلمين ألا يحق لنا أن نفرح؟؟؟
ربما أتفق معك على طريقة الاحتفال والتعبير عن هذه الفرحة

يبدو انك تملكين معلومات خاطئة يا اختي الكريمة
فقصة تخفيف العذاب عن أبي لهب كل إثنين إكراما للنبي لا تصح سندا ولا متنا واليك هذا الموضوع
http://www.saowt.com/forum/showthread.php?t=34957&page=1

نظام الفوضى
2011-02-14, 21:02
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني

آسف لعدم الرد على تعليقاتكم

فذلك يعود لسبب توقف الفأرة عندي

وأسباب في الجهاز

سأعود عند اصلاحه

============================

بارك الله فيكم جميعا

شكرا جزيلا لك أخ رمزي على اضافة ردود للتعليقات

دمتم في سلام

محمد1482
2011-02-14, 21:47
انا احتفل بالمولد النبوي الشريف
احضر الخطب التي تقام بالمسجد و التي تتحدث عن سيرة رسولنا الكريم
نحن لا نقوم بما يغضب الله في ليلة المولد ( رقص و اختلاط ) كما يقول اغلب من يكره الاحتفال بالمولد النبوي

bramas185
2011-02-14, 22:31
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احسن احتفال ان نقتفي اثره صلى الله عليه وسلم
اللهم فقهنا في ديننا

Mustapha93
2011-02-15, 21:50
و الله طالما الاحتفال يكون في أجواء روحانية محورها العبادة و التذكير بسيرة الرسول صلى الله عليه و سلم و قراءة القرآن حتى ولو كان هناك من يقول انها بدعة الا ان اجوائها طيبة

لاحول ولا قوة الا بالله
كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار.........هاد قول الرسول صلى الله عليه وسلم
هااد دين مو اجواء مليحة ولا مش مليحة اعبد اله كما اراد هو سبحاانة

Mustapha93
2011-02-15, 21:54
من لنعرف روحي وحنا نحتفلو بالمولد نغنو طلع البدر عليا
وناكلو الطمينة وناكلو مليح
ونذكو سيرة الرسول ونحطو الحنة في يدينا
البدعة من يقومون بموالدفي مصر وما يحصل فيها من منكرات
هذا رايي
وليبذر في محارق ويعمل الضرر للناس

سبحان الله العظيم
تدعون حب النبي وتاتون البدعة وهو اول من حذر منها عليه الصلاة والسلام
والله لو كان النبي بيننا لنهاكم ولحاجكم بانه لم يامر بهذا
والله عين التنااقض
اما مصر او غير مصر فالدبعة بدعة
ياا مسلمين بدعة ...............بدعة
ربي يهدي الجميع

Mustapha93
2011-02-15, 22:05
السلام عليكم
نحن لا نحتفل بملد ايا كان
بل نحتفل بخير الانام الرسول عليه الصلاة و السلام
بنية صادقة و صافية من اي شيئ
و انما الاعمال بالنيات و لكل امرء ما نوى

النية لاتكفي .......هذا اولا
النية الصافية والعمل المخلص لله في عمل هو مشروع اصلا
مش بدعة ..........والله لو كان النبي بيننا لانكر عليكم فعلكم
اسئلو اهل الذكر ان كنت لاتعلموا
نترك الاحاديث الصحيحة واقوال العلمااء اقول العلمااء ثم نقول نية صاافية وقلب ابيض
اصلا عبادة الاصنام بدت بدعة بنية صافية واكبر دليل قصة نوح عليه السلام ...تماثيل بنيت لللذكرى .....ثم وش صااار عبدت
ربي يهدي

sofiane8
2011-02-15, 22:14
السلام عليكم:


سئل النبي صلى الله عليه وسلم لماذا تصوم الاثنين فقال ذلك يوم ولدت فيه )) وهذا إذن دليل على جواز الاحتفال والفرح بمولد النبي صلى الله عليه وسلم

5- رؤيا العباس بن عبد المطلب تخفيف العذاب عن ابو لهب كل يوم اثنين لاعتاقه جاريته ثويبة الاسلمية عندما بشرته بمولد النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد قال أحد العلماء في ذلك( نقلا عن كتاب السيوطي))


عرف التعريف بالمولد الشريف ) ما نصه : قد رؤي أبو لهب بعد موته في النوم فقيل له ما حالك ؟ فقال في النار ، إلا أنه يُخفف عني كل ليلة اثنين ، وأمص من بين أصبعي ماء بقدر هذا – وأشار لرأس أصبعه – وأن ذلك باعتاقي لثويبة عندما بشرتني بولادة النبي صلى الله عليه وسلم ، وبارضاعها له { الحديث موجود في البخاري في كتاب النكاح ، ورواه عروة بن الزبير مرسلاً }

فإذا كان أبو لهب الكافر الذي نزل القرآن بذمه جوزي في النار بفرحه ليلة مولد النبي صلى الله عليه وسلم به ، فما حال المسلم الموحد من أمة النبي صلى الله عليه وسلم يُسرّ بمولده ، ويبذل ما تصل إليه قدرته في محبته صلى الله عليه وسلم ؟ لعمري إنما يكون جزاؤه من الله الكريم أن يُدخله بفضله جنات النعيم ، وقال الحافظ شمس الدين بن ناصر الدمشقي في كتابه المسمى : ( مورد الصادي في مولد الهادي ) : قد صحّ أن أبا لهب يُخفف عنه عذاب النار في مثل يوم الإثنين لإعتاقه ثويبة سروراً بميلاد النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم أنشد :
إذا كـان هـذا كـافـراً جــاء ذمّــه وتبـت يـداه فـي الجحيـم مخلـدا
أتى أنه فـي يـوم الإثنيـن دائمـاً يُخفـف عـنـه للـسـرور بأحـمـدا
فما الظن بالعبد الذي طول عمره بأحمد مسـروراً ومـات موحـدا .
انتهى كلام السيوطي رحمه الله تعالى رحمة الأبرار وأعلى درجاته في جنات النعيم مع المصطفين الأخيار

Mustapha93
2011-02-15, 22:17
موضوع فارغ :mad:
، و الكذب فيه واضح ، و لا داعي للتحدث بغسم العلماء يا رويبضة الزمان كما قال فيكم رسول الله ، و الشيخ العلامة بن باديس "السلفي" كان يحتفل به و يقول في كل إحتفال "وددت لو إحتفلت به كل يوم كي يعلم الناس سيرة المصطفى صلى الله عليه و سلم"
فعلا أنت محترف و لكن في تزييف الحقائق و شهادة الزور دون دليل و التباكي على رسول الله و أنت تكره حتى يوم ميلاه و يوم بزغ فيه فجر الإسلام

آخره ، نحن أحق بموسى منهم و نحتفل به في "عيد عاشوراء" و العيد يذبح فيه و لا يجوز فيه الصوم حتى أتيتمونا بدين جديد يصوم فيه الناس في العيد و هو محرم شرعا و كذبتم علينا حتى بتلفيق أحاديث
و نحن أحق بعيسى منهم ، و هم يحتفلون بلاطارت و "لابيش" و إحنا بالكسكسي و الطعام و اللحم و البشيش فرحة للمسلمين بمولد عيسى عليه السلام
و نحن أحق بمحمد "منكم" لأنكم لا تقوون حتى على التشبه به بعمامته التي تكرهونها و لا ترون سنة إلا طاقيات اليهود و خمر النساء لمن يفتيكم في ذلك و صليب النصارى حتى أصبح ممنوع في أرض رسول الله التشبه به في عمامته كما عنددنا "بكثرة" ، فهل تحبون رسول الله و تكرهون عمامته ؟ فكيف تحبون مولده ؟ و لما "أمروكم" بلبس الأسود كاليهود" خاصة في المولد النبوي الشريف ؟ لأن اليهود يغضبون بمقدمه في العرب ليس إلا
و لي ما عجبوهش الحال يشرب ماء الغدير.

سبحان الله ، حتى رسول الله لم يسلم منكم



من محبتك للبني صى الله عليه وسلم لايكون ردك بهذا الشكل
لا اسلوب اسلامي ولا حضاري اسمحلي ..........
ردك يدل على تعصب واااضح
واتهاماتك هاذي دليل على قلة معرفة اولاو للنصوص ثانياو لاداب الحوار و لا المنطق المهذب
بصراحة ردك ..............مش في المستوى ................
ويفعل الجاهل بنفسة ما لايفعل العدو بعدوه
اخي .....................والله لاارى ان مستوى علمي ممسوس ي ردك غير التجريح
وكلامك ستحسب عليه بئذن الله ....................واكثر المحتفلين هم اعدهم على سنته لان اهل الطرائق المختلفة المبتدعة
هي من تروح لمثل هذا
قولوها بصرااااااااااااحة وجدنا ابائنا على امته ونحن لهم متبعوووووووووون..........متعصبون .....
ربي يهدي

نظام الفوضى
2011-02-15, 22:17
بارك الله في كل من مر من هنا

وكل من وضع ردا في كشف الحقائق





اليكم هذا القول

لأحد العلماء


المصدر
(http://www.islamhouse.com/p/6152)
















الحمد لله الذي أكمل لنا الدين، وأتم علينا النعمة ورضي لنا الإسلام ديناً، والصلاة والسلام على عبده ورسوله الداعي إلى طاعة ربه المُحذر من الغلو والبدع والمعاصي - صلى الله عليه وسلم - وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه واتبع هداه إلى يوم الدين. أما بعد:
أقول مستعيناً بالله تعالى: لا يجوز الاحتفال بمولد الرسول - صلى الله عليه وسلم - ولا غيره بل يجب منعه لأن ذلك من البدع المحدثة في الدين ولأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - لم يفعله ولم يأمر به لنفسه أو لأحد ممن تُوفي قبله من الأنبياء أو من بناته أو زوجاته أو أحد أقاربه أو صحابته، ولم يفعله خلفاؤه الراشدون ولا غيرهم من الصحابة - رضوان الله عليهم أجمعين - ولا التابعون لهم بإحسان، ولا أحد من علماء الشريعة والسنة المحمدية في القرون المفضلة. وهؤلاء هم أعلم الناس بالسنة وأكمل حباً لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومتابعة لشرعه ممن بعدهم ولو كان خيراً لسبقونا إليه.
وقد أُمرنا بالإتباع ونُهينا عن الابتداع وذلك لكمال الدين الإسلامي والاغتناء بما شرعه الله تعالى ورسوله - صلى الله عليه وسلم - وتلقاه أهل السنة والجماعة بالقبول من الصحابة والتابعين لهم بإحسان.
وقد ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: { من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد }[متفق على صحته]. وفي رواية أخرى لمسلم: { من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد } وقال - عليه الصلاة والسلام - في حديث آخر: { عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإنّ كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة } وكان يقول في خطبته يوم الجمعة: { أما بعد فإنّ خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد - صلى الله عليه وسلم -، وشرّ الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة } ففي هذه الأحاديث تحذير شديد من إحداث البدع وتنبيه بأنها ضلالةٌ تنبيهاً للأمة على عظيم خطرها وتنفيراً لهم عن اقترافها والعمل بها.
والأحاديث في هذا المعنى كثيرة. وقال تعالى: ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ﴾[الحشر:7] وقال - عز وجل -: ﴿فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾[النور:63] وقال تعالى: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً ﴾ [الأحزاب:21].
وقال تعالى: ﴿ وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾ [التوبة:100]. وقال تعالى: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً ﴾[المائدة:3].
وهذة الآية تدل دلالة صريحة على أن الله - سبحانه وتعالى - قد أكمل لهذه الأمة دينها وأتمّ عليها نعمته ولم يتوف نبيه عليه الصلاة والسلام إلا بعد ما بلّغ البلاغ المبين وبيّن للأمة كل ما شرعه الله لها من أقوال وأعمال وأوضح أنّ كل ما يُحدثه الناس بعده وينسبونه إلى الدين الإسلامي من أقوال وأعمال فكله بدعة مردودة على من أحدثها ولو حسن قصده. وقد ثبت عن أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعن السلف الصالح بعدهم التحذير من البدع والترهيب منها وما ذاك إلا لأنها زيادة في الدين وشرعٌ لم يأذن به الله وتشبهٌ بأعداء الله من اليهود والنصارى في زيادتهم في دينهم وابتداعهم فيه ما لم يأذن به الله ولأنّ لازمها التنقص للدين الإسلامي واتهامه بعدم الكمال ومعلوم ما في هذا من الفساد العظيم والمنكر الشنيع والمصادمة لقول الله - عز وجل -: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ﴾ [المائدة:3] والمخالفة الصريحة لأحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام المحذرة من البدع والمنفرة منها.
وإحداث مثل هذه الاحتفالات بالمولد ونحوه يُفهم منه أن الله سبحانه وتعالى لم يُكمل الدين لهذه الأمة، وأنّ الرسول - صلى الله عليه وسلم - لم يُبلّغ ما ينبغي للأمة أن تعمل به حتى جاء هؤلاء المتأخرون فأحدثوا في شرع الله ما لم يأذن به الله زاعمين أن ذلك مما يقربهم إلى الله، وهذا بلا شك، فيه خطر عظيم واعتراض على الله - سبحانه وتعالى - وعلى رسوله - صلى الله عليه وسلم - والله سبحانه قد أكمل لعباده الدين، وأتم عليهم النعمة والرسول - صلى الله عليه وسلم - قد بلّغ البلاغ المبين، ولم يترك طريقاً يوصل إلى الجنة ويباعد من النار إلا بيّنه لأمته كما ثبت في الصحيح عن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: { ما بعث الله من نبي إلا كان حقاً عليه أن يدل أُمته على خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم }[رواه مسلم في صحيحه] ومعلوم أن نبينا - عليه الصلاة والسلام - هو أفضل الأنبياء وخاتمهم وأكملهم بلاغاً ونصحاً فلو كان الاحتفال بالموالد من الدين الذي ارتضاه الله سبحانه لعباده لبينه الرسول - صلى الله عليه وسلم - للأمة أو فعله في حياته أو فعله أصحابه - رضي الله عنهم - فلما لم يقع شيء من ذلك عُلم أنه ليس من الإسلام في شيء بل هو من المحدثات التي حذر الرسول - صلى الله عليه وسلم - منها أمته كما تقدم ذلك في الأحاديث السابقة.
وقد صرّح جماعة من العلماء بإنكار الموالد والتحذير منها عملاً بالأدلة المذكورة وغيرها ومعلوم أن القاعدة الشرعية أن المرجع في التحليل والتحريم ورد ما تنازع فيه الناس إلى كتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم - كما قال - عز وجل -: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً ﴾ [النساء:59] وقال تعالى: ﴿وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ﴾[الشورى:10].
وإذا رددنا هذه المسألة وهي الاحتفال بالموالد إلى كتاب الله سبحانه وتعالى وجدناه يأمرنا بإتباع الرسول - صلى الله عليه وسلم - فيما جاء فيه ويحذرنا عما نهى عنه، ويخبرنا بأن الله سبحانه قد أكمل لهذه الأمة دينها، وليس هذا الاحتفال مما جاء به الرسول - صلى الله عليه وسلم - فيكون ليس من الدين الذي أكمله الله لنا وأمرنا بإتباع الرسول فيه.
وإذا رددناه أيضاً إلى سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم نجد فيها أن فعله ولا أمر به ولا فعله أصحابه - رضي الله عنهم -، فبذلك نعلم أنه ليس من الدين بل هو من البدع المحدثة ومن التشبه الأعمى بأهل الكتاب من اليهود والنصارى في أعيادهم، وبذلك يتضح لكل من له أدنى بصيرة ورغبة في الحق وإنصاف في طلبه أن الاحتفال بجميع الموالد ليس من دين الإسلام في شيء بل هو من البدع المحدثات التي أمرنا الله سبحانه ورسوله عليه الصلاة والسلام بتركها والحذر منها.
ولا ينبغي للعاقل أن يغترّ بكثرة ما يفعله الناس في سائر الأقطار فإنّ الحق لا يُعرف بكثرة الفاعلين وإنما يُعرف بالأدلة الشرعية كما قال تعالى عن اليهود والنصارى: ﴿وَقَالُواْ لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَن كَانَ هُوداً أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾[البقرة:111]. وقال تعالى: ﴿وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ﴾[الأنعام:116].
ثم إن غالب هذه الاحتفالات مع كونها بدعة لا تخلو في أغلب الأحيان وفي بعض الأقطار من اشتمالها على منكرات أخرى كاختلاط النساء بالرجال واستعمال الأغاني والمعازف وشرب المسكرات والمخدرات وغير ذلك من الشرور، وقد يقع فيها ما هو أعظم من ذلك وهو الشرك الأكبر وذلك بالغلو في رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أو غيره من الأولياء ودعائه والاستغاثة به وطلب المدد منه واعتقاد أنه يعلم الغيب ونحو ذلك من الأمور التي تكفر فاعلها وقد صح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: { إياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين } وقال - عليه الصلاة والسلام -: { لاتطروني كما أطرت النصارى ابن مريم إنما أنا عبد الله ورسوله }[أخرجه البخاري في صحيحه]، ومما يدعو إلى العجب والاستغراب أن الكثير من الناس ينشط ويجتهد في حضور هذه الاحتفالات المبتدعة، ويدافع عنها، ويتخلف عما أوجب الله عليه من حضور الجُمع والجماعات ولا يرفع بذلك رأساً ولا يرى أنه أتى منكراً عظيماً، ولا شك أن ذلك من ضعف الإيمان وقلة البصيرة وكثرة ما ران على القلوب من صنوف الذنوب والمعاصي، نسأل الله العافية لنا ولسائر المسلمين.
وأغرب من ذلك أن بعضهم يظن أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحضر الموالد ولهذا يقومون له محيين ومرحبين وهذا من أعظم الباطل وأقبح الجهل فإن الرسول - صلى الله عليه وسلم - لا يخرج من قبره إلى يوم القيامة. ولا يتصل بأحد من الناس ولا يحضر اجتماعاتهم، بل هو مقيم في قبره إلى يوم القيامة، وروحه في أعلا عليين عند ربه في دار الكرامة كما قال الله سبحانه وتعالى: ﴿ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ لَمَيِّتُونَ (15) ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ ﴾ [المؤمنون:16،15]. وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: { أنا أول من ينشق عنه القبر يوم القيامة وأنا أول شافع وأول مشفع } فهذه الآية والحديث الشريف وما جاء بمعناهما من الآيات والأحاديث كلها تدل على أن النبي - صلى الله عليه وسلم - وغيره من الأموات إنما يُخرجون من قبورهم يوم القيامة وهذا أمر مُجمع عليه بين علماء المسلمين ليس فيه نزاع بينهم، فينبغي لكل مسلم التنبه لهذه الأمور والحذر مما أحدثه الجُهال وأشباههم من البدع والخرافات التي ما أنزل الله بها من سلطان، أما الصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فهي من أفضل القربات ومن الأعمال الصالحات كما قال - سبحانه وتعالى -: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ﴾[الأحزاب:56]. وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: { من صلّى عليّ واحدة صلّى الله عليه بها عشراً } وهي مشروعة في جميع الأوقات ومتأكدة في آخر كل صلاة بل واجبة عند الكثير من أهل العلم في التشهد الأخير من كل صلاة وسنّة مؤكدة في مواضع كثيرة منها ما بعد الأذان وعند ذكره - صلى الله عليه وسلم -، وفي يوم الجمعة وليلتها كما دلت على ذلك أحاديث كثيرة، وهذا ما أردت التنبيه عليه نحو هذه المسألة وفيه كفاية إن شاء الله لمن فتح الله عليه وأنار بصيرته.
وإنه ليؤسفنا جداً أن تصدر مثل هذه الاحتفالات البدعية من مسلمين متمسكين بعقيدتهم وحبهم لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -. ونقول لمن يقول بذلك إن كنت سنياً ومتبعاً لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فهل فعل ذلك هو أو أحد من صحابته الكرام أو التابعين لهم بإحسان أم هو التقليد الأعمى لأعداء الإسلام من اليهود والنصارى ومن على شاكلتهم.
وليس حب الرسول - صلى الله عليه وسلم - يتمثل فيما يقام من الاحتفالات بمولده بل بطاعته فيما أمر به وتصديقه فيما أخبر به واجتناب ما عنه نهى وزجر وألا يُعبد الله إلا بما شرع. وكذا بالصلاة عليه عند ذكره وفي الصلوات وفي كل وقت ومناسبة.
وليس منع الاحتفال البدعي بمولد الرسول - صلى الله عليه وسلم - وما يكون فيه من غلو أو شرك ونحو ذلك عملاً غير إسلامي أو إهانة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - بل هو طاعة له وامتثال لأمره حيث قال: { إياكم والغلو في الدين فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين } وقال:{ لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم إنما أنا عبد فقولوا عبد الله ورسوله }.
وهذا ما أردت التنبيه عليه. والله المسئول أن يوفقنا وسائر المسلمين للفقه في دينه والثبات عليه، وأن يمن على الجميع بلزوم السنة والحذر من البدعة إنه جواد كريم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.

Mustapha93
2011-02-15, 22:18
"من سن سنة حسنة فله اجرها و اجر من عمل بها الى يوم القيامة
و من سن سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها الى يوم القيامة "
يا اخي فان قيل انها بدعة فما الضير فيها و ان اجازها بعض العلماء فلما لا نتذكر مولد نبينا عليه الصلاة و السلام ام انها تركت جميع البدع الاخرى و لم تبق الا الفتوى المتعلقة بالمولد النبوي الشريف - سلام
و صلى الله على سيدنا محمد عليه افضل الصلاة و ازكى السلام .

تم الرد على هذا
اتقوا الله خليكم من العصبية
ومن هذا الاستهزاء والاستخفاف
اه يا حسراه على الوعي الديني وصحة العقيدة

omo mazen
2011-02-15, 22:23
الله صلي على سيدنا محمد و سلم عليه تسليما كثيرا

ana motawajida bi new york wa ahtafil bi lmawlid anabawi hatha yarja3e li tathkir awladi bi rassouli allah sala allaho 3alayhi wa salam wa bima ana motawajidoun fi balad tatgha 3alyhi 3adates wa ihtifalate mokhalifa 3ala dinona alislam fyajibo an nantahiza iyatoha forssa linothakir ajyalana bikoul mayata3alak bi alislam wa bi rassoulina alkarim sala allaho 3alayhi wa salam

Mustapha93
2011-02-15, 22:25
أ نا أحتفل به ولا ألتفت للعلماء الذين يختفون أيام الشدائد ويظهرون في مناسبات الفرح
هل الاسلام دين يحرم كل شيء

والله الرد عليكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اي العقووول ..........والله لم اجد كلمة توافي تفاهت كلماتك ولا افكارك ولا نظرتك لعلما الاسلام الصح ... لارد عليها
علماءك اصحاب العمائم الصوفية .........القبورين ...........المبتدعة ..........
من قال لك ممنوع العمااامة ........لاتحمل نفسك ما لاطاقة لك به
لحوم العلماء مسموة فحذروها
واتق الله .........واستحي

Mustapha93
2011-02-15, 22:28
أحسنت ، كذب هؤلاء و أولائك
حرموا الإختلاط و الطواف بالكعبة فيه إختلاط ، يعني هؤلاء الكذابين الآن بصدد فتوى لبناء كعبة للنساء و كأنهم إبراهيم عليه السلام

العلماء هؤلاء لا يختفون فقط في وقت الشدائد ، بل تراهم الآن ممنوعون من عمامة رسول الله في أرضه ، و مفروض عليهم خمار نساء يسمونه شماغ أتوا به من بريطانيا هو شماغ أحبار اليهود لمن لا يعرف.

هذي مصيبة و تخريب دين يا أخي ، و يجب تأديب السلفيين مع الإخوان في كل مكان و طردهم من المساجد لأنهم "لا يصلون حتى على رسول الله" و هذا ثابت حتى بالقرآن ، فكيف يحتفلون بمولده و هم يمقتونه و بطاقيات يهود بدل عمائم الرسل كما كان كل آباؤنا و على رأسهم جمعية العلماء المسلمين الجزائريين "سابقا"


والله شر البلية ما يضحك
اقل ما يقا لك اخي انك جاهل
ولا استغرب ان يكون صاحب هذا الرد مرااهق
اسمحلي
اسحب كلامك لانو لايستحق حتى التعليق عليه
للانه ببياطة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
روح للاختلاط .........وروح .......وروح
والله الجهل ومااااايفعل باصحابه

Mustapha93
2011-02-15, 22:34
إخواني الأعزاء ،أخواتي العزيزات ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
إلى الإخوة الكرام : الفتى الصغير ، الفارس الجداوي ،حسام 123.
الاحتفال بمولد خير الأنام صلى الله عليه وسلم بدعة والدليل على ما أقول :
أن النبي عليه السلام (المبلغ عن الله سبحانه)لم يحتفل بعيد ميلاده وهو الذي عاش 63 سنة ولم يحتفل بمولده الصحابة الكرام وهم
أشد الناس حبا له ولم يحتفل بميلاده التابعون وتابعو التابعين ،ومن أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو ردّ أي مردود عليه .
إلى الأخ الفاضل ( مسلم حر) لقد قلت في مداخلتك : كان ابن باديس يحتفل بمولد النبي عليه السلام . هلا ذكرت لنا مصدر ذلك ؟
-بارك الله فيك- ونحن نعلم أن دعوة ابن باديس كانت سلفية راشدة تحارب البدعة والمبتدعين والطرق الصوفية الخرافية
التي مكنت لها فرنسا في الحقبة الاستدمارية وساعدتها بكل ما تملك من قوة .
حقيقة الاحتفال تكون : باتباعه والاقتداء به وتوقيره وتصديقه فيما أخبر وطاعته فيما أمر والانتهاء عمّا نهى عنه وزجر وتلك
حقيقة قولنا : أشهد أن محمدا رسول الله أي لا متبوع بحق إلا رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم .
قال تعالى : "قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله"


والله اخي ردك يكتب بماء الذهب
صراحة تنصدم بهذه الردود
الا ان وجدت ردك اعاد الامل
ولو لم اقرئ ردك ورد اخي فارس الاسلام
اكبرت على المنتدى 3 لكن الحمد لله هناك وعي
بارك الله فيك اخي

Mustapha93
2011-02-15, 22:36
بارك الله فيك أخي حمزوة على المرور الكريم


نحن لسنا ذو علم حتى نراك مبتدع

يا اخي الفتى الصغير

هناك من هم

اهل لها

ورثة الإنبياء والرسل

الذين لم يرثوا دينارا ولا درهما

وانما ورثوا علما


وهم من نظروا

فقالوا ان الإحتفال بالمولد النبوي


بدعة

والمعروف ان كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار


والدين الإسلامي دين يسر غير يسر

فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر

شكرا لمرورك اخي محمد





اسمع فتاوى المشايخ الكبار

=======

سوف آتايك باحدها

ولتتأمل

بارك الله فيك أخي الفارس الجدواي



بارك الله فيك
يعطيك الصحة

نظام الفوضى
2011-02-15, 22:50
بارك الله فيك
يعطيك الصحة



بارك الله فيك ّأخي على نشاطك في الرد على التعليقات

في الحقيقة

عجزت ان اضع ردودا اولا لأسباب

والثانية

وجدت اني اعوم في بحر ناااااااااااشف


وضعت الموضوع قصد اخذ نقاش فعال ذو فائدة

لكن دائما مايكون هناك تعصبية

نسأل الله الهداية لنا وللجميع

واعذروني اخوتي ان كان في كلام بعض الغلظة

kharef28
2011-02-15, 23:20
سلااااااااااااااااااااام

اللهم صلي على الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم

نعم نعرف ان الاحتفال بالمولد النبوى الشريف بدعة
لكن........................
نحن نحتفل بالمولد النبوى الشريف وذلك من عاداتنا وعادات اجدادنا
وذلك لانه يجعل شمل العائلة في بيت واحد
ثانيا نحن لا نريد اطفاء شمعة الاطفال الابرياء الصغار فهم يفرحون بهذه المناسبة
فهل تريد ان تنزع البسمة والضحكة من وجوه الابرياء
هذا بالطبع لا يمكن ...........
اذن نحن نحتفل به من اجل اسعاد الاطفال

وشكرا

بشير مراد
2011-02-16, 08:07
إلى الأخ المحترم kharef28
أأنت من الذين يقولون : إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون "
يا أخي هذا دين فتكلم بالدليل أو اصمت - بارك الله فيك-
ياأخي نحن متبعون لا مبتدعون فقد كفينا
إسعاد أطفالنا يكون بتعليمهم سيرة المصطفى عليه السلام وحثهم على التخلق بشمائله العالية والتأسي به .
وشكرا

نظام الفوضى
2011-02-16, 13:10
إلى الأخ المحترم kharef28
أأنت من الذين يقولون : إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون "
يا أخي هذا دين فتكلم بالدليل أو اصمت - بارك الله فيك-
ياأخي نحن متبعون لا مبتدعون فقد كفينا
إسعاد أطفالنا يكون بتعليمهم سيرة المصطفى عليه السلام وحثهم على التخلق بشمائله العالية والتأسي به .
وشكرا


بارك الله في رد على التعليق اخي بشير مراد

طيب القلب
2011-02-16, 13:17
بارك الله فيك أخي الفاضل

نظام الفوضى
2011-02-16, 13:21
بارك الله فيك أخي الفاضل


وفيك بارك الله اخي

مازال الدنيا بخير

العصنوني
2011-02-16, 17:15
سؤال بسيط جدا : هل احتفل الرسول صلى الله عليه وسلم بعيد مولده "الشخصي "
ربما احتفل به احد الخلفاء ونحن لا ندري ؟؟؟
اعطيلي لنا دليل عن اباحة الاحتفال به ؟؟

احسن احتفال ان نقتفي اثره صلى الله عليه وسلم

يقول صلى الله عليه وسلم .من فرح بنا فرحنا به . ابحث في كتب السيرة النبوية واترك الفلسفة لاهلها .

بشير مراد
2011-02-16, 17:57
إلى أخي الفاضل "العصنوني"
الله يرضى عليك ، الله يوفقك ، الله يصلحك ،الله يهديك
هذه الأمة فضلها الله على غيرها بعلم جليل القدر عظيم النفع ألا وهو "علم الإسناد"وهو من الدين ولولا الإسناد لقال من شاء
ما شاء.
ماهي درجة الحديث الذي أوردته آنفا .بارك الله فيك .

سهم14
2011-02-16, 23:55
ويأكل الحلوى بقصد الاحتفال، هذه استهانة بالرسول -صلى الله عليه وسلم-.

تسأله: لماذا تأكل الحلوى فيقول لك: احتفالا بميلاد رسول الله.

شيء سخيف.

مشكور فارس.

ابوعمرالفاروق
2011-02-17, 03:20
لتعرف الصوفية والمتصوفة وأنهم يشبهون الرافضة والمجوس

http://up.arab-x.com/Feb11/PQc08526.jpg (http://up.arab-x.com/)
من إحتفالات متصوفة لبنان في صيدا
منقول
___
من احياء المولد النبوي الشريف في لبنان
الأربعاء فبراير 16 2011

مجموعة صوفية في مدينة صيدا
لبنان - عضو في مجموعة صوفية لبنانية وقد اخترق فمه مع سيخ خلال طقوس لاحياء ذكرى ولادة النبي محمد (ص) في مدينة صيدا، جنوب لبنان،

نظام الفوضى
2011-02-18, 22:25
بارك الله في الجميع

Mustapha93
2011-02-19, 12:33
بارك الله فيك ّأخي على نشاطك في الرد على التعليقات

في الحقيقة

عجزت ان اضع ردودا اولا لأسباب

والثانية

وجدت اني اعوم في بحر ناااااااااااشف


وضعت الموضوع قصد اخذ نقاش فعال ذو فائدة

لكن دائما مايكون هناك تعصبية

نسأل الله الهداية لنا وللجميع

واعذروني اخوتي ان كان في كلام بعض الغلظة


البركة فيك اخي
ربي يهدي

Mustapha93
2011-02-19, 12:36
إلى الأخ المحترم kharef28
أأنت من الذين يقولون : إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون "
يا أخي هذا دين فتكلم بالدليل أو اصمت - بارك الله فيك-
ياأخي نحن متبعون لا مبتدعون فقد كفينا
إسعاد أطفالنا يكون بتعليمهم سيرة المصطفى عليه السلام وحثهم على التخلق بشمائله العالية والتأسي به .
وشكرا

بارك الله فيك

Mustapha93
2011-02-19, 12:38
يقول صلى الله عليه وسلم .من فرح بنا فرحنا به . ابحث في كتب السيرة النبوية واترك الفلسفة لاهلها .

سبحان الله العظيم
هات اسناد رواة هالحديث
يا اخي هاذ رسول الله صلى الله عليه وسلم
من كذب عليه متعمدا فليتبوء مقعده من النااار
لاتلفوقوا لاتوجد ادلة على الاحتفاال للا ان تألفوها

Mustapha93
2011-02-19, 12:41
ويأكل الحلوى بقصد الاحتفال، هذه استهانة بالرسول -صلى الله عليه وسلم-.

تسأله: لماذا تأكل الحلوى فيقول لك: احتفالا بميلاد رسول الله.

شيء سخيف.

مشكور فارس.

واله يا اخي هم يستهينون
يحتفل ولا يعرف حتى اسماء زوجاته صلى الله عليه وسلم
يحتفل لايعرف كيف كان يصلي صلى الله عليه وسلم
والله انو التقليد الاعمى