الاعجاز العلمي في القرآن بين القبول والرد >>هـــام

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إلى الجميع بهذا الملتقى موضوع الاعجازمن المواضيع التي بينها العلماء

ووضعوا لها ضوابط لابدمن مراعاتها وعدم الانسياق وراء هتافاتها والتصفيق دون ادراك

لأبعادها وقد وجدت هذا الجمع لاحدى الأخوات جزاها الله خيرا في هذا الموضوع فأردت

نقله للفائده ..

1. الإعْجَـاز العلمِي .. حقَائِق ،، ضـوابط ،، وخُرَافـَات ..
بــسـم الله الرحمــن الرحيـم ..

الحمد لله رب الــعالميــن والصلاة والسـلام على أشرف الأنبيـاء والمرسلين نبينا محمد وعلى آلــه وصحبــه وسـلم ..

أمــا بـعـد :

( فقد بذل المسلمون قديما وحديثا جهودا عظيمة أثبتت أن القرآن الكريم هو معجزة الإسلام الخالدة التي تتجلى فيها الحقائق العلمية والعجائب الكونية، وأنه كلمة الله الأخيرة لهداية الناس كافة، وصدق الله حيث يقول: سَنُرِيهِمْ آَيَاتِنَا فِي الآَفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الحق.{فصِّلت:53} .

وفي هذا العصر عقدت عدة مؤتمرات وندوات للبحث في الإعجاز العلمي في القرآن والسنة، وكان أولها في مدينة إسلام أباد بباكستان سنة 1408 هـ 1987 م ، وتتابعت المؤتمرات والندوات وجهود الأفراد، ونشرت الأبحاث عبر وسائل الإعلام وعلى المواقع الإلكترونية للشبكة الدولية للمعلومات (الإنترنت)، كما ألفت فيه الكتب والأبحاث، وأنشئت له أقسام في بعض الجامعات الإسلامية، وخصصت له مواقع على الشبكة الدولية للمعلومات (الإنترنت) .. ) " إسلام ويب "

إلا أن الناس في هذ الموضوع قـد غلوا وتوسعوا كثيراً فأُحـدث في هذا الموضوع ـ وأعني الإعـجـاز ـ مواضيع وأنشئت مواقع خالفت أولاً : الضوابط التي سار عليها العلماء الثقات قديماً وحديثاً في مواضيع الإعجاز وإثبـاته ..

ثانيـاً : وكذلك تعارضت مع تفاسير العلماء والسلف في الآيات والأحاديث التي أرادوا الاستدلال أو الاستشهاد بها على ما اكتشفوهـ من إعجاز ..

وثالـثـاً : أن ما استُنـد عليـه من النظريات والحقائق هي معرضة للتبدل والتغير فيكون على هذا الكلام تعريض القرآن للتكذيب ! .وهذه المسألة متعلقة أكثر بما يسمى ( بتفسير القرآن بالإعجاز العلمي)

وسيأتي بيانـه في هذا الموضوع .

وفي كلام العلماء فيما يلي توضيح وبيان وشـمـول أكـثر لما أعنيه ..


( إن أوجه الإعجاز في القرآن الكريم متعددة وكثيرة، ولا تنحصر أوجه الإعجاز فيه على الإعجاز البياني والبلاغي واللغوي، وما يجب على المسلم الإيمان به هو أن القرآن كلام الله وكتابه المحكم أنزله على عبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم هدى ورحمة وبشرى للمؤمنين، وأنه كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آَيَاتُهُ . لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ .

كما يجب الإيمان بأن القرآن الكريم هو المعجزة الكبرى والآية العظمى. قال ابن حجر في الفتح:
وأشهر معجزات النبي صلى الله عليه وسلم القرآن، لأنه تحدى به العرب وهم أفصح الناس لسانا وأشدهم بيانا على أن يأتوا بسورة من مثله فعجزوا وغيرهم أعجز، والتحدي لا زال قائما، فقد قال تعالى: فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا

وقد أمر الله سبحانه وتعالى نبيه بالتدبر والنظر في آيات الله المسطورة والمنظورة مما يدل على كمال قدرته وبديع صنعه. قال تعالى: سَنُرِيهِمْ آَيَاتِنَا فِي الْآَفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ {فصلت 53}

وكل ما نسمعه ونقرأه عن الإعجاز العلمي فيه ما هو إلا نقرة عصفور من بحر مسجور، فإن القرآن الكريم لا تنقضي عجائبه، لكن لا يجب الإيمان بتلك التجارب ولا تلك المدلولات لأن دلالة القرآن على غالبها ظنية اجتهادية، وما كان كذلك فهو مجال للأخذ والرد، والقرآن ليس بحاجة إلى إثبات ما جاء فيه بنتائج العلم الوضعي التجريبي، ولكن يستأنس بها، فقد تزيد بعض الناس إيمانا وطمأنينة، ولا حرج في ذلك، فقد قال إبراهيم لربه لما سأله: أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي {البقرة: 260} إلا أن من لم يؤمن بتلك التجارب لعدم فهمه لأسرارها وإدراكه لكنهها فلا تثريب عليه، فالذي يجب على المسلم الإيمان به اتجاه القرآن هو أن أخباره صدق وأحكامه عدل لا ريب في ذلك، وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا. وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا

فما جاء من تلك الحقائق موافقا لما في القرآن فقد ثبت عندنا في القرآن، وما كان مخالفا لما في القرآن فهو ليس بحقائق وإنما هو أوهام سيرجع عنها أصحابها ولو بعد حين، كما هو الشأن في كثير من الأمور التي اكتشفت وثبتت على أنها حقائق عندهم ثم تبين خطؤها لأن التجارب في اضطراب.

http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/S...ang=A&Id=61775 (http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=61775)

ومن المواضيــع التي وافقت ولم تُرَدْ من قِبـل العلماء وإن كان في بعض ما قيل فيها نـظر :

* الإعجاز العلمي في الوضوء وأنه علاج الجيوب الأنفية
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=13859 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=13859)

* الإعجاز العِلمي في قوله تعالى (ناصيةٌ كاذِبةٌ خاطئة) ؟
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=91078 (http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=91078)

[الماسة الزرقاء]

وهنــا تعليق لأحـد العلماء :

( والناس أمام الاكتشافات العلمية التجريبية ينقسمون إلى ثلاثة أقسام :
قِسْم يأخذ بِكل ما يرد من الغرب ، ويُحاول إثبات أنه ورد في الإسلام ، ولو كان ذلك بِتكلّف !
وقِسْم يَرُدُّه جُملة وتفصيلا ! ولو كانت دلالة الإسلام عليه واضحة بيّنة .وقسم توسّط بين الفريقين ، فأخذ ما دلّ عليه القرآن أو السنة – أو هما معا – من غير تكلّف ولا تعسّف ، مع مُراعاة قواعد الشريعة ، ومراعاة تفسير السلف ، وعدم إهمال أقوال أهل العلم .

والوسط هو المطلوب ؛ لأن من شأن القسم الأول أن يُعرّض القرآن للتكذيب ، خاصة وأن بعض ما يُسمّى " حقائق علمية " لا ثبات لها ! فما كان يُسمّى " حقائق علمية " في زمن مضى ربما أصبح الآن وهْمًا من الأوهام !
ومن شأن القسم الثاني أن لا ينتفع بِما دلّ عليه العِلْم التجريبي في إثبات ذلك في القرآن أو في السنة ، أو فيهما معا .
وفي بعض ذلك دعوة لغير المسلمين .
وكثيرة هي المواقف التي ذكرها أمثال الشيخ عبد المجيد الزنداني في إسلام بعض علماء الشرق أو الغرب حينما توصّلوا إلى أشياء دقيقة في العِلْم التجريبي ، ثم علِموا أن الإسلام جاء بها قبل أكثر من 1400 سَنَة .
ومن أمثال ذلك :
مراحل خَلق الجنين ، كقوله تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى) .

ظُلمات البحار . (أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا) .

كون الإحساس في منطقة الجلد ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآَيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ) .

وغير ذلك مما لا يكون فيه مُخالفة لتفاسير السلف ، وهي مما يُستأنس بها .

ومما يَزِلّ به بعض المتحدّثين بالإعجاز العلمي التجريبي التعويل على أقوال لا ثبوت لها ! ، والتعويل على ما ليس بِمُعوّل عليه ! مثل ما يتعلّق بالأرقام والأعداد ، والتكلّف في إثبات كل الدراسات أو " الحقائق العلمية " ، وأنها جاءت في الكتاب وفي السنة .
ويزداد الأمر سوءا إذا ما أتوا بِتفاسير غريبة للآيات أو للأحاديث مع ردّ أقوال السلف ، أو طرحها !

والله تعالى أعلم . )



http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=76486 (http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=76486)

،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛؛،؛،؛،؛،

رابــط للاستزادة :

الحقائق العلمية والقرآن الكريم :
http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/S...ang=A&Id=32263 (http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=32263)

،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،؛،



مسألـة (تفسير القرآن بالإعجـاز العلمي ) :

ومما يتصل بهذه المسألة وأعني ـ مسألة الإعجاز العلمي ـ هي مسألة تفسير القرآن
بالإعجاز العلمي وتعني ( بأن يُقال مثلاً أن العلماء توصلوا إلى هذا الاكتشاف وهذا يفسر
قوله تعالى .. أو أن هذا هـو المعني بقوله تعالى ... ) .. > للتوضيح فقط .

فإليكم بعض من أقوال العلماء فيها :


أقوال العلماء في تفسير القرآن بالإعجاز العلمي والنظريات التجريبية :

اللجنة الدائمة ،، السؤال : ماحكم الشرع في التفاسير التي تسمى بالتفاسير العلمية؟ وما مدى مشروعية ربط آيات القرآن ببعض الأمور العلمية التجريبية فقد كثر الجدل حول هذه المسائل ؟؟
الجواب : إذا كانت من جنس التفاسير التي تفسر قوله تعالى (أو لم يرى الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقاً ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي ) بأن الأرض كانت متصلة بالشمس وجزءً منها ومن شدة دوران الشمس انفصلت عنها الأرض ثم برد سطحها وبقي جوفها حاراً وصارت من الكواكب التي تدور حول الشمس – إذا كانت التفاسير من هذا النوع فلا ينبغي التعويل ولا الاعتماد عليها . وكذلك التفاسير التي يستدل مؤلفوها بقوله تعالى ( وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب ) على دوران الأرض وذلك أن هذه التفاسير تحرف الكلم عن مواضعه وتخضع القران الكريم لما يسمونه نظريات علمية وإنما هي ظنيات أو وهميات وخيالات . وهكذا جميع التفاسير التي تعتمد على آراء جديدة ليس لها أصل في الكتاب والسنة ولا في كلام سلف الأمة لما فيها من القول على الله بلا علم .
و بالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .

عضو عضو نائب رئيس اللجنة رئيس اللجنة
عبد الله بن قعود عبد الله بن غديان عبد الرزاق عفيفي عبد العزيز بن عبد الله بن باز

فتاوى اللجنة الدائمة : 4\145.


سئل فضيلة الشيخ محمد العثيمين :
هل يجوز تفسير القرآن الكريم بالنظريات العلمية الحديثة؟
فأجاب بقوله: تفسير القرآن بالنظريات العلمية له خطورته، وذلك إننا إذا فسرنا القرآن بتلك النظريات ثم جاءت نظريات أخرى بخلافها فمقتضى ذلك أن القرآن صار غير صحيح في نظر أعداء الإسلام؛ أما في نظر المسلمين فإنهم يقولون إن الخطأ من تصور هذا الذي فسر القرآن بذلك، لكن أعداء الإسلام يتربصون به الدوائر، ولهذا أنا أحذر غاية التحذيرمن التسرع بتفسيرالقرآن بهذه الأمور العلمية ولندع هذا الأمر للواقع، إذا ثبت في الواقع فلا حاجة إلى أن نقول القرآن قد أثبته، فالقرآن نزل للعبادة والأخلاق، والتدبر، يقول الله ـ عز وجل (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ) (صّ:29) وليس لمثل هذه الأمور التي تدرك بالتجارب ويدركها الناس بعلومهم، ثم إنه قد يكون خطراً عظيماً فادحاً في تنزل القرآن عليها، أضرب لهذا مثلاً قوله تعالى: ( يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْأِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ) (الرحمن:33) لما حصل صعود الناس إلى القمر ذهب بعض الناس ليفسر هذه الآية ونزلها على ما حدث وقال: إن المراد بالسلطان العلم، وأنهم بعلمهم نفذوا من أقطار الأرض وتعدوا الجاذبية وهذا خطأ ولا يجوز أن يفسر القرآن به وذلك لأنك إذا فسرت القرآن بمعنى فمقتضى ذلك أنك شهدت بأن الله أراده وهذه شهادة عظيمة ستسأل عنها. ومن تدبر الآية وجد أن هذا التفسير باطل لأن الآية سيقت في بيان أحوال الناس وما يؤول إليه أمرهم، اقرأ سورة الرحمن تجد أن هذه الآية ذُكرت بعد قوله تعالى: : (كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ)
(وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ والإكرام)
( فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ) الرحمن الايات 26 - 28
فلنسأل هل هؤلاء القوم نفذوا من أقطار السموات؟ الجواب:
لا، والله يقول: (إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض) .
ثانياً: هل أرسل عليهم شواظ من نار ونحاس؟ والجواب: لا. إذن فالآية لا يصح أن تفسر بما فسر به هؤلاء، ونقول: إن وصول هؤلاء إلى ما وصولوا إليه هو من العلوم التجريبية التي أدركوها بتجاربهم، أما أن نُحرِّف القرآن لنخضعه للدلالة على هذا فهذا ليس بصحيح ولا يجوز.
المرجع : كتاب العلم للعلامة ابن عثيمين رحمه الله

[الماسة الزرقاء]

الشيخ صالح بن فوزان الفوزان : (( حكم تفسير القران .. بنظريات علمية حديثة .)) :

..تحت هذا العنوان كتب فضيلته بمجلة الدعوة [ العدد 1447 الخميس 21 محرم 1415هـ الموافق 30 يونيو 1994] صـ 23 ، وبعد أن لخّص كلاما لشيخ الإسلام ابن تيمية في التفسير :
انتهى ملخص كلام الشيخ في الرد على من فسّر آية في القران بتفسير لم يرد في الكتاب والسنة، وأنه تفسيرٌ باطلٌ.. .. وهذا ينطبق اليوم على كثيرٍ من جهّال الكتبة الذين يفسرون القران حسب أفهامهم وآرائهم .. أو يفسرون القرآن بنظريات حديثة من نظريات الطب أو علم الفلك أو نظريات روّاد الفضاء ويسمّون ذلك: بالإعجاز العلميّ للقرآن الكريم ..
؛ وفي هذا من الخطورة والكذب على الله الشيء الكثير؛ وإن كان بعض أصحابه فعلوه عن حسن نيّة وإظهاراً لمكانة القرآن ..إلاّ أنّ هذا عملٌ لا يجوز .. قال صلى الله عليه وسلّم : ( من قال في القرآن برأيه وبما لا يعلم فليتبوأ مقعده من النار .) .. والقرآن لا يُفسّر إلاّ بالقرآن أو بالسنة أو بقول الصّحابيّ كما هو معلوم عند العلماء المحققين .. والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل وصلّى الله وسلّم على نبينا محمدٍ وآله و صحبه .

وقال الشيخ / سعد الحصين حفظه الله :

ولعل أول من وقع في شبهة الإعجاز العلمي في القرآن هو : الغزالي (ت 505 هـ ) في ( إحيائه ) إذ أدعى أن القرآن يحوي سبعة وسبعين ألف علم ، بعدد كلماته مضاعفة أربع مرات بإدعائه أن لكل كلمة ظاهرا وباطنا وحدا ومطلعا ، وفي كتابه ( جواهر القرآن ) يخصص الفصل الخامس لبيان اشتمال القرآن على جميع العلوم والفنون الدنيوية .

وكما فتح الغزالي الباب للخلط بين التصوف والإسلام ؛ فتحه للخلط بين الفكر والفقه في نصوص الوحي ، فجاء من بعده الرازي (ت606) فزاد الطين بله ثم استفحل الأمر فجاء ابن أبي الفضل المرسي (655) فاستخرج الهندسة من قوله تعالى (انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب ) والجبر والمقابلة من الحروف في أوائل السور مثلا . .. .

.؛.؛.؛.؛.؛.؛.؛.؛.؛.؛.؛.؛.؛.؛.؛.؛.

بـعض المواضيع الباطلة المنسوبة للإعجاز العلمي على سبيل المثال لا الحـصـر :

القرآن...إعجازه الموسيقي وأصول الموسيقى
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=8 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=8)
اعجاز القرآن في مايكروسوفت اكسل
http://www.almeshkat.net/vb/showthre...threadid=33834 (http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?s=&threadid=33834)
ما حكم الإعجاز العلمي في قوله ( والسماء ذات الرجع )
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=88678 (http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=88678)
سؤال عن معجزة ( أدنى الأرض ) ( بدلناهم جلودا ) ( كأنما يصعّد في السماء )
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=77150 (http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=77150)
ما مدى صحة هذا: الرسول صلى الله عليه وسلم والأشعة الحمراء والفوق البنفسجية
http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/s...ang=A&Id=75731 (http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/showfatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=75731)
هل هناك دليل من القرآن الكريم أوالسنة على وجود كواكب المجموعة الشمسية؟
http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/S...ang=A&Id=27999 (http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=27999)
نظرية الــ big bang العلمية التي تفسر نشأة الكون الحديثة
http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/S...ang=A&Id=30472 (http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=30472)
ما صحة الإعجاز العِلمي في زيادة بعض الحروف في القرآن وإنقاصها إملائيا ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=10121 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=10121)
معجزة قرآنية في وصف سبب تغير لون الشعر
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=85666 (http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=85666)
ما صِحة الحقيقة العلمية ( أن الجلد يسمع ) ؟
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=84824 (http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=84824)
علاقة آية التوبة بأحداث 11 سبتمبر
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=5891 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=5891)
الاعجاز العلمى فى قوله تعالى "الجوار الكنس"
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2337 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2337)
صور تدل علي معجزة في الآية( مرج البحرين يلتقيان)
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=1494 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=1494)
كيف نام أهل الكهف من الناحية العلمية
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=442 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=442)
الإعجاز العلمي يكشف عن انفلونزا الطيور في القرآن الكريم
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=5528 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=5528)
هل يصح ما جاء بموضوع الإعجاز العلمي في البعوضة فما فوقها ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=12714 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=12714)
ما صِحة معجزة حديث ( إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفض فِراشه ) ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2205 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2205)

[الماسة الزرقاء]

الإعـجـاز العــددي :

وهو : ( ما ورد في القرآن الكريم من اشارت إلى حقائق كونية أو غيـرهـا بطريق الحساب العددي ).
وفي هذا الرابـط مزيـد بيـان وإيضاح لهذا المصطلح :

http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=617 (http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=617)

قال الشيخ خالد بن عثمان السبت :
((هذا النوع من الإعجاز باطل جملة وتفصيلاً، إذ لم يكن معهوداً لدى المخاطبن بالقرآن من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهم أعلم الأمة بكتاب الله، وأبرها قلوباً، وأكثرها صواباً، فلم ينُقل عن أحد منهم بإسناد صحيح شئ من هذا القبيل إطلاقاً، ولو كان هذا من العلم المعتبر لكانوا أسبق الناس إليه، وأعلم الأمة به، وذلك أن هذا الأمر لا يتطلب آلات وتقنيات حتى يتمكن الإنسان من اكتشافه، وإنما هو مجرد إحصاء وعدد، وهذا أمر لا يُعْوِز أحداً، وقد عدَّ السلف جميع كلمات القرآن، وجميع حروفه، وعرفوا بذلك أعشاره، وأرباعه، وأثلاثه، وأخماسه، وأسداسه، وأسباعه وأثمانه وأنصاف ذلك كله، وغير ذلك بدقه متناهية كما هو معروف في محله [انظر في ذلك على سبيل المثال: فنون الأفنان لابن الجوزي، البرهان للزركشي، الاتقان للسيوطي 1/197، جمال القراء للسخاوي 1/231].

وقال الشيخ عبد الرحمن السحيم في أحـد ردودهـ :

الكلام في الإعجاز العددي دحض مزلّـة ، ومزلق خطير !

والملاحظ فيه كثرة التكلّف ، والتعسّف للقول بموجبه .

وقـال في رد آخــر :

وسبق التنبيه مرارا على أن أرقام الآيات لا علاقة لها بالإعجاز ، لا مِن قريب ولا مِن بعيد !
وأن التعلّق بالأرقام مَزَلّـة ، بل هو من القول على الله بغير عِلْم ؛ لأن الذي يتكلّم في تفسير القرآن يزعم أن هذا هو مُراد الله تعالى .

وهـذا رابـط مهم :

هل ترتيب السور في المصحف وتسمياتها والتجزيء والتحزيب مِن فِعْل النبي صلى الله عليه وسلم ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=178 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=178)


وهنـا بعض المواضيع الباطلة المتعلقة بـ ( الإعـجـاز العددي ) :

زوال إسرائيل سنة 2022 والدليل من القرآن + معجزة عدد 76 في سورة الإسراء
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2726 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2726)
حقائق رقمية مذهلة تتجلى في سورة الناس
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=8782 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=8782)
سؤال عن الإعجاز العددي ، وتكرار بعض الكلمات في القرآن بعدد مُتساوٍ . فما مدى صحة ذلك ؟
http://www.almeshkat.com/index.php?pg=qa&ref=947 (http://www.almeshkat.com/index.php?pg=qa&ref=947)
معجزة حول العدد تسعة عشر في القرآن
http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/S...Option=FatwaId (http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=30613&Option=FatwaId)
معجزة الاعداد فى القرآن"
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4047 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4047)
المعجزة الرقمية في الرقم سبعة وعلاقته بسورة الفاتحة ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2486 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2486)

ما الردّ على الإعجاز العددي المزعوم في سورة السجدة ؟
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=11109 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=11109)
الاعجاز فى قوله تعالى "غلبت الروم فى أدنى الأرض"
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=9092 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=9092)
صحة موضوع معجزة القرن الواحد والعشرين
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2727 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2727)
إعجاز رقمي يبين عمر الرسول صلى الله عليه وسلم ومراحل دعوته وتاريخ وفاته من القرآن الكريم
http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2729 (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=2729)

وغيـرهـا كثيــر ..

كذلك لو تأملنا هذا الاعجاز لوجدنا أنه دخل حتى بالشعائر التعبديه كالصلاة والسجود

ولو تأملنا تأملا حقا لوجدنا أن هذا مما يخرج النصوص والشعائر عن مرادها وروحها

وحقيقتها...ونسأل الله أن يلهمنا الصواب

[علي الجزائري الحر]

مشكور اخي الكري على المرور
جزاك الله خيرا
تقبل تحياتي
اخوك في الله محمد

[أَمِيرَةُ الأَوْرَآسْ]

بارك الله فيك

[gyacin]

http://www.mtzwjat.com/banar/gliter/4.gif

[gyacin]

http://www.mtzwjat.com/banar/gliter/7.gif

[علي الجزائري الحر]

http://www.1000goals.com/wallpapers3/Cristiano-Ronaldo-Real-Madrid-03.jpg

[جواهر الجزائرية]

ماشاء الله اخيتي جوهرة من الدرر
في موقع له وزن وقدر ولنا كل الخيرو الشكر
الاعجاز العلمي حقائق معجزات في القرآن والسور
اكتشفها علماء في كل الميادين وتعجبوا من هذا الامر
لكن كل آية في سورتذهلناو لها ادلة وصور وكلام يبهر

[جوهرة نفيسة]

بارك الله فيك

[ماكوماداس]

بارك الله فيك.