أسماء الله الحسنى

[هانــــي]

معاني أسماء الله الحسنى


( اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك ناصيتي بيدك ماضٍِِ في حكمك عدل في قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي)


*************************


ملاحظة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن لله تسعة وتسعين اسماً من أحصاها دخل الجنة وقال ما أصاب عبدا هم ولا حزن فدعا بهذا الدعاء إلا أذهب الله همه وحزنه وأبدله مكانه فرحا


*************************



الله : اسم دال على الذات الجامعة للصفات الإلهية كلها


الرحمن :واسع الرحمة لخلقه مؤمنهم وكافرهم في معاشهم ومعادهم


الرحيم : المعطي من الثواب أضعاف العمل ، ولا يضيع لعامل عملا


الملك : المتصرف في ملكه كما يشاء ، المستغنى بنفسه عما سواه


القدوس : المنزه عن كل وصف يدركه حس أو خيال الطاهر المطهر عن الآفات


السلام : السالم من العيوب والنقائض الناشر سلامته على خلقه


المؤمن : المصدق نفسه وكتبه ورسله فيما بلغوه عنه المؤمن عباده من الخوف


المهيمن : المسيطر على كل شيء بكمال قدرته ، القائم على خلقه


العزيز : الغالب الذي لا نظير له وتشتد الحاجة إليه


الجبار : المنفذ مشيئته على سبيل الإجبار في كل أحد


المتكبر : المتفرد بصفات العظمة والكبرياء ، المتكبر عن النقض والحاجة


الخالق : المبدع لخلقه بإرادته على غير مثل سابق


البارئ : المميز لخلقه بالأشكال المختلفة بريئة من التفاوت وعدم التناسب


المصور : الذي أعطى لكل خلق صورة خاصة وهيئة مفردة


الغفار : الذي يستر القبيح في الدنيا ، ويتجاوز عنه في الآخرة


القهار : الذي يقهر الجبابرة بالإماتة والإذلال ، ولا مرد لحكمه


الوهاب : المتفضل بالعطايا ، المنعم بها دون استحقاق عليه


الرزاق : خالق الأرزاق ، المتكفل بإيصالها إلى خلقه


الفتاح : الذي يفتح خزائن رحمته لعباده ، ويعلى الحق ويخزى الباطل


العليم : المحيط علمه بكل شيء ، ولا تخفى عليه خافية


القابض : قابض بره عمن يشاء من عباده حسب إرادته


الباسط : ناشر بره على من يشاء من عباده حسب إرادته


الخافض : الذي يخفض الكفار بالأشقاء ، ويخفضهم في دركات الجحيم


الرافع : الرافع المُعلي للأقدار ، يرفع أولياءه بالتقريب في الدنيا والآخرة


المعز : المعز المؤمنين بطاعته الغافر لهم برحمته المانح أهم دار كرامته


المذل : مذل الكافرين بعصيانهم ، مبوأ لهم دار عقوبته


السميع : الذي لا يغيب عنه مسموع وإن خفي ، يعلم السر وأخفى


البصير : الذي يشاهد جميع الموجودات ولا تخفى عليه خافية


الحكم : الذي إليه الحكم ولا مرد لقضائه ، ولا معقب لحكمه


العدل : الذي ليس في قوله أو ملكه خلل ، الكامل في عدالته


اللطيف : البر بعباده ، العلم بخفايا أمورهم ، ولا تدركه حواسهم


الخبير : العالم بكل شيء ظاهر وباطنه ، فلا يحدث شيء إلا بخبرته


الحليم : الذي ليعجل الانتقام عجلهً وطيشاً مع غاية الاقتدار


العظيم : الذي لاتصل العقول إلى ذاته وليس لعظمته بداية ولا نهاية


الغفور : الذي لا يؤاخذ على ذنوب التائبين ، ويبدل السيئات حسنات


الشكور : المنعم على عباده بالثواب الجزيل على العمل القليل ، بلا حاجة منه إليه


العلي : الذي عَلا بذاته وصفاته عن مدارك الخلق وحواسهم


الكبير : ذو الكبرياء والعظمة المتنزه عن أوهام خلقه ومداركهم


الحفيظ : حافظ الكون من الخلل وحافظ أعمال عباده للجزاء وحافظ كتابه


المقيت : خالق الأقوات وموصلها إلى الأبدان ، وإلى القلوب الحكمة والمعرفة


الحسيب : الذي يكفى عباده حاجتهم ويحاسبهم بأعمالهم يوم القيامة


الجليل : عظيم القدر بجلاله وكماله في ذاته وجميع صفاته


الكريم : الجواد المعطى الذي لا ينفد عطاؤه ،وإذا وعد وفى


الرقيب : الملاحظ لما يرعاه ملاحظة تامة دائمة ولا يغفل عنه أبدا


المجيب : الذي يجيب الداعِ إذا دعاه ويتفضل قبل الدعاء


الواسع : الذي وسع كرسيه ورحمته ورزقه جميع خلقه


الحكيم : المنزه عن فعل مالا ينبغي ، وما لا يليق بجلاله وكماله


الودود : المتحبب إلى خلقه بمعرفته وعفوه ورحمته ورزقه وكفايته


المجيد : الشريف ذاته الجميل أفعاله الجزيل عطاؤه ونواله


الباعث : بعث الموتى للحساب والجزاء وباعث رسله إلى خلقه


الشهيد : العالم بالأمور الظاهرة والباطنة المبين وحدانيته بالدلائل الواضحة


الحق : خالق كل شيء بحكمة ، باعث من في القبور للجزاء والحساب


الوكيل : الموكول إليه الأمور والمصالح ، المعتمد عليه عباده في حاجاتهم


القوي : ذو القدرة التامة الكاملة ، فلا يعجز عن شيء بحال


المتين : الثابت الذي لا يتزلزل ، والعزيز الذي لا يغلب ، فلا يعجز بحال


الولي : المحب أولياؤه الناصر لهم ، المذل أعداؤه في الدنيا ولآخرة


الحميد : المستحق للحمد والثناء لجلال ذاته ، وعلو صفاته ، وعظيم قدرته


المحصي : الذي لا يفوته دقيق ولا يعجزه جليل ، ولا يشغله شيء عن شيء


المبدىء : الذي بدأ الخلق وأوجده من العدم على غير مثال سابق


المعيد : الذي يعيد الخلق إلى الموت ثم يعيدهم للحياة للحساب


المحيي : الذي يحيي الأجسام بإيجاد الأرواح فيها


المميت : الذي يميت الأجسام بنزع الأرواح منها


الحي : المتصف بالحياة الأبدية ، فهو الباقي أزلاً وأبداً


القيوم : القيم على كل شيء بالرعاية له وتقوم الأشياء وتدوم به.....
يتبع

[هانــــي]

تـــابـــع ...


الواجد : الذي يجد كل ما يطلبه ويريده ، ولا يضل عنه شيء

الماجد : كثير الإحسان والأفضال ، أو ذو المجد والشرف التام الكامل

الواحد : المتفرد ذاتاً وصفات وأفعالاً بالإلوهية والربوبية

الصمد : السيد المقصود بالحوائج على الدوام ، العظيم قدرته

القادر : المنفرد باختراع الموجودات المستغنى عن معونة غيره بلا عجز

المقتدر : الذي يقدر على ما يشاء ، ولا يمتنع عليه شيء

المُقدم : مقدم أنبياءه وأولياءه بتقريبهم وهدايتهم معطيهم عوالي الرتب

المُؤخر : مؤخر أعداءه بإبعادهم وضرب الحجاب بينه وبينهم

الأول : السابق للأشياء كلها الموجود أولا ولا شيء قبله

الأخر : الباقي بعد فناء خلقه جميعهم ولا نهاية له

الظاهر : الظاهر بآياته وعلامات قدرته ، المطلع على ما ظهر من الخلق

الباطن : المحتجب عن أنظار الخلق المطلع على ما بطن من الخلق

الوالي : المتولي للأشياء المتصرف فيها بمشيئته وحكمته وينفذ فيها أمره

المتعالي : المنتزه عن صفات المخلوقين ، المرتفع عن صفات النقائص

البـــــــــر : الذي لا يصدر عنه القبيح ، العطوف على عباده المحسن إليهم

التواب : الذي ييسر للعصاة طريق التوبة ويقبلها منهم ويعفو عنهم

المنتقم : معاقب العصاة على أعمالهم وأقوالهم على قدر استحقاقهم

العفو : الذي يصفح عن الذنوب ، ويترك مجازاة المسيئين إذا تابوا

الرؤوف : المنعم على عباده بالتوبة والمغفرة ، العاطف عليهم برأفته ورحمته

مالك الملك : القادر تام القدرة فلا مرد لقضائه ، ولا معقب لحكمه

ذو الجلال والإكرام : صاحب الشرف والجلال والكمال في الصفات والأفعال

المقسط : العادل في حكمه المنتصف للمظلوم من الظالم بلا حيف أو جور

الجامع : جامع الخلق يوم القيامة للحساب والجزاء

الغني : المستغنى عن كل ما عداه ،المفتقر إليه من سواه

المغني : يُغني بفضله من يشاء من عباده ، وكل غنى يرجع إليه

المانع : الذي يمنع بفضله من استحق المنع ، ويمنع أولياءه من الكافرين

الضار : الذي ينزل الضرر على من يشاء من عباده بالعقاب وغيره

النافع : الذي يعم جميع خلقه بالخير ويزيد لمن يشاء

النــــور : المنزه عن كل عيب ، المنور ذا العناية ، المرشد الغاوين

الهادي : هادي القلوب إلى الحق وما فيه صلاحها دُنيا ودِيناَ

البديع : خالق الأشياء بلا مثال سابق ، ولا نظير له في ذاته وصفاته

الباقي : دائم الوجود بلا انتهاء ، ولا يقبل الفناء

الــــوارث : الذي ترجع إليه الأملاك بعد فناء الملاك

الرشيد : الذي أرشد الخلق وهداهم إلى مصالحهم ويصرفهم بحكمته

الصبور : الذي لا يعاجل بالعقوبة ، فيمهل ولا يهمل

[رَزَانْ]

بارك الله فيك

و جعل لك في كل حرف حسنة مضاعفة

ثبت الله قلبك على الايمان
و جزاك الفردوس الاعلى

[هانــــي]

حياك الله ألأخت نجاة ......أسعدني مرورك العطر

[أَمِيرَةُ الأَوْرَآسْ]

شكرا جزيلا