زواج مختل عقليا

[بن الشارف]

هل يحق للمختل عقليا الزواج ؟ هل يستطيع ممارسة حياته الزوجية بشكل طبيعي ؟
- هل يحس بطعم الزواج إذا تزوج
وبطعم الابوة إذا رزق بأطفال
- كيف لشخص غير قادر على رعاية نفسه أن يرعى زوجة وأبناء ؟
- ما الذي يدفع شابا في مقتبل العمر الى الارتباط بمتخلة ؟
وما الذي يدفع شابة لترتمي بين احضان مجنون ؟ ومن الذي يضمن استقرار اسرة احد اركانه فاقد لعقله ؟
هل يرفض او يبيح الدين الاسلامي والقانون هذا الزواج ؟

عن جريدة الشروق اليومي الجزائرية العدد :3187

[larbone]

لم اجرب هذا الشعور من قبل


الجنون درجات فيها السفيه والمجنون والمعتوه ...........

[BAROUD]

^^جريدة الشروق هي المجنونة الله يهديهم واش راهم يقولوا

[afaf 87]

هو ربي يخفف عليه

وانا من رايي انه من غير المعقول ان يرتبط انسان بشخص فاقد العقل الا اذا كان هو ايضا مختل عقليا

؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[بس يا بحر]

نعم يستطيع..بل وتتحسن حالته النفسيه بعد الزواج
فقد سمعت عن رجل يعاني من اختلال في العقل تزوج وتعدلت حالته
أساسا الأختلال في العقل ليس هو مرض عضوي بقدر ما هو نفسي
متى ما تغيرت الظروف وخفت الضغوط يعود الإنسان الى رشده وسكينته.

[*أم سلمى*]

الله يسترنا إذا كان بعقلوا راحلو لعقل كزوج هذا ماخص غير لمعندوش لعقل ربما يعقل كل شئ ممكن ...............السلام وشكرا اخي

[جواهر الجزائرية]

قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأولِي الأَمْرِ مِنكُمْ ...النساء من الآية 59) .
وجـه الدلالـة:
أن المباح إذا أمر به ولي الأمر المسلم للمصـلحة العامة يصبح واجباً ويلتزم المسلم بتطبيقه.

2 – قوله تعالى: (وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ..... البقرة من الآية 195) .
وجه الدلالة:
أن بعض الأمراض المعدية تنتقل بالزواج فإذا كان الفحص يكون سبباً في الوقاية تعين ذلك.

3 – قوله تعالى: (قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء ... آل عمران من الآية38).
وجـه الدلالة:
أن المحافظة على النسل من الكليات التي اهتمت بها الشريعة، فلا مانع من حرص الإنسان على أن يكون نسله المستقبلي صالحاً غير معيب، ولا تكون الذرية صالحة وقرة للعين إذا كانت مشوهة وناقصة الأعضاء متخلفة العقل، وكل هذه الأمراض تهدف لتجنبها عملية الفحص الطبي.

4 – حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يوردنّ ممر ض على مُصحّ " [ وجه الدلالة:
أن النص فيه أمر باجتناب المصابين بالأمراض المعدية والوراثية، ومثله حديث "فر من المجذوم فرارك من الأسد" وهذا لا يعلم إلا من الفحص الطبي . ( )

5 – إن الفحص الطبي لا يعتبر افتئاتاً على الحرية الشخصية؛ لأن فيه مصلحة تعود على الفرد أولاً وعلى المجتمع والأمة ثانياً، وإن نتج عن هذا التنظيم ضرر خاصلفرد أو أفراد فإن القواعد الفقهية تقرر أن "يرتكب أهون الشرين" وأنه "يتحمل الضرر الخاص لدفع الضرر العام".( )

6 – قاعدة "الدفع أولى من الرفع" ( )حيث إنه إذا أمكن دفع الضرر قبل وقوعه فهذا أولى وأسهل من رفعه بعد الوقوع .

7 – "الوسائل لها حكم الغايات" ( )
فإذا كانت الغاية هي سلامة الإنسان العقلية والجسدية؛ فإن الوسيلة المحققة لذلك مشروعة، وطالما أن الفحص الطبي قبل الزواج يحقق مصالح مشروعة للفرد الجديد وللأسرة والمجتمع ويدرأ مفاسد اجتماعية ومالية على المستوى الاجتماعي والاقتصادي وهذه من الأسباب المأمور بها شرعاً . ( )
واستدل المانعون عن إجبار الشخص للفحص الوراثي بما يلي:
1 – أن أركان النكاح وشروطه التي جاءت بها الأدلة الشرعية محددة، وإيجاب أمر على الناس وجعله شرطاً للنكاح تَزيّد على شرع الله، وهو شرط باطل، وقد صح قوله عليه الصلاة والسلام: "كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل...".
2 – أن النكاح لا يلزم منه الذرية، فقد يتزوج الرجل لأجل المتعة فقط فلا وجه لإلزامه بالفحص الوراثي كما هو الحال في كبار السن.
3 – أن الفحص غالباً سيكون على مرضين أو ثلاثة أو حتى عشرة، والأمراض الوراثية المعلومة اليوم أكثر من 8000 مرض، وكل عام يكتشف أمر جديد، فإذا ألزمنا الناس بالفحص عنها جميعاً فقد يتعذر الزواج ويصعب وينتشر الفساد.
4– قـوله صلى الله عليه وسلم: "إذا أتاكم مـن ترضون دينه وخلقه فزوجــوه".( ).
وجـه الدلالة:
لم يقل صلى الله عليه وسلم: "وصحته". والأصل أن الإنسان سليم، وقد اكتفى بالأصول: الدين والخلق.
5 – إن تصرفات ولي الأمر في جعل الأمور المباحة واجباً إنما تجب الطاعة إذا تعينت فيه المصلحة أو غلبت للقاعدة الفقهية "تصرف الإمام على الرعية منوط بالمصلحة" ( ).
ولقوله صلى الله عليه وسلم: "إنما الطاعة في المعروف" ( ) وإلزام الناس بالكشف قبل الزواج فيه مفاسد عظيمة تزيد على المصالح المرجوة – وقد تقدم بيانها

[~~ أغيلاس ~~]

هل يحق للمختل عقليا الزواج ؟ هل يستطيع ممارسة حياته الزوجية بشكل طبيعي ؟
- هل يحس بطعم الزواج إذا تزوج
وبطعم الابوة إذا رزق بأطفال
- كيف لشخص غير قادر على رعاية نفسه أن يرعى زوجة وأبناء ؟
- ما الذي يدفع شابا في مقتبل العمر الى الارتباط بمتخلة ؟
وما الذي يدفع شابة لترتمي بين احضان مجنون ؟ ومن الذي يضمن استقرار اسرة احد اركانه فاقد لعقله ؟
هل يرفض او يبيح الدين الاسلامي والقانون هذا الزواج ؟

عن جريدة الشروق اليومي الجزائرية العدد :3187

مذا تقصد بكلامك ؟

هل تقصد المختل عقليا أم تقصد المريض بمرض نفسي و وصلت حالته إلى درجة متطورة ؟

أما المختل عقليا فغير مؤهل مطلقا للزواج ، لا يعي الامور ، و غير مُكلف لا عرفا و لا شرعا ، المختل عقليا هو المجنون .

أما المريض نفسيا مهما كانت درجة مرضه فكثير من هذا الصنف تزوجوا و تحسنت أحوالهم .

[نينا الجزائرية]

اخواتي حددو لنا الختلال العقلي
هل تقصد
المصابون بامراض نفسية كئابة , رهاب ...الخ
هؤلاء يمكنهم العيش طبيعيا
بتناول ادوية
اما تقصد
الذين يعانون تخلفا عقليا
مثل تاخر العقلي بلاهة وحمق فهؤلاء لا يمكنهم تكوين اسرة ومن هذه التي تقبل ان تعيش مع شخص لا يستطيع تحمل مسؤوليته فكيف بامراة واطفال
هناك حالات نساء يتزوجن بهؤلاء لستر انفسهن من فضائح وتسمي اطفالها

[alexandar]

اذا غاب العقل رفع التكليف و رفعت المسؤولية - اما الارتباطات فكل واحد يتحمل نتائج اختياراته .

[medmay86]

ربي يدير الخير

[بنت الأبطال]

و الله هذه ظاهرة موجودة فعلا في مجتمعنا لكنها نادرة حيث امرأة عاقلة تتزوج مجنون و السبب في مجتمعنا الي مايقدر المرأة العانس فتضن أنها بهذه الطريقة تحمي نفسها من كلام الناس فلازم نصلح المجتمع أولا قبل ما نظلم المرأة

[السيدة زليخة]

اللهم اصلح احوالنا

[صاعقة]

ماعندهاش بزاف ملي واحد مختل قتل مرتو ...... و شخص اخر قريب قتلها لولا ان فاقتلو قبل فوات الاوان فعيطت لعائلتها و اداوها
الامر خطير ماهوش ساهل

[*أم سلمى*]

يا حفيظ يا ختاه

الى بعقوا وزاد راح ............................