هي شروط قول: (لا إله إلا الله) وهل يكفي التلفظ بها فقط ؟

[هشام البرايجي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الســلام عليكم ورحمة الله وبركاتــه

شروط قول لا إله إلا الله للشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله


ما هي شروط قول: (لا إله إلا الله)؟ وهل يكفي التلفظ بها فقط دون فهم معناها وما يترتب عليها؟


" لا إله إلا الله " أفضل الكلام، وهي أصل الدين وأساس الملة وهي التي بدأ بها الرسل عليهم الصلاة والسلام أقوامهم. فأول شيء بدأ به الرسول قومه أن قال: ((قولوا: لا إله إلا الله تفلحوا))، قال تعالى: وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدُونِ[1] وكل رسول يقول لقومه: اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ[2]، فهي أساس الدين والملة ولا بد أن يعرف قائلها معناها، فهي تعني: أنه لا معبود بحق إلا الله.

ولها شروط، وهي: العلم بمعناها، واليقين وعدم الشك بصحتها، والإخلاص لله في ذلك وحده، والصدق بقلبه ولسانه، والمحبة لما دلت عليه من الإخلاص لله، وقبول ذلك، والانقياد له وتوحيده ونبذ الشرك به مع البراءة من عبادة غيره واعتقاد بطلانها،

وكل هذا من شرائط قول لا إله إلا الله وصحة معناها. يقولها المؤمن والمؤمنة مع البراءة من عبادة غير الله، ومع الانقياد للحق وقبوله، والمحبة لله وتوحيده، والإخلاص له وعدم الشك في معناها، فإن بعض الناس يقولها وليس مؤمناً بها كالمنافقين الذين يقولونها وعندهم شك أو تكذيب فلا بد من علم ويقين، وصدق وإخلاص، ومحبة وانقياد، وقبول وبراءة، وقد جمع بعضهم شروطها في بيتين فقال:

علم يقين وإخلاص وصدقك مع

محبة وانقـياد والقبـول لـها

وزيد ثامنها الكـفران منك بما

سوى الإله من الأشياء قد أُلِها


وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.

المصدر
http://www.binbaz.org.sa/mat/1680

[fatimazahra2011]

http://www.tbeeb.com/ph/files/4/lolo1.gif

http://www.samysoft.net/forumim/shokr/4/fgsgsdg.gif



http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat0ab98cb3c5.gif

[هشام البرايجي]

وفيك بارك الله
جزاك الله خيرا

[جواهر الجزائرية]

السلام عليكم

وقال شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب عليه رحمة الله (( لا إله إلا الله هي العروة الوثقى وهي كلمة التقوى وهي الحنيفية ملة إبراهيم وهي التي جعلها الله عز وجل كلمة باقية في عقده وهي التي خلقت لأجلها المخلوقات ولأجلها قامت الأرض والسماوات ولأجلها أرسلت الرسل وأنزلت الكتب ))أ.هـ من كتابه الدرر السنية الجزء الثاني صفحة 53
هي العروة الوثقى مأخوذ من قوله تعالى ( ومن يسلم وجهه إلى الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى )العروة الوثقى بمعنى لا إله إلا الله
وهي كلمة التقوى بما ورد ذلك عن عمر انه قال بأن كلمة التقوى هي لا إله إلا الله
وقال أيضاً ((اعلم رحمك الله أن فرض معرفة شهادة أن لا إله إلا الله قبل فرض الصلاة والصوم فيجب على العبد إن يبحث معنى ذلك أعظم في وجوب بحثه عن الصلاة والصيام وحرم الله الشرك والإيمان بالطاغوت أعظم من تحريمه نكاح الأمهات والعمات فأعظم مراتب الإيمان شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ) إ.هـ من الدرر السنية الجزء الثاني صفحه61
معنى لا إله إلا الله
لا معبود بحق إلا الله هذا معناها باختصار
فأنت عندما تقول لا إله إلا الله تنفي الإلهية عما سوى الله وتثبت العبادة لله وحده لا شريك له هذا هو توحيد العبادة توحيد الله بأفعال العباد فلا تدعو إلا الله ولا ترجو إلا الله ولا تخاف إلا الله ولا تقصد إلا الله كما قال تعالى ((فأقم وجهك للدين القيم))
فهنا إقامة الوجه وان يتوجه القلب إلى الله عز وجل فهذا من معنى لا إله إلا الله
معنى الإله... هو المعبود
و قال أهل العلم ..هو الذي تأهله (تعبده) القلوب محبة وإجلالا وإنابة وإكراما وتعظيما وذلا وخضوعا وخوفا ورجاء وتوكلا عليه ودعاء له لا يقصد ذلك كله إلا بالله سبحانه ..
فالله.. هو المألوه أي المعبود المقصود الذي يعتمد عليه وحده لا شريك له وصفات الإلهية ليست موجودة بأحد من المخلوقات ولا يستحقها إلا الله سبحانه وتعالى.
أنواع العبادة التي يجب أن تصرف لله وحده لا شريك له
التوكل : فلا نتوكل إلا على الله لا نعتمد ولا نثق إلا بالله سبحانه وتعالى قال عز وجل ( إياك نعبد وإياك نستعين) وقال سبحانه ( وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين ) وقال سبحانه ( ومن يتوكل على الله فهو حسبه )
يقول إبن تيميه في الفتاوى في المجلد العاشر صفحة 225(( تحقيق شهادة أن لا إله إلا الله أن ينفي عن قلبه ألوهية ما سوى الله ويثبت في قلبه ألوهية الله فيكون نافياً لألوهية كل شئ من المخلوقات مثبتا لألوهية رب العالمين رب الأرض والسماوات وذلك يتضمن اجتماع القلب على الله وعلى مفارقة ما سواه )إ.هـ
الضابط.. ويمكن أن نقول أن معنى لا إله إلا الله هو إفراد الله بالعبادة.
أي عبادة يجب صرفه لله تعالى فإن صرفته له فهذا توحيد وإن صرفه لغيره فهذا شرك ..
فالعبادة.. ما أمر الله به من غير اقتضاء عقلي ولا اضطراب عرفي.
بارك الله فيك يا اخي وفي الشيخنا الجليل ابن الباز.

[هشام البرايجي]

...............................

نحن نقدم لك نصيحة ذهبية تجدها في هذا الرابط،
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=384989
ونتمنى أن ترجع كما رجع أعلام أئمة الأشاعرة إلى عقيدة أهل السنة

[1976m]

يتساهل البعض من الناس في إطلاق الأحكام على الآخرين تارة بالتكفير ، وتارة بالتفسيق ، وتارة بالمنافق ، وتارة بالعلماني ، وغيرها من العبارات والتصنيفات التي ابتُلي بها البعض منا بحسب الأهواء ، والمصالح ، والتحزبات .

وحينما يتحدث هؤلاء عن الآخرين في تحليلهم لرأي في قضية طُرحت ، تُصَبُّ الاتهامات الخطيرة ، وينطلق التراشق بكلمات وعبارات غير لائقة في وسائل الإعلام المقروءة ، والفضائيات ، والإنترنت .. زارعة بذور الشك والريبة والفُرْقة ، وإساءة السمعة والعداوة بين كيان مجتمعنا المسلم ، بدرجة لا تقل خطورة عما يفعله أعداء الإسلام .

وحينما ننظر إلى تعاليم الرسول - صلى الله عليه وسلم - في معاملة الناس على الظاهر ، وعدم الدخول إلى البواطن .. بعث الرسول - صلى الله عليه وسلم - سريَّةً وفيها الصحابي الجليل « أسامة بن زيد » ، ففاجأت السرية القوم صباحاً فقاتلتهم ، وراع المسلمين رجلٌ من المشركين أوجع في الضرب ، وأكثرَ من قتل المسلمين ، ولكن الدائرة سُرعان ما دارت على المشركين فانهزموا وفروا ، فتعقب « أسامة » هذا المشرك وأدركه فقال : لا إله إلا الله ، لينجو من القتل ، وكان معلوماً مشهوراً أنَّ من قالها عُصِم دمه وماله ، فطعنه « أسامة » فقضى عليه ؛ لأن « أسامة » اعتقد أن هذا المشرك يخادع ، وما قالها إلا لينجو من السيف .. وذهب الخبر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وحدّثوه بما فعل « أسامة » ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأسامة : « أقتلته بعد أن قال : لا إله إلا الله ؟ » ، قلت : يا رسول الله إنما قالها خوفاً من السلاح ، قال : « أفلا شققت عن قلبه ؟ » ، فما زال يكررها عليَّ حتى تمنيتُ أني أسلمتُ يومئذٍ. الحديث رواه البخاري ومسلم. وحلف « أسامة » ألاَّ يقاتل مسلماً بعد اليوم.

ما أروعَ سماحةَ الإسلام ! كلمةٌ واحدة تعصم وتحمي الأموال والدماء .. فهل نحن معتبرون بمنهج النبي صلى الله عليه وسلم ، أم أننا نقوم على منهج الجهل والاجتهادات التي لا تقوم على أساس الكتاب والسُّنَّة ؟!

أ. سلمان بن محمد العُمري

[** أم عبد الرحمن **]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا ، من عاش على لا إله إلا الله مات عليها
نسأل الله أن نكون وإياكم وإخواننا وأخواتنا منهم.

[هشام البرايجي]

يتساهل البعض من الناس في إطلاق الأحكام على الآخرين تارة بالتكفير ، وتارة بالتفسيق ، وتارة بالمنافق ، وتارة بالعلماني ، وغيرها من العبارات والتصنيفات التي ابتُلي بها البعض منا بحسب الأهواء ، والمصالح ، والتحزبات .

وحينما يتحدث هؤلاء عن الآخرين في تحليلهم لرأي في قضية طُرحت ، تُصَبُّ الاتهامات الخطيرة ، وينطلق التراشق بكلمات وعبارات غير لائقة في وسائل الإعلام المقروءة ، والفضائيات ، والإنترنت .. زارعة بذور الشك والريبة والفُرْقة ، وإساءة السمعة والعداوة بين كيان مجتمعنا المسلم ، بدرجة لا تقل خطورة عما يفعله أعداء الإسلام .

وحينما ننظر إلى تعاليم الرسول - صلى الله عليه وسلم - في معاملة الناس على الظاهر ، وعدم الدخول إلى البواطن .. بعث الرسول - صلى الله عليه وسلم - سريَّةً وفيها الصحابي الجليل « أسامة بن زيد » ، ففاجأت السرية القوم صباحاً فقاتلتهم ، وراع المسلمين رجلٌ من المشركين أوجع في الضرب ، وأكثرَ من قتل المسلمين ، ولكن الدائرة سُرعان ما دارت على المشركين فانهزموا وفروا ، فتعقب « أسامة » هذا المشرك وأدركه فقال : لا إله إلا الله ، لينجو من القتل ، وكان معلوماً مشهوراً أنَّ من قالها عُصِم دمه وماله ، فطعنه « أسامة » فقضى عليه ؛ لأن « أسامة » اعتقد أن هذا المشرك يخادع ، وما قالها إلا لينجو من السيف .. وذهب الخبر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وحدّثوه بما فعل « أسامة » ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأسامة : « أقتلته بعد أن قال : لا إله إلا الله ؟ » ، قلت : يا رسول الله إنما قالها خوفاً من السلاح ، قال : « أفلا شققت عن قلبه ؟ » ، فما زال يكررها عليَّ حتى تمنيتُ أني أسلمتُ يومئذٍ. الحديث رواه البخاري ومسلم. وحلف « أسامة » ألاَّ يقاتل مسلماً بعد اليوم.

ما أروعَ سماحةَ الإسلام ! كلمةٌ واحدة تعصم وتحمي الأموال والدماء .. فهل نحن معتبرون بمنهج النبي صلى الله عليه وسلم ، أم أننا نقوم على منهج الجهل والاجتهادات التي لا تقوم على أساس الكتاب والسُّنَّة ؟!

أ. سلمان بن محمد العُمري

وهل من يطوف بالقبور ويسأل الموتى ويذبح لهم عند قبورهم يعتبر مسلما لا والله بل إنه كافر أضل من الحمار لأن الحمار الحي لا يسأل حمارا ميتا كما ـ سبق وقلت لك إن كنت أنت هو الذي حضر في وقت سبق ـ لكن ترى من يسأل عبدا ميتا ويطوف بقبره ويسأله العفو والمغفرة ويدعي أنه يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله!!!

[1976m]

وهل من يطوف بالقبور ويسأل الموتى ويذبح لهم عند قبورهم يعتبر مسلما لا والله بل إنه كافر أضل من الحمار لأن الحمار الحي لا يسأل حمارا ميتا كما ـ سبق وقلت لك إن كنت أنت هو الذي حضر في وقت سبق ـ لكن ترى من يسأل عبدا ميتا ويطوف بقبره ويسأله العفو والمغفرة ويدعي أنه يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله!!!

ممعنى حضر؟انا نقلت لك حديث رسول الله عليه الصلاة والسلام، من صحيح البخاري، ولا اضن انه يوجد احد على ظهر البسيطة يعتقد ان صاحب القبر هوالله،اين يطوفون؟؟؟؟ماذا لوكانت اخر كلام هذا الذي تقول لا اله الا الله محمد رسول الله، وكان يصلي في المساجد ويصوم ويزكي ويحج البيت، هلهو كافر عندك؟

[الحجر الأسود]

علمت أن المؤذن اذا صعد للمأذنة ليأذن فأخطأ قيل اذا صعد مسلم ينزل كافر والعياذ بالله
فلأذان ليس بلأمر السهل

[الحجر الأسود]

الله أكبر الله أكبر
أشهد أن لا اله الا الله2
أشهد أشهد ان محد رسول الله2
حي على الصلاة2
حي على الفلاح2
اللهأكبر الله أكبر
لا اله الا الله

[roro girl]

شكرا شكرا جزيلا بارك الله فيك

[ياسرمحمد]

بارك الله فيك

[الجليس الصلح]

شكراااااااا وبارك الله فيك على ما قدمت

[salaff]

بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا

[جرح أليم]

بوركــــــــــــــت


أما آن لك أن تعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــود يـا هشـــــام

والـله إن القلـــــــــب اشتـــــــــــــــــــاق إليــــــــــــــــــــــك

[الجليس الصلح]

شكرا جزيلا على الموضوع

[زَكَرياءْ]

شكرا جزيلا جزيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييلاااااااااااااااااااااااااااااا

[RANIA32]

لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

[hilme]

http://forum.mn66.com/imgcache2/814107.gif

[اياد27]

بارك الله فيكم وتقبل صيامكم وقيامكم بمزيد من الاجر والثواب و المغفرة



اللّهم يا حي يا قيــوم اجعــل الأعمال الصالحــات لنا و للمسلميـــن أجمعيــن ، خالصة لوجهك الكريم ، و اجعلهــا شاهدا لنا بالخيــــر و الفـــلاح ، يوم نلاقيـــك مجرديـــن من كل شيء ، سوى ما قدمنــاه من عمــل صالـــح في هذه الدنيا ، و اجعل اللهم الاستغفــار و الذكــر و الشكــر لنعمــك لا يفــارق ألسنتنــا جميعا ، كما أسألــك اللّهم أن تجعــل آخــر كلامنا شهـــادة أن لا إله الاّ الله و أن محمـــدا رسول الله .

[موحدغريب]

ولها شروط، وهي: العلم بمعناها، واليقين وعدم الشك بصحتها، ....

.... فإن بعض الناس يقولها وليس مؤمناً بها كالمنافقين الذين يقولونها وعندهم شك أو تكذيب فلا بد من علم ويقين، ...

والعجيب أن بعض الناس يُثبتون الإسلام لمن لم يأت بهذا الشرط (العلم) ويعولون هو موحد مسلم لا يكفر ولا ينتفي عنه وصف الإسلام بسبب جهله لمعنى كلمة التوحيد.
فكيف يكون الجهل بمعنى لا إله إلا الله مانع من زوال إسلامٍ لم يثبت بعد ولن يثبت إلا بانتفاء الجهل.