ايهما اهم الوظيفة ام الرجل بالنسبة للمراة؟

[hafidfadel]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته:
موضوع واقعي يناقش فيه اهمية ابراز المراة في العمل ام في البيت كزوجة واتمنى تتقبلون رايء والمزيد من ارائكم حول هذا الموضوع
الوظيفة ام الرجل هما عنصران يدخلان في بناء كيان المراة
فايهما اهم؟:confused::confused::confused:

[kamika213]

راها باينا العمل ثم العمل ثم العمل هذا مين تكون شابة
بصح مين يفوتها الكار تحوس على رجل يا ربي لوكان غي صورة

[قلب متعلق با لله]

اكيد الرجل سواء كبيرة ام صغيرة

[هدى02]

أكيد الرجل بصح كي يكون وليد حلال ويستاهل

[!?زين الدين?!]

نساء أخر زمن يختارون العمل ولو ب 5000 دج من أجل الخروج من المنزل والحرية التامة وليس من اجل كسب الرزق ولدلك بلغت العنوسة 2 مليون مرأة فوق سن 30 سنة بلا زواج ولنتكلم عن الفساد الموجود في الادارات والمؤسسات بسبب كثرة النساء واختلاطهم بقلة من الرجال الله يجيب الخير ملي جاي لان القادم أكثر وأمر

[samira43]

اختلفت الردود
و لو انو موضوع مكرر كثيرا نشكروك و نساهمو معاك براي

العمل مهم

لكن الرجل العامل و الشريف اهم

شكرا

[kaderkader1541]

اخي الكريم هذا موضوع عمل المراة وسط الاختلاط فصل فيه الشرع و هو حرااااااااااااام لكن الرجل لم يعد رجلا ابدا و انطفأت غيرته على اهله و زوجته و اصبح يلهث وراء المادة طمعا في امراة عاملة فهذا أقل ما يقال عنه انه رجل ديوث لا يغار على زوجته قال تعالى و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى و قال صلى الله عليه و سلم في شأن صلاتهن في المساجد بيوتكن خير لكن اذن المسجد و ما ادراك ما المسجد مكان للعبادة فقط و مع ذلك فصلاتها في البيت خير لها و ذلك الا منعا للاختلاط فما بالك بأعمال دنيوية و سط الرجال ربي يسترنا ان شاء الله و لا ارى مكان للمراة احسن من بيتها و خروجها الى العمل ساهم في تفكك الاسرة و ليس بناؤها

[asma_lou]

كي يكون الراجل و خدام... مكالاه تخدم المراة تقعد في دارها خير ليها

[souad32222]

طبعا نختار العمل لان العمل هو الصح و الراجل يجي من بعد تم احنا نخموا .....

[هدى02]

خويا زينو وخويا قادر قادر راكم غالطين أنا نقولكم لا للتعميم أنا نحوس على خدمة خاطر الوالد متوفي وماعنديش شكون يصرف عليا وماتقوليش تزوجي خاطر ولات موضة يحوسو على الخدامة ويقلك بلا حشمة هذيك تجيبهم

[aminecreation]

Allah yeftah alik oukhte

houda02

elzmi el istighfar

[billal42]

طبعا نختار العمل لان العمل هو الصح و الراجل يجي من بعد تم احنا نخموا .....

من بعد يأتي الذكر و ليس الرجل
فصلي يا أختاه فالذكورة شيئ و الرجولة شيئ لا يعرف معناه إلا الرجال

[حميدة فرح]

بالنسبة لي ان الرجل اهم لانه الزواج تكملة لنصف الدين وستر في الدنيا والاخرة اما العمل ليس بالشيء الضروري للمراة ولا يمكن مقارنته بالرجل لانه من المعقول ان هذا الاخير هو الشيء الاهم من وجهتي نظري

[نسيبة 2009]

العمل ثم الرجل

[امين83]

السلام عليكم
العمل هو الأول ( قل أعملو فسيرى الله عملكم.......) ثم الزوجة الصالحة تأكيد الزوجة الصالحة لأن الزواج نصف الدين أحببنا أم كرهنا لاتستطيع ولكن لا تستطيع أن تتزوج با مرأة و أنت بدون عمل كيما يقولو با العامية تنغبن و تغبن بنت الناس معاك ...
و الله ولي التوفيق

[soufianeinfo]

المفروظ الرجل هو كل شيئ بالنسبة للمرأة .......لكن الواقع الراهن يقول شيئ أخر فالمجتمع الحالي يفرض على المرأة العمل بصورة أو بأخر على الأقل لسد حاجياتها الشخصية أو مساعدة الرجل لمجابهة الظروف القاسية التى يعيشها في المجتمع الحالي

[boutkh40]

بسم الله الرحمن الرحيم

في البداية نسأل الهداية لكل نساء الأمة المحمدية
النساء الصالحات هم خير في هذه الدنيا ولأن المرأة شيئ عظيم ، فقد أوصانا نبينا محمد صلى الله علية وسلم بها خيرا في حجة الوداع
فقد استغربت لبعض الردود من بعضهن مثل " العمل ثم الراجل " فهذا التعبير ينم على أن صاحبته لا تعرف قيمة الرجل فهي تعرف أشباه الرجال نعم لأن في هذا العصر يوجد هذا المصطلح وبكثرة
فنصيحتي لكل أخت أن تتحرى الرجل المناسب ولا تعمل على المقارنة بينه وبين العمل لأن حياة المرأة مرتبطة ارتباطا وثيقا بالرجل لا بالعمل فالعمل ليس ظروري فالرجل الصالح المسلم يمثل الدنيا بحالها بالنسبة للمرأة

وفق الله كل نساء ورجال الأمة الاسلامية لما فيه الخير والصلاح

[kaderkader1541]

الحجاب في أخص وأعمق معناه هو: الفصل بين الجنسين فصلا تاما.. فلا يلتقيان إلا لعرض طارئ لا بد منه، لا أن تيسر السبل، وتفتح الطرق لأجل وقع هذا الالتقاء.

وعلى هذا، وبهذا جاءت الشريعة:

- قال تعالى: { وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن}..

فمنع السؤال إلا من وراء حجاب.. أي يكون ثمة حائل بين المرأة والرجل.. وهذا منع للاختلاط..

- قال تعالى: { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون * وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن}.

فأمر بغض البصر.. وغض البصر محال في الاختلاط.. فدل على تحريم الاختلاط..

- قال عليه الصلاة والسلام: ( المرأة عورة).. وكونها عورة.. أي لا يجوز النظر إلى زينتها وشيء من جسدها.. والاختلاط معناه النظر إلى كل ذلك..

- صفوف النساء كانت في مؤخرة المسجد خلف صفوف الرجال، فالنساء كن يصلين مع بعضهن، ولم يكن يشاركن الرجال في الصف.. والرجال مع بعضهم، لا تجد رجلا داخلا في صفوف النساء، ولو كان الاختلاط مباحا، لكانت صفوف الصلاة أولى وأحسن مكان لذلك، حيث إن كل مصل إنما يأتي ليطلب المغفرة والرضوان، لا لأمر دنيوي..

فلم جرى الفصل بين الجنسين بهذه الطريقة، حتى في هذا المكان المقدس، الطاهر؟..

- كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من صلاته صبر ولم يلتفت إلى الناس، والناس مثله، فإذا التفت إليهم كان ذلك إيذانا لهم بالإنصراف، كان يفعل ذلك حتى ينصرف النساء أولا، ثم الرجال ثانيا، حتى لا يقع الاختلاط عند باب المسجد، وفي الطريق..

- كان للنساء يوم يأتيهن فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليعلمهن أمور دينهن، وله مع الرجال أيام يتعلمون فيها..

فلم لم يجمع الرجال والنساء، ليتلقوا جميعا؟..

- لما رأى النساء يمشين في وسط الطريق قال: ( ليس لكن أن تحققن الطريق، عليكن بحافته).. أي ليس للمرأة أن تسير وسط الطريق، بل تدعه للرجال.. وهذا منع للاختلاط حتى في الطرقات..

- قال عليه الصلاة والسلام: ( ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء)..

والاختلاط معناه اجتماع المرأة والرجل في مكان واحد.. وهذا مناف لمعنى الحديث:

فكيف يجمع بين الفاتن والمفتون في مكان واحد؟… كل هذه الأدلة وغيرها لا تدل إلا على شيء واحد: هو أن الشريعة جاءت بالفصل التام بين الجنسين، وهو ما نسميه بالاصطلاح الحادث: منع الاختلاط.

بعد ذلك يأتي المتحذلقون ليقولوا:

- إن كلمة الاختلاط ليست شرعية..

- وأن الاختلاط كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.

- وأن المحرم إنما هو الخلوة.؟؟!!!..

وكل إنسان يعلم حقيقة نفسه، فالرجل يعلم ويدرك كيف هو عند نظره إلى المرأة؟.. كيف إن غريزته تتحرك تلقائيا، دون إرادة منه؟..

هذا أمر لا يجادل فيه إنسان، لكن العجب كل العجب، أن تجد مع ذلك رجلا كامل الرجولة، يفهم فهم الأصحاء، ويدرك حقيقة المرأة، يرضى، ويأذن، ويدفع بمحارمه: زوجته، ابنته، أخته؛ للعمل في مكان مختلط، بين الرجال، أو للدراسة مع الذكور..

وهؤلاء على صنفين:

- صنف غافل ، بلغ في الغفلة غاية مذمومة، أنساه الشيطان، ولعب به، حتى عمي عن إدراك الآثار الخطيرة من وراء تفريطه في عرضه.. وهذا الصنف للأسف موجود، ولا أدري حقيقة كيف يفكر، وكيف يقدر؟!!..

- وصنف آخر ضعفت الغيرة نفسه، وهان عليه أن يرى محارمه في مواطن الخطر..

والأعجب من ذلك كله: أن تجد المرأة في الموقف السلبي، لا تتقدم بشيء، بل تنظر ما يأذن به وليها فتفعله، فإن أغراها بالاختلاط، وزين لها الدراسة أو العمل مع الذكور، سارعت وبادرت، بدعوى أن وليها أذن لها..

نعم من الجميل أن تطيع المرأة وليها، لكن ذلك ليس بإطلاق: (إنما الطاعة في المعروف)، فإذا أمرها بمعصية، أو أذن لها في معصية، مثل الاختلاط، فعليها الرفض، وإعلان ذلك بوضوح، فإذا كان وليها لا يهتم بشأنها، وإذا كان قد تخلى عن صيانتها، فالواجب عليها عقلا وشرعا أن تصون نفسها، وتبتعد عن كل ما يؤذيها في نفسها، أو بدنها، أو دينها، أو خلقها.

[kaderkader1541]

شكرا لك نبغي الرااااااااااااجل billal42 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=307655)

[البوعزيزي]

في جزائر العز والكرامة مانحوس لا على هذي ولا على هذيك

[zakarios]

و الله صح ديما البنات ينجحو في المسابقات كثر من دراري .......... مي حتى هوما عيباد كيفنا كيفهم بصح رأيي أنا ريحو في الدر ربيو جيل جديد خير

[brotherhood]

السردوك يخدم و الدجاجة في الدار تولد و تربي لفلالس *_@

[BOULBI]

طبعا نختار العمل لان العمل هو الصح و الراجل يجي من بعد تم احنا نخموا .....

شدي في هذاك لحساب و كسلي حتى تلحقي 30 سنة لادار لادوار
هاذي عقلية الفتيات في 32
ياخي حالة و ياخي تخمام

[بن جابر]

النساء شقائق الرجال...خلق النساء للرجال وخلق الرجال للنساء.

[شهرزاد03]

==اذا حضر الماء بطل التيمم==
اكيد اذا وجد زوج يرعى ماحجتنا للعمل والتعب

[علي حفصاوي 44]

الرجل الرجل الرجل الرجل ومافيش عمل

[soufianeinfo]

اخي kaderkader1541 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=299765) هذا الموضوع مطروح للنقاش وليس للفتاوى .....اذن يتبين من خلال تضارب وجهات النظر للأخوة والأخوات أنه كثيرون هم الذين يحدثوا عن عمل المراة او بنظرة اوضح و أدق الزوجه وكثيرون هم الذين هاجموه..
بالتأكيد لعمل الزوجه أو المرأه بصورة عامه توجد سلبيات ولكن كذلك له إيجابيات كثيره ..
في ظل ظروف الحياه وكثرة الإلتزامات التي تقع على كاهل الرجل تجاه أسرته نجد ان الكثير من الأزواج يواجهون صعوبه في تدبر أمورهم المعيشيه ومن ينكر ذلك فهو يجانب الصواب ..
عمل الزوجه ممكن أن يوفر مصدر دخل إضافي للأسره ربما البعض سوف يقول أن معظم ما تجنيه سوف يصرف على اللبس والمكياج ولكن نحن نتحدث بصوره عامه ولسنا نقتصر في حديثنا على مجتمعنا الجزائري والمغاربي مع ثقتي بأنه ليس كل النساء شغلهن الشاغل اللبس ونحوه..
كذلك فأن العمل أضحى ضروره ماسه للمرأه وضمانه من تقلبات الدهر فالزوج أو الأب المتكفل بها هذا اليوم ربما لن يكون موجوداً في الغد فأيهما أفضل أن تمد يدها للغير الذين قد يشحون عليها أو يتبعون عطاءهم بالمن أم أنها تعمل وتكون عضو أيجابي لا سلبي..
هذا باإضافه إلى أن هنالك من الأزواج من قد يبخل على زوجته بأبسط حقوقها الماديه ..كما أن ديننا الحنيف قد أقر عمل المرأه ومشاركتها للرجل في سائر أمور الحياه بشرط أن تكون قادره على النأي بنفسها عن الفتنه ..فهنالك الكثير من الصحابيات من مارس العمل والتجاره ولم يعترض الرسول الكريم على عملهن ..
فهنالك إحدى الصحابيات والتي للأسف لا يحضرني أسمها الأن كانت تضرب لها خيمه وتعالج المرضى حتى أنه عندماجرح أحد الصحابه أمر الرسول بأن تضرب خيمتها في المسجد لتعالجه ..كذلك نجد هند بنت عتبه تاتي لعمر وتقترض من بيت مال المسلمين لترسله في تجاره على أن تعيده في العام الذي يليه ..
إذن فديننا الحنيف لم يعترض على عمل المرأه,,
نأتي إلى جانب أخر وحجه قد يتذرع بها الرافضين لعملها .. وهي عدم مقدرة المرأه على التوفيق بين عملها وبيتها وتربية أبنائها ..حسناً ..هل المرأه العامله هي فقط التي تهمل منزلها أوأسرتها وبقية النساء مثاليات..
حتى الان كل النماذج التي رايتها للمرأه العامله كانت نماذج مشرفه وكن أمهات مثاليات أستطعن أن ينشئن أسر رائعه ..ولله الحمد كانت هذه النماذج كثيره ..
لو أعدنا النظر في المجتمعات العربيه المجاوره لنا لوجدنا أن نسبة المراه العامله عاليه جداً ومعظم هذه النساء أنشئن أسر رائعه ,إذن لم نحن فقط من نتمسك بهذه النظره الضيقه والمحدودة الأفق..ثم لننظر إلى حال الكثير من الشباب الضائع في مجتمعنا هل جميعهم أمهاتهم عاملات ؟
بالعكس نحن ندرك أن نسبة الأمهات العاملات لهم ضئيله ..
للأسف كثير من ربات البيوت يقضين معظم وقتهن في الزيارات والتسوق و جلسات النميمه ولا يلقين بالاً لزوج أو أبناء..

نقطة أخرى ..الخلافات الزوجيه ..لا توجد إحصائيه تثبت أن نسبة الطلاق بين فئات النساء العاملات أكبر من غيرها ..على العكس نجد أن معظم الخلافات وأغلبها تقع بين الفئات الغير عامله خاصة تلك التي لم تكمل دراستها
( من الثانويه لبيت الزوجيه) فالزوجه في تلك الحاله تكون محاطه بالفراغ
الذي قد يدفعها لإختلاق المشاكل لأتفه الأسباب ..
حسناً ستقول والداتنا كن أكثر إستقراراً منا نظراً لعدم عملهن وساقول لك جداتنا كن أكثر إستقراراً منهن على الرغم من عملهن بجوار أزواجهن في الحقل والمزرعه وربما عند البعض يشاركنهم في العنايه بمواشيهم وقطعانهم..

إذن من وجهة نظري كون المرأه تعمل هذا لايمنعها من أن تكون أم رائعه وزوجه صالحه..
وفي الاخير أقول لاصحاب المواقف المتشددة.: عندما تمرض زوجتك...أمك ...اختك أتحب أن يفحصها طبيب أم طبيبة

[wada25]

طبعا نختار العمل لان العمل هو الصح و الراجل يجي من بعد تم احنا نخموا ..... //// أصبري ضرك يجيك راجلشيخ و أنتي في عمرك 45 عام ........ هذا كان رضى يتزوجك ههههههههههههههههه

[مراد هشام]

souad32222 حذاري من الزمن فسن اليأس ياتي بسرعة

[OUM AZZOU]

طبعا نختار العمل لان العمل هو الصح و الراجل يجي من بعد تم احنا نخموا ..... //// أصبري ضرك يجيك راجلشيخ و أنتي في عمرك 45 عام ........ هذا كان رضى يتزوجك ههههههههههههههههه
لا داعي لمثل هذه الردود لان الجميع حر في رايه فهذه المراة اختك قبل كل شئ
اما فيما يخص الموضوع المطروح ما العيب في الجمع بين الاثنين اذا كان الزوجين راضيين و هذا من تجربتي الشخصية لانني تزوجت وانا ادرس سنة رابعة طب و زوجي السنة الثالثة تخصص وقبلت لانه متدين جدا و ذو اخلاق و علم واستكعت التوفيق بين الدراسة والبيت وتربية ابنتي وانهيت
دراستي منذ عام وانا ابحث عن عمل و زوجي يساعدوني و والله ليس طمعا في المال
و كذلك بالنسبة للعمر فكل شئ بالمكتوب و اقول هل يستطيع اصحاب مثل هطا الراي تحمل مسؤلية الزواج كاملة وعلى اتم وجه والاغلبية منهم بطال

[ام سلمة]

الرجل بالمكتوب و العمل بالمكتوب

[!?زين الدين?!]

خويا زينو وخويا قادر قادر راكم غالطين أنا نقولكم لا للتعميم أنا نحوس على خدمة خاطر الوالد متوفي وماعنديش شكون يصرف عليا وماتقوليش تزوجي خاطر ولات موضة يحوسو على الخدامة ويقلك بلا حشمة هذيك تجيبهم

ختي حالتك خاصة ويجوز لك العمل لأجل المعيشة وليس لاجل المكياج

[شذا الربيع]

بالنسبة لي الأهم هو الرجل لأن الزواج نصف الدين أي تتمة له ولا أحد منا يحب أن يكون دينه ناقص
فإن كان الرجل صالح ومتدين ولا بأس به ماديا فالأهم للمرأة الرجل وغن لم يكن هكذا فبالنسبة لي هذا
مخالف للفطرة التي فطرت عليها
يبقى مجرد رأي

[kaderkader1541]

ارى انك متفتح كثيرا او انك ترغب في زوجة عاملة حتى تتقاسم معك جلب لقمة العيش فانا و كما قال المثل الكسرو و الماء و الراس في سما لا ان ادفع بزوجتي وسط الرجال تعمل و الشرع اجاز للمراة ان تعمل مثلا طبيبة لتطبيب النساء او معلمة و لها ان تخرج الى العمل بضوابط شرعية كالحجاب الشرعي و عدم مخاطلة الرجال و ان لا تخضع معهم في القول لقوله تعالى فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض و قال الله جل وعلا : قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ اذن اترى الاخ soufianeinfo الله يأمر بفض البصر و يأذن بالاختلاط فمالك كيف تحكم !!!!!!!!
الأمم الغربية بدأت تعمل على الفصل بين الجنسين في كليات كثيرة بلغت المائة في الولايات المتحدة الأمريكية، وبلغت أعدادا كثيرة في أوربا، عدا المدارس العامة..

وذلك الفصل جاء بعد وقوف كامل على المشاكل التي جنيت من وراء الاختلاط، من:

زنا وشذوذ جنسي، لواط وسحاق، وأمراض، وانتهاك لمكانة المرأة، من قبل من لا ينظر إليها إلا نظر شهوة.

ثم يأتي بعد هذا من بني جلدتنا من يدعو إلى الاختلاط ويزين ذلك ويتساءل عن الحكم، ويطلب الدليل ...

ونحن نقول بصراحة ووضوح: من الذي نهى عن الاختلاط؟.. الجواب:

الله جل شأنه.
قد يحتج بعضهم بما يحدث في الطواف، وفي الأسواق، وخروج النساء في عهد النبي صلى الله عليه وسلم للتمريض.. ومع أنه لا حجة في ذلك بوجه.. إذ الأصل هو النص، لا أحوال الناس.. فأحوال الناس تعتريها أمور كثيرة، إلا أننا نقول:

- الأصل في الطواف طواف النساء من وراء الرجال..

هكذا طاف نساء المسلمين في عهد النبي صلى الله عليه وسلم .. أي الأقرب إلى البيت هم الرجال، ثم النساء من ورائهم.. قال عطاء:

" لم يكن يخالطن، كانت عائشة رضي الله عنها تطوف حَجْرة (معتزلة) من الرجال لا تخالطهم، فقالت امرأة: انطلقي نستلم يا أم المؤمنين، قالت: انطلقي عنكِ، وأبت.

يخرجن متنكرات بالليل فيطفن مع الرجال، ولكنهن كن إذا دخلن البيت قمن حتى يدخلن وأخرج الرجال" رواه البخاري في الحج.

وقال عليه الصلاة والسلام لأم سلمة: ( طوفي من وراء الناس وأنت راكبة).. المصدر السابق.

فما يحدث اليوم خلاف الأصل.. ومع كونه خلاف الأصل.. إلا أن الطواف على هذا النحو المحدث (بالرغم من خطئه) لا يقارن بما يدعو إليه دعاة الاختلاط.. إذ يدعون إلى الاختلاط في التعليم والعمل..

وأين اختلاط محدود، في وقت محدود، كما في الطواف، من اختلاط دائم، مفتوح.. في التعليم والعمل؟..

- أما الخروج للأسواق.. فالمرأة تخرج لقضاء حوائجها، من بيع وشراء، تمر بين الرجال، ثم تمضي إلى بيتها، وليس هذا اختلاط، إنما الاختلاط المقصود هو:

أن يرتفع الحاجز بين المرأة والرجل، حتى تعود العلاقة بينهما كما تكون العلاقة بين الرجل والرجل، وكما بين المرأة والمرأة، فتكون زميلته، ويكون زميلها، في الدراسة أو العمل..

ويلحق بهذا المعنى دخول النساء بين الرجال، لأجل اللهو، فإذا كان الشارع قد أذن في مرور النساء بين الرجال في الأسواق، ونحو ذلك، لقضاء حوائجهن، لكونها ضرورة، فإنه لم يأذن في مثل ذلك لأجل أن تلهو، فهذه ليست ضرورة، بل هي ضارة.

- أما التمريض في الحروب.. فلا أدري كيف يحتجون به؟..و يحتج به الاخ soufianeinfo

فالاحتجاج به باطل من وجوه:

1- أنهن كن يخرجن مع محارمهن، بحجابهن.

2- لم يكن يباشرن التمريض، بل كن يهيئن الأدوية.

3- أن خروجهن كان سببه قلة الرجال، وكن في الغالب من كبيرات السن.

فلا حجة في هذا أبدا لمن احتج به على جواز الاختلاط.. فليس فيه اختلاط أصلا، بالمعنى الذي سبق آنفا، بل هو مشاركة، والمشاركة لا تلزم منها الاختلاط..
الاخ soufianeinfo الدنيا قصيرة و لو طالت لذا لا تطمع في مرتب زوجتك و تدفعها تعمل وسط الرجال ثق بي فهذا سيسقطها من عينها و لن تشعرك بهذا ابدا ما دمت حيا احرص على غيرتك يا رجـــــــــــــــــــــل فليس على سواعد النساء يسترزق الرجااال

[hayeme2006]

السلام عليكم
ان غياب الوعي الديني هو الذي ادى الى هذه المناقشةحول عمل المراةلان الدين واضح
1_الزواج نصف الدين
2_خروج المراة من بيتها واختلاطهابالرجال في العمل حرام ونحن مصرون على تجاهل ما جاء في الدين الاسلامي الذي اعز الراة بمكوثها في بيتها ويتولى الرجل عنها المسؤولية المادية وتتولى هي تربية الاولاد خاصة اذا كانت مثقفة ومتعلمة فلماذا لا تستغل تعليمها في تربية ابنائها بدل ان تهملهم بتركهم عند الجيران من اجل الوظيفة انحن في زمن نامن فيه على فلذات اكبادنا عندما نتركهم مع الغرباء او ليسو هم اولى بالوقت الذي تقضيه المراة خارج بيتا
ان قيام الزوجة بواجباتها تؤجر عليه يوم ملاقات الله عز وجل فايهما تختارين يا اختاه اجر الدنيا الزائلة ام اجر الآحرة
فاذا كان الزوج يعمل ومتكفل بطلبات المراة لماذا تكبد نفسها عناء العمل داخل المنزل وخارجه
ارجوا ممن يقرا هذا الكلام ان لا ينزعج خاصة البنات فهذا مجرد راي مع العلم اني متحصلة على شهادة الليسانس علوم اقتصادية+شهادة سكرتاريا مكتبية سنة 2004وام لبنتين والحمد لله فانا ماكثة بالبيت واتفقت انا وزوجي على ان المسؤولية المادية من اختصاصه فالمهم بانسبة لعمل المراة هو التفاهم لانه اساس بناء الاسرة خاصة بين الشباب الجامعي

[mario gomes]

أنا أعتقد أنا ليستهل هذاك المنصب هو الأجدر به بغض النظر عن الجنس

[مريم بسملة]

طبعا الرجل الصالح أهم بكثير من العمل

[kadus]

1- با ش نحكمو على طفلة بلي خيرة العمل بدل الزوج هذا وحدو راه قذف يحاسبنا عليه ربي .
2- لكل منا ظروف خاصة مهما كان رجل أو إمرأة .
3- كلنا نعرف رجال متزوجين بنسا تخدم وتعاونهم و آخر متزوج ومرتو أمية وتخدم عليه (خياطة ، تفتل الطعام ..........) ، وكاين بزاف نسا قاعدين في الدار بدون عمل .
المهم هو أنك تخير بنت الفاميليا لي ترفدك وتصونلك شرفك وهذا هو الصح ، وكما قال صلى الله عليه وسلم ( ...من إستطاع منكم البائة فليتزوج) .
إذن أخدم خويا لوكان زبال خدام الرجال سيدهم .

[nooriman]

1- با ش نحكمو على طفلة بلي خيرة العمل بدل الزوج هذا وحدو راه قذف يحاسبنا عليه ربي .
2- لكل منا ظروف خاصة مهما كان رجل أو إمرأة .
3- كلنا نعرف رجال متزوجين بنسا تخدم وتعاونهم و آخر متزوج ومرتو أمية وتخدم عليه (خياطة ، تفتل الطعام ..........) ، وكاين بزاف نسا قاعدين في الدار بدون عمل .
المهم هو أنك تخير بنت الفاميليا لي ترفدك وتصونلك شرفك وهذا هو الصح ، وكما قال صلى الله عليه وسلم ( ...من إستطاع منكم البائة فليتزوج) .
إذن أخدم خويا لوكان زبال خدام الرجال سيدهم .

ربي يحفظك أخي

[خيال الظل]

شيء مؤكد المراة تفضل الرجل عن العمل وان قالت غير دلك فليست بمراة

[raya122]

موضوع ليس في محله يمكن وضعه في قسم المواضيع العامة سبحان الله و ين راه الاشراف

[redguitare]

يا جماعة بركاونا من هذا الموضوع الفاشل و الله غير يعي ....

[redguitare]

1- با ش نحكمو على طفلة بلي خيرة العمل بدل الزوج هذا وحدو راه قذف يحاسبنا عليه ربي .
2- لكل منا ظروف خاصة مهما كان رجل أو إمرأة .
3- كلنا نعرف رجال متزوجين بنسا تخدم وتعاونهم و آخر متزوج ومرتو أمية وتخدم عليه (خياطة ، تفتل الطعام ..........) ، وكاين بزاف نسا قاعدين في الدار بدون عمل .
المهم هو أنك تخير بنت الفاميليا لي ترفدك وتصونلك شرفك وهذا هو الصح ، وكما قال صلى الله عليه وسلم ( ...من إستطاع منكم البائة فليتزوج) .
إذن أخدم خويا لوكان زبال خدام الرجال سيدهم .

كلام رائع و صادر عن انسان مثقف فعلا.
بارك الله فيك

[hafidfadel]

يا جماعة بركاونا من هذا الموضوع الفاشل و الله غير يعي ....
:confused::confused::confused::confused::confused: :confused:

[hafidfadel]

حقلي مخي هل انت من................................................ .............................؟

[redguitare]

حقلي مخي هل انت من................................................ .............................؟

واش انا ..... هذاي لي راك تخمم فيها طبقها على نفسك لانها تنطبق عليك و ليس على الاخرين مادامك تهدر على هذا الموضوع الفاشل والنسوي.
هذا منتدى للتوظيف والبحث عن وظائف وليس منتدى للزواج !
الناس صعدت الى القمر ونتايا تجيبلنا في المواضيع تاع النساء.

[beno2]

العمل ثم الرجل


نهار اللي تتزوجي فيه خبريني . بصح ماشي زواج ديكور قصدي كي تلقاي راجل تاع بصح

[hafidfadel]

واش انا ..... هذاي لي راك تخمم فيها طبقها على نفسك لانها تنطبق عليك و ليس على الاخرين مادامك تهدر على هذا الموضوع الفاشل والنسوي.
هذا منتدى للتوظيف والبحث عن وظائف وليس منتدى للزواج !
الناس صعدت الى القمر ونتايا تجيبلنا في المواضيع تاع النساء.

موضوع فاشل
ههههههههههههههههههههه والله لقد اضحكتني
شكرا على روح الدعابة bn-8

[beno2]

بالنسبة لي الأهم هو الرجل لأن الزواج نصف الدين أي تتمة له ولا أحد منا يحب أن يكون دينه ناقص
فإن كان الرجل صالح ومتدين ولا بأس به ماديا فالأهم للمرأة الرجل وغن لم يكن هكذا فبالنسبة لي هذا
مخالف للفطرة التي فطرت عليها
يبقى مجرد رأي
هذا هو الصح

[سمسومة البليدة]

رانا نخاصو في انترنت باش نحوسو على خدمة وحنا ماناش خدامين. هدا منتدى توظيف يا لي عقلية حابسة . هبطتو مستواكم بالمواضبع الجايحة. لازم يكون كنترول فالمواضيع. هدي خدمة اطارات اهل المنتدى

[hafidfadel]

رانا نخاصو في انترنت باش نحوسو على خدمة وحنا ماناش خدامين. هدا منتدى توظيف يا لي عقلية حابسة . هبطتو مستواكم بالمواضبع الجايحة. لازم يكون كنترول فالمواضيع. هدي خدمة اطارات اهل المنتدى

لا لا لا وثم لا
ماشي بسيف تتفاعل مع الموضوع
كلام العيب ماهوش مليح سيلفو بلي

[fatna78]

شكرا على الموضوع كل منهما مهم بدرجة تختلف عن الاخر ،ولكل بنت ظروفها والواقع هو لي يحكم.

[redguitare]

من بعد يأتي الذكر و ليس الرجل
فصلي يا أختاه فالذكورة شيئ و الرجولة شيئ لا يعرف معناه إلا الرجال

كامل وليتو تعرفوا تهدرو و حاسبين رواحتيكم صح رجالة، الحمد لله رانا شايفينكم :confused::confused::confused:

[redguitare]

رانا نخاصو في انترنت باش نحوسو على خدمة وحنا ماناش خدامين. هدا منتدى توظيف يا لي عقلية حابسة . هبطتو مستواكم بالمواضبع الجايحة. لازم يكون كنترول فالمواضيع. هدي خدمة اطارات اهل المنتدى

عندك الحق اخي الكريم، قريب يجعلون هذا المنتدى منتدى الزواج و ليس منتدى التوظيف، النيفو راهو غير يهبط !!!

[yaminata]

يا رجال لاتنسو ان النساء هم امهاتكم واخواتكم وزوجاتكم وبناتكم ثم لماذا لا نعمل الاب يقول راكي بشهادتك اخدمي واصرفي على روحك والاخ يقولك نخدم على مراتي والشاب يقولك نحوس نتزوج بخدامة شكون الضحية هنا اعلاه شكةن الي راها قابلة تخدم في الدار وفي الشارع غير الي تحب الشقى مي الدنيا غلات واش نديرو ياك قرينا كما قريتم انتوما وقاع راني في المسابقات نعانو نفوتو ونصرفو من بلاد لبلاد ومكان والو

[انس جنان]

يعطيك الصحة خويا محمد 900 زيد على هذا المعيشة غلات ولات المراة هي اللي تشرط وتقو ل ندي هذا وملنديش هذا كيما لااني نشوف النساء هوما اللي راهم يخدمو، اللي تحس بالخدمة مهمة غير اللي قرات وشافت ، شعاري العمل ثم العمل ثم العمل الراجل جاي جاي

[kaderkader1541]

لقد شاع الاختلاط بحجة طلب العمل و لا ينال العمل بمعصية الخالق و لا ينال رضى الله بسخطه قال تعالى
(و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى) و قال سبحانه ايضا
(قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون. وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ) اذن افترون الله يأمر بغض البصر و يأذن بالاختلاط ؟؟؟و قال سيد الخلق أجمعين في شأن صلاتهن في المساجد ( بيوتكن خير لكن ) المساجد و ما ادراك ما المساجد فهي للعبادة فقط و فضل البيت لهنعجبا كل العجب الوقت رجع بالمقلوب اضحت فيه المراة تتسوق لوحدها او مع بناتها و تخرج الى البريد و الى الطبيب عجبا لهذا و ذاك فهذا علي رضي الله عنه يرسل لإحدى المدن يخاطب أهلها يقول :
( بلغني أن نساءكم يزاحمن العلوج في الأسواق ألا تغارون إنه لااااا خير فيمـن لايغار )حفضنا الله من شرور اليهود و النصارى الذين يدعون الى تحرير المراة و تبرجها لينالوا منا و قد كانت فتنة اسرائيل في النساء و استغلال خروج المراة لطلب العمل و تقبل الاختلاط
يا اخواتي المسلمات المراة في الاسلام جوهرة لا يراها الا محارمها الاقربون لها اخيرا اقول لكن رأيت في الادرات ما لا يرتاح له البال ابداااا رأيت النساء العاملات يتبادلون اطراف الحديث مع زملائهم العمال و يضحكون معهم بل و منهن من يصافحن الرجال بدعوى انهم زملاء عمل قال الرسول صلى الله عليه و سلم لان يطعن الرجل بمخيط من حديد في رأسه خير له من ان يصافح امراة اين غيرة الزوج على زوجته العاملة و حتى لو تكون زوجته عفيفة فهناك اعين تلاحقها في مكان العمل فهذا يضحك معها و هذا يحدق فيها و الاخر يرغب فيها .............. اين غيييييييييييرة الزوج رأي الشرع في الاختلاط سواء في العمل هو حرااااااااااااااااااام و ما نجم عنه هو تفشي الزنى و الخيانات الزوجية و نسب عنوسة كبيرة و طلاق و كل المنكرات اذن الاجدر ان تقود و تمكث المرأة في بيت زوجها فهي مأجورة اجرا عظيما لو ادت هذا الواجب باتقان
انظرن فتوى الشيخ بن باز رحمه الله يقول ان عمل المرأة بعيييييدا عن الرجال و فيه تقصير لحق الزوج و الاطفال فهو حرام
أرأيتن عمل بعيد عن الرجال و لا يوجد به اختلاط و هو حرام على المراة لانها قصرت في رعايتها لاولادها
يا اخواتي المسلمات العفيفات خلقت المرأة لتكون في البيت و تربي الاجيال و الاطفال لا ان تتركهم في دور الحضانة و التشبه بالغربيين و للذين يقولون ان المراة نصف المجتمع فكيف لها ان لا تعمل !!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟فنقول ان عمل المراة افسد المجتمع كله و ليس نصفه الاختلااااااااااااااااااااااط سبب هلاك الامم و ان اول فتنة في بني اسرائيل هي النساء لا تذهب لادارة الا و تجد امراة في استقبالك مضيفات طيران و في اسلاك الدفاع تخلين عن عفتهن و انوثتهن دماااااااااااار ما بعده دمااااااااار و انا لا اعارض عمل المرأة و لكن خروجها للعمل يكون وفق ضوابط شرعية و اولها حالة الاضطرار يعني من لم تجد من يوفر لها الغذاء و السكن و الملبس و خروجها يكون بحجاب شرعي و ليس في مكان به اختلاط و ان تتحاشى قدر الامكان التكلم مع الرجال و ان لا تخضع معهم في الكلام لقوله تعالى فلا تخضعن في القول فيطمع الذي في قلبه مرض.. ارى ان العمل الحلال للمراة فى وقتنا الحالي هو تطبيب النساء مثلا او معلمة في التعليم الابتدائي او استاذة في الطورين المتوسط و الثانوي للبنات فقط فقط فقط تجنبا للاختلاااااااااااااط لانها قد تفتن بتلاميذها الذين هم في سن البلوغ في المتوسطة و الثانوية او التلاميذ يفتنون بها فهذا حاصل و وارد لا محال هذا ما اجاز الشرع لها للحاجة الماسة لتلك المهارة في المجتمع.

[انس جنان]

:mh31:العمل ثم العمل ثم العمل والرااجل جاي جاي اذا كان راجل نتاع الصح:19:

[samira43]

رانا نخاصو في انترنت باش نحوسو على خدمة وحنا ماناش خدامين. هدا منتدى توظيف يا لي عقلية حابسة . هبطتو مستواكم بالمواضبع الجايحة. لازم يكون كنترول فالمواضيع. هدي خدمة اطارات اهل المنتدى

:d هههههههههه

عندك حق

قلبوها منتدى و قسم للبحث عن الفتياة الباحثات عن الرجل ههههه

منتدى خاص بالتوظيف حابين يلقاو فيه ردود من بنات رافضات للتوظيف باحثات عن الرجال

و من بعد يقولك منجحناش بسبة لبنات :19:
:1::1::1::1::1::1::1:

[hafidfadel]

:d هههههههههه

عندك حق

قلبوها منتدى و قسم للبحث عن الفتياة الباحثات عن الرجل ههههه

منتدى خاص بالتوظيف حابين يلقاو فيه ردود من بنات رافضات للتوظيف باحثات عن الرجال

و من بعد يقولك منجحناش بسبة لبنات :19:
:1::1::1::1::1::1::1:

لي فاتو لكلام يقول سمعت و لي فاتو التر يقول ركبت
ولي فاتوووووووووووووووو وقتو ما يطمع في وقت الناس
سيلفو بلي سيلفوبلي

[redguitare]

يا جماعة هذا قسم التوظيف وليس قسم المواضيع التافهة.
خلونا من هذه المواضيع يرحم باباكم.

[omtaha]

انا متزوجة ومخليلي راجلي حرية الاختيار حبيت نخدم ولالا وانا حابة نخدم بصح في بلادنا مضنيتش راني رايحة نلحق الشيخوخة وانا ندير فلي كونكور

[محبة الحبيب]

يحول الموضوع للقسم الاجتماعي لن مكانه ليس هذا القسم

[souna02]

انا بالنسبة ليا الزوج والبيت هوما اهم شيء للمراة كما يقال النراة لو صعدت الى الريخ فسوف تعود للطبيخ

[ديما]

أنا نخيرهم في زوج : العمل + الرجل

[بس يا بحر]

الوظيفه أضمن...أما الزوج مسألة حظوظ
لو نصحت ابنتي فأني سأنصحها بالوظيفه لأنها أضمن ..أما الزوج فلا نعرف عن الغيب
ربما لا يصرف عليها ، ربما طرد من العمل ، ربما طلقها...ألخ

لذلك أرى أن الوظيفه هي تضمن حقوق بنتي أكثر من الزوج
والحمد لله أنا متزوجه وموظفه ولم أقصر في واجباتي الزوجيه أبدا ..فلما الخوف..!

[خيري 12]

حسب رأيي العمل بالنسبة للمرأة هو اهم اسباب العنوسة.

[الفارس الجدَّاوي]

السلام عليكم:
شكرا لك على الموضوع، لا شك أن المرأة لو وجدت رجلا بمعنى الكلمة مسلما مؤمنا قواما عليها لما تخطت عتبة البيت. و الله أعلم.

[خيري 12]

هذا هو المنطق, فمعظم الرجال يرون ان المراة العاملة مثل الرجل,
*كيف لا انت تعمل وتتعب وهي تعمل وتتعب
*انت تصرف على البيت, وهي ايضا تصرف
*الافضل ان نبقى نحن الرجال في البيت للتفرغ لامور البيت والاطفال
ونتركهم يعملن لكي يوفرن لنا حاجيات العيش ( كان الله في عونهن )
وهذا ماجعل المرأة تكاد تفقد الانوثة وحينها لافرق بين متزوج او اعزب
( مغ احترامي لكل البنات هذه وجهة نظر فقط.....؟ )

[hamilton]

العمل بطبيعة الحال وهذا ما يثبته الواقع عمل المرأة صار عمل يجذب الرجل نحو المرأة العاملة

[*رذاذ المطر*]

السلام عليكم
حلم كل البنات ان تدرس و تحصد ثمر تعبها و سهر والديها بالعمل فالعمل بالنسبة للمراة اصبح مسألة تحقيق ذات مثلها مثل الرجل في الوقت الحالي
اما من هو اضمن لا ضمان في هذه الدنيا اختي ...بالنسبة لي ان طلب مني الاختيار بينهما وكان الرجل رجلا بمعنى الكلمة و يستحق ان تتخلى المرأة عن طموحها من اجله فلا حرج في ذلك لانه ان طلب الرجل من المرأة ان تترك العمل فهذا دلالة على غيرته عليها وهذا بالنسبة لي شيء يفرح...
تحياتي

[mouna24]

الرجلللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل للللللل

[mouna24]

الرجللللللللللللللللللللللللللل