تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : القذف


الامبراطور32
2011-01-23, 15:05
تعريف القذف وأنواعه
الفذف الوارد في سورة النور وإن كان متعلقا بالمحصنات إلا أنه ينطبق على أعراض الرجال والنساء معا فمن قذف رجلا بالزنا كان عليه الحد
4. فلماذا خصت المرأة بالذكر في الآية دون الرجل ؟
وذلك لأن القذف يضر بسمعتها وسمعة أهلها أكثر مما يضر بالرجل .
5: ماهي أنواع العقوبات في الشريعه الإسلامية ؟
أ: عقوبات بدنية ب: عقوبات نفسية
ج: عقوبات مالية د: عقوبات أخروية
6: مانوع العقوبات التي وردت في الآية الرابعه من سورة النور ؟ عقوبه بدنية وعقوبة نفسية .
7: استخدمت في الآيات كلمة يرمون المحصنات بدلا من يتهمون ، فما العلاقة بين من يتهم أخاه في عرضه ، ومن يرميه بسهم يقتله فيه ؟
الرمي قد يصيبه في مقتل أما الإتهام قد يؤذيه ويضره ولكن لايهلكه ، فالرمي أشد على النفس وأكثر إيلاما
إقرأ ثم حلل : الكتاب صفحة 119 :
1. ماهي في تقديرك الأسباب التي جعلت هذه المرأة تتخلى عن القضية ؟
خوفها من أن تجلد وهذا إن لم تستطع إثبات التهمة على الزوج .
2. لماذا تريث الإمام على ولم يقم باستدعاء الزوج فورا
حتى يتحقق ويتبت من صدق إدعاء المرأة ولايتعجل فضيحة الرجل وليتستر عليه ماكان للستر موضع .
3. يستدل من هذا الاثر على ألا يتعجل المسلم الفضيحة للمسلمين وأن يستر عليهم ماكان للستر موضع .كيف توفق بين الستر وبين الأمر بالمعروف ؟
أن المسلم يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر لمن عرف عنه أنه يرتكب معصيه وفي ذات الوقت يستر عليه ولا يفضحه .
قال تعالى " فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ "
9: إذا قذف أحد مسلما فقد تثبت عليه ثلاثة أحكام
الجلد 80 جلدة / رد شهادته فلاتقبل عند القضاء / الحكم بفسوقه .
10 : ما الغرض من تشديد العقوبة بهذه الأحكام ؟
1: أن تستأصل إشاعة الفاحشة من المجتمع
2: أن يعاقب من يمارس هذه الجريمة بطريقة مادية
( عقوبة بدنية ) ( الجلد) وبصورة معنوية ( عقوبة نفسية ) (رد شهادته والحكم بفسقه )
ثانياً : القذف الخاص

قال تعالى : " وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاء إِلَّا أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِن كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ "
1: في القذف الخاص . الإسلام لايطالب الرجل بإحضار أربعة شهداء كما في القذف العام . فلماذا ؟
حفاظاً على مكانة العلاقة الزوجية .
2. مالحكم إذا اتهم الرجل زوجته بالزنا ؟
أن الزوج إذا اتهم امرأته بالزنا وليس له بينة، فله أن يحلف أربع أيمان أنه صادق فيما يتهمها به من الزنا، واليمين الخامس أن عليه لعنة الله إن كان كاذبا في ذلك ، ولها أن تدفع عن نفسها التهمة بأن تحلف هي أيضا أربع أيمان إنه لمن الكاذبين ، واليمين الخامس أن غضب الله عليها إن كان صادقا فيما قال. ويستحب للقاضي أن يذكرهما بالله قبل الإقدام على هذه الأيمان .
3: ما الاثر المترتب على الملاعنه ؟
يفرق بينهما وتحرم عليه تحريما مؤبدا وانتفاء الولد عن الزوج إذا ذكره في اللعان
4. لماذا تقبل شهادة شخص جلد في حد الزنا ولاتقبل شهادة آخر جلد في حد القذف ؟
لأن الزاني أجرم في حق نفسه وأضر بها فزناه لنفسه ، في حين أن القاذف إعتدى على عرض غيره وافترى عليه كاذبا فأضر غيره وأذاه .
5: مالفرق بين الطلاق والملاعنه ؟
الطلاق قد يكون رجعي أو بائن بينونة صغرى ويجوز فيه للرجل مراجعة زوجته كما وان الولد ( الذي جاء والزوجية قائمة بين الأثنين ) ينسب لابيه ، أما اللعان فيفرق بينهما وتحرم عليه تحريما مؤبدا وانتفاء الولد عن الزوج إذا ذكره في اللعان
6: عد الرسول عليه السلام قذف المحصنات من الموبقات . فلماذا ؟
لأثرها السيء على الفرد والمجتمع ولأن فيها إعتداء على حقوق الآخرين وإشاعه للفتن وإثارة للعداوة بين المسلمين .
قال تعالى : " وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ "
1: عرفي القذف ؟
القذف هو اتهام أحد الناس بالزنا أو اللواط أو مايتعلق بهما كأن ينسب أحد إلى غير أبيه .
2: ماهي أنواع القذف ؟
القذف نوعان : أ: القذف العام : وهو قذف المحصنات ويراد به إتهام النساء المؤمنات بالزنا دون دليل ولا شهود
ب: القذف الخاص : هو اتهام الأزواج لبعضهم بالزنا .
أولاً : القذف العام

1: اهتم الإسلام اهتماما بالغاً بجريمة ( قذف المحصنات ) وشرع عقوبات رادعه لها . فما سبب هذا الإهتمام ؟
أ : كراهية الإسلام للبذاءة في القول وكراهيتة لإشاعة الفاحشة في المجتمع
ب: حرص الإسلام على تربية الأمة المسلمة على الأدب وعفة اللسان
2: ما الآثار السلبية المترتبة على ترويج الفاحشة ؟ أو لماذا عد الإسلام القذف جريمة كبرى وفرض عقوبة على مرتكبه ؟
لما للكلام الخبيث وترويج الفاحشة من مخاطر : كإثارة العداوة بين أفراد المجتمع وإشاعة الخلافات والفتن فيه .
3. ما المقصود بحد القذف ؟
حد القذف : العقوبة التي شرعت لمرتكبي القذف وهي الجلد 80 جلدة .

براء
2011-01-23, 15:14
http://up8.up-images.com/up//uploads/images/images-fda3526cd2.gif (http://www.djelfa.info/vb/%5Burl=http://fashion.azyya.com%5D%5Bimg%5Dhttp://up8.up-images.com/up//uploads/images/images-fda3526cd2.gif%5B/img%5D%5B/url%5D%5BURL=). (http://uploadpics.a2a.cc). (http://www.a2a.cc)

الامبراطور32
2011-01-23, 15:25
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه قصه انقلها للعبره (http://www.hayah.cc/forum/t19226.html)حدثت فى ايام الامام مالك بن انس رحمه الله عن قذف [/URL]المحصنات (http://www.hayah.cc/forum/t19226.html)الغافلات (http://www.hayah.cc/forum/t19226.html)وهى كالاتى:



توفيت امراه فى عصر هذا الامام ودخلت المغسله لكى تغسلها ؛فما كان منها الا ان قالت وهى تصب الماء على فرجها :كثيرا ما زنى هذا الفرج؛يالله على مقالته هذه السيده
فحينئذ التصقت يد المغلسه بجسد الميته وكان بينهما مغناطيسيه شديده الجذب ؛ماذا سيفعلون؟لقد شاوروا العلماء فى هذا الامر فمنهم من قال تقطع يد المراه المغسله لان للميت حرمه كحرمه الاحياء؛ومنهم من قال بقطع جزء من جسد الميته بحجه ان الحى اولى من الميت واشتد الخلاف ؛فقال قائل:كيف نختلف وبيننا الامام مالك "امام دار الهجره"فذهبوا ايه واستفتوه فى هذا الامر؛فقال للمراه من وراء حجاب:ماذا قلت؟ فقالت المغسله:قلت:كثيرا ما زنى هذا الفرج.
فقال الامام:ان هذا قذف؛وحد القذ ثمانون جلده كما قال تعالى"والذين يرمون [URL="http://www.hayah.cc/forum/t19226.html"]المحصنات (http://www.hayah.cc/forum/t19226.html)ثم لم يأتوا باربعه شهداء فاجلدوهم ثمانين جلده"صدق الله العظيم
ولما قاموا بجلد المراه المغسله اذ بيدها تنفك عن جسد الميته ؛حينئذ قالوا لا يفتى ومالك بالمدينه
تاملى معى اختى فى الله ان الله عز وجل يعلم ما فى السماوات وما فى الارض ولا تخفى عليه خافيه فى الارض ولا فى السماء؛فهذه امراه ميته؛ولما قذفتها المغسله؛ماذا فعل الله تعالى بالمغسله القاذفه؟لقد فضحها الله تعالى امام الناس وبرأ ساحه الميته؛لانها كانت بريئه من هذه التهمه"ان ربك لبالمرصاد"