فليدَوِيّ شعار "يا محمد مبروك عليك تونس رجعت إليك" في سماء تونس الغالية

[أبو جابر الجزائري]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آل بيته الأطهار وصحابته الأخيار،

أمّا بعد :

بكيتُ فرحا وسُررّت سرورا لا يوصف وأنا أرى سقوط نظام حارب الإسلام في بلدي الثاني " تونس الغالية " وفي عقّر داره منذ تولي الرئيس السابق " بورقيبة " زمام الحكم..

فحُقّ للشعب التونسي المسلم أن يدوّي سماء تونس اليوم بالشعار الذي دوّى سماء الجزائر في يوم استقلالها :

" يا محمد مبروك عليكْ **** تونس رجعت ِليكْ "

لا يوجد بلد عربي فيه الإسلام غريب، غريب، غريب، كتونس، مُسخ شعبه وسُلخَ من كل عرق له علاقة بالإسلام، أبسط الأحكام المدنية من زواج وطلاق تمّ إلغائها، سبحان الله، تصوروا، لو حدّثتَ نفس أي شاب أن يصلي الصبح جماعة في المسجد، فإنّه يصبح في عداد المفقودين.

لم أقرأ لحدّ الآن من رسم معالم واقع الإسلام في تونس، مثل ما جاء في مذكرات الشيخ محمد بن موسى الشريف الذي زار تونس مع زوجه ـ وعاهد أن لا يرجع إليها ثانية ـ فهي كافية شافية لتوضيح غربة الإسلام في تونس، ولتعرفوا معاناة الشعب التونسي المسلم في وطنه، ولتعيشوا مع أحبابنا وإخواننا في تونس الشقيقة فرحة انكسار القيود على دين الله الذي ارتضاه لعباده.

فالله أكبر ولله الحمد على نعمه.
....................................
.ملحوظاتين



أولا: أريد أن ألفت أحبابي أنّ موضوعي هو فرحة المسلمين اليوم بسقوط نظام حارب الإسلام في بلد مسلم عربي عريق، منذ أكثر نصف قرن، وبزوغ فجر جديد انكسرت فيه القيود والأغلال عن الدين الإسلامي في تونس ، فغدا نشهد بإذن الله شعائر الإسلام تعمّ هذا الوطن وقيام مواطنوه بأبسط واجباته من صلاة وحجاب وغير ذلك( وأنا لا أتكلم هنا عن إقامة الشريعة الإسلامية ).

لذا فالموضوع ليس المقصد منه تحليل أسباب سقوط النظام لهذه الهبّة الشعبية، ولا المستقبل السياسي ، فهذا أمر آخر يستحق أن يناقش في موضوع مستقلا.
ثانيا:أرجو مطالعة مشاركة 18 أخي الحبيب حنين موحد حول المخالفات الشرعية في مقولة : إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر)
.................................................. ..........

سجال بين الشّيخ محمّد بن موسى الشّريف و بين السّفير التّونسي في الكويت حول الإسلام في تونس إثر مقال كتبه الشّيخ بعنوان: أيّام في تونس





د.محمد بن موسى الشّريف


زرت تونس سنة 1415ه - 1995م للمشاركة في معرض الكتاب، ومكثت فيها خمسة أيام، ولا أكتمكم سراً أني قد ضاق صدري منذ نزولي بها، وتمنيت أني كنت قادراً على التبكير في مغادرتها، لولا أنه لم تكن هناك رحلة إلى المملكة إلا بعد خمسة أيام.


فمنذ أن وطئت قدماي تونس وجدت المضايقات الكثيرة، فقد ذهبت زوجي الكريمة أم علي بسمة بدوي معي، وكانت كعادتها حفظها الله ملتزمة بالحجاب الشرعي الكامل، فلما جئنا إلى الجوازات أشار موظف الجوازات لها حتى تكشف وجهها بطريقة مهينة واستفزازية، فرفضت لسوء تعامله، وطلبت امرأة لتراها، وجرى بيننا توتر واشتداد خففه حسن تعامل مسؤوله وتجاوزه عن رؤية الوجه، فولجنا إلى البلد، ونزلنا في فندق إفريقيا في وسط العاصمة وهو فندق جيد ذو نجوم أربعة أو خمسة لا أذكر الآن، فطلبت من العاملين في الفندق الإشارة إلى القبلة، فصار بعضهم يحيل على بعض ثم أعلنوا العجز، وأنهم لا يعرفون اتجاه القبلة!! وهذا عجيب لأن فقد معرفة القبلة أمر نادر في فنادق عواصم بلاد الإسلام، فكيف بتونس مهد الإسلام قروناً طويلة وهي بلاد الزيتونة التي أخرجت أفذاذ العلماء!


قلّة المساجد


وأصدقكم القول فقد مكثت خمسة أيام لم أسمع فيها أذاناً، وهذا يدل على قلة المساجد وتباعدها وضعف مكبرات صوتها، وحضرت خطبة الجمعة فوجدتها مملة ضعيفة مقروءة بالكامل، وعرفت بعد ذلك أن الخطبة واحدة تملى على الإمام من قبل الوزارة، وتُقرأ بنصها في جميع المساجد، ولقد علمت بأن الجمعة عندهم تقام في وقتين: في أول الوقت وفي آخره في كل مسجد، وهذه بدعة منكرة، وحجتهم في هذا هي المحافظة على الإنتاج، وهذا منهم عجيب، فتونس من أضعف البلاد العربية في الإنتاج بأنواعه، لكنه الهوى والضلال نسأل الله العافية.


صفان من النّاظرين


ثم إني ذهبت إلى البلدة القديمة أريد الزيتونة، وكنت بلباسي العربي وزوجي بحجابها الكامل، فصرت وزوجي غرضاًً للناظرين، وصرت أمشي بين صفين من الناس ينظرون إلينا متعجبين، فعلمت أن القوم لم يعتادوا على هذا؛ خاصة أني لم أر امرأة واحدة متحجبة طيلة مكثي في العاصمة ودوراني فيها خمسة أيام زرت فيها قلب العاصمة القديم، ومعرض الكتاب، والأسواق وغيرها، وأفلح أعوان الشيطان في قلع الحجاب آنذاك، لكن الأخبار القادمة من تونس اليوم مبشرة بعودة الحجاب، رغم أنف الكارهين الضالين، وذلك بفضل الله تعالى أولاً وآخراً، ثم بفضل الجهود التي قامت بها القنوات الفضائية ومشايخها ودعاتها، ولله الحمد.


وذهبت إلى مشتل لأشتري بعض أشجار الحمضيات، فلما رآني صاحب المحل بلباسي ورأى زوجي هش إلينا وبش، وقال مشيراً إلى امرأة عنده: هذه بنتي، وقد اعتمرت أربع مرات، فقلت هذا حسن، وأين الحجاب؟! فقال: "هذا أمر صعب لا تكلمني فيه"!! إنا لله وإنا إليه راجعون.


وقد قال لي العارفون ببواطن الأمور إنه لا يمكن لك أن تتجول أنت وزوجك على هذه الهيئة في تونس لولا أنك أجنبي!!


جامع الزيتونة مغلق!!


ثم أردت الذهاب إلى جامع الزيتونة وقت صلاة الظهر فوجدته مغلقاً!! وقالوا: إن المساجد يتناوب فتحها!! ودلوني على مسجد قديم آخر في آخر السوق فذهبت إليه فوجدته مظلماً، فسألت القيم الجالس على مدخله: متى إقامة الصلاة؟ فقال: بعد قليل، فصليت ركعتين، ثم وجدت أن الناس يدخلون أرسالاً فيصلون فرادى ويخرجون فعدت لسؤال القيّم: متى تقام الصلاة؟، فقال: قريباً، فانتظرت حتى أدركت أنه لن يكون هناك جماعة، فطلبت من زوجي أن تقف خلفي وأقمت الصلاة في المسجد أداءً للجماعة، ولو كنت أنا وزوجي فقط!! وكل هذا يدلكم على مدى التهاون في الصلاة وشأنها.


ومن الطرائف أني كنت قد تعرفت على أخ من تونس، وذلك لما كنت في "تولوز" لدراسة طائرة "الإيرباص" في فرنسا، ومر على ذلك أكثر من أحد عشر عاماً لا أدري عنه شيئاً، فخمنت أنه عاد إلى تونس فاتصلت بالمقسم "السنترال" وطلبت رقم هاتفه فأعطانيه، واتصلت به فردت زوجه، فلما عرفتني ذهلت المرأة، وكررت اسمي مراراً متعجبة، ثم سألتني عن زوجي فقلت: هي معي، فقالت: امكثا مكانكما وسأمر عليكما مع زوجي بعد قليل، فمكثت خمسة أيام لم يأتني فيها أحد، فعلمت أن الرجل أعقل منها، وأنه رأى أن صلته بي ستكلفه كثيراً!


استهداف الإسلاميّين


وجاءهم رئيس ألمانيا الشرقية زائراً في أواخر أيام ألمانيا الشرقية، وصادف أني كنت عائداً من معرض الكتاب إلى الفندق، فإذا بهم يحتفلون به في الشارع الذي فيه الفندق، فرأيت ما جرحني، وأثّر في نفسي إذ إنهم بالغوا في الاحتفاء به، ونثرت عليه الفتيات الورود، والذي جرحني هو أن الإسلام محاصر كما قرأتم محاصرة محكمة، والمسلمون العاملون مستهدفون وهم في السجون أو في المنافي أو في القبور!! ثم هم يحتفلون به هذا الاحتفال!! إنا لله وإنا إليه راجعون.


حكومة ظالمة


هذه بعض التأملات مما رأيته في رحلتي إلى تونس، وهي كما ترونها تتشح بالسواد، لكن نحن نعتقد أن الله تعالى ناصر دينه، وأن هذه الحكومة الظالمة لنفسها ولدينها قريب زوالها، وأن الفجر قادم، والأمل لائح باسم، والله غالب على أمره، وناصر دينه مهما كره ذلك الكارهون، أو حارب ذلك السياسيون الضالون!!


واليوم قد انفجرت في وجوه المتحكمين الظالمين بوادر صحوة بفضل الله تعالى، ستؤتي أكلها، وتستوي على سوقها، وسيكون لها أثرها إن شاء الله تعالى.


المصدر: مجلة "المجتمع" (أسبوعية – الكويت)، العدد 1744 بتاريخ 24 مارس ‏2007 ‏‏


الرابط: http://www.almujtamaa-mag.com/Detail.asp?InNewsItemID=218994 (https://free.megaproxy.com/go/http:/www.tunisnews.net/19mai07a.htm)



بعد مرور شهر ونصف على نشر هذا المقال، بعث السّفير التّونسيّ في الكويت هشام بيوض بالنّصّ التّالي إلى مجلّة المجتمع الّتي نشرته في عددها رقم 1750 المؤرّخ في 5 ماي 2007


رداًّ على ما جاء في مقال الشّيخ د. محمّد بن موسى الشّريف "أيّام في تونس"


السّفير التّونسيّ بالكويت: العناية بالإسلام ثابت أساسيّ في تونس


وصلت المجتمع رسالة من السفير التونسي في الكويت هشام بيوض يرد فيها على ما جاء في مقال الدكتور محمد بن موسى الشريف "أيام في تونس" وفيما يلي نص الرسالة:


نشرت مجلة "المجتمع" في عددها رقم 1744 مقالاً كتبه الدكتور محمد بن موسى الشريف تحت عنوان: "أيام في تونس" تضمن جملة من المزاعم والافتراءات لا تمت لواقع تونس بصلة.


والغريب في الأمر أن هذا المقال المتحامل استوحاه كاتبه من خواطر يقول إنها قفزت إلى ذهنه إثر زيارة كان أداها إلى تونس قبل اثنتي عشرة سنة خلت.


وقد تعمّد صاحب المقال بشكل واضح تجاهل ما يحظى به الدين الإسلامي الحنيف من مكانة متميزة منذ تغيير 7 نوفمبر 1987م.


ورداً على ما تضمنه المقال من ادعاءات جانبت الحقيقة تماماً نورد الملاحظات التالية:


- تعتبر العناية بالدين الإسلامي الحنيف ورعاية القائمين على شؤونه ثابتاً أساسياً وخياراً جوهرياً في تونس ما فتئ يتدعم بحرص من الرئيس زين العابدين بن علي الذي ما انفك يحيط بالإسلام الحنيف ومعالمه والقائمين عليه برعاية موصولة، ويسجل في هذا الإطار ارتفاع عدد المساجد والجوامع "خلافاً لما زعمه كاتب المقال من قلة المساجد، إذ ازداد هذا العدد من 2390 سنة 1987م إلى 4400 سنة 2007م، وهو ما يؤكد أن ما بني من جوامع ومساجد منذ 1987 يعادل تقريباً ما بني منذ الفتح الإسلامي.


- إن الزعم ب"إغلاق جامع الزيتونة وقت صلاة الظهر وعدم سماع الآذان طيلة خمسة أيام" هو في الحقيقة محض افتراء وتجن.


فخلافاً لما زعمه الكاتب فإن جامع الزيتونة المعمور مشرعة أبوابه كامل اليوم وعلى مدار السنة ليستقبل آلاف المؤمنين الذين يقيمون في رحابه الصلوات بكل طمأنينة وخشوع.


وتقديراً لمكانة جامع الزيتونة، الصرح الديني والحضاري العريق الذي أشع بدرر علمه على كامل إفريقيا ومنطقة البحر الأبيض المتوسط، قرر الرئيس زين العابدين ابن علي أن يتلى في رحابه القرآن الكريم على مدار الساعة مع تنظيم حلقات الدروس فيه للاستفادة من علم كبار الشيوخ.


- تطور عدد الكوادر الدينية وتكثفت المناهج الهادفة إلى تكوين الأئمة والوعاظ في تونس بهدف الارتقاء بمستوى الخطاب الديني حتى يضطلع بالرسالة النبيلة لجوهر الدين الإسلامي.


- إن تونس، المتمسكة بإسلامها، دين الاعتدال والتسامح والتفتح، والمعتزة أيما اعتزاز بإسهاماتها في نشر تعاليم الدين الحنيف ورفع رايته بفضل شيوخ أجلاء يعدّون من المراجع الفقهية، تبنت في مختلف مراحل تاريخها منهجاً وسطياً قوامه الاعتدال والانفتاح على الآخر مع الحفاظ على مقومات الهوية التونسية بما في ذلك لباس المرأة المحتشم الذي حملته منذ أن منَّ الله على تونس بنعمة الإسلام.


ولتونس في هذا المجال بالذات تراث عريق كفيل بتكريس قيمة الاحتشام، وإن حرصها على الحفاظ على فضيلة الحياء لا يضاهيه سوى حرصها على رفض كل المظاهر الدخيلة والخليعة.


- إن من مجانبة الصواب ادعاء إقامة صلاة الجمعة مرتين في المسجد الجامع الواحد إنه مما أثر عن أسلافنا منذ القرون الأولى أن بعض الجوامع تصلى فيها الجمعة أو الوقت والبعض الآخر آخره، وهذه مدحة نعرف جيداً مزاياها، وليعلم الجميع أن يوم الجمعة بعد الظهر لا عمل فيه في المؤسسات الرسمية، أما عن أداء التونسي فإنه لا بأس به، عكس ما قيل، ويكفي الاطلاع على المؤشرات التي تصدرها الهيئات الدولية المتخصصة للبرهنة على عظيم عطائه وتفانيه، انعكس ذلك إيجاباً على اقتصاد البلاد ونسبة النمو فيه رغم ندرة المواد الأولية.


- إن الصلوات الخمس تقام وجوباً في كل المساجد، والإمام انطلاقاً من التزامه الديني لا يمكنه التخلف عن أداء صلاة مفروضة جماعة، وفقه الإمام مالك لا يجوّز إقامة جماعتين في الصلاة الواحدة في المسجد الواحد، والمالكية هي المذهب السائد.


- إن خطبة الجمعة من تأليف الإمام الخطيب وهي ليست واحدة تفرض من قبل الوزارة.


- وفي خصوص وصف كاتب المقال الحكومة بالظالمة نرى أنه تجاوز لا مبرر له، وأنه ينافي الأعراف والخلق الإسلامي الرفيع، ونرجو أن نرى الدكتور محمد بن موسى الشريف ثانية في تونس ليرى الحقائق كما هي، ويدرك أنه لم يكن على صواب عندما قفزت إلى ذهنه تلك الخواطر.


(المصدر: مجلة "المجتمع" (أسبوعية – الكويت)، العدد 1750 بتاريخ 5 ماي ‏2007) ‏‏


الرابط:


http://www.almujtamaa-mag.com/Detail.asp?InNewsItemID=223665 (https://free.megaproxy.com/go/http:/www.tunisnews.net/19mai07a.htm)


** وقد عقب الدّكتور محمد بن موسي الشّريف على ما جاء في رسالة السفارة التّونسيّة بالكويت بما يلي:


القاصي والداني يعلم بما يجرى لتنحية الإسلام عن واقع الحياة في تونس


اطلعت على رد السفارة التونسية على مقالي المنشور في مجلة المجتمع الغراء الموسوم ب (أيام في تونس) وبادئ ذي بدء أقول:


1 - إن الرد بدا وكأنه أداء لواجب لا بد لهم منه، لذلك جاء ضعيفاً سطحياً، لكني أزعم أنهم غير مقتنعين بالذي سطروه، ولن ينفعهم دفاعهم المغلوط عن هذا النظام الظالم يوم يقفون بين يدي رب العالمين، وإلا فكيف لعاقل دع عنك مسؤولاً في سفارة أن يزعم أن النظام في تونس يرعى الإسلام والقائمين على شؤونه وأنه يحوطهم بالعناية، هذا والقاصي والداني والمسلم وغير المسلم ومنظمات حقوق الإنسان الدولية قاطبة وكل المراقبين الدوليين ذوي العناية بهذا الشأن كل هؤلاء قد أطبقوا على أن الإسلام في تونس وأهله القائمين عليه مضيق عليهم إلى الغاية، وأن هناك خطة واضحة من قبل النظام لتنحية الإسلام عقيدة وشريعة وممارسة عن واقع الحياة اليومية في تونس.


2 - ثم إن السفارة تمُنّ بأن النظام قد بنى عدة مساجد لكن الله تعالى يقول: إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش إلا الله فعسى" أولئك أن يكونوا من المهتدين(18)(التوبة)، وقد نعى الله على المشركين فخرهم بعمارة المسجد الحرام وهم يكفرون بالإسلام فقال جل من قائل:" أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين ".. وهم أعلم بحال مساجدهم التي يدعو فيها المصلون ربهم ليل نهار لتخليصهم من هذا النظام الجائر الذي ضَّيق على الناس وأحصى الأنفاس.


3- هذا ومن أعجب ما قرأت في ردهم هذا زعمهم أن المرأة التونسية تحافظ على الاحتشام، ولا أدري لماذا يستعملون هذه اللفظة ويهربون من كلمة الحجاب. والقاصي والداني أيضاً يعلم أن أعظم حملة ضد الحجاب الإسلامي منذ أن جاء الإسلام إلى الآن هي ما حصل في تونس، وما مَنْع النساء الموظفات من الحجاب ولا مَنْع طالبات الجامعة من الحجاب منا ببعيد، ويسمون الحجاب الزي الطائفي، ويحرمون على المرأة استخراج بطاقة الهوية وجواز السفر بالحجاب!! والمرأة التونسية تتطلع إلى اليوم الذي يزول فيه هذا النظام الجائر حتى تعود إلى الاستمساك بحجابها.


4- أما باقي ردودهم فقد تمنيت ألا يكتبوها لركاكتها وضعفها، فكيف يردون على من شاهد وخالط ولم يكتف بالسماع، وقد استشهدوا في بعضها بمذهب الإمام مالك، ولو قدر للإمام مالك أن يبعث اليوم لبكى بكاء مراً على حال الإسلام الجريح في تونس ولتبرأ من صنيع النظام فيه.


5 أما وقد اجترأوا على الرد ولم يأخذوا بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من كان يؤمن بالله واليوم اليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت".. فإني سأورد وللقراء الكرام ما لا يستطيع هؤلاء المساكين أن يصنعوا معه شيئاًً:


أ - جاء في نص قانونهم: تعدد الزوجات ممنوع. كل من تزوج وهو في حالة الزوجية يعاقب بالسجن لمدة عام وبخطيّة قدرها مائتان وأربعون ألف فرنك أو بإحدى العقوبتين، وفي الوقت نفسه تنتشر دور البغاء في البلاد، وتنظم بموجب القانون، ويؤخذ الضرائب عليها.


ب- الخمر مباح في البلد ومنتشر فاشٍ في كل مكان، وحسبكم هذا الخبر الوارد في جريدة الصباح التونسية 17-12-1993م بمناسبة رأس السنة!!: "من المنتظر أن يقع استهلاك ثلاثة ملايين قارورة من الخمور التونسية دون اعتبار المشروبات الكحولية الفاخرة والمستوردة!!"، والقمار مقنن بمرسوم رئاسي رقم 21 سنة 1994م!!


ج - قضية الوزير الأول المكلف بالشؤون الدينية علي الشابي الذي أشرف على مسابقة للسباحة لطالبات الشريعة في جامعة الزيتونة، وقد أعطى إشارة الانطلاق لهذه المسابقة بنفسه، وقال: الآن تخلصت الزيتونة من عقدتها!! وهل بعد هذا من محادة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم .


د - استقبال الزنادقة في تونس وتكريمهم مثل: نصر أبو زيد الذي صودرت كتبه في مصر لما فيها من الكفر الصراح، فاستقبل في تونس في الجامعة الزيتونية ومنح درجة الدكتوراه، ووشَّى الحاكم صدره بالأوسمة والنياشين!! وفرج فودة الذي طعن في الشريعة، وطعن في بعض الصحابة استقدمه الحاكم في تونس وفتح له شاشات التلفزة، ومنبر الجامعة التونسية، وأما كتاب سلمان رشدي المارق: "آيات شيطانية" فإنه قد درس في كلية الآداب في الجامعة التونسية!!


هـ - الأفلام السيئة بل البالغة في السوء مبلغاً كبيراً، وهي إنتاج تونسي، وعلى رأس تلك الأفلام السيئة فيلم "عصفور السطح" الذي نال جائزة الدولة، وسلم الجائزة رئيس الدولة نفسه، وعَدّ هذا الفيلم إبداعاً تونسياً منقطع النظير!!


و- الحرب الضخمة على الجامعة الزيتونية، وتقليص أعداد الطلاب بالتدريج، ومحاربة الأساتذة الملتزمين، وحسبكم هذا الخبر الوارد في مجلة "حقائق" التونسية عدد (379): "أحيت الفنانة الصاعدة منيرة حمدي سهرة فنية رائعة في رحاب معهد أصول الدين التابع للجامعة الزيتونية، وفي السياق نفسه، وتلقيحاً للطلبة ضد التطرف تمتع الطلبة بمشاهدة الألعاب السحرية للمنوم المغناطيسي الشهير حمادي بن جاب الله الفرشيشي"!!


ز - القبض على الصالحين ودعاة الإسلام وإيداعهم السجون لمدد طويلة، والتعذيب الذي يجده كثير منهم في السجون، والمحاكمات الجائرة التي تعقد لهم، وهناك مناشدات متكررة من منظمات حقوق الإنسان للحكومة التونسية لكن ذهبت أدراج الرياح، والمضايقات الشديدة للنساء المعتقلات.


ح- وأسأل الإخوة في السفارة التونسية: هل سمعنا من حكومتكم يوماً من الدهر موقفاً شاجباً لما يجري على إخواننا في فلسطين أو العراق؟! وهل سمعنا يوماً مناصرة لقضية إسلامية؟!


ط - وماذا يدل عليه وجود الآلاف من صفوة أبناء وبنات تونس في الخارج هاربين من سطوة الحكومة التونسية وجبروتها وعسفها والتضييق على الإسلام وأهله؟!


ي - وعلام يدل اتفاق أهل الخير والصلاح والدعوة والفضل وطبقات كثيرة جداً من المثقفين والإعلاميين والمنادين بحقوق الإنسان، علام يدل اتفاق هؤلاء على أن الأوضاع في تونس قد بلغت حداً لا يطاق، وأن الإسلام والمسلمين قد ضيق عليهم تضييقاً بلغ مداه، وعدد هؤلاء يقدر بعشرات الملايين، فهل هؤلاء كلهم مخطئون والسفارة التونسية على حق؟!


وفي النهاية أقول:


لم يكن في حسباني أن أسرد هذا الذي سردته، وإنما ذكرت ما شاهدته فقط في مقالي "أيام في تونس" لكن رد السفارة التونسية اضطرني إلى الحديث عن بعض ما أعرف، وأعرضت عن بعضه الآخر اقتداء بالحبيب الأعظم صلى الله عليه وسلم عرف بعضه وأعرض عن بعض(التحريم: 3).


وأقول لإخواني في السفارة:


أنا أعلم أنكم غير مقتنعين بردكم الذي رددتموه، وأنكم تؤدون عملكم لكن إلى متى هذا الإخفاء للحقائق؟! أفلا تقفون موقفاً يبيض وجهكم في الدنيا وينقذكم من السؤال في الآخرة؟! وهل ستنفعكم حكومتكم الظالمة يوم تقفون جميعاً بين يدي الله يوم القيامة أو أنهم سيتبرؤون منكم؟!


أما دعوتكم لي بتكرار الزيارة لتونس فأقول: "لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين".


وأسأل الله لي ولكم الهداية والتبصر والتوفيق، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.


(المصدر: مجلة "المجتمع" (أسبوعية – الكويت)، العدد 1750 بتاريخ 5 ماي ‏2007) ‏‏


الرابط: http://www.almujtamaa-mag.com/Detail.asp?InNewsItemID=223666 (https://free.megaproxy.com/go/http:/www.almujtamaa-mag.com/Detail.asp?InNewsItemID=223666)


وكتبه أبو جابر الجزائري
11 صفر 1432
الموافق ل 15 جانفي 2011 م


http://img138.imageshack.us/img138/43/17907318383984163701010.jpg


http://i52.tinypic.com/23t14dd.jpg

http://up.djelfa.info/uploads/12960623931.jpg

هذه الوثائق التي تبين درجة معاناة التونسين حتى في أداء شعائر الصلاة
https://cid-04611b8ea3f8b22f.office.live.com/self.aspx/%d8%a3%d8%b1%d8%b4%d9%8a%d9%81/windows-1256%5E_%5E_162611%5E_492286406914%5E_349930726914 %5E_6181092%5E_7421562%5E_n.jpg

http://www.q8q8.org/upload//uploads/images/UP-73bd421762.jpg
https://cid-04611b8ea3f8b22f.office.live.com/self.aspx/%d8%a3%d8%b1%d8%b4%d9%8a%d9%81/windows-1256%5E_%5E_162611%5E_492286406914%5E_349930726914 %5E_6181092%5E_7421562%5E_n.jpg

http://www.q8q8.org/upload//uploads/images/UP-9f33c1d78f.jpg



http://www.q8q8.org/upload//uploads/images/UP-b199240e72.jpg

[mordia]

إذا الشعب يوما أراد الحياة
فلا بد أن يستجيب القدر
ولا بد لليل أن ينجلي
ولابد للقيد أن ينكسر
ومن لم يعانقه شوق الحياة
تبخر في جوها واندثر
كذلك قالت لي الكائنات
وحدثني روحها المستتر
ودمدمت الريح بين الفجاج
وفوق الجبال وتحت الشجر:
إذا ما طمحت إلى غاية
ركبت المنى ونسيت الحذر
ومن لا يحب صعود الجبال
يعش ابد الدهر بين الحفر
فعجت بقلبي دماء الشباب
وضجت بصدري رياح أخر
وأطرقت أصغى لقصف الرعود
وعزف الرياح ووقع المطر
وقالت لي الأرض لما سالت:
يا أم هل تكرهين البشر ؟:
أبارك في الناس أهل الطموح
ومن يستلذ ركوب الخطر
وألعن من لا يماشي الزمان
ويقنع بالعيش ، عيش الحجر
هو الكون حي يحب الحياة
ويحتقر الميت مهما كبر
وقال لي الغاب في رقة
محببة مثل خفق الوتر
يجيء الشتاء شتاء الضباب
شتاء الثلوج شتاء المطر
فينطفئ السحر سحر الغصون
وسحر الزهور وسحر الثمر
وسحر السماء الشجي الوديع
وسحر المروج الشهي العطر
وتهوي الغصون وأوراقها
وأزهار عهد حبيب نضر
ويفنى الجميع كحلم بديع
تألق في مهجة واندثر
وتبقى الغصون التي حملت
ذخيرة عمر جميل عبر
معانقة وهي تحت الضباب
وتحت الثلوج وتحت المدر
لطيف الحياة الذي لا يمل
وقلب الربيع الشذي النضر
وحالمة بأغاني الطيور
وعطر الزهور وطعم المطر

[لؤلؤة الفردوس]

باركــ الله فيكــ على المعلومة سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم اللهم ثبتنا على الاسلام اللهم ثبتنا على الاسلام اللهم ثبتنا على الاسلام

[KhAlEd-12]

مشكور على الموضوع

وفعلا

إذا الشعب يوما أراد الحياة
فلا بد أن يستجيب القدر

[samire16]

الحمد لله على انتصار الشعب التونسي الشقيق والوقوف مع الشاب الذي احرق نفسه من أجل عزته وكرامته , فعلا انتهت مسيرة بن علي خروجه من باب ضيق وهذا هو مصير الظالم , شكرا على الطرح أخي

[عاشق الصمت]

http://www.ennaharonline.com/ar/thumbnail.php?file=algtun_634423879.jpg&size=article_medium

[_أمل جديد_]

شكرا اخي على الموضوع و مبارك للشعب التونسي

[أبو غزلان]

إذا الشعب يوما أراد الحياة
فلا بد أن يستجيب القدر
ولا بد لليل أن ينجلي
ولابد للقيد أن ينكسر
ومن لم يعانقه شوق الحياة
تبخر في جوها واندثر
كذلك قالت لي الكائنات
وحدثني روحها المستتر
ودمدمت الريح بين الفجاج
وفوق الجبال وتحت الشجر:
إذا ما طمحت إلى غاية
ركبت المنى ونسيت الحذر
ومن لا يحب صعود الجبال
يعش ابد الدهر بين الحفر
فعجت بقلبي دماء الشباب
وضجت بصدري رياح أخر
وأطرقت أصغى لقصف الرعود
وعزف الرياح ووقع المطر
وقالت لي الأرض لما سالت:
يا أم هل تكرهين البشر ؟:
أبارك في الناس أهل الطموح
ومن يستلذ ركوب الخطر
وألعن من لا يماشي الزمان
ويقنع بالعيش ، عيش الحجر
هو الكون حي يحب الحياة
ويحتقر الميت مهما كبر
وقال لي الغاب في رقة
محببة مثل خفق الوتر
يجيء الشتاء شتاء الضباب
شتاء الثلوج شتاء المطر
فينطفئ السحر سحر الغصون
وسحر الزهور وسحر الثمر
وسحر السماء الشجي الوديع
وسحر المروج الشهي العطر
وتهوي الغصون وأوراقها
وأزهار عهد حبيب نضر
ويفنى الجميع كحلم بديع
تألق في مهجة واندثر
وتبقى الغصون التي حملت
ذخيرة عمر جميل عبر
معانقة وهي تحت الضباب
وتحت الثلوج وتحت المدر
لطيف الحياة الذي لا يمل
وقلب الربيع الشذي النضر
وحالمة بأغاني الطيور
وعطر الزهور وطعم المطر

[sec 88]

مبروك للشعب التونسي
. و لعقوبة لينا ان شاء الله

[~*لوفي*~]

الحمد لله


فهل سوف نرى مثل هذا في مصر والجزائر والاردن والمغرب ؟

[algerienne04]

http://www.echoroukonline.com/ara/thumbnail.php?file=article_gallery/sport/entunisie_847852963.jpg&size=article_medium
http://i40.tinypic.com/w9tu3b.jpg

[شوقي90]

إذا الشعب يوما أراد الحياة
فلا بد أن يستجيب القدر
ولا بد لليل أن ينجلي
ولابد للقيد أن ينكسر
ومن لم يعانقه شوق الحياة
تبخر في جوها واندثر
كذلك قالت لي الكائنات
وحدثني روحها المستتر
ودمدمت الريح بين الفجاج
وفوق الجبال وتحت الشجر:
إذا ما طمحت إلى غاية
ركبت المنى ونسيت الحذر
ومن لا يحب صعود الجبال
يعش ابد الدهر بين الحفر
فعجت بقلبي دماء الشباب
وضجت بصدري رياح أخر
وأطرقت أصغى لقصف الرعود
وعزف الرياح ووقع المطر
وقالت لي الأرض لما سالت:
يا أم هل تكرهين البشر ؟:
أبارك في الناس أهل الطموح
ومن يستلذ ركوب الخطر
وألعن من لا يماشي الزمان
ويقنع بالعيش ، عيش الحجر
هو الكون حي يحب الحياة
ويحتقر الميت مهما كبر
وقال لي الغاب في رقة
محببة مثل خفق الوتر
يجيء الشتاء شتاء الضباب
شتاء الثلوج شتاء المطر
فينطفئ السحر سحر الغصون
وسحر الزهور وسحر الثمر
وسحر السماء الشجي الوديع
وسحر المروج الشهي العطر
وتهوي الغصون وأوراقها
وأزهار عهد حبيب نضر
ويفنى الجميع كحلم بديع
تألق في مهجة واندثر
وتبقى الغصون التي حملت
ذخيرة عمر جميل عبر
معانقة وهي تحت الضباب
وتحت الثلوج وتحت المدر
لطيف الحياة الذي لا يمل
وقلب الربيع الشذي النضر
وحالمة بأغاني الطيور
وعطر الزهور وطعم المطر
:sdf:
لالا بن علي لالالالالالا

[نورة]

نعم نقولها با لصوت العالى يا محمد مبروك عليك تونس رجعت ليك وفى انتظار عودة باقى الدول الاسلامية اللهم عاجلا غير اجل وبارك الله فيكم شكرا جزيلا

[ليتيم مراد]

زين العابدين بن علي (3 سبتمبر1936 -)، رئيس الجمهورية التونسية منذ 7 نوفمبر1987 إلى 14 يناير2011، وهو الرئيس الثاني لتونس منذ استقلالها عن فرنسا عام 1956 بعد الحبيب بورقيبة، عين رئيسًا للوزراء في أكتوبر 1987 ثم تولى الرئاسة بعدها بشهر في نوفمبر 1987 في انقلاب غير دموي حيث أعلن أن الرئيس بورقيبة عاجز عن تولي الرئاسة وقد أعيد انتخابه وبأغلبية ساحقة في كل الإنتخابات الرئاسية التي جرت، وآخرها كان في 25 أكتوبر 2009
صنفت جماعات حقوق الإنسان الدولية وكذلك الصحف الغربية المحافظة مثل الإيكونومست النظام الذي يتراسه بن علي بالإستبدادي‏ وغير الديمقراطي. وانتقدت بعضا من تلك الجماعات مثل منظمة العفو الدوليةوبيت الحريةوالحماية الدولية المسؤولين التونسيين بعدم مراعاة المعايير الدولية للحقوق السياسية وتدخلهم في عمل المنظمات المحلية لحقوق الإنسان
وباعتبارها من النظم الاستبدادية فقد صنفت تونس في مؤشر الديمقراطية للإيكونومست لسنة 2010 في الترتيب 144 من بين 167 بلدا شملتها الدراسة. ومن حيث حرية الصحافة فإن تونس كانت في المرتبة 143 من أصل 173 سنة 2008[

الوصول إلى السلطة

في فجر اليوم السابع من نوفمبر 1987، تمّ الشروع في تنفيذ خُـطة استهدفت إزاحة الرئيس الأول للجمهورية التونسية الحبيب بورقيبة بعد أن بلغ من العمر عتيا، ثم استمع التونسيون لأول مرة عبر موجات الإذاعة لصوت الرئيس بن علي وهو يقرأ نص بيانه الشهير. هذا البيان الذي تضمّـن مُـعظم تطلعات التونسيين ونُـخبتهم، بعد أن أشرف النظام السياسي والاقتصادي والاجتماعي على الانهيار الكامل، ومنذ ذلك التاريخ، دخلت تونس في دورة جديدة دون أن تقطع مع العهد السابق. حيث فتح الرئيس بن علي لأول مرة قصر قرطاج في وجه الأحزاب والمثقفين من غير المُـنتمين للحزب الدستوري الحاكم منذ استقلال البلاد عن فرنسا في مارس 1956. في أجواء حرب الخليج الثانية، اندلعت المواجهة بين السلطة وحركة النهضة، فكان ذلك إيذانا بنهاية سريعة لفُـسحة نادرة وبداية تغيير جوهري لأسلوب تعامُـل النظام مع المعارضة والمجتمع المدني.حيث بدا جليا أن زين العابدين بن علي لم يكن يرغب بتداول السلطة، لكنه في المقابل كان في البداية، وقبل أن تستقِـر أوضاعه نهائيا، يميل لإشراك أطراف عديدة في اللّـعبة، بما في ذلك الإسلاميون. ولكن بعد أن بدا له زخم التيار الإسلامي واتساع قاعدة فضل المواجهة

الانتفاضة الشعبية وتنحيه عن الحكم
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/e/e7/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88% D8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%D9%8A.jpg
قام الشاب التونسي محمد البوعزيزي يوم الجمعة الموافق للـ 17 من كانون الأول/ديسمبر عام 2010 م بإحراق نفسه تعبيراً عن غضبه على بطالته ومصادرة العربة التي يبيع عليها ومن ثم قيام شرطي بصفعه أمام الملأ، (توفي محمد البوعزيزي يوم الثلاثاء الموافق للـ 4 من كانون الثاني/يناير عام 2011 م نتيجة الحروق), مما أدى في اليوم التالي وهو يوم السبت الموافق للـ 18 من كانون الأول/ديسمبر عام 2010 م لاندلاع شرارة المظاهرات وخروج آلاف التونسيين الرافضين لما اعتبروه أوضاع البطالة وعدم وجود العدالة الاجتماعية وتفاقم الفساد داخل النظام الحاكم.
تحولت هذه المظاهرات إلى انتفاضة شعبية شملت عدة مدن في تونس وأدت إلى سقوط العديد من القتلى والجرحى من المتظاهرين نتيجة تصادمهم مع قوات الأمن، وأجبرت الرئيس زين العابدين بن علي على إقالة عدد من الوزراء بينهم وزير الداخلية وتقديم وعود لمعالجة المشاكل التي نادى بحلها المتظاهرون، كما أعلن عزمه على عدم الترشح لانتخابات الرئاسة عام 2014 م
لكن الانتفاضة الشعبية توسعت وازدادت شدتها حتى وصلت إلى المباني الحكومية مما أجبر الرئيس زين العابدين بن علي -والذي كان يحكم البلاد بقبضةٍ حديدية طيلة 23 سنة- على التنحي عن السلطة ومغادرة البلاد وذلك يوم الجمعة الموافق للـ 14 من كانون الثاني/يناير 2011 م, وتولى الوزير الأول محمد الغنوشي رئاسة الجمهورية بصفة مؤقتة إضافة إلى منصب الوزير الأول خلفا لزين العابدين بن علي، وأعلنت حالة الطوارئ مع حظر التجول التي تمنع أي تجمع يزيد على ثلاثة أشخاص, مع فرض حظر التجول بين الخامسة مساءً والسابعة صباحاً.

عائلته

اشتهرت عائلة بن علي بالفساد. وهذا هو السبب التي تمخضت عنه الإنتفاضة الشعبية في جميع أنحاء تونس احتجاجا على سرقة الأموال التونسية. وغادر الكثير من أفراد أسرة بن علي البلاد طلبا للأمان خلال فترة الإحتجاجات.
ليلى بن علي زوجة الرئيس وسيدة تونس الأولى ورئيسة جمعية بسمة، وهي جمعية تعزز الاندماج الاجتماعي، وتوفير فرص العمل للمعاقين وهي أيضا رئيسة منظمة المرأة العربية، المنظمة العاملة على تمكين المرأة من تعزيز التقدم في الدول العربيةوفي يوليو 2010 أسست "جمعية سيّدة لمكافحة السرطان" (التي تحمل اسم والدتها) لتحسين الرعاية لمرضى السرطان في تونسولدى ليلى بن علي ثلاثة أطفال: نسرين وحليمة ومحمد زين العابدين. وللرئيس بن علي أيضا ثلاث بنات من زواجه الأول: غزوة ودرصاف وسيرين. وقد انتشرت أنباء قوية في الأوساط التونسية عن هروب ليلى بن علي للخارج برفقة بناتها خشية حدوث تطورات غير متوقعة، نتيجة أحداث الشغب والاحتجاجات التي تشهدها عدة مدن تونسية منذ أيام
******
على الساعة 11.30 ليوم 15/01/2011 أعلن عن إقصاء بن علي نهائيا عن الرئاسة
وتولي رئيس مجلس النواب التونسي مهام الرئاسة مؤقتا وفقا للمادة 57 من دستور البلاد

[*أســيـــــرツالــبــســـمـــة*]

بارك الله فيك أخي و جزاك خيرا ان شاء الله

ربي يوفقك لما يحبه ويرضاه

ربي ما يضيعش عبده

[ام زينب]

الحمد لله على نعمة الاسلام
واعان الله اخواننا في تونس وفرج كربتهم
وبارك الله فيك اخي

[مطاطحة نصرالدين]

إنشاء الله يتحقق ما اراده الإخوة التنسيون
يحييييييييا تونسسسسسسسسس

[حنين موحد]

إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر

يا من تتغنى بها هل تعرف معناها !

حكم ( إذا الشعب يوما أراد الحياة ... فلا بد أن يستجيب القدر )

ــــــــــــــــــ

1 ـــ اسلام ويب . نت .. .. .. موسوعة الفتاوى

رقـم الفتوى : 52019

عنوان الفتوى : قول الشاعر " إذا الشعب يوماً أراد الحياة " في الميزان

أنا أسأل عن بيتين من الشعر يرددهم بعض الفنانين الموريتانيين وهم : إذا الشعب يوماً أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر ، والثاني هو : لولاه ما خلقت شمس ولا قمر ولا نجوم ولا شجر .. تعني محمدا عليه أفضل الصلاة والسلام ؟ وشكراً .

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ، أما بعـد:

أما قول الشاعر : إذا الشعب يوماً أراد الحياة. فهو ينافي عقيدة الإيمان بالقضاء والقدر التي هي ركن من أركان الإيمان ، فإرادة البشر تابعة لإرادة الله تعالى وليس العكس ، قال الله تعالى " وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ " سورة التكوير ، الآية 29 ، وقال تعالى : " وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا " سورة الفرقان ، الآية 2 .

وأخرج مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة " ولكن هذا لا ينافي الأخذ بالأسباب والعمل بجد واجتهاد ، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اعملوا فكل ميسر لما خلق له" متفق عليه ، وقال صلى الله عليه وسلم : " اعقلها وتوكل " رواه الترمذي وحسنه الألباني ، فالعمل من تمام التوكل على الله.

أما البيت الثاني: لولاه ما خلقت شمس ولا قمر ولا نجوم ولا شجر ، فهو من الغلو المنهي عنه في النبي صلى الله عليه وسلم ، فقد ثبت عن البخاري عن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم ، ولكن قولوا : عبد الله ورسوله.

قال ابن القيم : فهو أعظم الخلق عند الله وأرفعهم منزلة ، وذكره سبحانه بصفة العبودية في أشرف مقام مقام الدعوة والإسراء.

والله أعلم

2 ـــ انحراف عقدي لقول الشاعر: إذا الشعب يوما أراد الحياة . تنبيه لقناة المستقلة ولعموم المسلمين .


بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم

أما بعد :

فلقد طالعتنا قناة المستقلة بمسابقة " شاعر العرب " لاكتشاف وتكريم شعراء الفصحى في العالم العربي وجعلوا للفائز فيها جائزة قيمتها " 300,000 " دولار أمريكي ، أي ما يعادل : مليون ومائة وخمسة وعشرون ألف ريال سعودي واشترطوا على المرشحين للمسابقة إرسال ثلاث قصائد في ثلاثة موضوعات مختلفة .

وكان من هذه المواضيع الثلاثة موضوع عن أشواق الحرية وحب الأوطان وحقوق الإنسان،

ومثلوا لهذا الموضوع للتقريب والتشبيه بقصيدة أبي القاسم الشابي

" إذا الشعب يوما أراد الحياة ..... فلا بد وأن يستجيب القدر " .

وهنا وقفه لا بد للمرء أن يقف عندها لمعرفة حكم هذا القول ، فالسكوت وغض الطرف لا ينبغي والساكت عن بيانه آثم إن عرف الحق وكتمه .

يقول الشاعر أبو القاسم الشابي :

" إذا الشعب يوما أراد الحياة ..... فلا بد وأن يستجيب القدر "

قد تتعجب كثيرا وأن تقرأ هذه الأبيات تسمع من يصفها بالأبيات الرائعة ، ويستشهد بإشعارها في بعض المناسبات والكتابات ويجعلها دليلا على صحة كلامه ، بل وذهبت قناة المستقلة بأبعد من هذا عندما جعلت مطلع هذه القصيدة : تلك الأبيات ليكون مضرب مثل للتشبيه والتقريب ، وكل هؤلاء للأسف الشديد قد غفلوا عن الحكم الشرعي لهذه الأبيات .

فأقول وبالله التوفيق :

ما معنى القدر الذي أخضع الشاعر استجابته لإرادة الشعوب :

قال الحافظ : قال الكرماني : ( القدر : حكم الله .. .. .. فالقدر سر من أسرار الله تعالى اختص العليم الخبير به وضرب دون الأستار وحجبه عن عقول الخلق ، ومعارفهم لما علمه من الحكمة ، فلم يعلمه نبي مرسل ولا ملك مقرب ) . انتهى من كلام السمعاني

قال الحافظ : أخرج الطبراني بسند من حديث ابن مسعود رفعه : " إذا ذكر القدر فأمسكوا " .

قال الشيخ ابن باز رحمه الله : ( أن الإيمان بالقدر يتضمن أربعة أمور :

أولها : أن الله سبحانه قد علم ما كان وما يكون وعلم أحوال عباده وعلم أرزاقهم وآجالهم وأعمالهم وغير ذلك من شؤونهم .

ثانيها : كتابته سبحانه لكل ما قدره وقضاه قال تعالى : " قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِندَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ " . سورة ق ، الآية 4 .

ثالثها : الإيمان بمشيئته النافذه ، فما شاء كان وما لم يشأ لم يكن ، قال تعالى : " وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاء " سورة الحج ، الآية 18 ، " وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ " .سورة التكوير ، الآية 29 .

رابعها : خلقه سبحانه لجميع الموجودات لا خالق غيره ولا رب سواه ، قال تعالى " الله خالق كل شيء وهو على كل شيء قدير ) إ . هـ .

إذن يفهم من هذا أن الاستشهاد بهذا البيت وإشعاره واتخاذ قصيده مطلعها ذلك البيت مثلا فيه انحراف عقدي

والله تعالى يقول : " وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ " . سورة التكوير ، الآية 29

فالخلق هو الخاضع لمشيئة الله عز وجل ، وليس قدر الله الذي هو إرادته ومشيئته من يخضع لإرادة البشر .

وبيت الشعر هذا فيه تألي على الله عز وجل ، وكأن ارادة الشعوب تفوق ارادة الله ، عياذا بالله

قال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم : " إن الله قدر مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة ، وكان عرشه على الماء " .

فينبغي التحذير والتنبيه من إشعار هذا البيت ، أو الاستشهاد به ، أو اتخاذه مثلا يضرب ، أو يتشبه به لتسلم للمسلم عقيدته .

كما ينبغي على القائمين في تلك القناة النصح لهم وحذف هذا البيت واستبداله بما هو خير منه

وما أجمل قول الشافعي رحمه الله على نقيض بيت الشعر هذا :

دَعِ الأَيّامَ تَفعَلُ ما تَشاءُ ........ وَطِب نَفساً إِذا حَكَمَ القَضاءُ

وَلا تَجزَع لِحادِثَةِ اللَيالي .......فَما لِحَوادِثِ الدُنيا بَقــاءُ

كما أتمنى من تلك القناة وضع موضوع بالشعر يتضمن الدفاع عن الدين والمعتقد الإسلامي ، ويكون الدفاع عن الأوطان انطلاقا من مبدأ ديني إسلامي ، يعتز فيه بالبطولات الإسلامية ، وأهمية الدين في النصر ، ويرثي فيه حال الأمة الإسلامية اليوم وتخاذلها عن نصرة دينها وشعوبها والحال المزري التي وصلت إليه الأمة الإسلامية .

منقول ......................

3 ـــ السؤال : ما حكم قول الشاعر : إذا المرء يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر ؟

أجاب الشيخ " صالح الفوزان " حفظه الله :

( هذا كلام فاضي .. لا بد أن يستجيب القدر ؟! .. يعني إن المرء هو الذي يفرض على القدر أنّه يستجيب ؟! .. العكس القدر هو الذي يفرض على الإنسان .

هذا كلام شاعر الله أعلم باعتقاده .. أو أنّه جاهل ما يعرف .. على كل حال هذا كلام شاعر والله جل وعلا يقول : " وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ ، أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ " سورة الشعراء ، الآية 224 ـ 225 .

ويقول أهل البلاغه عن الشعر " أعذبه أكذبه " .. هذا كلام باطل بلا شك ، " إذا المرء يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر " .. هذا مبالغة ، هذا يُنسب ..... للشابي شاعر جزائري من الشعراء المعاصرين .

بعض الناس وبعض الصحفيين يكتبون كتابات ســـــيئة يقول " يا ظُلم القدر " ، " يا ظُلم القدر " ، ظلمهُم القدر ! ، " يالسخرية القدر " ، هذا كلام باطل يؤدي إلى الكفر والعياذ بالله .. القدر يسخر ؟! القدر يظلم ؟! ) إ . هـ

[pg4soft]

الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

[عنتر]

مع التغريب الذى عومل به يبقى شعب تونس شعاب عظيما ، مع أننى زرت تونس عدة مرات أجد شعبا مثقفا مضيافا هادئا كريما واقسم ان كل الصفات ان ذكرتها قليلة .
أتمنى ان لاتسرق منه حريته وأن يعيشها حقيقة لأنه يستحق لأننى فعلا أحب هذا البلد وهذا الشعب وأنتظر الصيف لأزور بلدى الثانى
دامت أفراح تونس

[manel77]

مبروك للشعب التونسي
و العقوبة لينا باش نطيرو حكومة اويحي البزنسية
و طرد كل الوزراء الذين عششووووووو مثل
ابوبكر بن بوزيد الذي دمر التعليم و التربية الجزائرية

[تواتي 17]

الحمد لله على عودة تونس الى اهلها

نرجو ان يحكمو العقل في الايام القادمة و يستقلو هذه الفرصة احسن استغلال من اجا التغيير الجذري

اللهم اجعل تونس بلدا أمنا

[nihal-kaya]

الشعب التزنسي يستاهل يعيش حر طول حياته +لازم الشعب الجزائري يدير كيفو ويطرد بن بوزيد وبقية الوزراء اللي خربوا الدولة والي راهم يعيشو على ظهور الشعب .

[sisito]

الف مبروك لتونس و العقوبة لينا كجزائريين
بارك الله فيك ابو جابر الجزائري على الموضوع

[مواطن فقط]

هنيئا للشعب التونسي الشقيق

اليوم سترتاح عظام الشابي في قبره ..

إذا الشعب أراد......
:1:.

[محبة المنتخب الوطني]

http://arrouwad.net/images/art/algeria%20-%20tunisia.jpg


http://www.fkirina.com/IMG/arton1375.jpg

الجزائر+تونس= بلد واحد موحد.
http://maghrebinfo.actu-monde.com/wp-*******/uploads/2008/12/algerie-tunisie.jpg

http://photos-e.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs166.snc3/19366_288120371135_693441135_5038611_4631801_n.jpg

[احمد زغدودي]

اريد ان الفت الانتباه ان ماحدث في تونس كان يسييره ويؤطره الاتجاه الشيوعي وهو اقوى تيار في البلاد يضم كتاب صحفيين ومحامين وطلبة والكثير في تونس يعرف ان هذا التيار يعيش على الشعارات الثورية الرنانة التي لاتسمن ولاتغني من جوع واقول ان دكتاتورية بن على ارحم من هؤلاء والايام ستكشف ذلك...
ومن قال ان تونس اقل الدول العربية انتاجا فهو مخطي على طول الخط.

[ahlem93]

الحمد لله



فهل سوف نرى مثل هذا في مصر والجزائر والاردن والمغرب ؟




ان شاء الله باصراركم

[أبو سيف الإسلام]

إن شاء الله تكون هذه بداية عهد جديد على الأمة العربية والإسلامية ، بداية سقوط الظلم والظالمين ، لقد لاح الأمل من تونس ، وإن شاء الله سيمتد إلى كل شبر من أرضنا العربية الي تئن تحت وطأة الظلم والجوع والفقرووووووو...........................

[LE PROF]

الحمد لله رب العالمين
لقد حول النظام التونسي بلدا مسلما بل منبعا من منابع الاسلام (جامع الزيتونة) حول البلد الى ملهى كبير ومرتع لكل انواع الفسق والمنكرات ومحطة لشواذ العالم ممن تبرأت منهم دولهم الغربية
ان ماتراه في تونس لاتراه في غيرها من الدول الغربية الكافرة ،فهذ الاخيرة تسمح بالصلاة جماعة وفرادى وحتى في الشارع

[النيلية]

السلام عليكم ورحمته تعالي وبركاته

اليوم صباحا كنت واخي نتناقش حول الامر وكيف كانت الحكومة التونسية تضيق الخناق علي الاسلاميين بدرجة كبيرة وكيف تحولت الدولة الي مسخ كما ورد في الموضوع والجميل ان كل الدول الاوربية التي سارت علي نهجها تونس ترفض استقباله وفقط فتحت ارض الحرمين الشريفين ابوابها له اي انه سيسمع صوت الآذان جبرا وقسرا
لا حول ولا قوة الا بالله

[صُبح الأندلس]

سقط الطاغية و إمعانا في إذلاله جعل الله سبب سقوطه ذاك الشاب البسيط المنحدر من منطقة بسيطة لم يسمع بها ، لم تسقطه أمريكا و لم يزحزحه جيش عرمرم و لكن يجعل سره في أضعف خلقه ، و لنا في الأولين العبر .

[الـ^ـسَّــآآحِـ^ــرْ ،]

يآ محمد مبروك عليك تونس رجعت ليك ،

انتهى حكم الطاغوت ، وانتهى عهد اللاإسلام في بلاد الإسلام ، قد انتصر الحق على الباطل إن الباطل كآن زهوقا ً ، وبهذا تعود الأمة إلى طريقها الصحيح ..

[طاهر القلب]

السلام عليكم
أولا بارك الله فيكم الفاضل أبا جابر على الموضوع القيم ... و بعد :
كيف لا يكون كل ذلك و هذا النموذج التونسي في الحكم قد ضرب به المثل في الغرب و أصبح يستشهد به في كثير من محافلهم القذرة , و كأنهم بذلك يريدون أن تتكرر هاته النسخة التونسية في جميع الدول العربية و الإسلامية , و هم فعلا يحاولون تكرارها بشتى الطرق و إن إختلفت من منطقة لأخرى ... و لكن و لكن سقط القناع عن القناع فأين المفر , فقد أثبت في هاته الأيام القلائل الشعب التونسي أنه زعيم نفسه و حافظ دينه و عرضه و إن جاوز فيه الظالمون كل حدود الظلم و القهر و الطغيان , و (العالم الحر) بين قوسين ينظر و يتفرج بل و مستمتع و يعجبه فعل شرذمته المزروعة في جسد هذا الشعب الأبي , و ما الصهاينة ببعيد عن ما يحدث طبعا ...
هو إذا نصر للدين و نصر للشعب التونسي العربي المسلم الأصيل , و هي صفعة أخرى للغرب كله و مشاريعه الخبيثة في المنطقة العربية و الإسلامية يريدون أن يسلخوا الناس عن فطرتهم و عن مبادئهم و قيمهم فماذا جنوا أليس فرار مثل الفئران التي تفر من السيل العرم إن إجتاح أوكارها الفاسدة ... هذا حكم نهاية كل من سولت له نفسه في يوم من الأيام أن يعادي الدين و أهل الدين , فهي الشريعة الباقية و هو الشعب الباقي ببقائها ... لذا الحمد لله على فضله أن أعاد تونس الخضراء إلى رحاب الإسلام و حياض الأمة الإسلامية ... و يا رسول الله إستبشر فقد عادا شعب بكامله الى مبادئ دينك السمحة ...
و السلام عليكم

[ANONYM]

http://www.saltaweel.com/articles/191

[micha85]

السلام عليكم ربنا يحمي اخوانا في تونس و يكون معاهم و مع كل الشعوب المظلومة امين يا رب

[ANONYM]

إذا الشعب يوما أراد الحياة
فلا بد أن يستجيب القدر
ولا بد لليل أن ينجلي
ولابد للقيد أن ينكسر
ومن لم يعانقه شوق الحياة
تبخر في جوها واندثر
كذلك قالت لي الكائنات
وحدثني روحها المستتر
ودمدمت الريح بين الفجاج
وفوق الجبال وتحت الشجر:
إذا ما طمحت إلى غاية
ركبت المنى ونسيت الحذر
ومن لا يحب صعود الجبال
يعش ابد الدهر بين الحفر
فعجت بقلبي دماء الشباب
وضجت بصدري رياح أخر
وأطرقت أصغى لقصف الرعود
وعزف الرياح ووقع المطر
وقالت لي الأرض لما سالت:
يا أم هل تكرهين البشر ؟:
أبارك في الناس أهل الطموح
ومن يستلذ ركوب الخطر
وألعن من لا يماشي الزمان
ويقنع بالعيش ، عيش الحجر
هو الكون حي يحب الحياة
ويحتقر الميت مهما كبر
وقال لي الغاب في رقة
محببة مثل خفق الوتر
يجيء الشتاء شتاء الضباب
شتاء الثلوج شتاء المطر
فينطفئ السحر سحر الغصون
وسحر الزهور وسحر الثمر
وسحر السماء الشجي الوديع
وسحر المروج الشهي العطر
وتهوي الغصون وأوراقها
وأزهار عهد حبيب نضر
ويفنى الجميع كحلم بديع
تألق في مهجة واندثر
وتبقى الغصون التي حملت
ذخيرة عمر جميل عبر
معانقة وهي تحت الضباب
وتحت الثلوج وتحت المدر
لطيف الحياة الذي لا يمل
وقلب الربيع الشذي النضر
وحالمة بأغاني الطيور
وعطر الزهور وطعم المطر



http://al-afak.com/vb/showthread.php?t=3731

[*جوداء*]

شكرا اخ احمد على الموضوع
الف مبروك للاخوة التوانسة على هذا التحرر واتمنى ان يحظوا برئيس مستقيم يحكم البلاد بعدل وبحكمة ...وربي يرحم من سقطوا شهداءا دفاعا عن وطنهم

[روح القلم]

لا اله الا الله محمد رسول الله

الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله الا الله

مبـــارك على الشعب التونسي الإستقلال الثاني

الحمد و الشكر لله كثيرا

إنتهى عهد الظالمين الضالين

اليوم عيد كل الشعوب العربية ليس عيدا للشعب التونسي فقط

اليوم أحق الشعب التونسي الحق و أزهقوا الباطل

و العاقبة للشعوب العربية الأخرى

لإزاحت حكوماتها الفاسدة عن سدة الحكم

الحمد لله ليك يا ربي الحمد لله ليك يا ربي

[mama zinom]

عاشت تونس حة ابية اسلامية عربية
لااله الا الله محمد رسول الله
وهنيئا لنا بعودة تونس

[أبو جابر الجزائري]

أتقدم بالشكر الجزيل لكل من شاركنا وتفاعل معنا
فرحا بهذا النصّر ليس لشعب تونس فقط بل للأمة الإسلامية

جزاكم الله خيرا

[أبو جابر الجزائري]

بارك الله فيكم على المشاركة والتفاعل

mordia (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=69172)
KhAlEd-12 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=151141)
أبو غزلان (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=107615)
شوقي (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=285455)


معا التنبيه على المخالفات الشرعية في مقولة " فلا بدّ أن يستجيب القدر "


يرجى مطالعة المشاركة رقم 18

[أبو جابر الجزائري]

الشكر موصول لكل الأعضاء الأحباب والأخوات الفضليات على التفاعل





لؤلؤة الفردوس (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=283003)
samire16 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=296348)
عاشق الصمت (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=132750)
sofianh2oh (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=276297)
sec 88 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=295685)
loufi 1 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=308572)
algerienne04 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=282036)
راوية (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=263452)
chouaib22 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=246973)
ام زينب (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=50588)
nasro3 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=298587)
انتبهي: لا يجوز كتابة"إنشاء الله" بهذه الطريقة
pg4soft (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=311020)
عنتر (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=269)
manel77 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=116989)
ثامر ميمون (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=226751)
nihal-kaya (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=309235)
sisito (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=204126)
مواطن فقط (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=124919)
محبة المنتخب الوطن (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=295349)
ahlem93 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=299105)
أبو سيف الإسلام (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=256730)
LE PROF (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=20277)
الـ^ـسَّــآآحِـ^ــرْ ، (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=105480)
ANONYM (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=305984)
micha85 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=310287)
*جوداء* (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=76913)
روح القلم (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=230556)
mama zinom (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=306159)


جزاكم الله خيرا

[أبو جابر الجزائري]

أخي الحبيب : ليتيم مراد (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=6819)

(http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=6819)
شكرا على المشاركة والإفادة

[أبو جابر الجزائري]

أخي الحبيب

حنين موحد (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=290605)

(http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=290605)
بارك الله فيكم أخي الحبيب ، كنت سأراسل الإدارة لحذف هذه المقولة، وكذا تنبيه الأعضاء
لخطورتها ، وقد كفيتني مؤونة نقل فتاوى أهل العلم ، فجزاكم الله خيرا

[أبو جابر الجزائري]

أخي الحبيب الفاضل ،
احمد زغدودي (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=50176)

(http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=50176)
أحترم رأيكم أخي الحبيب أحمد،
بل الحركة الإسلامية لا يستهان بها، وهي قادرة على فرض
وجودها في ظل هذا التغيير، والواقع في شتى البلاد الإٍسلامية خير دليل.


أمّا التنبؤ بسقوط الحكم في يد الاتجاه الشيوعي فهذا سابق لأوانه، فالنداء وجّه لكل المعارضة للمشاركة في رسم مستقبل تونس.


شكرا على التفاعل والمشاركة

[أبو جابر الجزائري]

الأخت الفاضلة : النيلية (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=11)

(http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=11)

اليوم صباحا كنت واخي نتناقش حول الامر وكيف كانت الحكومة التونسية تضيق الخناق علي الاسلاميين بدرجة كبيرة وكيف تحولت الدولة الي مسخ كما ورد في الموضوع والجميل ان كل الدول الاوربية التي سارت علي نهجها تونس ترفض استقباله وفقط فتحت ارض الحرمين الشريفين ابوابها له اي انه سيسمع صوت الآذان جبرا وقسرا
لا حول ولا قوة الا بالله



أقول : صدقتِ في ما قلتيه

بارك الله فيكم

[م.عبد الوهاب]

اريد ان الفت الانتباه ان ماحدث في تونس كان يسييره ويؤطره الاتجاه الشيوعي وهو اقوى تيار في البلاد يضم كتاب صحفيين ومحامين وطلبة والكثير في تونس يعرف ان هذا التيار يعيش على الشعارات الثورية الرنانة التي لاتسمن ولاتغني من جوع واقول ان دكتاتورية بن على ارحم من هؤلاء والايام ستكشف ذلك...
ومن قال ان تونس اقل الدول العربية انتاجا فهو مخطي على طول الخط.

أثبت !!!!..........

[ابو عبد الخالق]

ولكن السؤال المطروح / هل هذه الانتفاضة هي انتفاضة خبز وماء وشغل? ’ام هي انتفاضة دين وعقيدة ?
ارجو من الاخوة مناقشة هذه القضية

[باسم محمد امين]

نريد ان نرى ذلك في باقي الدول العربية

[باسم محمد امين]

أثبت !!!!..........


نعم اثبت ما تزعم

[بن زكري]

بالبركة عليكم

[mohamedhelas]

السلام عليكم
أردت أن أقول أن البداية كانت بتونس لكن النهاية لا أحد منا يدري أين تكون
لان جل الأنظمة العربية فاسد و ثقافة الإستقالة غير موجودة
ربي يستر برك

[بن زكري]

لا نريد اي شئ الحمد لله نحنا بخير
شوي امن ولا كلاب ضارية تسلط علينا
من يعتقد ان الامر يمكن حدوثه مثل تونس
فهو الف مرة مخطئ
تونس مسالمين رغم الاحتجاجات لم يكسروا ماكسرناه في 4ايام
تونس رئيس جيشها الدي راعى كرامة التونسيين وفوق دالك كرامة الدولة سياسيا واقتصاديا
هل تتوقع من الوحوش الضارية التي تبدا بنا قبل المسؤولين ان نننتفض لتسرقه منا وهو في المهد.
لالالالالالالالالالالا والف الف الف الف لالالالالالالالالالالالالا

[amine mobile]

ولكن السؤال المطروح / هل هذه الانتفاضة هي انتفاضة خبز وماء وشغل? ’ام هي انتفاضة دين وعقيدة ?
ارجو من الاخوة مناقشة هذه القضية

هذه انتفاضة كرامة ورد الإعتبار وإثبات وجود لشعب التونسي المضطهد

[عبدالقادر فريح]

إذا الشعب يوما أراد الحياة
فلا بد أن يستجيب القدر
ولا بد لليل أن ينجلي
ولابد للقيد أن ينكسر
ومن لم يعانقه شوق الحياة
تبخر في جوها واندثر
كذلك قالت لي الكائنات
وحدثني روحها المستتر
ودمدمت الريح بين الفجاج
وفوق الجبال وتحت الشجر:
إذا ما طمحت إلى غاية
ركبت المنى ونسيت الحذر
ومن لا يحب صعود الجبال
يعش ابد الدهر بين الحفر
فعجت بقلبي دماء الشباب
وضجت بصدري رياح أخر
وأطرقت أصغى لقصف الرعود
وعزف الرياح ووقع المطر
وقالت لي الأرض لما سالت:
يا أم هل تكرهين البشر ؟:
أبارك في الناس أهل الطموح
ومن يستلذ ركوب الخطر
وألعن من لا يماشي الزمان
ويقنع بالعيش ، عيش الحجر
هو الكون حي يحب الحياة
ويحتقر الميت مهما كبر
وقال لي الغاب في رقة
محببة مثل خفق الوتر
يجيء الشتاء شتاء الضباب
شتاء الثلوج شتاء المطر
فينطفئ السحر سحر الغصون
وسحر الزهور وسحر الثمر
وسحر السماء الشجي الوديع
وسحر المروج الشهي العطر
وتهوي الغصون وأوراقها
وأزهار عهد حبيب نضر
ويفنى الجميع كحلم بديع
تألق في مهجة واندثر
وتبقى الغصون التي حملت
ذخيرة عمر جميل عبر
معانقة وهي تحت الضباب
وتحت الثلوج وتحت المدر
لطيف الحياة الذي لا يمل
وقلب الربيع الشذي النضر
وحالمة بأغاني الطيور
وعطر الزهور وطعم المطر

شكرا اخي على التعليق اتمنىالتغيير فعلا

[نور على نور]

بارك الله فيك اخي

[عبدالقادر222]

اولا شكرا لك على الموضوع الاكثر من رائع وجزاك الله خيرا

ثانيا لدي ملاحظة حول شعارك "يا محمد مبروك عليك تونس رجعت إليك"

فانه لا يصح ان يطلق اسم النبي صلى الله عليه وسلم مجردا

ودلك تأدبا منا مع النبي صلى الله عليه وسلم

[ikhbb81]

إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر

يا من تتغنى بها هل تعرف معناها !

حكم ( إذا الشعب يوما أراد الحياة ... فلا بد أن يستجيب القدر )

ــــــــــــــــــ

1 ـــ اسلام ويب . نت .. .. .. موسوعة الفتاوى

رقـم الفتوى : 52019

عنوان الفتوى : قول الشاعر " إذا الشعب يوماً أراد الحياة " في الميزان

أنا أسأل عن بيتين من الشعر يرددهم بعض الفنانين الموريتانيين وهم : إذا الشعب يوماً أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر ، والثاني هو : لولاه ما خلقت شمس ولا قمر ولا نجوم ولا شجر .. تعني محمدا عليه أفضل الصلاة والسلام ؟ وشكراً .

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ، أما بعـد:

أما قول الشاعر : إذا الشعب يوماً أراد الحياة. فهو ينافي عقيدة الإيمان بالقضاء والقدر التي هي ركن من أركان الإيمان ، فإرادة البشر تابعة لإرادة الله تعالى وليس العكس ، قال الله تعالى " وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ " سورة التكوير ، الآية 29 ، وقال تعالى : " وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا " سورة الفرقان ، الآية 2 .

وأخرج مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة " ولكن هذا لا ينافي الأخذ بالأسباب والعمل بجد واجتهاد ، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اعملوا فكل ميسر لما خلق له" متفق عليه ، وقال صلى الله عليه وسلم : " اعقلها وتوكل " رواه الترمذي وحسنه الألباني ، فالعمل من تمام التوكل على الله.

أما البيت الثاني: لولاه ما خلقت شمس ولا قمر ولا نجوم ولا شجر ، فهو من الغلو المنهي عنه في النبي صلى الله عليه وسلم ، فقد ثبت عن البخاري عن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم ، ولكن قولوا : عبد الله ورسوله.

قال ابن القيم : فهو أعظم الخلق عند الله وأرفعهم منزلة ، وذكره سبحانه بصفة العبودية في أشرف مقام مقام الدعوة والإسراء.

والله أعلم

2 ـــ انحراف عقدي لقول الشاعر: إذا الشعب يوما أراد الحياة . تنبيه لقناة المستقلة ولعموم المسلمين .


بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم

أما بعد :

فلقد طالعتنا قناة المستقلة بمسابقة " شاعر العرب " لاكتشاف وتكريم شعراء الفصحى في العالم العربي وجعلوا للفائز فيها جائزة قيمتها " 300,000 " دولار أمريكي ، أي ما يعادل : مليون ومائة وخمسة وعشرون ألف ريال سعودي واشترطوا على المرشحين للمسابقة إرسال ثلاث قصائد في ثلاثة موضوعات مختلفة .

وكان من هذه المواضيع الثلاثة موضوع عن أشواق الحرية وحب الأوطان وحقوق الإنسان،

ومثلوا لهذا الموضوع للتقريب والتشبيه بقصيدة أبي القاسم الشابي

" إذا الشعب يوما أراد الحياة ..... فلا بد وأن يستجيب القدر " .

وهنا وقفه لا بد للمرء أن يقف عندها لمعرفة حكم هذا القول ، فالسكوت وغض الطرف لا ينبغي والساكت عن بيانه آثم إن عرف الحق وكتمه .

يقول الشاعر أبو القاسم الشابي :

" إذا الشعب يوما أراد الحياة ..... فلا بد وأن يستجيب القدر "

قد تتعجب كثيرا وأن تقرأ هذه الأبيات تسمع من يصفها بالأبيات الرائعة ، ويستشهد بإشعارها في بعض المناسبات والكتابات ويجعلها دليلا على صحة كلامه ، بل وذهبت قناة المستقلة بأبعد من هذا عندما جعلت مطلع هذه القصيدة : تلك الأبيات ليكون مضرب مثل للتشبيه والتقريب ، وكل هؤلاء للأسف الشديد قد غفلوا عن الحكم الشرعي لهذه الأبيات .

فأقول وبالله التوفيق :

ما معنى القدر الذي أخضع الشاعر استجابته لإرادة الشعوب :

قال الحافظ : قال الكرماني : ( القدر : حكم الله .. .. .. فالقدر سر من أسرار الله تعالى اختص العليم الخبير به وضرب دون الأستار وحجبه عن عقول الخلق ، ومعارفهم لما علمه من الحكمة ، فلم يعلمه نبي مرسل ولا ملك مقرب ) . انتهى من كلام السمعاني

قال الحافظ : أخرج الطبراني بسند من حديث ابن مسعود رفعه : " إذا ذكر القدر فأمسكوا " .

قال الشيخ ابن باز رحمه الله : ( أن الإيمان بالقدر يتضمن أربعة أمور :

أولها : أن الله سبحانه قد علم ما كان وما يكون وعلم أحوال عباده وعلم أرزاقهم وآجالهم وأعمالهم وغير ذلك من شؤونهم .

ثانيها : كتابته سبحانه لكل ما قدره وقضاه قال تعالى : " قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِندَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ " . سورة ق ، الآية 4 .

ثالثها : الإيمان بمشيئته النافذه ، فما شاء كان وما لم يشأ لم يكن ، قال تعالى : " وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاء " سورة الحج ، الآية 18 ، " وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ " .سورة التكوير ، الآية 29 .

رابعها : خلقه سبحانه لجميع الموجودات لا خالق غيره ولا رب سواه ، قال تعالى " الله خالق كل شيء وهو على كل شيء قدير ) إ . هـ .

إذن يفهم من هذا أن الاستشهاد بهذا البيت وإشعاره واتخاذ قصيده مطلعها ذلك البيت مثلا فيه انحراف عقدي

والله تعالى يقول : " وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ " . سورة التكوير ، الآية 29

فالخلق هو الخاضع لمشيئة الله عز وجل ، وليس قدر الله الذي هو إرادته ومشيئته من يخضع لإرادة البشر .

وبيت الشعر هذا فيه تألي على الله عز وجل ، وكأن ارادة الشعوب تفوق ارادة الله ، عياذا بالله

قال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم : " إن الله قدر مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة ، وكان عرشه على الماء " .

فينبغي التحذير والتنبيه من إشعار هذا البيت ، أو الاستشهاد به ، أو اتخاذه مثلا يضرب ، أو يتشبه به لتسلم للمسلم عقيدته .

كما ينبغي على القائمين في تلك القناة النصح لهم وحذف هذا البيت واستبداله بما هو خير منه

وما أجمل قول الشافعي رحمه الله على نقيض بيت الشعر هذا :

دَعِ الأَيّامَ تَفعَلُ ما تَشاءُ ........ وَطِب نَفساً إِذا حَكَمَ القَضاءُ

وَلا تَجزَع لِحادِثَةِ اللَيالي .......فَما لِحَوادِثِ الدُنيا بَقــاءُ

كما أتمنى من تلك القناة وضع موضوع بالشعر يتضمن الدفاع عن الدين والمعتقد الإسلامي ، ويكون الدفاع عن الأوطان انطلاقا من مبدأ ديني إسلامي ، يعتز فيه بالبطولات الإسلامية ، وأهمية الدين في النصر ، ويرثي فيه حال الأمة الإسلامية اليوم وتخاذلها عن نصرة دينها وشعوبها والحال المزري التي وصلت إليه الأمة الإسلامية .

منقول ......................

3 ـــ السؤال : ما حكم قول الشاعر : إذا المرء يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر ؟

أجاب الشيخ " صالح الفوزان " حفظه الله :

( هذا كلام فاضي .. لا بد أن يستجيب القدر ؟! .. يعني إن المرء هو الذي يفرض على القدر أنّه يستجيب ؟! .. العكس القدر هو الذي يفرض على الإنسان .

هذا كلام شاعر الله أعلم باعتقاده .. أو أنّه جاهل ما يعرف .. على كل حال هذا كلام شاعر والله جل وعلا يقول : " وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ ، أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ " سورة الشعراء ، الآية 224 ـ 225 .

ويقول أهل البلاغه عن الشعر " أعذبه أكذبه " .. هذا كلام باطل بلا شك ، " إذا المرء يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر " .. هذا مبالغة ، هذا يُنسب ..... للشابي شاعر جزائري من الشعراء المعاصرين .

بعض الناس وبعض الصحفيين يكتبون كتابات ســـــيئة يقول " يا ظُلم القدر " ، " يا ظُلم القدر " ، ظلمهُم القدر ! ، " يالسخرية القدر " ، هذا كلام باطل يؤدي إلى الكفر والعياذ بالله .. القدر يسخر ؟! القدر يظلم ؟! ) إ . هـ


من قال لك أن الشاعر هنا يقصد أن إرادة الشعب أقوى من القدر ؟
أنا عندما سمعت هذا البيت من الشعر ذهب فكري مباشرة إلى الآية الكريمة من كتاب الله في سورة الرعد: (إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ) .
يعني إيمان قاطع بأن الله سيستجيب للداع إذا دعاه و للعامل إذا عمل و للمسلمين إذا أرادوا تحرير بلادهم المغتصبة و خاصة المسجد الأقصى و لعلمكم أن ابوا القاسم الشابي درس الأدب في الزيتونة .
أما تفسير شيوخنا الكرام فهو على العين و الرأس .
فقد قال الشيخ صالح الفوزان : كما نقلت أخي :

هذا كلام فاضي .. لا بد أن يستجيب القدر ؟! .. يعني إن المرء هو الذي يفرض على القدر أنّه يستجيب ؟! .. العكس القدر هو الذي يفرض على الإنسان ...
هذا كلام شاعر الله أعلم باعتقاده .. أو أنّه جاهل ما يعرف
يعني الشيخ قال الله أعلم بإعتقاده . و أنا أقول نحن نحسب أبوا القاسم الشابي مسلم من المسلمين و الله حسيبه و يكتب شعرا من أجل حرية الشعوب من الظلم الذي حرمه الله تعالى على نفسه و علينا .


و الله أعلم

[نصرو]

تحية للشعب التونسي في هذة الملحمة التاريخية
ألف مليون مبروك للشعب التونسي العظيم و لعقوبة لينا إن شاء الله
اقول بأنه علينا كا جزائريين لا بد من ان نسير علي نهج هؤلاء الابطال حتي يتحقق ما نرجو اليه في تدمير نظامنا الفاسد

شكرا لك الاخ جابر ..

سلام ..

[samira43]

اولا شكرا لك على الموضوع الاكثر من رائع وجزاك الله خيرا

ثانيا لدي ملاحظة حول شعارك "يا محمد مبروك عليك تونس رجعت إليك"

فانه لا يصح ان يطلق اسم النبي صلى الله عليه وسلم مجردا

ودلك تأدبا منا مع النبي صلى الله عليه وسلم


شكرا لصاحب الموضوع و شكرا لك ايضا

و هذا رايي ايضا
و نرجو ان تغير الدارة العنوان

و يمكن ان تضيف كلمة الدين و الصلاة و السلام عليه

يادين محمد(ص) مبروك عليك تونس رجعت ليك

[العبد بن العبد]

http://www.samysoft.net/forumim/shokr/4/fgsgsdg.gif

[hamzinio]

ربي يلطف بأبناء تونس الخضراء. هذي لعبة من ألاعيب الغرب باش اشتتوا شمل الإخوة العرب.او طحنا فيها.فيقو فيقو فيقو

[*marmoura*]

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTUgwKP4tHAxQd-umijbQHBzh5nMaudXQvixONquN8oTDuCRdPmn4A36xgo

[¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨]

http://www.saudinokia.com/vb/images/uploads/30283_194647440d492744d.gif
http://www.saudinokia.com/vb/images/uploads/30283_35074744131ead652.gif
http://www.saudinokia.com/vb/images/uploads/30283_126484744137e74254.gif
http://www.saudinokia.com/vb/images/uploads/30283_16964744133c22dff.gif
http://www.saudinokia.com/vb/images/uploads/30283_16964744133c22248.gif
http://www.saudinokia.com/vb/images/uploads/30283_194647440d492744d.gif

[سارة1995]

شكرا على الموضوع
ومبروك على تونس

[** لا أحد **]

صدقناك أبا جابر
وحين صدّقناك عتبنا على أنفسنا
هل من لازال يدّعي الفحولة ..
جزائري وفحل ( لم يعُد لها بنّة ولا رائحتها زكت
تونسيّ وفحل ( لمن يريد أن يتذوّق ويتعطّر
بالأمس كنّا ندّعي في الجزائر أنّنا ...........
ونضربُ المثل حين نُريد النقص بإنسان ( هذا تونسي
الجزائري للاسف عايه أن يدرُس من جديد تقاسيم النّيف عند جاره إن رضي له أن يعلّمه
عذرا أخي : موضوعك نقّي مرتّب .. وأنا إنسانٌ يحبّ الفوضى .. فاعذرني













قال تعالى :

الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ هُوَ أَعْلَمُ بِكُمْ إِذْ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَإِذْ أَنْتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى

النجم 32

كفانا غرورا ... والنّصرُ لتونس

[أبو جابر الجزائري]

اولا شكرا لك على الموضوع الاكثر من رائع وجزاك الله خيرا

ثانيا لدي ملاحظة حول شعارك "يا محمد مبروك عليك تونس رجعت إليك"

فانه لا يصح ان يطلق اسم النبي صلى الله عليه وسلم مجردا

ودلك تأدبا منا مع النبي صلى الله عليه وسلم


شكرا أخي الحبيب على الإطراء،

صدقتَ أخي الفاضل فلا يجوز إطلاق اسم النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن ألفتُ انتباهكم أنّ اسمه صلى الله عليه وسلم ورد هنا في بيت شعري وليس في كلام نثري.

[شهد حنان]

شكرااا لصاحب الموضوع
مبروك للشعب التونسي على هذا الانتصار

[أبو جابر الجزائري]

أريد أن ألفت أحبابي أنّ موضوعي هو فرحة المسلمين اليوم بسقوط نظام حارب الإسلام في بلد مسلم عربي عريق ـ وكفى بها نعمّة ـ، منذ أكثر نصف قرن، وبزوغ فجر جديد انكسرت فيه القيود والأغلال عن الدين الإسلامي في تونس ، فغدا نشهد بإذن الله شعائر الإسلام تعمّ هذا الوطن قيام مواطنوه بأبسط واجباته من صلاة وحجاب وغير ذلك( وأنا لا أتكلم هنا عن إقامة الشريعة الإسلامية ).

لذا فالموضوع ليس المقصد منه تحليل أسباب سقوط النظام، ولا الدوافع لهذه الهبّة الشعبية، ولا المستقبل السياسي لتونس، فهذا أمر آخر يستحق أن يناقش في موضوع مستقلا.

وألف شكر، مرّة أخرى على التفاعل مع الموضوع

[khaled002]

http://www.ebneleslam.com/forum/mwaextraedit4/extra/11.gif

[bilel0522]

مبروك على خاوتنا التوانسة

[adouma]

بارك الله فيك أخي على الموضوع القيم

و الهادف و اللي يبين الحقيقة

و ان شاء الله كل حاجة تفرج

ربي أبدا ما يخلي عباده

[غلام أهل الأخدود]

اليوم التقيت بأحد أصحابي القدامى فاستوقفني ليسلم علي ، وكان مع مجموعة من الشباب وكان بينهم جامي (الجامية فرقة ضالة تدعو الى عبادة الحكام والعلماء ) أو قل واحد من أدعياء السلفية ، جلست معهم قليلا ومن بين الحديث الذي دار بيننا سقوط ذلك العتل الجواظ الزنيم الرئيس المخلوع بن علي ، فسألت الجامي متعمدا كي يخرج من تقيته (فهم يشابهون الرفضة في التقية ) ، وقلت له : سمعت أن الذي يخرج على الحاكم " خارجي" أي من الخوارج ، فهل اخواننا التوانسة خوارج ، فقال الجويهلة الجامي كان عليهم السمع والطاعة ولو جلد ظهورهم ، ولو تأمر عليهم عبد حبشي ، هكذا قال العلماء ، فقلت له ، الحمد لله أن تونس ليس فيها علماء سلطان .

[محمد مولاي]

ات ابارك لاخواننا التونسيون هذه الانتفاضة ضد حاكم حارب الاسلام واضطهد الشعب برمته

[أبو جابر الجزائري]

شكرا لصاحب الموضوع و شكرا لك ايضا

و هذا رايي ايضا
و نرجو ان تغير الدارة العنوان

و يمكن ان تضيف كلمة الدين و الصلاة و السلام عليه

يادين محمد(ص) مبروك عليك تونس رجعت ليك



صدقتُما، فلا يجوز إطلاق اسم النبي صلى الله عليه وسلم مجرد من الصلاة والتسليم عليه، ولكن ألفتُ انتباهكم أنّ اسمه صلى الله عليه وسلم ورد هنا في بيت شعري وليس في كلام نثري الذي لا يجوز فيه حتى كتابة الصلاة والسلام على أشرف المرسلين مختصرة ( ص).

جزاكم الله خيرا على حرصكم وغيرتكم

[الاسطورة بروس لي]

باركــ الله فيكــ على المعلومة سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم اللهم ثبتنا على الاسلام اللهم ثبتنا على الاسلام اللهم ثبتنا على الاسلام

[أبو جابر الجزائري]

بارك الله فيك أخي على الموضوع القيم

و الهادف و اللي يبين الحقيقة

و ان شاء الله كل حاجة تفرج

ربي ....ما يخلي عباده

وفيكم بارك الله تعالى

أرجو تصحيح الجملة الأخيرة وحذف الكلمة المُشار إليها ، "ربّي ما يخلي عباده "

[عشق الدين]

بارك الله فيك أخي, ربي يوفق إخواننا في تونس.

[samira43]

صدقتُما، فلا يجوز إطلاق اسم النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن ألفتُ انتباهكم أنّ اسمه صلى الله عليه وسلم ورد هنا في بيت شعري وليس في كلام نثري الذي لا يجوز فيه حتى كتابة الصلاة والسلام على أشرف المرسلين مختصرة ( ص).

جزاكم الله خيرا على حرصكم وغيرتكم



شكرا للتوضيح
بالتوفيق و استمر في الابداع


مبروك لتونس و العرب و المسلمين

[الامل المشرق]

الف مبروك للشعب التونسي
انتم السابقون ونحن اللاحقون

[1980azhar]

باركــ الله فيكــ على المعلومة سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم اللهم ثبتنا على الاسلام اللهم ثبتنا على الاسلام اللهم ثبتنا على الاسلام

[MOUAD.ZIKO]

الحمد لله
الحمد لله الحمد لله الحمد لله

[أبو جابر الجزائري]

شكرا للتوضيح
بالتوفيق و استمر في الابداع


مبروك لتونس و العرب و المسلمين


ربّي يحفظكم ويرعاكم ويجعل الجنّة مثواكم

اللهم آمين

[الحوتي التلمساني]

السلام عليكم
قناة نسمة التونسية تقوم بتحركات كثيفة ... تخوفا من عودة الإسلام إلى تونس ..و هي تبث حوارات كثيرة من أجل إحترام مكتسبات تونس السابقة الثمينة كالدعارة و الإنحلال و غيرها ...
ليس الامر بالسهل فقد سلخ التونسيون من دينهم مدة 23 عام .. نحن لسنا مثلهم و انظر لحالنا فما بالك بهم ...
أعانهم الله و ففقهم و إيانا

[kim1903]

اتمنى إنتفاضة مصرية لنزع الرئيس العميل مبارك و إبنه يا رب

[samira43]

اتمنى إنتفاضة مصرية لنزع الرئيس العميل مبارك و إبنه يا رب

امين
نتمنى ان لا ينتضرو الانتفاضة و يجنبو الشعوب المزيد من الخسائر

و يفهمو انفسهم

و يتجهو لانفاق ماكسبو من اموال قبل ان توافيهم المنية فوق الكرسي

فجميعهم فوق سن الثمانين :confused: :confused: كم رئيس عربي في سن الشيخوخة :confused: :confused: هذا ان لم يكونو مجرد واجهات تعودناها


جدي في السبعين دهب الكثير من عقله و زهد كل الزهد في الحياة الله يرحمو

[yasoso_soso]

مبرررررررررررررررررررررررروك

[محبةالنجاح]

لالا بن علي لالالالالالا
الحمد لله على انتصار الشعب التونسي الشقيق والوقوف مع الشاب الذي احرق نفسه من أجل عزته وكرامته

[عمر ابو فاروق]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى محمد بن عبد الله

الحمد لله وحده ،، صدق وعده ،، ونصر عبده ،، وهزم الأحزاب وحده ،،

أعوذ بالله من الشيطن الرجيم

{ أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ } البقرة214

{ إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ } غافر51

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ } محمد7

أما بعد : بادىء ذي بدء نترحم على كل من سقط في هذه الانتفاضة ، ونسأل الله العلي العظيم أن يشفي كل جريح ، ونسأله جل وعلا أن يفرغ صبرا عن كل الثكالى والأيتام وأن يأجرهم في مصيبتهم ويخلفهم خيرا .

والله يا أخي الحبيب أبا جابر ويا إخوتي أعضاء المنتدى إنني و خاصة هذا اليوم لم يفارقني طيف إخوتي التونسيين وإنني أستشعر مقدار المحنة التي يمرون بها وأدعو لهم وطلبت من زوجتي وأبنائي هذا اليوم أن يدعون لإخوتهم ليثبتهم الله ويرزقهم بحاكم يخاف الله في عباد الله في هذه الأرض التي كانت يوما ما مهد الدين الاسلامي وحاميته ومنارته (جامع الزيتونة) الذي أضاء العالم الاسلامي خاصة مغربه لمدة طويلة في وقت عمّ فيه الظلام وساد ، وأن جامع الزيتونة كان ضمانة استمرار اللغة العربية ومقارعتها للإستدمار الفرنسي في الجزائر ، وكان القاعدة الخلفية لتزويد الثورات الجزائرية بدءا من بداية القرن العشرين بالروح المعنوية لمقاومة الاستعمار بالبندقية والقلم .

قلت ،، إنني من جهة فرح مسرور بانتهاء كابوس جثم على صدور إخواننا 23 سنة كاملة وكان استمرارا لكابوس قبله (كابوس بورقيبة) الذي لم يكن أحسن حالا من بن علي ،، ومن جهة أخرى خائف بل وشديد الخوف على أن يخرج القطار من سكته وتنحرف الإنتفاضة عن مسعاها الحقيقي وتدخل البلاد في نفق مظلم .

أنا لست متشائما إنما خائف ،،، من العواقب خائف من ضغوطات الغرب الكافر وخائف من المندسين وسط الأصفياء من عباد الله المؤمنين ، خائف وخوفي في محله ،، .

يا إخوة ،،، يا من وصلكم صوتي ،،
أطلب منكم الوقوف الى جانب إخوة لكم يمرون بامتحان عسير كونوا الى جانبهم بالدعاء ،، أدعوا لهم أن يثبتهم الله على كلمة الحق والتوحيد ، وأن يزيح عنهم هذا الثقل الجاثم على صدورهم ، وأن يعيد اليهم دينهم الحق الذي إرتضى لهم والذي غربه عنهم حكامهم ، وأن يستعيدوا هويتهم التي انسلخوا عنها قرابة الربع قرن من الزمن .
يا إخوتي الكل منّا يقدم لأخوته ما استطاع وما باليد حيلة إلا الدعاء
دعواتكم لإخوانكم سكن لهم وقرة عين

وفقك الله أخي أبا جابر في كل حرف تكتبه وكل حق تظهره ، وأسأل الله العلي القدير أن يجعل هذا العمل في ميزان حسناتك وفي صحائف أعمالك

أخوك المحب عمر

[عبد الله-1]

أقف وقفة تقدير لهذا الشعب العظيم فعلا إنه عظيم
ومصير الديكتاتوريات هو الزوال مهما طال الزمن
الحمد لله إن شاء الله سيتنفس إخواننا في تونس الصعداء وسترتدي المراة التونسية المسلمة حجابها ويصلي الشباب في المساجد ويبقى الامل قائم والدعاء لله متواصل لزوال كل الديكتاتوريات في الوطن العربي كله إذ تقريبا كل دولة إلا ويحكمها ديكتاتور اوأكثر نظرت فماوجدت دولة عربية تخلو من ذلك.

[الحوتي التلمساني]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى محمد بن عبد الله

الحمد لله وحده ،، صدق وعده ،، ونصر عبده ،، وهزم الأحزاب وحده ،،

أعوذ بالله من الشيطن الرجيم

{ أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ } البقرة214

{ إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ } غافر51

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ } محمد7

أما بعد : بادىء ذي بدء نترحم على كل من سقط في هذه الانتفاضة ، ونسأل الله العلي العظيم أن يشفي كل جريح ، ونسأله جل وعلا أن يفرغ صبرا عن كل الثكالى والأيتام وأن يأجرهم في مصيبتهم ويخلفهم خيرا .

والله يا أخي الحبيب أبا جابر ويا إخوتي أعضاء المنتدى إنني و خاصة هذا اليوم لم يفارقني طيف إخوتي التونسيين وإنني أستشعر مقدار المحنة التي يمرون بها وأدعو لهم وطلبت من زوجتي وأبنائي هذا اليوم أن يدعون لإخوتهم ليثبتهم الله ويرزقهم بحاكم يخاف الله في عباد الله في هذه الأرض التي كانت يوما ما مهد الدين الاسلامي وحاميته ومنارته (جامع الزيتونة) الذي أضاء العالم الاسلامي خاصة مغربه لمدة طويلة في وقت عمّ فيه الظلام وساد ، وأن جامع الزيتونة كان ضمانة استمرار اللغة العربية ومقارعتها للإستدمار الفرنسي في الجزائر ، وكان القاعدة الخلفية لتزويد الثورات الجزائرية بدءا من بداية القرن العشرين بالروح المعنوية لمقاومة الاستعمار بالبندقية والقلم .

قلت ،، إنني من جهة فرح مسرور بانتهاء كابوس جثم على صدور إخواننا 23 سنة كاملة وكان استمرارا لكابوس قبله (كابوس بورقيبة) الذي لم يكن أحسن حالا من بن علي ،، ومن جهة أخرى خائف بل وشديد الخوف على أن يخرج القطار من سكته وتنحرف الإنتفاضة عن مسعاها الحقيقي وتدخل البلاد في نفق مظلم .

أنا لست متشائما إنما خائف ،،، من العواقب خائف من ضغوطات الغرب الكافر وخائف من المندسين وسط الأصفياء من عباد الله المؤمنين ، خائف وخوفي في محله ،، .

يا إخوة ،،، يا من وصلكم صوتي ،،
أطلب منكم الوقوف الى جانب إخوة لكم يمرون بامتحان عسير كونوا الى جانبهم بالدعاء ،، أدعوا لهم أن يثبتهم الله على كلمة الحق والتوحيد ، وأن يزيح عنهم هذا الثقل الجاثم على صدورهم ، وأن يعيد اليهم دينهم الحق الذي إرتضى لهم والذي غربه عنهم حكامهم ، وأن يستعيدوا هويتهم التي انسلخوا عنها قرابة الربع قرن من الزمن .
يا إخوتي الكل منّا يقدم لأخوته ما استطاع وما باليد حيلة إلا الدعاء
دعواتكم لإخوانكم سكن لهم وقرة عين

وفقك الله أخي أبا جابر في كل حرف تكتبه وكل حق تظهره ، وأسأل الله العلي القدير أن يجعل هذا العمل في ميزان حسناتك وفي صحائف أعمالك

أخوك المحب عمر



السلام عليكم
بارك الله فيك أخي الكريم ...
نعم ما خطت اليمين

[oussama39]

مبروك لاخوننا في تونس

هدوكم الرجال أيمتو على جل لبلاد

[لقاء الجنة]

http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups/u/26720/31303/392658.gif

[ب.علي]

بُورِكتَ أخي الكريمـ أبو جابر الجزائري

أراده الشعــــــــــــــــــــوب لاتقهر أخي ...

ماحصل في تونس يكشف عن قوه الصبر والتحمل لدى الشعوب لكنها اذا هاجت لايمكن لأحد أن يوقفها

فهي الحَكم وله الكلمة الفصل في النهاية ومن يراهن على غيرها فهو مخطئ


مهما فعل الطغاة فإن إرادة الشعوب لا تقهر ....

درس لكل طاغيه مستبد

[ANONYM]

http://www.sahab.net/forums/showthread.php?p=817053


بسم الله الرحمن الرحيم

نصيحة لعامة المسلمين في تونس ولمن يتولى أمرهم

امتثالاً لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (الدين النصيحة). قيل: لمن؟ قال: (لله، ولكتابه ولرسوله، ولأئمة المسلمين وعامتهم) قام فضيلة الشيخ الدكتور محمد بن هادي بن علي المدخلي –حفظه الله تعالى ورعاه- بتسجيل نصيحتين للمسلمين في دولة تونس بمناسبة الأحداث الأخيرة الحاصلة فيها، الأولى في توجيه عامة المسلمين في تونس، والثانية في توجيه من يتولى أمر المسلمين في تلك الدولة.
نرجو من الله سبحانه وتعالى أن تصل إلى آذان صاغية وقلوب واعية، وأن ينفع بها المسلمين، وأن يجزي الشيخ خير الجزاء على ما تفضل به وتكرم، إنه ولي ذلك والقادر عليه.

* * *
النصيحة الأولى: لعامة المسلمين في تونس



* * *
النصيحة الثانية: لمن يتولى أمر المسلمين في تونس



لتحميل المادة انقر بزر الماوس اليمين على صورة (للتحميل) واختر (حفظ باسم ...) من القائمة



http://www.sahab.net/forums/showthread.php?p=817053

[amine mspb]

الف مبروك على تونس الشقيقة

اذا الشعب ..................

معناها راح يجي نهار يفرج ربي...

[ابوعمرالفاروق]

إذ ا لم يعقب ما جرى حكم بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ونبذ غيرهما فهي ثورة خاسرة

[أبو جابر الجزائري]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى محمد بن عبد الله

الحمد لله وحده ،، صدق وعده ،، ونصر عبده ،، وهزم الأحزاب وحده ،،

أعوذ بالله من الشيطن الرجيم

{ أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ } البقرة214

{ إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ } غافر51

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ } محمد7

أما بعد : بادىء ذي بدء نترحم على كل من سقط في هذه الانتفاضة ، ونسأل الله العلي العظيم أن يشفي كل جريح ، ونسأله جل وعلا أن يفرغ صبرا عن كل الثكالى والأيتام وأن يأجرهم في مصيبتهم ويخلفهم خيرا .

والله يا أخي الحبيب أبا جابر ويا إخوتي أعضاء المنتدى إنني و خاصة هذا اليوم لم يفارقني طيف إخوتي التونسيين وإنني أستشعر مقدار المحنة التي يمرون بها وأدعو لهم وطلبت من زوجتي وأبنائي هذا اليوم أن يدعون لإخوتهم ليثبتهم الله ويرزقهم بحاكم يخاف الله في عباد الله في هذه الأرض التي كانت يوما ما مهد الدين الاسلامي وحاميته ومنارته (جامع الزيتونة) الذي أضاء العالم الاسلامي خاصة مغربه لمدة طويلة في وقت عمّ فيه الظلام وساد ، وأن جامع الزيتونة كان ضمانة استمرار اللغة العربية ومقارعتها للإستدمار الفرنسي في الجزائر ، وكان القاعدة الخلفية لتزويد الثورات الجزائرية بدءا من بداية القرن العشرين بالروح المعنوية لمقاومة الاستعمار بالبندقية والقلم .

قلت ،، إنني من جهة فرح مسرور بانتهاء كابوس جثم على صدور إخواننا 23 سنة كاملة وكان استمرارا لكابوس قبله (كابوس بورقيبة) الذي لم يكن أحسن حالا من بن علي ،، ومن جهة أخرى خائف بل وشديد الخوف على أن يخرج القطار من سكته وتنحرف الإنتفاضة عن مسعاها الحقيقي وتدخل البلاد في نفق مظلم .

أنا لست متشائما إنما خائف ،،، من العواقب خائف من ضغوطات الغرب الكافر وخائف من المندسين وسط الأصفياء من عباد الله المؤمنين ، خائف وخوفي في محله ،، .

يا إخوة ،،، يا من وصلكم صوتي ،،
أطلب منكم الوقوف الى جانب إخوة لكم يمرون بامتحان عسير كونوا الى جانبهم بالدعاء ،، أدعوا لهم أن يثبتهم الله على كلمة الحق والتوحيد ، وأن يزيح عنهم هذا الثقل الجاثم على صدورهم ، وأن يعيد اليهم دينهم الحق الذي إرتضى لهم والذي غربه عنهم حكامهم ، وأن يستعيدوا هويتهم التي انسلخوا عنها قرابة الربع قرن من الزمن .
يا إخوتي الكل منّا يقدم لأخوته ما استطاع وما باليد حيلة إلا الدعاء
دعواتكم لإخوانكم سكن لهم وقرة عين

وفقك الله أخي أبا جابر في كل حرف تكتبه وكل حق تظهره ، وأسأل الله العلي القدير أن يجعل هذا العمل في ميزان حسناتك وفي صحائف أعمالك

أخوك المحب عمر






بارك الله فيكم أخي الحبيب على هذه الكلمات الصادقة التي كانت في الصميم.

جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم سائلا المولى أن يحفظ إخواننا في تونس ويجعل مخاضهم هذا خيرا عليهم في دينهم ودنياهم

[أبو جابر الجزائري]

بارك الله في الجميع على التفاعل والمشاركة

وأقول للجميع : جزاكم الله خيرا

[أم بدر الدين]

بعد انتفاضة تونس واقعنا والمطلوب
في هذه المرحلة التي نرى فيها بوادر الانفراج بعد ما جرى في تونس ويجري في عالمنا العربي وعالمنا الاسلامي كاملا مما يستوجب على كل عالم ومفكر وسياسي ان يضيف املا او فكرة او نصيحة الى امته وشعوبها التي تعاني معاناة شديدة من غياب العدل وغياب الصدق وتمرد الغرب وانصياع قادة العرب الى الغرب وحالة التقسيم والوجود الاسرائيلي والارهاب المؤسسي النظامي للشعوب وما يعيشه حكام الوطن العربي من غياب للقرار السياسي للنهوض والتحرر والاعتمادية الاقتصادية والعسكرية والسياسية على الاعداء وغياب الحكم بكتاب الله وشريعته عز وجل .واستهداف واضعاف القوى الشعبية الجهادية من قبل هذه الانظمة , و ملاحقة هذه القوى بالسجن و القتل و التشريد و تجفيف الموارد المالية لبناء نهضة الامة مما ادى الى انتفاء الارض الآمنة التي يمكن الانطلاق منها والاعتماد عليها في التحرر .

واستفراد العدو الاسرائيلي والامريكي بقوى النهوض والجهاد والمقاومة واحدة تلو الاخرى، مع تحطيم أي تحرك او تنظيم او اي بناء نهضوي - بغض النظر عما يحمله من افكار- واستهداف الدول والانظمة العربية والاسلامية لبعضها البعض -عدا الاستهداف الخارجي- امنيا وعسكريا واقتصاديا من خلال الصراع على كسب ود الغرب والبحث عن دور اوسع في المنطقة.

وانشغال القوى الحزبية بشؤونها الداخلية على حساب القضايا .ا

أيضا الانشغال العسكري و الخوف من مخاطر الخارج والخطر الصهيوني الاسرائيلي العسكري والامني وقدرته على استنفار الامم , وعدم توازن القوى و الاستفراد الدائم بأجزاء من الوطن العربي تنفيذا لمخطط سايكس بيكو(1,2) ؛ جعل هذه الامة في حالة ضعف دائم و يجعل جماهيرها في حالة جهل مستمر تتحرك بشكل عشوائي .

كما ان غياب التخطيط وبناء النظرية الشمولية للامة لمواجهة اعدائها ,ورصد الامكانات البشرية والمادية لتحقيق اهدافها ,. او حشد وجمع القدرات البشرية الكامنة الفكرية و العلمية والعسكرية والامنية في بوتقة واحدة تعمل بشكل منتظم من أجل دفع العدو و المخاطر عن أرضنا .

واختلاف العلماء وعلماء السلاطين والمشرعين في الفقه الاسلامي تجاه القضايا الكبرى والطارئة في واقع الامة مما يفرق الامة على اكثر من فتوى و الانكشاف المخزي لمداخل العالم العربي البحرية كمضيق باب المندب ومضيق جبل طارق ومضيق هرمز وعدم حماية اراضي الامة من تواجد القواعد العسكرية والبوارج الحربية الغربية التي تدور فيها, وغياب القرار السياسي السيادي والقوة العسكرية النظامية لحمايتها لغياب التنسيق والوحدة و القيادة الامينة على جانبي هذه مما اضعف المناعة في جسم امتنا .


وامام هذا الوضع فالمطلوب بناء الخطط المرحلية لنهوض الامة العربية الاسلامية وتفعيل قدراتها في جميع المجالات واضحة باهدافها ومراحلها للوصول بامتنا الى بر الامان والانطلاق بها نحو مواطن العزة والمنعة تهدف الى استعادة الحكم بما انزل الله في الارض واعلان خلافة راشدة على منهاج النبوة من خلال رفع سوية الانسان العربي و المسلم وإكسابه الكفاءات والامكانات التي تتناسب مع قدراته و حاجات الامة والسعي الجاد و العمل لإعادة وحدة الامة الفكرية والعملية والتنظيمية وصولا الى الوحدة الجغرافية و إنهاء حالة الانقسام و التشرذم القائمة على سايكس بيكو1 والسعي المستمر دون توقف للتخلص من السرطان الاسرائيلي في بيت المقدس وفي المنطقة و استخدام الوسائل الممكنة ضمن الرؤية الشاملة لحماية حياض الامة الاسلامية ومقدساتها و قلبها العربي استعادة مجد الامة وربط حاضرها بماضيها و تمكين الحكم الراشد في كل قطر والعالم و نشر العدل على الارض .

ولتعمل القوى الحية في بنية الامة الاسلامية كوحدة واحدة في كل مكان لاستعادة حضارتها ومجدها وكرامتها المهدورة ولتعلم الامة ان الدولة القطرية الوظيفية لم تنجز للامة سوى الذل والمهانة والانكسارات في جميع المعارك التي خاضتها الامة مما يلزم الامة التوحد ضمن الوحدات الكبرى -- المغرب العربي, وبلاد الشام . ومصر الكبرى, والجزيرة العربية الموحدة -- على طريق استعادة الخلافة الراشدة التي بشرنا بها سيد الخلق محمد عليه الصلاة والسلام.

ونتساءل في الختام لولا خوف النظام العربي على كراسيه الواهية هل بقيت فلسطين في ايدي اليهود حتى اليوم وهل ضاع العراق او تقسم السودان او بني جدار على غزة او عاشت مقدساتنا بين اسر اليهود وحكام العرب وتطاول علينا القاصي والداني .

ان تونس اليوم تقدم لشعبنا العربي في كل المشيخات والقبائل والقرى المجزأة درسا اننا شعب يستحق الحياة وسيعمل على تحقيقها






عاشت الامة العربية الاسلامية عزيزة في ظل شريعة ربها
قولوا لا اله الا الله تفلحوا وتدين لكم العرب والعجم
المباركة للانتفاضة التونسية وللانتفاضات اللاحقة
الشعوب المسحوقة ستقود المرحلة


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تم حذف أبيات الشعر لعدم شرعيتها كما قال بذلك بعض المشايخ


__________________


(.. شخص يشرك بحكم الله ويحكم بغير شرع الله ، يعتاض عن شرع الله وعن حكم الله ( ومن أحسن من الله حكمًا لقوم يوقنون ) فَيُحَكِّمُ في البشرية آراء اليهود وآراء النصارى وآراء العلمانيين وحثالة عقول البشرية ؟!

لو كان هذا عنده ذرة من العقل كما يوصف الآن في الإعلام وفي غيره فلان بالعاقل ويحكم بالطاغوت، هذا فلان الجاهل وليس بالعاقل، لو كان هذا عاقلاً ، لأطاع الله، وحين أطاع الشيطان عُلِمَ أنه سفيه .

وإذا كان يحكم بغير شرع الله ولو كان يعتقد أن شرع الله أفضل لكان مشركاً بالله ، لأن هذا الاعتقاد لا ينفعه ولا يخلصه من عذاب السعير ، العبرة بالعمل لم ينفع المشركين اعتقادهم بأن الله هو الخالق الرازق المدبر حين عبدوا غير الله ، والذي يحكم بغير شرع الله كالذي يحكم بالقوانين كالذي يعبد القبور والأوثان ، لا فرق بينهما في الكفر والردة عن الإسلام .....

...لأنه لو حكم بغير شرع الله لكان كافراً . إذا استبدل يعني استبدل غير شرع الله صار هذا كفراً آخر ، وإذا فرض صار مُشرع مع الله جل وعلا فاجتمعت فيه جميع أوصاف الكفر ،( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ) كافرون بترك الشرع وكافرون باستبدال الشرع وكافرون بالحكم بالشرع المنسوخ ،

ومن لم يوافقهم على ذلك فمصيره السجن أو القتل
ولكن لا ضرر على العبد في ذلك
لأن الإنسان ما خُلق إلا لإفراد الله بالعبادة ومواجهة هذه الانحرافات في المجتمع
فإذا قُتل من أجل دينه صار شهيداً وأجره على الله .

من رام نيـل العــز فليصطبر على ** لقـاء المنايـا واقتحـام المضايــــقِ
فـإن تـكن الأيـام رنـقن مشربــــي ** وثـلمن حـدي بالخطـوب الطـوارقِ
فمـا غيرتنـي محنـةٌ عـن خليقتــي ** و لا حـولتني خدعـةٌ عـن طرائـقي
لـكنني بـاقٍ على مـــــا يسرنــــــي ** ويـغضب أعدائي ويـرضي أصـادقي

[و.وحيد]

السلام عليكم

احييك اخي ابا جابر على هذا الطرح ..قراءة سريعة
ستكون ليوقفة طويلة عند موضوعك اخي الكريم ولي راي متواضع أدلي به باذن الله

سلام

[ابو إبراهيم]

الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على المصطفى- و بعد :
اخي الفاضل ابو جابر الجزائري حياك الله وبارك الله فيك على هذا الاهتمام والمساندة بهذا التعبير والذي لانشك في انه خارج من من اعماق لاتريد االا الخير والاصلاح والتغيير لشعب شقيق عانى ويلات القهر والاستبداد منذ استقلال بلده الى يوم الناس هذا فجزاك الله خيرا على هذا خير الجزاء
الا انه اخي جابر شد تني بع الملاحظات فيما تقدمت به فوجدت نفسي ملزما بتقدميها ولا اشك كذلك انك لاتمانع في تقبلها وهي :
--- اولا مسيرة الشعب التونسي الشجاعة كان لمنطلقها سبب رئيسي وهو التازم الاقتصادي والتدهور الاجتماعي
فجاءت المطالب تحت هذا الشعار تحديدا وكان الوعاء السياسي الحامل لهذه الشعار متبنى من زعماء ونقباء وقادة من مختلف التيارات - الديمقراطية والاشتراكية والعلمانية الا التيار الاسلامي فلاشعار له في هذه الانتفاضة الحاسمة في تاريخ تونس بل في تاريخ العرب
وعليه فاننا لانستطيع ان نلبس لهذه المسيرة عناوين الاسلام فهي مجرد انتفاضة منتهى المطالب فيها هو تحقيق العدالة الاجتماعيىة وفتح مجال الحرية الفردية والجماعية ولا يهم تحت اي راية كانت هذه الماطالب ، بل وؤ اكد لك انه لو كانت شعارات المطالب تحت راية الحركة الاسلامية لكان مصيرها القتل في مهدها ومن هذا التشخيص نستطيع ان ننقد ما جاء في عنوان المقال الذي يقول - يامحمد مبروك عليك -- تونس رجعت ليك
فرجوع تونس لمحمد صلى الله عليه وسلم المراد بها العودة الى الاسلام وهذا مغيب تماما في شعارات المسيرة وعليه فلانستطيع ان نمد هذه المسيرة التاريخية بشعار اكبر منها بكثير
ثانيا -- وبناءا على ماتقدم ارى ان لانبرز بالعانوين الاشهارية الكبيرة المستجد المفاجء ونعطيه مالم يعطيه اصحاب الانتفاضة انفسهم وعلينا ان نتابع هذا التغيير التاريخي كما نتابع محطات التغيير هنا وهناك
وفي الختام نسال الله عز وجل للشعب التونسي الشقيق ان يبرم له امر رشد وان يرده للاسلام ردا جميلا
هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وسلم
*** اخوكم ابوا براهيم ****

[نينا الجزائرية]

" يا محمد مبروك عليكْ **** تونس رجعت ِليكْ "
لعقوبة لكل الدول العربية التي تعيش القمع

[samasima]

الحمد والشكر لله ألف مبروك للتحرر التونسي من قيود الظالمين

[عبد الحميد1]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آل بيته الأطهار وصحابته الأخيار،

أمّا بعد :

بكيتُ فرحا وسُررّت سرورا لا يوصف وأنا أرى سقوط نظام حارب الإسلام في بلدي الثاني " تونس الغالية " وفي عقّر داره منذ تولي الرئيس السابق " بورقيبة " زمام الحكم..

فحُقّ للشعب التونسي المسلم أن يدوّي سماء تونس اليوم بالشعار الذي دوّى سماء الجزائر في يوم استقلالها :

" يا محمد مبروك عليكْ **** تونس رجعت ِليكْ "

لا يوجد بلد عربي فيه الإسلام غريب، غريب، غريب، كتونس، مُسخ شعبه وسُلخَ من كل عرق له علاقة بالإسلام، أبسط الأحكام المدنية من زواج وطلاق تمّ إلغائها، سبحان الله، تصوروا، لو حدّثتَ نفس أي شاب أن يصلي الصبح جماعة في المسجد، فإنّه يصبح في عداد المفقودين.

لم أقرأ لحدّ الآن من رسم معالم واقع الإسلام في تونس، مثل ما جاء في مذكرات الشيخ محمد بن موسى الشريف الذي زار تونس مع زوجه ـ وعاهد أن لا يرجع إليها ثانية ـ فهي كافية شافية لتوضيح غربة الإسلام في تونس، ولتعرفوا معاناة الشعب التونسي المسلم في وطنه، ولتعيشوا مع أحبابنا وإخواننا في تونس الشقيقة فرحة انكسار القيود على دين الله الذي ارتضاه لعباده.

فالله أكبر ولله الحمد على نعمه.
....................................
.ملحوظاتين



أولا: أريد أن ألفت أحبابي أنّ موضوعي هو فرحة المسلمين اليوم بسقوط نظام حارب الإسلام في بلد مسلم عربي عريق، منذ أكثر نصف قرن، وبزوغ فجر جديد انكسرت فيه القيود والأغلال عن الدين الإسلامي في تونس ، فغدا نشهد بإذن الله شعائر الإسلام تعمّ هذا الوطن وقيام مواطنوه بأبسط واجباته من صلاة وحجاب وغير ذلك( وأنا لا أتكلم هنا عن إقامة الشريعة الإسلامية ).

لذا فالموضوع ليس المقصد منه تحليل أسباب سقوط النظام لهذه الهبّة الشعبية، ولا المستقبل السياسي ، فهذا أمر آخر يستحق أن يناقش في موضوع مستقلا.
ثانيا:أرجو مطالعة مشاركة 18 أخي الحبيب حنين موحد حول المخالفات الشرعية في مقولة : إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر)
.................................................. ..........

سجال بين الشّيخ محمّد بن موسى الشّريف و بين السّفير التّونسي في الكويت حول الإسلام في تونس إثر مقال كتبه الشّيخ بعنوان: أيّام في تونس





د.محمد بن موسى الشّريف


زرت تونس سنة 1415ه - 1995م للمشاركة في معرض الكتاب، ومكثت فيها خمسة أيام، ولا أكتمكم سراً أني قد ضاق صدري منذ نزولي بها، وتمنيت أني كنت قادراً على التبكير في مغادرتها، لولا أنه لم تكن هناك رحلة إلى المملكة إلا بعد خمسة أيام.


فمنذ أن وطئت قدماي تونس وجدت المضايقات الكثيرة، فقد ذهبت زوجي الكريمة أم علي بسمة بدوي معي، وكانت كعادتها حفظها الله ملتزمة بالحجاب الشرعي الكامل، فلما جئنا إلى الجوازات أشار موظف الجوازات لها حتى تكشف وجهها بطريقة مهينة واستفزازية، فرفضت لسوء تعامله، وطلبت امرأة لتراها، وجرى بيننا توتر واشتداد خففه حسن تعامل مسؤوله وتجاوزه عن رؤية الوجه، فولجنا إلى البلد، ونزلنا في فندق إفريقيا في وسط العاصمة وهو فندق جيد ذو نجوم أربعة أو خمسة لا أذكر الآن، فطلبت من العاملين في الفندق الإشارة إلى القبلة، فصار بعضهم يحيل على بعض ثم أعلنوا العجز، وأنهم لا يعرفون اتجاه القبلة!! وهذا عجيب لأن فقد معرفة القبلة أمر نادر في فنادق عواصم بلاد الإسلام، فكيف بتونس مهد الإسلام قروناً طويلة وهي بلاد الزيتونة التي أخرجت أفذاذ العلماء!


قلّة المساجد


وأصدقكم القول فقد مكثت خمسة أيام لم أسمع فيها أذاناً، وهذا يدل على قلة المساجد وتباعدها وضعف مكبرات صوتها، وحضرت خطبة الجمعة فوجدتها مملة ضعيفة مقروءة بالكامل، وعرفت بعد ذلك أن الخطبة واحدة تملى على الإمام من قبل الوزارة، وتُقرأ بنصها في جميع المساجد، ولقد علمت بأن الجمعة عندهم تقام في وقتين: في أول الوقت وفي آخره في كل مسجد، وهذه بدعة منكرة، وحجتهم في هذا هي المحافظة على الإنتاج، وهذا منهم عجيب، فتونس من أضعف البلاد العربية في الإنتاج بأنواعه، لكنه الهوى والضلال نسأل الله العافية.


صفان من النّاظرين


ثم إني ذهبت إلى البلدة القديمة أريد الزيتونة، وكنت بلباسي العربي وزوجي بحجابها الكامل، فصرت وزوجي غرضاًً للناظرين، وصرت أمشي بين صفين من الناس ينظرون إلينا متعجبين، فعلمت أن القوم لم يعتادوا على هذا؛ خاصة أني لم أر امرأة واحدة متحجبة طيلة مكثي في العاصمة ودوراني فيها خمسة أيام زرت فيها قلب العاصمة القديم، ومعرض الكتاب، والأسواق وغيرها، وأفلح أعوان الشيطان في قلع الحجاب آنذاك، لكن الأخبار القادمة من تونس اليوم مبشرة بعودة الحجاب، رغم أنف الكارهين الضالين، وذلك بفضل الله تعالى أولاً وآخراً، ثم بفضل الجهود التي قامت بها القنوات الفضائية ومشايخها ودعاتها، ولله الحمد.


وذهبت إلى مشتل لأشتري بعض أشجار الحمضيات، فلما رآني صاحب المحل بلباسي ورأى زوجي هش إلينا وبش، وقال مشيراً إلى امرأة عنده: هذه بنتي، وقد اعتمرت أربع مرات، فقلت هذا حسن، وأين الحجاب؟! فقال: "هذا أمر صعب لا تكلمني فيه"!! إنا لله وإنا إليه راجعون.


وقد قال لي العارفون ببواطن الأمور إنه لا يمكن لك أن تتجول أنت وزوجك على هذه الهيئة في تونس لولا أنك أجنبي!!


جامع الزيتونة مغلق!!


ثم أردت الذهاب إلى جامع الزيتونة وقت صلاة الظهر فوجدته مغلقاً!! وقالوا: إن المساجد يتناوب فتحها!! ودلوني على مسجد قديم آخر في آخر السوق فذهبت إليه فوجدته مظلماً، فسألت القيم الجالس على مدخله: متى إقامة الصلاة؟ فقال: بعد قليل، فصليت ركعتين، ثم وجدت أن الناس يدخلون أرسالاً فيصلون فرادى ويخرجون فعدت لسؤال القيّم: متى تقام الصلاة؟، فقال: قريباً، فانتظرت حتى أدركت أنه لن يكون هناك جماعة، فطلبت من زوجي أن تقف خلفي وأقمت الصلاة في المسجد أداءً للجماعة، ولو كنت أنا وزوجي فقط!! وكل هذا يدلكم على مدى التهاون في الصلاة وشأنها.


ومن الطرائف أني كنت قد تعرفت على أخ من تونس، وذلك لما كنت في "تولوز" لدراسة طائرة "الإيرباص" في فرنسا، ومر على ذلك أكثر من أحد عشر عاماً لا أدري عنه شيئاً، فخمنت أنه عاد إلى تونس فاتصلت بالمقسم "السنترال" وطلبت رقم هاتفه فأعطانيه، واتصلت به فردت زوجه، فلما عرفتني ذهلت المرأة، وكررت اسمي مراراً متعجبة، ثم سألتني عن زوجي فقلت: هي معي، فقالت: امكثا مكانكما وسأمر عليكما مع زوجي بعد قليل، فمكثت خمسة أيام لم يأتني فيها أحد، فعلمت أن الرجل أعقل منها، وأنه رأى أن صلته بي ستكلفه كثيراً!


استهداف الإسلاميّين


وجاءهم رئيس ألمانيا الشرقية زائراً في أواخر أيام ألمانيا الشرقية، وصادف أني كنت عائداً من معرض الكتاب إلى الفندق، فإذا بهم يحتفلون به في الشارع الذي فيه الفندق، فرأيت ما جرحني، وأثّر في نفسي إذ إنهم بالغوا في الاحتفاء به، ونثرت عليه الفتيات الورود، والذي جرحني هو أن الإسلام محاصر كما قرأتم محاصرة محكمة، والمسلمون العاملون مستهدفون وهم في السجون أو في المنافي أو في القبور!! ثم هم يحتفلون به هذا الاحتفال!! إنا لله وإنا إليه راجعون.


حكومة ظالمة


هذه بعض التأملات مما رأيته في رحلتي إلى تونس، وهي كما ترونها تتشح بالسواد، لكن نحن نعتقد أن الله تعالى ناصر دينه، وأن هذه الحكومة الظالمة لنفسها ولدينها قريب زوالها، وأن الفجر قادم، والأمل لائح باسم، والله غالب على أمره، وناصر دينه مهما كره ذلك الكارهون، أو حارب ذلك السياسيون الضالون!!


واليوم قد انفجرت في وجوه المتحكمين الظالمين بوادر صحوة بفضل الله تعالى، ستؤتي أكلها، وتستوي على سوقها، وسيكون لها أثرها إن شاء الله تعالى.


المصدر: مجلة "المجتمع" (أسبوعية – الكويت)، العدد 1744 بتاريخ 24 مارس ‏2007 ‏‏


الرابط: http://www.almujtamaa-mag.com/detail.asp?innewsitemid=218994 (https://free.megaproxy.com/go/http:/www.tunisnews.net/19mai07a.htm)



بعد مرور شهر ونصف على نشر هذا المقال، بعث السّفير التّونسيّ في الكويت هشام بيوض بالنّصّ التّالي إلى مجلّة المجتمع الّتي نشرته في عددها رقم 1750 المؤرّخ في 5 ماي 2007


رداًّ على ما جاء في مقال الشّيخ د. محمّد بن موسى الشّريف "أيّام في تونس"


السّفير التّونسيّ بالكويت: العناية بالإسلام ثابت أساسيّ في تونس


وصلت المجتمع رسالة من السفير التونسي في الكويت هشام بيوض يرد فيها على ما جاء في مقال الدكتور محمد بن موسى الشريف "أيام في تونس" وفيما يلي نص الرسالة:


نشرت مجلة "المجتمع" في عددها رقم 1744 مقالاً كتبه الدكتور محمد بن موسى الشريف تحت عنوان: "أيام في تونس" تضمن جملة من المزاعم والافتراءات لا تمت لواقع تونس بصلة.


والغريب في الأمر أن هذا المقال المتحامل استوحاه كاتبه من خواطر يقول إنها قفزت إلى ذهنه إثر زيارة كان أداها إلى تونس قبل اثنتي عشرة سنة خلت.


وقد تعمّد صاحب المقال بشكل واضح تجاهل ما يحظى به الدين الإسلامي الحنيف من مكانة متميزة منذ تغيير 7 نوفمبر 1987م.


ورداً على ما تضمنه المقال من ادعاءات جانبت الحقيقة تماماً نورد الملاحظات التالية:


- تعتبر العناية بالدين الإسلامي الحنيف ورعاية القائمين على شؤونه ثابتاً أساسياً وخياراً جوهرياً في تونس ما فتئ يتدعم بحرص من الرئيس زين العابدين بن علي الذي ما انفك يحيط بالإسلام الحنيف ومعالمه والقائمين عليه برعاية موصولة، ويسجل في هذا الإطار ارتفاع عدد المساجد والجوامع "خلافاً لما زعمه كاتب المقال من قلة المساجد، إذ ازداد هذا العدد من 2390 سنة 1987م إلى 4400 سنة 2007م، وهو ما يؤكد أن ما بني من جوامع ومساجد منذ 1987 يعادل تقريباً ما بني منذ الفتح الإسلامي.


- إن الزعم ب"إغلاق جامع الزيتونة وقت صلاة الظهر وعدم سماع الآذان طيلة خمسة أيام" هو في الحقيقة محض افتراء وتجن.


فخلافاً لما زعمه الكاتب فإن جامع الزيتونة المعمور مشرعة أبوابه كامل اليوم وعلى مدار السنة ليستقبل آلاف المؤمنين الذين يقيمون في رحابه الصلوات بكل طمأنينة وخشوع.


وتقديراً لمكانة جامع الزيتونة، الصرح الديني والحضاري العريق الذي أشع بدرر علمه على كامل إفريقيا ومنطقة البحر الأبيض المتوسط، قرر الرئيس زين العابدين ابن علي أن يتلى في رحابه القرآن الكريم على مدار الساعة مع تنظيم حلقات الدروس فيه للاستفادة من علم كبار الشيوخ.


- تطور عدد الكوادر الدينية وتكثفت المناهج الهادفة إلى تكوين الأئمة والوعاظ في تونس بهدف الارتقاء بمستوى الخطاب الديني حتى يضطلع بالرسالة النبيلة لجوهر الدين الإسلامي.


- إن تونس، المتمسكة بإسلامها، دين الاعتدال والتسامح والتفتح، والمعتزة أيما اعتزاز بإسهاماتها في نشر تعاليم الدين الحنيف ورفع رايته بفضل شيوخ أجلاء يعدّون من المراجع الفقهية، تبنت في مختلف مراحل تاريخها منهجاً وسطياً قوامه الاعتدال والانفتاح على الآخر مع الحفاظ على مقومات الهوية التونسية بما في ذلك لباس المرأة المحتشم الذي حملته منذ أن منَّ الله على تونس بنعمة الإسلام.


ولتونس في هذا المجال بالذات تراث عريق كفيل بتكريس قيمة الاحتشام، وإن حرصها على الحفاظ على فضيلة الحياء لا يضاهيه سوى حرصها على رفض كل المظاهر الدخيلة والخليعة.


- إن من مجانبة الصواب ادعاء إقامة صلاة الجمعة مرتين في المسجد الجامع الواحد إنه مما أثر عن أسلافنا منذ القرون الأولى أن بعض الجوامع تصلى فيها الجمعة أو الوقت والبعض الآخر آخره، وهذه مدحة نعرف جيداً مزاياها، وليعلم الجميع أن يوم الجمعة بعد الظهر لا عمل فيه في المؤسسات الرسمية، أما عن أداء التونسي فإنه لا بأس به، عكس ما قيل، ويكفي الاطلاع على المؤشرات التي تصدرها الهيئات الدولية المتخصصة للبرهنة على عظيم عطائه وتفانيه، انعكس ذلك إيجاباً على اقتصاد البلاد ونسبة النمو فيه رغم ندرة المواد الأولية.


- إن الصلوات الخمس تقام وجوباً في كل المساجد، والإمام انطلاقاً من التزامه الديني لا يمكنه التخلف عن أداء صلاة مفروضة جماعة، وفقه الإمام مالك لا يجوّز إقامة جماعتين في الصلاة الواحدة في المسجد الواحد، والمالكية هي المذهب السائد.


- إن خطبة الجمعة من تأليف الإمام الخطيب وهي ليست واحدة تفرض من قبل الوزارة.


- وفي خصوص وصف كاتب المقال الحكومة بالظالمة نرى أنه تجاوز لا مبرر له، وأنه ينافي الأعراف والخلق الإسلامي الرفيع، ونرجو أن نرى الدكتور محمد بن موسى الشريف ثانية في تونس ليرى الحقائق كما هي، ويدرك أنه لم يكن على صواب عندما قفزت إلى ذهنه تلك الخواطر.


(المصدر: مجلة "المجتمع" (أسبوعية – الكويت)، العدد 1750 بتاريخ 5 ماي ‏2007) ‏‏


الرابط:


http://www.almujtamaa-mag.com/detail.asp?innewsitemid=223665 (https://free.megaproxy.com/go/http:/www.tunisnews.net/19mai07a.htm)


** وقد عقب الدّكتور محمد بن موسي الشّريف على ما جاء في رسالة السفارة التّونسيّة بالكويت بما يلي:


القاصي والداني يعلم بما يجرى لتنحية الإسلام عن واقع الحياة في تونس


اطلعت على رد السفارة التونسية على مقالي المنشور في مجلة المجتمع الغراء الموسوم ب (أيام في تونس) وبادئ ذي بدء أقول:


1 - إن الرد بدا وكأنه أداء لواجب لا بد لهم منه، لذلك جاء ضعيفاً سطحياً، لكني أزعم أنهم غير مقتنعين بالذي سطروه، ولن ينفعهم دفاعهم المغلوط عن هذا النظام الظالم يوم يقفون بين يدي رب العالمين، وإلا فكيف لعاقل دع عنك مسؤولاً في سفارة أن يزعم أن النظام في تونس يرعى الإسلام والقائمين على شؤونه وأنه يحوطهم بالعناية، هذا والقاصي والداني والمسلم وغير المسلم ومنظمات حقوق الإنسان الدولية قاطبة وكل المراقبين الدوليين ذوي العناية بهذا الشأن كل هؤلاء قد أطبقوا على أن الإسلام في تونس وأهله القائمين عليه مضيق عليهم إلى الغاية، وأن هناك خطة واضحة من قبل النظام لتنحية الإسلام عقيدة وشريعة وممارسة عن واقع الحياة اليومية في تونس.


2 - ثم إن السفارة تمُنّ بأن النظام قد بنى عدة مساجد لكن الله تعالى يقول: إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش إلا الله فعسى" أولئك أن يكونوا من المهتدين(18)(التوبة)، وقد نعى الله على المشركين فخرهم بعمارة المسجد الحرام وهم يكفرون بالإسلام فقال جل من قائل:" أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين ".. وهم أعلم بحال مساجدهم التي يدعو فيها المصلون ربهم ليل نهار لتخليصهم من هذا النظام الجائر الذي ضَّيق على الناس وأحصى الأنفاس.


3- هذا ومن أعجب ما قرأت في ردهم هذا زعمهم أن المرأة التونسية تحافظ على الاحتشام، ولا أدري لماذا يستعملون هذه اللفظة ويهربون من كلمة الحجاب. والقاصي والداني أيضاً يعلم أن أعظم حملة ضد الحجاب الإسلامي منذ أن جاء الإسلام إلى الآن هي ما حصل في تونس، وما مَنْع النساء الموظفات من الحجاب ولا مَنْع طالبات الجامعة من الحجاب منا ببعيد، ويسمون الحجاب الزي الطائفي، ويحرمون على المرأة استخراج بطاقة الهوية وجواز السفر بالحجاب!! والمرأة التونسية تتطلع إلى اليوم الذي يزول فيه هذا النظام الجائر حتى تعود إلى الاستمساك بحجابها.


4- أما باقي ردودهم فقد تمنيت ألا يكتبوها لركاكتها وضعفها، فكيف يردون على من شاهد وخالط ولم يكتف بالسماع، وقد استشهدوا في بعضها بمذهب الإمام مالك، ولو قدر للإمام مالك أن يبعث اليوم لبكى بكاء مراً على حال الإسلام الجريح في تونس ولتبرأ من صنيع النظام فيه.


5 أما وقد اجترأوا على الرد ولم يأخذوا بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من كان يؤمن بالله واليوم اليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت".. فإني سأورد وللقراء الكرام ما لا يستطيع هؤلاء المساكين أن يصنعوا معه شيئاًً:


أ - جاء في نص قانونهم: تعدد الزوجات ممنوع. كل من تزوج وهو في حالة الزوجية يعاقب بالسجن لمدة عام وبخطيّة قدرها مائتان وأربعون ألف فرنك أو بإحدى العقوبتين، وفي الوقت نفسه تنتشر دور البغاء في البلاد، وتنظم بموجب القانون، ويؤخذ الضرائب عليها.


ب- الخمر مباح في البلد ومنتشر فاشٍ في كل مكان، وحسبكم هذا الخبر الوارد في جريدة الصباح التونسية 17-12-1993م بمناسبة رأس السنة!!: "من المنتظر أن يقع استهلاك ثلاثة ملايين قارورة من الخمور التونسية دون اعتبار المشروبات الكحولية الفاخرة والمستوردة!!"، والقمار مقنن بمرسوم رئاسي رقم 21 سنة 1994م!!


ج - قضية الوزير الأول المكلف بالشؤون الدينية علي الشابي الذي أشرف على مسابقة للسباحة لطالبات الشريعة في جامعة الزيتونة، وقد أعطى إشارة الانطلاق لهذه المسابقة بنفسه، وقال: الآن تخلصت الزيتونة من عقدتها!! وهل بعد هذا من محادة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم .


د - استقبال الزنادقة في تونس وتكريمهم مثل: نصر أبو زيد الذي صودرت كتبه في مصر لما فيها من الكفر الصراح، فاستقبل في تونس في الجامعة الزيتونية ومنح درجة الدكتوراه، ووشَّى الحاكم صدره بالأوسمة والنياشين!! وفرج فودة الذي طعن في الشريعة، وطعن في بعض الصحابة استقدمه الحاكم في تونس وفتح له شاشات التلفزة، ومنبر الجامعة التونسية، وأما كتاب سلمان رشدي المارق: "آيات شيطانية" فإنه قد درس في كلية الآداب في الجامعة التونسية!!


هـ - الأفلام السيئة بل البالغة في السوء مبلغاً كبيراً، وهي إنتاج تونسي، وعلى رأس تلك الأفلام السيئة فيلم "عصفور السطح" الذي نال جائزة الدولة، وسلم الجائزة رئيس الدولة نفسه، وعَدّ هذا الفيلم إبداعاً تونسياً منقطع النظير!!


و- الحرب الضخمة على الجامعة الزيتونية، وتقليص أعداد الطلاب بالتدريج، ومحاربة الأساتذة الملتزمين، وحسبكم هذا الخبر الوارد في مجلة "حقائق" التونسية عدد (379): "أحيت الفنانة الصاعدة منيرة حمدي سهرة فنية رائعة في رحاب معهد أصول الدين التابع للجامعة الزيتونية، وفي السياق نفسه، وتلقيحاً للطلبة ضد التطرف تمتع الطلبة بمشاهدة الألعاب السحرية للمنوم المغناطيسي الشهير حمادي بن جاب الله الفرشيشي"!!


ز - القبض على الصالحين ودعاة الإسلام وإيداعهم السجون لمدد طويلة، والتعذيب الذي يجده كثير منهم في السجون، والمحاكمات الجائرة التي تعقد لهم، وهناك مناشدات متكررة من منظمات حقوق الإنسان للحكومة التونسية لكن ذهبت أدراج الرياح، والمضايقات الشديدة للنساء المعتقلات.


ح- وأسأل الإخوة في السفارة التونسية: هل سمعنا من حكومتكم يوماً من الدهر موقفاً شاجباً لما يجري على إخواننا في فلسطين أو العراق؟! وهل سمعنا يوماً مناصرة لقضية إسلامية؟!


ط - وماذا يدل عليه وجود الآلاف من صفوة أبناء وبنات تونس في الخارج هاربين من سطوة الحكومة التونسية وجبروتها وعسفها والتضييق على الإسلام وأهله؟!


ي - وعلام يدل اتفاق أهل الخير والصلاح والدعوة والفضل وطبقات كثيرة جداً من المثقفين والإعلاميين والمنادين بحقوق الإنسان، علام يدل اتفاق هؤلاء على أن الأوضاع في تونس قد بلغت حداً لا يطاق، وأن الإسلام والمسلمين قد ضيق عليهم تضييقاً بلغ مداه، وعدد هؤلاء يقدر بعشرات الملايين، فهل هؤلاء كلهم مخطئون والسفارة التونسية على حق؟!


وفي النهاية أقول:


لم يكن في حسباني أن أسرد هذا الذي سردته، وإنما ذكرت ما شاهدته فقط في مقالي "أيام في تونس" لكن رد السفارة التونسية اضطرني إلى الحديث عن بعض ما أعرف، وأعرضت عن بعضه الآخر اقتداء بالحبيب الأعظم صلى الله عليه وسلم عرف بعضه وأعرض عن بعض(التحريم: 3).


وأقول لإخواني في السفارة:


أنا أعلم أنكم غير مقتنعين بردكم الذي رددتموه، وأنكم تؤدون عملكم لكن إلى متى هذا الإخفاء للحقائق؟! أفلا تقفون موقفاً يبيض وجهكم في الدنيا وينقذكم من السؤال في الآخرة؟! وهل ستنفعكم حكومتكم الظالمة يوم تقفون جميعاً بين يدي الله يوم القيامة أو أنهم سيتبرؤون منكم؟!


أما دعوتكم لي بتكرار الزيارة لتونس فأقول: "لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين".


وأسأل الله لي ولكم الهداية والتبصر والتوفيق، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.


(المصدر: مجلة "المجتمع" (أسبوعية – الكويت)، العدد 1750 بتاريخ 5 ماي ‏2007) ‏‏


الرابط: http://www.almujtamaa-mag.com/detail.asp?innewsitemid=223666 (https://free.megaproxy.com/go/http:/www.almujtamaa-mag.com/detail.asp?innewsitemid=223666)


وكتبه أبو جابر الجزائري
11 صفر 1432
الموافق ل 15 جانفي 2011 م












للأسف الشديد أخي الكريم النظام لم يسقط وخسارة الأرواح التي أزهقت والله المستعان

[copersat]

انصاف الرجال...
ماذا كان يعني لو ان السجال لم يكن، يوم لنا و يوم علينا، ما كان للحياة من فهم و لا للأمور من توازن يصنعها و لا كان في سيرة الناس من حكم و لا كان لهم قوانين يسرون عليها، يقوم فيهم القائم يعلو و يعلو وحين ينتهي تكون الارض مستقره...
هذا الذي كنى نفسه مخلصا و حاملا لمفاتيح ليست عند غيره، يقول احببتموني ولست احب سر حبكم لي و اسرافكم فيه و ما أنا بتارك ما اكره اذ انتم من تدعونني اليه و لا ارى احدا غيري بقادر على صرف الامور التي تحبون و ما انتم بعلم لما في جوفي حتى يكره غيركم ما احببتم في، الا و ان الامر صار لي كما اشتهي و اعدن القيد لمن صرف امره عني وأجعل لاثره مكانس تمحي وجوده في المستقبل اذ أني من يكتب تاريخه وينفث في عقول احياء المستقبل ما يريد ....
لقد علم ضعف الناس و هوانهم و اتباعهم اهواهم، دك عليهم ما دك حتى اخضعوا لنزواته، الا ان في ذلكم لدلالة على الخسران.
يقول ما تركتكم الا لشأن فيه صلاحكم و اني عدت اليكم احمل في يد جنة و في اخرى نارا فمن اراد حبي جعلت له الجنة و من ارادني بسوء جعلت له ناري دواء ، انني البهي الطلعة النقي الصفي الذي يعلم و يجهل الكل انه يفتح ابوب الرحمة و يطفئ الفتنة و يمسك و قود نارها يسلطها متى انفلت الامر من يده على الاشقياء.
ان له خزائن مليئة بالجوهر وانه يعفو عن المدانين و يقصم ظهر المدينين و لا اصل للفقير عنده اذ لا و جود له.


حقوق النص محفوظة لصاحب النص.

[السيدة زليخة]

جزاك الله خيرا على المعلومات القيمة ** إن الباطل كان زهوقا**

[safa azzaba]

مبروك لتونس

[أبو جابر الجزائري]

للأسف الشديد أخي الكريم النظام لم يسقط وخسارة الأرواح التي أزهقت والله المستعان

تابع أخبار انهيار النظام على المباشر أخي الحبيب في وسائل الإعلام

شكرا على المشاركة

[خلود93]

لا يغير الله بقوم حتى يغيرو ما بانفسهم
انا مع الشعب التونسي ما يحس بالجمرة غي لكواتو
شكراااااااااااااااااااااااااااااااا على معلومات جزاك الله خير

[أبو جابر الجزائري]

الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على المصطفى- و بعد :
اخي الفاضل ابو جابر الجزائري حياك الله وبارك الله فيك على هذا الاهتمام والمساندة بهذا التعبير والذي لانشك في انه خارج من من اعماق لاتريد االا الخير والاصلاح والتغيير لشعب شقيق عانى ويلات القهر والاستبداد منذ استقلال بلده الى يوم الناس هذا فجزاك الله خيرا على هذا خير الجزاء
الا انه اخي جابر شد تني بع الملاحظات فيما تقدمت به فوجدت نفسي ملزما بتقدميها ولا اشك كذلك انك لاتمانع في تقبلها وهي :
--- اولا مسيرة الشعب التونسي الشجاعة كان لمنطلقها سبب رئيسي وهو التازم الاقتصادي والتدهور الاجتماعي
فجاءت المطالب تحت هذا الشعار تحديدا وكان الوعاء السياسي الحامل لهذه الشعار متبنى من زعماء ونقباء وقادة من مختلف التيارات - الديمقراطية والاشتراكية والعلمانية الا التيار الاسلامي فلاشعار له في هذه الانتفاضة الحاسمة في تاريخ تونس بل في تاريخ العرب
وعليه فاننا لانستطيع ان نلبس لهذه المسيرة عناوين الاسلام فهي مجرد انتفاضة منتهى المطالب فيها هو تحقيق العدالة الاجتماعيىة وفتح مجال الحرية الفردية والجماعية ولا يهم تحت اي راية كانت هذه الماطالب ، بل وؤ اكد لك انه لو كانت شعارات المطالب تحت راية الحركة الاسلامية لكان مصيرها القتل في مهدها ومن هذا التشخيص نستطيع ان ننقد ما جاء في عنوان المقال الذي يقول - يامحمد مبروك عليك -- تونس رجعت ليك
فرجوع تونس لمحمد صلى الله عليه وسلم المراد بها العودة الى الاسلام وهذا مغيب تماما في شعارات المسيرة وعليه فلانستطيع ان نمد هذه المسيرة التاريخية بشعار اكبر منها بكثير
ثانيا -- وبناءا على ماتقدم ارى ان لانبرز بالعانوين الاشهارية الكبيرة المستجد المفاجء ونعطيه مالم يعطيه اصحاب الانتفاضة انفسهم وعلينا ان نتابع هذا التغيير التاريخي كما نتابع محطات التغيير هنا وهناك
وفي الختام نسال الله عز وجل للشعب التونسي الشقيق ان يبرم له امر رشد وان يرده للاسلام ردا جميلا
هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وسلم
*** اخوكم ابوا براهيم ****


بل أبشر خيرا أخي الحبيب أبا إبراهيم ـ أعزّكم الله تعالى ونفع بكم ـ وأصدح بهذه العبارة الخالدة، وبيني وبينك إلا أيام أو أشهر قليلة عندما أدرج بإذن الله تعالى موضوعا في هذا المنتدى أبشرك به بانكسار القيود عن الإسلام في تونس وعودة مشاعر وشعائر الإسلام خفّاقة في تونس الحبيبة.

قبل كل شيء ـ وكما بينته في الملحوظات في صلب الموضوع، إني لم أقصد من كلامي بأن الشريعة ستقام في تونس، ولكن نعلن فرحتنا لسقوط نظام متجبر قمعي بوليسي حارب الإسلام في أدنى معالمه : لا صلاة ، لا حجاب ، لا آذان، ومعالم الإسلام العامة مُغيّبة.

فعلى الأقل سوف تعيش تونس كباقي البلدان الإسلامية ويحسّ أي مواطنها فضلا عن زائرها أنّه في بلاد مسلمة.

ثم أنا عل يقين بإذن الواحد الأحد بهذه العودة الميمونة لتونس للإسلام ولدين محمد صلى الله عليه وسلم، وذلك بناء على المعطيات الواقعية الموضوعية التالية :

أولا: ألا نستبشر خيرا لسقوط النظام الذي حارب الإسلام؟ وأنّ هذا الشرّ سيتبعه خيرا؟؟ ولو من باب الفأل الحسن الذي يكن يحبّه رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ثانيا: من قال لك بأن الأوضاع ستبقى على حالها؟، بل كل المؤشرات ـ مع تتبع مجريات الأحداث الآن ـ تصب في تغيير جذري لنظام الحكم وأن عصر الانفتاح والحريات على الأبواب، وكل التصريحات المختلفة حتى من التيار الشيوعي، تُنبئ عن فتح الحريات وقيام كل الأطياف السياسية ـ بدون إقصاء ـ في رسم الخريطة والمستقبل السياسي الجديد للبلاد.

ثالثا : هبّ أن التيار الشيوعي سوف يحكم البلاد لوحده ـ مع عدم وجود أي مؤشر لذلك ـ فمن أدراك أنه سوف يبقى على نفس المنهج الذي كان ينهجه النظام السابق الذي حارب الإسلام في جذوره؟؟.

رابعا: إن الإيديولوجية الشيوعي العالمية الحالية ليست هي نفسها التي كانت قبل انقسام الاتحاد السوفياتي سابقا ولا قبل سقوط حائط برلين، فلا أظن أن التيار الشيوعي سوف يعامل الشعب التونسي بالحديد والنار في صدّه عن دينه كما كان يفعل النظام البائد، بل كيف يفعل ذلك وقد تجرع هو الأمرّين من هذا النظام؟؟، استبعد ذلك.

خامسا : حتى وإن كانت أسباب هذه الهبّة ليست دينية , ولكن يكفي أنها أزاحت النظام الذي حارب الإسلام، بل استبشر خيرا مرّة أخرى، أخي الحبيب أبا إبراهيم، لأنّ الإسلاميين في الجزائر وصلوا إلى درجة الاستحواذ على أغلبية المقاعد في البرلمان بفضل الله أولا ثمّ بفضل 08 أكتوبر 1988 التي لم تقم لأسباب دينية ولكن قامت من أجل أزمة السميد، ولكن كانت سببا في التعددية والانفتاح في الجزائر، وبروز الأحزاب الإسلامية التي وقف الشعب الجزائري معها، وهذا ما سيحدث في تونس بإذن الله ، فالشعوب الإسلامية لا تقدم على الإسلام أي طرح أو إيديولوجية.

وحياكم الله مرّة أخرى أخي الفاضل أبو إبراهيم

[عبدالقادر222]

شكرا لكم .................. وجزاكم الله خيرا

[مصطفى]

بارك الله فيك

[عبدالقادر222]

شكرا لصاحب الموضوع و شكرا لك ايضا

و هذا رايي ايضا
و نرجو ان تغير الدارة العنوان

و يمكن ان تضيف كلمة الدين و الصلاة و السلام عليه

يادين محمد مبروك عليك تونس رجعت ليك

شكرا لكي اختي وبار الله فيك

نرجو تغيير العنوان

[عبدالقادر222]

شكرا أخي الحبيب على الإطراء،

صدقتَ أخي الفاضل فلا يجوز إطلاق اسم النبي صلى الله عليه وسلم، ولكن ألفتُ انتباهكم أنّ اسمه صلى الله عليه وسلم ورد هنا في بيت شعري وليس في كلام نثري.



شكرا اخي وجزاك الله خيرا

[عمر ابو فاروق]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

{ قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ } يونس58

[غلام أهل الأخدود]

إذ ا لم يعقب ما جرى حكم بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ونبذ غيرهما فهي ثورة خاسرة




صدقت والذي نفسي بيده ، فليس المشكلة في بن علي ، بل بما يحكم بن علي
فالديمقراطية والعلمانية والشيوعية وغيرها من الأنظمة والمناهج الباطلة لن تزيدهم الا فقرا وذلا لا يزيلهما الا الرجوع الى شرع الله عز وجل .

[عبد الحفيظ 26]

رغم أني لم أقرأ الموضوع الرئيس أقول:
أنا أرى أن هذا التفاؤل حول ما حدث في تونس هو مفرط إلى حد ما وتغلب عليه العاطفة على العقل والمنطق
فبن علي وقبله بورقيبة والنظام اللايييكي الذي رسخوه في هذا البلد المجاور لا يمكن إزالته بين عشية وضحاها
لقد بنى هذا النظام شعب على مقاسه ولم يسلم منه إلا النزر اليسير من التوانسة
أرى أن التونسيين قاموا بقلب الطاولة على بن علي ليس لإقامة الاسلام في تونس وإنما لقضايا اجتماعية وواقتصادية من باب أولى
ثم أن النظام لم يتغير وفي رأيي لن يتغير ومن تغير فقط هو بعض الاشخاص ليس إلا
لقد تابعت أمس المعارضة الشديدة لعودة راشد الغنوشي إلى تونس بدعوى أنه رمز للرجعية والظلامية والتطرف وصعقت لذلك وأنا الذي فرحت كثيرا لسقوط بن علي لأني كنت أعتقد أن عداء بن علي للاسلام هو سبب سقوطه ولكن للاسف ليس صحيح
لا أنفي أن هناك في تونس طائفة باقية على الحق لا يضرها من خالفها ولكنها قلة
يا أخي لن تجد في العالم شعب أكثر غيرة على الاسلام من الجزائريين ولكنهم للاسف تغلب عليهم العاطفة بدل الجد
هذا رأيي ..والايام ..بل السنوات الآتية ستكشف ذلك

[jalilostar]

ليس الجمال بأثواب تزيننا
ان الجمال
جمال العلم والأدب..

[عبد الحفيظ 26]

شوفو النظام السابق كيف كان يتعامل مع الاسلام والتدين

http://i52.tinypic.com/23t14dd.jpg

[غلام أهل الأخدود]

http://www.sahab.net/forums/showthread.php?p=817053


بسم الله الرحمن الرحيم

نصيحة لعامة المسلمين في تونس ولمن يتولى أمرهم

امتثالاً لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (الدين النصيحة). قيل: لمن؟ قال: (لله، ولكتابه ولرسوله، ولأئمة المسلمين وعامتهم) قام فضيلة الشيخ الدكتور محمد بن هادي بن علي المدخلي –حفظه الله تعالى ورعاه- بتسجيل نصيحتين للمسلمين في دولة تونس بمناسبة الأحداث الأخيرة الحاصلة فيها، الأولى في توجيه عامة المسلمين في تونس، والثانية في توجيه من يتولى أمر المسلمين في تلك الدولة.
نرجو من الله سبحانه وتعالى أن تصل إلى آذان صاغية وقلوب واعية، وأن ينفع بها المسلمين، وأن يجزي الشيخ خير الجزاء على ما تفضل به وتكرم، إنه ولي ذلك والقادر عليه.

* * *
النصيحة الأولى: لعامة المسلمين في تونس



* * *
النصيحة الثانية: لمن يتولى أمر المسلمين في تونس



لتحميل المادة انقر بزر الماوس اليمين على صورة (للتحميل) واختر (حفظ باسم ...) من القائمة



http://www.sahab.net/forums/showthread.php?p=817053 (http://www.sahab.net/forums/showthread.php?p=817053)

أليسوا خوارج على مذهب المدخلي أم هي التقية والتلبيس والتدليس والضحك على الذقون
ألم يقل بأنه لا يقرهم على ما يفعلونه من مظاهرات ، والآن يريد النصيحة .

[أبو جابر الجزائري]

أليسوا خوارج على مذهب المدخلي أم هي التقية والتلبيس والتدليس والضحك على الذقون
ألم يقل بأنه لا يقرهم على ما يفعلونه من مظاهرات ، والآن بعد أن أخزاه الله ، يريد النصيحة .

اتّق الله أخي الفاضل، كيف تقول عن عالم مسلم " أخزاه الله " ، نعم قد تختلف معه ولا تقبل أرائه، لكن أن تصل إلى هذا الحدّ ،فلا أخي الكريم.

والله هذا دفاعا منّي لرجل مسلم قبل كل شيء، فلا يحقّ لك أن تنعتَ مسلما بهذا الوصف، فضلا عن كونه عالم، له ما له وعليه ما عليه.

[LogicielsPlus]

اتّق الله أخي الفاضل، كيف تقول عن عالم مسلم " أخزاه الله " ، نعم قد تختلف معه ولا تقبل أرائه، لكن أن تصل إلى هذا الحدّ ،فلا أخي الكريم.

والله هذا دفاعا منّي لرجل مسلم قبل كل شيء، فلا يحقّ لك أن تنعتَ مسلما بهذا الوصف، فضلا عن كونه عالم، له ما له وعليه ما عليه.

لقد كفيت ووفيت احسن الله اليك اخي الفاضل

فسب العلماء من اكبر المصائب التي يستهين بها الناس

نسال الله السلامة والعافية

ومن ذب عن عالم فقد يكون ذلك شفاعة له يوم القيامة

نسال الله الهداية

[عمر ابو فاروق]

الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على المصطفى- و بعد :
اخي الفاضل ابو جابر الجزائري حياك الله وبارك الله فيك على هذا الاهتمام والمساندة بهذا التعبير والذي لانشك في انه خارج من من اعماق لاتريد االا الخير والاصلاح والتغيير لشعب شقيق عانى ويلات القهر والاستبداد منذ استقلال بلده الى يوم الناس هذا فجزاك الله خيرا على هذا خير الجزاء
الا انه اخي جابر شد تني بع الملاحظات فيما تقدمت به فوجدت نفسي ملزما بتقدميها ولا اشك كذلك انك لاتمانع في تقبلها وهي :
--- اولا مسيرة الشعب التونسي الشجاعة كان لمنطلقها سبب رئيسي وهو التازم الاقتصادي والتدهور الاجتماعي
فجاءت المطالب تحت هذا الشعار تحديدا وكان الوعاء السياسي الحامل لهذه الشعار متبنى من زعماء ونقباء وقادة من مختلف التيارات - الديمقراطية والاشتراكية والعلمانية الا التيار الاسلامي فلاشعار له في هذه الانتفاضة الحاسمة في تاريخ تونس بل في تاريخ العرب
وعليه فاننا لانستطيع ان نلبس لهذه المسيرة عناوين الاسلام فهي مجرد انتفاضة منتهى المطالب فيها هو تحقيق العدالة الاجتماعيىة وفتح مجال الحرية الفردية والجماعية ولا يهم تحت اي راية كانت هذه الماطالب ، بل وؤ اكد لك انه لو كانت شعارات المطالب تحت راية الحركة الاسلامية لكان مصيرها القتل في مهدها ومن هذا التشخيص نستطيع ان ننقد ما جاء في عنوان المقال الذي يقول - يامحمد مبروك عليك -- تونس رجعت ليك
فرجوع تونس لمحمد صلى الله عليه وسلم المراد بها العودة الى الاسلام وهذا مغيب تماما في شعارات المسيرة وعليه فلانستطيع ان نمد هذه المسيرة التاريخية بشعار اكبر منها بكثير
ثانيا -- وبناءا على ماتقدم ارى ان لانبرز بالعانوين الاشهارية الكبيرة المستجد المفاجء ونعطيه مالم يعطيه اصحاب الانتفاضة انفسهم وعلينا ان نتابع هذا التغيير التاريخي كما نتابع محطات التغيير هنا وهناك
وفي الختام نسال الله عز وجل للشعب التونسي الشقيق ان يبرم له امر رشد وان يرده للاسلام ردا جميلا
هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وسلم
*** اخوكم ابوا براهيم ****

بل أبشر خيرا أخي الحبيب أبا إبراهيم ـ أعزّكم الله تعالى ونفع بكم ـ وأصدح بهذه العبارة الخالدة، وبيني وبينك إلا أيام أو أشهر قليلة عندما أدرج بإذن الله تعالى موضوعا في هذا المنتدى أبشرك به بانكسار القيود عن الإسلام في تونس وعودة مشاعر وشعائر الإسلام خفّاقة في تونس الحبيبة.

قبل كل شيء ـ وكما بينته في الملحوظات في صلب الموضوع، إني لم أقصد من كلامي بأن الشريعة ستقام في تونس، ولكن نعلن فرحتنا لسقوط نظام متجبر قمعي بوليسي حارب الإسلام في أدنى معالمه : لا صلاة ، لا حجاب ، لا آذان، ومعالم الإسلام العامة مُغيّبة.

فعلى الأقل سوف تعيش تونس كباقي البلدان الإسلامية ويحسّ أي مواطنها فضلا عن زائرها أنّه في بلاد مسلمة.

ثم أنا عل يقين بإذن الواحد الأحد بهذه العودة الميمونة لتونس للإسلام ولدين محمد صلى الله عليه وسلم، وذلك بناء على المعطيات الواقعية الموضوعية التالية :

أولا: ألا نستبشر خيرا لسقوط النظام الذي حارب الإسلام؟ وأنّ هذا الشرّ سيتبعه خيرا؟؟ ولو من باب الفأل الحسن الذي يكن يحبّه رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ثانيا: من قال لك بأن الأوضاع ستبقى على حالها؟، بل كل المؤشرات ـ مع تتبع مجريات الأحداث الآن ـ تصب في تغيير جذري لنظام الحكم وأن عصر الانفتاح والحريات على الأبواب، وكل التصريحات المختلفة حتى من التيار الشيوعي، تُنبئ عن فتح الحريات وقيام كل الأطياف السياسية ـ بدون إقصاء ـ في رسم الخريطة والمستقبل السياسي الجديد للبلاد.

ثالثا : هبّ أن التيار الشيوعي سوف يحكم البلاد لوحده ـ مع عدم وجود أي مؤشر لذلك ـ فمن أدراك أنه سوف يبقى على نفس المنهج الذي كان ينهجه النظام السابق الذي حارب الإسلام في جذوره؟؟.

رابعا: إن الإيديولوجية الشيوعي العالمية الحالية ليست هي نفسها التي كانت قبل انقسام الاتحاد السوفياتي سابقا ولا قبل سقوط حائط برلين، فلا أظن أن التيار الشيوعي سوف يعامل الشعب التونسي بالحديد والنار في صدّه عن دينه كما كان يفعل النظام البائد، بل كيف يفعل ذلك وقد تجرع هو الأمرّين من هذا النظام؟؟، استبعد ذلك.

خامسا : حتى وإن كانت أسباب هذه الهبّة ليست دينية , ولكن يكفي أنها أزاحت النظام الذي حارب الإسلام، بل استبشر خيرا مرّة أخرى، أخي الحبيب أبا إبراهيم، لأنّ الإسلاميين في الجزائر وصلوا إلى درجة الاستحواذ على أغلبية المقاعد في البرلمان بفضل الله أولا ثمّ بفضل 08 أكتوبر 1988 التي لم تقم لأسباب دينية ولكن قامت من أجل أزمة السميد، ولكن كانت سببا في التعددية والانفتاح في الجزائر، وبروز الأحزاب الإسلامية التي وقف الشعب الجزائري معها، وهذا ما سيحدث في تونس بإذن الله ، فالشعوب الإسلامية لا تقدم على الإسلام أي طرح أو إيديولوجية.

وحياكم الله مرّة أخرى أخي الفاضل أبو إبراهيم

بارك الله فيكما أخويّ العزيزين ،، أبا ابراهيم وأبا جابر

أقول لك أخي أبا ابراهيم لا داعي للقلق ولا للتشاؤم ، لنقف مع أخوتنا التوانسة بالدعاء لهم بأن يزيح الله عنهم هذا الثقل الجاثم عن صدورهم ، وأن يمكن لهم دينهم الذي ارتضى ، وأن يرزقهم بعد خوفهم أمنا ، فهم إخوتنا في التوحيد .

وأقول لك أخي أبا جابر أشاطرك الرأي فيما قلت ، وعن ذكرك لانتفاضة 5 اكتوبر 1988 في الجزائر فلا أخفيك أخي أنني توجست خيفة ، وخوفي لم أخفه في مشاركتي رقم 91 نسأل الله العافية (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=4688750&postcount=91)
نسأل الله العلي القدير أن يجنب إخوتنا ما جرى لنا في سنوات التسعينيات .

ومن جهة أخرى أقول لا توجد دولة اسلامية فيها الاسلام غريب بقدر ما هي عليه تونس سواء في حكم بورقيبة أو خلفه .
لقد زرت تونس أول مرة في شهر جويلية من سنة 1988 وأول يوم لزيارتي الى مدينة قفصة نزلت قبل آذان الظهر بقليل فقابلني مسجد غاية في البناء والهندسة فتوجهت اليه لأداء الصلاة ، توجهت الى الميضأة وتوضأت وهممت الدخول الى المسجد لكني وجدته مغلقا فسألت شيخا يجلس هناك أما زال الوقت على الآذان فقال لي بعد قليل سيؤذن ، قلت له وهل المسجد لا يفتح أبوابه فأشاح بوجهه وأعرض عني ولم يجبني .
إنتظرت قليلا بجانب ذلك الشيخ على حصيرة في بهو المسجد ثم أذن الآذان ولكن المسجد لم يفتح بعد حوالي 10 دقائق حضر حوالي 4 أو 5 شيوخ أقاموا الصلاة فوق تلك الحصيرة وصليت معهم وكلهم يرمقني بنظراته المتكسرة ، وظل المسجد موصد الأبواب .
لم أشأ أن أكثر من الأسئلة وعلمت في قرارة نفسي أن القوم مغلوبون على أمرهم .

في رمضان لعام 2009 أكرمني الله بعمرة ، و في مكة المكرمة وفي أول يوم لي هناك وقت الافطارالتقيت بأخ مغربي عرفني من لهجتي ، وعرفته أنا أيضا ، تبادلنا أطراف الحديث حتى وصلنا الى ذكر تونس فقال لي الأخ المغربي أتعلم أنه لا يوجد ولا تونسي واحد في البقاع المقدسة سواء في مكة أو في المدينة لقد منعهم رئيسهم من تأدية العمرة وكذا الحج لعام 2009 ،، وهذا ما يحز في نفسي ، قالها لي بحرقة لمستها في حديثه .
أي رئيس دولة اسلامية فعل ذلك ؟؟؟
أظن أن لا أحد غير بن علي سولت له نفسه فعل ذلك ،
لم يخف من جحافل السواح أكلة الخنازير من دخول أرض تونس وخاف من القادمين من أطهر بقع الأرض ، أرض الحرمين الشريفين ، خاف أن تـاتيه عدوى أنفلونزا الخنازير؟؟؟
بل خاف أن تأتيه أنوار الدين الإسلامي من هناك فتقض مضجعه .

لقد آن الأوان وآذن العلي القدير أن يُقضّ مضجعه وأن يشتت شمله ويمزق كل ممزق .

الإخوة التونسيون مهما بلغ أمرهم بعد هذه الانتفاضة سوف لن يكون أسوأ من حالهم قبلها ، وإنني أتفاءل خيرا وأتطلع لأن تكون هذه الانتفاضة بغض النظر عن مفجرها فاتحة خير لرجوع الاسلام الى دياره .

سوف لن يزدد الاسلام غربة عن الديار التونسية كسابق عهده ، سيعود ،، وسيلفه الشباب ، ويحتضنه العجائز ، وسينير كل بيوت تونس ، سيدوي الصوت الذي حاربه بن علي وأتباعه عاليا جلجلا ، وستتزين المآذن بالصدح بشعار الأمة ، بصوت الآذان ليشق صمت السنين ،،،، الله أكبر ،، الله أكبر ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، حي على الصلاة ، حي على الفلاح ، الصلاة خير من النوم ،، الله أكبر ، الله أكبر لا إله إلا الله .
وستضمد الجراح ويعود كل غريب وتحكى الحكايا ، عن بطولات البواسل من الشباب ، وستعود الفرحة التي تنسي في كل أيام الألم ستعود بإذن الله اليوم أو غدا ، وإن الغد لناظره لقريب .
بارك الله فيكما
بقلم المحب عمر

[حمزاوى احمد]

ياما تحت الرماد لهيب ومن يحصد الشوك يجنى الجراح

مبروك لشعب التونسى

[كويتي]

بقى ان تتحرر سوريا من النصيريه العلويه
وان تتحرر العراق من الامامية الرافضيه
وان تتحرر لبنان من الصليبيه الرافضيه
وعلى رأس هذا كله تتحرر فلسطين من اليهود الانجاس
ان شاء الله تعالى

[بشير مراد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وحياكم الله بخير أعضاء وعضوات منتدانا الموّقر .
وتحية خاصة وعطرة إلى أخينا أبي جابر ،وبعد
-يقول الله تعالى :{إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين)أنظروا كيف انتظمهم الحكم نفسه (كانوا خاطئين)رغم أن الطغيان والكفر
جاءا من فر عون وحده .لقد سقط فرعون تونس وهامانه وجنوده وسيقوا جميعا إلى مزبلة التاريخ غير مأسوف عليهم .
-ثلاث وعشرون سنة من الطغيان ،ثلاث وعشرون سنة من محاربة الله ورسوله والمؤمنين ، ثلاث وعشرون سنة من الاستبداد وخنق
الأصوات ، ثلاث وعشرون سنة من الكبت والغبن والضياع ، ثلاث وعشرون سنة من الانبطاح على البطون للصهاينة .
من كان يظن أن نظام شين الخائنين سيسقط بعد شهر من الانتفاضة المباركة الباسلة لشعبنا الأبي في تونس المسلمة ، لقد أسقطه
الله سبحانه الذي يقول للشيء كن فيكون ،فكان الانهيار والتزلزل والتلاشي ،وهرب الفأر وفأرته وفئرانه لا يلوون على شيء .
- إن سقوط الصنم في تونس لعبرة لأولي الأبصار ، والسعيد من اتعظ بغيره ،فاتعظوا يا حكام الجزائر قبل أن تدور غليكم الدوائر.
-إن الشعلة التي أشعلها محمد البوعزيزي -رحمه الله تعالى-لم تذهب سدى فقد حررت تونس والعالم العربي قاطبة .
ملحوظة : نقول : فليدو شعار ولا نقل : فليدي شعار .
وبارك الله فيكم ، الحمد لله أولا وآخرا

[razika2011]

الحمد لله الحق وكل الحق والحق أقول " ظهر الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا"
بارك الله فيك

[Fajr_ELislem]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم

حقا إن الله يمهل و لا يهمل

اللهم أعزنــــا بالإســلام وانصرنــا على القـــوم الظالمين

[توتة اميرة]

الف مبروك للشقيقة تونس

[Nourhan93]

الله يحفظكم وينوركم.....أنا لم أشهد ما يفعله بن علي في أبناء الشعب التونسي....لكني مع الحق والديمقراطية
للشعب كام الحرية في الإنتفاظة....وتقرير المصير......وتحديد الحاكم........................
لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا للعنف
نعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــم للحرية والديمقراطية
الله معكم.........الجزائر تساندكم........دافعو عن أرائكم.......لا مزيد من الظلـــــــــــــــــــــــــم
"بلغ السيل الزبى"

[محمد بن العربي]

ان الانتفاضة التي قام بها الشعب التونسي



واحرار تونس ضد الطاغية بن علي



لم تحرر شعب تونس فقط



بل حررت جميع شعوب العالم وخاصة الشعوب العربية



التي تقبع تحت ظل الانظمة الفاسدة الطاغية المستبدة



انها رسالة ارسلها الاحرار لكل الطغاة العتاة ان الشعب قادر باذن



الله على ان يخرجهم اذلة صاغرين



من كان يقول ان الشعب التونسي سوف يطرد الطاغية بن علي



ويخرجه ذليلا صاغرا



ان للحرية ثمنا وثمنا باهضا ...



ونقول الحمد لله قد اراحنا الله من بن علي الطاغية



ونرجو ونامل ونتمنى ان ياتي من هو خير منه



اكيد لن يكون كاملا ولكن على الاقل لا يحارب دين الله



مثل ما كان يفعل الطاغية بن علي ...........



وفق الله المسلمين لكل خير



واصلح الله البلاد والعباد

[أمين المستغانمي]

دوام الحال من المحال

[ALI SENOUCI]

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله خاتم الأنبياء و إمام المرسلين
أمـــــــــــــــــــــــا بـــــــــــــــــــــعـــــــــــــــــــــــــــ د:
فالحمد لله نصر عباده في تونس التي كانت تؤنس الصحابة فما النصر إلا من عند الله
ادعوا الله أن ينصرنا على كل ظالم غير عادل لا يحكم بشرع الله
وليعلم كل طاغوت أن الأبدية لايمكن أن تتحقق بل لابد من تغيير حاصل آجلا أم عاجلا
وشـــــــــــــــــــــــــــــــــكــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرا.

[محمد الصالح]

سقط هبل تونس

"حقار الرجال يموت ذليل"

[غلام أهل الأخدود]

اتّق الله أخي الفاضل، كيف تقول عن عالم مسلم " أخزاه الله " ، نعم قد تختلف معه ولا تقبل أرائه، لكن أن تصل إلى هذا الحدّ ،فلا أخي الكريم.

والله هذا دفاعا منّي لرجل مسلم قبل كل شيء، فلا يحقّ لك أن تنعتَ مسلما بهذا الوصف، فضلا عن كونه عالم، له ما له وعليه ما عليه.

بل أنت من يجب أن يتقي الله في عامة المسلمين ، الذي لا يعرفون بدع المدخلي وضلالاته

ثم من قال لك أن المدخلي عالم ، فالكثير من العلماء قالوا عنه جاهل ومن بينهم العلامة ابن جبرين ، أفتريدني أن آحذ بقولك وأترك كلام أهل الدراية به وبأمثاله من المتعالمين.
ثم هب أنه عالم ، أتريدنا أن نكون مثل من قال فيهم عز وجل : ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله )
روى الترمذي وغيره عن عديبن حاتم (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=76)قال : ( أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب ، فقال : ما هذا يا عدي ؟ اطرح عنك هذا الوثن . وسمعته يقرأ في سورة براءة : { اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=46&ID=1243#docu#docu)} . قال : أما إنهم لم يكونوا يعبدونهم ، ولكنهم كانوا إذا أحلوا لهم شيئا استحلوه ، وإذا حرموا عليهم شيئا حرموه ) .
اقرأ جيدا ثم تمعن وافهم المشار اليه بالأحمر ، لم يكونوا يعبدونهم (المشايخ) ولكنهم اذا أحلوا لهم شيئا استحلوه ، واذا حرموا عليهم شيئا حرموه ، وبالمختصر المفيد جعلوا من شيخهم ربا من دون الله ، وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ، باجلال العالم وتقديره وتقديسه ووووو.
ومثال على ذلك ، لبس الصليب حرام بالاجماع ، ونقل العياض الاجماع بكفر لابسه والادلة من الكتاب والسنة تفيد التحريم ، فيجيز "ابن باز " لبسه لمصلحة العامة أو هكذا قال ، فقول ابن باز مردود عليه جملة وتفصيلا ، لكن البعض – هداهم الله – قالوا بالاجازة لأن ابن باز أجازه وما علموا بأنهم اتخذوه ربا من دون الله ، وظنهم بذلك أنهم يحسنون صنعا لن ينفعهم كما لا ينفع مع الشرك عمل .

[غلام أهل الأخدود]

لقد كفيت ووفيت احسن الله اليك اخي الفاضل

فسب العلماء من اكبر المصائب التي يستهين بها الناس

نسال الله السلامة والعافية

ومن ذب عن عالم فقد يكون ذلك شفاعة له يوم القيامة

نسال الله الهداية
لم أكن أحب أن أدخل في هذا الجدال ، لكن في بعض الأحيان تجدني مجبرا
جئت باثنتين لا أعرف لهما مصدرا
فهل هذا كلام هوى أم مصدرك فيه كتاب رب العالمين وسنة المصطفى الأمين
خليني نعطيك درس فافقهه جيدا ، لو سلمت لك جدلا بأن المدخلي " عالم " وبأن ما قلته في ردي السابق يعتبر " سبا " له ، فالميزان يوم القيامة مامعاهش معريفة ياك .
مثلا لو سب أحدهم فلان وهو مسلم من العامة ، ثم قام بسب عالم ، فكلا من المسلم العامي والعالم الرباني سواسية في أخذ حقهم ممن سبهم ، فالارهاب الفكري للناس بأن سب العلماء مصيبة ووووو لا ينفع معي .
الثانية من قال لك بأن العالم يشفع في غيره يوم القيامة ، اذا كان هو ممن يحتاج الشفاعة
الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين ، في أعلى مراكز الجنان فهل من بين هؤلاء ذكر العلماء
ابن المبارك بعث رسالة الى الفضيل بن عياض وهو عالم عابد زاهد وليس من علماء السلطان كما أنه ليس ممن يفتون حسب الطلب ، بعث له رسالة على شكل أبيات شعرية قال له فيها :
ياعابد الحرمين لو أبصرتنا = لعلمت أنك في العبادة تلعب

من كان يخضب خده بدموعه = فنحورنا بدمائنا تتخضب

أو كان يتعب خيله في باطل = فخيولنا يوم الكريهة تتعب

ريح العبير لكم ونحن عبيرنا = وهج السنابك والغبار الأطيب

ولقد أتانا من مقال نبينا = قول صحيح صادق لا يكذب

لا يستوي وغبار خيل الله في = أنف امرئ ودخان نار تلهب

هذا كتاب الله ينطق بيننا = ليس الشهيد بميت لا يكذب"اهـ

وأختم بقوله تعالى : ( إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويعلنهم اللاعنون )
أنا لم ألعن المدخلي بل قلت أن الله أخزاه بمعنى أن الله خيب مسعاه في توقف المظاهرات أو التقليل منها (فلا أحد يسمع لعلماء البلاط في تونس ، أما في الجزائر فحسبنا الله في من دعم هذا المنهج الضال وشجعه فهو مذهب يحبه الملوك )

[محمد بن العربي]

ان الانتفاضة التي قام بها الشعب التونسي



واحرار تونس ضد الطاغية بن علي



لم تحرر شعب تونس فقط



بل حررت جميع شعوب العالم وخاصة الشعوب العربية



التي تقبع تحت ظل الانظمة الفاسدة الطاغية المستبدة



انها رسالة ارسلها الاحرار لكل الطغاة العتاة ان الشعب قادر باذن



الله على ان يخرجهم اذلة صاغرين



من كان يقول ان الشعب التونسي سوف يطرد الطاغية بن علي



ويخرجه ذليلا صاغرا



ان للحرية ثمنا وثمنا باهضا ...



ونقول الحمد لله قد اراحنا الله من بن علي الطاغية



ونرجو ونامل ونتمنى ان ياتي من هو خير منه



اكيد لن يكون كاملا ولكن على الاقل لا يحارب دين الله



مثل ما كان يفعل الطاغية بن علي ...........



وفق الله المسلمين لكل خير



واصلح الله البلاد والعباد

.واخير اقول لا يسب العلماء الا السفهاء

والذي يسب اهل العلم سفيه جاهل مسكين

[LogicielsPlus]

لا اله الا الله

[أبو جابر الجزائري]

بارك الله في الجميع على من تفاعل مع الموضع إيجابيا، أو قدم نقدا بناء ورأي محترما وساهم في إثراء الموضوع، وكذا الدعاء لأحبابنا في تونس الجريحة

ـ جـــــــــزاكم الله خــــــيرا ـ
أخوكم المحب : أبو جابر الجزائري

[أبو جابر الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الفاضل ـ سلمه الله ـ

بل أنت من يجب أن يتقي الله في عامة المسلمين ، الذي لا يعرفون بدع المدخلي وضلالاته.


اللهم آمين، وكيف لا أقبل مثل هذا الدعاء؟ وقد قاله ربّ العزّة لرسوله صلى الله عليه وسلم؟.

اللهم آمين، اللهم اجعلني من يتقيك في عامة المسلمين فأحفظُ لساني فلا أقع في عرض أي أحد منهم فضلا عن علمائهم ( قل آمين ).

ثم من قال لك أن المدخلي عالم ،
أنت تعلم جيد من شهد له بذلك،

فالكثير من العلماء قالوا عنه جاهل ومن بينهم العلامة ابن جبرين ، أفتريدني أن آحذ بقولك وأترك كلام أهل الدراية به وبأمثاله من المتعالمين.

إن صحّ قولك بأن كثير من العلماء قال عنه " جاهل " واقتنعتَ بقولهم، فلك ذلك وأنا احترم موقفك هذا، ولكن على الأقل احترمه أيضا، لأن الكثير أيضا من العلماء من زكّاه وذكره بخير وعلى رأسهم الشيخ ابن باز والألباني وابن عثيمين "أي لا تطعن ولا تسبه وترميه بأشنع النعوت، ولكن انتقده بما شئت بدون هوادة بحق وعدل".


ثم هب أنه عالم ، أتريدنا أن نكون مثل من قال فيهم عز وجل : ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله )
روى الترمذي وغيره عن عديبن حاتم (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=76)قال : ( أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب ، فقال : ما هذا يا عدي ؟ اطرح عنك هذا الوثن . وسمعته يقرأ في سورة براءة : { اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=46&id=1243#docu#docu)} . قال : أما إنهم لم يكونوا يعبدونهم ، ولكنهم كانوا إذا أحلوا لهم شيئا استحلوه ، وإذا حرموا عليهم شيئا حرموه ) .
اقرأ جيدا ثم تمعن وافهم المشار اليه بالأحمر ، لم يكونوا يعبدونهم (المشايخ) ولكنهم اذا أحلوا لهم شيئا استحلوه ، واذا حرموا عليهم شيئا حرموه ، وبالمختصر المفيد جعلوا من شيخهم ربا من دون الله ، وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ، باجلال العالم وتقديره وتقديسه ووووو.

أخي الحبيب، أيش دخل تحليل وتحريم الرهبان مع الكلام عن مشايخ المسلمين؟؟

بكل بساطة أقول لكم: الذي ندين الله به ونتعبده به هو اتّباع العلماء الربّاينين ونتقرب إلى الله باجلالهم وتقديرهم وحبهم ونعرف لهم مكانتهم وحقهم، ولا نتعصب لأحد منهم ولا نقلد تقليد أعمى كائن من يكون منهم وننبه على خطأهم ولا تأخذنا في ذلك لومة لائم سواء كان أحد الأئمة الأربعة أو ابن تيمية، فكيف بالشيخ ربيع والألباني وابن باز ولا غيرهم.

كما نحسن بهم الظنّ ولا نتبع أخطائهم وهفواتهم ونلتمس لهم الأعذار، فلكل عالم هفوة وزلة، وندافع عن أعراضهم ونردّ على من ينال منهم بعلم وبحق وبعدل.


ومثال على ذلك ، لبس الصليب حرام بالاجماع ، ونقل العياض الاجماع بكفر لابسه والادلة من الكتاب والسنة تفيد التحريم ، فيجيز "ابن باز " لبسه لمصلحة العامة أو هكذا قال، فقول ابن باز مردود عليه جملة وتفصيلا ، لكن البعض – هداهم الله – قالوا بالاجازة لأن ابن باز أجازه وما علموا بأنهم اتخذوه ربا من دون الله ، وظنهم بذلك أنهم يحسنون صنعا لن ينفعهم كما لا ينفع مع الشرك عمل .

أولا: عفى الله عنّي وعنكم: تهمة خطيرة في الشيخ ابن باز لا تتحرّونها " أو هكذا قال" ؟؟؟؟؟؟؟، والمسألة تتعلق بعرض مسلم ميت، ربما تصل إلى حد الكفرّ؟؟

ثانيا: والله يكفي أن الشيخ كذبها ـ والفتوى منقولة في موقعه ـ


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ملحوظة لأخي الحبيب عبد القادر: الحديث يشفع يوم القيامة ثلاثة : الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء، موضوع لا يصح ـ كما قال الشيخ الألباني في ضعيف ابن ماجه وغيره، فأرجو حذف الحديث ، وبارك الله فيكم

[LogicielsPlus]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الفاضل ـ سلمه الله ـ



أولا: عفى الله عنّي وعنكم: تهمة خطيرة في الشيخ ابن باز لا تتحرّونها " أو هكذا قال" ؟؟؟؟؟؟؟، والمسألة تتعلق بعرض مسلم ميت، ربما تصل إلى حد الكفرّ؟؟

ثانيا: والله يكفي أن الشيخ كذبها ـ والفتوى منقولة في موقعه ـ


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ملحوظة لأخي الحبيب عبد القادر: الحديث يشفع يوم القيامة ثلاثة : الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء، موضوع لا يصح ـ كما قال الشيخ الألباني في ضعيف ابن ماجه وغيره، فأرجو حذف الحديث ، وبارك الله فيكم


شكرا لك اخي وبارك الله فيك

[كويتي]

غلام أهل الأخدود

ومثال على ذلك ، لبس الصليب حرام بالاجماع ، ونقل العياض الاجماع بكفر لابسه والادلة من الكتاب والسنة تفيد التحريم ، فيجيز "ابن باز " لبسه لمصلحة العامة أو هكذا قال
----------------------------------------------------------------------------

ممكن تأتي لنا بفتوى ابن باز بجواز لبس الصليب للمصلحة ؟؟؟ اين قال ذلك الشيخ رحمه الله لكي نستفيد فقط

[rima3]

هل اصبح كل من يصلي او يتردد للمسجد طائفيا و مشبوها لاحول و لاقوة الابالله ربي ينصر اخواننا التونسيين و يثبتهم و ينصر الاسلام و المسلمين

[بكلوريا]

ان لله وان اليه راجعونhttp://www.djelfa.info/vb/%C3%98%C2%AD%C3%99%C2%8A%C3%98%C2%A7%C3%98%C2%A9

[missoum1921]

اللهم ثبتنا على الاسلام اللهم ثبتنا على الاسلام اللهم ثبتنا على الاسلام

[غلام أهل الأخدود]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الكريم انا من اكثر الناس كرها للجدال وبما انك رجل يتفهم الامور

وتسمع للاخرين فيسرني ان ابدي لك وجهة نظري

اولا ان فرحت فرحا كبيرا حيال سقوط هدا النظام الجائر وانا مؤيد وبشدة سقوط هدا النظام وامثاله

ثانيا
انا ما نجيبش اي حاجة من عند نفسي كما قلت لي. ولا اقول لك هادا درسي فافقهه ولكن اقول لك هدا درس المصطفى فافقهه واستوعبه

ولكن قال النبي صلى الله عليه وسلم ( سِبَابُ الْمُسْلِم فُسُوقٌ وَقِتالُهُ كُفْرٌ). متفق عليه

فضلا عن سب العلماء فيمكنك الاطلاع على سب العلماء /وبالطبع لااقصد انك انت من سب العلماء/ ولكن لتتفقه فيما لاتعرف فكل منا يحتاج الى العلم.

وشفاعة العلماء يوم القيامة واردة في سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم
والشهيد يشفع ((يشفع الشهيد في سبعين من أهل بيته)) رواه أبو داود
المؤمنون يشفعون: للحديث: ((إن من أمتي من يشفع للفئام (الجماعة من الناس) ومنهم من يشفع للقبيلة، ومنهم من يشفع للعصبة، ومنهم من يشفع للرجل حتى يدخلوا الجنة))الترمذي وأحمد

شفاعة المصلين على الميت: للحديث: ((ما من ميت يصلي عليه أمة من المسلمين يبلغون مائة كلهم يشفعون له إلا شفعوا فيه)) رواه مسلم


وكما لاحظت اخي لم ااتي باي كلمة من عند نفسي ولكن هدا قول الحبيب المصطفى

انا اناقشك ومسرور بمناقشتك لا معاتبا لك


شكرا لك


أكرر بأن انتفاضة خاوتنا التوانسة ، ان لم يعقبها حكم بكتاب الله وسنة نبيه فهي خاسرة خاسرة خاسرة .
كما أكرر بأني أجبرت على الدخول في جدال – خارج الموضوع - أعلم أنه عقيم
أما أنت يا عبد القادر كلامك ليس فيه ما يثبت بأن العالم يشفع في غيره يوم القيامة.
وقولك عن النظام بأنه جائر فيه اجحاف للحق ، فالنظام كافر بالله العظيم ، كان على المسلمين أن يقوموا عليه منذ سنين ويعزلونه عن حكم بلاد من المفروض أنها اسلامية يمنع فيها شعائر الاسلام وتهدم فيها عراه .
أما من رماني بالسفيه ، فالسفيه من يقول عن رجل جاهل جويهل بما للكلمة من معنى ، يقول عنه "عالم " ، فوالله أني لمسؤول عما أقوله وأعتقده في هذا الرجل أنه من أهل البدع والضلال ومن أراد مناقشتي في ذلك بالدليل والبرهان فدونه المنتدى الاسلامي فاليتوسط لنا عند " علي " الجزائري فهو لا يقبل أن يتكلم أحدهم في " شيخه ".
أما أبو جابر قبل أن أرد عليك ، اشرح لي قولك هذا
والمسألة تتعلق بعرض مسلم ميت، ربما تصل إلى حد الكفرّ؟؟


ومن سأل عن الفتوى سآتي بها صوتية فهي موثقة عندنا فحاشنا أن نتحدث كذبا.

[LogicielsPlus]

أكرر بأن انتفاضة خاوتنا التوانسة ، ان لم يعقبها حكم بكتاب الله وسنة نبيه فهي خاسرة خاسرة خاسرة .
كما أكرر بأني أجبرت على الدخول في جدال – خارج الموضوع - أعلم أنه عقيم
أما أنت يا عبد القادر كلامك ليس فيه ما يثبت بأن العالم يشفع في غيره يوم القيامة.
وقولك عن النظام بأنه جائر فيه اجحاف للحق ، فالنظام كافر بالله العظيم ، كان على المسلمين أن يقوموا عليه منذ سنين ويعزلونه عن حكم بلاد من المفروض أنها اسلامية يمنع فيها شعائر الاسلام وتهدم فيها عراه .
أما من رماني بالسفيه ، فالسفيه من يقول عن رجل جاهل جويهل بما للكلمة من معنى ، يقول عنه "عالم " ، فوالله أني لمسؤول عما أقوله وأعتقده في هذا الرجل أنه من أهل البدع والضلال ومن أراد مناقشتي في ذلك بالدليل والبرهان فدونه المنتدى الاسلامي فاليتوسط لنا عند " علي " الجزائري فهو لا يقبل أن يتكلم أحدهم في " شيخه ".
أما أبو جابر قبل أن أرد عليك ، اشرح لي قولك هذا


ومن سأل عن الفتوى سآتي بها صوتية فهي موثقة عندنا فحاشنا أن نتحدث كذبا.

اخي الكريم انا لم انعتك بالسفيه لاني مانعايرش الرجال

اريد ان اقطع الجدال الان لاني اخشى ان احاسب على هذا الموضوع
ونحن مسؤولان عن هدا الجدال يوم القيامة

تشرفت بك اخي
انا ماقلتلكش اي كلام سوء او جارح
وان كنت قد فعلت فسامحني اخي
وشكرا

[أبو جابر الجزائري]

بارك الله في الجميع على من تفاعل مع الموضع إيجابيا، أو قدم نقدا بناء ورأي محترما وساهم في إثراء الموضوع، وكذا الدعاء لأحبابنا في تونس الجريحة

ـ جـــــــــزاكم الله خــــــيرا ـ
أخوكم المحب : أبو جابر الجزائري

[أبو جابر الجزائري]

همسة لكل من أنكر غربة الإسلام في تونس

http://img138.imageshack.us/img138/43/17907318383984163701010.jpg



http://i52.tinypic.com/23t14dd.jpg

[abdnour820]

http://bilqas.net/up//uploads/images/bilqas-c3db7b9536.gif

مبرووووووووووووك الحرية للشعب التونسي الشقيق وان شاء الله تتحرركامل الاقطار العربية من الطغاة والله يمهل ولا يهمل

[غانيهيم]

لقد جعلني هذا الحدث أكتب هذه القصيدة:
يا أيها الشعب التونسي لك منا الشكر و الثناء،
لإطاحتك للدكتاتور زين العابدين،
لقد انتشرت عند العرب في كل الأرجاء،
قصيدة الديموقراطية بحبر من ياسمين،
يا تونس أنشري نسمة الحرية في كل الأنحاء،
بعدما ظللتها بأشجار الزيتون،
على كل طاغ أن يعلم أن الفناء،
مصيره مع العرب جيش الشجعان

[أبوليث الرياحى]

بسم الله الرحمن الرحيم

نقول لقد سقط نظام بن على ولكن

من البديل !

لايوجد بديل حقيقة فى هذا الوقت يقود تونس فى هذه الفترة

أنا لست مؤيد لما قام به هذا النظام .. ولكن يحسب لهذا النظام انه لم يدخل الأمريكان لهذه المنطقة
أما الأن لاندرى من يصعد لسدت الحكم ..

أخيرا أقول :

هناك ثلاث أو أربعة انظمة لو سقطت فسلام على الأمة العربية :

معمر القدافى فى ليبيا .. بوتفليقة فى الجزائر .. البشير فى السوادن .. مصر

لو سقطوا هؤلاء سلام على الأمة وخاصة

مصر والجزائر

[kmiha henda]

شكرا لكم اخواننا واخواتنا على تضامنكم معنا وعلى مشاركاتم القيمة والشفافة في نقل الاحداث وكما قال الزعيم فرحات حشاد احبك يا شعب

[غانيهيم]

لقد برهن الشعب التونسي أنه أحق بالسعادة و الكرامة و ليته مؤلف هذا الموضوع يضع فيه استطلاع تضامني و السؤال هل أنت مع الشعب التونسي
و ما أرغب به أيضا هو أن يعتبر هذا الاستطلاع كـ pétition اعذروني أنا لا أعرف الكلمة بالعربية إن كانت موجودة

[و.وحيد]

السلام عليكم

تحية طيبة اليك اخي ابا جابر
وبعد
ان ما تفضل المسافر حقيقة الى ابعد الحدود ، للاسف الشدي زين الهرلبين بن علي واعوانه بسطوا سيطرتهم على ذهنية التونسيين بجعل الدين اخر اهتماماتهم او ليس من اهتمامتهم
ليات الفرج ،اسقط النظام الفاسد و حرر الشعب التونسي من كل القيود
اتذكر حصة دينية بثت فياحدى القنوات التونسية منذ تقريبا 5 سنوات

امراة بكامل زينتها ، شعرها اشقر تقدم لنا دروسا في الدين بادلة من القرآن و السنة الشريفة

وقيل ان وزيرهم في الشؤون الدينية علمانيا اكثرمن العلمانيين ، فقدطالب بخفض صوت الاذان حتى لا يزعج المواطنين و" شواكرهم" الاجانب
وفي خصم الاخداث الاخيرة و تحليلات "المخرفين" السياسيين من امثال محمد حسنين هيكل اقول :
قد يكون الشعب التونسي تاخر كثيرا في فك القيودوهذا ما يتضح فعلا ، فالشعب التونسي طالب بحريته وفي استرجاع كرامته وهذا حقه لكن لم نسمع ولا تونسي يقول انا مسلم حر ، اصلي كما اشاء، انا تونسية مسلمة ارتدي حجابي و لا احد يرغمني على خلعه
لذا ايها الاخوة
فالذي احتج هم الشباب من 20 الى 30 سنة ، هم شباب اشبعوا وخدروا بالثقافة الغربية طيلة 23 سنة طيلة حكم الرئيس السابق
لكن ثقتي في الشعب التونسيكبيرة جدا في اسرجاع هويته الاسلامية واسترجاع فطرته السمحاء

سلام

[عمر ابو فاروق]

لقد برهن الشعب التونسي أنه أحق بالسعادة و الكرامة و ليته مؤلف هذا الموضوع يضع فيه استطلاع تضامني و السؤال هل أنت مع الشعب التونسي
و ما أرغب به أيضا هو أن يعتبر هذا الاستطلاع كـ pétition اعذروني أنا لا أعرف الكلمة بالعربية إن كانت موجودة

كلمة pétition تعني : عريضة

[غانيهيم]

شكرا جزيلا لك لم أكن أعلم حفظك الله
لم لا إذا تقومون بإنجاز عريضة بل و سأنجزها

[عمر ابو فاروق]

همسة لكل من أنكر غربة الإسلام في تونس

http://img138.imageshack.us/img138/43/17907318383984163701010.jpg



http://i52.tinypic.com/23t14dd.jpg



بارك الله فيكم أخانا الحبيب

وهذه همسة أخرى مني أنا
http://up.djelfa.info/uploads/12960623931.jpg

[mldbg6]

"يا محمد مبروك عليك تونس رجعت إليك" نعم دعونا نردد هذا الشعار من أجل إخواننا التوانسة وكل العرب والمسلمين

[عمر ابو فاروق]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على نبيه الكريم

وبإذن المولى سبحانه سترجع مصر أيضا التي افتقدناها منذ سنة 1979 ،
وعلى ذكر مصر المحروسة أطلب من كل من يمر من هنا أن يدعو لإخوتنا في مصر " اللهم يارب المستضعفين من المؤمنين في مشارق الأرض ومغاربها ، أبرم لهم من أمرهم إبرام رشد وخير ، وأزح عنهم هذا المتكبر المتسلط الجاثم عن صدورهم "

ثانيا أقول لمبارك " لا بارك الله له " ولكل من هو على شاكلته من الحكام العرب ما قاله شاعرنا أحمد مطر
وأنصحهم أن يعملوا بما جاء في هذه الأبيات ويكفوا المؤمنين شرهم

نَحنُ لا نَشْري صراخأً بالصَّواريخِ
ولا نَبتاعُ بالسَّيفِ صَليلا
نَحنُ لاُنبدِلُ بالفُرسانِ أقناناً
ولا نُبْدِلُ بالخَيْلِ صَهيلا
نَحنُ نرجو كلَّ من فيهِ بَقايا خَجلٍ
أَنْ يَستقيلا
نَحْنُ لا نَسْأَلكُمْ إلاّ الرَّحيلا
وَعلى رَغْم القباحاتِ التي خَلَّفتُموها
سَوْفَ لن ننسى لَكُمْ هذا الجميلا !

أحمد مطر