مشاهدة النسخة كاملة : ارجوكم فهموني والله تكسبو فيه ثواب
السلام عليكم
بينما كنت في المستشفى اغتنمت الفرصة لزيارة العناية المشددة وكانت النافدة مفتوحة لا اعلم لمادا المهم وجدت 3 نساء يبكون ويتحدثون مع شيخ في العناية المركزة تحدثت مع احداهن وقلت لها يا اختاه لا تبكي فانك تزيدين من حالة المريض ثم سالتها مادا تقربين له اخبرتني انه والد زوجها وفي تلك اللحظة وصلت امي وقالت لها يا بنتي ماتبكيش ربي حنين كريم
فثارت في امي و قالت لها ان الله ليس بحنين وهدا الصفة لا توجد فيه ولا توجد ضمن اسمائه الحسنى وقالت انه لو كان الله حنين لحن على رسوله وعلى عباده فاستغربنا حديثها ونظرت لي امي بنظرة استغراب تركناها ومضينا في حال سبيلنا
انا مافهمت والو فيا ترى فسرولي
le fugitif
2011-01-10, 22:59
من الوهلة الاولى هذه سيدة لم تصير على البلاء وهي ساخطة على قدر الله الذي اصاب هذا الرجل ربي يهديها
http://gallery.7oob.net/data/media/4/mn_ani35.gif
هـكروك يا قلــبي
2011-01-11, 00:13
سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك
الله يهيدها هذه المره قد يكون المرض الذي نزل على والد زوجها قد يكون تطهير من الذنوب
شفاه الله وغفر له ولجميع المسلمين
وجزاك الله الف خير اختي الكريمه انتي ووالدتك على هذه اللفته الكريمه
اما المراه التي تجحد الله سبحانه وتعالى
فهي ضعيفة الايمان اسئال الله ان يهديها ويهدي جميع المسلمين
سبحانك اللهم وبحمدك
دمتي في حفظ الله
هـكروك يا قلــبي
2011-01-11, 00:23
ولا توجد ضمن اسمائه الحسنى
هل من أسمائه جل وعلا الحنان إبحثي تفهمي أخية
أنا مبدئيا أوافقها على الكلام ، أما منطلقها في الكلام فالله أعلم بما تخفي السرائر .
اخي الكريم
اسماء الله تعالي
تحمل كل الصفات
ومنها الرحمن الرحيم
قال الشهيد رحمه الله : هما اسمان للمبالغة من رحم ، كغضبان من غضب وعليم من علم ، والرحمة لغة : رقّة القلب وانعطاف يقتضي التفضل والإحسان ، ومنه : الرحم ، لانعطافها على ما فيها ، وأسماء الله تعالى إنّما تؤخذ باعتبار الغايات التي هي أفعال دون المبادىء التي هي انفعال (23) (24).
http://www.alquran-network.net/asmae/02_files/blank.gif وقال صاحب العدّة : الرحمن الرحيم مشتقّان من الرحمة وهي النعمة ،
للمعلوميه
البنت وامها جزاهم الله خير ماقصرو
ونصحو الاخت واعطوها صفه من صفات الله سبحانه وتعالي
وليس اسم
................................................
اسف اذا فيه اي ازعاج
مناد بوفلجة
2011-01-11, 00:57
السلام عليكم
بينما كنت في المستشفى اغتنمت الفرصة لزيارة العناية المشددة وكانت النافدة مفتوحة لا اعلم لمادا المهم وجدت 3 نساء يبكون ويتحدثون مع شيخ في العناية المركزة تحدثت مع احداهن وقلت لها يا اختاه لا تبكي فانك تزيدين من حالة المريض ثم سالتها مادا تقربين له اخبرتني انه والد زوجها وفي تلك اللحظة وصلت امي وقالت لها يا بنتي ماتبكيش ربي حنين كريم
فثارت في امي و قالت لها ان الله ليس بحنين وهدا الصفة لا توجد فيه ولا توجد ضمن اسمائه الحسنى وقالت انه لو كان الله حنين لحن على رسوله وعلى عباده فاستغربنا حديثها ونظرت لي امي بنظرة استغراب تركناها ومضينا في حال سبيلنا
انا مافهمت والو فيا ترى فسرولي
السلام عليكم ,,
علمها عند الله سبحانه
لا تدري حالة المرأة في ذلك الحين
و لا تدري ماذا كانت تقصد بذلك
فعلمها عند الله سبحانه , فلا أنا و لا أنت و لا آخر قادر على إعطاء تأويل صحيح لما كانت تفكر فيه حينها
ثبتكم الله على الإيمان
سلام
اخي الكريم
اسماء الله تعالي
تحمل كل الصفات
ومنها الرحمن الرحيم
قال الشهيد رحمه الله : هما اسمان للمبالغة من رحم ، كغضبان من غضب وعليم من علم ، والرحمة لغة : رقّة القلب وانعطاف يقتضي التفضل والإحسان ، ومنه : الرحم ، لانعطافها على ما فيها ، وأسماء الله تعالى إنّما تؤخذ باعتبار الغايات التي هي أفعال دون المبادىء التي هي انفعال (23) (24).
http://www.alquran-network.net/asmae/02_files/blank.gif وقال صاحب العدّة : الرحمن الرحيم مشتقّان من الرحمة وهي النعمة ،
للمعلوميه
البنت وامها جزاهم الله خير ماقصرو
ونصحو الاخت واعطوها صفه من صفات الله سبحانه وتعالي
وليس اسم
................................................
اسف اذا فيه اي ازعاج
إجابتك ذكرتني بــ القصة التالية :
عن حُذيفه بن اليمان أنه لقي عمر بن الخطاب فقال له عمر :
:كيف أصبحت يا ابن اليمان ؟؟
قال حُذيفه بن اليمان : أصبحت والله أكره الحق وأحب الفتنه وأشهد بما لم أره , وأحفظ غير المخلوق , وأصلي من غير وضوء , ولي في الارض ما ليس لله في السماء ..
فغضب عمر لقوله وانصرف من فوره وقد أعجله أمروعزم على أذى حُذيفه لقوله ذالك .
فبينما هو في الطريق إذ مر بعلي بن أبي طالب عليه السلام , فرأى الغضب في وجهه ,
فقال الامام علي (ع) : ما أغضبك يا عمر ؟؟
فقال : لقد لقيت حُذيفه بن اليمان فسألته كيف أصبحت ؟ فقال : أصبحت أكره الحق,
فقال الامام علي (ع) : صدق , يكره الموت وهو حق ..
فقال عمر : ويقول : واحب الفتنه ,,
قال عليه السلام : صدق يحب المال و الولد وهو فتنه وقد قال تعالى
: ( إنما أموالكم وأولادكم فتنه )
قال عمر : يا علي يقول : وأشهد بما لم أره
قال علي (ع) : صدق , يشهد لله بالوحدانيه والموت والبعث والقيامه والجنه والنار والصراط ولم يرى ذالك كله
قال عمر : يا علي وقد قال : إنني أحفظ غير مخلوق
قال علي (ع): صدق , يحفظ كتاب الله تعالى القرآن وهو غير مخلوق
قال عمر : ويقول أصلي من غير وضوء
قال علي (ع): صدق , يصلي على ابن عمي رسول الله (صلى الله عليه و سلم ) من غير وضوء وهي جائزة
فقال عمر : يا أبا الحسن قد قال أكبر من ذالك , فقال (ع) : وما هو ؟؟
قال عمر : إن لي في الارض ما ليس لله في السماء
قال علي (ع) : صدق , له زوجه وتعالى الله عن الزوجه والولد
فقال عمر : كاد يهلك ابن الخطاب لو لا علي بن أبي طالب
----------
فمثلا لو قام شخص بذنب في حق مسلم ,, و بعد مدة تلقى نفس ما قام به في حق غيره من غيره ,, و سألته حينها ,, فسوف يجيبك ,, الله هو المنتقم .. سبحانه لا إله إلا هو
-------
أما في قولك الله سبحانه هو الرحمن الرحيم ,, ففعلا الله سبحانه و تعالى هو الرحمن الرحيم ,, فهو رحيم بعباده ,,
لكن الحنان هو مصطلح يرتبط بالعلاقة بالقلب و هو يخص بني البشر فقط ( و بقية الخلوقات على سطح الأرض ) .. لأن الأم عندما تعتني بإبنها فإنها تعتني به حنانا ,,
و الله أعلم
و المعذرة على الإزعاج
تحياتي
عُضو مُحترم
2011-01-11, 18:52
ربما لمرض الشيخ اعتقدَت ان الله لا يحن على عباده
اقول يحن بالمعنى العامي لكلمة حنين
الذي مرادفها في الفصحى رحيم
و لكنها لو تعلم ان المرض يمحي الذنوب تستبشر خيرا
لان ذنوب الشيخ تنزل منه بصبره على المرض
انتهى
ameryahi
2011-01-11, 19:48
كلمة الرحمان الرحيم السلام المومن الفتاح الباسط الخافظ الحكم العدل اللطيف الخبير كلها تحمل في طياتها الحنان
فاستغفري الله وتوبي الى بارئك
اللهم إني استغفرك وأتوب اليك
لا إله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
السلام عليكم
اشكركم جزيل الشكر
تقبلو تحياتي الخالصة
samira43
2011-01-11, 21:18
هذا الكلام يرجع لعلاقتها مع الله سبحانه و تعالى
ان لم تحس بحنان الله فهو مشكلها و ربي يهديها و يصبرها ان كانت في حالة غضب
لا تشغلي بالك بالموضوع
مناد بوفلجة
2011-01-12, 02:00
يا أخ بـ قلم رصاص
في الصلاة على الرسول لا نكتفي بحرف ص بل نكتب صلى الله عليه وسلم ولنا في هذا الأجر والمثوبة .
ولاحظت في سردك للقصة التي أوردت أنك إذا ذكرت عليا رضي الله عنه زدت لفظة عليه السلام أو حرف ع إختصارا
فهل لك في هذا سند شرعي فلا أعلم أن لعلي مزية خاصة في التكريم عند ذكره فأبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم وهم خير منه بتفضيل رسول الله لهم بنص حديث عمرو بن العاص رضي الله عنه لا يقال في حقهم عند ذكرهم عليهم السلام .
فإياك أخي من مورد الشبهة والزلة أعاذنا الله من الزلل .
بالتوفيق أخي وتقبل ردي
سلام
اللهم صلي و سلم على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين ( عليهم الصلاة و السلام أجمعين )
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir