نحـــن ،،أم هـــم؟؟؟؟

[اياد27]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،،

في حياتي لم أسمع عن مصلــح في الجزائـــر،،ذائع الصيت،،يكون له دور في تنميــة الإصـــلاح ،،ومعالجة المشاكل التي

تتخبـــط فيها الأمـــة،،لا أدري ان كانوا غير موجوديـــن ؟؟؟أم موجودون فعلا،، ومكبلين؟؟..(هذا مجرد رأي يحتمل الغلط).أستثني السابقين-

هل اذا صلـــح المجتمع بكافــة مؤسساتـــه الإجتماعيـــة والإقتصاديــةوالسياسيــة والثقافيـــة صلــح الأفراد ، أم هل اذا

صلـــح الفــرد صلح المجتمـــع؟؟؟

ما هو الإصلاح في نظركـــم ،،وكيـــف يكون؟؟؟؟؟

[مغبون صابر]

الحل يملكه كل جزائري عاقل واع يريد التغيير

http://www.el-jeel.com/up/uploads/b16ed76bc9.jpg

http://www.el-jeel.com/up/uploads/75a348fcdb.jpg

[محب السلف الصالح]

وعن أنس بن مالك قال : { غلا السعر في المدينة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال الناس : يا رسول الله غلا السعر ، فسعر لنا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله هو المسعر ، القابض ، الباسط ، الرازق ، وإني لأرجو أن ألقى الله تعالى وليس أحد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال } رواه الخمسة إلا النسائي ، وصححه ابن حبان

[نظام الفوضى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1--يقول تعالى (لا يغير الله مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ...)
2- الحكمة: صلاح المجتمع بصلاح الفرد
3-أما الحكومة فهي لا تصلح الشعب وإنما هي الأداة لإصلاح الشعب

[اياد27]

الحل يملكه كل جزائري عاقل واع يريد التغيير

http://www.el-jeel.com/up/uploads/b16ed76bc9.jpg

http://www.el-jeel.com/up/uploads/75a348fcdb.jpg

بارك الله فيك،،

واذا لم يجد الظروف المهيأة للتغيير؟؟؟؟؟؟

[اياد27]

وعن أنس بن مالك قال : { غلا السعر في المدينة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال الناس : يا رسول الله غلا السعر ، فسعر لنا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله هو المسعر ، القابض ، الباسط ، الرازق ، وإني لأرجو أن ألقى الله تعالى وليس أحد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال } رواه الخمسة إلا النسائي ، وصححه ابن حبان
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم،،مع هذا ويخشى أن يلقى الله وفيه دين ،،،وعمر -رضي الله عنه - يخاف من عدم اقامةالعدل،،،،
أما الآن ،،،حكام لا يعدلون ،،مسؤولون ،،ولاة،،رؤساء...هل يخافون الله ؟؟؟
الله يهديهم لجادة الصواب،،،

المشكل ليس في الأسعار فقط،،،،

[اياد27]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1--يقول تعالى :(لا يغير الله مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسم ...)
2- الحكمة: صلاح المجتمع بصلاح الفرد
3-أما الحكومة فهي لا تصلح الشعب وإنما هي الأداة لإصلاح الشعب

بارك الله فيك،،،

[اياد27]

أين الحلـــــول؟؟؟؟

[free_voice]

السلام عليكم

للأسف وكم يؤلمني قول هذا ولكنها الحقيقة المرة :

أغلب الناس في مجتمعنا لا تسمع و لا تعترف بشيء اسمه الاعتراف بأننا على خطأ لا يوجد عندنا ثقافة للحوار ولا


الاصلاح فكيف لنا أن نجد مصلحا في قوم يدّعون الصّلاح ؟؟؟؟

عرف علماء الاجتماع مصطلح السير مع القطيع : على أنه التحرك في أي اتجاه مع القائد هذا الأخير الذي يعتبره الناس

الأشجع و الجدير بالاتباع هو البادئ في السير ضد التيار المهم ضد التيار لا يهم ان كان على صواب أو خطأ المهم يخدم

نزعتنا على اظهار التفرد و عدم القبول و الأنفة وهذا ما يحرك الناس خاصة في الجزائر وحصريا في دول العالم الثالث .

لذلك لا نستغرب عدم فعالية المصلح اليوم و أقصد المصلح بأتم معنى الكلمة. لأنه وبكل بساطة لا يستطيع برمجة الناس

أو حتى ايصال مفهومه لهم لأننا ناس مستعدة للحركة وليس التَّحرك.


الاصلاح يكون في الفرد أولا و أخيرا

إذا كان شخص به خلل ما

فانه سينشئ اسرة بها خلل ما

و يتكون مجتمع به خلل ما

و سينتج حاكما فيه خلل ما

و بالتالي حكومة بها خلل ما



الاصلاح يكون في الفرد أولا و أخيرا

أما عن الحلول فهي كثيرة ليس لأنها متوفرة بل لكونها حلول مترابطة لعلاج هذا المشكل :

حل طويل الأمد :

ا صلاح الفرد لنفسه و ترسيخ ثقافة أننا جزء لصلاح المجتمع وسبب جوهري لتغيير الظروف

نزع فكرة أن الشعب من كوكب وأن النظام من كوكب آخر و التأكيد على أن النظام هم أفراد ناتجة عن المجتمع

نزع فكرة أن الحكومة هي المصدر الأوحد للوضع الذي آل إليه معيشة الفرد و لأن الحر من يصنع ظروفه

المعلم من يصنع الأجيال لذلك وجب اصلاح المنظومة التربوية و وتدريس مادة" التثقيف " بجانب التعليم

حل قصير الأمد :

تبني نظام دكتاتوري يضرب من حديد كل من يمشي خارج القوانين أو يساهم في تبني معتقدات تبيح له التعدي على المصالح العامة

[ع.جمال]

السلام عليكم.
تم التوصيت وبارك الله فيك.

[اياد27]

السلام عليكم

للأسف وكم يؤلمني قول هذا ولكنها الحقيقة المرة :

أغلب الناس في مجتمعنا لا تسمع و لا تعترف بشيء اسمه الاعتراف بأننا على خطأ لا يوجد عندنا ثقافة للحوار ولا


الاصلاح فكيف لنا أن نجد مصلحا في قوم يدّعون الصّلاح ؟؟؟؟

عرف علماء الاجتماع مصطلح السير مع القطيع : على أنه التحرك في أي اتجاه مع القائد هذا الأخير الذي يعتبره الناس

الأشجع و الجدير بالاتباع هو البادئ في السير ضد التيار المهم ضد التيار لا يهم ان كان على صواب أو خطأ المهم يخدم

نزعتنا على اظهار التفرد و عدم القبول و الأنفة وهذا ما يحرك الناس خاصة في الجزائر وحصريا في دول العالم الثالث .

لذلك لا نستغرب عدم فعالية المصلح اليوم و أقصد المصلح بأتم معنى الكلمة. لأنه وبكل بساطة لا يستطيع برمجة الناس

أو حتى ايصال مفهومه لهم لأننا ناس مستعدة للحركة وليس التَّحرك.


الاصلاح يكون في الفرد أولا و أخيرا

إذا كان شخص به خلل ما

فانه سينشئ اسرة بها خلل ما

و يتكون مجتمع به خلل ما

و سينتج حاكما فيه خلل ما

و بالتالي حكومة بها خلل ما



الاصلاح يكون في الفرد أولا و أخيرا


لكن ،،في ظل هذه التطورات ألا يساهم المجتمع ولو بالقليل في الإصلاح،،
كان في القديم للمنزل والأسرة دور كبير في اصلاح الفرد(التربية)ثم المدرسة ،،ثم المجتمع،،
هل المجتمع الآن لا يقوم بدوره؟؟
الكل يعتقد أن المعلم والمدرسة هما سببا تردي الأخلاق؟؟؟لكن الفرد يكتسب الأخلاق والثقافة الأولية من تراث ومبادىء وقيم في المنزل أولا،،،
وكلنا على علم أن آباءنا نشؤوا في وقت كان فيه الإصلاح في أوجه ،،وما نلاحظه اليوم عكس ما كان؟؟؟
اذا كان المقررت الدراسية محل تجارب،،،هل نلوم الفرد؟؟؟
هل لمؤسسات الإعلام ووزارة الأسرة والتضامن والتربية دور في اصلاح الأسرة ،،،

لا ندري أين الخلل؟؟؟؟؟؟

[اياد27]

السلام عليكم.
تم التوصيت وبارك الله فيك.

بارك الله فيك ، وأنار قلبك،،،

[*ألخيال*]

تم التصويت ................للفرد


بارك الله فيك اخي اياد...............

[اياد27]

تم التصويت ................للفرد


بارك الله فيك اخي اياد...............


سبحان الله كنت أنتظر ردك هذه اللحظة ،، الله يحفظك ويبارك فيك،،

[free_voice]

لكن ،،في ظل هذه التطورات ألا يساهم المجتمع ولو بالقليل في الإصلاح،،
كان في القديم للمنزل والأسرة دور كبير في اصلاح الفرد(التربية)ثم المدرسة ،،ثم المجتمع،،
هل المجتمع الآن لا يقوم بدوره؟؟
الكل يعتقد أن المعلم والمدرسة هما سببا تردي الأخلاق؟؟؟لكن الفرد يكتسب الأخلاق والثقافة الأولية من تراث ومبادىء وقيم في المنزل أولا،،،
وكلنا على علم أن آباءنا نشؤوا في وقت كان فيه الإصلاح في أوجه ،،وما نلاحظه اليوم عكس ما كان؟؟؟
اذا كان المقررت الدراسية محل تجارب،،،هل نلوم الفرد؟؟؟
هل لمؤسسات الإعلام ووزارة الأسرة والتضامن والتربية دور في اصلاح الأسرة ،،،

لا ندري أين الخلل؟؟؟؟؟؟




آسف أخي الكريم لكني عدلت اجابتي السابقة لتشمل الحلول . وهذا الرد سيكون تعليقا على الاقتباس أعلاه :

أستذكر مقولة و لا أستذكر القائل : " انه من الجنون أن تكون العاقل الوحيد في مجتمع مجنون " وهذا يؤكد

قولك بأن للمجتمع دور كبير في تغييير عقلية الفرد ........لكن مهلا هل يعني هذا أنه إن صلح المجتمع لزاما عليه أن

يصلح الفرد ؟؟؟ طبعا لا و ألف لا والسبب بسيط : لو نحدد مثلا ( بيني وبينك ) الاحتجاج السلمي معيارا لقياس صلاح

مجتمع ما وليكن بريطانيا ( حتى لا أقول فرنسا ) لا يخفى عليك طبعا كون البريطانين يعبرون عن المظاهرات بطريقة

سلمية. لكن عكس الجاليات الأجنبية من دول العالم الثالث التي تعبر بالتخريب رغم كون عمر هذه الجاليات من الجيل

الثاني أي أنها ولدت ونشأة في بريطانيا ولكن المجتمع البريطاني لم يؤثر على تلك الأفراد .

مجتمعنا الذي نعيش فيه يأمر بالمعروف أحيانا ولا ينهى عن المنكر دائما - آسف على التعميم لأني أقصد الأغلبية-

أخي اياد : من علمنا القراءة والكتابة يستطيع بيسر زرع فينا التوعية قبل فوات الأوان والمعلم هو المسؤول االثاني

كونه الرقيب و الواسط بيننا و بين الخارج ( المجتمع) أما الأسرة فمسؤولة عن علاقتنا بأنفسنا من الداخل وبشكل

قاعدي جدا بالخارج . إن للمعلم دور كبير في تنشأة الثقافة الإجتماعية وتطبيقها وهو يتعامل مع التلاميذ كأفراد

و اليوم الخطأ الفادح كون المؤسسات ( التضامن - الأسرة - التعليم ) تتعامل مع الأفراد كمجتمعات تحت قاعدة

"قيم المجتمع الصالح تنتج فردا صالحا "


لكي لا نذهب بعيدا : إليك هذه الواقعة بشكل أحجية

هنالك في مجتمع يملك عادات وتقاليد حيث نشأ فيه انسان لكن هذا الانسان أبى أن يتأقلم مع ذلك

المجتمع و قيمه . ببمرور السنين أنشأ ذلك الانسان مجتمعا بحاله يتبنى جميع قيم ذلك الفرد هل عرفت من أقصد ؟؟؟

[أحمد الجمل]

إذا صلح الراعى .. صلحت الرعية
والعكس صحيح
إذا كان رب البيت بالدف ضارب .. فشيمة أهل البيت كلهم الرقص

شكرا جزيلا لك

[اياد27]

أخوتي الكرام،،،بارك الله فيكم ،،،لقد تم الإستفتاء والأغلبية الساحقة تؤيد فكرة ان الإصلاح يبدأمن الفرد،،،وهذه أيضا نظرة المصلحين الجزائريين - رحمهم الله -أمثال البشير الإبراهيمي وبن باديس،،،لكن مازال الإختلاف قائما في العالم حول منبع الإصلاح،،،قديما لم يكن الإعلام متطورا كما هو الحال اليوم،،،

وأنا في رأيي أن الإصلاح يبدأ من الفرد ،،،لكن في وقتنا اذا وجد البيئة والظروف المساعدة،،،والله اعلم ،،بارك الله فيكم ،ولا يزال الموضوع قائما ،،للنقاش،،،

الله ينوركم ،،

[حداد فؤاد]

شكرا لك جزيلا

[اياد27]

آسف أخي الكريم لكني عدلت اجابتي السابقة لتشمل الحلول . وهذا الرد سيكون تعليقا على الاقتباس أعلاه :

أستذكر مقولة و لا أستذكر القائل : " انه من الجنون أن تكون العاقل الوحيد في مجتمع مجنون " وهذا يؤكد

قولك بأن للمجتمع دور كبير في تغييير عقلية الفرد ........لكن مهلا هل يعني هذا أنه إن صلح المجتمع لزاما عليه أن

يصلح الفرد ؟؟؟ طبعا لا و ألف لا والسبب بسيط : لو نحدد مثلا ( بيني وبينك ) الاحتجاج السلمي معيارا لقياس صلاح

مجتمع ما وليكن بريطانيا ( حتى لا أقول فرنسا ) لا يخفى عليك طبعا كون البريطانين يعبرون عن المظاهرات بطريقة

سلمية. لكن عكس الجاليات الأجنبية من دول العالم الثالث التي تعبر بالتخريب رغم كون عمر هذه الجاليات من الجيل

الثاني أي أنها ولدت ونشأة في بريطانيا ولكن المجتمع البريطاني لم يؤثر على تلك الأفراد .

مجتمعنا الذي نعيش فيه يأمر بالمعروف أحيانا ولا ينهى عن المنكر دائما - آسف على التعميم لأني أقصد الأغلبية-

أخي اياد : من علمنا القراءة والكتابة يستطيع بيسر زرع فينا التوعية قبل فوات الأوان والمعلم هو المسؤول االثاني

كونه الرقيب و الواسط بيننا و بين الخارج ( المجتمع) أما الأسرة فمسؤولة عن علاقتنا بأنفسنا من الداخل وبشكل

قاعدي جدا بالخارج . إن للمعلم دور كبير في تنشأة الثقافة الإجتماعية وتطبيقها وهو يتعامل مع التلاميذ كأفراد

و اليوم الخطأ الفادح كون المؤسسات ( التضامن - الأسرة - التعليم ) تتعامل مع الأفراد كمجتمعات تحت قاعدة

"قيم المجتمع الصالح تنتج فردا صالحا "


لكي لا نذهب بعيدا : إليك هذه الواقعة بشكل أحجية

هنالك في مجتمع يملك عادات وتقاليد حيث نشأ فيه انسان لكن هذا الانسان أبى أن يتأقلم مع ذلك

المجتمع و قيمه . ببمرور السنين أنشأ ذلك الانسان مجتمعا بحاله يتبنى جميع قيم ذلك الفرد هل عرفت من أقصد ؟؟؟

بارك الله فيك ،وجزاك الجنة،،،،؟؟؟
http://up.arab-x.com/Jan11/Xgb87865.jpg

http://up.arab-x.com/Jan11/Q7L87865.jpg

[العبد بن العبد]

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم على هذا الموضوع
الذي ارى اننا بحاجة ماسة لمناقشته وفهم المغزى من طرحه

وللاجابة على سؤالكم هذا الذي دعوتني اليه اريد ان نقاقش مامعنى صلاح المجتمع او اصلاحه وكيف يتعمد أئمة المساجد تقديمه وتلقينه للعامة فهم يركزون على الفهم السطحي للاسلام ويتقاضون على الكثير من المفاسد التي من شأنها ان تحبط كل ما ينصحون به الناس على قلته افتقاره الى النية الصادقة في بناء العقيدة الصحيحة للفرد .
فرحم الله القائل (لايصلح أخر هذه الأمة إلا بما صلح بة أو لها) بمعنى ان المجتمع لا يكون صالحا الا اذا فهمنا الدين كما فهمه سلفنا الصالح وعملنا بما جاء به سيدنا وحبيبنا محمد بن عبدالله صلوات ربي وسلامه عليه وبالرجوع الى ذلك العهذ الذهبي نلاحظ ان الرسول صلى الله عليه وسلم اهتم اولا بصلاح الفرد (لان فاقد الشئ لا يعطيه) ثم الجماعة فالمجتمع
فلو نضرنا للصحابة رضوان الله عليهم وللمعاناة التي تكبدوها ابان بداية هذا الدين لتأكدنا ان هناك مناعة قوية يتمتع بها كل عضو منهم وهي تتمثل بالعقيدة الصحيحة في توحيد الالوهية ثم ان تماسكهم مع بعضهم البعض ولد لديهم قوة البنيان المرصوص الذي يشد بعضه بعض محفوفة بنصر الله الذي وعد به المتقين.

وفقنا الله الى ما يحبه ويرضاه

[اياد27]

إذا صلح الراعى .. صلحت الرعية
والعكس صحيح
إذا كان رب البيت بالدف ضارب .. فشيمة أهل البيت كلهم الرقص

شكرا جزيلا لك

بارك الله فيك وجزاك كل الخير،،

[اياد27]

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم على هذا الموضوع
الذي ارى اننا بحاجة ماسة لمناقشته وفهم المغزى من طرحه

وللاجابة على سؤالكم هذا الذي دعوتني اليه اريد ان نقاقش مامعنى صلاح المجتمع او اصلاحه وكيف يتعمد أئمة المساجد تقديمه وتلقينه للعامة فهم يركزون على الفهم السطحي للاسلام ويتقاضون على الكثير من المفاسد التي من شأنها ان تحبط كل ما ينصحون به الناس على قلته افتقاره الى النية الصادقة في بناء العقيدة الصحيحة للفرد .
فرحم الله القائل (لايصلح أخر هذه الأمة إلا بما صلح بة أو لها) بمعنى ان المجتمع لا يكون صالحا الا اذا فهمنا الدين كما فهمه سلفنا الصالح وعملنا بما جاء به سيدنا وحبيبنا محمد بن عبدالله صلوات ربي وسلامه عليه وبالرجوع الى ذلك العهذ الذهبي نلاحظ ان الرسول صلى الله عليه وسلم اهتم اولا بصلاح الفرد (لان فاقد الشئ لا يعطيه) ثم الجماعة فالمجتمع
فلو نضرنا للصحابة رضوان الله عليهم وللمعاناة التي تكبدوها ابان بداية هذا الدين لتأكدنا ان هناك مناعة قوية يتمتع بها كل عضو منهم وهي تتمثل بالعقيدة الصحيحة في توحيد الالوهية ثم ان تماسكهم مع بعضهم البعض ولد لديهم قوة البنيان المرصوص الذي يشد بعضه بعض محفوفة بنصر الله الذي وعد به المتقين.

وفقنا الله الى ما يحبه ويرضاه


بـــــارك الله فيــــــك ،،،

[samzoon]

انا من رايي الصلاح يبدا من الفرد لان الله تعالى يقول لا يغير الله بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم اي ان الفرد يجب عليه يبدا التغيير للصلاح من نفسه حتى يتسنى للعالم كامل ان يتغير للصلاح
وشكرا على الموضوع
سلام

[اياد27]

انا من رايي الصلاح يبدا من الفرد لان الله تعالى يقول لا يغير الله بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم اي ان الفرد يجب عليه يبدا التغيير للصلاح من نفسه حتى يتسنى للعالم كامل ان يتغير للصلاح
وشكرا على الموضوع
سلام

-روى مسلـــم رضي الله عنه في صحيحــه، عن ابن عمر رضي الله عنهما عـــن النبي صلي الله عليه وسلم أنه قال: (ألا كلكـــم راع، وكلكــم مسئــول عن رعيتـــه، فالأميـــر الذي على الناس راع، وهو مسئــول عن رعيته، والرجــل راع على أهــل بيته، وهو مسئــول عنهـــم، والمــرأة راعية على بيـــت بعلهــا وولــده، وهي مسئـــولة عنهم، والعبــد راع على مــال سيده، وهو مسئـــول عنه، ألا فكلكــم راع مسئــول عن رعيتــه) .
صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم،،
صحيح مسلم،،

- وعن معقـــل بن يسار قال : سمعــت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( ما مـــن عبد يستــرعيه الله رعيــة يمــوت يوم يموت وهو غـــاش لرعيتــه إلا حــرم الله عليه الجنــة ) ، متفق عليه .

- وفي لفظ : ( ما من أميـــر يلي أمور المسلميـــن ، ثم لا يجتهــد لهم ولا ينصح لهم إلا لم يدخـــل الجنـــة ) . رواه مسلم .

- وعن عائشة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشـــق عليهم فاشقــق عليــه ، ومــن ولي مـن أمر أمتي شيئــا فرفق بهم فارفــق به ) . رواه أحمد ومسلم .

أنا معـــك في أن التغييـــر يبدأ من الفرد ،،،لكن اذا لقي الظروف المناسبـــة لكي يصلــح ويصلح،،فالعصــر الذي نعيشــه يلعب الإعــلام والإتصــال فيه دوران كبيــران في انشــاء الفرد،،كــذلك القوانين ،،،ورأيي قابـــل للإختلاف،،
بــارك الله فيــك وجزاك خيــرا أخي الكريــم،،،

[روح القلم]

شكرا لك أخي إياد على الموضوع
و كما قال أحد الاخوة هنا أننا لا نمتلك ميزة الاعتراف بالخطاء أو ثقافة الحوار و هذا ما يجعلني أضيف شيء أخر على كلامه و هو ميزة أخرى و هي التنازل ، يجب علينا التنازل على التكلف الزائد في أنفسنا و آراءنا إذا كنا نرى بانه سوف يجدي بحلول
ثم أن هناك مشكلة أخر أن الكثيرة من العقول ترى أنه إذا صعد أحدهم و قرر التغيير فإنهم يقومون بتثبيطه و خذله و إفشاله و هذا عائد الى بعض المعتقدات المتحجرة في اذهانهم حول أنه لا يمكن لأحد التغيير و سوف يفشل في اول جولة له ، لا أدري هنا نرى الاحكام المسبقة و عن جهل تمام بما سوف يحدث .... في الحقيقة أرى أيضا انه من الصعب أن تقنع البعض بوجوب التغيير و خصوصا انه توجد صفة مقيتة فيهم أنهم لا يحبون لك النجاح و مع اعتقادهم انهم هم افضل منك ...... و الله امر محيير لكن ارى بان الوقت الحالي هو جيد لزرغ فكرة التغيير الى الافضل في اذهان البعض و خصوصا بعد الا حداث التي حصلت و الضروف التي يعانيها البعض .. ارى انها ارض خصبة لنشر هذه الفكرة ...
لكن من الذي سوف يقوم بذلك ؟
لن اصوت لاننا نعلم مسبقا ان التغيير يكون من الفرد لا من المجتمع ... لأن المجتمع هكذا من الصعب ان يتغير في ليلة و ضحاها اكيد انه يجب تواجد عنصر محرك له يجمعه و يوحد نظرته على هدف معين .........
و شكرا

[اياد27]

شكرا لك أخي إياد على الموضوع
و كما قال أحد الاخوة هنا أننا لا نمتلك ميزة الاعتراف بالخطاء أو ثقافة الحوار و هذا ما يجعلني أضيف شيء أخر على كلامه و هو ميزة أخرى و هي التنازل ، يجب علينا التنازل على التكلف الزائد في أنفسنا و آراءنا إذا كنا نرى بانه سوف يجدي بحلول
ثم أن هناك مشكلة أخر أن الكثيرة من العقول ترى أنه إذا صعد أحدهم و قرر التغيير فإنهم يقومون بتثبيطه و خذله و إفشاله و هذا عائد الى بعض المعتقدات المتحجرة في اذهانهم حول أنه لا يمكن لأحد التغيير و سوف يفشل في اول جولة له ، لا أدري هنا نرى الاحكام المسبقة و عن جهل تمام بما سوف يحدث .... في الحقيقة أرى أيضا انه من الصعب أن تقنع البعض بوجوب التغيير و خصوصا انه توجد صفة مقيتة فيهم أنهم لا يحبون لك النجاح و مع اعتقادهم انهم هم افضل منك ...... و الله امر محيير لكن ارى بان الوقت الحالي هو جيد لزرغ فكرة التغيير الى الافضل في اذهان البعض و خصوصا بعد الا حداث التي حصلت و الضروف التي يعانيها البعض .. ارى انها ارض خصبة لنشر هذه الفكرة ...
لكن من الذي سوف يقوم بذلك ؟
لن اصوت لاننا نعلم مسبقا ان التغيير يكون من الفرد لا من المجتمع ... لأن المجتمع هكذا من الصعب ان يتغير في ليلة و ضحاها اكيد انه يجب تواجد عنصر محرك له يجمعه و يوحد نظرته على هدف معين .........
و شكرا


صحيح أن التغيير يكــون من الفـــرد في أغلب الحالات،،،مثلا الخرجة التي خرجها الزير الأول الى الشباب الجامعي البطال والتي تعتبر اهانة لنا ،،ينبغي على الشباب رفضها ،،، وأشد ما يخـــاف منه هؤلاء الحمقى استيقاظ الجامعيين والذيـــن هم المحرك الرئيسي في المجتمــــع......

[روح القلم]

صحيح أن التغيير يكــون من الفـــرد في أغلب الحالات،،،مثلا الخرجة التي خرجها الزير الأول الى الشباب الجامعي البطال والتي تعتبر اهانة لنا ،،ينبغي على الشباب رفضها ،،، وأشد ما يخـــاف منه هؤلاء الحمقى استيقاظ الجامعيين والذيـــن هم المحرك الرئيسي في المجتمــــع......

في اعتقادي هي كانت محاولة اسكانت للنخبة المتعلمة في المجتمع ، لكنن للأسف قد أخطئ خطاء كبير حين أخطى هذه الخطوة ، لان من هؤلاء الجامعيين البطالين من جاوز البطالة أكثر من 4 سنوات و لم يتحصل على وظيفة ثابتة فكيف يقبل اسكاته عن مطالبة حقه و عن عدوله عن طلب الوظيفة و بيع شهادته بـ ثمن بخس ...
هنا فقط علينا رفض هكذا انتهاكات لحقوق الشباب ، مادام الوقت مازال مشحونا بغضب الشعب ، لكن في نفسي شيء و هو أخاف أن يخضع هؤلاء الطلبة لهذا القانون ... هنا فقط سوف نخسر المعركة .... و الله اخي اياد احساسي يؤكد لي بأن المتخرجين سوف يقنعون بها لا أدري لكنها تبقى مجرد تنبؤ أرجو أن لا يصدق ...

[اياد27]

في اعتقادي هي كانت محاولة اسكانت للنخبة المتعلمة في المجتمع ، لكنن للأسف قد أخطئ خطاء كبير حين أخطى هذه الخطوة ، لان من هؤلاء الجامعيين البطالين من جاوز البطالة أكثر من 4 سنوات و لم يتحصل على وظيفة ثابتة فكيف يقبل اسكاته عن مطالبة حقه و عن عدوله عن طلب الوظيفة و بيع شهادته بـ ثمن بخس ...
هنا فقط علينا رفض هكذا انتهاكات لحقوق الشباب ، مادام الوقت مازال مشحونا بغضب الشعب ، لكن في نفسي شيء و هو أخاف أن يخضع هؤلاء الطلبة لهذا القانون ... هنا فقط سوف نخسر المعركة .... و الله اخي اياد احساسي يؤكد لي بأن المتخرجين سوف يقنعون بها لا أدري لكنها تبقى مجرد تنبؤ أرجو أن لا يصدق ...

في رأيي لقد خضعوا سابقا،،من خلال قانون ماقبل التشغيل والإدماج،،والذي منهم من يتحصل عليه بشق الأنفس ومنهم من يتحصل على 3 عقود ولا ألومه في ذلك،،وكان من المفروض عدم القبول بهذا القانون أصلا لأنه مكيدة،،

[روح القلم]

في رأيي لقد خضعوا سابقا،،من خلال قانون ماقبل التشغيل والإدماج،،والذي منهم من يتحصل عليه بشق الأنفس ومنهم من يتحصل على 3 عقود ولا ألومه في ذلك،،وكان من المفروض عدم القبول بهذا القانون أصلا لأنه مكيدة،،


أعتقد أن ذلك القانون قد أطلقت وراءه إشاعة مفادها أنه إلا كان المستفيد من هذا العقم يعمل مع الدولة فأنه من الممكن جدا أن ينصب في مكانه .... و لقد حدث ذالك فعلا مع البعض ما تم الموافقة على ذلك و الخضوع للقانون ......
حتى انني كنت في حوال مع احد المدافعين على هذا القرار فقد قال لي انه يعطي لهؤلاء خبرة عامين في المجال الاداري ....... هذه اكيد نكتة لانه لا خبرة و لاش يء من مناصب عمل لا عمل فيها اصلا .......

[zaki4482]

لا يصلح أخر هذه الأمة إلا بما صلُحَ أولها
و الله ما انتصر الإسلام إلى بالعدل ......

[اياد27]

لا يصلح أخر هذه الأمة إلا بما صلُحَ أولها
و الله ما انتصر الإسلام إلى بالعدل ......

بارك الله فيك ،،نورت الموضوع ،الله ينور قلبك.

[fahams22]

اولا : مالمقصود بالاصلاح الذي ترمي اليه ؟؟ .............. وماهي معاليمه ؟؟

ثانيا : الاشكالية الحقيقية تكمن في كيف يتم التغيير ؟؟ ............ وعلى اي اسس يكون هذا التغيير ؟؟؟

لي عودة ان شاء الله

[مريم آيت علي]

ألم تسمع برجل يقال له عبد الحميد بن باديس...

في عزّ الحرب و القمع..كان مصلحا و موجها.

الإصلاح يبدأ بالفرد ....بالفرد ثم يتواصل نحو محيطه

و العكس غير صحيح بل و مستحيل.

[امين صالح]

السلام عليكم ، الصلاح يبدأ من صلاح الفرد
مشكور اخي على الموضعوع القيم

[اياد27]

ألم تسمع برجل يقال له عبد الحميد بن باديس...

في عزّ الحرب و القمع..كان مصلحا و موجها.

الإصلاح يبدأ بالفرد ....بالفرد ثم يتواصل نحو محيطه

و العكس غير صحيح بل و مستحيل.

كيف لا أسمع به وكتابه كان قبل قليل في يدي ،أنا أتكلم عن الحاضر،،،وهو يقول" وليس ما ندعوا اليه ونسير على مبادئه من الاصلاح بالامر الذي يخص المسلم الجزائري ولا ينتفع به سواه ، كلا فان صحة العقيدة و واستنارة الفكر وطهارة النفس وكمال الخلق واستقامة العمل - هذا هو الاصلاح كله - مما يشترك في الانتفاع به جميع المسلمين بل جميع بني الانسان وانما نذكر المسلم الجزائري لأنه هو الذي قدر أن يكون منا ونكون منه كما يكون الجزء من كله ، والكل من جزئه فحاجته أشد ، وحقه أوجب فكان المقصود بالقصد الاول على أنه لم يذكر لتخيصه وانما ذكر ليشعر بنفسه فيعمل لاسلامه وجزائريته فيكون ذا قيمة ومنزلة في المجتمع " .
"...ابن باديس ليس مفكرا يحلق في عالم النظريات المجردة فقط ولكنه مفكر واقعي يقول الرأي و يتبعه بالوسائل تطبيقية شأنه شأن كبار المصلحين الذين وجهوا تاريخ أممهم و قادوا نهضاتها ".-د تركي رابح-

العكس قابل للنقاش،،،

[اياد27]

السلام عليكم ، الصلاح يبدأ من صلاح الفرد
مشكور اخي على الموضعوع القيم

هل العكس صحيح؟؟؟

[اياد27]

اولا : مالمقصود بالاصلاح الذي ترمي اليه ؟؟ .............. وماهي معاليمه ؟؟

ثانيا : الاشكالية الحقيقية تكمن في كيف يتم التغيير ؟؟ ............ وعلى اي اسس يكون هذا التغيير ؟؟؟

لي عودة ان شاء الله

صلي على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم،،،

1- القضاء على كل الفيروسات وابادتها، و التي تسعى لتحطيم الدين والتاريخ والهوية والاعلام والشخصية والقومية ولاقتص والاخلاقية والتربوية ووووووسعيا الى التقدم والنمو والإزدهار والرقي والعيش الكريم،،،
2- أنا أطرح الموضوع للنقاش،،،هات آراءك و أفكارك ،حلل وناقش وساهم في السعي للخير واثراء الموضوع والاصلاح كيفما كان،،
بارك الله فيك،،

[مريم آيت علي]

كيف لا أسمع به وكتابه كان قبل قليل في يدي ،أنا أتكلم عن الحاضر،،،وهو يقول" وليس ما ندعوا اليه ونسير على مبادئه من الاصلاح بالامر الذي يخص المسلم الجزائري ولا ينتفع به سواه ، كلا فان صحة العقيدة و واستنارة الفكر وطهارة النفس وكمال الخلق واستقامة العمل - هذا هو الاصلاح كله - مما يشترك في الانتفاع به جميع المسلمين بل جميع بني الانسان وانما نذكر المسلم الجزائري لأنه هو الذي قدر أن يكون منا ونكون منه كما يكون الجزء من كله ، والكل من جزئه فحاجته أشد ، وحقه أوجب فكان المقصود بالقصد الاول على أنه لم يذكر لتخيصه وانما ذكر ليشعر بنفسه فيعمل لاسلامه وجزائريته فيكون ذا قيمة ومنزلة في المجتمع " .
"...ابن باديس ليس مفكرا يحلق في عالم النظريات المجردة فقط ولكنه مفكر واقعي يقول الرأي و يتبعه بالوسائل تطبيقية شأنه شأن كبار المصلحين الذين وجهوا تاريخ أممهم و قادوا نهضاتها ".-د تركي رابح-

العكس قابل للنقاش،،،

لا أشهد إلا أن ابن باديس يستحق على الأقل شكرا منا على ماقدمه لنا..

لقد زرت السنة الماضية مقر جمعية المسلمين الجزائريين في قسنطينة،

و كانت توقعاتي تسبقني إليه..أما ما رأيته فعلا..كدت أبكي حزنا على ضياع مجهوداته سدى

هل تتخيل مالذي وجدته؟؟

بصع نساء يتحدثن أحاديث منزلية،و يعرضن بعض أنواع الحلوى للبيع،مع مجموعة قارورات مزينة،

في الطابق السفلي بعض الرجال،يقهقهون و لا أدري ماذا أيضا..

أما عبد الحميد بن باديس فقد أدى دوره،و نحن ضيعناه.

[الشــــــيخ]

صلي على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم،،،

1- القضاء على كل الفيروسات وابادتها، و التي تسعى لتحطيم الدين والتاريخ والهوية والاعلام والشخصية والقومية ولاقتص والاخلاقية والتربوية ووووووسعيا الى التقدم والنمو والإزدهار والرقي والعيش الكريم،،،
2- أنا أطرح الموضوع للنقاش،،،هات آراءك و أفكارك ،حلل وناقش وساهم في السعي للخير واثراء الموضوع والاصلاح كيفما كان،،
بارك الله فيك،،



يا اخي الكريم طرحت عليك اسئلة مضمونها المبدئي هي اراء ......... اي بمعني يكون عليها تعليق اكبر من ان تكون ايجابات جزئية عليها .......... ثم الاسئلة في حد ذاتها تبين التوجه الذي اقصده اي بمعنى ان الاصلاح يكون من الفرد اولا الا ان كان لبقية الاعضاء ادلة اخرى تقضي بغير ذلك ... اي بمعنى ان الاشكاليات الضرورية في الطرح هي :

1/ ماهية هذا التغيير والاصلاح ( باعتبار ان الجل ينشد الاصلاح والتغيير )) ؟؟

2/ ماهي المناهج والسبل المثلى التي يجب ان تتبع لجعل معاليم هذا الاصلاح على ارض الواقع ؟؟

3/ على اي اسس واسانيد نعتمد في تحديد معاليم الاصلاح والسبل المناسبة لتجسيده ؟؟

[حمـ 0418 ــزة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم التصويت ورايي ان التغيير يبدأ من الفرد
سلام

[اياد27]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم التصويت ورايي ان التغيير يبدأ من الفرد
سلام

بارك الله فيك اخي الكريم،،

هل هـــذه الفكـــرة لا تخضـــع لعنصـري الزمــان والمكان؟؟

[اياد27]

يا اخي الكريم طرحت عليك اسئلة مضمونها المبدئي هي اراء ......... اي بمعني يكون عليها تعليق اكبر من ان تكون ايجابات جزئية عليها .......... ثم الاسئلة في حد ذاتها تبين التوجه الذي اقصده اي بمعنى ان الاصلاح يكون من الفرد اولا الا ان كان لبقية الاعضاء ادلة اخرى تقضي بغير ذلك ... اي بمعنى ان الاشكاليات الضرورية في الطرح هي :

1/ ماهية هذا التغيير والاصلاح ( باعتبار ان الجل ينشد الاصلاح والتغيير )) ؟؟

2/ ماهي المناهج والسبل المثلى التي يجب ان تتبع لجعل معاليم هذا الاصلاح على ارض الواقع ؟؟

3/ على اي اسس واسانيد نعتمد في تحديد معاليم الاصلاح والسبل المناسبة لتجسيده ؟؟

بـــارك الله فيـــك ،،،
نحيل الأسئلة الى الأعضاء والمشرفين الكرام،،،لأنني أرى الموضوع يكاد يصبح عقيما،،،اجابات فقط ( الاجابات تكون في الاستطلاع ) أما الردود يجب أن تحوي أفكارا وآراءا ورؤى مستقبلية ،،،يجب اعطاء الحلول والتشارك في الحوار البناء،،،

[الشــــــيخ]

بـــارك الله فيـــك ،،،
نحيل الأسئلة الى الأعضاء والمشرفين الكرام،،،لأنني أرى الموضوع يكاد يصبح عقيما،،،اجابات فقط ( الاجابات تكون في الاستطلاع ) أما الردود يجب أن تحوي أفكارا وآراءا ورؤى مستقبلية ،،،يجب اعطاء الحلول والتشارك في الحوار البناء،،،

شكرا على الرد ........... ولكن لي نقطة لابد من وضعها .......... وهي باعتبارك صاحب الموضوع بلابد ايضا من ان تشارك فيه وتطرحها اراءك .......... ثم انك قلت باحالة الاسئلة للاعضاء مايعني ان تدرجها ضمن الصياغة الاولى للموضوع ...؟؟؟

شكرا

[عاشق الصمت]

انا برأيي صلاح الجتمع بصلاح الفرد

[لقاء الجنة]

اصلاح كل فرد لنفسه....يعني اصلاح المجتمع......


http://images.lakii.com/images/Oct10/summer2010_080618084548XM3i.gif

[نور على نور]

بارك الله فيك

[روح القلم]

السلام عليكم أخي أياد ما الجديد عندكم ........؟؟

[larbone]

تغيير المجتمع ليس بايدينا لكن تغيير انفسنا ممكن

[اياد27]

لا أشهد إلا أن ابن باديس يستحق على الأقل شكرا منا على ماقدمه لنا..

لقد زرت السنة الماضية مقر جمعية المسلمين الجزائريين في قسنطينة،

و كانت توقعاتي تسبقني إليه..أما ما رأيته فعلا..كدت أبكي حزنا على ضياع مجهوداته سدى

هل تتخيل مالذي وجدته؟؟

بصع نساء يتحدثن أحاديث منزلية،و يعرضن بعض أنواع الحلوى للبيع،مع مجموعة قارورات مزينة،

في الطابق السفلي بعض الرجال،يقهقهون و لا أدري ماذا أيضا..

أما عبد الحميد بن باديس فقد أدى دوره،و نحن ضيعناه.

"...ابن باديس ليس مفكرا يحلق في عالم النظريات المجردة فقط ولكنه مفكر واقعي يقول الرأي و يتبعه بالوسائل تطبيقية شأنه شأن كبار المصلحين الذين وجهوا تاريخ أممهم و قادوا نهضاتها ".-د تركي رابح-

الشيخ رحمه الله هو ورفقة زملائه الذين ناضلوا في سبيل الحرية ومحو الأمية والجهل ذلك الوقت ،، كما لا ننسى الطبقة الشعبية من فقراء وميسورين ذلك الوقت ومن مختلف القطر الجزائري والتي كانت تتبرع للجمعية والطلبة في الداخل والخارج بالمال والمؤونة واللباس والدواء ،،،
هل نحن ضيعنا كل هذه الحقائق أم الجهات المعنية - من اعلام ووزارة التربية والشؤون الدينية - كانت سببا في التعتيم على هذه الطبقة النيرة ورؤاها المستقبلية،،،

[اياد27]

السلام عليكم أخي أياد ما الجديد عندكم ........؟؟

وعليك السلام ورحمة الله تعالى،،،
الجديد موضوع لقطات من الجزائر-الجزء3- في قسم تاريخ الجزائر عن أبطال البحر الأبيض التوسط الذين أرعبوا أمريكا وأوروبا ذلك الوقت ،،،،
بارك الله فيك،،http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=478683

[اياد27]

تغيير المجتمع ليس بايدينا لكن تغيير انفسنا ممكن

بارك الله فيك ،،
ممكن شرح وافي،،؟؟؟

أسعدني تشريفك الطيب ،،

[اياد27]

بارك الله فيك

وفيـــك بـــارك أخي الكريم ، وجــزاك كل الخيـــر.

[اياد27]

اصلاح كل فرد لنفسه....يعني اصلاح المجتمع......


http://images.lakii.com/images/oct10/summer2010_080618084548xm3i.gif

بارك الله فيك وجزاك خيرا،،،

شكرا على المرور الزكي،،،

[اياد27]

شكرا على الرد ........... ولكن لي نقطة لابد من وضعها .......... وهي باعتبارك صاحب الموضوع بلابد ايضا من ان تشارك فيه وتطرحها اراءك .......... ثم انك قلت باحالة الاسئلة للاعضاء مايعني ان تدرجها ضمن الصياغة الاولى للموضوع ...؟؟؟

شكرا

السلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته،،،
من خلال ردودي تتضح لك آرائي،،،
وأقصد باحالة الأسئلة على الأعضاء الأفاضل والكرام لأجل طرح آرائهم وأفكارهم والحـــوار سعيا للأمر بالمعروف ،،،وكل ما فيه خير وصلاح وفضيلة ،،،
بارك الله فيك وجزاك خيرا

[اياد27]

http://up.arab-x.com/Feb11/X9j40136.jpg


أخوتي الأفاضل ،،انتهى الاستفتاء،،أشكر كل المشاركين ،،فعلا التغيير يبدأ من الفرد ،،أما المؤسسات والحكومات والسلطة لا تتغير من تلقاء نفسها ،،الأفراد هم المحرك الرئيسي ،،،،
ما يزال النقاش قائما ،،،،

لا حول ولا قوة الا بالله العظيم