رسالة الى الجميع

[ahlem.2010]

يوم القيامة قريب و الدليل
رسالة ..........إقرأها كاملة و لا تهملها و إلا ستأثم
(ستأخذ دقائق قليلة من وقتك)
وصية الرسول عليه السلام في منام الشيخ أحمد حامل مفاتيح حرم الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
استقبلتها اليوم فأرجوا أن تقرؤوها كاملة و تعملوا ما أقسم أن الرسالة بها .....هذة الوصية من المدينة المنورة من الشيخ أحمد إلى المسلمين من مشارق الأرض و مغاربها و إليكم الوصية
يقول الشيخ أحمد : أنه كان في ليلة يقرأ القرآن الكريم وهو في حرم المدينة الشريف ... وفي تلك الليلة غلبني النعاس و رأيت في منامي الرسول الكريم و أتى إليَّ وقال :- إنه قد مات في هذا الأسبوع 40 ألف على غير إيمانهم و أنهم ماتوا ميتة الجاهلية و أن النساء لا يطعن أزواجهنَّ و يظهرنَّ أمام الرجال بزينتهم من غير ستر ولا حجاب و عاريات الجسد و يخرجن من بيوتهن من غير علم أزواجهن ... و أن الأغنياء من الناس لا يؤدون الزكاة و لا يحجون إلى بيت الله الحرام و لا يساعدون الفقراء و لا ينهون عن المنكر وقال الرسول (ص):
أبلغ الناس أن يوم القيامة قريب و قريباً ستظهر في السماء نجمة واضحة ... و تقترب الشمس من رؤوسكم قاب قوسين أو أدنى و بعد ذلك لا يقبل الله التوبة من أحد و ستقفل أبواب السماء... و يرفع القرآن من الأرض إلى السماء
و يقول الشيخ أحمد أنه قد قال له الرسول الكريم (ص) في منامه : أنه إذا قام أحد الناس بنشر هذه الوصية بين المسلمين فإنه سيحظى بشفاعتي يوم القيامة و يحصل على الخير الكثير و الرزق الوفير ..... ومن اطلع عليها و لم يعطها اهتماماً بمعنى أن يقوم بتمزيقها أو القائها أو تجاهلها فقد أثم إثماً كبيراً..... و من اطلع عليها و لم ينشرها فإنه يرمى من رحمة الله يوم القيامة.
و لهذا طلب مني المصطفى عليه الصلاة و السلام في المنام أن أبلغ أحد المسؤولين من خدم الحرم الشريف أن القيامة قريبة فاستغفروا الله و توبوا إليه.
و حلمت يوم الإثنين أنه من قام بنشرها بثلاثين ورقة من هذه الوصية بين المسلمين فإن الله يزيل عنه الهم و الغم و يوسع عليه رزقه ويحل له مشاكله و يرزقه خلال 40 يوماً تقريباً.
وقد علمت أن:-
*أحدهم قام بنشرها بثلاثين ورقة رزقه الله تعالى 25 ألفاً من المال.
*كما قام شخص آخر بنشرها فرزقه الله تعالى 96 ألفا

[العبد بن العبد]

( 137 ) في تعمد الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم وما جاء فيه ( 1 ) حدثنا شريك بن عبد الله عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار .

( 2 ) حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن محمد بن بشر عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار .

( 3 ) حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي مثل حديث ابن فضيل عن الأعمش عن حبيب .

( 4 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن نمير عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي كبشة عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار .

( 5 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا غندر عن شعبة عن جامع بن شداد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال : قلت للزبير : يا أبتي ، مالي لا أسمعك تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أسمع ابن مسعود وفلانا وفلانا ؟ فقال : إني لم أفارقه منذ أسلمت ، ولكني سمعت منه كلمة يقول : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار .

( 6 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا زكريا عن خالد بن سلمة عن مسلم مولى خالد بن عرفطة أن خالد بن عرفطة ذكر المختار فقال : كذاب ، وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من جهنم .

( 7 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن يعلى التيمي عن محمد بن إسحاق عن معبد بن كعب عن أبي قتادة قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول على هذا المنبر : إياكم وكثرة الحديث عني ، فمن قال علي فليقل حقا أو صدقا ، ومن تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار [ ص: 204 ]

( 8 ) حدثنا محمد بن بشر وأبو أسامة قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن أبي بكر بن سالم عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الذي يكذب علي يبني بيتا له في النار .

( 9 ) حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش أنه سمع عليا يخطب يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تكذبوا علي ، فإنه من يكذب علي يلج النار .

( 10 ) حدثنا عفان قال حدثنا همام قال حدثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كذب علي أحسبه قال : متعمدا فليتبوأ مقعده من النار .

( 11 ) حدثنا أبو عبد الرحمن المقبري أسباط بن محمد عن مطرف عن عطية عن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار .

( 12 ) حدثنا أبو عبد الرحمن المقبري عن سعيد بن أبي أيوب قال حدثني بكر بن عمرو عن أبي عثمان مسلم بن يسار عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار .

( 13 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قد رأيتموني وسمعتم مني وستسألون عني ، فمن كذب علي فليتبوأ مقعده من النار .

( 14 ) قال حدثت عن هشيم عن أبي الزبير عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ، وربما قال : فليتبوأ مقعده من النار متعمدا .

( 15 ) حدثنا سويد قال حدثنا يزيد قال حدثنا سليمان التيمي عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ، وربما قال : فليتبوأ مقعده من النار متعمدا .

( 16 ) حدثنا سويد بن عمر قال حدثنا أبو عوانة عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار [ ص: 205 ]

( 17 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا سعيد بن عبيد عن علي بن ربيعة عن المغيرة بن شعبة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن كذبا علي ليس ككذب أحدكم ، فمن كذب علي فليتبوأ مقعده من النار .

( 18 ) حدثنا يعلى بن عبيد عن محمد بن حيان عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال : سمعته يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

[المعتصمة بدين الله]

ان الرزاق هو الله سبحانه و تعالى و انك لا تهدي من تحب ان الله يهدي من يشاء. من الجيد التذكير باقتراب يوم الدين و اهوال القيامة و تذكير المسلمين بان يتداركو ما فاتهم من الوقت و يسارعوا الى مغفرة من الله و يطلبوا العفو. لكن الاعتماد على مثل هذه الرسائل ؟؟؟ اما زال المسلم يتبع مثل هذه الامور فما التوكل الا على الله و الله فعال لما يريد . افيقوا يا اخوتي و لتكن منا امة تهدي الى الخير و الصلاح و ترك مثل هذه الامور التي تلزم على صاحبها القيام بالنشر و الا ............ الله يهدينا و يثبتنا على الحق و قول الحق و يسترنا انه الله الذي لا اله الا هو سبحانه و جل جلاله. استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم و اتوب اليه.

[نور على نور]

على الاقل ذكرتي فالذكرى تنفع المؤمنين
شكرا على هذه المشاركة الطيبة ننتظر ابدعاتك اكثر ان شاء الله

[جواهر الجزائرية]

إذا رأى مؤمن في منامه النبي صلى الله عليه وآله وسلم أو أحد الأئمة عليهم السلام وهم يأمرونه بشئ فهل يكون قولهم في المنام حجة يجب امتثاله ، فهم القائلون بأن من رآهم فقد رآهم حقا فإن الشيطان لا يتمثل بهم ؟ .
الخوئي : لم يثبت الحجية بنفس الرؤيا والأمر فيها .
اما ما جاء عن طريق الاخوة السنة فهو اصح سندا حسب موازينهم واخترنا من اقوالهم قول:
النابلسي في كتابه تعطير الانام في تعبير المنام (محمد نبينا صلى الله عليه وسلم..من رآني في منامه فقد رآني حقا ولا ينبغي للشيطان أن يتصور بصورتي " وهناك روايات أخر غير هذا . وقد اختلف العلماء في معنى الحديث فقال جماعة محل هذا إذ رآه صلى الله عليه وسلم في صورته التي كان عليها وبالغ بعضهم فقال في صورته التي قبض عليها ومن هؤلاء ابن سيرين رحمه الله تعالى فإنه صح عنه أنه كان إذا قصت عليه رؤياه قال للرائي صف لي الذي رأيته فان وصف له صفة لم يعرفها قال لم تره..)
وقال ابن تيمية في دقائق التفسير(والنبي صلى الله عليه وسلم قال من رآني في المنام فقد رآني حقا فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي قال ابن عباس في صورته التي كان عليه في حياته ).
الخلاصة:
1- ان الرؤيا ليس حجة شرعية ولا يعول عليها في اثبات عقيدة او نفي اخرى .
2- رواية من رآني فقد رآني لم يسلم في صحتها في كتب الشيعة.
3- حتى لو كانت صحيحة فلها معنى غيرما يفهمه البعض كما رأينا.
والنتيجة التي توصلنا أليها هي خطأ من جعل الرؤيا حجة ودليل في دعواه فالدليل لابد ان يكون من القران والسنة الشريفة فحذاري من متابعة هؤلاء بدعواهم في الرؤيا فهي ليست دليلا على الحق وهل بعد الحق الا الضلال.
كما هو معروف لكل البشر ان العقل هو النور الذي نميز به الحق من الباطل وهو نبي الباطن معصوم من الخطأ لمن اتبعه بصورة سليمة ,ومن عقائدنا ان اصول الدين لا يجوز فيها التقليد ولابد ان تكون بالدليل العقلي .
وبعد ان اثبتنا اصول الدين التي جاء بها النبي (ص) بالدليل توجب علينا ان نعمل بشريعته(ص) واهم اركانها هو القرآن الذي بين أيدينا والذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه والسنة الشريفة , والطريق اليها هو ماروي عن النبي(ص) وأهل بيته عليهما السلام من قول او فعل او تقرير ودونه العلماء في كتبهم اما طريق الرؤيا فلا يعتبره العلماء حجة شرعية ولا يجب الأخذ به حتى ولو كان أمر من النبي(ص) او من الأئمة عليهم السلام

حدثنا أبو بكر قال حدثنا غندر عن شعبة عن جامع بن شداد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال : قلت للزبير : يا أبتي ، مالي لا أسمعك تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أسمع ابن مسعود وفلانا وفلانا ؟ فقال : إني لم أفارقه منذ أسلمت ، ولكني سمعت منه كلمة يقول : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار [/size]
[co]يا أخي لسنا من الذين تمشي في عقولهم هذه الضلالات والخزعبلات الصوفيين .وما أكثرهم [/size]
[/b][/color]
[/b][/color]