عيوب اعراس السوافة

[السوفي البربري]

قد تحتوي عاداتنا وتقاليدنا على سلوكات سيئة وخاصة في اعراسنا السوفية ومنها:
1ـ الحضور الكثير للمعازيم خاصة اذا كانت العائلة كبيرة والبيت ضيق فيضطرون باقامة العرس برى خارج المنزل مما يستلزم سد الطريق
2ـ كورتاج العروس الذي عادة ما يتكون من 20 سيارة على الاقل وهلم ماينجر عن ذلك من مصائب
3ــ وعند ذهاب العروس لبيت زوجها ويكون دائما في حدود العاشرة ليلا العاشرة والنصف صياح الشباب والبنات قالب الدنيا
4ـ واصوات الغناء المرتفعة الى ساعات متاخرة من الليل ويختمونها بطلقات البارود

[الطاهر1980]

************* كل شيء له ايجابيات وسلبيات ، الانسان من حقه يفرح بالعرس لكن ليس على حساب الجيران ، لكن العرس شيء جميل ، اتمنى الزواج لكل العزاب ****************************** امين

[السوفي البربري]

شكرااااااااااا

[كناري سوف]

شكرا على هذا الطرح ولكن هل تطبق عكس ذلك في فرح يخصك

[أيمن عبد الله]

هذه الصفات ليست مقتصرة منطقة الوادي فقط
فالبلوى اذا عمت خفت
الله يفرح الجميع ويحفظ الجميع
ويستر عيوبنا ويغفر ذنوبنا

[1954مريم]

السلام عليكم المشكلة ليست في الواد فقط بل ورقلة ياحسراه على الساعة الثانية عشر ليلا والاحتفالات ومنكرات واصوات المزامير والصياح كالحيوانات وعدد المدعوون كل القبيلة كبار وصغار المهم فوضى وليس عرس ...والكرطاج يتباهى بعدد السيارات ونوعها المهم الكل ينظر الى الشكليات ومن بعد اسبوع او اسبوعين نسمع المشاكل والطلاق وصدق الله في قوله ue"]و يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين[/
الله يستر رحم الله ذاك الزمن الذي كانت في البساطة والبركة .

[samasima]

التغيير بأيدينا فلتفعلوا ذلك

[باهي جمال]

من العادات التي لم ارها الا في وادي سوف ان العقد الشرعي يتم عند الرجل وليس في بيت ولي المراة فهل يوجد هذا الامر في مناطق اخرى ام لا

[محمد الصالح رمضان]

اغلبية العادات المتبعة حاليا للاحتفال بزواج عريس جديد في اغلب مدن وقرى الجزائر يحكمها صفات التفاخر بين الناس والاتباع والتقليد الاعمى بدون وازع ديني اومنطقي فحتى الفقراء اصبحوا يتسابقون بشق الانفس وتحمل الديون لأجل ان يظهروا امام اعين الناس بانهم مثلهم ولايعابون ان قصروا في شيء والمصيبة يتحملها اهل العريس المسكين في بعض المناطق واهل العروسة في البعض الاخر والحل والهناء والسعادة في اتباع ميزان الحق والشرع الحكيم وفي هذا الاطار اساهم بهذه الابيات المتواضعة من خواطري في مكافحة افة العنوسة فسميتها وجوب الكفاح لتيسير النكاج اليكموها ************************************************** **********/
اني ورب العزة حائر لحال****** اخوات لنا ريحهم حابس
كيف لحاجة تدفع هذا وهذه ****** لابد من صرفها وهي هاجس
لاأ لوم بالغا وبالغة ان ******* هما اكنوو بفعل داحس
العيب كل العيب في من ولو****** تصريف شأن لقيا بها حب يمارس
لاتلمني ياقارئا لابياتي انها****** تذكير وتنبيه لايقاظ غامس
ايها الشباب اتحد وحذ لنفسك***** منهجا لارواء مطالب لك تدهس
شكل لهذا منبرا ينير درب ******* التائهين ولولوج دنيا يؤسس
لاتنخدع بتقاليد ورثت من******** اشباه الرجال وحرر بها انفس
وزن بميزان الشرع قواعـد***** مشيك سائرا نحو سعادة تكرس
اسقط من برنامج نكاحك افعالا**** لاتليق بعاقل لاتكن فالس
لاتغرنك خصال قوم بتروا******* نعمة الخالق ولها كن حارس
وكن صلبا لصد عادات بالية******* وكن لحقك مستغلا ممارس
واقول ايضا/
ايها الولي الكريم سدد رأ يك***** فيمن تعول وكن لها راحــــم
لاتكن عرضة لسعادة من ولاك ***** الله امرها شرفك يسلـــــــم
اذا أتاك خاطبا احد فأ ضمن****** خلقا له ورجولة تغنـــــــــم
ولاتبالي تيها بمال ونسب ******** حباك الرحمان بها قتنة فاعلم
ياآنستي لايغرنك جمال خلقة ***** تتعالين بها واركبي قبل الندم
ان القطار لايرجى فوز بمحطاته **** دوما ففرصة لك اغتنــــــــم
مهما حملت اختاه من جمال وعلم**** وهبا فأولى لك بعل فا فهم
عودا خذها ايها الولي نصيحة لاتبع**** كبدك سلعة ترد لك وتسقم
اجعل كريمتك مباركة طيبة ************ وزفها لطيب يسعداوتعلي بها قيم

مع الف الف شكر وتقدير للجميع واستسمح معشر الشعراء عذرا *****
للاخطاء المحتملة والسلام عليكم وكل عام وانتم بالف الف خير وهناء*

[امل العاتر]

قد تحتوي عاداتنا وتقاليدنا على سلوكات سيئة وخاصة في اعراسنا السوفية ومنها:
1ـ الحضور الكثير للمعازيم خاصة اذا كانت العائلة كبيرة والبيت ضيق فيضطرون باقامة العرس برى خارج المنزل مما يستلزم سد الطريق
2ـ كورتاج العروس الذي عادة ما يتكون من 20 سيارة على الاقل وهلم ماينجر عن ذلك من مصائب
3ــ وعند ذهاب العروس لبيت زوجها ويكون دائما في حدود العاشرة ليلا العاشرة والنصف صياح الشباب والبنات قالب الدنيا

4ـ واصوات الغناء المرتفعة الى ساعات متاخرة من الليل ويختمونها بطلقات البارود
السلام عليكم
كل ماقلته عادي وموجود في كل مكان وسمعت ان العرس السوفي هو من أروع الاعراس يبقى انو الغناء حرام و استغربت جدا لظاهرة الصياح شيء غريب حقا أما عن البارود فعرس بلا بارود كسماء بلا نجوم بالنسبة ليا ربي يدوم أالأفراح بالجزائر كلها .

[»♥« ﭪڟړة نڎى»♥«]

لا لا يهبلو اعرسنا

[سوفي من الرباح]

حجم الخط: http://www.alkibab.com/themes/tpl_4006/img/font_decrease.gif (javascript:tsz('article_body','12px')) http://www.alkibab.com/themes/tpl_4006/img/font_enlarge.gif (javascript:tsz('article_body','16px'))
http://www.alkibab.com/thumbnail.php?file=44mariage_509583561.jpg&size=article_medium
لأعراس منطقـة سوف نكهتها الخاصـة فرغم تأثر المنطقة بالحضارات المجاورة وحياة المدينـة المحاطـة بها إلا أنها لا تزال محافظة على طقوس الزواج المتأصلة ضمن عاداتها وتقاليدها ، كما جاء في مجلة عروس البوادي إذ مازالت العديد من كبار العائلات السوفية متمسكـة بالنمط القديم للأفراح والتي لاتقام إلا بالمحفل الذي يجتمع فيه الفتية على إيقاع الزرنة والبندير ، ولا تغادر العروس بيت أهلها إلا على متن الهودج(الجحفة
ولا تمر حنتها إلا بعادات الفتـول وأغاني النسوة في مثل هذه المناسبات .اما عن مراسيم الزواج فهي متنوعة بداية بالمحفل حيث يجتمع مجموعـة من الفتيان حول فتيات المنطقة وهن يرقصن رقصة النـخ وأثناء ذلك يراقب الفتية أداء هـاته الفتيات متأملين حركاتهن ورقصاتهن وشعورهـن ، وهي ملقـاة على أكتافهن مؤديات الرقصـة على إيقاع الدراسي وعندما يعجب شاب منهم بإحدى الفتيات، يقترب منهـا و يصب على رأسها العطر دليل إعجابه بها ، بعدهـا لا يمكـن لأي شـاب آخـر أن يتكلم عنها إلا إذا لم يتقدم لها نفس الشاب في اليوم التالي أو إذا تكلم عنها في المحفل أحد أبناء عمومها فهو اولى بالزواج منها فالبنت كمـا جرى العرف لإبن عمهـا. وإما ماعدا ذلك فالفتاة تكون من نصيب الشاب الذي تقدم نحوهـا يوم المحفـل ، حيث يرسل أهله في اليوم الموالي لخطبتها رسميا.تبدأ التحضيرات بشراء القمح وتنقيته وطحنه وإعداد الكسكسي من قبل النسوة وهن يغنين أجمل الأغاني التراثية ذات الطابع العراسي بعدها يأخذ أهل العريس أول دفوع للعروس و تسمى – العطرية – وهي عبارة عن أدوات الزينة كالعطور والحنة والسواك وبعض الحلوى وقطعة لحم و التمر ، الى جانب الحلي والقماش ، فتحمل العطرية برفقة مجموعة من النساء القريبات للعريس لوضع الحنة للعروس .وفي اليوم الموالي يحين موعد عقد القران الذي يتم عادة بالمسجد في جو مفرح وبحضور وكيلي العروسين وأهاليهما و الأقارب وكل من يرغب في متابعة مراسيم العقد وكذا الصيغة الشرعية التي يتم بها الزواج ، حيث تنطلق المراسيم بعد صلاة العصر مباشرة وبعد الاتفاق على المهر والذي لا يتعدى عند كل الناس فقراء كانوا أم أغنياء خرس الحلال (الفلايك او المناقيش) وقـراءة الفاتحـة وفي بيت العروس تعلو الزغاريد وتعم الفرحـة والبهجـة وتبدأ النسوة بتحضير العروس وتزيينها بفستان عريض وفضفاض خاص بمثل هذه المناسبات ولا تتعدى زينتها الكحل في عينيها والسواك في فمها وتشرع النسوة بعدها بالإستعداد للفتول. والفتول عبارة عن عود من السرغين طيب الرائحـة يوضع تحت شعر العروس وبعد ذلك تقوم إمرأتان من قريبات العروس بلف خيوط حمراء وخضراء على خصلة من خصلات شعرها وجميعهن يرددن أغنيـة الفتـول و مطلعها : حنينا الحنــاني ومازال الفتـول روحي يا لبنية يعطيك بالقبولمدى يديك للحنة يعطيك ماتتمنى صلـو علـى الرسول – ص-هذي حنة قابسيـة جابوها التجـار حني منها يالبنية وإنشاالله تحمار بعد الانتهاء من الفتول يوضع على رأس العروس البخنوق بالإضافـة إلى المنديل الأحمـر الذي يغطي به وجهها أثناء الفتول وبعد تناول العشاء يأتي أهـل العريس لأخذ عروسهم إلى بيت زوجـها لتزف العروس على الجحفة (الهودج) ومعها طفل صغير لايتجاوز عمره 6 سنوات ليلتحق بقية أهلها راجلين .ووجود الولد معها في الهودج إستبشار لإنجابـها في أول حمل لها ولد ذكـر، وعند وصول العروس يصب الماء على قدمها وتقدم لها والدة العريس كوب حليب وقطعة تمر تلسقها العروس فوق باب غرفتها دلالـة على حلاوة الأيام التي ستقضيها مع زوجـها وكذا استمراريـة حياتها الزوجيـة.وفي الجهـة المقابلة يستعد العريس رفقة أصحابـه الذين يساعدونـه على إرتداء لباسـه الخاص وهـو عبارة عن قميص أبيض وبرنوس وعمامة بيضاء حيث يتناولون عشاءهم وينتظرون الهودح ويستمر الفرح السوفي أربعة أيام متواصلة تلبس خلالها العروس أجمل ما لديها من فساتين تقليدية وأغلى مالديها من حلي الى أن يأتي اليوم الرابع حيث يوضع حزام العروس وسط أهازيج وزغاريد وترديد أجمل الأغاني التراثية بعدها تتوجه العروس الى بيت أهلها لتسلم عليهم وهذه العادة تسمى – الكبوب – و حسب الصحفية و الباحثة في التراث السوفي باية رزيق فان احتفاظ اهل القرى و المداشر بالمنطقة بطقوس الزواج القديمة و الجميلة مرده النمط المعيشي و الاحترام الموجود بين الافراد في ظل التماسك الاسري. اما المدينة فلقد تلوثت بالغزو المريب و الغريب و افسد الديسك جوكي نكهة الاعراس الكثير

[omo mazen]

http://www.mooode.com/data/media/308/e5dd.gif

[¨°o.رغـ{د الاسلامـ .o°¨]

http://www.saudinokia.com/vb/images/uploads/30283_194647440d492744d.gif
http://www.saudinokia.com/vb/images/uploads/30283_35074744131ead652.gif
http://www.saudinokia.com/vb/images/uploads/30283_126484744137e74254.gif
http://www.saudinokia.com/vb/images/uploads/30283_16964744133c22dff.gif
http://www.saudinokia.com/vb/images/uploads/30283_16964744133c22248.gif
http://www.saudinokia.com/vb/images/uploads/30283_194647440d492744d.gif

[سارة الوادي]

سلام
اذا كان عن المعازيم فهذي هي عيشتنا في واد سوف مناش عن طيشوا اهلنا وكي تجي تشوف الي في العرس تلقا اغلبهم اهل واقرباء
وعن الغنا هذاكا يعود على اهل العرس اذا كانو منحلين او متدينين فذلك بمحظى الارادة
واكيد في كل حاجة كاين سلبيات وايجابيات مناش عنكونو كاملين الكامل كن ربي
وصح ربي يهدي هذاك الصنف من الناس الي يكونوا متحمسين في الاعراس
مشكوووووووووووووووور

[ريم الوداع]

طلقات تاع البرود هذا احسن شيى في عرس تاعنااااااااااا مشكور

[ماما طارق]

انا من معارضي الطبل والزمر في غير وقته وكثرة المعازيم للي صارت من اجل الفخرة ...واقول انو الابتعاد عن العادات والتقاليد للي كانو يمشو بيها اهل المنطقة اثر سلبا ....وياريت جات في الاعراس فمصيبة الاسواق غطت وفرشت .
مع تحياتي

[رانيا لوك]

شاطرين كان في العياط ولا نضام ولا حلويات ولا نضافة واش من عرس هذاا المرا ما دير والو الراجل يدير كلش