21 قتيلا في انفجار أمام كنيسة بالإسكندرية

[عماري]

http://38.121.76.242/memoadmin/media//version4_كنيسة%20مصر%2044_340_309_.jpg


أعلنت وزارة الداخلية المصرية، أن 21 شخصًا قتلوا وأصيب 24 آخرون في انفجار سيارة مفخخة أمام إحدى الكنائس بمدينة الإسكندرية في وقت متأخر بعد منتصف ليل الجمعة.
ووقع الانفجار في شارع خليل حماده بمنطقة سيدي بشر دائرة قسم شرطة المنتزه أول بمحافظة الإسكندرية أمام كنيسة القديسين ماري جرجس والأنبا بطرس.
وذكر بيان الداخلية أن المستشفيات استقبلت 21حالة وفاة و24 مصابًا، من بينهم ثماني مسلمين وضابطي شرطة وثلاثة من أفراد أمن الخدمة المعينة لتأمين الكنيسة، كما وقعت تلفيات بمبنى الكنيسة وكذا بمسجد مقابل لها.
ووفق ما أورد الموقع الرسمي للتلفزيون المصري، فإن الفحص المبدئي أشار إلى أن السيارة المفخخة كانت متوقفة امام الكنيسة، باعتبار أنها خاصة بأحد المترددين عليها، وجار استكمال الحصر وتحديد كافة ملابسات الحادث والجناة وحصر التلفيات، وأخطرت النيابة العامة لمباشرة التحقيقات.
وقال الأب مينا عادل لوكالة أنباء "أسوشيتد برس" إن ما يربو على ألف شخص كانوا داخل الكنيسة لحضور قداس، وإن الانفجار وقع بعد نهاية القداس. وأضاف "كنت داخل الكنيسة وسمعت دوي انفجار كبير" وقال إن النار اشتعلت ببعض الجثث.
وفرضت قوات الأمن طوقا أمنيا حول مكان الانفجار فيما يجري البحث عن الجناة. وحاول مسيحيون اقتحام المساجد المجاورة لمنطقة الانفجار ودخلوا في اشتباكات مع المسلمين ورجال الشرطة التي أطلقت القنابل المسيلة للدموع.
وقال مصور "وكالة أسوشيتد برس" في الموقع إنه رأى أشخاصا يداهمون أحد المساجد القريبة ويقذفون بالكتب الى الشارع، ثم تطورت الاحتجاجات الى اشتباك بين مسلمين ومسيحيين استخدمت فيه الحجارة والزجاجات الفارغة.
وأصدر الرئيس حسني مبارك السبت تعليماته بالإسراع في إجراء التحقيقات حول الحادث الذي يجيء بعد تهديدات في السابق لتنظيم "القاعدة" باستهداف الكنائس في مصر إذا لم يتم إطلاق "الأسيرات المسلمات" داخل الكنيسة وهو ما أثار وقتها تنديدات على نطاق واسع.
وأعلن الدكتور عبد الرحمن شاهين المتحدث الرسمي باسم وزارة الصحة، أن طاقما طبيا من وزارة الصحة توجه إلى الاسكندرية على متن طائرة الإسعاف الطائر لنقل الحالات الحرجة التي يصعب علاجها في الإسكندرية للقاهرة.
وقال إنه يوجد في مستشفى شرق المدينة في الاسكندرية مصابون بالرعاية المركزة، وأشار إلى أن باقي الحالات معظمها كسور وحالتهم مستقرة وسيخرج معظمهم. وأضاف أنه تم رفع حالات الطوارئ في مستشفيات القاهرة استعدادا لنقل المصابين إليها.
وتشهد مصر توترا طائفيا منذ شهور بسبب قضايا مثيرة للحساسية، وكان آخرها مصادمات وقعت بمنطقة العمرانية بالجيزة يحن حاولة آلاف المسيحيين بناء كنيسة على الرغم من عدم الحصول على تراخيص وحاولوا اقتحما مبنى محافظة الجيزة. فضلا عن تقارير تقول إن الكنيسة تحتجز زوجتي راهبين بالكنيسة بسبب اعتناقهما الإسلام، وهو الأمر الذي أثار مطالبات بالإفراج عنهما.

[عماري]

يقع هذا ؟؟؟؟؟
عندما لا يجد العقل منفذا للخروج من محنة اوجدها الا منطق********

[حميدي البشير]

ان لله وانا اليه لراجعون
اللهم احفظ اشقائنا
بالفيديوا (http://www.om-elnor.com/vb/showthread.php?p=305912)
[/URL]
بالصور

[URL="http://www.********.com/photo.php?pid=266348&id=104224996294040"]http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/hs002.snc6/165279_154088427974363_104224996294040_266349_5617 141_n.jpg (http://www.************/watch?v=GB3mpadubbM&feature=player_embedded)

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash1/hs766.ash1/165715_154088177974388_104224996294040_266348_7662 414_n.jpg (http://www.********.com/photo.php?pid=266348&id=104224996294040)

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs1375.snc4/164788_154090701307469_104224996294040_266351_1716 640_n.jpg (http://www.********.com/photo.php?pid=266348&id=104224996294040)

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash1/hs733.ash1/162748_154090947974111_104224996294040_266352_6850 080_n.jpg (http://www.********.com/photo.php?pid=266348&id=104224996294040)

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash1/hs766.ash1/165783_154098151306724_104224996294040_266370_6134 030_n.jpg

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs1357.snc4/162992_154126407970565_104224996294040_266510_5937 411_n.jpg

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash1/hs772.ash1/166230_154144661302073_104224996294040_266617_4805 60_n.jpg

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/hs026.snc6/165682_154144601302079_104224996294040_266616_6172 169_n.jpg (http://www.********.com/photo.php?pid=266348&id=104224996294040)

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/hs027.snc6/165757_154144544635418_104224996294040_266615_3377 877_n.jpg

[حكاية]

انا لله وانا اليه راجعون

[haidara28]

اننا بالجزائر ندين ونستنكر هذا العمل الإرهابي والإجرامي واللذي استهدف الأشقاء بمصر وخصوصا استهداف العيش المشترك بين المسلمين والمسيحيين
حقيقة ان مثل هذه الأعمال دخيلة على مصر وأنا متأكد مائة بالمائة أن لأسرائيل وأمريكا أصابع في هذا العمل الشنيع عبر أجهزة مخابراتهم باعتبار أن تاريخهم حافل بالسلوك الإجرامي خصوصا بعد كشف شبكات التجسس بمصر ومحاولة الصهاينة اثارة الفتنة واشعالها بمصر تحقيقا لأهدافهم المشؤومة
والكارثة والطامة الكبرى أن ما يسمى بتنظيم القاعدة واللذي هو صنيعة مخابرات أجنبية معروفة يتبنى هذه الأفعال الإجرامية واللتي أقل ما يقال عنها أنها أفعال عصابات وقطاع طرق
واللذي يتبنى فكرا منحرفا ويا للأسف نجد في وطننا من يساعده ويدعمه خصوصا عبر تبني فكره وآراؤه
ووالله لولا جهود الدعاة والعلماء وقوات الأمن لكنا في حمام دم نتيجة سلوك هذه الفئة الضالة
وأخيرا نود أن نقدم أحر التعازي والمواساة لأشقائنا المصريين

[لوجين]

إن لله وإن إليه راجعون ،،، ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم ...‎

[عماري]

لا اله الا الله و الصلاة و السلام على حبيبنا رسول الله
اخوانى الكرام العقل البشرى عندما يصل الى نقطة الا رجوع يمكن ان تقع هذه الاخطاء الخطيرة
و اذا لم تعالج بطريقة عقلانية ستنحرف الامور الى الاكثر
الشعب المصر ى له تركيبة خاصة به فبرغم من انهم طيبون يحبون النكت الا انهم سريعوا الغضب لايسط الاشياء
و ههذه طبيعة لا يمكن انكارها////////

لقد استغل اعداء الامة هذه الميزة الخاصة بهذا الشعب فبعد ان بدأت الاحداث الاخيرة منذوا ازمة السودان
بدأت!!مسرحية اسمها مسيحيوا مصر و صدقها الناس بدءا من قضية كاميليا المسيحية التى اسلمة
لقد خططت القوى الخارجية الى السودان و تم تدميره !
و الآن لبد من تهيئة الامور لمصر و خاصة ان النضام فى مصر الشقيقة مريض
فهذا شىء يساعد اليهود فى مخططاتهم***
اخوانى الكرام الم تلاحضوا فى السنة الماضية كان هناك تحريك كثيرا لمشاعر المصريين اتجاه دولتهم
و ما مباراة الجزائر الا حلقة من هذا المسلسل
اخوانى الكرام مصر على راس الدول التى يسعى النظام الدولى الجديد على تدميرها
و منها السعودية و اليمن*
أما النفجار الاخير ماهو الحلقة الثانية بعد هجوم سمك القرش و سنرى الحلقات القادمة
الخوانى المصريون انتم ادرى ببلادكم توحدوا وتشابكوا اتركوا مشاكلكم الداخلية و تكاتفوا
و الله العظيم انتم فى خطر ندوا الله الكريم ان يحفظنا و يحفظ سائر دول المسلمون من مكر اليهود و اتباعهم
الله معنا ومعكم

[حميدي البشير]

لا اله الا الله و الصلاة و السلام على حبيبنا رسول الله
اخوانى الكرام العقل البشرى عندما يصل الى نقطة الا رجوع يمكن ان تقع هذه الاخطاء الخطيرة
و اذا لم تعالج بطريقة عقلانية ستنحرف الامور الى الاكثر
الشعب المصر ى له تركيبة خاصة به فبرغم من انهم طيبون يحبون النكت الا انهم سريعوا الغضب لايسط الاشياء
و ههذه طبيعة لا يمكن انكارها////////لقد استغل اعداء الامة هذه الميزة الخاصة بهذا الشعب فبعد ان بدأت الاحداث الاخيرة منذوا ازمة السودان بدأت!!مسرحية اسمها مسيحيوا مصر و صدقها الناس بدءا من قضية كاميليا المسيحية التى اسلمةلقد خططت القوى الخارجية الى السودان و تم تدميره !
و الآن لبد من تهيئة الامور لمصر و خاصة ان النضام فى مصر الشقيقة مريض
فهذا شىء يساعد اليهود فى مخططاتهم***اخوانى الكرام الم تلاحضوا فى السنة الماضية كان هناك تحريك كثيرا لمشاعر المصريين اتجاه دولتهم و ما مباراة الجزائر الا حلقة من هذا المسلسل اخوانى الكرام مصر على راس الدول التى يسعى النظام الدولى الجديد على تدميرها و منها السعودية و اليمن*
أما النفجار الاخير ماهو الحلقة الثانية بعد هجوم سمك القرش و سنرى الحلقات القادمة
الخوانى المصريون انتم ادرى ببلادكم توحدوا وتشابكوا اتركوا مشاكلكم الداخلية و تكاتفوا
و الله العظيم انتم فى خطر ندوا الله الكريم ان يحفظنا و يحفظ سائر دول المسلمون من مكر اليهود و اتباعهم
الله معنا ومعكم
اخي العزيز لاتحمل الامور بهذا الطرح وما نشاهده من فتن بين المسيحيين والمسلمين يحرك باليهود وفقط وما شهدته العراق مؤخرا لهو دليل على ان الجميع مستهدف .. وما اشقائنا الا حلقة من حلقات هذه السلسلة .. ولا علاقة بالاحداث الكروية بهذا ودع عنك هذا الطرح فقد اندثر طرحه .. وابحث عن السبب الجوهري

[عماري]

اخي العزيز لاتحمل الامور بهذا الطرح وما نشاهده من فتن بين المسيحيين والمسلمين يحرك باليهود وفقط وما شهدته العراق مؤخرا لهو دليل على ان الجميع مستهدف .. وما اشقائنا الا حلقة من حلقات هذه السلسلة .. ولا علاقة بالاحداث الكروية بهذا ودع عنك هذا الطرح فقد اندثر طرحه .. وابحث عن السبب الجوهري


اخى الكريم البشير
السلام عليكم الجبل كبير و عظيم لكنه يتكون من حجارة صغيرة و تراب !!!
عدونا اذكى منا بكثير انا اعلم انا هذا الطرح اندثر طرحه لكنا حاضرنا من ماضينا و لا يمكن ان ننسى الماضى
و لا يمكن ان نرى المستقبل الا من خلال الماضى
لقد تتابعت الاحداث
إن أكبر مصائب الشعوب هي لغة الشكوى التي هي من أبرز عناوين الإستسلام
أصبح لا يوجد في ذاكرتنا سوى اللون الأسود، أم إن ما نعيشه في بيئاتنا ومجتمعاتنا ليس فيه سوى البؤس والحسرة والظلم والتشرد .أصبحنا نفقه كثيرا فى نقد بعضنا البعض
حتى وسائل الإعلام التى كان من الممكن ان تنهض بالامة اصبحت فى يد عدونا كل ما نملك اصبح عدونا يتحكم فيه عن طريق غرائزنا
لا تقل لى اننا بعيدن عن المشكلة ما وقع فى مصر ممكن جدا ان يقع فى الجزائر و ممكن ان يقع فى اى بقعة من الارض
الا ترى ما يجرى فى منافستنا الرياضية من انحطاط !!
هذا كله يهىء لعدونا على المدى الطويل ضربنا و دحرنا تقدمنا و مشاكلنا متشابكين لا يمكن ان نرقى بمجتمعنا الا اذا صححنا كل اخطائنا
و هذا ما كان لاشقائنا فى مصر الا ترى هذا
و هذا مجرد راى راى انا

[المهزوز]

كنت قد كتبت موضوعا بعنوان ( يبدو ان الدور علي مصر )

وتوقعت ان تبدأ التحرشات بمصر وان تحاول قوي الشر زعزعه الاستقرار وايجاد زريعه من اجل التدخل كما حدث بالعراق

ولن يجد هؤلاء اكثر من احداث الفتنة بين المسلمين والمسيحيين والقول باضطهاد المسيحيين وتعرضهم للقتل والتعذيب

وبالفعل تصريحات بابا الفاتيكان ورئيس اساقفة كانتبري بعد الحادث تكرس ذلك

بابا الفاتيكان طلب من قادة العالم انقاذ المسيحيين وبالمثل رئيس اساقفة كانتبري الذي وصف الحادث بانه عودة لاضطهاد المسيحيين كما كان يحدث بالقرون الوسطي في منطقتنا

المنطق يقول ان امريكا واسرائيل وراء ما يحدث

هم يريدون مصر دائما منشغلة باوضاعها الداخلية

يعلمون جيدا ما الذي سيحدث لو قامت مصر

من اجل ذلك يخططون ان تسود مصر حرب اهلية علي غرار السودان

عموما سننتظر نتائج التحقيقات لمعرفة الجناه وملابسات الحادث

[طاهيري فتيحة]

لا اله الا الله و الصلاة و السلام على حبيبنا رسول الله
اخوانى الكرام العقل البشرى عندما يصل الى نقطة الا رجوع يمكن ان تقع هذه الاخطاء الخطيرة
و اذا لم تعالج بطريقة عقلانية ستنحرف الامور الى الاكثر
الشعب المصر ى له تركيبة خاصة به فبرغم من انهم طيبون يحبون النكت الا انهم سريعوا الغضب لايسط الاشياء
و ههذه طبيعة لا يمكن انكارها////////

لقد استغل اعداء الامة هذه الميزة الخاصة بهذا الشعب فبعد ان بدأت الاحداث الاخيرة منذوا ازمة السودان
بدأت!!مسرحية اسمها مسيحيوا مصر و صدقها الناس بدءا من قضية كاميليا المسيحية التى اسلمة
لقد خططت القوى الخارجية الى السودان و تم تدميره !
و الآن لبد من تهيئة الامور لمصر و خاصة ان النضام فى مصر الشقيقة مريض
فهذا شىء يساعد اليهود فى مخططاتهم***
اخوانى الكرام الم تلاحضوا فى السنة الماضية كان هناك تحريك كثيرا لمشاعر المصريين اتجاه دولتهم
و ما مباراة الجزائر الا حلقة من هذا المسلسل
اخوانى الكرام مصر على راس الدول التى يسعى النظام الدولى الجديد على تدميرها
و منها السعودية و اليمن*
أما النفجار الاخير ماهو الحلقة الثانية بعد هجوم سمك القرش و سنرى الحلقات القادمة
الخوانى المصريون انتم ادرى ببلادكم توحدوا وتشابكوا اتركوا مشاكلكم الداخلية و تكاتفوا
و الله العظيم انتم فى خطر ندوا الله الكريم ان يحفظنا و يحفظ سائر دول المسلمون من مكر اليهود و اتباعهم
الله معنا ومعكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

**********************************

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم
((119)) ِ وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ ((120)) (( صدق الله العظيم )) سورة البقرة

سبب نزول هذه الآية / قوله تعالى ولن ترضى الآية أخرج الثعلبي عن ابن عباس قال ان يهود المدينة ونصارى نجران كانوا يرجون أن يصلي النبي صلى الله عليه وسلم إلى قبلتهم فلما صرف الله القبلة إلى الكعبة شق ذلك عليهم وأيسوا أن يوافقهم على دينهم فأنزل الله ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى الآية.



- (ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم) دينهم (قل إن هدى الله) أي الإسلام (هو الهدى) وما عداه ضلال (ولئن) لام قسم (اتبعت أهواءهم) التي يدعونك إليها فرضاً (بعد الذي جاءك من العلم) الوحي من الله (ما لك من الله من ولي) يحفظك (ولا نصير) يمنعك منه).

***********************************
ــ أرى نوع من الحكمة والرد الصالح وصائب أخي عماري , سبب تشتيتنا (فرقتنا هي إسرائيل ) عين الصواب.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

http://www.m5zn.com/uploads/2010/4/27/photo/gif/042710010434qghtm6qz.gif

[حميدي البشير]

كنت قد كتبت موضوعا بعنوان ( يبدو ان الدور علي مصر )

وتوقعت ان تبدأ التحرشات بمصر وان تحاول قوي الشر زعزعه الاستقرار وايجاد زريعه من اجل التدخل كما حدث بالعراق

ولن يجد هؤلاء اكثر من احداث الفتنة بين المسلمين والمسيحيين والقول باضطهاد المسيحيين وتعرضهم للقتل والتعذيب

وبالفعل تصريحات بابا الفاتيكان ورئيس اساقفة كانتبري بعد الحادث تكرس ذلك

بابا الفاتيكان طلب من قادة العالم انقاذ المسيحيين وبالمثل رئيس اساقفة كانتبري الذي وصف الحادث بانه عودة لاضطهاد المسيحيين كما كان يحدث بالقرون الوسطي في منطقتنا

المنطق يقول ان امريكا واسرائيل وراء ما يحدث

هم يريدون مصر دائما منشغلة باوضاعها الداخلية

يعلمون جيدا ما الذي سيحدث لو قامت مصر

من اجل ذلك يخططون ان تسود مصر حرب اهلية علي غرار السودان

عموما سننتظر نتائج التحقيقات لمعرفة الجناه وملابسات الحادث

اخي العزيز المهزوز نعم هذا ما يريده الاعداء
تفكيك الشعوب العربية شبرا شبرا بعد ان خاب ضنهم في الرؤساء العرب فهم بآخر تقاريرهم
( امريكا من ورائها اسرائيل) تعتبر الشعوب العربية بركانا على وشك الانتفاضة وما شاهدناه من حراك سياسي بمصر الشقيقة وحراك اجتماعي
بتونس الشقيقة الا جرس انذار وهم يعلمون جيدا ان الشعب العربي اذا انتفض فلن تردعه لا الامن و لا اي شيء آخر .. وم يحاولون خيارا آخر وهو تقسيم الشعوب الى شيع تتقاتل فيما بينهم .. على غرار ما يحدث في العراق الشقيق الجريح اذن فالخطة بعيدة المدى وان شاء الله يرد كيدهم

[النيلية]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

[هشام البرايجي]

بارك الله فيك أخي عماري أما مافعل فهو عمل إرهابي بحت مصدره الخوارج التكفيريون من دون شك وننقل رأي الشيخ محمد حسان في الأمر


الشيخ محمد حسان: مرتكب حادث الإسكندرية ليس مسلماً.. والإسلام يأمرنا بتأمين وحماية دور العبادة كافة

السبت، 1 يناير 2011 - 15:02


أدان الداعية الإسلامى محمد حسان أحداث كنيسة القديسين الإرهابية، والتى أسفرت عن مقتل 21 شخصاً وإصابة 43 آخرين، وقال فى بيان خاص أرسله لـ"اليوم السابع" اليوم السبت: "نحن ندين هذا الحادث تمامًا وأنه لا يمكن أن يصدر من مسلم يعرف الإسلام لأن الإسلام من الناحية الشرعية يكلف المسلمين الحفاظ على أمن وحرمة دور العبادة جميعًا سواء كانت إسلامية أو غير ذلك".. وأكد حسان أن الذى يرتكب هذا الحادث يضر بالمصلحة العليا للمسلمين، لأن ذلك من شأنه ضرب الوحدة الوطنية ونحن نتعرض فى المنطقة كلها لمخططات تهدف إلى تفكيك وحدتنا".. وفيما يلى نص البيان:

حرمة دماء الذميين والمعاهدين
فى المدينة حيث تأسس المجتمع الإسلامى الأول وعاش فى كنفه اليهود بعهد مع المسلمين، وكان صلى الله عليه وسلم غاية فى الحلم معهم والسماحة فى معاملتهم حتى نقضوا العهد وخانوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أما من يعيشون بين المسلمين يحترمون قيمهم ومجتمعهم فلهم الضمان النبوى، فقد ضمن صلى الله عليه وسلم لمن عاش بين ظهرانى المسلمين بعهد وبقى على عهده أن يحظى بمحاجة النبى صلى الله عليه وسلم لمن ظلمه فقال صلى الله عليه وسلم: «ألا من ظلم معاهداً أو انتقصه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئاً بغير طيب نفس فأنا حجيجه يوم القيامة»، وشدد الوعيد على من هتك حرمة دمائهم فقال صلى الله عليه وسلم: «من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها يوجد من مسيرة أربعين عاماً»، تلك صور من سماحة النبى صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمين.

أما التطبيق الحضارى لسماحة الإسلام فى معاملة غير المسلمين فصوره المشرفة كثيرة، ومنها: عدم إكراههم على ترك دينهم فيتركون وما يدينون ولا يكرهون على الدخول فى الإسلام بعد دعوتهم إليه بالحكمة والرحمة، ومنها: عدم إيذائهم فلا يجوز لأحد من الناس أن يؤذيهم أو يضيق عليهم، والإحسان إليهم والبر بهم، حيث ينعم غير المسلمين من أهل هذه البلاد بحسن الجوار وشتى صور الإحسان والتسامح فى المعاملة.

أمر الإسلام بالوفاء بالعهود التى أخذها المؤمنون على أنفسهم أو على غيرهم وعدم الإخلال بها، قال تعالى: {وَأَوْفُواْ بِعَهْدِ اللّهِ إِذَا عَاهَدتُّمْ وَلاَ تَنقُضُواْ الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً إِنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ} سورة النحل:91، وقال سبحانه: {وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً} سورة الإسراء:34.

فالوفاء بالعهود من سمات المؤمنين الصادقين، قال تعالى: {وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِى الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} البقرة:177


لليوم السابع

[طاهيري فتيحة]

بارك الله فيك أخي عماري أما مافعل فهو عمل إرهابي بحت مصدره الخوارج التكفيريون من دون شك وننقل رأي الشيخ محمد حسان في الأمر


الشيخ محمد حسان: مرتكب حادث الإسكندرية ليس مسلماً.. والإسلام يأمرنا بتأمين وحماية دور العبادة كافة

السبت، 1 يناير 2011 - 15:02


أدان الداعية الإسلامى محمد حسان أحداث كنيسة القديسين الإرهابية، والتى أسفرت عن مقتل 21 شخصاً وإصابة 43 آخرين، وقال فى بيان خاص أرسله لـ"اليوم السابع" اليوم السبت: "نحن ندين هذا الحادث تمامًا وأنه لا يمكن أن يصدر من مسلم يعرف الإسلام لأن الإسلام من الناحية الشرعية يكلف المسلمين الحفاظ على أمن وحرمة دور العبادة جميعًا سواء كانت إسلامية أو غير ذلك".. وأكد حسان أن الذى يرتكب هذا الحادث يضر بالمصلحة العليا للمسلمين، لأن ذلك من شأنه ضرب الوحدة الوطنية ونحن نتعرض فى المنطقة كلها لمخططات تهدف إلى تفكيك وحدتنا".. وفيما يلى نص البيان:

حرمة دماء الذميين والمعاهدين
فى المدينة حيث تأسس المجتمع الإسلامى الأول وعاش فى كنفه اليهود بعهد مع المسلمين، وكان صلى الله عليه وسلم غاية فى الحلم معهم والسماحة فى معاملتهم حتى نقضوا العهد وخانوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أما من يعيشون بين المسلمين يحترمون قيمهم ومجتمعهم فلهم الضمان النبوى، فقد ضمن صلى الله عليه وسلم لمن عاش بين ظهرانى المسلمين بعهد وبقى على عهده أن يحظى بمحاجة النبى صلى الله عليه وسلم لمن ظلمه فقال صلى الله عليه وسلم: «ألا من ظلم معاهداً أو انتقصه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئاً بغير طيب نفس فأنا حجيجه يوم القيامة»، وشدد الوعيد على من هتك حرمة دمائهم فقال صلى الله عليه وسلم: «من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها يوجد من مسيرة أربعين عاماً»، تلك صور من سماحة النبى صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمين.

أما التطبيق الحضارى لسماحة الإسلام فى معاملة غير المسلمين فصوره المشرفة كثيرة، ومنها: عدم إكراههم على ترك دينهم فيتركون وما يدينون ولا يكرهون على الدخول فى الإسلام بعد دعوتهم إليه بالحكمة والرحمة، ومنها: عدم إيذائهم فلا يجوز لأحد من الناس أن يؤذيهم أو يضيق عليهم، والإحسان إليهم والبر بهم، حيث ينعم غير المسلمين من أهل هذه البلاد بحسن الجوار وشتى صور الإحسان والتسامح فى المعاملة.

أمر الإسلام بالوفاء بالعهود التى أخذها المؤمنون على أنفسهم أو على غيرهم وعدم الإخلال بها، قال تعالى: {وَأَوْفُواْ بِعَهْدِ اللّهِ إِذَا عَاهَدتُّمْ وَلاَ تَنقُضُواْ الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً إِنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ} سورة النحل:91، وقال سبحانه: {وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً} سورة الإسراء:34.

فالوفاء بالعهود من سمات المؤمنين الصادقين، قال تعالى: {وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِى الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} البقرة:177


لليوم السابع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
أشكر أخي هشام على هذا الرد المقنع والصائب وخالي من الشوائب و أستسمحك في توضيح ما ذكرت من قول المولى عز وجل.
**********************************

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
((176)) لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّآئِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ((177))


(( صدق الله العظيم )) )) سورة البقرة
توسطت هذه الآية بين الآيتين مائة وستة وسبعين و مائة وثمانية وسبعين سبب نزول هذه الآية الكريمة هو/ قوله تعالى ليس البر الآية ك قال عبد الرزاق أنبأنا معمر عن قتادة قال كانت اليهود تصلي قبل المغرب والنصارى قبل المشرق فنزلت ليس البر أن تولوا وجوهكم الآية وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي العالية مثله وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن قتادة قال ذكر لنا أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن البر فأنزل الله هذه الآية ليس البر أن تولوا فدعا الرجل فتلاها عليه وكان قبل الفرائض إذا شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ثم مات على ذلك يرجى له ويطمع له في خير فأنزل الله ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب وكانت اليهود توجهت قبل المغرب والنصارى قبل المشرق.

ــــ (ليس البرَّ أن تولوا وجوهكم) في الصلاة (قبل المشرق والمغرب) نزل رداً على اليهود والنصارى حيث زعموا ذلك (ولكن البرَّ) أي ذا البر وقرئ بفتح الباء أي البار (من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب) أي الكتب (والنبيين وآتى المال على) مع (حبه) له (ذوي القربى) القرابة (واليتامى والمساكين وابن السبيل) المسافر (والسائلين) الطالبين (وفي) فك (الرقاب) المكاتبين والأسرى (وأقام الصلاة وآتى الزكاة) المفروضة وما قبله في التطوع (والموفون بعهدهم إذا عاهدوا) الله أو الناس (والصابرين) نصب على المدح (في البأساء) شدة الفقر (والضراء) المرض (وحين البأس) وقت شدة القتال في سبيل الله (أولئك) الموصوفون بما ذكر (الذين صدقوا) في إيمانهم أو ادعاء البر (وأولئك هم المتقون) الله





**********************************
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
((33)) وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً ((34))
(( صدق الله العظيم )) )) سورة الإسراء
ــــ توسطت هذه الآية بين الآيتين ثلاثة وثلاثين و خمسة وثلاثين
- (ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده وأوفوا بالعهد) إذا عاهدتم الله أو الناس (إن العهد كان مسؤولا) عنه .
**********************************

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
((90)) وَأَوْفُواْ بِعَهْدِ اللّهِ إِذَا عَاهَدتُّمْ وَلاَ تَنقُضُواْ الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً إِنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ ((91)) (( صدق الله العظيم )) )) سورة النحل
ــــ سبب نزول هذه الآية الكريمة هو/ قوله تعالى وأوفوا الآية ك أخرج ابن جرير عن بريدة قال نزلت هذه الآية في بيعة النبي صلى الله عليه وسلم.

- (وأوفوا بعهد الله) من البيع والأيمان وغيرها (إذا عاهدتم ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها) توثيقها (وقد جعلتم الله عليكم كفيلا) بالوفاء حيث حلفتم به والجملة حال (إن الله يعلم ما تفعلون) تهديد لهم).
**********************************
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

http://www.m5zn.com/uploads/2010/4/27/photo/gif/042710010434qghtm6qz.gif

[مصريه جدا]

حسبى الله ونعم الوكيل فى كل من اراد بمصر واهلها سوءا
حسبى الله ونعم الوكيل فى كل من اراد بمصر واهلها سوءا

[عماري]

أخوانى الاحباء
اليهود كل همهم مغتصبتهم لا يفرقون بين الحق و الباطل
و لكن هذا الهون الذى نحن فيه من سذاجتنا
و من هروبنا على الحق
اللهم اخذل من اراد بالمسلمين سوء

[بوعلام العاصمي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك اخي عماري على الموضوع
اما مداخلتي عليه فاحب ان ااجلها الى موعد لاحق
ما احب ان اعقب عليه وانبه له ما قراته من بعض الاخوة من كلام بكل صراحت كان بمثابة الصاعقه علي
الا وهو قول بعض الاخوة في تعليقهم اشقائنا ويقصد بدالك نصارى مصر ولا حول ولا قوة الا بالله
يا اخوان من يشرك بالله وينسب له ولد هل هو شقيشق لكم
تعالى الله عما يصفون
والاخر يترحم على روح الكافر
مالدي يحدث
بغض النظر عمار جرى من سيارة مفخخه وقتل 21 منهم
لكن ما لست اجد له جواب هل اصبح النصاري اشقاء لنا والعياد بالله
ونترحم على ارواحهم؟؟؟

[بوعلام العاصمي]

الشيخ ابن باز
س : يقول يسكن معي واحد مسيحي ويقول لي أخي ونحن أخوة ويأكل معنا ويشرب هل يجوز هذا العمل أم لا ؟
ج : الكافر ليس أخا للمسلم والله سبحانه يقول : إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ويقول النبي صلى الله عليه وسلم : المسلم أخو المسلم فليس الكافر : يهوديا أو نصرانيا أو وثنيا أو مجوسيا أو شيوعيا أو غيرهم - أخا للمسلم ، ولا يجوز اتخاذه صاحبا وصديقا ، لكن إذا أكل معه بعض الأحيان من غير أن يتخذه صاحبا أو صديقا إنما قد يقع ذلك في وليمة عامة أو وليمة عارضة فلا حرج في ذلك ، أما اتخاذه صاحبا وجليسا وأكيلا فلا يجوز ، لأن الله قطع بين المسلمين وبين الكفار الموالاة والمحبة ، قال سبحانه في كتابه العظيم : قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وقال سبحانه : لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ الآية فالواجب على المسلم البراءة من أهل الشرك وبغضهم في الله ، ولكن لا يؤذيهم ولا يضرهم ولا يتعدى عليهم بغير حق إذا لم يكونوا حربا لنا ، لكن لا يتخذهم أصحابا ولا إخوانا ومتى صادف أنه أكل معهم في وليمة عامة أو طعام عارض من غير صحبة ولا موالاة ولا مودة فلا بأس ، ويجب على المسلم أن يعامل الكفار إذا لم يكونوا حربا للمسلمين معاملة إسلامية بأداء الأمانة ، وعدم الغش والخيانة والكذب ، وإذا جرى بينه وبينهم نزاع جادلهم بالتي هي أحسن وأنصفهم في الخصومة عملا بقوله تعالى : وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ ويشرع للمسلم دعوتهم إلى الخير ونصيحتهم والصبر على ذلك مع حسن الجوار وطيب الكلام لقول الله عز وجل : ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ
أَحْسَنُ وقوله سبحانه : وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وقول النبي صلى الله عليه وسلم : من دل على خير فله مثل أجر فاعله والآيات والأحاديث في هذا المعنى كثيرة .
المصدر (مجموع فتاوى ومقالات_الجزء السادس http://www.binbaz.or...lt.asp?hID=1790 )



الشيخ ابن العثيمين
(401) سئل فضيلة الشيخ: عن حكم قول: أخي لغير المسلم؟ وكذلك قول : صديق ورفيق؟ وحكم الضحك إلى الكفار لطلب المودة؟.
فأجاب بقوله: أما قول: "يا أخي" لغير المسلم فهذا حرام، ولا يجوز إلا أن يكون أخاً له من النسب أو الرضاع، وذلك لأنه إذا انتفت أخوة النسب والرضاع لم يبق إلا أخوة الدين، والكافر ليس أخاً للمؤمن في دينه، وتذكر قول نبي الله تعالى نوح: {رَبِّ إِنَّ ابُنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ * قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ}
وأما قول: "صديق رفيق" ونحوهما فإذا كانت كلمة عابرة يقصد بها نداء من جهل اسمه منهم فهذا لا بأس به، وإن قصد بها معناها تودداً وتقرباً منهم فقد قال الله تعالى: {لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ}. فكل كلمات التلطف التي يُقصد بها الموادة لا يجوز للمؤمن أن يخاطب بها أحداً من الكفار.
وكذلك الضحك إليهم لطلب الموادة بيننا وبينهم لا يجوز كما علمت من الآية الكريمة.

(402) سئل فضيلة الشيخ: عن وصف الكافر بأنه أخ؟
فأجاب بقوله: لا يحل للمسلم أن يصف الكافرـ أيّاً كان نوع كفره سواء كان نصرانياً، أم يهودياً، أم مجوسياً، أم ملحداًـ لا يجوز له أن يصفه بالأخ أبداً، فاحذر يا أخي مثل هذا التعبير. فإنه لا أخوة بين المسلمين وبين الكفار أبداً، الأخوة هي الأخوة الإيمانية كما قال الله - عز وجل -: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ }. وإذا كانت قرابة النسب تنتفي باختلاف الدين فكيف تثبت الأخوة مع اختلاف الدين وعدم القرابة؟ قال الله - عز وجل - عن نوح وابنه لما قال نوح، عليه الصلاة والسلام،: {رَبِّ إِنَّ ابُنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ * قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ..}
فلا أخوة بين المؤمن والكافر أبداً، بل الواجب على المؤمن ألا يتخذ الكافر ولياً كما قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءكُم مِّنَ الْحَقِّ}.
فمن هم أعداء الله؟ أعداء الله هم الكافرون. قال الله تعالى: ]من كان عدواً لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين[.
وقال ـ سبحانه وتعالى ـ : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}
المصدر (فتاوي العقيدة -الجزء الثالث:الولاء والبراء)

[بوعلام العاصمي]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ومن تبع هداه ثم أما بعد
هذه فتاوى لعلماء فى مسائل تتعلق بنداء الكافر مثل أخى , أخى فى الأنسانية , أخى فى الوطنية ,صاحبى , سيدى , حضرتك ,الأخر , وغير ذلك
س: هل يجوز أن أقول للكافر ياسيد أو أكتب ذلك فى فاتورة مثلاً ؟
ج :لا يقال للكافر : سيد ، ولا للفاسق : سيد ، لأنه ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( لا تقولوا للمنافق سيدنا ) فنهى النبي عليه الصلاة والسلام عن هذا الشيء ، فلا نبغي للمؤمن أن يقول للكافر ولا للفاسق سيداً ، لأن هذا وصف عظيم لا يليق بالكافر والفاسق ، والسيد هو الرئيس والكبير والفقيه ـ فلا ينبغي أن يقال للكافر بالله أو المعروف بالمعاصي الظاهرة لا يقال له سيد ، بل يدعى باسمه المعروف : فلان ، أو : أبي فلان ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في عبد الله بن أبي : ( ما فعل أبو الحباب ) . فإن دعي بلقبه أو باسمه أو قيل فلان المدعو كذا وكذا فلا بأس ويكفي هذا ، أما أن يقال السيد فلان ، أو يأتي بما هو أعظم من ذلك ، فلا يجوز لكونه فاسقاً معروفاً بالفسق ، ولا حول ولا قوة إلا بالله " انتهى .
سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله فتاوى نور على الدرب" (1/300) . "



س :ما هي الأوصاف التي يُنادى بها على الكافر؟ وهل يجوز قول "أخي" و "سيدي "صديقى "؟

.
ج - لا يجوز مخاطبة الكافر بالألفاظ الشرعية الخاصة بالمسلمين ، كلفظ " أخي " ، ولا بالألفاظ التي فيها إظهار المودة كلفظ " صديقي " ، ولا الألفاظ التي نهينا عن مخاطبة الكفار بها ، كلفظ " سيِّد " .
وقد سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
عن حكم قول : " أخي " لغير المسلم ؟ وكذلك قول : " صديق " و " رفيق " ؟ وحكم الضحك إلى الكفار لطلب المودة ؟ .:
ج :"أما قول : " يا أخي " لغير المسلم : فهذا حرام ، ولا يجوز ، إلا أن يكون أخاً له من النسب ، أو الرضاع ؛ وذلك لأنه إذا انتفت أخوة النسب والرضاع : لم يبق إلا أخوَّة الدين ، والكافر ليس أخاً للمؤمن في دينه ، وتذكر قول نبي الله تعالى نوح : (رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ قَالَ يَانُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ) .
وأما قول : "صديق " ، " رفيق " ، ونحوهما : فإذا كانت كلمة عابرة يقصد بها نداء من جهل اسمه منهم : فهذا لا بأس به ، وإن قصد بها معناها تودداً وتقربّاً منهم : فقد قال الله تعالى : (لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ) ، فكل كلمات التلطف التي يقصد بها الموادة : لا يجوز للمؤمن أن يخاطب بها أحداً من الكفار .
وكذلك الضحك إليهم لطلب الموادة بيننا وبينهم : لا يجوز ، كما علمت من الآية الكريمة" انتهى . "مجموع فتاوى الشيخ العثيمين " ( 3 / 42 ، 43 ) .
*- وأما النهي عن قول "سيد" ، أو "سيدي" لأحدٍ من الكفار : فقد جاء ذلك في نص صحيح . عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : (لاَ تَقُولُوا لِلْمُنَافِقِ سَيِّدٌ ، فَإِنَّهُ إِنْ يَكُ سَيِّدًا فَقَدْ أَسْخَطْتُمْ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ) . رواه أبو داود ( 4977 ) ، وصححه الألباني في " صحيح أبي داود
وإذا كان هذا الحكم في المنافق فالكا فر مثله ، وقد جعل النووي رحمه الله هذا الحكم شاملاً للفاسق ، والظالم ، والمبتدع ، فقد بوَّب في كتابه "رياض الصالحين" ، فقال : "باب النهي عن مخاطبة الفاسق والمبتدع ونحوهما بـ "سيِّد" ، ونحوه " .
*وقال ابن القيم رحمه الله تحت فصل "خطاب الكتابي بسيدي ومولاي"
"وأما أن يُخاطب بـ "سيدنا" ، و "مولانا" ، ونحو ذلك : فحرام قطعاً ، وفي الحديث المرفوع : (لا تقولوا للمنافق : سيدنا ، فإن يكن سيدكم فقد أغضبتم ربكم)" انتهى . " أحكام أهل الذمة " ( 3 / 1322 ) .
*وقال الشيخ حمود التويجري رحمه الله :
"ولا يجوز وصف أعداء الله تعالى بصفات الإجلال والتعظيم كالسيد ، والعبقري ، والسامي ونحو ذلك ، لما رواه أبو داود والنسائي والبخاري في الأدب المفرد عن بريدة رضي الله عنه عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : (لاَ تَقُولُوا لِلْمُنَافِقِ سَيِّدٌ ، فَإِنَّهُ إِنْ يَكُ سَيِّدًا فَقَدْ أَسْخَطْتُمْ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ) . رواه أبو داود ( 4977 ) ، وصححه الألباني في " صحيح أبي داود )وقد قلَّت المبالاة بشأن هذا الحديث الشريف ، حتى صار إطلاق اسم " السيد " ونحوه على كبراء الكفار ، والمنافقين ، مألوفاً عند كثير من المسلمين في هذه الأزمان ، ومثل السيد " المستر " باللغة الإفرنجية ، وأشد الناس مخالفة لهذا الحديث : أهل الإذاعات ؛ لأنهم يجعلون كل مَن يستمع إلى إذاعاتهم من أصناف الكفار ، والمنافقين ، سادة ، وسواء عندهم في ذلك الكبير ، والصغير ، والشريف ، والوضيع ، والذكر ، والأنثى ، بل الإناث هن المقدمات عندهم في المخاطبة بالسيادة ، وفي الكثير من الأمور خلافاً لما شرعه الله من تأخيرهن . وبعض أهل الأمصار يسمُّون جميع نسائهم : " سيدات " ، وسواء عندهم في ذلك المسلمة ، والكافرة ، والمنافقة ، والصالحة ، والطالحة .ويلي أهل الإذاعات في شدة المخالفة لحديث بريدة رضي الله عنه : أهل الجرائد ، والمجلات ، وما شابهها من الكتب العصرية ؛ لأنهم لا يرون بموالاة أعداء الله ، وموادتهم ، وتعظيمهم بأساً ، ولا يرون للحب في الله ، والبغض في الله ، والموالاة فيه ، والمعاداة فيه : قدراً ، وشأناً . " تحفة الإخوان بما جاء في الموالاة والمعاداة والحب والبغض والهجران " .ولا حرج من مناداة الكفار بأسمائهم أو "القرابة" – كما في قوله صلى الله عليه وسلم لعمِّه أبي طالب "يَا عَمُّ" - ، أو "المسمَّى الوظيفي" – كـ "رئيس الجامعة" ، أو "عميد الكلية" ، كما وصف النبي صلى الله عليه وسلم هرقل بـ " عظيم الروم " - ، وغيرها من الأوصاف المباح مناداته بها .ثم ينبغي التنبيه إلى أن هذه الأحكام التي قررناها هي الأصل الذي يطالب به المسلم ، ولكن قد يختلف الأمر باختلاف المصلحة المترتبة على مناداة الكافر بما قد يفهم منه تعظيمه ، أو المفسدة المترتبة على عدم ذلك ، فقد يكون الشخص قريباً جداً من الإسلام فمثل هذا لا بأس بتأليفه على الإسلام ويتسامح في حقه ما لا يتسامح في حق من عرف بالغلظة والشدة على المسلمين .
*وفي هذا يقول ابن القيم رحمه الله :
"ومدار هذا الباب وغيره مما تقدم على المصلحة الراجحة ، فإن كان في كنيته وتمكينه من اللباس وترك الغيار [يعني : عدم تغير أسمائهم ولباسهم إذا تسموا بأسماء المسلمين ولبسوا لباسهم] والسلام عليه أيضاً ونحو ذلك تأليفاً له ورجاء إسلامه وإسلام غيره كان فعله أولى ، كما يعطيه من مال الله لتألفه على الإسلام ، فتألفه بذلك أولى .
وقد ذكر وكيع عن ابن عباس أنه كتب إلى رجل من أهل الكتاب : سلام عليك . ومَن تأمَّل سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في تأليفهم الناس على الإسلام بكل طريق : تبيَّن له حقيقة الأمر ، وعلِم أن كثيراً مِن هذه الأحكام التي ذكرناها - من الغيار ، وغيره - تختلف باختلاف الزمان ، والمكان ، والعجز ، والقدرة ، والمصلحة ، والمفسدة .ولهذا لم يغيرهم النبي صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر رضي الله عنه ، وغيرهم عمر رضي الله عنه .والنبي صلى الله عليه وسلم قال لأسقف نجران : أسلم أبا الحارث ، تأليفاً له واستدعاء لإسلامه ، ولا تعظيماً له وتوقيراً" انتهى "أحكام أهل الذمة" (2/524) . والله أعلم

[بوعلام العاصمي]

سئل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :
شاع منذ زمن استخدام كلمة "مسيحي" ، فهل الصحيح أن يقال : "مسيحي" ، أو "نصراني"؟.
فأجاب :
"معنى " مسيحي " نسبة إلى المسيح بن مريم عليه السلام ، وهم يزعمون أنهم ينتسبون إليه ، وهو بريء منهم ، وقد كذبوا ؛ فإنه لم يقل لهم إنه ابن الله ، ولكن قال : عبد الله ورسوله . فالأولى أن يقال لهم : " نصارى " ، كما سماهم الله سبحانه وتعالى ، قال تعالى : ( وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَى شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ ) البقرة/ 113" انتهى .
" فتاوى الشيخ ابن باز " ( 5 / 387 ) .

[بوعلام العاصمي]

اسال الله ان تصل هده الفتاوى والتوضيحات الى قلوب الاخوة بصدر رحب
واسال الله ان ينفعنا بها
واتمنى الا يغضب الاخوة مما نقلته
صدقوني انما هو من باب فدكر ان الدكرى تنفع المؤمنين
وشكرا لكم جميعا

[صاعقة]

لا حول و لا قوة الا بالله .... انا لله و انا اليه راجعون ... اللهم ارحم جميع موتى المسلمين ... حدث مؤلم جدا هكذا يقتل اخواننا في بقاع الارض اذا لم تقتلهم امريكا و اليهود يات من يدعي الاسلام لينفذ تعاليم حقده الدفين على ابناء الشعب المسلم .... تعازي لعائلات الضحايا و صبركم الله و اذكركم بالاية الكريمة ( و لنبلونَّكم بشىء من الخوف و الجوع و نقص من الأموال و الأنفس و الثمرات و بشّر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنّا لله و إنّا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و أولئك هم المهتدون )

[صاعقة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك اخي عماري على الموضوع
اما مداخلتي عليه فاحب ان ااجلها الى موعد لاحق
ما احب ان اعقب عليه وانبه له ما قراته من بعض الاخوة من كلام بكل صراحت كان بمثابة الصاعقه علي
الا وهو قول بعض الاخوة في تعليقهم اشقائنا ويقصد بدالك نصارى مصر ولا حول ولا قوة الا بالله
يا اخوان من يشرك بالله وينسب له ولد هل هو شقيشق لكم
تعالى الله عما يصفون
والاخر يترحم على روح الكافر
مالدي يحدث
بغض النظر عمار جرى من سيارة مفخخه وقتل 21 منهم
لكن ما لست اجد له جواب هل اصبح النصاري اشقاء لنا والعياد بالله
ونترحم على ارواحهم؟؟؟

الم يمت منهم مسلمون ام اني لم اقرا النص جيدا؟

[pak_fa50]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك اخي عماري على الموضوع
اما مداخلتي عليه فاحب ان ااجلها الى موعد لاحق
ما احب ان اعقب عليه وانبه له ما قراته من بعض الاخوة من كلام بكل صراحت كان بمثابة الصاعقه علي
الا وهو قول بعض الاخوة في تعليقهم اشقائنا ويقصد بدالك نصارى مصر ولا حول ولا قوة الا بالله
يا اخوان من يشرك بالله وينسب له ولد هل هو شقيشق لكم
تعالى الله عما يصفون
والاخر يترحم على روح الكافر
مالدي يحدث
بغض النظر عمار جرى من سيارة مفخخه وقتل 21 منهم
لكن ما لست اجد له جواب هل اصبح النصاري اشقاء لنا والعياد بالله
ونترحم على ارواحهم؟؟؟

اخى الكريم
اولا هناك مسلمون سقطوا فى هذا الحادث قتلى وجرحى , بل وتعرض مسجد ملاصق للكنسية لاثار الانفجار ايضا , ففى مصر لا توجد كانتونات خاصة بالمسيحيين .
ثانيا الاخوة الذين ابدوا قلقهم وحزنهم وما الى ذلك انما قصدوا تخوفهم مما هو قادم , لأن هذا التفجير يبدو انه حلقة من سلسلة طويلة قادمة , فالامر يقتضى الحذر والتنبه .

اشكر الاخوة الكرام والاخوات الكريمات على حرصهم وقلقهم ازاء مصر بارك الله فيكم جميعا .

[عماري]

السلام عليكم اخى بو علام شكرا لك على المرور
و على التوضيح بارك الله فيك
و لك كامل التحية يا اخى الكريم

[عماري]

اخى الكريم صاعقة اسعدنى كثيرا وجودك معنا فى الموضوع

[عماري]

أخى الكريم pak_fa50
ندعوا المولى ان يحفظ
كل بلاد المسلمين و يوحد صفوفهم

[رؤوف 1990]

لا حول و لا قوة الا بالله
انا لله و ان اليه راجعون
تقبلو عزائي الخاص و شكرا

[عماري]

شكرا على المرور اخى رؤوف 1990

[هشام البرايجي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تعليق الشيخ عبد العزيز آل الشيخ على التفجير الذي وقع باالإسكندرية

"تفجير "الإسكندرية" يهدف إلى إضعاف الأمة وإحداث الفوضى وتسلق الأعداء"

وصف سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ مفتي عام السعودية رئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء تفجير كنيسة القديسين بمدينة الإسكندرية المصرية بالظلم والعدوان مشددا على أنه من الأحداث الخطيرة التي شجبها العالم كله، وأن السعودية أول شاجب لهذا الحدث ومستنكر لأنه لا يخدم الإسلام ولا يمت له بصلة وإنما يستعدي عليه.

وأدان آل الشيخ خلال مشاركته في احتفال إدارة الملك عبدالعزيز بافتتاح معرض تراث المملكة العربية السعودية المخطوط "الأحداث المتتابعة التي يدبرها أعداء الإسلام للنيل من المسلمين، لاستعداء غير المسلمين على المسلمين بأي صورة أحدثوها، وبأي وسيلة ابتدعوها، واصفا هذه الأحداث بالجسيمة التي تؤلم المسلمين داعيا إياهم لئلا ينساقوا خلف تلك الدعايات التي وصفها بالمغرضة والتي من شأنها إضعاف الأمة المسلمة، وإحداث الفوضى بين صفوفها وتدمير كيانها وتسلق الأعداء عليها.

مركز الدين والسياسة للدراسات
وتجدون الفيديو والخبر في الرابط التالي
http://www.rpcst.com/news.php?action=show&id=1723

[عماري]

اهلا وس هلا اخى الحبيب هشام
رجح خبير أمني مصري استخدام عبوتين ناسفتين في حادث التفجير الإجرامي الذي وقع عشية الاحتفال بالعام الميلادي الجديد أمام كنيسة القديسين بالاسكندرية ، مستبعدا أن يكون الحادث قد تم ارتكابه بواسطة سيارة مفخخة.

وقال اللواء رفعت عبد الحميد المدير الاسبق لادارة الأدلة الجنائية بمديرية أمن الاسكندرية وخبير علوم مسرح الجريمة ، لصحيفة " الشرق الأوسط" اللندنية اليوم الخميس ، إن "مرتكبي حادث تفجير الإسكندرية عددهم ثلاثة على الأقل، وإنهم استخدموا عبوتين ناسفين لا عبوة واحدة".

وأضاف أن تصوره للحادث يشير إلى أن اثنين من الانتحاريين لقيا مصرعهما في الانفجار في حين أن الثالث هو الذي أدار عملية التنفيذ ولا بد أنه ما زال على قيد الحياة ويرجح أنه كان على مقربة من موقع الحادث وقت وقوعه لمراقبة التنفيذ وإعطاء التعليمات بواسطة الجوال.

وأوضح عبد الحميد ، الذي سبق أن وضع سيناريو تفصيليا لجريمة مقتل سوزان تميم وأثبتت التحقيقات بعدها صحته ودقته ، أن حادث الإسكندرية يحمل "بصمات واضحة لا تخطئها عين أي متخصص في العلوم الجنائية ومسرح الجريمة لتنظيم القاعدة حيث إن لكل تنظيم طرقا معينة يشتهر بها في تنفيذ الهجمات الإرهابية".

وأضاف أن عدد التنظيمات الإرهابية في العالم بلغ طبقا لإحصاءات العلوم الجنائية الدولية 2186 منظمة، "يعد تنظيم القاعدة أشرسها على الإطلاق".

وأوضح أن الانتحاريين القائمين على تنفيذ الهجمات الإرهابية في العالم ينقسمون إلى نوعين وفقا لتقسيمات العلوم الجنائية، "الأول يقوم بالمهمة الانتحارية لإيمانه واعتقاده بفكر معين يصور له أنه سيكون شهيدا في حال ارتكابه للجريمة والثاني يتم تجنيده بواسطة التنظيمات الإرهابية لاستغلال شعوره باليأس من الحياة وكذلك ثقافة الموت التي تكون قد تملكت منه بالفعل".

ورجح الخبير الأمني أن يكون منفذو العملية الأخيرة من النوع الثاني نظرا لعدم وجود كوادر لـ"القاعدة" في مصر وصعوبة دخول عناصر استشهادية إلى البلاد وذلك لمعرفة أجهزة الأمن لهم "غالبا".

كما أبدى اعتقاده أن تكون العبوات الناسفة قد تم تصنيعها في مكان قريب جدا من مسرح الحادث ، مرجحا أن يكون ذلك في إحدى الشقق المفروشة بمنطقة سيدي بشر، نظرا لصعوبة تنقلهم حاملين العبوات الناسفة من مكان بعيد، خصوصا مع انتشار الكمائن الأمنية في الطرق والميادين والشوارع في مصر بشكل عام.

واستبعد عبد الحميد أن يكون الحادث قد تم ارتكابه بواسطة سيارة مفخخة نظرا لأن التفجيرات من هذا النوع لا بد وأن تحدث حفرة في الأرض تحت مكان وقوف السيارة، وهو ما لم يتم العثور عليه في مكان الحادث.

ورجح أن يكون التفجير تم بعبوتين ناسفتين، لا عبوة واحدة، نظرا لأن الآثار التدميرية التي خلفها الحادث أظهرت تمركز تطاير الشظايا في اتجاهين معاكسين لبعضهما بعضا.. مما يرجح معه أن يكون أحد الجناة كان مواجها للكنيسة بينما كان الآخر مواجها للطريق.