المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : محمد الشاذلي القسنطيني


محمدالقسنطيني
2008-07-11, 14:57
السلام عليكم
ارجو ان تفيدوني بمعلومات عن المتصوف محمد الشاذلي القسنطيني صديق المجاهد الامير عبد القادر
ت
ولى القضاء المالكي بقسنطينة و ادارة المدرسة الكتانية بها
و شكرا

saber1980dz
2015-11-25, 16:06
توجد معلومات قيمة في هذه الصفحة
http://www.almoajam.org/poet_details.php?id=5808

saber1980dz
2015-11-25, 16:21
محمد الشاذلي القسنطيني
( 1222 - 1294 هـ)
( 1807 - 1877 م)

سيرة الشاعر:
محمد بن محمد بن إبراهيم بن أحمد الصولي.
ولد في قسنطينة (شرقي الجزائر)، وتوفي في طولفة (جنوبي الجزائر).
عاش في الجزائر، وكان يتردد على فرنسا وبلجيكا وإنجلترا.
تلقى علومه عن علماء مدينة قسنطينة وفي مساجدها وزواياها، فدرس الفقه والحديث واللغة والآداب والخطابة والحساب.
تولى القضاء في قصر أحمد باي، كما اشتغل بالتدريس، وتولى إدارة مدرسة سيدي الكتاني منذ تأسيسها عام 1850، ودرّس فيها بعض علوم العربية حتى وفاته.
أبدى افتتانًا خاصًا بالثقافة والآداب الفرنسية، وكانت له علاقات وطيدة بفرنسا، وتردد على محافلها ومكتباتها ومحاكمها، وقد اختير لمؤانسة الأمير عبدالقادر الجزائري في منفاه بفرنسا.

الإنتاج الشعري:
- وردت نماذج من شعره في كتاب: «محمد الشاذلي القسنطيني: دراسة من خلال رسائله وشعره» ومعنونة بـ «في مدح الدوق دومال» - في مناسبة زيارته
لمدينة قسنطينة، و«في وصف باريس ومدح علومها وآثارها»، و«في مدح الجنرالين الفرنسيين: بيج ودماس»، و«في مدح وزير معارف الجزائر الفرنسي: سالفندي»، و«في وصف مدينة قسنطينة»، و«في مدح الأمير عبدالقادر الجزائري»، وذكر أن له مجموعًا شعريًا بخط يده اطلّع عليه الشيخ ابن الموهوب.

الأعمال الأخرى:
- له رسائل ضمن كتاب: «محمد الشاذلي القسنطيني»، ورسائل، كان يتبادلها مع الضابط الفرنسي «بواسوني» يتناولان فيها الآراء العلمية والسياسية وبعض الشؤون الشخصية.
خاض أغلب الأغراض التقليدية، وبخاصة الإخوانيات والمدح والرثاء، كما وصف مدينتي باريس وقسنطينة الجزائرية، مظهرًا تقديره للثقافة والقوانين الفرنسية وميله
إلى الإصلاح، كما ارتبط شعره بالمناسبات. ألفاظه سلسة وصوره ومعانيه واضحة وبلاغته قديمة. قصائده أقرب إلى النظم حيث يقود المعنى ألفاظه، وتضمحل وظيفة الخيال.
منحه ملك فرنسا «لويس فيليب» وسامًا ملكيًا.

مصادر الدراسة:
1 - أبوالقاسم الحفناوي: تعريف الخلف برجال السلف - الجزائر 1906.
2 - أبوالقاسم سعدالله: محمد الشاذلي القسنطيني «دراسة من خلال رسائله وشعره» - الشركة الوطنية للنشر والتوزيع - الجزائر 1974.
: تاريخ الجزائر الثقافي - الأجزاء (من 3 إلى 8) - دار الغرب الإسلامي - بيروت 1998.
: تاريخ الجزائر الحديث - بداية الاحتلال - القاهرة 1970.
3 - العربي دحو (تحقيق): ديوان الأمير عبدالقادر الجزائري - مؤسسة جائزة عبدالعزيز سعود البابطين للإبداع الشعري - الكويت2002.
4 - محمد بن عبدالقادر الجزائري: تحفة الزائر في مآثر الأمير عبدالقادر وأخبار الجزائر - الإسكندرية 1903.
عناوين القصائد:
• شكوى قسنطينة
• من قصيدة: قسَنْطينَة
• في باريس
شكوى قسنطينة
إلى الأمير عبدالقادر الجزائري
أيـا ذاهـبًا نحـو الخلـيفةِ بـــــــــلِّغنْ ___________________________________ سلامًا يفـوقُ النَّدَّ عَرْفًا يُجـــــــــــــدَّدُ ___________________________________
ووجهَكَ عفِّرْ فـي تـراب نعــــــــــــــالِه ___________________________________ ــــــــــــــــــوبثَّ له وجْدي فإنك ت ___________________________________
وبـلّغْ له شكـوى قسَنطـيـنةٍ بـمــــــــــا ___________________________________ يسـوءُ ذوي الأحــــــــــلامِ، واللهُ يشهد ___________________________________
وذلك أن الكفرَ حـلَّ بـهـا وفــــــــــــي ___________________________________ عـمـالـتِهـا مـن كل أرجـائهـا يبــــــدو ___________________________________
وجُلُّ الـورى راضٍ بـدولـتِه ومــــــــــــا ___________________________________ درى أن ربَّ العـــــــــــــرش للكفر مُبعِد ___________________________________
تـرى أهل ديـــــــــــــن الله حقّاً أذلَّةً ___________________________________ وذو الكفر فـي عزٍّ وللــــــــــــحقِّ يجحد ___________________________________
وكـيف وسـيفُ الله بـــــــــــالغرب مُصلَتٌ ___________________________________ لضرْبِ رقـاب الكفرِ والـديــــــــــنَ يُنجِد ___________________________________
خلـيفةٌ احْيـا الـديـن مـن بعـد مـــــوته ___________________________________ وأخمدَ نـار الكُفرِ ذاك الــــــــــــمؤيَّد ___________________________________
حـمـى مـلَّة الإسلام ممـا يشـوبُهــــــــا ___________________________________ بـمـاضٍ مـن العزم القـويـم مُهـــــــــنَّد ___________________________________
ورأيٍ سديـدٍ، ثـم عـلــــــــــــــمٍ وعفَّةٍ ___________________________________ وجـودٍ، مَنِ استجـــــــــــداه لا شكَّ يُرفد ___________________________________
وجـيشٍ كأمـثـال الجـبـال وفِتــــــــــيةٍ ___________________________________ لـدى الطعـن للكفّار والضّربِ تُحـــــــــمد ___________________________________
تـراه إذا مـا الـحـربُ شَدَّت إزارَهـــــــا ___________________________________ حكى لـيْثَ غابٍ عـنه لا يـتــــــــــــردَّد ___________________________________
محـاسنُه شـتَّى ولكـنَّ جـمْعَهــــــــــــــا ___________________________________ عـلـيَّ عسـيرٌ فهـو للــــــــــــحُسن مُفرَد ___________________________________
لقـد مـلأت مـنه الـمـنــــــــاقبُ أرضنَا ___________________________________ هدًى مـثل بـدر الـتـــــــــمِّ للخلْق يُرشد ___________________________________
له رتبٌ فـوق السُّهـا وفضــــــــــــــائلٌ ___________________________________ تضـوَّعتِ الأكـوان إذ مـا تُعــــــــــــدَّد ___________________________________
هلَّمَّ لنـا يـا بنَ الرّسـولِ فإننــــــــــا ___________________________________ بذُلٍّ وخســــــــــــــــــرانٍ ونصْرَكَ نقصُد ___________________________________
وبـادرْ لقـمع الكفرِ يـا بنَ نـبـيِّنــــــا ___________________________________ عسـى نفحةٌ مـن عـند جـدِّكَ تُنجـــــــــــد ___________________________________
من قصيدة: قسَنْطينَة
قسنطـيـنةُ الغرّاء فُزْتِ ببـــــــــــــهجةٍ ___________________________________ وعزٍّ عـلى كل الـبــــــــــــــلاد ورفْعةِ ___________________________________
هـواؤُكِ يـا تـاجَ الـبـلادِ وعزَّهـــــــــا ___________________________________ دواءُ ذوي الأسقـامِ مــــــــــــن كل عِلَّة ___________________________________
ــــــــــــــــــكأنك أمٌّ للغريب فكلّ ___________________________________ أتَى لك مـنهـم نـال أكـمـــــــــــلَ عزَّة ___________________________________
وكـم عـالـمٍ قـد حـلَّ فـيك وعـلــــــــمُه ___________________________________ عـلا كلَّ نجـمٍ بـــــــــــــل غَلا كلَّ درَّة ___________________________________
يـدرِّسُ فـي كلِّ العـلـوم مــــــــــــوضِّحًا ___________________________________ لكلِّ عـويصٍ مـن مسـائلِ حكــــــــــــــمة ___________________________________
وكـم صـالـحٍ يُبكـي الـمُريـدَ بـوعــــــظِه ___________________________________ ويشفـي مـن الأسْقـام فـي كلِّ لــــــــحظة ___________________________________
صَؤومٌ قَؤومٌ ذو بكـاءٍ لخـــــــــــــــوفِه ___________________________________ مـن الله ذو ذِكْرٍ له كلَّ ســـــــــــــاعة ___________________________________
رمـاهـمُ صَرْفُ الـدهـرِ لـم يـخْطِ سهــــــمُه ___________________________________ ومـاتتْ بـهـم كلُّ العـلـوم بســـــــــرعة ___________________________________
كأنْ لـم يكـن فـيـهـا دروسٌ لـدرْسِهــــــا ___________________________________ ولـم يجلسَنْ للــــــــــــــدّرس كلٌّ بفطنة ___________________________________
وذي سنَّةٌ فـي الخلقِ، حكـمةُ ربِّنــــــــــا ___________________________________ قضى كلَّ شـيءٍ كـائنٍ بـمشــــــــــــــيئة ___________________________________
حـيـيـتِ بـمـاءٍ سلسبـيلٍ وقـــــــــد غدا ___________________________________ بَنـوكِ بـه فـي الريِّ مـن بعـــــــــد غلَّة ___________________________________
وصرْتِ له كـوزًا لـمـن شـاء يرتـــــــــوي ___________________________________ وسـوف يعــــــــــــــمُّ النّفعُ كلَّ الأزقّة ___________________________________
ستحـيـا بإحـيـاء العـلـوم ودرسِهـــــــا ___________________________________ وجعْلِ محـلٍّ للـدروس العـظيـــــــــــــمة ___________________________________
ويحصلُ كل العزِّ للنّاس والهَنـــــــــــــا ___________________________________ وفخرُكِ يـا حَسْنـا عـلى كلِّ بـلــــــــــدة ___________________________________
عـلى يـدِ مـن ولاّه أمـرَكِ ربُّنـــــــــــا ___________________________________ وأعطـاه تدبـيرًا لكلِّ مُهـــــــــــــــمَّة ___________________________________
يحـبُّ صلاحَ النـاس دون فسـادِهـــــــــــم ___________________________________ ويأمـرُهـم بـالخـيرِ فــــــــــي كلّ بقعة ___________________________________
في باريس
«بَريـزٌ» عجـيبٌ فـيـه نهـــــــــــرٌ يشقُّه ___________________________________ وسلطـانه فـي الجـود والعـدل أعجـــــــبُ ___________________________________
وأهلـوه فـي فهـم العـلـــــــــوم غريبةٌ ___________________________________ وأمـرهـمُ فـي الـحــــــــرب والصّنع أغرب ___________________________________
وإحسـانهـمُ للضــــــــــــيف والله غايةٌ ___________________________________ ذكـورٌ كذا الأنثى شبـابٌ وأشـــــــــــيب ___________________________________
ولـمـا رأوا نهـرًا يشقّ بـلادهــــــــــم ___________________________________ جـروا مـثله جـودًا وهـم مــــــــنه أعذب ___________________________________
وتطْلع أحـيـانًا لـتـنظر حسنهـــــــــــم ___________________________________ وتُسـرق مـنه ثـم بعـدُ تُغــــــــــــــيّب ___________________________________
ومـن لـم يصدّقْ مـــــــــــا ذكرته يسألنْ ___________________________________ رجـالاً رأوه لـيس عـنهــــــــــــمُ يَعزُب ___________________________________
وأعـظـمهـم سلطـان تـونسَ «أحـــــــــمدٌ» ___________________________________ حـمـيـد خـصـالٍ للـمفـاخر تُجلــــــــــب ___________________________________
كذلك «إبراهـيـمُ» ذو الـمـجـــــد والنّدى ___________________________________ خلـيفة مـصرٍ مـن بسـيفه يُرهــــــــــــب ___________________________________
فإنهـمُ قـد شـاهدوا وتعجّبـــــــــــــوا ___________________________________ وهـم لكـمـال العقـل مـن غـير أعجــــــب ___________________________________
وقـائلُ ذي الأبـيـات بـالشـاذلـيْ اشـتُهـر ___________________________________ قُسَنطـيـنةٌ مـثـواه والعفـوَ يَطلـــــــــب