أسئل ............... وسأحرص على اجابة بأذن الله ب

[العبد بن العبد]

بسم الله الرحمان الرحيم

ان لكل سؤال جواب

انا طبعا لست بذلك العالم الذي لديه لكل سؤال جواب او على الاقل في تخصصه كما انني لست بجهازا له ذلك الذكاء الاسطناعي الذي يمكنه من الاجابة على اغلب الاسئلة المبرمجة فيه
لكنني اعدكم بأنني سأبذل قصارى جهدي للاجابة على تساءلاتكم بالاستعانة الى كل وسائلي الخاصة

تنبيه :1_ ان هذا الباب مفتوح لاخواننا واخواتنا الذين يختلط عليهم الفهم او تنقصهم التجربة في البحث او تستعصى عليه الامور كما كنا عليه من قبل
2_ ( لا ادري) قد تكون كاجابة اذا لم اتمكن من الحصول على الجواب الشافي الوافي الموثوق منه
3_ يمكن لكل الاخوة والاخوات الاجابة اذا كان بمقدورهم مع الحرص على اليقين من صحة اجابتهم

وفقنا الله جميعا لما يحبه ويرضاه

[kim1903]

وجدت أسماء جديدة لم ارها من قبل مشرفة او مقبلة على الإشراف فهمني

[العبد بن العبد]

وجدت أسماء جديدة لم ارها من قبل مشرفة او مقبلة على الإشراف فهمني

اهلا وسهلا
حياك البارئ اخي

هل تعني مؤهل للاشراف او مؤهلة للاشراف ؟؟

[قطوفها دانية]

سلام اخي
لم افهم المقصود في اي مجال تقصد بالضبط ؟؟؟؟

[العبد بن العبد]

سلام اخي
لم افهم المقصود في اي مجال تقصد بالضبط ؟؟؟؟

اهلا وسهلا
حياكم البارئ اختي الفاضلة
يمكنكي السؤال فيما شئتي وساحرص على اجابتكي قدر المستطاع

[kim1903]

اهلا وسهلا
حياك البارئ اخي

هل تعني مؤهل للاشراف او مؤهلة للاشراف ؟؟

أولا أنا أنثى أقصد ألإثنين

[مصريه جدا]

انا عندى سؤالين

ايه مفهوم الالتزام عند الناس


ثانى ؤال ليه الناس دايما تظهر بغير حقيقتها ياترى دا نفاق ولا ضخصيه معدومه


وسؤال ثالث بعد اذنك
ليه الناس بتبعد من غير كلمة اعتزار او توضيحوحتى مش بيحطوا فى بالهم ان الطرف الاخر قلقان عليهم

اسفه على الاطاله

[اياد27]

بـــارك الله فيـــك ،،

أنظر موضوع ( هل هذا جهل؟ زندقة؟خيانة؟؟...)هناك سؤال في الأخير أتمنى أني وفقت في الإجابة عليه والله أعلم؟؟

[العبد بن العبد]

أولا أنا أنثى أقصد ألإثنين

اهلا وسهلا
انا متأسف ان لم الاحظ انك انثى اختي فاعذرني
المؤهل او المؤهلة للاشراف هي مرتبة كغيرها من المراتب مثل عضو مجتهد او نشط او فعال او مبدع الى غيرها التي تنالها العضو من خلال مشاركاته وردوده وتميزه في المنتدي وهي المرحلة القبل الاخيرة قبل ان ينال العضو مرتبة الاشراف

اي ان يصبح مشرف او مشرفة

ارجو ان تكون اجابتي مفيدة

[kim1903]

اهلا وسهلا
انا متأسف ان لم الاحظ انك انثى اختي فاعذرني
المؤهل او المؤهلة للاشراف هي مرتبة كغيرها من المراتب مثل عضو مجتهد او نشط او فعال او مبدع الى غيرها التي تنالها العضو من خلال مشاركاته وردوده وتميزه في المنتدي وهي المرحلة القبل الاخيرة قبل ان ينال العضو مرتبة الاشراف

اي ان يصبح مشرف او مشرفة

ارجو ان تكون اجابتي مفيدة


ياو قلتلك ناس جدد ما نعرفوهمش مقبل ترقاو ضربة وحدة كيفاش

[kim1903]

ما معنى لا إله إلا الله


إن معنى هذه الكلمة العظيمة (لا إله إلا الله) هو أنه لا معبود بحق إلا الله، ولا مستحق للعبادة إلا الله وحده، فمن قال‏:‏ لا إله إلا الله وجب عليه أن يُفرد الله بالعبادة وأن يترك عبادة ما سواه (ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ).
إن لا إله إلا الله هي العروة الوثقى، تضمنت نفياً وبراءة من كل معبود سوى الله، وإيماناً وولاء وإثباتاً لألوهية الواحد الأحد، قال تعالى (فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا) ، وهي الكلمة التي جعلها إبراهيم عليه السلام باقية في عقبه (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاء مِّمَّا تَعْبُدُونَ، إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ، وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ).

فمعرفة معناها والعمل بمقتضاها هو الدين .

لذلك لما دعا محمد صلى الله عليه وسلم قومه إلى عباده الله وحده قالوا (أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ) ، وقالوا (قَالُوا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا) ، مع أنهم كانوا يؤمنون أن الله هو الخالق والرازق والمحيي المميت (وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ) ، فاستنكروا كيف تكون العبادة لله وحده من دون وسطاء وأولياء يقربونهم إلى الله !
ولقد ضل قوم لا يعلمون معنى لا إله إلا الله، فقالوا معناها أنه لا خالق إلا الله، وهذا معنى خاطيء منحرف، فكفار قريش كانوا يعلمون أن الله هو الخالق الرازق، ولم يؤمنوا بلا إله إلا الله

[العبد بن العبد]

انا عندى سؤالين

ايه مفهوم الالتزام عند الناس


ثانى ؤال ليه الناس دايما تظهر بغير حقيقتها ياترى دا نفاق ولا ضخصيه معدومه


وسؤال ثالث بعد اذنك
ليه الناس بتبعد من غير كلمة اعتزار او توضيحوحتى مش بيحطوا فى بالهم ان الطرف الاخر قلقان عليهم

اسفه على الاطاله

اهلا وسهلا
حياكم البارئ اخي الفاضلة

الجواب الاول:
الالتزام عند الناس انواع

الفئة الاولى :
فعامة الناس لا يفقهونه ولكنهم يحصرون الدين في اركان الاسلام واجتناب الامور البينة في الحرام مثل الزنى وشرب الخمر ويعتقدون ان في تحقيقها يكتمل الدين
الفئة الثانية :
وهم ولائك الذين يحسبون ان الالتزام هو انقياد لشيخهم المبجل وعدم الخروج عن طاعته
الفئة الثالثة :
هو المؤمنون بأن كتاب الله ارسل اليهم لتطبيقه على هدى ماجاء به نبي الرحمة مقتدين في ذلك على فهم ال البيت والصحابة رضوان الله عليهم



الجواب الثاني :
لا يمكن ان ننعت الناس بالنفاق مالم تنطبق عليهم شروطه او صفات النفاق
ولكن يجب الاشارة الى امر هام الا وهو الجهل بامر الدين
ان المسلمين يحذرون ان يقعوا في النفاق الصريح لكنهم يقعون فيه من دون قصد ولهذا وجب علينا توضيح الامر لهم ثم الحكم على المخالفين
مع انه لا يعذر احدنا بجهله
وعليه انا ادع الناس لتفقه في دينهم



الجواب الثالث :
هذا السؤال متشعب كثيرا وللاجابة عليه يلزمني مجلد
لكننني ارجح ان هناك الكثير من المفاهيم التي تغيرت بتغير الجوهر الانساني وتوجهه الاساسي
فاذا عظمت عند الناس الدنيا هانت عندهم المبادئ والقيم .

اذا اردتم اي تفصيل ارجو ان لا تترددي

وفقنا الله الى مايحبه ويرضاه

[العبد بن العبد]

ياو قلتلك ناس جدد ما نعرفوهمش مقبل ترقاو ضربة وحدة كيفاش

الله اعلم
لا ادري

[لقاء الجنة]

http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups/u/26720/31303/392608.gif

[العبد بن العبد]

إن معنى هذه الكلمة العظيمة (لا إله إلا الله) هو أنه لا معبود بحق إلا الله، ولا مستحق للعبادة إلا الله وحده، فمن قال‏:‏ لا إله إلا الله وجب عليه أن يُفرد الله بالعبادة وأن يترك عبادة ما سواه (ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ).
إن لا إله إلا الله هي العروة الوثقى، تضمنت نفياً وبراءة من كل معبود سوى الله، وإيماناً وولاء وإثباتاً لألوهية الواحد الأحد، قال تعالى (فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا) ، وهي الكلمة التي جعلها إبراهيم عليه السلام باقية في عقبه (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاء مِّمَّا تَعْبُدُونَ، إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ، وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ).

فمعرفة معناها والعمل بمقتضاها هو الدين .

لذلك لما دعا محمد صلى الله عليه وسلم قومه إلى عباده الله وحده قالوا (أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ) ، وقالوا (قَالُوا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا) ، مع أنهم كانوا يؤمنون أن الله هو الخالق والرازق والمحيي المميت (وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ) ، فاستنكروا كيف تكون العبادة لله وحده من دون وسطاء وأولياء يقربونهم إلى الله !
ولقد ضل قوم لا يعلمون معنى لا إله إلا الله، فقالوا معناها أنه لا خالق إلا الله، وهذا معنى خاطيء منحرف، فكفار قريش كانوا يعلمون أن الله هو الخالق الرازق، ولم يؤمنوا بلا إله إلا الله

بارك الله فيكم
وجعله في ميزان حسناتك

[رملة6]

شكرااااااااااااااااااااااااااااا لك

[kim1903]

معناها : اي لا معبود في السماوات والارض بحق الا الله .
شروطها :
1- العلم المنافي للجهل قال الله تعالى " فاعلم انه لا اله الا الله " . وقال الرسول صلى الله عليه وسلم : " من مات وهو يعلم ان لا اله الا الله دخل الجنه "
2- اليقين المنافي للشك وذلك ان يكون القلب متيقنا بلا شك . قالى الله تعالى " انما المومنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا ... "
3- الصدق المنافي للكذب ، وهو ان يقولها صدقا من قلبه . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " مامن احدكم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبدة ور سوله صدقا من قلبه الا حرمه الله على النار "
4- الاخلاص المنافي للشرك وهو تصفيه العمل بصالح النيه عن جميع الشوائب للشرك . قال تعالى " وماامروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين "
5- محبه المنافيه للبغض قال الله تعالى " ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله "
6- الانقياد المنافي للترك قال الله تعالى " وانيبوا الى ربكم واسلموا له "
7- القبول المنافي للرد . اي قبول لما اقضته هذة الكلمه بقلبه ولسانه .
8-الكفر بما يعبد من دون الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من قال لا اله الا الله ويكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه "

[مصريه جدا]

اهلا وسهلا
حياكم البارئ اخي الفاضلة

الجواب الاول:
الالتزام عند الناس انواع

الفئة الاولى :
فعامة الناس لا يفقهونه ولكنهم يحصرون الدين في اركان الاسلام واجتناب الامور البينة في الحرام مثل الزنى وشرب الخمر ويعتقدون ان في تحقيقها يكتمل الدين
الفئة الثانية :
وهم ولائك الذين يحسبون ان الالتزام هو انقياد لشيخهم المبجل وعدم الخروج عن طاعته
الفئة الثالثة :
هو المؤمنون بأن كتاب الله ارسل اليهم لتطبيقه على هدى ماجاء به نبي الرحمة مقتدين في ذلك على فهم ال البيت والصحابة رضوان الله عليهم



الجواب الثاني :
لا يمكن ان ننعت الناس بالنفاق مالم تنطبق عليهم شروطه او صفات النفاق
ولكن يجب الاشارة الى امر هام الا وهو الجهل بامر الدين
ان المسلمين يحذرون ان يقعوا في النفاق الصريح لكنهم يقعون فيه من دون قصد ولهذا وجب علينا توضيح الامر لهم ثم الحكم على المخالفين
مع انه لا يعذر احدنا بجهله
وعليه انا ادع الناس لتفقه في دينهم



الجواب الثالث :
هذا السؤال متشعب كثيرا وللاجابة عليه يلزمني مجلد
لكننني ارجح ان هناك الكثير من المفاهيم التي تغيرت بتغير الجوهر الانساني وتوجهه الاساسي
فاذا عظمت عند الناس الدنيا هانت عندهم المبادئ والقيم .

اذا اردتم اي تفصيل ارجو ان لا تترددي

وفقنا الله الى مايحبه ويرضاه


جزاك الله خيرا اخى الكريم على الاجابه
لكن يبقى النوع الى انا قصدته عامل التزام مخصوص ليه
بالمصرى مفصله على اده
لان النوع ده للاسف ميعرفشى فى الالتزام غير كلمه وبس وهيا انا ملتزم ومالها من كلمه لايفقهون معناها


اليس الالتزام ان نراعى الله ورسوله فى تصرفاتنا واعمالنا
اليس الالتزام ان نعمل على سد الفجوه بين العرب والملسلمين وعدم العمل على توسيعها
اليس الالتزام ان نراعى شعور الناس ولا نلقى الناس بالباطل
اليس الالتزام ان نحاسب كل انسان على خطاه دون التعميم على باقى اسرته

من لاعيرف هذا الالتزام كيف له ان يقول انه ملتزم

ارجو التوضيح اخى


سؤال ثانى


ليه الناس مبقاش ليها كلمه ثاتبه ولاارى ثابت
دول بيمشوا مع التيار ولاايه

وليه الناس دايما تخاف تفول كلمة الحق ولو الحق مع شخص غير بنى جلدتهم تبقى مش حق يبقى باطل وابناء جلدتهم على حق دائما حتى لو اهانوا الناس




ويعنى ايه وحده عربيه فى حد علمى الوحده العربيه ماتت ودفنت مع الرئيس جمال عبد الناصر
وخصوصا الايام دى دفنت مع انعدام الوعى عند العرب

[اياد27]

بـــارك الله فيـــك ،،
أنظر موضوع ( هل هذا جهل؟ زندقة؟خيانة؟؟...)هناك سؤال في الأخير أتمنى أني وفقت في الإجابة عليه والله أعلم؟؟

[العبد بن العبد]

جزاك الله خيرا اخى الكريم على الاجابه
لكن يبقى النوع الى انا قصدته عامل التزام مخصوص ليه
بالمصرى مفصله على اده
لان النوع ده للاسف ميعرفشى فى الالتزام غير كلمه وبس وهيا انا ملتزم ومالها من كلمه لايفقهون معناها


اليس الالتزام ان نراعى الله ورسوله فى تصرفاتنا واعمالنا
اليس الالتزام ان نعمل على سد الفجوه بين العرب والملسلمين وعدم العمل على توسيعها
اليس الالتزام ان نراعى شعور الناس ولا نلقى الناس بالباطل
اليس الالتزام ان نحاسب كل انسان على خطاه دون التعميم على باقى اسرته

من لاعيرف هذا الالتزام كيف له ان يقول انه ملتزم

ارجو التوضيح اخى


سؤال ثانى


ليه الناس مبقاش ليها كلمه ثاتبه ولاارى ثابت
دول بيمشوا مع التيار ولاايه

وليه الناس دايما تخاف تفول كلمة الحق ولو الحق مع شخص غير بنى جلدتهم تبقى مش حق يبقى باطل وابناء جلدتهم على حق دائما حتى لو اهانوا الناس




ويعنى ايه وحده عربيه فى حد علمى الوحده العربيه ماتت ودفنت مع الرئيس جمال عبد الناصر
وخصوصا الايام دى دفنت مع انعدام الوعى عند العرب



اهلا وسهلا

التعليق الاول
ان وجود المنافقون والمدعون بيننا امر مفروغ منه ولكن للاسف الشديد هناك الكثير من الذين ذكرتي وهم اولائك الذين التزموا ولم يتفقهوا في دينهم وهذه الفئة من الناس وجب علينا نصحهم بالفهم الجيد للاتزام بكتاب الله وسنة نبيه
والالتزام بمعنى ابسط ان تراعي الله في كل خطوة تخطوها كما علمنا المصطفى صلاوات ربي وسلامه عليه في حديث " انما الاعمال بالنيات وانما لكل امري مانوي .... "
فهجرة المرء الى الله في كل شئ وامر في حياته هي الاتزام المطلوب



التعليق الثاني
اما عن الناس الذين تأخذهم الرياح حيث هبت فهذا يرجع الى امور عديدة من بينها

هناك من اختلطت لديه الروئ والافكار واصبح لا يفرق بين الخطا والصواب
وهناك من فقد المبادئ والقيم فاصبح يهوم حيث ماهامت نزواته وغرائزه
وكليهما افتقد العلم الصحيح

اما عن الوحدة العربية والقومية فهذه الشعارات الميتة فلم تكن هناك وحدة عربية للنادي بها بل كانت وحدة اسلامية
وهذه هي الوحدة الوحيدة التي يمكن ان تعود لانها اخوة في الله ولا مصالح فيها


وفقنا المولى لما يحبه ويرضاه

[العبد بن العبد]

بـــارك الله فيـــك ،،
أنظر موضوع ( هل هذا جهل؟ زندقة؟خيانة؟؟...)هناك سؤال في الأخير أتمنى أني وفقت في الإجابة عليه والله أعلم؟؟


وفيكم بارك الرحمان

اخي الاية في حد ذاتها جواب
لكن المهم ليس دفع الجزية فقط بل "وهم صاغرون" وهذا يعني الكثير
اي ان لا يكون لهم تأثير على المجتمع الاسلامي وانصحك بان تقرأ " العهدة العمارية"

[اياد27]

وفيكم بارك الرحمان

اخي الاية في حد ذاتها جواب
لكن المهم ليس دفع الجزية فقط بل "وهم صاغرون" وهذا يعني الكثير
اي ان لا يكون لهم تأثير على المجتمع الاسلامي وانصحك بان تقرأ " العهدة العمارية"



حفظك الله


ســؤال في نفـــس السيـــاق :

يجــوز الــزواج من أهل الكتــاب وهذا ما ذكــر في القرآن ،لكن بعض المفتيــن اليوم يقولون يجوز ،،لكن في ذلك الوقت كانت تدفع الجزية ؟؟ونحن اليوم صار الكثير من شبابنـــا يتزوج بالأجنبيـــات ،، ما حكـــم هذا أخي الكريم ؟؟وبارك الله فيــك .

[العبد بن العبد]

حفظك الله


ســؤال في نفـــس السيـــاق :

يجــوز الــزواج من أهل الكتــاب وهذا ما ذكــر في القرآن ،لكن بعض المفتيــن اليوم يقولون يجوز ،،لكن في ذلك الوقت كانت تدفع الجزية ؟؟ونحن اليوم صار الكثير من شبابنـــا يتزوج بالأجنبيـــات ،، ما حكـــم هذا أخي الكريم ؟؟وبارك الله فيــك .

واياكم اخي الكريم
وبارك الله فيكم
اخي الكريم انا لست بعالم ولست بشيخ ولا افتي في اي امر حتى ولو كان بسيط
ولكنني انصحك بالرجوع الى العلماء ولك ان تسمع فتوى الشيخ الالباني من هذا الموقع
" الألباني ما حكم الزواج بالكتابية في وقتنا المعاصر .؟ " على اليوتيوب ابحث عن هذا السؤال في قوقل

حفظنا الله واياكم اخي الفاضل

[قطوفها دانية]

سلام عليكم جزاك الله خيرا اخي
سؤالي
مامعنى زوجة صالحة عند معشر الرجال مع العلم انني اريد مفهوما اجرائيا لا اصطلاحيا لاني الاصطلاحي معروف ولا يخفى على احد تقريبا يعني بصريح العبارة
عند شباب اليوم وحبذا لو يكون الجواب باللهجة الجزائرية واذا اراد عضوا آخرا الاجابة لامانع لدي
جزاكم الله خيرا

[اصيل 12]

إن لا إله إلا الله هي العروة الوثقى، تضمنت نفياً وبراءة من كل معبود سوى الله، وإيماناً وولاء وإثباتاً لألوهية الواحد الأحد، قال تعالى (فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا) ، وهي الكلمة التي جعلها إبراهيم عليه السلام باقية في عقبه (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاء مِّمَّا تَعْبُدُونَ، إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ، وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ).

ه
لا اله الا الله ، هي العروة الوثقى
لا اله = كفر بالطاغوت
الا الله = الايمان بالله
فما معنى الطاغوت ، وهات لي أمثلة منه ؟

[العبد بن العبد]

سلام عليكم جزاك الله خيرا اخي
سؤالي
مامعنى زوجة صالحة عند معشر الرجال مع العلم انني اريد مفهوما اجرائيا لا اصطلاحيا لاني الاصطلاحي معروف ولا يخفى على احد تقريبا يعني بصريح العبارة
عند شباب اليوم وحبذا لو يكون الجواب باللهجة الجزائرية واذا اراد عضوا آخرا الاجابة لامانع لدي
جزاكم الله خيرا


بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله اهلا وسهلا واعتذر عن الاطالة

قبل ان ادخل في مضمون الاجابة على سؤالك وجب علينا التطرق الى خير الكلام وهدي سيد الانام المصفى عليه الصلاة والسلام

قال تعالى :
( فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّه )
يظهر الايه الكريمة ان المرأة الصالحة هي تلك الزوجة التي تداوم على طاعة زوجها وان تحفظ بيته.

:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-
(تنكح المرأة لأربع،لمالها،ولحسبها،ولجمالها، ولدينها،فاظفر بذات الدين تربت يداك) ،
والدين يشمل هنا العقيدة والخلق,
وهنا جاء الحديث ليوضح الرسول لنا كيفية انتقاء الصالحة حيث انه ميز ذات الدين عن المال والحسب والجمال
وقد اخلتف العلماء في معنى تربت يداك ولكن هناك من يرحج ان من لم يختر ذات الدين سيقع في الفقر واما صيغة اختيار ذات الدين فجاءت بحث وترغيب وهذا مايأكد ان الصلاح اقرب لذات الدين والله اعلم


وعنه- صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (ما استفاد الرجل بعد تقوى الله خيراً من امرأة صالحة إذا نظر إليها أسرته وإذا أمرها أطاعته وإن أقسم عليها أبرته وإن غاب عنها حفظته في نفسها ومالها).
وهنا يوضح واجبات الزوجة الصالحة والتي وجب علينا ان نتخذها شروطا للزواج

وكذلك خرّج مسلم في صحيحه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة)
وهنا ايضا نفهم من الحديث ان المرأة اذا كانت صالحة كانت احب مايتمتع به الرجل في هذه الدنيا والمقصود ان لا يتمتع المسلم بزوجة قد تكون نكد عليه وعلى اهله وابنائه

اما عن الجواب الاجرائي الذي تطلبينه

فالمسلمون بابتعادهم عن الفهم الصحيح لعقيدة التوحيد اولا ولفهم الدين ثانيا اصبحوا يتخبطون بين مستثمرا ومتبعا ومواكب والنضرة للمرة الصالحة قبل الزواج تكاد تكون منعدمة عند اغلب الناس كما ان افضلية ذوات الدين اقصر مفهومها الى المفهوم الضيق للايمان عند العامة

فالمشتثمر هو ذلك الشخص الذي يفكر في الزوجة على انها باب لزيادة امواله وهذا ينظر للصلاح من حيث الفائدة ويتجاهل الامور الاخرى مهما كانت خطورتها

والمتبع هو من حاول اتباع ماجاء في كتاب الله وسنة بنيه وهو يرى ان صلاح مستقبله في صلاح زوجته التي ستقوم بدور فعال في حياته وحياة ابنائه

اما المواكب فينقسم بدوره الى اقسام وكلهم له فهمه الخاص بالزوجة الصالحة
فمنهم من يعد ان الصلاح يبنى على الحب اي العلاقة الغرامية التي تنتهي بالزواج وهي غالبا ماتفشل قبل ذلك
ومنهم من يريبط للتقاليد الاجتماعية بالزواج من العائلة او العرش والصلاح في نضره هو الاستقرار دون مرعاة الجوانب الاخرى كدين او المال
ومنهم من ينظر للتكافئ الاجتماعي والمهني وهولاء بنظرهم المماثل لنظرة الغربية يرون ان صلاح المرأة هو في تقاسم اعباء الحياة في كل شئ داخل وخارج بيت الزوجية.

ولكم ان تحكموا على الطريقة الصحيحة للحكم على صلاح الزوجة

والله اعلم

بارك الله فيكم

[المجهـول]

الســــــــــــلام عليكم


لدي سؤال واحد فقط

ما هو حكم العمل في الجيش ؟

وبارك الله فيك مسبقا

[نظام الفوضى]

وفقك الله اخي العبد بن العبد

[العبد بن العبد]

الســــــــــــلام عليكم


لدي سؤال واحد فقط

ما هو حكم العمل في الجيش ؟

وبارك الله فيك مسبقا


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياكم البارئ اخي الفاضل

الجواب .: يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث الاعمال :" انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ مانوى ,,,,"
هذا الحديث الذي يعد القاعدة الاساسية لعقيدة المسلم وبه تفهم ان اي عمل يوضع في الميزان وكل امرئ منا يحاسب على نيته وقبل النية التأكد من عدم التعدي على حدود الله ( كأن يسرق المرئ بنية مساعدة الفقراء ففي هذا المثال لا تنفع النية لان السرقة حرام)
اما العمل في الجيش فهو عمل الاصل فيه الاباحة وهو اعظم درجة واسمى منزلة اذا كانت في سبيل الله لحماية البلاد والدفاع عليها والمشاركة في بنائها تحت امارة السلطان الصالح في الدولة الاسلامية
اما ان كان المرئ متأكد ان عمله في الجيش سيكون تحت امارة السلطان الجائر الذي لا يقيم حدود الله فهذا لا يجوز

ويبقى ان هذه المسألة معقدة وشائكة وفيها تفصيل كثير ولهذا انصحكم بتأكد من العلماء وبارك الله فيك

اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد

وفقنا الله جميعا لما يحبه ويرضاه

[العبد بن العبد]

وفقك الله اخي العبد بن العبد

وفيكم بارك الرحمان
واياكم اخي

[عبد الرحيم]

قطعة أرض طولها 100 م وعرضها 60 م
كم هو عمر الفلاح ؟

[م.عبد الوهاب]

قطعة أرض طولها 100 م وعرضها 60 م
كم هو عمر الفلاح ؟

لا حول ولا قوة الا بالله

تحسبه رجلا و هو طفلا مدلل يقول ما أملته عليه امه أو أبوه

يعني ببساطة هي التربية

[العبد بن العبد]

قطعة أرض طولها 100 م وعرضها 60 م
كم هو عمر الفلاح ؟

حياكم الله
اهلا وسهلا
الفلاح يكبر زوجته بخمس سنوات
تمت الاجابة
والرجاء الاكثار من هذه الاسئلة في الحمام

هدانا الله واصلح حالنا

[العبد بن العبد]

لا حول ولا قوة الا بالله

تحسبه رجلا و هو طفلا مدلل يقول ما أملته عليه امه أو أبوه

يعني ببساطة هي التربية

بارك الله فيكم
جزاكم الله كل الخير
لا تنسى ان لكل سؤال جواب
وانا وعدت بالرد باذن الله
سيتعلم يوما انه مسؤول عن كلامه
حينما يعرف ان اكثر مايكب الناس في جهنم
هي حصائد السنتهم كما علمنا المصطفى
صلى الله عليه وسلم

وفقنا العزيز الى العزة في الدنيا والاخرة

[اياد27]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ،،،

بارك الله فيــــك على الموضــــوع القيـــم والله يهــــدي الستهزئيـــن الذين يحسبـــون أنهم يحسنون صنعـــا ،،


شخـــص اشترى تذكـــرة سفـــر ( visa )الى ايطاليا بطريقة غير قانونية وسافر وهو الآن مقيم،،،؟؟؟؟؟؟؟

[العبد بن العبد]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ،،،

بارك الله فيــــك على الموضــــوع القيـــم والله يهــــدي الستهزئيـــن الذين يحسبـــون أنهم يحسنون صنعـــا ،،


شخـــص اشترى تذكـــرة سفـــر ( visa )الى ايطاليا بطريقة غير شرعيــة وسافر وهو الآن مقيم،،،؟؟؟؟؟؟؟


حياكم البارئ اخي الفاضل

اهلا وسهلا

وماهو السؤال اخي
هل هو في طريقة الشراء
او في الاقامة في بلاد الشكر
الرجاء ان لا تستعمل كلمة شرعية قل "غير قانونية"
وعلى اية حال ساعطيك رد اسأل الله ان تجد فيه ضالتك

دلت الأدلة على تحريم المقام بين ظهراني المشركين ، ووجوب الهجرة من بلاد الكفر إلى بلاد الإسلام لمن لم يستطع إظهار دينه، وقدر على الهجرة، قال الله تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمْ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُوْلَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ) النساء/97 .
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ يُقِيمُ بَيْنَ أَظْهُرِ الْمُشْرِكِينَ ) . رواه أبو داود (2645) وصححه الألباني في صحيح أبي داود .

[الفقيرة الى الله]

بارك الله فيك اخي على الفكرة الطيبة .
ماهي اعمال الشيخ ابو الحسن الندوي المجسدة في الواقع بارك الله فيك
لدي بحث حول الشيخ رحمه الله ولم اجد اجابة له . زادك الله علما ونفعا .

[العبد بن العبد]

بارك الله فيك اخي على الفكرة الطيبة .
ماهي اعمال الشيخ ابو الحسن الندوي المجسدة في الواقع بارك الله فيك
لدي بحث حول الشيخ رحمه الله ولم اجد اجابة له . زادك الله علما ونفعا .

حياكم الله
وفيكم بارك الله

اهلا وسهلا

هذا موقع الامام ارجو ان تجدي فيه ضالتك اختي الفاضلة

http://www.nadwi.net.in/a/main.htm

اسأل الله ان ينفعك بعلمه
بتوفيق الله

[العبد بن العبد]

http://www.djelfa.info/vb/picture.php?pictureid=51919&albumid=8599&dl=1293736235&thumb=1

[اياد27]

حياكم البارئ اخي الفاضل

اهلا وسهلا

وماهو السؤال اخي
هل هو في طريقة الشراء
او في الاقامة في بلاد الشكر
الرجاء ان لا تستعمل كلمة شرعية قل "غير قانونية"
وعلى اية حال ساعطيك رد اسأل الله ان تجد فيه ضالتك

دلت الأدلة على تحريم المقام بين ظهراني المشركين ، ووجوب الهجرة من بلاد الكفر إلى بلاد الإسلام لمن لم يستطع إظهار دينه، وقدر على الهجرة، قال الله تعالى : ( إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمْ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُوْلَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ) النساء/97 .
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ يُقِيمُ بَيْنَ أَظْهُرِ الْمُشْرِكِينَ ) . رواه أبو داود (2645) وصححه الألباني في صحيح أبي داود .


بارك الله فيك أخي الكريم ،،،

القصد من السؤال هو :هل شراء الفيزا يعتبر جائزا مع العلم أنه يعمل هناك ويرسل الأموال الى والديه ؟؟؟هل حياته مبنية على الحلال؟؟


الله يوفقك الى ما تصبو اليه من خير،،،

[العبد بن العبد]

بارك الله فيك أخي الكريم ،،،

القصد من السؤال هو :هل شراء الفيزا يعتبر جائزا مع العلم أنه يعمل هناك ويرسل الأموال الى والديه ؟؟؟هل حياته مبنية على الحلال؟؟


الله يوفقك الى ما تصبو اليه من خير،،،


http://www.djelfa.info/vb/picture.php?pictureid=51917&albumid=8599&dl=1293736687&thumb=1


وفيكم بارك الله اخي
اخي مادام السفر والاقامة هناك غير جائز فكل مايترتب عليه يتبعه
وارجو ان تتحقق من اجابة المشائخ في هذا الموضوع

وفقنا الله واياكم

[عبد الرحيم]

حياكم الله
اهلا وسهلا
الفلاح يكبر زوجته بخمس سنوات
تمت الاجابة
والرجاء الاكثار من هذه الاسئلة في الحمام

هدانا الله واصلح حالنا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عذرا أخي الفاضل يبدو أن مشاركتي قد أزعجتك والله يعلم أني لم أقصد بها سوء أو استهزاء بكم أو حطا من قيمة موضوعكم أقول هذا والله على ما أقول شهيد..
هي مجرد طرفة أردت أن أشارك بها أخي الكريم وكان لي سؤال آخر أردت إدراجه في الموضوع لكن حال دون ذلك مشاكل في جهازي حيث أعدت تنصيب الويندوز ثلاث مرات متتالية يوم أمس لذلك لم أستطع الكتابة إلا هذا الصباح..

أكرر إعتذاري لكم أخي الفاضل وأود أن ألفت انتباهكم إلى أن ذلك العضو -هداه الله- الذي تهجم على وعقبت على كلامه، لم يفعل ذلك غيرة على موضوعكم أو نصرة لكم إنما كتب ما كتب انتصارا لنفسه المريضة لا أكثر ولا أقل .. ولك أن تقرأ ما في هذا الرابط لتعرف أن الشخص المذكور يحمل في قبله حقد قديم على فأرجو ألا يسقطك في شراكه أخي الفاضل.

http://djelfa.info/vb/showthread.php?t=389170

بارك الله فيكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[tiko]

من الذي كان يقوم بالمجازر في حق الشعب تسعينييات القرن الماضي بالجزائر ؟؟
سؤال حيرني
أرجوا الإجابة عليه بالتفصيل وشكرا ..

[العبد بن العبد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عذرا أخي الفاضل يبدو أن مشاركتي قد أزعجتك والله يعلم أني لم أقصد بها سوء أو استهزاء بكم أو حطا من قيمة موضوعكم أقول هذا والله على ما أقول شهيد..
هي مجرد طرفة أردت أن أشارك بها أخي الكريم وكان لي سؤال آخر أردت إدراجه في الموضوع لكن حال دون ذلك مشاكل في جهازي حيث أعدت تنصيب الويندوز ثلاث مرات متتالية يوم أمس لذلك لم أستطع الكتابة إلا هذا الصباح..

أكرر إعتذاري لكم أخي الفاضل وأود أن ألفت انتباهكم إلى أن ذلك العضو -هداه الله- الذي تهجم على وعقبت على كلامه، لم يفعل ذلك غيرة على موضوعكم أو نصرة لكم إنما كتب ما كتب انتصارا لنفسه المريضة لا أكثر ولا أقل .. ولك أن تقرأ ما في هذا الرابط لتعرف أن الشخص المذكور يحمل في قبله حقد قديم على فأرجو ألا يسقطك في شراكه أخي الفاضل.

http://djelfa.info/vb/showthread.php?t=389170

بارك الله فيكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله اخي
لقد قبلت اعتذارك غفر الله لنا ولكم
نسأل الله العظيم ان يملئ قلوبنا بالايمان وحب بعضنا البعض
ونبذ البغض بيننا امتثالا لامر الله
فانسى كل ماحدث بينك وبينه وتجاهل اي تعليق قد لا تراه مناسبا
وكفى بربك وكيلا وحسيبا
وفقنا الله الى ما يحبه ويرضاه

[العبد بن العبد]

من الذي كان يقوم بالمجازر في حق الشعب تسعينييات القرن الماضي بالجزائر ؟؟
سؤال حيرني
أرجوا الإجابة عليه بالتفصيل وشكرا ..

حياكم الله اخي الكريم

ليست لدي اجابة عن سؤالك هذا

والتفصيل في هذا الامر هو :

مافات قد مات والعبرة بالنظر الى ماهو ات

وفقنا الله الى مافيه الخير

[م.عبد الوهاب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عذرا أخي الفاضل يبدو أن مشاركتي قد أزعجتك والله يعلم أني لم أقصد بها سوء أو استهزاء بكم أو حطا من قيمة موضوعكم أقول هذا والله على ما أقول شهيد..
هي مجرد طرفة أردت أن أشارك بها أخي الكريم وكان لي سؤال آخر أردت إدراجه في الموضوع لكن حال دون ذلك مشاكل في جهازي حيث أعدت تنصيب الويندوز ثلاث مرات متتالية يوم أمس لذلك لم أستطع الكتابة إلا هذا الصباح..

أكرر إعتذاري لكم أخي الفاضل وأود أن ألفت انتباهكم إلى أن ذلك العضو -هداه الله- الذي تهجم على وعقبت على كلامه، لم يفعل ذلك غيرة على موضوعكم أو نصرة لكم إنما كتب ما كتب انتصارا لنفسه المريضة لا أكثر ولا أقل .. ولك أن تقرأ ما في هذا الرابط لتعرف أن الشخص المذكور يحمل في قبله حقد قديم على فأرجو ألا يسقطك في شراكه أخي الفاضل.

http://djelfa.info/vb/showthread.php?t=389170

بارك الله فيكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لن ارد عليك فقط لأترك الموضوع لاخي العبد بن العبد الرجل الطيب ليكمل المشوار .

[م.عبد الوهاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tiko
من الذي كان يقوم بالمجازر في حق الشعب تسعينييات القرن الماضي بالجزائر ؟؟
سؤال حيرني
أرجوا الإجابة عليه بالتفصيل وشكرا ..

فيه موضوع للمراقب علي الجزائري فيه نقل لنا كتاب قيّم و رائع و اسمه فتاوي العلماء الاكابر في ما اهدر من دماء في الجزائر

كتاب قيم لكنه ناقص لم تنسخ الجرائد و بعض الاقوال الحية في وقتها و اوانها فهي في الكتاب و هو نادر في بلادنا الحبيبة

بارك الله فيك

[khaled002]

السلام عليكم

كيف ترى معظم المواضيع

أريد الكثير من النقد لو سمحت أخي الكريم

[عبد الرحيم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله اخي
لقد قبلت اعتذارك غفر الله لنا ولكم
نسأل الله العظيم ان يملئ قلوبنا بالايمان وحب بعضنا البعض
ونبذ البغض بيننا امتثالا لامر الله
فانسى كل ماحدث بينك وبينه وتجاهل اي تعليق قد لا تراه مناسبا
وكفى بربك وكيلا وحسيبا
وفقنا الله الى ما يحبه ويرضاه

جزاك الله خيرا من أخ فاضل كريم
أسأل الله لك التوفيق وسداد الرأي في إجاباتك على أسئلة المشاركين

بارك الله فيك

[العبد بن العبد]

لن ارد عليك فقط لأترك الموضوع لاخي العبد بن العبد الرجل الطيب ليكمل المشوار .
حياكم الله اخي
وبارك الله فيكم
الرجاء كل الرجاء ان تنسوا مادار بينكم
وان لا تباغضوا وكونوا عباد الله اخوان
اصلح الله حالنا

[العبد بن العبد]

السلام عليكم

كيف ترى معظم المواضيع

أريد الكثير من النقد لو سمحت أخي الكريم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياكم الله اخي الكريم

ان تواجدنا هاهنا اكبر دليل على ان اغلب المواضيع ترقى الى مافوق الحسن

وان الفائدة لطالبها موجودة في كل الاقسام

وان كل ماهو في هذا المنتدى منا وعلينا فكلنا يصبوا الى ان يصير صرحنا هذا الى مراتب العلى

وان يصبح شامخا باعضائه ومحتاوه وعليه وجب علينا ان نعترف بعيوبنا وننصح بما يسهام في تحسين المستوى العام للمواضيع

فما يلاحظ من عيوب يمكن تقسيمه الى قسمين :

القسم الاول : وهي العيوب الذاتية

ونقصد بها كيفية انتقاء المواضيع ونوعية المواضيع المدرجة والردود والمشاركات بما فيها صياغة المواضيع وتنسيقها

وهنا نلا حظ ما يلي :

- نقص الابداع ( نقص في المواضيع العلمية والادابية المبتكرة )
- كثرة نقل وتكرار المواضيع
- تقصير في تشجيع المجهودات وتحفيز المجتهدين
- نفور من المواضيع الجدية القيمة
- ميول نحو المواضيع السطحية الهزيلة
- تحكيم القلوب والغرائز في المساهمات
- احياء المواضيح الجوفاء
- اعادة احياء مواضيع جماعية دون مراعاة احقية الاخرين في النشر

القسم الثاني : العيوب الجماعية

والمراد هنا هو مايلي:

- ضغف النقاش الجاد والبناء
- نقص التنافس الاجابي المفيد
- نقص الاعمال الجماعية والتنسق

هذا راي الخاص وانا اقر بأنني لست اهل للنقد في موضوع كهذا
فان اصبت فبتوفيق من الله وان اخطأت فمن نفسي ومن الشيطان


نسأل الله التوفيق

[بنت الرجال]

السلام عليكم
اعد سؤال لاخ
مارايك من كان المسوؤل عن ابادة حوالي ربع مليون من شعب ؟ الجميع يتهرب من لاجابة لما لا تكون لنا الجرأة الكافية لنعلى السقف من غير مقص
من حق الشعب كذلك ان يكون واعي لما يدور في الكواليس فمجرد انك فقط تريد ات تنهب ثروات البلاد تبيد شعب باكمله
اتمني يااخي ان تجيب على سؤالي رجاءا

[العبد بن العبد]

السلام عليكم
اعد سؤال لاخ
مارايك من كان المسوؤل عن ابادة حوالي ربع مليون من شعب ؟ الجميع يتهرب من لاجابة لما لا تكون لنا الجرأة الكافية لنعلى السقف من غير مقص
من حق الشعب كذلك ان يكون واعي لما يدور في الكواليس فمجرد انك فقط تريد ات تنهب ثروات البلاد تبيد شعب باكمله
اتمني يااخي ان تجيب على سؤالي رجاءا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله

انا فعلا لا ادري من كان وراء تلك الاحداث
وهذا كان شرط من الاول فانا لا اتكلم في موضوع لست متأكد منه وان كنت كغيري من الشعب
كما ان الكلام في مواضيع مثل هذه لن يغير الواقع فالرجاء عدم الالحاح

بارك الله فيكم

وفقنا الله الى مايحبه ويرضاه

[اياد27]

http://www.djelfa.info/vb/picture.php?pictureid=51917&albumid=8599&dl=1293736687&thumb=1


وفيكم بارك الله اخي
اخي مادام السفر والاقامة هناك غير جائز فكل مايترتب عليه يتبعه
وارجو ان تتحقق من اجابة المشائخ في هذا الموضوع

وفقنا الله واياكم


بارك الله فيك أخي الفاضل ،، صديقي يقيم وسط الجالية المسلمة ،، أوروبا فيها أحياء تعج بالمسلمين،،أنا أسأل عن
طريقة الشراء هل تعتبر رشوة ؟؟؟
بارك الله فيك

[بنت الرجال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


حياكم الله

انا فعلا لا ادري من كان وراء تلك الاحداث
وهذا كان شرط من الاول فانا لا اتكلم في موضوع لست متأكد منه وان كنت كغيري من الشعب
كما ان الكلام في مواضيع مثل هذه لن يغير الواقع فالرجاء عدم الالحاح

بارك الله فيكم


وفقنا الله الى مايحبه ويرضاه

طيب يااخي الجميع يتهرب وانا اعذرك لن يغير الواقع بل يغير الكثير وسنترك التاريح يقول كلمته وتلك اليد الخفية الدامية سوف تنال عقابها عاجلا ام عاجلا التي مازالت تسير مصالح اسيادها على حسب دم ابناءها

[samira43]

طيب يااخي الجميع يتهرب وانا اعذرك لن يغير الواقع بل يغير الكثير وسنترك التاريح يقول كلمته وتلك اليد الخفية الدامية سوف تنال عقابها عاجلا ام عاجلا التي مازالت تسير مصالح اسيادها على حسب دم ابناءها

في البداية اشكر العبد بن العبد على كل ماتقدم به و على افكاره و مواضيعه الايجابية

و اقول لاختي بنت الرجال

الجزائــــــــر بلد الشهـــــــــداء

و ستبقى كذلك الى يوم الدين ان شاء الله

فشعبها لا يقبل الذل و المهانة و لا يرضى الا بالحرية و الاستقلال

جزائرين و نبقى كذلك رغم انف كل الاشرار و من يترصدنا طمعا في خيرات ارضنا الطاهرة التي نحمد الله عليها كثيرا

فكل من مات لأجل الحق فهو شهيد شهيد شهيد ينعم و يحيا في جنات النعيم

و من مات واو عاش او مزال يعيش و يظلم لاجل العيش بما هو ظلم و ليس حق فهو في جهنم خالد خالد خالد فيها

ربي يرحم كل جزائري و كل مسلم احياء و اموات .

[العبد بن العبد]

بارك الله فيك أخي الفاضل ،، صديقي يقيم وسط الجالية المسلمة ،، أوروبا فيها أحياء تعج بالمسلمين،،أنا أسأل عن
طريقة الشراء هل تعتبر رشوة ؟؟؟
بارك الله فيك



وفيكم بارك الرحمان
حياكم الله اخي
اخي ان فتوى العلماء في عدم جواز السفر والاقامة الى بلاد الكفر موجودة ويمكنك الرجوع اليها
انت تعلم ان اظهار الدين الاسلامي في وقتنا هذا اصبح اجراما بالنسبة لهم
ولقد عايشنا التضييق الذي وجده المسلمين ويجدونه من طعن في الحجاب والاساءة لرسول والمأذن وصوت الاذان ونعت المسلمين بشتى انواع الصفات

اما قضية شراء الفيزا
فانا لا ادري ماحكمها

بارك الله فيكم

[اياد27]

http://up.arab-x.com/Dec10/vqm30113.gif

http://up.arab-x.com/Dec10/ymY29579.gif

http://up.arab-x.com/Dec10/tXZ30172.gif



صلــــــوا عــلـــى رســـول الله صـــلـــى الله عــــلـــيــــه وســـــلــــم

[العبد بن العبد]

http://up.arab-x.com/dec10/vqm30113.gif

http://up.arab-x.com/dec10/ymy29579.gif

http://up.arab-x.com/dec10/txz30172.gif



صلــــــوا عــلـــى رســـول الله صـــلـــى الله عــــلـــيــــه وســـــلــــم

وفيكم بارك الرحمان اخي الفاضل
شكر الله اهتمامك

[_أمل جديد_]

http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat632b27691f.gif
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم

[العبد بن العبد]

http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat632b27691f.gif
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم

بارك الله فيكم اخي الفاضل

[اياد27]

بسم الله الرحمن الرحيم ،،
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،،،،
لقد شاهدت أمس صدفة امام الازهر الكبير يتحدث عن التعايش السلمي بين المسلمين و المسيحيين،،ثم ذكر أنه يجوز للديانات الكتابية الأخرى توسيع بناء المعابد ويجوز تقديم التهاني لهم والتعازي والزواج منهم ...ذاكرا حتى اليهود غير الصهيونيين معنيين بالأمر،،مستدلا بآيات من القرآن ،،وما لا أفهمه أخي الكريم هل هذا صحيح؟؟وماذا عن بعض المفتين الآخرين الذين يقولون بجواز هذه الأمور ان كانت تدفع الجزية؟؟؟

بارك الله فيك،،

[syrus]

بسم الله الرحمن الرحيم ،،

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،،،،
لقد شاهدت أمس صدفة امام الازهر الكبير يتحدث عن التعايش السلمي بين المسلمين و المسيحيين،،ثم ذكر أنه يجوز للديانات الكتابية الأخرى توسيع بناء المعابد ويجوز تقديم التهاني لهم والتعازي والزواج منهم ...ذاكرا حتى اليهود غير الصهيونيين معنيين بالأمر،،مستدلا بآيات من القرآن ،،وما لا أفهمه أخي الكريم هل هذا صحيح؟؟وماذا عن بعض المفتين الآخرين الذين يقولون بجواز هذه الأمور ان كانت تدفع الجزية؟؟؟


بارك الله فيك،،


"لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين و لم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم و تقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين"

«من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره»

و البر يشمل كل أشكال الإحسان .
و المسلم لابد أن يحب الخير لكل البشر و لا يميز في إحسانه بين المسلم و غير المسلم . و النصارى و اليهود من ابناء الوطن أولى بالإحسان , فلا يجوز التضييق عليهم و إيذائهم . كما انه لا يحق لنا ان نمنعهم من بناء معابد لهم مثلما يسمح للمسلمين ببناء المساجد في بلدان غير اسلامية

[العبد بن العبد]

"لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين و لم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم و تقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين"

«من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره»

و البر يشمل كل أشكال الإحسان .
و المسلم لابد أن يحب الخير لكل البشر و لا يميز في إحسانه بين المسلم و غير المسلم . و النصارى و اليهود من ابناء الوطن أولى بالإحسان , فلا يجوز التضييق عليهم و إيذائهم . كما انه لا يحق لنا ان نمنعهم من بناء معابد لهم مثلما يسمح للمسلمين ببناء المساجد في بلدان غير اسلامية


اهلا وسهلا بك اخي الفاضل
اخي الكريم ارجو تقرأ جوابي الاتي على اخينا اياد

[اياد27]

اهلا وسهلا بك اخي الفاضل
اخي الكريم ارجو تقرأ جوابي الاتي على اخينا اياد

معنى هذا هل حوار الديانات أمر معقول؟؟؟وماذا عن الجزية؟؟وهل يسمح للمسلم أن ينشر دينه،،والمسيحي أن ينصر؟؟
أعتقد أن هناك ثغرات في الفتاوي،، ،،والله أعلم،،

[العبد بن العبد]

بسم الله الرحمن الرحيم ،،
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،،،،
لقد شاهدت أمس صدفة امام الازهر الكبير يتحدث عن التعايش السلمي بين المسلمين و المسيحيين،،ثم ذكر أنه يجوز للديانات الكتابية الأخرى توسيع بناء المعابد ويجوز تقديم التهاني لهم والتعازي والزواج منهم ...ذاكرا حتى اليهود غير الصهيونيين معنيين بالأمر،،مستدلا بآيات من القرآن ،،وما لا أفهمه أخي الكريم هل هذا صحيح؟؟وماذا عن بعض المفتين الآخرين الذين يقولون بجواز هذه الأمور ان كانت تدفع الجزية؟؟؟

بارك الله فيك،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله اخي اياد

اخي ان نضرية التعايش السلمي للاديان والديمقراطية وحقوق الانسان وحماية الاقليات وغيرها من المكائد والمصائب التي يأخذ منها المسلمين اسمائها ويغيب عنهم مفهموها فكلها امور تدع لفك الدين عن الدولة وطمس الواقع وارغام المسلمين على عدم التفكيير في الدولة الاسلامية او الخلافة التي تركها فينا رسولنا المصطفى صلى الله عليه وسلم بسماحتها وعدلها ومساواتها بين المسلمين.

اما الغريب في الامر ان يأتي بعض الناس من بنو جلدتنا بادلة من الكتاب والسنة لطمس الحقائق والوقائع
ولقد نصحت لك بمراجعة العهدة العمرية ففيها الجواب الكافي للطريقة المثلى التي عامل بها سيدنا عمر الفاروق رضى الله عنه اهل الكتاب في فلسطين بعد فتحها

ان اقامة اهل الكتاب بينا له قواعد وشروط اما مايدعون اليه فهو المساواة فانظر بنفسك اهل جاء الاسلام ليساوي بين المسلم والمشرك ومن قال انهم لا يقاتلوننا بتصرفاتهم المشينة في بلادنا وبتحالفهم مع اعداء الدين والوطن

اما الجزية فهي احدى الشروط التي لا تصح اقامتكم الا بها ( اقامة تحترم ديننا احتراما كاملا بما لا يؤ ثر في المسلميين )

وفقنا البارئ لما يحبه ويرضاه

[syrus]

معنى هذا هل حوار الديانات أمر معقول؟؟؟وماذا عن الجزية؟؟وهل يسمح للمسلم أن ينشر دينه،،والمسيحي أن ينصر؟؟
أعتقد أن هناك ثغرات في الفتاوي،، ،،والله أعلم،،



الديانات ليست أشخاص حتى تتحاور . لكن الأصح أن نسميه حوار أصحاب الديانات . و يخضع لقاعدة " و لا تجادلوا إهل الكتاب إلا بالتي هي احسن". و كما يحق للمسلم ان يدعو إلى دينه فمن حق النصراني ان يدعو إلى دينه و للناس حرية الاختيار " لا إكراه في الدين"

[اياد27]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله اخي اياد

اخي ان نضرية التعايش السلمي للاديان والديمقراطية وحقوق الانسان وحماية الاقليات وغيرها من المكائد والمصائب التي يأخذ منها المسلمين اسمائها ويغيب عنهم مفهموها فكلها امور تدع لفك الدين عن الدولة وطمس الواقع وارغام المسلمين على عدم التفكيير في الدولة الاسلامية او الخلافة التي تركها فينا رسولنا المصطفى صلى الله عليه وسلم بسماحتها وعدلها ومساواتها بين المسلمين.

اما الغريب في الامر ان يأتي بعض الناس من بنو جلدتنا بادلة من الكتاب والسنة لطمس الحقائق والوقائع
ولقد نصحت لك بمراجعة العهدة العمرية ففيها الجواب الكافي للطريقة المثلى التي عامل بها سيدنا عمر الفاروق رضى الله عنه اهل الكتاب في فلسطين بعد فتحها

ان اقامة اهل الكتاب بينا له قواعد وشروط اما مايدعون اليه فهو المساواة فانظر بنفسك اهل جاء الاسلام ليساوي بين المسلم والمشرك ومن قال انهم لا يقاتلوننا بتصرفاتهم المشينة في بلادنا وبتحالفهم مع اعداء الدين والوطن

اما الجزية فهي احدى الشروط التي لا تصح اقامتكم الا بها ( اقامة تحترم ديننا احتراما كاملا بما لا يؤ ثر في المسلميين )

وفقنا البارئ لما يحبه ويرضاه

بارك الله فيك ،،هل الأزهر من بعض هؤلاء الناس؟؟؟

[العبد بن العبد]

بارك الله فيك ،،هل الأزهر من بعض هؤلاء الناس؟؟؟


اهلا وسهلا ومن لا تتوافق اجابه مع كتاب الله وسنة حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم بهم صحابته واهل بيته فهو ممن يفصلون من الاسلام مايناسبهم فقط ويكيفونه على اهوائهم واهوائي حكامهم

لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنْ الغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدْ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ(256). البقرة.

{اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ }البقرة257

{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعِيداً }النساء60

{الَّذِينَ آمَنُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُواْ أَوْلِيَاء الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً }النساء76

[العبد بن العبد]

"لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين و لم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم و تقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين"

«من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره»

و البر يشمل كل أشكال الإحسان .
و المسلم لابد أن يحب الخير لكل البشر و لا يميز في إحسانه بين المسلم و غير المسلم . و النصارى و اليهود من ابناء الوطن أولى بالإحسان , فلا يجوز التضييق عليهم و إيذائهم . كما انه لا يحق لنا ان نمنعهم من بناء معابد لهم مثلما يسمح للمسلمين ببناء المساجد في بلدان غير اسلامية

(( لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الأخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا ءابآءهم أو أبنآءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم )) [ المجادلة : 22 ] .

[اياد27]

اهلا وسهلا ومن لا تتوافق اجابه مع كتاب الله وسنة حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم بهم صحابته واهل بيته فهو ممن يفصلون من الاسلام مايناسبهم فقط ويكيفونه على اهوائهم واهوائي حكامهم

لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنْ الغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدْ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ(256). البقرة.

{اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ }البقرة257

{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعِيداً }النساء60

{الَّذِينَ آمَنُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُواْ أَوْلِيَاء الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً }النساء76


( وَلَنْ تَرْضَى عَنْــكَ الْيَهُــودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِــعَ مِلَّتَهُــمْ قُلْ إِنَّ هُـدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُــمْ بَعْــدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْــمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِــيٍّ وَلا نَصِيــرٍ ) (البقرة:120)


( قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ )
التوبة 29 .

بارك الله فيك

[اياد27]

السلام عليكم،،،

السؤال :
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=472292

[العبد بن العبد]

السلام عليكم،،،

السؤال :
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=472292

بارك الله فيكم
تمت الاجابة والاستفتاء

[samira43]

متـــــــــــــى يستــسلــــــــــم المســـــــلم

و متـــــــــى يستسلـــــــــم الكـــــــافر ؟

[العبد بن العبد]

اهلا وسهلا
حياكم الله اختي الفاضلة

لمعرفة الفرق بينهما وجب علينا الرجوع الى فهم معنى الاسلام

معنى الإسلام
يُعرَّف الإسلام لُغوياً بأنه الاستسلام لأمر الله و نهيه بلا اعتراض، وقيل هو الإذعان والانقياد وترك التمرّد والإباء والعناد[5].

أما معناه الاصطلاحي، فهو الدين الذي جاء به محمد بن عبد الله، والشريعة التي ختم الله بها الرسالات السماوية. وهو التسليم للخالق والخضوع له، وتسليم العقل والقلب لعظمة الله وكماله ثم الانقياد له بالطاعة وتوحيده بالعبادة والبراءة من [الشرك به. فقد بلّغ محمد الناس عن هذا الدين وأحكامه، فنبذ عبادة الأصنام وغيرها مما يعبد من دون الله.

ويؤمن المسلمون أن رسالة الإسلام عامة وليست حصرية على شعب دون شعب، أو قوم دون قوم، بل هي دعوة شاملة للبشر كافة كي يتحقق العدل تشمل المساواة الناسوت؛ ويعتقدون أن الإسلام يقوم على أساس الفطرة الإنسانية والتسوية بين مختلف أفراد المجتمع— فلا يفرق بين الضعيف والقوي أو الغني والفقير أو الشريف والوضيع، كما لا يفرق الإسلام بين الأمم والشعوب المختلفة إلا بطاعتها لله والتزامها بتقواه، وفقا لقول الله: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ﴾[6].

[وردة الاقصى]

*- هل اذا تحررت فلسطين تقوم القيامة ؟

[العبد بن العبد]

*- هل اذا تحررت فلسطين تقوم القيامة ؟

اهلا وسهلا حيا البارئ وردة الاقصى

ياوردة الاقصى اقصانا في قلبنا *** ودونه نرمى في الوزن نقاصا
وانا على العهد القديم ولم نزل *** وبه نحيا على الوفــــــاء حراصا
فبشرى ياوردة تعانق الاقصى *** مادام للاقصى ورودا واقواسا
سلي الماضي الدفين عن سلف *** توددوالله باموالا وانفـــــــــــاسا
ليخبركي بان لهم خلـــــــــــــف *** عبروا الفهم وصالوا الدرب اواجاسا
ليوما قائما فيــنا يرى بالعيــــن *** ونحيا على مشارفه ايمانا واخلاصا

[غلام أهل الأخدود]

السلام عليكم
أظن أنيي سألت سؤولا ولم أرى له جوابا ، من هم رؤوس الطواغيت.

[العبد بن العبد]

السلام عليكم
أظن أنيي سألت سؤولا ولم أرى له جوابا ، من هم رؤوس الطواغيت.

اهلا وسهلا حيا الله اخي الاصيل
لقد كان سؤالك صمن اجابتك للاخ kim1903
مما جعلني اضن ان السؤال موجها له فلم اشأ ان اتدخل
اما وقد سألت فالطاغوت اطلاقا هو كل من اراد علوا وفسادا في الارض
واصطلاحا هو ما قال ابن جرير ** الطبري في التفسير (3/21) : " الصواب من القول عندي في الطاغوت أنه كل ذي طغيان على الله ، فعبد من دونه ، إما بقهر منه لمن عبده ، وإما بطاعة ممن عبده له ، إنساناً كان ذلك المعبود ، أو شيطاناً أو وثناً أو صنماً أو كائناً ما كان من شيء وقال أيضاً : وأصل الطاغوت .. من قول القائل طغا فلان يطغو إذا عدا قدره فتجاوز حده ".
قال تعالى { ولقد بعثنا في كل أمة رسولاً أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت } النحل : 36.

[اياد27]

اهلا وسهلا حيا البارئ وردة الاقصى

ياوردة الاقصى اقصانا في قلبنا *** ودونه نرمى في الوزن نقاصا
وانا على العهد القديم ولم نزل *** وبه نحيا على الوفــــــاء حراصا
فبشرى ياوردة تعانق الاقصى *** مادام للاقصى ورودا واقواسا
سلي الماضي الدفين عن سلف *** توددوالله باموالا وانفـــــــــــاسا
ليخبركي بان لهم خلـــــــــــــف *** عبروا الفهم وصالوا الدرب اواجاسا
ليوما قائما فيــنا يرى بالعيــــن *** ونحيا على مشارفه ايمانا واخلاصا


بارك الله فيك ،،،

النصــــر قريـــب - ان شــاء الله -...

[العبد بن العبد]

بارك الله فيك ،،،

النصــــر قريـــب - ان شــاء الله -...


وفيكم بارك الرحمان
اخي الفاضل
شكر الله مروركم
هل اعجبتك الابيات
فهي من الهامي المباشر جواباعلى الاخت

[اياد27]

وفيكم بارك الرحمان
اخي الفاضل
شكر الله مروركم
هل اعجبتك الابيات
فهي من الهامي المباشر جواباعلى الاخت



جزاك الله خيرا،،،

[العبد بن العبد]

جزاك الله خيرا،،،

واياكم بارك الله فيكم

[اياد27]

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=504321

[اياد27]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته،،،،

[نظام الفوضى]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


اخي اياد


هل تعلم أخبار الأخ العبد بن العبد

[اياد27]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


اخي اياد


هل تعلم أخبار الأخ العبد بن العبد


الله أعلم أخي،،
من ملفه ،آخر مشاركة كانت في الأول من هذا الشهر ،،

أما عن هذا القسم فلم يدخله منذ مدة ،،و الله أعلم
حفظه الله ،،ووفقه في حياته ،،
والله اشتقنا اليه كثيراً
الله يحفظ كل الغائبين،،
بارك الله فيك أخي فارس

شكراً

[نظام الفوضى]

الله أعلم أخي،،
من ملفه ،آخر مشاركة كانت في الأول من هذا الشهر ،،

أما عن هذا القسم فلم يدخله منذ مدة ،،و الله أعلم
حفظه الله ،،ووفقه في حياته ،،
والله اشتقنا اليه كثيراً

بارك الله فيك أخي فارس

شكراً



صحيح كان آخر تواجد له

آخر نشاط: 06-03-2011 21:05

لكن غابت ردوده هنا