انا في مشكلة وماعرفتش كيفاش ندير؟؟؟

[لبنى السريعة]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
انا عضوة جديدة بينكم ولاول مرة اكتب موضوع هنا حيث انني في مشكلة حقيقية ويكاد راسي ينفجر من التفكير ولكني لم اتوصل الى اي قرار بعد
انا فتاة خطبت مند شهر تقريبا والعرس بعد رمضان ان شاء الله.تم التفاهم على كل شيئ.لكن خطيبي اخبرني انه لايستطيع ان يعطيني المهر وهو في عادتنا سلسلة ومسايس دهب لان امكانياته لاتسمح وهو مستعجل على الزواج ومستحيل يأجله انا رضيت ولمافاتحت امي في الموضوع غضبت وقالتلي ان الدهب لازم من اجل تجنب كلام الناس علي.وانا في حيرة بين مطرقة خطيبي وسندان والدي. ارجوكم لاتبخلو علي بأرائكم ونصائحكم فهي تعني لي الكثير.علما ان خطيبي قال لي انه يوجد حل اخير يمكن ان يعير دهب اخته ويعطيه لي امام اهلي وبعد الزواج يشتري لي.هل يجوز هدا؟؟؟
سلام وانتظر نصائحكم بفارغ الصبر.

[موح دادي]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
انا عضوة جديدة بينكم ولاول مرة اكتب موضوع هنا حيث انني في مشكلة حقيقية ويكاد راسي ينفجر من التفكير ولكني لم اتوصل الى اي قرار بعد
انا فتاة خطبت مند شهر تقريبا والعرس بعد رمضان ان شاء الله.تم التفاهم على كل شيئ.لكن خطيبي اخبرني انه لايستطيع ان يعطيني المهر وهو في عادتنا سلسلة ومسايس دهب لان امكانياته لاتسمح وهو مستعجل على الزواج ومستحيل يأجله انا رضيت ولمافاتحت امي في الموضوع غضبت وقالتلي ان الدهب لازم من اجل تجنب كلام الناس علي.وانا في حيرة بين مطرقة خطيبي وسندان والدي. ارجوكم لاتبخلو علي بأرائكم ونصائحكم فهي تعني لي الكثير.

إن المغالاة في المهر مكروهة في النكاح وأنها من قلة بركته وعسره
وبهذا يتبين أن ما يفعله الناس الآن من زيادة المهور والمغالاة فيها أمر مخالف للشرع .
والحكمة من تخفيف الصداق وعدم المغالاة فيه واضحة :
وهي تيسير الزواج للناس حتى لا ينصرفوا عنه فتقع مفاسد خلقية واجتماعية متعددة



وقد ضرب النبي صلى الله عليه وسلم لأمته المثل الأعلى في ذلك ، حتى ترسخ في المجتمع النظرة الصادقة لحقائق الأمور ، وتشيع بين الناس روح السهولة واليسر .
روى أبو داود (2125) والنسائي (3375) – واللفظ له - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ : تَزَوَّجْتُ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ابْنِ بِي – وهو الدخول بالزوجة - . قَالَ : أَعْطِهَا شَيْئًا . قُلْتُ : مَا عِنْدِي مِنْ شَيْءٍ . قَالَ : فَأَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ ؟ قُلْتُ : هِيَ عِنْدِي . قَالَ : فَأَعْطِهَا إِيَّاهُ . صححه الألباني في صحيح النسائي (3160) .
فهذا كان مهر فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم سيدة نساء أهل الجنة
فكيف بمهور بنات المسلمين
والله أعلم

.علما ان خطيبي قال لي انه يوجد حل اخير يمكن ان يعير دهب اخته ويعطيه لي امام اهلي وبعد الزواج يشتري لي.هل يجوز هدا؟؟؟
سلام وانتظر نصائحكم بفارغ الصبر.

أما عن فكرتك خطيبك فأنا أراها صائبة حيث يشترى لك خاتما من ذهب فقط والبقية كما ذكرت آنفا .
وهذا لكي يصح عقد الزواج
لم الله شملكم في الحلال و رزقكم ذرية الصالحة
بالتوفيق

[عبد النور مكي]

انا من راي الاخ موح دادي
جواب كافي وافي بارك الله فيك

[wassila21]

رأيي من رأي أخي دادي، أصبح االشاب يعزف عن االزواج بسبب المغالاة في المهور و بعض الشروط التعجيزية و الأخذ بعين الإعتبار كلام الناس
ماعليك إلا بحل خطيبك و هو إستعارة الذهب و لكن عليه الإسراع بشراء ذهب لك حتى لا تقعي في مشكل مع والدتك
الله يسهل أموركم و يجمعكم على خير

[لبنى السريعة]

شكرا للاخ دادي ومكي ووسيلة على النصائح بارك الله فيكم جميعا .لكن اهل اعارة الدهب هنا تعتبر غشا؟؟او امرا محرما؟؟او تؤدي الى بطلان عقد الزواج؟؟

[wassila21]

شكرا للاخ دادي ومكي ووسيلة على النصائح بارك الله فيكم جميعا .لكن اهل اعارة الدهب هنا تعتبر غشا؟؟او امرا محرما؟؟او تؤدي الى بطلان عقد الزواج؟؟

من المستحسن أنه يشتري قطعة أو قطعتين من الذهب حسب مقدوره، و ذلك حتى يصح شرط الصداق و الباقي يقوم بإستعارته
بما أنه فرحك سوف يكون بعد رمضان المبارك، حاولي أنك تأخري موعد العقد الشرعي لغاية جويلية مثلا أو حتى في رمضان حتى يتسنى له توفير الذهب
ربي يتمملك على خير حبيبتي

[zahraname]

ana lokan jit fi plastak natlab mano khatam hada makan ama lmsayas o salsla ana man rayi ki tzaydi inchallah ijiblak salsla hakda izid ya9wa l 7ob binatkom makan lah lmsayas ghir ida rabi fta7 3lih yakhi i9olo lkhir mra w char mra w tji la3rosa b raza9ha o rabi ikamal mayhamach dhab w l mal kol chi fani o mayab9ach ghir l i7tiram wal3achra....... yama nas jabo dhobat o draham o makanch lahna wach rayak fi hadom lokan isibo ydaf3o kol ma 3andhom bach yachro lahna

[لبنى السريعة]

من المستحسن أنه يشتري قطعة أو قطعتين من الذهب حسب مقدوره، و ذلك حتى يصح شرط الصداق و الباقي يقوم بإستعارته
بما أنه فرحك سوف يكون بعد رمضان المبارك، حاولي أنك تأخري موعد العقد الشرعي لغاية جويلية مثلا أو حتى في رمضان حتى يتسنى له توفير الذهب
ربي يتمملك على خير حبيبتي

شكرا اختي والله ارتحت لما قرأت ردود كم القيمة سأعمل بنصائحك .بالنسبة لما قلتي خطيبي اشترى لي خاتم من دهب وسيشتري لي خاتما ثانيا في الخطبة ان شاء الله. اما المهر اللي هو سلسلة وزوج مسايس مايقدرش كيم تعرفي الدهب غالي بزاف وهو موظف بسيط.

[لبنى السريعة]

ana lokan jit fi plastak natlab mano khatam hada makan ama lmsayas o salsla ana man rayi ki tzaydi inchallah ijiblak salsla hakda izid ya9wa l 7ob binatkom makan lah lmsayas ghir ida rabi fta7 3lih yakhi i9olo lkhir mra w char mra w tji la3rosa b raza9ha o rabi ikamal mayhamach dhab w l mal kol chi fani o mayab9ach ghir l i7tiram wal3achra....... Yama nas jabo dhobat o draham o makanch lahna wach rayak fi hadom lokan isibo ydaf3o kol ma 3andhom bach yachro lahna


كلامك صح اختي المشكلة ماشي انا اللي نطلب تعرفي الوالدين هم اللي يقررو......المهم انا طالبة الهنا فقط.

[حنين موحد]

وفقكما الله
يجب على الأباء ألا يكونو هكذا يجب أن يعرفو الدين ولا يقفوا في وجه ابنتهم أو تعسير الامور من أجل كلام الناس
والله أصبحت أكره كل من لا يفعل شيئا حلالا من اجل مخافة الناس \

لكن يا أخت يجب أن يدفع اليك فيما بعد لانه حقك
وهذه فتوى لامام الامة ابن باز



حكم تقديم بعض المهر أو تأخيره
هل يجب أن يقبض صداق المرأة عند تسميته أو عند العقد ؟ أم يكتفى بتسميته، ويجوز تأجيله إلى وقت لاحق بعد الزواج ؟ جزاكم الله خيراً.



هذه المسألة ترجع إلى اتفاق الزوجين، أو الزوج وولي المرأة، إذا اتفقا على شيء فلا بأس به، من تعجيل أو تأجيل، كل ذلك واسع والحمد لله؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ((المسلمون على شروطهم))[1] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1603#_ftn1)، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج))[2] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1603#_ftn2). فإذا اتفقا على أن المهر يقدم أو يؤخر، أو يقدم بعضه ويؤخر بعضه، فكل ذلك لا بأس به، لكن السنة أن يسمي شيئاً عند العقد؛ لقوله سبحانه وتعالى: أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ[3] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1603#_ftn3)، فيسمي شيئاً من المهر، فإن سمى شيئاً فهو حسن، وإن قال: على مهر مؤجل وهو معلوم بينهما فلا بأس، أو مؤجل نصفه أو ثلثه أو ربعه، ويبين المعجل والمؤجل فلا بأس، كل ذلك واسع، والحمد لله.

رابط الفتوى http://www.binbaz.org.sa/mat/1603

[لبنى السريعة]

وفقكما الله
يجب على الأباء ألا يكونو هكذا يجب أن يعرفو الدين ولا يقفوا في وجه ابنتهم أو تعسير الامور من أجل كلام الناس
والله أصبحت أكره كل من لا يفعل شيئا حلالا من اجل مخافة الناس \

لكن يا أخت يجب أن يدفع اليك فيما بعد لانه حقك
وهذه فتوى لامام الامة ابن باز



حكم تقديم بعض المهر أو تأخيره
هل يجب أن يقبض صداق المرأة عند تسميته أو عند العقد ؟ أم يكتفى بتسميته، ويجوز تأجيله إلى وقت لاحق بعد الزواج ؟ جزاكم الله خيراً.



هذه المسألة ترجع إلى اتفاق الزوجين، أو الزوج وولي المرأة، إذا اتفقا على شيء فلا بأس به، من تعجيل أو تأجيل، كل ذلك واسع والحمد لله؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ((المسلمون على شروطهم))[1] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1603#_ftn1)، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج))[2] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1603#_ftn2). فإذا اتفقا على أن المهر يقدم أو يؤخر، أو يقدم بعضه ويؤخر بعضه، فكل ذلك لا بأس به، لكن السنة أن يسمي شيئاً عند العقد؛ لقوله سبحانه وتعالى: أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ[3] (http://www.binbaz.org.sa/mat/1603#_ftn3)، فيسمي شيئاً من المهر، فإن سمى شيئاً فهو حسن، وإن قال: على مهر مؤجل وهو معلوم بينهما فلا بأس، أو مؤجل نصفه أو ثلثه أو ربعه، ويبين المعجل والمؤجل فلا بأس، كل ذلك واسع، والحمد لله.

رابط الفتوى http://www.binbaz.org.sa/mat/1603




شكرا لك اخي على التوضيح وبارك الله فيك.

[الخالدي59]

أختي الكريمة

في وجهة نظري وفي حالة جواز دفع الصداق /المهر /بهذه الطريقة

وفي حلة قبول الاي والام بهذا

اقترح

قبل الزواج تتوجهوا الى الموثق الاب واخت الزوج والخطيب ومعهم شاهدين يكتب الموثق بان هذا المهر سيبقى للزوجة اذا لم يشتري لها

زوجها مهرا جديدا ويمضي بعدا في الوثيقة الشاهدان والاخت خاصة صاحبة الذهب واخوها الخطيب وتحتفظوا بالوثيقة

وبعدالزواج بامكانك ان تضعي الذهب عند اهلك الى ان يشتري لك مهرا خاصا بنقوده الخاصة

واذا شعرت بانك سعيدة ومستقرة هنا قضية تتنازلي او ماتتنازليش هذا يخصك انت واهلك وربما تفكري انت وزجك في مشروع اخر

كشراء منزل او توفير مبلغ للتجارة من اجل كسب القوت

واتمنى ان يصلح مابينكم وتنجبوا اولادا وتربوهم احسن تربية ويكونون لكم احسن من المال والذهب

قال الرسول صلى الله عليه وسلم / التمس لها ولو خاتما من حديد/

وانما قلنا هذا ونصحنا بهذا حتى لا يحدث بينكم شقاق بينكم فقط

الله اعلم

[سعااد]

بارك الله فيك اخي الخالدي المشكل ان امي لاتقبل باعارة الدهب لدلك انا افكر ان يبقى الامر سرا بيننا ولا اخبر امي. هل انا مخطئةفي دلك؟؟

[رقية 24]

راي والديك هو الصواب

ربي و رحمته اجلوا الزواج

لا تبداي بالتنازل من الان

يمكن ان تخففي عنه

اما ان يشتري لك اي شيء فلا

اما ان يعطيك ذهب اخته لا

لا تكذبي على والديك

ربي يهنيك

سلاااااااااااااااااااااااااااااام

[الـ^ـسَّــآآحِـ^ــرْ ،]

اهتمي بالكماليات لا الجماليات أختاه .

[نينا الجزائرية]

شكرا للاخ دادي ومكي ووسيلة على النصائح بارك الله فيكم جميعا .لكن اهل اعارة الدهب هنا تعتبر غشا؟؟او امرا محرما؟؟او تؤدي الى بطلان عقد الزواج؟؟

اختي هل ذهب مسياسة وسلسلة داخلة مع شروط الزواج
ولا هما المهر
ياك المهر عندنا دراهم
؟؟؟؟؟

[نينا الجزائرية]

لا حول ولا قوة الا بالله
شلي الفضة بالذهب
اخف الضررين
ومن بعد ربي يفرج

[لبنى السريعة]

اختي هل ذهب مسياسة وسلسلة داخلة مع شروط الزواج
ولا هما المهر
ياك المهر عندنا دراهم
؟؟؟؟؟


المقصود بالدهب هو المهر وفيه سلسلة وزوج مسايس وهو من شروط الزواج.و اللي يحب يعطي دراهم بقيمة الدهب.

[الخالدي59]

بارك الله فيك اخي الخالدي المشكل ان امي لاتقبل باعارة الدهب لدلك انا افكر ان يبقى الامر سرا بيننا ولا

اخبر امي. هل انا مخطئةفي دلك؟؟

أختي الكريمة

لابد أن تعرفي أن من بين شروط صحة الزواج حظور الاب أي الولي عند العقد عند قراءة الفاتحة الامام او الطالب او المأذون يسأل وليك

عن المهر مامقداره ممكن يقول له مبلغ من المال مقداره كذا وسلسلة ومسايس مقدارهما بالغرام كذا والشهود الحاضرون يشهدون بذلك

والاب والام يظنون ان الخطيب قد اعطى المسايس والسلسلة وهنا يكون عقد الزواج غير صحيح لان المأذون او الطالب والشهود ووليك

شهدوا على ان الخطيب سلم لك المهر كاملا وهو سيصبح في نظرهم ملكا لك وهو في الحقيقة قدم على اساس رهن فقط مدة ويعاد

ودون علم ابيك وامك

ولو حدجث خلاف بعد الزواج وهذا ملانتمناه لك الامام والشهود يشهدوا على ان المهر قدم لك كملك لك او كرهينة

انصحك ان تخبري اباك وامك وهم من يقبلوا او يرفظوا وان قبلوا بتأجيل ببعض المهر بعد الزواج فليكن الامام والشهود على علم بذلك

حتى يقفوا بجانبك اذا حدث خلاف وهذا مالا نرضاه لك جتى يكون عقد الزواج صحيح وليس فيه مايخفى والله سمى عقد الزواج في

القران الكريم ب /ميثاق غليظ / حتى نضع الزواح في مكانه الصحيح

لاتتحملي اية مسؤولية دعي امك وابوك هم من يتصرفوا في كل شيء وهم من يقبلوا وهم من يرفظوا ولا تورطي نفسك عندها تندمي

من حيث لا ينفع الندم انت تتصرفي بعاطفتك وامك وابوك يتصرفون بفكرهم وعقلهم ويعرفون جيدا ماينفعك ومايضرك

الله اعلم

[sabrina el-chark]

انا من رايي الاخ خالدي 59.....يا اختي التيسيير في الزواج امر محبب و ضروري .....لكن صدقيني هناك بعض الاشياء لا يمكن التنازل عنها لانها من حقك.......و الله انا نعرف بنات قبلو بهاد الوضع لكن في الاخير ندموا لان الناس تتبدل و تاني ادا كان هو يحبك و حاكم فيك يقدر يوخر العرس شوية و يشربلك مسايس و تنازلي على السلسلة ....معليش .....منك شوية و منو شوية.....و تاني زوج مسايس ماهمش غاليين لدرجة ميقدرش يشريهم .....مش حاجة تعجيزية ....لو كانت حاجة كبيرة و غالية ياسر ممكن يكون عندو الحق....
اختي العزيزة هادا مجرد راي.......تقبلي مروري..

[حنين موحد]

والله صعب الامر
أنا من رأيي
1- أن تسأليه عن عدم القدرة على تأجيل العرس فأنت زوجته ومستودع أمانته ويجب أن تتعاونا فان لم يخبرك فقولي بأنك لن تقبلي بالذي طلبه منك ( لاني لا أدريان كان جائزا أن تاخير المهر بعد أن توافقتما عليه )
2 ان اخبرك بالسبب ورايت السبب يستحق ذلك قعليك أن تخبري أبويك بالامر وتشرحي الوضع بأنك ستضحين من أجل زوجك وهذه النقطة الاولى التي تحسب لك في الحياة الزوجية وفي هذه الحالة يجب أن تصري على والديك بان المهر سيتأخر

[توتة اميرة]

السلام عليكم
اختي الكريمة ردي بالك يتسلف الذهب نتاع اختو و ياطيهولك هاكدا راكي تساعدي فيه على الغش و ماتبدايش حياتك بالكذب على داركم من واجبو يحترم العادات والتقاليد ما دام راهو جزايري و حتي نتي من حقك تلبسي الذهب و يماك عندها الف حق قوليلو يتسلف الدراهم و يشريهولك لكان صح حابك تكوني حلالو و هادا التبلعيظ غير حبسيه علابالي الحل لي طيتهولك صعيب و علابالي الامكانيات نتاع الشباب ما تسمحش بصح هادي هي مايديكش باطل حنونني فكري مليح و ما تتسرعيش

[توتة اميرة]

الوالدة نتاعي قاتلك ادا كان متدين و متخلق و ماهوش تارك صلاة و ذو اخلاق عالية و يخاف من ربي سبحانه رايح يشريلك كي يفتح عليه ربي على خاطر خالتي صرالها نفس المشكل و الحد الان ماشرالهاش الذهب لانه فقير الله غالب عليهو قاتلك ماما صلي صلاة الاستخارة و ربي يقدم لي فيه الخير و يوفقك

[عُضو مُحترم]

و احنا الذهب ممنوع تماما في الزواج

في تقاليدنا

ممنوع الرجل يشتري الذهب للزوجة قبل العرس


فقط خاتم


و بعد العرس على الاقل اسبوع

او

بايام يشريلها قنطار اذا حب

اما قبل العرس ممنــــــــــوع


الحمد لله
======================

ربي يسهل

[سحر الجزائرية]

عزيزتي انه لا يخفى عليك ان المهر من اركان الزواج وضعه الله ليعز به المرأة هذا من جهة ومن جهة اخرى خير النساء من قل مهرهن وجميل منك ان تحسي بخطيبك وتيسري في وجهه الامور لذلك انصحك عزيزتي ان لا تتنازلي عن حقك دون المغالاة فيه (كل حسب مقدوره) وكوني ذكية في التعامل مع والدتك مبينة لها بان المغالاة في المهور من الامور المكروهة والاهم هو السعادة والصلاح وهذا حتي تكسبيها ولا تتوتري اكثر ولا تختلط عليك الامور وزواج مبروك ولم الله شملكم بالخير لكم جميعا لا تنسي الاكثار من الدعاء.

[NADA 25]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أختي العزيزة جزاك الله خيرا لأنك فتحتي لنا قلبك
المهم هو الزواج وليس قيمة المهر و التباهي به أنا رأيي من رأي الأعضاء أخبري خطيبك أن يقدم المهر الذي يستطيع كيما نقولي قد مقدورو ولو أساور فقط
ونصيحتي لك هي أن لاتهتمي لكلام الناس كما قالت أمك فكلامهم مايرحمش يهدرو ولا مايهدروش لأنهم كون تدي يهدرو وكون ماتديش الذهب يهدرو والمهم أنه الغنسان يدير قد مقدورو مايدير على روحو الدين ماوالو وفي الأخير انت رايحا تكمل حياتك مع هذا الإنسان ومادام متدين فتوكلي على الله
أتمنى لك التوفيق وربي يكملك على خير

[لبنى السريعة]

انا من رايي الاخ خالدي 59.....يا اختي التيسيير في الزواج امر محبب و ضروري .....لكن صدقيني هناك بعض الاشياء لا يمكن التنازل عنها لانها من حقك.......و الله انا نعرف بنات قبلو بهاد الوضع لكن في الاخير ندموا لان الناس تتبدل و تاني ادا كان هو يحبك و حاكم فيك يقدر يوخر العرس شوية و يشربلك مسايس و تنازلي على السلسلة ....معليش .....منك شوية و منو شوية.....و تاني زوج مسايس ماهمش غاليين لدرجة ميقدرش يشريهم .....مش حاجة تعجيزية ....لو كانت حاجة كبيرة و غالية ياسر ممكن يكون عندو الحق....
اختي العزيزة هادا مجرد راي.......تقبلي مروري..
عندك الحق في كل ماقلتي

[لبنى السريعة]

الوالدة نتاعي قاتلك ادا كان متدين و متخلق و ماهوش تارك صلاة و ذو اخلاق عالية و يخاف من ربي سبحانه رايح يشريلك كي يفتح عليه ربي على خاطر خالتي صرالها نفس المشكل و الحد الان ماشرالهاش الذهب لانه فقير الله غالب عليهو قاتلك ماما صلي صلاة الاستخارة و ربي يقدم لي فيه الخير و يوفقك

شكرا لكي اختي والف تحية لكي وللوالدة الكريمة.والله خطيبي انسان متدين ويصلي في المسجد ويصلي صلاة الفجر وعندي ثقة كبيرة فيه وان شاء الله سأعمل بنصيحتك واصلي الاستخارة وربي يسهل.

[لبنى السريعة]

والله صعب الامر
أنا من رأيي
1- أن تسأليه عن عدم القدرة على تأجيل العرس فأنت زوجته ومستودع أمانته ويجب أن تتعاونا فان لم يخبرك فقولي بأنك لن تقبلي بالذي طلبه منك ( لاني لا أدريان كان جائزا أن تاخير المهر بعد أن توافقتما عليه )
2 ان اخبرك بالسبب ورايت السبب يستحق ذلك قعليك أن تخبري أبويك بالامر وتشرحي الوضع بأنك ستضحين من أجل زوجك وهذه النقطة الاولى التي تحسب لك في الحياة الزوجية وفي هذه الحالة يجب أن تصري على والديك بان المهر سيتأخر


والله سألته عن عدم قدرته على تأجيل العرس فقال لي ابكل صراحة انه بلغ ال31 عاما ويريد تحصين نفسه ويكمل نصف دينه ويستقر بأسرع وقت بسبب المنكرات التي تحدث في الشوارع ....وفي كل مكان.ومن المؤكد لما اخبر والدتي بالسبب لن تقتنع.

[imran.abbase]

أختي الهدف من الزواج ليس المهر والذهب والتعالي به بل هو من الأسباب الرئيسية للعنوسة وفوق كل هذا أصبحنا وكأننا نريد فتح محل للمجوهرات قبل الزواج من ذهب وحلي بعدما نسينا بل تناسينا فهم حقيقة الزواج .
أختي أين نضع حديث النبي صلى الله عليه وسلم "التمس ولو خاتما من حديد "وحديث الصحابي الذي زوجه النبي بما يحفظ من القران بل أين نضع حديث الرسول صلى الله عليه وسلم "أقلهن مهورا أكثرهن بركة"
أختي اقبلي بزوجك على حالته بل وممكن أن تتفاهمي معه على المجوهرات للزواج فقط وبعدها تردينهم وبهذا تأخذين قلب زوجك أخذا لن يفكر في غيرك.
أما عن كلام الناس فلا يزيد عن نباح كلب بائس ان أكرمته رميته بالحجر وان تركته ينطفئ سريعا فلا تكرميهم بالتفكير فيهم
لو أن كل كلب عوى ألقنته حجرا.......لأصبح الصخر مثقالا بدينار .
أما عن والديك فأبلغيهم بأن ما يدعون اليه يعد من الجاهلية الجهلاء وأن الأساس في الزواج التعارف والتفاهم وأن الرجل لا يقاس بماله بل بدينه وأخلاقه لأن الله هو الرزاق وكم من فقير استغنى بعد زواجه.
الله يفرج عليك أختي والسلام عليكم

[حنين موحد]

والله سألته عن عدم قدرته على تأجيل العرس فقال لي ابكل صراحة انه بلغ ال31 عاما ويريد تحصين نفسه ويكمل نصف دينه ويستقر بأسرع وقت بسبب المنكرات التي تحدث في الشوارع ....وفي كل مكان.ومن المؤكد لما اخبر والدتي بالسبب لن تقتنع.


والله أظنه عندو الحق لان عفاف النفس أولى خصوصا في هذه الفتن

ربما تفيدك هذه
1- ان كان لديك مال تستطيعين اعانته ببعض المال
2- ان يقترض بعض المال لدفع المهر وبعد الزواج يعيده الى صاحبه
3- ان يدفع اليك بعض المهر ويؤخر الباقي
4- ان يقلل من تكاليف العرس والوليمة ويقتطع المال الناقص في شراء المهر

في اللاخير ما يسعني الا أن أدعو لكما بالتوفيق

[لبنى السريعة]

والله أظنه عندو الحق لان عفاف النفس أولى خصوصا في هذه الفتن

ربما تفيدك هذه
1- ان كان لديك مال تستطيعين اعانته ببعض المال
2- ان يقترض بعض المال لدفع المهر وبعد الزواج يعيده الى صاحبه
3- ان يدفع اليك بعض المهر ويؤخر الباقي
4- ان يقلل من تكاليف العرس والوليمة ويقتطع المال الناقص في شراء المهر

في اللاخير ما يسعني الا أن أدعو لكما بالتوفيق

شكرا اختي والله تكلمنا في الموضوع مرة ثانية واخبرني انه سيقترض قيمة المهر ليحل المشكلة.وربي يسهل انشاء الله