طلب لمن يحب عل الخير

[مرايا الطلاب]

السلام عليكم

أخواني وأخواتي أرجو ان تساعدوني أحتاج لدعم نفسي كثيرا

والطلب الثاني أريد موضوعا عن *-* ابي العتاهية *-* أرجوكم لا تنسوني

والطلب الثالث *-* شكون يقدر يشرحلي التمرين رقم 53 ص 107 *-*

ولكم مني جزيل الشكر وخالص الدعاء بالتوفيق

وفقكم اللله الى ما يحب ويرضلى لا تنسوا أختكم في الله *-* مريم عايشي *-*

ولا تنسوني بالدعاء رجججججججججججججججججججججاااااااااااااااااااااااااااا اءءءءءءءءءءءءءءءءءء

[مرايا الطلاب]

عفوا نسيت التمرين في كتاب الرياضيات شعبة علوم

وشكرا

[sisito]

اختي دركا نشرحلك تمرين الرياضيات سؤال بسؤال و ان شاء الله نقدر نوصللك المعلومة

[sisito]

53ص107
ا) برهان ان الدالة p متزايدة
نشتق الدالة p لنحصل على الدالة p*
p*(x)=3x2-6x+3
(اذا كان عندك مشكل في الاشتقاق قوليلي ممكن نقدر نعاونك)
نحسب المميز ل p*
d=b2-4ac
=36-4*3*3
d=0
أي المشتقة تقبل جذر واحد / أي هناك حل واحد للمعادة p*=0/ و هو حل مضاعف
x=-b/2a
=6/2*3
=6/6
x=1
و منه المشتقة موجبة على r و تنعدم عند ال1
و منه الدالة بي متزايدة على r

[نسائم الرحمان]

ابو العتاهية هو إسماعيل بن القاسم بن سويد العيني، العنزي، أبو إسحاق، من قبيلة عنزة، ولد في عين التمر سنة 130 هـ/747 م، ثم أنتقل إلى الكوفة، كان بائعا للجرار، مال إلى العلم والأدب ونظم الشعر حتى نبغ فيه، ثم انتقل إلى بغداد، وأتصل بالخلفاء، فمدح المهدي والهادي والرشيد.

أغر مكثر، سريع الخاطر، في شعره إبداع، يعد من مقدمي المولدين، من طبقة بشار بن برد وأبي نواس وأمثالهما. كان يجيد القول في الزهد والمديح وأكثر أنواع الشعر في عصره.

وأبو العتاهية كنية غلبت عليه لما عرف به في شبابه من مجون ولكنه كف عن حياة اللهو والمجون، ومال إلى التنسك والزهد، وانصرف عن ملذات الدنيا والحياة، وشغل بخواطر الموت، ودعا الناس إلى التزوّد من دار الفناء إلى دار البقاء وكان في بدء أمره يبيع الجرار ثم اتصل بالخلفاء وعلت مكانته عندهم. وهجر الشعر مدة، فبلغ ذلك الخليفة العباسي هارون الرشيد، فسجنه ثم أحضره إليه وهدده بالقتل إن لم يقل الشعر، فعاد إلى نظمه، فأطلقه.[بحاجة لمصدر] اتصاله بالخلفاء: كان أبو العتاهيه قد قدم من الكوفه إلى بغدادمع إبراهيم الموصلي، ثم افترقا ونزل شاعرنا الحيره، ويظهر انه كان اشتهر في الشعرلان الخليفه المهدي لم يسمع بذكره حتى أقدمه بغداد، فامتدحه أبو العتاهيه ونال جوائز.واتفق ان عرف شاعرناعتبه جاريه مهديه، فاولع بهاوطفق يذكرهابشعرفغضب المهدي وحبسه ولكن الشاعر استعطفه بابياته.فرق له المهدي وخلى سبيله. (وانقطع إلى قول الشعر في الزهد -كما ورد بكتاب الموجز في الشعرالعربي، الشاعرالعراقي المعروف فالح الحجية) في الدنيا والتذكير في الاخرة بعد الموت ويتميز شعره بسهولة الالفاظ عجيبة واضح المعاني يمثل روحية شعب بائس فقير هجرالحياة وملذاتها وسلك طريق الاخرة وتوفي في بغداد، أختلف في سنة وفاته فقيل سنة 213 هـ، 826 وقيل غيرها.

[نسائم الرحمان]

من شعره
رهنَصَبتِ لَنا دونَ التَفَكُّرِ يا دُنيا أَمانِيَّ يَفنى العُمرُ مِن قَبلِ أَن تَفنى
مَتى تَنقَضي حاجاتُ مَن لَيسَ واصِلاً إِلى حاجَةٍ حَتّى تَكونَ لَهُ أُخرى
لِكُلِّ امرِئٍ فيما قَضى اللَهُ خُطَّةٌ مِنَ الأَمرِ فيها يَستَوي العَبدُ وَالمَولى
وَإِنَّ امرَأً يَسعى لِغَيرِ نِهايَةٍ لَمُنغَمِسٌ في لُجَّةِ الفاقَةِ الكُبرى


ومن شعره أيضا:بكيْتُ على الشّبابِ بدمعِ عيــني فلـم يُغـنِ البُكــاءُ ولا النّحـيبُ
فَيا أسَفاً أسِــفْتُ علــى شَبــابٍ نَعاهُ الشّيبُ والرّأسُ الخَضِيبُ
عريتُ منَ الشّبابِ وكنتُ غضاً كمَا يَعرَى منَ الوَرَقِ القَضيب
فيَا لَــيتَ الشّبــابَ يَعُودُ يَوْماً فـأُخــبرَهُ بمـا فَعَـلَ المَـشيــبُ

[نسائم الرحمان]

ارجو ان تستفيدي وبالتوفيق

[مرايا الطلاب]

أعجر عن شكركما فعلا ساعدتماني
وفقكما الله
أرجو منك اختي سيسوتو ان تشرحيلي ما تبقى من التمرين ولك جزيل الشكر
بو ركتما

[اسماء الياسمين]

أعجر عن شكركما فعلا ساعدتماني
وفقكما الله
أرجو منك اختي سيسوتو ان تشرحيلي ما تبقى من التمرين ولك جزيل الشكر
بو ركتما
هههههه سمحيلي ختي خاطيني لمات وابو العتاهية الاخت قامت بالواجب بصح ندعيلك ربي ينجحك ويوفقك بارك الله فيك