المعلمون نوعان [الأرشيف] - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العريبي

2010-12-20, 19:10

المعلّم نوعان :
النوع الأول ، هو المعلم المطبوع الذي يملك الاستعداد الفطري لرسالة التربية والتعليم ، ويجد في نفسه ميلا وحبّاً إلى هذه المهنة الشريفة ، فيقبل عليها بشغفٍ ويسخّر لها الجهد والوقت ، ولايفكَر إلاّ في المدرسة ، فتجده يعمل على تعزيز مادّة تخصّصه ، ويتتبّع بالدرس والقراءة مايجدّ فيها، من آراء مبتكرة ، ومؤّلّفات حديثة . و يساير دائماً تيّارات التطوّر الثقافي ومعالم التجديد في عالم التربيّة .
ويحرص على توسيع ثقافته التربوية(التربيةالعامة والخاصة وعلم النفس التربوي) لأ نّ من شأن ذلك كلّه ، أن يساعده على الفهم الصحيح للمناهج وأبعادها المعرفية والتربوية ، كما ييسّر له هضم الموضوعات المقررة ، وإصلاح مافي الكتب المدرسية من هفوات . ويعينه في إعداد الدروس ، وفي تقديمها ، ويشعر بالاستعداد النفسيّ للتدريس ، فيقبل على عمله برغبة وحيويّة ونشاط . ويحسّ بالمتعة في كلّ درس يتناوله مع تلاميذه .
كما تسعده كلّ مبادرة يقدّمها في خدمتهم ، كالنشاطات والدعم . والساعات الإضافية ...ونحو ذلك من الأمورالتي تساهم في ازدهار المدرسة . وتسهيل أداء رسالتها في بناء الإنسان المواطن الصالح.

ومن ميزات المعلّم من هذا النوع ، أنّه كلّما زادت أقدميّته تعمّقت خبرته ، وتوسّعت ثقافته ، وتطوّر أداؤه ، وتحسّن عطاؤه ، وخفّت أعباؤه ، وسعد بارتياح ضميره ، ونيل رضاالله ، وحب من تعلمواعلى يديه فذكروه ماحيوا "والذكر للإنسان عمرٌ ثانٍ".

أماالنوع الثاني : فقداختار التعليم للارتزاق ، ظنّا منه أنّ التعليم كسائر المهن الأخرى ، فيكتفي من العلم بماتعلّمه أثناء الدراسة ، ولايعنى بتكوين نفسه ، فيصبح مستواه كمستوى أحسن تلميذ بقسمه ! لأنّ الدراسات أثبتت أنّ الطالب ينسى تسعة أعشار ماتلقاه أثناءالدراسة ، إذا لم يواصل تثقيفه الذاتي . ومن ثمّ نشأت فكرة تربويّة حديثة مفادها ؛ أنّ على المدرسة أن تعلّم التلميذ كيف يتعلّم بعد انقطاعه أو بعد تخرّجه .
هذا الصنف من المعلمين يجعل أولى أولوياته هي الزيّادة في الراتب ! حتى ولو لم يحضر ويؤدّ واجب العمل ، كماهو مطلوب منه ! وانشغالاته ليست مركّزة على أداء وظيفته التعليميّة. ولايهمّه تطويرمعارفه وتحسين أدائه . وتسعده العطل والتعطلات الاستثنائة ، ويفكّرفي هذا الشأن كما يفكّر التلاميذ، ولذلك لاتراه يبادر أو يساهم في الأعمال المكمّلة ، كالنشطات الثقافية والتطوّع لاستدراك مافات تلاميذه ، أولتدارك بعض النقائص المتراكمة لإلحاق بعض التلايذ بمستوى زملائهم في أقسام أخرى ...ونحو ذلك ... من المبادرات التربويّة المثمرة ، التي تعزّز دور المدرسة . كماأنّ هذا النوع المرتزق ، تجده يتذمّر من التعليم ، ويذكره بسوء ! حتّى وهو داخل المدر سة يتباطؤ في الانتقال من قسم إلى قسم بين الحصص ، مضيعاً حقّ التلاميذ ، فضلا تأخراته ، أثناء الدخول في بداية فترَتَيْ النهار .

أمّا خارج المدرسة ، فحدّث ولاحرج ، فهو لايراعي ماتفرضه عليه مكانته في المجتمع كمعلّم ، فينشغل بأمور تتنافي ووظيفته ، كاستمعال سيارته في النقل بأجرة ، أو ممارسة التجارة غيرالمنظمة ، وقد شاهدت بعضهم في أيام العمل -قبيل عيدالأضحي - يعرضون الخرفان للبيع في سوق المواشي!...

وفي الحياة العامة لايراعون وضعيتهم كأعوان للدولة ، بحكم قانون الوظيف العمومي ، ولا يلتزمون واجب التحفظ ، وفق مايمليه عليهم التشريع المدرسي ، والأخلاق المهنية ، فيتكلمون عن المدير وعن الوزير، مثلا ، بذكر اسم الذات بدل اسم الصفة ،مثل قولهم ، بن بوزيد عوض وزير التربية.... وعمرو عوض مدير التربية ... الأمر الذي أفقدهم احترام غيرهم من موظفي القطاعات الأخرى.

وللأسف الشديد ، هذاالنوع من المنتسبين لأشرف مهنة وأقدسها ، شوّهوا سمعتها ، وأساءوا إلى زملائهم ، المعلمين ، الملتزمين الأخيار.

larme52

2010-12-20, 19:30

مثااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااال ية زائدة
وقد شاهدت بعضهم في أيام العمل -قبيل عيدالأضحي - يعرضون الخرفان للبيع في سوق المواشي!... و ما العيب فب ذلك لماذا لا ترى المرتشين و المفسدين و من اكلوا اموال الشعب بغير و جه حق كما يقول المثل شكون مغلوبتي عيشة اختي

larme52

2010-12-20, 19:35

بذكر اسم الذات بدل اسم الصفة ،مثل قولهم ، بن بوزيد عوض وزير التربية.... وعمرو عوض مدير التربية ... الأمر أفقدهم احترام غيرهم من موظفي القطاعات الأخرى. ?????????????????????????????????????????????????? ???????????????????????

شمشار

2010-12-20, 20:12

يا اخي ا تق الله في اخوانك فمن دفع هؤلا ء الى ما تقول.......................................؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟ظظظظظظظ
المهم انهم يكسبون ذلك بعرق جبينهم ويكدحون ...... فوجهنقدك الى من يستغلون جهد المعلمين و ويتسلقون على ظهره

سليمان.امين

2010-12-20, 20:35

والذكرىللإنسان عمر ثان

عبد القادر17

2010-12-20, 20:35

لو كفته الدولة حاجته لما رأيته يرتزق من سيارته أو يبيع في سوق المواشي
قديما أيام ازدهار الحضارة الاسلامية كان المعلم يحظى بالاحترام والتشريف
فالأجر الوافر له والمسكن الواسع والمركب المريح
ولنا في قصة الكسائي الذي كان يعلم ابني هارون الرشيد خير مثال
فقد اختلفا يوما عمن يلبسه حذاءه بعد نهاية الدرس وهما ابني الخليقة هارون الرشيد الذي كان ملكه لاتغيب عنه الشمس
فلما رأى أن الخصام قد تطور بينهما اهتدى الى فكرة ترضي الاثنين وهي أن يلبسه كل واحد منهما واحدة
وبقية القصة تعرفونها

mohamed49

2010-12-20, 21:03

والذكرىللإنسان عمر ثان

دقــات قـلب المـــرء قـائلة له*** إن الحيــاة دقـــائق وثواني
فارفع لنفسك قبل موتك ذكرها *** فالذكر للإنسان عمر ثاني

أبو عبد المالك

2010-12-20, 21:07

mohamed49

2010-12-20, 21:14

أنا من النوع الثاني
----- درست في الجامعة و تخرجت
---- تحصلت على شهادة لكي أعمل و أرتزق
---- الثقافة و البحث متى عندما تكون شبعان و مستور و أبنائي كذلك
و أتحداك و أتحداك و أتحداك أن تكون من النوع الأول مجرد كلام و ....
وش حسبنا أغبياء كل شئ راه على المكشوف --- تعطل على راتبك شهرا فقط و الله لا تستطيع حتى تطالع نصف صفحة من أي كتاب

ألا سحقا لجامعة تخرج لنا معلمين من النوع المذكور ....الثاني

(فاعترفوا بذنبهم فسحقا لأصحاب السعير)

larme52

2010-12-20, 21:33

scot.b

2010-12-20, 21:56

الدكتور سامر جميل رضوان
متخصص في علم النفس الإكلينيكي
تتميز الشخصية النرجسية بالتعجرف والنقص في التعاطف مع الآخرين و فرط الحساسية تجاه آراء الآخرين. فهم لا يستطيعون تقبل آراء الآخرين بأي شكل من الأشكال دون أن يتركوا الآخرين يلاحظون ذلك، ويسفهون بشكل غير مباشر من آراء واقتراحات الآخرين، بل ويدعون أنهم يعرفون ما يفكر فيه الآخرين وأنهم ليسوا بحاجة إلى محاضرات الآخرين. ويبالغ بيأبويبالغ النرجسيون في إنجازاتهم وميزاتهم ومحاسنهم ويتوقعون من الآخرين أن يعترفوا لهم بالجميل بصورة خاصة، سواء كان هذا الاعتراف مبرراً أم غير مبرر. ويستحوذ عليهم وهم النجاح والسلطة والتألق ويعتقدون أن وظيفتهم ضبط الأمور تحت سيطرتهم لأنهم على حق والآخرين على خطأ.
إن الأشخاص الذين يعانون من اضطرابات نرجسية في الشخصية غالباً ما يمتلكون مشاعر مهزوزة بالذات (غير واثقين من أنفسهم داخلياً ويبالغون نحو الخارج بإظهار ثقتهم الكبيرة)، ويعتبرون آراء الآخرين حولهم مهمة جداً لهم فهم يسعون دائماً لمعرفة ماذا يفكر الآخرين حولهم …الخ. وهم يستجيبون لأقل نقد سلبي بالغضب أو بمشاعر من والمهانة أو الإذلال، على الرغم من أنهم يستطيعون إخفاء ذلك وعدم إظهاره، وينتظرون الفرصة المناسبة لرد الصاع صاعين (والمشكلة هنا أنه يصعب معرفة ما الرأي الذي يعتبرونه سلبياً وما الرأي الذي يعتبرونه إيجابياً، فهم ينظرون للأمر من منظار نرجسيتهم الخاصة) . وغالباً ما يسعون من أجل الحصول على إطراء ومديح الآخرين بشكل مباشر أو غير مباشر.
وغالباً ما تعاني علاقاتهم البين إنسانية من سلوكهم. فهم حاسدين مزمنين للناس الذين يعتبرونهم أنهم أكثر نجاحاُ منهم ويضعون في طريقهم العراقيل إذا ما أحسو أنهم أكثر نجاحاً منهم، ويسفهون آرائهم ويقللون من قيمتها وأهميتها أو يشككون بنوايا الآخرين وأهدافهم. بالإضافة إلى ذلك فإنهم قلما يكونون متعاطفين مع الآخرين أو حساسين لهم ويمكنهم أن يمتلئوا بالغيظ والغضب على أي شخص لمجرد أنه له رأيه الخاص أو لا يريد أن يكون تابعاَ لهم يدور في فلكهم.

mazozitayzeb

2010-12-20, 22:29

لا إعتراض بين التعليم و الكسب الحلال إذا كان المعلم قائما بواجبه المهم أن لا يتحايل على مهنته بالشهادات الطبية المزورة و أخذ وقت التلاميذ و لكن أين أهل الهمم العالية التي تستطيع أن توفق عملين ...................................

العريبي

2010-12-20, 23:13

ياسيدي الفاضل يا صاحب المثالية الزائدة اتعرف ان هناك مربي افنى حياته في التعليم و على مشارف التقاعد اصيب مؤخرا بجلطة دماغية بعد ان انهكه السكري و الضغط و اصيب بشلل نصفي اقعده الفراش لم يسأل عنه احد و هو الان طريح الفراش في المستشفى و لم يجد غير زوجته بعد الله سبحانه و تعالى لو تعود بي السنين الى أيام الشباب لبعت الماعز و الكباش و الجمال و حتى القطط و الكلاب للصينيين و ما اعتمدت على راتب لا يحقق متطلبات الحياة كن واقعيا و لا داعي للمثالية ...............
نسأل الله الشفاء لمعلّمنا المبتلى ، والعافية لنا ولسائر إخواننا وآبائنا المعلّمين آمين.
وكلّ إنسان مهما طالت سلامته ، معرّض لمثل ما تعرض إليه أخونا ، وزيراً كان أوخفيراً . ولا علاقة لهذا الداء ، بالإخلاص في العمل أو التقصيرفيه ، و ( إنّما يوفّى الصابرون أجرهم بغير حساب).
أمّا أنّه -شفاه الله- بقيّ وحيدا لايسأل عنه أحد فأمر محزن وغريب !!!
أين زملاؤه في العمل ؟ لعلّهم من النوع الذي أشرنا إليه ، من الذين ( يستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير ) .
أين تلاميذه ؟ أين التكافل والتضامن الذي من المفروض أن تغرسه المدرسة في المواطنين ؟
وتقول لي ، أخي larme مثالية..! المثالية هي غاية المدرسة منذ نشأتها عند سائر الشعوب -مع مراعاة النسبية- فأين الحد الأدنى لمثالية مدرستنا ؟
إنّ حالة أخينا ، الأستاذ ، هي إدانة لنا واختبار، يؤكد صدق ما تناولته في الموضوع .
"والكفاية تظهر في إحسان استعمال الموارد المكتسبة عند الحاجة إليها ".

ali1970

2010-12-20, 23:13

العريبي

2010-12-20, 23:56

الدكتور سامر جميل رضوان
متخصص في علم النفس الإكلينيكي

تتميز الشخصية النرجسية بالتعجرف والنقص في التعاطف مع الآخرين و فرط الحساسية تجاه آراء الآخرين. فهم لا يستطيعون تقبل آراء الآخرين بأي شكل من الأشكال دون أن يتركوا الآخرين يلاحظون ذلك، ويسفهون بشكل غير مباشر من آراء واقتراحات الآخرين، بل ويدعون أنهم يعرفون ما يفكر فيه الآخرين وأنهم ليسوا بحاجة إلى محاضرات الآخرين. ويبالغ بيأبويبالغ النرجسيون في إنجازاتهم وميزاتهم ومحاسنهم ويتوقعون من الآخرين أن يعترفوا لهم بالجميل بصورة خاصة، سواء كان هذا الاعتراف مبرراً أم غير مبرر. ويستحوذ عليهم وهم النجاح والسلطة والتألق ويعتقدون أن وظيفتهم ضبط الأمور تحت سيطرتهم لأنهم على حق والآخرين على خطأ.
إن الأشخاص الذين يعانون من اضطرابات نرجسية في الشخصية غالباً ما يمتلكون مشاعر مهزوزة بالذات (غير واثقين من أنفسهم داخلياً ويبالغون نحو الخارج بإظهار ثقتهم الكبيرة)، ويعتبرون آراء الآخرين حولهم مهمة جداً لهم فهم يسعون دائماً لمعرفة ماذا يفكر الآخرين حولهم …الخ. وهم يستجيبون لأقل نقد سلبي بالغضب أو بمشاعر من والمهانة أو الإذلال، على الرغم من أنهم يستطيعون إخفاء ذلك وعدم إظهاره، وينتظرون الفرصة المناسبة لرد الصاع صاعين (والمشكلة هنا أنه يصعب معرفة ما الرأي الذي يعتبرونه سلبياً وما الرأي الذي يعتبرونه إيجابياً، فهم ينظرون للأمر من منظار نرجسيتهم الخاصة) . وغالباً ما يسعون من أجل الحصول على إطراء ومديح الآخرين بشكل مباشر أو غير مباشر.
وغالباً ما تعاني علاقاتهم البين إنسانية من سلوكهم. فهم حاسدين مزمنين للناس الذين يعتبرونهم أنهم أكثر نجاحاُ منهم ويضعون في طريقهم العراقيل إذا ما أحسو أنهم أكثر نجاحاً منهم، ويسفهون آرائهم ويقللون من قيمتها وأهميتها أو يشككون بنوايا الآخرين وأهدافهم. بالإضافة إلى ذلك فإنهم قلما يكونون متعاطفين مع الآخرين أو حساسين لهم ويمكنهم أن يمتلئوا بالغيظ والغضب على أي شخص لمجرد أنه له رأيه الخاص أو لا يريد أن يكون تابعاَ لهم يدور في فلكهم.
يبدو لي ، والله أعلم ، أنّ هذا الموضوع مستقلٌّ ولاعلاقة له بهذا الباب .
اللّهمّ إلا إذا كنت تَلْمزُ إلى وصفي بالنرجسيّة وحبّ الذات !!!!
ففي هذه الحالة أطمئنك أنّني أحفظ كتاب الله العزيز الحكيم ، الذي كرّم بني آدم وفضّلهم على كثير ممّن خلق تفضيلاً.
وأدرك أنّ العرق يُنتنني ، وأنّ القملة تؤلمني ، وأنّ الشرقة تقتلني .إذن ، فما أضعفني!...
واحذر من نفسك ( فويل لكلّ همزة لمزة),

حميد أبو نوفل

2010-12-21, 00:47

أحسنت في بعض ما قلت واسأت في كثير
فما هكذا يا سعد تورد الإبل

mohamed49

2010-12-21, 01:04

يا محمد 49
مادمت تعرف من هم في السعير من غيرهم فمبروك عليك الوحي
أنا قلت لك أتحداك رد عليا
أنا لم أفتخر في حياتي بنفسي و لكن معك أنت أفتخر و أزيد
فإلى التحدي و الحكم هو مدير المنتدى و بعد المنافسة ينشر على صفحات المنتدى ما يريد الحكم
كيف : زيارة لمؤسستك و مجتمعك و دشرتك و أصدقائك وووووووووو ثم الحكم على محمد المثالي العظيم
ثم : زيارة مماثلة إلى علي 1970 المغبون على أمره
و سوف ترى من أنا و من أنت

هيا سيدي مدير المنتدى إذا قبل محمد 49 التحدي

هذا كله من أجل أن يكتب كل عضو الحقيقة لا التزيف و المثالية وووووووو المزود فارغ

لاحول ولا قوة إلا بالله
اهدأ يا أخي علي ألا بذكر الله تطمئن القلوب
أعتذر لك إن أحسست أني أسأت إليك
وأنصح لك قراءة هذا الحديث الشريف:

(عنْ سُلَيْمانَ بْنِ صُرَدٍ رضي اللَّه عنهُ قال : كُنْتُ جالِساً مع النَّبِي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم، ورجُلان يستَبَّانِ وأَحدُهُمَا قَدِ احْمَرَّ وَجْهُهُ . وانْتفَخَتْ أودَاجهُ . فقال رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « إِنِّي لأعلَمُ كَلِمةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عنْهُ ما يجِدُ ، لوْ قَالَ : أَعْوذُ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ذَهَبَ عنْهُ ما يجدُ . فقَالُوا لَهُ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ : «تعوَّذْ بِاللِّهِ مِن الشَّيَطان الرَّجِيمِ ». متفقٌ عليه .)

وبعد ، فإنني عاجز عن تحديك ، ابتداء ، لأنّ النوع الأول من المعلمين الذين ذكرهم الأخ العريبي هم قدوتي ،وأسعى لأقترب منهم وأؤكد لك، وصدقني ، أنّني لست من النوع الثاني .
أمّا أنت فقد صنّفت نفسك وكل حزب بما لديهم فرحون, .
فإذا وجدت في نفسك راحة البال وشعرت بلذة ماتقوم به من عمل ، فهي السعادة ورب العباد ..من غير تزكية النفس ومن غير إثارة زوابع في فنجان.

aek85

2010-12-21, 07:58

العلم والأخلاق...!!!
http://www.bdr130.net/vb/images/smilies/pp.gif (http://www.bdr130.net/vb/t213760.html)
إنـي لـتطربني الخلال الكريمة
طـرب الـغريب بـأوبة وتـلاقي

وتهزني ذكرى المروءة والندى
بـيـن الـشـمائل هــزة الـمشتاق

فــإذا رزقــت خـلـيقة مـحـمودة
فـقـد إصـطـفاك مـقسم الأرزاق

فـالـناس هــذا حـظـه مــال وذا
عــلـم وذاك مــكـارم الأخــلاق

والـمـال إن لـم تـدخره مـحصناً
بـالـعـلم كـــان نـهـاية الأمــلاق

والـعـلم إن لــم تـكـتنفه شـمائل
تـعـلـيه كـــان مـطـية الأخـفـاق

لاتـحـسبن الـعـلم يـنـفع وحــده
مــلــم يــتــوج ربـــه بــخـلاق

مــن لــي بـتربية الـنساء فـإنها
فـي الـشرق عـلة ذلـك الأخفاق

الأم مـــدرســـة إذا أعــددتــهــا
أعـددت شـعباً طـيب الأعـراق

الأم روض إن تــعـهـده الـحـيـا
بــالــري أورق أيــمــاً إيـــراق

الأم أســتــاذ الأســاتـذة الألـــى
شـغـلت مـآثـرهم مــدى الآفـاق

العلوش

2010-12-21, 08:33

اقوال في المعلم

1) " تقوم الاوطان على كاهل ثلاثة : فلاّح يغذيه ، جندي يحميه ومعلم يربيه . "

( جبران خليل جبران )

2) " من اسمى الاشياء عندما يقوم المعلم بإيقاظ بهجة التعبير الخلاّق والمعرفة . "

( اينشتاين )

3) " أنا مدين لوالدي لأنه أمّن لي الحياة ومدين لمعلمي لأنه أمّن لي الحياة الجديدة . "

( الاسكندر المقدوني )

4) " من يفتح بوابة التعليم يغلق سجنا "

( فيكتور هوقو )

العريبي

2010-12-21, 08:37

العلم والأخلاق...!!!
http://www.bdr130.net/vb/images/smilies/pp.gif (http://www.bdr130.net/vb/t213760.html)
فـالـناس هــذا حـظـه مــال وذا
عــلـم وذاك مــكـارم الأخــلاق

والـمـال إن لـم تـدخره مـحصناً
بـالـعـلم كـــان نـهـاية الأمــلاق

والـعـلم إن لــم تـكـتنفه شـمائل
تـعـلـيه كـــان مـطـية الأخـفـاق

لاتـحـسبن الـعـلم يـنـفع وحــده
مــا لــم يــتــوج ربـــه بــخـلاق

الأخ aek85 ، زادك الله علماً نافعاً ، ورزقاً واسعاً ، و زيّنك بمكارم الأخلاق .

مع التنويه إلى أنّ هذا المقتطف من القصيدة الشهيرة لشاعر النيل (حافظ إبراهيم) رحمه الله

scot.b

2010-12-21, 09:11

(( حكم استخدام الآيات القرآنية لضرب الأمثال )) لفضيلة الشيخ : ( صالح بن فوزان الفوزان ) - حفظه الله تعالى - :

رقم الفتوى : 1543

عنوان الفتوى : استخدام الآيات القرآنية لضرب الأمثال .

نص السؤال : نسمع كثيرًا من الإخوان يستخدمون الآيات القرآنية لضرب أمثلة كقوله تعالى ‏‏: ‏( ‏لَا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِي مِنْ جُوعٍ ) ‏[‏الغاشية‏‏ : 7‏]‏ وقوله‏‏ : ‏( ‏مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ ) ‏[‏طه‏‏ : 55‏]‏ فهل هذا جائز أم لا ‏؟‏ وإذا كان جائزًا ففي أي الحالات يمكن ذكرها وترديدها‏‏ جزاكم الله خيرًا ‏؟‏

نص الإجابة : لا بأس بالتمثل بالقرآن الكريم إذا كان لغرض صحيح كأن يقول‏‏ : ( هذا الشيء لا يسمن ولا يغني من جوع ) أو يقول‏‏ : ‏( ‏مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ ) ‏[‏طه‏‏ : 55‏]‏ إذا أراد التذكير بحالة الإنسان مع الأرض وأنه خلق منها ويعود إليها بعد الموت ثم يبعثه الله منها ، فالتمثل بالقرآن الكريم إذا لم يكن على وجه السخرية والاستهزاء لا بأس به ، أما إذا كان على وجه السخرية والاستهزاء فهذا يعتبر ردة عن الإسلام ؛ لأن من استهزأ بالقرآن الكريم أو بشيء من ذكر الله - عز وجل - وهزل بشيء من ذلك فإنه يرتد عن دين الإسلام كما قال تعالى‏‏ : ‏( ‏قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ) ‏[‏التوبة‏‏ : 65-66‏] ‏‏ فيجب تعظيم القرآن واحترامه

( حكم ضرب الأمثال بالقرآن ) :

وسئل الشيخ : ( محمد بن صالح العثيمين ) - رحمه الله - عن حكم ذلك :

السؤال: بالنسبة لضرب الأمثال بالقرآن, مثلاً: يقول أحدهم لرجل احتال عليه: { وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ } [الأنفال:30] أو يقول: { يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ } [النساء:142]؟

الجواب : (( إذا صح أن تنطبق الآية على هذا المعنى فلا بأس, لأن الرسول صلى الله عليه وسلم استشهد بالقرآن حينما خرج الحسن و الحسين يعثران في ثيابهما ثم نزل من المنبر, وأخذهما وجعلهما بين يديه, ثم قال: ( صدق الله : { إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ } [التغابن:15]). لكن المهم أن تنطبق, أما أن تقول لرجل: { يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ } [النساء:142] وهو مؤمن، فهذا لا يجوز, لأن هذه الآية في المنافقين )) انتهى .

choutrikhalil

2010-12-21, 09:28

ويسألونك...عن الاحتراق المهني؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

العريبي

2010-12-21, 13:05

أحسنت في بعض ما قلت واسأت في كثير
فما هكذا يا سعد تورد الإبل

"المُؤمنُ مرْآةُ أَخيه "
بصِّرني - ياهداك الله - في ما أسأتُ فيه ، وقد قدَّرْتَ أنّه كثير ...!
وأرشدني إلى كيفيّة إيراد الإبل ، لتكسب أجرَ الناصحين ، وأنا لك ممتنٌّ و من الشاكرين .

mascarien29

2010-12-21, 13:58

نسأل الله الشفاء لمعلّمنا المبتلى ، والعافية لنا ولسائر إخواننا وآبائنا المعلّمين آمين.

وكلّ إنسان مهما طالت سلامته ، معرّض لمثل ما تعرض إليه أخونا ، وزيراً كان أوخفيراً . ولا علاقة لهذا الداء ، بالإخلاص في العمل أو التقصيرفيه ، و ( إنّما يوفّى الصابرون أجرهم بغير حساب).
أمّا أنّه -شفاه الله- بقيّ وحيدا لايسأل عنه أحد فأمر محزن وغريب !!!
أين زملاؤه في العمل ؟ لعلّهم من النوع الذي أشرنا إليه ، من الذين ( يستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير ) .
أين تلاميذه ؟ أين التكافل والتضامن الذي من المفروض أن تغرسه المدرسة في المواطنين ؟
وتقول لي ، أخي larme مثالية..! المثالية هي غاية المدرسة منذ نشأتها عند سائر الشعوب -مع مراعاة النسبية- فأين الحد الأدنى لمثالية مدرستنا ؟
إنّ حالة أخينا ، الأستاذ ، هي إدانة لنا واختبار، يؤكد صدق ما تناولته في الموضوع .
"والكفاية تظهر في إحسان استعمال الموارد المكتسبة عند الحاجة إليها ".

والله حدثت فأصبت .................شكرا:19:

غانيهيم

2010-12-21, 17:39

لو كان كل المعلمين من النوع الأول لصار كل تلاميذهم مستقبلا معلمين، فالمعلم من النوع الأول هو المعلم الذي يحبب مهنته لتلاميذه فهو الذي يقصده تلاميذه في كل ساعة و دقيقة حتى اذا لم يعد يدرسهم و هو المعلم الذي اسمه دائم الانتقال في شفاه التلاميذ بالكلام الطيب الحسن.
أما المعلم من النوع الثاني فهو المعلم الذي ينبذ مهنته أو وجدها مفتاحا لقفص البطالة الذي كان موجودا فيه هو الذي كلما رآه تلميذا تذكر ما مر معه من ذكريات سيئة هو موضوع النميمة بين الأساتذة و المعلمين و التلاميذ و أوليائهم و أدعو بالفلاح للمعلم من النوع الأول.
بورك في قولك و شكرا يا العريبي

غانيهيم

2010-12-21, 17:48

لو كان كل المعلمين من النوع الأول لصار كل تلاميذهم أساتذة فهو الذي يجب مهنته و يحببها و هو الذي يقصده تلاميذه في كل ساعة و دقيقة لأنهم يحبونه و يأخذونه قدوة و المعلم الأول دائم الدخول في ألسنة تلاميذه بالمدح ة الدعاء بالخير.
أما المعلم من النوع الثاني فهو المعلم الذي لا يجد مهنته إلا مفتاحا لقفص البطالة و إذا رآه تلميذا له فكر في أسوء الذكريات و هو دائما موضوع النميمة بين التلاميذ و أوليائهم.
بورك في قولك يا العريبي

kamelhounslow

2010-12-21, 19:05

هناك نوعان من الرجال , النوع الأول من يدع الرجولة و البطولة و الحكمة ,و تظهر له الأمور إلا من ناحية واحدة و هي الحقيقة بالنسبة له و تراه يذكر عيوب الناس و أخطاءهم ,حتى أنه يستعمل الميزان في وزن الناس و ذكر أخطاءهم و يستعمل الدلائل العلمية و الروحية في أحكامه و حكمه للأخرين و ينسى بأنه إنسان خلقه الله تعالى و هو ناقص في كل شيئ ,و لو نظر إلى الحقيقة من مختلف الاتجاهات لوجد نفسه ناقصا بل أكثر نقصا من الاخرين بحكمه السالب لهم,أما النوع الثاني فهم قليلون فهم يرون الذنيا بما فيها بحقيقتها و ليس بحقيقتهم لأنهم يعرفون أنهم خلقوا ضعفاء و فقراء لله تعالى ,فلا يذكر عيوب الناس و لا مساوءهم و منهم من يحمد الله عندما تنصحه و تذكر له أخطاءه لأنه حينها يعرف أنه إنسان و قد أخطأ فيستغفر الله لذنوبه ,فهؤلاء هم الذين يعرفون حقيقة الأمور و ليس فحوها . إخواني إتقوا الله في أنفسكم و كفاكم من النميمة و أنصحكم من كان يعمل عمل و أتقنه فهو يعمل لنفسه و الله شاهد عليه فهو الذي يراه و من عمل عمل و كان عمله ناقصا فجزاءه أيضا عند الله بما يجازيه و خير الأعمال الخواتم ,و اتقوا الله في أنفسكم و في إخوانكم ,أرجوا أن يكون هذا المنتدى منتدى الفائدة و المعلومات المهمة و ليس في القدف و الشماتة في الناس ,فمن يحكم فحكمه على نفسه و لا داعي لأن يحكم على الناس .

رَكان

2010-12-21, 19:28

المعلّم نوعان :

.

السلام عليكم..ألا يوجد لثالثٍ مكانة بين الإثنين ؟؟؟؟
أحييك...

نرجس44

2010-12-21, 19:44

معلمي كان اول عام له في التدريس معنا درسنا من السنة الاولى احببناه كلنا الى الان احب ان اراه و لا اعامله كمعلم بل اب اخ لقد وضع فينا قيما لا تمحى كان يقول لنا انكم اخوة لا يقول زميلك بل اخوك كبرنا مع هذه الفكرة و الى الان عندما ارى زملائي اجدهم يعاملوني مثل الاخت و لا انسى ايضا كنا صغار قال لنا عندما تكبرون اقراو علمي و ديرو دقيقة معضمنا درس علمي و انا في الجامعة قريت دقيقة
فلو اعرف انه يمكن ان يتواجد في المنتدى لقلت له انني احترمه و اقدره يا ابي و اخي بورك لك في اولادك و بناتك معلمي العزيز

محمد خليل11

2010-12-21, 20:32

نشكرك على الموضوع نلمس فيه جزء من الموضوعية كذلك هناك مبالغة في البعض منه

لان من دفع المعلم الى السوق - هل هو الاحتياج من دفعه للعمل بالسيارة بالجرار بالفلاحة اليس الاحتياج اليس الفقر اتدري ان هناك من المعلمين الذين لايستطيعون تلبية مطالب ابنائهم - اتدري ان هناك معلم مقبل على التقاعد وليس له بيت ياويه- اتدري ان هناك مربي لايستطيع ان يسدد ديونه .
هل هي عدالة اجتماعية ام هي عدالة طبيعية ام شيئ ما فرض عليك .اليس من حقي السكن - اليس من حقي العيش الكريم - هل انا انسان هذا العصر ام من العصور الماضية الحال يتغير وكل من ركب الحال راى ماتغير لتقول ان في المربي بصفة عامة كان يامكان عليكم ان تترك الناس لحالها لان من طبيعة الفرد الجزائري انه لايحب الاستكانة عليه ان يضع لنفسه حلولا راها مناسبة راها تخفف من الامه - معاناته .
لكن في حدود القانون وشرع الله
اليس من العلماء من عمل بالتجارة - والفلاحة - والرعي .....الخ

ابو جيهان

2010-12-21, 20:34

من خلال قراءتي لمداخلات الإخوة لاحظت أن صاحب الموضوع قال يوجد نوعان من المعلمين و هي وجهة نظر تستحق الاحترام ، وهو أمر عادي في جميع مجالات الحياة ، ما لفت انتباهي الصراع القائم و التحدي ، وهو ما غير محور النقاش ، ؟؟
الأصل في المعلم أن يكون من النوع الأول أو لا يكون لان النوع الثاني ( الاسترزاق ) أجدر به أن يختار التجارة ، لأنها أكثر ربحا و أقل جهدا ، لكن النوع الأول قد بالغ فيه الأستاذ لعريبي قليلا لان على المعلم أن يؤدي عمله كما يجب فقط أي :
- يكيف معلومات درسه حتى يستفيد منه أكبر عدد ممكن من التلاميذ
- يحضر درسه بصورة تسمح له بتقديمه بصورة جيدة
- احترام الوقت المخصص لكل حصة
- احترام تلاميذه و معاملتهم معاملة حسنة
- العدل و المساواة بين جميع التلاميذ دون تمييز أو تحيز
- الاعتناء بواجبات و فروض و امتحانات التلاميذ
- الاهتمام بالهندام
هل هذه الأمور صعبة ؟
لا صراع و لا تحدي و لا هم يحزنون

زيتون الأوراس

2010-12-21, 20:43

أرأيت أعظم أو أجل من الذي يبني وينشيء أنفساً وعقولاً

يقول رسول الله صلى الله علية وسلم

" إن الله وملائكته وأهل السموات والأرض حتى النمل في جحرها وحتى الحوت في جوف البحر ليصلون على معلم الناس الخير "

صدق رسول الله صلى الله علية وسلم

يقول الشاعر :

أقدم أستاذي على نفس والدي وإن نالني من والدي الفضل والشرف

فذاك مربي الروح والروح جوهر وهذا مربي الجسم والجسم كالصدف

يقول الشاعر

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم

من سلك طريقا يبتغي فيه علماً سهل الله له طريقاً إلى الجنة , وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضىً بما يصنع , وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض حتى الحيتان في الماء , وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب , وإن العلماء ورثة الأنبياء , وإن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً وإنما ورثوا العلم . فمن أخذه أخذ بحظ وافر .

قال الشاعر :

رأيـــت الحـق حـق المـعـلـم وأوجبة حفظاً على كل مسلم

له الحق أن يهدي إليه كرامة لتعليم حرف واحد ألف درهم

وقال الشاعر :

لــولا المعلم ما قرأت كتابـــاً يوما ولا كتب الحروف يراعي

فبفضله جزت الفضاء محلقا وبعلمه شق الظلام شعاعي

إن وقفة قصيرة مع النفس نتصور من خلالها دور المعلم في المجتمع يجعلنا ندرك ضخامة الدور الذي يقوم به المعلم وعظم المسؤولية التي تقع على كاهله فما هذه الألوف المؤلفة من أولادنا وفلذات أكبادنا إلا غراس تعهدها المعلم بماء علمه فانبعثت وأثمرت وفاضت علما ومعرفة وفضلا .

فمما لا شك فيه أن أولى الناس بهذا التبجيل والإجلال هو المعلم لأن اسمه مشتق من العلم ومنتزع منه فالمعلم يصيد ببحر علمه على الأرض القاحلة فتغدو خضراء يانعة ولذلك ....

يتحتم على كل طالب وطالبة النظر بعين الاحترام والإجلال والإكرام والتواضع للمعلم فتواضعك له عز ورفعة لك لذا فإن حق المعلم عليك التعظيم له وحسن الاستماع إليه والإقبال علية وألا ترفع عليه صوتك ولا تغتاب عنده أحد كما يجب الإذعان لنصائحه وتحري رضاه .

المعلم هذا العملاق الشامخ في عالم العلم والمعرفة وهو النور الذي يضيء حياة الناس وهو عدو الجهل والقاضي عليه وهو الذي ينمي العقل ويهذب الأخلاق لذا وجب تكريمه واحترامه وتبجيله لأنه يحمل أسمى رسالة وهي رسالة العلم والتعليم التي حملها خاتم الأنبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وسلم

العريبي

2010-12-21, 21:15

السلام عليكم..ألا يوجد لثالثٍ مكانة بين الإثنين ؟؟؟؟
أحييك...
[/right]

وعليكم السلام ورحمة الله

بلى ، أخي عمر ، يوجد . وهو الذي يجعل النوع الأوّل أحبابه ، وأصدقاءه ، وقدوته . يحتك بهم ويتعاون معهم ، ويقدّر جهودهم ، ويستشيرهم . فما يلبث أن يندمج معهم ويصبح منهم إن شاء الله