أسباب نجاح المقاومة الإسلامية في لبنان

[طاهيري فتيحة]

http://somod.shiaweb.org/media/pics/1214911382.jpg

نشأت المقاومة الإسلامية في لبنان كتنظيم عسكري سري لمواجهة الاحتلال الإسرائيلي الذي اجتاح جنوب لبنان ووصل إلى قلب العاصمة بيروت في عام 1982م. ولم تعلن هذه المقاومة عن عملياتها المستقلة إلا في مطلع عام 1984م.
أما قبل ذلك التاريخ فقد كان نشاطها جزءاً مما كان يطلق عليه "جبهة المقاومة اللبنانية" التي اختفت تقريبا بعد انسحاب الجيش الإسرائيلي من معظم المناطق التي احتلها في عام 1986م لتصبح المقاومة الإسلامية، منذ ذلك الوقت، وإلى يومنا هذا، الأكثر فاعلية وإيذاءً للمحتل، المقاومة الوحيدة تقريبًا التي تخوض مواجهة يومية، عبر عمليات متنوعة، ضد جنود الاحتلال وعملائه في جنوب لبنان وفي بقاعه الغربي.

1 - الاستقلال والسرية:
خلافًا لتقليد "المقاومات" السابقة، لم تشارك المقاومة الإسلامية منذ نشأتها إلى اليوم، مع أي طرف آخر في عمليات ضد الاحتلال.
ولا يعود ذلك إلى الرغبة في الانسجام العقائدي بين أفرادها، بل ترد المقاومة ذلك إلى خشيتها من اختراق العدو صفوفها عندما تتنوع الانتماءات والاتجاهات السياسية والعقائدية بحيث يصعب مراقبتها أو السيطرة عليها، كما كان يحصل مع التجارب السابقة للمقاومة (وخصوصًا الفلسطينية)، والتي تعرضت لكثير من الضربات والاغتيالات بسبب هذه الاختراقات الأمنية في صفوفها.
2 - توسيع قاعدة المقاومة:
وقد تعرضت المقاومة الإسلامية - بسبب هذه الرغبة في القيام بعملياتها دون أي تنسيق أو مشاركة مع الفصائل العسكرية الأخرى - إلى الاتهام حينًا بأنها "تحتكر المقاومة" لأغراض سياسية، وإلى إهمالها حينًا آخر جوانب الصمود والتنمية الاجتماعية التي تكمل الجانب العسكري في المقاومة.
وقد استطاعت المقاومة الإسلامية أن تتجاوز هذه الاتهامات، وأن تفتح باب المشاركة للقوى الأخرى غير الإسلامية التي ترغب في مقاتلة الاحتلال دون أن تتخلى عن أطرها الخاصة التنظيمية والأمنية والعسكرية.
فأعلنت، وبلسان الأمين العام لحزب الله السيد حسن نصر الله، في الثالث من تشرين الثاني/ نوفمبر 1997م عن تشكيل "السرايا اللبنانية لمقاومة الاحتلال الإسرائيلي" كإطار جامع لكل راغب في المشاركة بأعمال المقاومة المسلحة ضد قوات الاحتلال في جنوب لبنان، وأكد السيد نصر الله: "أن هذا التشكيل سوف يبقى منفصلاً عن جهاز المقاومة الإسلامية التي ستكون جاهزة لتقديم كل دعم تحتاجه السرايا اللبنانية من أجل القيام بأعمال عسكرية وأمنية في المناطق اللبنانية المحتلة".
لم يكن هذا الإعلان عن تشكيل "سرايا لبنانية لمقاومة الاحتلال" من دون تحديد أي بعد عقائدي (إسلامي) لها مجرد رغبة في رد تهمة احتكار المقاومة، ولم يكن هذا الإعلان كذلك مجرد رغبة في المحافظة على الإطار التنظيمي الأمني والعسكري لخلايا المقاومة الإسلامية، بل كان إدراك المقاومة لأهمية توسيع دائرة المشاركة في قتال العدو في المجتمع اللبناني المتنوع طائفيًّا ومذهبيًّا وسياسيًّا هو الدافع الأهم لتشكيل مثل هذه السرايا التي نفذت بعد ذلك عمليات عدة ضد الاحتلال، ذلك أن الخصوصية الإسلامية للمقاومة شكلت عائقًا أمام تحقيق رغبة بعض اللبنانيين من طوائف غير إسلامية ومن اتجاهات سياسية مختلفة في الانضواء تحت لواء المقاومة الإسلامية لمقاتلة الاحتلال. وحتى لا يبقى هذا القتال حكرًا على جماعة دون أخرى من اللبنانيين كانت هذه المبادرة التي تمحورت بالنسبة إلى قيادة المقاومة الإسلامية حول جملة أهداف وأولويات، أهمها:
* تكريس قضية الصراع مع العدو وتحرير الأرض.
* محاربة التطبيع.
* إجهاض محاولات العدو لتكريس احتلاله وكيانه الغاصب كواقع شرعي وقانوني في قلب المنطقة.
* خلق نقطة إجماع كبرى وطنيًّا وقوميًّا وإسلاميًّا تشمل مختلف أنواع القوى والقيادات والشرائح الاجتماعية والمذاهب الدينية والمعتقدات السياسية والثقافية والفكرية.
3 - استخدام أساليب قتالية متطورة:
استخدمت المقاومة الإسلامية الأساليب المعروفة في حروب العصابات، أي المجموعات الصغيرة التي تشن هجومات مفاجئة على دوريات العدو وتحصيناته ، أو تعمل على زرع الألغام والكمائن على طرق مواصلاته.
لكن المقاومة نجحت إلى جانب هذه الأساليب، في تقديم تجربة متميزة ومختلفة على التجارب الأخرى في لبنان على المستويات الأمنية والإعلامية والسياسيةأبز ملامحها:
أ - تعدد التكتيكات والعمليات:
فلم تعتمد المقاومة الإسلامية تكتيكًا واحدًا في المواجهة، هو انتظار جنود الاحتلال على الطرقات أو في الأحراش، أو قصف مواقعه من القرى البعيدة. بل لجأت إلى المبادرة إلى شن عمليات واسعة، وأحيانًا متعددة، في الوقت نفسه على أكثر من موقع من مواقع الاحتلال، وتمكنت في حالات كثيرة من السيطرة على هذه المواقع لساعات طويلة، وتدميرها، وأَسْر من فيها في بعض الأحيان.
ب - تطوير قدرات استخبارية عالية:
نجحت المقاومة الإسلامية في تطوير قدرات استخبارية عالية مكنتها من رصد تحركات جنود الاحتلال وعملائه، وإيقاع خسائر مباشرة وكبيرة بهم عبر الكمائن أو التفجيرات، في داخل الشريط المحتل وخارجه وصولاً إلى الحدود الإسرائيلية نفسها، مما أدى في الأوساط الإسرائيلية العسكرية والأمنية إلى طرح الشكوك والتساؤلات وتشكيل لجان للتحقيق حول مدى اختراق "حزب الله" لهذه الأوساط أو للعملاء، خصوصًا بعد الفشل الذريع لمحاولة الإنزال الإسرائيلية الأخيرة في بلدة "أنصارية" المحاذية للشاطئ في جنوب لبنان (في 4/9/1997م)، والتي قضت المقاومة فيها على جميع جنود النخبة الذين شاركوا في هذه العملية، وبلغ عددهم حوالي خمسة عشر جنديًّا إسرائيليًّا، وقد احتفظت المقاومة بأشلاء العديد من هؤلاء الجنود الذين تم تبادلهم لاحقًا في 25/6/1998م مع رفات أربعين شهيدًا للمقاومة بينها ثلاثون شهيدًا للمقاومة الإسلامية، وهي المرة الأولى في تاريخ إسرائيل التي تواجه فيها مثل هذا النوع من الفشل في عمليات مماثلة.
ج - الحرب النفسية والإعلام الحربي:
اعتمدت المقاومة الأساليب النفسية والمعنوية الحديثة في عملية التأثير سواء على الرأي العام المدني والعسكري في صفوف العدو. فقد تمكنت المقاومة في إطار جهاز سري أطلق عليه "الإعلام الحربي" يخضع أفراده لدورات خاصة عسكرية وعقائدية وفنية من تصوير مباشر لمعظم عملياتها ضد جنود الاحتلال وعملائه، ونقلت صورًا حية لعمليات اقتحام المواقع وتثبيت راياتها فوق الدشم والتحصينات.
وعمدت المقاومة في الإطار نفسه، إلى نصب كمائن إعلامية للعدو، فوزعت على سبيل المثال في 27/2/1998 شريطًا مصورًا عن سير عملية اقتحام موقع "بئر كلاب"، إلا أن قائد وحدة الارتباط في جيش الاحتلال إيرز غورشتاين ادعى أن المقاومين لم يدخلوا الموقع، فعادت المقاومة ووزعت شريطًا جديدًا يتضمن تفاصيل اقتحام الموقع ودخول المقاومين إليه ورفع الرايات فوق دشمه. وقد تكررت الخدعة الإعلامية نفسها مع اقتحام موقع "الدبشة" في 12/5/1998م وموقع "حداثا" في 2/7/1998م، كما نظمت المقاومة وعلى مستوى آخر، وفي مناسبات مختلفة زيارات إعلاميين ورؤساء بلديات ومحافظين إلى مواقعها. واستخدمت المقاومة شبكة الإنترنت لتبث بواسطتها أخبار عملياتها ورسائلها المختلفة إلى أنحاء العالم كافة، وخصص تليفزيون المنار (أحد وسائل إعلام المقاومة إلى جانب إذاعة النور)، على الشبكة نفسها صفحة خاصة تهتم بأخبار المقاومة الإسلامية، وتتضمن نصوصًا حول المقاومة وعملياتها باللغتين العربية والإنجليزية. ومثل هذا الاستخدام للتقنيات الحديثة ولتصوير العمليات يحصل لأول مرة في تاريخ المقاومة ضد الاحتلال في لبنان.
4 - مواجهة مع العدو وتهدئة في الداخل:
تجنبت المقاومة الصدامات والمعارك الجانبية مع المنظمات والحركات السياسية والعسكرية التي كانت تعج بها الساحة
اللبنانية قبل الاجتياح الإسرائيلي في 1982م وبعده . كما تجنب حزب الله ( الإطار السياسي للمقاومة ) مثل هذه المواجهة مع السلطة اللبنانية، معتمدًا استراتيجية العنف على جبهة المواجهة مع العدو، والتهدئة على الجبهة الداخلية. وقد تجنب بسبب هذه الاستراتيجية التورط في صدام مع الجيش اللبناني في 13 أيلول/ سبتمبر 1993م إثر توقيع اتفاق أوسلو، بعدما أطلق الجيش النار على تظاهرة شعبية سلمية لحزب الله، خرجت تندد بالاتفاق، وسقط في خلالها ثمانية قتلى وعشرات الجرحى من
المتظاهرين. بل تحولت العلاقة مع الجيش، في السنوات اللاحقة إلى علاقة تعاون وتنسيق تحصل أيضًا لأول مرة في تاريخ المقاومة في لبنان، مما أدى إلى كشف العديد من العملاء ومن الشبكات الأمنية المرتبطة بالعدو، ومحاكمة من قبض عليهم أمام القضاء اللبناني.
وقد أثار كشف هذه الشبكات انتقادات حادة في الأوساط الإسرائيلية عبر عنها عضو الكنيست "جدعون عيزرا" - وهو مسئول سابق في جهاز الشاباك- الذي قال في مقابلة مع الإذاعة التابعة لجيش الاحتلال: "إنه من الصعب التصديق أن يتم كشف شبكة إسرائيلية بهذا الحجم، الأمر الذي يدل على فشل التخطيط والتنفيد".
وقد عبَّر أمين عام حزب الله السيد حسن نصر الله عن هذا المستوى من التعاون، أثناء تبادل رفات الشهداء بأشلاء القتلى من الجنود الإسرائيليين، بقوله: "أن يَحْمل ضباط وجنود الجيش اللبناني نعوش المقاومين ويعزفوا لهم نشيد الموت ويؤدوا لهم تحية السلاح، لهو أمر بالغ الدلالة يجب أن يفهمه اللبنانيون ويفهمه العدو والعالم كله. وأن تمتزج دماء شهداء الجيش في لبنان بدماء شهداء المقاومة، فهذا أمر يغضب إسرائيل وأمريكا ويزعجهم ويؤلمهم...".
واستقبل السيد حسن نصر الله ممثل قائد الجيش آنذاك إميل لحود على رأس وفد عسكري قدم التعازي بالشهداء العائدين والتهاني بعودة الأسرى.
وعلى الرغم مما حصل من صدام مع تنظيمات أخرى (كحركة أمل بشكل رئيسي) فقد بقى استثنائيًّا ولم يبدل خيار المقاومة في إعادة تصويب أهدافها لقتال جنود العدو وعملائه. ومن يعرف حال التشرذم والفوضى والتنافس التي كانت سائدة في لبنان بين المنظمات والأحزاب اللبنانية والفلسطينية، قبل الاجتياح الإسرائيلي في 1982م وبعده، يدرك إلى أي مدى شكل هذا الخيار الاستراتيجي عنصرًا أساسيًّا في حفظ المقاومة واستمرارها وفي الالتفاف الوطني اللاحق حولها.
5 - تصفية العملاء
بذلت المقاومة جهدًا مكثفًا لضرب الميليشيات العميلة (جيش لبنان الجنوبي) وتحطيم معنوياتها. وقد شهدنا منذ العام 1998م مجموعة من العمليات الناجحة والنوعية استهدفت فيها المقاومة قادة هذه الميليشيات وأكثر من مسئول أمني فيها. وهذا يفسرالإنهيار السريع ميليشيات لحد في أعقاب انسحاب جيش الاحتلال من المنطقة المحتلة".
كما نشرت الصحف فى فترات سابقة أنباء خلافات نشبت بين قيادتي الأجهزة الأمنية والأخرى العسكرية في ميليشيا العملاء على خلفية اتهامات متبادلة بين الطرفين عن التقصير الذي أدى إلى نجاح عمليات المقاومة الإسلامية.
كما فرضت قوات الاحتلال حصارًا محكمًا على ميناء الناقورة -من قبل- في محاولة للحد من عمليات الفرار التي يقوم بها مسئولون في العملاء. وإلى جانب الضربات العسكرية المباشرة للعملاء، اعتمدت المقاومة وسائل الترغيب عبر تشجيع الفرار من هذه الميليشيات، وعبر ما سمته فتح "باب التوبة" لمن يريد أن يستسلم إلى السلطات اللبنانية أو إلى المقاومة، كما قدمت مشروعًا بهذا الصدد في مجلس النواب اللبناني. وقد نجم عن هذه الجهود المكثفة التي تصاعدت في عام 1998م انسحاب العملاء من منطقة جزين في 1999م .
6- استخدام وسائل الحشد والتعبئة
في مرحلة الاحتلال الشامل الذي غطى معظم الأراضي اللبنانية بعد اجتياح 1982م بما فيها العاصمة بيروت، اعتمدت المقاومة أسلوبين متكاملين: التعبئة الشعبية والعمليات العسكرية على غرار حرب العصابات التي أشرنا إليها.
أما بعد الانسحاب الجزئي عام 1986م إلى ما بات يعرف بالشريط الحدودي المحاذي للحدود مع الكيان الصهيوني، فقد اقتصرت المقاومة على العمليات العسكرية دون الحشد الجماهيري. ولكنها انتقلت سريعا في مراحل لاحقة إلى تعبئة إعلامية واسعة موجهة إلى الرأي العام اللبناني بمختلف اتجاهاته من خلال القناة التليفزيونية (المنار) التي تملكها، وكذلك إذاعة "النور" وجريدة "العهد" الأسبوعية التابعتين لها، لتبث عبرها أخبار العمليات وخطب المسئولين، والتوجيه الديني والثقافي والسياسي، وتاريخ الاحتلال وجرائم العدو ومجازره.
أما أساليب الحشد والتعبئة التي استخدمتها في المرحلة الأولى من عمليات المواجهة مع الاحتلال أي بين 1982م و 1986م فتركزت في المناطق اللبنانية المحتلة أساسًا، وكانت ذات طابع ديني مباشر في بيئة يشكل الدين فيها مكونًا رئيسيًّا من مكونات شخصيتها وتاريخها.
كما استفادت المقاومة بدورها من مناخ التعبئة الدينية الرافض للاحتلال والمحرض على المواجهة الذي أشاعه كثير من العلماء في المساجد وأحياء القرى، حتى قبل ولادة المقاومة الإسلامية أو الإعلان عن وجودها وهويتها.
فقد حصل أول احتجاج وتحرك جماهيري في إحدى قرى الجنوب المحتل (جبشيت) في آذار/ مارس 1983م بسبب اعتقال سلطات اعتقال إمامها الشيخ راغب حرب، ثم توسع هذا التحرك ليشمل كل القرى المجاورة، مما اضطر سلطات الاحتلال إلى إطلاق سراحه قبل أن تعود إلى اغتياله بعد أشهر، فعمَّت الاضطرابات والتظاهرات أغلب المناطق اللبنانية. "وكان أئمة القرى يوجهون أبناءها في التظاهر أو سَدِّ منافذ القرى بالإطارات المشتعلة والحجارة والتصدي لمحاولات دخولها.
وبعد كل موجة احتجاج يعقد اللقاء الموسع للهيئة العلمائية التي تصدر بيانًا حول التطورات تحدد فيها الخطوات المقبلة ".
وفي خطب الجمعة دعا العلماء إلى مقاطعة البضائع الإسرائيلية التي بدأت تغزو الأسواق، وإلى التصدي للمتعاملين مع العدو، وإلى عدم الانجرار وراء مشاريع روابط القرى التي أراد الاحتلال تشكيلها، ثم كرروا مثل هذه المواقف عند توقيع لبنان اتفاق 17 أيار/ مايو عام 1984م مع إسرائيل.
وفي ظل أجواء التعبئة الدينية التي استعادت تاريخ شهداء الإسلام، والإمام الحسين، والوقوف ضد الظلم، وموقع الشهيد ومكانته السامية في الإسلام، إلى تاريخ الجهاد في جبل عامل (جنوب لبنان) ضد الاحتلال الفرنسي، تجرأت الجموع في أكثر من قرية، كما حصل عام 1983م في إحدى المناسبات الدينية (عاشوراء) في مدينة النبطية في جنوب لبنان، وهاجمت قافلة إسرائيلية بالحجارة وأحرقت بعض سياراتها، ما أدى إلى محاصرة المدينة واعتقال شبابها.
وكانت المساجد والحسينيات هي أمكنة التجمع واللقاء والحصون التي يحتمي بها الناس عند دخول القوات الإسرائيلية إلى البلدات والقرى.
ملاحظــــــــــة
ـ مركز الدراسات الإشتراكية الثورية بمصر يعترف بنجاح حزب الله .
موقع المركز

http://www.e-socialists.net/node/1480

ـ بالإظافة إلى عدة خبراء أخرين و الواقع يثبت ذلك .

[ذوالفقار]

اللهم صل على محمد وآل محمد

الله يحفظ المقاومة ويحفظ السيد حسن يارب الله يعطيكِ العافيــه موفقة لكل خير يا اختي طاهيري فتيحة

[طاهيري فتيحة]

اللهم صل على محمد وآل محمد

الله يحفظ المقاومة ويحفظ السيد حسن يارب , الله يعطيكِ العافيــه موفقة لكل خير يا اختي طاهيري فتيحة

الســــــــــلام عليك يا ذوالفقار تقبل الله دعائك , يبدو عليك مقاوم شرس فأحذر من العدو الإسرائيلي ومن مكائده وفتنه.....؟

http://www.arabsys.net/pic/bsm/5.gif

[ذوالفقار]

شكرا يا اختي طاهيري فتيحة

السنا على الحق

اذن لا نبالي ان وقعنا على الموت او وقع الموت علينا

[تواتي سماعيل]

وهل نجحت ما يسمى بالمقاومة لم نرى سوى دمار للبنان و ايضا قتل الابرياء من طرف جيوش الشيعية و اليهودية للبرياء هذا هو الواقع الذي يغفل عنه من كانت غقيدته قتل السنة للتقرب الى الله

و ما دور ايران في لبنان

[طاهيري فتيحة]

وهل نجحت ما يسمى بالمقاومة لم نرى سوى دمار للبنان و ايضا قتل الابرياء من طرف جيوش الشيعية و اليهودية للبرياء هذا هو الواقع الذي يغفل عنه من كانت غقيدته قتل السنة للتقرب الى الله

و ما دور ايران في لبنان

السـلام عليك يا saaad

طبعـا العدو الإسرائيلي دمر جل المدن اللبنانية بنت جبيل, عيتا شعب وووو...؟
هذا تدمير شبه كلي للبنية التحتية أما التكتيكات العسكرية لحزب الله لقد نجحت في قتل الجنود الإسرائيليين وتدمير الدبابات المتطورة من نوع ميركافا وتدمير البارجات البحرية وخاصة المتطورة ساعر 5 احسن ماصنعت إسرائيل
وإسترجاع جميع الأسرى والرفاة ومن هذا يكون لبنان البلد العربي الوحيد الذي ليس له أسرى لدى إسرائيل
أما في مايخص دور إيران فإنها الدولة الإسلامية الأولى التي تدعم في جميع المقاومات الإسلامية أينما وجدت في ظل نوم وخذل الدول العربية الأخرى.

http://www.arabsys.net/pic/bsm/5.gif

[هشام البرايجي]

السنا على الحق


وكل يدعي الوصل بليلى ****** وليلى لا تقر لهم بذاكا

[طاهيري فتيحة]

وكل يدعي الوصل بليلى ****** وليلى لا تقر لهم بذاكا
الســــــــــــــــــلام عليك يا هشام



بسم الله الرحمن الرحيم
حبُّ الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
وكل يدّعي وصلاً بليلى*******************وليلى لا تقر لهم بذاكا
قد يستغرب البعض من هذه البداية بعد هذا العنوان , ولكني أقول لا داعي للاستغراب ولا حاجة للإنكار , إن ليلى المشار إليها في بيت الشعر السابق ليس شخصاً حقيقياً وإنما هي رمز للمحبوبة التي يدّعي الكل معرفته لها وصلته بها ولكن لا قيمة لكلامهم ولا فائدة من دعواهم لأنها من طرف واحد فليلى لا تقر لهم بذاكا.
أردت من هذه المقدمة أن أخلص لأمر وهو سهولة الدعوى وكثرة المدعين في كل زمان وفي كل مكان لكن مع كثرتها لا قيمة لها إذا لم يقرّ بها الطرف الآخر , وللتقريب أقول إن كل مسلم يدعي حبه لله جل وعلا ولرسوله صلى الله عليه وسلم لكن لا قيمة لهذا الكلام إذا لم يقرَّ لهم الله بأنهم أحبابه لا تستغرب قال تعالى: (يحبهم ويحبونه) إذاً كما أن البشر يحبون الله فالله أيضاً يحبهم لأنهم أحبوه بصدق , هذا سيّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يرى يوماً سيّدنا حارثة بن زيد فيجري بينهم الحوار التالي:
رسول الله :كيف أصبحت يا حارثة.
حارثة :أصبحت مؤمناً حقاً يا رسول الله.
رسول الله مطالباً الدليل: إنّ لكل قول حقيقة فما حقيقة قولك.
حارثة:عزفت نفسي عن الدنيا فأسهرت ليلي , وأظمأت نهاري , وكأني أنظر إلى عرش ربي بارزاً , وكأني أنظر إلى أهل الجنة يتزاورون فيها , وإلى أهل النار يتعاوون فيها.
رسول الله موافقاً على الدليل: رجل نوّر الله قلبه عرفت فالزم عرفت فالزم.
إخوتي في الله
إن حبَّ الله وحبَّ رسوله صلى الله علبه وسلم واجب على كل مسلم قال صلى الله عليه وسلم: (أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمه ، وأحبوني لحب الله ، وأحبوا أهل بيتي لحبي) وهذه أدنى درجات المحبة (الحب للمنفعة) وهي البداية لكن إذا تمكنت المحبة من القلب وصارت غذاء له فإن المحب عندها يحب لا لمنفعة وما ينسب إلى السيدة رابعة العدوية رضي الله عنها _مع أن البعض يشكك في صحته_ (إلهي إن كنت عبدتك خوفاً من نارك فأحرقني فيها وإن كنت عبدتك رغبةً في جنَّتك فاحرمني منها وإن كنت عبدتك لأنّك تستحق العبادة فأكرمني بالنَّظر إلى وجهك الكريم) فهذه محُِبَّةٌ قد ارتقت في درجات المحبة , فصفت محبتها وارتقت عن المنفعة فصارت تحب الله لأنه يستحق المحبة دون أي سبب آخر وليس معنى هذا كما يفهم البعض من أنها تقلل من شأن الجنة والنار فهي لم تقل هذا وإنما صفت محبتها فارتقت بها فقالت ما قالت.
والمحبون أحوالهم عجيبة وغريبة فهم يقولون ويقومون بأشياء للتقرب من محبوبهم ولإثبات محبتهم لا تخطر على بال واسمع أحدهم وهو يقول:
ولو قيل طأ في النار أعلمُ أنَّهُ****************رضاً لك أو مدنٍ لنا من وصالكا
لقدَّمتُ رجلي نحوها فوطئتُها*****************سروراً لأنّي قد خطرتُ ببالكا
وهذا مجنون ليلى يرى كلبا فيحسن إليه
رأى المجنونُ في البيداءِ كلباً*******************فمدَّ لهُ من الإحسانِ ظلَّا
فلاموه على ما كان منه********************وقالوا قد أنلتَ الكلبَ نيلا
فقال دعوا الملامة إنَّ عيني*******************رأتهُ يوماً في حيِّ ليلى
وهذا أحد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤخذ ليصلب فيقول له جلاده ما رأيك أن تكون في بيتك وبين أهلك ومحمد مكانك؟ فقال والله ما يسرني أني في بيتي وبين أهلي ومحمد يشاك بشوكة.
أجمل تعريف للحب قرأته أو سمعته هو أن الحب الحقيقي هو الفناء والمقصود بالفناء فناء الإرادة لا فناء الحلول والاتحاد فالمحب تفنى رغباته في رغبات محبوبه فتختفي رغباته وتظهر رغبات المحبوب كما حصل مع باء الحب فالحبُّ يحوي باء مشددة وهذا يعني أن هناك باء مستترة فانية في الباء الثانية فالظهور والرسم للثانية ولم يبق من الأولى إلا أثر صغير منها فالباء الأولى هي المحب والثانية هي المحبوب.
أول شرط من شروط المحبة الاتباع وبدون الاتباع ما الحب إلا دعوى (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله) لاحظ معي الفلسفة في الآية قل إن كنتم تحبون الله فكلامكم دعوى إلا إن أثبتم والإثبات هو الاتباع والمقصود بالآية اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكون المعنى قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوا رسولي ولن تتبعوا رسولي حتى تحبوه فمتى أحببتموه اتبعتموه ومتى اتبعمتوه أثبتم محبتكم لي فحق لكم أن تصلوا إلى مرتبة حبي لكم ,ولا مانع من أن تسبق محبة الله لعبده محبة العبد لربه.
فإذا أردت أن تتبع أوامر الله فيجب عليك أولا أن تحبه لأن المحبة تذهب ثقل الأوامر , إذاً يجب على كل مسلم أن يحب الله لكي تهون عليه المصائب وتهون عليه الأوامر والنواهي ,والمحبون يشعرون بلذة لحظة لقائهم بمحبوبهم لا تعادلها لذة ولا تساويها متعة قال الجنيد رضي الله عنه لو يعلم السلاطين ما نحن عليه من اللذة لقاتلونا عليها بالسلاح.
ولعلك مؤمن بأنه لا راحة لمؤمن إلا بلقاء الله ولقاء الله ليس مقصوراً على اللقاء بعد الموت بل إنَّه بإمكان المحب أن يلتقي بمحبوبه متى شاء فالصلاة لقاء بالله ألم تسمع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه لبلال (أرحنا بها يا بلال)؟
وأي فعل خالف الدعوى فالدعوى باطلة
تعصي الإله وأنت تظهرُ حبَّهُ ***************هذا محال في القياس بديع
لو كان حبك صادقا لأطعتَهُ*****************إن المحبًّ لمن يحبُّ مطيع
إذا أثبت حبك لله باتباع أوامره وأثبت حبك لرسوله باتباع سنته حتى يكرمك الكريم بمحبته والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
http://www.arabsys.net/pic/bsm/5.gif

[هشام البرايجي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

طبعـا العدو الإسرائيلي دمر جل المدن اللبنانية بنت جبيل, عيتا شعب وووو...؟
هذا تدمير شبه كلي للبنية التحتية أما

التكتيكات العسكرية لحزب الله


لو كان حقا يملك تكتيكات عسكرية لما لم يستطع الدفاع على لبنان ففي 33يوم فقط استطاعت اسرائيل أن تدمر لبنان في حين أن إخواننا في فلسطين من منذ الشهر التاسع من سنة 2000 إلى يومنا هذا وهم صامدون, أهلنا في فلسطين عشر سنوات من القتال والإستشهاد رغم التعذيب والدمار والقتل وكل شيء وأنت تفخرين بحزب الله الشيعي الذي لم يستطع الصمود سوى 33 يوم فقط سقطت على إثره لبنان وبعدها استعنتم بقطر الدولة السنية لوقف إطلاق النار في مجلس الأمن بئس الصمود وبئس الحزب وارض لبنان مازالت محتلة ؟ اي خزي هذا اي عار هذا ؟


لقد نجحت في قتل الجنود الإسرائيليين وتدمير الدبابات المتطورة من نوع ميركافا وتدمير البارجات البحرية وخاصة المتطورة ساعر 5 احسن ماصنعت إسرائيل
وإسترجاع جميع الأسرى والرفاة ومن هذا يكون لبنان البلد العربي الوحيد الذي ليس له أسرى لدى إسرائيل

من أين أتيت بالإحصائيات الوحيد الذي دمر أقوى الدبابات "ميركافا" هم أهل السنة في فلسطين وممكن تأتينا بمصدر موثوق عن أن حزب الله دمر دبابات وأين هي هذه البوارج لأني سمعت أن الشيعة وجدوا أن الحزب خدعهم بصور ملفقة لبوارج مدمرة
أما بخصوص الأسرى فلأن شروط الحزب الاءيراني تكون دائما مقبولة عند اليهود على عكس إخواننا من أهل السنة في فلسطين الذين تكون لهم شروط غير مقبولة يهوديا لأنها شروط تحافظ على حقوق المسلمين بعكس شروط الحزب الإيراني الذي لا يهمه حقوق الإنسان أكثر مما يهمه الإعلام والشعارات

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[هشام البرايجي]

هذا سيّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يرى يوماً سيّدنا حارثة بن زيد فيجري بينهم الحوار التالي:
رسول الله :كيف أصبحت يا حارثة.
حارثة :أصبحت مؤمناً حقاً يا رسول الله.
رسول الله مطالباً الدليل: إنّ لكل قول حقيقة فما حقيقة قولك.
حارثة:عزفت نفسي عن الدنيا فأسهرت ليلي , وأظمأت نهاري , وكأني أنظر إلى عرش ربي بارزاً , وكأني أنظر إلى أهل الجنة يتزاورون فيها , وإلى أهل النار يتعاوون فيها.
رسول الله موافقاً على الدليل: رجل نوّر الله قلبه عرفت فالزم عرفت فالزم.

عددا كبيرا من الأئمه قد حكم بعدم صحة هذا الحديث فأنقل هذا لتتمة الفائده :-

العقيلي فى "المسند الضعيف" ( 248 ) ...

ابن حبان فى "المجروحين" ( 1\164 ) عن الحديث الذي رواه أبو هريرة قال : و فيه أحمد بن الحسن بن أبان كذاب من الدجاجلة يضع الحديث عن الثقات و ضعا لا يجوز الإحتجاج به بحال .

شيخ الإسلام ابن تيمية في "الإستقامة" (1\194) قال :- مرسل و روى مسندا من وجه ضعيف لا يثبت .

الإمام الذهبي في "ميزان الإعتدال" (3\29) قال :- حديث باطل .

ابن رجب في "العلوم و الحكم" (1\127) قال :- روى من وجوه مرسله و متصله و المرسل أصح .

الحافظ ابن حجر في "الإصابة" (1\290) قال :- فيه يوسف بن عطية الصفار وهو ضعيف جدا .

و الحديث الذى روى فيه أن الصحابى ليس حارثه و إنما عوف بن مالك قال الشيخ الألباني في " الإيمان لابن أبي شيبة" (114) :- ضعيف مرسل .

[طاهيري فتيحة]

عددا كبيرا من الأئمه قد حكم بعدم صحة هذا الحديث فأنقل هذا لتتمة الفائده :-

العقيلي فى "المسند الضعيف" ( 248 ) ...

ابن حبان فى "المجروحين" ( 1\164 ) عن الحديث الذي رواه أبو هريرة قال : و فيه أحمد بن الحسن بن أبان كذاب من الدجاجلة يضع الحديث عن الثقات و ضعا لا يجوز الإحتجاج به بحال .

شيخ الإسلام ابن تيمية في "الإستقامة" (1\194) قال :- مرسل و روى مسندا من وجه ضعيف لا يثبت .

الإمام الذهبي في "ميزان الإعتدال" (3\29) قال :- حديث باطل .

ابن رجب في "العلوم و الحكم" (1\127) قال :- روى من وجوه مرسله و متصله و المرسل أصح .

الحافظ ابن حجر في "الإصابة" (1\290) قال :- فيه يوسف بن عطية الصفار وهو ضعيف جدا .

و الحديث الذى روى فيه أن الصحابى ليس حارثه و إنما عوف بن مالك قال الشيخ الألباني في " الإيمان لابن أبي شيبة" (114) :- ضعيف مرسل .


الســــــــــلام عليك يا هشام بالنسبة للحديث لم أقل لك إنه صحيح , في الأحاديث النبوية الشريفة (الصحيح والضعيف).
أما بالنسبة لهزيمة إسرائيل مع حزب الله فهو فعلا هزمها ولم يتركها تحقق أي هدف من أهدافها (( حتى ولوا بأقل شيء فهو هزمها إستراتيجيا وهذا ما لا نقاشفيه )) ألم يقل ألمرت رئيس الحكومة الإسرائلية لن تقف الحرب حتى نسترجع الجنود المختطفين من طرف حزب الله ألم يقل سوف نلقي خطاب في بنت جبيل بالإظافة إلى المعتقلات التي شيدت من أجل إعتقال عناصر حزب الله في فلسطين المحتلة لأننا لانعترف بإسرائيل أصلا.
فعلا هناك تدمير شديد للبنية التحتية للبنان وهذا كله من أجل القضاء على حزب الله وإسرائيل فشلت في ذلك .
ولعلمك غطت جميع القنوات العالمية المرئية والسمعية والمكتوبة هذه الحرب وشاهدوا الدمار على المباشر ومع هذا فأصحاب الفتن يقولون هذه خدعه فإسرائيل حليفة حزب الله .

وإليك التقرير النهائي عن حرب 33 يوم على لبنان
تمهيـد
شنت اسرائيل في2006/07/12 ، حرباً عدوانيةً دمويةً شرسة على لبنان، دامت لمدة 33 يوماً. إنطلاقاً من اسر حزب الله لإثنين من جنودها. طالت هذه الحرب مختلف البقاع اللبنانية، من أقصاه الى اقصاه دون ان توفر البشر والحجر والمرافق العامة والمؤسسات الخاصة. بعد ان فرضت حصاراً برياً وبحرياً وجوياً على لبنان، وأخذت تمعن في تقطيع سبل المواصلات، بإلقاء صواريخ طيرانها المدمرة على الجسور والمعابر ومفارق الطرقات. وقذائف بوارجها من البحر، ومدفعيتها على امتداد القرى والبلدات المجاورة للحدود الدولية.
تذرعت اسرائيل في حربها هذه بذريعة الدفاع المشروع عن النفس. هذه الذريعة تحتمل الجدل والتأويل من الوجهة القانونية، خاصةً لجهة عدم تناسب الفعل (الذريعة) مع ردة الفعل التي مورست بكل وحشية، وبعيدة كل البعد عن اية معايير أخلاقية، ناهيك عن صفة المقاومة وحقها المشروع بتحرير ما تبقى من الأرض اللبنانية، والأسرى اللبنانيين المحتجزين لدى اسرائيل، وذلك أيضاً بمنأى عن اختلاط مفاهيم الإرهاب الدولي في هذه المرحلة الدولية، ومحاولات اسقاطها على حركات التحرر الوطني في العالم ومن بينها حق كل من لبنان وفلسطين والعراق بمقاومة الإحتلال .
هذه نقاط جوهرية نطرحها في بداية تقريرنا،لأخذها بعين الإعتبار، وبأن لبنان مازال في حالة حرب مع دولة إسرائيل، ولقناعتنا أنها تشكل المدخل الفعلي لجلي حقيقة صورتنا تجاه العالم، وبعرف القانون الدولي، ولأن إسقاط مفهوم الإرهاب على حركات المقاومة عندنا، من شأنه ان يحولنا من ضحايا وعلى امتداد تاريخ الصراع في هذه المنطقة، الى جلادين ....
ما يعنينا ان هذه الحرب الجديدة بوحشيتها وهمجيتها قد أعادت تذكيرنا، بما سبقتها من حروب شهدتها المنطقة عبر الفترة الزمنية من العقود الستة الماضية، وشهدها لبنان على امتداد تاريخه منذ نشوء الكيان الإسرائيلي، وعبر غزواته المتكررة لأراضيه، بعناوينها المشهورة، في أعوام 1972 و 1978 و 1982 و 1996، ومن دون التطرق للتاريخ الأسود لهذا الكيان وتعاطيه مع التشريعات و القرارات الدولية، وكأنه خارج عن نطاق تطبيقها، ليرتكب ما شاء من الفظائع والمبقات التاريخية، بدون اي مساءلة أو محاسبة من المنظومة الدولية، متفلتا في مختلف المراحل من العقاب.


هذه الحرب التدميرية التي عاشها وشاهدها العالم بكل فظاعاتها على شاشات التلفزة وأجهزة الإعلام المرئية، لحظةً بلحظة وعلى امتداد 33 يوماً، لم تسلم من ويلاتها ونكباتها أية ضيعة او دسكرة في مختلف المناطق اللبنانية، بحيث تحولت أماكن استهدافاتها الى ارض محروقة، تزرع الرعب والدمار في كل مكان امتدت اليه حممها الجهنمية.
والغريب أن أصحاب القرار في المحافل الدولية، شاؤوا لهذه الحرب ان تبلغ نهاياتٍ قدروها بحساباتهم المصلحية، دون الأخذ في الإعتبار، ولو الأخلاقي منه، أن بشراً مدنيين يبادون بها مع ارزاقهم وممتلكاتهم، وأن وطناً بكامله يتعرض للإستباحة على يد أعتى آلةٍ عسكريةٍ عرفتها المنطقة. مما أظهر عجز مجلس الأمن الدولي عن اتخاذ أي موقف لوقف إطلاق النار، رغم استياء وتصريح الأمين العام للأمم المتحدة من ذلك عشية صدور القرار رقم 1701 بتاريخ 12/8/2006، والذي إقتصر في أحد فقراته على وقف العمليات الهجومية، ليبدأ تنفيذه صباح 14/8/2006، مما أتاح مزيداً من الوقت للقوات المعتدية لارتكاب مجازر وعمليات تدمير جديدة.
بعد هذا الوقف الهش لإطلاق النار، والمعرض لأن يتداعى ويسقط في أي لحظة، جراء مواصلة إسرائيل لتعديات جديدة، وتهديدات اركان حكمها باستئنافه، أُتيحت الفرصة للمراقبين والمتابعين للوضع اللبناني، وما خلّفته هذه الجرائم من تسجيل حصيلة هذه الحرب الكارثية على لبنان، وبأشكالها المنظورة والمباشرة والمقدرة تقديراً اولياً. كما كان لجمعيتنا الفرصة المؤلمة لمعايشة هذه الحرب، ومتابعة وقائعها منذ بداياتها. وبذلت جهوداً متواضعة بقدراتها المحدودة، وبالتعاون مع العديد من المنظمات العربية منها مثل المنظمة العربية لحقوق الإنسان، والمركز القومي لحقوق الإنسان في مصر، وكذلك المنظمات الدولية، إذ بدأ التواصل منذ اليوم الأول مع منظمة العفو الدولية ومنظمة هيومان رايتس واتش الاميركية، والفيدرالية الدولية....
وقد أصدرت الجمعية العديد من البيانات والنداءات الموجهة للمعنيين من أصحاب الضمائر الحية والرأي العام الدولي، وكذلك الإسهام بتوجيه النداءات وبيانات المواقف بالتعاون مع منظمات عربية ودولية، بلغت عتبات المحافل الدولية في الأمانة العامة للأمم المتحدة، ومجلس حقوق الإنسان، والكرسي الرسولي...
وأدركت جمعيتنا منذ الأسبوع الأول أن هذه الحرب الشرسة على لبنان، بدأت معالمها تظهر بارتكاب مجازر جماعية بحق مواطنين مدنيين عزّل، وبشكل متعمد، مع ما يترتب على هذا الأمر من إرتكاب جرائم الإبادة بمواصفات القانون الدولي، وأعطت الاولوية في عملها لرصد هذه المجازر التي بلغت 57 مجزرة بشكل موثّق، نعرضها في هذا التقرير، دون إغفالنا لجرائم الحرب المدنية التي ارتكبتها الآلة العسكرية الإسرائيلية وطالت مختلف قطاعات المجتمع من كافة الجوانب البشرية والإقتصادية والإجتماعية والثقافية، من بينها البنى التحتية التي طالها التدمير الشامل.
سوف نعرض في تقريرنا هذا بإيجاز كلي لعملية التدمير في البنية التحتية المدنية، وفي القسم اللاحق نتناول موضوع الإبادة الجماعية من خلال مجموعة المجازر الموثّقة، على أن نترك التوصيفات القانونية لجرائم الحرب المرتكبة للمراجع القضائية المختصة، لملاحقة مرتكبي هذه الجرائم بحق الإنسانية، للحيلولة دون عدم تفلتهم من العقاب.
الإستهدافات الإسرائيلية وعمليات التدمير الشاملة:
إن المتابعة المتلاحقة لوقائع هذه الحرب الظالمة وتداعياتها على الارض، من خلال المشاهد الحية، وما عرضته وسائل الإعلام المرئية على شاشاتها، والمكتوبة على صفحاتها، وما أتيح تسجيله من قبل الهيئات والمنظمات الدولية المعنية، توصلنا الى تسجيل الوقائع التالية:
- فرض الحصار البري والبحري والجوي على لبنان، والذي بقي ساري المفعول حتى تم رفع الحصار الجوي عشية 7/9، واحتفظت اسرائيل لنفسها بمراقبة الحدود السورية اللبنانية، وبحق استهداف ما اسمته بوسائل النقل الحاملة اسلحة لحزب الله عبرها. علماً بأن هذا الحصار قد الحق بلبنان اضراراً مباشرة وغير مباشرة.
- بلغ مجموع الغارات التي شنها سلاح الجو الإسرائيلي على لبنان، ما يفوق 7000 غارة جوية، مستهدفاً 7000 هدف في لبنان، كما نفذّت البوارج الحربية 2500 عملية قصف، مركزةً على مناطق معينة بامتداد الساحل اللبناني، خاصةً جنوب بيروت، وبشكل أخص جنوب لبنان. بالإضافة للقصف المدفعي على امتداد الحدود الدولية مستهدفاً المدن والقرى والبلدات المجاورة لها. وذكرت صحيفة (هآرتس) ان مجموع القذائف التي القيت على لبنان 237 الف قذيفة. (السفير08/09)
- تدمير كل الجسور ومختلف المعابر على امتداد لبنان، والتي بلغ عددها 70 جسراً في الخطوط الرئيسية وثمانين عبّارة في الطرق الفرعية. وقد قدرها مجلس الإنماء والإعمار 120 جسراً. وكانت إسرائيل تلجأ لإعادة تدمير الحفر الترابية التي تستحدث للعبور، كما حصل على جسر الليطاني بتاريخ 7/آب/2006. هذا وقد رفضت إسرائيل طلب الأمم المتحدة إعطاء الإذن بإصلاح بعض الجسور لغايات غذائية وطبية، وهددت باعتبار مهندسي (قوات الطوارئ الدولية) هدفاً إذا قاموا بذلك. ونقلت وسائل الإعلام صورة رئيس الصليب الأحمر الدولي، أثناء عبوره على قدميه، ضفتي نهر الليطاني. كما نقلت بالصورة الحية مشهد سلسلة بشرية متطوعة لصالح منظمة (أطباء بلا حدود) وهي تنقل إمدادات طبية طارئة من شمال النهر الى جنوبه، مستخدمةً جذوع الأشجار كجسور مؤقتة. وقدر مجلس الانماء والاعمار كلفة اعادة بناء البنية التحتية بما فيها الجسور بمبلغ 1.5 مليار دولار واوضح رئيس المجلس ان استبدال الجسر الذي يربط جبل لبنان بسهل البقاع على الطريق المؤدية الى دمشق يكلف لوحده نحو 65 مليون دولار، ووصفه بأنه (جسر جميل يرتكز على اعمدة يبلغ ارتفاعها 70 متراً، واحد الجسور الفريدة من نوعها في الشرق الاوسط بأسره) وتساءل عن مبرر قصفه وامعانهم في تدميره لعدة مرات، اذ (كان بامكانهم قصف بدايته ونهاتيه ووقف حركة المرور. لكنهم امعنو في قصف هذا الجسر عدة مرات) واوضح مراقب اخر ان (هذا الجسر لا يستخدمه حزب الله لانه يقع في المنطقة السياحية الجبلية في جبل لبنان بعيداً عن جنوبه، وبالتالي ليس له اية قيمة استراتيجية بالنسبة لحرب اسرائيل ضد حزب الله) واصفاً اياه بأنه (كان جسراً جميلاً ورمزاً لاعادة بناء لبنان بعد الحرب الاهلية).
- تدمير مدرجات مطار بيروت الدولي، وتعطيله عن العمل، بالإضافة لمدرجات مطاري رياق والقليعات.
- استهداف المرافئ البحرية اللبنانية على امتداد الساحل اللبناني، وخاصةً في جونية والاوزاعي وصور وجبيل والعبدة، وتدمير مراكب الصيادين خصوصاً في مرفأ الأوزاعي.
- استهداف محطات تحويل الكهرباء في صيدا والمعشوق والبقاع، وأماكن أخرى في لبنان، مما أدى لتفاقم أزمة إنقطاع التيار الكهربائي.
- استهداف خزانات الوقود في معمل الجية الحراري، الذي بقي مشتعلاً لأكثر من مدة اسبوع، وتسبب تسرب محتوياتها لتلوث بيئي كبير امتد على طول الشاطئ اللبناني من صيدا وصولاً الى جبيل.
- استهداف وتدمير محطات الوقود في مختلف المناطق اللبنانية، مما فاقم من أزمة البنزين وزيادة شلل الحركة العامة للمواطنين.
- استهداف وتدمير شاحنات وسيارات النقل العام ومطاردتها بصواريخ طائرات الإستطلاع في مختلف المناطق اللبنانية. وقد قدر نقيب اصحاب الشاحنات شفيق القصيص بأن خسائر هذا القطاع بلغت ما يقارب المليون دولار نتيجة التوقف عن العمل وان الحرب على الشاحنات ادت الى تدمير 465 شاحنة، واستشهاد 30 سائقاً وجرح 156 معاوناً. هذا عدا السيارات العامة والخاصة التي لقيت نصيبها الوافي والكافي في الحرب التدميرية الشاملة.(السفير 16/08)
- استهداف وتدمير سيارات الإسعاف والدفاع المدني وطواقم الصليب الأحمر الدولي والمنظمات الدولية، وشل قدرتهم على انتشال جثث الضحايا من تحت الأنقاض، ونقل الجرحى الى المستشفيات، وتقديم المواد الغذائية والطبية للمناطق المعرضة للقصف.
- تقطيع سبل المواصلات مما حوّل البلدات والقرى المعرضة للقصف والتدمير الى مربعات معزولة عن بعضها البعض، كما حوّل البلدة الواحدة الى مجموعة مربعات معزولة بدورها.
- العنف التدميري للقرى والبلدات وارتكاب المجازر الجماعية، وتوزيع بيانات بإخلائها من سكانها، أدى الى نزوح ما يقارب مليون وربع مليون بشري عن بلداتهم . إلتجأ منهم ما يقارب 250ألف مواطن الى سوريا. وساهم في بث حالة الرعب بين المواطنين، ونقل السفارات الأجنبية لمواطنيها من لبنان، ومغادرة السياح الأجانب على عجلة من امرهم.
- إستهداف وتدمير المصانع والمعامل الحرفية اللبنانية والمحلات التجارية على نطاق واسع، من بينها معامل البان في البقاع، ومعمل الفاين لصناعة المحارم الورقية ومعمل الكرتون في كفرجرة، ومعمل دواليب سيارات في جون.....
- إستهداف الإعلاميين واستشهاد إثنين منهم وجرح آخرين، بالإضافة لأجهزة البث التلفزيوني والإذاعي، وتدمير محطة تلفزيون المنار.
- استهداف المستشفيات في بعلبك وبنت جبيل ومستشفى حيرام في صور......
- إستهداف وقصف أماكن العبادة المسيحية منها مثل كنائس راشيا الفخار ودبل وصفد البطيخ.... وكذلك الإسلامية في العديد من القرى والبلدات.
- إستهداف وتدمير المدارس والمؤسسات الإجتماعية، اذ بلغ عدد المدارس المدمرة كلياً اكثر من خمسين مبنىً مدرسياً وتضرر ما يفوق الثلاثماية مبنى.
- إلحاق الدمار شبه الشامل وبشكل ممنهج في بلدات وقرى الشريط الحدودي: بنت جبيل، عيناتا، عيترون، الخيام، حولا، مارون الراس، يارون، عيتا الشعب، مروحين، وصولاً الى بعلبك... اذ بلغ مجموع البيوت المدمرة كلياً في بنت جبيل لوحدها 1000 منزل، بالإضافة للدمار الهائل الذي لحق بالضاحية الجنوبية، اذ بلغ حصيلة المباني المدمرة وفق تقدير حزب الله 15000 وحدة سكنية، من بينها 7000وحدة في الضاحية الجنوبية. ووفق تقدير مجلس الإنماء والإعمار ومنظمات الأمم المتحدة تبلغ الوحدات المدمرة 25000 وحدة، عدا المنازل المتضررة. واشار تقرير نقابة المهندسيين الى 26 الف وحدة سكنية، ووفق تقديرات منظمات الأمم المتحدة ( البرنامج الانمائي) ان خسائر وأضرار هذه الحرب على لبنان لمدة 33يوماً تعادل خسائره في الحرب الأهلية خلال 15 سنة. وقدر المتحدث بأسم البرنامج (جان فابر) " ان البرنامج قدر بـ 15 مليار دولار على اقل ان لم يكن اكثر (القيمة الاجمالية للخسائر الاقتصادية التي لحقت بلبنان نتيجة المعارك بين اسرائيل "و حزب الله" ). وقدرت اللجنة العليا للاغاثة (قيمة الاضرار التي لحقت بالبنى التحتية في لبنان 3.6 مليارات دولار مع تهدم 15 الف مسكن و80 جسراً، في حين اصيبت 94 طريقاً باضرار او هدم تماماً). وقدر خبراء لبنانيون انه بعد شهر من القصف المتواصل (سيحتاج لبنان الى عشر مليارات دولار لاعادة اعمال المباني والبنى التحتية وانقاذ ملايين المؤسسات من الافلاس) (السفير 23/8.)
- إرتكاب ما يزيد على 57 مجزرة بشرية في العديد من القرى والبلدات، من أبرزها مجازر قانا، صريفا، موكب نازحي مروحين، موكب نازحي مرجعيون.
- حصيلة الضحايا الذين قضوا نتيجة القصف التدميري بلغ بشكل اولي 1300 شهيد مدني، من بينهم 633 ضحية رصدتهم جمعيتنا بموجب الكشف المبرز لجداول المجازر الجماعية. وقد قدر المراقبون ان القسم الاكبر منهم نساء واطفال، علماً باننا استطعنا ان نفرز استناداً للكشوفات المبينة 199 انثى و137 طفلاً.
- حصيلة الجرحى الذين اصيبوا أيضاً فاق 5000 جريح. يقدر اصابة ثلثهم بالاعاقة الجسدية.
- مجزرة بحق المراقبيين الدوليين: بتاريخ 26/07 ( في اليوم الرابع عشر للحرب) مستهدفة مبنى وملجأ في قاعدة لمجموعة المراقبة التابعة للامم المتحدة في لبنان في منطقة الخيام، حيث ادت غارة اسرائيلية الى مقتل 4 ضباط هم: صيني ونمساوي وكندي وفنلندي ظلوا حتى ساعة متأخرة من فجر يوم 26/07 تحت انقاض الملجأ المدمر. ودعى الامين العام للامم المتحدة في بيان في روما اسرائيل الى التحقيق في (الاستهداف الواضح فيما يبدو لقاعدة الامم المتحدة) وقال انان ( انا مصدوم ومضطرب بالعمق من "قصف" القوات الاسرائلية الذي استهدف على ما يبدو عمداً مركزاً لمراقبي الامم المتحدة في جنوب لبنان، ما اسفر عن مقتل مراقبيين عسكريين من الامم المتحدة. واعربت اسرائيل عن اسفها للوفاة المأساوية لمراقبي الامم المتحدة مشيرةً الى انها تحقق في الموضوع).
- قدرت لجنة الاشغال العامة والطاقة والمياه في تقرير اولي الاضرار التي خلفتها الاعتداءات بنحو 3.612 مليارات، استناداً لتقرير مجلس الانماء والاعمار. وعرض رئيس المجلس الكلفة التقديرية للاضرار بـ الدولار على الشكل التالي:
1- قطاع النقل 484 مليون- شبكة الطرق 429 مليون- المطارات 55 مليون- قطاع الكهرباء 244 مليون- الانتاج 80 مليون- النقل والتوزيع 164 مليون –الاتصالات 116 مليون- المياه 80 مليون- المستشفيات العامة 34 مليون- المجموع 958 مليون
2- المساكن والمؤسسات: صيدا 20 مليون-صور183 مليون، جزين 10 مليون، النبطية 150 مليون- بنت جبيل 460 مليون- مرجعيون 327 مليون- حاصبيا 25 مليون- بعلبك والهرمل 80 مليون- زحلة والبقاع الغربي 20 مليون- بعبدا (الضاحية الجنوبية 730 مليون-هامش تقديري لكلفة اضرار لم نتمكن من احصائها (20-401- المجموع 406.2 مليون- المؤسسات الصناعية 220 مليون-محطات توزيع المحروقات 12 مليون- منشآت عسكرية 16 مليون-المجموع العام 6.213 مليارات. السفير 18/08
- مسح وزارة الزراعة للاضر ار 215 مليون
- القت اسرائيل في الايام الاخيرة لحربها على لبنان قنابل عنقودية بشكل مكثف استهدف حسب اخر احصاءات معروفة 450 حقلاً، بذر في مجموعها مليون ومايتين الف قنبلة عنقودية. وتتسبب هذه القنابل بضحايا يقضون يومياً في مختلف القرى والبلدات.

في ارتكاب اسرائيل لجرائم حرب وجرائم ضد الانسانية
ان العرض الذي قدمناه يظهر ان دولة اسرائيل قد انتهكت كافة المواثيق والتشريعات الدولية، باسباحتها لحياة المواطنين المدنيين العزل المحميين بموجب القانون الدولي الانساني، وكذلك بموجب المواثيق و التشريعات الدولية.
وقد تبين بموجب تقريرنا الاولي هذا، وتقارير عدد من الهيئات الدولية من بينها:
1- تقرير منظمة العفو الدولية Amnesty international .
2- تقرير Human Right Watch .
3- التقارير الرسمية اللبنانية.
4- تقارير منظمات دولية اخرى.
5- ارشيف وسائل الاعلام المكتوبة المرئية والمسموعة.
وتندرج هذه الانتهاكات تحت العناويين القانونية التالية:
1- القصف والقتل المنهجي للمدنيين في لبنان.
2- استعمال اسرائيل لاسلحة محظور استعمالها.
3- استهداف العدوان الاسرائيلي لحياة وملكية المواطنيين وللبنية التحتية للدولة والبيئة واثر ذلك على الاوضاع العامة الانية والمستقبلية.
هذه الجرائم المرتكبة بحق لبنان وشعبه، ترتب مسؤولية جنائية دولية بحق حكام تل ابيب العسكريين والسياسيين منهم. وتندرج الاوصاف القانونية لهذه الجرائم تحت عنوان :
1- الابادة الجماعية المنصوص عنها في اتفاقية عام 1948، والتي عرفت في مادتها الثانية الفعل الجرمي المذكور بأنه ارتكاب افعال بقصد التدمير الكلي او الجزئي لجماعة قومية او اثنية او عنصرية او دينية بصفتها هذه. والافعال المقصودة في هذه الانتهاكات تشمل: قتل اعضاء من الجماعة، اخضاع الجماعة عمداً لظروف معيشية يراد بها تدميرها المادي او الجزئي. والصلاحية في هذه الحالة هي من اختصاص محكمة العدل الدولية، اذ يتوجب على الدولة اللبنانية تقديم الدعوى. وبامكانها ان تستند ايضاً الى قرار الجمعية العامة للامم المتحدة رقم 37/123 تاريخ 6/12/1982الذي وصف مجازر صبرا وشاتيلا بانها تشكل اعمال ابادة. وكذلك قرار لجنة الامم المتحدة لحقوق الانسان في 15/2/1983 وتقرير اللجنة الفرعية للامم المتحدة حول منع التمييز وحماية الاقليات للعام 1983.
2- الجرائم ضد الانسانية، وجرائم الحرب، وايضاً جريمة الابادة الجماعية، وهذه الجرائم هي من اختصاص المحكمة الجنائية الدولية. ونظراً لعدم امكانية تحويل الملف من قبل مجلس الامن الدولي بسبب الفيتو الاميريكي، بامكان الدولة اللبنانية ان تنظم الى معادة روما لعام 1998 وتطلب من النيابة العامة لدى المحكمة الجنائية الدولية تحريك هذا الملف عملاً بنص المادة 12 من قانون هذه المحكمة.
اننا اذ نشير الى صلاحية المحكمتين المذكورتين نلفت الى ان الضحايا وذويهم بامكانهم تقديم دعاوى شخصية امام المحاكم الاجنبية، خاصة ممن يحملون جنسية اجنبية، وهناك العديد من المنظمات العربية والدولية التي اعربت عن رغبتها في تبني دعاوى من هذا النوع.
هذا، وبامكان المؤسسات الدولية ووكالات الامم المتحدة كل ضمن دائرة اختصاصه اتخاذ قرار الادانة بحق اسرائيل وحكامها، اذا وضعت بتصرفها الادلة الثبوتية لجرائمها المرتكبة بحق لبنان. وقد صدر مؤخراً قرار عن مجلس حقوق الانسان، ادان فيه الجرائم الاسرائيلية واوصى بتأليف لجنة عاجلة تضم خبراء في مجال حقوق الانسان والقانون الانساني الدولي وارسالها الى لبنان للتحقيق في الهجمات المنهجية وقتل المدنيين في لبنان على ايدي اسرائيل والتدقيق في انواع الاسلحة التي تستخدمها اسارئيل ومدى التزامها القانوني الدولي وتقويم حجم الهجمات الاسرائيلية واثارها المميتة على الحياة البشرية والبنية التحتية الاساسية وعلى البيئة. واضاف القرار بان اسرائيل سببت الالاف الوفيات والاصابات معظمها من الاولاد والنساء وايضا نزوح مليون مدني وذلك في تقويم اولي ودان العمليات العسكرية في لبنان التي تشكل انتهاكاً كبيراً ومنهجياً لحقوق الانسان مشيراً الى مجزرة قانا ودعا اسرائيل الى وقف فوري للعمليات العسكرية ضد المدنيين وممتلكاتهم.
وقد اتيحت الفرصة لجمعيتنا بان تلتقي مع الوفد المرسل من قبل مجلس حقوق الانسان وقدمت له تقريرها المتضمن كامل الارشيف الذي جمعته عن الحرب العدوانية على لبنان.
وان جمعيتنا بالتعاون مع هيئات المجتمع المدني في لبنان تعمل على توثيق هذه الانتهاكات بشكل علمي لتضعها بتصرف الهيئات والمنظمات الدولية لمحاسبة اسرائيل عن جرائمها، وتضع بالتصرف ما توفر لديها من ادلة باتت شبه معروفة من الجميع.
رئيس الجمعية المحامي نعمة جمعة في:30/09/2006
http://www.arabsys.net/pic/bsm/5.gif

[أنا مسلم]

السـلام عليك يا saaad
أما في مايخص دور إيران فإنها الدولة الإسلامية الأولى التي تدعم في جميع المقاومات الإسلامية أينما وجدت في ظل نوم وخذل الدول العربية الأخرى.

http://www.arabsys.net/pic/bsm/5.gif

يا أخت فتيحة قولي لي بالله عليك ماهي المقاومات التي تدعمها إيران؟ أهي طالبان في أفغانستان؟ أم الحركات الإسلامية في الصومال أم في الشيشان أم حماس والجهاد في فلسطين ؟ام و ام ......؟؟؟؟؟
أم هي الحركات الشيعيوصهيونية التي تقتل أهل السنة في العراق ولبنان ؟؟؟:confused:

[ذوالفقار]

يا أخت فتيحة قولي لي بالله عليك ماهيالمقاومات التي تدعمها إيران؟ أهي طالبان في أفغانستان؟ أم الحركات الإسلامية في الصومال أم في الشيشان أم حماس والجهاد في فلسطين ؟ام و ام ......؟؟؟؟؟
أم هي الحركات الشيعيوصهيونية التي تقتل أهل السنة في العراق ولبنان ؟؟؟:confused:

هل تعرف شيء انت بعيد جدا علي الساحة الميدنية انت جالس في بيتك ودافئ لا تعرف اي شيء
انت تتكلم عن الدعم ايران الي المقاومة
هل بلدك يدعم حماس وطلبان وشباب المجاهدين في الصومال
و لي مادا لا تاتي الي ساحة جهادية في فلسطين او العراق او افغانستان
لي تدعم اخوانك او الا كلام الفارغ وشتم
من لا يريد ان يساعد يصمت احسن له

[هشام البرايجي]

هل تعرف شيء انت بعيد جدا علي الساحة الميدنية انت جالس في بيتك ودافئ لا تعرف اي شيء
انت تتكلم عن الدعم ايران الي المقاومة
هل بلدك يدعم حماس وطلبان وشباب المجاهدين في الصومال
و لي مادا لا تاتي الي ساحة جهادية في فلسطين او العراق او افغانستان
لي تدعم اخوانك او الا كلام الفارغ وشتم
من لا يريد ان يساعد يصمت احسن له


أخي الكريم ذو الفقار لو نترك علينا هذه الماوشات ونتناقش بحلم فكلنا نحب الخير للأمة الإسلامية إلا أن طرقنا مختلفة تماما فأنتم ترون الجهاد ولو بمعتقدات فاسدة وآخرون يرون الجهاد في إثارة الفوضى في البلدان الإسلامية وتكفير حكامها ونحن نرى طريقة الرسول صلى الله عليه وسلم كما جاء في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم "حتى ترجعوا إلى دينكم" لهذا نحن نركز أولا على المعتقد وإصلاح الذات قبل أن ندعوا الناس أن يذهبوا إلى فلسطين للجهاد

[طاهيري فتيحة]

أخي الكريم ذو الفقار لو نترك علينا هذه الماوشات ونتناقش بحلم فكلنا نحب الخير للأمة الإسلامية
بسم الله و الحمد لله وشكر لله اللهم أدمها نعمة وأحفظها من الزوال.

دمت في حفظ الله يا هشام.

http://www.arabsys.net/pic/bsm/5.gif

[هشام البرايجي]

بسم الله و الحمد لله وشكر لله اللهم أدمها نعمة وأحفظها من الزوال.

دمت في حفظ الله يا هشام.

http://www.arabsys.net/pic/bsm/5.gif

شكرالك لكن تذكري جيدا كلنا نحب أن ننهض بأتنا الإسلامية من الذل والهوان لكن

كما جاء في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم "حتى ترجعوا إلى دينكم" لهذا نحن نركز أولا على المعتقد وإصلاح الذات قبل أن ندعوا الناس أن يذهبوا إلى فلسطين للجهاد

[نسائم الرحمان]

شكرا جزييلا اختي فتيحة على الموضوع فلندعوا بالنصر لحزب الله ولكل مساعديه

[طاهيري فتيحة]

شكرا جزييلا اختي فتيحة على الموضوع فلندعوا بالنصر لحزب الله ولكل مساعديه
الســــــلام عليك يا نسائم الرحمان أدام الله حضورك في المنتدى.
http://www.arabsys.net/pic/bsm/5.gif

[tahiri]

http://somod.shiaweb.org/media/pics/1214911382.jpg

نشأت المقاومة الإسلامية في لبنان كتنظيم عسكري سري لمواجهة الاحتلال الإسرائيلي الذي اجتاح جنوب لبنان ووصل إلى قلب العاصمة بيروت في عام 1982م. ولم تعلن هذه المقاومة عن عملياتها المستقلة إلا في مطلع عام 1984م.
أما قبل ذلك التاريخ فقد كان نشاطها جزءاً مما كان يطلق عليه "جبهة المقاومة اللبنانية" التي اختفت تقريبا بعد انسحاب الجيش الإسرائيلي من معظم المناطق التي احتلها في عام 1986م لتصبح المقاومة الإسلامية، منذ ذلك الوقت، وإلى يومنا هذا، الأكثر فاعلية وإيذاءً للمحتل، المقاومة الوحيدة تقريبًا التي تخوض مواجهة يومية، عبر عمليات متنوعة، ضد جنود الاحتلال وعملائه في جنوب لبنان وفي بقاعه الغربي.

1 - الاستقلال والسرية:
خلافًا لتقليد "المقاومات" السابقة، لم تشارك المقاومة الإسلامية منذ نشأتها إلى اليوم، مع أي طرف آخر في عمليات ضد الاحتلال.
ولا يعود ذلك إلى الرغبة في الانسجام العقائدي بين أفرادها، بل ترد المقاومة ذلك إلى خشيتها من اختراق العدو صفوفها عندما تتنوع الانتماءات والاتجاهات السياسية والعقائدية بحيث يصعب مراقبتها أو السيطرة عليها، كما كان يحصل مع التجارب السابقة للمقاومة (وخصوصًا الفلسطينية)، والتي تعرضت لكثير من الضربات والاغتيالات بسبب هذه الاختراقات الأمنية في صفوفها.
2 - توسيع قاعدة المقاومة:
وقد تعرضت المقاومة الإسلامية - بسبب هذه الرغبة في القيام بعملياتها دون أي تنسيق أو مشاركة مع الفصائل العسكرية الأخرى - إلى الاتهام حينًا بأنها "تحتكر المقاومة" لأغراض سياسية، وإلى إهمالها حينًا آخر جوانب الصمود والتنمية الاجتماعية التي تكمل الجانب العسكري في المقاومة.
وقد استطاعت المقاومة الإسلامية أن تتجاوز هذه الاتهامات، وأن تفتح باب المشاركة للقوى الأخرى غير الإسلامية التي ترغب في مقاتلة الاحتلال دون أن تتخلى عن أطرها الخاصة التنظيمية والأمنية والعسكرية.
فأعلنت، وبلسان الأمين العام لحزب الله السيد حسن نصر الله، في الثالث من تشرين الثاني/ نوفمبر 1997م عن تشكيل "السرايا اللبنانية لمقاومة الاحتلال الإسرائيلي" كإطار جامع لكل راغب في المشاركة بأعمال المقاومة المسلحة ضد قوات الاحتلال في جنوب لبنان، وأكد السيد نصر الله: "أن هذا التشكيل سوف يبقى منفصلاً عن جهاز المقاومة الإسلامية التي ستكون جاهزة لتقديم كل دعم تحتاجه السرايا اللبنانية من أجل القيام بأعمال عسكرية وأمنية في المناطق اللبنانية المحتلة".
لم يكن هذا الإعلان عن تشكيل "سرايا لبنانية لمقاومة الاحتلال" من دون تحديد أي بعد عقائدي (إسلامي) لها مجرد رغبة في رد تهمة احتكار المقاومة، ولم يكن هذا الإعلان كذلك مجرد رغبة في المحافظة على الإطار التنظيمي الأمني والعسكري لخلايا المقاومة الإسلامية، بل كان إدراك المقاومة لأهمية توسيع دائرة المشاركة في قتال العدو في المجتمع اللبناني المتنوع طائفيًّا ومذهبيًّا وسياسيًّا هو الدافع الأهم لتشكيل مثل هذه السرايا التي نفذت بعد ذلك عمليات عدة ضد الاحتلال، ذلك أن الخصوصية الإسلامية للمقاومة شكلت عائقًا أمام تحقيق رغبة بعض اللبنانيين من طوائف غير إسلامية ومن اتجاهات سياسية مختلفة في الانضواء تحت لواء المقاومة الإسلامية لمقاتلة الاحتلال. وحتى لا يبقى هذا القتال حكرًا على جماعة دون أخرى من اللبنانيين كانت هذه المبادرة التي تمحورت بالنسبة إلى قيادة المقاومة الإسلامية حول جملة أهداف وأولويات، أهمها:
* تكريس قضية الصراع مع العدو وتحرير الأرض.
* محاربة التطبيع.
* إجهاض محاولات العدو لتكريس احتلاله وكيانه الغاصب كواقع شرعي وقانوني في قلب المنطقة.
* خلق نقطة إجماع كبرى وطنيًّا وقوميًّا وإسلاميًّا تشمل مختلف أنواع القوى والقيادات والشرائح الاجتماعية والمذاهب الدينية والمعتقدات السياسية والثقافية والفكرية.
3 - استخدام أساليب قتالية متطورة:
استخدمت المقاومة الإسلامية الأساليب المعروفة في حروب العصابات، أي المجموعات الصغيرة التي تشن هجومات مفاجئة على دوريات العدو وتحصيناته ، أو تعمل على زرع الألغام والكمائن على طرق مواصلاته.
لكن المقاومة نجحت إلى جانب هذه الأساليب، في تقديم تجربة متميزة ومختلفة على التجارب الأخرى في لبنان على المستويات الأمنية والإعلامية والسياسيةأبز ملامحها:
أ - تعدد التكتيكات والعمليات:
فلم تعتمد المقاومة الإسلامية تكتيكًا واحدًا في المواجهة، هو انتظار جنود الاحتلال على الطرقات أو في الأحراش، أو قصف مواقعه من القرى البعيدة. بل لجأت إلى المبادرة إلى شن عمليات واسعة، وأحيانًا متعددة، في الوقت نفسه على أكثر من موقع من مواقع الاحتلال، وتمكنت في حالات كثيرة من السيطرة على هذه المواقع لساعات طويلة، وتدميرها، وأَسْر من فيها في بعض الأحيان.
ب - تطوير قدرات استخبارية عالية:
نجحت المقاومة الإسلامية في تطوير قدرات استخبارية عالية مكنتها من رصد تحركات جنود الاحتلال وعملائه، وإيقاع خسائر مباشرة وكبيرة بهم عبر الكمائن أو التفجيرات، في داخل الشريط المحتل وخارجه وصولاً إلى الحدود الإسرائيلية نفسها، مما أدى في الأوساط الإسرائيلية العسكرية والأمنية إلى طرح الشكوك والتساؤلات وتشكيل لجان للتحقيق حول مدى اختراق "حزب الله" لهذه الأوساط أو للعملاء، خصوصًا بعد الفشل الذريع لمحاولة الإنزال الإسرائيلية الأخيرة في بلدة "أنصارية" المحاذية للشاطئ في جنوب لبنان (في 4/9/1997م)، والتي قضت المقاومة فيها على جميع جنود النخبة الذين شاركوا في هذه العملية، وبلغ عددهم حوالي خمسة عشر جنديًّا إسرائيليًّا، وقد احتفظت المقاومة بأشلاء العديد من هؤلاء الجنود الذين تم تبادلهم لاحقًا في 25/6/1998م مع رفات أربعين شهيدًا للمقاومة بينها ثلاثون شهيدًا للمقاومة الإسلامية، وهي المرة الأولى في تاريخ إسرائيل التي تواجه فيها مثل هذا النوع من الفشل في عمليات مماثلة.
ج - الحرب النفسية والإعلام الحربي:
اعتمدت المقاومة الأساليب النفسية والمعنوية الحديثة في عملية التأثير سواء على الرأي العام المدني والعسكري في صفوف العدو. فقد تمكنت المقاومة في إطار جهاز سري أطلق عليه "الإعلام الحربي" يخضع أفراده لدورات خاصة عسكرية وعقائدية وفنية من تصوير مباشر لمعظم عملياتها ضد جنود الاحتلال وعملائه، ونقلت صورًا حية لعمليات اقتحام المواقع وتثبيت راياتها فوق الدشم والتحصينات.
وعمدت المقاومة في الإطار نفسه، إلى نصب كمائن إعلامية للعدو، فوزعت على سبيل المثال في 27/2/1998 شريطًا مصورًا عن سير عملية اقتحام موقع "بئر كلاب"، إلا أن قائد وحدة الارتباط في جيش الاحتلال إيرز غورشتاين ادعى أن المقاومين لم يدخلوا الموقع، فعادت المقاومة ووزعت شريطًا جديدًا يتضمن تفاصيل اقتحام الموقع ودخول المقاومين إليه ورفع الرايات فوق دشمه. وقد تكررت الخدعة الإعلامية نفسها مع اقتحام موقع "الدبشة" في 12/5/1998م وموقع "حداثا" في 2/7/1998م، كما نظمت المقاومة وعلى مستوى آخر، وفي مناسبات مختلفة زيارات إعلاميين ورؤساء بلديات ومحافظين إلى مواقعها. واستخدمت المقاومة شبكة الإنترنت لتبث بواسطتها أخبار عملياتها ورسائلها المختلفة إلى أنحاء العالم كافة، وخصص تليفزيون المنار (أحد وسائل إعلام المقاومة إلى جانب إذاعة النور)، على الشبكة نفسها صفحة خاصة تهتم بأخبار المقاومة الإسلامية، وتتضمن نصوصًا حول المقاومة وعملياتها باللغتين العربية والإنجليزية. ومثل هذا الاستخدام للتقنيات الحديثة ولتصوير العمليات يحصل لأول مرة في تاريخ المقاومة ضد الاحتلال في لبنان.
4 - مواجهة مع العدو وتهدئة في الداخل:
تجنبت المقاومة الصدامات والمعارك الجانبية مع المنظمات والحركات السياسية والعسكرية التي كانت تعج بها الساحة
اللبنانية قبل الاجتياح الإسرائيلي في 1982م وبعده . كما تجنب حزب الله ( الإطار السياسي للمقاومة ) مثل هذه المواجهة مع السلطة اللبنانية، معتمدًا استراتيجية العنف على جبهة المواجهة مع العدو، والتهدئة على الجبهة الداخلية. وقد تجنب بسبب هذه الاستراتيجية التورط في صدام مع الجيش اللبناني في 13 أيلول/ سبتمبر 1993م إثر توقيع اتفاق أوسلو، بعدما أطلق الجيش النار على تظاهرة شعبية سلمية لحزب الله، خرجت تندد بالاتفاق، وسقط في خلالها ثمانية قتلى وعشرات الجرحى من
المتظاهرين. بل تحولت العلاقة مع الجيش، في السنوات اللاحقة إلى علاقة تعاون وتنسيق تحصل أيضًا لأول مرة في تاريخ المقاومة في لبنان، مما أدى إلى كشف العديد من العملاء ومن الشبكات الأمنية المرتبطة بالعدو، ومحاكمة من قبض عليهم أمام القضاء اللبناني.
وقد أثار كشف هذه الشبكات انتقادات حادة في الأوساط الإسرائيلية عبر عنها عضو الكنيست "جدعون عيزرا" - وهو مسئول سابق في جهاز الشاباك- الذي قال في مقابلة مع الإذاعة التابعة لجيش الاحتلال: "إنه من الصعب التصديق أن يتم كشف شبكة إسرائيلية بهذا الحجم، الأمر الذي يدل على فشل التخطيط والتنفيد".
وقد عبَّر أمين عام حزب الله السيد حسن نصر الله عن هذا المستوى من التعاون، أثناء تبادل رفات الشهداء بأشلاء القتلى من الجنود الإسرائيليين، بقوله: "أن يَحْمل ضباط وجنود الجيش اللبناني نعوش المقاومين ويعزفوا لهم نشيد الموت ويؤدوا لهم تحية السلاح، لهو أمر بالغ الدلالة يجب أن يفهمه اللبنانيون ويفهمه العدو والعالم كله. وأن تمتزج دماء شهداء الجيش في لبنان بدماء شهداء المقاومة، فهذا أمر يغضب إسرائيل وأمريكا ويزعجهم ويؤلمهم...".
واستقبل السيد حسن نصر الله ممثل قائد الجيش آنذاك إميل لحود على رأس وفد عسكري قدم التعازي بالشهداء العائدين والتهاني بعودة الأسرى.
وعلى الرغم مما حصل من صدام مع تنظيمات أخرى (كحركة أمل بشكل رئيسي) فقد بقى استثنائيًّا ولم يبدل خيار المقاومة في إعادة تصويب أهدافها لقتال جنود العدو وعملائه. ومن يعرف حال التشرذم والفوضى والتنافس التي كانت سائدة في لبنان بين المنظمات والأحزاب اللبنانية والفلسطينية، قبل الاجتياح الإسرائيلي في 1982م وبعده، يدرك إلى أي مدى شكل هذا الخيار الاستراتيجي عنصرًا أساسيًّا في حفظ المقاومة واستمرارها وفي الالتفاف الوطني اللاحق حولها.
5 - تصفية العملاء
بذلت المقاومة جهدًا مكثفًا لضرب الميليشيات العميلة (جيش لبنان الجنوبي) وتحطيم معنوياتها. وقد شهدنا منذ العام 1998م مجموعة من العمليات الناجحة والنوعية استهدفت فيها المقاومة قادة هذه الميليشيات وأكثر من مسئول أمني فيها. وهذا يفسرالإنهيار السريع ميليشيات لحد في أعقاب انسحاب جيش الاحتلال من المنطقة المحتلة".
كما نشرت الصحف فى فترات سابقة أنباء خلافات نشبت بين قيادتي الأجهزة الأمنية والأخرى العسكرية في ميليشيا العملاء على خلفية اتهامات متبادلة بين الطرفين عن التقصير الذي أدى إلى نجاح عمليات المقاومة الإسلامية.
كما فرضت قوات الاحتلال حصارًا محكمًا على ميناء الناقورة -من قبل- في محاولة للحد من عمليات الفرار التي يقوم بها مسئولون في العملاء. وإلى جانب الضربات العسكرية المباشرة للعملاء، اعتمدت المقاومة وسائل الترغيب عبر تشجيع الفرار من هذه الميليشيات، وعبر ما سمته فتح "باب التوبة" لمن يريد أن يستسلم إلى السلطات اللبنانية أو إلى المقاومة، كما قدمت مشروعًا بهذا الصدد في مجلس النواب اللبناني. وقد نجم عن هذه الجهود المكثفة التي تصاعدت في عام 1998م انسحاب العملاء من منطقة جزين في 1999م .
6- استخدام وسائل الحشد والتعبئة
في مرحلة الاحتلال الشامل الذي غطى معظم الأراضي اللبنانية بعد اجتياح 1982م بما فيها العاصمة بيروت، اعتمدت المقاومة أسلوبين متكاملين: التعبئة الشعبية والعمليات العسكرية على غرار حرب العصابات التي أشرنا إليها.
أما بعد الانسحاب الجزئي عام 1986م إلى ما بات يعرف بالشريط الحدودي المحاذي للحدود مع الكيان الصهيوني، فقد اقتصرت المقاومة على العمليات العسكرية دون الحشد الجماهيري. ولكنها انتقلت سريعا في مراحل لاحقة إلى تعبئة إعلامية واسعة موجهة إلى الرأي العام اللبناني بمختلف اتجاهاته من خلال القناة التليفزيونية (المنار) التي تملكها، وكذلك إذاعة "النور" وجريدة "العهد" الأسبوعية التابعتين لها، لتبث عبرها أخبار العمليات وخطب المسئولين، والتوجيه الديني والثقافي والسياسي، وتاريخ الاحتلال وجرائم العدو ومجازره.
أما أساليب الحشد والتعبئة التي استخدمتها في المرحلة الأولى من عمليات المواجهة مع الاحتلال أي بين 1982م و 1986م فتركزت في المناطق اللبنانية المحتلة أساسًا، وكانت ذات طابع ديني مباشر في بيئة يشكل الدين فيها مكونًا رئيسيًّا من مكونات شخصيتها وتاريخها.
كما استفادت المقاومة بدورها من مناخ التعبئة الدينية الرافض للاحتلال والمحرض على المواجهة الذي أشاعه كثير من العلماء في المساجد وأحياء القرى، حتى قبل ولادة المقاومة الإسلامية أو الإعلان عن وجودها وهويتها.
فقد حصل أول احتجاج وتحرك جماهيري في إحدى قرى الجنوب المحتل (جبشيت) في آذار/ مارس 1983م بسبب اعتقال سلطات اعتقال إمامها الشيخ راغب حرب، ثم توسع هذا التحرك ليشمل كل القرى المجاورة، مما اضطر سلطات الاحتلال إلى إطلاق سراحه قبل أن تعود إلى اغتياله بعد أشهر، فعمَّت الاضطرابات والتظاهرات أغلب المناطق اللبنانية. "وكان أئمة القرى يوجهون أبناءها في التظاهر أو سَدِّ منافذ القرى بالإطارات المشتعلة والحجارة والتصدي لمحاولات دخولها.
وبعد كل موجة احتجاج يعقد اللقاء الموسع للهيئة العلمائية التي تصدر بيانًا حول التطورات تحدد فيها الخطوات المقبلة ".
وفي خطب الجمعة دعا العلماء إلى مقاطعة البضائع الإسرائيلية التي بدأت تغزو الأسواق، وإلى التصدي للمتعاملين مع العدو، وإلى عدم الانجرار وراء مشاريع روابط القرى التي أراد الاحتلال تشكيلها، ثم كرروا مثل هذه المواقف عند توقيع لبنان اتفاق 17 أيار/ مايو عام 1984م مع إسرائيل.
وفي ظل أجواء التعبئة الدينية التي استعادت تاريخ شهداء الإسلام، والإمام الحسين، والوقوف ضد الظلم، وموقع الشهيد ومكانته السامية في الإسلام، إلى تاريخ الجهاد في جبل عامل (جنوب لبنان) ضد الاحتلال الفرنسي، تجرأت الجموع في أكثر من قرية، كما حصل عام 1983م في إحدى المناسبات الدينية (عاشوراء) في مدينة النبطية في جنوب لبنان، وهاجمت قافلة إسرائيلية بالحجارة وأحرقت بعض سياراتها، ما أدى إلى محاصرة المدينة واعتقال شبابها.
وكانت المساجد والحسينيات هي أمكنة التجمع واللقاء والحصون التي يحتمي بها الناس عند دخول القوات الإسرائيلية إلى البلدات والقرى.
ملاحظــــــــــة
ـ مركز الدراسات الإشتراكية الثورية بمصر يعترف بنجاح حزب الله .
موقع المركز

http://www.e-socialists.net/node/1480

ـ بالإظافة إلى عدة خبراء أخرين و الواقع يثبت ذلك .


/center][/quote]
السلام عليكي يا أختاه طاهيري فتيحةأين أنتي أشتقنا إليكي ..؟

[mordia]

اللهم انصر من نصرك واخذل من خذلك واجعلنا معهم موالين محبين لإعلاء كلمتك...
شكرا لك على الموضوع ....

[haidara28]

المقاومة الإسلامية في لبنان بزعامة المجاهد واكبير بعلو شأنه سماحة السيد حسن نصر الله حفظه الله
والمقاومة الإسلامية بغزة بقيادة المصباح المشرق ممثلا بحماس وبزعامة الأخ والمجاهد اسماعيل هنية
هي من أعظم المقاومات في هذا الزمان الرديئ اللذي نعيشه واللذي يحاول بعض الشادين من أبناء جلدنا وأمتنا تشويه صورتهما والإفتراء والكذب وبث الدعاية المغرضة والرخيصة عليهما
والله إن المقاومة سترت عورات بعض أنظمة حكامنا المكشوفة والمليئة بالعمالة والتواطؤ إلى حد وصل الأمر بأن مؤسس موقع ويكيليكس تعهد بنشر أسماء بعض المسؤولين العرب اللذين كانو يتجسسون على بعض المسؤولين في الوطن العربي لصالح امريكا وينقلون لها جميع أخبارهم
يا سبحان الله تأكدو أنه ليس بأمثال هؤلاء من يحرر القدس ويسترد الحقوق
بسواعد المقاومين المرابطين على الثغور واللذين يتحملون المصاعب والأخطار واللذين يواجهون العدو الصهيوني بجبروته وقوته وجها لوجه في ساحات الميدان واللذين يلحقون به الهزيمة تلو الأخرى
واللذين تركو أموالهم وأولادهم وباعو الدنيا ارضاء لربهم ولبني أوطانهم واللذين يعملون ليلا ونهارا لتطوير قدراتهم استعدادا للمواجهة الحاسمة واللتي ستأتي عاجلا أم آجلا
في هذا المقام مازالت هناك صورة في مخيلتي أثناء عدوان 2006 على لبنان وهو تلك الدبابة الصهونية من نوع مركافا فخر الصناعات الإسرائلية واللتي انشطرت إلى عدة أجزاء وقتل جميع من كان فيها وذلك حينما حاولت التقدم نحو الأراضي اللبنانية بعد عملية الأسر مباشرة
كما لازال في مخيلتي ذلك الجندي الصهيوني اللذي يبكي ويندب حظه وهو على ظهر دبابة والإصابة بادية عليه ووالله حاله كحال شخص يعيش في الزمن الغابر بحيث قتل عدد من زملائه في احدى المعارك مع أسود المقاومة الإسلامية بمنطقة مارون الرأس
وأخيرا وليس آخرا صورة عويل ونواح مجموعة من جنود النخبة أو مايسمى بلواء غولاني وذلك بعد سقوطهم بكمين محكم وحدوث التحام مباشر وجها لوجه مع المقاومين الأبطال بمنطقة بنت جبيل عرين المقاومة ومهد الأبطال
أما في غزة فوالله لازلت أستذكر اليوم الخامس من العدوان وتحديد أثناء الليل حينما أذاعت الشاشات العالمية أخبار عاجلة عن تصريحات مسؤؤلين وجنرالات صهاينة بأنه في هذه الليلة سيكون هجوم كبير وقوي بري على غزة وبالجهة المقابلة أسود حماس ينتظرون الجنود الصهاينة على أحر من الجمر قبضاتهم على الزناد والدعاء والذكر يصدح من حناجرهم
وبعد حوالي ساعتين بدأ الهجوم والمواجهة الباشرة
لكنها الخيبة الصهيونية الكبيرة بحيث فشل الهجوم فشلا ذريعا واعترف العدو باصابة ومقتل حوالي اربعين من جهوده

أما في الجهة المقابلة فقد استشهد 05 من المقاومين
التحية والإكبار والإجلال لكل مقاوم حر وحفظ الله كل يد شريفة تدعم وتساند المقاومة الشريفة بأي طرقة كانت
السلام عليكم

[طاهيري فتيحة]

المقاومة الإسلامية في لبنان بزعامة المجاهد واكبير بعلو شأنه سماحة السيد حسن نصر الله حفظه الله
والمقاومة الإسلامية بغزة بقيادة المصباح المشرق ممثلا بحماس وبزعامة الأخ والمجاهد اسماعيل هنية
هي من أعظم المقاومات في هذا الزمان الرديئ اللذي نعيشه واللذي يحاول بعض الشادين من أبناء جلدنا وأمتنا تشويه صورتهما والإفتراء والكذب وبث الدعاية المغرضة والرخيصة عليهما
والله إن المقاومة سترت عورات بعض أنظمة حكامنا المكشوفة والمليئة بالعمالة والتواطؤ إلى حد وصل الأمر بأن مؤسس موقع ويكيليكس تعهد بنشر أسماء بعض المسؤولين العرب اللذين كانو يتجسسون على بعض المسؤولين في الوطن العربي لصالح امريكا وينقلون لها جميع أخبارهم
يا سبحان الله تأكدو أنه ليس بأمثال هؤلاء من يحرر القدس ويسترد الحقوق
بسواعد المقاومين المرابطين على الثغور واللذين يتحملون المصاعب والأخطار واللذين يواجهون العدو الصهيوني بجبروته وقوته وجها لوجه في ساحات الميدان واللذين يلحقون به الهزيمة تلو الأخرى
واللذين تركو أموالهم وأولادهم وباعو الدنيا ارضاء لربهم ولبني أوطانهم واللذين يعملون ليلا ونهارا لتطوير قدراتهم استعدادا للمواجهة الحاسمة واللتي ستأتي عاجلا أم آجلا
في هذا المقام مازالت هناك صورة في مخيلتي أثناء عدوان 2006 على لبنان وهو تلك الدبابة الصهونية من نوع مركافا فخر الصناعات الإسرائلية واللتي انشطرت إلى عدة أجزاء وقتل جميع من كان فيها وذلك حينما حاولت التقدم نحو الأراضي اللبنانية بعد عملية الأسر مباشرة
كما لازال في مخيلتي ذلك الجندي الصهيوني اللذي يبكي ويندب حظه وهو على ظهر دبابة والإصابة بادية عليه ووالله حاله كحال شخص يعيش في الزمن الغابر بحيث قتل عدد من زملائه في احدى المعارك مع أسود المقاومة الإسلامية بمنطقة مارون الرأس
وأخيرا وليس آخرا صورة عويل ونواح مجموعة من جنود النخبة أو مايسمى بلواء غولاني وذلك بعد سقوطهم بكمين محكم وحدوث التحام مباشر وجها لوجه مع المقاومين الأبطال بمنطقة بنت جبيل عرين المقاومة ومهد الأبطال
أما في غزة فوالله لازلت أستذكر اليوم الخامس من العدوان وتحديد أثناء الليل حينما أذاعت الشاشات العالمية أخبار عاجلة عن تصريحات مسؤؤلين وجنرالات صهاينة بأنه في هذه الليلة سيكون هجوم كبير وقوي بري على غزة وبالجهة المقابلة أسود حماس ينتظرون الجنود الصهاينة على أحر من الجمر قبضاتهم على الزناد والدعاء والذكر يصدح من حناجرهم
وبعد حوالي ساعتين بدأ الهجوم والمواجهة الباشرة
لكنها الخيبة الصهيونية الكبيرة بحيث فشل الهجوم فشلا ذريعا واعترف العدو باصابة ومقتل حوالي اربعين من جهوده

أما في الجهة المقابلة فقد استشهد 05 من المقاومين
التحية والإكبار والإجلال لكل مقاوم حر وحفظ الله كل يد شريفة تدعم وتساند المقاومة الشريفة بأي طرقة كانت
السلام عليكم
الســــــــلام عليك يا مقاوم haidara28
http://www.arabsys.net/pic/bsm/5.gif

[ذوالفقار]

المقاومة الإسلامية في لبنان بزعامة المجاهد واكبير بعلو شأنه سماحة السيد حسن نصر الله حفظه الله
والمقاومة الإسلامية بغزة بقيادة المصباح المشرق ممثلا بحماس وبزعامة الأخ والمجاهد اسماعيل هنية
هي من أعظم المقاومات في هذا الزمان الرديئ اللذي نعيشه واللذي يحاول بعض الشادين من أبناء جلدنا وأمتنا تشويه صورتهما والإفتراء والكذب وبث الدعاية المغرضة والرخيصة عليهما
والله إن المقاومة سترت عورات بعض أنظمة حكامنا المكشوفة والمليئة بالعمالة والتواطؤ إلى حد وصل الأمر بأن مؤسس موقع ويكيليكس تعهد بنشر أسماء بعض المسؤولين العرب اللذين كانو يتجسسون على بعض المسؤولين في الوطن العربي لصالح امريكا وينقلون لها جميع أخبارهم
يا سبحان الله تأكدو أنه ليس بأمثال هؤلاء من يحرر القدس ويسترد الحقوق
بسواعد المقاومين المرابطين على الثغور واللذين يتحملون المصاعب والأخطار واللذين يواجهون العدو الصهيوني بجبروته وقوته وجها لوجه في ساحات الميدان واللذين يلحقون به الهزيمة تلو الأخرى
واللذين تركو أموالهم وأولادهم وباعو الدنيا ارضاء لربهم ولبني أوطانهم واللذين يعملون ليلا ونهارا لتطوير قدراتهم استعدادا للمواجهة الحاسمة واللتي ستأتي عاجلا أم آجلا
في هذا المقام مازالت هناك صورة في مخيلتي أثناء عدوان 2006 على لبنان وهو تلك الدبابة الصهونية من نوع مركافا فخر الصناعات الإسرائلية واللتي انشطرت إلى عدة أجزاء وقتل جميع من كان فيها وذلك حينما حاولت التقدم نحو الأراضي اللبنانية بعد عملية الأسر مباشرة
كما لازال في مخيلتي ذلك الجندي الصهيوني اللذي يبكي ويندب حظه وهو على ظهر دبابة والإصابة بادية عليه ووالله حاله كحال شخص يعيش في الزمن الغابر بحيث قتل عدد من زملائه في احدى المعارك مع أسود المقاومة الإسلامية بمنطقة مارون الرأس
وأخيرا وليس آخرا صورة عويل ونواح مجموعة من جنود النخبة أو مايسمى بلواء غولاني وذلك بعد سقوطهم بكمين محكم وحدوث التحام مباشر وجها لوجه مع المقاومين الأبطال بمنطقة بنت جبيل عرين المقاومة ومهد الأبطال
أما في غزة فوالله لازلت أستذكر اليوم الخامس من العدوان وتحديد أثناء الليل حينما أذاعت الشاشات العالمية أخبار عاجلة عن تصريحات مسؤؤلين وجنرالات صهاينة بأنه في هذه الليلة سيكون هجوم كبير وقوي بري على غزة وبالجهة المقابلة أسود حماس ينتظرون الجنود الصهاينة على أحر من الجمر قبضاتهم على الزناد والدعاء والذكر يصدح من حناجرهم
وبعد حوالي ساعتين بدأ الهجوم والمواجهة الباشرة
لكنها الخيبة الصهيونية الكبيرة بحيث فشل الهجوم فشلا ذريعا واعترف العدو باصابة ومقتل حوالي اربعين من جهوده

أما في الجهة المقابلة فقد استشهد 05 من المقاومين
التحية والإكبار والإجلال لكل مقاوم حر وحفظ الله كل يد شريفة تدعم وتساند المقاومة الشريفة بأي طرقة كانت
السلام عليكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا اخي haidara28


http://img843.imageshack.us/img843/4960/weareallresistancejd1.jpg

[طاهيري فتيحة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا اخي haidara28


http://img843.imageshack.us/img843/4960/weareallresistancejd1.jpg

شكــــــــرا لحضورك