استفسار بسيط ........العلوم الإسلامية.........

[نسمة النجاح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لدي استفسار بسيط حول درس الإنحرافات والجريمة في العلوم الشرعية

أردت أن أسأل ان كنتم قد وضحتم أنواع الحدود وعقوبتها والدليل على العقوبة وكذلك وجه الإجرام فيها

يعني مثلا حد الزنا حد القذف حد السرقة حد الحرابة .......

فقط باش نعرف ان كان لازم علي نحفظها أو لا
لأنو لو كان عدد كبير منكم وضحوها في الدرس يعني وجود امكانية دخولها في الإمتحان (البكالوريا)


أنتظر اجاباتكم


ربي يوفقكم

[نسمة النجاح]

كـــــلـــــمونــــــي

فـــقــــد

كـــلـــم الله مـــوســــــــــى'

[✗ ┋ وَړْﮃَةُ آلـﭴَزآئـړْ ┋ ✗]

كان بودي مساعدتك لكن حتى الآن لم ندرس هذا الدرس بعد كتبنا قليلا في بدايته وقال لنا الأستاذ بعد العطلة نكمله ونشرح

وصلنا إلى عنصر أنواع الحدود وهذا هو الذي يدور حوله سؤالك

لكن على ما أعتقد من المفروض أن ندرسها بالتفصيل وعقوبتها والدليل عليها

أتمنى أن تجدي المساعدة من بقية الأعضاء

[نسمة النجاح]

شكرا أختي وردة يعطيك الصحة مدام كتبتو العنوان معناتها كاينة

المشكل أنو لما بحثت عن بعض الملخصات في الأنترنت وجدت أغلبها لا يحوي على ذلك العنصر الا ملخصين فقط الذان وجدت فيها العنصر بالتفصيل


وفقك المولى اختي وردة

[**مريم _22**]

لالا اختي نسمة دكرناهم مي ما وضحناهمش

[نسمة النجاح]

يعني ماقلتوش يا اختي ميا انو القذف عقوبته 80 جلدة وسقوط الشهادة وأن دليه في القرآن هو قوله تعالى (.........) ولماذا كان القذف جريمة؟؟؟؟؟

[**مريم _22**]

يعني ماقلتوش يا اختي ميا انو القذف عقوبته 80 جلدة وسقوط الشهادة وأن دليه في القرآن هو قوله تعالى (.........) ولماذا كان القذف جريمة؟؟؟؟؟ ايه ماقلناش
موفقة انشاء الله

[نسمة النجاح]

يعطيك الصحة أختي


في انتظار البقية

[**مريم _22**]

اكتفينا فقط بدكرهم الزنى . القدف . الحرابة ......

ولم ندكر عقوبتهم ودليلهم في القران

[tahiri]

القذف : إتهام المحصن البريء العفيف بالزنا أو نفي النسب
حده : الجلد 80 جلدة قال تعالى "" دون الذي يرمون االمحصنات ثم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة """
وجه الإجرام في القذف : فتك العرض و الشرف و إشاعة الفاحشة بين الناس

الحرابة : خروج الفرد أو مجموعة إلى طريق العام بغية منع سالكيه و إخافتهم و الإعتداء عليهم و على أرواحهم و أموالهم

حدها : يختلف حسب الجريمة
إخافة الناس + القتل = القتل
إخافة الناس + السرقة = قطع الإيدي و الأرجل من خلاف
إخافة الناس + السرقة + القتل = القتل =+ الصلب
إخافة الناس = النفي من الأرض

[tahiri]

الكل يحفــــــــــــــــــظ

[نسمة النجاح]

يعني تزيدي تهبطيلي في المورال أختي tahiri
ههههههههههههه

أنا ماجيت نقنع روحي باش نحفظ دروس العلوم الشرعية حتى ..............
ما عليش بلاك نسيي نحفظ حاجات منهم

يعطيك الصحة

[خدووجة]

ايه نسوم درناهم كيما الاخت tahiri و جانا عليهم سؤال
هل توبة المتهم بالحرابة تسقط حدها؟

[نسمة النجاح]

يعطيك الصحة خدوجة

اذن راح نحاول نحفظها


رابك الله فيكن يا بنات

[leen ahmed]

نعم اختي حنا درناهم بالتفصيل الجريمة والحد مع الدليل الشرعي لاكان حتاجتيهم قولي نكتبهملك

[خدووجة]

بلا مزية نسوومة

[نسمة النجاح]

يعطيك الصحة أختي لين

لا مكان لاه عندي جدول مكتوب فيه كلش

وفقك الله

[ساحر النهى]

العلوم الشرعية كل البرنامج لي نقراوه ثقافة عامة :)

[نسمة النجاح]

العلوم الشرعية كل البرنامج لي نقراوه ثقافة عامة :)

لا هو أنا نعرف الحدود لكن النصوص الشرعية ماشي حافظتها

[constantinoise]

Oui Okhti Darnahoum

Dorka nsawerlak darss w nhatou OK

[اسلامي سر حياتي]

اكتفينا فقط بدكرهم اختي نسمة

[constantinoise]

هذا هو درسنا أرجو ان تفهمي الخط ههههههه

http://www.djelfa.info/vb/picture.php?albumid=8096&pictureid=50158

http://www.djelfa.info/vb/picture.php?albumid=8096&pictureid=50159

http://www.djelfa.info/vb/picture.php?albumid=8096&pictureid=50160

[الفلاح المحترف]

السلام عليكم
لم نتطرق الى هذا

[اسلامي سر حياتي]

هذا هو درسنا أرجو ان تفهمي الخط ههههههه

http://www.djelfa.info/vb/picture.php?albumid=8096&pictureid=50158

http://www.djelfa.info/vb/picture.php?albumid=8096&pictureid=50159

http://www.djelfa.info/vb/picture.php?albumid=8096&pictureid=50160

اختي اتكتبين على الهامش في الكراس؟؟؟؟؟؟؟؟:confused::confused:

احنا لوكان يلقاوك اديري كيمان هكا يطبقوك من الليسي:o:o

[نسمة النجاح]

شكرا على الإهتمام اخواني

ومشكورة اختي نسرين على الدرس

[racha2011]

احنا وصحناهم و قالولنا احفظوهم

[بدر الدين الجزائري]

هذا ما كتبناه اختي
أ/ السرقة : اخد المال على وجه الاختفاء بنية تملكه و لاقامة حد السرقة لابد من توفر الشروط التالية
*السارق يكون مكلف عاقل بالغ
*الا يكون السارق والدا ولا ولدا ولا زوجا ولا زوجة للمسروق
*اخراج المال السروق من حرزه و من حيازة المجني عليه الى حيازة السارق
*كون المال المسروق منقولا
*كون المال المسروق متقوما و يشترط الا يكون حراما (كالخمر) و ان مماله قيمة و لا يتسامح فيه بين الناس
*الا يكون للسارق شبهة في المال كمن سرق رهنه من المرتهن عنده و بهذا يقام الحد
لقوله تعالى: (وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) المائدة 38
ب/ الحرابة
خروج فرد او جماعة الى الطريق لمنع سلوكه او للسطو على سالكيه بالاعتداء و القتل و دليل عقوبتهم لقوله تعالى: (انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله و يسعون قي الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم و ارجلهم من خلاف او ينفو من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا و لهم في الاخرة عذاب عظيم) المائدة 33 فقد نصت الاية على عدة عقوبات و الساكة تختار لكل حال حكما مناسبا اما ان تاب المحارب قبل ان يقع في يدها فيسقط عنه الحد و يطالب بحقوق الاخرين من مال او نفس
ج- الزنى
وطا الرجل المراة التي لا تخل له و عقوبته تختلف باختلاف حال الجاني فان كان غير محصن فمائة جلدة في قوله تعالى( «الزانية و الزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة») (سورة النور( فاما المحصن فعقوبته الرجم حتى الموت (الاعدام)
لما ثبت عن النبي الكريم و لاقامة حد الزنى لابد من توفر الشروط التالية
*شهادة اربعة عدول متفقين على كل التفاصيل فان لم يتفقوا اعتبر الابلاغ كاذب
و يقام عليهم حد القذف
*ان يكون الزاني عاقلا مسلما بالغا مختارا غير مكروه
*عدم توفر شبهة يسقط الحد لقوله عليه الصلاة و السلام (اذ راو الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان وجدتم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله فان الامام ان يخطئ في العفو خير له من ان يخطئ في العقوبة) رواه البيهقي
الحكمة من هذه العقوبات
يظهر على العقوبات امرين متلازمين
1 كثرة الاحتياطات لصالح المتهم و كثرة القيود على تطبيق العقوبة
2 صرامة العقوبة و هذا يتضمن امرين
احدهما: حفظ الامن العام و تقليل معدل الاجرام فاذا نظر المجرم الى شدة العقيبة لا يقدم على جريمته اما لو كان المجرم قد حبس لما اقلع على الاجرام و ثانيهما: صيانة حياة المتهم باستنفاد كل الاعضاء لدرْا العقوبة فقد شدد لاثبات الزنى 4 عدول
د- القذف
هو الرمي بالفاحشة او نفي النسب دون بينة مقبولة شرعا و قد وردت عقوبة القذف قوله تعاللى ( « والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون» ) النور 4
فحددت عقوبتين للقاذف احداهما ثمانين جلدة و ثانيهما عدم قبول شهادته الا بعد توبته بالاضافة الى عقاب الاخرة ان لم يتب.و قد شرع حكم القدف لحماية سمعة الافراد ان تدنس بالشائعات فتنهش اعراضهم و لحفطها جاء الاسلام بحلين متكاملين اولهما تحريف دوافع الايمان ووازع الضمير حيث حرم الغتبة و التجسس و اتباع و سوء الظن و ثانيهما تشريع عقوبة القدف ردعا لمن لم يردعه امانه و تقواه
م- شرب الخمر
و هو المسكر من كل شرابه ايا كان نوعه لقوله عليها الصلاة و السلام(كل مسكر خمر و كل خمر حرام) رواه مسلم و لما كان جلب مصالح الناس و دراْ المفاسد من اسمى مقاصد الشريعة لحفظ الكليات الخمس: النفس الدين العقل العرض المال
قال الله تعالى (و يحل لهم الطيبات و يحرم عليهم الخبائث) الاعراف 170
ذلك ان الخمر تهدم هذه الكليات و لا ينغمس شاربها الا في شهواته دون ان يحمل فكرا عاليا و لا رسالة سامية و تلحق بها المخدرات اما فيها من اضرار على جميع المستويات نبرز فيما يلي
اخلاقيا
1-انطفاء الوجدان و تواري الاحساس الديني
2- الابتعاد عن الله تعاللى
3- ارتكاب الفواحش (كالزنى و القذف
4- تجرد الانيان من تميزه بالعقل حيث يلتحق بالبهائم


اجتماعيا
1- نشر العداوة و البغضاء
2- اهمال المسؤولية و التكليف
3-الصراعات و الاعتداءات
4- حوادث السيارات
5- تضييع الابناء و انتشار الطلاق
اقتصاديا
1-استنزاف ثروات خاصة و عامة لمعالجة الامراض الناتجة
2- تضييع المال فيما هو محرم
3- اتلاف الممتلكات بالحوادث
4- ولقد شرع حد شارب الخمر باعترافه او بشهادة عدلين ان يجلد 80 جلدة ان كان حر و ان كان عبدا 40 جلدة

[constantinoise]

اختي اتكتبين على الهامش في الكراس؟؟؟؟؟؟؟؟:confused::confused:

احنا لوكان يلقاوك اديري كيمان هكا يطبقوك من الليسي:o:o

نعم أختي نورمــــــــــــــــــــال

كراسي واحد ما دخلو فيا ههههه

[constantinoise]

شكرا على الإهتمام اخواني

ومشكورة اختي نسرين على الدرس








العفو أختي

[نسمة النجاح]

اخي بدر الدين


جزاك الله خيرا

بصح راني نشوف بلي اكتبتو أكثر منا بكثير

البراكة في القليل ههههههه

[بدر الدين الجزائري]

واش راح نديروا

[نسمة النجاح]

واش راح نديروا

نقدر نمدلك واش كتبنا باش برك تنقص على روحك

[بدر الدين الجزائري]

شكرا اختي نسومه

موفقة ان شاء الله

[نسمة النجاح]

http://dc16.arabsh.com/i/02444/vj7qo3gtr4aq.jpg


ها هو واش كتبنا والجدول أختاذو استاذتنا من مطوية كليك
وأنا كانت عندي المطوية في الحاسوب نقلتهالك هنا

[بدر الدين الجزائري]

و الله انا ثاني عندي هذا الجدول بالذات في جهازي اعطاهولي الاستاذ ملخص

شكراااااااااااااااا اختي على تعبك

اما انا نقلت لكي اللي كتبناه في الكراس

[نسمة النجاح]

العفو أخــــــــــــي

[بدر الدين الجزائري]

اعذريني اتعبتك لو كنت اعرف انه مثل جدولي ما طلبت هذا

آسف

[نسمة النجاح]

ماعليش خويا ما فيها والو
حتى لو لم تستفد منها أنت كاين بزاف ناس مانعدهمش واكيد راح يستفادو منها

[بدر الدين الجزائري]

لا بالعكس استفدت كثيرا

راح نقولك حاجة ..... ما دام نفس الجدول راح يدخل في الباك

و انا شاك بزاااااف انهم راح يدخلوه هذا الدرس

[نسمة النجاح]

لا بالعكس استفدت كثيرا

راح نقولك حاجة ..... ما دام نفس الجدول راح يدخل في الباك

و انا شاك بزاااااف انهم راح يدخلوه هذا الدرس

نظن طرحو ديجا سؤال على هاذ الدرس
في باكالوريا 2008
قالو كيف يمكن للعبادة أن تحارب الجريمة والإنحرافات
ومادامت الدروس بزاف ماشكيتش يرجعولها

[keri92]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .............اهلا نسووووووومة .....
بالنسبة لاستفسارك ....نعم لقد تناولنا اهم خمسة جرائم و هي السرقة الزنا القذف.الخمر و الحرابة و تناولنا حدودها لكننا لم ندون الدليل فقد اكتفى الاستاد بدكره اثناء الشرح فقك ........لكني اظن اننا مطالبون به ...........
وفقك الله و رعاك .......تحيــــــــــــــــكريمةـــــــاتي

[nada92]

نسمة النجاح (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=136152) لقد بحثت كثيرا عن مطويات كليك لكن لم اجدها في اي مكان
فاذا كانت في جهازك او تستطيعين عمل سكان لها فساكون شاكرة ( في اي مادة )

[اماني نجاح]

مازلنا لم ندرس هذا الدرس بعد يا اختي .... اعتقد ان اغلبية
الاعضاء اجمعوا على ذكرهم و توضيحهم ... ..و بالتوفيق .

[وفاء بنت الاسلام]

درسنااااااااااااااااااااااااااااااها و لم نسجلهاااااااااااااااا

[الكنز الذهبي]

ايه نسوم درناهم كيما الاخت tahiri و جانا عليهم سؤال
هل توبة المتهم بالحرابة تسقط حدها؟


و كيف كان جواب السؤال
هل توبة المتهم بالحرابة تسقط حدها؟
هل الاجابة كالتالي
نعم اذا تاب قبل أن يقع في يد السلطة
أم أنها لا

[°واحد من الناس °]

مطلوب مراجعتها كحدود اصلا لا تاخذ الكثير من الوقت مجرد المراجعة يكفي

[starscop]

صباح الخير خيتي
احنا شرحناها وحطيناها كل حد وشرحو على حده اوكي
مي كراسي مش عندي ربما نهار الاحد ولا السبت نحطهملك ملخصين
هما مكاش في الكتاب مي الاستاذ دارهملنا
قالنا راهم يعطيك سؤال يقلك بين حد السرقة؟ مثلا

[°واحد من الناس °]

حمّل الكتاب برابط واحد من هنا (http://www.ziddu.com/download/4169215/El-Wafi-Ed.Islamique-3AS.Lotfi.zip.html)

نسمة اليك كل الدروس بطريقة رائععة في كتاب

يعني باش تعرفي وش تحفظي وش متحفظيش

[nabil5000ci]

نعم قمنا بشرحهم جميعا وساأوافيكي بالاجوبة ان شاء الله

[starscop]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختاه هذا ملخص ساقدمه لك لي كتبه لنا الاستاذ اوكي؟
1-السرقة:
لغة: اخذ المال(الشيئ) خفية
شرعا: اخذ مال الغير من موضع حفظه بنية تملكه
ولابد ان تتوفر فيه هذه الشروط :
-ان يكون منقولا يمكن نقله
-ان يكون يمكن الانتفاع به
-لاتكون هناك شبهة
* اذا توفرت هذه الشروط طبق حد السرقة وهو قطع اليد +الدليل
2/الزنى
تعريفه: هو الاعتداء على اعراض الاخرين بغير حق وتختلف فيه العقوبة من شخص لاخر فالمحصن)المتزوج) يرجم حتى الموت-اعدام-والغير محصن -اعزب-يجلد 100 جلدة وينفى سنة كاملة +الدليل
ويشترط فيه:
-04شهود
-اولا الاعتراف مع الدليل
-انتفاء الشبهة
3/القذف :
لغة:الرمي بالشيئ الصلب كالحجارة
شرعا:وهو اتهام الشخص العفيف بالفاحشةاو نفي النسب من ابيه بدون بينة +دليل
4/الحرابة:
لغة :الحرب
شرعا : وهي ان يخرج فرد او جماعة الى الطريق العام بغية منع سالكيه وسلب اموالهم وارواحهم-قطع الطريق-
*والقاضي هو الذي يقرر العقوبة المناسبة
والعقوبات في الاسلام تتميز بامرين:
1/كثرة الاحتياطات لصالح المتهم فان العقوية لا تطبق الا بعد توفر جميع الشروط
2/ الصصرامة والشدة في العقوبة حتى لا يفكر احد اخر فيها ولا تحدثه نفسه بالقيام بها


هذا لي زادها الاستاذ الباقي كاين في الكتاب
ربي يوفقنا قاع في الباك ان شاء الله