dragon_fort
2010-12-12, 21:40
وجود علاقة بين علم الاجتماع وعلم النفس هي توطين النفس على التلقي لقواعد الاجتماع وإن عرف علم الاجتماع بأنه ما يرمز عن تفاعل العقول وعلم النفس مايختص بالعقل الفردي أو ان علم النفس هو العلم الوضعي لسلوك المخلوقات الحية إلا انا التعريف في مثل هذا يحكي عن السلوك كما ذكره ماكدوجل وربما نواجهه بعدم القبول لعدم مانعية التعريف عن الأغبار إذ قد يكون معتورا لعلم الاجتماع وغيره وعند مراجعة كلا العلمين نجدهما يلتقيان في نقطة معينة تكون محطا لوجود العلاقة والارتباط حتى تصبح المنطلق لأجل التطبيقق في بناء المجتمع البشري أو على أثر أن الفرد متكيف مع المجتمع بنحو الانعكاس الشرطي كما عليه نظرية بافلوف وإن كانت هذه النظرية قابلة
للرفض كما أوضحناها في كتابنا نقد المذاهب التجريبي .
وذهب ر . م . ماكيفر الى ان علم الاجتماع بوجه خاص يساعد علم النفس كما أن علم النفس يساعد علم الاجتماع ويجعل جهة الفرق بينهما أن الغايات والحاجات توجب على الانسان ان يخلق رموزا اجتماعية فذلك هو علم الاجتماع .
أما إذا كان مركز الانتباه هو طبيعة العقل فهو علم النفس وقال بيرسن ان علم النفس الاجتماعي وعلم الاجتماع شيء واحد وقال ر . م . ماكيفر أنه لا يوجد عقل اجتماعي ليس عقلاً فرديا ، وعلى ذلك فإن ، علم النفس الاجتماعي ليس فرعا من علم النفس بل هو ناحية من نواحيه ثم استعرض في حديثه عن جهة الفرق بينهما قائلاً وإن رجعا الى مادة مشتركة ولكن الاختلاف بينهما من ناحية الاهتمام بين علم النفس عن الاهتمام في ناحية علم النفس .
وكأن هذه الفكرة تضارع ما عليه بعض الاصوليين الامامية إن تمايز العلوم بتمايز الاغراض لا بالموضوعات أو المحمولات ولا بالحيثية والمقصود لدينا أن الاختلافوان وقع بين علمين من حيث المفهوم والانباق لأن علم النفس يبحث عن السلوك سواء كان من زاوية الفرد أو الجماعة والاجتماع يبحث عن الظواهر الاجتماعية الا انه لا مانع من اجتماعهما في نقطة خاصة يكون منها المنطلق لتوطيد العلاقة وبث روح الصفاء والمودة بين الافراد .
المصدر - الدكتور الشيخ سجاد الشمري
للرفض كما أوضحناها في كتابنا نقد المذاهب التجريبي .
وذهب ر . م . ماكيفر الى ان علم الاجتماع بوجه خاص يساعد علم النفس كما أن علم النفس يساعد علم الاجتماع ويجعل جهة الفرق بينهما أن الغايات والحاجات توجب على الانسان ان يخلق رموزا اجتماعية فذلك هو علم الاجتماع .
أما إذا كان مركز الانتباه هو طبيعة العقل فهو علم النفس وقال بيرسن ان علم النفس الاجتماعي وعلم الاجتماع شيء واحد وقال ر . م . ماكيفر أنه لا يوجد عقل اجتماعي ليس عقلاً فرديا ، وعلى ذلك فإن ، علم النفس الاجتماعي ليس فرعا من علم النفس بل هو ناحية من نواحيه ثم استعرض في حديثه عن جهة الفرق بينهما قائلاً وإن رجعا الى مادة مشتركة ولكن الاختلاف بينهما من ناحية الاهتمام بين علم النفس عن الاهتمام في ناحية علم النفس .
وكأن هذه الفكرة تضارع ما عليه بعض الاصوليين الامامية إن تمايز العلوم بتمايز الاغراض لا بالموضوعات أو المحمولات ولا بالحيثية والمقصود لدينا أن الاختلافوان وقع بين علمين من حيث المفهوم والانباق لأن علم النفس يبحث عن السلوك سواء كان من زاوية الفرد أو الجماعة والاجتماع يبحث عن الظواهر الاجتماعية الا انه لا مانع من اجتماعهما في نقطة خاصة يكون منها المنطلق لتوطيد العلاقة وبث روح الصفاء والمودة بين الافراد .
المصدر - الدكتور الشيخ سجاد الشمري