riheb
2008-06-28, 11:51
<H1><H1>
كلمة سلفية تعبر عن تيار إسلامي عريض يشمل الكثير من الحركات الإسلامية و المفكرين الإسلاميين يدعون فيه إلى العودة إلى نهج السلف الصالح كما يرونه و التمسك به باعتباره يمثل نهج الإسلام الأصيل و التمسك بأخذ الأحكام من الأحاديث الصحيحة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD) دون الرجوع للكتب المذهبية و يبتعد عن كل المدخلات الغريبة عن روح الإسلام (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85) و تعاليمه ، لكن ضمن هذا التيار توجد تنويعات كثيرة لتفسير و تطبيق السلفية فمنهم من يحاول استمداد روح فهم الشريعة من السلف الصالح و منهم من يطالب بالتطبيق الحرفي لآراء السلف و غالبا وفق فهمه الخاص لهذه الآراء و أبرز ممثلي هذا الالتزام بآراء السلف ( الحركة الوهابية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%A9) ) أهم أعلامهم : محمد بن عبد الوهاب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8 %D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8) ، عبد العزيز بن باز (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B2%D9%8A% D8%B2_%D8%A8%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B2) - ابن عثيمين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%AB%D9%8A%D9%85%D9%8A% D9%86) .
بالمقابل يعارض رجال الدين المسلمين المذهبيين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A%D8%A9) التوجه السلفي لأنهم يعتقدون انه امتداد لدعوة ابن تيمية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AA%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A9) و بأنه يعارض بنية المذاهب الفقهية التي يدافعون عنها و يتهمون السلفيين بأنهم يهدمون الفقه الذي بناه فقهاء عظام مثل الشافعي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A) و أبو حنيفة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AD%D9%86%D9%8A%D9%81%D8%A9) و مالك (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%83) و ابن حنبل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%86%D8%A8%D9%84) و أن أي فقيه معاصر لن يصل لدرجة من الفقه تسمح له بمعارضة آراء الأئمة الكبار الأربعة و تلاميذهم او استنباط الأحكام مباشرة من القرآن و السنة التي هي وظيفة المجتهدين و العلماء.
لكن المنهجية التي ينظر بها إلى الاقتداء بالسلف تختلف اختلافا كبيرا بين العلماء و المدراس التي تصف نفسها بأنها سلفية فمع أن المصطلح ظهر أساسا في وصف بعض العلماء المجددين في الإسلام الذين أرادوا تحرير الشعوب من كوارث التعصب المذهبي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B9%D8%B5%D8%A8_%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8% D9%8A) الذي كان شائعا في أيام الدولة العثمانية ، هذه الشخصيات لا ترفض الاجتهاد كمبدأ و تحاول اتباع منهج السلف في العقائد غالبا أما الفقه فتعتقد أنه يجب أن يخضع دوما لعملية تجديد ليناسب العصر و من هنا كانوا من أهم من ركز على فكرة مقاصد الشريعة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B5%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4% D8%B1%D9%8A%D8%B9%D8%A9) و إعادة إحياء البحوث الشرعية فيها . هؤلاء العلماء و رجال الدين يمكن ان نسميهم بالسلفية الاجتهادية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D8%AC%D8%AA% D9%87%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A9) و أبرز اعلام هذه المدرسة : (محمد عبده (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%87) - رشيد رضا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%AF_%D8%B1%D8%B6%D8%A7) ابن باديس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%B3) - علال الفاسي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7% D8%B3%D9%8A) - حاليا يوسف القرضاوي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1% D8%B6%D8%A7%D9%88%D9%8A) - محمد الغزالي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B2% D8%A7%D9%84%D9%8A)).
إلا ان هذا المصطلح سرعان ما انتشر لاحقا لوصف الملتزمين بالنص الشرعي (قرآنا و سنة) مع رفض لكل قياس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3) أو اجتهاد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AF) و التزام بنهج السلف في رفض أي بدعة و تمثل هذه المدرسة أساسا أتباع و تلاميذ محمد بن عبد الوهاب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8 %D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8) و بالتالي هم من سيعرفون لاحقا بالوهابية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%A9) أو يمكننا أن نسميهم سلفية نصية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9_%D9%86%D8%B5%D9%8A% D8%A9) و هي بشكل عام توازي و تتطابق مع كلمة وهابية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%A9).
إلا أن هذه المدرسة السلفية ستتأثر لاحقا بالفكر السياسي الإسلامي ، و سيتنبى بعض أعلامها الفكر السياسي الإسلامي الجهادي التي تحاول بناء دولة إسلامية عادلة ، خصوصا بعد الصدام التي ستواجهه مع حكومات كانت تعتبرها إسلامية . فتعاون المملكة العربية السعودية مع الولايات المتحدة و دخول جيوش أمريكية لشبه الجزيرة العربية سيشكل صدمة للكثير أدت إلى انضمام العديدين إلى فكر جركات الجهاد الإسلامي التي تكفر الحكومات العربية و تدهو للخرزج عليها ، ستشكل هذه مدرسة جديدة يسمون أنفسهم : سلفية جهادية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9_%D8%AC%D9%87%D8%A7% D8%AF%D9%8A%D8%A9) .
أقسام السلفية
سلفية نصية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9_%D9%86%D8%B5%D9%8A% D8%A9)
سلفية اجتهادية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D8%AC%D8%AA% D9%87%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A9)
سلفية جهادية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9_%D8%AC%D9%87%D8%A7% D8%AF%D9%8A%D8%A9)
<H2> أهم أعلام السلفية</H2>
رسول الإسلام محمد بن عبد الله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8 %D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87).
الصحابة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D8%A9) وآل البيت (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A2%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA).
التابعين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D9%86).
الأئمة الأربعة: الإمام أبو حنيفة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AD%D9%86%D9%8A%D9%81%D8%A9) النعمان ، والإمام مالك بن أنس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%83_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D9%86 %D8%B3) الأصبحي الأنصاري ، والإمام محمد بن إدريس الشافعي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A) ، والإمام أحمد بن حنبل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%86 %D8%A8%D9%84) الشيباني.
شيخ الإسلام ابن تيمية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AA%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A9) الحرّاني.
الشيخ مقبل بن هادي الوادعي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%AF%D8%B9%D9%8A) (مفتي الديار اليمنية)
الشيخ عبد المجيد سليم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_ %D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%AF_%D8%B3%D9%84% D9%8A%D9%85) (مفتى الديار المصرية السابق)
محمد بن عبدالوهاب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8 %D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8)
العلامة محمد ناصر الدين الألباني (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A9_%D9%85% D8%AD%D9%85%D8%AF_%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7% D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%84%D 8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A) في دمشق (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82) ثم في عمّان (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%85%D9%91%D8%A7%D9%86).
عبد العزيز بن باز (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B2%D9%8A% D8%B2_%D8%A8%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B2)
محمد بن صالح العثيمين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B5%D8%A7 %D9%84%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%8A%D9%85% D9%8A%D9%86).
عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8% D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D 9%85%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D 9%86).
الشيخ العلامة المحدث أبى إسحاق الحويني
الشيخ الدكتور محمد إسماعيل المقدم.
الشيخ الدكتور ياسر برهامي .
الشيخ محمد حسان
الشيخ محمد حسين يعقوب
الشيخ الدكتور احمد حطيبة
عبدالرحمن البراك.
بكر أبوزيد.
الشيخ فاروق بن إسماعيل الغيثي (دولة الإمارات)
عبدالعزيز بن إسماعيل الخلفاني
محمد رشيد رضا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%AF_ %D8%B1%D8%B6%D8%A7) (صاحب المنار) في مصر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1).
الشيخ محمد حامد الفقي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%AD%D8%A7%D9%85%D8%AF_ %D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%8A) في مصر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1) مؤسس جمعية انصار السنة المحمدية، وأحد المنادين للعمل على نسر المنهج السلفي.
الشيخ البوفالي والشيخ الدهلوي في الهند (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF).
الإمام الثعالبي في تونس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%B3).
ابن باديس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%B3) في الجزائر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1).
علال الفاسي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7% D8%B3%D9%8A) في المغرب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8).
الالوسي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A) في العراق (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82).
الإمام الشوكاني (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%88%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%8A) في اليمن (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86).
الشيخ سفر بن عبدالرحمن الحوالي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%81%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF %D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84% D8%AD%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%8A).
الشيخ ناصر بن سليمان العمر.
الشيخ سلمان بن فهد العودة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D9%88%D8%AF%D8%A9).
الشيخ عائض بن عبد الله القرني (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D8%B6_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8 %D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%82 %D8%B1%D9%86%D9%8A).
<H2> في العصر الحاضر</H2>وفي العصر الحاضر تنوع وتشعب تعريف السلفية، ولذلك كثر تباين المواقف حولها.
وإن كانت السلفية حسب مفهومها الأصلي هو اتباع السلف الصالح إلا أن مفهومها قد تبلور في زمن الإمام: أحمد بن حنبل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%86 %D8%A8%D9%84)، بعد أصطدامه مع فرق المعتزلة والكلاميه والشيعة.
فأصبح نداء السلفية صرخة دينية للعودة إلى منهج السلف الصالح والإبتعاد عن البدعيات النظرية والتطبيقية.
</H1>
</H1>
كلمة سلفية تعبر عن تيار إسلامي عريض يشمل الكثير من الحركات الإسلامية و المفكرين الإسلاميين يدعون فيه إلى العودة إلى نهج السلف الصالح كما يرونه و التمسك به باعتباره يمثل نهج الإسلام الأصيل و التمسك بأخذ الأحكام من الأحاديث الصحيحة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD) دون الرجوع للكتب المذهبية و يبتعد عن كل المدخلات الغريبة عن روح الإسلام (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85) و تعاليمه ، لكن ضمن هذا التيار توجد تنويعات كثيرة لتفسير و تطبيق السلفية فمنهم من يحاول استمداد روح فهم الشريعة من السلف الصالح و منهم من يطالب بالتطبيق الحرفي لآراء السلف و غالبا وفق فهمه الخاص لهذه الآراء و أبرز ممثلي هذا الالتزام بآراء السلف ( الحركة الوهابية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%A9) ) أهم أعلامهم : محمد بن عبد الوهاب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8 %D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8) ، عبد العزيز بن باز (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B2%D9%8A% D8%B2_%D8%A8%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B2) - ابن عثيمين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%AB%D9%8A%D9%85%D9%8A% D9%86) .
بالمقابل يعارض رجال الدين المسلمين المذهبيين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%D9%8A%D8%A9) التوجه السلفي لأنهم يعتقدون انه امتداد لدعوة ابن تيمية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AA%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A9) و بأنه يعارض بنية المذاهب الفقهية التي يدافعون عنها و يتهمون السلفيين بأنهم يهدمون الفقه الذي بناه فقهاء عظام مثل الشافعي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A) و أبو حنيفة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AD%D9%86%D9%8A%D9%81%D8%A9) و مالك (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%83) و ابن حنبل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%86%D8%A8%D9%84) و أن أي فقيه معاصر لن يصل لدرجة من الفقه تسمح له بمعارضة آراء الأئمة الكبار الأربعة و تلاميذهم او استنباط الأحكام مباشرة من القرآن و السنة التي هي وظيفة المجتهدين و العلماء.
لكن المنهجية التي ينظر بها إلى الاقتداء بالسلف تختلف اختلافا كبيرا بين العلماء و المدراس التي تصف نفسها بأنها سلفية فمع أن المصطلح ظهر أساسا في وصف بعض العلماء المجددين في الإسلام الذين أرادوا تحرير الشعوب من كوارث التعصب المذهبي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B9%D8%B5%D8%A8_%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8% D9%8A) الذي كان شائعا في أيام الدولة العثمانية ، هذه الشخصيات لا ترفض الاجتهاد كمبدأ و تحاول اتباع منهج السلف في العقائد غالبا أما الفقه فتعتقد أنه يجب أن يخضع دوما لعملية تجديد ليناسب العصر و من هنا كانوا من أهم من ركز على فكرة مقاصد الشريعة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B5%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4% D8%B1%D9%8A%D8%B9%D8%A9) و إعادة إحياء البحوث الشرعية فيها . هؤلاء العلماء و رجال الدين يمكن ان نسميهم بالسلفية الاجتهادية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D8%AC%D8%AA% D9%87%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A9) و أبرز اعلام هذه المدرسة : (محمد عبده (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D9%87) - رشيد رضا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%AF_%D8%B1%D8%B6%D8%A7) ابن باديس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%B3) - علال الفاسي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7% D8%B3%D9%8A) - حاليا يوسف القرضاوي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1% D8%B6%D8%A7%D9%88%D9%8A) - محمد الغزالي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B2% D8%A7%D9%84%D9%8A)).
إلا ان هذا المصطلح سرعان ما انتشر لاحقا لوصف الملتزمين بالنص الشرعي (قرآنا و سنة) مع رفض لكل قياس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D9%8A%D8%A7%D8%B3) أو اجتهاد (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AF) و التزام بنهج السلف في رفض أي بدعة و تمثل هذه المدرسة أساسا أتباع و تلاميذ محمد بن عبد الوهاب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8 %D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8) و بالتالي هم من سيعرفون لاحقا بالوهابية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%A9) أو يمكننا أن نسميهم سلفية نصية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9_%D9%86%D8%B5%D9%8A% D8%A9) و هي بشكل عام توازي و تتطابق مع كلمة وهابية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%A9).
إلا أن هذه المدرسة السلفية ستتأثر لاحقا بالفكر السياسي الإسلامي ، و سيتنبى بعض أعلامها الفكر السياسي الإسلامي الجهادي التي تحاول بناء دولة إسلامية عادلة ، خصوصا بعد الصدام التي ستواجهه مع حكومات كانت تعتبرها إسلامية . فتعاون المملكة العربية السعودية مع الولايات المتحدة و دخول جيوش أمريكية لشبه الجزيرة العربية سيشكل صدمة للكثير أدت إلى انضمام العديدين إلى فكر جركات الجهاد الإسلامي التي تكفر الحكومات العربية و تدهو للخرزج عليها ، ستشكل هذه مدرسة جديدة يسمون أنفسهم : سلفية جهادية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9_%D8%AC%D9%87%D8%A7% D8%AF%D9%8A%D8%A9) .
أقسام السلفية
سلفية نصية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9_%D9%86%D8%B5%D9%8A% D8%A9)
سلفية اجتهادية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9_%D8%A7%D8%AC%D8%AA% D9%87%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%A9)
سلفية جهادية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9_%D8%AC%D9%87%D8%A7% D8%AF%D9%8A%D8%A9)
<H2> أهم أعلام السلفية</H2>
رسول الإسلام محمد بن عبد الله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8 %D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87).
الصحابة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D8%A9) وآل البيت (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A2%D9%84_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA).
التابعين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%B9%D9%8A%D9%86).
الأئمة الأربعة: الإمام أبو حنيفة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%A8%D9%88_%D8%AD%D9%86%D9%8A%D9%81%D8%A9) النعمان ، والإمام مالك بن أنس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%83_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D9%86 %D8%B3) الأصبحي الأنصاري ، والإمام محمد بن إدريس الشافعي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A) ، والإمام أحمد بن حنبل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%86 %D8%A8%D9%84) الشيباني.
شيخ الإسلام ابن تيمية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%AA%D9%8A%D9%85%D9%8A%D8%A9) الحرّاني.
الشيخ مقبل بن هادي الوادعي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%AF%D8%B9%D9%8A) (مفتي الديار اليمنية)
الشيخ عبد المجيد سليم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE_%D8%B9%D8%A8%D8%AF_ %D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%8A%D8%AF_%D8%B3%D9%84% D9%8A%D9%85) (مفتى الديار المصرية السابق)
محمد بن عبدالوهاب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8 %D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%87%D8%A7%D8%A8)
العلامة محمد ناصر الدين الألباني (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A9_%D9%85% D8%AD%D9%85%D8%AF_%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1_%D8%A7% D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%84%D 8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A) في دمشق (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82) ثم في عمّان (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%85%D9%91%D8%A7%D9%86).
عبد العزيز بن باز (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B2%D9%8A% D8%B2_%D8%A8%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B2)
محمد بن صالح العثيمين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B5%D8%A7 %D9%84%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%8A%D9%85% D9%8A%D9%86).
عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A8% D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D 9%85%D9%86_%D8%A8%D9%86_%D8%AC%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D 9%86).
الشيخ العلامة المحدث أبى إسحاق الحويني
الشيخ الدكتور محمد إسماعيل المقدم.
الشيخ الدكتور ياسر برهامي .
الشيخ محمد حسان
الشيخ محمد حسين يعقوب
الشيخ الدكتور احمد حطيبة
عبدالرحمن البراك.
بكر أبوزيد.
الشيخ فاروق بن إسماعيل الغيثي (دولة الإمارات)
عبدالعزيز بن إسماعيل الخلفاني
محمد رشيد رضا (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%AF_ %D8%B1%D8%B6%D8%A7) (صاحب المنار) في مصر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1).
الشيخ محمد حامد الفقي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%AD%D8%A7%D9%85%D8%AF_ %D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%8A) في مصر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B5%D8%B1) مؤسس جمعية انصار السنة المحمدية، وأحد المنادين للعمل على نسر المنهج السلفي.
الشيخ البوفالي والشيخ الدهلوي في الهند (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%86%D8%AF).
الإمام الثعالبي في تونس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%B3).
ابن باديس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%8A%D8%B3) في الجزائر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1).
علال الفاسي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7% D8%B3%D9%8A) في المغرب (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA%D8%B1%D8%A8).
الالوسي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B3%D9%8A) في العراق (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82).
الإمام الشوكاني (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%88%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%8A) في اليمن (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86).
الشيخ سفر بن عبدالرحمن الحوالي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%81%D8%B1_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8%D8%AF %D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84% D8%AD%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%8A).
الشيخ ناصر بن سليمان العمر.
الشيخ سلمان بن فهد العودة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B9% D9%88%D8%AF%D8%A9).
الشيخ عائض بن عبد الله القرني (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D8%B6_%D8%A8%D9%86_%D8%B9%D8%A8 %D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%82 %D8%B1%D9%86%D9%8A).
<H2> في العصر الحاضر</H2>وفي العصر الحاضر تنوع وتشعب تعريف السلفية، ولذلك كثر تباين المواقف حولها.
وإن كانت السلفية حسب مفهومها الأصلي هو اتباع السلف الصالح إلا أن مفهومها قد تبلور في زمن الإمام: أحمد بن حنبل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%AD%D9%86 %D8%A8%D9%84)، بعد أصطدامه مع فرق المعتزلة والكلاميه والشيعة.
فأصبح نداء السلفية صرخة دينية للعودة إلى منهج السلف الصالح والإبتعاد عن البدعيات النظرية والتطبيقية.
</H1>
</H1>