درس المطالعة الموجهة :بم ادركت العلم

[samzoon]

السلام عليكم

اكتشاف معطيات النص :
- عيسى بن هشام هو راوي القصة وهو شخصية خيالية اصطنعها بديع الهمداني لايصال فكرته الى المتلقي.
- سال الرجل صديقه عن كيفية تحصيل العلم وقد قدم بديع الهمداني منهجية صائبة في طريقة تحصيل العلم وهي صالحة لكل زمان ومكان.
-حظوظ الناس متساوية في طلب العلم حيث يتمثل هدا في البدل والعطاء والصبر والارادة لتحقيق المراد.

مناقشة المعطيات:

- كثرت المحسنات البديعية في النص وخصوصا الجناس والسجع وقد عد هدا عيبا هلى الادباء والشعراء الدين كانوا ينتهجون هدا الطريق.
- العلم صيد والكتابة قيد تلعب الكتابة دورا هاما في تحصيل العلم حيث:تجعل العلم محفوظ ومرجع ومتناقل عبر الاجيال - تعرف الكتابة باداب وعلوم الامم السابقة - تساهم في تطور العلم ورقيه.
- الشروط التي نراها نحن ضرورية هي: تحديد الهدف - التوكل على الله - الامانة العلمية - التواضع - الاعتماد على النفس - تجنب البخل في تقديم العلم - تجنب الرياء.
- تصاغ المقامة باسلوب مصنوع حيث تكثر فيها المحسنات البديعية والصور البيانية بشكل تمقته النفس ومن دلك : السجع في : كثرة النظر استناد الحجر رد الضجر......
وهكدا نخلص الى ان صاحب النص متاثر بمدرسة الصنعة
- يعكس فن المقامة التطور الدي حدث في العصر العباسي حيث دخل التصنع بنية المقامة وجعله ثقيلا عن النفس.
سلام

[خولة94]

شكرا لك أختي بارك الله فيك

[samzoon]

العفو وفيكي بركة اختي

[*أســيـــــرツالــبــســـمـــة*]

باااااارك الله فيك أختي الكريمة
و جعله الله في ميزان حسناتك
سلااااام

[samzoon]

وفيك بركة اخي العزيز

[إشراقة امل]

السلام عليكم

اكتشاف معطيات النص :
- عيسى بن هشام هو راوي القصة وهو شخصية خيالية اصطنعها بديع الهمداني لايصال فكرته الى المتلقي.
- سال الرجل صديقه عن كيفية تحصيل العلم وقد قدم بديع الهمداني منهجية صائبة في طريقة تحصيل العلم وهي صالحة لكل زمان ومكان.
-حظوظ الناس متساوية في طلب العلم حيث يتمثل هدا في البدل والعطاء والصبر والارادة لتحقيق المراد.

مناقشة المعطيات:

- كثرت المحسنات البديعية في النص وخصوصا الجناس والسجع وقد عد هدا عيبا هلى الادباء والشعراء الدين كانوا ينتهجون هدا الطريق.
- العلم صيد والكتابة قيد تلعب الكتابة دورا هاما في تحصيل العلم حيث:تجعل العلم محفوظ ومرجع ومتناقل عبر الاجيال - تعرف الكتابة باداب وعلوم الامم السابقة - تساهم في تطور العلم ورقيه.
- الشروط التي نراها نحن ضرورية هي: تحديد الهدف - التوكل على الله - الامانة العلمية - التواضع - الاعتماد على النفس - تجنب البخل في تقديم العلم - تجنب الرياء.
- تصاغ المقامة باسلوب مصنوع حيث تكثر فيها المحسنات البديعية والصور البيانية بشكل تمقته النفس ومن دلك : السجع في : كثرة النظر استناد الحجر رد الضجر......
وهكدا نخلص الى ان صاحب النص متاثر بمدرسة الصنعة
- يعكس فن المقامة التطور الدي حدث في العصر العباسي حيث دخل التصنع بنية المقامة وجعله ثقيلا عن النفس.
سلام

بارك الله فيك اختي

لقد ازحت الهم عن صدري

فاليوم لي من الواجبات مالا يعد ولا يحصى

لكن طلب بسيط اختي

هل يمكنك ان تزوديني بتعريف المقامة مع ذكر تاريخ نشاته

وساكون شاكرة لك طوال حياتي

تحياتي

اختك عبير الزهور

[samzoon]

المَقامات فن قصصي في الأدب العربي أنشأه بديع الزمان الهمذاني في القرن الرابع الهجري. والمقامة لغةً تعني المجلس، ثم تطوّرت دلالتها لاحقًا فأصبحت تعني الحديث الذي يُلقى على الناس، إما بغرض النصح والإرشاد وإمّا بغرض الثقافة العامة أو التّسوّل. ثم اكتسبت أخيرًا دلالتها الاصطلاحية المعروفة.

والمقامة الفنية أو البديعية، كما أجمع النقاد على تعريفها، أقرب ما تكون لقصة قصيرة مسجوعة بطلها نموذج إنساني مُكد ومتسوّل. وللمقامة راوٍ وبطل، وهي تقوم على حدث طريف، مغزاه مفارقة أدبية أو مسألة دينية أو مغامرة مضحكة تحمل في داخلها لونًا من ألوان النقد أو الثورة أو السخرية، وضعت في إطار من الصنعة اللفظية والبلاغية.

وعلى الرغم من أن نشأة المقامة مرتبطة ببديع الزمان، إلا أن ريادته لهذا الفن القصصي مازالت موضع خلاف بين الدّارسين. ففريق منهم يذهب إلى أن بديع الزمان لم يبتكر هذا الفن وإنما سبقه إليه كُتّاب آخرون مثل ابن دريد، وابن فارس، والجاحظ وغيرهم. أما الفريق الآخر فيعتقد أن بديع الزمان هو المبتكر الحقيقي لهذا الفن وأنه لم يُسْبق إليه. وربما كان الرأي الأقرب إلى الصواب هو أن بديع الزمان قد استعان بكثير من أشكال الكتابات القصصية التي سبقته وتأثر بمضامينها ليُخرج فن المقامة في شكله النهائي الذي لم يطرأ عليه أي تغيير يُذكر إلى يومنا هذا.

ظلت مقامات بديع الزمان الهمذاني الاثنتان والخمسون أنموذجًا يحتذيه كتّاب المقامات الذين جاءوا من بعده. وأول هؤلاء وأشهرهم الحريري الذي كتب مقاماته المشهورة واعترف بريادة بديع الزمان لهذا الفن

ثم تبعه عدد كبير من الكتّاب القدامى والمُحدثين فكتبوا في هذا الفن، من أبرزهم الزمخشري وجلال الدين السيوطي من المشارقة، والسرقسطي من الأندلسيين. وأما المحدثون فأهمهم اليازجي والمويلحي

[samzoon]

ارجو ان اكون قد افدتك
موفقة اختي

[إشراقة امل]

شكرا جزيلا لك اختي

لقد افدتني كثيرا

جعله الله في ميزان حسناتك

تحياتي

[samzoon]

ولو العفوووووو اختي
نحن هنا لنفيد ونستفيد

[بنت جزائر العزة]

بااااااااارك الله فيك أختي الكريمة
جزاك الله ألف خير

[رستم النوايا الحسنة]

http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSQC-OA2bybX6Bh5ENvwsuVSt5C-g2rm5oUs2AUAzjp21HrCPjnxq27pyZp

http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQrZGu6FMNPcTw5eZn75AD87BdVKjXRy a41CgFeY2sGUXSncmY0


+تقييم ممتاز سيضاف لك في النقاط

[_أمل جديد_]

شكرا لك أختي صفاء على التحضير

[samzoon]

بااااااااارك الله فيك أختي الكريمة
جزاك الله ألف خير
وفيكي بركة اختي العزيزة
وفقك الله


http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcsqc-oa2bybx6bh5envwsuvst5c-g2rm5ous2auazjp21hrcpjnxq27pyzp

http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:and9gcqrzgu6fmnpctw5ezn75ad87bdvkjxry a41cgfey2sguxsncmy0



+تقييم ممتاز سيضاف لك في النقاط

وفيك بركة اخي العزيز
وشكرا لك
زادك الله مليون ترليون بليون من الحسنات
شكرا لك أختي صفاء على التحضير
العفوووووو سفيانو
وبارك الله فيك يا اخي

[ღ كبريـاء أنثـى ღ]

شكرااااااااا جزيلااااااااااااااا لك أختي بارك الله فيك على الافادة
سلام
رحيل

[ilyas.65]

chokraaaaaaaaaaaaaaaan w aaaalfff chooookr mrc bq