علي الجزائري
2007-06-04, 01:29
السلام عليكم ...
هذه الحلقة الثالثة من حلقات النقاش ( و إن شئت الصراع ) بين الإخوة
و الأخوات في المنتدى حول موضوع الزواج بالأعمى و الأصم ...
هل يجوز أن نصف الرجل و المرأة بهذه المواصفات و نجعلها
صفات كمال ؟؟؟ فإن الله تعالى جعل هذه الصفات للتنقيص
فقال الله تعالى :
{إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون}
قال ابن كثير الصم : عن سماع الحق ، البكم : عن فهمه ..
و قال تعالى : {قل هل يستوي الأعمى والبصير} أي هل يستوي
من اتبع الحق وهدي إليه, ومن ضل عنه فلم ينقد له .
و قال تعالى {مثل الفريقين كالأعمى والأصم والبصير
والسميع هل يستويان مثلاً أفلا تذكرون}
و قال تعالى : ( وما يستوي الأعمى والبصير ولا الظلمات ولا النور
ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الأحياء ولا الأموات إن الله يسمع من يشاء
وما أنت بمسمع من في القبور )
و نحن نقول كذلك يلزم من المطالبة بامرأة صماء بكماء و عمياء أن
تكون مقطوعة اليد حتى لا تصافح الرجال و لا تلامسهم ، و مقطوعة
الأرجل حتى لا تذهب إلى المقابر و تتبرك بهم و من يبحث عن رجل
أصم أعمى و أبكم كذلك يلزم أن لا تكون له يد يشرب بها الخمر و لا رجل
يذهب بها إلى أماكن الدعارة و الفسق ...
بل و لكل منهما يجب أن لا يكون لهما قلب حتى لا يكفروا بالله تعالى .
فلا يصلح لهذه ( إن وجدت )إلا هذا .. و هما في حكم المعدوم .
هذا و إني أحسن الظن بأنهما لا يقصدان الجانب الحسي
( أي ليس الأعمى حقيقة ...)
.
هذه الحلقة الثالثة من حلقات النقاش ( و إن شئت الصراع ) بين الإخوة
و الأخوات في المنتدى حول موضوع الزواج بالأعمى و الأصم ...
هل يجوز أن نصف الرجل و المرأة بهذه المواصفات و نجعلها
صفات كمال ؟؟؟ فإن الله تعالى جعل هذه الصفات للتنقيص
فقال الله تعالى :
{إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون}
قال ابن كثير الصم : عن سماع الحق ، البكم : عن فهمه ..
و قال تعالى : {قل هل يستوي الأعمى والبصير} أي هل يستوي
من اتبع الحق وهدي إليه, ومن ضل عنه فلم ينقد له .
و قال تعالى {مثل الفريقين كالأعمى والأصم والبصير
والسميع هل يستويان مثلاً أفلا تذكرون}
و قال تعالى : ( وما يستوي الأعمى والبصير ولا الظلمات ولا النور
ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الأحياء ولا الأموات إن الله يسمع من يشاء
وما أنت بمسمع من في القبور )
و نحن نقول كذلك يلزم من المطالبة بامرأة صماء بكماء و عمياء أن
تكون مقطوعة اليد حتى لا تصافح الرجال و لا تلامسهم ، و مقطوعة
الأرجل حتى لا تذهب إلى المقابر و تتبرك بهم و من يبحث عن رجل
أصم أعمى و أبكم كذلك يلزم أن لا تكون له يد يشرب بها الخمر و لا رجل
يذهب بها إلى أماكن الدعارة و الفسق ...
بل و لكل منهما يجب أن لا يكون لهما قلب حتى لا يكفروا بالله تعالى .
فلا يصلح لهذه ( إن وجدت )إلا هذا .. و هما في حكم المعدوم .
هذا و إني أحسن الظن بأنهما لا يقصدان الجانب الحسي
( أي ليس الأعمى حقيقة ...)
.