قال الغزالي رحمه الله

[هبةالرحمان1982]

قال الغزالي رحمه الله

>>" تبسم "
>>فإن .. الله ..
>>ما أشقاك إلا ليسعدك
>>وما أخذ منك إلا ليعطيك
>>وما أبكاك إلا ليضحكك
>>وما حرمك إلا ليتفضل عليك
>>وما ابتلاك .. إلا لأنه
>>" أحبك "
>>قال الغزالي رحمه الله :
>>إذا رأيت الله يحبس عنك الدنيا ويكثر عليك الشدائد والبلوى ..
>>فاعلم أنك عزيز عنده .. وأنك عنده بمكان ..
>>وأنه يسلك بك طريق أوليائه وأصفيائه .. وأنه .. يراك ..
>>أما تسمع قوله تعالى .. (( واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا ))
>>
>>إن الخيل إذا شارفت نهاية المضمار بذلت قصارى جهدها .. لتفوز بالسباق ..
>>فلا تكن الخيل أفطن منك .. !
>>فإنما الأعمال بالخواتيم

>>قال أحد السلف :
>>( المخلص : الذي يستر طاعاته كما يستر عيوبه )

>>جسمي على البرد لا يقوى .. ولا على شدة الحرارة ..
>>فكيف يقوى على حميم .. وقودها الناس والحجارة ؟؟ ..
>>" الامام الشافعي "..

>>ما رأيك لو تفعل أحدها غدا
>>الدعاء في جوف الليل
>>
>> هدية بسيطة لأحد الوالدين
>>
>>صلة قريب لم تره منذ أشهر
>>
>>التسامح مع انسان غاضب منك
>>
>>نصيحة أخوية ودية لإنسان عاص
>>
>>رسم بسمة على شفة يتيم
>>
>>صدقة لا تخبر بها أحد
>>
>>قراءة سورة البقرة
>>
>>صلاة الضحى
>>قال ابن تيميه
>>" والاستغفار أكبر الحسنات وبابه واسع .. فمن أحس بتقصير في قوله أو عمله أو حاله
>>أو
>>رزقه أو تقلب قلبه .. فعليه بالتوحيد والاستغفار .. ففيهما الشفاء إذا كان بصدق
>>وإخلاص "



>>تبسم ..
>>فإن هناك من ..
>>يحبك .. يعتني بك .. يحميك .. ينصرك .. يسمعك .. يراك ..
>>هو الرحمن ..

>>الدنيا مسألة حسابية ..
>>خذ من اليوم عبرة .. ومن الغد خبرة ..
>>اطرح عليهم التعب والشقاء .. واجمع عليهم الحب والوفاء ..
>>" وتوكل على رب الأرض والسماء "

>>قال أحد السلف
>>إن الله ضمن لك الرزق فلا تقلق .. ولم يضمن لك الجنة فلا تفتر ..
>>واعلم أن الناجين قلة .. وأن زيف الدنيا زائل .. وأن كل نعمة دون الجنة فانية ..
>>وكل بلاء دون النار عافية ..
>>فقف محاسبا لنفسك قبل فوات الأوان

>>و يقول أخر
>>إذا انكشف الغطاء يوم القيامة عن ثواب أعمالهم .. لم يروا ثوابا أفضل من ذكر الله
>>تعالى ..
>>فيتحسر عند ذلك أقوام فيقولون : ماكان شيء أيسر علينا من الذكر ..
>>فاللهم ارزقنا ألسنة رطبة بذكرك وشكرك ..
>>آمين ..

>>قل دائما ..
>>اللهم اشغلني بما خلقتني له ..
>>ولا تشغلني بما خلقته لي ..

>>لما كبر خالد بن الوليد ..
>>أخذ المصحف .. وبكى وقال .. " شغلنا عنك الجهاد " ..
>>فكيف و نحن الآن .. مالذي شغلنا عنه ...
>>غير الدنيا وحطامها ..
>>فاللهم اجعلنا من أهل القرآن وخاصته يارب ..

>>تخيل ..
>>أنك واقف يوم القيامة وتتحاسب .. ولست ضامن .. دخول الجنة ..
>>وفجأة تأتيك جبال من الحسنات ..
>>هل تدري من أين ؟
>>من الاستمرار بقول .. سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم ..
>>ولتضاعف هذه الجبال فقط قم بإرسال هذه الرسالة لكل من تعرفه !
>>تخيل سهولة الحصول على جبال الحسنات هذه !!
>>يقول الشيطان عجبا من بني آدم ..
>>يحبون الله ويعصوه .. ويكرهوني ولا يعصوني ..
>>فاسأل الله الكريم أن يجعلنا ممن نحبه ولا نعصيه ..
>>
>>جعلك الرحمن ممن ينادى في الملأ .. أني أحب فلان فأحبوه

>>سبحان الله والحمد لله والله اكبر ولله الحمد>>

[قرةالحبيب]

http://www.djelfa.info/vb/attachment.php?attachmentid=17319&stc=1&d=1289469179

[اشبيلية]

حكم رائعة وكلمات جميلة
...ربي يبارك فيك...

[جزائرية33]

جزاك الله كل خير

[فريدرامي]

جزاك الله خيراً

[طاهر القلب]

السلام عليكم
بارك الله فيك و جزاك كل خير
على طيب ما نثرته على مسامعنا من حكم جليلة
دمت بخير و عافية ...

[سرور.]

بارك الله فيك .........

[علي الجزائري]

بوركت على التذكرة :
لعل الغزالي رحمه الله المذكور هو أبو حامد :



و الغزالي المذكور هو : أبو حامد رحمه الله تعالى :
قَالَ القَاضِي عِيَاض رَحِمَهُ اللَّه: وَالشَّيْخ أَبُو حَامِد ذُو الأَنْبَاء الشَّنِيعة، والتصانيف العظيمة، غلا فِي طريق التَّصوف،
و تجرَّد لنصر مذهبهم، وصار داعية فِي ذلك، وألف فيه تواليفه المشهورة، أخذ عليه فيها مواضع،
وساءت به ظنون أمة،والله أعلم بسره، ونفذ أمر السلطان عندنا بالمغرب، وفتوى الفقهاء بإحراقها
والبعد عنها، فامتثل ذلك. سير أعلام النبلاء (19/327)
قَالَ شَيْخُ الإِسْلاَم بْن تَيْمِيَّة: «وَرَدَّ عَلَيْهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ المازري فِي كِتَابٍ أَفْرَدَهُ، وَرَدَّ عَلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ الطرطوشي،
وَرَدَّ عَلَيْهِ أَبُو الْحَسَنِ المرغيناني رَفِيقُهُ رَدَّ عَلَيْهِ كَلَامَهُ فِي مِشْكَاةِ الْأَنْوَارِ وَنَحْوِهِ، وَرَدَّ عَلَيْهِ الشَّيْخُ أَبُو الْبَيَانِ،
وَالشَّيْخُ أَبُو عَمْرٍو بْنُ الصَّلَاحِ وَحَذَّرَ مِنْ كَلَامِهِ فِي ذَلِكَ هُوَ وَأَبُو زَكَرِيَّا النواوي وَغَيْرُهُمَا، وَرَدَّ عَلَيْهِ ابْنُ عَقِيلٍ،
وَابْنُ الْجَوْزِيِّ، وَأَبُو مُحمد المقدسي، وَغَيْرُهُمْ». «مَجْمُوع الفَتَاوَى (4/66).
قال أَبُو بَكْرٍ بْنُ الْعَرَبِيِّ: «شَيْخُنَا أَبُو حَامِدٍ دَخَلَ فِي بَطْنِ الْفَلَاسِفَةِ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ مِنْهُمْ فَمَا قَدَرَ».
«مجموع الفتاوى (4/66).
ويوجد كلام قيم للشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحْمن بن حسن بن مُحمد بن عبد الوهاب رحِمهم اللَّه تَعَالَى فِي
هَذَا الكتاب، فِي «مجموعة الرسائل والمسائل النجدية» (3/129):
قال الشيخ مُحمد الإمام فِي مقال له بعنوان «أسباب الوقوع فِي الابتداع والتحزب»: (ومن ذَلِكَ «معارج القدس»
لأبي حامد الغزالي مُلئ بالزندقة والحلول والاتِّحاد، وكتابه «إحياء علوم الدين» هو فِي الحقيقة هدم لعلوم الدين،
وقد شحنه بالأحاديث الموضوعة ناهيك عن الضعيفة ودبجه بالعقائد الصوفية والشطحات الخرافية ودس فيه
الفلسفة فلا خَيْر فيه للإسلام وأهله، ولقد أفتَى بإحراقه كثير من العلماء، ولا يصلح له إلا ذلك). اهـ
قال الإمام الناقد الذهبي في (تاريخ الإسلام ) :
(وكانت خاتمة أمره إقباله على طلب حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم، ومجالسة أهله، ومطالعة الصحيحين.
ولو عاش لسبق الكل في ذلك الفن بيسير من الأيام.

[أبو جابر الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

أرجو التنبه إلى أنّ الكلام المنسوب إلى الشيخ العثيمين لا يصحّ:
سؤال :

ورد إلينا عبر البريد الإلكتروني أنه نُسب إلى فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله قوله:
أفضل الدعاء:
[اللهم إني أسألك الأنس بقربك]
يتحقق للمؤمن فيها أربع:
1- عز من غير عشيرة.
2- علم من غير طلب.
3- غنى من غير مال.
4- أنس من غير جماعة.

الجواب:

وهذه النسبة إلى الشيخ غير صحيحة إطلاقاً حيث كان فضيلة الشيخ رحمه الله تعالى يتحرى أن يدعو بالدعاء الوارد ويختار الجوامع من الدعاء إتباعاً للسنة وكان من عباراته المشهورة قوله رحمه الله: عليك بالدعاء الوارد ودع عنك الجمل الشوارد).
ولا شك أن هذا الدعاء المنقول غير وارد فلا تصح نسبته إلى الشيخ ولذا جرى التنبيه .
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى ,,,

القسم العلمي
في مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=191013
.................................................. .................................................. .................................................. ...............
د. عمر بن عبد الله المقبل

انتشرت عبر رسائل الجوال رسالة منسوبة لشيخنا محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - هذا نصها:
" سئل شيخنا ابن عثيمين – رحمه الله – عن أفضل الدعاء؟.
فقال: اسألوه الأنس بقربه فمن آنسه بقربه أعطاه أربع : (عز من غير عشيرة ، وعلم من غير طلب ، وغنى من غير مال ، وأنس من غير جماعة). أغنانا الله بالأنس به عما سواه ".
ولما كثر تداولها بين الناس، والتساؤل عنها من بعض الإخوة أحببت التنبيه على ذلك فأقول:
إن نسبة هذه الرسالة إلى شيخنا محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - لا تصح، ولقد أنكرت هذا أول ما وصلتني الرسالة، وزيادة في التثبت سألت من هم أكثر مني ملازمة لشيخنا رحمه الله فوافق الخُبْر الخبَر، ولا أعلم أن هذا النص يوجد في شيء من كتبه وأشرطته الصوتية، ولا أعرف أحدًا يوثق به ينسبها له – رحمه الله -.
وكل من لازم شيخنا فترة من الزمن، وثنى ركبته متعلما عنده، وعرف منهجه في العلم والعمل – كما شرفني الله بذلك – أدرك شديد عناية الشيخ بالأدعية الواردة في الكتاب والسنة، وحرصه عليها، وحث الناس على التزامها، وكراهته الخروج عن الأدعية الواردة في الكتاب والسنة.
وبهذه المناسبة، أوصي إخواني المسلمين بوجوب التثبت فيما ينسب إلى آحاد الناس، فضلا عن علمائهم وأئمتهم الذين يقتدى بقولهم وفعلهم، فإن الكذب عليهم أشد وأعظم، والله الموفق.

المرجع:

http://www.islamtoday.net/nawafeth/artshow-34-7343.htm

لذا أرجو منكم أن تتفضلوا تعديل الموضوع ، سائلا المولى لنا ولكم التوفيق في اغتنام ما تبقى من 10 ذي الححة

[امنة محمد]

بارك الله فيك وجزاك الله كل الخير

[هبةالرحمان1982]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

أرجو التنبه إلى أنّ الكلام المنسوب إلى الشيخ العثيمين لا يصحّ:
سؤال :

ورد إلينا عبر البريد الإلكتروني أنه نُسب إلى فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله قوله:
أفضل الدعاء:
[اللهم إني أسألك الأنس بقربك]
يتحقق للمؤمن فيها أربع:
1- عز من غير عشيرة.
2- علم من غير طلب.
3- غنى من غير مال.
4- أنس من غير جماعة.

الجواب:

وهذه النسبة إلى الشيخ غير صحيحة إطلاقاً حيث كان فضيلة الشيخ رحمه الله تعالى يتحرى أن يدعو بالدعاء الوارد ويختار الجوامع من الدعاء إتباعاً للسنة وكان من عباراته المشهورة قوله رحمه الله: عليك بالدعاء الوارد ودع عنك الجمل الشوارد).
ولا شك أن هذا الدعاء المنقول غير وارد فلا تصح نسبته إلى الشيخ ولذا جرى التنبيه .
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى ,,,

القسم العلمي
في مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=191013
.................................................. .................................................. .................................................. ...............
د. عمر بن عبد الله المقبل

انتشرت عبر رسائل الجوال رسالة منسوبة لشيخنا محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - هذا نصها:
" سئل شيخنا ابن عثيمين – رحمه الله – عن أفضل الدعاء؟.
فقال: اسألوه الأنس بقربه فمن آنسه بقربه أعطاه أربع : (عز من غير عشيرة ، وعلم من غير طلب ، وغنى من غير مال ، وأنس من غير جماعة). أغنانا الله بالأنس به عما سواه ".
ولما كثر تداولها بين الناس، والتساؤل عنها من بعض الإخوة أحببت التنبيه على ذلك فأقول:
إن نسبة هذه الرسالة إلى شيخنا محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - لا تصح، ولقد أنكرت هذا أول ما وصلتني الرسالة، وزيادة في التثبت سألت من هم أكثر مني ملازمة لشيخنا رحمه الله فوافق الخُبْر الخبَر، ولا أعلم أن هذا النص يوجد في شيء من كتبه وأشرطته الصوتية، ولا أعرف أحدًا يوثق به ينسبها له – رحمه الله -.
وكل من لازم شيخنا فترة من الزمن، وثنى ركبته متعلما عنده، وعرف منهجه في العلم والعمل – كما شرفني الله بذلك – أدرك شديد عناية الشيخ بالأدعية الواردة في الكتاب والسنة، وحرصه عليها، وحث الناس على التزامها، وكراهته الخروج عن الأدعية الواردة في الكتاب والسنة.
وبهذه المناسبة، أوصي إخواني المسلمين بوجوب التثبت فيما ينسب إلى آحاد الناس، فضلا عن علمائهم وأئمتهم الذين يقتدى بقولهم وفعلهم، فإن الكذب عليهم أشد وأعظم، والله الموفق.

المرجع:

http://www.islamtoday.net/nawafeth/artshow-34-7343.htm

لذا أرجو منكم أن تتفضلوا تعديل الموضوع ، سائلا المولى لنا التوفيق في اغتنام ما تبقى من 10 ذي الححة

بارك الله فيك اخي لقد عدلت موضوعي واشكرك لتوضيح والشرح المفيد