تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : اموت ولن اتزوجه


le fugitif
2008-06-14, 16:11
نموت ومنتزوجش بيه
هذا كلام اخت قالته فى سياق حديث داربيننا
عن الزواج بانسان ملتزم دينيا وشكلا أي ملتح ويلبس قميص
وكانت حجتها انه سيجبرها على لبس الجلباب والنقاب
وعدم مشاهدة التلفزيون والتبحر فى الانترنت
وعدم الخروج والتنزه والذهاب الى الاعراس
وربما يحرمها من العمل ان كانت ذات شهادة وتريد العمل
فهل الاخت محقة ام مخطئة في طرحها
ارجو التفاعل بعيدا عن العاطفة



http://img216.imageshack.us/img216/4021/123ky6.jpg

tarek100
2008-06-14, 16:13
كما قالت لك يا فوجي مخطئة تماما
tareek:1:

الحمامة البيضاء
2008-06-14, 16:26
السلام عليكم ورحمة الله نعالى و بركاته
أنا أرى الأخت محقة إذ أنه منعها من كل شيء حتى مشاهدة التلفاز؟؟؟؟؟؟
التنزه و الخروج و العمل و الأعراس ربما محق في قراره أما الأشياء الأخرى فأنا أرى ليس من حقه أن يفرضها على زوجته

le fugitif
2008-06-14, 16:40
شكرا طارق - شكرا حمامة على ابداء رايكما

http://www.moveed.com/data/thumbnails/21/20.gif

رضوان الجنة
2008-06-14, 16:42
تراعي بيتها وزوجها وتربية أولادها أحسن من الابحار في الاننترنت ومشاهدة المسلسلات و الرقص في الاعراس .....حسب رأي ....إلا أنني لست ملنحي ولا ألبس القميص

le fugitif
2008-06-14, 17:08
يعني يا ابراهيم انت تمنعها من هذه الاشياء

http://www.moveed.com/data/thumbnails/21/20.gif

naili_legend
2008-06-14, 17:18
عسى أن تكرهو شيئا و هو خير لكم ..................كلام المولى عز و جل .........و هاذي الطفلة غالطة في حساباتها.......و الرجل هذا تتمناه الآلاف من النساء.....و ماعليك يا الهارب إلأ إجابتها بـــــــــــــــ: الله لا زوجتي .....لقيتي واحد كيما هذا و تتقلشي......و اسمحلولي على الكلمات الأخيرة ...و الله نارفاتني هدرتها

فيفان
2008-06-14, 18:44
وانا نزيد نقول نموت ومانتزوج بيه
اذا يكون بزاف متعند
لازم تكون الامور وسط

she
2008-06-14, 19:26
وانا نزيد نقول نموت ومانتزوج بيه
اذا يكون بزاف متعند
لازم تكون الامور وسط

الإلتزام ليس عيب و من مفهومي البسييييييييييييييييييك جدا


هو لا يمت الى الردع و المنع بصلة

لأنه أسلوب أنا غير موافقة عليه

فهو طريق من لا يحترم انسانية الشريك

تقبل مروري

le fugitif
2008-06-14, 20:40
شكرا لمروركم وابداء ارائكم ، هي حرة اخي نايلي لن اقول لها شيء والله يهدينا كلنا

http://www.moveed.com/data/thumbnails/30/17.gif

amine-politique
2008-06-14, 21:22
المهم يلقى اللي مثلو واللي تقبل بيه

بصح عمبالي نهار يتزوج يروح فيها وتدير رايها
يبانلي يزير برك والله أعلم

على خاطر مايقدرش يمنعها ديما
زيد لكان ولا محتاج هو اللي راح يحوسلها على خدمة

وانقولكم ان مع المرأة العاملة خصوصا فى قطاع الصحة والعدالة والتعليم

سنفورة
2008-06-14, 21:33
اظن عندها حق لانه سيقيد حريتها الشخصية فليس عليه ان يجبرها علىا امور كهذه الا اذا كانت تعصي الله لكن اذا كانت تستخدم التلفاز او الانترنت بشكل عادي بعيدا عن المعاصي فلماذا يحرمها والله اظن عندها حق لان هذا الانسان قد تدخل في حريتها واراد ان يقيدها

nana1981
2008-06-14, 22:22
أنا ثاني منتزوجش راجل كيما هاك

le fugitif
2008-06-14, 22:55
امين - سنفورة - نانني - شكرا على ابداء رايكم واثرائكم للموضوع

http://www.lakii.com/vb/smile/23-149.gif

رشيد أبو زهرة
2008-06-14, 23:06
على هذا الأخ الملتزم إلى هذه الدرجة أن يبحث عن زوجة متدينة توافقه حتى ينعم بحياته و يدع هذه المتنعمة فالأرواح جنود مجندة وسي

و سيغني الله كلا من فضله

le fugitif
2008-06-14, 23:17
شكرا رشيد على مرورك الطيب

http://all-patch.org/vb/images/smilies/patch/patch_foot.gif

اميرة الجزائر
2008-06-15, 01:02
انا معاها انها متتزوجش بيه اذا فرض عليها فعلا مثل هذه الشروط
لانو بصراحة الشروط اللي قلتها صعيبة بالزاف على الاقل يخليلها التلفزيون والاعراس انا نضن ما فيها والو هذي
وفي الاخير كل وحدة ومكتوبها سواء رضت والا مرضتش

خديجة الجزائر
2008-06-15, 11:35
السلام عليكم.انا عضوة جديدة.الاخت محطئة تماما مثل الكثير من الاخوات هداهن اللله.عن نفسي انا لا اتنازل الا عن العمل لانها رغبة امي.

le fugitif
2008-06-15, 14:24
اميرة - خديجة شكرا لمروركما وابداء رأيكما

http://www.moveed.com/data/thumbnails/30/kitty.gif

رضوان الجنة
2008-06-15, 15:14
أنا أعارض هذا الشخص في أشياء ومعه في أشياء إلا أن المرأة التي تعارضه جملة وتفصيلا مشكوك في أمرها ..................؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

boulboul
2008-06-15, 18:21
الحقيقةان اراكم مع احترامي لكم جميعا لم تتناول لب الموضوع تهتمون بالشكليات اكثر لكن لكل واحد رأي وانا احترمه وتمنيت ان تحيطو بالموضوع من جميع الزوايا ليس مرور فقط
تقبلو نقدي بروح رياضية وشكرا

le fugitif
2008-06-15, 21:41
نقدك ورايك على الراس والعين


http://www.moveed.com/data/thumbnails/31/2222face.gif

رضوان الجنة
2008-06-16, 12:26
المرأة التي ترفض لبا س الحجاب إذا أرادت الخروج وتموت إذا لم تذهب الى الاعراس وتموت اذا لم تتبحر يعني تغرق في الانترنيت أنا برأيي أموت ولن أتزوجها
مشكورين

le fugitif
2008-06-16, 23:42
رايك وشكرا لك وسرني مرورك

http://www.moveed.com/data/thumbnails/30/950.gif

wafaa_alg
2008-06-17, 09:17
المؤمنات للمؤمنين......والخابثات للخابثين

والاخ لي تحكي عليه يا اخ الهارب مزير بزاف بصح لو جاني نقبل بيه يمكن تكون الهداية على يده

nail-dz
2008-06-17, 09:46
تصحيح:
http://forumed.sante-dz.org/images/futurevision4/buttons/viewpost.gif (http://forumed.sante-dz.org/showthread.php?p=76198#post76198) الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ ))


وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ))النور26

كل خبيث من الرجال والنساء والأقوال والأفعال مناسب للخبيث وموافق له, وكل طيِّب من الرجال والنساء والأقوال والأفعال مناسب للطيب وموافق له, والطيبون والطيبات مبرؤون مما يرميهم به الخبيثون من السوء، لهم من الله مغفرة تستغرق الذنوب، ورزق كريم في الجنة.
[[التفسير الميسر]]



اللهم ارزق بنات المسلمين العفاف و الكفاف
اللهم ارزقهن أزواجا صالحين طيبين
اللهم اجعل الطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ
أمـــــــــــــــــــــــــــــــين أخوكم نايل

omarBEN2009
2008-06-18, 02:09
كان عليه منعها مما هو حرام ولكن تدريجيا فهذا فالدين دين يسر وليس دين عسر

أسير الحروف
2008-06-18, 02:34
راهي غالطة 100ب100 لأن الرجال مش قع كيف كيف.

le fugitif
2008-06-18, 16:45
شكرا لكل واحد ابدى رايه فى الموضوع

http://www.moveed.com/data/thumbnails/30/kitty.gif

Mohamed845
2008-06-18, 17:05
السّلام عليكم؛



صدقت أخي نايل دز؛ أتدخّل فقط في مسألة الإلتزام؛ يُؤسِفني أن أقرأ ما أقرأ؛ وكأنَّ الصّلاحَ صار لباساً وهيئةً؛ فرُبّ عبدٍ على غير هذه الهيئةِ؛ وهو عند ربِّه مرضياً؛ وهو أصلحُ لخلقِهِ؛ ولباسُ التّقوى ذالك خير؛ ثمّ إنّ الدّين وسط؛ فلا إفراط ولا تفريط؛ ومن كان على الجانبين فاليبحث من هو على شاكلتِهِ.



السّلام عليكم.:mh31:

wafaa88
2008-06-18, 17:55
برايي الوحدة ممكن تتزوج رجل ملتزم شرط ان يحترم كل منهما مبادىء الاخر و طريقة تفكيره
و انا مانقولش نموت وما نتزوجوش لانو لا خير الا فيما اختاره الله ممكن ياثر في حياتي و ممكن ناثر انا في حياتو
وعلى العموم كاينة فترة خطوبة يتعرفو فيها على بعضاهم ويوضعو اساس لحياتهم
هذا رايي

le fugitif
2008-06-18, 18:45
شكرا وفاء رايك نحترمه

http://www.moveed.com/data/thumbnails/31/2222face.gif

khancha
2008-06-18, 20:05
سؤالي الى هذه الأخت التي تتدلل وتشترط زوجا على مقاسها زوجا يترك لها الحبل على الغارب :
ماذا لو اشترط عليك هو شرطا ترينه تعجيزيا :
وقال لك بصريح العبارة أقبل بشرط أن تنجبي فاتحا أو قائدا أو عالما ماذا سيكون ردك ؟
وشكرا

le fugitif
2008-06-19, 18:52
والله كل شيء يعود للتربية وحسن الاختيار شكرا اخي

http://www.moveed.com/data/thumbnails/30/946.gif

le vagabond
2008-06-20, 11:50
فيه ناس متشددين زيادة عن اللزوم

le fugitif
2008-06-20, 16:41
شكرا اخي سرني مرورك

http://www.w6w.net/album/37/w6w_20051002163543b2c2fc5a.gif

ثائرة الجبال
2008-06-20, 18:18
من قال أن كل ملتح يلبس قميصا هو متدين ومن قال أن كل من تلبس حجابا فهي متدينة وملتزمة ، رغم ذلك لو افترضنا الالتزام من جهة الرجل والفتاة تشترط ضروريات وكماليات العصرنة فالرفض أو الموافقة ركن من أركان الزواج ولا يصح إلا به ، وفتاتنا التي ترفض متدينا خوفا من المنع والحجر محقة من وجهة نظرها هي لأنها ترى الحياة عبارة عن نت ، أعراس ، يسوق....... فحياتها ستصبح لا تطاق وتنتهي بالطلاق ، كذلك هذا المتدين إن كان يريد أن يعيش سعيدا فليتزوج امرأة بنفس ميوله الدينية وأعتقد أنهن كثيرات خاصة وأنهن يرون المتدينين يتركونهن ويتزوجن متبرجات ولا أحد يعلم السبب .
شكرا سيدي لطرح هذا التساؤل الذي أسال الكثير من الحبر وينقص هذا النقاش وجهة نظر صاحب الموضوع .

نقطة حبر
2008-06-26, 13:20
******************************

هبة الله اريج
2008-06-26, 13:26
السلام عليكم
انا اقول ان الاخت محقة تماما
لان زوجها منع عنها كل شي
فماذا بقي لها في الحياة
اذا كنت مكانها اعمل مثلها
وبارك الله فيك عالطرح الحلو
مشكور اخي الفاضل
دمت بود

le fugitif
2008-06-27, 00:09
شكرا اماني سرني رايك زشكرا لك

http://www.moveed.com/data/thumbnails/31/2222face.gif

angelo85
2008-06-27, 00:45
مع هذا الرجل تقعد تشوف و يشوف فيها كل انسان له شخصية ومبادئ تسير حياته وعلى كل واحد من الزوجين احترام اراء الاخر ان التدين شيء جميل جدا لكن التطرف فيه يدخل في البدعة
اريد طرح سؤال على كل الذين ابدوا تذمرهم من هذه الفتاة ومن يوافقون هذا الملتحي لو كان الرسول عليه الصلاة و السلام يعيش عصرنتناالا يستعمل النت و التلفاز والهاتف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فكل شيء نستعمله له ايجابيات و سلبيات و على العاقل معرفة التصرف فيها وفي الاخير اود معرفة رايك يا اخي فوجي لقد طرحت النقاش لكن لم تبدي برايك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

nadjemi med salah
2008-06-27, 02:31
و من قال لها أنه سيتزوج بها و هي تريد أن تمشي على (حل شعرها) إن كان متديناً كما تقول أم أنها تقولها من باب يتمنعن و هن راغبات

le fugitif
2008-06-27, 10:58
شكرا وسرني مرورك اخ محمد

http://www.moveed.com/data/thumbnails/31/2222face.gif

أم ريان الجنة
2008-06-27, 11:15
إذا كان سيجبرها حقا بعض الأمور يمكن التنازل عنها
أما إذا كان مجرد تخمين منها فأقول لها أن ليس كل ملتزم يرتدي القميص يمنعها من مشاهدة التلفاز والخروج إلى العمل
وغيرها من الأمور التي قد تكون كمالية أعرف كثيرا من الملتزمين لا يمنعون زوجاتهم من العمل
حتى وان منعها من بعض الأشياء سيكون في صالحها حتى تكون دائما مصونة وكما قلت من قبل هناك أشياء تعتبر من الكماليات
وإن قصر في حقها في الضروريات كأن يمنعها زيارة أقاربها ولا يرفه عنها بأي شيء كالتنزه في أماكن محترمة
أو لم يعطها حقها في الباس والشرب ولم يكن ليعاملها معاملة حسنة ولا يعينها على طاعة الله فهنا سيكون الإشكال
شكرا لك أخي فوجي على هذا الموضوع الذي يعالج جانبا من الظواهر الاجتماعية المنتشرة في مجتمعنا

le fugitif
2008-06-27, 23:44
هو تصورها هكذا خوف من المستقبل شكرا امونة سرني مرورك

http://dl.glitter-graphics.net/pub/36/36371d960jlfixw.gif

MIREX
2008-06-27, 23:50
للأمر شقين:
الشق الأول ا للبسو التحواس مش مشكل المهم الأدب و الأخلاق البنت غلطت
والشق الثاني وين راحت قرايتها و مستواها الكل تدفنو صعيب

ام ياسمين
2008-06-27, 23:59
عليها ان تقول اموت ان لم اتزوجه اذا كان حقا انسان ملتزم فان احبها اكرمها وان كرهها لم يؤذيها

ريماس
2008-06-28, 17:42
السلام عليكم
مشكور عالموضوع
كون جيت انا والله ما نتزوج بيه حتى كون يقعد غير هو
علاه مديني باه يسجني
تحياااااتي

tarek22
2008-06-28, 18:06
c est des choix a faire فكل إنسان يختار الحياة التي تناسبه والشخص الذي يرتاح معه ويجب إحترام هذا بكل بساطة

محمد قاسم أحمد
2008-06-28, 18:34
وانا أتابع هذا الحوار، أجدني أتفاعل معه ... مرة (مع) ومرة (ضد)...
وأرى أن هذا هذا الموضوع متشعب وطويل.. وأقترح أن نحلله إلى عوامله الأولية...و منها (مواقفنا من مشاهدة التلفزة)..
والتلفزة، كما أرى، اداة. والأداة تستعمل كما أراد لها مستخدمها.. في الخير أو في الشر... في الحلال أو في الحرام.
فالنار، مثلا، أداة للحرق والتدمير كما أنها أداة للبناء والتعمير. والسم وسيلة للقتل كما هو وسيلة لا بد منها في الطب لعلاج المرضى.
فلماذا نحرم الوسيلة والأداة؟ اليس من الحكمة أن نستفيد منها، وأرى أن فوائدها عظيمة، كما أن مضارها عظيمة. ولكن علينا أن نستعملها في الخير والبناء ...
وإذا كانت التلفزة ممنوعة فلنمنع النار والسكين والمطرقة والمنشار والليزر .. والقائمة طويلة.

le fugitif
2008-06-28, 21:34
شكرا لكم وعلى ابداء رايكم فى الموضوع

http://gallery.7oob.net/data/media/4/mn_ani35.gif

عـزوز
2008-09-04, 21:42
هذي قوحدة لاعبتها صدقني

EMO
2008-09-04, 22:05
و الله هي شايفة روحها متقدرش على هاذ المعيشة حقها ... و زيد كل واحد يتحاسب على فعالو ..

ل..ب..ن..ى
2008-09-04, 23:03
حقا في عصر الرسول عليه الصلاة والسلام كان من المفروض هده الشروط ولكننا اليوم رانا في 2008 والاوضاع تبدلت ولازم الواحد يتمشى مع الوقت
انا كفتاة من هدا العصر impossible نفرط في قرايتي
حياتي كلها وانا نقرى باش في الاخر نلقى خدمة وما نخدمش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ هدا ادا كانت الفتاة وجدت خدمة

ابومحمد
2008-09-05, 16:21
من الخطا ان نكره الشخص على ثصرفات وافعال . قوة ايمانه وقناعته للامور ضئيلة . اما عاداتنا وتقاليدنا فهي منبثقة عن الاسلام ...لماذا لانقول عن الملايا القسنطينية او الحايك تشدد لما يغطي جميع اجزاء الجسم واكثر . اخي فوجي انا مع قوة الاقناع . ص ف

الرباب
2008-09-05, 16:58
الحقيقة هو بعيد بعيد كل البعد بفعل هذا عن الدين


أبدا الإسلام لم يكن دين حرمان وشدة وألم وملل

يل هو حياة بكل معانيها


أنا لو كنت مكانها لما ضيعت وقتي في التفكير فيه أبدا

لأنه لن يحصل عليا مهما حصل

وإن فكرت أنا بالزواج

فسأختار شريكي

ل

أقاسمه أيامي

ل

أسعد معك



أقاسمه حياتي

وليس ليموتني باسم الدين

بل وهو يفعل يحسب نفسه تقيا مثواه الجنة


تبا له وللذين يفهمون الدين على أنه حرمان ..



تقبل مروري أخي وكل التحية على إثارة موضوع حي متل هذا

تقبل مروري مع أجمل التحية

ابراهيم19
2008-09-05, 21:52
والله انا من جهتي نوافق الاخ زشيد ابوزهرة والله كل فردة وتلقا ختها

aaamina
2008-09-05, 22:18
بالعكس هدا واحد لاعبها ادا يقدر هو الاول يتخلى عن التلفاز هداك الوقت بلاك
اصلا بااااااااااااااااااااااااااااااالغتواااااااااااا حتى خلاص في هاد المواضيع قاعدين تبدلوا غي في الصيغة بصح و الله مافهمت واش بغيتوا تقولوا من وراء هاد المواضيع نتوما الرجال
واش توحسوا تقولونا حنا النساء قولوها في موضوع واحد و هنونا
حنا خلينالكم كل شيء برك ورونا واش ديروا للبلاد و لا غي هدرة على النات و في منتدى الجلفة ماخصنااااش هادي هادي هي
و السلام عليكم
هدا رايي و تقبل مروري سي fugitif

le fugitif
2008-09-05, 22:45
مرورك سرني اخت aaamina وعبري عن رأيك بكل حرية وانتقدي اي موضوع لا يعجبك فانت حرة وشكرا


http://www.moveed.com/data/thumbnails/30/950.gif

سلاف26
2008-09-05, 23:32
صراحة أنا ما نتزوجش راجل كيما هذا يدفني و أنا حية هذا رأيي

le fugitif
2008-09-06, 16:53
شكرا يا سولاف رايك وانت حرة فى التعبير عن رايك سرني مرورك


http://www.moveed.com/data/thumbnails/30/950.gif

قائد السلام
2008-09-06, 16:57
أنا أرى أن كلام الأخت فيه ظلم لبعض الملتحين فأنا أعرف أناسا منهم ذوو أخلاق عالية وليسوا متعصبين وهناك الكثير حقيقة لا أستطيع الكلام معهم لشدة تعصبهم وعاداتهم الخاصة بهم

تحياتي هشام

sid_ahmed
2008-09-06, 17:08
عندها حق انها قالت لن اتزوج به لانها محقا واذى تزوجت به سيؤل بهم المطاف الى الطلاق

oumyahia
2008-09-07, 15:55
السلام عليكم
معذرة أخي ولكن قد أخطأت عند سؤالك هذه الأخت ، لأنّ الظاهرة أنّها غير ملتزمة بشرع الله .
وأنا أقول الطيّبون للطيّبات والطّيّبات للمطيّبون
وأقول يفعل الجهل بصاحبه مالا يفعل العدوّ بعدوّه
وأقول لو طرحت السؤال على هذا الملتحي سيقول لك هو بدوره : أموت ولن أتزوجها
وأنا أقول في سؤالك أخي مبالغة عندما تحدثت عن النت
أمّا الأمور الأخرى فكان عليك سؤالها هكذا :
أترضين بربّ وخالق ومشرّع : يفرض عليك الجلباب ويأجرك على النقاب :
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمَاتٌ فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا سَدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا عَلَى وَجْهِهَا فَإِذَا جَاوَزُونَا كَشَفْنَاهُ " رواه أبو داوود (1562) .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : وهذا مما يدل على أن النقاب والقفازين كانا معروفين في النساء اللاتي لم يُحرمن وذلك يقتضي ستر وجوههن وأيديهن .
أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أمر بإخراج النساء إلى مصلى العيد قلن يا رسول الله إحدنا لا يكون لها جلباب فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لتلبسها أُختها من جلبابها " . رواه البخاري ومسلم .
قوله تعالى ( يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ) الأحزاب / 59

قال ابن عباس رضي الله عنهما : " أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ويبدين عيناً واحدة " .

وتفسير الصحابي حجة بل قال بعض العلماء : إنه في حكم المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم .

وقوله رضي الله عنه : ويبدين عيناً واحدة إنما رخص في ذلك لأجل الضرورة والحاجة إلى نظر الطريق فأما إذا لم يكن حاجة فلا موجب لكشف العين .

والجلباب هو الرداء فوق الخمار بمنزلة العباءة.
2-
وربّ يحرّم عليك الذهاب إلى الأعراس التي فيها منكرات
قال ابن قدامة رحمه الله : " إذا دعي إلى وليمة فيها معصية ، كالخمر والزمر والعود ونحوه ، وأمكنه الإنكار وإزالة المنكر ، لزمه الحضور والإنكار ؛ لأنه يؤدي فرضين : إجابة أخيه المسلم ، وإزالة المنكر . وإن لم يقدر على الإنكار ، لم يحضر . وإن لم يعلم بالمنكر حتى حضر ، أزاله ، فإن لم يقدر انصرف . ونحو هذا قال الشافعي " انتهى من "المغني" (7/214) .
وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة ما نصه : " إذا كانت حفلات الزواج خالية من المنكرات كاختلاط الرجال بالنساء والغناء الماجن أو كانت إذا حضرتْ غَيَّرت ما فيها من منكرات جاز لها أن تحضر للمشاركة في السرور ، بل الحضور واجب إن كان هناك منكر تقوى على إزالته .

أما إن كان في الحفلات منكرات لا تقوى على إنكارها فيحرم عليها أن تحضرها لعموم قوله تعالى : ( وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِباً وَلَهْواً وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلا شَفِيعٌ ) الأنعام/70 ، وقوله تعالى : ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ ) لقمان/6 ، والأحاديث الواردة في ذم الغناء والمعازف كثيرة جدا " انتهى ، نقلا عن "فتاوى المرأة" ، جمع : محمد المسند (ص 92
3-ورحيم يحرّم عليك الخروج والعمل في الإختلاط
اختلاط النساء بالرجال فإن المرأة إذا رأت نفسها مساوية للرجل في كشف الوجه والتجول سافرة لم يحصل منها حياءٌ ولا خجل من مزاحمة الرجال ، وفي ذلك فتنة كبيرة وفساد عريض ، فقد أخرج الترمذي (5272) عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ خَارِجٌ مِنْ الْمَسْجِدِ فَاخْتَلَطَ الرِّجَالُ مَعَ النِّسَاءِ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنِّسَاءِ اسْتَأْخِرْنَ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكُنَّ أَنْ تَحْقُقْنَ الطَّرِيقَ ، عَلَيْكُنَّ بِحَافَّاتِ الطَّرِيقِ . فَكَانَتْ الْمَرْأَةُ تَلْتَصِقُ بِالْجِدَارِ حَتَّى إِنَّ ثَوْبَهَا لَيَتَعَلَّقُ بِالْجِدَارِ مِنْ لُصُوقِهَا بِهِ " حسنه الألباني في صحيح الجامع ( 929 )
ـ افتتان الرجال بها لاسيما إذا كانت جميلة وحصل منها تملق وضحك
ما ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات بمروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحدٌ من الغلس . وقالت : لو رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم من النساء ما رأينا لمنعهن من المساجد كما منعت بنو إسرائيل نساءها " . وقد روى نحو هذا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه .
4-و جبّار بصير يحرّم عليك مشاهدة الأمور المحرمة في التلفاز والمضيعة للوقت
لأنه ينقل إلينا المحرمات والأفلام الإباحية الموجودة في المحطات الكثيرة العالمية.، فالتلفاز حدّ ذاته ليس محرما ولكن المنكرات هي المحرّمة شرعا .
، أمّا التنزّه فمن قال أنّ الملتحي يرفض ذلك !!!، سبحان الله ، قال تعالى :{ قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة كذلك نفصل الآيات لقوم يعلمون }
فلتصيحي أختاه ولتنادي بأعلى صوتك
أنا لا أريد ربّا مثل هذا .....وأموت ولن أعبده ....وبعد الموت سنرى ..

أنا متزوجة من ملتحي :
لا أعمل
ألبس الجلباب والنقاب
لا أذهب إلى الأعراس التي فيها المنكرات
والحمد لله أتنزّه أفضل من ألف وحدة
أجول في النت
فلما الكذب على الآخرين !!!!!
وأمّا من قال نهايتها الطلاق ، فأقول في ذلك الحين ليست هي التي تطلب ذلك ولكن هو الذي سيمل من زوجة قد تورثه جهنّم
والحمد لله الأخوات كثيرات ومنهنّ من هنّ في قمة الجمال ،بل قد جمعن بين حسن الخلق بفتح الخاء وحسن الخلق بضم الخاء ، فلا تخافي يا أختاه لن يتقدمّ لخطبتك
ولكن أنصح بأمر والله لوجه الله :
قال تعالى : {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ *لاَ تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ }التوبة 65-66
ونزلت الآية السابقة في قوم منافقين استهزأوا برسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فحكم الله بكفرهم، فقد روى ابن جرير وغيره من حديث هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عبد الله بن عمر قال: قال رجل في غزوة تبوك في مجلسٍ: مارأيت مثل قرائنا هؤلاء، أرغب بطوناً، ولا أكذب ألسناً، ولا أجبن عند اللقاء، فقال رجل في المسجد: كذبت ولكنك منافق لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزل القرآن فقال عبد الله بن عمر: أنا رأيته متعلقاً بحقب ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم تنكبه الحجارة وهو يقول: يا رسول الله إنما كنا نخوض ونلعب، ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ *لاَ تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ *}
و
قال تعالى: {ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا} (الإسراء: 36)

إذن نصيحتي لكلّ من أراد أن ينتقص ممن يريدون ويجاهدون أنفسهم لتطبيق شرع الله ، أن يكفوا ألسنتهم ولا يتدخلوا فيما لا يعنيهم وقد تكون عاقبته خسرا .... ، وليوجّهوا أنظارهم لمن يحاربون شرع الله بلباسهم وأخلاقهم وعاداتهم
بارك الله فيك أخي

le fugitif
2008-09-07, 16:08
شكرا لك ام يحي على التوضيح افدت بوركت ، انا اؤمن بالله ربا وانا البس الحجاب ولا لزوم للجلباب لان بعض العلماء لا يلزم المرأة بالجلباب وانا اتبع هؤلاء العلماء والبس شيئا يستر جسدي كله وهؤلاء العلماء لم يحرموا مشاهدة التلفاز وانا اقتنعت بفتواهم ولست ملزمة بفتوة الاخر فكلهم علماء ويعرفون الشرع والحلال والحرام فانا لا استمع الا للعالم الفلاني واخذ بفتاويه
هذا الكلام اخت ام يحي هو كلام افتراضي فقط ليس كلامي ولا كلامها اي بمعني انني افترضت انها ستجيبك بهذا وربما قد تجيبك بكلام اخر فان لم التقي بها ولم اسالها
هذا الكلام ليس لها انما انا خمنت انها تجيب هكذا ........................... وشكرا


http://all-patch.org/vb/images/smilies/patch/patch_baskt.gif

د.عبد الصمد
2008-09-07, 17:24
الخوف عليه هو منها .. وهل هناك أحد اليوم يتحكم في النساء ..
لو تزوجت به ارى انه سيحلق اللحية اذا أمرته ، ويمشي بها الأعراس كلها ، ويزور معها أي مكان تريد ..... انه عصر المرأة والقانون أعطاها كل شيء.

oumyahia
2008-09-07, 18:14
السلام عليكم
بارك الله فيك أخي الكريم ،ولكن لا يهم الطرح إن كان منك أو من غيرك ، فأنت بارك الله فيك طرحت موضوعا حقيقة نعايشه ونسمع من هؤولاء هذا الكلام الذي لا دليل له إلاّ العقل البشري المحدود الفهم
بارك الله فيك أخي وجزاك الله خيرا على الطرح الإضافي الذي كان في ردّك الأخير .
أخي الكريم سأجيب على عجالة من أمري الآن لأني نحن في شهر القرآن ولا أحبّ أن أمضي وقتي في غير تلاوة كتابه سبحانه ، فلذا بإذن الواحد الأحد سأضع موضوعا عن الجلباب ..ولكن بعد رمضان بإذن الله تعالى .
الجلباب :هوالملاءة التي تلتحف به المرأة فوق ثيابها على أصح الأقوال .
البغوي في تفسيره : هو الملاءة التي تشمل بها المرأة فوق الدراع والخمار
الدراع : الحجاب الطويل الذي يقال عنه اليوم حجاب شرعي .
أكتفي بهذا أخي .
ولي عودة بعد رمضان إن شاء الواحد الأحد .
بارك الله فيك أخي
والسلام عليكم

socrates
2008-09-07, 23:55
كل يعمل على شاكلته اخواني لانكثر من القيل و القال وكثرة السؤال فما ضل قوما قبلكم الا لكثرة مسائلهم و اختلافهم على انبياءهم فاذا رفضت هذه الخت الزواج باي كان فهذا رايها ولا يمكن تعميم ذلك لنجدح في اشخاص نضعهم في مكان للاراء و الجدل و شكرا

aaamina
2008-09-08, 15:22
كل يعمل على شاكلته اخواني لانكثر من القيل و القال وكثرة السؤال فما ضل قوما قبلكم الا لكثرة مسائلهم و اختلافهم على انبياءهم فاذا رفضت هذه الخت الزواج باي كان فهذا رايها ولا يمكن تعميم ذلك لنجدح في اشخاص نضعهم في مكان للاراء و الجدل و شكرا

و الله غي نعم رد بارك الله فيك

بشرى20
2008-09-08, 15:47
moi je veux dire mon propre avis si elle l'aime bien elle va dire oui mais si le contraire elle va dire non??????????,

le fugitif
2008-09-08, 17:44
كل يعمل على شاكلته اخواني لانكثر من القيل و القال وكثرة السؤال فما ضل قوما قبلكم الا لكثرة مسائلهم و اختلافهم على انبياءهم فاذا رفضت هذه الخت الزواج باي كان فهذا رايها ولا يمكن تعميم ذلك لنجدح في اشخاص نضعهم في مكان للاراء و الجدل و شكرا

لقد سمي منتدى الجلفة للنقاش



moi je veux dire mon propre avis si elle l'aime bien elle va dire oui mais si le contraire elle va dire non??????????,

merci bouchra d'avoir exprimé votre opinion

http://www.moveed.com/data/thumbnails/30/946.gif

ام زينب
2008-09-08, 21:18
اخي المحترم المظهر في وقتنا هدا اصبح ليس دليلا على دين او اخلاق الرجل فكم شابا تراه بلباسه تظن انه ملتزم ولكن هو في الحقيقة يحمل افكارا تسيئ للاسلام باسم الاسلام و لهدا اصبحت الفتيات وحتى الملتزمات تهاب من الارتباط من الدين يبالغون في لباسهم اما عن الحجاب فالله الدي فرضه وليس هو والتلفزيون والانترنت فلم يحرمهما اي مفتي فلهما ايجابياتهما وسلبياتهماف فالمراة تعرف كيف تتعامل معهمابدون تدخل من الزوج اما الاعراس فاين المشكلة؟ هل تقطع رحمها اورحم زوجها؟ فلا حرج ادا دهبت الى الاعراس لكن تكون مراعية ربها في كل شيئ لباسها تصرفاتها كلامها ....

le fugitif
2008-09-08, 23:53
اخي المحترم المظهر في وقتنا هدا اصبح ليس دليلا على دين او اخلاق الرجل فكم شابا تراه بلباسه تظن انه ملتزم ولكن هو في الحقيقة يحمل افكارا تسيئ للاسلام باسم الاسلام و لهدا اصبحت الفتيات وحتى الملتزمات تهاب من الارتباط من الدين يبالغون في لباسهم اما عن الحجاب فالله الدي فرضه وليس هو والتلفزيون والانترنت فلم يحرمهما اي مفتي فلهما ايجابياتهما وسلبياتهماف فالمراة تعرف كيف تتعامل معهمابدون تدخل من الزوج اما الاعراس فاين المشكلة؟ هل تقطع رحمها اورحم زوجها؟ فلا حرج ادا دهبت الى الاعراس لكن تكون مراعية ربها في كل شيئ لباسها تصرفاتها كلامها ....

شكرا اخت ليلى حقيقي سرني مرورك جدا وشكرا على ابداء رأيك وانا احترمك واحترمه


http://gallery.7oob.net/data/media/4/mn_ani35.gif

oumyahia
2008-09-09, 08:19
السلام عليكم
سبحان الله
يفعل الجهل بصاحبه ما لا يفعله العدوّ بعدوّه
والله
عيش تسمع عيش تشوف

كلام في كلام ، ماله حتّى ميزان

عبد الرحيم
2008-09-09, 11:58
ماهو حكم إرتداء الجلباب في الإسلام بالنسبة للمرأة؟
ما هو حكم مشاهدة التلفزيون ؟
ما هي ضوابط الإبحار في عالم النت بالنسبة للمرأة وحتى للرجل؟
ما هي ضوابط الخروج للتنزه ؟
ما هي شروط الذهاب إلى الأعراس؟
عمل المرأة خارج البيت؟؟ لا داعي للجواب عنه..

1- الجلباب

http://www.albetaqa.com/cards/data/media/122/hegab0014.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/122/hegab0004.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/122/hegab0015.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/125/mo7aramat-mar2a0009.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/125/mo7aramat-mar2a0024.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/124/mar2a-m-0006.jpg

2-التلفاز

http://www.albetaqa.com/cards/data/media/142/shbabyat-m0003.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/142/shbabyat-m0003.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/142/shbabyat-m0012.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/142/shbabyat-m0002.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/142/shbabyat-m0007.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/142/shbabyat-m0008.jpg


تقولون التلفزيون فيه بعض الفوائد، أواقكم الرأي..
لكن قطرة سم في كأس من العسل تقتل شاربه فما بالكم بقطرة عسل في كأس من السم..

3- عالم النت

http://www.albetaqa.com/cards/data/media/139/computer0005.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/139/computer0004.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/139/computer0002.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/139/computer0003.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/139/computer0013.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/124/mar2a-m-0004.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/139/computer0009.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/139/computer0007.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/139/computer0008.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/138/faragh0002.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/138/faragh0003.jpg

4- الخروج للتنزه والذهاب إلى الأعراس

http://www.albetaqa.com/cards/data/media/125/mo7aramat-mar2a0021.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/125/mo7aramat-mar2a0022.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/125/mo7aramat-mar2a0001.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/125/mo7aramat-mar2a0023.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/125/mo7aramat-mar2a0018.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/125/mo7aramat-mar2a0026.jpg
http://cards.wahty.com/a/data/media/17/nisaa-3.jpg
http://cards.wahty.com/a/data/media/17/nisaa-7.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/125/mo7aramat-mar2a0003.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/125/mo7aramat-mar2a0014.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/141/este3faf0004.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/125/mo7aramat-mar2a0002.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/125/mo7aramat-mar2a0004.jpg

هذا فيمن تخرج للمسجد فما بالكم فيمن تخرج لغير المسجد..

6- الزواج

http://www.albetaqa.com/cards/data/media/140/nekah0007.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/140/nekah0015.jpg

7- بمن نتزوج ولماذا نتزوج

http://www.albetaqa.com/cards/data/media/140/nekah0012.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/140/nekah0013.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/140/nekah0003.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/140/nekah0017.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/140/nekah0016.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/38/aklaq-ragol-zawgah0009.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/38/aklaq-ragol-zawgah0002.jpg

8- للأزواج

http://www.albetaqa.com/cards/data/media/38/aklaq-ragol-zawgah0004.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/38/aklaq-ragol-zawgah0017.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/38/aklaq-ragol-zawgah0014.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/38/aklaq-ragol-zawgah0011.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/38/aklaq-ragol-zawgah0010.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/38/aklaq-ragol-zawgah0005.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/38/aklaq-ragol-zawgah0006.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/38/aklaq-ragol-zawgah0003.jpg

9- للزوجات

http://www.albetaqa.com/cards/data/media/39/moslema-zawg0009.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/39/moslema-zawg0010.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/39/moslema-zawg0005.jpg
http://www.albetaqa.com/cards/data/media/39/moslema-zawg0008.jpg


اللهم احفظ واهدي شباب وفتيات المسلمين...
إخواني وأخواتي هكذا كونوا..
فإن لم تكونوا..

http://www.albetaqa.com/cards/data/media/140/nekah0009.jpg

oumyahia
2008-09-09, 12:53
السلام عليكم
الحمد لله وأخيرا رأيت ردّا سرّني
بارك الله فيك أخي عبد الرّحيم

oumyahia
2008-09-09, 13:00
السلام عليكم
إلى الأخت رباب
فإن كان هذا الشخص بعيد عن الدين فأنت بجوابك هذا أبعد ، سبحان الله أولم يكفيك موضوعك السابق حول الجلباب ، والله أعلم بالنيّات !!!!
إن شاء الله سيكون لي موضوعا يكون ردا على موضوعك السابق


{ ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون }


{ ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا }

oumyahia
2008-09-09, 13:05
السلام عليكم
والله هذا شهر القرآن
وليس شهر النقاش ولكن لمّا رأيت مصلحة شرعية في ذلك رددت
ولا حول ولا قوة إلاّ بالله

أم مريم
2008-09-09, 14:51
قال الرسول صلى الله عليه وسلم " سوف ياتي زمن علي أمتي الماسك علي دينه كماسك علي حجر من جمر "
سبحان الله الآن المعصية أصبحت حسنة والحسنة أصبحت معصية فأصبح الناس تتجاهل سنة المصطفى عليه الصلاة والسلام و أمهات المؤمنين رضي الله عنهم أجمعين ولكن ماذا عسنا نقول فى هذا الزمن الذى فيه الماسك على دينه كا القابظ على الجمره وأسأل الله عز وجل أن يوفقنا وأياكم لما فيه الخير والصلا ح لهذا الأمه دنيا وأخره ...وأن يهديا شبابنا ....آمين

le fugitif
2008-09-09, 18:05
شكرا ام مريم سرني مرورك وابداء رايك

http://www.moveed.com/data/thumbnails/30/17.gif

le vagabond
2008-09-11, 15:44
على ما يبدو من الامر هناك مدرستان يناقشان الموضوع المدرسة السلفية والمدرسة الاخوانية ، والحقيقة انا اميل دائما للوسطية والتي يمثلها الاخوان وانا والله لست اخوانيا ابدا وليس لي صلة بهم حتى صوتى لا امنحه لحمس ولكن وسطيتهم فى فهم الدين تعجبني ، فالاسلام امر المرأة بستر جميع بدنها
بثوب لا يصف ولا يشف وان تغطي شعرها ولم يحدد نوع اللباس فلا يجب الزام المرأة بالجلباب فالتي لا تلبس الجلباب ليست اثمة ابدا ما دامت تلبس حجابا يستر جميع بدنها

البشيرعزوزي
2008-09-11, 16:26
اللسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته: إذا كان الدين النصيحة ،و الدين المعاملة، والزواج هو نصف الدين فيا أختاه ليس كل ملتحي سلفي ،فهناك من لايلتحي لكنه سلفي، والحقيقة أن يكون الإنسان سلفي القلب أولا لا مظهرا. ففي االسنة غذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ،كي لاتكن فتنة في الأرض.
ولاتاخذي بالطابع المعاش بحيث يسأل الإنسان ما هو عملك دون مراعاة لقدسية القران ،وأهميتها،وكان الأولياء في صفقة تجارية .إنني لا ألوم الأولياءء على ضمان حياة محترمة لبناتهم ،لكن يترك سؤال فرعي لا يجعلونه بداية الجلسة ،وهو الأصل.فإن الرزق المكتوب للإنسان يأتي بعد قرانه.أما قضية أنه يرغمك على الجلباب فهاته قضية قناعتك ،وقد حكمت عليه دون حدوث الزواج ،وفي الأخير أدعوا أن يغفر لك فقد إرتكبت خطيئة شنعاء بإدعائك الموت كي تمنعي زواجك به .فأنت ضعيفة الشخصية اللأسف،بدلا من أن تواجه الواقع فالزواج برضا الطرفين.وفي الأخير اعذروني إن كنت خاطئا ،كما أرجو من كل الاولياء أن يرفقوا بإخوانهم من ناحية المهر كي يبارك لهم الرب ،وايضا كي نقضي على العزوبة ،و الانوسة التي اصبحت لاتطاق.

البشيرعزوزي
2008-09-11, 16:33
اللسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته: إذا كان الدين النصيحة ،و الدين المعاملة، والزواج هو نصف الدين فيا أختاه ليس كل ملتحي سلفي ،فهناك من لايلتحي لكنه سلفي، والحقيقة أن يكون الإنسان سلفي القلب أولا لا مظهرا. ففي االسنة إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ،كي لاتكن فتنة في الأرض.
ولاتاخذي بالطابع المعاش بحيث يسأل الإنسان ما هو عملك دون مراعاة لقدسية القران ،وأهميته،وكان الأولياء في صفقة تجارية .إنني لا ألوم الأولياءء على ضمان حياة محترمة لبناتهم ،لكن يترك سؤال فرعي لا يجعلونه بداية الجلسة ،وهو الأصل.فإن الرزق المكتوب للإنسان يأتي بعد قرانه.أما قضية أنه يرغمك على الجلباب فهاته قضية قناعتك ،وقد حكمت عليه دون حدوث الزواج ،وفي الأخير أدعوا أن يغفر لك فقد إرتكبت خطيئة شنعاء بإدعائك الموت كي تمنعي زواجك به .فأنت ضعيفة الشخصية للأسف،بدلا من أن تواجه الواقع فالزواج برضا الطرفين.وفي الأخير اعذروني إن كنت خاطئا ،كما أرجو من كل الاولياء أن يرفقوا بإخوانهم من ناحية المهر كي يبارك لهم الرب ،وايضا كي نقضي على العزوبة ،و الانوسة التي اصبحت لاتطاق. تقبل الله صيامكم و قيامكم.

البشيرعزوزي
2008-09-11, 16:49
اللسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته: إذا كان الدين النصيحة ،و الدين المعاملة، والزواج هو نصف الدين فيا أختاه ليس كل ملتحي سلفي ،فهناك من لايلتحي لكنه سلفي، والحقيقة أن يكون الإنسان سلفي القلب أولا لا مظهرا. ففي االسنة غذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ،كي لاتكن فتنة في الأرض.
ولاتاخذي بالطابع المعاش بحيث يسأل الإنسان ما هو عملك دون مراعاة لقدسية القران ،وأهميتها،وكان الأولياء في صفقة تجارية .إنني لا ألوم الأولياءء على ضمان حياة محترمة لبناتهم ،لكن يترك سؤال فرعي لا يجعلونه بداية الجلسة ،وهو الأصل.فإن الرزق المكتوب للإنسان يأتي بعد قرانه.أما قضية أنه يرغمك على الجلباب فهاته قضية قناعتك ،وقد حكمت عليه دون حدوث الزواج ،وفي الأخير أدعوا أن يغفر لك فقد إرتكبت خطيئة شنعاء بإدعائك الموت كي تمنعي زواجك به .فأنت ضعيفة الشخصية اللأسف،بدلا من أن تواجه الواقع فالزواج برضا الطرفين.وفي الأخير اعذروني إن كنت خاطئا ،كما أرجو من كل الاولياء أن يرفقوا بإخوانهم من ناحية المهر كي يبارك لهم الرب ،وايضا كي نقضي على العزوبة ،و الانوسة التي اصبحت لاتطاق.

le fugitif
2008-09-12, 00:04
شكرا لمروركما وابداء رايكما لقد سرني ذلك

http://www.moveed.com/data/thumbnails/30/950.gif

نسرين0303
2009-04-12, 12:38
ياخي كلام ياخي
اذا ربي كتبلها تتزوجو و عينها تشوف .......
الانسان المتدين رحمة من الله للمراة و ان شاء الله ربي يرزقنا راجل متدين ليحافظ علينا

'(ملاحظة..الرجل المتدين ليس معناه التعصب و الغلو انما المطيع لله في حدود ما امر و نهى دون مغالاة )
سلام

نسرين0303
2009-04-12, 12:44
ليومنا هذا أتسأل

لماذا الملتحي لا يتزوج باالمتجلببة

والعوام يتزوجون باالعوام وإنتهى الأمر

علاش ملتحي يروح يخطب وحدة من العوام ويبقى يشرط عليها ديري الجلباب ماتروحيش للحمام ومتخدميش وديري الخمار ...........

شكرا على الموضوع

ما معنى العوام عندك اختي ؟

الله ما كتب شيئا في الحياة الا لحكمة و ربما الحكمة من خطبة المتدين للعامية هي هدايتها
""ديري الجلباب ماتروحيش للحمام ومتخدميش وديري الخمار"" ما قلته هنا هو مما امر به الشرع و هو كله بداعي ستر المراة و صونها
الله يهدينا و الله اعلم

le fugitif
2009-07-23, 21:49
ما معنى العوام عندك اختي ؟

الله ما كتب شيئا في الحياة الا لحكمة و ربما الحكمة من خطبة المتدين للعامية هي هدايتها
""ديري الجلباب ماتروحيش للحمام ومتخدميش وديري الخمار"" ما قلته هنا هو مما امر به الشرع و هو كله بداعي ستر المراة و صونها
الله يهدينا و الله اعلم



شكرا يا نسرين علي مرورك



http://all-patch.org/vb/images/smilies/joker.gif

أمـــ الجزائرـــــــــال
2009-07-23, 22:52
رأي من رأيها

واحد اخينا ..........
لو كان يقعد غير هو في هاذ الدنيا ...................جاااااااااامي

شكرا اخي على الموضوع

jiji rap
2009-07-23, 23:07
السلام عليكم

و الله يا اخي هشام انا وحدة من الناس
لا اريد الزواج من انسان ملتح و يلبس قميصا
صحيح اريده صاحب دين و لكن ليس اخا كيما يقولو درك
و ان مع الفتاة 100% و ان تزوجته و خرجهالها خرجة روس
كيما خممت هي يمنعها من حوايج بزاف

كون جيت في مكانها ننتحر دون تردد

واحد كيما هدا راهو ميعرفش اصلا الله
مدامو يمنعها من العمل و ربي محرمش على المراة العمل
و يدعي الاسلام و يقول متخدميش باه ميغضبش علينا ربي
فهو ليس بالمتدين

شكرا اخي هشام على الطرح و الله انا راني بديت نشك فيك يا هشام
هدوا الموضيع الي تقيل يطرح فيهم فيها ان
ههههههههههههه

بارك الله فيك هشام
موفق بان الله

امين العنابي
2009-07-23, 23:15
السلام عليكم

شدني الموضوع فأردت ان اكتب بعض الاسطر ردا على الاخت الفاضلة
الاخت التي رفضت الزواج من الاخ الملتحي بحجج هي توهمتها و بنت على تخيلاتها
فالرجل المسلم المتدين لن يفرط في حقوق زوجته بل وجدناه اشد حرصا على ذلك
و ردا على الاخت اقول الذهاب الاعراس امر حلال في الاصل لكن اذا كان العرس فيه اختلاط و كاميرات تصور و النساء كاسيات عاريات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فهل يصح هذا شرعا ؟؟؟؟؟؟؟ اذن الاصل في الذهاب الى الاعراس هو انها حلال بل من شيمنا نحن المسلمين
لكن اذا اختلط الحرام به و اصبح ملازما له فالامر مختلف
اما انه ملتحي و يلبس القميص فاللحية سنة مؤكدة عن خير خلق الله صلى الله عليه و سلم و القميص من لباس النبي النبي صلى الله عليه و سلم
و نقطة التلفاز مثل الاعراس تمام اذ الاصل حلال مثلا زوجتي تشغل التلفاز لمشاهدة درس في العقيدة او الاستماع للقران الكريم
او زوجتي تشاهد افلام مدبلجة او................................ فالفرق بين واضح

كذلك الانترنيت فالابحار في الانترنيت فيه المشروع و فيه المحرم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اما بالنسبة للباس فأقول كرسالة للاخت لا تتركي احد يجبركي على لبس اي لباس معين
لكن ارجعي الى شرع الرحمن و البسي ما امر الشرع به من لباس النساء

اما ان قصدت الاخت انها تريد التبرج و لبس البنطلونات و البوديهات فشرع ربنا هو الذي يمنعكي من هذا و ليس زوجكي او غيره

و بالنسبة للعمل فالرجل هو القوام على المراة و القوام المذكور في القران كما فسره اهل العلم ليس في التشريف لكن هو في التكليف
و المراة الاحسن لها ان تبقى في بيتها و تصبر مع زوجها تربي ابنائها و ترعى زوجها و بيتها و المولى عز و جل يقول :(و قرن في بيوتكن)


و في الاخير صح عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال اذا اتاكم من ترضون دينه فزوجوه

و كفى بقول نبينا صلى الله عليه و سلم الذي لا ينطق عن الهوى انما هو وحي يوحى

و كنصيحة لشبابنا و شاباتنا و نصيحة لنفسي يجب ان نضع الزواج في الاطار الذي حدده الشرع و نهدف به الى الاهداف السامية لشرعنا لا كما اصبح اليوم ماديا بحتا

le fugitif
2009-07-24, 18:31
رأي من رأيها

واحد اخينا ..........
لو كان يقعد غير هو في هاذ الدنيا ...................جاااااااااامي

شكرا اخي على الموضوع


ايه انت حرة واحد ما يسالك وربي يعطيك ما راكي تتمناي


http://all-patch.org/vb/images/smilies/patch/patch_baskt.gif

le fugitif
2009-07-24, 18:34
السلام عليكم

و الله يا اخي هشام انا وحدة من الناس
لا اريد الزواج من انسان ملتح و يلبس قميصا
صحيح اريده صاحب دين و لكن ليس اخا كيما يقولو درك
و ان مع الفتاة 100% و ان تزوجته و خرجهالها خرجة روس
كيما خممت هي يمنعها من حوايج بزاف

كون جيت في مكانها ننتحر دون تردد

واحد كيما هدا راهو ميعرفش اصلا الله
مدامو يمنعها من العمل و ربي محرمش على المراة العمل
و يدعي الاسلام و يقول متخدميش باه ميغضبش علينا ربي
فهو ليس بالمتدين

شكرا اخي هشام على الطرح و الله انا راني بديت نشك فيك يا هشام
هدوا الموضيع الي تقيل يطرح فيهم فيها ان
ههههههههههههه

بارك الله فيك هشام
موفق بان الله


بعيد الشر عليك كيفاش تنتحري اطلبي الطلاق واتهناي الله يوفقك ويرزقك ابن حلال طيب وحنين



http://all-patch.org/vb/images/smilies/missyou.gif

le fugitif
2009-07-24, 18:35
السلام عليكم

شدني الموضوع فأردت ان اكتب بعض الاسطر ردا على الاخت الفاضلة
الاخت التي رفضت الزواج من الاخ الملتحي بحجج هي توهمتها و بنت على تخيلاتها
فالرجل المسلم المتدين لن يفرط في حقوق زوجته بل وجدناه اشد حرصا على ذلك
و ردا على الاخت اقول الذهاب الاعراس امر حلال في الاصل لكن اذا كان العرس فيه اختلاط و كاميرات تصور و النساء كاسيات عاريات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فهل يصح هذا شرعا ؟؟؟؟؟؟؟ اذن الاصل في الذهاب الى الاعراس هو انها حلال بل من شيمنا نحن المسلمين
لكن اذا اختلط الحرام به و اصبح ملازما له فالامر مختلف
اما انه ملتحي و يلبس القميص فاللحية سنة مؤكدة عن خير خلق الله صلى الله عليه و سلم و القميص من لباس النبي النبي صلى الله عليه و سلم
و نقطة التلفاز مثل الاعراس تمام اذ الاصل حلال مثلا زوجتي تشغل التلفاز لمشاهدة درس في العقيدة او الاستماع للقران الكريم
او زوجتي تشاهد افلام مدبلجة او................................ فالفرق بين واضح

كذلك الانترنيت فالابحار في الانترنيت فيه المشروع و فيه المحرم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اما بالنسبة للباس فأقول كرسالة للاخت لا تتركي احد يجبركي على لبس اي لباس معين
لكن ارجعي الى شرع الرحمن و البسي ما امر الشرع به من لباس النساء

اما ان قصدت الاخت انها تريد التبرج و لبس البنطلونات و البوديهات فشرع ربنا هو الذي يمنعكي من هذا و ليس زوجكي او غيره

و بالنسبة للعمل فالرجل هو القوام على المراة و القوام المذكور في القران كما فسره اهل العلم ليس في التشريف لكن هو في التكليف
و المراة الاحسن لها ان تبقى في بيتها و تصبر مع زوجها تربي ابنائها و ترعى زوجها و بيتها و المولى عز و جل يقول :(و قرن في بيوتكن)


و في الاخير صح عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال اذا اتاكم من ترضون دينه فزوجوه

و كفى بقول نبينا صلى الله عليه و سلم الذي لا ينطق عن الهوى انما هو وحي يوحى

و كنصيحة لشبابنا و شاباتنا و نصيحة لنفسي يجب ان نضع الزواج في الاطار الذي حدده الشرع و نهدف به الى الاهداف السامية لشرعنا لا كما اصبح اليوم ماديا بحتا


شكرا امين بارك الله فيك اتمنى ان رسالتك وصلت الى كل فتاة وشكرا لك




http://www.moveed.com/data/thumbnails/30/21.gif

* ريمة *
2009-07-24, 18:36
السلام عليكم
اولا بارك الله فيك اخي صاحب الموضوع الهارب
ثانيا المكتوب ......
ثالثا ونعم الراي أخي العنابي

ام زينب
2009-07-25, 09:52
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم الكل ابدى رايه في الموضوع الا انت
نريد معرفة رايك ان لم يكن هناك مانع
وبارك الله فيك فالموضوع فعلا يستحق النقاش

نينا الجزائرية
2009-07-25, 10:01
من قال لها أنها اذا تزوجت بملتحي سيمنعها من التنزه أنا أري دائما أصحاب القميص ينزهون زوجاتهم يخرجون معهم أما ارتداءها الجلباب فهي حرة لأنني لا أري الفروضية فيه لأن الحجاب الشرعي باين
في الاول والاخير هي حرة في اختيار زوجها المستقبلي وكل واحدة عندها مواصفات لزوج المستقبل
تقبل تحياتي فوجي

كان يا مكان
2009-07-25, 10:14
اذا كان يريد سترها و نهيها عما حرم الله فهي مخطئة لانه بهذا سيدخلها الى السعادة و النعيم و ليس كما تضن هي

dlimos2008
2009-07-25, 10:24
يا سيدي ما دام هذي المخلوقة علابالها بالعقلية كيفاش دايرة .....في يدها الاختيار ,اذا مالاقش بيها الحال من الاول ترفض ....بصح كاين حاجة باش نعودوا متفاهمين...الامور اللي ذكرتها الاخت لا تفيد اطلاقا بلعكس تجيب غير البلاء...وكلشي بالمكتوب

le fugitif
2009-07-25, 16:16
شكرا لكل من مر من هنا وابدى رأيه ووجهة نظره اما انا يا ست ليلى فلا رأي لي هي حرة في تفكيرها وكل واحد عندو ميولات وتفكير كاين ناس راهم مانعين التليفزيون من الدار حتى ... الله اعلم اختى ليلى



http://all-patch.org/vb/images/smilies/missyou.gif