نحو عودة مسابقات الماجستير

[salim aze]

ان المقترح الجديد لوزارة التعليم العالي والبحث العلمي الخاص بدمج طلبة النظام الكلاسيك في نظام الماستر lmd لايخدم اطلاقا طلبة الكلاسيك بل يعتبر ظلم واجحاف في حقهم لعدة اعتبارات :

- مدة التكوين في النظام الكلاسيكي اكبر من مدة التكوين في نظام lmd
- ان معيار ترتيب الطلبة حسب المعدلات لدمجهم في الماستر هو معيار لايحقق فرص التكافؤ بين طلبة لعدة اعتبارات منها:
-معدلات الطلبة تختلف من جامعة لأخرى ومن سنة لأخرى .مثلا تجد المعدلات مرتفعة جدا في جامعة A ومنخظفة في الجامعة B ونجدها مرتفعة في عام ومنخفظة في عام أخر بهذا المعيار يعني طلاب الجامعة A لهم فرص كبيرة في الدمج بينما طلاب الجامعة B لهم فرص ضئيلة في الدمج .وهدا معيار مجحف في حق طلبة الجامعة A
- ارتفاع المعدلات لايعتبر المقياس الحقيقي لقدرات الطلبة
على ضوء كل هذا أقول يجب اخظاع جميع الطلبة الى مسابقة التي تعتير السبيل الوحيد لتحقيق الانصاف بين جميع الطلبة الجزائريين في مواصلة الدراسات العليا



وشكرررررررررررررررررررا

[bouhlal28]

كلامك سليم ........أخي سليم

لكن؟....

لقد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادى

ربي يجيب الخير ..............سلام

[islem12]

http://files.fatakat.com/2010/4/1270779985.gif

[orlo]

يا خو منخفضة وإخضاع تتكتب بالضاد ما تشيلش وزيد عليها شكون سامع بكلامك علاه عماو عليها فكرتك في الوزارة والا يستناوك انت تدبر عليهم

[za3im1889]

يا خو منخفضة وإخضاع تتكتب بالضاد ما تشيلش وزيد عليها شكون سامع بكلامك علاه عماو عليها فكرتك في الوزارة والا يستناوك انت تدبر عليهم

هذا لي شفتوا انت
هذا لي يهمك فالموضوع غلط في حرف درت منوا انت قصة
ربي يهديك

[za3im1889]

بارك الله فيك اخي
لو نقترح عليك اقتراح هذا النص لي كتبتو لو تعاود تكتبو على ورقة وتبعثو للعنان التالي مش احسن

رئاسة الجمهورية: المرادية - ص.ب. الجزائر محطة

الهاتف: 63 63 68 021 / 15 15 69 021 فاكس: 15 15 69 021

[hamidmel]

و الله ألغاء الماجستير فعلا مشكلة
و يجب أن نجد لها حلا

أما مشكلة الضاد و الظاء، فحتى أنا اعاني منذ طفولتي من هذا المشكل إلى غاية اليوم حتى وصل بي الأمر أني أصبحت عندما أكتب كلمة فيها أحد الحخرفين أرى شكلها إن كانت مألوفة هكذا أم لا و إن بدى لي شكلها غريب و غير مألوف أغيرها.
هاهاهاهاهاهاهاها جلَ من لا يخطيء و لا ينسى أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمد رسول الله.

و أنا لا أرى عيب في تلك الملاحضات لأنها تتعلق بلغتنا العربية لغة الاسلام و لغة الجنة و لغة الحساب و العقاب يوم القيامة.

و إليكم هذا البحث عن كيفية التفريق بين الكلمات التي تحتوي على حرفي الضصاد و الظاء و شكرا لكم جميعا.

منقول للاستفادة من الموقع http://www.saaid.net/bahoth/37.htm

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

حرف الضاد بين الخلط والتغيير

عمر المديفر


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
أما بعد...
فهذا بحث في الفرق بين حرفي الضاد والظاء ولم أكن لأبحثَ في هذا الموضوع إلا لعدة أسباب أذكرها باختصار:
1- كثرةُ الخلط بين الحرفين.
2- قلة المصادر التي تتحدث عن ذلك الموضوع من عدة محاور.
3- أهمية ذلك الموضوع.

وسوف يكون سير البحث على عدة نقاط:
* مخرجُ كلٍ من الحرفين.
* صفاتُ كلِ من الحرفين.
* التفصيل في مسألة إبدال حرف الضاد ظاءًَ في سورة الفاتحة.
* أمثلةٌ توضح اختلاف المعنى عند نطق الضاد ظاءً والعكس.

كتبه
عمر بن عبدالله
22/5/1424هـ

أولاً: مخرج كل من الحرفين
اعلم أنَّ المخارج عديدةٌ منها: الجوف واللسان والخيشوم والحلق والشفتان. كما يجب عليك أن تعلم أنَّ هذه المخارج تنقسم إلى عدة مخارج فرعية وعددها 17 مخرجاً كما عدها ابن الجزري في منظومته.
مخارج الحروف سبعة عشر*** على الذي اختاره من اختبر
وكلا الحرفين يخرجان من اللسان ومخرجاهما متقاربان

فالضاد تخرج من إحدى حافتي اللسان مع أطراف الثنايا العليا وخروجها مع الجهة اليسرى أسهل وأكثر استعمالاً ومن اليمنى أصعب وأقل استعمالاً ومن الجانبين معاً أعز وأعسر,فهو أصعب الحروف وأشدُّها على اللسان, ولا يوجد في لغة غير العربية ولذلك تَسمى لغة الضاد.

أما الظاء فتخرج من ظهر طرف اللسان مع أصول الثنايا العليا.
انتهى الكلام عن المخرجين وننتقل إلى الحديث عن صفات الحرفين.

ثانياً:صفاتُُ كل من الحرفين

صفات الظاء/
( الجهر,الرخاوة,الاستعلاء,الإطباق,الإصمات )

صفات الضاد/
( الجهر,الرخاوة,الاستعلاء,الإطباق,الإصمات,الاستطالة )

لعلك لاحظت أخي القارئ أنهما متفقان في جميع الصفات وتزيد الاستطالة على حرف الضاد.
والضاد باستطالة ومخرجِ *** ميز عن الظاء وكلها تجي

ولكي تعرفَ معنى كل صفةٍ انظر هذا الجدول

الصفة تعريفها حروفها
الرخاوة جريان الصوت مع الحرف لضعف الاعتماد على المخرج 16 ماعدا حروف الشدة

(أجد قط بكت)

والتوسط (لن عمر)

الاستعلاء ارتفاع اللسان إلى الحنك الأعلى عند النطق بالحرف خص ضغط قظ
الإصمات ثقل الحرف وعدم سرعة النطق به 23 حرفاً ماعدا حروف الإذلاق

(فر من لب)

الجهر انحباس النفس عند النطق بالحرف لقوة الاعتماد على المخرج 19 حرفاً ماعدا حروف الهمس

(فحثه شخص سكت)

الإطباق إطباق اللسان على الحنك الأعلى عند النطق بالحرف أربع حروف

ص,ض,ط,ظ

الاستطالة امتداد الصوت عند النطق من أول إحدى حافتي اللسان إلى آخرها له حرف واحد وهو

(الضاد)



ثالثاًً : حكم إبدال حرف الضاد بحرف ظاء في سورة الفاتحة
لابد أن تعلم أخي القارئ الكريم أن الفاتحة لا تصح عند إبدال حرف بحرف آخر وقد يتغير المعنى أيضاً ولكن...
هل تصح إذا قلبت الضاد ظاءاً في سورة الفاتحة في قوله تعالى ( ولاالضالين ) ؟

¨ قال فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين –رحمه الله-
في ذلك وجهان لفقهاء الحنابلة:
الوجه الأول: لا تصح؛لأنه أبدل حرفاً بحرف.
الوجه الثاني: تصح وهو المشهور من المذهب.
وعللوا ذلك بتقارب المخرجين وصعوبة التفريق بينهما, وهذا هو الوجه الصحيح,وعلى هذا فمن قال ( غير المغضوب عليهم ولا الظالين ) فصلاته صحيحة ولا يكادُ أحد من العامة يُفرق بين الضاد والظاء.

¨ قال شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله-
( وأما من لايقيم قراءة الفاتحة فلا يصلى خلفه إلا من هو مثله فلا يُصلى خلف الألثغ الذي يبدل حرفاً يحرف إلا حرف الضاد إذا أخرجه من طرف اللسان كما هو عادة كثير من الناس فهذا فيه وجهان:
الوجه الأول: منهم من قال لا يصلى خلفه ولا تصح صلاته في نفسه لأنه أبدل حرفاً بحرف لأن مخرج الضاد الشدق و مخرج الظاء طرف الأسنان فإذا قال ( ولاالظالين ) كان معناه ظل يفعل كذا.
الوجه الثاني : تصح وهذا أقرب لأن الحرفين في السمع شيء واحد وحس أحدهما كحس من جنس الآخر لتشابه المخرجين.. .)

فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في السعودية عن اللحن في التلاوة
سئلت اللجنة الدائمة عن حكم العاجز عن أداء حرف الضاد من مخرجه وقد اختلف فيه الناس فمنهم من يقول على العاجز أن ينطق به ظاء ومنهم من يقول عليه أن ينطق دالاً فكانت الإجابة:
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه وبعد...
يجب على من لا يحسن إخراج الضاد من مخرجها أن يجتهد قدر طاقته ويبذل وسعه في تمرين لسانه على إخراج الضاد من مخرجها والنطق بها نطقاً صحيحاً فإن عجز بعد بذل جهده عن النطق الصحيح فهو معذور وما عليه إلا ينطق به كما تيسر له فلا يُكلف نطقه ظاء أو دالاً على الخصوص لقوله تعالى ( لا يكلف الله نفساً إلا وسعها ) البقرة 286 وقوله تعالى ( وما جعل عليكم في الدين من حرج ) الحج 78
بالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


الشيخ عبدالله بن منيع الشيخ عبدالله بن غديان الشيخ عبدالرزاق عفيفي
عضو عضو نائب الرئيس


رابعاً: أمثلةً توضح اختلاف المعنى عند نطق الضاد ظاءً والعكس
سيكون التوضيح عن طريق جدول لكي يسهل عليك الوصول إلى الكلمة بسرعة


نوع القلب الكلمة قلب الحرف المعنى الأصلي المعنى عند القلب
عند نطق الضاد ظاءً الضالين الظالين الخارجين عن طريق الحق الدائمين
نَضرة تظرة من النضارة (الجمال) رؤية
الفض الفظ التفرقة الكريه الخلق
عند نطق الظاء ضاداً الظن الضن الشك من ( الكافر )

اليقين من ( المؤمن )
البخل
الغيظ الغيض الغضب التفرقة
الحظ الحض النصيب التحريض



خاتمة البحث
مما قدمناه لك أخي القارئ الكريم يتبين ما يلي:
1. صعوبة إخراج الضاد من مخرجها.
2. قلب الضاد ظاءً وهو الخطأ الشائع في نطقها.
3. أنه الحرف الوحيد الذي تتميز به اللغة العربية عن اللغات الأخرى.
4. عدم بطلان الفاتحة بقلب الضاد وظاءً في قوله (ولا الضالين)
وهذا رأي شيخ الإسلام وابن عثيمين رحمهما الله تعالى.

فعلى القارئ الكريم أن يبذل جهداً في إخراج هذا الحرف والنطق به نطقاً صحيحاً ما استطاع إلى ذلك سبيلاً,وأن يتلقى النطق به مشافهة ممن يُحسن النطق به,وأخيراً أدعو الله تعالى أن ينفع بكل ما جمعت وأن يجعله في ميزان حسناتي,وأن ينفع به كل من قرأه,إنه خير مسئول وهو نعم المولى ونعم النصير وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصبحه أجمعين.

المراجع
1. مجموع الفتاوى لابن تيمية
2. الشرح الممتع لابن عثيمين
3. التمهيد في علم التجويد لابن الجزري
4. غاية المريد في علم التجويد لعطية قابل نصر
5. البرهان في تجويد القرآن لمحمد الصادق قمحاوي
6. إتحاف الفضلاء في بيان من ألف في الضاد والظاء لجمال بن السيد الرفاعي الشايب

[البوشطاطي]

شكرا لـــــــــــــــــــــــــــك

[salim aze]

بارك الله فيك

[دكتورة بإذن الله]

ان المقترح الجديد لوزارة التعليم العالي والبحث العلمي الخاص بدمج طلبة النظام الكلاسيك في نظام الماستر lmd لايخدم اطلاقا طلبة الكلاسيك بل يعتبر ظلم واجحاف في حقهم لعدة اعتبارات :

- مدة التكوين في النظام الكلاسيكي اكبر من مدة التكوين في نظام lmd
- ان معيار ترتيب الطلبة حسب المعدلات لدمجهم في الماستر هو معيار لايحقق فرص التكافؤ بين طلبة لعدة اعتبارات منها:
-معدلات الطلبة تختلف من جامعة لأخرى ومن سنة لأخرى .مثلا تجد المعدلات مرتفعة جدا في جامعة a ومنخظفة في الجامعة b ونجدها مرتفعة في عام ومنخفظة في عام أخر بهذا المعيار يعني طلاب الجامعة a لهم فرص كبيرة في الدمج بينما طلاب الجامعة b لهم فرص ضئيلة في الدمج .وهدا معيار مجحف في حق طلبة الجامعة a
- ارتفاع المعدلات لايعتبر المقياس الحقيقي لقدرات الطلبة
على ضوء كل هذا أقول يجب اخظاع جميع الطلبة الى مسابقة التي تعتير السبيل الوحيد لتحقيق الانصاف بين جميع الطلبة الجزائريين في مواصلة الدراسات العليا



وشكرررررررررررررررررررا


شكرا لكلامك القيم و تحليلك الصائب فبارك الله فيك

[SIMSIM83]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
كلامك صحيح يا اخي الفاضل و لكن...............
هل اذا اجتزنا المسابقة سنربح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انا كنت الاولى على دفعة تخرجي و ظلموني
ولحد الآن لم انجح في الماجستير لماذااااا ؟؟؟؟؟؟؟ لأنني فقيرة و ماعنديش لكتاف و هذه فرصتي لينصرني الله أليس كذلك

[SIMSIM83]

هل قولي صحيح ام لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[mostafa27250]

قولك صحيح يحتمل الخطأ و قولنا خطأ يحتمل الصواب
شكرا أختي

[mostafa27250]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
كلامك صحيح يا اخي الفاضل و لكن...............
هل اذا اجتزنا المسابقة سنربح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انا كنت الاولى على دفعة تخرجي و ظلموني
ولحد الآن لم انجح في الماجستير لماذااااا ؟؟؟؟؟؟؟ لأنني فقيرة و ماعنديش لكتاف و هذه فرصتي لينصرني الله أليس كذلك

قولك صحيح يحتمل الخطأ و قولنا خطأ يحتمل الصواب
شكرا أختي
لقد تبدل تفكيركي بعد نجاحك في الماستر
المهم أنا أقول لك ألف مبروك لك
لكن مهما كان هذا لايعني أنا أصحاب 10 و 11 و 12 ليسوا بأصحاب مستوى فممكن تجدين من له معدل 10 أفضل ممن له 13 و العكس صحيح
نحن نريد العدالة في توزيع المناصب على الأقل
أنا لست أناني فأعلم أن أصحاب المعدلات 13 و 14 يتم إختيارهم بدون مسابقة نظرا لمعدلاتهم و مجهوداتهم
لكن على الأقل فرصة لأصحاب المعدلات 10 و 11 و 12 تكون في شكل مسابقة
لا تنسي أن هناك دغعات تخرجت منذ 1998 إلى 2004 لم يتجاوز متفوق الدفعة 12 أهذات تسمينه عدل يا أختي
المهم بارك الله فيك على رأيك المتميز لأنكي حققتي مبتغاك

[SIMSIM83]

قولك صحيح يحتمل الخطأ و قولنا خطأ يحتمل الصواب
شكرا أختي
لقد تبدل تفكيركي بعد نجاحك في الماستر
المهم أنا أقول لك ألف مبروك لك
لكن مهما كان هذا لايعني أنا أصحاب 10 و 11 و 12 ليسوا بأصحاب مستوى فممكن تجدين من له معدل 10 أفضل ممن له 13 و العكس صحيح
نحن نريد العدالة في توزيع المناصب على الأقل
أنا لست أناني فأعلم أن أصحاب المعدلات 13 و 14 يتم إختيارهم بدون مسابقة نظرا لمعدلاتهم و مجهوداتهم
لكن على الأقل فرصة لأصحاب المعدلات 10 و 11 و 12 تكون في شكل مسابقة
لا تنسي أن هناك دغعات تخرجت منذ 1998 إلى 2004 لم يتجاوز متفوق الدفعة 12 أهذات تسمينه عدل يا أختي
المهم بارك الله فيك على رأيك المتميز لأنكي حققتي مبتغاك

سلام عليكم
انا دفعت في معسكر و قالولي بلي نفوت d'office انا لم لنجح بعد و خاصة بعدما عرفت بلي اخذوا 05 فقط من النظام القديم على هذا ما رانيش طامعة خلاااااااااااااص في الماستر
و هكذا ظلموني بكري و زادوا قتلوني الآن
و انت في نظرك لازم يرجع الماجستير
و اذا فوتنا يخسرونا علااااااااه لا خاطرش ما عندناش لكتاف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حسبي الله و نعم الوكيييييييييل
الله يخلص

[mostafa27250]

بالتوفيق إن شاء الله
أنا لم أشكك في مستواك إن شاء الله تفيدي و تستفيدي من هذا المنتدى الرائع

[pachadz]

لماذا لا يطالب الطلبة بتحسين التكوين ، و توظيف الأساتذة الأكفاء و على الأقل يطالبون بنشر الإجابات النموذجية لكل المسابقات و الامتحانات في المواقع الالكترونية لكل الجامعات ، حينها سيسقط القناع عن الرداءة ، و يعرف السبب الرئيس لتذيل جامعاتنا مختلف الترتيبات .....ففاقد الشيء لا يعطيه........
و أنا أعرف أن هذه المطالب لن تتحقق قبل سنة 2040 ولكن ألا يحق لنا الحلم في هذا البلد الجميل ؟ الذي يعطينا الأكل و المبيت بالمجان . فتصوروا لو كنا نتصدر ترتيب أحسن الجامعات في العالم ألا يرمي علينا الغرب بقنبلة ذرية ، فتكون الكارثة ، الحمد لله على النعمة الحاضرة ، و يا ويحنا لو حسّــنا الأمور البيداغوجية في الجامعة .
فيا معشر الشباب طالبوا بأحسن الوجبات و لا تطالبوا بأحسن الأساتذة......

[دكتورة بإذن الله]

"‬شعب*"‬* ‬يقرأ* ‬ويجوع* ‬ويُستعبد
2010.12.01
عبدالناصر

مليون وثلاثمائة ألف طالب جامعي، هو رقم مهول لشعب يقرأ ونأمل فيه، أن لا يجوع في اقتصاد عالمي مليء بالذئاب، وأن لا يُستعبد في زحمة عولمة بلعتنا وبلعنا معها أنفسنا..

*
ما يحدث هذه الأيام من "ثورات" طلابية في الإقامات الجامعية بالخصوص يجعلنا نجزم أن المسؤولين تمكنوا من اختزال الطالب الجامعي في جهاز هضمي ينتظر موعد الوجبات الغذائية ليمارس حياته البيولوجية، وأيضا السياسية تبعا لكمية ونوعية الوجبة التي تُقدم له إلى درجة أن بارومتر الحياة الجامعية صار يُقاس في المطعم وفي الأفران التي تُطهى فيها الوجبات وصار المسؤول على مطعم الإقامة الجامعية أهم من البروفيسور أو الأستاذ المحاضر الذي يقدّم العلم لطلبة يبدو أنهم يؤمنون بأن "البطن إذا امتلأت غنّى الراس معها"، وسقطوا في لعبة التجويع التي أنستهم التمكين العلمي، وطوابير الإطعا التي يمكثون فيها أكثر من مكوثهم في المخابر وفي قاعات المحاضرات، وهم يحفظون شكل العدس وطعم المعكرونة أكثر من حفظهم لمعادلة كيميائية أو رياضية لفك رموز تخلفنا العلمي والتكنولوجي الذي جعل البروفيسور الجزائري العالمي إلياس زرهوني يقول إن الجزائر وضعته في الصف الأخير في الطابور، لأجل ذلك اختار الولايات المتحدة* ‬واختارته* ‬هي* ‬أيضا* ‬لأن* ‬يكون* ‬في* ‬أول* ‬الطابور* ‬في* ‬بلد* ‬العم* ‬سام* ‬الذي* ‬قرر* ‬أن* ‬لا* ‬يجوع* ‬ولا* ‬يُستعبد* ‬بفضل* ‬من* ‬قرأوا* ‬في* ‬بلدان* ‬أخرى*.‬
*
المنظمات الطلابية التي يقال إن للكثير منها توجهات حزبية سياسية هدّدت بشل الجامعات في الأيام القادمة بسبب ما أسمته بتعفن الأوضاع، وللأسف فإن إجماع المنظمات ولجان الإقامات الجامعية تركز على حالة المطاعم وما تقدمه من وجبات بسعر الدينار الرمزي الذي لا أحد يفهم لحد الآن لماذا تتمسك به جامعاتنا رغم أن الاتحاد السوفياتي وألمانيا الديمقراطية وتشيكوسلوفاكيا التي لجأت إلى أسعار الوجبات الجامعية الرمزية زالت هي من الوجود وزالت معهما سياسات تجويع الطلبة لأجل تهميشهم، وحصر أهدافهم في وجبة شهية وليس في تفوق علمي يرفع من شأنهم* ‬ومن* ‬شأن* ‬وطنهم*.‬
*
والمراتب الأخيرة التي حصلت عليها الجزائر ضمن الترتيب العالمي للجامعات واختفاء الطلبة عن تشكيل قوة مدنية تستند عليها الأمة وتأمل منهم في حياة مستقبلية أفضل هي بالتأكيد نتاج هذا المسلسل الذي يتكرر في كل موسم جامعي لطلبة أنستهم بطونهم الفارغة الفراغ الرهيب الذي* ‬يخيّم* ‬على* ‬أدمغتهم،* ‬وإذا* ‬كان* ‬للجزائر* ‬في* ‬سنوات* ‬سابقة* ‬أدمغة* ‬هربت* ‬إلى* ‬الخارج،* ‬فإننا* ‬نخشى* ‬أن* ‬لا* ‬تكون* ‬لها* ‬في* ‬السنوات* ‬القادمة* ‬إلا* ‬أجهزة* ‬هضمية* ‬غير* ‬قابلة* ‬لا* ‬للبقاء* ‬ولا* ‬للهروب*.‬
المصدر : الشروق ان لاين 1 ديسمبر 2010

[kamilyo2006]

حياكم الله وبياكم وجعل الجنة متقلبكم ومثواكم في رايي المتواضع لا بد من الظغط على الوزارة بالاحتجاجات السلمية و المرسلات لابلاغ صوتنا لراي العام خاصة الجرائد كالنهار والشروق والخبر لابد من الاتفاق ولا جماع على عمل مشترك يشارك فيه الاعضاء ونوحد كلمتنا ضد الا جحاف الممارس علينا في رايي نراسل الوزارة بالبريد الالكتروني والبريد العادي والجرائد لسماع صوتنا الحل هو الوحدة في العمل والوعي بضرورة التحرك السريع والسلمي كما قاما به زملاءنا الطلبة القادمين من مصر و الله المستعان .:dj_17