حسام الدين محمد
2008-06-14, 14:03
جمع كلمة أم
------------------------------
تجمع أم على أُمَّات وأُمَّهات.
جاء في اللسان : الأُمَّهات فـيمن يعقل، والأُمّات بغير هاء فـيمن لا يعقل، فالأُمَّهات للناس والأُمَّات للبهائم. قال ابن بري: الأَصل فـي الأُمَّهات أَن تكون للآدميـين، وأُمَّات أَن تكون لغير الآدَمِيِّـين، قال: وربما جاء بعكس ذلك كما قال السَّفاح الـيَرْبوعي فـي الأُمَّهات لغير الآدَمِيِّـين:
قَوّالُ مَعْروفٍ وفَعّالُـل
عَقَّار مَثْنى أُمَّهات الرِّباعْ
قال: وقال ذو الرمة:
سِوى ما أَصابَ الذئبُ منه وسُرْبَةٌ
أَطافَتْ به من أُمَّهـات الجَـوازِل
فاستعمل الأُمَّهات للقَطا واستعملها الـيَرْبوعي للنُّوق؛ وقال آخر فـي الأُمَّهات للقِرْدانِ:
رَمى أُمَّهات القُرْدِ لَذْعٌ من السَّفا
وأَحْصَدَ من قِرْبانِه الزَّهَرُ النَّضْرُ
وقال آخر يصف الإِبل:
وهام تَزلُّ الشمسُ عن أُمَّهاتِـه
صِلاب وأَلْحٍ، في المَثَاني تُقَعْقِعُ
وقال هِمْيان فـي الإِبل أَيضاً:
جاءَتْ لِخْمسٍ تَمَّ من قِلاتِها
تَقْدُمُها عَيْساً مِن أُمَّهاتِهـا
وقال جرير فـي الأُمَّات للآدَمِيِّـين:
لقد وَلَدَ الأُخَيْطِلَ أُمُّ سَوْءِ
مُقَلَّدة من الأُمَّاتِ عـارا
------------------------------
تجمع أم على أُمَّات وأُمَّهات.
جاء في اللسان : الأُمَّهات فـيمن يعقل، والأُمّات بغير هاء فـيمن لا يعقل، فالأُمَّهات للناس والأُمَّات للبهائم. قال ابن بري: الأَصل فـي الأُمَّهات أَن تكون للآدميـين، وأُمَّات أَن تكون لغير الآدَمِيِّـين، قال: وربما جاء بعكس ذلك كما قال السَّفاح الـيَرْبوعي فـي الأُمَّهات لغير الآدَمِيِّـين:
قَوّالُ مَعْروفٍ وفَعّالُـل
عَقَّار مَثْنى أُمَّهات الرِّباعْ
قال: وقال ذو الرمة:
سِوى ما أَصابَ الذئبُ منه وسُرْبَةٌ
أَطافَتْ به من أُمَّهـات الجَـوازِل
فاستعمل الأُمَّهات للقَطا واستعملها الـيَرْبوعي للنُّوق؛ وقال آخر فـي الأُمَّهات للقِرْدانِ:
رَمى أُمَّهات القُرْدِ لَذْعٌ من السَّفا
وأَحْصَدَ من قِرْبانِه الزَّهَرُ النَّضْرُ
وقال آخر يصف الإِبل:
وهام تَزلُّ الشمسُ عن أُمَّهاتِـه
صِلاب وأَلْحٍ، في المَثَاني تُقَعْقِعُ
وقال هِمْيان فـي الإِبل أَيضاً:
جاءَتْ لِخْمسٍ تَمَّ من قِلاتِها
تَقْدُمُها عَيْساً مِن أُمَّهاتِهـا
وقال جرير فـي الأُمَّات للآدَمِيِّـين:
لقد وَلَدَ الأُخَيْطِلَ أُمُّ سَوْءِ
مُقَلَّدة من الأُمَّاتِ عـارا