اكتساح النساء للرجال ؟

[المؤرخ]

كثيرا ما نسمع ونقرأ ردود فعل وأراء حول اكتساح المرأة لمجال العمل في الجزائر وفوزها بنسب مرتفعة جدا في مسابقات التوظيف مقارنة بالرجال فهل ردود فعل الذكور مبررة إذا أجبنا على التسائل التالي بحيادية تامة
اذا كانت المرأة كفء لمنصب ما ألا تستاهل .................؟؟؟؟؟
لماذ أصبحت المدارس والجامعات ........أغلب مافيها من الاناث؟؟؟

[le fugitif]

المرأة نصف المجتمع وبدونها تتغطل الحياة ومن حقها التعلم والعمل وولوج مختلف الميادين اما اكتستحها للجامعات فببساطة لان البنت تقرأ وتهتم بدروسها لذى تتفوق على الذكر ........................ رأيي


http://www.moveed.com/data/thumbnails/30/kitty.gif

[البلسم الشافي]

اذا كانت المرأة كفء لمنصب ما ألا تستاهل .................؟؟؟؟؟
......
لماذ أصبحت المدارس والجامعات ........أغلب مافيها من الاناث؟؟؟
لأن الفتاة تهتم بالعلم كثيرا ولا يعني بأن الذكور لايهتمون به، بل ما يلاحظ هو تفوق الفتيات في الأغلب
(أعتذر على الجواب الذي وضعته من قبل، فقد فهمت السؤال من ناحية أخرى،فأجبت بذلك المفهوم)

هذا رأيي

شكرا على الموضوع

[باهي جمال]

المراة هي بنتي واختي وزوجتي وامي وزميلتي من النساء من تستاهل ومنهن من لا تستحق شيئا يعني قضية التعميم فقط انا ضدها
بلادنا الجزائر تستوعب الاناث والذكور لو صلح اولوا الامر وتستوعب اليد العاملة من الدول المجاورة

[البلسم الشافي]

..



لك مني فائق التقدير أختي



أعتذر كان فيه خلل في فهم السؤال



آمل تقبل اعتذاري



جزاك الله كل خير على التنبيه



أنبه أنني أخت يا أختي

[نظام الفوضى]

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::

[المؤرخ]

شكرا للجميع على التفاعل مع الموضوع والنقاش الهادف الحر .........وللعلم فإن نسبة النجاح في بكالوريا العام الماضي نسبة الطالبات فاقت نسبة الذكور .........وفي مسابقات التوظيف الامر نفسه خصوصا في قطاعي التعليم والصحة ......بل وبدأ تأخذ منحى تصاعدي في مجالات كان الى الامس القريب حكرا على الرجال مثل الامن الوطني والجمارك والجيش

[البلسم الشافي]

كلنا معرضون للخطأ أختي
وأعتذر عن محاثتي لك كاخ لأني قرات الرد فقط ولم انتبه لغير ذلك وخاصة ان مثل الرد الأول لا نسمعه عادة من الاناث ..:1:
أكرر اعتذاري


بارك الله فيك



لا عادي الكثير يتحدث باسمي اخ خاصة أن : البلسم الشافي اسم مذكر

جزيل الشكر

[BAROUD]

المهم الرجل المناسب في المكان المناسب و كذلك المراة المناسبة في المكان المناسب

[malekb]

أما أنا فاني ضد عمل المرأة في مجالات فليس كل الذي هو أخضر نعناع بل هناك الشوك الأخضر
لماذا أولا لأنها بسبب مخالطتها تكون قد أوقعت نفسها في حرج لأن الكثير لا يحب أن يتزوج بفتاة يعرفها الخاص والعام هذا اذا لم تزيغ المرأة بحكم ضعفها الداخلي (هذا لبنات هذا الزمان فقط) وقرأت عن امرأة ذات منصب عال وسيارة فاخرة ووووووولكن نادمة على تضييعها للزواج ففضلت المال على الزواج
.أما اذا قبل بها زوجها بعملها فيها مادام يرى في عملها المصلحة فهذا شأنه
ولكن أنصح الفتيات الا يغررن بمناصب الرجال ولابد عليهن أن يكون لديهن بعد النظر ولا يرين عند أنوفهن لأن الحياة للمرأة في بيتها مع زوجها وليس في عملها وأموالها.
الى هنا أقول اذا قال ربنا لأمهات المؤمنين "وقرن في بيوتكن "فأين بناتنا وأخواتنا من أمهات المؤمنين .
لا أقول هذا قطعا ولكن هناك مجالات لابد للنساء فيهن مثلا :التعليم الخالي من الاختلاط المحرم وكذا الطب مثلا. (خاصة طب النساء والتوليد وطب الأطفال) والخياطة لأنها تبتغي الصبر والتحمل والمرأة لها هذه الصفة أكثر من الرجل ولا أقول هذا لتخرج المرأة سافرة متبرجة محبة الهروب من البيت لا غيرفهذا ضد ما أرمي اليه.
اما ماهو محذور منه فالتعليم بالاختلاط المحرم والطب كذلك والمستقبلات (receptioniste) والمظيفات والسكرتيرات وغيرهم لا احب أن تكون المرأة فيهن خوفا عليها لا غير لأن الخطأ عقوبته غالية جدا خاصة من ناحية المرأة.
والسلام عليكم.

[helen22]

انا نقول ماشي كامل الخدمة مليحة للمراة مثل الجيش والامن ماتحميش نفسها ماخاص غي تحمي الناس هادي خدمة تفيش للمراة
و اذا قلنا دراسة تفوقت على رجل كل زمان و نسبته و رانا في زمان نسا راهم كثر من الرجال
راجل في بلاصتو و المرا في بلاصتها

[عُضو مُحترم]

شكرا للجميع على التفاعل مع الموضوع والنقاش الهادف الحر .........وللعلم فإن نسبة النجاح في بكالوريا العام الماضي نسبة الطالبات فاقت نسبة الذكور .........وفي مسابقات التوظيف الامر نفسه خصوصا في قطاعي التعليم والصحة ......بل وبدأ تأخذ منحى تصاعدي في مجالات كان الى الامس القريب حكرا على الرجال مثل الامن الوطني والجمارك والجيش


باوامر من الحاكم

[عُضو مُحترم]

عندما تكون المرأة افضل من الرجل

و مستواها اكبر منه

نعم

اما و عندهم نفس المستوى

و نفس الشهادة

او اقل منه

و هي تظفر بالمنصب

و هو يروح ..............


يا خاوتي

............. و الله.قلبي قلبي يتقطع على الشباب

[helen22]

عندما تكون المرأة افضل من الرجل

و مستواها اكبر منه

نعم

اما و عندهم نفس المستوى

و نفس الشهادة

او اقل منه

و هي تظفر بالمنصب

و هو يروح ..............


يا خاوتي

............. و الله.قلبي قلبي يتقطع على الشباب
رانا في الجزائر بلاد العرف و الرشوة و القو:confused:ي ياكل ضعيف انا ضد عمل المراة و ترك الرجل ومع ذلك التجاوزات راهي كاينة و
كاينة و نسا عندهم العرف اكئر

[homme47]

كثيرا ما نسمع ونقرأ ردود فعل وأراء حول اكتساح المرأة لمجال العمل في الجزائر وفوزها بنسب مرتفعة جدا في مسابقات التوظيف مقارنة بالرجال فهل ردود فعل الذكور مبررة إذا أجبنا على التسائل التالي بحيادية تامة
اذا كانت المرأة كفء لمنصب ما ألا تستاهل .................؟؟؟؟؟
لماذ أصبحت المدارس والجامعات ........أغلب مافيها من الاناث؟؟؟


لننضر أخي الى الموضوع من نا حية أخرى
من واجب المرأة الصالحة التي تخاف الله أن تمتثل الى أوامر الله
فقد قال وقرن في بيوتكن
من يربي الاطفال ومن يقوم بواجب المنزل
ان أسمى وأرقى عمل تقوم به المرأة هو أن تكون أما صالحة مصلحة
هل توافقني الرأي أم لا ؟
أنا في أنتضارك


:mh31:

:34:

[مناد بوفلجة]

كثيرا ما نسمع ونقرأ ردود فعل وأراء حول اكتساح المرأة لمجال العمل في الجزائر وفوزها بنسب مرتفعة جدا في مسابقات التوظيف مقارنة بالرجال فهل ردود فعل الذكور مبررة إذا أجبنا على التسائل التالي بحيادية تامة
اذا كانت المرأة كفء لمنصب ما ألا تستاهل .................؟؟؟؟؟
لماذ أصبحت المدارس والجامعات ........أغلب مافيها من الاناث؟؟؟

السلام عليكم

أكتفي بما كتبته سابقا عن الموضوع

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=3946063#post3946063

[المؤرخ]

لننضر أخي الى الموضوع من نا حية أخرى
من واجب المرأة الصالحة التي تخاف الله أن تمتثل الى أوامر الله
فقد قال وقرن في بيوتكن
من يربي الاطفال ومن يقوم بواجب المنزل
ان أسمى وأرقى عمل تقوم به المرأة هو أن تكون أما صالحة مصلحة
هل توافقني الرأي أم لا ؟
أنا في أنتضارك


:mh31:

:34:
كلامك صحيح ......لانقاش فيه كونه يستند الى الدليل الشرعي كلام رب العالمين ....غير أن الواقع يفرض على الامة ان تساير الركب الحاصل فلا نعطل نصف المجتمع بالمكوث في البيت وهن يملكن من القدرات مايجعل الامة تستفيد من خبرتهن ........ولنا في أم المؤمنين خديجة رضي الله تعالى عنها المثال الراق ...كيف انها امتهنت التجارة وهي زوجة خير خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم .........فقط لابد من أن تراعى الضوابط الشرعية في العمل وهي مبسوطة في كتب العلماء وشروحاتهم حول عمل المراة وضوابطه فلك ان تطلع عليه .......

[tarek boutaleb]

ان تفوق المراة في المجال الوظيفي هو ما أدى الى العنوسة و عزوف الشباب عن الزواج.

[روح القلم]

المرأة... المرأة ... المرأة
و الله يا أخي الكريم أعذرني لكن و الله أن المواضيع بخصوص المرأة و حصولها على مناصب العمل و إكتساها هذا كله قدر من الله و ليس منها هي و الزمن يتغير و الضورف تتشد قسوة على بعض و ترتخي لبعض ... لا تستطيع الجزم أن المرأة تريد أخذ مكان الرجل في كل شيء هذي حقيقة يجب أن تؤمن بها و لا يجب أن نخلق صراع وهمي بين الجنسين بسبب تواجد المراة في الجامعات او مناصب العمل ، فالمرأة لها الحق في التعليم و العمل ....
بالتوفيق

[روح القلم]

كلامك صحيح ......لانقاش فيه كونه يستند الى الدليل الشرعي كلام رب العالمين ....غير أن الواقع يفرض على الامة ان تساير الركب الحاصل فلا نعطل نصف المجتمع بالمكوث في البيت وهن يملكن من القدرات مايجعل الامة تستفيد من خبرتهن ........ولنا في أم المؤمنين خديجة رضي الله تعالى عنها المثال الراق ...كيف انها امتهنت التجارة وهي زوجة خير خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم .........فقط لابد من أن تراعى الضوابط الشرعية في العمل وهي مبسوطة في كتب العلماء وشروحاتهم حول عمل المراة وضوابطه فلك ان تطلع عليه .......

اخي الكريم المراة إذا خرجت من بيتها للطلب العلم او الرزق ليس لمواكبة التطور و الركب الذي تتحدث عنه بل خرجت لان لها أسباب و دوافع إجتماعية و حياتية بحتة و لا يجب التجاهل بان السماء لا تمطر ذهبا و لا فضة و بأن الله أمرنا بالسعي في الحياة لطلب رزق و تحصيل العلم ....

[عامورة]

انا لست ضد عمل المرأة ولكن بشروط وفي مجالات معينة كان تدرس البنات وذلك في اقسام خاصة و الابتدائيات او في مجال الطب النسائي .

[المؤرخ]

اخي الكريم المراة إذا خرجت من بيتها للطلب العلم او الرزق ليس لمواكبة التطور و الركب الذي تتحدث عنه بل خرجت لان لها أسباب و دوافع إجتماعية و حياتية بحتة و لا يجب التجاهل بان السماء لا تمطر ذهبا و لا فضة و بأن الله أمرنا بالسعي في الحياة لطلب رزق و تحصيل العلم ....

هذا يعني ان لها الحق في التوظيف مثل غيرها من الرجال .......ومع ذلك ليست مطالبة بالنفقة على البيت والاسرة بعكس الرجال ........والدوافع الاجتماعية في حد ذاتها فرضتها العصرنة والتطور الحاصل ....ولايفهم التطور دائما بأنه نحو الاحسن ؟؟؟؟؟؟؟

[روح القلم]

هذا يعني ان لها الحق في التوظيف مثل غيرها من الرجال .......
ومع ذلك ليست مطالبة بالنفقة على البيت والاسرة بعكس الرجال ........والدوافع الاجتماعية في حد ذاتها فرضتها العصرنة والتطور الحاصل ....ولايفهم التطور دائما بأنه نحو الاحسن ؟؟؟؟؟؟؟
السلام عليكم
لما لا ؟
أنا لم أقل انها ليست مطالبة بالنفقة على الاسرة وإلا لما تخرج للعمل من الاصل ...
أفهمني أرجوك عندما تتكلم عن التطور و العصرنة فإعلم انك تتكلم عن التطور الذي يحصل في الميدان العلمي

هل تعتقد ان بإكتساح المراة للرجل هو من جراء العصرنة و التطور... و يجب على المراة مواكبة ذلك ؟
بصراحة انا شخصيا لم أخرج للعمل من اجل مواكبة التطور ... مدخلي أنا بالتطور ؟
قد اتفق معك لو قولت لي الدوافع المعيشية هي التي فرضت عليها ذلك فأقول لك نعم .. هناك فرق بينهما..
و التغير الذي يحصل في الحالة المعيشية هو سببه السياسات الاقتصادية التي تمارسها الدولة و ليس سببه العصرنة
و لا تنسى أننا من دول العالم المتخلف و أقول المتخلف و أوضح معنى التخلف حتى لا يفهما البعض تهجما بمعنى أننا متخلفين عن ركب و التطور الحاصل في العالم المتقدم
أنا لم و لن أعيب التطور مطلقا
لانالتطور شيء جيد لتقدم المجتمعات من جميع النواحي
لكن نحن نناقش مسألة إكتساح المرأة للرجل في ميدان العمل و الدراسة
ثم سؤالك الاخير لا يفهم التطور دائما بانه نحو الاحسن ؟؟
أعتقد أنه التطور لا دخل له بالموضوع...
ثم قول لي عن أي تطور أنت تفضلت بكلام عنه؟
تحياتي

[الصديق الذهبي]

للأسف أولاد بلادي "مازلتوا نية"

إن اكتساح المرأة لكل الميادين ليس تفوقا أو بسبب عبقريتها

لأن الأعمال العبقرية والتي تتطلب قدرات عالية مازالت بأيدي الرجال

إن بلادنا المتخلفة مثل غيرها من دول العالم الثالث خاضعة لقوانين عالمية

ومسؤولونا يشجعون تواجد المرأة في جميع الميادين بغرض مساوات النسبة بين

الرجل والمرأة ليس لأنهم يحبون المرأة أو يكرهون الرجل بل خوفا على مناصبهم

فعندما ترسل بلادنا تقارير للهيئات الدولية ويكون في تلك الهيئة نسبة جيدة للنساء في شتى الميادين

سيقال أن الجزائر دولة ديمقراطية وتحمي حقوق المرأة وغيرها من الخرطي

أما إذا حدث العكس فالجزائر ستصبح دولة تضطهد المرأة وتسلب حقوقها وانتهى الأمر

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

من أجل تعديل الكفة بين الرجل والمرأة في العمل يسعى مسؤولونا حاليا إلى إضعاف الذكور

وتقوية الإناث فالبنت عندما تتخرج تكون ملفا وتطلب عملا أما الرجل فعندما يتخرج يجد الخدمة

العسكرية في انتظاره وقد يستغرق عدة سنوات ليعمل بسببها وهذه نسميها سياسة الكيل بمكيالين

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

لأنهم يريدون مساواة المرأة بالرجل في الحقوق فقط وليس في الواجبات أيضا

[نينا الجزائرية]

الله يحسن عون الشباب

[الصديق الذهبي]

فلا نعطل نصف المجتمع بالمكوث في البيت وهن يملكن من القدرات مايجعل الامة تستفيد من خبرتهن ........

إن بقاء المرأة في البيت ليس تعطيلا لقدراتها بل هو الإستثمار الأمثل لقدراتها

[روح القلم]

ها قد جاء الاخ الصديق الذهبي و أثار نقطة مهمة برغم من ان فكرة الموضوع تبدو ضيقة لو إنطبق كلام الاخ الصديق الذهبي على الطرح
و أوافقه الرأي تماما في مسألة القوانين الدولة التي تفرضها بعض الهيئات على الدول الضعيف و كذلك تمرير مشروع او فكرة المساواة بين الرجل و المراة و من جهة اخرى حث المراة على المطالبة بحقوقها ....
لذلك عندما كان لي حوار مع إحدى الداعمات لفكرة المساوة بين الجنسين فقولت لها فعلا حتى الرجل له الحق في أن يحمل و ينجب الاطفال مثل المرأة و لذلك فعلى الرجال اليوم المطالبة بهذا الحق ليكون متساويين للمرأة .... طبعا كان كلامي هو سخرية لما تعتقده
لكن و برغم من كل ذلك لا يمكن أن نمنع المراة من ممارسة العمل في ظل الضورف الحاليا و في إيطار معقول ..

[الطا]

السلام عليكم اكيد اكتساح المراة لجميع الميادين على حسلب الرجال عقوا ليس على حساب الرجال بل على حساب الشباب تحديدا ....انا من هؤلاء الاشباب لكني لم ولن اكون يوما حاقدا على النساء....انا مع خروج المراة للعمل اكيد للمراة نقاط ظعف وللرجال ايضا نقاط ضعف اضن اننا يجب ان نستغل نقاط القوة عند كل واحد منا ونتغاضئ قليلا عن نقاط ضعفه لمادا لان هدا هو منهج رسول الله عليه الصلاة والسلام ...لكن ما تقوم به السلطات من تهميش للشباب ورعاية للجانب النسوي في مجال الثوضيف وفي كل المجالات ...كل هدا من اجل ارضاء اطراف خارجية....شخصيا احب كثيرا لغة التحدي ....لغة اعبر بها عن فدراتي و امكانياتي...شكرا..........طاهر....من....سطيف...... السلام عليكم

[ريتاج الجلفة]

هذه الظاهرة مجرد فخة فخة كبيرة

يدخلوا النساء ولما يحبوا يبينوا للغرب انهم يحاربوا في الفساد يطردوا النساء لان المراة ضعيفة متقدرش دير مشاكل وشغب عكس الرجال هذا كل مافي الامر

ونظن انه كلكم شاهدتو بابا نوال لما بهدل مديرة المستشفى في العاصمة ولا وهران من اجل ( زكرم نتاع باب)وفوتوها في النشرة


هذه عينة القادم اعظم متخافوش يارجالة يخروجنا برا كاملين وترجعوا تحكموا المناصب


نلحقولها

[المؤرخ]

إن بقاء المرأة في البيت ليس تعطيلا لقدراتها بل هو الإستثمار الأمثل لقدراتها

امراة تخصصت في الطب والاخرى في التعليم وثالة في الهندسة ووو.....قل لي بربك حين نفرض عليها المكوث بالبيت ...كيف لنا أن نستثمر فيما تمتلك من خبرات .........؟؟؟؟؟

[المؤرخ]

السلام عليكم
لما لا ؟
أنا لم أقل انها ليست مطالبة بالنفقة على الاسرة وإلا لما تخرج للعمل من الاصل ...
أفهمني أرجوك عندما تتكلم عن التطور و العصرنة فإعلم انك تتكلم عن التطور الذي يحصل في الميدان العلمي

هل تعتقد ان بإكتساح المراة للرجل هو من جراء العصرنة و التطور... و يجب على المراة مواكبة ذلك ؟
بصراحة انا شخصيا لم أخرج للعمل من اجل مواكبة التطور ... مدخلي أنا بالتطور ؟
قد اتفق معك لو قولت لي الدوافع المعيشية هي التي فرضت عليها ذلك فأقول لك نعم .. هناك فرق بينهما..
و التغير الذي يحصل في الحالة المعيشية هو سببه السياسات الاقتصادية التي تمارسها الدولة و ليس سببه العصرنة
و لا تنسى أننا من دول العالم المتخلف و أقول المتخلف و أوضح معنى التخلف حتى لا يفهما البعض تهجما بمعنى أننا متخلفين عن ركب و التطور الحاصل في العالم المتقدم
أنا لم و لن أعيب التطور مطلقا
لانالتطور شيء جيد لتقدم المجتمعات من جميع النواحي
لكن نحن نناقش مسألة إكتساح المرأة للرجل في ميدان العمل و الدراسة
ثم سؤالك الاخير لا يفهم التطور دائما بانه نحو الاحسن ؟؟
أعتقد أنه التطور لا دخل له بالموضوع...
ثم قول لي عن أي تطور أنت تفضلت بكلام عنه؟
تحياتي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .....روح القلم .........
المقصد من مواكبة التطور وخروج المرأة للعمل .....مثاله أن هناك مجلات لتخصصات مهمة لم تكن من قبل فرضتها الظروف والتطور الحاصل...مثل الطب الهندسة القضاء المحاماة التعليم ...وغيرها من المجالات بالصورة التي نراها حاليا ...قلت كل هذا يفرض على المراة التي تخصصت في أي مجال مما سبق أن تدلي بخبرتها وماتعلمت في فائدة المجتمع ويتم ذلك الا من خلال العمل في مجال التخصص ....وبذلك تكون العولمة والعصرنة بالمفهوم البسيط هو من يفرض على المراة الخروج الى ميادين العمل ......وهكذا حين نلقي نظرة الى المجتمع من الداخل نجد بسبب ماتقدم ...نجد اكتساح النساء للرجال ...فأنا لست مع او ضد ...ولكن شخصت ...وبينت ...ووضحت....وترك لكم الحكم والنقاش ....وفي المقابل نجد قوافل من الشباب الذكور طبعا........تشق طرقها في البحر ......اما عبيدا عند الغرب وأهله....أو مثقفا حامل رسالة ومشعلا وخبرة وشهادة ...ينفع بها الانسانية ممثلة فيمن هاجر اليهم وفقط مقابل لقمة العيش التي يراها كريمة ......واما لقمة عيش لأسماك القرش وآكلات اللحوم البشرية من حيوانات البحر المائية والبرمائية .....واما هنا لاختلاس اموال العاملين وخصوصا العاملات عنوة بل وربما عدونا وظلما واغتصابا .......ولست مع ذلك مع او ضد ....
وللحديث بقية......يتبع

[عُضو مُحترم]

الحق و الحق اقول لم يبق لنا مكان في الجزائر

شاب له نفس الشهادة مع فتاة

هي تعمل و هو لا


هل هذا ذكاء
عبقرية
ام ماذا؟؟؟؟

هي عندما تذهب لمديرية التشغيل

ترى امامها طابورا من الشباب

منهم دفعتها

و دفعات قبلها

ولو فكرت ولو للحظة
ان هناك من هو اشد منها حاجة لذلك المنصب
ان هناك من يريد ان يبني بيت
ان هناك من تنظره عائلته بقفة
ان هناك فيهم محتاج

و فيهم وفيهم

و فيهم الذي لازم الطكابور سنوات منذ تخرج
لم تتقدم

و لكن لان المادة طغت علىى قلوب النساء

صار المال هو كل شيئ

فتاة تعمل مقابل 1800 دينار

في منصب من المفروض اجرته 30.000 دينار

كيف نعمل معها نحن؟؟؟؟

المرأة يد عاملة مؤهلة ورخيصة

1800 دينار في الشهر

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هي تكفيها ماكياج و عطور

و انا هل تفتح لي بيت؟؟؟

لي تعطيني فرصة للعيش بكرامة

؟؟؟؟؟

مهندسات و ليسانس و deua

هندسة مدنية

تشتغل معلمة +

و تكري شهادتها للمقاولين مقابل

3000 دينار للشهر

المقاولون لديهم من يكري لهم الشهادات

شهاداتنا نحن الشباب نرميها في المراحيض ام نحرقها؟؟؟؟؟

نحن نريد ان نعمل و نريد مقابل العمل اجرة محترمة

تاتي النساء لتكسر ظهورنا

3000 دينار


في كل المجالات

ليس في الهندسة فقط





و الله ما بقات معيشة في البلاد

[الصديق الذهبي]

امراة تخصصت في الطب والاخرى في التعليم وثالة في الهندسة ووو.....قل لي بربك حين نفرض عليها المكوث بالبيت ...كيف لنا أن نستثمر فيما تمتلك من خبرات .........؟؟؟؟؟

ومن يقوم بعمل الأمومة

أنا أم أنت ؟

[عُضو مُحترم]

امراة تخصصت في الطب والاخرى في التعليم وثالة في الهندسة ووو.....قل لي بربك حين نفرض عليها المكوث بالبيت ...كيف لنا أن نستثمر فيما تمتلك من خبرات .........؟؟؟؟؟

و انا وين نروح؟؟؟؟؟

و الشباب اللي قرا وين يروح
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

و اللي راح للخدمة الوطنية وخرج

وين يخدم؟.؟؟؟؟

===============

نديرو كيما قال ولد العباس الله لا تربحو

؟؟؟؟؟؟

[الصديق الذهبي]

امراة تخصصت في الطب والاخرى في التعليم وثالة في الهندسة ووو.....قل لي بربك حين نفرض عليها المكوث بالبيت ...كيف لنا أن نستثمر فيما تمتلك من خبرات .........؟؟؟؟؟

كلامك هذا قد يكون مقبولا عندما تكون هناك أماكن عمل شاغرة

أما في وقت كهذا لماذا نعطي المرأة حقوقا إضافية والرجل واجبات إضافية

في انجلترا مثلا إن تحدثوا عن العدل والمساواة بطريقتهم فهم يطبقونها على الجهتين

إن كان الرجل لا يعمل تنفق عليه زوجته وإن كانت زوجته لا تعمل ينفق عليها وإن كانا

يعملان معا كل واحد ينفق على نفسه وان حدث طلاق بينهما تقسم ممتلكاتهما بينهما بالتساوي

أما في بلاد البيروقراطية الجزائر

فالمرأة تعمل والرجل إلى الخدمة الوطنية

المرأة تطلق والرجل ينفق

المرأة تعمل وتنفق على نفسها وينفق عليها زوجها وأبوها

المرأة تغني وترقص وتستمتع والرجل يدفع الفاتورة

أي عدل ومساواة هذه ؟

[الصديق الذهبي]

و انا وين نروح؟؟؟؟؟

و الشباب اللي قرا وين يروح
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

و اللي راح للخدمة الوطنية وخرج

وين يخدم؟.؟؟؟؟

===============

نديرو كيما قال ولد العباس الله لا تربحو

؟؟؟؟؟؟

كما قال فلان :

إتكل على الله واشتغل ..... يا الله

[Chimie_tech]

يا أيها اللذين آمنوا تفضلوا هذه النصيحة من علمائنا الكرام:

خطر مشاركة المرأة للرجل في ميدان عمله

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:
فإن الدعوة إلى نزول المرأة للعمل في ميدان الرجال المؤدي إلى الاختلاط سواء كان ذلك على جهة التصريح أو التلويح بحجة أن ذلك من مقتضيات العصر ومتطلبات الحضارة أمر خطير جدا له تبعاته الخطيرة، وثمراته المرة، وعواقبه الوخيمة، رغم مصادمته للنصوص الشرعية التي تأمر المرأة بالقرار في بيتها والقيام بالأعمال التي تخصها في بيتها ونحوه.
ومن أراد أن يعرف عن كثب ما جناه الاختلاط من المفاسد التي لا تحصى فلينظر إلى تلك المجتمعات التي وقعت في هذا البلاء العظيم اختيارا أو اضطرارا بإنصاف من نفسه وتجرد للحق عما عداه يجد التذمر على المستوى الفردي والجماعي، والتحسر على انفلات المرأة من بيتها وتفكك الأسر، ويجد ذلك واضحا على لسان الكثير من الكتاب بل في جميع وسائل الإعلام وما ذلك إلا لأن هذا هدم للمجتمع وتقويض لبنائه .
والأدلة الصحيحة الصريحة الدالة على تحريم الخلوة بالأجنبية وتحريم النظر إليها، وتحريم الوسائل الموصلة إلى الوقوع فيما حرم الله أدلة كثيرة قاضية بتحريم الاختلاط؛ لأنه يؤدي إلى ما لا تحمد عقباه.
وإخراج المرأة من بيتها الذي هو مملكتها ومنطلقها الحيوي في هذه الحياة إخراج لها عما تقتضيه فطرتها وطبيعتها التي جبلها الله عليها .
فالدعوة إلى نزول المرأة في الميادين التي تخص الرجال أمر خطير على المجتمع الإسلامي، ومن أعظم آثاره الاختلاط الذي يعتبر من أعظم وسائل الزنا الذي يفتك بالمجتمع ويهدم قيمه وأخلاقه .
ومعلوم أن الله تبارك وتعالى جعل للمرأة تركيبا خاصا يختلف تماما عن تركيب الرجال هيأها به للقيام بالأعمال التي في داخل بيتها والأعمال التي بين بنات جنسها.
ومعنى هذا: أن اقتحام المرأة لميدان الرجال الخاص بهم يعتبر إخراجا لها عن تركيبها وطبيعتها، وفي هذا جناية كبيرة على المرأة وقضاء على معنوياتها وتحطيم لشخصيتها، ويتعدى ذلك إلى أولاد الجيل من ذكور وإناث؛ لأنهم يفقدون التربية والحنان والعطف، فالذي يقوم بهذا الدور هو الأم قد فصلت منه وعزلت تماما عن مملكتها التي لا يمكن أن تجد الراحة والاستقرار والطمأنينة إلا فيها وواقع المجتمعات التي تورطت في هذا أصدق شاهد على ما نقول.
والإسلام جعل لكل من الزوجين واجبات خاصة على كل واحد منهما أن يقوم بدوره ليكتمل بذلك بناء المجتمع في داخل البيت وفي خارجه .
فالرجل يقوم بالنفقة والاكتساب، والمرأة تقوم بتربية الأولاد والعطف والحنان والرضاعة والحضانة والأعمال التي تناسبها لتعليم الصغار وإدارة مدارسهن والتطبيب والتمريض لهن ونحو ذلك من الأعمال المختصة بالنساء. فترك واجبات البيت من قبل المرأة يعتبر ضياعا للبيت بمن فيه، ويترتب عليه تفكك الأسرة حسيا ومعنويا وعند ذلك يصبح المجتمع شكلا وصورة لا حقيقة ومعنى.
قال الله جل وعلا: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=1&nSeg=0&l=arb&nSora=4&nAya=34)فسنة الله في خلقه أن القوامة للرجل بفضله عليها كما دلت الآية الكريمة على ذلك، وأمر الله سبحانه للمرأة بقرارها في بيتها ونهيها عن التبرج معناه: النهي عن الاختلاط وهو: اجتماع الرجال بالنساء الأجنبيات في مكان واحد بحكم العمل أو البيع أو الشراء أو النزهة أو السفر أو نحو ذلك؛ لأن اقتحام المرأة في هذا الميدان يؤدي بها إلى الوقوع في المنهي عنه، وفي ذلك مخالفة لأمر الله وتضييع لحقوقه المطلوب شرعا من المسلمة أن تقوم بها.
والكتاب والسنة دلا على تحريم الاختلاط وتحريم جميع الوسائل المؤدية إليه قال الله جل وعلا: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=1&nSeg=0&l=arb&nSora=33&nAya=33)فأمر الله أمهات المؤمنين- وجميع المسلمات والمؤمنات داخلات في ذلك- بالقرار في البيوت لما في ذلك من صيانتهن وإبعادهن عن وسائل الفساد؛ لأن الخروج لغير حاجة قد يفضي إلى التبرج كما يفضي إلى شرور أخرى، ثم أمرهن بالأعمال الصالحة التي تنهاهن عن الفحشاء والمنكر وذلك بإقامتهن الصلاة وإيتائهن الزكاة وطاعتهن لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم ، ثم وجههن إلى ما يعود عليهن بالنفع في الدنيا والآخرة وذلك بأن يكن على اتصال دائم بالقرآن الكريم وبالسنة النبوية المطهرة اللذين فيهما ما يجلو صدأ القلوب ويطهرها من الأرجاس والأنجاس ويرشد إلى الحق والصواب، وقال الله تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=1&nSeg=0&l=arb&nSora=33&nAya=59)فأمر الله نبيه عليه الصلاة والسلام- وهو المبلغ عن ربه- أن يقول لأزواجه وبناته وعامة نساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن وذلك يتضمن ستر باقي أجسامهن بالجلابيب وذلك إذا أردن الخروج لحاجة مثلا لئلا تحصل لهن الأذية من مرضى القلوب. فإذا كان الأمر بهذه المثابة فما بالك بنزولها إلى ميدان الرجال واختلاطها معهم، وإبداء حاجتها إليهم بحكم الوظيفة، والتنازل عن كثير من أنوثتها لتنزل في مستواهم وذهاب كثير من حيائها ليحصل بذلك الانسجام بين الجنسين المختلفين معنى وصورة.
قال الله جل وعلا: قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=1&nSeg=0&l=arb&nSora=24&nAya=30)الآيتان.
يأمر الله نبيه عليه الصلاة والسلام أن يبلغ المؤمنين والمؤمنات أن يلتزموا بغض النظر وحفظ الفرج عن الزنا ثم أوضح سبحانه أن هذا الأمر أزكى لهم. ومعلوم أن حفظ الفرج من الفاحشة إنما يكون باجتناب وسائلها ولا شك أن إطلاق البصر واختلاط النساء بالرجال والرجال بالنساء في ميادين العمل وغيرها من أعظم وسائل وقوع الفاحشة، وهذان الأمران المطلوبان من المؤمن يستحيل تحققهما منه وهو يعمل مع المرأة الأجنبية كزميلة أو مشاركة في العمل له. فاقتحامها هذا الميدان معه واقتحامه الميدان معها لا شك أنه من الأمور التي يستحيل معها غض البصر وإحصان الفرج والحصول على زكاة النفس وطهارتها.
وهكذا أمر الله المؤمنات بغض البصر وحفظ الفرج وعدم إبداء الزينة إلا ما ظهر منها، وأمرهن الله بإسدال الخمار على الجيوب المتضمن ستر رأسها ووجهها؛ لأن الجيب محل الرأس والوجه، فكيف يحصل غض البصر وحفظ الفرج وعدم إبداء الزينة عند نزول المرأة ميدان الرجال واختلاطها معهم في الأعمال؟ والاختلاط كفيل بالوقوع في هذه المحاذير، كيف يحصل للمرأة المسلمة أن تغض بصرها وهي تسير مع الرجل الأجنبي جنبا إلى جنب بحجة أنها تشاركه في الأعمال أو تساويه في جميع ما تقوم به؟
والإسلام حرم جميع الوسائل والذرائع الموصلة إلى الأمور المحرمة، وكذلك حرم الإسلام على النساء خضوعهن بالقول للرجال لكونه يفضي إلي الطمع فيهن كما في قوله عز وجل: يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=1&nSeg=0&l=arb&nSora=33&nAya=32)يعني مرض الشهوة. فكيف يمكن التحفظ من ذلك مع الاختلاط؟
ومن البدهي أنها إذا نزلت إلى ميدان الرجال لا بد أن تكلمهم وأن يكلموها، ولا بد أن ترقق لهم الكلام وأن يرققوا لها الكلام، والشيطان من وراء ذلك يزين ويحسن ويدعو إلى الفاحشة حتى يقعوا فريسة له، والله حكيم عليم حيث أمر المرأة بالحجاب، وما ذاك إلا لأن الناس فيهم البر والفاجر والطاهر والعاهر فالحجاب يمنع- بإذن الله- من الفتنة ويحجز دواعيها، وتحصل به طهارة قلوب الرجال والنساء، والبعد عن مظان التهمة قال الله عز وجل: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=1&nSeg=0&l=arb&nSora=33&nAya=53)الآية.
وخير حجاب المرأة بعد حجاب وجهها باللباس هو بيتها. وحرم عليها الإسلام مخالطة الرجال الأجانب؛ لئلا تعرض نفسها للفتنة بطريق مباشر أو غير مباشر، وأمرها بالقرار في البيت وعدم الخروج منه إلا لحاجة مباحة مع لزوم الأدب الشرعي، وقد سمى الله مكث المرأة في بيتها قرارا، وهذا المعنى من أسمى المعاني الرفيعة ففيه استقرار لنفسها وراحة لقلبها وانشراح لصدرها. فخروجها عن هذا القرار يفضي إلى اضطراب نفسها وقلق قلبها وضيق صدرها وتعريضها لما لا تحمد عقباه، ونهى الإسلام عن الخلوة بالمرأة الأجنبية على الإطلاق إلا مع ذي محرم وعن السفر إلا مع ذي محرم، سدا لذريعة الفساد وإغلاقا لباب الإثم وحسما لأسباب الشر، وحماية للنوعين من مكايد الشيطان، ولهذا صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء (http://www.binbaz.org.sa/Takreej.asp?f=HadN263)وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: اتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء (http://www.binbaz.org.sa/Takreej.asp?f=HadN264)
نشر هذا الموضوع مركز الدعوة الإسلامية بلاهور. باكستان الطبعة الأولى في ربيع الثاني عام 1399 هـ الموافق مارس 1979 م.
وقد يتعلق بعض دعاة الاختلاط ببعض ظواهر النصوص الشرعية التي لا يدرك مغزاها إلا من نور الله قلبه وتفقه في الدين وضم الأدلة الشرعية بعضها إلى بعض وكانت في تصوره وحدة لا يتجزأ بعضها عن بعض، ومن ذلك خروج بعض النساء مع الرسول صلى الله عليه وسلم في بعض الغزوات، والجواب عن ذلك أن خروجهن كان مع محارمهن لمصالح كثيرة لا يترتب عليه ما يخشى عليهن من الفساد، لإيمانهن وتقواهن وإشراف محارمهن عليهن وعنايتهن بالحجاب بعد نزول آيته بخلاف حال الكثير من نساء العصر، ومعلوم أن خروج المرأة من بيتها إلى العمل يختلف تماما عن الحالة التي خرجن بها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغزو فقياس هذه على تلك يعتبر قياسا مع الفارق. وأيضا فما الذي فهمه السلف الصالح حول هذا، وهم لا شك أدرى بمعاني النصوص من غيرهم، وأقرب إلى التطبيق العملي لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فما هو الذي نقل عنهم على مدار الزمن؟ هل وسعوا الدائرة كما ينادي دعاة الاختلاط فنقلوا ما ورد في ذلك إلى أن تعمل المرأة في كل ميدان من ميادين الحياة مع الرجال تزاحمهم ويزاحمونها وتختلط معهم ويختلطون معها؟ أم أنهم فهموا أن تلك قضايا معينة لا تتعداها إلى غيرها؟
وإذا استعرضنا الفتوحات- الإسلامية والغزوات على مدار التاريخ لم نجد هذه الظاهرة، أما ما يدعى في هذا العصر من إدخالها كجندي يحمل السلاح ويقاتل، كالرجل فهو لا يتعدى أن يكون وسيلة لإفساد وتذويب أخلاق الجيوش باسم الترفيه عن الجنود؛ لأن طبيعة الرجال إذا التقت مع طبيعة المرأة كان منهما عند الخلوة ما يكون بين كل رجل وامرأة من الميل والأنس والاستراحة إلى الحديث والكلام، وبعض الشيء يجر إلى بعض، وإغلاق الفتنة أحكم وأحزم وأبعد من الندامة في المستقبل.
فالإسلام حريص جدا على جلب المصالح ودرء المفاسد وغلق الأبواب المؤدية إليها، ولاختلاط المرأة مع الرجل في ميدان العمل تأثير كبير في انحطاط الأمة وفساد مجتمعها كما سبق؛ لأن المعروف تاريخيا عن الحضارات القديمة: الرومانية واليونانية ونحوهما أن من أعظم أسباب الانحطاط والانهيار الواقع بها هو خروج المرأة من ميدانها الخاص إلى ميدان الرجال ومزاحمتهم مما أدى إلى فساد أخلاق الرجال، وتركهم لما يدفع بأمتهم إلى الرقي المادي والمعنوي.. وانشغال المرأة خارج البيت يؤدي إلى بطالة الرجل وخسران الأمة، وعدم انسجام الأسرة وانهيار صرحها، وفساد أخلاق الأولاد، ويؤدي إلى الوقوع في مخالفة ما أخبر الله به في كتابه من قوامة الرجل على المرأة. وقد حرص الإسلام أن يبعد المرأة عن جميع ما يخالف طبيعتها فمنعها من تولي الولاية العامة كرئاسة الدولة والقضاء وجميع ما فيه مسئوليات عامة لقوله صلى الله عليه وسلم: لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة (http://www.binbaz.org.sa/Takreej.asp?f=HadN265)رواه البخاري في صحيحه. ففتح الباب لها بأن تنزل إلى ميدان الرجال يعتبر مخالفا لما يريده الإسلام من سعادتها واستقرارها. فالإسلام يمنع تجنيد المرأة في غير ميدانها الأصيل، وقد ثبت من التجارب المختلفة- وخاصة في المجتمع المختلط- أن الرجل والمرأة لا يتساويان فطريا ولا طبيعيا، فضلا عما ورد في الكتاب والسنة واضحا جليا في اختلاف الطبيعتين والواجبين. والذين ينادون بمساواة الجنس اللطيف - المنشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين- بالرجال، يجهلون أو يتجاهلون الفوارق الأساسية بينهما.
لقد ذكرنا من الأدلة الشرعية والواقع الملموس ما يدل على تحريم الاختلاط واشتراك المرأة في أعمال الرجال ما فيه كفاية ومقنع لطالب الحق، ولكن نظرا إلى أن بعض الناس قد يستفيدون من كلمات رجال الغرب والشرق أكثر مما يستفيدون من كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم وكلام علماء المسلمين، رأينا أن ننقل لهم ما يتضمن اعتراف رجال الغرب والشرق بمضار الاختلاط ومفاسده لعلهم يقتنعون بذلك، ويعلمون أن ما جاء به دينهم العظيم من منع الاختلاط هو عين الكرامة والصيانة للنساء وحمايتهن من وسائل الإضرار بهن والانتهاك لأعراضهن.
قالت الكاتبة الإنجليزية اللادي كوك: (إن الاختلاط يألفه الرجال، ولهذا طمعت المرأة بما يخالف فطرتها، وعلى قدر كثرة الاختلاط تكون كثرة أولاد الزنا وههنا البلاء العظيم على المرأة... إلى أن قالت: علموهن الابتعاد عن الرجال أخبروهن بعاقبة الكيد الكامن لهن بالمرصاد).
وقال شوبنهور الألماني: (قل هو الخلل العظيم في ترتيب أحوالنا الذي دعا المرأة لمشاركة الرجل في علو مجده وباذخ رفعته، وسهل عليها التعالي في مطامعها الدنيئة حتى أفسدت المدنية الحديثة بقوى سلطانها ودنيء آرائها).
وقال اللورد بيرون: (لو تفكرت أيها المطالع فيما كانت عليه المرأة في عهد قدماء اليونان لوجدتها في حالة مصطنعة مخالفة للطبيعة ولرأيت معي وجوب إشغال المرأة بالأعمال المنزلية مع تحسن غذائها وملبسها فيه وضرورة حجبها عن الاختلاط بالغير) اهـ.
وقال سامويل سمايلس الإنجليزي: (إن النظام الذي يقضي بتشغيل المرأة في المعامل مهما نشأ عنه من الثروة للبلاد فإن نتيجته كانت هادمة لبناء الحياة المنزلية، لأنه هاجم هيكل المنزل، وقوض أركان الأسرة، ومزق الروابط الاجتماعية، فإنه يسلب الزوجة من زوجها والأولاد من أقاربهم فصار بنوع خاص لا نتيجة له إلا تسفيل أخلاق المرأة، إذ وظيفة المرأة الحقيقية هي القيام بالواجبات المنزلية مثل ترتيب مسكنها وتربية أولادها والاقتصاد في وسائل معيشتها مع القيام بالاحتياجات البيتية، ولكن المعامل تسلخها من كل هذه الواجبات بحيث أصبحت المنازل خالية وأضحت الأولاد تشب على عدم التربية، وتلقى في زوايا الإهمال وأطفئت المحبة الزوجية وخرجت المرأة عن كونها الزوجة الظريفة والقرينة المحبة للرجل، وصارت زميلته في العمل والمشاق، وباتت معرضة للتأثيرات التي تمحو غالبا التواضع الفكري والأخلاقي الذي عليه مدار حفظ الفضيلة) .
وقالت الدكتورة إيدايلين: (إن سبب الأزمات العائلية في أمريكا وسر كثرة الجرائم في المجتمع هو أن الزوجة تركت بيتها لتضاعف دخل الأسرة فزاد الدخل وانخفض مستوى الأخلاق ثم قالت: إن التجارب أثبتت أن عودة المرأة إلى الحريم هو الطريقة الوحيدة لإنقاذ الجيل الجديد من التدهور الذي يسير فيه).
وقال أحد أعضاء الكونجرس الأمريكي: (إن المرأة تستطيع أن تخدم الدولة حقا إذا بقيت في البيت الذي هو كيان الأسرة).
وقال عضو آخر: (إن الله عندما منح المرأة ميزة إنجاب الأولاد لم يطلب منها أن تتركهم لتعمل في الخارج بل جعل مهمتها البقاء في المنزل لرعاية هؤلاء الأطفال).
وقال شوبنهور الألماني أيضا: (اتركوا للمرأة حريتها المطلقة كاملة بدون رقيب ثم قابلوني بعد عام لتروا النتيجة ولا تنسوا أنكم سترثون معي للفضيلة والعفة والأدب وإذا مت فقولوا: أخطأ أو أصاب كبد الحقيقة)، ذكر هذه النقول كلها الدكتور مصطفى حسني السباعي رحمه الله في كتابه (المرأة بين الفقه والقانون).
ولو أردنا أن نستقصي ما قاله منصفو الغرب في مضار الاختلاط التي هي نتيجة نزول المرأة إلى ميدان أعمال الرجال لطال المقال ولكن الإشارة المفيدة تكفي عن طول العبارة.
والخلاصة: أن استقرار المرأة في بيتها والقيام بما يجب عليها من تدبيره بعد القيام بأمور دينها هو الأمر الذي يناسب طبيعتها وفطرتها وكيانها، وفيه صلاحها وصلاح المجتمع وصلاح الناشئة فإن كان عندها فضل ففي الإمكان تشغيلها في الميادين النسائية كالتعليم للنساء والتطبيب والتمريض لهن ذلك مما يكون من الأعمال النسائية في ميادين النساء كما سبقت الإشارة إلى ذلك، وفيها شغل لهن شاغل وتعاون مع الرجال في أعمال المجتمع وأسباب رقيه، كل في جهة اختصاصه، ولا ننسى هنا دور أمهات المؤمنين رضي الله عنهن ومن سار في سبيلهن، وما قمن به من تعليم للأمة وتوجيه وإرشاد، وتبليغ عن الله سبحانه وعن رسوله صلى الله عليه وسلم فجزاهن الله عن ذلك خيرا، وأكثر في المسلمين اليوم أمثالهن مع الحجاب والصيانة والبعد عن مخالطة الرجال في ميدان أعمالهم.
والله المسئول أن يبصر الجميع بواجبهم، وأن يعينهم على أدائه على الوجه الذي يرضيه، وأن يقي الجميع وسائل الفتنة وعوامل الفساد ومكايد الشيطان، إنه جواد كريم وصلى الله على عبده ورسوله نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

[اياد27]

....لأن نسبة الا ناث فاقت نسبة الذكور, انظر الى الاقسام مثلا والمدرجات في الجامعة,وهذا الارتفاع يخص كل البلدان فالصين مثلا تشير الاحصائيات الى ان نسبة الذكور ستنعدم لتطبيقها سياسة تحديد النسل حيث يشترط ولد لكل عائلة وجاء معظم الأولاد اناث..وهناك أسباب اخرى لاكتساح المرأة ميدان العمل بقوة وربما هو علامة من علامات الساعة...وهذا ابتلاء من عند الله تعالى..المهم هو صلاح المرأة.........اللهم أصلح نساء المسلمين

[منصورأمته]

ســــــــــــــــــــــــــــــــلام

بدون قذف أو ماشابه

الوقت جى بما فيه

الوقت جاب مافيه

لكان شدو ديارهم لكان راها الشبيبة خدامة

وبالتالي معظم المشاكل تتحل في البلادhttp://up.arabsgate.com/u/9591/5320/80952.gif


ملاحظة: (كل شاب يحوس على الخدمة باش يغطي حاجيات المرأة (زوجتو/خطيبتو)...... وهي.. واحسب حسابك)

اللهم اهدنا لما فيه الخير

[المؤرخ]

نسأل الله السلامة .........والعافية.........والزوجة الصالحة...........

[المؤرخ]

الحق و الحق اقول لم يبق لنا مكان في الجزائر

شاب له نفس الشهادة مع فتاة

هي تعمل و هو لا


هل هذا ذكاء
عبقرية
ام ماذا؟؟؟؟

هي عندما تذهب لمديرية التشغيل

ترى امامها طابورا من الشباب

منهم دفعتها

و دفعات قبلها

ولو فكرت ولو للحظة
ان هناك من هو اشد منها حاجة لذلك المنصب
ان هناك من يريد ان يبني بيت
ان هناك من تنظره عائلته بقفة
ان هناك فيهم محتاج

و فيهم وفيهم

و فيهم الذي لازم الطكابور سنوات منذ تخرج
لم تتقدم

و لكن لان المادة طغت علىى قلوب النساء

صار المال هو كل شيئ

فتاة تعمل مقابل 1800 دينار

في منصب من المفروض اجرته 30.000 دينار

كيف نعمل معها نحن؟؟؟؟

المرأة يد عاملة مؤهلة ورخيصة

1800 دينار في الشهر

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هي تكفيها ماكياج و عطور

و انا هل تفتح لي بيت؟؟؟

لي تعطيني فرصة للعيش بكرامة

؟؟؟؟؟

مهندسات و ليسانس و deua

هندسة مدنية

تشتغل معلمة +

و تكري شهادتها للمقاولين مقابل

3000 دينار للشهر

المقاولون لديهم من يكري لهم الشهادات

شهاداتنا نحن الشباب نرميها في المراحيض ام نحرقها؟؟؟؟؟

نحن نريد ان نعمل و نريد مقابل العمل اجرة محترمة

تاتي النساء لتكسر ظهورنا

3000 دينار


في كل المجالات

ليس في الهندسة فقط





و الله ما بقات معيشة في البلاد

............................وماذ تقترح حلا لهذه المشاكل التي ذكرت..............

[اياد27]

بسم الله الرحمن الرحيم أنا جامعي وأعوذ بالله من كلمة أنا. ميسور الحال والحمد لله على الصحة(من اخوتي من توقف عن الجامعة ودخل الجيش ومنهم البطالون)...تخرجت من الجامعة و ومرت علي مرحلة البطالة 2 0عام بطالة ...+....أديت الخدمة الوطنية لئلا تكون حاجزا بيني وبين الشغل...01 عام+06أشهر....ثم البحث عن عمل وبشق الانفس وجدت عقد ما قبل التشغيل وعملت مثلي مثل عامل اخر وكنت أحسب أن العقد يأتي بعده الادماج في الشغل -حسب تسميته-.....02عام..وانتهى العقد وحاولت جاهدا تجديده لكن قيل لي يجب أن تمر عليك03 سنوات....عدت الى عالمي المفضل ( البطالة) ولم أيأيس بحثت كثيرا عن الاستخلاف لكنه أيضا بالرشوة فما بالكم المنصب. عملت أعمالا شاقة ولا عيب في ذلك...وشاركت في عدة مسابقات وأحسست بالجهوية...عملت عامين استخلاف...والان بطالة........وما الامر الذي يضحكني خلال تجرببتي هذه مع الحياة هو سؤال طرح لنا في المسابقة -ثقافة عامة يقول تحدث عن البطالة وأسبابها ونتائجها--قولوا لي أين الحل؟؟؟؟؟ هل أهاجر الى الضفة الاخرى؟؟؟....هل أرتكب جريمة في حق مسؤول؟؟؟هل أرشوا..؟؟؟؟...هل أنتحر؟؟؟؟ هل اسرق؟؟؟؟؟ هل أقعد في البيت الى أن تأتي لخطبتي عاملة؟؟؟؟هل أربي اللحية واسكن المسجد؟؟؟هل أكتب كل يوم موضوع أحتقر فيه المرأة وأنبذ فيه المسؤولين؟؟؟هل أحتج وأضرب عن الطعام او أفرغ البنزين..؟؟؟؟؟ وهل (....)؟؟لا ولا وألف لا..(08سنوات منذ تخرجي)تمنيت لو تزوجت صغيرا حتى أيكبر معي اولادي فأحسن تربيتهم (الزواج المتأخر في نظري يؤدي الى اهمال الاولاد لات هنكك شيوخ كبار في السن لا يعلمون حتى أسماء أولادهم كما أن من نتائج اكتساح المرأة للشغل في نظري زيادة العنوسة وعدم الاقبال على الزواج بكثرة وووالله أعلم) لكن ليس كل ما يتمناه المرء يدركه.(ابتلاء من الله عز وجل) .وتمنيت....****. أقسم لكم بالله اني البارحة في محطة المسافرين وقدحل الليل والبرد قارص لمحنا أنا وصديقي فتاتان قادمتان من الجامعة و المواصلات منعدمة وكلنا ذاهبون الى مدينتنا 40كلم . فانهمرتا بالبكاء وخافتا الى أن جاءت سيارة أجرة وتتاتف عليها الناس وركبت أنا وصديقي وقال لي بعدها مهما يكن فيجب علينا نحن التضحية المهم البكاء في لحظات تحول الى ابتسامة لوكنتم مكاننا ماذا تفعلون؟؟(ليس من مات فاستراح بميت ---انما الميت ميت الاحياء)ربما اذا جائني منصب سأجن لذا وكلت وفوضت أمري الى الله تعالى الذي صدق قوله(اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاء وَيَقْدِرُ وَفَرِحُواْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ مَتَاعٌ*

وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاء وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ *

الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ* سورة الرعد....هذه باختصار نبذة عن حياة مواطن جزائري وهناك الكثيرون يعانون والحلول بتقوى الله فهناك مخرج لا محالة............................................. .........يقول الطغرائي.....................................




حب السلامة يثني همّ صاحبه...............عن المعالي ويغري المرء بالكسل


فإن جنحت إليه فاتخذ نفقاً...............في الأرض أو سلّماً في الجو فاعتزلِ


ودع غمار العلا للمقدمين علي......................ركوبها واقتنع منهن بالبللِ


رضا الذليل بخفض العيش يخفضه.............والعزّ تحت رسيم الاينق الذللِ


فادرأ بها في نحور البيد حافلة..................معارضات مثاني اللجم بالجدلِ


إنّ العلا حدّثتني وهي صادقة......................فيما تحدّث أن العزّ في النقلِ


لو أنّ في شرف المأوي بلوغ مني........لم تبرح الشمس يوماً دارة الحملِ


أهبت بالحظّ لو ناديت مستمعاً...................والحظّ عني بالجهّال في شغلِ


لعلّه إن بدا فضلي ونقصهم..........................لعينه نام عنهم أو تنبّه لي


أعلّل النفس بالآمال أرقبها..................ما أضيق العيش لولا فسحة الأملِ


لم أرتضِ العيش والأيّام مقبلة..............فكيف أرضي وقد ولّت علي عجلِ


غالي بنفسي عرفاني بقيمتها................فصنتها عن رخيص القدر مبتذلِ


وعادة النصل أن يزهي بجوهره.................وليس يعمل إلا في يدي بطلِ


ما كنت أوثر أن يمتد بي زمني..............حتي أري دولة الأوغاد والسفلِ


تقدّمتني أناس كان شوطهم..................وراء خطوي إذ أمشي علي مهلِ


هذا جزاء امريء أقرانه درجوا..................من قبله فتمني فسحة الأجلِ


وإن علاني من دوني فلا عجب.......لي أسوة بانحطاط الشمس عن زحلِ


فاصبر لها غير محتال ولا ضجر.......في حادث الدهر ما يغني عن الحيلِ


أعدي عدوك أدني من وثقت به...........فحاذر الناس واصحبهم علي دخلِ


وإنما رجل الدنيا وواحدها....................من لا يعوّل في الدنيا علي رجلِ


وحسن ظنّك بالأيام معجزة.....................فظنّ شراً وكن منها علي وجلِ


غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت..........مسافة الخلف بين القول والعملِ


وشان صدقك عند الناس كذبهم......................وهل يطابق معوج بمعتدلِ


إن كان ينجع شيء في ثباتهم..............علي العهود فسبق السيف للعذلِ


يا واردا سؤر عيش كلّه كدر........................أنفقت صفوك في أيامك الأولِ


فيم اعتراضك لجّ البحر تركبه.......................وأنت يكفيك منه مصّة الوشلِ


ملك القناعة لا يخشي عليه ولا.................يحتاج فيه إلي الأنصار والخولِ


ترجو البقاء بدار لا ثبات لها........................فهل سمعت بظل غير منتقلِ


ويا خبيراً علي الأسرار مطّلعاً...........اصمت ففي الصمت منجاة من الزللِ



قد رشحوك لأمر لو فطنت له.............فاربأ بنفسك أن ترعي مع الهمل......لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم..يا حي يا قيم برحمتك نستغيث والله يرحم الشهداء وكفى.....

[المؤرخ]

بسم الله الرحمن الرحيم أنا جامعي وأعوذ بالله من كلمة أنا. ميسور الحال والحمد لله على الصحة(من اخوتي من توقف عن الجامعة ودخل الجيش ومنهم البطالون)...تخرجت من الجامعة و ومرت علي مرحلة البطالة 2 0عام بطالة ...+....أديت الخدمة الوطنية لئلا تكون حاجزا بيني وبين الشغل...01 عام+06أشهر....ثم البحث عن عمل وبشق الانفس وجدت عقد ما قبل التشغيل وعملت مثلي مثل عامل اخر وكنت أحسب أن العقد يأتي بعده الادماج في الشغل -حسب تسميته-.....02عام..وانتهى العقد وحاولت جاهدا تجديده لكن قيل لي يجب أن تمر عليك03 سنوات....عدت الى عالمي المفضل ( البطالة) ولم أيأيس بحثت كثيرا عن الاستخلاف لكنه أيضا بالرشوة فما بالكم المنصب. عملت أعمالا شاقة ولا عيب في ذلك...وشاركت في عدة مسابقات وأحسست بالجهوية...عملت عامين استخلاف...والان بطالة........وما الامر الذي يضحكني خلال تجرببتي هذه مع الحياة هو سؤال طرح لنا في المسابقة -ثقافة عامة يقول تحدث عن البطالة وأسبابها ونتائجها--قولوا لي أين الحل؟؟؟؟؟ هل أهاجر الى الضفة الاخرى؟؟؟....هل أرتكب جريمة في حق مسؤول؟؟؟هل أرشوا..؟؟؟؟...هل أنتحر؟؟؟؟ هل اسرق؟؟؟؟؟ هل أقعد في البيت الى أن تأتي لخطبتي عاملة؟؟؟؟هل أربي اللحية واسكن المسجد؟؟؟هل أكتب كل يوم موضوع أحتقر فيه المرأة وأنبذ فيه المسؤولين؟؟؟هل أحتج وأضرب عن الطعام او أفرغ البنزين..؟؟؟؟؟ وهل (....)؟؟لا ولا وألف لا..(08سنوات منذ تخرجي)تمنيت لو تزوجت صغيرا حتى أيكبر معي اولادي فأحسن تربيتهم (الزواج المتأخر في نظري يؤدي الى اهمال الاولاد لات هنكك شيوخ كبار في السن لا يعلمون حتى أسماء أولادهم كما أن من نتائج اكتساح المرأة للشغل في نظري زيادة العنوسة وعدم الاقبال على الزواج بكثرة وووالله أعلم) لكن ليس كل ما يتمناه المرء يدركه.(ابتلاء من الله عز وجل) .وتمنيت....****.(ليس من مات فاستراح بميت ---انما الميت ميت الاحياء)ربما اذا جائني منصب سأجن لذا وكلت وفوضت أمري الى الله تعالى الذي صدق قوله(اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاء وَيَقْدِرُ وَفَرِحُواْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ مَتَاعٌ*

وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاء وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ *

الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ* سورة الرعد....هذه باختصار نبذة عن حياة مواطن جزائري وهناك الكثيرون يعانون والحلول بتقوى الله فهناك مخرج لا محالة............................................. .........يقول الطغرائي.....................................

Color]

ليتنا نسمع قصة امراة عانت للحصول على منصب حتى يتسنى لنا المقارنة

[toufikkader]

لمست من خلال التساؤل عن عمل المرأة حيرة يا أخي هذا ليس موضوع للنقاش لأن البنات أكثر تحصيلا للعلم من الذكور و ليس بالعدل أن يترك الكفؤ و يوظف الرجل لمجرد أنه رجل نحن في عصر العلم و العقل و لسنا في عصر الاعمال اليدوية و الشاقة وسيأتي يوم يبقى فيه الرجل في البيت لرعاية الأبناء و زوجته تعطيه مصروف الجيب و الحمام

[الشتاء]

أليس لديكم شيء آخر غير عمل المراة راتب الزوجة .. ذهاب البنت إلى الجامعة , سلوك الفتاة , تصرفها ....... الخ

لو تركتم عنكم هذا الكلام الفارغ الذي لن غير من الواقع شيئا وحاولتم البحث عن عمل بجدية اكبر لما واجهتم هذا المشكل

تعترفون وتقولون نسب النجاح في البكالوريا وفي الجامعات أغلبها من الاناث , ثم تستغربون وتتذمرون من نجاحها في مسابقات التوظيف واكتساحها لمجالات العمل ؟؟؟؟

سبحان الله ..!

[روح القلم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .....روح القلم .........
المقصد من مواكبة التطور وخروج المرأة للعمل .....مثاله أن هناك مجلات لتخصصات مهمة لم تكن من قبل فرضتها الظروف والتطور الحاصل...مثل الطب الهندسة القضاء المحاماة التعليم ...وغيرها من المجالات بالصورة التي نراها حاليا ...قلت كل هذا يفرض على المراة التي تخصصت في أي مجال مما سبق أن تدلي بخبرتها وماتعلمت في فائدة المجتمع ويتم ذلك الا من خلال العمل في مجال التخصص ....وبذلك تكون العولمة والعصرنة بالمفهوم البسيط هو من يفرض على المراة الخروج الى ميادين العمل ......وهكذا حين نلقي نظرة الى المجتمع من الداخل نجد بسبب ماتقدم ...نجد اكتساح النساء للرجال ...فأنا لست مع او ضد ...ولكن شخصت ...وبينت ...ووضحت....وترك لكم الحكم والنقاش ....وفي المقابل نجد قوافل من الشباب الذكور طبعا........تشق طرقها في البحر ......اما عبيدا عند الغرب وأهله....أو مثقفا حامل رسالة ومشعلا وخبرة وشهادة ...ينفع بها الانسانية ممثلة فيمن هاجر اليهم وفقط مقابل لقمة العيش التي يراها كريمة ......واما لقمة عيش لأسماك القرش وآكلات اللحوم البشرية من حيوانات البحر المائية والبرمائية .....واما هنا لاختلاس اموال العاملين وخصوصا العاملات عنوة بل وربما عدونا وظلما واغتصابا .......ولست مع ذلك مع او ضد ....
وللحديث بقية......يتبع

السلام عليكم
أعتقد انني انا من حصر ذهني في العلوم الاخرى ههههه على كل حال شكرا على التوضيحك لي الفكرة ..
و الله في بعض الاحيان أشعر انني برغم من التخصصات التي درستها إلا أنني مازلت لم أوفي المحيطين بي من منفعتها و يراودني الاحساس بالخوف حينأتذكر أنني سوف أسأل عن علمي ماذا فعلت به في يوم لا ريب فيه ...
شكرا لك أخي

[روح القلم]

بارك الله فيك أخي إياد
لكن و الله إن نظري ضعيف فياريت تلخصلي ردك هذا على ماذا يحتوي .. لأفهم ما تعنيه ...

[المؤرخ]

السلام عليكم
أعتقد انني انا من حصر ذهني في العلوم الاخرى ههههه على كل حال شكرا على التوضيحك لي الفكرة ..
و الله في بعض الاحيان أشعر انني برغم من التخصصات التي درستها إلا أنني مازلت لم أوفي المحيطين بي من منفعتها و يراودني الاحساس بالخوف حينأتذكر أنني سوف أسأل عن علمي ماذا فعلت به في يوم لا ريب فيه ...
شكرا لك أخي

صراحة لم افهم هذا الرد لأرد بما يتناسب ........ربما حتى يفهم كلامي اكثر ....لست اعارض نجاح المراة وعملها مادامت قد تفوقت ونالت الوظيفة لكفائتها دون شيئ آخر......بل ربما الوم الرجل الذي يتحجج بكتساح النساء للرجال وأغلبهم ينصرفون عن الدراسة في سن مبكرة آيسيين من توفر مناصب عمل .....في حين لو احتج بذات القول أصحاب الشهادات من الرجال وما اكثرهم بشرط الكفاءة ...حينها صار من الواجب النظر الى العواقب ومعالجة الامور قبل استفحالها....لأن الخلل موجود ....على كل حال تشكريين غاية الشكر اختي الكريمة الملقبة بروح القلم ...ولو كن جميع النساء بمثل تفكيرك لكان الرجال هم من يتركوا وظائهم للنساء كما يتركون اماكنهم في وسائل النقل للنساء من امثالك ...

[اياد27]

بارك الله فيك أخي إياد
لكن و الله إن نظري ضعيف فياريت تلخصلي ردك هذا على ماذا يحتوي .. لأفهم ما تعنيه ...

...أنا ضد تهميش واقصاء الرجال وهذا ينتج عنه سلبيات كثيرة..واذا جاوبت عن أسئلتي التي تحيرني ربما نخرج بنتيجة أو حل -ان شاء الله-..أيهم أفضل وأكثر ضمانا لمستقبل ل البنت الشهادات والمناصب العليا؟أم الزواج؟؟وهل أذا عملت المرأة تستطيع التوفيق والتكافؤ بين أداء واجباتها المنزلية وعملها؟؟؟أم يكون العمل سببا لاهمال الاسرة؟؟واهمال واجباتها كأم وكزوجة؟؟؟ وأريد منك رأيا صحيحا وصائبا..وفي رأيي ان قرات ما بين السطور لفهمت ما عنيته..لقد لخصت نبذة من حياتي دون الولوج لأمور اخرى فكما ان لي شقيقات وخالات وعمات وأفهم جيدا ما يدور في المجتمع..فلك أنت أيضا اخوة أو أعمام..ألم تصادفي أحدهم بطالا...وقلت في رد سابق أن سبب الاكتساح راجع لعدة عوامل أولها زيادة كثرة البنات ومنها ما هو مفتعل ومنها.....لكن من قال السبب راجع الى تفوقها العلمي على الذكر فهو خاطىء وأتحداه....وانا لست ضد عملها من عدمه وأعلم جيد العلم ان منهن من تعيل عائلة ومنهن اليتيمات..ومنهن من لا يوجد مناصب له... وهذا مجرد رأي يحتمل الصواب والخطأ وانا ان أردت الزواج فسابحث عن معلمة والكل حر نحن في بلا دالديمقراطية..و...كل المواضيع تصب حول الزواج وعمل المرأة وحكم السفر والجلبلب.ووووو..ألا يوجد كتاب الله تعالى نرجع اليه ومصادر السنة والاجتهاد؟؟؟؟ وبارك الله فيك أيضا.وأنصحك بالابتعاد عن الكمبيوتر لفترة طويلة فالوقاية خير من العلاج...كما أسأل الله عز وجل أن يقوي بصرك وبصيرتك...وينور أيامك

[نظام الفوضى]

اااااااااااااااااااااااااااااااااااايه تأمنوني عينا من المواضيع التي تتتكلم عن المرأةو حقوقها

حتى أعتقد أحيانا أننا في بلد أوربي أو أن لا اسلام في بلدنا

الرجال كما عضو هنا ذهبت رجوليتهم فأصبح معظم الأهالي ديوثين

****************************

أما فيما يخص عمل المرأة فلها شروط فان هي احترمت الشروط وفازت على الرجل في المسابقة فذاك حقها

لكن الأولى بالعمل للرجل وليس للمرأة

لأن الرجل هو الذي يقوم على أهل بيته وليس المرأة

معك حق أخي الكريم

[عُضو مُحترم]

معك حق أخي الكريم

هههه راك ترد على روحك

[نظام الفوضى]

هههه راك ترد على روحك

كلهم تجاهلوني

وتجاهلوا كلامي

لأنه حق
ااااااااااااااااااااا

[المؤرخ]

كلهم تجاهلوني

وتجاهلوا كلامي

لأنه حق
ااااااااااااااااااااا
معك حق أخي الكريم فيما ذهبت اليه من قول ...وأعذرنا على عدم الرد في حينه.......فقط لانحكم على الكل انهم مثل ماذكرت ديوثون....فالحمد لله يعرف ابناء الجزائر في الداخل والخارج بالرجولة والشهامة والنخوة ....فلا نجعل القلة الشاذة حكما عاما.....

[روح القلم]

صراحة لم افهم هذا الرد لأرد بما يتناسب ........ربما حتى يفهم كلامي اكثر ....لست اعارض نجاح المراة وعملها مادامت قد تفوقت ونالت الوظيفة لكفائتها دون شيئ آخر......بل ربما الوم الرجل الذي يتحجج بكتساح النساء للرجال وأغلبهم ينصرفون عن الدراسة في سن مبكرة آيسيين من توفر مناصب عمل .....في حين لو احتج بذات القول أصحاب الشهادات من الرجال وما اكثرهم بشرط الكفاءة ...حينها صار من الواجب النظر الى العواقب ومعالجة الامور قبل استفحالها....لأن الخلل موجود ....على كل حال تشكريين غاية الشكر اختي الكريمة الملقبة بروح القلم ...ولو كن جميع النساء بمثل تفكيرك لكان الرجال هم من يتركوا وظائهم للنساء كما يتركون اماكنهم في وسائل النقل للنساء من امثالك ...
السلام عليكم
إذا كنت قد فهمتك فكيف لك أن لا تفهم ردي السابق ؟؟
إن ما ذكرته انت في ردك السابق حول العصرنة و هي بمعنى أن هناك العديد من التخصصات التي فتحت أمام المراة ..كالطب و المحامات و القضاء ... قد وافقتك الرأي هنا على إعتبار أن هناك فعلا من أثبتن كفاءتهن في مثل هاته الميادين ليس مقارنة بالرجل بل للإرادة التي تمتلكهن و حبهن للدراسة ...
و أيضا قد طرحت فكرة جديدة و هي فشل الرجل في إيجاد مناصب عمل و تحججه بإكتساح المرأة لعالمه ... فعلا لحظت بعضهم يتفوه بهاته العبارات لكن عن جهل ... و مثل بسيط اليوم ما يحدث في الجامعات ... المدرج مليئ بالطالبات و الطلابين أن هم من طلب العلم ؟؟... بل حتى النتائج تكاد تحيرنا في أسباب إنحدار مستوى بعض الطلبة الذكور ....
لم يعد هناك مجال للمقارنة بين الجنسين في تحصيل العلم ...
و لا أنكر أبدا أن هناك بعض النساء قد زرعن في عقولهن فكرة مزاحمت الرجل و التفوق عليه ....
و مثل هاته الظواهر ما هي إلا حالات نفسية و أفكار وهمية تصارعها بعض النساء... لا طائل من وراءها...
و هذا الخلل الموجود في الفئتين من الجنسين و قد يؤثر مباشرة على المجتمع و هذا ما هو حاصل اليوم من تشنجات فكرية بين الجنسين حول العمل و غيره

تحيتي لكم

[روح القلم]

[quote=اياد
..أنا ضد تهميش واقصاء الرجال وهذا ينتج عنه سلبيات كثيرة..واذا جاوبت عن أسئلتي التي تحيرني ربما نخرج بنتيجة أو حل -ان شاء الله
و الله أولا أشكرك على ردك هذا :
ثانيا أنا معك أي أنني ليست مع فكرة تهميش الرجل ..فلولا الرجل لما كانت المرأة ناجحة اليوم ...هذا رأيي


-..أيهم أفضل وأكثر ضمانا لمستقبل ل البنت الشهادات والمناصب العليا؟أم الزواج؟؟أنت هنا تخييرني بين أمور أعتبرها من المسلمات ...
و إذا أجبرت على الاختيار سأختار الزواج
لماذا لانني على إعتبار ان حالتي المعيشية لا تحتاج إلى المناصب و لا الى الشهادات...

وهل أذا عملت المرأة تستطيع التوفيق والتكافؤ بين أداء واجباتها المنزلية وعملها؟؟؟
هنا لا انت و لا انا نستطيع الجزم بأنها ستفشل كما لا نستطيع الجزم بأنها ستنجح .. يعني حسب الضروف الزوجين

أم يكون العمل سببا لاهمال الاسرة؟؟واهمال واجباتها كأم وكزوجة؟؟؟

ممكن... الاهمال موجود لكن بنسب متفاوتة ..

وأريد منك رأيا صحيحا وصائبا..وفي رأيي ان قرات ما بين السطور لفهمت ما عنيته..لقد لخصت نبذة من حياتي دون الولوج لأمور اخرى فكما ان لي شقيقات وخالات وعمات وأفهم جيدا ما يدور في المجتمع..فلك أنت أيضا اخوة أو أعمام..ألم تصادفي أحدهم بطالا...وقلت في رد سابق أن سبب الاكتساح راجع لعدة عوامل أولها زيادة كثرة البنات ومنها ما هو مفتعل ومنها.....لكن من قال السبب راجع الى تفوقها العلمي على الذكر فهو خاطىء وأتحداه....
سأعلق على فكرتك الاخيرة عن التفوق...
و الله للأسف اليوم نجد تفوق المراة على الرجل في الاطوار الدراسية إلى الجامعة ...بماذا ستتحداني ؟؟
لكن هناك بعض التخصصات المهمة و حساسة يكون فيها التفوق للرجل كالطب و الهندسة و علوم الفضاء..و التكنولوجيا الاعلام الآلي و كيمياء ... المراة في الحقيقة لم أشهد لها صوت في هاته التخصصات إذا هنا نقول بأن التفوق يبقى للرجل ..
و لكن أرى بأن المراة لو أعطت لنفسة فرصة الدخول الى هذه الاختصاصات لتفوقت ... و اعجبتني منك فكرت ان الرجال اكثر إبداع من المرأة و هذا صحيح



وانا لست ضد عملها من عدمه وأعلم جيد العلم ان منهن من تعيل عائلة ومنهن اليتيمات..ومنهن من لا يوجد مناصب له... وهذا مجرد رأي يحتمل الصواب والخطأ وانا ان أردت الزواج فسابحث عن معلمة والكل حر نحن في بلا دالديمقراطية..
الزواج ليس له دخل في ان تكون البلاد ديموقراطية او العكس
مبروك مقدما ههههه


و...كل المواضيع تصب حول الزواج وعمل المرأة وحكم السفر والجلبلب.ووووو..ألا يوجد كتاب الله تعالى نرجع اليه ومصادر السنة والاجتهاد؟؟؟؟
فعلا معك حق ...كلام معقول..لكن هناك عقول تحب أن تدور في اللامعقول ...ربي يهديهم

وبارك الله فيك أيضا.وأنصحك بالابتعاد عن الكمبيوتر لفترة طويلة فالوقاية خير من العلاج...كما أسأل الله عز وجل أن يقوي بصرك وبصيرتك...وينور أيامك
على فكرة أنا نظري سليم لكن فقط أيتثقلت قرأت ردك الطويل
مع إحساسي بانه مهم لذلك تحججت بضعفي نظري ههه
أسفة ..
بارك الله فيكم و الله ينور أيامكم

[المؤرخ]

السلام عليكم
إذا كنت قد فهمتك فكيف لك أن لا تفهم ردي السابق ؟؟
إن ما ذكرته انت في ردك السابق حول العصرنة و هي بمعنى أن هناك العديد من التخصصات التي فتحت أمام المراة ..كالطب و المحامات و القضاء ... قد وافقتك الرأي هنا على إعتبار أن هناك فعلا من أثبتن كفاءتهن في مثل هاته الميادين ليس مقارنة بالرجل بل للإرادة التي تمتلكهن و حبهن للدراسة ...
و أيضا قد طرحت فكرة جديدة و هي فشل الرجل في إيجاد مناصب عمل و تحججه بإكتساح المرأة لعالمه ... فعلا لحظت بعضهم يتفوه بهاته العبارات لكن عن جهل ... و مثل بسيط اليوم ما يحدث في الجامعات ... المدرج مليئ بالطالبات و الطلابين أن هم من طلب العلم ؟؟... بل حتى النتائج تكاد تحيرنا في أسباب إنحدار مستوى بعض الطلبة الذكور ....
لم يعد هناك مجال للمقارنة بين الجنسين في تحصيل العلم ...
و لا أنكر أبدا أن هناك بعض النساء قد زرعن في عقولهن فكرة مزاحمت الرجل و التفوق عليه ....
و مثل هاته الظواهر ما هي إلا حالات نفسية و أفكار وهمية تصارعها بعض النساء... لا طائل من وراءها...
و هذا الخلل الموجود في الفئتين من الجنسين و قد يؤثر مباشرة على المجتمع و هذا ما هو حاصل اليوم من تشنجات فكرية بين الجنسين حول العمل و غيره

تحيتي لكم


شكرا على التوضيح .......هذا رأي كذلك بل ولعله سبب طرح الموضوع للنقاش اصلا ....غير ان مايكتبه بعض الاخوة في ردودهم يعلنا نفكر مليا في عواقب اكتساح النساء للرجال ..........شكر وافر لروح القلم وآرائها النيرة...

[dico1901]

لاتضحكوا فعند قراءتي للموضوع والردود جاءتني النعجة دولي في مخيلتي ولا ادري لماذا .
ولاكنني ارى ان هذا يوحي ببوادر ازمة وخلل في المجتمع .
وانا لست ضد او مع ولا كنني ضد النسبة...............
وفي رايي ان الذكور لايتفوقون في دراستهم لانشغالهم باللعب والمرح خارج البيت
اما الانثى فتفوقها ليس معناه ذكاءها بل بالعكس الرجال اذكى .... ولاكن سبب تفوقها يرجع لمكوثها بالبيت ...و لانها تحس بالنقص فتريد اكماله .... ولانها على علم ان الرجل يريد الزواج بالعاملات...... ولكي تكسر سيطر الرجل عليها
انا صريح وارجوا ان لا اكون جرحت احداكن شكرا

[الصديق الذهبي]

لاتضحكوا فعند قراءتي للموضوع والردود جاءتني النعجة دولي في مخيلتي ولا ادري لماذا .
ولاكنني ارى ان هذا يوحي ببوادر ازمة وخلل في المجتمع .
وانا لست ضد او مع ولا كنني ضد النسبة...............
وفي رايي ان الذكور لايتفوقون في دراستهم لانشغالهم باللعب والمرح خارج البيت
اما الانثى فتفوقها ليس معناه ذكاءها بل بالعكس الرجال اذكى .... ولاكن سبب تفوقها يرجع لمكوثها بالبيت ...و لانها تحس بالنقص فتريد اكماله .... ولانها على علم ان الرجل يريد الزواج بالعاملات...... ولكي تكسر سيطر الرجل عليها
انا صريح وارجوا ان لا اكون جرحت احداكن شكرا

هل ألخص قولك في أن "الإناث يملكن سببا أقوى للدراسة من الذكور؟"

[بنت الحجاج]

...و لانها تحس بالنقص فتريد اكماله ....


تحس بالنقص ؟؟؟

كيف ذلك

هل لك ان تتكرم و تشرح لي

[المؤرخ]

لاتضحكوا فعند قراءتي للموضوع والردود جاءتني النعجة دولي في مخيلتي ولا ادري لماذا .
ولاكنني ارى ان هذا يوحي ببوادر ازمة وخلل في المجتمع .
وانا لست ضد او مع ولا كنني ضد النسبة...............
وفي رايي ان الذكور لايتفوقون في دراستهم لانشغالهم باللعب والمرح خارج البيت
اما الانثى فتفوقها ليس معناه ذكاءها بل بالعكس الرجال اذكى .... ولاكن سبب تفوقها يرجع لمكوثها بالبيت ...و لانها تحس بالنقص فتريد اكماله .... ولانها على علم ان الرجل يريد الزواج بالعاملات...... ولكي تكسر سيطر الرجل عليها
انا صريح وارجوا ان لا اكون جرحت احداكن شكرا

لقد فتحت على نفسك بابا لن يغلق الا بعد أن توضح قصدك من قولك أن الأنثى تحس بالنقص فتريد اكماله.. هناك من النساء من تطالب بالشرح والتوضيح...............وماعلاقة النعجة دولي بالموضوع..........

[larbone]

من يتكلم عن النسبة لا يفهم الرياضيات
هناك تفوق في العدد وليس في النسبة
مثال 100 بنت و10 ذكور في القسم شيئ مؤكد عدد الناجحين من البنات يكون اكثر
الشباب لما يدرسوا وفي نفس الوقت يخدم (يفكر على روحوا)+ يشوف بلي لي ماقراش خير
بصح المرا ما عندهاش حل غير القرايا يعني تقرا ملرتاحة اكثر

[روح القلم]

من يتكلم عن النسبة لا يفهم الرياضيات
هناك تفوق في العدد وليس في النسبة
مثال 100 بنت و10 ذكور في القسم شيئ مؤكد عدد الناجحين من البنات يكون اكثر
الشباب لما يدرسوا وفي نفس الوقت يخدم (يفكر على روحوا)+ يشوف بلي لي ماقراش خير
بصح المرا ما عندهاش حل غير القرايا يعني تقرا ملرتاحة اكثر

بارك الله فيك على هذا الرد و أوافقك عليه
في الملاحظتين : بالعدد و ان الرجل يدرس و يعمل في آن واحد
تحيتي

[روح القلم]

لاتضحكوا فعند قراءتي للموضوع والردود جاءتني النعجة دولي في مخيلتي ولا ادري لماذا .
ولاكنني ارى ان هذا يوحي ببوادر ازمة وخلل في المجتمع .
وانا لست ضد او مع ولا كنني ضد النسبة...............
وفي رايي ان الذكور لايتفوقون في دراستهم لانشغالهم باللعب والمرح خارج البيت
اما الانثى فتفوقها ليس معناه ذكاءها بل بالعكس الرجال اذكى .... ولاكن سبب تفوقها يرجع لمكوثها بالبيت ...و لانها تحس بالنقص فتريد اكماله .... ولانها على علم ان الرجل يريد الزواج بالعاملات...... ولكي تكسر سيطر الرجل عليها
انا صريح وارجوا ان لا اكون جرحت احداكن شكرا

و هكذا النقاش يدأ يتقلى على نار هادئة ...
هيا أكمل ما جأتنا بيه أيه الأخ الكريم

[nassirh]

أما أنا فاني ضد عمل المرأة في مجالات فليس كل الذي هو أخضر نعناع بل هناك الشوك الأخضر
لماذا أولا لأنها بسبب مخالطتها تكون قد أوقعت نفسها في حرج لأن الكثير لا يحب أن يتزوج بفتاة يعرفها الخاص والعام هذا اذا لم تزيغ المرأة بحكم ضعفها الداخلي (هذا لبنات هذا الزمان فقط) وقرأت عن امرأة ذات منصب عال وسيارة فاخرة ووووووولكن نادمة على تضييعها للزواج ففضلت المال على الزواج
.أما اذا قبل بها زوجها بعملها فيها مادام يرى في عملها المصلحة فهذا شأنه
ولكن أنصح الفتيات الا يغررن بمناصب الرجال ولابد عليهن أن يكون لديهن بعد النظر ولا يرين عند أنوفهن لأن الحياة للمرأة في بيتها مع زوجها وليس في عملها وأموالها.
الى هنا أقول اذا قال ربنا لأمهات المؤمنين "وقرن في بيوتكن "فأين بناتنا وأخواتنا من أمهات المؤمنين .
لا أقول هذا قطعا ولكن هناك مجالات لابد للنساء فيهن مثلا :التعليم الخالي من الاختلاط المحرم وكذا الطب مثلا. (خاصة طب النساء والتوليد وطب الأطفال) والخياطة لأنها تبتغي الصبر والتحمل والمرأة لها هذه الصفة أكثر من الرجل ولا أقول هذا لتخرج المرأة سافرة متبرجة محبة الهروب من البيت لا غيرفهذا ضد ما أرمي اليه.
اما ماهو محذور منه فالتعليم بالاختلاط المحرم والطب كذلك والمستقبلات (receptioniste) والمظيفات والسكرتيرات وغيرهم لا احب أن تكون المرأة فيهن خوفا عليها لا غير لأن الخطأ عقوبته غالية جدا خاصة من ناحية المرأة.
والسلام عليكم.


أوافقك الرأي

[المؤرخ]

عيكم مبارك سعيــــــــــــــــد وكل عام وأنتم بألف خيـــــــــــــــر

[sliman_087]

السلام عليكم
أنا في رأي الشخصي
نعم المرأة أمي وأختي و غير ذلك
ولكن علينا أيضا لنا الإسلام ،قال أحد الصحابة " نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فهما ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله " وحال الأمة الإسلامية اليوم وما آلت إيه هو بسبب بعدها عن الإسلام
فإذا كانت الصلاة التي هي أعز شيء نقرأ في ديننا أن صلاة المرأة في بيتها خير لها من المسجد
أما بالنسبة لتفوقها فذلك لأنها دائمة المكوث في البيت ولا تخرج كثيرا وتريد إثبات نفسها عن طريق الدراسة
هذا وسبحان الله وبحمدك نشهد ان لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك

[المؤرخ]

السلام عليكم
أنا في رأي الشخصي
نعم المرأة أمي وأختي و غير ذلك
ولكن علينا أيضا لنا الإسلام ،قال أحد الصحابة " نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فهما ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله " وحال الأمة الإسلامية اليوم وما آلت إيه هو بسبب بعدها عن الإسلام
فإذا كانت الصلاة التي هي أعز شيء نقرأ في ديننا أن صلاة المرأة في بيتها خير لها من المسجد
أما بالنسبة لتفوقها فذلك لأنها دائمة المكوث في البيت ولا تخرج كثيرا وتريد إثبات نفسها عن طريق الدراسة
هذا وسبحان الله وبحمدك نشهد ان لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك

رأي سليم............ولكن مالفائدة من تعلم البنت وتخصصها في مجلات مختلفة مادمت ترى بقائها في البيت؟؟؟

[المؤرخ]

نشكر للجميع تواصلهم........................................... ...........

[المؤرخ]

المرأة نصف المجتمع وبدونها تتغطل الحياة ومن حقها التعلم والعمل وولوج مختلف الميادين اما اكتستحها للجامعات فببساطة لان البنت تقرأ وتهتم بدروسها لذى تتفوق على الذكر ........................ رأيي


http://www.moveed.com/data/thumbnails/30/kitty.gif

وكيف ترد الان على الاخوة المتفاعلين مع الموضوع...وبالاخص المعارضين لفكرتك ومالحلول التي تقترحها للمشاكل الناتجة عن اكتساح النساء للرجال في جميع المياديين مادمت موافقا على ذلك للأسباب التي ذكرت؟؟؟

[الصديق الذهبي]

رأي سليم............ولكن مالفائدة من تعلم البنت وتخصصها في مجلات مختلفة مادمت ترى بقائها في البيت؟؟؟

تتعلم لتعلم أبناءها

وتحرص على دعمهم ومتابعتهم دراسيا

من الإبتدائي إلى البكالوريا على الأقل

[المؤرخ]

تتعلم لتعلم أبناءها

وتحرص على دعمهم ومتابعتهم دراسيا

من الإبتدائي إلى البكالوريا على الأقل

ولماذ يقتصر نفعها على ابنائها..............والمجتمع في حاجة الى علمها وخبرتها وثقافتها
ثم كيف أن لمراة تخصصت في الهندسة او الطب والجراحة أو المحاماة ....تكتفي بتعليم ابنائها من الابتدائي الى البكالوريا ...وأين يذهب مجال تخصصها وعلمها الذي اكتسبت وو.......لتكن موضوعيا بعض الشيئ....

[الصديق الذهبي]

ولماذ يقتصر نفعها على ابنائها..............والمجتمع في حاجة الى علمها وخبرتها وثقافتها
ثم كيف أن لمراة تخصصت في الهندسة او الطب والجراحة أو المحاماة ....تكتفي بتعليم ابنائها من الابتدائي الى البكالوريا ...وأين يذهب مجال تخصصها وعلمها الذي اكتسبت وو.......لتكن موضوعيا بعض الشيئ....

هل تستطيع أن تدرس تخصصين صعبين في الجامعة في نفس الوقت ؟

إن كنت لا تستطيع هذا فلن يكون بإمكان المرأة المتزوجة ذات الثلاثة أو الأربعة أولاد

أن تكون مهندسة تتقن عملها و أما تربي أولادها أحسن التربية

إن مكوث المرأة في بيتها ليس تعطيلا لقدراتها بل هو الإستغلال

الأمثل لهذه القدرات مجتمعنا الآن بحاجة إلى أمهات يجتهدن

في تربية الرجال والنساء

و إن عمل المرأة حتى لو كانت له فوائد فأضراره أعظم

لقد ثبت بالتجربة أن خروج المرأة من بيتها للعمل له آثار سلبية أكثر من المنافع التي قد تكون فيه ، ومنها :
1- إهمال الأطفال من العطف والرعاية والتربية .
إن المرأة التي تعمل خارج البيت تقوم في كثير من الحالات بعمل يستطيع الرجل القيام بأفضل منه ، وفي مقابل ذلك تترك المرأة في بيتها مكاناً خالياً لا يملؤه أحد.
فلا شك أن خروج المرأة للعمل ، سيكون على حساب بيتها وزوجها وأولادها .
يقول ميخائيل جورباتشوف الرئيس السابق للاتحاد السوفيتي : "إن المرأة تعمل في مجال البحث العلمي ، وفي الإنتاج والخدمات ، وتشارك في النشاط الإبداعي ، ولم يعد لديها وقت للقيام بواجباتها اليومية في المنزل (العمل المنزلي) ، وتربية الأطفال ، وإقامة جو أسري طيب" . ثم يقول :
"لقد اكتشفنا أن كثيراً من مشاكلنا في سلوك الأطفال والشباب وفي معنوياتنا وثقافتنا وإنتاجنا تعود جميعاً إلى تدهور العلاقات الأسرية ، وهذه نتيجة طبيعية لرغبتنا الملحة والمسوَّغة سياسياً بضرورة مساواة المرأة بالرجل" .

[اوقاص]

بسم الله الرحمان الرحيم و العاقبة للمتقين
لست رجعيا كما يقول الاشتراكيين و ضبابي كما يقول العلمانيين و لا متطرف كما يقوا ابناء جلدتي
ولكن الواقع يقول ان المرأة اليوم الا من رحم ربي اصبحت لا تراعي اي ضابط ديني في حياته فقد اصبحت تتعلم و تعمل لا لشيء الا للخروج من البيت و الاستقلال المادي و ليس حبا في العلم و لا العمل فحتى المتزوجات اصبحن يردن العمل خارج البيت كي تتساوى في الانفاق و تقول لزوجه الرجال قوامون على النساء بما انفقوا و انا انفق كما ترى
راي الشخصي
السلام عليكم و رمة الله

[روح القلم]

بسم الله الرحمان الرحيم و العاقبة للمتقين
لست رجعيا كما يقول الاشتراكيين و ضبابي كما يقول العلمانيين و لا متطرف كما يقوا ابناء جلدتي
ولكن الواقع يقول ان المرأة اليوم الا من رحم ربي اصبحت لا تراعي اي ضابط ديني في حياته فقد اصبحت تتعلم و تعمل لا لشيء الا للخروج من البيت و الاستقلال المادي و ليس حبا في العلم و لا العمل فحتى المتزوجات اصبحن يردن العمل خارج البيت كي تتساوى في الانفاق و تقول لزوجه الرجال قوامون على النساء بما انفقوا و انا انفق كما ترى
راي الشخصي
السلام عليكم و رمة الله

عذرا منك أخي رايك أراه غير منصف في حق بعض النساء و فيه نوع من الظلم ...
راي شخصي

[الصديق الذهبي]

عذرا منك أخي رايك أراه غير منصف في حق بعض النساء و فيه نوع من الظلم ...
راي شخصي

وأنا أيضا ارى شيئا منه

لكن ماذكره الأخ للأسف موجود وفي تزايد

[بويكا الجزائر]

:مزالت قالخدمة الوطنية

[BAROUD]

يااخي الرجل المناسب في المكان المناسب و ما يهم ان كان رجل او كانت امراة المهم الكفاءة و الاداء ...

[المؤرخ]

يااخي الرجل المناسب في المكان المناسب و ما يهم ان كان رجل او كانت امراة المهم الكفاءة و الاداء ...

فأنت بهذا ترى ان الامر عادي ........وتوافق على اكتساح النساء للرجال .............ولكن كيف ترد على الاخوة المشاركين في الموضوع بما يقنع ويحول دون المفاسد الناتجة عن اكتساح النساء للرجال في المجتمع ولو كان ذلك حسب الكفاءة التي ذكرت........

[المؤرخ]

وأنا أيضا ارى شيئا منه

لكن ماذكره الأخ للأسف موجود وفي تزايد

وموجود بكثرة....................ولكنه الواقع المر

[مريم آيت علي]

أعرف فقط أن المرأة تدرس لتفرض على الآخرين احترامها

فالرجل الجزائري لا يقدر المرأة كما ينبغي،لذلك فهي لا تريد

الذل أو الهوان ،و تسعى لتحقيق الرضى عن الذات..

لهذا عددنا في الجامعة أكبر و لأن الرجل لا يحب الالتزام كثيرا خلف السبورة*أقصد أمامها*

و ينسحب مبكرا للعمل .

[الصديق الذهبي]

أعرف فقط أن المرأة تدرس لتفرض على الآخرين احترامها

فالرجل الجزائري لا يقدر المرأة كما ينبغي،لذلك فهي لا تريد

الذل أو الهوان ،و تسعى لتحقيق الرضى عن الذات..

لهذا عددنا في الجامعة أكبر و لأن الرجل لا يحب الالتزام كثيرا خلف السبورة*أقصد أمامها*

و ينسحب مبكرا للعمل .

السؤال المطروح أختي

هذا الذي لا يحترم المرأة والتي هي أمه وأخته وزوجته

هل سيحترمها إن درست وعملت ؟

[السمسمه]

http://www.magiagrafica.com/dolls/pucciose/pucciose%2028.gif

[المؤرخ]

أعرف فقط أن المرأة تدرس لتفرض على الآخرين احترامها

فالرجل الجزائري لا يقدر المرأة كما ينبغي،لذلك فهي لا تريد

الذل أو الهوان ،و تسعى لتحقيق الرضى عن الذات..

لهذا عددنا في الجامعة أكبر و لأن الرجل لا يحب الالتزام كثيرا خلف السبورة*أقصد أمامها*

و ينسحب مبكرا للعمل .

الواقع بعكس ماذكرتي........فالجامعية اليوم اقل احتراما من التي درست وتوقفت عند مستوى المنهائي او المتوسطة..وذلك لما يراه العام والخاص من الرذيلة والانحلال والفسق ووو...امام الاقامات الجامعية بل وحتى في حجرات الدراسية .......طبعا تستثنى بنت الاصل صاحبة الفضيلة........ولكن الغالب هو الذي ذكرت لك وعلى اساسه يبنى الحكم على الفتاة الجامعية ......فلاأوافقك ان تعلمها يجلب لها الاحترام بل شخصيتها .....سواء كانت جامعية او اقل مستى او امية .......مع خاص شكري

[مريم آيت علي]

السؤال المطروح أختي

هذا الذي لا يحترم المرأة والتي هي أمه وأخته وزوجته

هل سيحترمها إن درست وعملت ؟

على الأقل لن تكون في منزلة الأمة،

كثيرون يعاملون المرأة على أنها خلقت لأجل خدمتهم و فقط

و هذا لا ينطبق على أخته،

مثلا ،و آسفة على هذا السؤال الذي يكرهه كل الرجال

نجد من يرتبط بعلاقة حب مع من يحلف لها أنه *ناوي لحلال*

لكنه لا يرضى ذلك لأخته،أليس فرقا رهيبا يعامل به رجل واحد امرأتين اثنتين؟

**

بغض النظر عن وجود الرجال،فالمرأة لها نطرتها الخاصة لنفسها،و تحتاج

أن تحترم نفسها قبل أن يحترمها شخص آخر.

[مريم آيت علي]

الواقع بعكس ماذكرتي........فالجامعية اليوم اقل احتراما من التي درست وتوقفت عند مستوى المنهائي او المتوسطة..وذلك لما يراه العام والخاص من الرذيلة والانحلال والفسق ووو...امام الاقامات الجامعية بل وحتى في حجرات الدراسية .......طبعا تستثنى بنت الاصل صاحبة الفضيلة........ولكن الغالب هو الذي ذكرت لك وعلى اساسه يبنى الحكم على الفتاة الجامعية ......فلاأوافقك ان تعلمها يجلب لها الاحترام بل شخصيتها .....سواء كانت جامعية او اقل مستى او امية .......مع خاص شكري

لك الحق في ذلك،و صدقني إن الشر الذي

تخفيه بعض المدّعيات لأكبر من الذي تبديه الفاسقات،

الشخصية تجلب الاحترام،و لكن عليك اثبات وجودك في الحياة

إن لم تضف شيئا للحياة فأنت زيادة فيها.

أي لا تستحقها..لذلك *عن نفسي* أنا في الجامعة

لأدفع ثمن وجودي في الحياة.

[الزبرجد]

كثيرون يعاملون المرأة على أنها خلقت لأجل خدمتهم و فقط

استوقفتني هاته العبارة كثيرا .......فهمت منها أنك تقصدين أولئك الجهلة الذين يرون في المرأة روبو خلق من أجل راحتهم : تطيب و تمسح و تندب و طفل في جنبها و رضيع في صدرها و العصا على ظهرها .......أكيد هذا قصدك

أما الحل في نظرك هو أن تعمل هاته المرأة و تصبح مثل زوجها أمام الناس ( ركزيلي على هذي ) لها ما له و عليها ما عليه ....تخدم برا و الداخل و تقضي و تصرف و كل شي مقابل حريتها المتمثلة في شراء قرعة ريحة على ذوقها ...و مرة على مرة تسمن خواتمها و سناسلها ..و تفليكسي باش تعيط لراجلها ودائما الملل متبعها و لكنها تكابر أمام الناس و تتشهى في جاراتها اللي قاعدات فالدار و هي تحرث بلا سكك و مودرة صحتها و هاملة دارها و الفايدة غي العنب

ألا توافقين أن قصدينا و جهان لعملة واحدة ؟

[ramzi_dz]

لك الحق في ذلك،و صدقني

الشخصية تجلب الاحترام،و لكن عليك اثبات وجودك في الحياة

إن لم تضف شيئا للحياة فأنت زيادة فيها.

أي لا تستحقها..لذلك *عن نفسي* أنا في الجامعة


لأدفع ثمن وجودي في الحياة.


اعلم انك أعلم مني بشؤون النساء....لكن مع ذلك قد لااوافقك على قولك "إن الشر الذي تخفيه بعض المدّعيات لأكبر من الذي تبديه الفاسقات،"...بعض الظن إثم
ثم هل كل امراة في الجامعة تدفع ثمن وجودها في الحياة....هناك من النساء اللواتي لايعرفن مدخل الجامعة من مخرجها ولكنهن تركن بصمتهن في الحياة وهن قدوة في جميع المجالات ...وموجودة هذه الأمثلة في واقعنا ....ولك ان تفتشي عنهن وقارني حالك بحالهن
على كل حال اشرك اختي الكريمة على صراحتك في النقاش واتمنى لك التوفيق في الحياة

[ghad25]

25 نوفمبر اليوم العالمي لمكافحة العنف ضدالمرأة

[لقاء الجنة]

قرات الموضوع و اعجبني جدا لانه مثير للنقاش............

كما قرات اراء الاعضاء المختلفة فهتاك من اجاب بعقلانية و قيمة موضوعية و هناك من حاول شن هجوم على المراة العاملة او الطالبة الجامعية.........

اقول للجميع انها مجرد اراء و ليس منها يتخذ القرار..........

اخي نعم هناك من تدرس و هناك من تهرب من البيت.............لكن قلت هناك و ليس كلهن........

كما هناك من يدرس......و هناك من يتسلى..........

الفتيات ناجحات اخي ففي دفعتي انا تجد النجيبات كثيرا فمثلا 10 نجيبان يقابلهن 2 من الذكور......

و من تهرب من البيت لا تتفوق و انما تنهي سنتها حتى لو اعادت السنة لا يهمها........

انا و لا فخر احمل ثلاث شهادات من ارقاها ......افلا استحق منصبا عاليا هل يذهب تعبي و تعب عائلتي سدى...........

غريب...كيف تحكمون ؟؟؟......

و يبقى مجرد راي........


http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR1rmZY_DwyDciMecjJ_6_fvyu3IwYYG UMhHJLpH79uWtlg8KwMzTqnADk8

[لقاء الجنة]

اخواني اخواتي.........


لا أدري حتى متى سنسمح لنفسنا أن نظلم النساء
الإسلام لم يظلم المرأة
ونحن لازلنا لا نعرف قيمتها
ولكن الرجل يظلم المرأة حين يطلق عليها هذه الصفة القاسية
لأني محترم
فأنني أحترم
ولا أحترم
من لا يحترم النساء .. في كل الحالات
لأني أحترم النساء .. لابد أن أكتب عن كل النساء
أخواتي في الله ..أنتن الأمل.. فكما أن الأم تهز المهد بيدها اليمنى تهز العالم بأسره بيدها الأخرى
ان المراة هي منتجة المجتمع ، بصلاحها تقوم الامم وبفسادها تهدم الامم (وراء كل رجل عظيم امرأة عظيمة)




http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=444325

[الجزائري بوعمران]

ولكن لماذا أغلب الأوائل في الدفعات هم من الذكور ؟

وكذلك لماذا كل العباقرة الجزائريين المهاجرين في الخارج لنقل اكثرهم هم من الذكور؟

أود اجابة

[ikhbb81]

كان الأولى بنا طرح هذا السؤال . و بما أنكم قلتم أن الذكور (لأنه ليس كل ذكر رجلا) أضعف من الإناث (ليس النساء أو المرأة فهناك المسترجلات ) علميا و عمليا ماهي الأسباب التي أدت و جعلت الرجال يفقدون زمام الامور في مجال الدراسة و العمل ؟
ثانيا هل من حق الرجل أن يرى الأنثى تستدعى لأداء الخدمة الوطنية ؟ لماذا تقبل في التوظيف العسكري فقط (الكاسكيطا كما يقال عامة ).
بما أن المرأة اصبحت قاضية و وزيرة و نائبة و بوليسيا police women فلماذا لا يختارها الشعب رئيسة (نسأل الله العافية و السلامة ) . و لما لا عصمة الطلاق أيضا تعطى لها و تعطى حق الزواج بأربعة رجال كما أدعت السعداوي المفسدة ...
و أعرف كلامي انه سوف يفسر بالعكس عند العديد من النساء و لكن فالتصدقني اخواتي اني لا أريد لهن إلا الخير فلي أم و اخت و عمة و خالة و بنت عم و عمة ووو أكن لهن المحبة و الإحترام و عندما أرزق بزوجة أكيد سأكن لها الحب و الإحترام كذلك .
نعم في مجتمعنا الحالي كثير من حقوق المرأة الحقيقية مهضومة و مغيبة و ليس كما يمليه الكفار علينا .
حل حق المرأة هو التعري كما يفعل الآن !!!!!!
ام من حقها الستر و العفاق .
هل من حقها العمل بين الرجال فمنهم الفاسق الطالح و هم كثر و منهم التقي لكن هذا التقي هل يستطيع الصبر على فتن العري و إلى متى !!!!
أليس من حقوق المرأة أن تعاد لها هيبتها في بيتها و بين أهلها و تعطى لها حقوقها كاملة كما نص عليها دينها.
أم من حقها الخروج من البيت في سن الثامنة عشر كما الغرب يفعلون ؟
أم من حقها ان تختار هي من تريده زوجا لها و لا ترغم على الزواج بمن لا تحب .
أمن حقها إظهار سيقانها و شعرها و بطنها كما رأيناه عند الكفار و اصبح متداولا عندنا !!!! و تصبح هدفا و فريسة لكل من هب و دب و لكل فاسق و إن لم تتعرض للمضايقات تعرضت لها الأعين و الألسن . أم أصحاب الدياثة سيقولون الغرب ليس عندهم هذه الهمجية التي عندنا فاقول لهم بل عندهم و أكثر و لكنكم كاذبون .
الا ترى أيها الديوث أن معضم المواضيع في تلفزيونات العرب تتكلم عن البرود الجنسي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! لا حول و لا قوة إلا بالله .
و زيد (ستار أكادمي (يقولك المشترك أنا مع أختي المشتركة يعني كي الخاوة في دار و حدة !!!!!!!!!!!!!!) وووو ...
أما صنع الطائرات و الغواصات و الزراعة و النمو الحقيقي ما جابوهش جابولنا مغير الإنحطاط اللي فلحوا فيه .

أم ان تستتر تحت الحجاب الذي و الله يعطيها هيبة و ووقارا .
هل من حق المرأة الخروج صبح مساء و تترك بيتها لزوجها ليربي لها الأولاد !!! أم يخرجون معا و يتركون الأولاد يربيهم الشارع ؟؟
أم من حق المراة القرار في البيت و تربية ابناءها تربية حسنة مليئة بالحب و العطف المفقود لدى كثير من الشباب و الشابات .

أليس من حق المرأة على الدولة أن تحفظ كراماتها بأن يكون لها البيت الذي يؤويها هي و زوجها و ابنائها .
اليس من حق المراة الا تضرب و تفقأ عينها و أن لا يكسر عظمها
أليس من حق المرأة ان تتعلم و تعمل عند الضرورة ما ينفعها في محيط يلائمها و يحفظ شرفها و كرامتها من النظرات و الكلمات كما نرى في الإدارات العربية و هذا ما شاهدته بأم عيني و سمعته بأذني كيف يتكلم بعض الحثالة الذين يسمون أنفسهم رجالا على عاملات يعمل معهم و الله كلام يندى له الجبين (أتقبلين بهذا أختاه أم تقبل هذا يا أخي ).
و في الأخير المشكل أننا لا نعرف ما لنا و ما علينا و نمشي كالعميان و راء من لا يبصرون .

[ikhbb81]

على الأقل لن تكون في منزلة الأمة،

كثيرون يعاملون المرأة على أنها خلقت لأجل خدمتهم و فقط

و هذا لا ينطبق على أخته،


مثلا ،و آسفة على هذا السؤال الذي يكرهه كل الرجال

نجد من يرتبط بعلاقة حب مع من يحلف لها أنه *ناوي لحلال*

لكنه لا يرضى ذلك لأخته،أليس فرقا رهيبا يعامل به رجل واحد امرأتين اثنتين؟

**

بغض النظر عن وجود الرجال،فالمرأة لها نطرتها الخاصة لنفسها،و تحتاج

أن تحترم نفسها قبل أن يحترمها شخص آخر.

نعم اختي هناك جهلاء و متسلطون و عديموا الفهم يرون المرأة كالأمة و الخادمة و هذا غلط .فالأسلام سطر كيفية معاملة المرأة سواء كانت أما أو عمة أو زوجة بالعطف و الإحترام و تبادل المنفعة و صلة الرحم[/quote]


هذا واقع و اصبح منتشرا و كم هو مر أن ترى ذكرا يتلاعب بمشاعر إمرأة و في الاخير تجده يتلاعب و بها و بمن مثلها . و هذا لأنها هي ايضا من سمحت لنفسها بتعدي حدود الله . أليس من الصواب أن تقول له كلمة و احدة و كفى إن كنت تريدني فتعال لولي امري و تزوجني و ليس إخطبني لأن الخطبة أصبحت طرييقة مضمونة للعبث ببنات الناس


و يعاملونها كالسلعة و هذا ما لا أرضاه لكل بنت مسلمة فشرف كل مسلمة هو من شرفي .

هذا ما قاله رسول الهدى عليه الصلاة و السلام للشاب الذي الذي قال له إاذن لي بالزنا يارسول الله الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده بسند جيد- يأتي إلى الرسول الرءوف الرحيم صلى الله عليه وسلم ويقول له: (يا رسول الله! ائذن لي في الزنا -يا سبحان الله! يستأذن النبي أن يأذن له في الزنا- فقال الصحابة: مه مه؟ -أي: ماذا تقول؟- فقال له النبي عليه الصلاة والسلام: ادن، فاقترب من رسول الله صلى الله عليه وسلم -وبلغه الأبوة الحانية، والأبوة الرحيمة الرءوفة- قال له الحبيب صلى الله عليه وسلم: أترضاه لأمك؟ -أي: أترضى الزنا لأمك؟ -قال: لا، والله يا رسول الله جعلني الله فداك. قال: وكذلك الناس لا يرضونه لأمهاتهم. أترضاه لأختك؟ قال: لا، والله يا رسول الله جعلني الله فداك. قال: وكذلك الناس لا يرضونه لأخواتهم. أترضاه لعمتك؟ أترضاه لخالتك؟ والشاب يقول: لا. والله يا رسول الله! جعلني الله فداك. والمعلم صلى الله عليه وسلم يقول: وكذلك الناس لا يرضونه لخالاتهم.. وعماتهم.. الحديث ...


أكيد يجب أن تحترم نفسها باتباع ما يحفظ لها ذلك من الصالحين و ليس بإتباع ما يمليه عليها الفاسقون و المفسدون [/

[اسماعيل الجوال]

لو نعطي فرص العمل للرجال اكثر من النساء تقل بطالة الرجال وتقل معها عنوسة النساء راي

[tariko]

المرأة هي المجتمع حيث نيبة النساء تتزاوج الرجال ولا يمكن إغفال هذا العنصر المكون لنسيج الإجتماعي وإلا صار مشلولا

[ramzi_dz]

النساء والرجال .........لافرق مادام أن كل منهما خلق الله تعالى

[ahlam92]

والله ان المراة بدون دخل لا تساوى شىء فهى تحتاج لاشياء كثيرة لا يستطيع الاب او الزوجان يلبيها لهل خاصة مع هذا الغلاء الفاحش

فلماذا لا تعمل المراة مادامت لمتتزوج بعد او التى ليس لها اولاد او التى عندها من يربى لها اولادها كامها او ام زوجها

لمذا انتم ضد المراة انها تتعب كثيرا جسديا و نفسانيا فى كل مراحل عمرها

[ramzi_dz]

كان الأولى بنا طرح هذا السؤال . و بما أنكم قلتم أن الذكور (لأنه ليس كل ذكر رجلا) أضعف من الإناث (ليس النساء أو المرأة فهناك المسترجلات ) علميا و عمليا ماهي الأسباب التي أدت و جعلت الرجال يفقدون زمام الامور في مجال الدراسة و العمل ؟
ثانيا هل من حق الرجل أن يرى الأنثى تستدعى لأداء الخدمة الوطنية ؟ لماذا تقبل في التوظيف العسكري فقط (الكاسكيطا كما يقال عامة ).
بما أن المرأة اصبحت قاضيتا و وزيرة و نائبة و بوليسيا police women فلماذا لا يختارها الشعب رئيسة (نسأل الله العافية و السلامة ) . و لما لا عصمة الطلاق أيضا تعطى لها و تعطى حق الزواج بأربعة رجال كما أدعت السعداوي المفسدة ...
و أعرف كلامي انه سوف يفسر بالعكس عند العديد من النساء و لكن فالتصدقني اخواتي اني لا أريد لهن إلا الخير فلي أم و اخت و عمة و خالة و بنت عم و عمة ووو أكن لهم المحبة و الإحترام و عندما أرزق بزوجة أكيد سأكن لها المحبة و الإحترام كذلك .
نعم في مجتمعنا الحالي كثير من حقوق المرأة الحقيقية مهضومة و مغيبة و ليس كما يمليه الكفار علينا .
حل حق المراة هو التعري كما يفعل الآن !!!!!!
ام من حقها الستر و العفاق .
هل من حقها العمل بين الرجال فمنهم الفاسق الطالح و هم كثر و منهم التقي لكن هذا التقي هل يستطيع الصبر على على فتن العري و إلى متى !!!!
أليس من حقوق المرأة تعاد لها هيبتها في بيتها و بين أهلها و تعطى لها حقوقها كاملة كما نص عليها دينها.
أمن حقها الخروج من البيت في سن الثامنة عشر كما الغرب يفعلون ؟
أم من حقها ان تختار هي من تريده زوجا لها و لا ترغم على الزواج بمن لا تحب .
أمن حقها إظهار سيقانها و شعرها و بطنها كما رأيناه عند الكفار و اصبح متداولا عندنا !!!! و تصبح هدفا و فريسة لكل من هب و دب و لكل فاسق و إن لم تتعرض للمضايقات تعرضت لها الأعين و الألسن . أم أصحاب الدياثة سيقولون الغرب ليس عندهم هذه الهمجية التي عندنا فاقول لهم بل عندهم و أكثر و لكنكم كاذبون .
الا ترى أيها الديوث أن معضم المواضيع في تلفزيونات العرب تتكلم عن البرود الجنسي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! لا حول و لا قوة إلا بالله .
و زيد (ستار أكادمي (يقولك المشترك أنا مع أختي المشتركة يعني كي الخاوة في دار و حدة !!!!!!!!!!!!!!) وووو ...
أما صنع الطائرات و الغواصات و الزراعة و النمو الحقيقي ما جابوهش جابولنا مغير الإنحطاط اللي فلحوا فيه .

أم ان تستتر تحت الحجاب الذي و الله يعطيها هيبة و ووقارا .
هل من حق المرأة الخروج صبح مساء و تترك بيتها لزوجها ليربي لها الأولاد !!! أم يخرجون معا و يتركون الأولاد يربيهم الشارع ؟؟
أم من حق المراة القرار في البيت و تربية ابناءها تربية حسنة مليئة بالحب و العطف المفقود لدى كثير من الشباب و الشابات .

أليس من حق المرأة على الدولة أن تحفظ كرماتها بأن لها البيت الذي يؤويها هي و زوجها و ابنائها .
اليس من حق المراة الا تضرب و تفقأ عينها و أن لا يكسر عظمها
أليس من حق المرأة ان تتعلم و تعمل عند الضرورة ما ينفعها في محيط يلائمها و يحفظ شرفها و كرامتها من النظرات و الكلمات كما نرى في الإدارات العربية و هذا ما شاهدته بأم عيني و سمعته بأذني كيف يتكلم بعض الحثالة الذين يسمون أنفسهم رجالا على عاملات يعمل معهم و الله كلام يندى له الجبين (أتقبلين بهذا أختاه أم تقبل هذا يا أخي ).
و في الأخير المشكل أننا لا نعرف ما لنا و ما علينا و نمشي كالعميان و راء من لا يبصرون .

كلامك يثلج الصدر.........بارك الله فيك أصبت فيما ذهبت اله ولعل من نسائنا من تاخذ العبرة والعظة مماذكرت..

[ramzi_dz]

المراة نصف المجتمع .
.........لابد ان تحتل مساحتها فيه......مارأيكم

[مريم آيت علي]

استوقفتني هاته العبارة كثيرا .......فهمت منها أنك تقصدين أولئك الجهلة الذين يرون في المرأة روبو خلق من أجل راحتهم : تطيب و تمسح و تندب و طفل في جنبها و رضيع في صدرها و العصا على ظهرها .......أكيد هذا قصدك

أما الحل في نظرك هو أن تعمل هاته المرأة و تصبح مثل زوجها أمام الناس ( ركزيلي على هذي ) لها ما له و عليها ما عليه ....تخدم برا و الداخل و تقضي و تصرف و كل شي مقابل حريتها المتمثلة في شراء قرعة ريحة على ذوقها ...و مرة على مرة تسمن خواتمها و سناسلها ..و تفليكسي باش تعيط لراجلها ودائما الملل متبعها و لكنها تكابر أمام الناس و تتشهى في جاراتها اللي قاعدات فالدار و هي تحرث بلا سكك و مودرة صحتها و هاملة دارها و الفايدة غي العنب

ألا توافقين أن قصدينا و جهان لعملة واحدة ؟

المشكل أنني ضد مبدأ المساواة بين المرأة و الرجل،

فالمرأة إمرأة و الرجل رجل لا يمكن المساواة بينهما بأي حال من الأحوال

و أنا ضد أن تصرف المرأة علب زوجها أو تعيله و لا حتى عن نفسها،

الزوج هو المسؤول..أتحدث عن الدراسة،وحتما ذلك يعني العمل

فمن غير المعقول أن أدرس لأمكث في البيت..

أتعرف أنك جعلتني أحتار؟؟

لا أؤيد فكرة المكوث في البيت،كما لا يروقني أن تدخل المرأة من العمل

لتجد زوجها قد وصل قبلها،من قام بخدمته؟؟

**

أحتاج وقتا أطول لأركز على ما تريد الوصول إليه.

عن نفسي مستحيل ألا أعمل،على الأقل هذا رأيي حاليا.

[الزبرجد]

المشكل أنني ضد مبدأ المساواة بين المرأة و الرجل،

فالمرأة إمرأة و الرجل رجل لا يمكن المساواة بينهما بأي حال من الأحوال

و أنا ضد أن تصرف المرأة علب زوجها أو تعيله و لا حتى عن نفسها،

الزوج هو المسؤول..أتحدث عن الدراسة،وحتما ذلك يعني العمل

فمن غير المعقول أن أدرس لأمكث في البيت..

أتعرف أنك جعلتني أحتار؟؟

لا أؤيد فكرة المكوث في البيت،كما لا يروقني أن تدخل المرأة من العمل

لتجد زوجها قد وصل قبلها،من قام بخدمته؟؟

**

أحتاج وقتا أطول لأركز على ما تريد الوصول إليه.

عن نفسي مستحيل ألا أعمل،على الأقل هذا رأيي حاليا.

راني خدام ضرك .....

...سأجيبك في سهرة اليوم أختي مريم أيت علي ( بالعربية : مريم بن علي :1:.......ياك ما نيش غالط )

أرجوك لا تتخلفي عن الموعد .....لأنني بصدق أريد أن أبعد عنك الحيرة

سلام

[مريم آيت علي]

اعلم انك أعلم مني بشؤون النساء....لكن مع ذلك قد لااوافقك على قولك "إن الشر الذي تخفيه بعض المدّعيات لأكبر من الذي تبديه الفاسقات،"...بعض الظن إثم
ثم هل كل امراة في الجامعة تدفع ثمن وجودها في الحياة....هناك من النساء اللواتي لايعرفن مدخل الجامعة من مخرجها ولكنهن تركن بصمتهن في الحياة وهن قدوة في جميع المجالات ...وموجودة هذه الأمثلة في واقعنا ....ولك ان تفتشي عنهن وقارني حالك بحالهن
على كل حال اشرك اختي الكريمة على صراحتك في النقاش واتمنى لك التوفيق في الحياة


يا سلام عليّ أنا لو أمكث في البيت..

أتعرف مالذي سأحققه؟؟؟

مشاهدة أكبر عدد من أفلام الرعب.

لا تطلب مني المقارنة مع أي كانت،

لست كأحد و لا أريد أن أكون مثل أحد..

إنني أريد أن أفعل ما لم يفعله أحد قبلي..للأسف

لم أعرف ما هو الذي لم يفعل لأفعله..

على كل،أعرف أنني لن أحقق شيئا إلا بالدراسة

صدقني مستحيل أن يتاح لي فعل شيء إلا بالدراسة و العمل.

[mimi1966]

السلام عليكم أخي لقد أثرت ثورة ضد المرأة العاملة لاتنسى بأن المرأة نصف المجتمع و لا تنس بأن وراء كل رجل عظيم إمرأة فعمل المرأة ليس بالأمر الهين فهي تتعب لكسب قوتها و قوت أطفالها و تفيد المجتمع و تستفيد لأنك تجدها في كل المجالات فأنا أرى أن العمل في بعض الأحيان يكون من نصيب امرأة لأنها تتصف بالحكمة و الدهاء و الجرأة لذا فنحن نجدها في جميع المجالات كما ذكرت لكنه يكفي أن نفتخر بها للأنا أجادت و تفننت في جميع المجالات . فكل التحية و العرفان للمرأة الصادقة في عملهـــا

[~~ أغيلاس ~~]

عمل المرأة جائز بضوابط شرعية ، لكن هذه الضوابط غير متوفرة لا في المرأة في هذا الزمان و لا في المحيط التي تعمل فيه المرأة .

من هذه الضوابط مثلا :

ـ أن تكون المرأة عند خروجها من المنزل لابسة للباس الشرعي الذي أوجبه عليها ربها ، حجاب واسع فضفاض ، غير شفاف ، غير ضيق ، غير ملون بألوان جذابة ، لا يشبه لباس الرجال ، يغطي كل جسمها ما عدا الوجه و الكفين ـ عند القائلين بعدم وجوب النقاب ـ
و على المرأة أن لا تتمايل في مشيتها ، و تمشي مشية محترمة .
و عليها أن لا تتعطر لأن رائحة العطر تلفت الانتباه و تحرك مشاعر الذكور ، و تعطر المرأة و خروجها محرم شرعا ، و يُعتبر زنى بنص الحديث ـ الذي لا أذكر لفظه ـ من تعطرت و خرجت من بيتها فهي زانية ، و أيضا أبو هريرة مرت به امرأة متعطرة فقال لها : إلى أين أمة الجبار ؟ قالت ؟ إلى المسجد ، فقال لها : ارجعي و اغتسلي ثم اذهبي إلى المسجد ـ لست متأكدا من اللفظ ـ

هل النساء الآن يلتزمن بهذه الضوابط عند خروجهن للأسواق أو العمل ؟

مجرد خروجهن من المنزل فقط يُعتبر حراما ، فالعطر الفواح نشمه من بعيد ، و الحجاب الفضفاض في المية تلقى وحدة بيه ، و لما تمر بك مجموعة من الفتيات و كأنه مرت بك أقواس قزح :D :D ، و طول المدة التي يبقينها في الشارع و هن يجمعن في السيئات ، يعني ترجع الفتاة للمنزل في المساء و معها حقيبة من السيئات و هي لا تدري .

هذا عن شروط خروج المرأة ، أما شروط العمل ؛

ـ أن يكون عملها حلالا .
أن لا يكون فيه اختلاط بالرجال الأجانب .
ـ و أيضا أثناء عملها يجب أن تكون بالحجاب الشرعي .

و ما هي الأعمال التي ما فيهاش اختلاط في الجزائر ؟ يبقى السؤال مطروح لأني ما لقيتش إجابة إلى حد الآن .

أما الانعكاسات السلبية لعمل المرأة على المجتمع من إهمال للأبناء ، و بطالة للرجال ، و ما ينجر عنه من عنوسة للشباب و البنات ، و ما تتعرض له النساء من مضايقات و تحرش ، ووووووووووووووو و هلُم جرا .

لا بد لنا من معلمات يعلمن البنات و طبيبات يُطببن النساء أما شرطيات و حمايات مدنيات و عسكريات و عون أمنات فيبقى السؤال مطروح :confused: :confused: :confused: ، حتى الشرطيات مسكينات لما يكونوا في الطريق لازم يكون معاهم شرطي باش يحميهم ، و جايين يدافعوا و يحمو الشعب :D :D

و أصلا المرأة الماكثة في البيت ليست عاطلة عن العمل ، هي ربة بيت و مدبرة منزل ، و طول النهار و هي تقوم بأعمال كثيرة لا تخفى عليكم ، أما إن كانت متعلمة فإضافة إلى قيامها بأعمال المنزل ستتفرغ لتدريس أبنائها الذين يدرسون بالابتدائي و المتوسط .

و يبقى أجل عمل تقوم به المرأة هو تربية الابناء و صناعة الرجال كما قال ابن باديس : المرأة التي تنجب لنا رجلا يطير خير من التي تطير بنفسها .

يقول ابن باديس :" . . . إذا أردتم إصلاحها ( أي المرأة ) الحقيقي فارفعوا حجاب الجهل عن عقلها قبل أن ترفعوا حجاب الستر عن وجهها ، فإن حجاب الجهل هو الذي أخرها ، و أما حجاب الستر فما ضرها في زمان تقدمها ، فقد بلغت بنات بغداد ، و بنات قرطبة ، و بنات بجاية ، مكانا عليا في العلم و هن متحجبات ، فليت شعري ، ما الذي يدعوكم اليوم إلى الكلام في كشف الوجوه قبل كل شيء ؟ . . . فعلينا أن نعلمها كل ما تحتاج إليه للقيام بوظيفتها ، و تربيتها على الأخلاق النسوية التي تكون بها المرأة امرأة ، لا نصف رجل و نصف امرأة ، فالتي تلد لنا رجلا يطير خير من التي تطير بنفسها ."
من مجلة الشهاب ، جمادى الثانية 1348 هـ / نوفمبر 1929 م .

[الزبرجد]

المشكل أنني ضد مبدأ المساواة بين المرأة و الرجل،

فالمرأة إمرأة و الرجل رجل لا يمكن المساواة بينهما بأي حال من الأحوال

و أنا ضد أن تصرف المرأة علب زوجها أو تعيله و لا حتى عن نفسها،

الزوج هو المسؤول..أتحدث عن الدراسة،وحتما ذلك يعني العمل

فمن غير المعقول أن أدرس لأمكث في البيت..

أتعرف أنك جعلتني أحتار؟؟

لا أؤيد فكرة المكوث في البيت،كما لا يروقني أن تدخل المرأة من العمل

لتجد زوجها قد وصل قبلها،من قام بخدمته؟؟

**

أحتاج وقتا أطول لأركز على ما تريد الوصول إليه.

عن نفسي مستحيل ألا أعمل،على الأقل هذا رأيي حاليا.

السلام عليكم

انطلاقا من كلامك (بالأحمر )

ما الذي يرجى من عملك ؟......لك و لغيرك ؟

و بعده

انطلاقا من كلامك ( بالأزرق )

هل من المعقول أن تدرسي و في الأخير لا يمكن أن تعود دراستك بالنفع على أسرتك و أولادك ؟

هل من المعقول أن تدرسي .......و يتربى أولادك في غير حضنك ؟

هل من المعقول أن تدرسي .......و يدرس أولادك عند غيرك من دور الحضانة و..و..و..؟

و لي عودة بعد الرد

[مريم آيت علي]

السلام عليكم

انطلاقا من كلامك (بالأحمر )

ما الذي يرجى من عملك ؟......لك و لغيرك ؟

أرجو من عملي أبعد و أكبر من مجرد لقمة العيش..

إنني حقا أريد فعل شيء للإسلام،للجزائر..

أريد تحقيق إنجاز يرضيني عن نفسي..

يفتخر به أهلي..
و بعده

انطلاقا من كلامك ( بالأزرق )

هل من المعقول أن تدرسي و في الأخير لا يمكن أن تعود دراستك بالنفع على أسرتك و أولادك ؟

من قال أن العمل يلغي استفادتهم من ثقافتي و تجاربي في الحياة؟؟

هل من المعقول أن تدرسي .......و يتربى أولادك في غير حضنك ؟

مستحييييل،أولا أنا لا أحب الأولاد.

ثانيا :إن حدث و صرت أما مستحيل أن يتربى أولادي في حضن غيري..مستحيل.


هل من المعقول أن تدرسي .......و يدرس أولادك عند غيرك من دور الحضانة و..و..و..؟

كما أن دور الحضانة لا تقدم ما يقنع، و لا تهتم بأكثر من الواجب الضيق و المصلحة الشخصية*المادية*

الحمد لله لست عاطلة حتى أنجب ليربي غيري.

و لي عودة بعد الرد


مشكلتي أنني صريحة و أنني لا أستطيع أن أكون إلا ذاتي..

ما دمت ستضيف شيئا،لا بأس و لكن أتمنى ألا تضيف بعده المزيد.

و أعتذر عن تخلفي بالأمس،إنني في فترة نقاهة و يجب أن أنام باكرا.

[الزبرجد]

مشكلتي أنني صريحة و أنني لا أستطيع أن أكون إلا ذاتي..

ما دمت ستضيف شيئا،لا بأس و لكن أتمنى ألا تضيف بعده المزيد.

و أعتذر عن تخلفي بالأمس،إنني في فترة نقاهة و يجب أن أنام باكرا.

السلام عليكم

الصراحة ليست مشكلة أبدا ..... بالعكس

كنت أريد إقناعك بوجهة نظري ...فاقتنعت بوجهة نظرك

أختي أنت محقة في العمل

ما دمت لا تحتاجين الى رجل ...و لا الى أسرة ...و لا الى ولد

و الله ولي التوفيق

[محمد سامي]

أولا المرأة تقبل بأي وظيفة وبأي ثمن كانت : شبكة اجتماعية او عقود ماقبل التشغيل
ثانيا الاغلبة من الرجال لاتتزوج المرأة العاملة الا لمصلحة المال

[بس يا بحر]

الوظيفه ليست عيب أبدا
وإن شاء الله راح أساعد بناتي أنهم يتوظفون ويعتمدون على نفسهم
بنتي كرهت الدراسه أقول لا حبيبتي كمليها وتوظفي ما احد راح ينفعك
بهذه الدنيا غير شهادتك ، نحن لا نضمن أن يأتي الزوج الكفؤ الذي لا يتمنن بالمصروف
هذه أقدار ما نتحكم فيها ولا نعرف الغيب ولكن حبي لبناتي يجعلني أحرص
عليهم بنيل الوظيفه ، ليس كل رجل تزوج موظفه طمعان في مالها أبدا وبالمقابل ليست
كل إمرأة جالسه في البيت يصرف عليها زوجها تظل هي أقدار وحظوظ بالدنيا. والله الموفق

[بالحاج بويكا]

المراة راها باغيا تعكس الحديث الي يقول الرجال قوامون علئ النساء

[omseheil]

انا شخصيا لا احب و لا افضل ان ادرس من قبل امراة ففى الغالب هن مزاجيات ولا يستطيع معظمهن التفريق بين المشاكل العائلية و الخارجية و بين التدريس و انا اتكلم عن تجربة

[razed]

لماذا تعامل المرأة دائما من طرف الرجل كأنها نصف انسان و ليس لها كيان ؟ لماذا المرأة تستطيع أن تدرس و لا تستطيع أن تعمل ؟لماذا ينظر الى عمل المرأة على أنه انتقاص من قيمتها ؟ لماذا يسمح الرجل لبناته بالعمل و لا يسمح لزوجته ؟
أنا أرى أن عمل المرأة ضمان لمستقبلها و امان من غدر الزمان ،فكم من فتاة عازبة مات والديها فقام أخواتها المتزوجين بطردها منا المنزل فلم تجد غير الشارع يأويها لأننا في زمن الكل فيه يبحث عن راحته هو و قط و كم من امرأة متزوجة مات زوجها فوجدت نفسها مع عدد من الاولاد بلا معيل ،ماذا تفعل ،إلى أين تذهب ؟ لا أحد يقبل أن يعيلها مع أولادها ، و كم من امرأة ضحك الزمان لزوجها فكانت أول من يتنكر له و أعاد الزواج من فتاة صغيرة أهدى لهل بيته و راتبه و رمى أولاده و أمهم إلى الشاع .......
أليست هذه قصص واقعية نسمع بها كل يوم تقريبا ،و نتأسف لها و لا نستطيع أن نفعل لها أي شيء ،أنا شخصيا أعمل حتى لا أجد نفسي يوما في موقف كهذا صحيح أن الرزق بيد الله و لكن مادمت تعلمت و وجدت فرصة للعمل فأنا أعمل و لن أفرط في عملي و لكن مع فرض احترام زملائي لي و تجنب الاختلاط قدر المستطاع.

[المؤرخ]

لماذا تعامل المرأة دائما من طرف الرجل كأنها نصف انسان و ليس لها كيان ؟ لماذا المرأة تستطيع أن تدرس و لا تستطيع أن تعمل ؟لماذا ينظر الى عمل المرأة على أنه انتقاص من قيمتها ؟ لماذا يسمح الرجل لبناته بالعمل و لا يسمح لزوجته ؟
أنا أرى أن عمل المرأة ضمان لمستقبلها و امان من غدر الزمان ،فكم من فتاة عازبة مات والديها فقام أخواتها المتزوجين بطردها منا المنزل فلم تجد غير الشارع يأويها لأننا في زمن الكل فيه يبحث عن راحته هو و قط و كم من امرأة متزوجة مات زوجها فوجدت نفسها مع عدد من الاولاد بلا معيل ،ماذا تفعل ،إلى أين تذهب ؟ لا أحد يقبل أن يعيلها مع أولادها ، و كم من امرأة ضحك الزمان لزوجها فكانت أول من يتنكر له و أعاد الزواج من فتاة صغيرة أهدى لهل بيته و راتبه و رمى أولاده و أمهم إلى الشاع .......
أليست هذه قصص واقعية نسمع بها كل يوم تقريبا ،و نتأسف لها و لا نستطيع أن نفعل لها أي شيء ،أنا شخصيا أعمل حتى لا أجد نفسي يوما في موقف كهذا صحيح أن الرزق بيد الله و لكن مادمت تعلمت و وجدت فرصة للعمل فأنا أعمل و لن أفرط في عملي و لكن مع فرض احترام زملائي لي و تجنب الاختلاط قدر المستطاع.

...ومن يقول للمراة لاتتعلمي او لاتعملي.....ولكن نحن نستطلع الرأي في سبب اكتساح النساء للرجال في ميدان العمل ...هل هو فعلا لكفائتهن ام لأمر آخر....

[ساهاضلاث]

انا راي مع تقديري للآخرين فإن الرجل مظلوم من الناحية العملية في الجزائر لعدة أسباب منها على سبيل المثال وليس الحصر الخدمة العسكرية يقوم بها الرجل وليس المرأة حيث تقوم المرأة بالولوج الى العمل في حين الشاب يقوم بأداء خدمته الوطنية حيث يخسر الشاب فرصة في المسابقات التي تكون اول السنة وانا لا أوافق الزميلات في المنتدى والزملاء الذين يقولون ان الطالبة متفوقة على الطالب ( الرجال قوامون على النساء)

اشكركم على الموضوع الهام

[razed]

انا راي مع تقديري للآخرين فإن الرجل مظلوم من الناحية العملية في الجزائر لعدة أسباب منها على سبيل المثال وليس الحصر الخدمة العسكرية يقوم بها الرجل وليس المرأة حيث تقوم المرأة بالولوج الى العمل في حين الشاب يقوم بأداء خدمته الوطنية حيث يخسر الشاب فرصة في المسابقات التي تكون اول السنة وانا لا أوافق الزميلات في المنتدى والزملاء الذين يقولون ان الطالبة متفوقة على الطالب ( الرجال قوامون على النساء)

اشكركم على الموضوع الهام

أنا معك في أن من بين اسباب اكتساح المراة للرجل في مجال العمل هو الخدمة الوطنية بل ارى انه السبب الرئيسي ، لكن أخالفك الرأي فيما يتعلق بالقوامة فأنتم الرجال تفهمون القوامة بشكل خاطىء فمثلا ما دخل القوامة في تفوق الطالبة على الطالب؟ هل لانك رجل فأنت بالضرورة أذكى و أكفأ مني؟اتذكر اني عندما كنت ادرس كنت الاولى دائما على مستوى قسمي من حيث النتائج و كان هناك اناث و ذكور في القسم.

[المؤرخ]

أنا معك في أن من بين اسباب اكتساح المراة للرجل في مجال العمل هو الخدمة الوطنية بل ارى انه السبب الرئيسي ، لكن أخالفك الرأي فيما يتعلق بالقوامة فأنتم الرجال تفهمون القوامة بشكل خاطىء فمثلا ما دخل القوامة في تفوق الطالبة على الطالب؟ هل لانك رجل فأنت بالضرورة أذكى و أكفأ مني؟اتذكر اني عندما كنت ادرس كنت الاولى دائما على مستوى قسمي من حيث النتائج و كان هناك اناث و ذكور في القسم.

فأنتم الرجال تفهمون القوامة بشكل خاطىء

[كارمن13]

السلام عليكم ورحمة الله....شكرا أخي المؤرخ على إثارتك للموضوع.....أحببت في الحقيقة المشاركة برأيي إذ أنتمي لشريحة النساء العاملات ، فقد أجريت المسابقة و الحمد لله نجحت..صدقوني إخوتي أنه من بين 50 مترشحا كان يوجد 07 ذكور فقط و الباقي إناث أما عدد المناصب فقد بلغ 39 منصب، الذكور كلهم نجحوا لأنهم قدموا شهادات الخبرة أما الراسبات من الإناث فقد كن من المتحصلين الجدد على الديبلوم...الكل تحدث عن نزاهة النتائج لأن في الدقيقة الأخيرة كما يقال فاجأهم شخص من الوزارة في العاصمة و أخلط لهم الأوراق....أنا لم أكن أحلم أساسا بالمنصب لأنني كنت أضع نصب عيني المعريفة و الرشوة إلا أن مشيئة و قدرة الله علت على كل الحسابات....و بعد أن تلقيت خبر النجاح الذي لم أستوعبه بل لم أصدقه بسهولة، اتجهت إلى إلى مقر العمل الجديد و باشرت مهامي فورا...و بعد أيام علمت أن رئيس هاته المؤسسةقد وقعت له مشاكل عديدة مع بعض الموظفين و أنه يحبذ توظيف الإناث فهؤلاء يقمن بالعمل دون مناقشة،لا يبرحن مكاتبهن في حين أنه حين يطلب أحدهم من الذكور لا يجده على الرغم من تطبيق الإجراءات العقابية في حق المخالفين لقانون المؤسسة. كما أن النساء لسن مصدرا للفوضى (ليس الكل) إلى غير ذلك من المسببات التي دفعته لتحبيذ المرأة على الرجل. من ناحية السلوك و الأخلاق يشهد له الجميع باتزانه....هو بكل بساطة يريد أن يسير أموره سواء بواسطة الرجل أو المرأة. ثم إني أضم صوتي لأصوات الكثيرين ممن قالوا أن عدد النساء في تزايد مقارنة مع الرجال فهذا أيضا سبب من أسباب اكتساح النساء على حد قولك....أما باقي الأسباب فهي ما تفضل بعض الإخوة بذكرها قبلي....هذا ما لدي أخي و عذرا على الإطالة....

[المؤرخ]

مازال النقاش حاد جدا ........لأن المرأة العاملة نصف المجتمع والنصف الآخر الماكثة في البيت

[اسرار43]

والله حسب رايي بما انه اصبح في وقتنا الحالي عدد النساء اكثر بكثير من عدد الرجال فمن الطبيعي ان تكون فرص العمل بالنسبة للنساء اكبر منها للرجال.

[دروب التابعين]

من المفروض يعدلو مرة فتات ومرة شاب
العدل واجب
والله عدل يحب العادلين

[بني بلعيد]

مازال النقاش حاد جدا ........لأن المرأة العاملة نصف المجتمع والنصف الآخر الماكثة في البيت
السلام على الجميع
رأيي الخاص وانا ألتزم به وأدافع عنه هو أن المرأة ليست مجبرة للعمل إلا في حالات خاصة بها ( كأن تكون مطلقة أو غير متزوجة أي لاتملك بيتا أو أنها تعيل والديها ) أما الحالات الأخرى كأن يكون المجتمع في حاجة ماسة إليها وهنا يجب أن لا نعطل المرأة في البيت ونترك المجتمع يعاني من حاجته إليها وهده الحالة هي أن تكون طبيبة أو معلمة أو أستادة أو ممرضة وما إلى دلك
أما خارج هده الحالات فوجودها في البيت أهم وأجدي وحاجة الأولاد إليها أغلى من تلك الراتب الدي تتقاضاه على حساب تربية أبنائها وحاجة زووجها إليها
..............................................والس لام

[zedd]

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[مودي موددي]

فعلا النساااء فى هذا العصر تفوقا على فيما قبل

[Lamine Law]

السلام عليكم
أردت التدخل في هذا النقاش الشيق لابداء رأيي فأنا أرى أن اكتساح المرأة لعالم الشغل عامة هو النسبة الكبيرة من الجنس الآخر مقارنة بالذكور ..الاحضائيات في الجزائر تبين أن نسبة الاناث مرتفعة مقارنة بالذكور حيت تجد في البيت 2 أنثى مقابل 1 ذكر و هذا (جزئيا فقط) ، و لا نغفل جانب آخر الذي أراه عامل أساسي في ولوج المرأة للعمل هو التفوق في مسابقات التوظيف بحكم أن المرأة تكون أكثر جدية من الرجل سواء تعلق الأمر بالدراسة و الانضباط خاصة و أنا اتحدث هنا عن الجزائر و ليس دولة أخرى و مما زاد ذلك التفوق هو صدور عدة قوانين و أحكام اعطت حقوق للمرأة الى جانب الرجل و أنا أوافق هذا بحكم ان المرأة ضعيفة و يجب حمايتها بمجوعة من القوانين و الاحكام .. لكنني لا أوافق توظيف المرأة على حساب الرجل إذا كانت الفرض متساوية و التي ينتهجها بعض المسؤولين في بلادنا للأسف oO

[كاتمة الاحزان]

السلام1
البسملة1
أمّا بعد:
فعصرنا هذا يدعى عر السرعة و العادة الجديدة التي ظهرت في هذا العصر هي أن البنت تحب الدراسة و الاجتهاد أمّا الذكر فلا، و أنا أعيش هذه الظاهرة صراحة و الله لإن الذكور يعيشون تحت ظل النساء.

[wahab orlando]

التحلاب هو السبب

[Virgile]

1المراة تتمسك بمقعد الدراسة لان اجواء ومنهج الدراسة تساعدها

المراة مخلوقة لامتثال للاوامر وتتحمل الاهانة

والرجل لا يحب ان يؤمره احد او يهينه لذلك يترك الدراسة

كذلك تريد من الدراسة كطريقة للافلات من المنزل



2اما عن تفضيل النساء على الذكور فتلك مخططات صهيون اي اخراج المراة من المنزل وجعهلها تختلط مع الذكر

لهدم المجتمعات ’ ولقد هدموا مجتمعات اروبية وامريكية كلها وصارت المراة لعبة


لو نترك النساء لوحدهن في المؤسسة ترى ماذا سيحصل

لن يستطعن قتل جرذ او اصلاح حاسوب معطل








انا الان في الجامعة وتاتيني رغبة بترك الدراسة لان تصرفات بعض من عباد الجامعة موظفون اواساتذة او.... جد استفزازية

ولكن علي الصبر من شرهم الشيطاني


---------------------------------------------------

مازال الرجال هم المخترعون والمفكرون والمبتكرون لكل شيء , هي مرحلة وستمر وتنتهي

وستعود المراة لمكانها ’ فجهادها في الحياة هو طاعتها لزوجها والاعتناء بالاولاد


وذلك بعد بسقوط صهيون والماسونية وكذلك علمنا المادي او كما يسمى عصر القلق

[Virgile]

التحلاب هو السبب

وما هو التحلاب ؟

[Virgile]

أمّا بعد:
فعصرنا هذا يدعى عر السرعة و العادة الجديدة التي ظهرت في هذا العصر هي أن البنت تحب الدراسة و الاجتهاد أمّا الذكر فلا، و أنا أعيش هذه الظاهرة صراحة و الله لإن الذكور يعيشون تحت ظل النساء.

ادخلي اي جامعة وسترين علاماتا البنات الكارثية, ان تصل لمرحلة الباك وتربحه لا يعني انها بلغت السماء السابعة طولا

, قلت ان البنت تخاف من الاربع جدران فقط

[Virgile]

السلام عليكم
أردت التدخل في هذا النقاش الشيق لابداء رأيي فأنا أرى أن اكتساح المرأة لعالم الشغل عامة هو النسبة الكبيرة من الجنس الآخر مقارنة بالذكور ..الاحضائيات في الجزائر تبين أن نسبة الاناث مرتفعة مقارنة بالذكور حيت تجد في البيت 2 أنثى مقابل 1 ذكر و هذا (جزئيا فقط) ، و لا نغفل جانب آخر الذي أراه عامل أساسي في ولوج المرأة للعمل هو التفوق في مسابقات التوظيف بحكم أن المرأة تكون أكثر جدية من الرجل سواء تعلق الأمر بالدراسة و الانضباط خاصة و أنا اتحدث هنا عن الجزائر و ليس دولة أخرى و مما زاد ذلك التفوق هو صدور عدة قوانين و أحكام اعطت حقوق للمرأة الى جانب الرجل و أنا أوافق هذا بحكم ان المرأة ضعيفة و يجب حمايتها بمجوعة من القوانين و الاحكام .. لكنني لا أوافق توظيف المرأة على حساب الرجل إذا كانت الفرض متساوية و التي ينتهجها بعض المسؤولين في بلادنا للأسف oo


العمل في بعض الاماكن يكسبها الاسترجال

كنهر الزبائن بالكلام النابي

[wahibaazel]

تتعلم المراة لترفع الجهل عن نفسها ومن ثم تعبد الله عز وجل حق العبادة .
كنت طالبة في كلية الطب سنة رابعة ،ولم اكمل دراستي بالرغم من انني كنت من المتفوقات واعشق الدراسة ولكن بحكم تجربتي في المستشفي وفي الجامعة ايقنت تماما ان لا عزة للمراة الا بالاسلام وذلك بالمكوث في البيت حفاظا عليها من عواقب الاختلاط .الحمد لله ان نور لي بصيرتي ،انا ام لاربعة اطفال سعيدة جدا مع اسرتي ولم اندم يوما علي دراستي ،وانا مع الاخ الذي قال تتعلم المراة لتعلم اولادها والبيت هو اكبر استثمار لقدراتها.

[nina_25]

باسم الله الرحمان الرحيم السلام عليكم
ورحمة الله تعالى وبركاته
لماذ أصبحت المدارس والجامعات ........أغلب مافيها من الاناث؟؟؟
**************************************
بالنسبة للسبب فهو واضح كوضوح الشمس اخي نظرا لمجتمعنا الذي يضم نسبة للبنات تضاعف نسبة الذكور
وهدا بيد الله طبعا فماعسانا ان نفعل سوى حمده وشكره ... الحمد لله
اما بالنسبة لعمل المراة فباسمي كفتاة انا ضد عمل المراة 100 بالمئة مستندة دليلي من قول الله الحق .. وقرن في بيوتكن...
انا لست ضد تعلمها او تمدرسها اطلاقا فهدا من حقها كبشر وانسان لكن فقط لتعلي من مستواها حتى تتقن وتبدع في تربية اولادها ومعاملة زوجها وان وقعت في مشكلة بذلك تستطيع الخروج منها بحكمة
نعم فهدا من حقنا كنساء التعلم والثقافة و....
اما العمل فلاااااااا و الف لا .. كيف يا اخواتي الاسلام جعل من المراة ملكة في بيتها و جعل سلطانا يتكفل بها يعمل من اجلها
فلمادا تتعب نفسها؟؟؟؟؟؟؟الا ادا كان هناك مغزى لا ندريه و بالاحرى ندريه حق الدراية ما هو ...........
ارى ان من حقها العمل في حالة واحدة ان كانت حالتها الاجتماعية متوترة كأن كانت مطلقة وليس من يعمل عليها وعلى اولادها .. الخ ودي واحترامي اعجبت بالموضوع بالرغم انني لا املك الوقت الكافي لاقول كل ما اريد من ارااء لكن هدا يكفي على ما اظن
السلام عليكم
جزاكم الله الف خير واصلح بالنا وهدانا

[nina_25]

لمراة تتمسك بمقعد الدراسة لان اجواء ومنهج الدراسة تساعدها

المراة مخلوقة لامتثال للاوامر وتتحمل الاهانة

والرجل لا يحب ان يؤمره احد او يهينه لذلك يترك الدراسة

كذلك تريد من الدراسة كطريقة للافلات من المنزل



اتمنى ان لا تكون مخطئا بهدا التفكير فاحيانا التعميم يكون مشكلة وبالاحرى حرام اخي

بكل احتراماتي لا اسمح لك ان تلبس تهمة التمسك بمقعد الدراسة لمساعدة منهج واجواء الدراسة للمراة

قلتها وساكررها التعمييم خطاء يجب تفاديه فليس كل النساء لديهن نفس التفكير

كما نقول بالعامية ربي خلق وفرق
انظر فقط ليديك اخي وتدبر كيف اصابعك تختلف عن نفسها

*******المراة مخلوقة لامتثال للاوامر وتتحمل الاهانة*********** ........... ابدا
ابدا لم تخلق المارة هكدا وان كانت اعطيني دليلا من القران فانت مسلم

وان كانت ففكر قليلا يعني المراة تتحمل الاهانة انتم تذلونها؟؟؟؟؟؟؟؟؟ غريب

والرجل لا يحب ان يؤمره احد او يهينه لذلك يترك الدراسة ...... بالنسبة لي

بالنسبة لي هدا ضعف شخصية فان كانت له شخصية قوية وان كان رجلا كما تقول فعليه ان يتصدا لكل الاهانات لا ان يفشل عند اولهم ........

اسفة على التدخل لكنن كلامك جرحني قليلا وممكن الكثير من الفتيات

اللهم اغفر لنا وتب علينا
سلام

[abdellah36]

هذه السياسة العلمانية الخبيثة هي في الاصل سياسة يهودية نفذها احفاد الاستعمار في الجزائر ليقضوا على حيا ء المراة و عفتها و تبعيتها للرجل ....................................

و انا لا اريد ان اتكلم بالنصوص الشرعية التي اجمعت ان مكان المراة هو بيتها و انه لا يجوز لها الخرزج الا لحاجة او ضرورة ..و لكنني احاول ان انزل من مستوا ي لمستوى العلمانيين او الماديين لتاقول لهم ......ها انتم قد حررتم المراة حررتموها في تونس و الجزائر و المغرب و مصر ................و مضى على تحريركم لها سنوات و سنوات ........فما الذي جنيتموه هل تحسن الاقتصاد الجزائري ...................هل استطاعت المراة ان تصنع ما عجز عنه الرجل من الصواريخ و الطائرات و المصانع و الالات .......................
هل استطاعت الجزائلر ان تصبح دولة قوية في ادارتها و قضائها و تعليمها و اخلاقها ...................................


الجميع يعلم ان هذا هراء ......نحن نسير على قول القائل افونسي لاريار .........و الله اعلم كيف سيكون حالنا بعد ثلاثين سنة من الان ان لم يدركنا الله برحمته ..................................

اما القول ان المراة اكثر حرضا على التعلم من الرجل ......................فهذه نتيجة حتمية لسياسة استعمارية قصرية .......فماذا يفعل الرجل بشاهدة علمية فارغة من محتواها .........................و ماذا يفعل بمنصب مالي فارغ من محتواه ................و ماذا يفعل باجرة زهيدة لا تكفي لاعالة طفل واحد .............................
اليس استثمار الشاب الرجل وقته و جهده لتنفيذ مشروع الحرقة لاروبا بكل ما يحمله من اخطار افضل حال من مشروع الشهادات المزعومة ..................................هل من الصدفة ان يسخر عديموا الشهادات في هذه البلاد من اصحاب الشهادات انهم متشبهون بالنساء ..........ذاك هو ما جناه علينا بوتفليقة و حسبنا الله و نعم الوكيل ..................

[Virgile]

اتمنى ان لا تكون مخطئا بهدا التفكير فاحيانا التعميم يكون مشكلة وبالاحرى حرام اخي

بكل احتراماتي لا اسمح لك ان تلبس تهمة التمسك بمقعد الدراسة لمساعدة منهج واجواء الدراسة للمراة

قلتها وساكررها التعمييم خطاء يجب تفاديه فليس كل النساء لديهن نفس التفكير

كما نقول بالعامية ربي خلق وفرق
انظر فقط ليديك اخي وتدبر كيف اصابعك تختلف عن نفسها



قد تجدي فتاة تسافر صباحا من زموري ببمرداس لتصل الى بوزريعة للعمل
اليس هذا خير دليل على تشبث هته النساء بلزومية الخروج مهما كان
بل من البويرة الى العاصمة كل يوم







ابدا لم تخلق المارة هكدا وان كانت اعطيني دليلا من القران فانت مسلم

وان كانت ففكر قليلا يعني المراة تتحمل الاهانة انتم تذلونها؟؟؟؟؟؟؟؟؟ غريب

والرجل لا يحب ان يؤمره احد او يهينه لذلك يترك الدراسة ...... بالنسبة لي

بالنسبة لي هدا ضعف شخصية فان كانت له شخصية قوية وان كان رجلا كما تقول فعليه ان يتصدا لكل الاهانات لا ان يفشل عند اولهم ........

اسفة على التدخل لكنن كلامك جرحني قليلا وممكن الكثير من الفتيات

اللهم اغفر لنا وتب علينا
سلام


نعم , لان المرأة تقبل العمل بأجرة زهيدة وهذه اهانة لها
6000 دج اجرة مراقبة في الابتدائي في بعض المدارس


كذلك ايرضى عليها لبس الحجاب ولعب كرة القدم وسط جمهور من الرجال الاجانب وعورتها قد تظهر للعيان ...اليست اهانة لها ....


اما الاهانة اللفظية فالرجل لا يعامل كما تعامل المراة ...وإن كنت رجل سترين ما نتحمله نحن...انتن تتحملن شيء يجعلكن تضهرن ضعيفات وسخيفات وتنجحن على ظهور الذكور بالكيد

ان كيدهن لعظيم ...الاستخفاف بجسمها ووعقلها طول حياتها ثم تصبح في الاخير في الصفوة

[Virgile]

ان الرجال في الادارات يتسلون بالنساء الزميلات.في العمل ........اليست اهانة وانتن تظحكن زيادة على ذلك

[Virgile]

اما القول ان المراة اكثر حرضا على التعلم من الرجل ......................فهذه نتيجة حتمية لسياسة استعمارية قصرية .......فماذا يفعل الرجل بشاهدة علمية فارغة من محتواها .........................و ماذا يفعل بمنصب مالي فارغ من محتواه ................و ماذا يفعل باجرة زهيدة لا تكفي لاعالة طفل واحد .............................
اليس استثمار الشاب الرجل وقته و جهده لتنفيذ مشروع الحرقة لاروبا بكل ما يحمله من اخطار افضل حال من مشروع الشهادات المزعومة ..................................هل من الصدفة ان يسخر عديموا الشهادات في هذه البلاد من اصحاب الشهادات انهم متشبهون بالنساء ..........ذاك هو ما جناه علينا بوتفليقة و حسبنا الله و نعم الوكيل ..................

هذا هو العيب في النساء..انما هذه الحرية المزعومة مجرد فكرة لاستعمالهن في هدم المجتمعات
فكيف تقبل ان تكون نوع من التسلية دون ان تعرف

هل الشرطية التي تردي سروال ضيق وتقف في قارعة الطريق ويمر عليها سيل غير منتهي من الرجال
مهانة ام مكرمة بالعمل؟


ربما صاروا الرجال يفضلون العمل منذ زمن مبكر لحاجته الضرورية لمدخول...وقناعته بان الدراسة تجعلك ''كادر في 45 سنة بدون منزل'' :1:وزيادة اذا تزوج يصرف على الهانم وهي مدخولها موضوع بجانب

[dido41]

دحول النساء في مجال العمل مهن الرجال يخلق نقص في مناصب العمل الا ان بعض المهن تقتصر على النساء

[DINAMOU]

هذا موضوع هام ساعطي فيه رايي الشخصي
اصلا عمل المراة فيه كلام كثير ...
من وجهة نظر الشرع عمل المراة لايجوز الافي حالات قليلة..كالحاجة او وفاة الزوج.
حتى عندما تكون هذه الظروف متوفرة فان العمل يجب ان يستوفي الشروط الشرعية كعدم الاختلاط بالرجال سواء في العمل او وسائل النقل
اما الواقع يكذب هذا كله ...فالمراة اليوم تتبع هواها و افكار الصليبيين واليهود و تخرج لمقارعة الرجال في العمل لغرض التسلية مثلا او شراء سيارة خاصة .او....يعني حياة الغرب بكل اختصار
في الوقت الذي تسعى دول متطورة كالمانيا مثلا لاعادة المراة للمنزل لتربية الاجيال مقابل تحفيزات ...نسعى نحن لاخراجها والتسبب بمشكلة في سوق الشغل لعدة اسباب منها مثلا
1 المراة لها القابلية للعمل باي ثمن ومن السهل استعبادها كما نشاهد اليوم...عكس الرجل
2 المراة غير معنية بالخدمة الوطنية يعني المشكل الذي يعطل 75 % من رجال اليوم لا يوجد

اما في ما يخص المستوى التعليمي حسب تجربتي المتواضعة .....كنا ندرس في الجامعة و كان معضم الشباب يدرس ويعمل وكانت الفتيات دائما ياتين في الوقت ويؤدين الواجبات والمنزلية بينما كنا نحن الشباب في كثير من الاحيان لا نقوم بها ...لكن يوما ما قام الاستاذ بتغيير المعطيات في التمارين وطلب من الفتاة المجتهدة الحل فتبكمت ولم تجد ما تقوله... وحل التمرين شخص لم يحضر الدرس اصلا.....

هذا مجرد رايي الشخصي......سلام

[nina_25]

قد تجدي فتاة تسافر صباحا من زموري ببمرداس لتصل الى بوزريعة للعمل
اليس هذا خير دليل على تشبث هته النساء بلزومية الخروج مهما كان
بل من البويرة الى العاصمة كل يوم


السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

اخي الفاضل انا لم اعارض ابدا كلامك وانما عارضة كلمة النساء اي كل النساء ... تعميمك للنساء

نعم صدقت اخي فيما قلته هدا خير دليل على سقوط بعض النساء صغيرات العقول
لكن رغم كل ما قلته الا ان لازال في وقتنا نساء دستورهم القران و طريقهم العفاف والصلاح والحمد لله

وان اخطءت اسفة فهدا مجرد رائي الشخصي
سلام

[nina_25]

نعم , لان المرأة تقبل العمل بأجرة زهيدة وهذه اهانة لها
6000 دج اجرة مراقبة في الابتدائي في بعض المدارس


كذلك ايرضى عليها لبس الحجاب ولعب كرة القدم وسط جمهور من الرجال الاجانب وعورتها قد تظهر للعيان ...اليست اهانة لها ....


اما الاهانة اللفظية فالرجل لا يعامل كما تعامل المراة ...وإن كنت رجل سترين ما نتحمله نحن...انتن تتحملن شيء يجعلكن تضهرن ضعيفات وسخيفات وتنجحن على ظهور الذكور بالكيد

ان كيدهن لعظيم ...الاستخفاف بجسمها ووعقلها طول حياتها ثم تصبح في الاخير في الصفوة

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

اخي المحترم

اراك هنا قد عرضت لنا اهانة المراة لنفسها وليس من طرف الرجال
لانها في رائي ان كانت امراة دات عقل بالغ وتربية حسنة لا ترضى اطلااااااااقا باهانة كهده .....

واما بالنسبة عن ما سبق وعلقت عليه انا من كلامك ....... قولك ان

**********المراة مخلوقة لامتثال للاوامر وتتحمل الاهانة*********
نعم انت مخطئ هنا وكل الخطاء لان النساء لم يخلقن لامتثال الوامر وتحمل الاهانة وساعطيك دليلا من واقعنا

ادا دققنا فقط في مجتمعنا نلمح فريقين او صنفين من النساء صنف من سيمته التربية والعفاف وكل همهن ارضاء ربهن
مثلا يوجد الااااالاف من النساء الماكثات في البيت يقمن باكمل دورهن يتعبن ويصهرن على تربية ابنائهن على ديننا الاسلام
اليس هدا صنف ينشرح له القلب.................

اما الصنف الثاني قد سبق و>كرته انت اخي صنف قاصرات العقول اللواتي لم يفهمن حق دينهن بعد .......

ادا نلاحظ ا ان الحياة ليست مكونة من صنف واحد فقط من النساء وهدا يعني المراة ام تخلق اصلا للاهانة بل خلقت كريمة
وبعدها هي من تختار الطريق الاهانة ام الفلاح
هدا رائي وهدا المبتغى من تعليقي على كلامك اولا

وان اخطئت اسفة السلام عليكم وررحمة الله تعالى وبركاته

[chahradz]

بل تخلف الرجال عن النساء

[Virgile]

أين وجدت المذلة لحقت بها النساء وكثرت فيها



وخاصة المدارس


من الابتدائي الى الجامعي

[zahra rose24]

موضوع مهم والله ان الله كرم المراة واعطاها مكانته فى قوله (من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ماكانوا يعملون ) كما قال جلاجلاله وقرن فى بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)صدق الله العظيم والرسول صلى الله عليه وسلم اوصى فى حجة الوداع عن النساء فقال(ايها الناس ان لكم على نسائكم حقاولهن عليكم حقا)صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم .اما بعد فا المراة اليوم ليست معززة ولا مكرمة متحملتا اعباء الحياة والهموم مع الرجل بسبب الحرية المطلقة التى نادى بها حكامن من اجل ارضاء حكام الغرب حرية المراة المطلقة فساد على البشرية انا امراة ولا اعارض حرية المراة فى التعليم والعمل فى اماكن يجب ان تكون المراة موجودة فيها مثل قابلة معلمة وجميع المهن الخاصة بها ولو جعلت لها الدولة منحة محترمة لما خرجت ولما اكتسحت جميع المهن واصبح الشباب لامكان له سوى الحائط والتفكير فى الهجرة او الانتحار اصبح لايهمه التعليم لانه يتخرج ولا يجد وظيفة يتكون ولايجد وظيفة ولهذا اصبحت البنات يدرسنا بكل قوة لاجل مهنة تظمن لهم حياتهم فى المستقبل المهم انا قناعتى ان الرجل اهمل المراة واصبح ليست له كلمة عليها بسبب الحرية والمسوات التى ينادى بها الحكام

[كمال دوري]

ابن باديس رحمه الله قال نريد من المراة ان تلد طيارا لا ان تقود الطائرة

[الرائد الجديد]

يــــــــــــــــــــــــا رجال الامة استيقظوا قبل فوات الأوان .فالميزان بدأ بالرجحان .وفي كل ميدان .. واذا تغافلتم سياتي اليوم الذي لا ينفع الندمُ ندمان .

[الأزرق الملكي]

ببساطة
أرباب العمل يحبون ان يعمل لديهم نساء من اجل ......!!!
لي غاضها الحال تشري بندير خخخخخخ

[نورالدين ن]

السلام عليكم
عمل المراة ليس عيبا ولكن العيب ان تتخلى المراة عن المبادئ والاخلاق النبيلة والسامية التي تجعل منها محترمة وتبعد عليها الشبهات
وشكرا على طرح الموضــــــــوع.

[سفير الأيام]

بكل حيادية وصدق انا ادرس ورؤيتي للواقع اجد المراة تدرس بجدية للرقي بينما الرجل

حدث ولا حرج اصبح لا يفكر اطلاقا

الشاب في الوقت الحالي اشاهد فئة كبيرة تعتمد على والديها

[LOUNIS HOUAS]

السلام عليكم ورحمة الله يا إخوتي الكرام
بالنسبة لهذا الموضوع ارى انه مسيس اي النظام هو من يريد الإنتقام من الشعب و من رجولية الشعب الجزائري و للأسف فإن أغلب الأسر الجزائرية وخاصة من الرجال الذين تملك قلوبهم الطمع و الشجع و رفضوا تولي زمام الأمور و المسؤولية المفروضة عليهم من الله و هي النفقة و تناسو ان الرزق بيد الله فرموا بأعراضهم إلى الشارع فكثر الزنا و التبرج و الإختلاط و ليكن في علمكم أنني لست ضد فكرة عمل المرأة لكنني ضد الإختلاط و أن المكان الأصلي للمرأة هو البيت لأنها غير مكلفة بالنفقة و أن لها مسؤولية تربية الأولاد فكلنا يرى اليوم الإنهيار الخلقي السائد في الشوراع والمدارس و ذلك لسبب ترك النساء مسؤولية بيوتهن والتوجه نحو العمل كذالك توظيف النساء و تفضيلهن على الرجال امر يغلب عليه الطابع الجنسي وأنا املك تجربة شخصية عن ذلك وما اود النصيحة به للنساء ان يبحثوا عن الرجل الصالح و ان يلتزموا بيوتهن ذالك خير لهن

[fouad1982]

هدا الموضوع لم يستطع احد مند ان خلق اللله عزوجل ان يجيب عليه...فجميع الانبيا والمفكريين وفلاسفة الارض لم يستطيعو ولن يستطيعوا ان يجيبوا على هدا السؤال..........الم تقرا قوله تعالى" ليس الدكر كالانثى"...وهدا الاية لايفهما الا الراسخون في العلم...الغرب اراد ان يساوي المراءة بالرجل..فاصبحت المراء سلعة رخيصة في مجتمعاتهم...العرب والمسلمون ارادو ان يطبقوا الاية الرجال قوامون عن النساء فاحتجزوا النسء في البيوت واسروا حريتها التي اعطى الله ايها....اللهم بصرنا بعيوبنا وارنا الحق حقنا وارزقنا اتباعه

[ابراهيم داود]

السلام عليكم
أردت التدخل في هذا النقاش الشيق لابداء رأيي فأنا أرى أن اكتساح المرأة لعالم الشغل عامة هو النسبة الكبيرة من الجنس الآخر مقارنة بالذكور ..الاحضائيات في الجزائر تبين أن نسبة الاناث مرتفعة مقارنة بالذكور حيت تجد في البيت 2 أنثى مقابل 1 ذكر و هذا (جزئيا فقط) ، و لا نغفل جانب آخر الذي أراه عامل أساسي في ولوج المرأة للعمل هو التفوق في مسابقات التوظيف بحكم أن المرأة تكون أكثر جدية من الرجل سواء تعلق الأمر بالدراسة و الانضباط خاصة و أنا اتحدث هنا عن الجزائر و ليس دولة أخرى و مما زاد ذلك التفوق هو صدور عدة قوانين و أحكام اعطت حقوق للمرأة الى جانب الرجل و أنا أوافق هذا بحكم ان المرأة ضعيفة و يجب حمايتها بمجوعة من القوانين و الاحكام .. لكنني لا أوافق توظيف المرأة على حساب الرجل إذا كانت الفرض متساوية و التي ينتهجها بعض المسؤولين في بلادنا للأسف oo

بارك الله فيك على التحليل العلمي الدقيق حقا اخي التوظيف في الجزائر يخضع لاعتبارات كثيرة اخطرها توظيف النساء مثلا في قطاعات التعليم و الصحة و الادارة على حساب الرجالو انا هنا لا انكر تفوق النساء في المجال الدراسي و في مسابقات التوظيف لكن النظام السياسي الحالي لعب دورا كبيرا في هذه التناقضات و المفارقات العجيبة هنا عراقيل الاحباط النفسي و القهر الذي يعانيه الرجالمن جراء مقارنة ااوضاعهم بمن سبقوهم ، هذا القهر ولد عدم الرغبة في الدراسة و البحث عن الحلول السهلة لضمان المستقبل التي تكون في غالبها قائمة على المغامرة كالحرقة مثلا اضافة الى مشكلة الخدمة الوطنية، في حين ان المراة تحاول اثبات نفسها في هذا المجتمع مع استفادتها من الظروف سابقة الذكر الخاصة بالرجال.

[ابراهيم داود]

هدا الموضوع لم يستطع احد مند ان خلق اللله عزوجل ان يجيب عليه...فجميع الانبيا والمفكريين وفلاسفة الارض لم يستطيعو ولن يستطيعوا ان يجيبوا على هدا السؤال..........الم تقرا قوله تعالى" ليس الدكر كالانثى"...وهدا الاية لايفهما الا الراسخون في العلم...الغرب اراد ان يساوي المراءة بالرجل..فاصبحت المراء سلعة رخيصة في مجتمعاتهم...العرب والمسلمون ارادو ان يطبقوا الاية الرجال قوامون عن النساء فاحتجزوا النسء في البيوت واسروا حريتها التي اعطى الله ايها....اللهم بصرنا بعيوبنا وارنا الحق حقنا وارزقنا اتباعه

صحيح اخي اننا اخطئنا في تطبيق قيم غربية لا تتوافق مع معتقداتنا الدينية لكن لا بد من محاولة تحليل هذه الاوضاع لمعرفة مكمن الخلل، و الا فان اوضاعنا ستبقى كما هي و لن تتغير بل ستزداد سوءا. ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم.

[nilly]

كرهنا الكلام عم موضوع عمل المراءة حتى القطط لا تريد الكلام في هدا الموضوع.
كم سهل عليكم يادكور ان تشتمون رجال بالديوث
ديوث بنظركم الدي يترك زوجته تعمل ديوث ههههههههههه ادن فمرحبا الديوث ادا كان هكدا
عالم عجيب وعالم غريب اشك انكم ناس

[LOUNIS HOUAS]

يا إخواني بكل صراحة هذا الأمر لا يهمني و أنا الأن بصدد الزواج شرطي أن تكون ماكثة بالبيت و ذات خلق و تربية أما المرأة العاملة فلا اريدها على الرغم من أنني متحصل على ليسانس و أنا اشتغل محاسب إلا أن المرأة العاملة لا تستهويني

[نجلاء السلفية]

كرهنا الكلام عم موضوع عمل المراءة حتى القطط لا تريد الكلام في هدا الموضوع.
كم سهل عليكم يادكور ان تشتمون رجال بالديوث
ديوث بنظركم الدي يترك زوجته تعمل ديوث ههههههههههه ادن فمرحبا الديوث ادا كان هكدا
عالم عجيب وعالم غريب اشك انكم ناس

قال الله تعالى : (( وقرن في بيوتكن))
وليس لنـــا كلام بعد كـلام الله عزّ وجل


والأدلة كثيرة ...أختي ،فأين هو دليلك ؟؟

(( قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين)).

[nilly]

قال الله تعالى : (( وقرن في بيوتكن))
وليس لنـــا كلام بعد كـلام الله عزّ وجل


والأدلة كثيرة ...أختي ،فأين هو دليلك ؟؟

(( قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين)).

برهاننا ان الاية موجهة لنساء النبي
وليس لكي انتي

[نجلاء السلفية]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، وليخرجن وهن تَفِلات" وفي رواية: "وبيوتهن خير لهن"

وقال الحافظ أبو بكر البزار: حدثنا حميد بن مَسْعَدة حدثنا أبو رجاء الكلبي، روح بن المسيب ثقة، حدثنا ثابت البناني عن أنس، رضي الله عنه، قال: جئن النساء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلن: يا رسول الله، ذهب الرجال بالفضل والجهاد في سبيل الله تعالى، فما لنا عمل ندرك به عمل المجاهدين في سبيل الله؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قعد -أو كلمة نحوها -منكن في بيتها فإنها تدرك عمل المجاهدين في سبيل الله".

وقال البزار أيضا: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عمرو بن عاصم، حدثنا همام، عن قتادة، عن مُوَرِّق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان، وأقرب ما تكون بروْحَة ربها وهي في قَعْر بيتها".
ورواه الترمذي، عن بُنْدَار، عن عمرو بن عاصم، به نحوه

وروى البزار بإسناده المتقدم، وأبو داود أيضا، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "صلاة المرأة في مَخْدعِها أفضل من صلاتها في بيتها، وصلاتها في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها" وهذا إسناد جيد.

[نجلاء السلفية]

قرار المرأة في بيتها عزيمة شرعية

الشيخ :بكر أبو زيد
======
وخروجها منه رخصة تُقَدَّر بقدرها
الأصل لزوم النساء البيوت، لقول الله تعالى‏:‏ ‏( وَقرْنَ فيبيُوتِكنَّ )‏‏‏[‏الأحزاب‏:‏33‏]‏‏.‏
فهو عزيمة شرعية في حقهن،
وخروجهن من البيوت رخصة لا تكون إلالضرورة أو حاجة‏.‏
ولهذا جاء بعدها‏:‏ ‏(وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى‏)‏ ‏[‏الأحزاب‏:‏ 33‏]‏‏.‏ أي‏:‏ لا تكثرن الخروج متجملات أومتطيبات كعادة أهل الجاهلية ‏.‏


والأمر بالقرار في البيوت حجاب لهن بالـجُدر والـخُدُور عن البروزأمام الأجانب، وعن الاختلاط ، فإذا برزن أمام الأجانب، وجب عليهن الحجاب باشتمالاللباس الساتر لجميع البدن، والزينة المكتسبة ‏.‏



ومَن نظر في آيات القرآن الكريم، وجد أن البيوت مضافة إلى النساء في ثلاث آيات من كتاب الله تعالى، مع أن البيوت للأزواج أو لأوليائهن، وإنما حصلت هذهالإضافة ـ والله أعلم ـ مراعاة لاستمرار لزوم النساء للبيوت، فهي إضافة إسكان ولزومللمسكن والتصاق به، لا إضافة تمليك ‏.‏


قال الله تعالى‏:‏ ‏( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ)‏ ‏[‏الأحزاب‏:‏ 33‏]‏،
وقال سبحانه‏:‏‏(وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا ‏)
‏‏[‏الأحزاب‏:‏ 34‏]‏،
وقال عزشأنه‏:‏ ‏( لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ ) ‏[‏الطلاق‏:‏ 1‏]‏‏.‏


وبحفظ هذا الأصل تتحقق المقاصد الشرعية الآتية‏ :‏
1ـ مراعاة ما قضت به الفطرة، وحال الوجود الإنساني، وشرعة رب العالمين، من القسمة العادلة بين عباده من أن عمل المرأة داخل البيت، وعمل الرجلخارجه‏ .‏


2ـ مراعاة ما قضت به الشريعة من أن المجتمع الإسلامي مجتمع فردي -أي غير مختلط- فللمرأة مجتمعها الخاص بها، وهو داخل البيت، وللرجل مجتمعه الخاص به،وهو خارج البيت ‏.‏


3ـ قرار المرأة في عرين وظيفتها الحياتية -البيت- يكسبها الوقت والشعور بأداء وظيفتها المتعددة الجوانب في البيت‏:‏ زوجة، وأمـَّا، وراعية لبيتزوجها، ووفاء بحقوقه من سكن إليها، وتهيئة مطعم ومشرب وملبس، ومربية جيل‏.‏


وقد ثبت من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله ـ صلى اللهعليه وسلم ـ قال‏:‏
‏(‏المرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها‏)‏ متفق على صحته‏.‏



4ـ قرارها في بيتها فيه وفاء بما أوجب الله عليها من الصلوات المفروضات وغيرها، ولهذا فليس على المرأة واجب خارج بيتها، فأسقط عنها التكليف بحضور الجمعة والجماعة في الصلوات، وصار فرض الحج عليها مشروطًا بوجود محرم لها‏.‏.


وقد ثبت من حديث أبي أبي واقد الليثي ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ قال لنسائه في حجته‏:‏ ‏(‏هذه ثم ظهور الحصر‏)‏ ‏.‏ رواه أحمد وأبو داود ‏.‏



قال ابن كثير ـ رحمه الله تعالى في التفسير ـ ‏:‏ ‏(‏يعني‏:‏ ثم الْزَمن ظهور الحصر ولا تخرجن من البيوت‏)‏ انتهى ‏.‏


وقال الشيخ أحْمد شاكر رحمه الله تعالى معلقًا على هذا الحديث في
‏[‏عمدة التفسير‏:‏ 3/11‏]‏ ‏:‏

‏(‏فإذا كان هذا في النهي عن الحج بعد حجة الفريضةـ على أن الحج من أعلى القربات عند الله ـ فما بالك بما يصنع النساء المنتسباتللإسلام في هذا العصر من التنقل في البلاد، حتى ليخرجن سافرات عاصيات ماجنات إلىبلاد الكفر، وحدهن دون محرم، أو مع زوج أو محرم كأنه لا وجود له، فأين الرجال‏؟‏‏!‏أين الرجال‏؟‏‏!‏‏!‏‏)‏ انتهى ‏.‏



وأسقط عنها فريضة الجهاد، ولهذا فإن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـلم يعقد راية لامرأة قط في الجهاد، وكذلك الخلفاء بعده، ولا انتدبت امرأة لقتال ولالمهمة حربية، بل إن الاستنصار بالنساء والتكثر بهن في الحروب دال على ضعف الأمةواختلال تصوراتها‏.‏


وعن أم سلمة ـ رضي الله عنها ـ أنها قالت‏:‏ يا رسول الله‏!‏ تغزوالرجال ولا نغزو، ولنا نصف الميراث‏؟‏ فأنزل الله ‏:
‏ ‏(وَلا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ)‏
‏[‏النساء‏:‏ 32‏]‏ ‏.‏ رواه أحمد، والحاكم وغيرهمابسند صحيح ‏.‏



قال الشيخأحمد شاكر رحمه الله تعالى تعليقًا على هذا الحديث في
‏[‏عمدة التفسير‏:‏ 3/ 157‏]‏‏:‏

‏(‏وهذا الحديث يرد على الكذابين المفترين ـ فيعصرنا ـ الذين يحرصون على أن تشيع الفاحشة بين المؤمنين، فيخرجون المرأة عن خدرها،وعن صونها وسترها الذي أمر الله به، فيدخلونها في نظام الجند، عارية الأذرعوالأفخاذ، بارزة المقدمة والمؤخرة، متهتكة فاجرة، يرمون بذلك في الحقيقة إلىالترفيه الملعون عن الجنود الشبان المحرومين من النساء في الجندية، تشبهًا بفجوراليهود والإفرنج، عليهن لعائن الله المتتابعة إلى يوم القيامة‏)‏ انتهى ‏.‏



5ـ تحقيق ما أحاطها به الشرع المطهر من العمل على حفظ كرامة المرأةوعفتها وصيانتها، وتقدير أدائها لعملها في وظائفها المنـزلية ‏.‏



وبه يُعلم أن عمل المرأة خارج البيت مشاركة للرجل في اختصاصه، يقضي على هذه المقاصد أو يخل بها، وفيه منازعة للرجل في وظيفته، وتعطيل لقيامه على المرأة، وهضم لحقوقه؛

إذ لا بد للرجل من العيش في عالمين‏:‏
عالم الطلب والاكتساب للرزق المباح، والجهاد والكفاح في طلب المعاش وبناء الحياة، وهذاخارج البيت‏.‏
وعالم السكينة والراحة والاطمئنان، وهذا داخل البيت،وبقدر خروج المرأة عن بيتها يحصل الخلل في عالم الرجل الداخلي، ويفقد من الراحة والسكون ما يخلبعمله الخارجي، بل يثير من المشاكل بينهما ما ينتج عنه تفكك البيوت،

ولهذا جاء فيالمثل‏:‏ ‏(‏الـرجل يَجْنِي والمرأة تَـبْني‏)‏‏.‏


ومن وراء هذا ما يحصل للمرأة من المؤثرات عليها نتيجة الاختلاط بالآخرين‏.‏



إن الإسلام دين الفطرة، وإن المصلحة العامة تلتقي مع الفطرةالإنسانية وسعادتها؛ إذًا فلا يباح للمرأة من الأعمال إلا ما يلتقي مع فطرتهاوطبيعتها وأنوثتها؛ لأنها زوجة تحمل وتلد وتُرضع، ورَبـَّـة بيت، وحاضنة أطفال،ومربية أجيال في مدرستهم الأولى المنـزل‏.‏



وإذا ثبت هذا الأصل من أمر النساء بالقرار في البيوت، فإن الله سبحانه وتعالى حفظ لهذه البيوت حرمتها، وصانها عن وصول شك أو ريبة إليها، ومنع أي حالة تكشف عن عوراتها، وذلك بمشروعية الاستئذان لدخول البيوت من أجل البصر،

فقال سبحانه ‏:‏ ‏(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (27)
فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلا تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (28)‏
لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ (29))‏

‏[‏النور‏:‏ 27ـ29‏]‏‏.‏

حتى تستأنسوا ‏:‏ أي تستأذنوا، وتسلموا، فيؤذن لكم ويرد عليكم السلام ‏.‏
وقد تواردت السنن الصحيحة بإهدار عين من اطلع في دار قوم بغيرإذنهم، وأن من الأدب للمستأذن أن لا يقف أمام الباب، ولكن عن يمينه أو شماله، وأنيطرق الباب طرقًا خفيفًا من غير مبالغة، وأن يقول‏:‏ السلام عليكم، وله تكرارالاستئذان ثلاثًا ‏.‏


كل هذا لحفظ عورات المسلمين وهن في البيوت، فكيف بمن ينادي بإخراجهن من البيوت متبرجات سافرات مختلطات مع الرجال‏؟‏ فالتزموا عباد الله بما أمركم الله به ‏.‏


وإذا بدت ظاهرة خروج النساء من بيوتهن من غير ضرورة أو حاجة، فهو من ضعف القيام على النساء، أو فقده، وننصح الراغب في الزواج، بحسن الاختيار، وأن يتقي الخرَّاجة الولاّجة، التي تنتهز فرصة غيابه في أشغاله، للتجول في الطرقات، ويعرف ذلك بطبيعة نسائها، ونشأة أهل بيتها ‏.‏



المرجع :
كتاب " حراسة الفضيلة" للشيخ بكر أبو زيد
و المصدر:
شبكة نور الإسلام

[زرقـآء اليمآمـة]

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان، وأقرب ما تكون بروْحَة ربها وهي في قَعْر بيتها".

السلام عليكم
هل تتفضلين اختي بشرح الحديث ؟؟؟؟

[نجلاء السلفية]

القرار في البيوت لايخص نساء النبي فقط بل هن قدوة لكل نساء العالمين .. .قال الله تعالى﴿ و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى و أقمن الصلاة و ءاتين الزكاة و أطعن الله و رسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا ﴾ [الأحزاب:33].
ذكر ابن كثير في تفسير هذه الآية :
﴿ و قرن في بيوتكن ﴾ أي إلزمن بيوتكن، فلا تخرجن لغير حاجة، ومن الحوائج الشرعية، الصلاة في المسجد بشرطه، كما قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "لا تمنعوا إماء اللّه مساجد اللّه وليخرجن وهن تفلات"(تفلات: أي غير متطيبات) وفي رواية: "وبيوتهن خير لهن"
وعن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: ﴿ إن المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان، وأقرب ما تكون بروحة ربها وهي في قعر بيتها ﴾

تحقيق الألباني

( صحيح ) انظر حديث رقم : 6690 في صحيح الجامع .قال الله تعالى﴿ و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى و أقمن الصلاة و ءاتين الزكاة و أطعن الله و رسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا ﴾ [الأحزاب:33].

ذكر ابن كثير في تفسير هذه الآية :

﴿ و قرن في بيوتكن ﴾ أي إلزمن بيوتكن، فلا تخرجن لغير حاجة، ومن الحوائج الشرعية، الصلاة في المسجد بشرطه، كما قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "لا تمنعوا إماء اللّه مساجد اللّه وليخرجن وهن تفلات"(تفلات: أي غير متطيبات) وفي رواية: "وبيوتهن خير لهن"

وعن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال: ﴿ إن المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان، وأقرب ما تكون بروحة ربها وهي في قعر بيتها ﴾

تحقيق الألباني

( صحيح ) انظر حديث رقم : 6690 في صحيح الجامع .
((أن خطاب الله تعالى لنساء النبي صلى الله علية وسلم ينسحب لنساء الأمه جميعا لأنهن امهاتهن وهن قدوتهن )).

[نجلاء السلفية]

السلام عليكم
هل تتفضلين اختي بشرح الحديث ؟؟؟؟


وعليكِ السّلام ورحمة الله وبركــاته أختي

معني الحديث ان المراة عندما تكون في بيتها تكون أقرب ما يكون إلى الله وإذا خرجت كانت في معية الشيطان
ومعنى استشرفها : أي زينها في نظر الرجال ، وقيل : نظر إليها ليغويها ويغوى بها .
ويرفع أبصار الرجال إليها فلا يزال يُحسّنها في عيونهم ولو لم تكن كذلك .
********************
(المرأة عورة ، فإذا خرجت استشرفها الشيطان)
صححه الالباني في صحيح الترمذي.
قال المناوي في فيض اقدير:

- (المرأة عورة) أي هي موصوفة بهذه الصفة ومن هذه صفته فحقه أن يستر والمعنى أنه يستقبح تبرزها وظهورها للرجل والعورة سوأة الإنسان وكل ما يستحي منه ؟ كنى بها عن وجوب الاستتار في حقها قال ابن الكمال : فلا حاجة إلى أن يقال هو خبر بمعنى الأمر قال في الصحاح : والعورة كل خلل يتخوف منه وقال القاضي : العورة كل ما يستحى من إظهاره وأصلها من العار وهو المذمة (فإذا خرجت) من خدرها (استشرفها الشيطان) يعني رفع البصر إليها ليغويها أو يغوي بها فيوقع أحدهما أو كلاهما في الفتنة أو المراد شيطان الإنس سماه به على التشبيه بمعنى أن أهل الفسق إذا رأوها بارزة طمحوا بأبصارهم نحوها والاستشراف فعلهم لكن أسند إلى الشيطان لما أشرب في قلوبهم من الفجور ففعلوا ما فعلوا بإغوائه وتسويله وكونه الباعث عليه ذكره القاضي ، وقال الطيبي : هذا كله خارج عن المقصود والمعنى المتبادر أنها ما دامت في خدرها لم يطمع الشيطان فيها وفي إغواء الناس فإذا خرجت طمع وأطمع لأنها حبائله وأعظم فخوخه وأصل الاستشراف وضع الكف فوق الحاجب ورفع الرأس للنظر
-حفظكِ الرّحمن-

[حفيدة الفاروق]

قرار المرأة في بيتها عزيمة شرعية

الشيخ :بكر أبو زيد
======
وخروجها منه رخصة تُقَدَّر بقدرها
الأصل لزوم النساء البيوت، لقول الله تعالى‏:‏ ‏( وَقرْنَ فيبيُوتِكنَّ )‏‏‏[‏الأحزاب‏:‏33‏]‏‏.‏
فهو عزيمة شرعية في حقهن،
وخروجهن من البيوت رخصة لا تكون إلالضرورة أو حاجة‏.‏
ولهذا جاء بعدها‏:‏ ‏(وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى‏)‏ ‏[‏الأحزاب‏:‏ 33‏]‏‏.‏ أي‏:‏ لا تكثرن الخروج متجملات أومتطيبات كعادة أهل الجاهلية ‏.‏


والأمر بالقرار في البيوت حجاب لهن بالـجُدر والـخُدُور عن البروزأمام الأجانب، وعن الاختلاط ، فإذا برزن أمام الأجانب، وجب عليهن الحجاب باشتمالاللباس الساتر لجميع البدن، والزينة المكتسبة ‏.‏



ومَن نظر في آيات القرآن الكريم، وجد أن البيوت مضافة إلى النساء في ثلاث آيات من كتاب الله تعالى، مع أن البيوت للأزواج أو لأوليائهن، وإنما حصلت هذهالإضافة ـ والله أعلم ـ مراعاة لاستمرار لزوم النساء للبيوت، فهي إضافة إسكان ولزومللمسكن والتصاق به، لا إضافة تمليك ‏.‏


قال الله تعالى‏:‏ ‏( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ)‏ ‏[‏الأحزاب‏:‏ 33‏]‏،
وقال سبحانه‏:‏‏(وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا ‏)
‏‏[‏الأحزاب‏:‏ 34‏]‏،
وقال عزشأنه‏:‏ ‏( لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ ) ‏[‏الطلاق‏:‏ 1‏]‏‏.‏


وبحفظ هذا الأصل تتحقق المقاصد الشرعية الآتية‏ :‏
1ـ مراعاة ما قضت به الفطرة، وحال الوجود الإنساني، وشرعة رب العالمين، من القسمة العادلة بين عباده من أن عمل المرأة داخل البيت، وعمل الرجلخارجه‏ .‏


2ـ مراعاة ما قضت به الشريعة من أن المجتمع الإسلامي مجتمع فردي -أي غير مختلط- فللمرأة مجتمعها الخاص بها، وهو داخل البيت، وللرجل مجتمعه الخاص به،وهو خارج البيت ‏.‏


3ـ قرار المرأة في عرين وظيفتها الحياتية -البيت- يكسبها الوقت والشعور بأداء وظيفتها المتعددة الجوانب في البيت‏:‏ زوجة، وأمـَّا، وراعية لبيتزوجها، ووفاء بحقوقه من سكن إليها، وتهيئة مطعم ومشرب وملبس، ومربية جيل‏.‏


وقد ثبت من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله ـ صلى اللهعليه وسلم ـ قال‏:‏
‏(‏المرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها‏)‏ متفق على صحته‏.‏



4ـ قرارها في بيتها فيه وفاء بما أوجب الله عليها من الصلوات المفروضات وغيرها، ولهذا فليس على المرأة واجب خارج بيتها، فأسقط عنها التكليف بحضور الجمعة والجماعة في الصلوات، وصار فرض الحج عليها مشروطًا بوجود محرم لها‏.‏.


وقد ثبت من حديث أبي أبي واقد الليثي ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ قال لنسائه في حجته‏:‏ ‏(‏هذه ثم ظهور الحصر‏)‏ ‏.‏ رواه أحمد وأبو داود ‏.‏



قال ابن كثير ـ رحمه الله تعالى في التفسير ـ ‏:‏ ‏(‏يعني‏:‏ ثم الْزَمن ظهور الحصر ولا تخرجن من البيوت‏)‏ انتهى ‏.‏


وقال الشيخ أحْمد شاكر رحمه الله تعالى معلقًا على هذا الحديث في
‏[‏عمدة التفسير‏:‏ 3/11‏]‏ ‏:‏

‏(‏فإذا كان هذا في النهي عن الحج بعد حجة الفريضةـ على أن الحج من أعلى القربات عند الله ـ فما بالك بما يصنع النساء المنتسباتللإسلام في هذا العصر من التنقل في البلاد، حتى ليخرجن سافرات عاصيات ماجنات إلىبلاد الكفر، وحدهن دون محرم، أو مع زوج أو محرم كأنه لا وجود له، فأين الرجال‏؟‏‏!‏أين الرجال‏؟‏‏!‏‏!‏‏)‏ انتهى ‏.‏



وأسقط عنها فريضة الجهاد، ولهذا فإن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـلم يعقد راية لامرأة قط في الجهاد، وكذلك الخلفاء بعده، ولا انتدبت امرأة لقتال ولالمهمة حربية، بل إن الاستنصار بالنساء والتكثر بهن في الحروب دال على ضعف الأمةواختلال تصوراتها‏.‏


وعن أم سلمة ـ رضي الله عنها ـ أنها قالت‏:‏ يا رسول الله‏!‏ تغزوالرجال ولا نغزو، ولنا نصف الميراث‏؟‏ فأنزل الله ‏:
‏ ‏(وَلا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ)‏
‏[‏النساء‏:‏ 32‏]‏ ‏.‏ رواه أحمد، والحاكم وغيرهمابسند صحيح ‏.‏



قال الشيخأحمد شاكر رحمه الله تعالى تعليقًا على هذا الحديث في
‏[‏عمدة التفسير‏:‏ 3/ 157‏]‏‏:‏

‏(‏وهذا الحديث يرد على الكذابين المفترين ـ فيعصرنا ـ الذين يحرصون على أن تشيع الفاحشة بين المؤمنين، فيخرجون المرأة عن خدرها،وعن صونها وسترها الذي أمر الله به، فيدخلونها في نظام الجند، عارية الأذرعوالأفخاذ، بارزة المقدمة والمؤخرة، متهتكة فاجرة، يرمون بذلك في الحقيقة إلىالترفيه الملعون عن الجنود الشبان المحرومين من النساء في الجندية، تشبهًا بفجوراليهود والإفرنج، عليهن لعائن الله المتتابعة إلى يوم القيامة‏)‏ انتهى ‏.‏



5ـ تحقيق ما أحاطها به الشرع المطهر من العمل على حفظ كرامة المرأةوعفتها وصيانتها، وتقدير أدائها لعملها في وظائفها المنـزلية ‏.‏



وبه يُعلم أن عمل المرأة خارج البيت مشاركة للرجل في اختصاصه، يقضي على هذه المقاصد أو يخل بها، وفيه منازعة للرجل في وظيفته، وتعطيل لقيامه على المرأة، وهضم لحقوقه؛

إذ لا بد للرجل من العيش في عالمين‏:‏
عالم الطلب والاكتساب للرزق المباح، والجهاد والكفاح في طلب المعاش وبناء الحياة، وهذاخارج البيت‏.‏
وعالم السكينة والراحة والاطمئنان، وهذا داخل البيت،وبقدر خروج المرأة عن بيتها يحصل الخلل في عالم الرجل الداخلي، ويفقد من الراحة والسكون ما يخلبعمله الخارجي، بل يثير من المشاكل بينهما ما ينتج عنه تفكك البيوت،

ولهذا جاء فيالمثل‏:‏ ‏(‏الـرجل يَجْنِي والمرأة تَـبْني‏)‏‏.‏


ومن وراء هذا ما يحصل للمرأة من المؤثرات عليها نتيجة الاختلاط بالآخرين‏.‏



إن الإسلام دين الفطرة، وإن المصلحة العامة تلتقي مع الفطرةالإنسانية وسعادتها؛ إذًا فلا يباح للمرأة من الأعمال إلا ما يلتقي مع فطرتهاوطبيعتها وأنوثتها؛ لأنها زوجة تحمل وتلد وتُرضع، ورَبـَّـة بيت، وحاضنة أطفال،ومربية أجيال في مدرستهم الأولى المنـزل‏.‏



وإذا ثبت هذا الأصل من أمر النساء بالقرار في البيوت، فإن الله سبحانه وتعالى حفظ لهذه البيوت حرمتها، وصانها عن وصول شك أو ريبة إليها، ومنع أي حالة تكشف عن عوراتها، وذلك بمشروعية الاستئذان لدخول البيوت من أجل البصر،

فقال سبحانه ‏:‏ ‏(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (27)
فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلا تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (28)‏
لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ (29))‏

‏[‏النور‏:‏ 27ـ29‏]‏‏.‏

حتى تستأنسوا ‏:‏ أي تستأذنوا، وتسلموا، فيؤذن لكم ويرد عليكم السلام ‏.‏
وقد تواردت السنن الصحيحة بإهدار عين من اطلع في دار قوم بغيرإذنهم، وأن من الأدب للمستأذن أن لا يقف أمام الباب، ولكن عن يمينه أو شماله، وأنيطرق الباب طرقًا خفيفًا من غير مبالغة، وأن يقول‏:‏ السلام عليكم، وله تكرارالاستئذان ثلاثًا ‏.‏


كل هذا لحفظ عورات المسلمين وهن في البيوت، فكيف بمن ينادي بإخراجهن من البيوت متبرجات سافرات مختلطات مع الرجال‏؟‏ فالتزموا عباد الله بما أمركم الله به ‏.‏


وإذا بدت ظاهرة خروج النساء من بيوتهن من غير ضرورة أو حاجة، فهو من ضعف القيام على النساء، أو فقده، وننصح الراغب في الزواج، بحسن الاختيار، وأن يتقي الخرَّاجة الولاّجة، التي تنتهز فرصة غيابه في أشغاله، للتجول في الطرقات، ويعرف ذلك بطبيعة نسائها، ونشأة أهل بيتها ‏.‏



المرجع :
كتاب " حراسة الفضيلة" للشيخ بكر أبو زيد
و المصدر:
شبكة نور الإسلام


بارك الله فيك اختى

[نجلاء السلفية]

بارك الله فيك اختى


و فيكِ بـــارك الرّحمن غاليتي

[زرقـآء اليمآمـة]

وعليكِ السّلام ورحمة الله وبركــاته أختي

معني الحديث ان المراة عندما تكون في بيتها تكون أقرب ما يكون إلى الله وإذا خرجت كانت في معية الشيطان
ومعنى استشرفها : أي زينها في نظر الرجال ، وقيل : نظر إليها ليغويها ويغوى بها .
ويرفع أبصار الرجال إليها فلا يزال يُحسّنها في عيونهم ولو لم تكن كذلك .
********************
(المرأة عورة ، فإذا خرجت استشرفها الشيطان)
صححه الالباني في صحيح الترمذي.
قال المناوي في فيض اقدير:

- (المرأة عورة) أي هي موصوفة بهذه الصفة ومن هذه صفته فحقه أن يستر والمعنى أنه يستقبح تبرزها وظهورها للرجل والعورة سوأة الإنسان وكل ما يستحي منه ؟ كنى بها عن وجوب الاستتار في حقها قال ابن الكمال : فلا حاجة إلى أن يقال هو خبر بمعنى الأمر قال في الصحاح : والعورة كل خلل يتخوف منه وقال القاضي : العورة كل ما يستحى من إظهاره وأصلها من العار وهو المذمة (فإذا خرجت) من خدرها (استشرفها الشيطان) يعني رفع البصر إليها ليغويها أو يغوي بها فيوقع أحدهما أو كلاهما في الفتنة أو المراد شيطان الإنس سماه به على التشبيه بمعنى أن أهل الفسق إذا رأوها بارزة طمحوا بأبصارهم نحوها والاستشراف فعلهم لكن أسند إلى الشيطان لما أشرب في قلوبهم من الفجور ففعلوا ما فعلوا بإغوائه وتسويله وكونه الباعث عليه ذكره القاضي ، وقال الطيبي : هذا كله خارج عن المقصود والمعنى المتبادر أنها ما دامت في خدرها لم يطمع الشيطان فيها وفي إغواء الناس فإذا خرجت طمع وأطمع لأنها حبائله وأعظم فخوخه وأصل الاستشراف وضع الكف فوق الحاجب ورفع الرأس للنظر
-حفظكِ الرّحمن-


السلام عليكم
وحفظك الله اختي ولكن تابعي معي

الفرق بين العار والعور اما العار فهو الشيء السيء الذي يعم الانسان كله اما العور فهو الشيء المبتور نصف الشيء مثل أن ياخذ نصف الاحكام أو أن ينظر بنصف عين أي الشيء الناقص
والعورة هنا في الحديث مأخوذ من العور وهو الشيء الناقص
ناقص في العقل أو في الدين أو في الحكمة
فهي تلاحق لقضاء حوائجها بسرعة والحفاظ عليها من قبل كل المجتمع وهذا من اراء ابن تيمية

اما ان تلزم المراة بيتها فذلك خير لها لما يحمله خروج المراة من فتنة للرجال خاصة اولئك القابعين بالطرقات و الناظرين في كل مكان ، ولا يضرها من الامر ان خرجت في حاجاتها متحجبة حجابا شرعيا كما امرها الله تعالى ، فقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتوى : "لأن المرأة يجب أن تصان، وتحفظ بما لا يجب مثله في الرجل؛ ولهذا خصت بالاحتجاب، وترك إبداء الزينة، وترك التبرج، فيجب في حقها الاستتار باللباس والبيوت، ما لا يجب في حق الرجل؛ لأن ظهور النساء سبب الفتنة، والرجال قوامون عليهن".
النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء "، وقال صلى الله عليه وسلم: " المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان "، أي اتخذها لإشاعة الرذيلة وفتن بها الرجال ، لاسيما إذا خرجت متبرجة فهنالك يعظم الفساد.
قال القرطبي في تفسير قوله تعالى:{ وقرن في بيوتكن }الأمر بلزوم البيت، وإن كان الخطاب لنساء النبي - صلى الله عليه وسلم - فقد دخل غيرهن فيه بالمعنى، هذا لو لم يرد دليل يعمُّ جميعَ النساء، كيف والشريعة طافحة بلزوم النساء بيوتهن، والانكفاف عن الخروج منها إلا لضرورة .
و قالت فاطمة رضي الله عنها: (خير للمرأة أن لا ترى الرجال، ولا يراها الرجال)
اما في وقتنا الراهن ولظروف المعيشة الصعبة ونظرا لتخلي الرجل عن مهامه في اغلب الاحيان جعل المراة تخرج من سبب ومن غير سبب ، طالبه للعلم او الخبزة او النزهة او .......... المهم والاهم يجب ان يعلم الجميع ان اغلب النساء يفضلن البيت والقيام بالواجبات المنزلية تحت ظل زوج راع مسؤول لا يضره شيء في تلبية طلبات زوجته و القيام بواجباته على اكمل وجه ، فما احوجنا الى رجال أكفاء قوامين حقا كما وصفهم الله تعالى في كتابه العزيز .............. والحمد لله مقتنعة كل الاقتناع بما اقول بالقليل مع البركة خير من الكثير الذي لا يحمد عقباه ............. والله المستعان

[نجلاء السلفية]

السلام عليكم
وحفظك الله اختي ولكن تابعي معي

الفرق بين العار والعور اما العار فهو الشيء السيء الذي يعم الانسان كله اما العور فهو الشيء المبتور نصف الشيء مثل أن ياخذ نصف الاحكام أو أن ينظر بنصف عين أي الشيء الناقص
والعورة هنا في الحديث مأخوذ من العور وهو الشيء الناقص
ناقص في العقل أو في الدين أو في الحكمة
فهي تلاحق لقضاء حوائجها بسرعة والحفاظ عليها من قبل كل المجتمع وهذا من اراء ابن تيمية

اما ان تلزم المراة بيتها فذلك خير لها لما يحمله خروج المراة من فتنة للرجال خاصة اولئك القابعين بالطرقات و الناظرين في كل مكان ، ولا يضرها من الامر ان خرجت في حاجاتها متحجبة حجابا شرعيا كما امرها الله تعالى ، فقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتوى : "لأن المرأة يجب أن تصان، وتحفظ بما لا يجب مثله في الرجل؛ ولهذا خصت بالاحتجاب، وترك إبداء الزينة، وترك التبرج، فيجب في حقها الاستتار باللباس والبيوت، ما لا يجب في حق الرجل؛ لأن ظهور النساء سبب الفتنة، والرجال قوامون عليهن".
النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء "، وقال صلى الله عليه وسلم: " المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان "، أي اتخذها لإشاعة الرذيلة وفتن بها الرجال ، لاسيما إذا خرجت متبرجة فهنالك يعظم الفساد.
قال القرطبي في تفسير قوله تعالى:{ وقرن في بيوتكن }الأمر بلزوم البيت، وإن كان الخطاب لنساء النبي - صلى الله عليه وسلم - فقد دخل غيرهن فيه بالمعنى، هذا لو لم يرد دليل يعمُّ جميعَ النساء، كيف والشريعة طافحة بلزوم النساء بيوتهن، والانكفاف عن الخروج منها إلا لضرورة .
و قالت فاطمة رضي الله عنها: (خير للمرأة أن لا ترى الرجال، ولا يراها الرجال)
اما في وقتنا الراهن ولظروف المعيشة الصعبة ونظرا لتخلي الرجل عن مهامه في اغلب الاحيان جعل المراة تخرج من سبب ومن غير سبب ، طالبه للعلم او الخبزة او النزهة او .......... المهم والاهم يجب ان يعلم الجميع ان اغلب النساء يفضلن البيت والقيام بالواجبات المنزلية تحت ظل زوج راع مسؤول لا يضره شيء في تلبية طلبات زوجته و القيام بواجباته على اكمل وجه ، فما احوجنا الى رجال أكفاء قوامين حقا كما وصفهم الله تعالى في كتابه العزيز .............. والحمد لله مقتنعة كل الاقتناع بما اقول بالقليل مع البركة خير من الكثير الذي لا يحمد عقباه ............. والله المستعان


قال الله تعالى : ((ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب))




سأل رجل الشافعي : فقال يا أبا عبد الله أيما أفضل للرجل أن يمكن أو يبتلي

فقال الشافعي : لا يمكن حتى يبتلي

وثبت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه دخل على عائشة فسألها هل عندها شيء؟ قالت: لا، قال: (إني إذاً صائم) رواه مسلم في الصحيح

[نجلاء السلفية]

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc6/8947_534962966556379_289347964_n.jpg


والله المُستــــــــــعان
((وقرن في بيوتكن))

[نارينا]

مازلتو وراء موضوع عمل المرأة .....الله يكون في عونكم ............في كل قسم كاين موضوع. عن المرأة ..............

[kidlam]

بارك الله فيك

[LOUNIS HOUAS]

إلى الأخت "نارينا"
وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
والله لما ارى بنات أو رجال يفكرون بهذه الطريقة لا أستغرب ترتيب الجزائر ضمن دول العالم الثالث فعلا نحن نستحق هذه المرتبة

[وليد تاج]

لمادا لاتطالب المراة بالمساوات في التوظيف

[أبو طارق]

ااذا صلحت المرأة صلح المجتمع....و كثير من النساء العاملات تخلين عن دورهن الأسري الحقيقي..فتدهور الوضع...انشغل الرجال بهموم الدنيا....فازدادت الأمور تعقيدا و لم يعد بمقدور كثير من المؤسسات التربوية التعليمية أن تقوم بدورها المنوط بها....نسأل الله أن يقيض لهذا البلد رجالا مؤمنين غيورين على دينهم و شرف امتهم ليوصلوا هذا الجيل الى بر الأمان....

[linalolo]

لان المراة تدرس فمنذ صغرها نراها انها احسن من الرجل وعند كبرها تصبح وزيرة او............هذا رايي

[hloukaman]

موضوع ممتاز
صحيح أن النساء أكثر إجتهاد،والعلم فريضة عليها أيضا
لكن أصبح المسبب الأول للبطالة لدى شبابنا
وهذا أيضا أحد أسباب إرتفاع نسبة التأخر في الزواج،الشاب الذي لايعمل لايستطيع فتح بيت
يجب أن يكون تكامل العمل على تربية الأطفال أعظم عمل للمرأة مهما كان مستواها الدراسي

[semayaalg]

اغلب الي يتخرجومن الجامعات بنات

و النتيجة اغلب الموظفات نساء

لأن الوظيفة العامة تتطلب شهادة

مافهمتش علاه الرجال يتقلقوا من الموضوع هذا

[سفير الأيام]

أن أردت أن تدمر شعبا" أبدأ بالمرأة فهي نصف المجتمع وتربي النصف الآخر

أحرمها من التعليم وأحرص على جهلها

وأبعدها عن الثقافة والعلم

وستحصل على مجتمع جــــاهل .

[ابو الحسنين علي]

قال الله تعالى {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}

[بلقيس الهدى]

كثيرا ما نسمع ونقرأ ردود فعل وأراء حول اكتساح المرأة لمجال العمل في الجزائر وفوزها بنسب مرتفعة جدا في مسابقات التوظيف مقارنة بالرجال فهل ردود فعل الذكور مبررة إذا أجبنا على التسائل التالي بحيادية تامة
اذا كانت المرأة كفء لمنصب ما ألا تستاهل .................؟؟؟؟؟
لماذ أصبحت المدارس والجامعات ........أغلب مافيها من الاناث؟؟؟

حسب اطلاعي و معرفتي المتواضعة : البنات خلال الدراسة أكثر اهتماما من الذكور ، و الأسباب كثيرة و متشعبة .
تريد البنت اليوم أن تبني مستقبلها بعرقها كي لا تهان ، فالمجتمع لن يرحمها إن كانت غير متعلمة ، لا أبوها و لا أخوها ولا حتى زوجها سيحترمها ، هذه حقائق
أعرف زميلة لي كانت متفوقة في الجامعة و أرادت مواصلة الدراسة لنيل الماجستير فمنعها أبوها قائلا : " لقد صرفت عليك بما فيه الكفاية ، و قد حان الوقت لرد الجميل ، عليك أن تعملي لتكسبي مصروفك !!!"
ما رأيكم ، حتى عقلية بعض الآباء تغيرت ، هو يجبرها على العمل ، فماذا تفعل؟
أعرف أيضا زميلات تركن الدراسة و مكثن في البيت بأمر من آبائهن ، و بعد الزواج صرن يعيّرنَ من قِبَل أزواجهنّ

حتى الحموات في أيامنا لا يذهبن لخطبة الماكثات بالبيت ، الابن يريدها عاملة و الأم كذلك ، و حين تسكن عندهم يطالبونها بالكمال ، أي أن تكون عاملة و مربية و طباخة ممتازة و تتقن الطرز و صنع الحلويات و تحسن الكلام مع الضيوف و تتفنن في تزويق المنزل و ووووووو....وقد يستولي الزوج حتى على راتبها!!!!

حين تتغير عقلية الرجل سترتاح المرأة

[الوجہ البَشوش]

بإختصار لأنها تواظب و تجتهد احسن منها وتسعى لإبراز مكانتها الهامة في المجتمع
أما هو فدعه يتفنن في اهباط سرواله

[غريبة الاطوار]

بالنسبة للتعليم ....صحيح الفتيات متفوقات اكثر على الذكور ....وانا ارى ان تعليم بالنسبة للفتاة مهم جدا .....اما عن اكتساح المراة لمناصب الشغل ....فانا ارى انها ليست الا سياسة فقط اتبعتها الدولة لهدف ما .....لكني احس بالغضب عندما ارى نتائج مسابقات توظيف كلها نساء ....و اقول في نفسي ....اليس بالاحرى ان تكون الاولوية للرجل ...بما انه سيعيل عائلة كاملة .....ربما لو ان هذه المناصب التي تاخذها الفتيات ...كانت لرجال ...لقضينا على العنوسة في الجزائر

[غريبة الاطوار]

حسب اطلاعي و معرفتي المتواضعة : البنات خلال الدراسة أكثر اهتماما من الذكور ، و الأسباب كثيرة و متشعبة .
تريد البنت اليوم أن تبني مستقبلها بعرقها كي لا تهان ، فالمجتمع لن يرحمها إن كانت غير متعلمة ، لا أبوها و لا أخوها ولا حتى زوجها سيحترمها ، هذه حقائق
أعرف زميلة لي كانت متفوقة في الجامعة و أرادت مواصلة الدراسة لنيل الماجستير فمنعها أبوها قائلا : " لقد صرفت عليك بما فيه الكفاية ، و قد حان الوقت لرد الجميل ، عليك أن تعملي لتكسبي مصروفك !!!"
ما رأيكم ، حتى عقلية بعض الآباء تغيرت ، هو يجبرها على العمل ، فماذا تفعل؟
أعرف أيضا زميلات تركن الدراسة و مكثن في البيت بأمر من آبائهن ، و بعد الزواج صرن يعيّرنَ من قِبَل أزواجهنّ

حتى الحموات في أيامنا لا يذهبن لخطبة الماكثات بالبيت ، الابن يريدها عاملة و الأم كذلك ، و حين تسكن عندهم يطالبونها بالكمال ، أي أن تكون عاملة و مربية و طباخة ممتازة و تتقن الطرز و صنع الحلويات و تحسن الكلام مع الضيوف و تتفنن في تزويق المنزل و ووووووو....وقد يستولي الزوج حتى على راتبها!!!!

حين تتغير عقلية الرجل سترتاح المرأة
الا يعود كل هذا بالضرر على المراة .........لو كنت مكان اي فتاة طلب منها العمل عند خطبتها ....لاشترطت انا كذلك ان اتقاسم مع زوجي اعمال المنزل ....كما نتقاسم العمل خارجا ....

[ريان 7]

المرأة ماكانت لتكتسح شيئا لولا تنازل الرجل .

[walid_mca]

ان أسمى وأرقى عمل تقوم به المرأة هو أن تكون أما صالحة

[Virgile]

المرأة مكانها هو بيتها وان وظفت فلتعمل في مكان يناسبها مدرسة أو طبيبة



انه زمان استعباد المرأة وارهاقها لجعلها تفوح برائحة العرق كمجندات الأمن الوطني




ملاحظة ؛ لم أر في حياتي نساء يعشقن أسلوب الحياة الاسترجالي كالجزائريات.

[بلقيس الهدى]

الا يعود كل هذا بالضرر على المراة .........لو كنت مكان اي فتاة طلب منها العمل عند خطبتها ....لاشترطت انا كذلك ان اتقاسم مع زوجي اعمال المنزل ....كما نتقاسم العمل خارجا ....

ههههههه
لا تنسي أنك تعيشين في مجتمع مليء بالأفكار المعوجّة
إن لم تكوني قوية الشخصية جدا لن تستطيعي العيش .

[بلقيس الهدى]

المرأة ماكانت لتكتسح شيئا لولا تنازل الرجل .


أحسنت
مع تصويب بسيط
( ما يسمون بالرجال)

فليس رجلا من يشترط في الزوجة أن تكون عاملة
و الأغرب أنهم صاروا يشترطون أن تكون في التعليم ، حتى تأخذ العطلة مع أولادها لكي تبقى معهم في المنزل أثناء العطل ، بخلاف موظفات الإدارة اللواتي يعملن في الصيف

يعني كما نقول في العامية:
" كل واحد يحوس على خويتم قد صبعو"!!

[عنبرعنبرينو]

عدد الإناث في الجزائر أكبر من عدد الذكور بالإضافة إلى أغلال الخدمة الوطنية حيث يكون للنساء أسبقية في البداية عن البحث عن عمل بعام و نصف زائد بعض المدراء هداهم الله الذين يعينون النساء و لو وجد رجل أكثر كفاءة

[ahmadhamza1987]

الله عزوجل احل الزواج بالكاثوليكة و اليهودية
اتركوهن فانهن منبودات
عن قريب سينزل كتابي الى الاسواق
الاقوال الجلية
في تفضيل الزواج بالكاثولية
و الرد على الشبهات الوهابية

[boudov]

ماذا لو تم توقيف جميع الموظفات لمدة 3 سنوات مع الاحتفاظ بؤجورهن ؟ (الطالبات يحافظن على درستهن)
ارجوا من الاخوة ان يبدوا اراءهم بكل موضوعية حول هذا الطرح