♥~♥ أصحاب كانوا كالضياء♥~ العشر المبشرون بالجنة ~♥

[**هبة الله**]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله والصلاة والسلام على خير الأنام

محمد بن عبد الله ..

وعلى آله وصحبه وسلم أتم التسليم..




.؛.هذا الموضوع رايته في احد المنتديات فاعجبني فارت نقله لكم

للمصطفى خير صحب نص أنهم..................... في جنة الخلد نصا زادهم شرفا

هم طلحة وابن عوف والزبير .......................إلى أبي عبيدة والسعدان والخلفا





.

.

جيل فريد عظيم العطاء والجود والإيمان ..

صفوة مختارة من خير القرون وأجلها وأبرها وأعبدها ،

وسيرة عطرة لهؤلاء العشرة رضوان الله عليهم بلغت برقيها النجوم بل هي أرفع ؛

والسماء بل هي أعظم ...

بطيبِ سيرتهم وعبقِ هديهم ؛ وتراحمهم فيما بينهم وتآخيهم

:

.

وكفى أنهم رافقوا رسولٍ الله صلوات ربي عليه وسلم

الذي كان صاحباً وقدوةً وأباً رحيماً ..

وتميزوا بمعاصرتهم الوحي يتنزلُ بالآيات الكريمة

على مسمعهم وأمام أعينهم ليتخلقوا بخلقه ويهتدوا بهديه ؛

،,

وليكونوا على مر العصور والدهور مدرسةً عز نظيرها

ننهل منهم دروساً لا نكل ولا نمل من تكرارها

ويكونوا قدوةً لكل من حمل هويةَ الإسلام ...

صحبٌ كانوا كالضياء

.................. مجدٌ سامقٌ العطاء

........................... هم أصحابُ محمد

............................................ سيرٌ فيها العبر

.

.




عن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول - [ أبو بكر في الجنة ، وعمر في الجنة ، وعثمان في الجنة ، وعلي في الجنة ، وطلحة في الجنة ، والزبير في الجنة ، وعبد الرحمن ابن عوف في الجنة ، ، وسعد بن أبي وقاص في الجنة ، وسعيد بن زيد في الجنة ، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة ]

الراوي: سعيد بن زيد و عبدالرحمن بن عوف المحدث: الألباني (http://www.lakii.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.dorar.net%2Fmh d%2F1420) - المصدر: صحيح الجامع (http://www.lakii.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.dorar.net%2Fbo ok%2F3741%26ajax%3D1) - الصفحة أو الرقم: 50خلاصة حكم المحدث: صحيح

.

.




وكلما ذُكر واحد من هؤلاء البررة تذكرنا الجنة

ونعيمها وزخرفها وزينتها المبهجة إلى القلوب

لأنهم ذُكروا بحديثٍ صحيح عن الرسول الحبيب صلوات ربي عليه بأنهم في الجنة ...

وعندئذٍ نتساءل ماذا كان عمل هؤلاء البشر حتى يكونوا من أهل الجنة ؟

بمَ تفاضلوا عمن سواهم ؟ ...

:

.




يقول الله تعالى -(مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً) (الفتح 29 )

:

.

وفي ظلال سيد قطب رحمه الله(إنها لصورة عجيبة حقاً يرسمها القرآن بأسلوبه البديع .. صورة مؤلفة من عدة لقطات لأبرز حالات ذلك الجيل المختار)

:

[ وفي موضعٍ آخر ]...

:

(لقد كانوا بشراً .. لم يتجردوا عن بشريتهم ومشاعرهم الإنسانية والعواطف البشرية لم تمت في تلك النفوس ، ولكنها ارتفعت وصفت من الأوشاب ، ثم بقيت لها طبيعتها الحلوة ، ولم تعوق هذه النفوس عن الارتفاع إلى أقصى درجات الكمال المقدر للإنسان )..

:

.

سنعرج في رحلتنا هذهـ

على أوجه مشرقةً من حياة كل صحابي كريم

نتنقل بين مراحل حياتهِ وزهو عطائه وتفانيه في العبادة ....

.

.




لحظات حميمة سنكون بالقربِ منهم نترقب فيها

كيف أسلموا وكيف جاهدوا وكيف أنفقوا ...

رحلة ممتعة لنصحبَ بها خير صحب محمد صلى الله عليه وسلم القدوة الكريم ..

فكونوا بالقربِ ...
ضيفنا المميز

♥~♥صحب كانوا كالضياء♥~♥ أبو بكر الصديق ♥~

ضيفنا المميز

♥~♥صحب كانوا كالضياء ♥~♥الفارو ق♥~

ضيفنا المميز

♥~♥صحب كانوا كالضياء ♥~♥ذي النور♥~

ضيفنا المميز

♥~♥صحب كانوا كالضياء ♥~♥علي بن ابي طالب ♥~


ضيفنا المميز

♥~♥صحب كانوا كالضياء♥~♥طلحة الفياض♥~

ضيفنا المميز

♥~♥صحب كانوا كالضيا♥~♥حواري الرسول صلى الله عليه وسلم♥~

ضيفنا المميز

♥~♥صحب كانوا كالضياء♥~♥سعد بن ابي وقاص ♥~
ضيفنا المميز

♥~♥صحب كانوا كالضياء♥~♥سعد بن زيد♥~

ضيفنا المميز

♥~♥صحب كانوا كالضياء♥~ ابو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه♥~

ضيفنا المميز

♥~♥صحب كانوا كالضياء♥~ عبد الرحمن بن عوف♥~


ضيفنا المميز

////ختام....موضوع الصحابة العشرة المبشرون بالجنة ....///

[عابر . سبيل]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ..

باذن الله سنكون بالقرب من الموضووووووووووووع ..

جزاك الله خيراااااااا

[موح دادي]

مشكورة أخت أم محمد على الموضوع الرائع
جزاك الله كل خير

[محمد حانطي]

نقل مميز بارك الله فيك وجزاك كل خير اختي ام محمد
فكونوا بالقربِ ...

اللهم وفقنا لذالك

[•~ندية الجوري~•]

و عليكمـ السلامـ ورحمة الله وبركاتــــهـ

و أخيراً أختي حنــــــــــان ...

سنكون بالقربـــ غاليتي إن شاء الله
و إن شئتـــِ شاركتكِ ...كما إتفقنا

على حلقات أو في موضوع واحد

[zahra mosta]

بارك الله فيك اختي ام محمد على هذه المقدمة الرائعة و سنكون بقرب الموضوع ان شاء الله

رزقنا الله و اياك الجنة

امين يا رب....

[**هبة الله**]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ..

باذن الله سنكون بالقرب من الموضووووووووووووع ..

جزاك الله خيراااااااا


وعليكم والسلام ورحمة الله وبركاته

شكرا لك اخي الفاضل على حرصك الشديد لمعرفة سيرة الصحابة

فليكونوا قدوة لنا


سنوافيكم بالجديد لاحقا


جزاك الله خيرا

[**هبة الله**]

مشكورة أخت أم محمد على الموضوع الرائع
جزاك الله كل خير

لاشكرا على واجب وفقك الله

شكرا لك على المرور العطر

بارك الله فيك

[**هبة الله**]

نقل مميز بارك الله فيك وجزاك كل خير اختي ام محمد
فكونوا بالقربِ ...

اللهم وفقنا لذالك

شكرا لك اخي الفاضل على مرورك العطر

وفقك الله لما يحبه ويرضاه

امين يارب مجيب الدعوات

بارك الله فيك

[راوية]

بارك الله فيك أم محمد
ان اء الله سنكون بالقرب من الموضوع

[**هبة الله**]

و عليكمـ السلامـ ورحمة الله وبركاتــــهـ

و أخيراً أختي حنــــــــــان ...

سنكون بالقربـــ غاليتي إن شاء الله
و إن شئتـــِ شاركتكِ ...كما إتفقنا

على حلقات أو في موضوع واحد







السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لك غاليتي على مرور العطر

نعم سنكون اليد باليد

للتعريف بسيرة الصحابة فاليكونوا قدوة لنا في كل شيئ

نعم اود مشاركتك معي وكم يفرحني ذالك

سنبدا حلقة بحلقة

ابدائي بسيرة ابوبكر الصديق

فلك الخط اختي ترااانيم

ابدئي

جعله الله في ميرزان حسناتك

وفقك الله لما يحبه ويرضاه

[**هبة الله**]

بارك الله فيك اختي ام محمد على هذه المقدمة الرائعة و سنكون بقرب الموضوع ان شاء الله

رزقنا الله و اياك الجنة

امين يا رب....


شكرا لك اختي الفاضلة على المرور

امين يارب

فكوني بالقرب منا لاتذهبي بعيدا

جزاك الله كل خير

[رحاب الأمل]

السلام عليكم
فكرة مميزة كتميزك غاليتي
ما احوجنا لمثل هذه المواضيع
سنكون بقرب الموضوع ان شاء الله
سلاااااااااام

[**هبة الله**]

بارك الله فيك أم محمد
ان شاء الله سنكون بالقرب من الموضوع

شكرا لك اختي الفاضلة على المرور

جزيت خيرا ووفيت

[عابر . سبيل]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


ما زلنا في الانتظاااااااااااااار

[•~ندية الجوري~•]

السلامـ عليكمـ و رحمة الله و بركاتهـ...


http://img105.herosh.com/2010/07/03/948073370.gif


إذا ذكرت النجوم فهو سيدها
أو لاحت الكواكب فهو قائدها
بين اللآلئ والدرر هو أكبرها وأنفسها .
ما أظلت السماء ..
ولا أقلت الغبراء خيرا ً
من أبي بكر.


http://www.lakii.com/img/all/Jul10/Yq9Sf607132152.gif


نسبهـ....
هو عبد الله ( وقيل عتيق ) بن أبي قحافة
بن عامر بن ..................
بن لؤي القرشي التيمي .
ولد لسنتين من عام الفيل .
أمه :
أم الخير سلمى بنت صخر التيمية .

تزوج في الجاهلية قتيلة بنت عبد العزى من بني عامر , فأنجبت له عبد الله وأسماء .
وتزوج أم رومان بنت عامر من كنانة ولدت له عبد الرحمن وعائشة .

وتزوج في الإسلام أسماء بنت عميس من خثعم بعد أن (استشهد زوجها جعفر بن أبي طالب في معركة مؤته)
ولدت له محمد .
وتزوج حبيبة بنت خارجة بن زيد من الخزرج ولدت له بعد وفاته جارية أسمتها أم كلثوم .



http://www.ashefaa.com/picup/uploads/f2a2d36356.gif


ومنذ اللحظة الأولى لإسلامه جند نفسه جنديا في سبيل الدين الجديد ..
وسخر كل طاقاته في سبيل الدعوة ..
فقد كان تاجرا غنيا ..
لما أسلم كان له أربعون ألف درهم
أنفقها جميعها في سبيل الله .
كما نص على ذلك حديث صحيح أخرجه أحمد وابن ماجة والنسائي وابن حبان :
قال عليه الصلاة والسلام :
"ما نفعني مال قط ، ما نفعني مال أبي بكر"

الراوي: أبو هريرة المحدث:الألباني (http://www.lakii.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.dorar.net%2Fmh d%2F1420)
خلاصة حكم المحدث: صحيح


لأنه أنفقه منذ بداية الدعوة حين عز الإنفاق .
وبذله حين ندر البذل .
رضي الله عنك يا أبا بكر !
لو لم تكن لك منقبة إلا هذه لكفتك .

http://www.ashefaa.com/picup/uploads/f2a2d36356.gif

كان رضي الله عنه ثابتا إذا اضطرب الناس
شديد اليقين إذا شك الناس ...
مقدما مقبلا إذا تردد الناس
ماشك يوما في موقف للرسول أو كلمة
ما راجع رسول الله يوما في مسألة ..
أمره في حادثة الإسراء عجيب :


فقد كان الإسراء فتنة لضعاف الإيمان الذين شكوا .
وفتنة للكفار الذين سخروا .
وتمحيصا للمؤمنين الذين لم يستوعبوا فسكتوا .
إلا أبا بكر فقد صدقه فيما قال .
قال له الكفار :
أو تصدقه أنه ذهب الليلة إلى بيت المقدس ,
وجاء قبل أن يصبح ؟؟
فقال : نعم ! إني لأصدقه فيما هو أبعد من ذلك .!
أصدقه في خبر السماء في غدوه أو رواحه .

فاستحق بذلك صفة الصديق .


والصديقية صفة قبل النبوة لم يتشرف بنيلها أحد إلا أبو بكر .



يوم صلح الحديبية ضج الصحابة كلهم فقد ظنوا خطأ أن الصلح ليس لصالح المسلمين .
وقام واحدهم يحلق لأخيه يكاد يقتله من الغم .
وكان عمر رضي الله عنه أشدهم حدة ..


أما أبو بكر فقد كان أشدهم إيمانا ً ويقينا .
ظل عمر يكرر :

ألسنا على الحق ؟ فعلام نعطي الدنية في ديننا ؟



أتى أبا بكر فقال له :

أوليس كان يحدثنا أنا سنأتي البيت ونطوف به ؟

قال أبو بكر الموصول برسول الله .

الذي ينبض قلبه على دقات قلب رسول الله :
بلى !
أفأخبرك أنك تأتيه العام ؟

قال : لا .

قال : فإنك تأتيه وتطوف به .

http://www7.0zz0.com/2010/10/10/14/847839657.gif


ولما ذهب إلى رسول الله كرر عليه تفس السؤال .
فأجابه الرسول صلى الله عليه وسلم نفس جواب أبي بكر .

وفي حادثة الهجرة سخر أبو بكر كل طاقاته
في سبيل الهجرة ..

حيث سخر ولده عبد الله وابنته أسماء ومولاه وكل ماله .
أثناء الهجرة كان يمشي أمام رسول الله وأحيانا خلفه .
فسأله صلى الله عليه وسلم :

ما تفعل يا أبا بكر ؟

فقال : أذكر الطلب فأمشي وراءك ,
ثم أذكر الرصد فأمشي أمامك .


رضي الله عنه !
ما فكر في نفسه بل جعل روحه فداء للحبيب المصطفى .


http://www.ashefaa.com/picup/uploads/f2a2d36356.gif

تواضعه...



رغم مكانته العظيمة ما تكبر يوما ً أو وجد لنفسه فضلا
ً على أحد .
فهو مدرسة في التواضع والرقة واللين
من أقواله الرائعة التي يجب أن نضعها دائما ً أمامنا :


كيف أتكبر وقد خرجت من مجرى البول مرتين ؟؟




وعندما اختير خليفة , كانت أول كلمة له :
لقد وليتُ عليكم ولست بخيركم !
أبو بكر خير من وطئت الأرضَ قدماه ..
يقول : لست بخيركم !!
إنما هوالتواضع والأدب .
كان يحلب لقوم أغنامهم قبل الخلافة ..
فلما ولي الخلافة سمعَ جاريةً تقول :
الآن لا تُحلب لنا منائح دارنا .


( قلت : منيحة العنز هي التي توهب للفقراء ليستفيدوا من لبنها ثم يعيدونها لأصحابها .
وكانت تعتبر من أكبر أنواع العطاء ) .

فسمعها أبو بكر .
فقال : بلى !
لعمري لأحلبنها لكم .
وإني لأرجو ان لا يغيرني ما دخلت فيه عن
خلق كنت عليه .
فكان يحلبها لهم وهو خليفة




http://ppoo9.files.wordpress.com/2010/06/ciy738151.gif



صور من تواضعه :
سار مع أسامة بن زيد حين أرسله إلى الشام ..
ومشى بجانب جواده .
وأسامة راكب وهو الشاب ابن سبعة عشر عاما .
وأبى ان ينزل أسامة .
وأبى هو أن يركب .
فما عليه ان يعفر قدميه ساعة في سبيل الله ؟
ثم استأذن أسامة في عمر فقال :
إن رأيت أن تعينني بعمر فافعل !
فأذن له . سبحان الله !!
أبو بكر الشيخ الجليل ,
خليفة رسول الله يستأذن الشاب اليافع في عمر . !
لله درهم ..
هم قناديل السماء أينما توجهت َ تبهرك أنوارُهم .




أما أعظم مواقفه فهي مواقف الحزم والصلابة والثبات :
وهنا تظهر عظمةٌ بهرت الصحابة قبل غيرهم .
بقي أبو بكر لينا حساسا رقيقا رحيما
وهو الذي يقول عنه رسول الله :
" أرحم أمتي بأمتي : أبو بكر ،
وأشدهم في أمر الله : عمر ،
وأصدقهم حياء : عثمان ،
وأقرؤهم لكتاب الله : أبي بن كعب ،
وأفرضهم : زيد بن ثابت ،
وأعلمهم بالحلال والحرام : معاذ بن جبل ،
ألا وإن لكل أمة أمينا ،
وإن أمين هذه الأمة : أبو عبيدة بن الجراح
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الترمذي (http://www.lakii.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.dorar.net%2Fmh d%2F279)- المصدر: سنن الترمذي (http://www.lakii.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.dorar.net%2Fbo ok%2F%24r-%253Esource_id%26ajax%3D1) صحيح

فلما توفي رسول الله . وحمل الحمل على ظهره ...
ظهرت الصلابة الكامنة والحزم الساكن .
توفي رسول الله فصعق الناس وضجوا ولجوا .
وعمر يصول ويجول ويهدد .
حتى أتاهم الخبر اليقين من أبي بكر : من كان يعبد محمدا ً فإن محمداً قد مات !
ثم تلا : "وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل " . آل عمران 144

فعقرت قدما عمر , وقعد على الأرض .
وكأن الصحابة ما قرؤوا هذه الآية من قبل .
بعدها كان الامتحان الأكبر


http://www.ashefaa.com/picup/uploads/f2a2d36356.gif



إنفاذ جيش أسامة

كان الصحابة يعارضون إرسال الجيش لأن معظم أهل الجزيرة العربية كانوا قد ارتدوا عن الإسلام
وصاروا بين مانع للزكاة ومتنبئ .
كان الصحابة يخافون أن يهجم المرتدون على المدينة بعد أن يغادرها جيش أسامة .
فأشاروا عليه بالتمهل فأبى . فأرسلوا عمر يحدثه في تغيير أسامة لأنه حدث شاب .
وكان جالسا ً فوثب ...
وجذب عمر من لحيته
وقال : ثكلتك أمك وعدمتك يابن الخطاب
استعمله رسول الله وتأمرني أن أنزعه ؟؟؟
وكان إذا أشار عليه عمر بأمر ورأى أنه في غير صالح

المسلمين يقول له : ثكلتك أمك يابن الخطاب !
أجبار في الجاهلية ,
خوار في الإسلام ؟؟؟تصوروا معي !!!
عمر الشديد الجبار خوار بجانب أبي بكر الرقيق اللين ..
يا لها من معادلة صعبة !!
أنفذ جيش أسامة ثم انتظره حتى عاد . فانطلق لمحاربة المرتدين

أصر على محاربة مانعي الزكاة وقال مقولته الشهيرة :
والله لو منعوني عقالا ً وفي رواية عناقا ً
(وهي الأنثى من ولد المعز )
كانوا يؤدونها إلى رسول الله لقاتلتهم على منعها .

وكان يكرر : والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة .
قال عمر : فوالله ما هو إلا أن رأيت الله شرح صدر أبي بكر للقتال فعرفت أنه الحق .

انطلق أبو بكر لمحاربة المرتدين وسط ذهول الصحابة كلهم .
فأخضع مانعي الزكاة . وأخضع المتنبئين مثل مسيلمة الكذاب والأسود العنسي ومالك بن نويرة وطليحة الأسدي .
فكانت للإسلام بفضله القوة والمنعة والغلبة .

وقد قيل أنه لولا أبو بكر في حرب المرتدين والإمام أحمد بن حنبل في محنة خلق القرآن لوصلنا الإسلام ناقصا ً .
عن أبي رجاء العطاردي قال :

دخلت المدينة فرأيت الناس مجتمعين . ورأيت رجلا ً يقبل رأس رجل .
ويقول :أنا فداء لك , لولا انت لهلكنا .

فقلت : من المقبِّل ؟ ومَن المقَبَل قال: ذاك عمر يقبل رأس أبي بكرفي قتاله أهل الردة
إذ منعوا الزكاة حتى أتوا بها صاغرين .



http://www.ashefaa.com/picup/uploads/f2a2d36356.gif
مناقبهـ...

أول من آمن من الرجال ·
ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا خير
حديث صحيح متفق عليه
خيرمن وطئت الأرض قدماه
أنفق كل ما يملك في سبيل الله
شهد المشاهد كلها هو أول من جمع القرآن كان الوزيرالأول لرسول الله ومستشاره .
أسلم على يديه خمسة من المبشرين هم : عثمان , وطلحة , والزبير, وعبد الرحمن بن عوف , وسعد بن أبي وقاص .
هو ثاني اثنين في الغار .
من أروع ما قيل فيه :
كلام ابن القيم . قال :
كانت تحفة ثاني اثنين مفخرة الصديق دون الجميع :فهو الثاني في الإسلام
الثاني في بذل النفس والجهد والصحبة والعمر
الثاني في أثر الموت فرسول الله مات عن أثر السم وأبو بكر سم فمات .
دعي إلى الإسلام فما تعثر ولا ابى ...........
سار على المحجة فما زل ولا كبا
هو أول من صلى معه وآخر من صلى به ...
رضي الله عنه : رفيقه في الدنيا , وفي القبر , وفي الآخرة .
هنيئا لك أبا بكر , يا من تدخل الجنة من أبوابها الثمانية .
وهنيئا لعمر . هنيئا لهما جوار رسول الله صلى الله عليه وسلم .

http://www.djelfa.info/vb/images/icons/b9.gif

[**هبة الله**]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لك اخي الفاضلة

وجزاك الله كل خير

لو كان موضوعا منفصلا لوحده لكان افضل

اي اننا نعرف كل صحابي ويكون كل بموضوع

كما في المثال

جزاك الله كل خير

[*أنسام*الجنة*]

السلام عليكم ورحمة الله

بارك الله فيكما اختاي ام محمد وترانيم
موضوع مميز ..كم نحتاج لهاته المواضيع
سأبقى بالقرب بحول الله

[سمية .ب]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزاكما الله كل خير حنان و وفاء

[فريدرامي]

http://albahara4.com/up/manaber/57922432.gif
بارك الله فيك............

[•~ندية الجوري~•]

]


السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


ما زلنا في الانتظاااااااااااااار




و عليكمـ السلامـ و رحمة الله و بركاتهـ...


http://www.lakii.com/vb/smile/32_304.gif

[•~ندية الجوري~•]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لك اخي الفاضلة

وجزاك الله كل خير

لو كان موضوعا منفصلا لوحده لكان افضل

اي اننا نعرف كل صحابي ويكون كل بموضوع

كما في المثال

جزاك الله كل خير





و عليكمـ السلامـ ورحمة الله وبركاتــــهـ
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif
إن شاء الله
وصلتكِ الرسالة
:)

[•~ندية الجوري~•]

السلام عليكم ورحمة الله

بارك الله فيكما اختاي ام محمد وترانيم
موضوع مميز ..كم نحتاج لهاته المواضيع
سأبقى بالقرب بحول الله

السلامـ عليكمـ و رحمة الله و بركاتهـ...

و فيكِ بارك الله غاليتي

فعلاً نحتاجها

سعدتــُ بإطلالتكِ http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif

[**هبة الله**]

و عليكمـ السلامـ ورحمة الله وبركاتــــهـ
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif
إن شاء الله
وصلتكِ الرسالة
:)
وعليكم والسلام ورحمة الله وبركاته

جميلة جدا فكرتك

لقد رايتها واعجبتني كثيرا

ورديت عليها

جزاك الله كل خير

[*أنسام*الجنة*]

السلامـ عليكمـ و رحمة الله و بركاتهـ...

و فيكِ بارك الله غاليتي

فعلاً نحتاجها

سعدتــُ بإطلالتكِ http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif



الله يسعدك ..سعدنا ببزوغ ضوءك الاخضر الذي اختفى ليومين

[ايرمو501]

ليسوا فقط العشرة المبشرين بالجنة
بل هناك ثلاث دفعات بيد الله وما أدريك ما يد الله
ممن تتوفر فيهم الشروط التالية
لا يتطايرون و لا يكتوون و على ربهم يتوكلون
جعلنا الله مهعم
المصدر حديث ذكره امام مسجد
السبب حتى لا نقول ان الجنة انقطعت عند هؤلاء رضي الله عنهم
شكرا
موضوع رائع

[ب.علي]

بارك الله فيك
أختي أم محمد
سنكون قريبين جدا إن شاء الله

واصلي
وفقك الله

[tilla19]

شكرا جزيلا...

[راوية]

بارك الله فيكم

[*أنسام*الجنة*]

السلام عليكم ورحمة الله
سنظل قريبينا ما بقينا في هذا السرح
وفقكم الله

[**هبة الله**]

http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman.5674.gif


من أَشراف قريش وسفيرا في الجاهلية
كان أشد الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل إسلامه
كان قويا شديداً طويل السبلة
تعلم القراءة في جاهليته
اشتغل في حرفة الرعي وأكسبته صفات جميلة
كقوة التحمل والجلد وشدة البأس
واشتغل بالتجارة مما جعله من أغنياء مكة
اتسم بفطنته وذكائه
وحكيماً بليغاً حصيفاً قوياً
حليماً شريفاً قوي الحجة واضح البيان



بإسلامه أُعز الأسلام و المسلمين
كان إسلامه فتحاً وكانت هجرته نصراً وكانت إمارته رحمة
وفرق الله به بين الحق والباطل‏
ما لقيه الشيطان سالكا طريقا إلا سلك غيره
ووافق ربه في ثلاثة أمور
قُتل وهو يصلي الفجر بالناس
إنه أمير المؤمنين

http://www.lakii.com/img/all/Jul10/maTKYl07140930.gif

عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد أُحداً وأبو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم
فقال ( اثبت أُحدُ قإنما عليك نبي وصديقٌ وشهيدان )متفق عليه


عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( إِيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ! ما لقيك الشيطان سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك ) متفق عليه


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( لقد كان فيما قبلكم من الأمم مُحدثون فإن يكن في أمتي أحدٌ فإنه عمر ) صحيح البخاري
http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif

كانت للآيات الكريمة التي سمعها عمر من رسول الله صلى الله عليه وسلم مباشرة
أثرها في صياغة شخصية الفاروق الإسلامية
فقد طهّرت قلبه وزكت نفسه
وتفاعلت معها روحه فتحول إلى إنسان جديد بقيمه ومشاعره وأهدافه وسلوكه وتطلعاته
وسار على منهج رسول الله في تزكية أصحابه لأرواحهم وتطهير قلوبهم
بأنواع العبادات وتربيتهم على التخلق بأخلاق القرآن الكريم.


حبه السامي والشريف جعله يلازم رسول الله صلى الله عليه وسلم في جميع غزواته
وكثرة تحدثه من رسول الله صلى الله عليه وسلم طبعه على البلاغة والبيان والفصاحة وطلاقة اللسان


وهنا سوف نذكر بعضا من مواقفه في الميادين الجهادية مع رسول الله

شارك في غزوة بدر وقتل خاله العاص بن هشام ضارباً بالقرابة عرض الحائط أمام رابطة العقيدة
بل كان يفخر بذلك تأكيداً لهذه الفكرة وبعد انتهاء المعركة أشار بقتل أسارى المشركين
وعندما وقع العباس عمّ النبي صلى الله عليه وسلم في الأسر
حرص على هدايته وقال له: يا عباس أسلم فوالله لئن تسلم أحب إلي من أن يسلم الخطاب
وما ذاك إلا لما رأيت رسول الله يعجبه إسلامك


لـ الفاروق صفات جهادية علو الهمة ،وعدم الصغار والترفع عن الذلة حتى ولو بدت الهزيمة تلوح أمامه
كما حدث في غزوة أحد فعند ما وقف أبو سفيان في نهاية المعركة
وقال أفي القوم محمد؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجيبوه
فقال أفي القوم ابن أبي قحافة، فقال لا تجيبوه
فقال أفي القوم ابن الخطاب؟ فقال: إن هؤلاء القوم قتلوا، فلو كانوا أحياء لأجابوا.
فلم يملك عمر رضي الله عنه نفسه فقال: كذبت يا عدو الله، أبقى الله عليك ما يخزيك
قال أبو سفيان :أعل هبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجيبوه
قالوا ما نقول قال قولوا الله أعلى وأجل قال سفيان لنا العزى ولا عزى لكم
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أجيبوه قالوا: ما نقول؟ قال: قولوا: الله مولانا ولا مولى لكم،
قال أبو سفيان يوم بيوم بدر، والحرب سجال، وتجدون مُثلة لم آمر بها ولم تَسُؤني
وفي رواية قال عمر: ( لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فجاءه، فقال له أبو سفيان: أنشدك الله يا عمر،
أقتلنا محمداً؟ قال عمر: اللهم لا، وإنه ليسمع كلامك الآن،
قال: أنت أصدق عندي من ابن قمئة وأبر، لقول ابن قمئة لهم: إني قد قتلت محمداً )


http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif



بعض الصور من حياته الاجتماعية بالمدينة في حياة النبي صلى الله عليه وسلم

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كنا قعوداً حول رسول الله صلى الله وسلم ومعنا أبو بكر وعمر، في نفر.
فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من بين أظهرنا فأبطأ علينا وخشينا أن يقتطع دوننا وفزعنا، وقمنا،
فكنت أوّل من فزع فخرجت أبتغي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتيت حائطاً للأنصار لبني النجار
فدرت به هل أجد له باباً فلم أجد، فإذا ربيع يدخل في جوف حائط من بئر خارجة
فاحتفزت فدخلت على رسول الله فقال أبو هريرة؟ فقلت: نعم يا رسول الله
قال: ما شأنك؟ قلت: كنت بين ظهرينا، فقمت فأبطأت علينا، فخشينا أن تقطع دوننا، ففزعنا،
وكنت أول من فزع، فأتيت هذا الحائط فاحتفزت كما يحتفز الثعلب، وهؤلاء الناس ورائي.
فقال: يا أبا هريرة – وأعطاني نعليه – اذهب بنعلي هاتين فمن لقيته من وراء الحائط
يشهد أن لا إله إلا الله مستيقناً بها قلبه فبشره بالجنة.
وكان أول من لقيت عمر، فقال: ما هذان النعلان يا أبا هريرة؟
فقلت: هذان نعلا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني بهما من لقيت يشهد أن لا إله إلا الله مستيقناً بها قلبه بشرته بالجنة.
فضرب عمر بين ثديَيَّ بيده، فخررت لأستي، فقال: ارجع يا أبا هريرة فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فأجهشت بالبكاء وركبني عمر. وإذا هو على أثري فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مالك يا أبا هريرة؟
قلت: لقيت عمر فأخبرته بالذي بعثتني به فضرب بين ثدييَّ ضربة فخررت لإستي،
فقال: ارجع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عمر ما حملك على ما فعلت؟
فقال: يا رسول الله، أبعثت أبا هريرة بنعليك من لقي يشهد أن لا إله إلا الله مستيقناً به قلبه بَشَّرَهُ بالجنة؟
قال: نعم. قال: فلا تفعل؛ فإني أخاف أن يتكل الناس عليها فخلهم يعملون. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فخلِّهِم


عن ابن عمر رضي الله عنهما أن عمر تصدق بمال له على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
وكان يقال له: ثمغ، وكان به نخل فقال عمر: يا رسول الله إني استفدت مالاً، وهو عندي نفيس، فأردت أن أتصدق به،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم : تصدق بأصله، لا يباع ولا يوهب، ولا يورث، ولكن ينفق ثمر.
فتصدق به عمر فصدقته تلك في سبيل الله، وفي الرقاب، والمساكين، والضيف وابن السبيل،
ولذوي القربى، ولا جناح على من وليه أن يأكل بالمعروف، أو يؤكل صديقه غير متمولٍ به

هذه بعض الصور من صور جما لا يمكن حصرها او الخوض بها لـ كثرتها


http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif


لازم عمر رضي الله عنه الرسول صلى الله عليه وسلم في مكة بعد إسلامه كما لازمه كذلك في المدينة المنورة
وحرص على التلمذة في حلقات مدرسة النبوة في فروع شتى من المعارف
والعلوم على يدي معلم البشرية وهاديهاوالذي أدبه ربه فأحسن تأديبه
وقد كان لا يفوته علم من قرآن أو حديث أو أمر أو حدث أو توجيه
قال عمر: كنت أنا وجار لي من الأنصار من بني أمية بن زيد
وكنا نتناوب النزول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل يوماً وأنزل يوماً
فإذا نزلت جئت بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره وإذا نزل فعل مثل ذلك


وهنا يتبين لنا الينبوع المتدفق الذي استمد منه عمر علمه وتربيته وثقافته وهو كتاب الله الحكيم
الذي كان ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان له عميق الأثر في نفسه وروحه وعقله
وقلبه وحرص على حفظه وإتقانه وفهمه وتامله


http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif


بشره رسول الله صلى الله عليه وسلم بقصر في الجنة وغيرته
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : رأيتني دخلت الجنة فإذا أنا بالرميصاء امرأة أبي طليحة
وسمعت خشفة فقلت من هذا؟ فقال: هذا بلال ورأيت قصراً بفنائه جارية،
فقلت. لمن هذا؟ فقالوا: لعمر فأردت أن أدخله فأنظر إليه فذكرت غيرتك.
فقال عمر: بأبي وأمي يا رسول الله أعليك أغار،

وفي رواية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بينما أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا امرأة تتوضأ إلى جانب قصر
فقلت: لمن هذا القصر؟ قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبراً.
فبكى عمر وقال: أعليك أغار يا رسول الله؟

هذان حديثان اشتملا على فضيلة ظاهرة لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه
حيث أخبر النبي صلى الله عليه وسلم برؤيته قصراً في الجنة للفاروق وهذا يدل على منزلته عند الله تعالى.


http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif


البشرى له بالجنة

عن أبي موسى الأشعري قال:
كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في حائط من حيطان المدينة
فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلى الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فإذا أبو بكر فبشرته
بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد اللهثم جاء رجل فاستفتح
فقال النبي صلى الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنةففتحت له فإذا هو عمر
فأخبرته بما قال النبي صلى الله عليه وسلم فحمد اللهثم استفتح رجل فقال لي افتح له
وبشره بالجنة على بلوى تصيبه فإذا عثمانفأخبرته بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
فحمد الله، ثم قال: الله المستعان


خلافته من أجمل السنوات في عمر الاسلام بعد حياة الرسول صلى الله عليه وسلم
وبعد أبي بكر الصديق رضي الله عنه

أول من وضع التقويم الهجري هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه
فقد أخرج الحاكم عن الشعبي أن أبا موسى كتب إلى عمر:
إنه يأتينا منك كتب ليس لهاتاريخ، فجمع عمر الناس، فقال بعضهم:
أرخ بالمبعث، وبعضهم أرخ بالهجرة، فقال عمر: الهجرة فرقت بين الحق والباطل،
فأرخوا بها، وذلك سنة سبع عشرة، فلما اتفقوا قالبعضهم: ابدأووا برمضان
فقال عمر: بل المحرم، فإنه منصرف الناس من حجهم فاتفقوا عليه

http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif

في خلافته مرات كثيرة من أهمها

موقعة القادسية في محرم 14 هـ
كان الجيش مكون من ثلاثمائة وبضعة عشر من الصحابة وأكثر من سبعمائة من أبناء الصحابة
وكان جيش الفرس ثمانون ألفا وقيل أكثر وعلى رأسهم رستم
اقتتل الفريقان قتالا شديدا وأبلى بلاء حسناً
واستمر القتال 3 أيام بلياليها وأباد المسلمون الفيلة ومن عليها وهبت رياح شديدة
فرفعت خيام الفرس عن مكانها وانتصر المسلمون

معركة أجنادين 15 هـ
كتب الله النصر لـ المسلمين وكان قادها عمرو بن العاص

فتح بيت المقدس 16 هـ
خرج أبو عبيدة فحاصر بيت المقدس وضيق عليهم حتى أجابوه إلى الصلح على أن يقدم إليهم أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه
واشترط عمر بن الخطاب عيهم إجلاء الروم إلى ثلاثٍ ثم دخلها وصلى في بيت المقدس

عام الرمادة 18 هـ
وسمي يذلك لأن الارض اسودت من قلة المطر حتى عاد لونها شبيها بالرماد
استمرت 9 اشهر
وخرج الناس لـ الاستسقاء وخرج معهم العباس عم الرسول صلى الله عليه وسلم ليستسقي للناس

معركة نهاوند 21 هـ
كان المسلمون ألفا بقيادة النعمان بن مقرن
وكان الفوز من حليف المسلمون


استشهد يوم الأربعاء لأربع أو ثلاث بقين من ذي الحجة، سنة ثلاث وعشرين من الهجرة، وهو ابن ثلاث وستين سنة وكانت خلافته عشر سنين ونصفاً وأياماً
دفن في الحجرة النبوية قتله أبو لؤلؤ المجوسي قبحه الله

http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_33eman.gif

[•~ندية الجوري~•]

ليسوا فقط العشرة المبشرين بالجنة
بل هناك ثلاث دفعات بيد الله وما أدريك ما يد الله
ممن تتوفر فيهم الشروط التالية
لا يتطايرون و لا يكتوون و على ربهم يتوكلون
جعلنا الله مهعم
المصدر حديث ذكره امام مسجد
السبب حتى لا نقول ان الجنة انقطعت عند هؤلاء رضي الله عنهم
شكرا
موضوع رائع






[


السلامـ عليكمـ

جزيتـ على الإفادة الطيبة خير الجزاء
و بورك فيك على مرورك

رضي الله عنهمـ
و
جمعنا الله بهمـ في جنانهـ

[•~ندية الجوري~•]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزاكما الله كل خير حنان و وفاء







وعليكم والسلام ورحمة الله وبركاته
و فيك بارك الباري غاليتي
و جزاكِ عنا خير الجزاء

[•~ندية الجوري~•]

شكرا جزيلا...



و لكِــــــــ الشكـــر اضعافا أختي الفاضلـــة

و كمـ تتوق الروح لذاك الضياء علنا نتبع بعض الأثر

فكني بالقرب

[•~ندية الجوري~•]

السلام عليكم ورحمة الله
سنظل قريبينا ما بقينا في هذا السرح
وفقكم الله


وعليكمـ والسلامـ ورحمة الله وبركاتهـ

و وفقكِ يا طيبة لما فيه الخير دنيا و آخرة

و قربكِ كمـ نحبهـ و نحتاجهـ
أنسامنا الغالية

[**هبة الله**]

وعليكمـ والسلامـ ورحمة الله وبركاتهـ

و وفقكِ يا طيبة لما فيه الخير دنيا و آخرة

و قربكِ كمـ نحبهـ و نحتاجهـ
أنسامنا الغالية




شكرا لك اختي الفاضلة وجزاك الله كل خير

جعله الله في ميزان حسناتك

واصلي المشوار

اكملي ماتبقى من سيرة العشر

جعله الله في ميزان حسناتك

[•~ندية الجوري~•]

http://albahara4.com/up/manaber/57922432.gif
بارك الله فيك............







و عليكمـ السلامـ و رحمة الله
جزاك الله كل خير
و ثبتــ أقدامك على الحق



و وفقك اخي الفاضل رامي


إن شاء الله تستفيد و نكون ممن يقتفي أثرهمـ

[•~ندية الجوري~•]

بارك الله فيك
أختي أم محمد
سنكون قريبين جدا إن شاء الله

واصلي
وفقك الله




السلامـ عليكمـ
و فيك بارك الرحمـــن
جزاك الله كل خير على المرور الطيبـــ

أخي أبا حسين

[•~ندية الجوري~•]

بارك الله فيكم



و فيك بارك الباري غاليتي راويـــــة
جزاكِ الله كل خير
و وفقكِ لمــا يحبهـ و يرضاهـ

[•~ندية الجوري~•]

شكرا لك اختي الفاضلة وجزاك الله كل خير

جعله الله في ميزان حسناتك

واصلي المشوار

اكملي ماتبقى من سيرة العشر

جعله الله في ميزان حسناتك




العفـــــــــــو أختي

اللهمـ آمين

إن شاء الله غاليتي حنـــان

وفقنا الله و إياكمـ لمــا يحبهـ و يرضاهـ

و بإنتظار إطلالتكـِ بإذن الله




http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif

http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gifhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif

[•~ندية الجوري~•]

http://www.up.al7nan.com/get-4-2009-al7nan.comcn0g5cym.gif

[•~ندية الجوري~•]

http://3.bp.blogspot.com/_AfPSCOONwYo/SzEECbyy1ZI/AAAAAAAAAZg/V1GOhmTrb3M/s320/1.jpg

http://3.bp.blogspot.com/_AfPSCOONwYo/SzEECbyy1ZI/AAAAAAAAAZg/V1GOhmTrb3M/s320/1.jpg

http://3.bp.blogspot.com/_AfPSCOONwYo/SzEECbyy1ZI/AAAAAAAAAZg/V1GOhmTrb3M/s320/1.jpg

[•~ندية الجوري~•]

السلام عليكم
فكرة مميزة كتميزك غاليتي
ما احوجنا لمثل هذه المواضيع
سنكون بقرب الموضوع ان شاء الله
سلاااااااااام



http://www.sheekh-3arb.net/3atter/salam_files/image121.gif


فعلا نحن بحاجـــة لمثـــل هذه السير العطرة ...
كيف لا و همـ صحابة خير البشر
عليهـ افضل الصلاة و السلامـ


أهــلا بكِ و دومــا غاليتي

[•~ندية الجوري~•]

http://www.khayma.com/alsahaba/images/ar2.gif

[•~ندية الجوري~•]

http://sub5.rofof.com/img3/07veynt30.gif (http://www.lakii.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.rofof.com)

[•~ندية الجوري~•]

http://www.sheekh-3arb.net/3atter/salam_files/image084.gif



كان من أفضل الناس في قومهـ
عريض الجاهـ ثري
شديد الحياء عذب الكلمات
وكان قومه يحبونه أشد الحب ويوقرونه...

لم يسجد في الجاهلية لصنم قط ولم يقترف فاحشة قط
ولم يشرب خمرا قبل الإسلام
كان أول الناس إسلاما بعد أبى بكر وعلي وزيد بن حارثة
أسلم على يد أبي بكر الصديق رضي الله عنه
ومضى في إيمانه قُدُمًا قويا هاديا،

وديعا صابرا
عظيما راضيا
عفوا كريما محسنا رحيما سخيًّا باذلا
يواسي المؤمنين ويعين المستضعفين
كان حافظا لـ القران
كان يحيي الليل بالقرآن في ركعة
هاجر الهجرتين الأوليين
وكان صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم

تكنى في الجاهلية بأبي عمرو وفي الاسلام ابو عبد الله
لقب بذي النورين



إنهـ




http://www.welcome2net.com/forum/data/media/1/Arabmobile_0423a.gif


http://www.lakii.com/img/all/Jul10/CdrF2o07140931.gif


عن عبد الرحمن بن سمرة قال جاء عثمان بن عفان
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
بألف دينارا في ثونه حين جهز
النبي صلى الله عليه وسلم
جيش العسرة فصبها في
حجر النبي صلى الله عليه وسلم يقلبها وهو يقول :

ما ضر ابن عفان ما عمل بعد اليوم يرددا ذلك مرارا



http://www.welcome2net.com/forum/data/media/1/Arabmobile_0423a.gif
تبشيرهـــ بالجنة


عن أبي موسى الأشعري قال:

كنت مع
النبي صلى الله عليه وسلم
في حائط من حيطان المدينة
فجاء رجل فاستفتح فقال
النبي صلى الله عليه وسلم
" افتح له وبشره بالجنة "
ففتحت له فإذا
أبو بكر فبشرته بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
فحمد الله
ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلى الله عليه وسلم
" افتح له وبشره بالجنة "


ففتحت له فإذا هو عمر فأخبرته بما قال النبي صلى الله عليه وسلم فحمد الله

ثم استفتح رجل فقال لي
" افتح له وبشره بالجنة على بلوى تصيبه "

فإذا عثمان
فأخبرته بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله،

ثم قال: الله المستعان

http://www.welcome2net.com/forum/data/media/1/Arabmobile_0423a.gif






يتبعــــــ ـ//ّّ

[•~ندية الجوري~•]

http://www.p-yemen.com/highstar/arog6/pemenn%20%2847%29.gif







المنهج التربوي


http://www.welcome2net.com/forum/data/media/1/Arabmobile_0423a.gif

كان المنهج التربوي الذي تربى عليه

عثمان بن عفان
وكل الصحابة الكرام
هو القرآن الكريم المنزل من عند رب العالمين
فقد طهرت قلبه وزكت نفسه وتفاعلت
معها روحه
ولقد تشرب عثمان رضي الله عنه

بالمنهج القرآني وتتلمذ على يدي
رسول الله صلى الله عليه وسلم
وعرف من خلال القرآن الكريم من
هو الإله الذي يجب أن يعبده


وكان النبي يغرس في نفسه معاني تلك الآيات العظيمة
فقد حرص أن يربي أصحابه على التصور
الصحيح عن ربهم وعن حقه عليهم

مدركا أن هذا التصور سيورث التصديق واليقين عندما تصفى النفوس وتستقيم الفطرة
فأصبحت نظرة

ذي النورين

إلى الله عز وجل والكون والحياة والجنة والنار

والقضاء والقدر
وحقيقة الإنسان وصراعه مع الشيطان مستمدة من القرآن الكريم وهدي النبي صلى الله عليه وسلم

http://www.welcome2net.com/forum/data/media/1/Arabmobile_0423a.gif

تعلق قلبه بالقران فعن أبي عبد الرحمن السلمي قال:

حدثنا الذين كانوا يقرئوننا القرآن -

كعثمان بن عفان،

وعبد الله بن مسعود وغيرهما-
أنهم كانوا إذا تعلموا من النبي صلى الله عليه و سلمـ

عشر آيات لم يتجاوزوها حتى يتعلموا
ما فيها من العلم والعمل، قالوا:

فتعلمنا القرآن والعلم والعمل جميعا،

ولهذا كانوا يبقون مدة في حفظ السورة


وذلك أن الله تعالى قال:

" كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الألْبَابِ" [ص]
كان من اقوله

(وقال: حُبب إليَّ من الدنيا ثلاث: إشباع الجيعان، وكسوة العريان، وتلاوة القرآن.)

http://www.welcome2net.com/forum/data/media/1/Arabmobile_0423a.gif

زوجاته وأبنائه
تزوج عثمان رضي الله عنه
ثماني زوجات كلهن بعد الإسلام منهن
-
رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثم تزوج
-

أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
بعد وفاة رقية،
وتزوج فاختة بنت غزوان،
وهي أخت الأمير عتبة بن غزوان
وأما أبناؤه فقد كانوا
تسعة أبناء من الذكور وبناته
فهن سبع من خمس زوجات


http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif

[•~ندية الجوري~•]

http://www.sheekh-3arb.net/3atter/salam_files/image214.gif




اختصاصه بكتابة الوحي



أخرجه أحمد وأخرجه الحاكم وقال‏:‏

‏(‏قالت‏:‏ لعن اللَّه من لعنه، لا أحسبها قالت‏:‏
إلا ثلاث مرات،
لقد رأيت رسول اللَّه
ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ
وهو مسند فخذه إلى عثمان،
وإني لأمسح العرق عن جبين رسول اللَّه ـ
صلى اللَّه عليه وسلم ـ،
وأن الوحي لينزل عليه وأنه ليقول‏:‏
""" اكتب يا عثيم،
فواللَّه ما كان اللَّه لينزل عبدًا من نبيه تلك المنزلة إلا كان عليه كريمًا‏""‏‏ .‏

http://www.welcome2net.com/forum/data/media/1/Arabmobile_0423a.gif

كرامته........
وعن أبي قلابة،
قال‏:‏
كنت في رفقة بالشام سمعت صوت رجل يقول‏:‏
يا ويلاه النار،
وإذا رجل مقطوع اليدين والرجلين من الحقوين،
أعمى العينين،
منكبًا لوجهه،
فسألته عن حاله فقال‏:‏
إني قد كنت ممن دخل على عثمان الدار، فلما دنوت منه صرخت زوجته فلطمتها
فقال‏:‏ ‏(‏ما لك قطع اللَّه يديك ورجليك وأعمى عينيك وأدخلك النار‏)‏،

فأخذتني رعدة عظيمة وخرجت هاربًا فأصابني ما ترى ولم يبق من دعائه إلا النار،

قال‏:‏ فقلت له بعدًا لك وسحقًا


http://www.welcome2net.com/forum/data/media/1/Arabmobile_0423a.gif


تجهيزه جيش العسرة
ندب رسول اللَّه ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ
الناس إلى الخروج وأعلمهم المكان
الذي يريد ليتأهبوا لذلك
وبعث إلى مكة وإلى قبائل العرب يستنفرهم
وأمر الناس بالصدقة،
وحثهم على النفقة والحملان،
فجاءوا بصدقات كثيرة
فكان أول من جاء أبو بكر الصدِّيق ـ
رضي اللَّه عنه ـ، فجاء بماله كله
فقال له ـ صلى اللَّه عليه وسلم ـ‏:‏
‏(‏هل أبقيت لأهلك شيئًا‏؟‏‏)‏
قال‏:‏ أبقيت لهم اللَّه ورسوله‏.‏
وجاء عمر ـ رضي اللَّه عنه ـ
بنصف ماله فسأله‏:‏
‏(‏هل أبقيت لهم شيئًا‏؟‏‏)
‏قال‏:‏
نعم، نصف مالي‏.‏
وجاء عبد الرحمن بن عوف ـ رضي اللَّه عنه ـ
بمائتي أوقية
وتصدق عاصم بن عَدِيّ بسبعين وسقًا من تمر،

وجهَّز عثمان ـ رضي اللَّه عنه ـ
ثلث الجيش
جهزهم بتسعمائة وخمسين بعيرًا وبخمسين فرسًا‏.‏
قال ابن إسحاق‏:‏
أنفق عثمان ـ رضي اللَّه عنه ـ
في ذلك الجيش نفقة عظيمة لم ينفق أحد مثلها‏.‏
وقيل‏:‏ جاء عثمان ـ رضي اللَّه عنه ـ

بألف دينار في كمه حين جهز جيش
العُسرة فنثرها في حجر رسول اللَّه
فقبلها في حجر وهو يقول‏:
‏
‏(‏ما ضرَّ عثمان ما عمل بعد اليوم‏)‏‏.‏
وقال رسول اللَّه‏:‏
‏(‏من جهز جيش العُسرة فله الجنة‏)‏ ‏‏

رواه البخاري
http://www.welcome2net.com/forum/data/media/1/Arabmobile_0423a.gif



أهم الأحداث في خلافته



كان عهد مليئا بالفتوحات استمرت عشرة أعوام
وكانت من أًجل السنوات
خلالها نشر بساط الدولة الإسلامية
وكان أكبر توسع لـ الاسلام في عهد الخلافة الراشدة
وقام بتوسعة المسجد النبوي والمسجد الحرام
وبناء أول أُسطــــول بحري
وجمع القران

http://www.welcome2net.com/forum/data/media/1/Arabmobile_0423a.gif

غزوة إفريقية 27 هـ


أمر عثمان رضي الله عنه عبد الله بن سعد بن أبي السرح أن يغزو بلاد أفريقية فسار إليها في عشرة الاف
افتتحها سهلها وجبلها ودخل أهلها في الإسلام

وقعة جرجير والبربر 27 هـ


قصد المسلمون وهم عشرون ألفا وعليهم عبد الله أبن أبي السرح صمد إليهم ملكك البربر جرجير
في عشرين ومئة ألف وقيل مئتي ألف وقتل عبد الله بن أبي السرح ملك البربر فلما راى البربر ذلك فروا
وأتبعهم المسلمون يقتلون ويأسرون وغنموا غنائم جمة وأموالا كثيرة

ذات الصواري 30 هـ


جمع قسطنطين بن هرقل الوم زمعهم البربر لقتال عبد الله بن أبي السرح
وساروا إلى المسلمين في جمع لم يُرَ مثله خرجوا في خمسمائة مركب وقصدوا المسلمين في بلاد المغرب
أنزل الله نصره على المسلمين فهرب قسطنطين وجيشه
وأقام عبد الله بن أبي السرح بذات الصواري أياماً ثم رجع منصوراً مُظفراً



http://www.welcome2net.com/forum/data/media/1/Arabmobile_0423a.gif


يتبعــ......http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif

[•~ندية الجوري~•]

http://www.sheekh-3arb.net/3atter/salam_files/image129.gif



قصّة الحياء الشذيّ،
والإيمان النديّ، والقلب الزكيّ...

والورَع المحبَّب.

ريحانةٌ زاهية، ونخلة باسقة ،
نَمت في ظلال التوحيد،

وترعرعت في ظلال القرآن الكريم.

عيونٌ دامعة من خشية الله ،

ووجه يتهلّل بالنور، ويتدفّقُ بالبِشر،

ونفسٌ أنقى من الثّلج ،
وأطهر من السحابة البيضاء
في حضن السّماء...

عُرف بــــ رقّة الطّبع ، ورهافة الإحساس .

وكان من العشرة المبشّرين بالجنّة.

إنّه عثمان بن عفان

الذي ولد بالطائف سنة سبع وأربعين قبل الهجرة.

وكان يُكنى بأبي عمرو..
لُقّب بذي النورين ؛ لأنّه تزوّج بنتي رسول الله

- صلى الله عليه وسلّم -
رقيّة وأم كلثوم.


http://www.welcome2net.com/forum/data/media/1/Arabmobile_0423a.gif
- هاجرالهجرتين، وكان أحد كتاب الوحي.

- قال رسول الله -صلى الله عليه وسلّم-
: "من يحفر بئرَ رُومة فله الجنّة "،
فحفرها عثمان ،

وقال:
"من جهّزَ جيشَ العثسرة فله الجنّة "،
فجهّزه عثمان .

فما أكرمَك وأجودَكَ يا عثمان!

ما أشدّ غيرتَك على المسلمين!
ما أعلى همّتكَ في البَذل العطاء!

- ثمّ تأمّلوا ما قاله رسول الله

- صلى الله عليه وسلّم- عن عثمان:



" ألا أستحيي من رجلٍ تستحيي منه الملائكة".

- إنّه خليفة المسلمين الثالث...



عُرف بالزهد والورع والكرم وكثرة التصدّق...

- ومن أبرز أعماله - رضي الله عنه -


كتابةُ القرآن الكريم في مصحف واحد،

عُرفَ بالمصحف العثمانيّ،

وإرسالُ نُسَخٍ منه للبلدان الإسلاميّة...

كماوسّع - رضي الله عنه -



المسجدَ الحرام والمسجدَ النبويّ عندما ضاقا بالمصلّين.

- ثمّ في سنة ست وعشرين للهجرة أرسلَ -

رضي الله عنه -

جيشاً بقيادة عبد الله بن أبي السّرح إلى تونس ففتحها،



وفتحَ بلاد النّوبة سنة اثنتين وثلاثين للهجرة...

هذه هي سيرةُ الخليفة التقيّ الذي

أعطى الإسلام والمسلمين حُبّه وماله ووقته وتفكيره
طوال اثنتي عشرة سنة

أمضاها في الخلافة.

استُشهد سنة خمسٍ وثلاثين من الهجرة وعمره اثنتان وثمانون سنة، رضي الله عنه وأرضاه ،
وجزاه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء.

http://www.welcome2net.com/forum/data/media/1/Arabmobile_0423a.gif



مقتل

عثمان بن عفان رضي الله عنه



خرج أُناس من أهل البصرة
ومن أهل الكوفة
ومن مصر في السنة الخامسة والثلاثون
من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم
يظهرون
أنهم يريدون الحج وقد أبطنوا
الخروج على
عثمان رضي الله عنه
وكانوا من فرسان قبائلهم جاءوا
لعزل
عثمان رضي الله عنه
بالتهديد او القوة وحاصروا بيت
عثمان رضي الله عنه
في أواخر ذي القعدة
واستمر الحصار إلى الثامن من ذي الحجة
وهو يوم مقتل عثمان رضي الله عنه
تسوروا بيت عثمان رضي الله عنه
وهو واضع المصحف بين يديه
وقتله رجل يقال له جبلة


http://www.welcome2net.com/forum/data/media/1/Arabmobile_0423a.gif



http://www.sheekh-3arb.net/3atter/salam_files/image130.gif

[بنت الحجاج]

بارك الله فيكما اختاي ترانيم و ام محمد على الموضوع القيم


و جزيتما خيرا ان شاء الله ...

[•~ندية الجوري~•]

بارك الله فيكما اختاي ترانيم و ام محمد على الموضوع القيم


و جزيتما خيرا ان شاء الله ...



السلامـ عليكمـ
و فيكِ بارك الله مريومة

وفقكِ الله في مشوارك
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif

[سمية .ب]

السلام عليكم و رحمة الله
جزاكم الله خير الجزاء

[رحيق القلوب]

شكراااااااا اختاي ام محمد و ترانيم

شاركت في موضوعكم لكن تم حذف المشاركة على حسب ماقلو حذفوا المشاركات من يوم 19

جزاكم الله خير الجزاء

[•~ندية الجوري~•]

http://img85.imageshack.us/img85/1755/14678262.gif



هو علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن عبد مناف .. الهاشمي القرشي .
إبن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم .
أمه فاطمة بنت أسد أول هاشمية ولدت هاشميا لأب هاشمي .
أسلمت أمه بعد عشرة من المسلمين فكانت هي الحادي عشر .
هاجرت إلى المدينة ودفنت فيها .

كان رسول الله يكرمها ويعظمها ويدعوها أمي .
فاجتمع له شرفالأبوة والأمومة .




http://www.lakii.com/img/all/Jul10/B3hvSJ07140933.gif

سمته أمه حيدرة باسم أبيها أسد .
والحيدرة : هو الأسد .
أما أبوه فأسماه عليا ً .
وقال فيه :

سميته بعلي كي يدوم له ~*~عز العلاء وخير العز أدومه


فحقق الله له فأله فكان علي عليا ً في كل شيء .

كنيته أبو الحسن . وأبو تراب لقب لقبه إياه رسول الله حيث رآه في المسجد نائما

وعليه تراب فنفض عنه التراب بيده الشريفة وفال له : قم أبا تراب : رواه مسلم

وكان أحب القابه إليه .



ولد قبل الهجرة بإحدى وعشرين سنة .أسلم وهو ابن سبع سنين وقيل تسع وقيل عشر .
تزوج الزهراء في السنة الثانية من الهجرة وهي ابنة خمس عشرة سنة .

ولم يجمع معها زوجة أخرى .


كان أسمر اللون عظيم البطن لا بالطويل ولا بالقصير أصلع حسن الوجه كأنه القمر

ليلة البدر .



شهد المشاهد كلها مع رسول الله إلا غزوة تبوك .فقد خلفه صلى الله عليه وسلم

وراءه على النساء فحزن ووجد في نفسه .

وكره أن تفوته غزوة مع الرسول فقال له:

أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي . رواه الترمذي وابن سعد

وله روايات عدة .أي خلفه كما خلف موسى هارون عندما ذهب لملاقاة ربه .


عند البعثة كان مراهقا . وكان يقيم في بيت رسول الله تخفيفا عن أبيه أبي طالب .

وهو أول من آمن برسول الله .

وبات في فراشه يوم الهجرة فافتداه بروحه .

http://img295.imageshack.us/img295/6298/w6w200505201631005997b0yk1.gif





مناقبه

http://i226.photobucket.com/albums/dd41/angel6261226/belle/font/-t3-31.gifهو علي بن هاشم الهاشمي المكي .....

http://i226.photobucket.com/albums/dd41/angel6261226/belle/font/-t3-31.gifأخو رسول الله بالمؤاخاة قال له : أنت أخي في الدنيا والآخرة ...

http://i226.photobucket.com/albums/dd41/angel6261226/belle/font/-t3-31.gifوأبو السبطين ريحانتي الرسول.......

http://i226.photobucket.com/albums/dd41/angel6261226/belle/font/-t3-31.gifوأول هاشمي ولد من هاشميين ........

http://i226.photobucket.com/albums/dd41/angel6261226/belle/font/-t3-31.gifوأول خليفة من بني هاشم ...

http://i226.photobucket.com/albums/dd41/angel6261226/belle/font/-t3-31.gifوأحد العشرة المبشرين بالجنة ...

http://i226.photobucket.com/albums/dd41/angel6261226/belle/font/-t3-31.gifوأحد الستة من أصحاب الشورى الذين توفي رسول الله وهو راض ٍ عنهم .......

http://i226.photobucket.com/albums/dd41/angel6261226/belle/font/-t3-31.gifوأحد الخلفاء الراشدين .........

http://i226.photobucket.com/albums/dd41/angel6261226/belle/font/-t3-31.gifوأحد العلماء الربانيين .........

http://i226.photobucket.com/albums/dd41/angel6261226/belle/font/-t3-31.gifوأحد الشجعان المشهورين .......

http://i226.photobucket.com/albums/dd41/angel6261226/belle/font/-t3-31.gifوالزهاد المذكورين ........

http://i226.photobucket.com/albums/dd41/angel6261226/belle/font/-t3-31.gifوأحد السابقين إلى الإسلام

http://i226.photobucket.com/albums/dd41/angel6261226/belle/font/-t3-31.gifأصابته يوم أحد ست عشرة ضربة وأعطاه
الرسول الراية يوم خيبر وأخبر أن الفتح

يكون على يديه .

فهيا بنا نتجول بين ثنايا سيرته وصفاته .



http://img295.imageshack.us/img295/6298/w6w200505201631005997b0yk1.gif





زهدهــــ


هو سيد الزهاد لم يقتن ِ ضيعة ولا ريعا .

يخرج كل ما يملك ويقنع هو وعياله بالثوب الغليظ وبالقرص من خبز الشعير .

كان يكنس بيوت الأموال ويصلي فيها ويقول: يا صفراء ! ويا بيضاء ! غري غيري .

ما قال : لا لسائل قط ولم يخلف ميراثاً

وكانت الدنيا كلها غير الشام ملكا ً له .



قال الحسن بن صالح بن حي : تذاكروا الزهاد عند عمر بن عبد العزيز . فقال : ازهد

الناس في الدنيا علي بن أبي طالب .

قال محفن بن أبي محفن الضبي المنافق لمعاوية : جئتك من عند أبخل الناس !

( يعني عليا ً ) فقال معاوية : ويحك ! كيف تقول إنه أبخل الناس ؟ ولو ملك بيتا ً من

تبر وبيتا ً من تبن لأنفذ تبره قبل تبنه .

هذه شهادة من خاصمه وعاداه .
رضي الله عن معاوية . رغم خصامه معه فلم يمنعه ذلك أن يقول كلمة الحق فيه .




http://img295.imageshack.us/img295/6298/w6w200505201631005997b0yk1.gif





تربى في بيت النبوة فتلقى عن الرسول ميراث
العلم والحكمة .

قال ابن عباس : ما رأيت أعلم من علي .

وقيل له : أين علمك من علم ابن عمك ؟ فقال : كنسبة قطرة المطر إلى البحر

المحيط .

من أقوال عمر فيه :

لا يفتين أحد في المسجد وعلي حاضر .

لولا علي لهلك عمر

وقوله : لا أبقاني الله لمعضلة لا أبا حسن لها .

كان شديد الفصاحة والبلاغة .

قال فيه معاوية : والله ماسن الفصاحة لقريش غيره .

فهو إمام الفصحاء وسيد البلغاء وإمام الخطباء بعد رسول الله

منه تعلم الناس الكتابة والخطابة .

ابتدع علم النحو وأملى على أبي الأسود الدؤلي جوامعه وأصوله .


يقول عبد الحميد الكاتب : حفظت سبعين خطبة من خطب الأصلع . فغاصت ثم

فاضت .

في قوله مسحة من العلم الإلهي وعبق من الكلام النبوي إذا أوجز فبلا تقصير وإذا

أطال فبلا إسهاب ولا تكثير .

أما علم القراءات فهو المنظور إليه فيه :

فعمرو بن العلاء وعاصم بن أبي النجود وغيرهم يرجعون إليه لأنهم أخذوا عن عبد

الرحمن السلمي وكان من تلامذة الإمام وعنه لقن وأخذ .

كان أحلم الناس عن ذنب وأصفحهم عن مسيئ .

ظفر بمروان بن الحكم يوم الجمل وكان أعدى أعدائه فصفح عنه .

كان عبد الله بن الزبير من أكبر المحرضين يوم الجمل فلما أخذه أسيرا ً صفح عنه .

وقال له : إذهب فلا أرينك


حاربه أهل البصرة وضربوا وجهه ووجوه أولاده بالسيوف وشتموه ولعنوه .

فلما ظفر بهم عمل فيهم بسنة رسول الله في الصفح والعفو يوم فتح مكة



صور من شجاعته



قال ابن قتيبة : ما صارع أحدا قط إلا صرعه وهو الذي قلع باب خيبر وقد اجتمع

عليه عصبة من الناس ليقلعوه فلم يقدروا .

وهو الذي اقتلع هبل من أعلى الكعبة وكان عظيماً جدا ً وألقاه على الأرض .

قيل له : أتقاتل أهل الشام في رداء وإزار ؟
فقال : أتخوفوني الموت ؟ والله لا أبالي

أوقع الموت علي أم وقعت عليه .

وقيل له : كيف كنت تغلب الأبطال ؟

فقال : كنت أخرج إلى الرجل منهم وأنا أعتقد أني أغلبه وهو يعتقد في نفسه أني

أغلبه فكنت أنا ونفسه عليه .





http://img295.imageshack.us/img295/6298/w6w200505201631005997b0yk1.gif




من أجمل ما قيل فيه ما قال فيه الإمام أحمد بن حنبل :

إن عليا ً لم تزنه الخلافة ولكنه زانها .

كان رضي الله عنه غاية في التقى والذكاء والدهاء وهو القائل عن نفسه : لولا الدين

والتقى لكنت أدهى العرب .

فقد كان وضاء النفس
شف الروح نقي القلب
صافي الضمير
لا يحابي ولا يداهن ولا

يداجي ولا تأخذه في الله لومة لائم
لا سكت عما لا يرضاه
ولا يرضى إلا الحق وسيلة وغاية



خذلته الدنيا وهو من خيار الناس .

في صحيح مسلم قال له رسول الله : لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا كافر .


في خيبر أعطاه الرسول صلى الله عليه وسلم
الراية بعد أن قال :

لأعطين الراية غدا ً إلى رجل كرار فرار يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله .

أخرجه : أحمد ومسلم والنسائي



اجتمعت الأمة لـ أبي بكر وعمر واختلفت عليه .

قال فقيه العراق الشعبي : كان علي في هذه الأمة مثل المسيح بن مريم في بني

إسرائيل . أحبه قوم فكفروا وأبغضه قوم فكفروا .

جاء أُناس إلى علي فقالوا : أنت هو ؟ قال : من أنا ؟ قالوا انت هو ؟ قال : ويلكم !

من انا ؟ قالوا : أنت ربنا . قال : ارجعوا . فأبو ا فضرب أعناقهم ثم حد لهم في

الأرض ثم قال : يا قنبر ! ائتني بحزم الحطب فحرقهم بالنار وقال :

لما رأيت الأمر أمرا ً منكرا :: أوقدت ناري ودعوت قنبر



كان عهده عهد فتن وقلاقل فقد استلم الخلافة بعد مقتل عثمان وبويع بعد مقتل عثمان

بخمسة أيام .





http://img295.imageshack.us/img295/6298/w6w200505201631005997b0yk1.gif



أهم أحداث خلافته


واقعة الجمل حيث خرجت عائشة تطالب
بتسليم قتلة عثمان ومعها طلحة والزبير وعبد

الله بن الزبير

وكانت على جمل وكثر القتلى حول الجمل ثم عقر فوقعت عائشة على الأرض فجاء

عمار بن ياسر ومحمد بن أبي بكر فاحتملا الهودج وادخلاها البصرة .

ثم زارها علي فسلم عليها وقعد عندها وأكرمها وجهزها خير جهاز وودعها بنفسه ..

وشيعها أميالا ً

أما الزبير فقد أحس بخطئه فترك القوم ليلحق بالمدينة قتبعه عمرو بن جرموز حتى

إذا كان بوادي السباع غافله فقتله ..

وهكذا هم خبثاء النفوس يدخلون فيوقدون النيران .

أما صفين .. فكان لها شأن آخر .


حيث رفض معاوية البيعة وكان أميرا على الشام لسنوات طويلة وتداخلت الأمور

واختلطت وأطلت الفتن برأسها الدميم حتى أصبح الحليم حيران وتباينت مواقف

الصحابة كل حسب ما يرى ..


وهكذا هي الفتن إذا أقبلت تشابهت وإذا أدبرت تباينت .

وقد كان لنبوءة رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما أخبرهم أن الفئة الباغية .. ستقتل عمار

دور في عودة الكثير من الذين كانوا في صف معاوية . حيث اتضح لهم من هي الفئة

الباغية . فعادوا إلى صف علي .


أما الخوارج فقد قاتلهم عندما كفروا الصحابة وخرجوا عن الطاعة وأولوا القرآن

برأيهم وجهلهم .


وقد قال عنهم علي قولة تكتب بماء الذهب .

فعندما سئل عن كفرهم قال :
من الكفر فروا
فلما سئل عن إيمانهم قال :

لو كانوا مؤمنين لما حاربناهم
قيل : فما هم ؟
قال : إخواننا بالأمس بغوا علينا فحاربناهم حتى يفيئوا إلى أمر الله .

وقد أنبأ عنهم رسول الله حين قال : هم شرار أمتي يقتلهم خيار أمتي .




http://img295.imageshack.us/img295/6298/w6w200505201631005997b0yk1.gif








مقتله رضي الله عنه

ترصد له ابن ملجم ليلة 15 رمضان وهو خارج لصلاة الفجر فضربه بالسيف

وهويقول : الحكم لله

صاح علي : لا يفوتنكم الرجل فخرج الصحابة من المسجد فشدوا عليه وأمسكوه .

ثم توفي بعد ليلتين في السابع عشر من رمضان وهي ليلة بدر .

قال قبل أن يموت عن ابن ملجم : أطعموه وأسقوه فإن عشت فأنا وليّ دمي وفي

رواية : فإن بقيت قتلت أو عفوت وإن مت فاقتلوا قتلتي ولا تعتدوا إن الله لايحب

المعتدين ألا لا يقتلن بي إلا قتلتي .

كانت خلافته أربع سنين وتسعة أشهر .

قضاها بالعناء والجهد ولم يصف ُ له منها إلا أيام قليلة .

استشهد وله : ثلاث وستون وقيل سبع وستون وثمان وستون . وقيل ثمان

وخمسون .

رضي الله عنه وأرضاه .


http://img156.imageshack.us/img156/5602/w6w200505201626245997a2bw5.gif

[محبة الحبيب]

بارك الله فيك على الموضوع القيم

أمثال هؤلاء من يستحقون أن نفرد لهم المواضيع و نقرأ لهم مرارا و تكرارا

هؤلاء الذين ذاقوا و عرفوا الحب فأحترقت مهجهم بمحبة الله ثم رسوله صلى الله عليه و سلم ،ألسنهم للحبيب الأزلي ذاكرة ...........و قلوبهم وجلة من خشية الله عزوجل ........
هؤلاء كانت محبتهم لله و الشوق للقائه أغلى الأمنيات و قد عصمهم الله من الجبن و التردد في تقديم أغلى ما عندهم للظفر بالجنة فكان لهم ذلك........
هؤلاء الذين تربوا في مدرسة الحب الحقيقي المجرد عن الأنجاس فقبلهم الله و لم يردهم......
تعذبوا في سبيل هذا الحب و لكنه عذاب سمى بهم إلى اعلى عليين مع الأنبياء و الأصفياء و الشهداء و حسن أؤلئك رفيقا فشتان بين عذاب أنتج دموع أستجابت لذل العبودية و دموع أستجابت لحظوظ و هموم الدنيا الفانية
غفرانك ربي لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

[•~ندية الجوري~•]

http://www.sheekh-3arb.net/3atter/salam_files/image084.gif


لقاؤنا اليوم مع صحابي جليل يكنى بأبا محمد ،
لقبه الحبيب صلوات الله وسلامه عليه بألقاب عدة ، ففي يوم أحد كان له لقب طلحة الخير
ولقب بطلحة الفياض في غزوة ذات العشيرة ؛
ولقب أيضاً بطلحة الجود يوم حنين ….


.


http://www.lakii.com/img/all/Jul10/TR5Oap07140934.gif

هو طلحة بن عبيد الله ابن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم يجتمع مع الرسول صلى الله عليه وسلم في مُرة بن كعب ؛ أُمه الصعبةُ بنت الحضرمي أخت العلاء الحضرمي الصحابي الجليل وقد أسلمت وهاجرت وعاشت بعد ابنها قليلا ؛ روى الطبري من طريق ابن عباس قال: أسلمت أم أبي بكر، وأم عثمان، وأم طلحة، وأم عبد الرحمن بن عوف ؛ ولد سنة 28 قبل الهجرة .

http://www.welcome2net.com/forum/data/media/1/Arabmobile_0423a.gif



وأما عن صفتهِ كان رجلا آدم كثير الشعر ليس بالجعد القطط ولا بالسبط حسن الوجه إذا مشى أسرع ولا يغير شعره .
وعن موسى بن طلحة قال كان أبي أبيض يضرب إلى الحمرة مربوعا إلى القصر هو أقرب رحب الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم القدمين إذا التفت التفت جميعاً حسن الوجه ، إذا مشى أسرع .


http://www.welcome2net.com/forum/data/media/1/Arabmobile_0423a.gif


كان له من الولد محمد وهو السجاد قتل معه يوم الجمل، وعمران، وأمهما حمنة بنت جحش، وموسى أمه خولة بنت القعقاع، ويعقوب قتل يوم الحرة، وإسماعيل وإسحاق أمهم أم أبان بنت عتبة بن ربيعة، وزكريا ويوسف وعائشة أمهم أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق، وعيسى ويحيى أمهما سعدى بنت عوم، وأم إسحاق تزوجها الحسن بن علي ، والصعبة أمهما أم ولد ومريم أمها أم ولد وصالح أمه الفريعة .

http://www.welcome2net.com/forum/data/media/1/Arabmobile_0423a.gif

سلف النبي صلى الله عليه وسلم في أربع
كان طلحة سلف النبي في أربع كانت عند النبي صلى الله عليه وسلم عائشة بنت أبي بكر، وكانت أختها أم كلثوم بنت أبي بكر عند طلحة، فولدت له زكريا ويوسف وعائشة، وكانت عند النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش، وكانت حمنة بنت جحش تحت طلحة بن عبيد الله، فولدت له محمدا، وقُتل يوم الجمل مع أبيه، وكانت أم حبيبة بنت أبي سفيان تحت النبي صلى الله عليه وسلم، وكانت أختها الرفاعة بنت أبي سفيان تحت طلحة بن عبيد الله، وكانت أم سلمة بنت أبي أمية تحت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت أختها قريبة بنت أبي أمية تحت طلحة بن عبيد الله، فولدت له مريم بنت طلحة..

http://www.welcome2net.com/forum/data/media/1/Arabmobile_0423a.gif


وسنتحدث الآن عن إسلامه يقول حضرت سوق بصرى فإذا راهب في صومعته يقول : سلوا أهل الموسم أفيهم رجل من أهل الحرم ؟ قال طلحة : قلت أنا قال هل ظهر أحمد بعد قلت : ومن أحمد ؟ فقال بن عبد الله بن عبد المطلب ... هذا شهره الذي يظهر فيه .. وهو آخر الأنبياء .. يخرج من أرضكم من الحرم ويهاجر إلى أرض ذات نخل وحرّة وسباخ فإياك أن تسبق إليه ..
قال طلحة : فوقع في قلبي ما قاله الراهب ..فخرجت سريعاً حتى قدمت مكة فقلت : هل كان من حدث بعدنا في مكة ؟ قالوا نعم محمد بن عبد الله الأمين قد تنبأ وقد تبعه أبو بكر بن أبي قحافة ، قال طلحة وقد كنت أعرف أبو بكر فقد كان رجلاً سهلاً محبباً موطأ الأكناف ...
وكان تاجراً ذا خلق واستقامة ، وكنا نألفه ، ونحب مجالسته ، لعلمه بأخبار قريش ، وحفظه لأنسابها .. قال فخرجت حتى قدمت على أبي بكر فقل : أحقا اتبعت هذا الرجل ؟ فقال نعم ، فانطلق إليه فادخل عليه فاتبعه فإنه يدعو إلى الحق .. وجعل يقص علىّ من خبره ، ويرغبني في الدخول معه ، فأخبرته بما كان من الراهب فدُهش له .. وخرج أبو بكر فدخل بي على الرسول صلى الله عليه وسلم فعرض علىّ للإسلام ، وقرأ علىّ شيئاً من القرآن وبشرني بخيرى الدنيا والآخرة ، فشرح الله صدري للإسلام وأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم بما كان من الراهب فسُر بذلك . وكنت رابع ثلاثة أسلموا على يدِ أبي بكر )

http://www.welcome2net.com/forum/data/media/1/Arabmobile_0423a.gif


قال مسعود بن حراش: بينا أنا أطوف بين الصفا والمروة فإذا أناس كثير يتبعون أناسا قال: فنظرت فإذا فتى شاب موثق يداه إلى عنقه فقلت: ما شأن هؤلاء؟ فقالو: هذا طلحة بن عبيد الله قد صبأ، وإذا وراءه امرأة تذمره وتسبه، قلت: من هذه المرأة؟ قالوا: هذه أمه الصعبة بنت الحضرمي قالو: وإن عثمان بن عبيد الله أخا طلحة قرن طلحة مع أبي بكر ليحبسه عن الصلاة ، ويرده عن دينه ، وخرز يده ويد أبي بكر في قد فلم يرعهم إلا وهو يصلي مع أبي بكر..
ولما أسلم طلحة والزبير آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما بمكة قبل الهجرة فلما هاجر المسلمون إلى المدينة آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين طلحة وبين أبي أيوب الأنصاري.
وقيل : لما قدم المدينة آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين كعاب بن مالك وكان قد آخى بمكة بينه وبين الزبير قبل الهجرة وكان لما آخى بين المهاجرين والأنصار يتوارثون دون ذوي الأرحام حتى نزلت آية الفرائض " أولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله" ...

أوثقه نوفل بن خويلد وكان يسمى بأسد قريش مع أبو بكر وسلمهما إلى سفهاء مكة بيد أن لم يطول اضطهادهما فخجلت قريش من فعلتها وخافت عاقبة عملها .هاجر مع الرسول صلى اله عليه وسلم إلى المدينة وشهد كل المشاهد إلا غزوة بدر فقد كان في رحلة إلى الشام ...

http://www.welcome2net.com/forum/data/media/1/Arabmobile_0423a.gif


أما عن جهاده رضي الله عنه

لما كان يوم أحد أبلى فيه طلحة بلاء حسناً وبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الموت وحماه من الكفار واتقى عنه النبل بيده حتى شلت إصبعه ووقاه بنفسه...
عن موسى بن طلحة عن أبيه طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال: لما كان يوم أحد ارتجزت بهذا الشعر
نحن حماة غالب ومالك
نذبُّ عن رسولنا المبارك

نضرب عنه اليوم في المعارك
ضرب صفاح الكوم في المبارك
فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد قال لحسان: " قل في طلحة" فأنشأ حسان وقال:
طلحة يوم الشعب آسى محمدا
على سالك ضاقت عليه وشقت

يقيه بكفيه الرماح وأسلمت
أشاجعه تحت السيوف فشلت

وكان إمام الناس إلا محمدا
أقام رحى الإسلام حتى استقلت
http://www.welcome2net.com/forum/data/media/1/Arabmobile_0423a.gif


ومن مناقبه رضي الله عنه
فقد قال عنه أبو نعيم في الحلية :
( طلحة بن عبيد الله من الأعلام الشاهرة ، صاحب الأحوال الزاهرة ، الجواد بنفسه ، الفياض بماله ، قضى نحبه ، وأقرض ربه ، كان في الشدة والقلة لنفسه بذولا )

كان رضي الله عنه من السابقين في الإسلام والهجرة شهد المشاهد كلها عدا بدر ، وكان له عظيم الأثر في غزوة أُحد ، حيث دافع عن النبي صلى الله عليه وسلم دفاع المستميت ووقاه حتى شلت يده ، وأصابه يومئذ بضع وعشرون طعنة وضربةِ سيف .. سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم طلحة الجود ، وطلحة الفياض ، وطلحة الخير ، وسماه الصبيح المليح الفصيح ، وأخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أنه ممن قضى نحبه . وكان من الذين قال الله فيهم ( الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح ) ومن الذين نزل فيهم ( ونزعنا ما في صدورهم من غل ) وقوله تعالى ( فبشر عباد * الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه ) وقوله تعالى ( والذين آمنوا بالله ورسله أولئك هم الصديقون والشهداء عند ربهم ) ثم أنه أحد العشرة وأحد الستة أصحاب الشورى ، وأحد الثمانية السباق إلى الإسلام ، وأحد الرفقاء النجباء ، وأحد الخمسة الذين أسلموا على يد أبي بكر ، وكان من خطباء الصحابة ومثريهم وأجوادهم .



http://www.welcome2net.com/forum/data/media/1/Arabmobile_0423a.gif

جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ( يسأله عمن قضى نحبه . من هو ؟ فأعرض عنه ، ثم سأله ، فأعرض عنه ثم طلع طلحة من باب المسجد وعليه ثياب خضر ، فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أين السائل عمن قضى نحبه ؟ فقال الأعرابي : أنا ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : هذا ممن قضى نحبه ).. وعند مسلم في الصحيح من حديث أبي هريرة : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على جبل حراء هو وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير ، فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اهدأ ، فما عليك إلا نبي أو صديق ، أو شهيد ) وكان رضي الله عنه – من أكثر الناس برّا بأهله وبأقربائه ، فكان يعولهم جميعا على كثرتهم .. وقد قيل عنه في ذلك : كان لا يدع أحداً من بني تميم عائلاً إلا كفاه مؤنته ، ومؤنة .. وكان يزوج أيامهم ، ويخدم عائلهم ، ويقضي دين غارمهم . وقد كان يرسل إلى السيدة عائشة – رضي الله عنها – إذا جاءت غلته كل سنة بعشرة آلاف درهم .



http://www.welcome2net.com/forum/data/media/1/Arabmobile_0423a.gif

لما حضر يوم الجمل واجتمع به علي رضي الله عنه فوعظه فوقف في بعض الصفوف فجاء سهم غرب – أي طائش – فوقع في ركبته ، وقيل : في رقبته والأول أشهر ، وانتظم السهم مع ساقه خاصرة الفرس فجمح به حتى كاد يلقيه وجعل يقول : إلىّ عباد الله فأدركه مولى له فركب وراءه وأدخله البصرة فمات بدار بها .. ويقال أنه مات بالمعركة ، وإن عليّا لما دار بين القتلى رآه فجعل يمسح عن وجهه التراب وقال : رحمة الله عليك يا أبا محمد يعز عليّ أن أراك مجدلاً تحت نجوم السماء ثم قال : إلى الله أشكو سرائري وأحزاني والله لو وددت أني كنت متُ قل هذا اليوم بعشرين سنة )
وكتان مقتله – رضي الله عنه يوم الخميس لعشر خلون من جمادى الآخرة سنة ست وثلاثيني وهو ابن اثنين وستين
أو نحوهما وقبره بظاهر البصرة


http://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon24.gif

[**هبة الله**]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لكل من مر من هنا من بعيد او قريب

وشكرا لاختي الغالية هدوء فمبارك لك الاسم الجديد اولا عاشت الاسامي الف الف مبارك لك

شكرا شكرا شكرا فالف شكرا لك فكلماتي لاتوفي لي الجهد الذي تبذلينه فواصلي اخيتي واساعينك هذه الايام

والله سبقتني بخير كثيرا فجعله الله في ميزان حسناتك وجزاك الله كل خير

كيف اخبارك طمنيني عليك والله توحشتك كثير كثير وكيف اخبار الاخوات ان شاء الله تكونوا بخير طمنيني عليهم وعليك

بارك الله فيك

[•~ندية الجوري~•]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لكل من مر من هنا من بعيد او قريب

وشكرا لاختي الغالية هدوء فمبارك لك الاسم الجديد اولا عاشت الاسامي الف الف مبارك لك

شكرا شكرا شكرا فالف شكرا لك فكلماتي لاتوفي لي الجهد الذي تبذلينه فواصلي اخيتي واساعينك هذه الايام

والله سبقتني بخير كثيرا فجعله الله في ميزان حسناتك وجزاك الله كل خير

كيف اخبارك طمنيني عليك والله توحشتك كثير كثير وكيف اخبار الاخوات ان شاء الله تكونوا بخير طمنيني عليهم وعليك

بارك الله فيك






وعليكمـ السلامـ و رحمة الله و بركاتهـ...

بارك الله فيك و شكراً على كــل شيء

أدخلي الاميل سأترك لكِ رسالة هناك
إن شاء الله

[**هبة الله**]

http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman.5674.gif



رضي الرسول عنك يا زبير فاشكر واحمد
فالله يرضيه رضا حبيبه محمد
ورضى الرسول هو المنى فهو الشفيع المنتظر
رضي الرسول عنك يا زبير فاشكر واحمد



http://www.lakii.com/img/all/Jul10/BGMEve07140935.gif



الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد، أبو عبد الله
الصحابي الجليل الزبير بن العوام حواري الرسول قال عنه النبي :
{ إن لكل نبي حواريًا وحواري الزبير} متفق عليه.
يلتقي في نسبه مع النبي صلى الله عليه وسلم
فأمه صفية بنت عبد المطلبعمة الرسول وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة،

وهو أحد الستة أهل الشورى الذين اختارهم عمر؛ ليكون منهم الخليفة بعد موته.


http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif


خير نسب وأشرف عائلة
أمه هيصفية بنت عبد المطلب ، عمة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
خاله هو حمزة بن عبد المطلب ، عم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
ابن خاله هو علي بن أبي طالب بن عبد المطلب
عمته هي أم المؤمنين خديجة بنت خويلد
ابنه هوعبد الله بن الزبير رضوان الله عنهما، أول مولود للمسلمين في المدينة المنورة، خليفة رسول الله.
زوجته هيأسماء بنت أبي بكر رضوان الله عليها، ذات النطاقين
أخت زوجته هي أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر رضوان الله عليها.
ما أعظمه وأشرفه من نسب رضوان الله عليه



http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif


نشأة الزبير
ربته أمه السيدة صفية عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجلد وقوة التحمل والبأس والرجولة ,

وكانت تسعى ليكون قائدا لا مثيل له .
فكَانَتْ تَضْرِبُهُ ضَرْباً شَدِيْداً، وَهُوَ يَتِيْمٌ ,فَقِيْلَ لَهَا: قَتَلْتِهِ، أَهْلَكْتِهِ.
قَالَتْ: إِنَّمَا أَضْرِبُهُ لِكَي يَدِبّ * وَيَجُرَّ الجَيْشَ ذَا الجَلَبْ .


http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif




إسلامه

أسلم وعمره ست عشرة سنة
وروى الليث عن أبي الأسود عن عروة قال أسلم الزبير ابن ثمان سنين .
أسلم الزبير مبكرًا،
فكان واحدًا من السبعة الأوائل الذين سارعوا إلى الإسلام، وشهد الهجرتين .
وأسلم الزبير على يد أبو بكر الصديق رضي الله عنهما
قال النبي صلى الله عليه وسلم :{ إن لكل نبي حوارياً و إن حواري الزبير } .صححه الألباني


http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif


كان عم الزبير يعلقه في حصبر وبدخن عليه بالنار وهو يقول :
إرجع إلى للكفر فيقول الزبير لا أكفر أبدا...

وعن عروة عن ابيه قال أسلم الزبير وهو ابن ست عشرة سنة
ولم يتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة غزاها ...
وَعَنْ عُمَرَ بنِ مُصْعَبِ بنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: قَاتَلَ الزُّبَيْرُ مَعَ نَبِيِّ اللهِ وَلَهُ سَبْعَ عَشْرَةَ.


http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif


أول سيف يشهر في الإسلام


سمع الزبير رضي الله عنه أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ أُخِذَ بِأَعْلَى مَكَّةَ،

فَخَرَجَ الزُّبَيْرُ وَهُوَ غُلاَمٌ ابْنُ اثْنَتَي عَشْرَةَ سَنَةً بِيَدِهِ السَّيْفُ،

فَمَنْ رَآهُ عَجِبَ،

وَقَالَ: الغُلاَمُ مَعَهُ السَّيْفُ، حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَقَالَ: { مَا لَكَ يَا زُبَيْرُ؟ }.

فَأَخْبَرَهُ، وَقَالَ: أَتَيْتُ أَضْرِبُ بِسَيْفِي مَنْ أَخَذَكَ.

http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif


مدحه حسان بن ثابت رضي الله عنه قائلا

فكم كربة ذب الزبير بسيفه عن المصطفى والله يعطي ويجزل
فما مثله فيهم ولا كان قبله وليس يكون الدهر مادام يذبل
ثناؤك خير من فعال معاشر وفعلك يا ابن الهاشمية أفضل


http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif


روايته للحديث

لم يروي الزبير إلا أربع أحاديث فقط , رغم مرافقته للنبي طويلا من صغره ,
وذلك يرجع إلى ورعه وشدة حرصه وخوفه .

عنَ بنَ عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيْهِ، قَالَ:
قُلْتُ لأَبِي: مَا لَكَ لاَ تُحَدِّثُ عَنْ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-
كَمَا يُحَدِّثُ عَنْهُ فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ؟
قَالَ: مَا فَارَقْتُهُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ، وَلَكِنْ سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةً:
سَمِعْتُهُ يَقُوْلُ: (مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّداً فَلْيَتَبَوَأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ).


http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif


مناقبه

أَوْصَى إِلَى الزُّبَيْرِ سَبْعَةٌ مِنَ الصَّحَابَةِ، مِنْهُم: عُثْمَانُ، وَابْنُ مَسْعُوْدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ،

فَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى الوَرَثَةِ مِنْ مَالِهِ، وَيَحْفَظُ أَمْوَالَهُمْ
وقد كَانَ لِلزُّبَيْرِ بنِ العَوَّام أَلفُ مَمْلُوْكٍ يُؤَدُّوْنَ إِلَيْهِ الخَرَاجَ،
فَلاَ يُدْخِلُ بَيْتَهُ مِنْ خَرَاجِهِمْ شَيْئاً. بَلْ يَتَصَدَّقُ بِهَا كُلِّهَا.
قَالَ جُوَيْرِيَةُ بنُ أَسْمَاءَ: بَاعَ الزُّبَيْرُ دَاراً لَهُ بِسِتِّ مَائَةِ أَلفٍ،
فَقِيْلَ لَهُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ! غُبِنْتَ. قَالَ: كَلاَّ، هِيَ فِي سَبِيْلِ اللهِ


http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif


غزواته مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

قَالَ الزُّبَيْرُ: مَا تَخَلَّفْتُ عَنْ غَزْوَةٍ غَزَاهَا المُسْلِمُوْنَ، إِلاَّ أَنْ أُقْبِلَ، فَأَلْقَى نَاساً يَعْقِبُوْنَ.

وَعَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ:
هَؤُلاَءِ الثَّلاَثَةُ نَجْدَةُ الصَّحَابَةِ : حَمْزَةُ، وَعَلِيٌّ، وَالزُّبَيْرُ.


و قد روى مَنْ رَأَى الزُّبَيْرَ أن َفِي صَدْرِهِ أَمْثَالُ العُيُوْنِ مِنَ الطَّعْنِ وَالرَّمْي.
عَنْ عُرْوَةَ قَالَ: كَانَ فِي الزُّبَيْرِ ثَلاَثُ ضَرَبَاتٍ بِالسَّيْفِ
إِحْدَاهُنَّ فِي عَاتِقِهِ، إِنْ كُنْتُ لأُدْخِلُ أَصَابِعِي فِيْهَا،
ضُرِب ثِنْتَيْنِ يَوْمَ بَدْرٍ، وَوَاحِدَةً يَوْمَ اليَرْمُوْكِ.


http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif

غزوة بدر


لم يتخلف عن رسول الله في أي غزوة غزاها ,
وشهد بدرا وكلنا نعلم جزاء من شهد بدرا من الصحابة ,
فاجتمع للزبير كثير فضل وخير ومثوبة
إن الله تبارك وتعالى نظر إلى أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم، فإني قد غفرت لكم
ومع ذلك فلم يتكاسلوا ,ولم يتهاونوا ,ولم يتخاذلوا عن نصرة الإسلام ورسوله .
كَانَ يَوْمَ بَدْرٍ مَعَ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَارِسَانِ:

الزُّبَيْرُ عَلَى فَرَسٍ، عَلَى المَيْمَنَةِ،

وَالمِقْدَادُ بنُ الأَسْوَدِ عَلَى فَرَسٍ، عَلَى المَيْسَرَةِ.


وَقَالَ هِشَامُ بنُ عُرْوَةَ: عَنْ أَبِيْهِ، قَالَ:
كَانَتْ عَلَى الزُّبَيْرِ يَوْمَ بَدْرٍ عمَامَةٌ صَفْرَاءُ، فَنَزَلَ جِبْرِيْلُ عَلَى سِيْمَاءِ الزُّبَيْرِ.


وفيه يقول عامر بن صالح بن عبد الله بن الزبير
جدي ابن عمة أحمد ووزيره * عند البلاء وفارس الشقراء
وغداة بدر كان أول فارس * شهد الوغى في اللامة الصفراء
نزلت بسيماه الملائك نصرة * بالحوض يوم تألب الاعداء



http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif


يوم أحد
قَالَتْ عَائِشَةُ: يَا ابْنَ أُخْتِي! كَانَ أَبُوَاكَ -يَعْنِي: الزُّبَيْرَ، وَأَبَا بَكْرٍ -

مِن: {الَّذِيْنَ اسْتَجَابُوا لِلِّهِ وَالرَّسُوْلِ مِنْ بَعْدِ مَا أَصَابَهُمُ القَرْحُ } آل عمران 172

لَمَّا انْصَرَفَ المُشْرِكُوْنَ مِنْ أُحُدٍ، وَأَصَابَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَأَصْحَابَهُ مَا أَصَابَهُمْ، خَافَ أَنْ يَرْجِعُوا، فَقَالَ:

{ مَنْ يُنْتَدَبُ لِهَؤُلاَءِ فِي آثَارِهِمْ حَتَّى يَعْلَمُوا أَنَّ بِنَا قُوَّةً؟ }.
فَانْتُدِبَ أَبُو بَكْرٍ وَالزُّبَيْرُ فِي سَبْعِيْنَ، فَخَرَجُوا فِي آثَارِ المُشْرِكِيْنَ، فَسَمِعُوا بِهِم، فَانْصَرَفُوا.
قَالَ تَعَالَى: {فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوْءٌ} آل عمران 174
لَمْ يَلْقَوا عَدُوّاً.


http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif


يوم الخندق
قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَوْمَ الخَنْدَقِ: {مَنْ يَأْتِيْنَا بِخَبَرِ بَنِي قُرَيْظَةَ؟}.
فَقَالَ الزُّبَيْرُ: أَنَا، فَذَهَبَ عَلَى فَرَسٍ، فَجَاءَ بِخَبَرِهِمْ.
ثُمَّ قَالَ الثَّانِيَةَ.
فَقَالَ الزُّبَيْرُ: أَنَا، فَذَهَبَ.
ثُمَّ الثَّالِثَةَ.
فَقَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: { لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ، وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ }.
و روى أَنَّ الزبَيْرَ خَرَجَ غَازِياً نَحْوَ مِصْرَ،
فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَمِيْرُ مِصْرَ: إِنَّ الأَرْضَ قَدْ وَقَعَ بِهَا الطَّاعُوْنُ، فَلاَ تَدْخُلْهَا.
فَقَالَ: إِنَّمَا خَرَجْتُ لِلطَّعْنِ وَالطَّاعُوْنِ، فَدَخَلَهَا فَلَقِيَ طَعْنَةً فِي جَبْهَتِهِ


http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif


الزبير والفتنة

لا يجوز لأي مسلم أن يخوض في سيرة أطهر صحب على وجه الأرض ,
فهم جميعا أطهار صالحون مؤمنون , مقدمون على غيرهم من البشر لعظم عملهم وصنيعهم .
ولا يجوز لأحد أن يطعن في إيمانهم ,فهم أفضل هذه الأمة التي هي خير الأمم
فشرَّفهم بصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم ,وخصَّهم في الحياة الدنيوية بالنظر إليه وسماع حديثه
وقد بلَّغوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ,ما بعثه الله به من النور والهدى على أكمل الوجوه وأتمها فكان لهم الأجر العظيم لصحبتهم رسول الله صلى الله عليه وسلم والجهاد معه في سبيل الله وأعمالهم الجليلة في نشر الإسلام
ولهم مثل أجور من بعدهم ومن دعا إلى الهدى كان له من الأجر
مثل أجر من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا
http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif

نتناول في هذه الفقرة الفتنة التي حدثت في زمن الصحابة بعد موت رسول الله ,
ولا نستنصر لأحد دون الآخر , فهم كلهم سواء رضوان الله عليهم اجمعين
فالصحابة كلهم عدول


http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif



موقعة الجمل

هي المعركة التي جرت بين جيش الإمام علي رضي الله عنه وجيش الزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنهم

سبب الخروج إلى العراق
كانت { موقعة الجمل } عام 36 هجري طلحة والزبير في فريق وعلي في الفريق الآخر
بعد مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه غدرا وتولي علي الخلافة
ارتئ الزبير وطلحة وعائشة بالذهاب الى العراق "البصرة "
لملاحقة قتلة عثمان
التقوا مع علي وجيشه في البصرة وساد التفاهم بينهم وباتوا في البصرة ,
ولكن أهل الفتنة قتلة عثمان هجموا على معسكر علي
ثم هجموا على معسكر الزبير وطلحة وعائشة
وظن كلاهما أن السبب منه وبتدأت المعركة وظل الإمام علي وأم المؤمنين عائشة يطلبان منهما التوقف عن القتال
ولكن للأسف أشعل النيران في صفوف الفريقين أهل الفتنة
قتلة عثمان بن عفان الذين أرادو إشعال الحرب
بين الطرفين ونجحوا في ذلك ,
لأن الصلح بين الطرفين ليس في صالحهم.
عَنْ مُطَرِّفٍ، قُلْتُ لِلزُّبَيْرِ: مَا جَاءَ بِكُمْ، ضَيَّعْتُمُ الخَلِيْفَةَ حَتَّى قُتِلَ،
ثُمَّ جِئْتُمْ تَطْلُبُوْنَ بِدَمِهِ؟
قَالَ: إِنَّا قَرَأْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-
وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ:
{وَاتَّقُوا فِتْنَةً لاَ تُصِيْبَنَّ الَّذِيْنَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً}
لَمْ نَكُنْ نَحْسِبُ أَنَّا أَهْلُهَا حَتَّى وَقَعَتْ مِنَّا حَيْثُ وَقَعَتْ.


http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif


عَنْ أَبِي جَرْوٍ المَازِنِيِّ قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيّاً وَالزُّبَيْرَ حِيْنَ تَوَاقَفَا، فَقَالَ عَلِيٌّ:
يَا زُبَيْرُ! أَنْشُدُكَ اللهَ، أَسَمِعْتَ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-
يَقُوْلُ: { إِنَّكَ تُقَاتِلُنِي وَأَنْتَ لِي ظَالِمٌ }
قَالَ: نَعَمْ، وَلَمْ أَذْكُرْهُ إِلاَّ فِي مَوْقِفِي هَذَا، ثُمَّ انْصَرَفَ.
فانْصَرَفَ الزُّبَيْرُ يَوْمَ الجَمَلِ عَنْ عَلِيٍّ، فَلَقِيَهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللهِ،
فَقَالَ: جُبْناً جُبْناً! قَالَ: قَدْ عَلِمَ النَّاسُ أَنِّي لَسْتُ بِجَبَانٍ،
وَلَكِنْ ذَكَّرَنِي عَلِيٌّ شَيْئاً سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَحَلَفْتُ أَنْ لاَ أُقَاتِلَهُ.
انظروا أحبتي في الله إلى خلق الصحابة الكرام ,
وتسليمهم التام لكلام نبيهم حتى بعد مماته
بمجرد أن ذكر علي رضي الله عنه الزبير بقول رسول الله أنهى الأمر والخلاف

http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif

قَالَ عَلِيٌّ: حَارَبَنِي خَمْسَةٌ:
أَطْوَعُ النَّاسِ فِي النَّاسِ عَائِشَةُ، وَأَشْجَعُ النَّاسِ الزُّبَيْرُ،
وَأَمْكَرُ النَّاسِ طَلْحَةُ، لَمْ يُدْرِكْهُ مَكْرٌ قَطُّ،
وَأَعْطَى النَّاسِ يَعْلَى بنُ مُنْيَةَ،
وَأَعَبَدُ النَّاسِ مُحَمَّدُ بنُ طَلْحَةَ، كَانَ مَحْمُوداً حَتَّى اسْتَزَلَّهُ أَبُوْهُ.



http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif


وكان من نتائجها

استشهد طلحة ولم يقاتل،
ثم غدر بالزبير وهو مغادر ساحة المعركة مستاءً مما حدث دون أن يقاتل،
على يد ابن جرموز وأعوانه عند منصرفه من أرض المعركة يوم الجمل.
وكان قتله يوم الجمل في جمادى الأولى سنة ست وثلاثين،

وقبره بوادي السباع ناحية البصرة.
فهنيئاً له بشارة النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالجنة، وهنيئاً لأمةٍ كان فيها الزبير وأمثاله



http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif

موقف علي بن أبي طالب من قتل الزبير

لمّا كان الزبير بوادي السباع نزل يصلي فأتاه ابن جرموز من خلفه فقتله فَوَقَعَ، وَدُفِنَ بِوَادِي السِّبَاعِ
وَجَلَسَ عَلِيٌّ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- يَبْكِي عَلَيْهِ هُوَ وَأَصْحَابُهُ.
عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ: اسْتَأْذَنَ ابْنُ جُرْمُوْزٍ عَلَى عَلِيٍّ وَأَنَا عِنْدَهُ، فَقَالَ عَلِيٌّ:
بَشَّرْ قَاتِلَ ابْنَ صَفِيَّةَ بِالنَّارِ، سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُوْلُ: { لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ، وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ }.
جِيْءَ بِرَأَسِ الزُّبَيْرِ إِلَى عَلِيٍّ، فَقَالَ عَلِيٌّ:
تَبَوَّأْ يَا أَعْرَابِيُّ مَقْعَدَكَ مِنَ النَّارِ، حَدَّثَنِي رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنَّ قَاتِلَ الزُّبَيْرِ فِي النَّارِ.

http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif


وصيته

عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ:لَمَّا وَقَفَ الزُّبَيْرُ يَوْمَ الجَمَلِ، دَعَانِي. فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَقَالَ:
يَا بُنَيَّ! إِنَّهُ لاَ يُقْتَلُ اليَوْمَ إِلاَّ ظَالِمٌ أَوْ مَظْلُوْمٌ، وَإِنِّي لاَ أُرَانِي إِلاَّ سَأُقْتَلُ اليَوْمَ مَظْلُوْماً،
وَإِنَّ مِنْ أَكْبَرِ هَمِّي لَدَيْنِي، أَفَتَرَى دَيْنَنَا يُبْقِي مِنْ مَالِنَا شَيْئاً؟
يَا بُنَيَّ! بِعْ مَا لَنَا، فَاقْضِ دَيْنِي، فَأُوْصِي بِالثُّلُثِ، وَثُلُثِ الثُّلُثِ إِلَى عَبْدِ اللهِ، فَإِنْ فَضَلَ مِنْ مَالِنَا بَعْدَ قَضَاءِ الدَّيْنِ شَيْءٌ، فَثُلُثٌ لِوَلَدِكَ.
قَالَ عَبْدُ اللهِ: فَجَعَلَ يُوصِيْنِي بِدَيْنِهِ،
وَيَقُوْلُ: يَا بُنَيَّ! إِنْ عَجِزْتَ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ، فَاسْتَعِنْ بِمَوْلاَيَ.
قَالَ: فَوَاللهِ مَا دَرَيْتُ مَا عَنَى حَتَّى قُلْتُ: يَا أَبَةِ، مَنْ مَوْلاَكَ؟
قَالَ: اللهُ -عَزَّ وَجَلَّ-.
قَالَ: فَوَاللهِ مَا وَقَعْتُ فِي كُرْبَةٍ مِنْ دَيْنِهِ، إِلاَّ قُلْتُ: يَا مَوْلَى الزُّبَيْرِ اقْضِ عَنْهُ، فَيَقْضِيَهُ.





http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif


وهكذا رحل الزبير بن العوام وليس عليه دين لأحد
خرج من الدنيا برضى من الله ورسوله , وتقوى وورع في قلبه
وحفظ نفسه من الفتن وسمع لقول رسول الله وانصرف عن القتال
ولكن لعن الله من أيقظ الفتن بين المسلمين من الأولين والآخرين
وحفظنا الله وإياكم منها دنيا وآخرة
ورضي الله عن خير صحب نبي


انتظرونا مع صحابي اخر

فكونوا بالقرب منا

ان شاء الله تكونوا قد استفدتم واقتديم بسيرة افضل الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم

جعلكم الله من المبشرين بجنة جنة الفردوس الاعلى
http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_33eman.gif

[محمد حانطي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي ام محمد ان شاء الله تكوني بخير طالت غيبتك واتمنى ان يكون فيها خير موفقة ان شاء الله
انا سعيد لوجدك اليوم اطمئنا عنك والحمد لله

........

بارك الله فيك وفي الاخت وفاء جزاكم الله كل خير
ونعمة هذا الموضوع الرائع

سلااااااام

[**هبة الله**]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي ام محمد ان شاء الله تكوني بخير طالت غيبتك واتمنى ان يكون فيها خير موفقة ان شاء الله
انا سعيد لوجدك اليوم اطمئنا عنك والحمد لله

........

بارك الله فيك وفي الاخت وفاء جزاكم الله كل خير
ونعمة هذا الموضوع الرائع

سلااااااام



وعليكم والسلام ورحنة الله وبركاته
بخير والحمد لله السوال عليك
ان شاء الله
شكرا على سؤالك وتفقدك وحرصك علىكل الاعضاء
اسعد الله ايامك اخي الفاضل وجعلك من السعداء في جنته جنة النعيم

وفيك بورك لاشكر على واجب فنحن نقوم بالواجب فقط لاغير

شكرا لك وجزاك الله كل خير على متابعتك وانارت مشاركتك معنا في هذا الموضوع القيم الذي يحتاج لوقفات


منا ومن جميع الاعضاء فجميل ان يترك الانسان بصمة لهفي كل مكان قام بزيارته حتى تكون جحة له يوما ما لا حجة عليه

جعلك الله من المبشرين بجنته جنة النعيم وكلمتابع لنا لهذا الموضوع من بعيد وقريب

وفقك الله لمايحبه ويرضاه

واشكر الاخت وفاء على مواصلتها لهذا الموضوع فبارك الله فيك

دمتم بالقرب منا

[أحمد أبو عبد الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال

جزاك الله خيرا اختي أم محمد
الحمد لله على سلامتك أختي

[**هبة الله**]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال

جزاك الله خيرا اختي أم محمد
الحمد لله على سلامتك أختي

وعليكم والسلام ورحمة الله وبركاته

امين يارب

وجزاك الله كل خير

شكرا على المرور وعلى متابعتك لنا

الحمد لله على كل حال وانا الان بين اخواني

اثباك الله فسيح جناته يارب

[**هبة الله**]

السلام عليكم

ونواصل سيرتنا العطرة مع صحابي اخر ومن المبشرين بجنانه


http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman.5674.gif



" ارمِ سَعدُ ارم .. فداكَ أبي وأمي ".


http://www.lakii.com/img/all/Jul10/9BlHVN07140930.gif


إسمه : مالك بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي .

أحد العشرة ، وأحد السابقين الأولين ، وأحد من شهد بدراً والحديبية ،

وأحد الستة أهل الشورى.

قال تعالى ( وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ

وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً

قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا

تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ )15 الأحقاف.

لهذه الآيات الكريمة قصة رائعة تصارعت فيها طائفة من العواطف في نفس

فتىً طري العود فكان النصر فيها للخير على الشر والأيمان على الكفر ..

وسعد من أشرف فتيان مكة نسباً وأعزَّهم أباً وأماً .

وكان سعد إبان إشراق نور النبوة فتىً ريَّانَ الشباب ، غضَّ الإهاب ..

رقيق العاطفة ، كثير البر بوالديه

شديد الحب لأمه .

وكان سعد يضمُّ بين بُردَّيهِ رجاحة الكهول وحكمة الشيوخ .



نسبه

كان كريم النسب ، إضافة إلى أنه من أخوال النبي صلى الله عليه وسلم فهو من بني زهرة وبنو زهرة أهل آمنة بنت وهب ..
أمُّ النبي صلى الله عليه وسلم .
وقد كان الرسول عليه السلام يعتز بهذه الخؤولة ، فقد روي أن النبي عليه الصلاة والسلام كان جالساً مع نفرٍ من أصحابه
فرأى سعد بن أبي وقاص مُقبلاً فقال لمن معه : هذا خالي فَليُرني أمرءٌ خاله"
أخرجه الحاكم في المستدرك وحديث صحيح على شرط الشيخين


إسلامه

كانت إستجابة سعد لنور الهداية والحق سريعاً فقد كان ثالث ثلاثة رجالٍ أسلموا
أو رابع أربعة ،ولذا كان كثيراً ما يقول مفتخراً : لقد مكثت سبعة أيام وأني لثلث الإسلام .
وكانت فرحة الرسول صلى الله عليه وسلم بسعد كبيرة .


قصة إسلامه

يقول سعد عن قصة إسلامه : رأيتُ في المنام قبل أن أسلم بثلاث ليال كأني غارق
في ظلمات بعضها فوق بعض ،وبينما كنتُ أتخبطُ في لُجَجِها إذ أضاء لي قمر
فاتَبعتُّهُ فرأيتُ نفراً أمامي قد سبقوني إلى ذلك القمر : رأيتُ زيد بن حارثة ،
وعلي بن أبي طالب ، وأبا بكر الصديق فقلتُ لهم : منذُ متى أنتم هاهنا ؟
فقالوا : السَّاعةَ .
ثم أني لمَّا طلع عليَّ النهار بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو إلى الإسلام مُستخفياً ،
فعلمتُ أن الله أراد بي خيراً ،
وشاء أن يُخرجني من الظلمات إلى النور .فمضيتُ إليه مسرعاً حتى لقيتهُ
في شعب جياد ، وقد صلى العصر ، فاسلمتُ فما تقدمني أحد سوى هؤلاء النفر
الذين رأيتهم في الحلم .
ثم تابع سعد قصة إسلامه فقال : وما أن سمعت
أمي بخبر إسلامي حتى ثارت ثائرتها ، وكنت برَّاً بها مُحباً لها ،
فأقلبت عليَّ تقول : يا سعد ماهذا الدين الذي اعتنقته فصرفك عن دين
أمك وأبيك ، والله لتدعنَّ دينك الجديد أو لا آكل ولا اشرب حتى أموت
فيتفطَّر فؤادك حزناً عليَّ ، ويأكلك الندم على فعلتك التي فعلت وتُعيَّرك الناس
بها أبد الدهر. فقلت لا تفعلي يا أماه فأنا لا أدع ديني لأيّ شيء .
لكنها مضت في وعيدها .. فاجتنبت الطعام والشراب ومكثت أياماً على ذلك
لا تأكل ولا تشرب فهزلَ جسمها و وهن عظمها وخارت قواها .
فجعلتُ آتيها ساعةً بعد ساعة أسالها أن تتبلَّغَ بشيء من طعام أو قليلٍ من شراب
فتأبى ذلك أشد الإباء ، وتُقسم ألا تأكل أو تشرب حتى تموت أو أدع ديني .
فمكثت ثلاثاً حتى غشي عليها من الجهد فقام إبن لها يقال له عمارة فسقاها،
فجعلت تدعو على سعد"". أخرجه مسلم والترمذي
فأنزل الله تعالى ( وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا
وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ) العنكبوت 8
يتبع

[**هبة الله**]

http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif


أحد المبشرين بالجنة

كنا جلوساً مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :" يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة فطلع رجل من الأنصار تنطف لحيته

من وضوئه قد تعلق نعليه في يده الشمال فلما كان الغد قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك فطلع ذلك الرجل مثل المرة الأولى
فلما كان اليوم الثالث قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل مقالته أيضا فطلع ذلك الرجل
على مثل حاله الأولى فلما قام النبي صلى الله عليه وسلم تبعه
عبد الله بن عمرو بن العاص فقال إني لاحيت أبي فأقسمت أن لا أدخل عليه ثلاثا فإن رأيت أن تؤويني إليك حتى تمضي فعلت قال نعم قال أنس وكان عبد الله
يحدث أنه بات معه تلك الليالي الثلاث فلم يره يقوم من
الليل شيئا غير أنه إذا تعار وتقلب على فراشه ذكر الله عز وجل وكبر حتى يقوم لصلاة الفجر قال عبد الله غير أني لم أسمعه يقول إلا خيرا فلما مضت
الثلاث ليال
وكدت أن أحتقر عمله قلت يا عبد الله إني لم يكن بيني وبين
أبي غضب ولا هجر ثم ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لك ثلاث مرار يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة فطلعت أنت الثلاث مرار
فأردت أن آوي إليك لأنظر ما عملك فأقتدي به فلم أرك تعمل كثير
عمل فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما هو إلا ما رأيت قال فلما وليت دعاني فقال ما هو إلا ما رأيت
غير أني لا أجد في نفسي لأحد من المسلمين غشا ولا أحسد أحدا
على خير
أعطاه الله إياه فقال عبد الله هذه التي بلغت بك وهي التي لا نطيق" . مسند أحمد .


الدعوة المجابة


كان سعد بن أبي وقاص إذا رمى عدوا أصابه وإذا دعا الله دعاء أجابه ،

وكان الصحابة يردون ذلك لدعوة الرسول -صلى الله عليه وسلم- له :
( اللهم استجب لسعد إذا دعاك ) . رواه الترمذي والحاكم .


عن مصعب بن سعد عن سعد أن رجلاً نال من ( علي) رضي الله عنه

فدعا عليه سعد بن مالك ( هو سعد بن أبي وقاص ) فجاءته ناقة أو جمل فقتله فأعتق سعد نسمة وحلف أن لايدعو على أحد .
أخرجه الحاكم في المستدرك إسناده حسن .


أول سهم رمي في الإسلام


" بعث الرسول صلى الله عليه وسلم سرية فيها سعد بن أب وقاص -رضي الله عنه- الى جانب من الحجاز يدعى ( رابغ)

وهو جانب الجحفة فانكفأ المشركون على المسلمين فحماهم سعد يومئذ بسهامه فكان أول قتال في الإسلام" . السيرة لـ ابن هشام .



http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif


غزوة أحد


وشارك في أحد وتفرق الناس أول الأمر عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-

ووقف سعد يجاهد ويقاتل فلما رآه الرسول -صلى الله عليه وسلم-
يرمي جعل يحرضه ويقول سعد " فلقد رأيته صلى الله عليه وسلم يناولني
النبل وهو يقول : ارم فداك أبي وأمي حتى أنه ليناولني السهم ماله من نصل
فيقول ارم به " . اخرجه البخاري
وظل سعد يفتخر بهذه الكلمة طوال حياته ويقول : ما جمع الرسول - صلى الله عليه وسلم-
لأحد أبويه إلا لي وذلك حين فدَّاهُ بهما " .



إمرة الجيش

عندما أراد عمر أن يتولى قيادة الجيش فصرفه عن ذلك أهل مشورته فجمع
عمر الناس وقال لهم : " إني كنت عزمت على المسير حتى صرفني ذوو
الرأي منكم وقد رأيت أن أقيم وأبعث رجلاً فأشيروا عليَّ برجل " ،
فوصل كتاب من سعد بن أبي وقاص إلى عمر فقال عمر وجدته ،
قالوا : من هو ؟ قال : " الأسد عادياً سعد بن مالك " . الطبري


وقد ولاه عمر -رضي الله عنه- إمرة جيش المسلمين الذي حارب الفرس في

القادسية وكتب الله النصر للمسلمين وقتلوا الكافرين وزعيمهم رستم
وعبر مع المسلمين نهر دجلة حتى وصلوا المدائن وفتحوها ، وكان إعجازا عبور
النهر بموسم فيضانه حتى أن سلمان الفارسي قد قال :" إن الإسلام جديد ،
ذللت لهم والله البحور ، كما ذُلل لهم البر ، أما والذي نفسي بيده ليخرجن منه أفواجا ،
كما دخلوه أفواجا لم تضع منهم شكيمة فرس " . تاريخ الرسل والملوك


وبالفعل أمن القائد الفذ سعد مكان وصول الجيش بالضفة الأخرى بكتيبة الأهوال

وكتيبة الخرساء ، ثم اقتحم النهر بجيشه ولم يخسر جنديا واحدا في مشهد رائع ، ونجاح باهر
ودخل سعد بن أبي وقاص ايوان كسرى وصلى فيه ثماني ركعات
صلاة الفتح شكرا لله على نصرهم .




إمارة العراق


ولاه عمر -رضي الله عنهما- إمارة العراق ، فراح سعد يبني

ويعمر في الكوفة ،وذات يوم اشتكاه أهل الكوفة لأمير المؤمنين عمر
عن أبي عون : سمعت جابر بن سمرة قال : قال عمر لسعد : قد شكوكَ في
، كل شيء حتى في الصلاة
قال : أما أنا ، فإني أمدُّ في الأوليين وأحذف في الأخريين ،
وما آلو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
. قال : ذاكَ الظن بك ، أو كذاك الظن بك .
أبو عون الثقفي هو محمد بن عبيد الله ، متفق عليه .


سعد والفتنة


اعتزل سعد الفتنة ، فلا حضر الجمل ولا صفين ولا التحكيم ، ولقد كان أهلاً للإمامة ، كبير الشأن ، رضي الله عنه .


وفاته


وعمر سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه- كثيراً ، وأفاء الله عليه من المال الخير الكثير

عن عقيل ، عن الزهري أن سعد بن ابي وقاصلما احتضر ، دعا بخلق جبة صوف ، فقال : كفنوني فيها ;
فإني لقيت المشركين فيها يوم بدر ، وإنما خبأتها لهذا اليوم .


حماد بن سلمة : عن سماك ، عن مصعب بن سعد أنه قال : كان رأس أبي
في حجري ، وهو يقضي ، فبكيت ، فرفع رأسه إلي ، فقال : أي بني ما يبكيك ؟
قلت : لمكانك وما أرى بك . قال : لا تبك ;
فإن الله لا يعذبني أبدا ، وإني من أهل الجنة .
فقد كان إيمانه بصدق بشارة رسول الله - صلى الله عليه وسلم- كبيرا
وكانت وفاته سنة خمس وخمسين من الهجرة النبوية
وكان آخر المهاجرين وفاة ، ودفن في البقيع .

فكونوا بالقرب منا ولاتذهبوا بعيدا

http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_33eman.gif

[**هبة الله**]

http://3.bp.blogspot.com/_AfPSCOONwYo/SzEECbyy1ZI/AAAAAAAAAZg/V1GOhmTrb3M/s320/1.jpg

[**هبة الله**]

http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman.5674.gif


|| ~ ونبقى معكم في لقائنا المتميز مع سيرٍ زاكية لصحبٍ كانوا كالضياء والصحابي ..



http://www.lakii.com/img/all/Jul10/zwJXkc07140932.gif


اسمه


سعيد بن زيد بن عمرو بن نُفَيْل العدوي القرشي ، أبو الأعور ،
من خيار الصحابة
ابن عم عمر بن الخطاب وزوج أخته ، ولد بمكة عام ( 22 قبل الهجرة )
وهاجر الى المدينـة ، شهد المشاهد كلها إلا بدرا لقيامه مع طلحة بتجسس خبر العير ،
وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة ، كان من السابقين الى الإسلام هو وزوجته أم جميل
" فاطمة بنت الخطـاب".


شهد المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وشهد حصار دمشق وفتحها فولاه عليها أبو عبيدة بن الجراح ، فهو أول من عمل نيابة دمشق من هذه الأمة .

تزوج رضي الله عنه من فاطمة بنت الخطاب أخت عمر، في مكـة ..
وتزوج عمر عاتكة أخت سعيد، ولعله وزوجته كانا السبب في دخول عمر في الإسلام فيما بعد.


والده

زيـد بن عمرو - اعتزل الجاهليـة وحالاتها ووحّـد اللـه تعالى بغيـر واسطـة حنيفيـاً ، قتلته جماعة من الأعراب حال خروجه لمكة فلم تكتحل عيناه بلقيا النبي صلى الله عليه وسلم

أخرج ابن سعد في الطبقات بسنده عن عامر بن ربيعة قال: كان زيد بن عمرو بن نفيل
يطلب الدين، وكره النصرانية واليهودية وعبادة الأوثان والحجارة، وأظهر خلاف
قومه واعتزال آلهتهم وما كان يعبد آباؤهم، ولا يأكل ذبائحهم،
فقال لي: يا عامر، إني خالفت قومي، واتبعت ملة إبراهيم وما كان يعبد وإسماعيل من بعده، وكانوا
يصلون إلى هذه القبلة، فأنا أنتظر نبيًا من ولد إسماعيل يبعث، ولا أُراني
أُدْركُهُ، وأنا أومن به وأصدقه، وأشهد أنه نبي، فإن طالت بك مدة فرأيته فأقرئه
مني السلام، قال عامر: فلما تنبأ رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلمت وأخبرته بقول زيد بن عمرو،
وأقرأته منه السلام فرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ورَحَّمَ عليه، وقال: «قد رأيته في
الجنة يسحب ذيولاً».


وأخرج أيضًا بسنده عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: رأيت زيد بن عمرو
بن نفيل قائمًا مسندًا ظهره إلي الكعبة يقول: يا معشر قريش، ما منكم اليوم أحدٌ
على دين إبراهيم غيري، وكان يحيي الموءودة؛ يقول للرجل إذا أراد أن يقتل ابنته:
مهلا، لا تقتلها أنا أكفيك مؤنتها، فيأخذها فإذا ترعرعت قال لأبيها:
إن شئت
دفعتها إليك، وإن شئت كفيتك مؤونتها.
قال: وسئل عنه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ( يُبعث يوم القيامة أمة وحده) .


http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif


تبشيره بالجنة


وردت عدة أحاديث في أنه من أهل الجنة ومنها :
عن عبد الرحمن بن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال " أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن أبي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل في الجنة وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة " أخرجه أحمد والترمذي والبغوي


وقال ابن الأثير في أسد الغابة: وقال سعيد بن جبير: كان مقام أبي بكر وعمر
وعثمان وعلي وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وسعيد بن زيد ؛
كانوا أمام رسول الله صلى الله عليه وسلم في القتال ، ووراءه في الصلاة.





صاحب دعوة مستجابة

بسبب ما تحلى به من السجايا الحميدة والفضائل النادرة والزهد في مطامع الدنيا والرغبة في الآخرة كان سعيد بن زيد مستجاب الدعوة..

عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ أَنَّ أَرْوَى خَاصَمَتْهُ فِي بَعْضِ دَارِهِ فَقَالَ: دَعُوهَا وَإِيَّاهَا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنْ الْأَرْضِ بِغَيْرِ حَقِّهِ طُوِّقَهُ فِي سَبْعِ أَرَضِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ" اللَّهُمَّ إِنْ كَانَتْ كَاذِبَةً فَأَعْمِ بَصَرَهَا، وَاجْعَلْ قَبْرَهَا فِي دَارِهَا،قَالَ: فَرَأَيْتُهَا عَمْيَاءَ تَلْتَمِسُ الْجُدُرَ، تَقُولُ: أَصَابَتْنِي دَعْوَةُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ،
فَبَيْنَمَا هِيَ تَمْشِي فِي الدَّارِ مَرَّتْ عَلَى بِئْرٍ فِي الدَّارِ فَوَقَعَتْ فِيهَا فَكَانَتْ قَبْرَهَا) . الترمذي


وقد شهد رضي الله عنه اليرموك وحصار دمشق وفتحها، وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم ثمانية وأربعين حديثًا.


http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif


جهاده وزهده
كان رضي الله عنه محبوباً من النبي صلى الله عليه وسلم .. وقد جاهد معه حتى لحق بالرفيق الأعلى ثم واصل جهاده مع الخلفاء الراشدين وأبلى بلاءاً حسناً .. ويصف سعيد بن زيد معركة اليرموك
قائلاً: لما كان يوم اليرموك كنا أربعة وعشرين ألفاً ونحواً من ذلك. فخرجت لنا الروم بعشرين ومائة ألف.
وأقبلوا علينا بخطى ثقيلة كأنهم الجبال تحركها أيد خفية. وسار أمامهم الأساقفة والبطاركة والقسيسون يحملون الصلبان وهم يجهرون بالصلوات فيرددها الجيش من ورائهم وله هزيم كهزيم الرعد. فلما رآهم المسلمون على حالهم هذه هالتهم كثرتهم وخالط قلوبهم شيء من خوفهم.
عند ذلك قام أبو عبيدة فخطب في الناس وحثهم على القتال.
عند ذلك خرج رجل من صفوف المسلمين وقال لأبي عبيدة: إني أزمعت على أن أقضي أمري الساعة. فهل لك من رسالة تبعث بها إلى رسول الله؟ فقال أبو عبيدة: نعم.
تقرئه مني ومن المسلمين السلام وتقول له: يا رسول الله إنا وجدنا ما وعدنا ربنا حقاً.قال سعيد: فما إن سمعت كلامه ورأيته يمتشق حسامه ويمضي إلى لقاء أعداء الله حتى اقتحمت إلى الأرض وجثوت على ركبتي وأشرعت رمحي وطعنت أول فارس أقبل علينا.
ثم وثبت على العدووقد انتزع الله كل ما في قلبي من الخوف. فثار الناس في وجوه الروم.وما زالوا يقاتلونهم حتى كتب الله للمؤمنين النصر.
ولما دانت دمشق بالولاء للمسلمين جعل أبو عبيدة بن الجراح قائد جيوش المسلمين والياً عليها. فكان أول من ولي إمرة دمشق من المسلمين.
غير أنه كان زاهداً في الحكم كما هو زاهد في المال. فكتب إلى أبي عبيدة وهو في الأردن يعتذر عن عدم الاستمرار في المنصب ويطلب اللحاق به للجهاد.
فلما بلغ الكتاب أبا عبيدة استجاب لرغبته .


http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_eman-221.gif


الولاية
كان سعيد بن زيد موصوفاً بالزهد محترماً عند الوُلاة ، ولمّا فتح أبو عبيدة بن الجراح دمشق ولاّه إيّاها ، ثم نهض مع مَنْ معه للجهاد .. فكتب إليه سعيد : أما بعد ،
فإني ما كنت لأُوثرَك وأصحابك بالجهاد على نفسي وعلى ما يُدْنيني من مرضاة ربّي ، وإذا جاءك كتابي فابعث إلى عملِكَ مَنْ هو أرغب إليه مني ،
فإني قادم عليك وشيكاً إن شاء الله والسلام .


البيعة
كتب معاوية إلى مروان بالمدينة يبايع لإبنه يزيد ، فقال رجل من أهل الشام لمروان " ما يحبسُك ؟"قال مروان " حتى يجيء سعيد بن زيد يبايع ، فإنه سيـد أهل البلد ،إذا بايع بايع الناس )
قال " أفلا أذهب فآتيك به ؟"وجاء الشامـي وسعيد مع أُبيّ في الدار ، قال : انطلق فبايع"
قال " انطلق فسأجيء فأبايع "فقال " لتنطلقنَّ أو لأضربنّ عنقك "
قال : تضرب عنقي ؟ فوالله إنك لتدعوني إلى قوم وأنا قاتلتهم على الإسلام )
فرجع إلى مروان فأخبره ، فقال له مروان : اسكت )وماتت أم المؤمنين ( أظنّها زينب ) فأوصت أن يصلي عليها سعيد بن زيد ، فقال الشامي لمروان : ما يحبسُك أن تصلي على أم المؤمنيـن ؟)
قال مروان " أنتظر الذي أردت أن تضرب عنقـه ، فإنها أوصت أن يُصلي عليها " فقال الشامي : أستغفر الله ) .



وفاته
توفي بالمدينة سنة ( 51 هـ ) ودخل قبره سعد بن أبي الوقاص وعبد الله بن عمر -
وقد عاش رضي الله عنه ثلاثا وسبعين سنة رضي الله عنهم أجمعين .





http://images.lakii.com/images/Jul10/emankh_33eman.gif

[أميمة..]

السلام عليكم

بارك الله فيك أختاه

جزاك الله كل الخير

[**هبة الله**]

السلام عليكم

بارك الله فيك أختاه

جزاك الله كل الخير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بورك فيك

شكرا لك على مرورك الرائع

جزاك الله كل خير

وفقك الله