المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل الغــــــــــــــــــــــــاية تبرر الوسيـــــــــــــــــــــــــــــلة ؟؟؟

نينا الجزائرية
2010-10-05, 22:55
الغاية لا تبرر الوسيلة




من الصعب علي أن أتصور

كيف يمكن أن نصل إلى غاية

نبيلة باستخدام وسيلة


خسيسة !؟

إن الغاية النبيلة لا تحيا إلا

في قلب نبيل . فكيف يمكن

لذلك القلب أن يطيق استخدام

وسيلة خسيسة ؟ بل كيف

يهتدي إلى استخدام هذه

الوسيلة ؟! حين نخوض إلى

الشط الممرع بركة من الوحل

لا بد أن نصل إلى الشط

ملوّثين ... إن أوحال الطريق

ستترك آثارها على أقدامنا ،

وعلى مواضع هذه الأقدام ،

كذلك الحال حين نستخدم

وسيلة خسيسة : إن الدنس

سيعلق بأرواحنا ، وسيترك

آثاره في هذه الأرواح ، وفي

الغاية التي وصلنا إليها ! .

إن الوسيلة في حساب الروح

جزء من الغاية . ففي عالم

الروح لا توجد هذه الفوارق

والتقسيمات ! الشعور

الإنساني وحده إذا حس غاية

نبيلة فلن يطيق استخدام

وسيلة خسيسة .. بل لن

يهتدي إلى استخدامها

بطبيعته !

" الغاية تبرر الوسيلة !؟ " :

تلك هي حكمة الغرب

الكبرى !! لأن الغرب يحيا

بذهنه ، وفي الذهن يمكن أن

توجد التقسيمات والفوارق

بين الوسائل والغايات ! .
ع.جمال
2010-10-05, 23:03
السلام عليكم.
بالعكس تماما يجب أن تكون الغاية واضحة والوسيلة مشروعة ومحددة الأهداف لكي يصل الإنسان وأما أنه يستعمل وسيلة خسيسة فلايمكنه الوصول أبدا وإن وصل فوصوله غير مكتمل ..........
وبارك الله فيك.
ربعون
2010-10-05, 23:08
الغاية لا تبرر الوسيلة




من الصعب علي أن أتصور

كيف يمكن أن نصل إلى غاية

نبيلة باستخدام وسيلة


خسيسة !؟

إن الغاية النبيلة لا تحيا إلا

في قلب نبيل . فكيف يمكن

لذلك القلب أن يطيق استخدام

وسيلة خسيسة ؟ بل كيف

يهتدي إلى استخدام هذه

الوسيلة ؟! حين نخوض إلى

الشط الممرع بركة من الوحل

لا بد أن نصل إلى الشط

ملوّثين ... إن أوحال الطريق

ستترك آثارها على أقدامنا ،

وعلى مواضع هذه الأقدام ،

كذلك الحال حين نستخدم

وسيلة خسيسة : إن الدنس

سيعلق بأرواحنا ، وسيترك

آثاره في هذه الأرواح ، وفي

الغاية التي وصلنا إليها ! .

إن الوسيلة في حساب الروح

جزء من الغاية . ففي عالم

الروح لا توجد هذه الفوارق

والتقسيمات ! الشعور

الإنساني وحده إذا حس غاية

نبيلة فلن يطيق استخدام

وسيلة خسيسة .. بل لن

يهتدي إلى استخدامها

بطبيعته !

" الغاية تبرر الوسيلة !؟ " :

تلك هي حكمة الغرب

الكبرى !! لأن الغرب يحيا

بذهنه ، وفي الذهن يمكن أن

توجد التقسيمات والفوارق

بين الوسائل والغايات ! .


ليس كل ما نسمعه نؤمن به وخاصة إن كان مصدر المثل ليس مسلما::confused:
نينا الجزائرية
2010-10-05, 23:18
السلام عليكم.
بالعكس تماما يجب أن تكون الغاية واضحة والوسيلة مشروعة ومحددة الأهداف لكي يصل الإنسان وأما أنه يستعمل وسيلة خسيسة فلايمكنه الوصول أبدا وإن وصل فوصوله غير مكتمل ..........
وبارك الله فيك.

وهو كذلك اخي
بورك فيك
نينا الجزائرية
2010-10-05, 23:19
ليس كل ما نسمعه نؤمن به وخاصة إن كان مصدر المثل ليس مسلما::confused:

اولا ادعوكم لقراءة الجيدة للنص
ثانيا المصدر من مفكر اسلامي
ادعوك للبحث عنه
واذا لم تتعرف عليه ساخبرك من هو
ثالثا
جزاكم الله خيرا
المجهـول
2010-10-06, 10:05
السلام عليكم ورحمة الله وبركـــــــــــاته

الغاية تبرر الوسيلة في زماننا هذا زمن الممكن في لحظة اللاارادة

تحيتي / المجهـول
م.جواد
2010-10-06, 10:55
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
دع عنك جاهاً ومالاً
لا عيش إلا الكفاف
قوتٌ حلالٌ وأمنٌ
من الردى وعفاف
وكل ما هـو فضلٌ
فإنـــه إســـــــراف
*جوداء*
2010-10-06, 11:39
عندما تكون الوسيلة غير مباحة ومرفوضة من قبل الناس ومن قبل المنطق فاننا نبحث عن تبرير مقنع لاستخدامنا لها فنبرر ذلك بالغاية ..التي تكون غالبا غير مقبولة ايضا مثل الوسيلة ....
واقول مهما كانت غايتنا وهدفنا الذي نود ان نصل اليه في هذه الحياة فان وسيلتنا لا يجب ان تتعدى حدود الادب والتربية والاخلاق التي حثنا عليها ديننا ..فعلى سبيل المثال هناك من يدمر حياة شخص ما ويعتبر ذلك وسيلة للوصول الى هذفه ....
مشكورة على الموضوع
مصطفى قاسمي
2010-10-06, 13:27
السلام عليكم

للأسف هذا مبدأ علمانى ومبدأ من لا دين له
فالغاية أبدا لا تبرر الوسيلة إلا إذا كانت الغاية سامية والوسيلة شرعية
فضيق ذات اليد لا يبرر السرقة وطلب الوظيفة لا يبرر الرشوة والحزن والضيق لا يبرران الخمر وهكذا فى كثير من الأمور



بارك الله فيك على هذا الموضوع
ameryahi
2010-10-06, 14:11
هناك غايات مشروعة كما ناهناك غايات غير مشروعة فإذا كانت الغاية مشروعة فأغلب الأحيان الوسيلة مشروعة
وإذا الغاية غير مشروعة فمهما كانت الوسيلة فهي غير مشروهة
وبالتالي الغاية تبرر الوسيلة نعتمدها أحيانا ونستطيع القول ان الحكمة صحيحة
وأحيانا اخر ىتكون غير صالحة حالها حال أغلب المقولات والحكم فهي ليست دائما صحيحة وليست دائما خاطئة
لذلك ليس علينا نبذها مرة مرة واحدة

شيئ آخر
صحيح إذا مررت ببركة وحل سيتسخ حذائك لكن هل يدوم هذا الوسخ فلوا أن لم تزله بيدك الوقت كفيل بإزالته
وهذه الكناية ليست في محلها
على العموم مشكورة على الموضوع
نظام الفوضى
2010-10-06, 14:35
حقيقة ..........الغاية لا تبرر الوسيلة فنحن ديننا الإسلام ولنا قواعد نسير عليها

http://1.bp.blogspot.com/_sjtD_9R_obc/Ss0pVuvzQnI/AAAAAAAAAB8/Dd0wd7xVQtE/S226/2.gif
نينا الجزائرية
2010-10-06, 14:59
السلام عليكم ورحمة الله وبركـــــــــــاته

الغاية تبرر الوسيلة في زماننا هذا زمن الممكن في لحظة اللاارادة

تحيتي / المجهـول

نعم في زماننا الكل يجري خلف تحقيق غايته ويفعل المستحيل وينتحج الوسائل التي لا تخطر علي بالنا
جوزيت خيرا
نينا الجزائرية
2010-10-06, 15:01
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
دع عنك جاهاً ومالاً
لا عيش إلا الكفاف
قوتٌ حلالٌ وأمنٌ
من الردى وعفاف
وكل ما هـو فضلٌ
فإنـــه إســـــــراف
بيت شعري معبر لخص كل شيء
بورك فيك
نينا الجزائرية
2010-10-06, 15:05
عندما تكون الوسيلة غير مباحة ومرفوضة من قبل الناس ومن قبل المنطق فاننا نبحث عن تبرير مقنع لاستخدامنا لها فنبرر ذلك بالغاية ..التي تكون غالبا غير مقبولة ايضا مثل الوسيلة ....
واقول مهما كانت غايتنا وهدفنا الذي نود ان نصل اليه في هذه الحياة فان وسيلتنا لا يجب ان تتعدى حدود الادب والتربية والاخلاق التي حثنا عليها ديننا ..فعلى سبيل المثال هناك من يدمر حياة شخص ما ويعتبر ذلك وسيلة للوصول الى هذفه ....
مشكورة على الموضوع
صح شيراز فكرتني في واحدة قالت لي يوما انها لتحقيق غايتها ومصلحتها تمشي علي صديقتها بمعني اصح تكرازيها واصدقائها عقلية ميكيافيلية
تيقنت انها عمرها ستكون صديقتي:mad:
جوزيت خيرا علي الرد
نينا الجزائرية
2010-10-06, 15:06
السلام عليكم

للأسف هذا مبدأ علمانى ومبدأ من لا دين له
فالغاية أبدا لا تبرر الوسيلة إلا إذا كانت الغاية سامية والوسيلة شرعية
فضيق ذات اليد لا يبرر السرقة وطلب الوظيفة لا يبرر الرشوة والحزن والضيق لا يبرران الخمر وهكذا فى كثير من الأمور



بارك الله فيك على هذا الموضوع

بالفعل اخي عمرها الغاية تحلل ما حرمه الشرع
ربي يهدي من يحمل تلك العقلية
جوزيت خيرا
وئام الروح42
2010-10-06, 15:07
انا ضد هذه الحكمة قلبا وقالبا
لان الغاية لا تبرر الوسيلة
يجب ان تكون الوسيلة مشروعة لان حرية الانسان تتوقف عند حرية غيره
نينا الجزائرية
2010-10-06, 15:11
هناك غايات مشروعة كما ناهناك غايات غير مشروعة فإذا كانت الغاية مشروعة فأغلب الأحيان الوسيلة مشروعة
وإذا الغاية غير مشروعة فمهما كانت الوسيلة فهي غير مشروهة
وبالتالي الغاية تبرر الوسيلة نعتمدها أحيانا ونستطيع القول ان الحكمة صحيحة
وأحيانا اخر ىتكون غير صالحة حالها حال أغلب المقولات والحكم فهي ليست دائما صحيحة وليست دائما خاطئة
لذلك ليس علينا نبذها مرة مرة واحدة

شيئ آخر
صحيح إذا مررت ببركة وحل سيتسخ حذائك لكن هل يدوم هذا الوسخ فلوا أن لم تزله بيدك الوقت كفيل بإزالته
وهذه الكناية ليست في محلها
على العموم مشكورة على الموضوع

فهمت قصدك
لكن يمكنني ان اتجنب المرور علي بركة وحل ولا ادنس حذائي
وهكذا لا اضطر لمسحه والندم علي اتساخه
جوزيت خيرا علي مرورو والرد
نينا الجزائرية
2010-10-06, 15:14
حقيقة ..........الغاية لا تبرر الوسيلة فنحن ديننا الإسلام ولنا قواعد نسير عليها

http://1.bp.blogspot.com/_sjtd_9r_obc/ss0pvuvzqni/aaaaaaaaab8/dd0wd7xvqte/s226/2.gif

الحمد لله علي نعمة الاسلام والايمان
لان حال المسلمين غير حالة المؤمنين
جوزيت خيرا علي المرورو الرد
نينا الجزائرية
2010-10-06, 15:16
انا ضد هذه الحكمة قلبا وقالبا
لان الغاية لا تبرر الوسيلة
يجب ان تكون الوسيلة مشروعة لان حرية الانسان تتوقف عند حرية غيره

بالطبع هذه حكمة تنطوي علي عالم المادي
اما نحن الحمد لله احسب اننا مزالت تعيش فينا قيم والمثل والاخلاق
جوزيت خيرا علي الرد وئام