الردود القاسية ، الاستهزائية ، و الصبيانية..

[لا أحب الفتن]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



الكلام حول أشكال الردود التي ذكرت

سواء في المنتدى أو خارجه

لما لها من أثر في نفس المتلقي

سأتحدث عن المنتدى

نجد من لهم دائما أسلوب يمكن أن نقول عنيف بمعنى الكلمة

بعيد كل البعد عن اللين رغم أن لهم قدرة كبيرة على اقناع الآخرين

و لكن يبقى أسلوبهم ينفرالآخرين منهم

و تجد هدفه هو كسب الآخر اليه

و لكن هل الكسب يكون بتلك الطريقة؟

و نوع آخر يوصل فكرته اما بطريقة الاستهزاء أو بالطريقة الصبيانية المتعمدة

..

أفسح لكم المجال للتعليق حول هذه الظاهرة
و

حول لباقة الحديث و الكلام

في المنتديات و في الحقيقة

و لو تكرمتم بحديث ، بآية ، بحكمة ، ببيت شعري ، ..على هواكم
نكون لكم شاكرين

السلام عليكم

[ثائرة]

االسلام عليكم............بارك الله فيك اخي.............الرد اما ان يكون نقدا بناء............وليس استهزاء.............او كلمة شكر..............

[salim241]

عندك الحق ختي كاين ناس تحب تكسر وتهدم برك المهم يعاكسوا بأي طريقة كانت

شكراااااااا

[الزبرجد]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



الكلام حول أشكال الردود التي ذكرت

سواء في المنتدى أو خارجه

لما لها من أثر في نفس المتلقي

سأتحدث عن المنتدى

نجد من لهم دائما أسلوب يمكن أن نقول عنيف بمعنى الكلمة

بعيد كل البعد عن اللين رغم أن لهم قدرة كبيرة على اقناع الآخرين

و لكن يبقى أسلوبهم ينفرالآخرين منهم

و تجد هدفه هو كسب الآخر اليه

و لكن هل الكسب يكون بتلك الطريقة؟

و نوع آخر يوصل فكرته اما بطريقة الاستهزاء أو بالطريقة الصبيانية المتعمدة

..

أفسح لكم المجال للتعليق حول هذه الظاهرة
و

حول لباقة الحديث و الكلام

في المنتديات و في الحقيقة

و لو تكرمتم بحديث ، بآية ، بحكمة ، ببيت شعري ، ..على هواكم
نكون لكم شاكرين

السلام عليكم







السلام عليكم

أردت التعليق على العبارة أعلاه بالأحمر

هناك لون من ألوان و أساليب الأدب يسمى الأدب الساخر

يتوه من لا يعرفه في مبناه

و الأدب الساخر مرآة لقارئه ...مضحك مبكي

[صَمْـتْــــ~]

السلام عليكم

أردت التعليق على العبارة أعلاه بالأحمر

هناك لون من ألوان و أساليب الأدب يسمى الأدب الساخر

يتوه من لا يعرفه في مبناه

و الأدب الساخر مرآة لقارئه ...مضحك مبكي
وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

أخي الزّبرجد فرقٌ كبير بين الأدب السّاخِر..الزّاخِر وردود بعض الأعضاء (السّاخِرة)
فالسّخرية الأدبيّة تنبع من نظرةِ فكرٍ يسعى لتبليغ رسالةٍ في مشهدٍ قد يدفع من يشاهده أو يقرأه للضّحِك رغم أنّه مبكٍ وهي مفارقاتٌ من الصّعبِ إدراكها لدى الأشخاص الذين يهملون الباطن ويركّزون على ظاهر الأشياء...
أمّا الرّدود السّاخرة والتي قصدها صاحب الطّرح فهي تلك التي تصدر عن سذاجة صاحبها، أو حقده أو غيرته..بهدف كسر مشاعر الغير..
وهو النّوع المنبوذ الذي قال فيه الله جلّا وعلا: "لا يسخر قومٌ من قومٍ"

[الزيتون]

ذكرني الموضوع بتاريخ 2010-09-25 سبحان الله

بالنسبة للسخرية او العنف في الردود فكل وله مقاييس في ذلك فقول الحق بشكل عام عند الكثير هو قسوة وعنف
لكن النصيحة لها اداب وهي تدل على العلم المقرون بالادب فلاينفع علم بلا ادب
كما ان الكبر او شيء منه يجعل من المرء متسلطا عنيفا ولايقبل رد احد ويضع لناس في مرمى واحد حيث يصيبهم بقذائفه

خاصة في الاراء الدينية على البعض ن يعلم ان الكثرة هنا عوام ولايعلمون الا القليل وهناك من وصل الى 30 من العمر ولم يقرا في حياته كتاب دينيا ولم يسمع محاظرة دينية كاملة فتتوقع منه كل شيء فشدو في ايدي اخوانكم وارفقو بهم فان تركتموهم او نفرتموهم كانت النتائج وخيمة

والله اعلم

[خولة لبابة]

ليست فقط الردود و حتى المواضيع في بعض الأحيان......و ما أجمل أن نزن كلامنا قبلما نتحدث.......
فالحكمة في الكلام كالملح في الطعام.......كما تعلمون........

[سفيان القاسمي]

http://n4hr.com/up/uploads/88a251948e.gif

[ناس طيبة]

الرد يعكس شخصية الفرد

[*مصطفى*]

السلام عليكم

الانسان المتخلق المتأدب يحسن معاملة الناس حتى بلسانه فلا يقول الا حسنا والواجب هنا في هذا الصرح الالتزام بالأداب المتعارف عليها
مثل الاحترام وحسن الكلام وحتى الجدال يكون بالتي هي أحسن
فيا أسفاه عمن يجرح غيره بكلمة والمصيبة أنه لا يدري ويتمادى فنقول له هنيئا لك عبثك فالله عليك رقيب

[بنت الرّحّل]

أتساءل ..
.لماذا لم يدخل أحد ويقول في هذا الموضوع بأنه
مثالية .... وتظاهر ...ونفاق !!!!
أم أنّ هذه الأوصاف من باب

إذا تحدث بالشرع من نحب تركناه
وإذا تحدث بالشرع من نبغض أقمنا عليه القيامة

المعذرة جدا جدا
لست أقدح فيمن رد ولكن أين هم أصحاب هذه الأحكام ؟

قبل أن نتحدث عن هذه القسوة والاستهزاء ..تعالوا نضع مفهوما واضحا لهذه
المصطلحات
هل المخالفة تعني القسوة ؟
هل الخلفية الشرعية جريمة ؟
هل اعتبار الشرع أسمى العلوم عنجهية و تعدٍ على الغير ؟
ثم
إذا كان النقد والتعقيب تبدؤه بالتبجيل والتملق ولا يشفع لك عند العضو بل لا يتورع أن ينتهز الفرصة حتى يفرغ ما في جعبته من الشتائم

ظاهرة غريبة جدا ...

المتحدث بالشرع وبالآيات إن كان مواليا صُفّق له
إن كان غير ذلك فهو اللعنة التي ستصيب المنتدى

!

واحد يدخل يقول له منحرف والثاني يتقمص ويتظاهر وواحد يقول له
صناعة سعودية
ببغاء
عبّاد آل سعود

والشيء المفجع أن يرمى هكذا بهذا اللفظ الصريح الواضح
منافق وخبيث
مع أن بعض الجمل لا تعدو سوى ترجمة مطولة لهذه الكلمة

والأفجع منه
أن يأتي ثالث ورابع فيضغط على زر الشكر ويشكره على الرد البليغ !


هذه من أعاجيب منتدى الجلفة


فو الله مهما كانت القسوة فهي مقبولة إلى حد ما لكن ليس أن يكون الرد
سبا وشتائما وقذفا وقدحا
هذه ليست قسوة
هذه ولتعذروني تسمى قلة الأدب
حتى القسوة والشدة موجودة في التعامل
لا يكاد ينجو منها أحد مهما ادعى ذلك

والبعض يظن أن النقد قسوة والتعقيب قسوة والاستدراك قسوة
والشرع قسوة طبعا فيما لا يوافقه ولا يوافق ما يراه

فما هذا؟

ليته يجازي القسوة بالقسوة دون أن يتعدى الأمر إلى الألفاظ النابية والقدح في العقل وتحقير الفكر بأنه يحسن السرقة والتمثيل ...

ويسميها بنفسه ردا بليغا
عجائب لا تنتهي ....


وأقول لأقوام ...

صفّوا نفوسكم وقلوبكم فإن هذه الشتائم لا تنبع أبدا من قلب كريم وصاف

وأقول لأقوام...
لا تفجروا في الخصومة فكم يبتدؤكم الواحد بالتودد والتحبب والاحترام
ثم إن وقعتم على كلمة واحدة منه تقرؤونها بطريقتكم الخاصة ومما قام في قلوبكم من سوء الظن بالغير وواعتداد بالنفس
تخرجون دغل قلوبكم وسموم ألفاظكم

((كأن لم يكن بينكم وبينه مودة ))
هذه أبلغ الآيات في نظري

وأتصور أن هناك من سيعتبر ردي هذا قسوة
فسأقول هذه ليست قسوة وإنما
نفثة مصدور
:(:(:(
أسأل الله أن يهدينا ويجمع قلوبنا على الحق

[مناد بوفلجة]

والشيء المفجع أن يرمى هكذا بهذا اللفظ الصريح الواضح
منافق وخبيث
مع أن بعض الجمل لا تعدو سوى ترجمة مطولة لهذه الكلمة

والأفجع منه
أن يأتي ثالث ورابع فيضغط على زر الشكر ويشكره على الرد البليغ !






و الله معك حق في ما قلتي

و خاصة ، خاصة تلك الملاحظة أعلاه

[أحمد الجمل]

أتساءل ..

.لماذا لم يدخل أحد ويقول في هذا الموضوع بأنه
مثالية .... وتظاهر ...ونفاق !!!!
أم أنّ هذه الأوصاف من باب

إذا تحدث بالشرع من نحب تركناه
وإذا تحدث بالشرع من نبغض أقمنا عليه القيامة

المعذرة جدا جدا
لست أقدح فيمن رد ولكن أين هم أصحاب هذه الأحكام ؟

قبل أن نتحدث عن هذه القسوة والاستهزاء ..تعالوا نضع مفهوما واضحا لهذه
المصطلحات
هل المخالفة تعني القسوة ؟
هل الخلفية الشرعية جريمة ؟
هل اعتبار الشرع أسمى العلوم عنجهية و تعدٍ على الغير ؟
ثم
إذا كان النقد والتعقيب تبدؤه بالتبجيل والتملق ولا يشفع لك عند العضو بل لا يتورع أن ينتهز الفرصة حتى يفرغ ما في جعبته من الشتائم

ظاهرة غريبة جدا ...

المتحدث بالشرع وبالآيات إن كان مواليا صُفّق له
إن كان غير ذلك فهو اللعنة التي ستصيب المنتدى

!

واحد يدخل يقول له منحرف والثاني يتقمص ويتظاهر وواحد يقول له
صناعة سعودية
ببغاء
عبّاد آل سعود

والشيء المفجع أن يرمى هكذا بهذا اللفظ الصريح الواضح
منافق وخبيث
مع أن بعض الجمل لا تعدو سوى ترجمة مطولة لهذه الكلمة

والأفجع منه
أن يأتي ثالث ورابع فيضغط على زر الشكر ويشكره على الرد البليغ !


هذه من أعاجيب منتدى الجلفة


فو الله مهما كانت القسوة فهي مقبولة إلى حد ما لكن ليس أن يكون الرد
سبا وشتائما وقذفا وقدحا
هذه ليست قسوة
هذه ولتعذروني تسمى قلة الأدب
حتى القسوة والشدة موجودة في التعامل
لا يكاد ينجو منها أحد مهما ادعى ذلك

والبعض يظن أن النقد قسوة والتعقيب قسوة والاستدراك قسوة
والشرع قسوة طبعا فيما لا يوافقه ولا يوافق ما يراه

فما هذا؟

ليته يجازي القسوة بالقسوة دون أن يتعدى الأمر إلى الألفاظ النابية والقدح في العقل وتحقير الفكر بأنه يحسن السرقة والتمثيل ...

ويسميها بنفسه ردا بليغا
عجائب لا تنتهي ....


وأقول لأقوام ...

صفّوا نفوسكم وقلوبكم فإن هذه الشتائم لا تنبع أبدا من قلب كريم وصاف

وأقول لأقوام...
لا تفجروا في الخصومة فكم يبتدؤكم الواحد بالتودد والتحبب والاحترام
ثم إن وقعتم على كلمة واحدة منه تقرؤونها بطريقتكم الخاصة ومما قام في قلوبكم من سوء الظن بالغير وواعتداد بالنفس
تخرجون دغل قلوبكم وسموم ألفاظكم

((كأن لم يكن بينكم وبينه مودة ))
هذه أبلغ الآيات في نظري

وأتصور أن هناك من سيعتبر ردي هذا قسوة
فسأقول هذه ليست قسوة وإنما
نفثة مصدور
:(:(:(
أسأل الله أن يهدينا ويجمع قلوبنا على الحق




ما شاء الله لا قوة إلا بالله
ربنا يحفظك ويحميكِ
,,,
أحييكِ على هذا العقل الذي يحمل هذه الأفكار الراقية
وهذا القلب الذي يختزن هذه المعتقدات السامية
وهذا اللسان الذي ينطق بالحكمة وفصل الخطاب
،،،،
وأي كلام بعد كلامك هذا أعتقد من وجهة نظري أنه سيكون جزءا من كلٍّ جمعتِ به إليك
وتقبلي فائق احترامي وتقديري
وخالص مودتي
دمت في أمان الله

[imi02i]

السّلَام عَلَيْكُمْ وَرَحـمَةُ الله
كُلُ مَافِي الْأمـَر أننَا أصْبَحْنَا نُعَانِي مِنْ حَسَاسِيَة الْمِثَاليـة ...
وَاحِد يَتَهم فِي الْآخـَر وْمَاشيَة الْحَاَلـة
رَبِي يْشَافِيَنا ويْعَافِينَا

[صَمْـتْــــ~]

وأتصور أن هناك من سيعتبر ردي هذا قسوة
فسأقول هذه ليست قسوة...
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حتى وإن قُرئت كقسوة فهي قسوةٌ محمودة تنبع عن قلبٍ رحيمٍ ليّنٍ
ينتهج صاحبه التشدّد بغرض التّوجيه في مواضع لا ينفع فيها تلوين المعاني بما يسرّ النّظَر
ولا يفيد البصيرة!
........

شكرا أختي الفاضلة عمّا تبذلينه من جهدٍ في سبيل تبليغ أفكارك السّامية التي تستحقّ التّقدير.
نسأل الله الثّبات على ديننا.

[شيء من رجاء !]

أتساءل ..
.لماذا لم يدخل أحد ويقول في هذا الموضوع بأنه
مثالية .... وتظاهر ...ونفاق !!!!
أم أنّ هذه الأوصاف من باب

إذا تحدث بالشرع من نحب تركناه
وإذا تحدث بالشرع من نبغض أقمنا عليه القيامة

المعذرة جدا جدا
لست أقدح فيمن رد ولكن أين هم أصحاب هذه الأحكام ؟

قبل أن نتحدث عن هذه القسوة والاستهزاء ..تعالوا نضع مفهوما واضحا لهذه
المصطلحات
هل المخالفة تعني القسوة ؟
هل الخلفية الشرعية جريمة ؟
هل اعتبار الشرع أسمى العلوم عنجهية و تعدٍ على الغير ؟
ثم
إذا كان النقد والتعقيب تبدؤه بالتبجيل والتملق ولا يشفع لك عند العضو بل لا يتورع أن ينتهز الفرصة حتى يفرغ ما في جعبته من الشتائم

ظاهرة غريبة جدا ...

المتحدث بالشرع وبالآيات إن كان مواليا صُفّق له
إن كان غير ذلك فهو اللعنة التي ستصيب المنتدى

!

واحد يدخل يقول له منحرف والثاني يتقمص ويتظاهر وواحد يقول له
صناعة سعودية
ببغاء
عبّاد آل سعود

والشيء المفجع أن يرمى هكذا بهذا اللفظ الصريح الواضح
منافق وخبيث
مع أن بعض الجمل لا تعدو سوى ترجمة مطولة لهذه الكلمة

والأفجع منه
أن يأتي ثالث ورابع فيضغط على زر الشكر ويشكره على الرد البليغ !


هذه من أعاجيب منتدى الجلفة


فو الله مهما كانت القسوة فهي مقبولة إلى حد ما لكن ليس أن يكون الرد
سبا وشتائما وقذفا وقدحا
هذه ليست قسوة
هذه ولتعذروني تسمى قلة الأدب
حتى القسوة والشدة موجودة في التعامل
لا يكاد ينجو منها أحد مهما ادعى ذلك

والبعض يظن أن النقد قسوة والتعقيب قسوة والاستدراك قسوة
والشرع قسوة طبعا فيما لا يوافقه ولا يوافق ما يراه

فما هذا؟

ليته يجازي القسوة بالقسوة دون أن يتعدى الأمر إلى الألفاظ النابية والقدح في العقل وتحقير الفكر بأنه يحسن السرقة والتمثيل ...

ويسميها بنفسه ردا بليغا
عجائب لا تنتهي ....


وأقول لأقوام ...

صفّوا نفوسكم وقلوبكم فإن هذه الشتائم لا تنبع أبدا من قلب كريم وصاف

وأقول لأقوام...
لا تفجروا في الخصومة فكم يبتدؤكم الواحد بالتودد والتحبب والاحترام
ثم إن وقعتم على كلمة واحدة منه تقرؤونها بطريقتكم الخاصة ومما قام في قلوبكم من سوء الظن بالغير وواعتداد بالنفس
تخرجون دغل قلوبكم وسموم ألفاظكم

((كأن لم يكن بينكم وبينه مودة ))
هذه أبلغ الآيات في نظري

وأتصور أن هناك من سيعتبر ردي هذا قسوة
فسأقول هذه ليست قسوة وإنما
نفثة مصدور
:(:(:(
أسأل الله أن يهدينا ويجمع قلوبنا على الحق


بارك الله فيك عزيزتي
ردك هذا يستحق موضوعا منفصلا
لي عودة له إن شاء الله ، لأن نفثتك مستنا جميعا

[بنت الرّحّل]

إخوتي والله يعلم أني لم أكن أنوي العودة للموضوع فقد قلت ما أريده وانتهى لكني
استحييت أن لا أرد على من يكلمي بل وقال طيب الكلام








و الله معك حق في ما قلتي

و خاصة ، خاصة تلك الملاحظة أعلاه


في إحدى المرات التي رأيت فيها تلك العجيبة لم أبلغ الإدارة على أنها مشاركة سيئة
لأني في تلك اللحظة شعرت بالغيظ .. وقلت بقاؤها أكبر تنكيل لصاحبها
لأنها ستبقى مسجلة وسيراها الكثيرون .. ويقرؤوها الكثيرون والذي شكره عليها يناله كفل منها
لكنها والله مؤلمة ..والأشد إيلاما الشكر عليها

بوركت أخي الفاضل



ما شاء الله لا قوة إلا بالله
ربنا يحفظك ويحميكِ
,,,
أحييكِ على هذا العقل الذي يحمل هذه الأفكار الراقية
وهذا القلب الذي يختزن هذه المعتقدات السامية
وهذا اللسان الذي ينطق بالحكمة وفصل الخطاب
،،،،
وأي كلام بعد كلامك هذا أعتقد من وجهة نظري أنه سيكون جزءا من كلٍّ جمعتِ به إليك
وتقبلي فائق احترامي وتقديري
وخالص مودتي
دمت في أمان الله



جزيت خيرا أخي الفاضل
والله أحرجتني
بوركت بل أنتم الذي تملكون كتابات تغبطون عليها بارك الله فيما رزقكم
شكرا جزيلا
المعذرة إن لم أحسن الرد أكرمك الله كما أكرمتني ... هذا ما أقول

صـفوة النّـفس;12210841]السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حتى وإن قُرئت كقسوة فهي قسوةٌ محمودة تنبع عن قلبٍ رحيمٍ ليّنٍ
ينتهج صاحبه التشدّد بغرض التّوجيه في مواضع لا ينفع فيها تلوين المعاني بما يسرّ النّظَر
ولا يفيد البصيرة!
........

شكرا أختي الفاضلة عمّا تبذلينه من جهدٍ في سبيل تبليغ أفكارك السّامية التي تستحقّ التّقدير.
نسأل الله الثّبات على ديننا.
[/center][/quote]


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بوركت أختي الكريمة
الحمد لله أن ثمة من يفهم ويستوعب هذه الحقيقة القسوة المحمودة والشدة المحمودة
وهي ليس لها علاقة بعدم اللباقة وما شابه ذلك
جزيت خيرا على التشجيع جعله الله في ميزان حسناتك أختي الكريمة
تقبل الله دعاءك ..
جزيت خيرا الدال على الخير كفاعله وأنا أقول المشجع عليه كفاعله وربما أحسن منه لأنه يكون سببا في تفاؤله ...




بارك الله فيك عزيزتي
ردك هذا يستحق موضوعا منفصلا
لي عودة له إن شاء الله ، لأن نفثتك مستنا جميعا

وفيك بارك الله أختي
عودي أختي لعل في كلامك الخير والبركة
شكرا جزيلا لك
إخوتي شكرا جزيلا على طيب ردودكم وطيب كلامكم
النابع من طيب سريرتكم
طيّب الله أيامكم بالطاعة وقبوركم بالنعيم
كما طيّبتم الخاطر المنكسر

بوركتم

[شيء من رجاء !]

ها قد عدتُ لبنت الرّحّل كتبتُ ردي في عجالة وكان في خاطري سؤالا له تفرعات
هل فكرت في ترك المكان بعد كل ماسمعتِ ؟ أم أنك ترين أن رسالة الشخص أسمى من المصاعب ؟
ما شعورك حين يصفك البعض بالنفاق وقد يلطفها باستعمال مثالية زائفة ؟
هل تأملتِ حجابك يوما وفكرتِ هل فعلا أنا أعرف الله أم أني أخدع نفسي وأخدع الناس ؟
وهل شعرتِ يوما أن فكركِ وعقلكِ كان عليكِ وبالا وفتنة ؟
أؤمن بالاختلاف لكن عقلي مازال عاجزا على سبب تحقير كل من خالفنا أو لم نتفق معه .

[مناد بوفلجة]

إخوتي والله يعلم أني لم أكن أنوي العودة للموضوع فقد قلت ما أريده وانتهى لكني
استحييت أن لا أرد على من يكلمي بل وقال طيب الكلام






في إحدى المرات التي رأيت فيها تلك العجيبة لم أبلغ الإدارة على أنها مشاركة سيئة
لأني في تلك اللحظة شعرت بالغيظ .. وقلت بقاؤها أكبر تنكيل لصاحبها
لأنها ستبقى مسجلة وسيراها الكثيرون .. ويقرؤوها الكثيرون والذي شكره عليها يناله كفل منها
لكنها والله مؤلمة ..والأشد إيلاما الشكر عليها

بوركت أخي الفاضل

[right]


[/font][/size][/center]

السلام عليكم

إجابة كافية و وافية و شافية

بارك الله فيكم