العلاقات القوية بين إيران و الجزائر و سوريا

[طاهيري فتيحة]

http://www.arabseyes.com/vb/uploaded/36207_1178183962.gif

http://www.arabseyes.com/vb/uploaded/36207_1178182904.gif
http://www.arabseyes.com/vb/uploaded/36207_1178182934.gif


اكد مساعد الخارجية الايراني لشؤون الشرق الاوسط محمد رضا شيباني ان زيارة الرئيس احمدي نجاد الى سوريا والجزائر في طريقه الى نيويورك للمشاركة في اعمال الجمعية العامة للامم المتحدة، تأتي في اطار تقوية العلاقات والمشاورات المستمرة بين الجانبين حول مختلف المسائل الاقليمية والدولية.



وقال شيباني في تصريح خاص لقناة العالم الاخبارية السبت: ان زيارة الرئيس احمدي نجاد على رأس وفد رفيع المستوى الى سوريا تأتي في طريقه الى نيويورك للمشاركة في اجتماعات الجمعية العام للامم المتحدة.



وتابع: ان الرئيس احمدي نجاد بحث خلال وقفته السريعة في دمشق مع الرئيس الاسد دعم العلاقات الثنائية والاستمرار في المشاورات بين البلدين حول القضايا ذات الاهتمام المشترك ومختلف الملفات السياسية والاقتصادية واخر مستجدات المنطقة.

زيارة احمدي نجاد لسوريا والجزائر تأتي في اطار تنسيق المواقف وتقوية العلاقات



واضاف شيباني: ان الرئيس احمدي نجاد لقي استقبالا في مطار دمشق من قبل الرئيس السوري بشار الاسد حيث اجرى الطرفان محادثات قصيرة ثم توجه الى الجزائر ومن ثم الى نيويورك.



واعتبر ان ايران كبلد قوي في الشرق الاوسط ولاعب مهم على الساحة الدولية لديها رؤيتها الخاصة للتطورات في العالم ومستقبل النظام الدولي، مشيرا الى ان الوفد الايراني سيجري حوارات ومناقشات بهذا الخصوص مع الدول الصديقة والجارة على هامش اعمال الجمعية العامة للاممم المتحدة.



واكد شيباني ان ذلك سيساعد في تقوية مواقف الدول في المنطقة ورؤاها المشتركة وطرح ذلك في الجمعية العامة وتثبيته على جدول اعمالها، مشيرا الى ان زيارة الرئيس احمدي نجاد الى الجزائر ايضا ستتناول العلاقات الثنائية وتقوية التعاون بين البلدين وتنسيق المواقف بينهما على مختلف الصعد




http://www.arabseyes.com/vb/uploaded/36207_1178184939.gif

http://www.arabseyes.com/vb/uploaded/36207_1178184967.gif

http://www.arabseyes.com/vb/uploaded/36207_1178185013.gif http://www.arabseyes.com/vb/uploaded/36207_1178184040.gif

[طاهيري فتيحة]

http://alfrasha.maktoob.com/ups/u/12494/14743/212927.gif

[*سلامة*]

شكرا على الخبر

[hamada27]

merciiiiiiiiiiiii

[طاهيري فتيحة]

http://www.arabseyes.com/vb/uploaded/36207_1178186127.gif

http://www.arabseyes.com/vb/uploaded/36207_1178186891.gif


http://www.arabseyes.com/vb/uploaded/36207_1178184511.gif


http://www.arabseyes.com/vb/uploaded/36207_1178187095.gif

[طاهيري فتيحة]

http://www.arabseyes.com/vb/uploaded/36207_1178187289.gif

[طاهيري فتيحة]

http://www.arabseyes.com/vb/uploaded/36207_1178183446.gifhttp://www.arabseyes.com/vb/uploaded/36207_1178183473.gif
http://www.arabseyes.com/vb/uploaded/36207_1178183537.gif

[طاهيري فتيحة]

سوريااااااااااا و الجزائر و إيران و حزب الله و قطر أصدقاء صداقة قوية

[kadem_alger]

نعم انهم يمثلون البقية الشريفة من امة الاسلام
نسئل من الله ان يثبتهم و ينصرهم
و من يريد لهم غير ذلك فهو من حزب الشيطان

[طاهيري فتيحة]

شكرااااااااااااااا

[طاهيري فتيحة]

http://www.alalam-news.com/sites/default/files/imagecache/news_node_view_image/news_image/10/09/18/011.jpg

[kadem_alger]

main ds la main et en avant

[Lolito]

نعم انهم يمثلون البقية الشريفة من امة الاسلام
نسئل من الله ان يثبتهم و ينصرهم
و من يريد لهم غير ذلك فهو من حزب الشيطان

n'importe quoi

يا أخي الكريم الشيعة أعداء الإسلام و أعداؤنا........يبدو أنك ممن أعمتهم الفضائيات الشيعية عن الصواب......يا أخي الشيعة هم من أحضروا جنكيز خان لتدمير المسلمين في القرون الأولى و هم من دمروا العراق في عهد الخميني......ماذا تنتظر ممن يزعمون أن القرآن محرف؟؟؟

[tarek22]

n'importe quoi

يا أخي الكريم الشيعة أعداء الإسلام و أعداؤنا........يبدو ؤ......يا أخي الشيعة هم من أحضروا جنكيز خان لتدمير المسلمين في القرون الأولى و هم من دمروا العراق في عهد الخميني......ماذا تنتظر ممن يزعمون أن القرآن محرف؟؟؟



جنكيز خان ؟؟؟؟؟ صديقي نحن في سنة 2010 وأنت تتحدث عن حقبة جنكيز خان والدول التي ساندته؟؟؟؟
أعتقد (أنك ممن أعمتهم الفضائيات الخليجية عن الصواب) إستلفت منك تعبيرك فعذرا
كما هناك من أعمتهم الفضائيات الشيعية عن الصواب
يا إخوان يا شباب الجزائر نحن في الجزائر بعيدون كل البعد عن مشاكل المشارقة وصراعاتهم الوهمية بين السنة والشيعة فأنؤو بأنفسكم عن هذا التخلف الفكري والصراع المذهبي البالي ...العقلية الجزائرية تتجه إلى التخلف والإنحدار والإنغلاق منذ شرعنا أبوابنا للأفكار القادمة من المشرق ..ألاتؤمنون بعبقرية الجزائري و تطورالمجتمع الجزائري بقرون عن هته المجتمعات التي تتأثرون بأفكارهم ..أنت كفرد جزائري بطريقة عيشك وطريقة تفكيرك تسبقهم بقرن من الزمن في المدنية والتحضر فكيف تتأثر بأفكارهم البالية وصراعاتهم الهزيلة؟؟؟يا صديقي الجزائر ليست في عصر الخوارج ولا عصر الشيعة ولا عصر جنكيز خان...

[الباشـــــــــــق]

.أنت كفرد جزائري بطريقة عيشك وطريقة تفكيرك تسبقهم بقرن من الزمن في المدنية والتحضر فكيف تتأثر بأفكارهم البالية وصراعاتهم الهزيلة؟؟؟يا صديقي الجزائر ليست في عصر الخوارج ولا عصر الشيعة ولا عصر جنكيز خان...

هنئا لك بهذا التقدم ، ولو اننا ما نعرف الجزائر لكان صدقناك ، التقدم الذي تتكلم عنه هو في تقليد الغرب في ملبسهم ومشربهم ، وقصاة شعرهم ، أكثر من باقي الدول العربية بمراحل ، اما غير ذلك فلا نرى شي يستحق الوقوف عنده . تستوردون نفس السيارات والملبوسات والماكولات والادوية التي يستوردها اهل المشرق ، وأذا هناك شي نجهله عن تقدمكم فوضحه لنا ، وأنا اعتذر منك شخصيا ،لانني اعرف أن الشعب الجزايري لا يشاطرك الراي

[طاهيري فتيحة]

لألالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالالا
كل شخص له رأيه و لا حق لأحد أن يتكلم بإسم الشعب كله
المشكلة التي نريد حلها هي ليست شيعي أو سني
أريد آآآآآآآآآآآآرائكم في العلاقة لكن نريد شيء منطقي
يا ترى علاقة الجزائر بسوريا و إيران علاقة سطحية أم أعمق أو هناك إتفاقات سرية
نريد آراء لا نريد جدال

[الباشـــــــــــق]

لألالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالالا
كل شخص له رأيه و لا حق لأحد أن يتكلم بإسم الشعب كله
المشكلة التي نريد حلها هي ليست شيعي أو سني
أريد آآآآآآآآآآآآرائكم في العلاقة لكن نريد شيء منطقي
يا ترى علاقة الجزائر بسوريا و إيران علاقة سطحية أم أعمق أو هناك إتفاقات سرية
نريد آراء لا نريد جدال

بختصار شديد في العلاقات بين الدول لا يوجد عداوة دائمة ولا صداقة دائمة ،ولا علاقات سطحية ولا علاقات عميقة ، هناك مصالح فقط

[tarek22]

هنئا لك بهذا التقدم ، ولو اننا ما نعرف الجزائر لكان صدقناك ، التقدم الذي تتكلم عنه هو في تقليد الغرب في ملبسهم ومشربهم ، وقصاة شعرهم ، أكثر من باقي الدول العربية بمراحل ، اما غير ذلك فلا نرى شي يستحق الوقوف عنده . تستوردون نفس السيارات والملبوسات والماكولات والادوية التي يستوردها اهل المشرق ، وأذا هناك شي نجهله عن تقدمكم فوضحه لنا ، وأنا اعتذر منك شخصيا ،لانني اعرف أن الشعب الجزايري لا يشاطرك الراي

ياسيد خليجي تقول (ولو اننا ما نعرف الجزائر لكان صدقناك) و أنا أقول لك لو كنت تعرف الجزائر والمجتمع الجزائري لكنت صدقت وفهمت ما أقصد... و سأحاول أن أوضح لك كما طلبت و أول شيئ سأحاول توضيحه لك هو أنني عندما قلت أن الشعب الجزائري قد سبق شعوب المشرق للمدنية هذا أمر تاريخي معروف ومسلم به ولا يختلف فيه عاقلان وكما تلاحظ فالجملة خبرية لا تحمل أي تأويل أو تجريح أو شتم للشعوب المشرقية لكن المشكلة في المتلقي الذي لو سمع أن فرنسا أو إيطاليا أو إسبانيا أو حتى مالطا والبرتغال قد سبقته للمدنية لما إعتبر الأمر إهانة له لكن أن يدعي سبقه عربي مسلم فمشكلة كبيرة يستحق معها التوضيح والمعايرة والغمز بالعبارات ولهذا سنوضح لك كيف ولما إدعيت أن المجتمع الجزائري سبقكم للمدنية بأكثر من قرن ولم أقل طبعا أننا من الدول المتقدمة كما فهمت أنت و عباراتي واضحة ودقيقة إلا على من يملك مشكلة وخلطا مع المفاهيم....كما أنت والكثير أو قل جل أهل المشرق الذين يعانون مشكلة خلط المفاهيم حيث أنني لاحظت إقحامك للغرب بمجرد سمعت كلمة مدنية وتحضر فيا سيد خليجي أنا كما ترى قلت أننا كمجتمع جزائري سبقنا المجتمع المشرقي بقرن من المدنية والتحضر فالمدنية والتحضر كما تلاحظ شيئ والغرب وعاداته شيئ آخر تماما ورغم أن ما إدعيته أن الشعب الجزائري أكثر الشعوب العربية تشبها بالغرب هو حقيقة ترجع لأسباب تاريخية وجغرافية فالجزائر كما قال المفكر مالك بن نبي إمتداد عربي إسلامي على مشارف أوروبا يعني من الطبيعي جدا أن تروننا أنتم من موقعكم نشبه في عاداتنا وأزيائنا جيراننا الأوروبيين والغربيين كما نحن نراكم تشبهون في أشكالكم وتسريحات شعوركم جيرانكم الهنود والباكستانيين فالأمر جد منطقي وطبيعي لكن ماقصدته أنا ليس هذا تماما فالذي قصدته طبعا واضح فتارخيا الجزائر ومدنها ومجتمعها عرف المدنية والحداثة تماما مع أوروبا بحكم أن الجزائر في عصر النهضة العلمية الأوروبية كانت تابعة لأوروبا وبالتحديد لفرنسا أي أهم الفاعلين في الحضارة الغربية و حقيقة أن الشعب الجزائري لم يكن منتجا لهته الحضارة لكنه كان من أول الشعوب في العالم إستيعابا لها و تعاملا معها وسبق في هذا الكثير من الشعوب الأوروبية العريقة على غرار الإسبان والبرتغاليين الذين كانوا مثلنا في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين لاينتجون الحضارة لكن يتعاملون معها مباشرة وسأسوق لك أمثلة لتفهم ...فمثلا الشعب الجزائري عرف القطار وسافر بالقطار وإمتدت السكة الحديدية من وهران لعنابة قبل أن تعرفها الكثير من الشعوب الأوروبية فما بالك العرب طبعا الفضل لفرنسا لكن نحن هنا نتكلم عن الجانب الإجتماعي وليس السياسي فالمواطن البسيط الإسباني أوالمالطي عندما كان يأتي لوهران ليعمل عند العرب ويسكن الأحياء الفقيرة ويعامله الجزائريون كما تعالملون اليوم في الخليج العمالة اليمنية...مثلا المواطن الجزائري في العاصمة أو وهران أو قسنطينة أو عنابة سنة 1880كان يعمل في المصنع ويسكن المدينة بأزقة مرصفة ويطالع الجرائد الفرنسية ويعرف الإدارة فيسجل فيها المواليد والوفيات وغيرها من مناظر الحضارة...مثلا الجزائري عرف الأفلام والفن والموسيقى والسينما قبل العديد من الدول الأوروبية ولك أن تبحث في اليوتوب على فيلم الجزائر سنة 1886 لترى بنفسك كيف كانت مدينة الجزائر والجزائريين في ذلك العهد مع العلم أن مدينة الجزائر من أول العواصم في العالم التي صورت سينمائيا وقليلة هي الدول التي تملك صورا أقدم من هذا التاريخ ربما ما عدا فرنسا طبعا لأنهم هم إخترعوها ...مثلا الجزائري ركب الترامواي قبل قرن من الآن وحمل شهادة الدكتورة قبل قرن من الآن (يعتبر الدكتور إبن أبي شنب أول حامل شهادة دكتورا عربي وإفريقي ومن العالم الثالث) والجزائري درس ودرّس في الجامعات الأوروبية قبل قرن من الآن والجامعة الجزائرية لها أكثر من قرن والجزائري شكل الأحزاب السياسية والجمعيات قبل قرن والأندية الرياضية والمسرح وووووووووو................فكل الجزائريين الذين تحدثهم الآن عبر الأنترنت من أهل الحضر خصوصا ستجد جده وجدته درست بالمدارس النظامية وابو جده وأم جدته كذلك وجد جده أيظا ..... أضن أنني وضحت الأمر تقريبا سيد خليجي

[kadem_alger]

http://www.alshamsi.net/wain2002.jpg

[kadem_alger]

شعب الجزائري و الايراني عضماء و يقفون دائما مع المظلوم سعداء بزيارة الاخ نجادي

[kadem_alger]

بختصار شديد في العلاقات بين الدول لا يوجد عداوة دائمة ولا صداقة دائمة ،ولا علاقات سطحية ولا علاقات عميقة ، هناك مصالح فقط

علاقة الجزائر ايران اتسمت دائما بالجدية لنصرة مظلومي العالم هدف مشترك يدل على عظمة الشعبين

[طاهيري فتيحة]

أنا مع رأي الأخ kadem_alger (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=227262)

[طاهيري فتيحة]

بختصار شديد في العلاقات بين الدول لا يوجد عداوة دائمة ولا صداقة دائمة ،ولا علاقات سطحية ولا علاقات عميقة ، هناك مصالح فقط
شكراااااااااااااا على رأيك أخي . لكن هل لديك دليل يثبت بأنه لا يوجد علاقة بينهم أكيد إذا كانت هناك علاقة بينهم تكون سرية و جهراااااااااا
و ما هو المشكل في سوريا باللنسبة لي أحسن دولة عربية من كل الجوانب رئيسها شعبها ووووووو
لكن إليك الخط

[طاهيري فتيحة]

http://www.alshamsi.net/wain2002.jpg

[طاهيري فتيحة]

http://president.ir/piri/media/main/70519.jpg

[طاهيري فتيحة]

وتناول الطرفان العديد من القضايا المطروحة في الساحة الدولية "والتي تكتسي موقفا مشتركا" كالقضية الفلسطينية والامتلاك السلمي للطاقة النووية.

وافاد مصور وكالة فرانس برس ان طائرة الرئيس الايراني حطت عند منتصف النهار في مطار العاصمة الجزائرية واستقبله لدى نزوله من الطائرة الرئيس الجزائري مع كل التشريفات العسكرية والى جانبه رئيس الحكومة احمد اويحيى وزير الخارجية مراد مدلسي.
وتوجه احمدي نجاد وبوتفليقة الى مبنى كبار الزوار في المطار.

2010 8:12:20
http://www.alarabonline.org/data//2010/09/09-19/268p.jpg تناول الطرفان العديد من القضايا المطروحة في الساحة الدولية

[هشام البرايجي]

لا يوجد علاقة بينهم

[طاهيري فتيحة]

الجزائـــــــــــــــــــــــــــــــر = سوريـــــــــــــــــــــــا = إيـــــــــــــــــــــــران = حــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــز ب الله = قاهر الأعداء

[هشام البرايجي]

http://www.youtube.com/watch?v=0UluKR94B0U&feature=related

[طاهيري فتيحة]

لا يوجد علاقة بينهم
شكراااااااااااااااا على الرأي نعم تتعدد الأراء

[هشام البرايجي]

فسر لي ما يقول فانا لا افهم من العربية الا قليل

[هشام البرايجي]

شكراااااااااااااااا على الرأي نعم تتعدد الأراء

لا هناك راي واحد صحيح وان تعددت الاراء
http://www.youtube.com/watch?v=0UluKR94B0U&feature=related

[طاهيري فتيحة]

http://www.youtube.com/watch?v=0ulukr94b0u&feature=related
أنا لم أقل علاقة السنة بالشيعة أنا أتكلم سياسيااااااااااااااا لا مذهبيا أو طوائفياااااااااااااااااااااااااااااا

[أمال2008]

شكرااااااااااااا

[طاهيري فتيحة]

شكرااااااااااااا
عفوااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااالكن لو قلت لنا رأيك

[هشام البرايجي]

أنا لم أقل علاقة السنة بالشيعة أنا أتكلم سياسيااااااااااااااا لا مذهبيا أو طوائفياااااااااااااااااااااااااااااا

نحن عند هؤلاء نجسون لا حرمة لاعراضنا عندهم اي علاقات تتحدث
هؤلاء ليسوا منا ولسنا منهم

[طاهيري فتيحة]

لا هناك راي واحد صحيح وان تعددت الاراء
http://www.youtube.com/watch?v=0ulukr94b0u&feature=related
لكن أصحاب الأراء المختلفة و المتعددة كل واحد يظن بأن رأيه هو الأصح لكي نتفادى الجدال كل شخص يحتفظ برأيه لوحده و لا يجبر الناس على رأيه

[طاهيري فتيحة]

نحن عند هؤلاء نجسون لا حرمة لاعراضنا عندهم اي علاقات تتحدث
هؤلاء ليسوا منا ولسنا منهم
قلت سياسيا لا معتقداتهم

[هشام البرايجي]

قلت سياسيا لا معتقداتهم

السياسة امتداد للمعتقد كيف تكون سياسة بدون افكار ومعتقدات
ادا ادا جاءك اليهود تعمل معهم سياسة

[هشام البرايجي]

لكن أصحاب الأراء المختلفة و المتعددة كل واحد يظن بأن رأيه هو الأصح لكي نتفادى الجدال كل شخص يحتفظ برأيه لوحده و لا يجبر الناس على رأيه


ليس كل شخص يحتفظ برأيه بل ادا اخطا بوتفليقة يصحح رايه واظن قد صحح خاصة في الجزائر لان الخطا يؤدي الي الارهاب ادا كيف??,,

[طاهيري فتيحة]

و إذا أخطأ بوتفليقة في رأيك أو أوأو هـــــــــــــــل يقتل ؟
أنا لم أسمع أن ديننا قال لنا دالك
و بالنسبة للإراهب لديهم دين صنعوه بأنفسهم
يقولون من يخطأيقتل لا يعرفون التسامح و الرحمة
لكن الله تعالى يغفر و يرحم

[طاهيري فتيحة]

الرئيس بوتفليقة لم يخطىء ولن يخطأ

[هشام البرايجي]

طاهيري فتيحة;3755245]و إذا أخطأ بوتفليقة في رأيك أو أوأو هـــــــــــــــل يقتل ؟
هل قلت يقتل قلت يصحح خطؤه

[هشام البرايجي]

أنا لم أسمع أن ديننا قال لنا دالك
[size="6"] الدين واضح مستقيم ليله كنهاره[/size

[هشام البرايجي]

و بالنسبة للإراهب لديهم دين صنعوه بأنفسهم
يقولون من يخطأيقتل لا يعرفون التسامح و الرحمة
لكن الله تعالى يغفر و ير حم

لكن الفتنة تحدث التطرف عند ضعاف النفوس فيصبحوا ارهابا فينبغي عدم اثارته

[زينــــب101]

تحيا الجزائر ومعاها ايران وسوريا وزيد حزب الله وحماس واش بقى تاني ....تركيا

[هشام البرايجي]

الرئيس بوتفليقة لم يخطىء ولن يخطأ

استغفرالله مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم

[هشام البرايجي]

تحيا الجزائر ومعاها ايران وسوريا وزيد حزب الله وحماس واش بقى تاني ....تركيا


انت راكي لا علاقة
.......بقى هداك لى راه في لندن الدي سب امك حييه هو ايضا

[زينــــب101]

انت راكي لا علاقة
.......بقى هداك لى راه في لندن الدي سب امك حييه هو ايضا

نزعته لانك لم تقصد امي

[هشام البرايجي]

:mad:واش دخل ما يا واحد الحمار رخييييييييييييييييييييييييييس :mad:ومتسواش

بارك الله فيك
امي وامك عائشة رضي الله عنها تسب من قبل الايرانيين وحزب الله
شكرا هلى الرد الجميل

[زينــــب101]

واش نعرف انت قلتلي مك وديجا تحيا ايران اخرتها مسلمين ويخافوش من ليهود ولكلاب

[زينــــب101]

ومتكترش معاييا لهدرة ديجا علاه ترد عليا شكون لي شكالك

[هشام البرايجي]

وانا لم ادكرك وامك بسوء

[هشام البرايجي]

السلام عليكم اخوتي الاحبة في المنتدى و سؤال اتمنى ان تشاركوني الاجابة فيه وهو لو كان النبي صلى الله عليه وسلم فماذا كنت ستقول له ؟

أنت قدوتي أنت قدوتي أنت قدوتي أنت قدوتي ......... يا خير خلق الله ..........

[زينــــب101]

صلى الله عليه وسلم

[هشام البرايجي]

قال الله -تعالى-: " مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (ق: 18)
عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء"

اللهم اجعل ألسنتنا مكفوفة عن الشر، لهّاجة بالذكر، و لهّاجة بالطاعة، إنك على ما تشاء قدير، أنت ولي ذلك والقادر عليه

[زينــــب101]

خويا اذا هاد الهدرة عليا فانا قلت هاد الهدرة على خاطر منحبش انسان يهدرلي على ما .........سلام
حنا الجزايرين هكا حااااااااااااااااارين وانت تعرفنا

[طاهيري فتيحة]

تحيا الجزائر ومعاها ايران وسوريا وزيد حزب الله وحماس واش بقى تاني ....تركيا
تحيا زينب 101 . تحيا زينب 101 . تحيا زينب 101 . تحيا زينب 101 . تحيا زينب 101
تحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيا الأخت زينـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــب 101

[هشام البرايجي]

اختي زينب انت بنت بلادي وهدا موضوع لاثارة الفتن فلا تكوني من مشعلي الفتنة ابدئي الموضوع من اوله ليس له هدف

[طاهيري فتيحة]

استغفرالله مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم
أستغفر الله

[هشام البرايجي]

تحيا زينب 101 . تحيا زينب 101 . تحيا زينب 101 . تحيا زينب 101 . تحيا زينب 101
تحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيا الأخت زينـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــب 101

انت حمالة الحطب المسامح كريم اختي زينب ان اخطات في حقي فانا سامحتها لاني اتبع سنة الحبيب صلى الله عليه وسلم

[طاهيري فتيحة]

و أنا جزائرية ههههههههههههه و فؤادي في جنوب لبنان

[زينــــب101]

اختي زينب انت بنت بلادي وهدا موضوع لاثارة الفتن فلا تكوني من مشعلي الفتنة ابدئي الموضوع من اوله ليس له هدف

ان زيارة الرئيس احمدي نجاد الى الجزائر ايضا ستتناول العلاقات الثنائية وتقوية التعاون بين البلدين وتنسيق المواقف بينهما على مختلف الصعد


هذا هدف زيارة ايران وديجا نهار لي تكون رئيس قول لايران متجيش
واعوذ بالله من نار الفتنة

[طاهيري فتيحة]

و يحيــــــــــــــــــــــــــــــا بوتفليقة

[هشام البرايجي]

بارك الله فيكم

[طاهيري فتيحة]

http://alfrasha.maktoob.com/up/6950945431484497773.gif

[زينــــب101]

شكراا للاخت طاهيري فتيحة وللاخ على مسامحتي وسلام

[طاهيري فتيحة]

شكرااااااااااااااااااا أختاه

[طاهيري فتيحة]

تحيا ايران تحيا ايران و الموت لإسرائيل

[زينــــب101]

http://dc07.arabsh.com/i/00817/fmusoosuespc.gif
هذا عدونا الحقيقي ماشي ايران

[طاهيري فتيحة]

http://dc07.arabsh.com/i/00817/fmusoosuespc.gif
هذا عدونا الحقيقي ماشي ايران

تحيا الأخت زينب 101

[ربيع1980]

علاقة الجزائر مع إيران مبنية على المصالح الاقتصادية والسياسية وإيران تحتاج الجزائر كثيرا لإخراجها من المأزق والتاريخ يثبت ذلك ثم أول فرصة يمولو الارهاب بالسلاح أتتذكرون الأسلحة التى إحتزت من قبل الأمن الجزائري ووجد مكان صنعها إيران.

[هشام البرايجي]

والتاريخ يثبت ذلك ثم أول فرصة يمولو الارهاب بالسلاح أتتذكرون الأسلحة التى إحتزت من قبل الأمن الجزائري ووجد مكان صنعها إيران.
البنات لا يتكلمون عن علم ابدا يا اخي
نحن لا نحتاج من يسب ام المؤمنين

[طاهيري فتيحة]

ممكن نعم و ممكن لا

[طاهيري فتيحة]

البنات لا يتكلمون عن علم ابدا يا اخي
نحن لا نحتاج من يسب ام المؤمنينالسيدة عائشة أمنا

[هشام البرايجي]

السيدة عائشة أمنا

ادا مهما تكن العلاقة يجب ان تسوؤك ان كانت مع من يسب امك
بارك الله فيك هده المواضيع ليس فيها لعب فهناك من عقله صغير ويفتتن بعقائدهم

[تواتي سماعيل]

نسال الله السلامة من شر الشيعة الماجوس

لا تربطنا بهم اي علاقة هم من عبدة النار

و اوربا اقرب لنا من الماجوس ((اوربا اهل الكتاب ))

[tadj eldine]

مقر[تركيب البروتين هو الشبكة الهيولية الفعالة والمسؤل عن نقل المعلومة الوراثية هو الARNm

[هشام البرايجي]

ARN messager et 'ARN de transfère quand on était mineurs?? au lycée mainnant nous sommes des mageurs *

[ربيع1980]

ممكن نعم و ممكن لا
ممكن آه ممكن لاء

[kadem_alger]

و أنا جزائرية ههههههههههههه و فؤادي في جنوب لبنان

لهم في الموت فلسفة فلا يخشونه أبداً , بذا أمروا
لأجل بلادهم رفعوا لواء النصر فانتصروا

جنوبيون يعرفهم تراب الأرض , ملح الأرض , عطر منابع الريحان
جنوبيون يعرفهم سناء البرق , غيث المزن , لون شقائق النعمان
نجوم الليل تعرفهم , و شمس الصبح تعرفهم , و بوح الماء للغدران
و قد عرفوا طيور الحب , فك السيف , شعر الفرس و الإغريق و الفينيق و اليونان
لهم علم و معرفة لمن سادوا و من بادوا و موسيقى بحور الشعر , و كيف يحرر الإنسان
جنوبيون كان الله يعرفهم , و كان الله قائدهم , و آمرهم , لذا كانوا بكل تواضع كانوا رجال الله يوم الفتح في لبنان .

جزائري و كل قطرة دم مني جنوبي

[kadem_alger]

خويا اذا هاد الهدرة عليا فانا قلت هاد الهدرة على خاطر منحبش انسان يهدرلي على ما .........سلام
حنا الجزايرين هكا حااااااااااااااااارين وانت تعرفنا

بارك الله فيك واكثر من امثالك صفات الجزائريين الاحرار

[طاهيري فتيحة]

صار الدم العربي سكيناً و ذباحا و صار الشعر بعد الصمت في الساحات صداحا
كذا صرنا و لن نبقى إذا كنا تناسينا جهاد الحق و الإيمان
و أن الشعب رغم الذل رغم القهر يرفع راية العصيان
يصمم أخذها غصباً و يأخذها , كذا فعلت رجال الله يوم الفتح في لبنان
لأن الشعب كان هناك يرفض فكرة الإذعان
لأن جراحهم نزفت و نخوة عزهم عزفت نشيد المجد للأوطان
لأن الأرض مطلبهم و نور الحق مركبهم , تجرد من بقيتهم رجال آمنوا , قرؤوا : " إذا جاءَ
رجال عاهدوا صدقوا و قد شاؤوا كما شاء
صفاء النفس وحدهم فجلُّ حديثهم صمتٌ و كان الصمت إيماءاً إذا هبوا كإعصار فلا يبقي و لا يذرُ
لهم في الموت فلسفة فلا يخشونه أبداً , بذا أمروا
لأجل بلادهم رفعوا لواء النصر فانتصروا

جنوبيون يعرفهم تراب الأرض , ملح الأرض , عطر منابع الريحان
جنوبيون يعرفهم سناء البرق , غيث المزن , لون شقائق النعمان
نجوم الليل تعرفهم , و شمس الصبح تعرفهم , و بوح الماء للغدران
و قد عرفوا طيور الحب , فك السيف , شعر الفرس و الإغريق و الفينيق و اليونان
لهم علم و معرفة لمن سادوا و من بادوا و موسيقى بحور الشعر , و كيف يحرر الإنسان
جنوبيون كان الله يعرفهم , و كان الله قائدهم , و آمرهم , لذا كانوا بكل تواضع كانوا رجال الله يوم الفتح في لبنان .

الشاعر السوري الكبير : عمر الفرا

[طاهيري فتيحة]

جزائري و كل قطرة دم مني جنوبي

[هشام البرايجي]

يعتقد الشيعة ان القرآن محرف ويستدلون بأقوال علمائهم
عندهم روايات التي تطعن في القرآن الكريم متواترة ومستفيضة سنذكر بعضها
- قال المفيد : " إن الأخبار قد جاءت مستفيضة عن أئمة الهدى من آل محمد صلى الله عليه وسلم باختلاف القرآن وما أحدثه بعض الظالمين فيه من الحذف والنقصان " اوائل المقالات : ص 91.2

[هشام البرايجي]

- أبو الحسن العاملي :" اعلم أن الحق الذي لا محيص عنه بحسب الأخبار المتواترة الآتية وغيرها أن هذا القرآن الذي في أيدينا قد وقع فيه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء من التغييرات ، وأسقط الذين جمعوه بعده كثيرا من الكلمات والآيات " [المقدمه الثانية لتفسير مرآة الأنوار ومشكاة الاسرار ص 36 وطبعت هذه كمقدمه لتفسير البرهان للبحراني].

[هشام البرايجي]

- نعمة الله الجزائري :" إن تسليم تواتره عن الوحي الإلهي ، وكون الكل قد نزل به الروح الأمين ، يفضي الى طرح الأخبار المستفيضة ، بل المتواترة ، الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن كلاما،ومادة،وإعرابا ، مع أن أصحابنا قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها " [الأنوار النعمانية ج 2 ص 357].

[هشام البرايجي]

- أبو الحسن العاملي : إذ قال : " وعندي في وضوح صحة هذا القول " تحريف القرآن وتغييره " بعد تتبع الأخبار وتفحص الآثار ، بحيث يمكن الحكم بكونه من ضروريات مذهب التشيع وانه من أكبر مقاصد غصب الخلافة " [المقدمه الثانية الفصل الرابع لتفسير مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار وطبعت كمقدمه لتفسير (البرهان للبحراني)].

لكي لا يخدعك شيعي يا مسلم هدا والامثلة كثيرة يمكنك البحث في الشبكة

[الوهاهبة001]

n'importe quoi

يا أخي الكريم الشيعة أعداء الإسلام و أعداؤنا........يبدو أنك ممن أعمتهم الفضائيات الشيعية عن الصواب......يا أخي الشيعة هم من أحضروا جنكيز خان لتدمير المسلمين في القرون الأولى و هم من دمروا العراق في عهد الخميني......ماذا تنتظر ممن يزعمون أن القرآن محرف؟؟؟



بسم الله الرحمن الرحيم

أما بالنسبة لقول غلاتهم والمنحرفين ممن قالوا بتحريف القرآن، ولا يستدل عاقل بأقوالهم،فأراك تسارع التحجج بها، حتى تنسحب على كل من تسموا بالشيعة، فإني أقدم لك من أحد مواقعهم ما يدحض قولك:


الفصل الثاني الاَئمّة من علماء الشيعة ينفون التحريف

إنّ المشهور بين علماء الشيعة ومحققيهم ، والمتسالم عليه بينهم ، هو القول بعدم التحريف في القرآن الكريم ، وقد نصّوا على أنّ الذي بين الدفّتين هو جميع القرآن المُنْزَل على النبيّ الاَكرم صلى الله عليه وآله وسلم دون زيادة أو نقصان ، ومن الواضح أنّه لا يجوز إسناد عقيدةٍ أو قولٍ إلى طائفةٍ من الطوائف إلاّ على ضوء كلمات أكابر علماء تلك الطائفة ، وباعتماد مصادرها المعتبرة ، وفيما يلي نقدّم نماذج من أقوال أئمة الشيعة الاِمامية منذ القرون الاُولى وإلى الآن ، لتتّضح عقيدتهم في هذه المسألة بشكل جلي :
1 ـ يقول الاِمام الشيخ الصدوق ، محمّد بن علي بن بابويه القمي ، المتوفّى سنة (381 هـ) في كتاب (الاعتقادات) : «اعتقادنا أنّ القرآن الذي أنزله الله على نبيّه صلى الله عليه وآله وسلم هو مابين الدفّتين ، وهو ما في أيدي الناس ، ليس بأكثر من ذلك ، ومبلغ سوره عند الناس مائة وأربع عشرة سورة.. ومن نسب إلينا أنّا نقول إنّه أكثر من ذلك فهو كاذب» (1).
2 ـ ويقول الاِمام الشيخ المفيد ، محمّد بن محمّد بن النعمان ، المتوفّى سنة (413 هـ) في (أوائل المقالات) : «قال جماعة من أهل الاِمامة : إنّه لم ينقص من كَلِمة ولا من آية ولا من سورة ، ولكن حُذِف ما كان مثبتاً في
____________
(1) الاعتقادات : 93 .
________________________________________
( 24 )
مصحف أمير المؤمنين عليه السلام من تأويله وتفسير معانيه على حقيقة تنزيله ، وذلك كان ثابتاً منزلاً ، وإن لم يكن من جملة كلام الله تعالى الذي هو القرآن المعجز ، وعندي أنّ هذا القول أشبه ـ أي أقرب في النظر ـ مِن مقال من أدّعى نقصان كَلِمٍ من نفس القرآن على الحقيقة دون التأويل ، وإليه أميل» (1) .
وفي (أجوبة المسائل السروية) ، قال : «فان قال قائل : كيف يصحّ القول بأنّ الذي بين الدفّتين هو كلام الله تعالى على الحقيقة من غير زيادة فيه ولانقصان ، وأنتم تروون عن الاَئمّة عليهم السلام أنّهم قرأوا «كنتم خير أئمّة أُخرجت للناس» ، «وكذلك جعلناكم أئمّة وسطاً» . وقرأوا «يسألونك الاَنفال» . وهذا بخلاف ما في المصحف الذي في أيدي الناس ؟
قيل له : إنّ الاَخبار التي جاءت بذلك أخبار آحاد لايُقْطَع على الله تعالى بصحّتها ، فلذلك وقفنا فيها ، ولم نعدل عمّا في المصحف الظاهر ، على ما أُمِرنا به (2)حسب مابيّناه مع أنّه لايُنْكر أن تأتي القراءة على وجهين منزلين ، أحدهما : ما تضمّنه المصحف ، والثاني : ما جاء به الخبر، كما يعترف به مخالفونا من نزول القرآن على أوجهٍ شتّى» (3).
3 ـ ويقول الاِمام الشريف المرتضى ، عليّ بن الحسين الموسوي ، المتوفّى سنة (436 هـ) في (المسائل الطرابلسيات) : «إنّ العلم بصحّة نقل القرآن ، كالعلم بالبلدان والحوادث الكبار والوقائع العظام ، والكتب
____________
(1) أوائل المقالات : 55 .
(2) روي عن الصادق عليه السلام أنه قال : «اقرءوا كما عُلّمتم...» ، وقال عليه السلام : «اقرءُوا كما يقرأ الناس».
(3) المسائل السروية : 83 تحقيق الاستاذ صائب عبدالحميد .
________________________________________
( 25 )
المشهورة ، وأشعار العرب المسطورة ، فإنّ العناية اشتدّت ، والدواعي توفرت على نقله وحراسته ، وبلغت إلى حدّ لم يَبْلُغه في ما ذكرناه ‎؛ لاَنّ القرآن معجزة النبوّة ، ومأخذ العلوم الشرعية والاَحكام الدينية ، وعلماء المسلمين قد بلغوا في حفظه وحمايته الغاية حتّى عرفوا كلّ شيءٍ اختلف فيه من إعرابه وقراءته وحروفه وآياته ، فكيف يجوز أن يكون مغيّراً أو منقوصاً مع العناية الصادقة والضبط الشديد ؟!
وقال أيضاً : إنّ العلم بتفضيل القرآن وأبعاضه في صحّة نقله كالعلم بجملته ، وجرى ذلك مجرى ماعُلِم ضرورةً من الكتب المصنّفة ككتابي سيبويه والمزني ، فإنّ أهل العناية بهذا الشأن يعلمون من تفصيلها مايعلمونه من جملتها ، حتّى لو أنّ مُدْخِلاً أدخل في كتاب سيبويه باباً ليس من الكتاب لُعرِف ومُيّز ، وعُلِم أنّه مُلْحَقٌ وليس من أصل الكتاب ، وكذلك القول في كتاب المزني ، ومعلومٌ أنّ العناية بنقل القرآن وضبطهِ أصدق من العناية بضبط كتاب سيبويه ودواوين الشعراء» .
وذكر : «أنّ من خالف في ذلك من الاِمامية والحشوية لايعتدّ بخلافهم ، فإنّ الخلاف في ذلك مضافٌ إلى قومٍ من أصحاب الحديث ، نقلوا أخباراً ضعيفة ظنّوا صحّتها ، لايرجع بمثلها عن المعلوم المقطوع على صحّته»(1)
وذكر ابن حزم أنّ الشريف المرتضى كان يُنكر من زعم أنّ القرآن بُدّل ، أو زيد فيه ، أو نُقِص منه ، ويكفّر من قاله ، وكذلك صاحباه أبو يعلى
____________
(1) مجمع البيان 1 : 83 .
________________________________________
( 26 )
الطوسي وأبو القاسم الرازي (1).
4 ـ ويقول الاِمام الشيخ الطوسي ، محمد بن الحسن ، المعروف بشيخ الطائفة ، المتوفّى سنة (460 هـ) في مقدمة تفسيره (التبيان) : «المقصود من هذا الكتاب علم معانيه وفنون أغراضه ، وأمّا الكلام في زيادته ونقصانه فممّا لا يليق به أيضاً ، لاَنّ الزيادة فيه مجمعٌ على بطلانها ، والنقصان منه فالظاهر أيضاً من مذهب المسلمين خلافه ، وهو الاَليق بالصحيح من مذهبنا ، وهو الذي نصره المرتضى رحمه الله ، وهو الظاهر من الروايات ، غير أنّه رُويت روايات كثيرة من جهة الخاصّة والعامّة بنقصان كثير من آي القرآن ، ونقل شيءٍ من موضع إلى موضع ، طريقها الآحاد التي لاتُوجِب علماً ولا عملاً ، والاَولى الاعراض عنها وترك التشاغل بها ، لاَنّه يمكن تأويلها ، ولو صَحّت لماكان ذلك طعناً على ماهو موجودٌ بين الدفّتين ، فإنّ ذلك معلومٌ صحّته لايعترضه أحدٌ من الاَُمّة ولا يدفعه» (2).
5 ـ ويقول الاِمام الشيخ الطبرسي ، أبو علي الفضل بن الحسن المتوفى سنة (548 هـ )، في مقدمة تفسيره (مجمع البيان) : «ومن ذلك الكلام في زيادة القرآن ونقصانه ، فانّه لا يليق بالتفسير ، فأمّا الزيادة فمجمعٌ على بطلانها ، وأمّا النقصان منه فقد روى جماعة من أصحابنا وقوم من حشوية العامّة أنّ في القرآن تغييراً ونقصاناً ؛ والصحيح من مذهب أصحابنا خلافه، وهو الذي نصره المرتضى ، واستوفى الكلام فيه غاية
____________
(1) الفصل في الملل والنحل 4 : 182 .
(2) التبيان 1 : 3 .
________________________________________
( 27 )
«الاستيفاء»(1) .
6 ـ ويقول الاِمام العلاّمة الحلي ، أبو منصور الحسن بن يوسف بن المطهر ، المتوفّى( سنة 726 هـ) في (أجوبة المسائل المهناوية) حيثُ سُئل ما يقول سيدنا في الكتاب العزيز ، هل يصحّ عند أصحابنا أنّه نقص منه شيءٌ ، أو زِيد فيه ، أو غُيِّر ترتيبه ، أم لم يصحّ عندهم شيءٌ من ذلك ؟
فأجاب : «الحقّ أنّه لا تبديل ولا تأخير ولا تقديم فيه ، وأنّه لم يزد ولم ينقص ، ونعوذ بالله تعالى من أن يُعْتَقَد مثل ذلك وأمثال ذلك ، فإنّه يُوجِب التطرّق إلى معجزة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم المنقولة بالتواتر» (2).
7 ـ ويقول الاِمام الشيخ البهائي ، محمد بن الحسين الحارثي العاملي ، المتوفّى سنة 1030 هـ ، كما نقل عنه البلاغي في (آلاء الرحمن) : «الصحيح أنّ القرآن العظيم محفوظٌ عن التحريف ، زيادةً كان أو نقصاناً ، ويدلّ عليه قوله تعالى : ( وإنّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) وما اشتهر بين الناس من اسقاط اسم أمير المؤمنين عليه السلام منه في بعض المواضع ، مثل قوله تعالى (يا أيُّها الرسولُ بَلّغ ما أُنْزِل إليكَ ـ في عليّ ـ ) وغير ذلك ، فهو غير معتبرٍ عند العلماء» (3).
8 ـ ويقول الاِمام الشيخ جعفر كاشف الغطاء ، المتوفّى سنة (1228 هـ ) في (كشف الغطاء) : «لا ريب في أنّ القرآن محفوظٌ من النقصان بحفظ الملك الديّان ، كما دلّ عليه صريح الفرقان ، واجماع العلماء في جميع
____________
(1) مجمع البيان 1 : 83 .
(2) أجوبة المسائل المهناوية : 121 .
(3) آلاء الرحمن 1 : 26 .
________________________________________
( 28 )
الاَزمان ، ولاعبرة بالنادر ، وما ورد في أخبار النقيصة تمنع البديهة من العمل بظاهرها ، ولاسيّما مافيه نقص ثلث القرآن أو كثير منه ، فإنّه لو كان كذلك لتواتر نقله ، لتوفّر الدواعي عليه ، ولا تّخذه غير أهل الاِسلام من أعظم المطاعن على الاِسلام وأهله ، ثمّ كيف يكون ذلك وكانوا شديدي المحافظة على ضبط آياته وحروفه» (1).
9 ـ ويقول الاِمام المجاهد السيد محمد الطباطبائي ، المتوفّى سنة (1242 هـ) في (مفاتيح الاُصول) : «لاخلاف أنّ كل ماهو من القرآن يجب أن يكون متواتراً في أصله وأجزائه ، وأمّا في محلّه ووضعه وترتيبه فكذلك عند محقّقي أهل السنة ، للقطع بأنّ العادة تقضي بالتواتر في تفاصيل مثله، لاَنّ هذا المعجز العظيم الذي هو أصل الدين القويم ، والصراط المستقيم ، ممّا توفّرت الدواعي على نقل جمله وتفاصيله ، فما نقل آحاداً ولم يتواتر ، يقطع بأنّه ليس من القرآن قطعاً» (2).
10 ـ ويقول الاِمام الشيخ محمد جواد البلاغي ، المتوفّى سنة (1352 هـ ) في (آلاء الرحمن) : «ولئن سمعت من الروايات الشاذّة شيئاً في تحريف القرآن وضياع بعضه ، فلا تُقِم لتلك الروايات وزناً ، وقلَّ ما يشاء العلم في اضطرابها ووهنها وضعف رواتها ومخالفتها للمسلمين ، وفيما جاءت به في مروياتها الواهية من الوهن، وما ألصقته بكرامة القرآن ممّا ليس له شَبَه به»(3).

____________
(1) كشف الغطاء : 229 .
(2) البرهان للبروجردي : 120 .
(3) آلاء الرحمن 1 : 18 .
________________________________________
( 29 )
11 ـ ويقول الاِمام الشيخ محمد حسين آل كاشف الغطاء ، المتوفّى سنة( 1373 هـ) في (أصل الشيعة وأصولها) : «إنّ الكتاب الموجود في أيدي المسلمين ، هو الكتاب الذي أنزله الله إليه صلى الله عليه وآله وسلم للاعجاز والتحدّي ، ولتعليم الاَحكام ، وتمييز الحلال من الحرام ، وإنّه لا نقص فيه ولا تحريف ولا زيادة ، وعلى هذا إجماعهم ، ومن ذهب منهم ، أو من غيرهم من فرق المسلمين ، إلى وجود نقصٍ فيه أو تحريفٍ ، فهو مخطئ، يَرُدّهُ نص الكتاب العظيم ( إنّا نحنُ نزّلنا الذكرَ وإنّا لَهُ لَحَافِظُونَ )) (الحجر15: 9).
والاَخبار الواردة من طرقنا أو طرقهم الظاهرة في نقصه أو تحريفه ، ضعيفة شاذّة ، وأخبار آحاد لا تفيد علماً ولا عملاً ، فأمّا أن تُؤوّل بنحوٍ من الاعتبار أو يُضْرَب بها الجدار» (1).
12 ـ ويقول الاِمام السيد عبدالحسين شرف الدين العاملي ، المتوفّى سنة (1377 هـ) ، في (أجوبة مسائل جار الله) : «إنّ القرآن العظيم والذكر الحكيم ، متواترٌ من طُرقنا بجميع آياته وكلماته وسائر حروفه وحركاته وسكناته ، تواتراً قطعياً عن أئمة الهدى من أهل البيت عليهم السلام ، لا يرتاب في ذلك إلاّ معتوهٌ ، وأئمّة أهل البيت عليهم السلام كلّهم أجمعون رفعوه إلى جدّهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الله تعالى ، وهذا أيضاً ممّا لا ريب فيه . وظواهر القرآن الحكيم ، فضلاً عن نصوصه ، أبلغ حجج الله تعالى ، وأقوى أدلّة أهل الحقّ بحكم الضرورة الاَولية من مذهب الاِمامية ، وصحاحهم في ذلك متواترةٌ من طريق العِترة الطاهرة ، ولذلك تراهم يضربون بظواهر الصحاح المخالفة للقرآن عرض الجدار ولا يأبهون بها ، عملاً بأوامر أئمتهم عليهم السلام .

____________
(1) أصل الشيعة وأُصولها : 101 ـ 102 ط15 .
________________________________________
( 30 )
وكان القرآن مجموعاً أيام النبي صلى الله عليه وآله وسلم على ماهو عليه الآن من الترتيب والتنسيق في آياته وسوره وسائر كلماته وحروفه ، بلا زيادةٍ ولا نقصانٍ ، ولا تقديمٍ ولا تأخيرٍ ، ولا تبديلٍ ولا تغيير» (1).
13 ـ ويقول الاِمام السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي ، المتوفّى سنة 1413 هـ ، في (البيان في تفسير القرآن) : «المعروف بين المسلمين عدم وقوع التحريف في القرآن ، وأنَّ الموجود بأيدينا هو جميع القرآن المنزل على النبي الاَعظم صلى الله عليه وآله وسلم ، وقد صرح بذلك كثير من الاَعلام ، منهم رئيس المحدثين الشيخ الصدوق محمد بن بابويه ، وقد عدّ القول بعدم التحريف من معتقدات الاِمامية» (2).
ويقول أيضاً : «إنّ حديث تحريف القرآن حديث خرافة وخيال ، لايقول به إلاّ من ضعف عقله ، أو من لم يتأمّل في أطرافه حقّ التأمّل ، أو من ألجأه إليه من يحبّ القول به ، والحبّ يعمي ويصمّ ، وأمّا العاقل المنصف المتدبّر فلا يشكّ في بطلانه وخرافته» (3).
14 ـ يقول الاِمام الخميني المتوفّى سنة 1409 هـ : «إنّ الواقف على عناية المسلمين بجمع الكتاب وحفظه وضبطه ، قراءةً وكتابةً ، يقف على بطلان تلك الروايات المزعومة . وما ورد فيها من أخبار ـ حسبما تمسّكوا به ـ إمّا ضعيف لا يصلح للاستدلال به ، أو موضوع تلوح عليه إمارات الوضع ، أو غريب يقضي بالعجب ، أمّا الصحيح منها فيرمي إلى مسألة
____________
(1) عبدالحسين شرف الدين | أجوبة مسائل جار الله : أُنظر ص 28 ـ 37 .
(2) البيان في تفسير القرآن : 200 .
(3) البيان في تفسير القرآن : 259 .
________________________________________
( 31 )
التأويل ، والتفسير، وإنّ التحريف إنّما حصل في ذلك ، لا في لفظه وعباراته .
وتفصيل ذلك يحتاج إلى تأليف كتاب حافل ببيان تاريخ القرآن والمراحل التي قضاها طيلة قرون ، ويتلخّص في أنّ الكتاب العزيز هو عين ما بين الدفّتين ، لا زيادة فيه ولا نقصان ، وأنّ الاختلاف في القراءات أمر حادث ، ناشئ عن اختلاف في الاجتهادات ، من غير أن يمسّ جانب الوحي الذي نزل به الروح الاَمين على قلب سيد المرسلين» (1).

____________
(1) تهذيب الأصول 2: 165

http://www.rafed.net/books/olom-quran/salama/index.html

[هشام البرايجي]

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=390079&page=6
هدا يناقش في المنتدى الاسلامي لانو هنا نستطيع مغالطة الاعضاء فانا ادعو الاعضاء للقراءة في المنتدى الاسلامي للتعرف على حقيقةالروافض

[هشام البرايجي]

يقولون بتحريف القرآن في كتبهم
http://images2.hiboox.com/images/4507/3xybuzbn.jpg
http://dhr12.com/images/w_b/1169295644.jpg
http://dhr12.com/images/w_b/1169295001.jpg
http://dhr12.com/images/w_b/1169294334.jpg
http://dhr12.com/images/w_b/1169290937.jpg
http://dhr12.com/images/w_b/1169294870.jpg
لا تستطيع تكديب كتاب فهم كتب عقيدتهم مبنية على هدا الاساس

[هشام البرايجي]

هل كان الشيعة الرواض لعنهم الله يوما اعداء لاسرائيل ??يجيبك الملعون شارون

http://files.fatakat.com/2009/5/1243802234.jpg

[kadem_alger]

لقد سمعته مؤخرا في اجتماعه الاخير مع مصر و الاردن و فلسطين
و هو يقول لهم عدونا المشترك هوايران
غريب امرنا اصبحت ايران الاسلام عدو مشترك مع اسرائيل
ويقولها شيمون بيراز

[kadem_alger]

اقرا صحيح البخاري عندنا بشان القران الكريم

[kadem_alger]

قصيدة رائعة لعمر الفرابحق حزب الله
صار الدم العربي سكيناً و ذباحا و صار الشعر بعد الصمت في الساحات صداحا
كذا صرنا و لن نبقى إذا كنا تناسينا جهاد الحق و الإيمان
و أن الشعب رغم الذل رغم القهر يرفع راية العصيان
يصمم أخذها غصباً و يأخذها , كذا فعلت رجال الله يوم الفتح في لبنان
لأن الشعب كان هناك يرفض فكرة الإذعان
لأن جراحهم نزفت و نخوة عزهم عزفت نشيد المجد للأوطان
لأن الأرض مطلبهم و نور الحق مركبهم , تجرد من بقيتهم رجال آمنوا , قرؤوا : " إذا جاءَ
رجال عاهدوا صدقوا و قد شاؤوا كما شاء
صفاء النفس وحدهم فجلُّ حديثهم صمتٌ و كان الصمت إيماءاً إذا هبوا كإعصار فلا يبقي و لا يذرُ
لهم في الموت فلسفة فلا يخشونه أبداً , بذا أمروا
لأجل بلادهم رفعوا لواء النصر فانتصروا

[طاهيري فتيحة]

هيهــــــــــــــــــــــــــــــاة منا الذل هيهـــــــــــــــــــاة منا الذل

[الصديق الذهبي]

لا نحتاج علاقات معهم

فليست هناك فائدة ترجى من ذلك

وهذه العلاقات ستجعلنا مستهدفين بعد العراق وإيران

بحجة مكافحة الإرهاب ونشر السلام

حتى أن فكرة أن الجزائري إرهابي تستطيعين أن تقنعي أي أمريكي

بها بسهولة

[amlamdja]

israel est l'ennemi de l'islam

[حميدي البشير]

اما سوريا فهم اشقائنا ونفخر بعلاقتنا المتينة مع أشقائنا ونرجوا من الله ان يحرر شعبنا من هذا النظام العميل

وأما ايران فلا أهلا به ولا نريدهم ولا يشرفنا اقامة علاقة معهم ...........

[mldbg6]

سوريااااااااااا و الجزائر و إيران و حزب الله و قطر أصدقاء صداقة قوية

عندك الصح لكن لا أظن أن قطر لها علاقات مميزة وخاصة مع الجزائر ونقدروا نصفها بانها فقط عادية وأما علاقة الجزائر بايران فهناك مشاريع وفقط من ناحية النووي السلمي على ما أظن