غانم عتبة
2010-09-13, 22:03
من دقائق اللغة العربية هذا التمييز بين الأيدي و الأيادي ، و إن كان بعضنا لا يميز بينهما في الاستعمال :
الأيدي : جمع "اليد " التي بمعنى العضو المعلوم في الجسم .
الأيادي : جمع "اليد " التي بالمعنى المجازي أي : الصنيع ، المعروف ، الجميل .
كقولك : " لفلان يد علي لن أنساها له " أي : لفلان معروف و فضل علي لن أنساهما له .
الشاهد :
1 في لسان العرب : " وقال ابن جني: أَكثر ما تستعمل الأَيادي في النِّعم لا في الأَعْضاء"
2
وجاء في كتاب "الكليات" لأبي البقاء أيوب بن موسى الحسيني
واليد بمعنى الجارحة تجمع على { أيدي } وبمعنى النعمة على { أيادي }
الجارحة : العضو ، و جوارح الإنسان أعضاؤه
3 وجاء في المثل السائر : " لا تغرس الأيادي في بلاد الأعادي "
4قال المتنبي في ممدوحه :
له أياد علي سابغة # أعد منها ولا أعددها
فانتبه أخي إلى هذا الفرق بين الجمعين لليد و استعمله حسب مقتضى الحال و السياق
تحيتي و تقديري
الأيدي : جمع "اليد " التي بمعنى العضو المعلوم في الجسم .
الأيادي : جمع "اليد " التي بالمعنى المجازي أي : الصنيع ، المعروف ، الجميل .
كقولك : " لفلان يد علي لن أنساها له " أي : لفلان معروف و فضل علي لن أنساهما له .
الشاهد :
1 في لسان العرب : " وقال ابن جني: أَكثر ما تستعمل الأَيادي في النِّعم لا في الأَعْضاء"
2
وجاء في كتاب "الكليات" لأبي البقاء أيوب بن موسى الحسيني
واليد بمعنى الجارحة تجمع على { أيدي } وبمعنى النعمة على { أيادي }
الجارحة : العضو ، و جوارح الإنسان أعضاؤه
3 وجاء في المثل السائر : " لا تغرس الأيادي في بلاد الأعادي "
4قال المتنبي في ممدوحه :
له أياد علي سابغة # أعد منها ولا أعددها
فانتبه أخي إلى هذا الفرق بين الجمعين لليد و استعمله حسب مقتضى الحال و السياق
تحيتي و تقديري