عين على وطني - الحلقة 2 ( التنصير في الجزائر كيف ؟ولماذا؟)

[ليتيم مراد]

http://mohtarefen.net/up/up/mohtarefen_955800207.gif

عين على وطني – الحلقة الثانية -
يسر منتديات الأخبار .. النصرة وقضايا الأمة - منتدى أخبار الجزائر-
أن تفتح لأعضائها جلسة نصف شهرية تحت عنوان – عين على وطني – وهي فضاء للنقاش والحوار وتبادل الأفكار وتحليل أهم القضايا السياسية والاجتماعية والدينية والاقتصادية والثقافية الراهنة
فضاء يطلق فيه العنان لمكنونات المواطن الجزائري بجميع شرائحه ويعبر عن أرائه وأفكاره ....
وسنحاول طرح كل نصف شهر أهم الأحداث والمواضيع الشائكة في جلستنا – عين على وطني –

جلستنا اليوم تتناول قضية التنصير في الجزائر

تحت عنوان

التنصير في الجزائر – كيف ؟ ولماذ ؟

http://mohtarefen.net/up/up/mohtarefen_1060650199.gif
أحفاد طارق بن زياد في قبضة التنصير ....
تحت وطأة الفقر ... حملات التنصير تنشط في الجزائر
10 آلاف مرتد عن الإسلام بمعدل 6 جزائريين يوميا
بهذه العنوانين العريضة وأخرى افتتحت بها معظم الجرائد والمجلات والمواقع سواء الجزائرية أو العربية
مقالاتها وبحوثها
والسؤال الذي يطرح نفسه لماذا التنصير في الجزائر ؟ وفي المنطقة البربرية بالضبط ؟
وهل التنصير في الجزائر حقيقة أم صنيع إعلامي بحت ؟؟
هل هي حقيقة ان البعثات اليسوعية لازالت ولا تزال وستزال تتحرك بشكل صامت في معظم مناطق الجزائر مع التركيز الدائم على منطقة القبائل وبإشراف من فرنسا وقساوسة فرنسيين ؟
ما هي الأسباب التي جعلت السلطات المعنية تغض الطرف عن هذه النشاطات ؟
هل الواقع السياسي والاجتماعي هما السببان الرئيسيان في ردة هؤلاء ؟ أم هو الفراغ الروحي وضعف الوازع الديني ؟
كل هذا وذاك نتركه للأعضاء الكرام بمداخلاتكم وتعقيباتكم بأفكاركم و باقتراحاتكم
تفضلوا مشكورين ...

[karimo06]

مشكلتنا هو عدم وجودمرجعية دىنية

[م.عبد الوهاب]

السلام عليكم ورحمة الله
صلى اللهم على نبينا و حبيبنا و شفيعنا المصطفى صلوات الله عليه و على أله و التابعين له إلى يوم الدين.
وبعد

شكرا أخي مراد على الطرح القيم للموضوع و الذي يجعل المرء يحتار لدرجة عدم التصديق كون هذا يجري في بلد الأحرار ، بلد عاث فيها المستعمر فسادا قرن و نصف قرن و لم يغير فيها سوى المباني و السكنات ، أم عقل الجزائري بقى هو هو لا تكنولوجياته أنستنا ديننا و عاداتنا و تقاليدنا ولا مدارسه غرست فينا ثقافته ولا الخوف ولا الموت و لا الظلم ولا البطش حال بيننا وبين ديننا الحنيف ولغتنا الحبيبة .
فيأتي يوما يسمع فيه المرء أشياء يصعب تصديقها و يقف أمامها وقفة الحائر في أمره ، و تكثر التساؤلات
هل هذا العربي الذي اقحم نسفه و خرج من الملة عاقل أم جاهل ؟ و هل هو عاقل ام مجنون ؟
و إذا كان عاقل كيف له ان يصدق ان الله له ولدا ؟ و كيف يصدق عيسى إبن الله ؟ تعالى الله عما يقولون ، والله إنه مجرد نطق الكلمة لثقيلة على الألسن و يقشعر البدن من هول قولها فكيف لهم بتصديقها و الله إنه الجهل بعينه ، و الغباء بعينه و الجنون بحذافيره .
أما منطقة القبائل ، فنحن نعرف بان المقاهي و المطابخ تكون نصفها مغلق و نصفها مفتوح في شهر رمضان ، و الأدهى من ذلك أنه يوجد من هو فاتحها على مصراعيها ، لم يقولوا لي و لم اسمع ، بل قولوا تمشيت الشوارع و رأيت بأم عيني و لا أعمم القول على إخواني بمنهم من نيته صادقة و فيه خوف الله و هو على عكس الآخرين .
و الله ان المار على الطريق ليرى أهوال و أفعال تصنع في شهر رمضان في بعض المناطق في بلد الجزائر ليبكي من هول ما يرى ، و ليس في الجزائر فقط بل في كافة البلدان العربية و أعظمها خبثا في لبنان و في أماكن الأقباط في مصر .
لماذا يحدث هذا ؟
إنه وجود المسيحيين بكثرة في هذه المناطق ، فهم لا يخافون الله ، و هو على شكل رجل مصلوب أمام أعينهم في نظرهم قطعت ألسنتهم مما يفترون و بعثرت أفكارهم مما ينسجون من نسج إبليس .
اما بلادي و مسقط رأسي لا نقول قد تغاضت النظر عن هذا ، فإنها أعلم مني و منك اخي مراد و ما يدور في هذا الشأن ، و كم مارد ساقط كافر دخل الجزائر متحججا بالاستثمار ، و دوافعه الأساسي هو نشر الرذيلة و الكفر في الأوساط . يشترون بأموالهم شرف أبناء الجزائر ولا أعمم هذا على أبناء بلدي فمنهم من يبيع شرفه بربع دولار و منهم لا يرضى و لو أعطوه مال الدنيا ، و أدعم قولي بالشذوذ الجنسي لأبناء المغول و التتار الذي طغوا في البلاد ، و أصبح كل شيء في نظرهم مباح
كلاب آتية من شرق آسيا ، بسبة الاستثمار ، فأصبحت إزازات الويسكي تباع على الطرقات ، و الرذيلة و الدعارة انتشرت بشكل مدهش في خطف الليالي و الضحى و النهار و في كل الأوقات فأصبح كل شيء حلال في بلادي .
قرات مقالة أو موضوعا قد تطرق اليه اخي مراد و هو الحرب على الفساد الاخلاقيإذا فلنكن على ارض الواقع اتخذت هذه التدابير و هذه الاجراءات لما انجر وراء أبناء المغول و التتار و ابناء الخنازير و فسادهم و إنجذاب فقرائنا وضعيفي الايمان ورائهم وممارستهم لا حول ولا قوة الا بالله .
إخواني حتى ولو كان الفساد في ارض الوطن قبل سنوات فلم يكن كما هو عليه الان ، كان الفساد فعلا كلنا نعرف لكنه كان في السر لا يعرف الجار فعل جاره ولا يراه يدخل مخمورا الى بيته و هو جاره و في الغد كانه لم يحدث شيء فالامر يعود اليه فبينه وبين خالقه .
لكن اليوم أولادنا يرون امام أعينهم و نحن نرى و لهم الحق كل الحق و إن ضرب احدهم لفعل اقترفه حرام او دينه و عروبته تحرم ذاك الفعل لن تشفع له عروبته و لا إسلامه ولا رجولته سيدخل السجن او يعذب لأفعال كان سيكافئ عليها او اكثر .
إن كل هذا انجر وراء امور تجاهلناها نحن في غمرة عمل و في جري طول النهار وراء قوت اليوم و في أعمالنا ، لكن يوجد في الخفاء من عملهم الوحيد هو زرع الفتنة و لصق الملصقات الجدارية التنصيرية مثلا ، و هم يكافئون على ذلك فعملهم الوحيد هو ذاك .
و اولى الامر منا يرون و ينظرون لكنهم لا يحركون ساكنا ، فماذا ينتظرون ، أقول لكم ، إنهم ينتظرون و يقولون هل الشعب راضي عن هذه الأفعال أم أنهم ناقمون و إذا كانوا ناقمين عليها فماذا ينتظرون و لماذا لا يتظاهرون بردة الفعل أم أنهم يقبلون بهذا ، فلننتظر إذاً حتى إذا قاموا قمنا و إذا سكتوا كنا مع الساكتين .
أقول و لا زلت أقول بالشعب فقط تغمد هذه الفتنة التي نشهدها في الجزائر ، فإذا قام الشعب قامت الحكومات و تصدت للوضع كي تسكت نار الغضب و لهيبه الذي إن ارتفع أذهب كل من حوله ، فسكوتنا هو القول نعم للتنصير في الجزائر إذا لا نتكلم عن أشياء حلولها في أيدينا .
نحن عرب و مسلمين و لنا فطرة الإسلام تستدعينا للقول و نشر كل شيء يحاك ضد ديننا ووطننا و عروبتنا .
فللنشر الخبر و لنقول دائما بالشعب تغمد الفتن و بسكوته تهدم المنازل و يأخذ الشرف .
أنا اتكلم
و انت تتكلم
و الاخر ينقل و يتكلم
و الاخر كذلك
فيعم الخبر
فيتداول في الشوارع و على الصفحات
فتتفقده الجرائد ثم الإذاعات
فكيف للمسئول أن يأتيه النوم إذا ؟
و هل سينام له جفن و الفتنة ستقتلع الكرسي الذي هو عليه !
فلنبدأ حملتنا و لننشر الخبر و لنتكلم في كل المنتديات و في كل المواقع و الجرائد.
لا للتنصير
لا للشذوذ
لا للدعارة
فـــــــــــــــــــي بلادي
قوموا مع القائمين فإنهم حسوا أننا نيام ، فبدأو عملهم في الظلام ، فقوموا ، فان سمعوا أصواتكم طأطئوا رؤوسهم كالفئران خوفا و فزعا ، فيتحينون الفرصة لفرصة أخرى ، لكن العربي المسلم الغيور إن مرت عليه الأولى فالثانية من المستحيلات .
المسلم الغيور على دينه ، هو عندما يقرأ و يتصادف مع مقالة أو كتابة يحثون فيها على التنصير أو الكفر و زرعه بين اوساطنا فتاخذه العزة بدينه و يغمره الغضب من كل الجهات ، فيتصبب وجهه عرقا لا لشيء إلا غيرة و قلبه لا يتسع لذكر غير الله و الحب لما يرضاه و رسوله ، فيريد التغيير بأضعف الإيمان .
هذا هو المسلم المؤمن بالله .
هذا هو الذي يغار على دينه فيكون كخوفه على شرفه او اكثر
هذا هو المسلم
و دون ذلك نسأل الله العفاف و حسن الخاتمة و الهداية للامة الاسلامية جمعاء .
وصلى اللهم على نبينا و حبيبنا و شفيعنا المصطفى صلوات الله عليه و على أله و من أتبعه إلى يوم الدين .
و السلام عليكم ورحمة الله .

[فرحات حسين]

ربي يستر مشكور ياخي مراد ليتم على الموضوع مشكور اخي

[ليتيم مراد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
- ماشاء الله - أخي أبو الريم - مداخلتك تعتبر موضوعا في حد ذاته يستحق القراءة مرة ثم مرة بل عشرات المرات
أجدت ووفيت فبوركت -------
بما أنك أخي أبو الريم ذكرت المستعمر إذا فالنعد بذاكرتنا إلى زمن الإستعمار والإستدمار الفرنسي
فقد قام الفرنسيون بتحويل معظم المساجد الجزائرية التاريخية الى كنائس والبعض الأخر الى اصطبلات لخيول الجنود الفرنسيين , كما قاموا بالغاء معاهد التعليم الديني واللغوي التي كانت سائدة في الجزائر والتي كانت نسبة المتعلمين فيها وحسب احصاءات فرنسية 90 بالمائة وذلك قبل احتلال فرنسا للجزائر . وتفيد بعض المعلومات الدقيقة التي أوردها بعض المؤرخين الجزائريين من قبيل توفيق المدني وحتى الفرنسيين أنّ فرنسا وقبل احتلالها للجزائر كانت قد أوفدت عشرات العيون — الجواسيس — الى الجزائر والذين عادوا بتقارير كاملة عن كافة الأوضاع السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية وحتى التقسيم الجغرافي والجهوي . و بعد تمكّن القوات الفرنسية من بسط سيطرتها على الجزائر توجّه القساوسة الفرنسيون وبعد أن أستقدموا أخرين الى منطقة القبائل الجزائرية , وحتى لا يحيطوا أنفسهم بالشبهات فقد ارتدوا ما كان ولايزال يعرف في بلاد القبائل بالبرنس الأبيض وهو عبارة عن عباءة بيضاء من الصوف , وعرفوا بالأباء البيض - Les peres blancs — وقد أخفوا صفتهم الكهنوتيّة وراحوا ينشرون بين الناس الأميين والبسطاء أنّ الاسلام هو السبب في القضاء على العرق البربري والعرب الغزاة الذين جاءوا من مكة والمدينة صادروا أراضي البربر ودمرّوا لغتهم وعبثوا بمقدراتهم , وحاول الأباء البيض الربط بين العرب الفاتحين وعرب اليوم في محاولة للايحاء أنّ الفاتحين الأوائل كانوا في فساد عرب اليوم وهي مغالطة معروف مقصدها ! والأكثر من ذلك فانّ المؤسسة الكنسية الفرنسية والتي كانت تتحرّك في خطّ واحد مع المؤسسة السياسية والعسكريّة الفرنسية كانت توحي للقبائليين بأنّ عنصرهم آري وهو نفس العنصر العرقي الذي تنتمي اليه أوروبا وفرنسا الكاثوليكيّة ........
جاء في نص وثيقة الإستسلام التي حررها قائد الحملة الفرنسية ووقعها الداي حسين: «تعطى الحرية للديانة المحمدية وللمكاتب الأهلية ولديانتهم مع احترام تقاليديهم وأملاكهم وتجارتهم وصنائعهم، وأن لا يعارضوا في ذلك وأن لنسائهم الاحترام التام ومزيد الاعتبار، ويقسم الجنرال على ذلك بشرفه» ولم يمض شهران فقط على هذا التعهد الغادر حتى أصدر (دوبرمون) مرسوماً يوم 8 سبتمبر 1830م يقضي بمصادرة الأوقاف الإسلامية والاستيلاء عليها ثم تلا ذلك إجراءات شتى في الحرب على الدين واللغة والتاريخ.
فقام الجنرال روفيغو بهدم مسجد كتشاوة بعد أن ذبح وقتل فيه من المصلين مايفوق أربعة آلاف مسلم قائم يصلي، وكان يقول: يلزمني أجمل مسجد في المدنية لنجعل منه معبد إله المسيحيين. فتم تحطيم المسجد بتاريخ: 18/12/1832م وأقيمت مكانه كاتدرائية تحمل اسم (سانت فيليب) وأقيمت فيه أول صلاة نصرانية ليلة عيد الميلاد 24 ديسمبر 1832م وبمناسبة هذا الحدث بعثت الملكة (إميلي زوجة لويس فيليب) هدايا ثمينة للكنيسة الجديدة، أما الملك فأرسل ستائر من القماش الرفيع، وبعث (البابا غريغور السادس) عشرة تماثيل للقديسين للتبرك بها، وأعرب عن امتنانه وشكره للذين قاموا بهذا العمل العظيم!!! (تحويل مسجد وقتل 4 آلاف مصلٍّ) وعلق الجنرال روفيغو على الحدث بقوله: إني فخور بهذه النتائج، فلأول مرة تثبت الكنسية في بلاد البربر.
وعاد المسجد إلى الإسلام عام 1962م بإمامة الشيخ محمد البشير الإبراهيمي ولم تكن صدفة أن يؤمه عالم جزائري مسلم يحمل اسم البشير بعد أن نصر المسجد باسم التبشير!!
أما مسجد السيدة، فقام (الجنرال كلوزيل) بهدمه عن آخره بعد أن أخبره اليهود وأقنعوه أن الداي كان يخفي فيه أمواله، وأقيم على أنقاضه فندق (دي لاريجانس)، ووقع لجامع حسن باي بقسنطينة ما وقع لجامع كتشاوة. جاء في الخطبة التي ألقاها سكرتير الحاكم في قسنطينة أثناء الاحتفال بتحويل المسجد إلى كنيسة: إن آخر أيام الإسلام قد دنت وخلال عشرين عاماً لن يكون للجزائر إله غير المسيح، ونحن إذا أمكننا أن نشك في أن هذه الأرض تملكها فرنسا فلا يمكننا أن نشك على أي حال أنها قد ضاعت من الإسلام إلى الأبد، أما العرب فلن يكونوا مواطنين لفرنسا إلا إذا أصبحوا مسيحيين جميعاً.

وقد كان الأسقف ديبيش متحمساً لإحياء الكنيسة الإفريقية، وقد رسم لذلك خطة تعتمد على بندين: العمل الخيري من جهة وإثارة العنصرية والنعرات من جهة، وقد عبر عن ذلك بقوله: يجب أن تكون رسالتنا بين الأهالي، وينبغي علينا أن نعرفهم بدين أجدادهم الأولين من خلال الخدمات الخيرية. واستغل- كما هو عادة المنصرين- حالة الفقر التي يعيشها جل الشعب الجزائري، فأعلن أنه سيعطي 20 فرنكاً أسبوعياً لكل من جاء ليسمع التلاوة الدينية في الكنيسة و50 فرنكاً لمن يقبل التعميد فيتنصر، وخصص يومي الاثنين والخميس ليتصدق فيهما بالخبز للأطفال المشردين


واكتفي بهذا القدر .............وللحديث بقية ......

أخي أبو الريم أعجبتني كلماتك وسأجعلها شعارا لكل مداخلاتي في هذا الموضوع
أنا اتكلم
و انت تتكلم
و الاخر ينقل و يتكلم
و الاخر كذلك
فيعم الخبر
فيتداول في الشوارع و على الصفحات
فتتفقده الجرائد ثم الإذاعات
فكيف للمسئول أن يأتيه النوم إذا ؟
و هل سينام له جفن و الفتنة ستقتلع الكرسي الذي هو عليه !
فلنبدأ حملتنا و لننشر الخبر و لنتكلم في كل المنتديات و في كل المواقع و الجرائد.
لا للتنصير
لا للشذوذ
لا للدعارة
فـــــــــــــــــــي بلادي

[karimo06]

بارك الله فيكم اخوتي في الله نحن معكم من اجل المحافظة على وطننا العربي المسلم

[فتحي الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله

أولا شكرا جزيلا للأخوة الكرام ...وخاصة الأخ مراد على هذا الموضوع القيم

بخصوص قضية النقاش ...فأرى أن أهم الأسباب هو غياب الوعي الشرعي ...ومجل الناس يتحركون و يعيشون بعيدا عن أحكام الشريعة ...في شتى ميادينهم و معاملاتهم اليومية ...وقلة الخوف من الله ....وسيطرة أفكار و شبهات غريبة عن الإسلام و المسلمين ....وكذلك الإبتعاد عن العقيدة الصحيحة و المنهاج السليم .... وإنتشار الخرفات و البدع ....والتقليد الأعمى للغرب ....وكأنك تعيش في دول شبه أوربية ....فكلامنا و طريقة حيتانا ليست ببعيد عن أوسلوب الغرب ....فكل هذه الأسباب و غيرها ...تعد وسط ملائم للإنتشار التنصير و الأفكار المتطرفة ....والفساد بكل أنواعه ....زد على ذلك وجود ناس من أبناء جلدتنا من يدعم هذه يوفر و يساهم في نشر هذه المظاهر الغريبة عنا ....ويدعوا إليها بكل الأساليب المتاحة ...

لذلك يجب علينا الوقوف وقفة رجل واحد ضدها ....وذلك بإنتهاج منهج التصفية و التربية ....وهو تصفية الأفكار والمعتقدات من الشوائب و تربية المجتمع على الأفكار و المعتقدات السليمة ...والصحيحة ....وكل واحد على حسب قدرته ...فالطبيب في مكانه يدعوا للخير و المهندس و البناء و الشاب و المرأة والكبير و الصغير .....وزرع روح التعاون المحبة و الأخوة ....والخوف من الله ....فبذلك إن شاء الله نصل إلى المبتغى بإذن الله وتوفيقه ....والسلام عليكم ورحمة الله

[نصرو]

بارك الله فيك الاخ

[Mohamed845]

السّلام عليكم؛



قضيّةُ التّنصيرِ في رأيى؛ آيةٌ من آياتِ للهِ على صدقِ الرِّسالةِ للّتي جاء بها؛ رسولُ للهِ؛ صلّى للهُ عليهِ وآلِهِ وسلّم؛ كيف ذلك ؟ مُذ ظهر التّنصيرُ كمشروعٍ إنساني مواجِه لدين الحقِّ، وأصحابُهُ يعملونَ ليلاً نهاراً لإعلاءِ كلِمَةِ مِلّتِهم؛ ولم يعمل المُسلمونَ بعد الفتوحاتِ الإسلامِيّةِ ما يفعَلُهُ هؤلاءِ، بل وقد أعطى بعضُهم صورةً سيِّئةً عن الإسلام؛ فتجدُ اليومَ الإنجيلَ يُهدى و القُرآنُ يُباعُ؛ و أهلُ الإسلامِ من أغنى أغنياءِ الدّنيا.



ولكن أبى للهُ إلاّ أن يُتمَّ نورَهُ؛ فكُلّما خرج من نِعمةِ للهِ أفرادٌ عن جهلٍ؛ أبدلَهم للهُ خيراً منهم وقد دخلوا بعلمٍ؛ وشتَّا ن بين من يستعينُ بالضّعيفِ ومن يستقْوى بالقويِّ.


فهذا كُلّهُ أمارةٌ على أنّ الإسلامَ دينُ الحقِّ؛ مشروعُ الإنسان في مُواجهةِ خالِقِهِ؛ وصدق للهُ إذ يقولُ : " إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ "



وهذا لا يعني أن نبقى مكتوفي الأيدي؛ بل علينا أن نعمل على إعطاءِ الصّورةَ الحسنةََ للإسلام، خاصّةً وقد صار العالَمُ قريةً؛ فهنالك مُنتدياتٌ كثيرَةٌ؛ يُمكنُ للفردِ أن يُصحِّحَ المفاهيمَ الخاطِئةِ.



حقيقةً أنّ المشاكل الإجتماعيّةِ وفي مُقدِّمتِها الفقرُ، تُعينُ المُبشِّرين؛ لكن أظُنّ أنّ السّبب الرّئيسي وراءَ إستِجابَةِ البعضَ منّا؛ هو التّربيةُ الإسلاميّةُ و التّربيّةُ عموماً؛ وهو ما بدأتُ به مقالتي؛ إذ لم نقُم جماعةً وأفراداً بما يلزمُ. فمن أخذ الدّينُ بشِغافِ قلبِهِ؛ لا يُمكِن، بإذن للهِ أن يعودَ القهقرى؛ وذلك أنّ الإسلام نورٌ؛ والظُلُماتُ مهما تعدّدت مصادِرُها، لا تأتي على النّورِ؛ فإذا لم ينفُذ هذا النّورُ إلى الفُؤادِ؛ فبقي على سطحِهِ، فريحُ الشّهواتُ قد تجتَثُّهُ، فيَصعُب بعد ذلك إعادَتُهُ وقد زالت جذورُهُ.


فعلينا بالتّربيةِ؛ فهي الوعاءُ الحافظُ لأصلِ النّورِ، كما حفظتُ الزُّجاجةُ ضوءَ المصباحِ إلى أجَلِهِ، بعكسِ النّارُ المكشوفَةَ، قد يخمُدُ لهيبُها قبلَ الأجلِ المُقدّرِ لها.



ما يقُومُ بهِ هذا المُنتدى للجلفةِ؛ يدخُلُ في هذا الشّأنِ؛ وندعوا لهُ بالسّدادِ والتوفيقِ. إن شاءَ للهُ.



السّلام عليكم.:mh31:

[ليتيم مراد]

شكرا للأخ BFDZ والأخ Mohamed845 على مداخلتهما وبدون أن انسى مرور الأخوين كريم و نصرو
مأ افهمه من كلام الأخ bfdz أن انعدام الوعي الشرعي والتقليد الأعمى للغرب هما من الأسباب الرئيسية للتنصير
لكن هذا الإنسان ( المرتد) عندما يدخل في المسيحية يقول بأن الفراغ الذي كان في عقيدته أكتمل وعلى حد تعبيره أنه إنسان مكتمل ولديه وعيا شرعيا كاملا وانه أخيرا تعرف على الله
وهناك من يتنصر نتيجة للظروف القاسية التي يمر بها ويتلقي هذا المرتد الغارق في الفقر ، والبطالة ، مرتبا شهريا بعد إرتدادهـم إلي النصرانية على يد المنصرين المنتشرين في البلاد ،وأن هذه الأخيرة تتعهد بمنح مبلغ 5 آلاف يورو ، لكل من يدخل جزائرياً في النصرانية ، كما تعرض على طلبة الجامعة تسهيلات، تتيح لهم الدراسة في الخارج، لتشجيعهم على التحول للنصرانية!
هذا من جهة الظروف الاجتماعية
ومن جهة الخبث صرح احد الحمقى المرتدين اعتنقت المسيحية لأنها تبيح الخمر والنساء)، وأحمق آخر يقول بعد أن غير اسمه من عبدالسميع إلى جوزي: ( تخليت بذلك عن الصلاة، وعن الذهاب إلى المساجد، وأخوض الآن تجربة جديدة، فقد ذهبت منذ حوالي ثلاث سنوات إلى كنيسة «القلب المقدس»، أعجبني الدين المسيحي، خاصة وأنـّه يبيح كلّ شيء من مأكل ومشرب، وبالأخص: النساء)
اخي Mohamed845 أخي bfdz حقيقة هو إنعدام الوعي الشرعي ونقص التربية الإسلامية والتقليد الأعمى يبيعون دينهم من اجل أموال فانية ونزوات عابرة هؤلاء لا يريدون البقاء في الإسلام ويطلق عليهم عصاة لأنهم يحبون الخمر والنساء لذا يجب عليه ان يتنصر ويرتد ليفعل ما يشاء
إذا لماذا يتنصر لأنه وجد شئ لم يجده في الإسلام ...وجد الحرية البهيمية يختمر كيفما يشاء يتخنزر في مأكله ويفرغ نزواته مع من يريد .... وهذا المرتد الذي أرتدى من اجل المال لفقره أو او وباع دينه لا أستبعد أنه يبيع محارمه من اجل المال ....

ولكن هيهات فالإسلام سيبقى شامخا مهما فعلتم

يقول سبحانه وتعالى (ومن أظلم ممن افترى على الله الكذب وهو يدعى إلى الإسلام والله لا يهدي القوم الظالمين * يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون * هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كلّه ولو كره المشركون)
وكما قلت اخي محمد كُلّما خرج من نِعمةِ للهِ أفرادٌ عن جهلٍ؛ أبدلَهم للهُ خيراً منهم وقد دخلوا بعلمٍ؛ وشتَّا ن بين من يستعينُ بالضّعيفِ ومن يستقْوى بالقويِّ.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
أنا اتكلم
و انت تتكلم
و الاخر ينقل و يتكلم
و الاخر كذلك
فيعم الخبر
فيتداول في الشوارع و على الصفحات
فتتفقده الجرائد ثم الإذاعات
فكيف للمسئول أن يأتيه النوم إذا ؟
و هل سينام له جفن و الفتنة ستقتلع الكرسي الذي هو عليه !
فلنبدأ حملتنا و لننشر الخبر و لنتكلم في كل المنتديات و في كل المواقع و الجرائد.
لا للتنصير
لا للشذوذ
لا للدعارة
فـــــــــــــــــــي بلادي

[م.عبد الوهاب]

بارك الله فيكم و جزاكم الله خير الجزاء أخواني

و قلت في تعقيب في ما مضى شيء من هذا القبيل
ان من يرتد على دينه ليس بمسلم في اعتقادي
و لم يؤمن يوما بالله ولا بالملائكة و لا بالكتب السماوية ولا بالرسل ولا بالانبياء و المرسلين و لا باليوم الاخر و لا بالقدر خيره و شره ، [/URL] (http://***.macam.ac.il/%7Eltami/abed/a28.htm)[URL="http://***.macam.ac.il/%7Eltami/abed/a51.htm"] (http://***.macam.ac.il/%7Eltami/abed/a29.htm) و لم يعرفوا حلاوة الإيمان ولم يتذوقوها بعد صلاه العشاء و الشفع و الوتر فلم يعرفوها بعد و لم يصلوا إليها يوما .
كنت جالسا يوما مع أحد أصدقائي بجانب تاجر و يعرف أن هذا التاجر لشدة جهله العظيم بأمور الدين حتى أكله الغباء من عينه و شابت لحيته و بقى شعر رأسه أسود ، فماذا قال كانت هذه الحادثة في صباح يوم جمعة ، فكان النساء العجائز و الشيوخ و الأطفال ذاهبين متوجهين إلى المسجد ، فماذا قال لا حول ولا وقوة إلا بالله .
قال عجبي لهؤلاء و كأني اسمع أبا جهل يتكلم ، فنسيت صاحبي و تلفت إليه لاسمع قوله و هو لا يراني .
فقال إنهم ذاهبين إلى الصلاة و يصلون و سأل صديقه و قال كنت سأصلي لكنني أخاف أن تذهب هذه الصلاة هباء و تعبا و لا يوجد أصلا لها و اننا نموت كالأغنام فيذهب ريحنا و نكون أمر منسيا ولا حساب ولا عقاب و من يثبت لي ذلك بالطبع قال كلامه بالدرجة العامية نتاعنا لكن لغويا بتصرف مني .
قلت في نفسي هل هذا يقال في هذا العصر هل في منطقتي و بلدي و تعجبت و الله كاد الغيض يخنقني . حتى لو قالها لي احد ان فلان قال هذا ، فلا اصدقه ، بل سمعت اذنيا و انا اعرف الناس بهذا الرجل التاجر لكن معرفة سطحية .
و كنت قد قرأت من ذي قبل قصة النعمان مع المرأة العجوز عندما أرداد ان يمتحنها في إيمانها بوجود الله و ان الله حق فانتقيت منها بعض الكلمات و قلت له يا فلان بإسمه كوني أعرف إسمه فنظر إليا و كانت في الجهة المقابلة لنا من الطريق مقهى و فوقه فيلا كبيرة لرجل من المنطقة .
فقلت له يا فلان ، أترى هذه الفيلا "المسكن"
قال لي نعم إني أراه و هو امامي
فقلت له ما رأيك لو قلت لك هذا المسكن قد بنى نفسه بنفسه و اننا خلقنا فوجدناه و لا باني له من البشر .
فضحك و قال لي لا انه للحاج فلان و هو الذي بناه ، كيف تقول لي بنا نفسه بنفسه .
فقلت له اعد النظر لعله بني نفسه بنفسه.
فقال لي لا قد بناه إنسان و هو فلان .

فقلت له هذا المسكن قد عرفت بان إنسان من بناه و شيده و أنت واعي لما تقول و على يقين من ذلك إذا انت مؤمن بهذا كل الايمان قال نعم انا مؤمن بهذا .
فنظرت الى جبل كان يبعد عنا بكثير و هو على الضفة الاخرى ، و قلت إلا يكون لهذا الجبل باني ، و هذه السماء التي فوقنا ألا يكون لها رافع ، و هذه البحار و هذه الأشجار و كل ماتراه في هذا الوجود ألا يكون له رب يمسكه من السقوط على رؤوسنا .
فقال لي إنه الله .
فقلت له فهل تؤمن بأن الله هو مالك كل شيء و هو رافع السماء و خالق الجبال و الأرض و من عليها.
قال نعم .
قلت له فكيف لا تؤمن بيوم الحساب ! فمادمت آمنت بالله انه حق كيف لا تأمن بمن هو أقل شأن من الله جلى جلاله و كل ما يلي ذلك هو في قبضته الى يوم الدين .
فما أردت أن أكمل حتى رأيته يبكي و المدوع تسقط و هو مطأطأ برأسه في الأرض
فاكتشفت حينها انه لا يملك لا تلفاز و لا راديوا و لا أي شيء من تكنولوجيا هذا القرن و لا يقرأ و لا يكتب فهو أميي لا يعي شيء مما يدور في كل هذه الأوساط .
إذا فهو مسلم بالفطرة ، يقول انني مسلم
و للإسلام 5 أركان
الشهادتين و الصلاة و الزكاة و الصوم و الحج الى بيت الله من استطاع اليه سبيل
و إن جئنا لهذا الاخير فنجده يعرف من كل هذا الذي ذكرت الشهادتين و الصوم فقط
فهو ينطق الشهادتين و يصوم شهر رمضان بدون صلاة ، و يمتنع عن ما حرم الله في هذا الشهر مخافة الناس فقط و ليس خوف من الله لأنه لا يعرف خوف الله سوى في الموت فقط و دون ذلك فهو لا يعرف أيضا .

أحبتي في الله هذه عينة ممن اعرف أنا شخصيا ، ألا يكون في البلاد الآلاف المؤلفة منه أو أكثر.

إن هذا الذي قلت اخي مراد بدل دينه لا لشيء إلا ليلهوا و يفعل ما طاب له من شرب الخمر و فعل الزنى و الفاحشة .
هو لشيء واحد فقط ، انا وهو انه يفعل هذه الأشياء على مرأى من الناس و لا يخافهم لان القانون في جانبه و لم يحرم هذا لان دينهم لم يحرم هذا أصلا و هو حلال في نظره فهاجروا إلى هذا ، و أنهم في الحقيقة لم يعرفوا الله يوما بل يسمعون فقط و لم يتحسسوه بقلوبهم يوما فكان كل خوفهم من الناس و هذا النفاق بعينه ، إذا فهم المنافقون قبل كل شيء و المراءون من امة محمد صلى الله عليه و سلم و هم في الدرك الأسفل من جهنم و العياذ بالله .
لكن قبل ذلك لي تنويه عن شيء عظيم
ألا و هو أن أولي الأمر منا سيتحملون كل هذا الذي يحدث و سيحاسبون حسابا عظيما يوم يقفون أمام القهار.
فهي نقص التوعية لشعوبهم
نقص المرافق التعليمية
البطالة و الفقر الذي كاد ان يكون كفر ، و بالفعل قد أصبح الكفر بعينه
الفساد الأخلاقي على مرأى الناس و الأطفال
الثقافة الغربية و انتشارها بشكل يلفت للانتباه عبر نظام الديجيتال الذي قنواته تمر علوية سفلية و آلة التحكم في هذا كله في أيدي أولي الأمر منا .
إنها كثيرة و متعددة هذه النقائص الفظيعة التي إن تحدثنا عنها لا تكفينا هذه الصفحات و إنما القول ، الكلام كثير لكن الحلول قليلة بل و منعدمة .
و المفاتيح في أيدي مسئولينا .
فلن أحيد عن هذا القول أبدا ، فهم المسؤولين و أولي الامر فإن فسدوا راحت الشعوب ضحية غبائهم و قلة معرفتهم .

مازال للحديث بقية إن شاء الله

السلام عليكم ورحمة الله

[ليتيم مراد]

السلام عليكم
شكرا لك أخي أبو الريم
أوافقك فيما قلت حول المرتدين بانهم لم يعرفوا حلاوة الإيمان ولم يتذوقوها بعد صلاه العشاء و الشفع و الوتر فلم يعرفوها بعد و لم يصلوا إليها يوما .
ومشكور على هذه القصة االرائعة والواقعية والتي عايشتها بنفسك وكما قلت أن هذه عينة ممن تعرف ، ألا يكون في البلاد الآلاف المؤلفة منه أو أكثر. بلى أخي أبو الريم

وبالنسبة من سيقف ضد التنصير إذا كان يستهدف الجزائر كلها، في عاجلها وآجلها، فالواجب إذن أن تتصدى له الجزائر بكاملها دولة وشعبا.ومن الخطأ أن نعتبر مقاومة التنصير قضية قطاعية، تنهض بها وزارة الشؤون الدينية وحدها فحسب، بل هي قضية يجب أن تتولاها الدولة بكامل هياكلها، وفي جميع القطاعات، يساندها في ذلك كل المجتمع، عبر تنظيماته المختلفة؛

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
أنا اتكلم
و انت تتكلم
و الاخر ينقل و يتكلم
و الاخر كذلك
فيعم الخبر
فيتداول في الشوارع و على الصفحات
فتتفقده الجرائد ثم الإذاعات
فكيف للمسئول أن يأتيه النوم إذا ؟
و هل سينام له جفن و الفتنة ستقتلع الكرسي الذي هو عليه !
فلنبدأ حملتنا و لننشر الخبر و لنتكلم في كل المنتديات و في كل المواقع و الجرائد.
لا للتنصير
لا للشذوذ
لا للدعارة
فـــــــــــــــــــي بلادي

[رشيدة نور]

موضوع مهم و خطير في الوقت نفسه ، علينا بتغيير ما في أنفسنا حتى يرفع الله عنا هذا البلاء ، فضعف الأيمان و نقص التربية الدينية سببان رئيسيان في نجاح حملات التنصير ، كيف لا ينجحون و هناك من الأباء من لا يعلم إبنه الصلاة ، و إذا كان هو لا يصلي فكيف سيصلي إبنه .
الأسرة و تقهقر مستوى التربية و انعدام التربية الدينية كان لهما الفضل الكبير في استفحال الظاهرة ، بالاضافة إلى ما ذكره الإخوان مشكورين .

[رَكان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والصلاة والسلام على خير الانام
ادعو بالتوفيق والثواب لاخينا ليتيم مراد ليقظة الضمير التي منّ الله بها عليه او ابتلاه بها في زمن الغفلة والنسيان رفع الله عنا
وجازى الله خيرا اخانا ابا الريم عل صرخته التي توحي بان هذه الامة لا زال بها عرق ينبض بالحياة وهذا ان دلّ على شيء فانما يدلّ على ان نور اليقظة والصحوة سوف يشع ويضيء المعمورة بقدرة قادر يعلم أوانه
لقد قرات موضوع اوبالاحرى صرخة اخينا مراد فعلا انه جرح ينزف في جسد جزائرنا الحبيبة جزائر العزه والامرّ انه جرح من عديد جراح اجتمعت فصار النزيف شديدا وفقد المسعف والمضمّد والله الحافظ على كل حال
لقد اعادنا اخونا ليتيم مراد الى فترة يعتقد الكثير انها ولّت ولست من المعتقدين ذلك لقد ايقظ مواجعنا وهزنا فآلمنا بقدر ما سرّنا بتنويره لنا بحقائق غابت عن الكثير من ابناء هذا الجيل او غيّبت بفعل من راهن على دفن حقائق حيّة لم تمت يوما لاجل فرض واقع مزيف
اعتقد اخوتي جازما ان ما يحدث في بلادنا اليوم جديد قديم وما هو الا حلقة في سلسلة امتدّ طولها طول 178من السنين اعتقد جازما اخوتي ان مآسي شعبنا لم تتوقف منذ غزو الفرنسي لبلادنا .يخطئ من يعتقد ان الكنيسة الاوروبية ومعها الامريكية يقودهما المبشّر الفرنسي يريدون تنصير الشعب الجزائري لاجل نيل الثواب من ربهم المزعوم او نشر الفضيلة على الارض في المجتمعات الاخرى ..اعتقد ان الهدف باطنه ادهى وامرّ
انهم وبكل بساطة يريدون تغيير الخارطة بفصل الجزائر عن محيطها العربي الاسلامي وسبلهم في ذلك واضحة للعيان الا من اعمى الله بصيرته ..واسال من يعترض
ـــ لماذا غزت اللغة الفرنسية ادارتنا وشوارعنا بل حتى مجالسنا ...لماذا وصلنا الى الحد الذي نجد فيه المعربّ المسكين ذليلا وهو يتكلم لغة الضاد في مواقع حجزت لطبقة معينة في هذا البلد تعتبر نفسها راقية وما ابعد الرقيّ منها ...تجد المسكين يلوك كلمات فرنسية بمرارة امام حوت كبير عسى ان ينظر اليه نظرته لغير المتخلفين فينال من وراء ذلك حضوة او امتياز ..
لماا تعمل فرنسا هذه الايام على اشراك الجزائر في مشروع ساركوزي للاتحاد المتوسطي الذي يراد من ورائه ليس سواد عيوننا طبعا وانما تقريب ضفة شرق المتوسط بكيانه الصهيوني الى ضفة غربه بجزائره قلعة العروبة والاسلام قلعة شموخ وتحدّ في زمن ولّى وفات وستكون كذلك في زمن آت لاريب فيه ..
ان هذا الشعب الذي صمد في وجه التنصير والفرنسة اكثر من قرن ونيف ..صعب المراس والمقلق في الامر انهم لا يملون ولا يكلّون ويطلون علينا كل مرّة بمشروع جديد وفكر جديد حتى انه يدغدغ النفس الامّارة بالسوء ..ان عملية التنصير والفرنسة والدعوة الى التحرر من ضوابط عاداتنا وتقاليدنا التي ظلّت على مرّ الزمن الحصن الحصين المنيع لشعبنا من رياح الشؤم التي تهب علينا من الغرب ..
اخوتي انهم يعملون بمنهجية محددة فيعزفون على وتري الغريزة والمال فيصيب سهمهم مقتل ضعاف العقول والنفوس منّا ...وللعدوى داخل البيت الواحد صولات وجولات ..
اكتفي اخوتي بهذا القدر في الوقت الحاضر فما تدخلي الا اثراء لموضوع اخينا ليتيم مراد وانتصارا لصرخته ..
اللهم الهمنا رؤية ما يكمن فيه خير وصلاح امتنا .. والسلام . . ..

[ليتيم مراد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك أخي علي جان رجب على هذه المداخلة القيمة والتعقيبات
قد أخالفك في بداية مداخلتك قليلا .......كما خالفت نفسك في تعقيبك الثاني في وصفك للمرتد ..... . نعم نحن على الهواء والكلام يقرأه المسلم وغير المسلم فالمسلم ليس بنعال ولا فحاش. والمعركة معركة اخلاقية فالدين معاملة ... نعم ..
ما أريد أن أقوله إن صدر منا سب او شتم فهذا ليس للديانة بعينها ولكن للمرتد وأقولها صراحة بل يستحق أكثر من ذلك وكيف لا والرسول صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث الذي رواه البخاري ( " من بدل دينه فاقتلوه ") والمقصود بدينه أي الإسلام
وقول النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث : النفس بالنفس ، والثيب الزاني ، والتارك لدينه المفارق للجماعة " رواه البخاري
إذا أخي علي المسيحي الذي ولد مسيحي له دينه
بل نحن هنا نتحدث عن المتنصر والمتنصر مقرونا بالمرتد .....

اما ما قلته حول تحول صكوك الغفران إلى صكوك الفيزا فنعم وكذا تعريفك لسيمات المرتد في مكانها
وشكرا لك مرة اخرى على مداخلاتك ..

الأخت رشيدة لكي جزيل الشكر على هذا التعقيب - وكما قلتي علينا أن نغير ما بأنفسنا حتى يرفع عنا الله البلاء
وشكرا لكي مرة اخرى

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
أنا اتكلم
و انت تتكلم
و الاخر ينقل و يتكلم
و الاخر كذلك
فيعم الخبر
فيتداول في الشوارع و على الصفحات
فتتفقده الجرائد ثم الإذاعات
فكيف للمسئول أن يأتيه النوم إذا ؟
و هل سينام له جفن و الفتنة ستقتلع الكرسي الذي هو عليه !
فلنبدأ حملتنا و لننشر الخبر و لنتكلم في كل المنتديات و في كل المواقع و الجرائد.
لا للتنصير
لا للشذوذ
لا للدعارة
فـــــــــــــــــــي بلادي

[ليتيم مراد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لك مني ألف شكر اخي بوزيقة نعم إعتقادتك كلها في مكانها نعم ما يحدث الأن هو قديم جديد لكن بلقطات مختلفة فالتنصير في الماضي كانت تتولاه الكنيسة الكاثوليكية، وكانت غايته تأبيد الاحتلال الفرنسي حتى وإن بقي الإسلام قائما موجودا، أما التنصير الذي تشهده الجزائر اليوم، إنما تنهض به الكنيسة البروتستانتية الإنجليكانية المعمدانية التي يتبعها الرئيس الأمريكي بوش ذاته، وهي كنيسة تؤمن بضرورة اجتثاث الإسلام كلية، تمهيدا لنزول المسيح -عليه السلام - إلى الأرض، فإذا أضفنا إلى ذلك أن الإدارة الأمريكية المتصهينة، التي يسيطر عليها الإنجيليون، تعول كثيرا في سياستها على الاختلافات الدينية، والعرقية، واللغوية، لفرض ما تسميه بالفوضى الخلاقة، لتهيىء لنفسها الظروف المواتية للتدخل، في شؤون الدول التي تهتم بالسيطرة عليها، تحت مظلة الأمم المتحدة، وفي إطار ما يسمى بقانون حماية الأقليات الدينية والعرقية.... إذا كما قلت أخي عمر باطنه أدهى وامر

اخي عمر لا تخف ولا تخشى عزفهم لم يكتمل ولن يكتمل
أولا لأنهم يعزفون على معازف رثة واوتار هشة
ثانيا مقاطع عزفهم بين أيدينا أي نحن ادرى بما سيعزفون

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


أنا اتكلم
و انت تتكلم
و الاخر ينقل و يتكلم
و الاخر كذلك
فيعم الخبر
فيتداول في الشوارع و على الصفحات
فتتفقده الجرائد ثم الإذاعات
فكيف للمسئول أن يأتيه النوم إذا ؟
و هل سينام له جفن و الفتنة ستقتلع الكرسي الذي هو عليه !
فلنبدأ حملتنا و لننشر الخبر و لنتكلم في كل المنتديات و في كل المواقع و الجرائد.
لا للتنصير
لا للشذوذ
لا للدعارة
فـــــــــــــــــــي بلادي

[فيصل]

السلام عليكم /
يحكى فيما مضى ،أشخاص يسمون (الرهبان )من فصيلة الآباء البيض
( نسبة الى لون لباسهم).مهمتم الظاهرة التدريس والتدريب التطوعي و حتى التمريض في المستشفى وخدمة الكثير من البسطاء الفقراء.لم ندرك مراميهم إلا بعد معاينتها واقعا ملموسا -بعد سنوات من الإستقلال- في سلوك بعض ممن ترعرعوا في أحضانهم . سلوك جاف لا ريح له ولا طعم، لا هو بالعربي القح ولا با لأمازيغي الأصيل، ولا بالجزائري المسلم عموما. لغة دارجة هجينة وجهل تام مطبق بالمعلوم من الدين.فضلا عن انتقال تلك العدوى إلى نسلهم إلا من رحم ربك.
ولم يكن الإعلام بالغريب عن تلك الحملة المباشرة فلقد استلم المعول من أولائك النفر وكانت إذاعات تخترق الأثير وتصل إلى أبعد الأمكنة بينما لا يصلك حتى صوت مِؤذن الحي الذي لايزال-إلى اليوم- من ينادي بإسكاته بكرة حتى لا تفسد صباحياته وكأنه يبيت يحرس ثغرا أو يجاهد عدوا أو يخترع ترسا.
ولولا تصد صادق من أناس مؤمنين، والوقوف في وجه ذاك التيار لكان الأمر أعظم وأشد.
وها هي اليوم تطل الحية برأسها من باب حرية الأديان تارة وديمقراطية التنظيم تارة أخرى، زرعا وتجديدا لبذور الطائفية لما وجدوا أن الدين الإسلامي عند أهله لحمة متينة بينهم تشدهم لبعضهم أكثر من أي عامل آخر من عوامل التلاحم
فبدأ اللعب بالعزف على أوتار الفقر والبطالة "والحقرة" وكل ما يعاني منه شباب الأمة من حاجات يراها متوافرة عند أقرانه من غير أهل ملته.
وليس من الغريب أن يطعن في الإسلام من الطاعنين فيه ، دون غيره إلا لأنهم تأكدوا أن هذا الدين بديل للأنظمة الدينية والدنيوية قاطبة ومن ثم فهو منافس وحيد عنيد ، أمام أطماع الترابيين الراكنين إلى السفليات من جنود إبليس وعبدة الشيطان. ومعذرة فقد أدركني الوقت لأن للحديث بقية إن شاء الله.

[ليتيم مراد]

شكرا أخي فيصل على مداخلتك ومشاركتنا في هذا الموضوع الشائك وننتظر منك المزيد


---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
أنا اتكلم
و انت تتكلم
و الاخر ينقل و يتكلم
و الاخر كذلك
فيعم الخبر
فيتداول في الشوارع و على الصفحات
فتتفقده الجرائد ثم الإذاعات
فكيف للمسئول أن يأتيه النوم إذا ؟
و هل سينام له جفن و الفتنة ستقتلع الكرسي الذي هو عليه !
فلنبدأ حملتنا و لننشر الخبر و لنتكلم في كل المنتديات و في كل المواقع و الجرائد.
لا للتنصير
لا للشذوذ
لا للدعارة
فـــــــــــــــــــي بلادي

[فيصل]

السلااااااااام عليكووووم الإخوة الأعزاء،مرحبا بكم اليوم،كنت أود الإسترسال في خط مداخلتي السابقة لو لم تستوقفني مداخلات السيد "علي - جان- رجب" التي أرى فيها انعطافا وتحويلا لموضوع الحوار فنحن لسنا في شأن مناقشة الدين الإسلامي ومذاهبه وأفكار أتباعه، بل إن النقاش يدور حول هجمة - أو بأسلوب ألطف - حملة التنصير التي اشتد سعارها في السنوات الأخيرة تماشيا مع العولمة والتقسيم الجديد للعالم والنظرة التسلطية الجديدة التي يريد معسكر الشيطان فرضها على العالم وتحييد المسلمين ومنهاجهم من دائرة الضوء ومن ميدان الفعالية لأنه منهاج لا يخدم مصالحهم وأطماعهم،ينبذ الظلم والتسلط، ينصر المقهور ويرد الظلم عن المظلوم ويدعو الى التسامح والمودةالمتبادلة. والإيمان بالرسالات السابقة وحامليها. ألم تر أنه لايصح إيمان المسلم إلا بالإيمان بما أنزل من قبل محمد النبي "صلى الله عليه وسلم"وذلك الشرط المنزل وحيا صادقا في القرآن الكريم عند افتتاح سورة البقرة:بسم الله الرحمـ'ـن الرحيم"ا ل م* ذلك الكتاب لا ريب فيه،هدى للمتقين *الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلو'ت ومما رزقنـ'ـهم ينفقون*والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون*"الآيات من 1 الى 4.البقرة. ولا أرى تسامحا شرعيا أعظم من هذا الذي يقرن صحة إيمان المسلم بإيمانه بالكتب المنزلة قبل القرآن مما يستتبع حتما الإيمان باالرسل أصحاب تلك الكتب ومن جاء معهم مصدقا لها من أنبياء.
بل لو لاحظنا شرعة الإسلام الحنيف والمسلمين في حياتهم العامة ألا يلفت انتباهك تصديق واحترام الشرط المذكور عندما تجد كل يوم من ينادي صاحبه أو جاره بل ويسمي أبناءه " موسى وشعيب و يعقوب ويوسف وسليمان وداوود وأيوب ويونس وزكرياء ويحي وعيسى ومريم وهاجر وسارة وغيرهم كثير ممن لاأحصي لهم عدا ولا إسما. هل هناك وعي أكثر أو تسامح أعظم أو تفتح أكبر من مثل هذا التطبيق الصادق والواضح لشريعة يصفونها اليوم بالموضوعة والهمجية ويفترون عليها لتضليل أهلها وتعمية من يرغب التعرف عليها. والسلام على من اتبع الهدى.
" ولن ترض عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم"الآية.
" ود الذين كفروا لو يردونكم عن دينكم إن استطاعوا " الآية.والخطاب موجه للمسلمين.

[سنفورة]

اخي الكريم تقول في سؤالك التنصير في الجزائر كيف ولماذا وقد اوردت مشاركة بهذا الشان لكن ساضيف شيئا كيف ساقول لك كيف باستغلال العائلات الفقيرة فقرا مدقعا والشاب الذي بلغ من العمر ثلاثين سنة او اكثر ومازال لا يملك عملا ولم يستقر بع والاب الذي ينظر الى اولاده فيموت كمدا في كل مرة لانه لا يستطيع ان يفعل لهم شيئا هل علمت كيف والسلطات نائمة لا تحرك ساكنا انهم يمتصون دم الشعب ويتركونه يتخبط في المعاناة والعذاب يا الهي الهذه الدرجة ماتت القلوب كل هذه الخيرات في بلادنا وهناك من يموت جوعا اي ظلم هذا واي قهر واستبداد ونريد من هؤلاء الناس ان لا يتنصرو كيف وقد وجدو من يوفر لهم معيشة افضل من سيقنعهم وهم في تلك الحالة المزرية انهم لا يلامون خاصة اذا كان ايمانهم ضعيفا سينجرون وراء مغريات المبشرين بتوفير حياة افضل هذا هو الواقع المر اخي اما عن فكرة ان هذه الحملات مست منطقة القبائل فقط وان اكثر الذين تمسحو من القبائل فهذا امر مبالغ فيه ان هذه الحملات بدات تتوسع وهي ناشطة حتى في الجزائر العاصمة بين الشباب في الجامعة هذه ما عرفته من خلال اضطلاعي عن الموضوع

[ليتيم مراد]

شكر ا الأخت سنفورة على تعقيبك هذا
وحسب قولكي أن السبب الوحيد والرئيسي لقابلية التنصير في الجزائر هو الحالة الإجتماعية المزرية التي يعاني منها المواطن مع التجاهل التام للسلطات المعنية وهذا سبب مقنع على إماطة اللوم على هذا المرتد
اما بالنسبة لحملات التنصير حسب الإحصائيات والبحوث والإعلام فإن القسط الأكبر للحملات التبشيرية فهو للقبائل وهذا إن لم يكن صنيع إعلامي
وشكرا لكي مرة اخرى

[aimed2007]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
بالنسبة للأخت التي ربطت ظاهرة التنصير بالفقر وسوء الحال ، أقول لها هل نزل الإسلام على قوم أغنياء مترفين يتبذخون في نعيم الدنيا وخيراتها ، بل بالعكس نزل على قوم بسطاء يعيشون حياة بدو ويسكنون الخيام وبيوت الطين ويمشون في لهيب الشمس وصهي الرمال في أوقات الرمضاء حفاة القدمين بل كانوا يلقبون بالأجلاف من طرف الصليبيين من الروم ومع ذلك أعزهم الله بالإسلام لما تمسكوا به ودعوا الناس إليه فكان أن قال الله فيهم "وكنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر" أما الذي يترك دينه من أجل حفنة دراهم فإليك حكمه "إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً أُوْلَئِكَ لاَ خَلاَقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ وَلاَ يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ "
وَلاَ تَشْتَرُواْ بِعَهْدِ اللّهِ ثَمَنًا قَلِيلاً إِنَّمَا عِندَ اللّهِ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
لا يمكن بأي حال من الأحوال أن تجعل الفقر هو المقياس لبعد الناس عن دينهم أو الإرتداد عنه وإلا لكن تحصيل حاصل ، وبالتالي فكل فقير يترك دينه من أجل النقود فالجزائر بأغلبها ستصبح على ديانة النصرانية والعياذ بالله ، إنها قلة إيمان وبعد عن الدين ......
الشئ الثاني الذي أود أن أقوله تصلح الشعوب وتستقيم إذا صلح مثقفوها وعالموها فهم إذن يعتبرون المثل الأعلى لسيرورة المجتمعات ، إلا أننا نرى اليوم بأم أعيننا ماذا يحصل في الجامعات من دعارة وفسق وانحلال خلقي على جميع الأصعدة ، الجامعات التي من المفترض أن تنشأ أجيال صالحة تقود الأمة لما فيه الخير تصدر اليوم رائدات الدعارة والمجون وما يجري الآن في أوساطها لا يخفى عن أحد منكم ، أتسائل لما الفتاة تستطيع أن تتخلى عن شرفها بكل تلك البساطة بحجة الحضارة والتقدم والحرية ، ألا ترون أنها مجموعة نظريات هدامة سوقتها دولة صهيون للعالم لكي يعيثوا فيه فسادا حتى يتسنى لهم بسط سيطرتهم على العالم ، لأنهم على اعتقادهم شعب الله المختار ولن يقبلوا بالعيش في هذه الأرض إلا أسيادا وهم يخططون لهذا منذ قرون وجيلا بعد جيل فانظروا إلى ما وصلوا إليه اليوم
ولنتمعن قليلا إخواني الكرام هذا الحديث الشريف ونستخلص مغزاه وهو موجه لهذه الأمة لأنها ثبتت وبما لا يدع مجالا للشك أنها الأمة المقصودة بالحديث
حدثنا أبو النضر حدثنا المبارك بن فضالة حدثنا مرزوق أبو عبد الله الحمصي حدثنا أبو أسماء الرحبي عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوشك أن تداعى عليكم الأمم من كل أفق كما تداعى الأكلة على قصعتها قال قلنا يا رسول الله أمن قلة بنا يومئذ قال أنتم يومئذ كثير ولكن تكونون غثاء كغثاء السيل ينتزع المهابة من قلوب عدوكم ويجعل في قلوبكم الوهن قال قلنا وما الوهن قال حب الحياة وكراهية الموت ... وهذا الإسناد حسن
وغيره قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي حدثنا بشر بن بكر حدثنا ابن جابر حدثني أبو عبد السلام عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها فقال قائل ومن قلة نحن يومئذ قال بل أنتم يومئذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن الله في قلوبكم الوهن فقال قائل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت..
قالوا أمن قلة نحن يا رسول الله ، والقلة عند العرب لا تعني العدد بل تعني العدة أي كثرة المال والسلاح فالسعودية لوحدها تشكل أكبر قوة عسكرية في الخليج والشرق الأوسط إكثر حتى من إسرائيل -إلا السلاح النووي- والأغنياء العرب لهم سيولة نقدية في بنوك الخارج ما قيمته أكثر من0 40 مليار دولار 12 بالمائة منها للجزائريين فقط أهذا للذي يقول الدول العربية فقيرة ، ليست فقيرة ولكن شعوبها مستضعفة وهذا لقلة إيمانهم ومن أسباب قلة إيمانهم أن يسلط الله حاكما ظالما عليهم ، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم بل أنتم كثير ولكنكم تكونون غثاء كغثاء السيل ، أي مثل ذلك القش الذي يكون فوق الماء الجاري الماء يجري من تحتنا ونحن في غفلة من أمرنا لا ندري ماذا يحصل لنا وذلك حبا للدنيا وشهواتها وكراهية للموت ، فأقول الآن لأي شخص يعرض عليه الموت الآن ماذا سيكون رد فعله ، وإني أسئل نفسي وإياكم ماهو زادنا لهذا اليوم كيف سنواجه ربنا ما هو مصيرنا هل لنا مبررات سننجوا بها أمام الله عز وجل ، هل سنقول له يا رب لقد بلغ بي الفقر أيما مبلغ فأردت أن أخدع هؤلاء لكي أتحصل على مالهم ، لقد قلت أمامهم علنا إني مسيحي ولكن اللي في القلب في القلب ، أنظر ما يقول الله لك يا غافل : لما لم تستغفرني ألم تسمع قولي :
[[ فقلت اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَاراً ]]
إنزعوا فكرة بيع الدين من أجل المال من أذهانكم وكونوا عقلاء وارجعوا إلى دينكم ستعزون به بإذن الله
فاقرؤا أثركم ففيه دواء لكم.............................
جاء رجل الى الحسن البصري .. " والحسن البصري هذا هو ولي من أولياء الله الصالحين ، فكان الناس يستجدون منه البركة " فقال له : إن السماء لم تمطر ؟! ..
فقال له الحسن : استغفر اللّه ..!!
ثم جاءه آخر .. فقال له : أشكوٍ الفقر .. !!
فقال له : استغفر اللّه ..!!
ثم جاءه ثالث .. فقال : امرآتي عاقر لاتلد ..!!
فقال له : استغفر اللّه ..!!
ثم جاءه بعد ذلك من قال له : أجدبت الأرض فلم تنبت ..!!
فقال له الحسن : استغفر الله ..!! :
فقال الحاضروٍن للحسن البصري : عجبـاً لك !! .. أوٍ كلما جاءك شـاكٍ قلت له
: استغفر اللّه ..!!
فقال : نعم .. أوٍ قرأتم قول اللّه تعآلى ..

[[ فقلت اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَاراً ]]

سوٍرة نوح ..( آيه 10-12 )

هل تريد راحة البال وٍ انشراح الصدر وٍ المتـآع الحسن ؟!! ...
استغفر اللّه ..قال تعالى :: [وَأنْ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعاً حَسَناً ] سوٍرة هود (آيه 3)

هل تريد دفع الكوارث وٍالأمن من الفتن والمحن ؟!! ..
استغفر اللّه ..
قال تعالى:[وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ]سوٍرة الأنفال(آيه 33)

هل تريد تكفير السيئآت .. وٍ زيادة الحسنات وٍ رفع الدرجات ؟!!..
استغفر اللّه ..
قال تعالى :: [[ وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ ]] سوٍرة البقرة ( آيه 58)
فيـامن مزقه القلق .. وٍأضناه الهم .. وٍعذبه الحزن .. إستغفر الله

كم مرة في اليوم استغفرت الله يا قارئ هذا الرد ، كم مرة تذكرت الله ، هل إذا مرضت فكرت في الله أولا أم فكرت في الطبيب والدواء ، هل إذا أصابتك مشكلة في عملك أو أن مصادر رزقك معدومة أو أنك تعاني مرضا أو أنك مهموم مغموم . هل فكرت في الله هل استغفرته ... عد إلى صوابك ...عد إلى عقلك....

لقد غاضني جدا أن قرأت يوما موضوعا بل مواضيع على حالها وهذا بفضل منتديات جزائرية وأخرى عربية ربما تمولها جهات خبيثة ممن ذكرهم أخوانا مراد قبلا ، هذا الموضوع يتحدث عن العروبيين كما يقولون والأمازيغ فكنا سجالا عنيف بين الأعضاء من الجانبين ، وفيهم من أنكر وجود العرب في شمال إفريقيا وأنهم مجرد محتلين للأرض ووووو وما يحزنني أن هذا الكلام صدر من أبناء وطني ، ومنهم من قال نحن أخرجناكم من الكهوف وجعلنا لكم حضارة وووو ...وهم أيضا من أبناء الوطن ...
لماذا كل هذا الجهل تفطنوا ...استيقضوا ......العالم المتحضر علميا وليس أخلاقيا وهذا بين قوسين والذي نتبعه نحن الآن من الجانب الأخلاقي وليس العلمي ونقول نحن متحظرون.......هم متكتلون في مجموعات وهذا حفاظا على مصالحهم هم بحاجة لأن لا تتكتلوا وأن لا تجتمعوا لكي تبقوا أبد الدهر سوقا لسلعهم ومرتعا لنشر أفكارهم السامة بينكم أنتم أبناء وطن والإسلام رابطكم ولا فرق بين عربي ولا عجمي إلا بالتقوى
هذا والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

[ليتيم مراد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته شكرا جزيلا لك اخي aimed2007 على هذه المداخلة القيمة والتي أجدت وأفدت فيها ووضحت وبرهنت أن الفقر ليس هو السبب في قابلية التنصير
(لا يمكن بأي حال من الأحوال أن تجعل الفقر هو المقياس لبعد الناس عن دينهم أو الإرتداد عنه وإلا لكن تحصيل حاصل ، وبالتالي فكل فقير يترك دينه من أجل النقود فالجزائر بأغلبها ستصبح على ديانة النصرانية والعياذ بالله )
(إنزعوا فكرة بيع الدين من أجل المال من أذهانكم وكونوا عقلاء وارجعوا إلى دينكم ستعزون به بإذن الله)
وشكرا على المحطة الروحية التي اظفتها إلى مداخلتك
(فقلت اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَاراً * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَاراً ]]

[aimed2007]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
الشكر كل الشكر لك أنت أخي مراد لأنك أثرت هذا الموضوع ، لكي نشارك فيه بآرائنا المتعددة وتشخيص العلة بالتدقيق والحجة مع الإحترام المتبادل بين كافة الأعضاء المتدخلين
شكرا لكم

[بن تريعة الحاج]

تحية طيبة أيها الإ7خوة الكرام
إن التنصير في الجزائر من الأمراض التي أريد لها أن تتفشى في جسد الأمة ، وبخاصة مع التجهيل الذي لحق المجتمع من جراء الابتعاد عن دينهم وعقيدتهم ، وعليه نحن ملزمون أن نبث في الناشئة أصول العقيدة الإسلامية الصحيحة البعيدة عن الخرافة والبدعة المؤدية إلى التمييع والضلال المبين ، وأنا من هذا المنبر الطيب ادع الأولياء [ الاباء والأمهات ] إلى أن يحرصوا على تربية أولادهم على مبادئ العقيدة السليمة لأنها هي المأمن الوحيد والملاذ الآمن للجيل الجديد ، وأحث الأئمة والدعاة إلى نبذ الفرقة والخصام والتوجه نحو الرهان الخطير الذي فرض على بلادنا ، لأن الاتحاد ملاذ آمن للعمل الدعوي ، وعلينا أن نعلم بأن العدو هو من يتربص بنا الدوائر خلف البحار ، ويجب علينا أن نعلم علم اليقين بأن الإسلام يحتاج إلى كل أبنائه دون إقصاءأو تصنيف ، لأن ذلك يضر و لاينفع قال الله تعالى [ و لاتنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم ] ،.
و إني أدع إلى العمل المخلص ، وعلى الداعية إلى الله أن يصبر ويحتسب و لايمل ، لأنه على الحق ، فهاهم النصارى أهل الضلال بنص القرآن والسنة يستميتون في نشر انحرافهم وباطلهم ، فكيف بنا ونحن أهل الحق ، و على أرباب الأموال "أن يوجهوا أموالهم إلى خدمة الإسلام لا إلى الملذات والشهوات كما هو الحال في الواقع ، وعليهم أن يتشبهوا بعثمان بن عفان وأبي بكر وعمر وغيرهم من الصحابة الكرام الذين بذلوا المال والنفس في سبيل نصرة الحق والدين ...............ففروا إلى الله جميعا

[صائد الافكار 28]

موضوع رائع

[أم ريان الجنة]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
بارك الله فيكم على فتح هذا الملف الشائك الذي كنت أتمنى أن يهتم به الجميع
وان شاء الله ستكون لي مداخلة أخرى

[صلاح السطايفي]

السلام عليكم ورحمة الله
أشكركم أيها الإخوة على طرح هذا الموضوع الذي يستحق حقا كل هذا النقاش
وأتمنى لو أن العرب عامة والجزائريين خاصة يفكرون بهذه الطريقة وأظن أن سبب قوة إنتشار التنصير في الجزائر وكافة البلاد المسلمة هو قلة الوازع الديني وإبتعاد الأمة عن الكتاب السنة الذين بهما يعلو شأن الأمة فهؤلاء الجبناء الذين كانوا يخشوننا خشيتهم من الله وهذا الذي صرح به الله عز وجل حيث قال عز وعلى <لأنتم أشد رهبة في صدورهم ..>
وقد جعلنا منهم رجالا وأصبحنا نحن الجبناء أصبحنا نحن الذين نخشاهم
لذا على الأمة جمعاء أن تتحد و تضع حدا لهذه التنصيرات وعليها الرجوع إلى الطريق المستقيم

[مهاجر إلى الله]

بارك الله فيك أخي مراد على موضوعك القيم...واعتذر لك عن التاخير لأسباب أنت تعرفها

كما اعتذر عن هذه المداخلة والتي تبدو للبعض أنها خارجة عن الموضوع ولكن كلمة لابد منها والحديث قياس :

عندما قمنا وقام بعض الأعضاء بالتحذير من الرافضة وبيان خطرهم وخطلهم وكشف ضلالهم وزيفهم..فإذا بأقلام تريد إلجامنا واسكاتنا عن فضحهم وهتكهم وكأنهم لا خطر لهم ولا ضرر....ومحل الشاهد حين قولهم - جهلا او تساهلا- : إن الجزائر مسلمة منذ 14 قرنا ولن تتشيع ؟؟؟!!!!!! فهل يقول هولاء : إن الجزائر لن تتنصر فهي مسلمة منذ 14 قرنا ؟؟؟!!!! هل اتخذتم عند الله عهدا أن الجزائر لن يدخلها التشيع ولا التنصيرولا........
مع ان هناك أفراد وعائلات شيعية في بعض ولاياتنا و أنا شخصيا درست في الجامعة عند استاذ شيعي جزائري...ولما تقدم أحد أصدقائي لخطبة ابنته اشترطت عليه أن يتشيع ؟؟؟ فهم موجودن ومتزايدون ولكنهم كالخفافيش عرفهم من عرفهم وجهلهم من جهلهم.....

أعود فأقول : إن ربنا عز وجل لم يهب بلادنا حجابا خاصا ضد التيارات العاتية والأفكار الهدامة بل هي عرضة لكل ذلك كغيرها من الدول.....سواء كانت هذه التيارات كافرة الأصل : كاليهودية والنصرانية والشيوعية.....أو تلك المنتسبة للإسلام زورا : كالرافضة والخوارج وبعض الطرق الصوفية المنحرفة.....

إن ما ينقصنا هو وجود برامج حماية " أنتي باطل " ضد الدعوات التخريبية بشتى أنواعها...هذه البرامج التي تنقص بعضنا ...والبعض عنده لكنها لا تكاد تعمل...والبعض عنده لكنها مزيفة فيحسب صاحبها انه قد أوتي حصنا منيعا ولكنه خرب وعرضة لكل هجوم............

أسباب انتشار التنصير كما بدا لي ....والله اعلم

أولا : عدم ترسيخ الإسلام الموروث : لاشك أن كل اسلام الجزائريين موروث وذلك لقدم الإسلام ..ولكن أكثرنا ولله الحمد قد رسخ هذا الإسلام في قلبه و أشربه وظهر على لسانه وجوارحه و أيقن انه هو الحل اولا و آخرا......والقلة وهم الضحايا ماتجاوز الإسلام شغف أذنيه ولا نطق به لسانه فضلا على ان يخالط الاسلام قلبه


ثانيا : البطالة : بكل معانيها :

* البطالة الدينية : ضعف الايمان وتلاشيه....قلة الوازع الديني.....عدم تطبيق شرائع الدين .......

* البطالة الإجتماعية : لا درهم ولا مال....المعيشة المزرية.....غياب الرفاهية وانعدامها.......

البطالة النفسية : الفراغ الروحي والنفسي....الهموم والمصائب......

ثالثا : نسيان العاقبة : فالبعض لا يرى إلا موضع قدميه......ولو رفع رأسه سنتمترا لأبصر امامه كيلومترا....فمازال يبيع دينه بعرض من الدنيا....مقدما الرغبة النفسية مشبعا لها...ناسيا العاقبة الأخروية معرضا عنها

رابعا : الإغراء المادي الذي تقدمه الدعوات التنصيرية......خاصة إن صادفت بعض الأصناف التي تقدم ذكرها...الفارغة من كل شيء ...إلا من حب الدنيا واشباع الغريزة النفسية

خامسا : المخلفات الاستعمارية : فهي كالفيروسات وملفات التجسس...لا يؤتمن خطرها وخطلها وهي تعمل في الخفاء أكثر من العلانية فهي كالسرطان الذي ينخر قلب الأمة ويزيدها وهنا على وهن.....

سادسا : غياب الوعي والخطاب الديني .......فلا تكاد تسمع من يحذر من الأفكار الوافدة الهدامة او يحذر منها ويتطرق لموضوع التنصير....

سابعا : تلك المقولة الفاجرة الآثمة " حرية الأديان او حرية الإعتقاد " ؟؟؟ التي جعلت من التنصيريين يجولون ويصولون كما يشاؤون......

ثامنا : إلغاء بعض الأحكام الشرعية : كأحكام أهل الذمة والجزية....ومحاولة إزالة الفوارق بينهما...وصار يطلق على اليهودي والنصراني اسم " مواطن " ؟؟؟؟؟؟؟ له مثل ماللمسلمين وعليه ما عليهم ؟؟؟ التساوي في الحقوق والواجبات....؟؟؟فما مات مصير الجيل الصاعد وهو يرى هذا التعايش السلبي...

هذا ما جال في خاطري على عجالة فإن كان صوابا فمن الله و إن كان خطأ فمن نفسي والشيطان.....والأسباب اكثر بكثير وقد ناقش الإخوة الكرام بعضها....فجزاهم الله خيرا

والسلام عليكم ورحمة الله

[سنفورة]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
بالنسبة للأخت التي ربطت ظاهرة التنصير بالفقر وسوء الحال ، أقول لها هل نزل الإسلام على قوم أغنياء مترفين يتبذخون في نعيم الدنيا وخيراتها ، بل بالعكس نزل على قوم بسطاء يعيشون حياة بدو ويسكنون الخيام وبيوت الطين ويمشون في لهيب الشمس وصهي الرمال في أوقات الرمضاء حفاة القدمين بل كانوا يلقبون بالأجلاف من طرف الصليبيين من الروم ومع ذلك أعزهم الله بالإسلام لما تمسكوا به ودعوا الناس إليه فكان أن قال الله فيهم "وكنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر" أما الذي يترك دينه من أجل حفنة دراهم فإليك حكمه "إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً أُوْلَئِكَ لاَ خَلاَقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ وَلاَ يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ "
وَلاَ تَشْتَرُواْ بِعَهْدِ اللّهِ ثَمَنًا قَلِيلاً إِنَّمَا عِندَ اللّهِ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
لا يمكن بأي حال من الأحوال أن تجعل الفقر هو المقياس لبعد الناس عن دينهم أو الإرتداد عنه وإلا لكن تحصيل حاصل ، وبالتالي فكل فقير يترك دينه من أجل النقود فالجزائر بأغلبها ستصبح على ديانة النصرانية والعياذ بالله ، إنها قلة إيمان وبعد عن الدين ......
اريد الرد على الاخ عماد انت تتحدث عن زمن غير هذا الزمن ولكل زمن متطلباته تلك كانت السمة الغالبة في حياة هؤلاء الم يقل سيدنا عمر لو كان الفقر رجلا لقتلته لا مبرر لكلامك كيف يرى هؤلاء خيرات بلادهم تذهب الى المسؤولين الذين يملؤون بطونهم باموال الشعب ودمائه وهم يموتون جوعا هذا ظلم

[يوسف زكي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

نسأل الله أن يثبتنا على الحق

هذا كتاب قمت بتحميله على أحد مراكز ابتحميل نرجو من الإخوة الكرام نشره قدر المستطاع

كتاب بعنوان تحريف مخطوطات الكتاب المقدس

حمل الكتاب و اكتشف بنفسك التناقضات الجلية بين المخطوطات.

الكتاب موثق بالصور



http://file9.9q9q.net/Download/48347...-----.pdf.html


و للإخوة المشرفين نرجو تثبيت هذا الكتاب في موضوع خاص





وهذا كتاب آخر بعنوان : رحلتي من الكنيسة إلى المسجد

شهادة امرأة تربت في جو مسيحي كاثوليكي ثارت في داخل نفسها أسئلة كثيرة لم تجد لها إجابة إلى أن هداها المولى عزوجل .............................




http://file9.9q9q.net/Download/71764471/mary.w.pdf.html

[صلاح السطايفي]

السلام عليكم
أظن أن حملات التنصير كانت موجودة منذ رحيل الإستعمار ولكن كانت محصورة في أماكن معينة ---منطقة القبائل إلا أننا أنتبها إليها في الوقت الحالي بعد مرور أكثر من نصف قرن وذلك بفصل الإعلام خاصة الجرائد وأنا أعلم أن هناك الكثير ممن تنصرو وإرتدوا عن الإسلام قد فعلوا ذلك من خلال الجرائد التي تنشر أفكار هؤلاء القساوسة
كما أن السبب الذي أدى بالكثيرين إلى التنصر هو تدني المستوى المعيشي وأصبح هم كل إنسان هو المادة والمال
خاصة وما تمنحه هذه الجمعيات التبشيرية من إمتيازات لهؤلاء المرتدون عن دينهم ومنها أنهم يعطون مبلغ من المال يقدر بمئة ألف سنتيم كل يوم جمعة في وقت الصلاة تماما
والله المستعان

[أبومحمد]

سبحان الله بدأ غريب وسيعود غريب
لاحضت أن في كل البلدان الإسلامية هتاك مؤسسات كبرى تعنى بالدين تذود عنه وترد عنه الشيهات الأزهر في مصر و المجمع في السعودية وفي سوريا وفي لبنان ووووو...
أما نحن ماذا عندنا لامرجعية دينية كبيرة إذا تكلم زال الخلاف ولا مؤسسة دينية كبيرة ولا هم يحزنون(دار الفتوى بلا مأوى)،تقول لي عندناجمعية العلماء المسلمين أقول لك هل رأيت مقرها في العاصمة *عيب *جمعية الرفق بالذباب في أي دولة أوروبية مقرها أفضل ،هل تعلم بأن المساعدة المادية الوحيدة التي تلقتها كانت أيام شريف رحماني حين كان واليا على العاصمة ،الجمعة إذا ذهبت للخطبتبن والدرس سمعت مايرضيك من فقه الحيض والنفاس ونواقض الوضوء
ابهذا ننتصر لديننا ونتصدى للتنصير و التمجيس و التبوذيد و التيهوديت وكل الملل ماظهر منها وبطن ، هل تعلم أن ابناء الجلدة يحاربون الدين قبل الأعداء منع الحجاب في العمل هنا وهناك ، منع الحجاب في الصور الثبوتية واللحية ، إلغاء شعبة العلوم الشرعية في البكالوريا ومازال مازال على رأي فرقة البحارة
ياأخي أحمد الله على أن الناس لم تتنصر أفواجا على افعالنا (أستغفر الله العظيم أقول هذا غضبة لدين الله)
وفي الأخير والله والله والله لن يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
ولكن على ما خوفك ? على دين الله يحفظه من فوق سبع سماوات ?

[ليتيم مراد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا
بن تريعة الحاج على تعقيبك والذي من خلاله تدعوا الأباء والأمهات إلى تربية أبناءهم على العقيدة الصحيحة وكذا الدعاة إلى إخلاص عملهم . فشكرا لك مرة اخرى



الأخ جداوي بلقاسم نشكرك على طرحك لمداخلتك ( الجسد المريض)
وكذا الأخ أبومحمد وما أفهمه من مداخلتكما أن المسئول الوحيد الذي سيقف ضد هذه العملية هي الدولة وحدها ( الحاكم ) نعم أوافقكم واخالفكم في نفس الوقت كيف ؟
من الخطأ ان نعتبر ان قضية الوقوف ضد موجة التنصير قضية خاصة جهوية قطاعية تقوم بها وزارة الشؤون الدينية وحدها وفقط بل هي قضية اكبر من ذلك تتولاها الدولة بكامل قطاعاتها ويساندها بذلك المجتمع بمختلف تنظيماته السياسية والجمعاوية والاجتماعية فكلنا مسئولون
على هذا فالجسد يجب أن تكون جميع جوارحه وأجهزته كاملة فما الفائدة إذا كان القلب ينشط والعقل يخطط لكن اللسان اخرس والأطراف مشلولة إذا باتحاد الجميع يكون التغيير..
أخي جداوي ولكن للأسف مسحت كل ما قلته في ختام كلامك بقولك (وفي الاخير لايسعني الا أن أدعو الله أن يقرب مجيء هذا المخلص ويومها لا يضر أمتي تنصيرا ولا شذوذا ولا دعارة )


الأخت أمينة منى ننتظر مشاركاتك وشكرا لمروركي الطيب



الأخ صلاح السطايفي شكر لك نعم يجب على الأمة جمعاء أن تتحد و تضع حدا لهذه التنصيرات وعليها الرجوع إلى الطريق المستقيم وظنك ليس في محله بل عمليات التنصير بدأت منذ دخول فرنسا إلى الجزائر 1830 إلى يومنا هذا


الأخ مهاجر إلى الله شكرا على هذا الرد والمداخلة وأوافقك الرأي في الأسباب التي ذكرتها فباجتماعها معا تكون قابلية التنصير وأظن ان البطالة الاجتماعية وحدها فقط لا تسهل التنصير .


شكرا للأخ يوسف زكي على الكتب التي أضافها إلى الموضوع

والسلام عليكم

http://www.x6x6.com/islamsignature/first/9.gif

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
أنا اتكلم
و انت تتكلم
و الاخر ينقل و يتكلم
و الاخر كذلك
فيعم الخبر
فيتداول في الشوارع و على الصفحات
فتتفقده الجرائد ثم الإذاعات
فكيف للمسئول أن يأتيه النوم إذا ؟
و هل سينام له جفن و الفتنة ستقتلع الكرسي الذي هو عليه !
فلنبدأ حملتنا و لننشر الخبر و لنتكلم في كل المنتديات و في كل المواقع و الجرائد.
لا للتنصير
لا للشذوذ
لا للدعارة
فـــــــــــــــــــي بلادي

[ليتيم مراد]

السلام عليكم
بينما كنت أصول وأجول في الشبكة العنكبوتية عثرت على مقال لأحد االباحثين يعبر عن أسباب التنصير في الجزائر حيث ارجع ذلك إلى إنهيار الضمير لدى المجتمع الجزائري في العقد الأخير من القرن العشرين وأستعمل القياس التاريخي للإستشهاد بوقائع مماثلة كيف ذلك ؟
ضرب لنا أمثلة من بينها ما حدث في القرن السادس عشر الميلادي ساهمت الأزمة الاجتماعية التي أنتجها الجوع والوباء والخوف والغزو البرتغالي للسواحل المغربية في التأثير على الضمير لدى المغاربة ,حيث أسلم الكثير من اليهود وانتشرت الطرقية على نطاق واسع وعمت الأفكار الألفية القائمة على إشاعة تفيد أن سنة ألف هجرية ستشهد قيام الساعة, لذلك انقسم الناس إلى صنفين صنف يلهث وراء اللذة لاغتنام الفرصة الأخيرة وصنف يتردد على الزوايا وأماكن الزهد
لاستغلال ما بقي من الوقت في التعبد .وفي الأندلس هاجر الموريسكيون إلى المغرب بعد سقوط غرناطة وفضلت ثلة منهم البقاء في مواقعها واعتناق المسيحية, تسمى المدجنين ونسجل أن كثيرا من القبائل الأمازيغية تعمل على مراجعة أزيائها وبعض طقوسها والعلاقات مع النساء كلما مرت بمنعطف تاريخي خطير يفرضه الحرب والجوع والخوف والوباء.
وعلى حد تعبيره ان الأزمات الإجتماعية هي الأساس التي تشكل الردة وكما اكد ان إعتناق المسيحية لم يكن غاية في حد ذاته او مؤسسا على مضامين النصوص المسيحية بل هو وسيلة للخلاص من الأزمة بالهجرة او بالتكفل المادي
وأضاف بان مؤسسات التبشير الأوروبية أدركت بخصوبة التربة الجزائرية لغرص التنصير فيها وخاصة بسبب الأزمة الإجتماعية والتهميش وقال بأن الحملة ليست على القبائل فقط بل الأن إمتدت إلى الصحراء

واضاف بانه إلى جانب الحملات الدعائية في الميدان أحدثت بعض القنوات التبشيريةالسمعية البصرية وبتوظبفها للغة العربية واللهجة الأمازيغيةوذلك لإ قناع شباب بلاد المغارب لاعتناق المسيحية بالتركيز على عنصر الخلاص من المعاناة. ولا تتردد هذه القنوات الإذاعية في توزيع نسخ الإنجيل بالمجان والكتب المسيحية الأخرى......

http://www.x6x6.com/islamsignature/first/9.gif

[الحسيني]

السلام عليكم ..وشكرا لصاحب الموضوع ومن شارك وناقش .
وبعد فبروز ظاهرة التنصير على السطح في هذه الظروف يرجع في نظري الى عدة أسباب أهمها ما مرت به الجزائر في العشرية الدموية السوداء من أحداث ارتبطت بشكل أوبآخر بالديانة الإسلامية واستغلال أعدائها المناوئين لهذه الأحداث للغمز في الدين ووصمه بالارهاب والدموية والتشدد والتنطع والغلو والهمجية الى ما االى ذلك من أوصاف يعلم المنصفون أن الدين الاسلامي هم منها براء .فاذا انضاف الى ذلك قلة الوازع والوعي واستفحال نشاط التبشير فما عسى أن تكون النتيجة غير بروز هذه الظاهرة على السطح .
ثم ان النشاط التبشيري لم يتوقف لحظة عبر الإذاعات ووسائل الإعلام وكم من وسيلة تستعملها للتأثير على الشباب خاصة بالعزف على نغمة العواطف واستغلال مرحلة المراهقة والظروف النفسية التي يمر بها الشباب وكم سمعت شخصيا عن شباب من منطقة المغرب العربي والجزائر ممن وقعوا في شراك هؤلاء ..فالديانة المسيحية جديدة بالنسبة لنا ووضعنا يختلف عن وضع المشرق الذي ومنذ العهود الأولى بقيت بعض فئاته على مسيحيتها .كأقباط مصر ونصارى فلسطين والشام .....الخ .
ثم ان هناك بعض الحسابات السياسوية التي تدخلت أيضا ....
ففي نظري فمن تنصر إما أن يكون طمعا أوجهلا أوعنادا ومراغمة .
ثم ان الظاهرة على خطورتها مبالغ في تضخيمها في نظري ..لاستغلال ذلك استغلالا سياسيا ..من قبل أعداء الجزائر ..

[ليتيم مراد]

الشيخ أبو عبد السلام: التنصير ينشط في كامل التراب الوطني وليس بمنطقة القبائل فقط


http://www.echoroukonline.com/ara/thumbnail.php?file=9grm08ik32_916898524.jpg&size=article_medium

كشف الشيخ أبو عبد السلام، خلال الندوة الولائية الأولى للغزو العقائدي المنعقدة بالمركز الجامعي بالبويرة، أن التنصير ليس لديه رقعة جغرافية محدّدة، في إشارة إلى منطقة القبائل، بل يعمل في كامل التراب الوطني.

مضيفا أن الإعلام وجه الأنظار إلى منطقة القبائل وهو ما ساعد الحركة التنصيرية للخروج إلى العلن بعدما كانت تخدم في السرية. ودعا الشيخ أبو عبد السلام كل القنوات الإعلامية الحد من هذا التشهير والشروع في التصدي لذات الحركة المتواجدة بربوع الوطن وذلك بخطاب ديني ووعي إسلامي أصيل، وشدّد الشيخ اللهجة قائلا إن القبائل لا يكونون نصارى بدليل أن أكبر عدد المساجد المسجلة موجودة بمنطقة القبائل وقلوبهم معلقة بحب الله والرسول صلى الله عليه وسلم، ليرد على هؤلاء المتنصرين أن كنائسهم خالية إلا في أوقات الزفاف والطعام. من جهته وجه الشيخ نداءه إلى هؤلاء المغرّر بهم داعيا إياهم العودة إلى الحق مع محاورتهم بمنطق العقل والعلم.
ومن جانب الإغراءات قال الشيخ أبو عبد السلام، إن الإسلام يوجب مساعدة الفقراء وأصحاب الحاجة حتى لا نتركهم فريسة لهؤلاء. في ذات الوقت، عرّج عن موضوع الإساءة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقول إن الرسول لم ينله شيئا وهو أرفع وأشمخ من كل الإساءات، مؤكدا أن الدفاع عن رسول الله يكون بالتحلي بأخلاقه لا غير.

[ليتيم مراد]

في إطار تطبيق إجراءات مرسوم تنظيم الشعائر الدينية
غلق 27 كنيسة بروتستانتية خلال 6 أشهر بالجزائر


أغلقت السلطات الجزائرية 27 كنيسة بروتستانتية غير مرخصة خلال الستة أشهر الأخيرة يقع اغلبها بمنطقة القبائل

وتأتي في المقدمة ولاية تيزي وزو، ثم بجاية والبويرة إلى جانب كنيسة أخرى بتيارت حسب ما أكده القس مصطفى كريم، رئيس الكنيسة البروتستانتية لـ"الشروق أون لاين"، وذلك في إطار تطبيق إجراءات مرسوم تنظيم الشعائر الدينية لغير المسلمين الذي أقرته الحكومة عام 2006.
وقال القس مصطفى كريم أن القائمين على هذه الكنائس البروتستانتية تلقوا في الفترة الممتدة بين نوفمبر 2007 ومارس 2008 محاضر من مصالح الأمن وكذا السلطات الإدارية بالولايات المذكورة تقضي بوقف نشاط 27 كنيسة بصفة فورية وهو ما يمثل حسبه نصف عدد أماكن العبادة التابعة للكنيسة البروتستانتية بالجزائر والذي يتجاوز الخمسين كنيسة يتردد عليها ما يربو عن الألف مسيحي ويقع اغلبها بمنطقة القبائل، وهو تأكيد لتصريحات لوزير الداخلية يزيد زرهوني مؤخرا بتيارت عندما أكد وجود قرارات غلق للعديد من أماكن العبادة غير المرخصة.
ويرفض القائمون على الكنيسة البروتستانتية هذه القرارات بحجة أنها حملة للتضييق على نشاط المسيحيين بالجزائر في الوقت الذي تعتبر السلطات قرارات الغلق قانونية بحكم أن الكنائس التي شملها الغلق تعمل خارج القانون وهي مساكن ومستودعات للمسيحيين تفتح للعبادة دون ترخيص أو علم من السلطات فضلا عن وجود جمعيات مسيحية غير معتمدة تشرف على أماكن عبادة بصفة فوضوية، كما أن محاضر الغلق تصدر بعد المعاينة ودراسة حالة كل كنيسة من قبل لجنة وطنية يرأسها وزير الشؤون الدينية والأوقاف تطبيقا للإجراءات التي نص عليها مرسوم ممارسة الشعائر الدينية لغير المسلمين.
ووضع المرسوم الصادر في مارس 2006 والذي يخضع حاليا لحملة غربية للمطالبة بإلغائه شروطا لممارسة الشعائر الدينية لغير المسلمين تتعلق بضرورة التصريح المسبق بالنشاطات الدينية وأسماء القائمين عليها قبل تنظيمها إلى جانب ضرورة حصول الجمعيات دينية على الاعتماد قبل الشروع في النشاط، حيث أدى تطبيق هذه الإجراءات الجديدة من المرسوم إلى ظهور العديد من الجمعيات وأماكن العبادة التابعة للكنيسة البروتستانتية التي تنشط خارج القانون، أصدرت السلطات الأمنية والإدارية قرارات غلق في حقها إلى جانب صدور قرارات طرد من العدالة في حق منتسبين إلى الكنيسة يمارسون نشاطات تبشير خارج القانون وهي القرارات التي اعتبرها القائمون على الكنيسة البروتستانتية "تضييقا على حرية المعتقد"، وأن اغلب الجمعيات المسيحية تنشط بصفة شرعية وفق قانون الجمعيات لعام 1990.


--------------------------------------
وهي القرارات التي اعتبرها القائمون على الكنيسة البروتستانتية "تضييقا على حرية المعتقد"، وأن اغلب الجمعيات المسيحية تنشط بصفة شرعية وفق قانون الجمعيات لعام 1990.
مانفهمه من هذا المقطع التنصير في الجزائر حسب إعتقادهم هو وفق القانون ؟؟؟؟؟؟

[alkannass]

عين على وطني
http://www.echoroukonline.com/ara/thumbnail.php?file=1_ch19_618052538.jpg&size=article_medium


هدايا بالمطارات الفرنسية تحوي ألبسة وحلويات وكتاب إنجيل
لجأ المبشرون إلى تجنيد جزائريين مغتربين مقيمين بفرنسا في حملات التنصير في الجزائر، وتفيد المعلومات المتوفرة لدى "الشروق اليومي" أن المبشرين اعتمدوا أساليب جديدة في ظل تضييق الخناق عليهم في الجزائر وملاحقتهم، حيث يقومون بتقديم طرود إلى الجزائريين المغتربين العائدين من الجزائر إلى فرنسا وذلك على مستوى المطارات غالبا، تتضمن حلويات للأطفال وعطور وهدايا وبعض الألبسة، إضافة إلى كتب منها كتاب الإنجيل، كتب دينية عقائدية وأشرطة سمعية بصرية خاصة بالتنصير، وتم إرفاقها بنسخة عن مساءلة مطبوعة بجهاز الكمبيوتر باللغتين العربية والفرنسية تحصلت "الشروق اليومي" على نسخة منها موجهة "للقارئ الكريم" تتضمن 9 أسئلة حول كتاب "نجار وأعظم" وجاء في المقدمة "يسعدنا أخي القارئ أن نقدم لك هذا الكتاب ونتمنى لك وقتا ممتعا في قراءته، كما نرجو منك أن تشاركنا رأيك حوله، من أجل ذلك نقترح عليك الأسئلة الواردة في هذه النشرة وهذا يساعدنا حتى نرسل لك كتبا أخرى".
ومن الأسئلة المثيرة: "ماذا كان رد فعل اليهود بعد أن شفي المسيح يوم السبت؟ وماذا كان رد فعل اليهود على ما قاله المسيح ولماذا؟"، وقالت مصادر مطلعة أن هذه الأسئلة تنطلق من خلفية الصراع القديم القائم بين اليهود والمسيحيين الذين يؤكدون أن "جودا" وهو يهودي وشى بسيدنا عيسى عليه السلام وهو موضوع الأسئلة المطروحة تحت رقم 4،5 ،6، ويركز الاستجواب على "الإمتيازات التي ستحدث إذا قبلت المسيح مخلصا شخصيا لحياتك" و"أوضح لنا باختصار انطباعك الذي كونته حول هذا الكتاب وما مدى تأثيره على حياتك؟"، وترسل الأجوبة إلى عنوان لا يكشف عن جمعية أو منظمة، بل علبة بريدية.
واتصلت "الشروق" ببعض العائلات الجزائرية المقيمة بالضواحي الفرنسية التي أكدت أنها فعلا تحصلت على هذه الطرود والمساءلة التي قام العديد بالرد عليها من باب الفضول أو الطمع في الحصول على مقابل لاعتقاده بأنها مسابقة حسب العديد من المغتربين، لكنها "مساءلة ذكية تهدف إلى دفع الشخص للإطلاع على الإنجيل لتبدأ المغامرة". وكشفت لنا عائلات مغتربة عن أبعد من ذلك عندما تحدثت عن زيارات تقوم بها بعض الجزائريات المغتربات مؤخرا إلى منازلها، خاصة بالأحياء الفقيرة إضافة إلى الطلبة والمهاجرين غير الشرعيين، وتعرض عليهم الالتحاق بجمعيات التنصير من خلال إغراءات مادية "تعرض علينا مساعدات مالية ووعود بتوظيف البطالين وتمدرس الصغار ومجانية العلاج"، وشددت هذه العائلات على أن جمعيات التنصير تجري تحريات سرية عن العائلات وتجمع عنها معلومات شاملة في وقت سابق وتستهدف العائلات التي تعاني من مشاكل اجتماعية صعبة لاستغلال وضعها وإقناعها بالإغراءات التي تطرحها، خاصة في ظل معاناة المغتربين هناك.
وأكدت مصادر متطابقة أن جمعيات التنصير النشطة بفرنسا قامت بتجنيد الشباب الذين يوجدون في وضعية صعبة وكانوا مهددين بالطرد، وحتى كهول من الجنسين "وأحيانا أسر جزائرية بأكملها تم تنصيرها وغيرت حتى أسماءها"، حيث قدمت لهم وعودا بتسوية وضعيتهم مقابل الالتحاق بها وحضور جلسات التنصير قبل تكليفهم في وقت لاحق بإقناع مواطنيهم بحكم الاحتكاك بهم، وقالت عائلات جزائرية إنها لا تكشف عن هويتها الحقيقية أول مرة، وتدعي أنهم مغاربة غالبا.
وتؤكد المعطيات المتوفرة لدى "الشروق اليومي" أن تحويل جمعيات التبشير لنشاطها إلى فرنسا يأتي على خلفية تضييق الخناق على المبشرين في الجزائر وملاحقة منتهكي قانون تنظيم الشعائر الدينية والمنصرين، حيث يمكن مستقبلا تجنيد المغتربين المنصرين للقيام بحملات في الجزائر دون إثارة شكوك أجهزة الأمن.
وقال مسؤول أمني سألته "الشروق اليومي" حول الموضوع إن أجهزة الأمن مجندة لتطبيق القانون ويخضع جميع المشبوهين للرقابة، وكشف مصدر مسؤول في قيادة الدرك الوطني عن تحقيقات جارية في القضية بناء على معلومات وردت إلى مصالحها حول أنشطة تبشيرية في عدة مناطق.

[بن تريعة الحاج]

تنبيه
أطلب من الإخوة الذين يهتمون بهذه الصفحة ، أن يغرسوا في صفوف الناشئة ، وجميع المسلين ، بأنه لا يجوز أن نتسمي هؤلاء بالمسحيين بل اسمهم الحقيقي نصارى بنص الكتاب والسنة

[ليتيم مراد]

شكرا للأخ بن تريعة على هذا التنبيه

معنى مسيحي نسبة إلى المسيح بن مريم عليه السلام، وهم يزعمون أنهم ينتسبون إليه وهو بريء منهم، وقد كذبوا فإنه لم يقل لهم: إنه ابن الله، ولكن قال: عبد الله ورسوله.


فالأولى أن يقال لهم: نصارى، كما سماهم الله سبحانه وتعالى، قال تعالى: {وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَى شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ}[1] الآية.


[1] سورة البقرة من الآية 113

[amma]

بارك الله فيكم على هذه المواضيع الممتازة حقا.

[عبدالرحمن22]

شكرا لكم يا احباء الاسلام عاشق الاسلام والجزائر انا ابن بوبة الصحراء بوقطب:mad:
http://mohtarefen.net/up/up/mohtarefen_2076558392.gif

[النيلية]

السلام عليكم

وبداية لابد من شكر الاخ ليتيم علي موضوعه والاخوة الكرام الذين اثروه بالردود ورغم انكم تتحدثون عن موضوع يخ بلادكم فاسمحو لي بالمشاركة لاننا نتعرض لها كل يوزم وكل ساعة وفي الغالب لا نتطرق اليها خشية الفتنة الطائفية لكن استوقفتني عبارة في احد الردود عن


منطقة الاقباط بمصر يوجد فيها مسحيين فانا لم افهم المعني وعامة لا يوجد عندنا منقة بعينها يتواجد فيها اقباط ولكنهم موجودن في كل مكان والمسكن قد تجد فيه المسلم والنصراني وهذا ليس موضوعنا .



موضوعنا التنصير واتفق مع من ذكر ان السبب في التنصير انما هو سبب مادي بحت ولدينا اشهر قضية تداولتها الصحف عندنا ثبت فيها بالدليل القاطع ان العامل المادي كان السبب في الارتداد عن الدين فهو عاطل عن العملولديه زوجة ويرغب في تكوين اسرة لكن اتساءل اي مادة واي مال هذا الذي يدفع هذا الشخص للارتداد عن دينه ؟

ضعف الايمان وهو السبب الثاني فقد اعجبني رد اخ انه بالتاكيد لم يذق حلاوة الايمان لم تذرف عيناه دمعة من خشية الله لم يرق قلبه وهو يي تلك الحشود الضخمة التي تدور حول الكعبة .



ولا ننس الطرق التي يستخدمها المبشرين في عرض بضاعتهم فهنا الابتسامة والمعاملة الطيبة والزيارات والمساعدات ولا تخش شيئا فقط اقرأ ما نعرضه عليك وناقش رجال الدين عندك وعد الينا ومعظم المواضيع تدور حول شبهات عن الرسول صلي الله عليه وسلم ونظرا لصغر السن وغياب الدين وغياب المرجعية يقع فريسة سهلة في ايدي هؤلاء

ولدينا في مصر امر غريب فمن يرغب في دخول الاسلام يعرض علي لجنة من قساوسة لعدة مرات يعملون خلالها اثناءها علي حثها علي عدم ترك دينها في حين ام المسلم المرتد لا يعرض علي اي لجنة .



انا تابعت بشغف ما كتبتموه ومسئولية التصدي لهذه الحملت مسئولية جماعية فلا يجب ان ننتظر من الحكومات شيئا


اذن ما هو واجبنا العملي ؟ نريد تحرك علي ارض الواقع


تقبلو مروري وجزاكم الله خيرا

[ليتيم مراد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكرا جزيلا للأخت بنت جبيل من مصر على هذه المداخلة وحتى وإن كنت من مصر فهذه القضية قضية الدين الإسلامي وقضية التنصير لاتمس الجزائر فقط بل العالم الإسلامي بأسره - شكرا لكي مرة أخرى

وأرجوا من الإخوة الكرام قبل نهاية الحلقة أن يقدموا إقتراحاتهم وطرح أفكارهم عن كيفية مقاومة شبح التنصير على أرضية الواقع ونريد أن نخرج من هذا النقاش على نتائج إجابية

والسلام عليكم

نحن ننتظر كم

[م.عبد الوهاب]

السلام عليكم ورحمة الله

اشكر جزيل الشكر الاخت بنت جبيل على إثرائك الموضوع ببعض الحقائق التي كنا نجهلها أو بالاحرى كنت انا شخصيا اجهلها و كوني قرأت الكثير عن الاقباط و عن بعض الاشياء التي يقومون بها مأخرا لا داعي لعرضها في هذا الموضوع و ليس لها دخل في مناقشتنا هذا كي لا نخرج عن الموضوع بل القول كل القول أن المرتدين عن الدين الاسلامي لا بد لهم العقاب ثم العقاب

يقولون الحرية و الديمقراطية في إتخاذ مثل هذه التفاهات و انا أقول لو وجد أبو بكر الصديق رضي الله عنه عذرا لهؤلاء لما حاربهم في حروب الردة عن الاسلام و كان ما كان من امرهم .
يقولون حرية ممارسة طقوسهم في بلاد الاسلام لكن ليس للمردت عن دينه فتحق عليه المحاكمة ولو كان لي امر في الحكم لحكمت بقطع رؤوسهم ليس من باب الغضب ولكن قد فعل الصحابة أمر من هذا القبيل على كل مرتد عن الاسلام و خير ما بين الشهادة و ما بين الهوى الذي اتبعوه .

اما و اللجان التي خصصت في قلب موازين المهتدي الى دين الاسلام فهي دليل على ضعف عقيدتهم الكاذبة التي يدعون و على دين الاهواء الذي يتبعون ولو كان دين حق لما قاموا بما قاموا ولما كان الود و الوديد كي يستعيد الاخر ما كان عليه و يتبع ملة ابليس .
فالحق حق مهما فعلوا و هذا لانه الحق و الباطل سيزهق لاول وهلة كالحامل للأسفار و ووضعت فوقه ما فوق طاقته هزل و سقط من شدة الثقل حتى إذا استعدت بضاعتك من فوقه قام يتمايل من شدة التعب و العياء .

اما اخي مراد ارجوا ان لا تقوم بغلق هذا النقاش و ما زال الموضوع طويل ولن تكفيه صفحات المنتدى و ليكن النقاش على وضع الحلول المناسبة و ليفترض كل واحد منكم أن له صديقا وله في بعض الاحيان أحاديث تشكك في عقيدته و ما يعتقد لكن هو مسلم إلا أن الفقر و الحرمان يجعله يجهل و ان هذا الصديق يفرغ ما في جعبته لك انت لأنك صديقه الوفي و يرتاح حين يقول لك ما في مكنوناته فماذا يكون ردك له و كيف تقابل جهله و كيف تنصحه و ما الدلائل التي تقدمها له و كيف تحس انك قد اقنعته و هل سيعمل بنصحك إلا امامك أم هو اليقين سيلحقه حتى في نومه و هل ستفضحه ام تتستر عنه وكيف وكيف .

فلنفترض ان هذا بينك و بين صديقك فإن عرفتم الحل سنتدارك الوضع قبل ان يتفاقكم و يكبر

هذا و مازال الحديث لم يكتمل و له بقية إن شاء الله

السلام عليكم ورحمة الله

[BENALI]

بارك الله فيك أخي لتيم على غيرتك على دينك و لكن يا أخي نحن من ساعدنا المبشرين على فعلهم كانت الجزائر في التسعينيات القرن الماضي قلعة لاسلام ولكن بسبب السياسة الملعونة دخلت إلى نفق مظلم وإستغل أعداء الإ سلام إنشغال الدولة بمكافحة الارهاب وجدوا الطريق ممهد لهم وبمساعدة بعض المنسلخين والمنهزمين و العملاء الذين يحنون الى فرنسا وإبتعادنا عن ديننا في جميع المجالات وجهلنا به وقلة علمائنا و و و و و ولكن علينا الوقوف أمام هذه الهجمة الشرسة بالدعوة الصادقة لله وان نوزع القرآن الكريم لا أ، نبيعه وتكوين جمعيات دينية تهتم بأمور الدعوة وفقط وعلى العلماء والمثقفين الخروج الى الميدان لان كلنا مسؤلون أمام الله والسلام

[بن تريعة الحاج]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
أشكر جميع الإخوة الذين كتبوا وشجعوا أصحاب هذا الركن ، الذي ينم عن أصول طيبة ، ويبرهن للصديق قبل العدو بأن الأمة مازالت بخير ، وخير دليل تهافت المشاركات المتتابعة من الشباب المسلم ، وهذا برهان عملي على أن الإسلام محفوظ بحفظ الله له ، ولكن مع هذا نحن ملزمين كمسلمين نسعى بكل امكانياتنا إلى نشر الإسلام والشعور بالعزة ونحن نتكلم عنه ، وعلينا أن نعلم بأن ماعندنا لا يوجد عندنا غيرنا ، وما عندنا أفصل مما عند الغرب ، نعم تطوروا تكنولوجيا و وفروا أسباب الراحة المادية للإنسان ، ولكنهم أشقوا الإنسان بأفكارهم ، لعلهم أربحوه ماديات الدنيا ، لكنهم ألحقوا به الخسران المبين يوم الدين ، وما عندنا هو المستقبل الحقيقي ، ولهذا علينا أن نقدم ديننا إلى الغرب البائس وكلنا عزة ، لأنه لا مستقبل إلا في الإسلام ، والإسلام وحده هو الذين يضمن السعادة للبشر في الدنيا والآخرة .
و أنا أدع الشباب المسلم إلى الإسلام بمعناه الحقيقي ، الإسلام الذي يجمع ولا يفرق ، الإسلام الذي قبح التنازع و التناحر ، الإسلام الذي حارب العصبية للنفس وللعائلة وللقبيلة وجعلها للدين وحده ، الإسلام الذي جمع بين سلمان الفارسي ، وبلال الحبشي ، وصهيب الرومي ، وأبي بكر العربي ، وكون منهم خير أمة أخرجت للناس ، الإسلام الذي حول خالد بن الوليد من سيف على الإسلام و المسلمين إلى سيف الله المسلول على الكافرين ، الإسلام الذي جعل من عمر بن الخطاب فاروقا للأمة بعد أن كان خصما لنبيها ودينها ، الإسلام الذي جعل من سهيل بن عمرو رمزا للثبات على الحق ، بعد أن كان خصما له ......

[ليتيم مراد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا جزيلا للأخ بن تريعة على الإضافة التاريخية القيمة للموضوع ونظرا لأهمية موضوعك وبحثك التاريخي قمنا بنقله إلى قسمه المخصص - منتدى التاريخ والحضارة الإسلامية - في جزئين تحت عنوان الحضارة الإسلامية الراقية
فشكرا لك مرة اخرى

[ليتيم مراد]

الموقف الإسلامي المطلوب تِجاه ظاهرة التَّنصير

.

لا شكَّ أنَّ الحديث عنِ الموقف من ظاهرة التَّنصير لا يُمكِنُ تناوله إلاَّ من خلال إطاره العام، المُتَجَسِّد أساسًا في نظرة الدين الإسلامي للآخر المسيحي خاصَّة، بدءًا منَ القرآن الكريم والسنَّة النَّبويَّة ووصولاً لنماذج من نوازل فقهيَّة عالجتْ قضايا العَلاقات بين الطَّرفين في جوانب مختلفة جسّدت فيها المعالم السَّامية للتَّعامُل الإسلامي مع هذا الآخر في إطار المنظومة الإسلاميَّة، ويمكن التَّمثيل في هذا الصَّدد ببعض النَّوازل الفقهيَّة التي نافَحَتْ في الحِفاظ على المَوْرُوث المسيحي الذي يجده المسلمون في بلدٍ ما، ومنه رأيٌ أورده الونشريسي في "المعيار المعرب" نسبه إلى أبي العباس أحمد بن محمد بن زكريا يقول فيه: "هدم الكنائس لا يَجوز بِمُقْتَضَى الشَّريعة المحمديَّة على رأي المُحقِّقين في الفقه المالكي... ولهذا يقول أبو الحسن اللخمي وابن القاسم: إنَّ القديم من الكنائس يُتْرَك ولا يُهْدَم"، وتعدَّدت هذه النَّماذج في كثيرٍ منَ المصادر النَّوازلية كـ "المعيار" للونشريسي، و"أحكام قضايا أهل الذمَّة" لأبي الأصبغ بن سهيل.

الغاية من هذه الإشارة التَّنبيه إلى أمر أساسٍ هو: أنَّ علاقة الإسلام بالنَّصرانيَّة علاقة مركَّبة، لا تنكر وجود عيسى - عليه السَّلام - ولا عُذْرِيَّة والدته ولا معجزاته، أو تلك التي أجراها الله له، ولا تعاليمه ولا قيمه؛ ولكنَّها في الوقت ذاته تنكر تأليهه والغُلُوَّ في تقديسه، وتنكر ما تسرَّب إلى ذلك الدين من عقائد وثنيَّة مُشْرِكة واضحة، ومعها مذاهب فلسفيَّة غامِضة، أصحبت تُهَدّد كيان الأمَّة، وتَعْصِف بها من خلال المَوْجَات التَّنصيريَّة التي أصبحت تشهدها مختلف الأقطار الإسلاميَّة... وباستحضار هذه العَلاقة يمكننا رَصْد المَوَاقف المُتَّخذة مِنْ ظاهرة التَّنصير؛ وذلك باعتبارها أساسًا جهدًا كنسيًّا يقوم به الدُّعاة النَّصارى لإدْخال الشُّعوب في الديانة النَّصرانيَّة. وعليه؛ يمكن تصنيف المواقف من ظاهرة التَّنصير إلى ثلاثة مواقف أساسيَّة هي:

- موقف تهويني: من هذه الظَّاهرة اعتمادًا على مبشّرات قرآنيَّة، وسُنَن تاريخيَّة وواقعيَّة، فمن القرآن قوله تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} [الحجر: 9]، ومن التَّاريخ يقول أنور الجندي في كتابه "الإسلام وحركة التاريخ": "من أبرز سنن التاريخ الإسلامي القدرة على الخروج من دائرة الضَّعف والتَّخلف، بالتِماس جوهر القيم الأساسيَّة". ومنَ الواقع يقول محمد الغزالي: "منَ الصُّعوبة بمكانٍ أن يرتدَّ مسلم عنِ الإسلام إلى النَّصرانيَّة كما أنَّه منَ الصُّعوبة بمكان أن يرتدَّ طالب جامعي إلى التَّعليم الابتدائي، أو يتحوَّل عالم ذرَّة إلى العمل بمعبد هندوكي… إنَّ المُستوى الذي يبلغه المسلم في مجال العقيدة ومعرفة الله، يتجاوز بمراحل شاسِعة المستوى الديني الذي يقف عنده اليهود، والنَّصارى… ومِن ثمَّ فلست أخاف على الإسلام من جهود المُنَصِّرِينَ مهْمَا اشتدَّت، فهي إلى بوار"، و"زويمر" أحد أقطاب المُنَصِّرِينَ نفسه يُعْلِنُ بِصراحة صعوبةَ تنصير المسلمين، وذلك حين يقول: "الذي نُحاوله من نقل المسلمين إلى النَّصرانيَّة هو أشْبَه باللَّعب منه بالجد، فلتكُنْ عندنا الشَّجاعة الكافية لإعلان أنَّ هذه المحاولة قد فشلت وأفلست".

لكنْ هل هذه المبشرات كافية للتَّهوين منَ الظَّاهرة وصَرْف النَّظر عن دارسة أبعادِها والوقوف على تَجليَّاتها؟ إنَّ ما يتناساه أصحاب هذا الموقف في نظري هو الفرق بين "حفظ الله لدينه" وهو ما تعهَّد به الله سبحانه، وبين إقامة هذا الدين، ليتحوَّل من "وحي محفوظ" إلى واقع مُتَجَسِّد في الحياة، له السيادة والظُّهور على شَرائع الضَّلال والانحراف... وهذه مسؤولية المسلمينَ الذين يُقِيمون الدِّين على أرضِ الواقِع.

- وفي المقابل هناك موقف تَهويلي مِن خَطَر هذا المُخَطَّط إلى الحدّ المزعج المانع من التَّفكير السَّليم والتَّدبير الإيجابي، ويُسْلِمُ إلى اليأس والقنوط، وذلك بالانطلاق من الواقِع المُعاش، فالحالة حالة ضَعْف وانكِسار وتبعيَّة، وإضافة إمكانيَّات ووسائل الحركة التَّنصيريَّة على هذا الواقع تَجعَلُ الأَمْر مرضًا مزمنًا لا فِكاك منه، ولا تُجْدِي مَعَهُ أيَّة آليَّات أو وسائل لمقاومة هذه الحركة التَّنصيريَّة.

ويتناسَى أصحاب هذا الموقف بدورهم أمرين أساسيَّين هما:
أوَّلاً: أنَّ المُخطَّط التَّنصيري "حلم مجنون" تصاعد ضد الصَّحوة الإسلاميَّة؛ خوفًا من انتقالها إلى الغرب، وثانيًا: أنَّ سمة المخطَّط التَّنصيري تنطلق منَ الهُرُوب من حقيقة الإسلام ورسْم الطرق للالتفاف حوله لاختراقه باسمه وتحت مظلَّته.

- أمَّا الموقف الوسطي: فهو الذي لا يستهين بمخاطر المُنَصِّرين؛ ولكن دونما تهوين يوقع في الغَفْلة عنِ الخَطَر وهو حقيقي، ودونما تهويل يوقع في اليأس والقنوط.

وفي إطار الموقف الوَسَطي يُمْكِننا الحديث عنِ الآليَّات والوسائل لمُوَاجَهة الحركة التَّنصيريَّة، بَيْدَ أنَّ اللَّوم أساسًا لا يقع إلاَّ على المسلمين أنفسهم؛ لتَقْصيرهم في خِدْمة الإسلام على كافَّة المستويات، قبل أن يقع على الآخرين.

غير أني أرى أنَّ الرهان الأكبر والأكثر جديَّة في سِياق تمتين مناعة الذَّات المغربيَّة إزاء مثل هذه الظَّواهر ينطلق أساسًا من تحصين الفرد ضد كل أنواع التَّجْييش التي تحوله إلى جزء من "قطيع" ينساق وينقاد من بعيد، وضرورة حمايته من كل الأنماط التي تعمل على تهييئه ليصبح موضوعًا مطيعًا للتَّحكم الذهني والنَّفسي، وهنا تأتي دور كل الفعاليات المُسْهمة في إعداد ثقافة الإنسان، بدءًا منَ الأسرة ومرورًا بمنظومة التَّربية، ووصولاً للمراكز العلميَّة المتخصصة.

ولكن نُسجّل بأسف تقاعُس جلّ المَعْنِيِّين بالأمر (علماء، وسلطة) للحَدِّ مِن فاعلية الظَّاهرة؛ بل والعجيب أنَّ السلطات الرَّسميَّة التي اعتادتْ إحصاء أنفاس مواطنين بعينهم، إمَّا لمواقفهم السياسيَّة أو الجمعوية... تظهر كما لو أنَّها تغض الطَّرف عن واقع غير طبيعي... لغايات غير معروفة.

وفي الوقت ذاته لا نبخس في هذا الصَّدد مجهودات بعض المؤسَّسات التي أخذت على عاتقها توعية الأفراد بخطورة الظَّاهرة وتجليَّاتِها التي تنعكس سلبًا على مختلف أفراد المجتمع، وكذا مختلف المنابر الإعلاميَّة التي خصَّصت ملفَّات لرَصْد الظَّاهرة؛ لكن تبقى السِّمة المُشتَركة بين جُلّ المَجهودات رسميَّةً كانت أو غير رسميَّةً، تشترك في كونها لا تتجاوَز الطَّابع "المَوْسِمي" في أغلَبِ الحالات، وبالتَّالي لا تعدو أن تكونَ سِوى ردَّة فعل.

وللإشارة فإنَّ العُلماءَ ليسوا وحْدَهُم مَن يَجِبُ أن يُسْأَل؛ بل إنَّ المسؤوليَّة تَقَعُ على الجميع؛ أفرادٍ وجَماعات، فأهميَّة وخطورة الموضوع تكْمُن في كونه يمس جانبًا حسَّاسًا يتحدَّد انطلاقًا منه جزء مهم منَ النَّسيج الذي يعتقد المسلمون أنَّه يكوِّن هويتهم الاجتماعيَّة.

وفي الختام، نرى أنَّ مُتابعة ورَصْد الظَّاهرة، أمرٌ بالِغ الأهميَّة في الوُقُوف على طبيعتها وتجليَّاتها في مُختلف المَنَاطِق، فما المانع مثلاً مِن تشكيل خلايا لِرَصد وتتبُّع تجليات الظَّاهرة تابعة لوزارة الأوقاف الإسلاميَّة؟! خصوصًا وأنَّها تتغلغل بشكل منظَّم، وليست مجرَّد جهود فرديَّة.

إذًا، كيف يُمكِنُنا أن نتحدَّث عن علاج للمرض في غياب شِبْه تامٍّ للتَّشخيص؟! تشخيص منَ المفروض أنْ يقوم به باحِثون مُختصُّون؛ بَيْد أنَّ واقِع الحال لا يسر، فجُلّ المُشتغلين في تتبُّع ورَصْد الظَّاهرة يعتمدون على إمكانيَّات ذاتيَّة تصطدم بعبقات وعراقيل لا حدَّ ولا حصر لها، تَجعلهم أحيانًا بين مطرقة السلطة (بِصَمْتِها المُريب)، وسندان الظَّاهرة (بسريتها التَّامَّة)!!

بقلم محمد السروتي، جزاه الله خيراً
المصدر موقع الألوكة

[صائد الافكار 28]

الشكر موصول لصاحب الموضوع

[ليتيم مراد]

طرح هذا الموضوع على أحد المنتديات واستوقفني رد احد الإخوة قائلا ( الجزائري كان من اشد الناس تشبثا بدينه لان الاسلام دين الاخوة والعدل والمساواة ولكن منذ مجيء بعض الافكار من الشرق الاوسط وآسيا التي تدعي امتلاك حقيقة هذا الدين والباقي في ضلال خلقت الفتنة في الجزائر العزيزة ومرت بعشرية سوداء لم يحرك فيها اخواننا المسلمون من البلدان الاخرى ساكنا بل بالعكس قوطعت الجزائر واتهمت وعاش الجزائريون محنة الارهاب الذي يدعي الاسلام واحساسا بعدم وجود اي اخوة اسلامية وبالعكس امتدت لنا ايدي اجنبية ساعدتنا وكان الاعانة اقوى وواضحة للعيان

ووقع اللبس بين الاسلام والارهاب وعدم وجود اخوة وان الدول بشعوبها تبحث عن مصالحها اكثر من الدفاع عن المبادئ

وفهم الغرب ان الشعب الجزائري مر بمحنة وجيل المحنة الكثير منهم وقع اللبس لديهم بين الاسلام والارهاب

فبدا الغرب بتقديم البديل في صورة منمقة وهو المسيحية ووجد القبول عند البعض

في الاخير اقول ان الارقام جد مضخمة ومغلوطة ولا يجب الخوف من هذه الظاهرة لان

فرنسا 130 سنة وهي تحاول تنصير هذا الشعب الابي المسلم بطبعه ولم تجد لذلك سبيلا فكيف والآن الجزائر مستقلة)

ومن هذا المنبر نشكره جزيل الشكر

[ليتيم مراد]

استجابة من الجزائر للحملة ضد رئيس اساقفتها الجديد




بهذا العنوان العريض رد به مشرف مدونات التنصير فوق صفيح ساخن الأخ عصام على رسالتي

ولمتابعة نص الرسالة والرد يرجى زيارة موضوع تلميذ ديدات يتحدى رئيس أساقفة الجزائر الجديد


تلميذ ديدات يتحدى رئيس أساقفة الجزائر الجديد (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=260704#post260704)

[طالبي]

بسم الله الرجمان الرجيم
أشكـــــــر جميـــع الإخوة المتدخليـــــن على ما تفضلوا به من أراء وأقدر فيهم الغيرة على الدين والوطن وأأكد لهم في هذا المقام أن حملة التنصير هذه لا تستهدف الدين بذاته بقدر ما تخطط لتفتيت وحدة المجتمع واضعاف الوطن

[م.عبد الوهاب]

السلام عليكم ورحمة الله

أبدا قولي بالشكر الجزيل للاخ مراد على كل ما يقدمه لهذا الصرح و لإخوانه من توعية و نصح بارك الله فيك و جزاك الله خير الجزاء و جعل صالح اعمالك في ميزان حسناتك

التنصير اخذ ابعاد اخرى لم يتوقعها الجزائريين و كانه كنا في غفلة نائمين ففطنا فوجنا أثار المشي قد مرت ولم نراها فرحنا نتتبع الاثار ، لكن قد فات الاوان حتى و إن وجدنا الذي نبحث عنه فلن يكون كسابق عهد فيكون النفاق قد اثر فيه و محال الرجوع كما كان إلا كما فعل الصحابة رضوان الله عليهم فهكذا يكون أو لا يكون
يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه : كنا اذلة فأعزنا الله بالاسلام فمن ابتغى العزة بغير الاسلام اذله الله

و ليس الذل مقتصرا على الديوث

و إنما هذا هو الذل بعينه

http://www.barsoomyat.com/Photos/Topics/pope-kiss-02.jpg

كانت فرنسا في سنوات الجمر ، ترغم الجزائريين الفارين من حر الجمر الدخول و إتباع ملة الشيطان و تبديل دين الحق
و كان من هو في وسطه يطلب ذلك خوفا و هرعا و ترقبا لنيل يوما آخر يعيشه ، و ليس حبا في ديانتهم بل هو الهرب من واقع قد فرض عليهم و من قلة ذكائهم و جبنهم ينافقون في ذلك و كأنهم يطلبون الامان مقابل دخول دين ارغموا على دخوله و هم ليسوا مقتنعين به .
اسباب كثيرة جعلتهم يخيرون ذلك و منها الحرية الجنسية التي لم يحرمها ذلك الدين المحرف من قبل من يدعون انهم ارباب في الارض يعطون المغفرة لمن شاءون و ينزعوها ممن يشائون ، حتى انهم يستطيعون فعل اشياء تخطت الخيال ولا يتقبلها العقل السليم حتى ولو كان على ملة الكفر و إنما هي عادة ولا يجادلون فيها و إن جادلوا كانت الكارثة و خيمة على القساوسة و الرهبان و سيذهب قوت يومهم هباءا منثورا و بذلك ستذهب رهبتهم و غفرانهم على اثر ذهاب منصبهم و كان المنصب هو من يعطي الحكمة و الفضيلة في نضرهم

العقل لا يتقبل هذا الهراء و إنهم يخافون المناظرة بل و تاخذهم الذلة من كل الجوانب و يتقاعصون كالابل على الصعيد
اللهم ارحم عبدك أحمد ديداد فقد صال و جال و زرع الفزعة في قلوب خالية من الايمان فأعمر بإذن الله بعضها و قد غاب بعضها و ذهبت مناصب البعض بفضله و بان الحق للأخرين و المتتبعين من بعيد و قريب فكانت الكارثة على دول الكفر ودولة البقر في الواحد و التسعين و السبعة و الثمانين تعد لعنة في نظرهم و مفخرة لنا


اترككم الان مع سنوات و تواريخ مناضرات أحمد ديدات ففيها حجج دامغة و براهين قاصية على الكفار و اهل العقائد المحرفة


الموسوعة (http://ar.wikipedia.org/wiki/أحمد_ديدات)

الشيخ أحمد ديدات في مقابلة مع مبشرين منصرين أمريكي و بريطاني– دربن – جنوب إفريقيا -1983 -.
الاسلام و الديانات الأخرى – تكنيكون دربن- جنوب إفريقيا- .1983
المسيح في الاسلام – دربن – جنوب إفريقيا - 23 أغسطس 1983
ندوة حول المسيح في الاسلام – دربن- جنوب إفريقيا - 1983
حوار مفتوح مع المسيحية غينا لويس - إذاعة جنيف - السويد - 1987
القرآن أم الحاسوب ؟ دربن – جنوب إفريقيا 26 أبريل 1991
ماذا يقول الكتاب المقدس عن محمد صلى الله عليه و سلم – كيب تاون – جنوب إفريقيا- 1985
محمد صلى الله عليه و سلم, الخليفة الطبيعي للمسيح – كيب تاون – جنوب إفريقيا -1985
محمد صلى الله عليه و سلم – الرسول الأعظم- شهادة اليهود و النصارى – كيب تاون- جنوب إفريقيا -1985
العرب و إسرائيل - ........... – كيب تاون- جنوب إفريقيا- 1985
القرآن الكريم معجزة المعجزات – أبو ظبي –دولة الإمارات العربية المتحدة – 5 يوليو 1987
هل المسيح هو الله ؟ كيب تاون – جنوب إفريقيا - 1985
حادثة الصلب - حقيقة أم خيال ؟ - كيب تاون – جنوب إفريقيا - 1985
الاسلام و المسيحية - مناقشة بين أحمد ديدات و جاري ميلر- كيب تاون – جنوب إفريقيا - 1985
مناظرة تلفزيونية – قناة SABC ، الاسلام و المسيحية - كيب تاون – جنوب إفريقيا - 1984
القرآن الكريم – دربن – جنوب إفريقيا- 1985
تحريم زواج المسلم من المشركين
العلاقة بين الله والانسان في الاسلام – مسجد ريجن بارك - لندن - بريطانيا - 1985
مناظرة أحمد ديدات والبروفسور فلويد كلارك– هل صلب المسيح حقا ؟- قاعة ألبرت الملكية- لندن- بريطانيا 7 يوليو 1985
لقاء ديدات في مع البي بي سي : ( الموضوع: احتمالات الإله) – لندن -بريطانيا 1985
لقاء مع تلفزيون الشرق الأوسط (1)- 1985
لقاء مع تلفزيون الشرق الأوسط (2)- 1985
لقاء مع تلفزيون الشرق الأوسط (3)- 1985
المسيحية و الاسلام- جامعة جنيف - سويسرا - 17-03-1987
رسالة الشيخ أحمد ديدات إلى الطلبة المسلمين في بريطانيا -مسجد ريجن بارك- لندن-بريطانيا- 1985
ديدات و اللقاء السنوي المسيحي الثالث و العشرون – بريطانيا – 19 ديسمبر 1985
مناظرة أحمد ديدات و الدكتور أنيس شروش - هل المسيح هو الله ؟ قاعة ألبرت الملكية - لندن - بريطانيا – 15 ديسمبر 1985
المرآة التاجرة و العاملة في دربن - مركز الدعوة الاسلامية - جنوب إفريقيا
القرآن أم الكتاب المقدس .؟ نيويورك – الولايات المتحدة الأمريكية – 2 نوفمبر 1986
تقرير حول مناظرات بريطانيا – جنوب إفريقيا – 2 إبريل 1988
المسيح في المسيحية و الاسلام - جامعة ويجيتا ستايت – الولايات المتحدة الأمريكية - 1986
تقرير حول مناظرات أمريكا – دولة الإمارات العربية المتحدة – 17 إكتوبر 1986
مناظرة أحمد ديدات مع جيمي سواغارت- هل الكتاب المقدس كلام الله ؟- جامعة لويسيانا - باتون روج - الولايات المتحدة الأمريكية – 3 نوفمبر 1986
أسئلة و أجوبة - أحمد ديدات مع جيمي سواغارت - هل الكتاب المقدس كلام الله ؟ - جامعة لويسيانا- باتون روج - الولايات المتحدة الأمريكية – 3 نوفمبر 1986
الرد علي جيمي سواغارت – محمد صلى الله عليه و سلم في القرآن – نيويورك- الولايات المتحدة الأمريكية - 4 نوفمبر 1986
المسيح - رسول الاسلام العظيم- توسكون - أريزونا – الولايات المتحدة الأمريكية - 1986
دعوة أم اجبار ؟ أحد مساجد نيويورك- الولايات المتحدة الأمريكية – 14 نوفمبر 1986
مناظرة أحمد ديدات مع روبرت دوغلاس – الصلب : حقيقة أم خيال ؟ - الولايات المتحدة الأمريكية
طريق ووسائل المنصرين – محاضرة في جزر المالديف – 8 ديسمبر 1987
محمد صلى الله عليه و سلم ، الرسول الأعظم- كراتشي – باكستان - 1988
محمد صلى الله عليه و سلم, الخليفة الطبيعي للمسيح - كراتشي– باكستان - 1988
الاسلام و المسيحية – فندق تاج محل - كراتشي- باكستان - 1988
أحمد ديدات: أسئلة و أجوبة - الجزء الأول
أحمد ديدات: أسئلة و أجوبة - الجزء الثاني
أحمد ديدات: أسئلة و أجوبة - الجزء الثالث
أحمد ديدات: أسئلة و أجوبة - الجزء الرابع
أحمد ديدات: أسئلة و أجوبة - الجزء الخامس
مناظرة أحمد ديدات و أنيس شروش – القرآن أم الكتاب المقدس - أيهما كلام الله ؟ - برمنجهام – بريطانيا – 7 أغسطس 1988
أسئلة و أجوبة– أحمد ديدات و أنيس شروش – القرآن أم الكتاب المقدسأيهما كلام الله ؟ - برمنغهام – بريطانيا – 7 أغسطس 1988
تقرير عن مناظرة برمنغهام- بريطانيا – 8 أغسطس 1988
مناظرة أحمد ديدات و البروفسور فان روي: الاسلام و المسيحية: بوتشيفستروم - جنوب إفريقيا
ضيف مسيحي في مسجدك - حوار مفتوح في مسجد رايفر سايد – دربن- جنوب إفريقيا - 1988
هل المسيح بشر, روح أم إله ؟- مسجد ريجن بارك - لندن- بريطانيا - 1988
المسيح و محمد صلى الله عليه و سلم – دراسة مقارنة – برادفورد - بريطانيا - 11 أغسطس 1988
تحدي الاسلام- بلاكبوم – بريطانيا- 1988
الدعوة في الولايات المتحدة الأمريكية- أطلنطا - أمريكا- 1988
سلسلة محاضرات في الكويت - 1 فبراير 1989
سلسلة محاضرات في الكويت- 5 فبراير 1989
سلسلة محاضرات في الكويت- 7 فبراير 1989
سلسلة محاضرات في الكويت- 8 فبراير 1989
سلسلة محاضرات في الكويت- 10 فبراير 1989
نقاش: أحمد ديدات و بول فيندلي : هل إسرائيل تعمل من أجل الاضطهاد ؟ - كيب تاون – جنوب إفريقيا- 3 أغسطس 1989
هل يجب أن يموت سلمان رشدي ؟ رؤية شرعية اسلامية- كيب تاون - جنوب إفريقيا - 23 يونيو 1989
هل يجب أن يموت سلمان رشدي ؟ رؤية مسيحية يهودية- كيب تاون- جنوب إفريقيا- 23 يونيو1989
حوار مفتوح – دربن - 16 فبراير 1990
إذا كانت العلامة تميزك, البسها ! – مناظرة في الدعوة - كيب تاون- جنوب إفريقيا - 3 يونيو 1989
الانذار- كيب تاون –جنوب افريقيا- 1 يوليو 1989
الخطط الجديدة في أساليب المنصرين- كيب تاون- جنوب إفريقيا- 29 يونيو 1989
مناظرة أحمد ديدات و القس ستانلي شوبرج - هل الكتاب المقدس كلام الله ؟ - ستوكهولم - السويد - 27 إكتوبر 1991
أسئلة و أجوبة : أحمد ديدات و القس ستانلي شوبرج - هل الكتاب المقدس كلام الله ؟ - ستوكهولم - السويد - 27 إكتوبر 1991
الاسلام – رسالة الحق – كوالالمبور - ماليزيا - 1991
مناظرة أحمد ديدات و القس إريك بوك : هل المسيح هو الله ؟ - كوبنهاجن - الدانمارك - 2 نوفمبر 1991
هل الكتاب المقدس كلام الله ؟ - الدانمارك - 1991
إسرائيل و إجرامها - الدانمارك
الإسلام في إفريقيا
الدعوة في بريطانيا
سلسلة محاضرات رحلة كينيا (1) - محاضرة في مسجد نور - جنوب نيروبي - 1995
سلسلة محاضرات رحلة كينيا (2) - محاضرة في مسجد جمعة - نيروبي - 1995
سلسلة محاضرات رحلة كينيا (3) - محاضرة في نادي سيرعلي الاسلامي - نيروبي - 1995
الدورة العلمية الأولى نيروبي- عتاد الجهاد - كينيا - 1995
الدورة العلمية الثانية بومباسا - عتاد الجهاد - كينيا- 1995
سلسلة محاضرات رحلة كينيا (4) - قاعة ميمون - مومباسا- 1995
الطلبة المبشرون (زيارة المركز)- دربن - جنوب إفريقيا- 1996
المسيحية. اليهودية, الاسلام ، أيها لها الحلول لمشاكل العالم ؟ - لندن - بريطانيا - 16 يونيو 1995
مفهوم الإله في الاسلام و الهندوسية - 26 يوليو 1995
الجمعة الحزينة - مالذي جعلها حزينة ( تفنيد مسألة قتل المسيح) - قاعة سيدني - أستراليا - 5 إبريل 1996
المسيح في الاسلام- سيدني - أستراليا- 9 إبريل 1996
مناظرة أحمد ديدات و المبشر الجنرال واكفيلد - هل صلب المسيح حقا ؟ - مابل ليف غاردن - كندا.

و ها هو تلميذ أحمد ديدات قد بان و ظهر و يا ما فيه تلاميذ كثر حفظهم الله ورعاهم وسدد خطاهم و ثبت قلوبهم على الايمان

السلام عليكم ورحمة الله

[kimojam]

اخوتي واخواتي الكرام
كل ما ذكرتم هو جزء من الأسباب التي يتذرع بها كل ضعيف ايمان , بل وجاهل بالدين ممن ارتد عن الاسلام .

ولكن الموضوع خطير جداً جداً , كون المستعمر يختار الحلقة الأضعف في المجتمع , ويبدأ بها , ثم يؤلف جيشاً من المرتدين , ويزحف من الصحراء والقحطاء الى البوادي والريف ثم المدن .
انا اعيش في المشرق العربي , وكانت البلد التي اعيش فيها الأن مستعمرة بريطانية , ومن ثم مهداً للأمريكان , وقد استعملوا فيها نفس الأسلوب , وبواسطة المراكز التبشيرية المتخفية بمراكز الخدمات ( المستشفيات , والمستوصفات الطبية ) , وكانوا وما زالوا الى اليوم , يستدرجون البدو في الصحراء , وينشرون ديانتهم , ويمدونهم بالكتب المزركشة , ويوعدونهم بالهجرة الى امريكا واوروبا , والعيش هناك .
هذا اسلوب الأستعمار منذ ان تحررت البلاد العربية , الغزو الديني والثقافي وألأجتماعي , وتقديم الوعود الكاذبة للمضللين , أو الجهال من ابناء البر والصحارى , وهكذا يجدون ما قد يهز المجتمع الأسلامي بوجود فئة مرتدة عن دين الأسلام .
الا انهم ينسون انه لا يصح الا الصحيح , وان الله قد حفظ الدين من العبث . فالمسلم لا يكفر وهو على دين الأسلام ابداً .

[ليتيم مراد]

السلام عليكم
شكرا للأخ علي على الأقتراح

وشكرا للأخ أبو الريم على الإضافة القيمة وخاصة لسلسلة أحمد ديدات


وشكر خاص للأخ kimojam من الأردن على مداخلته ومشاركته معنا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[MOURAD17]

فلندافع جميعا عن الاسلام بارك الله فيكم

[alkannass]

قرر نواب بالمجلس الشعبي الوطني رفع لائحة تطالب الحكومة بفتح نقاش داخل البرلمان حول حملات التنصير التي تستهدف المواطنين بعدة مناطق واصفين رد وزير الشؤون الدينية بشان الظاهرة مؤخرا بغير " المقنع " مقارنة مع التهديد الذي يشكله المد التبشيري على الهوية الوطنية .


اعتبر نواب بالمجلس الشعبي الوطني ماقاله وزير الشؤون الدينية والأوقاف عبد الله غلام الله في رده مطلع الشهر الجاري على سؤال شفوي بشان ظاهرة التنصير في الجزائر اعتبروه مبررا كافيا لفتح نقاش برلماني حول المد التبشيري في الجزائر ، خصوصا وان الوزير قدم جوابا غير مقنع حول مايجري بعدة مناطق من تنصير عندما اكتفى بالقول " أن حملات التنصير التي تشهدها الجزائر لا تنشط تحت غطاء
ديني و إنما هدفها طمس الشخصية الوطنية " رغم إقراره بأنها تسعى إلى" إحباط المعنويات لدى المواطن وخلق البلبلة بينهم "
و حصلت" الشروق "على نسخة من لائحة وقعها عشرون نائبا بالمجلس الشعبي الوطني ينتمون لعدة تشكيلات سياسية يطالبون فيها الحكومة بفتح نقاش داخل البرلمان حول الظاهرة وتداعياتها وأسبابها الحقيقية والإجراءات التي اتخذها الجهاز التنفيذي لمواجهة الظاهرة حيث أودعت هذه اللائحة لدى مكتب المجلس أمس وستصبح الحكومة في حال مرورها مجبرة على فتح نقاش واسع أمام ممثلي الشعب ينتهي بتوصيات وقرارات تدخل حيز التطبيق فيما بعد وفق ما ينص عليه التشريع المعمول به .
ويرى أصحاب اللائحة الذي انتدبوا عنهم النائب محمد حديبي أن هذه الحملات أضحى واضحا أنها مدعومة من جهات أجنبية بشكل أصبحت فيه الجزائر مهددة في وحدتها العقيدية باعتبارها اللحمة التي تجمع الجزائريين ، كما أكدوا أن شبكات التنصير تغلغلت في المجتمع بشكل خطير وحتى في بعض المؤسسات الاجتماعية والاقتصادية التي تبتز الجزائريين من اجل تنصيرهم .
ومن هذا المنطلق يتساءل النواب عن الإجراءات و البدائل التي وضعتها الحكومة لحماية المعتقد الإسلامي أمام هذا المد التنصيري في الوقت الذي أثبتت حسبهم المؤسسات المكلفة بمهمة الدفاع عن الهوية الإسلامية للمجتمع الجزائري عجزها عن مواجهة هذا المخطط التنصيري وهي إشارة مباشرة للمساجد .
وكانت حملات التنصير التي تستهدف عدة ولايات خلال السنوات الأخيرة محل قلق في أوساط الطبقة السياسية و الهيئات الدينية والتي لم تتوقف عن الدعوة إلى الحزم في مواجهة الظاهرة ، غير ان إصدار الحكومة مطلع عام 2006 لقانون ممارسة الشعائر الدينية لغير المسلمين والذي اقر عقوبات في حق المبشرين لم ينجح في إيقاف هذا المد التبشيري فضلا عن انه أثار حملات تنديد غربية و في مقدمتها الفاتيكان بدعوى انه تضييق على حرية المعتقد رغم ان ممارسة الشعائر الدينية للمسلمين وهم غالبية الشعب الجزائري تخضع أيضا لضوابط قانونية .

[tarek100]

بارك الله فيك القناااااص على هذا الخبر الهام
tareek:1:

[alkannass]

الله ابارك فيك يسعد صباحك اخي وشكر على مرورك

[عادل الجلفاوي]

مشكوررررررررررررررررر علي هل الموضوع الذي يدعوا الي الحل السريع الذي يدعوا الي المحارية
ومن اهم اسبابه عدم الرجوع والاستطلاع للعقيدة

[بوسعيد قسمية]

نشيد آيت وعبان
بقلم : الناقد
إنها "آيت وعبان" القرية البربرية الجبلية التي تقع في نهاية العالم، بل تقع خارج العالم فإنه لا يوجد فيها خط للهاتف الثابت ولا تغطية لأي شركة من شركات الاتصال، والطريق إليها وعر مليء بالمنعطفات، فلا تصل إليها إلا بعد عناء شديد ، وإذا وصلت تتساءل هل يصل إليها البريد؟ كيف وصلت فرنسا إلى احتلال مثل هذا المكان البعيد؟
آيت وعبان ليس لها شمال وجنوب وشرق وغرب، آيت وعبان يحدها من الأعلى صخور وجبال شاهقة ومن الأسفل وديان وانحدارات سحيقة.
عندما تحدث أهلها تعرف أنها قرية مهملةٌ من جميع النواحي، لا غني فيها إلا لمن لديه تقاعد يأتيه من الخارج أو له أولاد مغتربون، المستوى التعليمي لدى أكثر شبابها محدود، والأمية فيها ليس فيها حدود، إنها بعيدة جدا عن الجزائر لكنها قريبة جدا من أروبا، إنها لا وزن لها عند أكثرنا، لكنها اليوم أصبحت نقطة من نقاط التنصير المهمة في بلادنا، يصل دعاة التنصير فيها دعم خارجي مباشر، يظهر في اليسار الذي ينعم فيه هؤلاء المتنصرين المرتدين ، وفي الوسائل المادية المسخرة لديهم، بل إنهم يفخرون بذلك ويصرحون به لإغواء أصحاب القلوب الضعيفة، يقولون يا فقير يا من ليس في جيبه دورو! هلم إلينا تغنى بالأورو! يا من أهمل ولم يعلم! تعال إلينا نثقفك ونعلمك كيف تتكلم !
زار المنطقة أحد الشبان فوجد راعيا قد علق صليبا ، لأن دعاة التنصير قد أعطوه بقرة وعددا من الجديان، راع كان أميا لا يحسن القراءة ولم يكن له إلى التعلم من سبيل، فعلموه حتى يتمكن من العبادة وقراءة الإنجيل، وحتى يستطيع أن يكون داعية هو الآخر في عائلته وعشيرته وقريته، قال له: كيف تركت دين آبائك وأجدادك وانتقلت إلى دين غيره .
قال الراعي: أهل دين آبائي وأجدادي تركوني في عداد الجهال، وأهملوني فليس لي من خير بلادي نصيب ولا مال، وأهل هذا الدين علموني فصرت مرفوع الراس، وأعطوني ما جعلوني به أغنى الناس. أهل ديني من حقوقي حرموني وشردوني وظلموني، وزادوا على ذلك فأخافوني وأرهبوني ، ومع أهل هذا الدين أشعر بأني إنسان، وقد رأيت منهم البر والإحسان ولا يعاملوني إلا بالعطف والحنان.
واستطرد قائلا: إن هذه البلاد الشاسعة أرضنا وأرض أجدادنا الأحرار، ونحن مستعمرون فيها استعمرنا العرب الأشرار، وفرضوا على أجدادنا دينهم ولغتهم وبقوة الحديد والنار، حتى جاءت فرنسا فحاولت أن ترد لنا الاعتبار، لكن الغزاة طردوا فرنسا وأعانهم منا بعض الثوار، ودار بينهما جدال حار، وطال في هذا الموضوع الحوار.
تأثر الشاب بحال قرية آيت وعبان وعزم أن يكتب فيها كلمات يسوقها بسجع وألحان، يجارى فيها بعض ما قرأه من أناشيد أهل الصلبان فقال :
- آيت وعبان قرية من قرى بلادي الحبيبة لكنها بعيدة المكان .
- آيت وعبان ليس فيها زراعة إلا شجر الزيتون والرمان، ولا حرفة إلا رعي الأبقار والخرفان.
- آيت وعبان لا عمل فيها ولا مدرسة ولا مرافق تضمن بها حياة الإنسان، إنها مهملة من قديم الزمان.
- آيت وعبان فيها مرابطين أحفاد حماة الأديان ، لكن آيت وعبان ليس فيها من يحفظ القرآن ، ولا إمام يهدي الناس إلى شرائع الإيمان.
- المسجد مغلق في آيت وعبان! ممنوع فيها أن يرفع صوت الآذان! إلا أنه يرخص به في مغرب شهر رمضان!!
- آيت وعبان أهملت فاحتضنها "العديان"، وغرسوا في كثير من شبابها الإلحاد وعقائد عباد الصلبان، ولن تمر أزمان حتى يكون فيها مقبرتان؟!.
-ردة صريحة في آيت وعْبان ، وفي سائر بلاد عْميروش وكْريم وعبَّان، وخطر يحارب خير الأديان ويهدم وحدة الأوطان.
-هذه صيحة مستغيث إلى كل من له قلب أو آذان، هلموا يا إخوان انصروا دينكم إن كنتم أهل إسلام وإيمان

[ليتيم مراد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاحول ولا قوة إلا بالله -
آيت وعبان قرية في بلد الإسلام والإيمان انهكها الفقر والعديان ونهشها دين الصلبان أه يابلد الإسلام والعروبة والإيمان ماذنب أيت وعبان يخرص فيها صوت الأذان وينكس فيها خير الأديان
أيت وعبان بسبب الفقر والحرمان باعوا خير الأديان وانساقوا نحو دين الصلبان
--- إنها حقيقة مرة في وطننا الحبيب ونرجوا من السلطات المعنية التدخل في هذه القضية

[mostami]

نحن في حاجة إلى حكم إسلامي ينقدذنا

[¨°o.سيدو~علالو.o°¨]

http://f1.img.v4.skyrock.net/f15/59lecombatcontinue/pics/photo_55972093_2.gif*بارك الله فيك وجزاك الله كل الخير* http://f1.img.v4.skyrock.net/f15/59lecombatcontinue/pics/photo_55972093_2.gif
http://f1.img.v4.skyrock.net/f15/59lecombatcontinue/pics/photo_55972093_2.gif*سلام* http://f1.img.v4.skyrock.net/f15/59lecombatcontinue/pics/photo_55972093_2.gif

[دام علاء العماد]

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله أما بعد...

لماذا اختبار المبشرون منطقة القبائل بالذات ؟ الجواب بسيط ، حتى يتمكن المبشر من قول هذا الكلام : الإسلام دين ابتكره العرب.........الاسلام هو دين التخلف......و الشاهد أمامك فانظر إلى حال العرب........لما يملك العرب جرءة تمكنهم من قول هذه بلاد المغرب العربي.........هذه بلاد الأمازيغ فلماذا ينسبها العرب اليهم........العرب......العرب.......و لهذا يمكننا أن نقول أن الحثالة التي تركت الإسلام تركته لأن العنصرية لا تزال عالقة في قلوبهم السوداء و العرب أيضا ساهموا في تربية هذه العنصرية داخل قلوب الأذكياء الذين تركوا الإسلام .....هم أذكياء لدرجة غريبة ....هم أذكياء لدرجة مكنتهم من قبول أن الله صلب و بصق على وجهه و ضرب و شتم و ألبس ثوبا ورديا كما يطمح كل شاذ لإرتدائه في يوم سعيد يحلم به ، غير أن معبود النصارى مات في ذلك اليوم ، أنا لا أوافقكم الرأي عندما تقولون إن الأمازيغ ارتدوا عن الاسلام و اعتنقوا المسيحية بسبب المال....لا لا هذا قول غريب أيضا....لأن الأمر لو كان صحيحا لكان عيبا علينا أن نلقبهم بالمسيحيين ، علينا أن نختار لهم اسم ديانتهم الجديدة التي تمثل فيها النقود الآلهة المجيدة.....آسف إن كنت قد أزعتكم بكلامي هذا ........أشهد الله أني أحبكم في الله ......اللهم اجمع شمل المسلمين و انصرنا على القوم الكافرين و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

[الأخ فتحي]

شكرا و بارك الله فيكم و جزاكم خيرا جميعا

[جندلي نسرين]

و الله يا اخي الكريم مادمنا نتبع الغرب في لبسهم و مشيتهم و حركتهم و اكلهم ونومهم فمن الطبيعي ان يزداد عدد المرتدين عن الاسلام فالمشكل فينا و في ضعف ايماننا و ليس في المسؤول او غيره