مشاهدة النسخة كاملة : لمذا تفضلين العمل و الدراسة على الزواج
السلام عليكم
هتاك موضوع ببالي انتشر بصفة كبيرة في وقتنا لدى البنات و هو تفضيلهن للعمل و الدراسة على حساب الزواج و نصف الدين
فتجد فتات يتقدم لخطبتها شابان او ثلاثة و لا تتزوج لانها اشترطت اكمال العمل او الدراسة
فما هو موقفك اختي و لمذا
الأمل الحقيقي
2010-09-04, 16:24
الأمر واضح ولا يحتاج لكثير من التحليل .
الرجل مهما تقدم به العمر ولم يتزوج سياتي يوم يفكر فيه في الزواج وسيجد حتى ولو كلن عمره 60 سنة .
أما المراة التي يتقدم بها العمر لسن 30 أو أكثر فما مصيرها ؟؟؟؟؟؟؟ هل الوظيفة والمركز والدراسة ستنفعها اكثر من الزواج لا اظن ؟؟؟
وللعلم فإن هذا المشكل وقعت فيه فئة سابقة من عمر معين وقد اخذت الفتيات الصغيرات في السن في هذا الوقت بتلك الكارثة التي حلت بذلك الجيل واصبحن يفعلن كل شيء من أجل الزواج حتى بترك الدراسة.
والسؤال الذي يطرح نفسه ما مصير اللواتي تجاوزن سن 30 و35 سنةهل يستطعن بعملهن شراء الزوج لا أظن لأن الغالبية من الشباب يهربن منهن للأسف
قنوان دانية
2010-09-04, 16:50
السلام عليكم
هتاك موضوع ببالي انتشر بصفة كبيرة في وقتنا لدى البنات و هو تفضيلهن للعمل و الدراسة على حساب الزواج و نصف الدين
فتجد فتات يتقدم لخطبتها شابان او ثلاثة و لا تتزوج لانها اشترطت اكمال العمل او الدراسة
فما هو موقفك اختي و لمذا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...
طبعا وذلك من حقها يا أخي...لو حسبتها من منطلق عقلي منطقي بسيط لوجدت أنك قد تظلم الفتاة بهذا....
أولا الفتاة من حقها ان تتعلم وأن تكمل دراستها وأن تعمل طالما لم تحد عن إستقامة الطريق..وطالما رضى أولياء أمورها بذلك......
فلم تتعب من الإبتدائي للمتوسط للثانوي وصولا للبكالوريا وما إلى الذي بعدها...ولم تضحي هي وأهلها...ليأتي عنترة المتعصب ليطلب منها التوقف وبكل بساطة عن الدراسة..ولماذا ؟؟؟
لأنها ستتزوج الملك...!!!!
في حين نجده لا يرضى ذلك لأخته مثلا....
ولم تصل الفتاة إلى فرصة عملها ثمرة تعبها في الجامعة و دراسة تلك السنين...سهر الليالي...تعب الأيام والمحاضرات...الحفظ والمراجعة...الإقامة...النتائج...البعد عن البيت...التضحيات...النقص...وما إلى ذلك ليطلب منها هو ببساطة التخلي عن العمل ولماذا ؟؟؟
لأنها ستتزوج الملك....!!!!
أ و ليس من حق والديها أيضا الفرح حين تتخرج بنتهما...أليس من حقهم رؤيتها طبيبة أو أستاذة أو مهندسة...أليس من حقهم حضور حفل تخرجها والتباهي بأنهما أحسنا التربية و التعليم....؟؟؟
كان الأجدر بهما إبقاؤها من البداية في البيت أحسن...لماذا كل تلك المصاريف للاب...لماذا كل ذلك الجهد من الأم...لماذا كل تلك الترتيبات إذن...؟؟؟
دعوكم من التعصب و حرمان الفتاة من حقها...وتوجيه اصابع إتهام ملتوية لها....
لم تطالب لا بأن تبنوا لها تمثالا ولا قصرا ....
و أيضا يجب علينا الإتفاق على شيء مهم...قلتم اننا في عصر التكنولوجيا والتطور والتقدم....إذن إعلموا أن التعليم والعمل في هذا الوقت أبسط الأشياء...
عجيب عجيب أمركم....
وإن كسرت قلوبكم لأنها / حسب رأيكم / ستصبح عانسا /...فإعلم أخي أن زواج أيام جدي وجدتي...15 و 16 سنة قد أكل عليه الدهر وشرب ونام أيضا وتأكد أنه لن يستيقظ...
وعلى كل غالبية الطالبات يكملن دراستهن في سن الـــ 23 سنة تقريبا...ومن تدرس الطب تكمل في سن يقارب الــ 26 سنة على إعتبار ان دراسة الطب هي الأطول / 7سنوات /...ولها الحق بعد ذلك حين تضمن شهادة وعملا ولما لا..وحين تصبح ناضجة كل النضج...أن تفكر في الزواج والإرتباط...فلن يجد الملك زوجة أحسن منها في كثير من الأحيان...لأنها وببساطة قد شربت من أكواب العقل الكثير...وشتانا بينها وبين صاحبة الــ18 سنة صاحبة الأحلام الوردية...وكلمة أو اثنين تعيش حلقة فيلم الطلاق...إضافة إلى أن سنها يبقى حتى بعد إكمالها للدراسة جد مناسب...بين 26 إلى 30...وأحيانا أكثر...في حين قد لا تتزوج من هي في سنها / وهي غير متعلمة /...والتي بقيت تنتظر الملك أو الأمير....
وربما خطبها الملك ووافقت وتوقفت عن الدراسة...ثم غير الملك رأيه...فما الضامن هنا...سوى الله..../ ضيعت بالملك بالدراسة/...
كما أن السن الآن لم يصبح عائقا إطلاقا...وهذا ما نعيشه هذه الأيام...حتى الملك لا يتفرغ للزواج سوى بعد أن يؤمن دراسته التي تضمن له العمل...وعلى ذلك لن يأخذ من هي في سن بناته...بل من ستكون في العشرينات على الأقل...وهذا هو سن الطالبة أو العاملة في بداياتها....
وإعلم أن العديد من الرجال الآن يشترطونها متعلمة وجامعية أيضا...
وأن العديد من الآباء و الإخوة لا يسمحون لبناتهم بالزواج إلا بعد أن تتخرج وتكمل دراساتها....
ثم كيف ستربي أولادها إذا كانت جاهلة...كيف ستعينهم مرة أخرى إذا سقط الملك أو مات / لا قدر الله /....
وأنا أريد وأنت تريد والله يفعل ما يريد....الزواج في النهاية قسمة ونصيب..ورزق مقدر من عند الله...ولن تأخذه إلا إذا آن الأوان له...سواء في سن الــ20 أو الــ45 سنة...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
.
1954مريم
2010-09-04, 17:06
الأمر واضح ولا يحتاج لكثير من التحليل .
الرجل مهما تقدم به العمر ولم يتزوج سياتي يوم يفكر فيه في الزواج وسيجد حتى ولو كلن عمره 60 سنة .
أما المراة التي يتقدم بها العمر لسن 30 أو أكثر فما مصيرها ؟؟؟؟؟؟؟ هل الوظيفة والمركز والدراسة ستنفعها اكثر من الزواج لا اظن ؟؟؟
وللعلم فإن هذا المشكل وقعت فيه فئة سابقة من عمر معين وقد اخذت الفتيات الصغيرات في السن في هذا الوقت بتلك الكارثة التي حلت بذلك الجيل واصبحن يفعلن كل شيء من أجل الزواج حتى بترك الدراسة.
والسؤال الذي يطرح نفسه ما مصير اللواتي تجاوزن سن 30 و35 سنةهل يستطعن بعملهن شراء الزوج لا أظن لأن الغالبية من الشباب يهربن منهن للأسف
السلام عليكم اخي والله من خلال كلماك متحامل على المراءة كثير والزواج بناء وليس يمتعة او تادية واجب ففالرجل قلت عند 60 يتزوج لكن هل بامكانه ان يعيش حياة عادية قد يشبع الغرائز الحيوانية لن ان يعيش حياة الشباب مستحيل وان وجد من قبلت به لابد من شروط ام مال وام فتاة لاهدف لها في الحياة ومالي ارى ابناء مجتمعي العالم يناقش قضايا الامة تحرير فلسطين اختراعات ومازال شباب دولتي الكريم يناقش هل المراة تتعلم ام تتزوج وما المانع من الزواج والتعليم والسيدة عائشة كانت تعلم الصحابة
وانا استغرب في شاب في 2010 يتزوج فتاة غير متعلمة وغير واعية كيف تربي اولاده كيف تفهم امور المجتمع اذاكان الانسان متعلم واحيانا يقف عاجزا عن فهم بعض الامور الله يهدي
ويبقى الطيبون لطيبات والطيور على اشكالها تقع
وان اراد الله شيئا فلا مراد له كم من فتا ة تزوجت في عمر 45 من شاب يقاربها في السن وانجبت وعاشت وكم من فتتاة تزوجت من عمر 18 مع شيخ وضاعت وندمت الحياة صعبة ولابد لها من امور ومقيييس وليست لعب ولهو
والله يهدي وصح فطوركم وربي يكون في عون من تتزوجون
الأمل الحقيقي
2010-09-04, 17:13
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...
كما أن السن الآن لم يصبح عائقا إطلاقا...وهذا ما نعيشه هذه الأيام...حتى الملك لا يتفرغ للزواج سوى بعد أن يؤمن دراسته التي تضمن له العمل...وعلى ذلك لن يأخذ من هي في سن بناته...بل من ستكون في العشرينات على الأقل...وهذا هو سن الطالبة أو العاملة في بداياتها....
أنت مخطئة اختي كثيرا في حساباتك إذا راهنت أن الشاب لا بد له من وقت طويل ليكون نفسه وعلى هذا الأساس
لا يتزوج غلا من كبيرة السن فانت مخطئة جدا جدا والواقع يقول عكس ما تقولين الأغلبية يتزوجون من صغيرات السن
وأنا أعرف شخصا عمره 45 سنة تزوج من واحدة غير جامعية عمرها 22 سنة .
]
وإعلم أن العديد من الرجال الآن يشترطونها متعلمة وجامعية أيضا...
وأيضا انت مخطئة فيما تقولين فالكثير من الشباب ينفرون من المتعلمات وما نراه في الواقع يؤكد ذلك أغلبية الجامعيات
العاملات بدون زواج ومن تزوجت فلتعرف ان من تزوجها تزوجها علاش الطمع نقولها بصراحة.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
.[/size]
كملاحظة فقط الملك لا يختار اي واحدة فالملك ملك وغالبا ما يختارها صغيرة السن
الجزائـ عشقي ــر
2010-09-04, 17:15
الأمر واضح ولا يحتاج لكثير من التحليل .
الرجل مهما تقدم به العمر ولم يتزوج سياتي يوم يفكر فيه في الزواج وسيجد حتى ولو كلن عمره 60 سنة .
أما المراة التي يتقدم بها العمر لسن 30 أو أكثر فما مصيرها ؟؟؟؟؟؟؟ هل الوظيفة والمركز والدراسة ستنفعها اكثر من الزواج لا اظن ؟؟؟
وللعلم فإن هذا المشكل وقعت فيه فئة سابقة من عمر معين وقد اخذت الفتيات الصغيرات في السن في هذا الوقت بتلك الكارثة التي حلت بذلك الجيل واصبحن يفعلن كل شيء من أجل الزواج حتى بترك الدراسة.
والسؤال الذي يطرح نفسه ما مصير اللواتي تجاوزن سن 30 و35 سنةهل يستطعن بعملهن شراء الزوج لا أظن لأن الغالبية من الشباب يهربن منهن للأسف
أرى العكس هو الصحيح أخي
كثيرون يبحثون عن المرأة العاملة
و لو انني لم اسعد يوما بمن تقدموا لي طمعا في مهنتي و يمكنني التمييز بين من يتقدم لانه يريد زوجة ليبني بيتا مستقرا و بين من يتقدم طمعا.
و هو تمييز بين الرجل و بين شبه الرجل.
أما الصغيرات اللواتي تتحدث عنهن و فضلن الزواج على اكمال الدراسة فأطلب منك أن تزور المحاكم لتعرف كم دام زواجهن.
جميل ان يتم التوفيق بين الدراسة و العمل و الزواج
الاجمل ان يكون هناك توافق و تفاهم وود بين الزوجين.
أن تكون ملكا لا يعني أن تفرض سلطانك او تتباهى بعضلاتك المفتولة
بل برجاحة عقلك و طيبة قلب صاف تملك من أمامك و تجعلهم يتمنون رضاك
جرب القسوة و جرب الليونة و ستفهم ما اقصد..هذا ردي على عبارة ملك التي استخدمتها في احد ردودك هنا
اخي رؤوف اعذرني ان قصرت بحق موضوعك في الاجابة
لكن المرأة كانت تعمل منذ عصور
ما اختلف هو نوع و طبيعة العمل لا أكثر
ما هو السبب؟
لست قادرة لمناقشة هذه النقطة بدقة الآن لأنه لدي ما يشغلني فاعذرني
يومكم سعيد اخوتي
CH.Noussaiba
2010-09-04, 17:41
العمل صار ضمان لمستقبل الفتاة , فكم من فتاة أعرفها وترون يوميا الامثلة أمامكم تطلقت وعادت لبيت أبيها وصار يصرف عليها وعلى أبناءها لان الزوج لا يعطيها النفقة , وإذا رضي واعطاها إياها لاتكفي حتى لتشتري بها ما يحتاجه أولادها
أما إن كانت تعمل فلن تحتاج لشفقته ولن تنتظر إلى أن يتذكرها يوما ويعطيها تلك الحفنة التي لا تكفيها لأسبوعين على الأكثر
لا تدري ماذا يخبيء المستقبل , لا أحد يضمن نجاح ذلك الزواج , وإن فشل المتضرر الوحيد هنا هو المرأة وتصبح لا تملك شيئا إلا عملها إن كانت تعمل
الأمل الحقيقي
2010-09-04, 17:52
العمل صار ضمان لمستقبل الفتاة , فكم من فتاة أعرفها وترون يوميا الامثلة أمامكم تطلقت وعادت لبيت أبيها وصار يصرف عليها وعلى أبناءها لان الزوج لا يعطيها النفقة , وإذا رضي واعطاها إياها لاتكفي حتى لتشتري بها ما يحتاجه أولادها
أما إن كانت تعمل فلن تحتاج لشفقته ولن تنتظر إلى أن يتذكرها يوما ويعطيها تلك الحفنة التي لا تكفيها لأسبوعين على الأكثر
لا تدري ماذا يخبيء المستقبل , لا أحد يضمن نجاح ذلك الزواج , وإن فشل المتضرر الوحيد هنا هو المرأة وتصبح لا تملك شيئا إلا عملها إن كانت تعمل
وهذا ما خرب المجتمع بصراحة
وأنا ساعطيك أحد الأمثلة : طبيبة تعمل في المستشفى وبعد فوات قطار الزواج قررت الزواج من اي كان وتزوجت بماصو
نعم ماصو والله قصة حقيقة وبعد الزواج لم يتفاهما فطلقها ، ولو تعرفين ما يقول الناس عنها :
انظروا ماصو ومقبلش بيها
لماذا توصل الفتاة المسلمة نفسها لهذا المواقف ، الله أعلم
CH.Noussaiba
2010-09-04, 18:02
وهذا ما خرب المجتمع بصراحة
وأنا ساعطيك أحد الأمثلة : طبيبة تعمل في المستشفى وبعد فوات قطار الزواج قررت الزواج من اي كان وتزوجت بماصو
نعم ماصو والله قصة حقيقة وبعد الزواج لم يتفاهما فطلقها ، ولو تعرفين ما يقول الناس عنها :
انظروا ماصو ومقبلش بيها
لماذا توصل الفتاة المسلمة نفسها لهذا المواقف ، الله أعلم
غريب جدا !!!! يبدو ان المراة الماكثة بالنسبة اليكم هي ما يطور المجتمع ويصلح خرابه !!!!!!!!!
ولم استغربت من ماصو !!!! أليس مهنة كما يفعل جميع البشر ؟؟؟
ما لا يهمني من كلام الناس اكتبه على مياه جارية ,
والناس عندما أتزوج وانا في سن ال22 وأوقف عملي, ثم.......... أتطلق , ماذا يقولون ؟؟
لو كنت اهتم بآراء الناس لكنت الآن أعيش في بيت وسط الصحراء لا يعرف لي أحد مكان , حتى وبهذا لن أتخلص من كلامهم
العمل ضمان لمستقبلي , ضمان للمستقبل الذي لا أعرف لا لونه ولا شكله , وبايقافي لعملي انت تدعوني إلى أن أرمي نفسي في حفرة مظلمة لا أرى فيها شيئا سوى تمثال الشخص الذي سيصبح زوجي
فلنفترض أنها أوقفت عملها
وأنا أرى يوميا المواضيع التي تتكمل عن غلاء المعيشة , هل يستطيع الزوج توفير كل احتجياجات بيته مع ارتفاع الأسعار ؟؟؟؟؟؟؟
CH.Noussaiba
2010-09-04, 18:07
بالله عليك كن واقعيا
مصروف الزوجة والزوج صارا لا يكفيان لتوفير عيشة محترمةفما بالك بالزوج وحده فقط هو الذي يعمل ؟؟؟!!!!!
الفارس الجدَّاوي
2010-09-04, 18:21
السلام عليكم:
يا قوم لماذا كل هذا الجدال و التعصب للآراء بهذا الشكل، الأمر فيه متسع، من أراد الزواج مبكرا من الشباب و كانت له الباءة فليبحث عن من تناسبه سنا و عقلا، و من أرادت إكمال تعليمها و العمل فلها أن تشترط ذلك في عقد زواجها و القانون بعد تعديله أجاز هذا الشرط، و من كان ذا سعة فليتزوجها طالبة و لينفق عليها فيكون له أجرها دون أن ينقص ذلك من أجرها شيئا.
ما أريد قوله هو أن الأمر فيه من السعة ما لا نعلمه، و كل و خياراته، فقط أقول لبناتنا (و لا أقول أخواتي فلا أخوة بين النساء و الرجال غير أخوة الدم)إن جاءك من ترضين دينه و خلقة فتزوجيه، أنت لم تكوني تدرسين فقط لأجل العمل، العلم أيضا يستحق و قد تعلمت فأنت أولى بتشيكل أسرة على أسس قويمة، فلا تضيعي فرصة الزواج إن سنحت و كانت مناسبة لك، فلذلك خلقت و هو أفضل لك.بإذن الله.
سعيد الجزائــري
2010-09-04, 18:37
السلام عليكم:
يا قوم لماذا كل هذا الجدال و التعصب للآراء بهذا الشكل، الأمر فيه متسع، من أراد الزواج مبكرا من الشباب و كانت له الباءة فليبحث عن من تناسبه سنا و عقلا، و من أرادت إكمال تعليمها و العمل فلها أن تشترط ذلك في عقد زواجها و القانون بعد تعديله أجاز هذا الشرط، و من كان ذا سعة فليتزوجها طالبة و لينفق عليها فيكون له أجرها دون أن ينقص ذلك من أجرها شيئا.
ما أريد قوله هو أن الأمر فيه من السعة ما لا نعلمه، و كل و خياراته، فقط أقول لبناتنا (و لا أقول أخواتي فلا أخوة بين النساء و الرجال غير أخوة الدم)إن جاءك من ترضين دينه و خلقة فتزوجيه، أنت لم تكوني تدرسين فقط لأجل العمل، العلم أيضا يستحق و قد تعلمت فأنت أولى بتشيكل أسرة على أسس قويمة، فلا تضيعي فرصة الزواج إن سنحت و كانت مناسبة لك، فلذلك خلقت و هو أفضل لك.بإذن الله.
لا فض الله فوك. نقاش عقيم لا طائل من ورائه سوى الضغينة، والعناد لا غير. لو يقفل ويحد لكان خيرا
نور السلام17
2010-09-04, 18:55
السلام عليكم
المراة تثبت نفسها في تربية اولادها تربية صالحة في المحافظة على زوجها على خلق جو اسري جميل والمشاكل لاتخلو من اي بيت المراة هي التي تصلح المجتمع من الخراب المراة هي التي تفرض وجودها وتثبت انها قد تعلمت ودرسة في تطبيق مادرست على ارض الواقع تثبت ان تعليمها لم يذهب سدا ونظن اي وحدة تقول الخدمة والقراية بلي هي الاهم نقوللهاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااراك ي تصبري في روحك لان المجتمع يحتاج الى نساء واعيات مثقفات ترعا افراده وليست نساء انانانيات يثبتون انفسهم على حساب راحة ازواجهن واولادهن
الصديق الذهبي
2010-09-04, 19:03
السلام عليكم
المراة تثبت نفسها في تربية اولادها تربية صالحة في المحافظة على زوجها على خلق جو اسري جميل والمشاكل لاتخلو من اي بيت المراة هي التي تصلح المجتمع من الخراب المراة هي التي تفرض وجودها وتثبت انها قد تعلمت ودرسة في تطبيق مادرست على ارض الواقع تثبت ان تعليمها لم يذهب سدا ونظن اي وحدة تقول الخدمة والقراية بلي هي الاهم نقوللهاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااراك ي تصبري في روحك لان المجتمع يحتاج الى نساء واعيات مثقفات ترعا افراده وليست نساء انانانيات يثبتون انفسهم على حساب راحة ازواجهن واولادهن
بعد كلامك لم أجد ما أقول
بارك الله فيك أحسنت وكفيت ووفيت
ومن اتهم الإخوة بالتعصب في الموضوع ألسن هن المتعصبات للعمل
الصديق الذهبي
2010-09-04, 19:08
(إن السبب الحقيقي في جميع مفاسد أوروبا وفي انحلالها بهذه السرعة هو إهمال النساء للشؤون العائلية المنـزلية، ومزاولتهن الوظائف والأعمال اللائقة بالرجال في المصانع والمعامل والمكاتب جنبا إلى جنب).
الدكتور سوليفان
-------------------------------------------------------------------------------
(لأن تشتغل بناتنا في البيوت خوادم أو كالخوادم خير وأخف بلاءً من اشتغالهن بالمعامل، حيث تصبح البنت ملوثة بأدران تذهب برونق حياتها إلى الأبد، ألا ليت بلادنا كبلاد المسلمين فيها الحشمة والعفاف والطهارة رداء..نعم إنه لعار على بلاد الإنجليز أن تجعل بناتها مثلا للرذائل بكثرة مخالطة الرجال، فما لنا لا نسعى وراء ما يجعل البنت تعمل بما يوافق فطرتها الطبيعية من القيام في البيت وترك أعمال الرجال للرجال سلامة لشرفها)
فانظر إلى كلام هذه المرأة وقد مضى عليه قرن من الزمان كيف وحال المرأة الغربية اليوم أسوء بكثير مما كانت تتحدث عنه؟!!
الكاتبة الشهيرة (أنى رورد) جريدة (الاسترن ميل) في عدد 10 ماي 1901
------------------------------------------------------------------------------
(ها أنا قد بلغت سن الستين من عمري، ووصلت فيها إلى أعلى المراكز، نجحت وتقدمت في كل سنة من سنوات عمري..وحققت عملا كبيرا في نظر المجتمع..ولكن..هل أنا سعيدة بعد أن حققت كل هذه الانتصارات؟ لا ؛..إن وظيفة المرأة الوحيدة هي أن تتزوج وتكون أسرة، وأي مجهود تبذله بعد ذلك لا قيمة له في حياتها بالذات؟
إن السبب الحقيقي في جميع مفاسد أوروبا وفي انحلالها بهذه السرعة هو إهمال النساء للشؤون العائلية المنـزلية
أستاذة في إحدى الجامعات في بريطانيا وهي تودع طالباتها بعد أن قدمت استقالتها
-------------------------------------------------------------------------------
( يضيع قدر كبير من الإمكانات الإدراية الجيدة نتيجة الحقيقة الماثلة في أن النساء يخترن دورا كربة بيت أو أم، وتتردد الشركات في نقل النساء إلى إدارة أعلى لأنهن قد يقررن أن يكون لهن أطفال ويتركن العمل )
جورغ:رسالة إلى حواء (3/28-29)
-------------------------------------------------------------------------------
يتبع
الصديق الذهبي
2010-09-04, 19:09
(سبعة أسابيع قضيتها في زيارة كل من بيروت ودمشق وعمان وبغداد وها أنا ذا أعود إلى باريس،فماذا وجدت؟ وجدت رجلا يذهب إلى عمله في الصباح يتعب يشقى، يعمل حتى إذا كان المساء عاد إلى زوجته ومعه خبز، ومع الخبز حُبٌّ وعطف ورعاية لها ولصغارها.
والأنثى في تلك البلاد لا عمل لها إلا تربية جيل، والعناية بالرجل الذي تحب، أو على الأقل بالرجل الذي كان قدرها.
في الشرق تنام المرأة وتحلم، وتحقق ما تريد ؛ فالرجل قد وفر لها خبزا، وحُبّا وراحة ورفاهية.
وفي بلادنا حيث ناضلت المرأة من أجل المساواة، فماذا حققت؟
انظر إلى المرأة في غرب أوربا، فلا ترى أمامك إلا سلعة ؛ فالرجل يقول لها: انهضي لكسب خبزك ؛ فأنت قد طلبت المساواة، وطالما أنا أعمل فلابد أن تشاركيني في العمل ؛ لنكسب خبزنا معاً.
ومع الكد والعمل ؛ لكسب الخبز تنسى المرأة أنوثتها، وينسى الرجل شريكته في الحياة، وتبقى الحياة بلا معنى ولا هدف)
المحامية الفرنسية كريستين بعد أن زارت بعض بلاد الشرق المسلم
انظر : من أجل تحرير حقيقي للمرأة لمحمد بن رشيد العويد ص 94-95 .
--------------------------------------------------------------
( إن النظام الذي يقضي بتشغيل المرأة في المعامل، مهما نشأ عنه من الثروة، فإن نتيجته هادمة لبناء الحياة المنزلية، لأنه يهاجم هيكل المنزل، ويقوض أركان الأسرة، ويمزق الروابط الاجتماعية، ويسلب الزوجة من زوجها، والأولاد من أقاربهم، وصار بنوع خاص لا نتيجة لـه إلا تسفيل أخلاق المرأة، إذ وظيفة المرأة الحقيقة، هي القيام بالواجبات المنزلية، مثل ترتيب مسكنها، وتربية أولادها، والاقتصاد في وسائل معيشتها، مع القيام باحتياجاتهم البيتية..ولكن المعامل تسلخها من كل هذه الواجبات، بحيث أصبحت المنازل غير المنازل، وأضحت الأولاد تشب على عدم تربية، وتلقى في زوايا الإهمال، وانطفأت المحبة الزوجية، وخرجت المرأة عن كونها الزوجة الظريفة، والمحبة اللطيفة، وصارت زميلته في العمل والمشاق، وصارت معرض للتأثيرات التي تمحو غالباً التواضع الفكري، والتودد الزوجي، والأخلاق التي عليها مدار حفظ الفضيلة)
العلامة الإنجليزي (سامويل سمايلس) وهو من أركان النهضة الإنجليزية
دائرة المعارف ، فريد وجدي (8/639)
--------------------------------------------------------------
يتبع
الصديق الذهبي
2010-09-04, 19:10
(إن التجارب أثبتت ضرورة لزوم الأم لبيتها، وإشرافها على تربية أولادها، فإن الفارق الكبير بين المستوى الخلقي لهذا الجيل والمستوى الخلقي للجيل الماضي إنما مرجعه إلى أن الأم هجرت بيتها، وأهملت طفلها وتركته إلى من لا يحسن تربيته..).
الدكتورة إيدا إلين - خبيرة اجتماعية أمريكية
-------------------------------------------------------------------------------
تحت عنوان (عصر المرأة الخارقة ولّى) هذا ما وصفت به الصحف البريطانية ما فعله نساء مشهورات قررن الانحياز إلى الفطرة، وتفضيل الأمومة والأنوثة على الوظائف المجزية التي تدر الملايين، (فبراندا بارنيس) قررت أن تتخلى عن وظيفتها كرئيسة تنفيذية لشركة (بيبسي كولا) وعن راتب سنوي قدره مليونا دولار، وتوصلت إلى قناعة مفادها أن راحة زوجها وأولادها الثلاثة أهم من المنصب ومن ملايين الدولارات، وأن المنزل هو مكانها الطبيعي الأكثر انسجاما مع فطرتها وتكوينها، وقبل رئيسة البيبسي كانت (بيني هاغنيس) رئيسة كوكاكولا المملكة المتحدة قد اتخذت القرار نفسه، لأنها تريد أن تنجب طفلا وتصبح أما، ومثل ذلك فعلت (لنداكيسلي) رئيسة تحرير مجلة (هي) المعروفة بدفاعها عن خروج المرأة للعمل،وكذلك نساء كثيرات يشغلن مناصب مرموقة ويتقاضين أجورا عالية، (براندا بارنيس) أطلقتها صيحة مدوية عندما صرحت (لم أترك العمل بسبب حاجة أبنائي لي بل بسبب حاجتي لهم).
فهل يقرأ بعض نسائنا ممن يحاولن محاكاة الغربيات في سلوكهن هذا الكلام، ويخففن من إصرارهن على العمل وترك بيوتهن، رغم أنهن لسن رئيسات لا لبيبسي كولا ولا لكوكاكولا؟
مجلة الأسرة عدد 76 رجب 1420هـ . ص 26-27
-------------------------------------------------------------------------------
(إن البلاء كل البلاء في خروج المرأة عن بيتها إلى التماس أعمال الرجال، وعلى أثرها يكثر الشاردات عن أهلهن، واللقطاء من الأولاد غير الشرعيين، فيصبحون كلا، وعالة وعارا على المجتمع..فإن مزاحمة المرأة للرجال ستحل بنا الدمار..ألم تروا أن حال خلقتها تنادي بأن عليها ما ليس على الرجل، وعليه ما ليس عليها)
جريدة لاغوس ويكلي ركورد، نقلا عن جريدة لندن ثروت
مجلة المنار (4/481)
------------------------------------------------------------------------------
يتبع
الصديق الذهبي
2010-09-04, 19:11
( كربّة بيت فإنني أقضي معظم وقتي في البيت ، وكامرأة فإنني أرى أن المرأة يجب أن تعطي كل وقتها لبيتها وزوجها وأولادها ..أي يجب أن تعطي منزلها الاهتمام الأول ، ويجب ألا تغادر منزلها إذا كان منزلها في حاجة ماسة لها )
وتضيف : ( ولا زلت أذكر حديثا لأحد رجال الدين رداً على سؤال : إذا كان مصير المرأة بيتها فلماذا إذن تتعلم ؟ لقد قال يومها لصاحبة السؤال : إذا علمت رجلا فإنك تعلم فردا ، وإذا علمت امرأة فأنت تعلم جيلا أو أمة ) ثم تقول : وأنا مسرورة جدا من بقائي في البيت إلى جانب زوجي وأطفالي ، حتى في الأيام العصيبة ـ وأقصد الأيام التي كنا في حاجة فيها إلى المال ـ لم يطلب مني زوجي أن أعمل ، وكانت فلسفته أننا نستطيع أن نوفر احتياجاتنا الضرورية ..لكننا لا نستطيع أن نربي أولادنا إذا أفلت الزمام من بين أيدينا )
وأخيرا : ( أشعر بالأسف على هؤلاء الأمهات اللاتي يتركن أطفالهن ويخرجن للعمل لجمع المال ..تاركين حياة الأسرة السعيدة مع أبنائهن )
( كاتلين ليند ) زوجة رائد الفضاء الأميركي د . دون ليزي ليند ، القائد الثاني للمركبة الفضائية ( أبو للو )
---------------------------------------------------------------------------------
( إن هؤلاء النساء اللائي يطالبن بالمساواة مع الرجال أعتقد أنهن يردن أن يصبحن رجالا ناسيات أن تنشئة النسل أعظم مهمة يقمن بها ) وهذا الكلام يقوله ولي عهد لإمبراطورية كبرى تشكل قوة المرأة العاملة فيه نصف مجموع سكانها ومواطنيها
الأمير شارلز ولي عهد بريطانيا مجلة ( البيت السعيد )
---------------------------------------------------------------------------------
يتبع
CH.Noussaiba
2010-09-04, 19:47
مع احترامي الشديد لرأيك وكتاباتك ولكنك هنا قد قست ما كتبت على كل النساء وبالطبع نعيد ونكرر أصابع اليد تختلف
فليس هناك قاعدة في العالم تقول أن المرأة العاملة فاشلة اسرية ,بل سوء تدبيرها ,وطريقة تنظيمها لوقتها بين عملها وبيتها وغيرها من الأمور
بل وأحيانا نجد العكس , فنجد بيت العاملة وأولادها ماشاء الله .بينما الماكثة في البيت فحدث ولا حرج
لذا فالعمل ليس أبدا مقياسا لنجاح بيتها من عدمه , بل طريقة تنظيم المرأة لوقتها , وشخصيتها وطريقة تفكيرها وتربيتها..
الجزائـ عشقي ــر
2010-09-04, 21:39
يا جماعة
لو تأخذوا برأيي اللي حب وحدة ماكثة بالبيت يخطب اللي ما قرات ما خدمت
و اللي حب وحدة تخدم يخطب من اللي قراو و خدموا
هكذا واحد ما يزعف
من كثر ما ناقشت هذا الموضوع مللت منه لأن و لا أحد سيقتنع برأي الآخر
و لأن الأخلاق هي الأساس و ليس عمل المرأة من عدمه
و الخلق مطلوب في الرجل و المرأة
ليلتكم سعيدة
سعيد الجزائــري
2010-09-04, 22:05
يا جماعة
لو تأخذوا برأيي اللي حب وحدة ماكثة بالبيت يخطب اللي ما قرات ما خدمت
و اللي حب وحدة تخدم يخطب من اللي قراو و خدموا
هكذا واحد ما يزعف
من كثر ما ناقشت هذا الموضوع مللت منه لأن و لا أحد سيقتنع برأي الآخر
و لأن الأخلاق هي الأساس و ليس عمل المرأة من عدمه
و الخلق مطلوب في الرجل و المرأة
ليلتكم سعيدة
مشكووووووووورة التكرار للمواضيع والأفكار صار سمة لهذا المنتدى، مما يدعو للملل والضجر. آآآآآآآآآآآآآه
الجزائـ عشقي ــر
2010-09-04, 22:16
مشكووووووووورة التكرار للمواضيع والأفكار صار سمة لهذا المنتدى، مما يدعو للملل والضجر. آآآآآآآآآآآآآه
ليس هذا ما قصدته أخي
و انما تكرار المواضيع سببه
كون الافكار التي تتم مناقشتها يتداولها جيل بعد جيل
فكلما كبر رجل و امراة الا و شغلته نفس الامور
تحمست انا في السابق للمناقشات و التحليل الدقيق و الآن وجدت الاختصار افضل
سيتحمس غيري اليوم و عندما يكبرون سينظرون للامر بمنظار أكثر عقلانية
الأسرة ليست مرأة و رجل
ليست عملا او مكوثا بالبيت
الاسرة اسمى
المشكلة أننا لازلنا لا نعي أهمية الأسرة بل نتحدث فقط عن الزواج
أتمنى أن تكون فهمتني أخي
تحيتي لك
البرعم الندي
2010-09-04, 23:21
السلام عليكم
هتاك موضوع ببالي انتشر بصفة كبيرة في وقتنا لدى البنات و هو تفضيلهن للعمل و الدراسة على حساب الزواج و نصف الدين
فتجد فتات يتقدم لخطبتها شابان او ثلاثة و لا تتزوج لانها اشترطت اكمال العمل او الدراسة
فما هو موقفك اختي و لمذا
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
الزواج نصف الدين
العمل عبادة
من اراد الدنيا فعليه بالعلم ومن اراد الاخرة فعليه بالعلم ومن ارادهما معا فعليه بالعلم
انا لا ارجح الكفة لاي منهم
فكل شيء في اوانه افضل
يعني ادرس وعندما انته اتزوج بمشيئة الله
فالدراسة لن تدوم كثيرا اذا طولت نخلص 25 سنة وهو سن مناسب للزواج
وايضا الزواج في سن مبكرة 17-18-19 لا اؤيده كثيرا
شكرا على الموضوع
قنوان دانية
2010-09-05, 00:00
كملاحظة فقط الملك لا يختار اي واحدة فالملك ملك وغالبا ما يختارها صغيرة السن....
ولكن لا وجود للملوك أخي ...يبدو أنك صدقت قصة الملك...لكني استعملتها عمدا لغاية غرض آخر....و كنت أفضل قراءات ما بين السطور....
لا أعرف عن أي ملك تتحدث...فلقد انجلت شخصياتهم...وان بقي واحد منهم فقد تزوج وانتهى الأمر...وغالبا ما أصبحت هي الملكةلا هو...و أرى ان الكثير من الطالبات لن تتخلى عن دراستهن حتى ولو كان من يخطبها الملك...وليس بالضرورة إختيار الملك لصغيرة السن...فهل ليعيد بها شبابه الذي اندثر...أم ليتقاسم معها حيويتها....؟؟؟.
أنت مخطئة اختي كثيرا في حساباتك إذا راهنت أن الشاب لا بد له من وقت طويل ليكون نفسه وعلى هذا الأساس
لا يتزوج غلا من كبيرة السن فانت مخطئة جدا جدا والواقع يقول عكس ما تقولين الأغلبية يتزوجون من صغيرات السن
وأنا أعرف شخصا عمره 45 سنة تزوج من واحدة غير جامعية عمرها 22 سنة .
إن آداب النقاش لا تحتوي على بنود التخطيئ والتأكيد عليه كما تفضلت أخي...هذه وجهة نظر والمفروض عليك إحترامها وليس تخطيئها...ولا يكون ذلك الا بحجة قوية ونافعة لا مثال شاذ في زمننا...
دعني اخبرك أن الزواج غايته الأولى هي السعادة....فهل ستسعد مع رجل في سن أبيها...
واسمح لي ان اخبرك انك اقمت الحجة هنا عليك لا علي أنا....فقد قلت أنها ليست جامعية...لو كانت مثقفة واعية لما تزوجت من يكبرها بضعف عمرها و عام زيادة / لو أخطأنا في الحساب ينفع /...حين سيصير هو شيخا تكون مازلت هي في عز شبابها...ولو كانت الأمور تسير على مجرى طبيعي...لتزوج حين ولدت هي....
كما أنها دليل آخر عليك في نفس اليوم...لماذا بقي حتى سن 45 سنة ولم يتزوج....طالما كان معه المال ولم يمض وقتا في تكوين نفسه /حسب رأيك / لكان قد تزوج مثل أقرانه في سن العشرينات...وليس بعد أن شاب شعره و تفتت عظمه قرر البحث عمن كان يجدر به الزواج يها...طبعا سنه يتقدم لكن هي عليها التوقف في العشرينات...منطق غريب...
ولتعلم ان الطالبة تستطيع اكمال دراستها حتى في سن العشرين....ولن يهرب عليها قطار السن ابدا مثلما هرب على اخينا صاحب الــ45 فحاول ركب قطار اختنا صاحبة الــ22....
وأيضا انت مخطئة فيما تقولين فالكثير من الشباب ينفرون من المتعلمات وما نراه في الواقع يؤكد ذلك أغلبية الجامعيات
العاملات بدون زواج ومن تزوجت فلتعرف ان من تزوجها تزوجها علاش الطمع نقولها بصراحة.
و تخطيء آخر....!!!
ما علينا...
أرى أن هؤلاء فئة قليلة...وبعد سنوات قليلة جدا لن تجد فتاة غير جامعية...ماشاء الله...ألا ترى هدية البكالوريا لكل طالب+ التفتح يعني الأب لا يمانع دراستها في الجامعة + الجامعة احيانا في ولايتها...
ثم لماذا النفور...أرى أنك لا تعيش في زمننا هذا ابدا يا أخي...
ينفرون من الجامعية....بل تجدهم بالصفوف أمام الجامعات....
ولا يمكن نكران المستوى العالي لإقبال البنات على الجامعة و مواصلتهن للدراسة هناك....
عاملات بدون زواج...لا أرى ذلك أيضا....
فالعاملة أيضا انسانة مثقفة وواعية...والرجل العاقل يختار دوما من ستنشئ له أولادا نجباء مخلقين بأحسن الخصال...وليس من لا تفرق بين النعم واللا....
أنصحك ان تستعمل حجة مقنعة لا كلاما من أجل التضليل على نظرياتك...
الرجل بجميع جنسياته أصبح الآن واعيا ومثقفا واحيانا يتزوج طالبة بنفس جامعته أو من عائلته وجامعية أو عاملة....
بالنسبة لقصة الطمع...تأكد ان الطماع هذا ما يفوتهاش على الجامعية...والطماع باين...حتى وكان طماع رايحة تكشفو وبرأيي يبيع نفسه...ومن يبيع نفسه إقترن بالعبيييييييييييييييد...
ولن تقاس فكرة من واقع عاينته أنت على عامة القضايا.....
كما أن المجتمع اليوم أصبح يبحث عمن تعينه على هموم الحياة...وان تكون على قدر من الوعي والتعلم...إلخ....
....
يبدو أن الموضوع عرف الإنحياز كثيرا....
لمثل هذه الأقاويل وهذه الصراعات والدخول والخروج في موضوع آخر لم اكن احب الدخول لأي موضوع من هذا القبيل...
لأننا لا زلنا لم نتعلم قبول الآراء بعقلية متفتحة...تتحمل إكتساب الكلمة من الطرف الآخر...
اصبح من يعد الموضوع معركة..وآخر يدعو للغلق...لماذا نغلق المواضيع التي نحن من قام بفتحها...يا للعجب...هل تريدون النقاش ام فرض الآراء....
بالنسبة لمن يقوم بالنسخ واللصق...نحن نريد ردودا إيجابيا مفعمة بالحجة والدليل القاطع المعاش...لا أفكارا غربية تحيد عن تعاليم ديننا ومجتمعنا...مازلنا في الدكتورة كارلا و الدكتور بلوى.....
أسلفت ذكرا أن الموضوع نسبي وانه أولا وأخيرا رزق مقدر من عنده سبحانه...
وكُُل يقيس على حذائه...ويخطو قدر استطاعته...فليس لا دستورا ولا نصا شرعيا يجب المشي عليه...
ربما هناك من تقبل وهناك من ترفض وكذا بالنسبة للرجل...غير ان سبب وجودنا على وجهها..اسمى بكثير من أن يقال على صفحة نت تتضارب فيها الأجناس...وأرقى من أن تدركه عقول البشر...الذين مازالوا يختلفون على حق مشروع وواجب مدفوع...
تأسفت حقيقة لما رأيته في الموضوع...من خروج إلى الرواق المظلم والبحث عن إشارات سلبية لا تسمن ولا تغني من جوع...
فصحة النظر في الأمور....نجاة من الغرور...والعزم في الرأي....سلامة من التفريط والندم....والروية والفكر... يكشفان عن الحزم والفطنة...ومشاورة الحكماء.... ثبات في النفس...وقوة في البصيرة...ففكر قبل أن تعزم....وتدبر قبل أن تهجم....وشاور قبل أن تتقدم...وهذا ما جاء على لسان الإمام الشافعي رحمه الله...
نسأل الله الهداية والتوفيق....
الأمل الحقيقي
2010-09-05, 00:13
يبدو أن الموضوع عرف الإنحياز كثيرا....
لمثل هذه الأقاويل وهذه الصراعات والدخول والخروج في موضوع آخر لم اكن احب الدخول لأي موضوع من هذا القبيل...
لأننا لا زلنا لم نتعلم قبول الآراء بعقلية متفتحة...تتحمل إكتساب الكلمة من الطرف الآخر...
اصبح من يعد الموضوع معركة..وآخر يدعو للغلق...لماذا نغلق المواضيع التي نحن من قام بفتحها...يا للعجب...هل تريدون النقاش ام فرض الآراء....
بالنسبة لمن يقوم بالنسخ واللصق...نحن نريد ردودا إيجابيا مفعمة بالحجة والدليل القاطع المعاش...لا أفكارا غربية تحيد عن تعاليم ديننا ومجتمعنا...مازلنا في الدكتورة كارلا و الدكتور بلوى.....
أسلفت ذكرا أن الموضوع نسبي وانه أولا وأخيرا رزق مقدر من عنده سبحانه...
وكُُل يقيس على حذائه...ويخطو قدر استطاعته...فليس لا دستورا ولا نصا شرعيا يجب المشي عليه...
ربما هناك من تقبل وهناك من ترفض وكذا بالنسبة للرجل...غير ان سبب وجودنا على وجهها..اسمى بكثير من أن يقال على صفحة نت تتضارب فيها الأجناس...وأرقى من أن تدركه عقول البشر...الذين مازالوا يختلفون على حق مشروع وواجب مدفوع...
تأسفت حقيقة لما رأيته في الموضوع...من خروج إلى الرواق المظلم والبحث عن إشارات سلبية لا تسمن ولا تغني من جوع...
فصحة النظر في الأمور....نجاة من الغرور...والعزم في الرأي....سلامة من التفريط والندم....والروية والفكر... يكشفان عن الحزم والفطنة...ومشاورة الحكماء.... ثبات في النفس...وقوة في البصيرة...ففكر قبل أن تعزم....وتدبر قبل أن تهجم....وشاور قبل أن تتقدم...وهذا ما جاء على لسان الإمام الشافعي رحمه الله...
نسأل الله الهداية والتوفيق....
سأعلق على جملة واحدة في موضوعك :
انت تقولين : تجد الجميع من الشباب مصطفين امام الجامعات
وانا اجاوبك : لماذا يصطفون امام الجامعات ؟؟؟؟؟؟؟؟ من أجل الزواج مثلا ؟؟؟؟؟؟؟
سلام
السلام عليكم
المراة تثبت نفسها في تربية اولادها تربية صالحة في المحافظة على زوجها على خلق جو اسري جميل والمشاكل لاتخلو من اي بيت المراة هي التي تصلح المجتمع من الخراب المراة هي التي تفرض وجودها وتثبت انها قد تعلمت ودرسة في تطبيق مادرست على ارض الواقع تثبت ان تعليمها لم يذهب سدا ونظن اي وحدة تقول الخدمة والقراية بلي هي الاهم نقوللهاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااراك ي تصبري في روحك لان المجتمع يحتاج الى نساء واعيات مثقفات ترعا افراده وليست نساء انانانيات يثبتون انفسهم على حساب راحة ازواجهن واولادهن
لو كانت النساء تدركن أن أضمن استثمار لها هو في أولادها لما سعت وراء الدنيا تلهث
قنوان دانية
2010-09-05, 13:13
سأعلق على جملة واحدة في موضوعك :
انت تقولين : تجد الجميع من الشباب مصطفين امام الجامعات
وانا اجاوبك : لماذا يصطفون امام الجامعات ؟؟؟؟؟؟؟؟ من أجل الزواج مثلا ؟؟؟؟؟؟؟
سلام
لم أعلم أن الأجوبة على الأسئلة تكون بالإستفهام كذلك....على الأقل قد يقبل الأمر لو استفهمت من نفسك أنتَ لا مني أنا...
فأنت شاب وهم كذلك...وعليه يمكنك القياس والوصول إلى ما تبحث عنه...أما عني فلاناقة لي ولا جمل في ما يفعلون...لست منهم...ولا مسؤولة عن تصرفاتهم...
ولسنا في محكمة تدين وتتهم...ولو أنك قرأت ردي الأول لكنت فهمت القصد والمعنى ككل...
و أن تقص جملة من وسط نهر كلام...برأيي حياد جلي...لأنك ببساطة بهذا تقوم بــتغيير المعنى الذي كتبت الجملة لأجله..فالكلام يفسره الذي بعده وقبله...وليس الإبهام الذي أدرجت فيه الجملة....ولو أن الموضوع واضح وضوح الشمس...بين بحث الكثير منهم...وبين ضياع آخرين منهم....
وحجة أخرى مقامة عليكَ أخي...لأن مرمى ردك واضح جدا...لكن تفسيره ليس بالضرورة تفسيركَ أنت...فإن سيدل على أقل تقدير على تفوق الطالبات...ومدى إقبالهن على الدراسة وتميزهن...في حين هناك من بقي يشكل الصفوف في الخارج مثل أقسام السنة أولى ابتدائي...وعموما هذا ليس موضوعنا فلا تحاول التهرب من النهر السابق....
كما أن لي بكتابة ملا حظة بسيطة...رأيتها تطغى على نقاشاتك...وهذا ما دعاني للإستغراب فعلا....فقد توقعت نقاشا راقيا ومطولا حول كل كلمة كتبتها....نقاشا من جميع النواحي...وتعقيبا على جميع الجوانب....
فالحجة بالحجة حتى يظهر الحق يا أخي...وليس إختيار نصف جملة والتعليق عليها...من أجل تغيير منحى الموضوع والوصول إلى قصة أخرى..كثيرا ما تلوك فيها الألسن...ولكنها حلقة فارغة...تجعلك تشعر بالدوار والدوخة التي غالبا ما تنتهي بالسقوط...
في النهاية كان نقاشا ولكل منا وجهة نظر لها حق في الإحترام وعليها واجب في الإلتزام...وكلاهما ضروريان...وطالما قدمت فكرتي...فسأكتفي ليس هروبا بل عن إقتناع والحمد لله...ولا اريد الوصول الى النقاش حول ما لم ادخل لأجله...
لكني لا أضن انك إن وقعت في نفس الموقف..حين يخطب احدهم إبنتك ويطلب منها التوقف عن الدراسة ستكون سعيدا...لا انت ولا والدتها...تكفينا فرحة الآباء حين نرى فرحتهم حين ينتقل أولادهم أو حين ينجحون في إمتحانات بسيطة حتى ولو كان إمتحان السنة السادسة إبتدائي....ولن تسمح الفتاة من منطلق ملتزم بقطع فرحتهما لأجل فرحة الله أعلم دائمة أم زائلة...وكل شي في وقته حلو كما يقال...ومن له رزق عند الله فسيأخذه....والله يبارك لنا في أرزاقنا ويجعلها طيبة مباركة علينا....
وكجواب بسيط...طالما كان نجاحي فرحة والداي...فسأتفانى في فعل ذلك إلى آخر لحظة...لأنهما قدما لي أرواحهما...وكنوز الدنيا وملوكها لا تساوي جناح بعوضة بالنسبة لي امام فرحتهما...
و من قال ان الفتاة تلهث لأجل الدنيا....فليراجع حساباته...فليست الدراسة فتنة أو عملا يطيح من قيمتها حتى تستعملوا مصطلحا عقيما كهذا...بل هي تاج شرفي يجعلها ترتقي بين الخلق بعقلها وتصرفاتها وأخلاقها....وليس بجهلها...وطلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة على السواء...وطالما كان عملها او دراستها فيما يرضي الله...والمهن النبيلة كثيرة الحمد لله في بلدنا...فهي في إستثمار دائم وفي غنى عن كلام بدون حجة وعلى أساس مهدم....
و الفقيه هـو الفقيـه بفعلـه ليس الفقيـه بنطقـه ومقالـه.... وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ليس الرئيس بقومه ورجالـه ....وكذا الغني هوالغني بحالـه ليس الغنـي بملكـه وبمالـه...والحمد لله رب العالمين...
نسأل الله أن يهدينا سواء السبيل.... وأن يجعل كلامنا و وعلمنا و فعلنا صادقا بالدليل...
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...
.
الجزائـ عشقي ــر
2010-09-05, 13:17
إهدؤوا اخوتي
فلن يتزوج المرء إلا بما كتبه الله له
صدقوني مهما خضتم في هذا الموضوع فلن يقتنع أحد إلا بفكرته
يكفيكم تجريحا في بعضكم البعض
يومكم سعيد
الأمل الحقيقي
2010-09-05, 13:33
لم أعلم أن الأجوبة على الأسئلة تكون بالإستفهام كذلك....على الأقل قد يقبل الأمر لو استفهمت من نفسك أنتَ لا مني أنا...
فأنت شاب وهم كذلك...وعليه يمكنك القياس والوصول إلى ما تبحث عنه...أما عني فلاناقة لي ولا جمل في ما يفعلون...لست منهم...ولا مسؤولة عن تصرفاتهم...
ولسنا في محكمة تدين وتتهم...ولو أنك قرأت ردي الأول لكنت فهمت القصد والمعنى ككل...
و أن تقص جملة من وسط نهر كلام...برأيي حياد جلي...لأنك ببساطة بهذا تقوم بــتغيير المعنى الذي كتبت الجملة لأجله..فالكلام يفسره الذي بعده وقبله...وليس الإبهام الذي أدرجت فيه الجملة....ولو أن الموضوع واضح وضوح الشمس...بين بحث الكثير منهم...وبين ضياع آخرين منهم....
وحجة أخرى مقامة عليكَ أخي...لأن مرمى ردك واضح جدا...لكن تفسيره ليس بالضرورة تفسيركَ أنت...فإن سيدل على أقل تقدير على تفوق الطالبات...ومدى إقبالهن على الدراسة وتميزهن...في حين هناك من بقي يشكل الصفوف في الخارج مثل أقسام السنة أولى ابتدائي...وعموما هذا ليس موضوعنا فلا تحاول التهرب من النهر السابق....
كما أن لي بكتابة ملا حظة بسيطة...رأيتها تطغى على نقاشاتك...وهذا ما دعاني للإستغراب فعلا....فقد توقعت نقاشا راقيا ومطولا حول كل كلمة كتبتها....نقاشا من جميع النواحي...وتعقيبا على جميع الجوانب....
فالحجة بالحجة حتى يظهر الحق يا أخي...وليس إختيار نصف جملة والتعليق عليها...من أجل تغيير منحى الموضوع والوصول إلى قصة أخرى..كثيرا ما تلوك فيها الألسن...ولكنها حلقة فارغة...تجعلك تشعر بالدوار والدوخة التي غالبا ما تنتهي بالسقوط...
في النهاية كان نقاشا ولكل منا وجهة نظر لها حق في الإحترام وعليها واجب في الإلتزام...وكلاهما ضروريان...وطالما قدمت فكرتي...فسأكتفي ليس هروبا بل عن إقتناع والحمد لله...ولا اريد الوصول الى النقاش حول ما لم ادخل لأجله...
لكني لا أضن انك إن وقعت في نفس الموقف..حين يخطب احدهم إبنتك ويطلب منها التوقف عن الدراسة ستكون سعيدا...لا انت ولا والدتها...تكفينا فرحة الآباء حين نرى فرحتهم حين ينتقل أولادهم أو حين ينجحون في إمتحانات بسيطة حتى ولو كان إمتحان السنة السادسة إبتدائي....ولن تسمح الفتاة من منطلق ملتزم بقطع فرحتهما لأجل فرحة الله أعلم دائمة أم زائلة...وكل شي في وقته حلو كما يقال...ومن له رزق عند الله فسيأخذه....والله يبارك لنا في أرزاقنا ويجعلها طيبة مباركة علينا....
وكجواب بسيط...طالما كان نجاحي فرحة والداي...فسأتفانى في فعل ذلك إلى آخر لحظة...لأنهما قدما لي أرواحهما...وكنوز الدنيا وملوكها لا تساوي جناح بعوضة بالنسبة لي امام فرحتهما...
و من قال ان الفتاة تلهث لأجل الدنيا....فليراجع حساباته...فليست الدراسة فتنة أو عملا يطيح من قيمتها حتى تستعملوا مصطلحا عقيما كهذا...بل هي تاج شرفي يجعلها ترتقي بين الخلق بعقلها وتصرفاتها وأخلاقها....وليس بجهلها...وطلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة على السواء...وطالما كان عملها او دراستها فيما يرضي الله...والمهن النبيلة كثيرة الحمد لله في بلدنا...فهي في إستثمار دائم وفي غنى عن كلام بدون حجة وعلى أساس مهدم....
و الفقيه هـو الفقيـه بفعلـه ليس الفقيـه بنطقـه ومقالـه.... وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ليس الرئيس بقومه ورجالـه ....وكذا الغني هوالغني بحالـه ليس الغنـي بملكـه وبمالـه...والحمد لله رب العالمين...
نسأل الله أن يهدينا سواء السبيل.... وأن يجعل كلامنا و وعلمنا و فعلنا صادقا بالدليل...
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...
.
أختي أنا ليس من عادتي أن أجامل أحدا على حساب فكرة مؤمن بها .
أضف انني متأكد انه ليست لديك تجربة في الحياة مطلقا ويوم تواجهين الحياة بمفردك لا بأبويك الذين لن يدوموا لك ----
كما لن تدوم لأي بشر في هذه الحياة ------- وتبحرين في عالم الحياة ستعرفين لماذا اقسوا عليك بكلماتي التي
وضعتها في الردود السابقة. --------------- النظري شيء والواقع شيء آخر----------.
نصيحة لك : عيشي الواقع ولا تبقي تحلمين بمدينة افلاطون المثالية ، نحن في الجزائر .
في الأخير اقول لك : ستجدين في يوم من الأيام نفسك وحيدة في مواجهة المجتمع الذي لايرحم لا تعيشي في الأحلام ؟
كملاحظة فقط : أنا لم ارد التعمق في الرد عليك لسبب وحيد لكي لا أكتب اكثر واقول الحقيقة التي يعرفها الجميع
مما قد يتسبب في جرح مشاعر الكثير من الاعضاء والعضوات .
amouna18
2010-09-05, 14:29
بارك الله فيكم
نعرف وحدة صحبتي شابة و عاقلة و متخلقة و تقرى بشكل ممتاز
كل ما يجي واحد يخطبها يرفضو باباها و ميقلهاش خلاص حتى تمر الاشهر عليه
و هي حابة تتزوج و عمرها 20 سنة ... مي ارادة باباها قبل ارداتها
لا تلومو المرأة فقط ..... لأن وراء المرأة اهل يقودونها
تحيتي لكم
ما هذا الذي يحدث
صراحة لم اتوقع ان هذا الموضوع سيؤثر فيكم الى هذه الدرجة
و اسمحولي يا بنات ان قلت انكن متعصبات بعض الشيئ فانتم تنطرون الى الرجل الذي يطلب من مخطوبته عدم العمل و كانه شارون
الزوج يحب ان يترك امراة تهتم بشؤون منزله لما يرجع من العمل تعبان يجد تلك المراة. تستقبله تهتم به تضع له فطوره . يجد البيت مرتبا نظيفا ليرتاح. يجدها اهتمت بالاولاد...........الخ من الواجبات الزوجية و المنزلية
فيصبح لما يخرج من المنزل يشتاق للعودة له ليجد الراحة و السكينة و شريكة الحياة فيهرب الى منزله لا ان يهرب منه
ثم من جهة اخرى لما يترك الرجل زوجته تعمل قولي بصراحة ما هو رايك فيه ..................ديوث لا يشم رائحة الجنة و العياذ بالله
و السلام عليكم
كمال-رياضيات
2010-09-05, 15:54
السلام عليكم ..بينما انا اقرأ بعض الآراء و الردود إذ بي عند عبارة كتبتها اخت تقول فيها ..../// راني حايرة في شاب في 2010 يدي واحدة ماشي متعلمة...// اما انا فأرد عليها يا ليتني كنت من شباب العصر العباسي او الاموي حتى اجد فتاة لم تخرج من بيتها دون اذن ’’’’ و مثقفة ثقافة اسلامية كبيرة دون الاعتماد على المدارس الحالية ........................مجرد رأي وبارك الله فيكم
alkhansaae
2010-09-05, 17:05
وهذا ما خرب المجتمع بصراحة
وأنا ساعطيك أحد الأمثلة : طبيبة تعمل في المستشفى وبعد فوات قطار الزواج قررت الزواج من اي كان وتزوجت بماصو
نعم ماصو والله قصة حقيقة وبعد الزواج لم يتفاهما فطلقها ، ولو تعرفين ما يقول الناس عنها :
انظروا ماصو ومقبلش بيها
لماذا توصل الفتاة المسلمة نفسها لهذا المواقف ، الله أعلم
ماشي مقبلش بيها ميقدرش يكمل معاها لانو المستوى بعيد يزاف وهنا راك جاوبت على ردك انو الشباب المتعلمين يحوسو صغيرة ومتقراش فاين هو التوازن في هده العلاقة ستكون فاشلة لا محال
alkhansaae
2010-09-05, 17:06
السلام عليكم ..بينما انا اقرأ بعض الآراء و الردود إذ بي عند عبارة كتبتها اخت تقول فيها ..../// راني حايرة في شاب في 2010 يدي واحدة ماشي متعلمة...// اما انا فأرد عليها يا ليتني كنت من شباب العصر العباسي او الاموي حتى اجد فتاة لم تخرج من بيتها دون اذن ’’’’ و مثقفة ثقافة اسلامية كبيرة دون الاعتماد على المدارس الحالية ........................مجرد رأي وبارك الله فيكم
السلا م عليكم اخي
لمادا من تخرج لطلب العلم والعمل فهي تخرج بدون ادن
والاسلام يقول العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة
alkhansaae
2010-09-05, 17:12
ما هذا الذي يحدث
صراحة لم اتوقع ان هذا الموضوع سيؤثر فيكم الى هذه الدرجة
و اسمحولي يا بنات ان قلت انكن متعصبات بعض الشيئ فانتم تنطرون الى الرجل الذي يطلب من مخطوبته عدم العمل و كانه شارون
الزوج يحب ان يترك امراة تهتم بشؤون منزله لما يرجع من العمل تعبان يجد تلك المراة. تستقبله تهتم به تضع له فطوره . يجد البيت مرتبا نظيفا ليرتاح. يجدها اهتمت بالاولاد...........الخ من الواجبات الزوجية و المنزلية
فيصبح لما يخرج من المنزل يشتاق للعودة له ليجد الراحة و السكينة و شريكة الحياة فيهرب الى منزله لا ان يهرب منه
ثم من جهة اخرى لما يترك الرجل زوجته تعمل قولي بصراحة ما هو رايك فيه ..................ديوث لا يشم رائحة الجنة و العياذ بالله
و السلام عليكم
السلام عليكم
انا مزال مدرتش رد لراني ناقش فالردود لاني لقيت فيها رايي
اين التعصب اخي ان العلم فريضة اما العمل فلا اظن انك تستطيع في هدا الزمان توفير العيش المستور فقط لا الغني براتب شهري
200000 يجب التعاون لتربي اولادك احسن تربية وبوجود كامل المتطلبات
ومن قال ان المراة العاملة مهملة لبيتها يمكن ان توازن بين 2
تقبل رايي
alkhansaae
2010-09-05, 17:29
السلام عليكم عند قرائتي تفحصت الردود ووجدتها كما توقعت ليس من مؤيد بين الدكور
ولكن لاجيبك اخي العلم فريضة واظن انا والدي وما تعباه من اجلي يستحق ان اتوج جهودهما بشهادة تخرج والعمل على اراحتهما لا اظن انا والدي يريدان لي الزوج كاحسن شيء لي لانه لو كان هكدا ما تعبا وضحيا لاجل تدريسي
الزواج نصف الدين حقا لكن كيف اعرف واطبق ديني وانا جاهلة
تم ان كل المتزوجات صغيرات ومنهن صديقاتي انا ارى حالهن ولا اود ان اكون مثلهم صدقني اخي انو الدي يتزوج من متعلمة سوف يعاملها بمستوها والتعامل يكون على حسب المستويات والتوافق ولا اظن اني اتكلم مع الجاهل كما مع المتعلم
اجدادنا في وقتهم كانت صاحبة 14
15
16
ناضجةفي وقتنا هدا 25 ومنعرف ادا شربت عقلها يجب التعايش حسب الظروف والمبادىء الصحيحة لا الافكار التقليدية التعسفية
انا عندي اتي بزوجة متقفة تعرف كيف تربي وعندها ما تعلمه للاولاد
على ان اتركهم مع زوجة لا تعرف عن كل داك شيء كل الزواج عندها طبخ وامور منزلية وتنظيف فقط
ثم ان في وقتنا هدا اصبح التوافق شبه منعدم فمادا تفعل المراة المطلقة علما انه عندنا ايضا المطلقة لا تتزوج حتى ولو كانت صغيرة لانها مطلقة
المهم خويا هدا موضوع طويل ولن يقتنع احد لراي الاخر لانا لكل ظروفه ومفاهيمه
انا افضل اكون زوجة ناضجة متعلمة معاصرة ومسلمة ملتزمة على ان اكون زوجة جميلة صغيرة لا راي لها ويعتبر الزواج اكبر واشمخ طموح لها وهدا رايي
CH.Noussaiba
2010-09-05, 20:04
لم أعلم أن الأجوبة على الأسئلة تكون بالإستفهام كذلك....على الأقل قد يقبل الأمر لو استفهمت من نفسك أنتَ لا مني أنا...
فأنت شاب وهم كذلك...وعليه يمكنك القياس والوصول إلى ما تبحث عنه...أما عني فلاناقة لي ولا جمل في ما يفعلون...لست منهم...ولا مسؤولة عن تصرفاتهم...
ولسنا في محكمة تدين وتتهم...ولو أنك قرأت ردي الأول لكنت فهمت القصد والمعنى ككل...
و أن تقص جملة من وسط نهر كلام...برأيي حياد جلي...لأنك ببساطة بهذا تقوم بــتغيير المعنى الذي كتبت الجملة لأجله..فالكلام يفسره الذي بعده وقبله...وليس الإبهام الذي أدرجت فيه الجملة....ولو أن الموضوع واضح وضوح الشمس...بين بحث الكثير منهم...وبين ضياع آخرين منهم....
وحجة أخرى مقامة عليكَ أخي...لأن مرمى ردك واضح جدا...لكن تفسيره ليس بالضرورة تفسيركَ أنت...فإن سيدل على أقل تقدير على تفوق الطالبات...ومدى إقبالهن على الدراسة وتميزهن...في حين هناك من بقي يشكل الصفوف في الخارج مثل أقسام السنة أولى ابتدائي...وعموما هذا ليس موضوعنا فلا تحاول التهرب من النهر السابق....
كما أن لي بكتابة ملا حظة بسيطة...رأيتها تطغى على نقاشاتك...وهذا ما دعاني للإستغراب فعلا....فقد توقعت نقاشا راقيا ومطولا حول كل كلمة كتبتها....نقاشا من جميع النواحي...وتعقيبا على جميع الجوانب....
فالحجة بالحجة حتى يظهر الحق يا أخي...وليس إختيار نصف جملة والتعليق عليها...من أجل تغيير منحى الموضوع والوصول إلى قصة أخرى..كثيرا ما تلوك فيها الألسن...ولكنها حلقة فارغة...تجعلك تشعر بالدوار والدوخة التي غالبا ما تنتهي بالسقوط...
في النهاية كان نقاشا ولكل منا وجهة نظر لها حق في الإحترام وعليها واجب في الإلتزام...وكلاهما ضروريان...وطالما قدمت فكرتي...فسأكتفي ليس هروبا بل عن إقتناع والحمد لله...ولا اريد الوصول الى النقاش حول ما لم ادخل لأجله...
لكني لا أضن انك إن وقعت في نفس الموقف..حين يخطب احدهم إبنتك ويطلب منها التوقف عن الدراسة ستكون سعيدا...لا انت ولا والدتها...تكفينا فرحة الآباء حين نرى فرحتهم حين ينتقل أولادهم أو حين ينجحون في إمتحانات بسيطة حتى ولو كان إمتحان السنة السادسة إبتدائي....ولن تسمح الفتاة من منطلق ملتزم بقطع فرحتهما لأجل فرحة الله أعلم دائمة أم زائلة...وكل شي في وقته حلو كما يقال...ومن له رزق عند الله فسيأخذه....والله يبارك لنا في أرزاقنا ويجعلها طيبة مباركة علينا....
وكجواب بسيط...طالما كان نجاحي فرحة والداي...فسأتفانى في فعل ذلك إلى آخر لحظة...لأنهما قدما لي أرواحهما...وكنوز الدنيا وملوكها لا تساوي جناح بعوضة بالنسبة لي امام فرحتهما...
و من قال ان الفتاة تلهث لأجل الدنيا....فليراجع حساباته...فليست الدراسة فتنة أو عملا يطيح من قيمتها حتى تستعملوا مصطلحا عقيما كهذا...بل هي تاج شرفي يجعلها ترتقي بين الخلق بعقلها وتصرفاتها وأخلاقها....وليس بجهلها...وطلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة على السواء...وطالما كان عملها او دراستها فيما يرضي الله...والمهن النبيلة كثيرة الحمد لله في بلدنا...فهي في إستثمار دائم وفي غنى عن كلام بدون حجة وعلى أساس مهدم....
و الفقيه هـو الفقيـه بفعلـه ليس الفقيـه بنطقـه ومقالـه.... وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ليس الرئيس بقومه ورجالـه ....وكذا الغني هوالغني بحالـه ليس الغنـي بملكـه وبمالـه...والحمد لله رب العالمين...
نسأل الله أن يهدينا سواء السبيل.... وأن يجعل كلامنا و وعلمنا و فعلنا صادقا بالدليل...
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...
.
قلت كل ما كنت أريد قوله :19:
الصديق الذهبي
2010-09-05, 22:04
السلا م عليكم اخي
لمادا من تخرج لطلب العلم والعمل فهي تخرج بدون ادن
والاسلام يقول العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة
حديث طلب العلم فريضة على كل مسلم
ضعّف هذا الحديث بكل طرقه وأعلّه كل من :
1-أحمد .2-وابن عبد البر. 3-والبزار.4- والهيثمي.5- والذهبي.6- والبيهقي.7- وابن الجوزي.8- والعراقي .9-والعقيلي. 10وابن عدي.11- وابن حبان .12- والنووي 13- وابن القطان
عُضو مُحترم
2010-09-05, 22:35
السلا م عليكم اخي
لمادا من تخرج لطلب العلم والعمل فهي تخرج بدون ادن
والاسلام يقول العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة
هههههههههههههه
لا تضحكيني يا اختي
و هل تخرجون لطلب العلم الشرعي
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل الهندسة و الفيزياء و المحاسبة و اللغات و الرياضة و ..........
علم شرعي ماجورون على طلبه
اوصى الإسلام المرأة بتعلمه
لماذا الكذب على نفس كو على الناس؟؟؟؟
عذرا اختي
و لكني لست احمقا لتلك الدرجة ان اقتنع ان مليون فتاة جامعية تطلب العلم الشرعي
؟؟؟؟
لا تخرجون لطلب العلم
تخرجون لكلب الشهادة و الشهرية
و هذا بلسانكم تقولونه
فخروجكم من بيوتكم بغير علة شرعية
باطل
باطل
باطل
العلم الشرعي ليس بالضرورة العلوم الشرعية
=======================
مع احترامي لكل الاخوات
قنوان دانية
2010-09-05, 23:32
أختي أنا ليس من عادتي أن أجامل أحدا على حساب فكرة مؤمن بها .
ومن طلب منك هذا يا أخ العرب....الأمور واضحة والتماثل ظاهر...ولا داعي لأن تجهد نفسك في اي مجاملة...فهي تبقى طاقية على رأس المقتنع...لا تزيده ولا تنقصه بل تسيء لمبتذلها....
أضف انني متأكد انه ليست لديك تجربة في الحياة مطلقا ويوم تواجهين الحياة بمفردك لا بأبويك الذين لن يدوموا لك ----
لا أضن ان لك في هذا الميدان علما...والدليل هو انك حكمت على شخص فقط من خلال رد او اثنين...عجيب امركم فعلا..و يشرفني ان اخبرك بأن ما تفضلت به لا ينطبق على شخصي مطلقا والحمد لله...ولست مجبرة على التكلم فيما لا يعني احدا سواي.....
كما لن تدوم لأي بشر في هذه الحياة ------- وتبحرين في عالم الحياة ستعرفين لماذا اقسوا عليك بكلماتي التي
كلماتك مع احترامي لا تتعدى الشاشة...وحين اخرج من الصفحة واغلق الجهاز...تصبح هي والعدم على السواء....
وضعتها في الردود السابقة. --------------- النظري شيء والواقع شيء آخر----------.
نصيحة لك : عيشي الواقع ولا تبقي تحلمين بمدينة افلاطون المثالية ، نحن في الجزائر .
؟؟؟؟!!!!!؟؟؟؟؟....في الأخير اقول لك : ستجدين في يوم من الأيام نفسك وحيدة في مواجهة المجتمع الذي لايرحم لا تعيشي في الأحلام ؟
هل درستم هذا في الفلك ؟؟؟...أم في علم التنبؤ حسب الردود وحسب قيمة المعارضة لردودكم....
كملاحظة فقط : أنا لم ارد التعمق في الرد عليك لسبب وحيد لكي لا أكتب اكثر واقول الحقيقة التي يعرفها الجميع
مما قد يتسبب في جرح مشاعر الكثير من الاعضاء والعضوات .
حقيقة كنت أتوقع ردا كهذا...جعلتني أبتسم يا أخي...والله أضحك الله سنك...
لا أدرِ عما تتحدث إطلاقا...و كأنني اقرأ بالهندي....
يبدو انك نسيت ان الموضوع موضوع نقاش حول تفضيل الطالبة للدراسة على الزواج والعمل...فأخذت تتفوه بعبارات لا أساس لها من الواقع وأخذ تحلل شخصيتي وتنجم كأصحاب الأبراج عن شخصيتي وعن مستقبلي أيضا...ياللهول ...إلى أي مستوً وصلنا...هل دائما تتصرف هكذا مع من يناقشك ؟؟؟
غريب غريب جدا...فعلا رأيت نفس الرد في موضوع حضر الكثير لأجله / أكيد تتذكره/...وحين اخذت بالهجوم على شخص لا على فكرة احد الأعضاء / المشرفة/...فكل من يعارض أفكار الأمل الحقيقي يعيش في عالم المثل ولا يعيش في هذه الدنيا و و و و / نفس الموشحة /.... إلخ....
الله يهديك أخي...
أنصحك بمواصلة النقاش مع الإخوة في إطاره الحقيقي....وبالهدوء والروية...وعدم الإندفاع مثلما يظهر في جل الردود......وعن نفسي دخلت لأجل غرض معين وسريع ومن باب الفضول قرأت الردود و كان هذا هو الرد....غير انني لن أعود بإذن الله إلى هذا الموضوع كما أسلفت ذكرا...فقد أدليت برأيي وبقناعاتي و هذا ما يهمني...
عموما شكرا للنصيحة...ولو انها لا تعنيني غير أنها قد تصلح لكثير من الأعضاء...
تقبل الله منا ومنك صالح الأعمال....
لما قد يمنع الزواج اكمال الدراسة
أين قول الرسول صلى الله عليه و سلم (أطلبوا العلم من المهد الى اللحد)
و أين قوله .(طلب العلم فريضة على كل مسلم و مسلمة)
أم أن علينا التمسك بقشور الدين ؟و اغفال أساسياته
ثم ان كل شيىء بقدر
الصديق الذهبي
2010-09-06, 00:50
لما قد يمنع الزواج اكمال الدراسة
أين قول الرسول صلى الله عليه و سلم (أطلبوا العلم من المهد الى اللحد)
و أين قوله .(طلب العلم فريضة على كل مسلم و مسلمة)
أم أن علينا التمسك بقشور الدين ؟و اغفال أساسياته
ثم ان كل شيىء بقدر
قال الشيخ الألباني في ضعيف الجامع ( موضوع ) برقم (906) .
والحديث الثابت هو ما رواه ابن ماجة من حديث أنس بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ) ( 220 ) وصححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجة . والمقصود بالعلم هنا هو العلم الشرعي . قال الثوري : هو العلم الذي لا يُعذر العبد في الجهل به ، والله أعلم .
لكن رأيك صحيح فلماذا يمنع الزواج من إنهاء الدراسة
mokhtarinho
2010-09-06, 01:34
السلام عليكم جماعة
بســــم الله الرحمن الرحيـــم: "هن لباس لكم وأنتم لباس لهن" ...لماذا تود المرأة اليوم أن تتصدر مجالات العمل؟ هل لفهمها من الآية الكريمة أن اللباس يأخذ معنى الكسوة وضرورة تواجد المال بالتالي؟ خاصة وأن المشرع سبحانه وتعالى استبقهــــــن في هذه الآية، ومنه -على حد زعم بعضهن- ينبغي من الإيمان المفرط به سبحانه، تصدر مجال العمل وتحصيل الرزق، والتمتع مع شريك الحياة بالكسوة اللازمة..... ما من سيرة للتبرج هنا على فكرة ....ههه....العفو.
لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة المرأة بالمسجد (ما للأمر هنا علاقة لا بالمال ولا بالجمال ولا بالسلطان والجاه) قال نعم ولكن خير لها أن تبقى بدارها. .... فلتسئل نفسها التي تريد الخروج اليوم: أين هي من تلك المعالم؟
الأم مدرسة إن أعددتها، أعددت شعبا طيب الأخلاق: نعم ولكن، حينذاك ستكون الأم بتلك المواصفات عدة ذلك الشعب، وأيضا لكن: ما هي العدة؟ عدة المال، أم الجمال والتبرج، أم الجاه والمنصب ....... أم........ماذا؟
ليس مهم ان تعمل المراة اذاتعلمت المهم ان تبني اسرة متماسكة لان الاسرة هي اساس بناء المجتمع واقول هذا من تجربتي الخاصة فانا متحصلة على شهادة جامعية ولكني فضلت زوجي واولادي على العمل وحسب رايي فعمل المراة خارج بيتها هو ظلم لها وليس حق لها لانها ستعمل فوق طاقتها فعمل البيت والاولاد فيه كفاية وهذا رايي خاصة اذا كان الزوج يعمل وهم مكتفون ماديا فالقناعة كنز لايفنى والمهم هو راحة زوجك واولادك وهذا رايي ويبقى لكل واحد رايه الخاص وعلى العموم ان ساشترك في مسابقة للتوظيف في سلك التربية لاني بحاجة للعمل خاصة وان اولادي الحمدلله كبروانوعا ما ولكن ان قدر الله وتحصلت على عمل فان رايت اني ساشرد اسرتي فساختار بيتي قبل كل شيءووقد استخرت لله بخصوص العمل فان خيرا فالله سيقدره وان كان شرا فالله سيبعده عني وحسبي الله ونعم الوكيل لذلك عليك اختي ان لاتقدمي الكماليات على الضروريات فارى من الضروري ان تتزوجي ولا ارى انه من الضروري ان تعملي وهذا مجرد راي
ايمان العرب
2010-09-06, 04:52
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...
طبعا وذلك من حقها يا أخي...لو حسبتها من منطلق عقلي منطقي بسيط لوجدت أنك قد تظلم الفتاة بهذا....
أولا الفتاة من حقها ان تتعلم وأن تكمل دراستها وأن تعمل طالما لم تحد عن إستقامة الطريق..وطالما رضى أولياء أمورها بذلك......
فلم تتعب من الإبتدائي للمتوسط للثانوي وصولا للبكالوريا وما إلى الذي بعدها...ولم تضحي هي وأهلها...ليأتي عنترة المتعصب ليطلب منها التوقف وبكل بساطة عن الدراسة..ولماذا ؟؟؟
لأنها ستتزوج الملك...!!!!
في حين نجده لا يرضى ذلك لأخته مثلا....
ولم تصل الفتاة إلى فرصة عملها ثمرة تعبها في الجامعة و دراسة تلك السنين...سهر الليالي...تعب الأيام والمحاضرات...الحفظ والمراجعة...الإقامة...النتائج...البعد عن البيت...التضحيات...النقص...وما إلى ذلك ليطلب منها هو ببساطة التخلي عن العمل ولماذا ؟؟؟
لأنها ستتزوج الملك....!!!!
أ و ليس من حق والديها أيضا الفرح حين تتخرج بنتهما...أليس من حقهم رؤيتها طبيبة أو أستاذة أو مهندسة...أليس من حقهم حضور حفل تخرجها والتباهي بأنهما أحسنا التربية و التعليم....؟؟؟
كان الأجدر بهما إبقاؤها من البداية في البيت أحسن...لماذا كل تلك المصاريف للاب...لماذا كل ذلك الجهد من الأم...لماذا كل تلك الترتيبات إذن...؟؟؟
دعوكم من التعصب و حرمان الفتاة من حقها...وتوجيه اصابع إتهام ملتوية لها....
لم تطالب لا بأن تبنوا لها تمثالا ولا قصرا ....
و أيضا يجب علينا الإتفاق على شيء مهم...قلتم اننا في عصر التكنولوجيا والتطور والتقدم....إذن إعلموا أن التعليم والعمل في هذا الوقت أبسط الأشياء...
عجيب عجيب أمركم....
وإن كسرت قلوبكم لأنها / حسب رأيكم / ستصبح عانسا /...فإعلم أخي أن زواج أيام جدي وجدتي...15 و 16 سنة قد أكل عليه الدهر وشرب ونام أيضا وتأكد أنه لن يستيقظ...
وعلى كل غالبية الطالبات يكملن دراستهن في سن الـــ 23 سنة تقريبا...ومن تدرس الطب تكمل في سن يقارب الــ 26 سنة على إعتبار ان دراسة الطب هي الأطول / 7سنوات /...ولها الحق بعد ذلك حين تضمن شهادة وعملا ولما لا..وحين تصبح ناضجة كل النضج...أن تفكر في الزواج والإرتباط...فلن يجد الملك زوجة أحسن منها في كثير من الأحيان...لأنها وببساطة قد شربت من أكواب العقل الكثير...وشتانا بينها وبين صاحبة الــ18 سنة صاحبة الأحلام الوردية...وكلمة أو اثنين تعيش حلقة فيلم الطلاق...إضافة إلى أن سنها يبقى حتى بعد إكمالها للدراسة جد مناسب...بين 26 إلى 30...وأحيانا أكثر...في حين قد لا تتزوج من هي في سنها / وهي غير متعلمة /...والتي بقيت تنتظر الملك أو الأمير....
وربما خطبها الملك ووافقت وتوقفت عن الدراسة...ثم غير الملك رأيه...فما الضامن هنا...سوى الله..../ ضيعت بالملك بالدراسة/...
كما أن السن الآن لم يصبح عائقا إطلاقا...وهذا ما نعيشه هذه الأيام...حتى الملك لا يتفرغ للزواج سوى بعد أن يؤمن دراسته التي تضمن له العمل...وعلى ذلك لن يأخذ من هي في سن بناته...بل من ستكون في العشرينات على الأقل...وهذا هو سن الطالبة أو العاملة في بداياتها....
وإعلم أن العديد من الرجال الآن يشترطونها متعلمة وجامعية أيضا...
وأن العديد من الآباء و الإخوة لا يسمحون لبناتهم بالزواج إلا بعد أن تتخرج وتكمل دراساتها....
ثم كيف ستربي أولادها إذا كانت جاهلة...كيف ستعينهم مرة أخرى إذا سقط الملك أو مات / لا قدر الله /....
وأنا أريد وأنت تريد والله يفعل ما يريد....الزواج في النهاية قسمة ونصيب..ورزق مقدر من عند الله...ولن تأخذه إلا إذا آن الأوان له...سواء في سن الــ20 أو الــ45 سنة...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الله يعطيك الصحة..راي من رايك
ما عندي مانزيد على واش قلتي انتي
ليس مهم ان تعمل المراة اذاتعلمت المهم ان تبني اسرة متماسكة لان الاسرة هي اساس بناء المجتمع واقول هذا من تجربتي الخاصة فانا متحصلة على شهادة جامعية ولكني فضلت زوجي واولادي على العمل وحسب رايي فعمل المراة خارج بيتها هو ظلم لها وليس حق لها لانها ستعمل فوق طاقتها فعمل البيت والاولاد فيه كفاية وهذا رايي خاصة اذا كان الزوج يعمل وهم مكتفون ماديا فالقناعة كنز لايفنى والمهم هو راحة زوجك واولادك وهذا رايي ويبقى لكل واحد رايه الخاص وعلى العموم ان ساشترك في مسابقة للتوظيف في سلك التربية لاني بحاجة للعمل خاصة وان اولادي الحمدلله كبروانوعا ما ولكن ان قدر الله وتحصلت على عمل فان رايت اني ساشرد اسرتي فساختار بيتي قبل كل شيءووقد استخرت لله بخصوص العمل فان خيرا فالله سيقدره وان كان شرا فالله سيبعده عني وحسبي الله ونعم الوكيل لذلك عليك اختي ان لاتقدمي الكماليات على الضروريات فارى من الضروري ان تتزوجي ولا ارى انه من الضروري ان تعملي وهذا مجرد راي
بارك الله فيك اختي
سال المجرب و لا تسال الطبيب
كمال-رياضيات
2010-09-06, 15:51
يا جماعة هذا الموضوع للاستفادة.....لهذا نرجو من كل واحد يوظف حديث شريف انو يكون فاهمو مليح وبارك الله فيكم
أسيرة الأقدار
2010-09-09, 12:11
لأنه في وقتنا هذا لا ينفع المراة و لا يدوم عليها سوى علم ينفعها او عمل تكافح به مذلة الحàياة و سؤالها أما نصف الدين فقد كان في زمن النية زمان جدي وجدك لكن ذرك المرأة بالنسبة للرجل لم تعد سوى دمية حقيرة يحركها كما يريد ثم يرميها رمية الكلاب غلا من رحم ربي و ساعتها لن ينفعها سوى مالها و عملها و علمها لا شئء هذا لا يعني أني معارضة لفكرة ان تكمل المراة نصف دينها و لكن بالنسبة لي لا تفعل ذلك حتى تستلم من الحياة السلاح الذي تحارب به الحياة نفسها و كي تحارب الرجل ايضا بسلاحه فقط هذا ما اقصد.
الأمل الحقيقي
2010-09-09, 12:23
لأنه في وقتنا هذا لا ينفع المراة و لا يدوم عليها سوى علم ينفعها او عمل تكافح به مذلة الحàياة و سؤالها أما نصف الدين فقد كان في زمن النية زمان جدي وجدك لكن ذرك المرأة بالنسبة للرجل لم تعد سوى دمية حقيرة يحركها كما يريد ثم يرميها رمية الكلاب غلا من رحم ربي و ساعتها لن ينفعها سوى مالها و عملها و علمها لا شئء هذا لا يعني أني معارضة لفكرة ان تكمل المراة نصف دينها و لكن بالنسبة لي لا تفعل ذلك حتى تستلم من الحياة السلاح الذي تحارب به الحياة نفسها و كي تحارب الرجل ايضا بسلاحه فقط هذا ما اقصد.
يعني تحاربين الرجل بسلاحه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حتى ولو كان لك منصب وفرضا تحصلت على زوج وبدأت المشاكل وقام الرجل بالتطليق ، فهل يا ترى : تفضلين أن تصبحي
مطلقة وتعودي لأهلك الذين لن يقبوك في البيت مجددا وأنت إمرأة وتعرفين مصير المطلقة جدا وننظرة المجتمع إليها .
أختي لهذه الأسباب التي ذكرتها أصبح الجميع ينفر من المتعلمات والعاملات حتى أن أغلبتهن أصبحوا عوانس بسبب
تفكيرهن
أسيرة الأقدار
2010-09-09, 13:35
يعني تحاربين الرجل بسلاحه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حتى ولو كان لك منصب وفرضا تحصلت على زوج وبدأت المشاكل وقام الرجل بالتطليق ، فهل يا ترى : تفضلين أن تصبحي
مطلقة وتعودي لأهلك الذين لن يقبوك في البيت مجددا وأنت إمرأة وتعرفين مصير المطلقة جدا وننظرة المجتمع إليها .
أختي لهذه الأسباب التي ذكرتها أصبح الجميع ينفر من المتعلمات والعاملات حتى أن أغلبتهن أصبحوا عوانس بسبب
تفكيرهن
وما العيب أن أكون مطلقة
هناك ما سيعوضني عن الرجل بالبتاكيد
أين الخوف ؟؟
المجتمع يقول ما يبقول وينظر إلى ما يريد
besma 16
2010-09-11, 13:41
لان الدراسة تبني الفكر و تدمج المراة في كل قضايا المجتمع و تبرز الدور الفعال و تجسده............و لكن السؤال اللذي يحيرني لما يرفض الشباب المراة المتعلمة و العاملة ’’’’’ لا تقولو لانها تهمل بيتها لان امي تعمل و اعيش مثل الباقين .......و حياتنا منظمة بشكل جيد
سامية الشاوية
2010-09-11, 20:31
السلام عليكم
انا فتاة متعلمة وخريجة جامعة لكنني ضد عمل المراة الا في حالات قليلة جدا حسب نوعية العمل
فكرة ان تتعلم المراة من حقها ان تتعلم وتدرس ليس من اجل ان تعمل بما تعلمته وانما من اجل ان تعرف كيف تربي ابنائها وتتصرف مع زوجها مستقبلا وتعرف حقوقها وواجبتها كامرة وكزوجة وكأم
فالمكان الطبيعي للمرأة هو بيت زوجها لا غير
ومن حق الزوج منع زوجته من العمل وياريت كل الشباب يقكرون بهذه الطريقة ولا يفكرون في الماديات ويسمحوا لزوجاتهم بالعمل تحت مسمى نتعانوا على هم الدنيا
في البسيط والمتواضع هذا خطا وخطا كبير جدا
زانا فتاة يعني اخواتي الفضليات هذه هي الحقيقة ولابد علينا ان نتقبلها ولا نعطي اي مبررات لنفاضل بين العمل والزواج
خلاصة كلامي بالنسبة لعمل المرأة
تعمل المراة اذا احتجاها العمل كامرأة
يعني اذا هناك عمل يستطيع الرجل ان يعمله فلاداعي لعمل المراة فيه
( ممكن تعمل المراة طبيبة نسائية معلمة قران معلمة )
السلام عليكم اخي والله من خلال كلماك متحامل على المراءة كثير والزواج بناء وليس يمتعة او تادية واجب ففالرجل قلت عند 60 يتزوج لكن هل بامكانه ان يعيش حياة عادية قد يشبع الغرائز الحيوانية لن ان يعيش حياة الشباب مستحيل وان وجد من قبلت به لابد من شروط ام مال وام فتاة لاهدف لها في الحياة ومالي ارى ابناء مجتمعي العالم يناقش قضايا الامة تحرير فلسطين اختراعات ومازال شباب دولتي الكريم يناقش هل المراة تتعلم ام تتزوج وما المانع من الزواج والتعليم والسيدة عائشة كانت تعلم الصحابة
وانا استغرب في شاب في 2010 يتزوج فتاة غير متعلمة وغير واعية كيف تربي اولاده كيف تفهم امور المجتمع اذاكان الانسان متعلم واحيانا يقف عاجزا عن فهم بعض الامور الله يهدي
ويبقى الطيبون لطيبات والطيور على اشكالها تقع
وان اراد الله شيئا فلا مراد له كم من فتا ة تزوجت في عمر 45 من شاب يقاربها في السن وانجبت وعاشت وكم من فتتاة تزوجت من عمر 18 مع شيخ وضاعت وندمت الحياة صعبة ولابد لها من امور ومقيييس وليست لعب ولهو
والله يهدي وصح فطوركم وربي يكون في عون من تتزوجون
بارك الله فيك اختي الكريمة
الزواج شئء غيبي مثل الموت والرزق لا يعلمه الا الله
فلا نحكم على انو واحدة فاتت30سنة نها خلاص فاتها الزواج والحياة السعيدة هذا مستقبل داخل في علم الغيب نتركه الى الله ولانجادل فيه
مريم بوزيدي
2010-09-12, 11:06
يعني تحاربين الرجل بسلاحه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حتى ولو كان لك منصب وفرضا تحصلت على زوج وبدأت المشاكل وقام الرجل بالتطليق ، فهل يا ترى : تفضلين أن تصبحي
مطلقة وتعودي لأهلك الذين لن يقبوك في البيت مجددا وأنت إمرأة وتعرفين مصير المطلقة جدا وننظرة المجتمع إليها .
أختي لهذه الأسباب التي ذكرتها أصبح الجميع ينفر من المتعلمات والعاملات حتى أن أغلبتهن أصبحوا عوانس بسبب
تفكيرهن
المنصب أيها الأمل الحقيقي أمل كبير في أن تحفظ المرأة كرامتها و تقيها من غدر الزمان
أوفقك الرأي بأن الزوج إن كان صالحا ويستطيع توفير العيش الهنيء للزوجة أنه أصلح لها لكن إن تطلقت فماذا سيحدث لها في رأيك و مجتمعنا لا يرحم
ثم إني اأرى أن الرجال يفضلون االمرأة العاملة على الماكثة بالبيت و ليس العكس
أحلام سرمدية
2010-09-12, 11:17
قبل هذا دعني اسئلك لماذا تفضل منع المراة عن العلم والعمل هنا تجد جواب السؤال
مقتفية الأثر الصالح
2010-09-12, 11:55
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
موضوع مهم أخي فبارك الله فيك على هذه اللفتة التي توجه منظارها إلى عادة خطيرة انتشرت في المجتمع
شيء محزن جدا أن نرى فتاة تسعى إلى خراب مستقبلها ( مع زوج فحل يحن عليها ويرعاها ويحميها ) بسبب حلم واه اسمه " العمل والمنصب " ، ومؤكد أنها ستندم على اختياره فيما بعد
لا أنكر أنني متمدرسة ولا زلت كذلك، لكنني أرفض خروج المرأة من بيتها للعمل رفضا تاااااااما إلّا في النادر من الحالات أو حاجة من الحاجات ( طبيبة نساء، تدرس القرآن للنساء ... )
يظل بيت زوجها هو المكان الأأمن لها، تخدم رب بيتها وأبا أولادها وترعى صغارها وتعلمهم...
ويكفيها عزة وكرامة هذا العمل الشريف، ويكفيها فخرا أن تلقّب بـ " ربة بيت "، ويكفيها سعادة حين يقول زوجها عنها " مرة ونص وخمسة وعشرين، ربي يحفظهالي .... "
لكن معظم بنات اليوم - نسال لهن الهداية - يقلن: " نبغي جيبي دايما حامي .... "، يعني: " أريد أن يكون جيبي دائما ممتلئا بالمال ... "
والله هذه عبارة منتشرة عندنا كثيرا وهي شعار معظم الناس،
أن يكون همّك الأول يا أختي هو " المال " فاقول لك: أصلحك الله، وماذا عن الهناء والطيب والحنان والصحة والمودة وووووو....؟؟؟؟؟ هل المال هو من سيأتيك بها؟؟؟؟
اتقي الله ولا تبيعي سعادتك بشيء فان ....
*********
واسمحلي أن أخرج عن الموضوع قليلا
لكن لابد من هذا لأننا أصبحنا نرى خطأ فادحا آخر هو أنه حتى ولي الفتاة صار يشترط عمل بنته وإلا فلا .....
وهذا منتشر جدا في منطقتي....
والظاهرة الأغرب والتي أصبحت لا تدخل إلى العقل بتاتا:
تراها فتاة؛ لا؛ بل امرأة، ما شاء الله، عمرها 19 أو 20 عاما يتقدم لخطبتها رجل فيه كل صفات المطلوبة،
فبماذا يرد أهلها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بـ: لا؛ مازالت صغيرة .....
الله أكبر
عندنا؛ الفتاة لن تكبر حتى تكمل دراستها وتنال شهادة وتجد عملا حتى ولو كان في عمرها 30 سنة.....
والله هذا من المضحكات المبكيات
نسوا وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال: ((إذا أتاكم من ترضون دينه وأمانته فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير))
والحديث في ذلك واسع جدا لا يتسع المقام له
على العموم نسأل الله الهداية
وأسأله تعالى أن يرزقني وبنات المسلمين أزواجا صالحين وأتقياء إذا أحبونا أكرمونا وإذا أبغضونا لم يظلمونا، يخافون الله فينا ويستروننا بالحلال
قبل هذا دعني اسئلك لماذا تفضل منع المراة عن العلم والعمل هنا تجد جواب السؤال
لماذا أفضل منع المراة عن العلم والعمل
لم اقل منع بل لمذا تفضيل الدراسة و العمل على الزواج كما ان بموضوعي هذا لا اريد التهجم على البنات و عقلياتهم فلا تفهميني غلط
و كجواب على سؤالك لا امانع الدراسة لانه لابد لها ان تتعلم و تكون نفسها ووووووووووو
اما العمل فلا و الف لا لاني كرجل غيور على زوجته لا استطيع و انت تعلمين
سامية الشاوية
2010-09-12, 17:10
لماذا أفضل منع المراة عن العلم والعمل
لماذا دائما يربط العلم بالعمل
ميش ضروري التي تتعلم لابد لها ان تعمل
يعني هي تعمل من اجل تربية اولادها والحفاظ على زوجها وبيتها و و و
ومن حق الرجل ان يمنع زوجته عن العمل
ولو كانت المراة فعلا تريد مصلحتها فلابد عليها ان تختار الزوج الذي يمنعها من العمل
وهنا تعرف ان زوجها يريد مصلحتها ولا يريد استغلالها بعملها
انا في كامرأة ارفض رفضا تاما عملا المرأة الا في حالات معينة وهي تحسب على اصابع اليد الواحدة
أم سهيــر
2010-09-13, 13:02
متزوجة و نقرى عادي يعني ...
أولا الفتاة من حقها ان تتعلم وأن تكمل دراستها وأن تعمل طالما لم تحد عن إستقامة الطريق..وطالما رضى أولياء أمورها بذلك......
بابار عمر
2010-09-13, 16:22
لا بديل عن الزواج وتكوين اسرة ولا احلى منها لا دراسة ولا وظيفة حقيقة احبت من احبت وعارضت من عارضت
mezo_2005
2010-09-14, 07:59
أختي لهذه الأسباب التي ذكرتها أصبح الجميع ينفر من المتعلمات والعاملات حتى أن أغلبتهن أصبحوا عوانس بسبب
تفكيرهن
أحسن وخليهم كمان لما يوصلوا ل35 ...40 سنة
هيعيشوا يام صعبة
ان طلبها في سن معقولة فلتتوقف عن دراسة الزفت ولتفكر في مستقبلها اقصد لا عذر لها
اما ان ياتي طالبا طفلة في 13 او 14 او حتى 16 فهنا لها مئات الاعذار
وفي النهاية كل شيء مقدر ومقسم من عند الله
كثرة هذه المواضيع تخيف
zinoum16
2010-09-14, 18:27
انا صراحة مانيش من النوع اللي يفضل فتيات الشارع لان الفتات اللي تظل في الشارع تفقد الكثير من انوثتها حتو لو كانت عاقلة
مع كل احترامي للاخوات
إبتسامة أبي
2010-09-14, 18:53
ببساطة لأن مجتمعنا لم يعد يرحم الفتاة لهذا يجب أن تتعلم وتعمل مثلها مثل الذكر ... ليكون لها مستقبل .... فالرجال ليس لهم أمان أخذه اليوم ربما يرميها غدا ولا يبقى والأب والأم والأخ والأهل لن يدوم لها أحد فقط مستقبلها الذي عملت وتعبت من أجله .............سلاااااااااااااامو
Ghania de Blida
2010-09-14, 19:07
premiérement les femmes on droit de faire des etudes et de travaillé comme les hommes dans la mesure ou elles respectent les lois dictées par notre religion
dexiemement vous oubliez une chose capitale "le destin
المكتوب
la cause qui a laisser ces etudiantes et ces travailleuses a la maison sans mariage n'est pas le travail ou les etudes c bien le destin
de plus pour moi de nos jours il vaut mieux avoir un diplome méme si on ne l'utilise pas aprés car les temps ont changé et gare a celui ou a celle qui n'a pas de diplome ou de travail
aussi la pauvre jeune fille ne peut pas rester a la maison dés son plus jeune age sans s'instruire et sans travaillé sous pretexte que peut étre un jour un prétendant viendra demender sa main et qu'elle l'épousera
dans la vie rien n'est aquis et il faut ce preparer pour l'avenir quoi qu'il résérve
nombreuses femmes on arréter les etudes et se sont retrouver marié et ont connu la misére totale,elles aurraient pu travaillé si elles avaient un diplome
pourquoi ces femmes ne se sont pas poser des questions
comme
si mon mari meur et me laisse avec 5 enfants que je dois nourire seule
et si je divorce et que mon ex mari ne couvre pas les besoins de ces enfants
nous savons et connaisons tous ses problémes que seule les etudes et le travail peuvent les régler
moi meme je fait des etudes pr ce genre de problemes car je ne sais pas ce que me résérve l'avenir et je ne sais pas bien que je le souhaite si je serrai heureuse dans mon mariage
ناشدة السؤدد
2010-09-14, 20:21
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كثيرات نعم و من حق الفتاة أن ترفض و تضع شرطها إكمال الدراسة
أو.. العمل
و لكني أكاد أجزم أن جل العاملات يعملن من أجل النقود مهما كان عملها و مهما وصل و يردن أن يعشن حياة الرفاهية
فلو تحققت في الخاطب تأكد أنهن لن يتوانين لحظة في القبول
و من تحب التعب؟
و جلهن و ان رأيت المعارضة في كلامهن و دفاعهن عن عمل المرأة فإنهن يخفين في قرارة أنفسهن حب المكوث بالبيت
هذه حقيقة لا مناص منها
قد أعود الى الموضوع هناك نقطة أخرى
أحلام سرمدية
2010-10-01, 21:56
لماذا أفضل منع المراة عن العلم والعمل
لم اقل منع بل لمذا تفضيل الدراسة و العمل على الزواج كما ان بموضوعي هذا لا اريد التهجم على البنات و عقلياتهم فلا تفهميني غلط
و كجواب على سؤالك لا امانع الدراسة لانه لابد لها ان تتعلم و تكون نفسها ووووووووووو
اما العمل فلا و الف لا لاني كرجل غيور على زوجته لا استطيع و انت تعلمين
اخي مشكور على اجابتك لسؤالي والان دوري
العلم اي الدراسة والعمل هما بناء لشخصية تستطيع المراة الارتكاز عليها عند حدوث اي طارئ او مشكلة اما التفضيل فهو لانها تعلم انها اذا تزوجت لن تدرس ولن تعمل فتاتي تكوين الحياة التي تساعدها اولا ثم التفكير بالزواج
قمر الهضاب
2010-10-01, 22:18
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...
طبعا وذلك من حقها يا أخي...لو حسبتها من منطلق عقلي منطقي بسيط لوجدت أنك قد تظلم الفتاة بهذا....
أولا الفتاة من حقها ان تتعلم وأن تكمل دراستها وأن تعمل طالما لم تحد عن إستقامة الطريق..وطالما رضى أولياء أمورها بذلك......
فلم تتعب من الإبتدائي للمتوسط للثانوي وصولا للبكالوريا وما إلى الذي بعدها...ولم تضحي هي وأهلها...ليأتي عنترة المتعصب ليطلب منها التوقف وبكل بساطة عن الدراسة..ولماذا ؟؟؟
لأنها ستتزوج الملك...!!!!
في حين نجده لا يرضى ذلك لأخته مثلا....
ولم تصل الفتاة إلى فرصة عملها ثمرة تعبها في الجامعة و دراسة تلك السنين...سهر الليالي...تعب الأيام والمحاضرات...الحفظ والمراجعة...الإقامة...النتائج...البعد عن البيت...التضحيات...النقص...وما إلى ذلك ليطلب منها هو ببساطة التخلي عن العمل ولماذا ؟؟؟
لأنها ستتزوج الملك....!!!!
أ و ليس من حق والديها أيضا الفرح حين تتخرج بنتهما...أليس من حقهم رؤيتها طبيبة أو أستاذة أو مهندسة...أليس من حقهم حضور حفل تخرجها والتباهي بأنهما أحسنا التربية و التعليم....؟؟؟
كان الأجدر بهما إبقاؤها من البداية في البيت أحسن...لماذا كل تلك المصاريف للاب...لماذا كل ذلك الجهد من الأم...لماذا كل تلك الترتيبات إذن...؟؟؟
دعوكم من التعصب و حرمان الفتاة من حقها...وتوجيه اصابع إتهام ملتوية لها....
لم تطالب لا بأن تبنوا لها تمثالا ولا قصرا ....
و أيضا يجب علينا الإتفاق على شيء مهم...قلتم اننا في عصر التكنولوجيا والتطور والتقدم....إذن إعلموا أن التعليم والعمل في هذا الوقت أبسط الأشياء...
عجيب عجيب أمركم....
وإن كسرت قلوبكم لأنها / حسب رأيكم / ستصبح عانسا /...فإعلم أخي أن زواج أيام جدي وجدتي...15 و 16 سنة قد أكل عليه الدهر وشرب ونام أيضا وتأكد أنه لن يستيقظ...
وعلى كل غالبية الطالبات يكملن دراستهن في سن الـــ 23 سنة تقريبا...ومن تدرس الطب تكمل في سن يقارب الــ 26 سنة على إعتبار ان دراسة الطب هي الأطول / 7سنوات /...ولها الحق بعد ذلك حين تضمن شهادة وعملا ولما لا..وحين تصبح ناضجة كل النضج...أن تفكر في الزواج والإرتباط...فلن يجد الملك زوجة أحسن منها في كثير من الأحيان...لأنها وببساطة قد شربت من أكواب العقل الكثير...وشتانا بينها وبين صاحبة الــ18 سنة صاحبة الأحلام الوردية...وكلمة أو اثنين تعيش حلقة فيلم الطلاق...إضافة إلى أن سنها يبقى حتى بعد إكمالها للدراسة جد مناسب...بين 26 إلى 30...وأحيانا أكثر...في حين قد لا تتزوج من هي في سنها / وهي غير متعلمة /...والتي بقيت تنتظر الملك أو الأمير....
وربما خطبها الملك ووافقت وتوقفت عن الدراسة...ثم غير الملك رأيه...فما الضامن هنا...سوى الله..../ ضيعت بالملك بالدراسة/...
كما أن السن الآن لم يصبح عائقا إطلاقا...وهذا ما نعيشه هذه الأيام...حتى الملك لا يتفرغ للزواج سوى بعد أن يؤمن دراسته التي تضمن له العمل...وعلى ذلك لن يأخذ من هي في سن بناته...بل من ستكون في العشرينات على الأقل...وهذا هو سن الطالبة أو العاملة في بداياتها....
وإعلم أن العديد من الرجال الآن يشترطونها متعلمة وجامعية أيضا...
وأن العديد من الآباء و الإخوة لا يسمحون لبناتهم بالزواج إلا بعد أن تتخرج وتكمل دراساتها....
ثم كيف ستربي أولادها إذا كانت جاهلة...كيف ستعينهم مرة أخرى إذا سقط الملك أو مات / لا قدر الله /....
وأنا أريد وأنت تريد والله يفعل ما يريد....الزواج في النهاية قسمة ونصيب..ورزق مقدر من عند الله...ولن تأخذه إلا إذا آن الأوان له...سواء في سن الــ20 أو الــ45 سنة...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
.
لا تعليق بعد الذي قلته بارك الله فيك :19:
نشيدة 23
2010-10-03, 10:56
في الحقيقة يا أخي كل شيء قضاء و قدر
و أنا شخصيا لا أريد التفريط لا في عملي و لا في دراستي و لا في الحب و لا في الزواج لأن لكل منها أهميته الخاصة بالنسبة لي
azza1984
2010-10-03, 22:06
الإنسان يكون عقلاني المرأة الجاهلة مصيبة و المتعلمة المتكبرة طامة أحلهما المتعلمة الواقعية و تنظر بين البينين
تعمل لكن وفق أسس و معاير لا تهم و تضيع حياتها و سن شبابها في العمل و تنسى أساس الحياة و الزواج و تكوين أسرة و نشأ طيب يخاف ربنا
الطبيبة لازم في المجتمع و لازم نحترمها و هي بدورها تحترم الناس
و الحقيقة المجتمع نتاعنا مخلط مكانش قاعدة تنطبق على الجميع
أحيانا المتزوجة في صغرها تشوف ويلات من الزوج و أحيانا العانس تعاني الأمرين نتيجة تشرطها و هروب العمر بها
الأحسن الوسط خير الأمر أوسطها
الصديق الذهبي
2010-10-04, 03:28
صراحة بعد مطالعتي لردود البنات خاصة
أدركت أحد أسباب تخلف الأمة الجزائرية
وأسباب إنحرافها دينيا
وقد نجح الغرب في إفساد هذا المجتمع بمساعدة أبناء فرنسا الأوفياء
القابعون تحت كراسي الحكم والعرش وتحت أصوات تصفيق ونعق الناعقين الإمعه
فتحريض المرأة على الرجل كان من أخطر الأشياء التي مست هذه الأمة وبدأت نتائجها تظهر
فصارت المرأة ترى الرجل "عنترة المستبد" القادم من الشرق لسلب حقوقها واستعبادها وجعلها
خادمة لديه في وقت تحلم المرأة "الغربية المحرومة" من رجل من هذا النوع فلا تكاد تجد في الغرب
امرأة عاشرت رجلا واحدا طوال حياتها
فخرجت المرأة في الجزائر بعد أن كانت حبيسة "سجن بربروس" الذي يحكمه "عنترة المستبد"
وسرعان ما اكتسحت المرأة جميع الأماكن والميادين والمجالات ليس لأنها متفوقة أو ذكية
بل لأنها أنثى تثير غريزة ابناء "عنترة المستبد" المزورون من "أبناء فرنسا" الذين نسبوا أنفسهم "لعنترة"
إما بالتبني وإما بالأحلام والتمني ففتتن ابناء "عنترة المستبد" الحقيقيون بأختهم التي اتخذتهم عدوا
وكما يقال (امرأة متبرجة واحدة أشد على المسلمين من ألف مدفع ) ويا ليته كان مدفعا لمتنا وقيل عنا شهداء
وحتى لا نطيل الحديث دعونا نخرج بملخص نقارن فيه المرأة الجزائرية في عهد عنترة المستبد بتلك في عهدنا اليوم
قبل أن تنال المرأة حقوقها المزعومة كيف كان حال المرأة وكم كانت قيمتها :
تقول عمتي فاطمة : في سنوات السبعينيات كان الرجل يحلم بنظرة واحدة من المرأة ما إن يراها حتى تأسر قلبه
ويأتي بأمه طلبا ليدها وتتم الموافقة ويتم الزواج باسهل ما يكون .
تقول إبنة عمتي فاطمة : بعد أن وضعت شركة جيزي الركيزة في الجزائر وغزت
سوق الهاتف النقال و أصبح سعر ال30 ثانية 5 دج أصبحت المرأة الصالحة هي الشغل الشاغل لابن "عنترة المستبد"
فبينما كان يجدها بمجرد الإشارة لبيت جيرانه في السبعينيات صار إيجادهم أمرا شاقا ودقيقا بل صار
يحتاج إلى إنتهاج منهج المخابرات وإجراء التحقيقات لأن المرأة في عهدنا هذا هي متهم حتى تثبت براءته
لأن ابن "عنترة المستبد" المزور قد عثى فسادا في أخواته وأفسد منهن ما أفسد فتلك أنجبت من علاقة غير شرعية
وتلك عرفت 1000 شاب وتلك لها علاقات في عملها وتلك تنجب الأولاد لتبيع أعضاءهم أو لكراءهم من أجل التسول
وتلك يعاشرها من هب ودب وتأتي المرأة لتقول "أعطيني حقوقي يا عنترة المستبد"
في الأمس أعطيتني حقوقي في الخروج (1990) واليوم أعطيتني حقوقي للعمل وقيادة السيارة و مراتب عليا في البرممان(2010)
وغدا ستعطيني حقي في الزنا والخروج مع من أشاء وفي تعدد الأزواج وفي الخمر والميسر
لا تعجب يا ابن "عنترة المستبد" إنه حقي فأنا مثلك وما تفعله أنت يجب أن أفعله أنا ولو كان انتحارا فأنا وراك والزمن طويل
يقول أحد أبناء "عنترة المستبد" الحقيقيون أنا برئ ممن اتبع
إخوتي بالتبني (أو بالتمني "يقصد المزورون") فلقد عبثوا بك
ما عبثوا, لقد بعتي الغالي بالرخيص
لقد فضلتي المخنث على الرجل, لقد فضلت الدنيا على الدين
لقد شوهتي حجابك من التدين إلى التزين وصرت فتنة لي ولإخواني
أبهذا ترضين, أبهذا ترضين ؟
أترضين أن تكوني سببا في وقوعي في الحرام
أترضين أن تكوني جندية من جنود الشيطان وسهما من سهامة
إن أختي الحقيقية لا تبيع الجنة بأرخص الأثمان
أهبلتي أم ماذا
لم أجد لهذه القصة نهاية
بسمة2009
2010-10-04, 09:20
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا تكن قاسيا على الفتاة هكذا
لان الفتاة في هذا الزمن أصبحت ترى نفسها دون عمل مجرد طائر صغير مكسور الجناحين و
فأنا مثلا أفضل ان ادرس واكمل دراستي واكون بشهادتي وعملي قدحققت الكثير
وأعجب ممن يطلبون من الفتاة التوقف عن الدراسة وهي راغبة بها
عجبا لهؤلاء القوم
في زمن أصبح فيه الامي الذي لا يفهم فيه لغة التكنلوجيا العصرية
ولأن الفتاة تخاف لانه يكفيها ماشاهدته ....................
هي الرغبة في العمل والوقوف على ساقها أمل كل فتاة طالبة باحثة وغير ذلكك
لأنها عاشت مايكفيها وشاهدت ما يشبعها أملا في تغيير واقعها
وقد رايت بأم عينك كثرة الطلاق في وقتنا الحالي لان الفتاة لن تنضج بسرعة في وقتنا الحالي
والسلام عليكم ورحمة الله
أمـ جيجل ــال
2010-10-04, 13:30
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لمادا تفضلين العمل والدراسة على الزواج ؟؟
صراحة أفضل الدراسة على الزواج والزواج على العمل
وفي كثير من الأحيان نلاحظ آراء البعض تتحدث كثيرا عن العمل وكأنه شيء مقدس في حياة المرأة رغم أنها ستعمل مهما طال بها الزمن فعملها في بيت زوجها يعد عملا بل وافضل من العمل في الخارج على الأقل أجره أعلى بكثير من الأجر الدي تناله في عملها ودنياها ولو سألنا أيا كان هل يود أجر الآخرة أم أجر الدنيا فالكل يطمع بالآخرة لانه الدوام والأنفع لهدا أقول لا داعي للحديث عن مستقبل المراة لأن مستقبلها مع زوجها فإن توكلت على الله عز وجل وأحسنت الإختيار فلن تتحدث أبدا ولن يشغل بالها أي شيء إسمه المستقبل ولاداعي للحديث عن استقلالها المادي الدي في أحيان كثيرة يثير المشاكل بين الزوجين فهي تتهمه بالإستلاء على راتبها وهو يتهمها بتقصيرها في واجبها داخل المنزل فتبقى المعادلة من دون حل ولاداعي للحديث عن الحياة الكريمة لاننا اصبحنا نرى أن الأشخاص ماعادو يبحثون عن الضروريات بل أصبحت لديهم رغبة حب الظهور وهي نصيحة مني لجميع الفتيات فأقول دعكن من هاته الأفكار الغريبة فأنا أجزم لكل فتاة أن عملك الدي تقارنينه بالزوج وتجعلينه الأولى لن ينفعك في شيء ولن يرفع من مكانتك فالإسلام كرم المرأة بما وفر لها من حقوق ونحن الآن نراها تهين نفسها في الشوارع لست ادري لمادا ؟؟؟ شكرا لك أخي الكريم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...
طبعا وذلك من حقها يا أخي...لو حسبتها من منطلق عقلي منطقي بسيط لوجدت أنك قد تظلم الفتاة بهذا....
أولا الفتاة من حقها ان تتعلم وأن تكمل دراستها وأن تعمل طالما لم تحد عن إستقامة الطريق..وطالما رضى أولياء أمورها بذلك......
فلم تتعب من الإبتدائي للمتوسط للثانوي وصولا للبكالوريا وما إلى الذي بعدها...ولم تضحي هي وأهلها...ليأتي عنترة المتعصب ليطلب منها التوقف وبكل بساطة عن الدراسة..ولماذا ؟؟؟
لأنها ستتزوج الملك...!!!!
في حين نجده لا يرضى ذلك لأخته مثلا....
ولم تصل الفتاة إلى فرصة عملها ثمرة تعبها في الجامعة و دراسة تلك السنين...سهر الليالي...تعب الأيام والمحاضرات...الحفظ والمراجعة...الإقامة...النتائج...البعد عن البيت...التضحيات...النقص...وما إلى ذلك ليطلب منها هو ببساطة التخلي عن العمل ولماذا ؟؟؟
لأنها ستتزوج الملك....!!!!
أ و ليس من حق والديها أيضا الفرح حين تتخرج بنتهما...أليس من حقهم رؤيتها طبيبة أو أستاذة أو مهندسة...أليس من حقهم حضور حفل تخرجها والتباهي بأنهما أحسنا التربية و التعليم....؟؟؟
كان الأجدر بهما إبقاؤها من البداية في البيت أحسن...لماذا كل تلك المصاريف للاب...لماذا كل ذلك الجهد من الأم...لماذا كل تلك الترتيبات إذن...؟؟؟
دعوكم من التعصب و حرمان الفتاة من حقها...وتوجيه اصابع إتهام ملتوية لها....
لم تطالب لا بأن تبنوا لها تمثالا ولا قصرا ....
و أيضا يجب علينا الإتفاق على شيء مهم...قلتم اننا في عصر التكنولوجيا والتطور والتقدم....إذن إعلموا أن التعليم والعمل في هذا الوقت أبسط الأشياء...
عجيب عجيب أمركم....
وإن كسرت قلوبكم لأنها / حسب رأيكم / ستصبح عانسا /...فإعلم أخي أن زواج أيام جدي وجدتي...15 و 16 سنة قد أكل عليه الدهر وشرب ونام أيضا وتأكد أنه لن يستيقظ...
وعلى كل غالبية الطالبات يكملن دراستهن في سن الـــ 23 سنة تقريبا...ومن تدرس الطب تكمل في سن يقارب الــ 26 سنة على إعتبار ان دراسة الطب هي الأطول / 7سنوات /...ولها الحق بعد ذلك حين تضمن شهادة وعملا ولما لا..وحين تصبح ناضجة كل النضج...أن تفكر في الزواج والإرتباط...فلن يجد الملك زوجة أحسن منها في كثير من الأحيان...لأنها وببساطة قد شربت من أكواب العقل الكثير...وشتانا بينها وبين صاحبة الــ18 سنة صاحبة الأحلام الوردية...وكلمة أو اثنين تعيش حلقة فيلم الطلاق...إضافة إلى أن سنها يبقى حتى بعد إكمالها للدراسة جد مناسب...بين 26 إلى 30...وأحيانا أكثر...في حين قد لا تتزوج من هي في سنها / وهي غير متعلمة /...والتي بقيت تنتظر الملك أو الأمير....
وربما خطبها الملك ووافقت وتوقفت عن الدراسة...ثم غير الملك رأيه...فما الضامن هنا...سوى الله..../ ضيعت بالملك بالدراسة/...
كما أن السن الآن لم يصبح عائقا إطلاقا...وهذا ما نعيشه هذه الأيام...حتى الملك لا يتفرغ للزواج سوى بعد أن يؤمن دراسته التي تضمن له العمل...وعلى ذلك لن يأخذ من هي في سن بناته...بل من ستكون في العشرينات على الأقل...وهذا هو سن الطالبة أو العاملة في بداياتها....
وإعلم أن العديد من الرجال الآن يشترطونها متعلمة وجامعية أيضا...
وأن العديد من الآباء و الإخوة لا يسمحون لبناتهم بالزواج إلا بعد أن تتخرج وتكمل دراساتها....
ثم كيف ستربي أولادها إذا كانت جاهلة...كيف ستعينهم مرة أخرى إذا سقط الملك أو مات / لا قدر الله /....
وأنا أريد وأنت تريد والله يفعل ما يريد....الزواج في النهاية قسمة ونصيب..ورزق مقدر من عند الله...ولن تأخذه إلا إذا آن الأوان له...سواء في سن الــ20 أو الــ45 سنة...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
.بارك الله فيك على كلامك المنطقي والله يوجد القليل ممن يفكرون مثلك المراة مهما تقدم الزمن تبقى مظلومة في مجتمعنا لاسف ديننا يحث على طلب العلم والمجتمع يطلب غير ذلك وهي ان تبقى البنت في البيت تطبخ وتغسل +الجهل هذا واجبها ان تعمل لكن لنا الحق في التعلم ومواصلة الدراسة
هذا راي و السلام عليكم
الصديق الذهبي
2010-10-06, 00:04
[quote=الجزائـ عشقي ــر;3834513]
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
أحزنني ردك بصراحة أخي
فهو موجه للقلوب للتأثير عليها لكنه لم يخاطب العقل و لو بكلمة
الحقيقة دائما تكون سهما فإن كنت حقا تريدين خطابا للعقل فلا تجعلي عقلك مفتوحا من جهة واحدة
فافتحي كل الجهات
ومرحبا بكل من تفتح معي نقاشا العقل بالعقل
والدليل بالدليل وليس بمجرد أقوال وآراء لا تسمن ولا تغني من جوع والحمد لله أنه ليس الحال مع أختي
فقط أقول لأختي وغيرها ممن يريدون النقاش
لا يحق للشخص الذي لا يملك دليلا على كلامه أن يعارض الشخص الذي معه دليل واضح
المرأة الجاهلة أخطر من المرأة المتعلمة
هذا الكلام لا أساس وهو كلام العامة التي تعتقد أنها متعلمة وتريد الزوخ على غير المتعلمات لأن معيار قياس جهل المرأة وتعلمها
تغير مفهومه فصارت المرأة المتعلمة تلك التي نالت شهادة البكالوريا ودخلت الجامعة والمرأة الجاهلة هي تلك الماكثة في البيت وهذا خطأ لا أساس له من الصحة
لأن نوع العلم الذي يؤدب المرء ويجعله يبتعد عن خطوات الشيطان ليس بالرياضيات ولا الفيزياء ولا القانون ولا اللغات الأجنبية بل هو علم الشريعة فيا ليتك تذكرين لي
كم من فتاة تدرس علم الشريعة في الجامعة ؟
من جهة أخرى وهذا يمس كل أنواع العلوم
لو حصرنا العلم فيما يقدم في المدرسة والجامعة فلقد أسئنا كثيرا للعلم فالعلم ليس محصورا بمدرسة أو جامعة
ويمكنني أن آتيك برجال ونساء لم تتح لهم فرصة دخول المدرسة ولكنهم أعلم مني ومنك بدنياهم ودينهم
يحفظون القرآن والحديث ويملكون الإجازة في التلاوة وفي مواد العلم الشرعي ويحفظون أقوال العلماء
فماذا فعل المفرطون أمثالنا واين مقام المتعلمات من هؤلاء
و بالتحديد المرأة التي تعلمت علما حقيقيا
أين هي هاته المرأة لأني درست مع 180 فتاة في الجامعة
ولم أجد واحدة من هؤلاء بين ال180
إن كنت تقصدين الفئة الشاذة التي لا تتعدى 1 بالمائة فهي ليست موضوع حديثنا والشاذ يحفظ ولا يقاس عليه
و ليس تلك التي نالت شهادات فقط لان من تملك الشهادات دون العلم لهي امرأة جاهلة في الواقع
هذا الكلام إن كان صحيحا فهو يعني أن أكبر نسبة
من المتعلمات جاهلات ؟
لأنك لو أجريت سبر آراء لدى صديقاتك
عن سبب قدومك للجامعة أو الثانوية للدراسة
ستجدين نسبا متفاوتا بين "لأعمل" وبين "كي لا أبقى في البيت" وقد تكونين الوحيدة التي تدرس حبا في العلم
لا داعي لأن نتحدث عن العصور السابقة لأن فيها من الكوارث ما يخجل المرء من ذكره
لا وجود لعصر للملائكة و لن يوجد لأن لكل جيل عيوب
ذكرنا مقتطفات من الماضي من سبيل ضرب الأمثال لا أكثر فلكل جيل حياته وقوانينه وأنا بصراحة أكره قوانين الجيل الذي سبقني إلا أن هناك أمورا تصلح لكل زمان ومكان وهي تلك التي فصلت وذكرت في القرآن الكريم وفي السنة النبوية الشريفة وسابقونا حتى لو كنا أحسن منهم في بعض الأشياء إلا أنهم يبقون أحسن منا خلقا ففي وقتهم لم تكن الفتاة ترافق خليلها أمام الملأ وتتفاخر بكونها تملك خليلا
أما ان تحدثنا عن شكوك الرجل في المرأة و العكس فهذا بسبب انعدام الاخلاق
وماهو سبب إنعدام الأخلاق ؟
إنه لسؤال مهم ويملك عدة إجابات
فالذي يرتكب المحرمات يعتقد ان كل الناس مثله و هذا لا دخل للمرأة فيه
إن امرأة متبرجة واحدة أشد على المسلمين من ألف مدفع
والمرأة بخروجها وتبرجها ولبسها الحجاب المتبرج الحديث
تعد أهم الأسباب التي أدت إلى انحراف الرجال
وأنا أقول أن كل فتاة ترتدي سروالا مع غطاء رأس
فيه حديقة أزهار مسؤولة عن ضياع كثير من الشباب ففتنة الرجل هي المرأة
لانها ليست مسؤولة عن علاقاته المحرمة مع نساء اخريات قبلن بالتنازل عن كرامتهن
بل لها دور وسبب في كل ما قد يؤول إليه
فالمرأة راعية لزوجها والأم راعية لولدها والأخت راعية لأخيها والعكس صحيح وكلنا راع وكل راع مسؤول عن رعيته
فأين المرأة المتعلمة التي تعتقد أن أبناءها بحاجة إلى النقود وفقط وأن زوجها يحتاج إلى طبخ جيد وفقط
أي تلك التي تحث زوجها وأبناءها على الصلاة وعلى
حفظ القرآن وإتباع سنن الأنبياء
إن الدين هو المربي للأسر والعماد الأساسي لتكوين المجتمعات المسلمة والدين مسبق على العلم والعمل
الفرق بين المرأة الجاهلة و المتعلمة ان المرأة المتعلمة واعية
كابسط مثال السحر
المرأة الجاهلة تبدأ من الوهلة الأولى باستخدام السحر و التوجه للسحرة على أمل الاحتفاظ بزوجها و كثيرا ما تتسبب في موت زوجها بسبب السموم التي تعطيها اياه
اما المرأة المتعلمة فتجدها تفكر و تعلم ان بناء الاسرة يحتاج الى اسس متينة
و ان الحفاظ على الزوج له طرق عدة بعيدا عن السحر و الشعوذة
طبعا كلام عامة دون دليل كالعادة
إن استخدام المرأة للسحر ليس حجة على المرأة الجاهلة
فليست الرياضيات والفيزياء والعلوم الأخرى
التي تبعد المرأة عن استخدام السحر أو تقربها منه
إنما من تستخدم السحر لا يجب وصفها بالمرأة أصلا
ويكفيك أن تقومي بجولة في إقامة 1500 سرير بجامعة
مستغانم لتعلمي من يقوم بالسحر حقيقة
من طالبات الإقامة
الرقص والسحر والمزمار عدتنا
و انا عندما اتحدث عن المتعلمة و العاملة اتحدث عن الفتيات المحترمات و ليس تلك الفتيات اللواتي يتمايلان و يوزعن ابتسامات بالمجان فلا حفظن كرامتهن و لا افدن انفسهن.
ولكنهن للأسف صرن يمثلن النسبة الأكبر
المرأة العاملة و المتعلمة تحافظ على زوجها بكل الطرق و ان فشلت فلن تلجأ للسحر لكي تقيد زوجها معها
تترك له حرية البقاء معها او الابتعاد لانها لا تفرض نفسها
و أركز دوما على انني اتحدث عن فئة الفتيات المتعلمات و العاملات المحترمات مهما كانت مستوياتهن التعليمية.
كلامك منطقي لكنه غير واقعي فالواقع يثبت غير ذلك
المرأة العاملة عادة ما تكون علاقتها بزوجها أكثر هشاشة
من الماكثة بالبيت وكلما أضفنا أمورا اخرى كقيادة السيارة وأن تملك مسكنا ووظيفة مرموقة كلما ازدادت هشاشة تلك العلاقة فماذا تفعل الماكثة بالبيت عندما تتشاجر مع زوجها ؟
تبكي وتتألم وتحس نفسها مظلومة ولكنها لا تجد مخرجا
لأنها ماكثة والحياة صعبة فسرعان ما تستسلم وتعود
لزوجها "قد يستغل بعض الأزواج حال هذه المرأة للسيطرة عليها وتعيش بسببهم حياة مرة ولكن أرجو
أن لا تأتي فتاة وتقول لهذا يجب أن أعمل حتى لا يحدث لي مثل هذه لأن هذا النوع من الرجال لن تسلم منه لا عاملة
ولا ماكثة" فلا نلغي الحجاب لأن متحجبة قامت بفاحشة
ولا نلغي اللحية لأن أحد الملتحين قام بتفجيرات إرهابية
ننتقل للمرأة العاملة
ماذا يحدث عندما تتشاجر العاملة مع زوجها
تخاصمه ولا تكلمه تصرف على نفسها من جيبها
إن كانت تملك سكنا لجأت إليه وإن كانت تملك سيارة
هزت المفاتيح وذهبت حيث تريد
و كم اتمنى ان لا يتم البكاء على اطلال الماضي
دعو المستور مستورا و لا داعي لكشفه حتى تتبين الحقيقة لكم
إن الماضي ولو مضى وأكل الدهر عليه وشرب
إلا أنه قد ترك لنا القصص والأمثال وهناك ماضي
لن ينمحي مهما صار إسلامنا وشريعتنا ونبينا
مهما حاول المفسدون دحرها من النصارى واليهود ومن أبناء فرنسا والعلمانيين سنكون لهم شوكة في الحلق
ولن نكون مروحة لبني إسرائيل ولن نكون شعب ماعليش
والتصفيق ولن نكون عبيد لكرة القدم وشعبا همجيا
تقديري للجميع
بوركت على الرد
الصديق الذهبي
2010-10-06, 00:58
بارك الله فيك على كلامك المنطقي والله يوجد القليل ممن يفكرون مثلك المراة مهما تقدم الزمن تبقى مظلومة في مجتمعنا لاسف ديننا يحث على طلب العلم والمجتمع يطلب غير ذلك وهي ان تبقى البنت في البيت تطبخ وتغسل +الجهل هذا واجبها ان تعمل لكن لنا الحق في التعلم ومواصلة الدراسة
هذا راي و السلام عليكم
السلام عليكم أختي
كلامك فيه بعض الشبهات وسيتم الرد عليها
وأرجو أن يكون نقاشنا نقاش العقل للعقل
الشبهة الأولى : أن المرأة في بلادنا تبقى مضلومة
الحقيقة أن المرأة في بلادنا معززة مكرمة وهي أحسن حالا من الغربيات وشهادة كبار شخصيات الغرب ماهي إلا دليل واضح
وإليك مقتطفات منها فلتتفضلي من هنا:
الجزء الأول (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=3658883&postcount=15)
الجزء الثاني (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=3658895&postcount=17)
الجزء الثالث (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=3658904&postcount=18)
الجزء الرابع (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=3658904&postcount=18)
إن إحساس المرأة بالظلم جاء بسبب "التشيطين" كما نقول
بالعامية فالمرأة الجزائرية بالرغم من أنها كانت تعيش في
وقت مضى حياة قاسية هي وزوجها لم تكن تشتكي مثل امرأة اليوم
رغم أنها كانت تذهب للجبل لاقتناء الحطب
أما في عهدنا هذا ومع هذا الرخاء الذي نتمتع به
الذي صارت الآلة تقوم فيه بأغلب أعمال المرأة الشاقة
من غسيل وغيرها
تأتي المرأة لتشتكي وتقول أنا مظلومة
في وقت اكتسحت فيه كل ميادين العمل تاتي وتقول أنا مظلومة
عندما يتخرج الرجل من الدراسة يجد أمامه كل باب مصدود
إلا ابواب رحمة ربه
يجد الخدمة الوطنية + مجموعة من المتعصبين الذي يحبون النساء + متعاطيي الرشاوي
بينما لا تحتاج المرأة غير ملف فيه بعض الوثائق لتقدم طلب العمل
فقلن الحقيقة الآن من هو المظلوم هنا ؟
الشبهة الثانية : هي أن ديننا يحثنا على طلب العلم والمجتمع يطلب غير ذلك وهو أن تبقى المرأة في بيتها
ولكي نجيب على هذه الشبهة سنفصلها إلى جزئين
الرد الأول :
قال تعالى ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ) الأحزاب / 33
قال ابن كثير في تفسيره :
أمر الله تعالى نساء النبي وغيرهن من النساء بالقرار في البيوت وعدم الخروج لغير حاجة
وقال القرطبي في تفسيره { وقرن في بيوتكن } من وقر أي السكن ومن القرار ثم قال : معنى هذه الآية الأمر بلزوم البيت، وإن كان الخطاب لنساء النبي فقد دخل غيرهن فيه بالمعنى هذا لو لم يرد دليل يخص جميع النساء ، فكيف والشريعة طافحة بلزوم النساء بيوتهن والانكفاف عن الخروج منها إلا لضرورة
و قال النبي صلى الله عليه وسلم " المرأة عورة ، وإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان ، وإنها لا تكون أقرب إلى الله منها في قعر بيتها "رواه ابن حبان وابن خزيمة وصححه الألباني في السلسة الصحيحة برقم 2688
وقال صلى الله عليه وسلم في شأن صلاتهن في المساجد : " وبيوتهن خير لهن " رواه أبو داود (567) وصححه الألباني في صحيح أبي داود
قال ابن مسعود ما تقربت امرأة إلى الله بأعظم من قعودها في بيتها
وهذا دليل على أن الأصل أن تقر المرأة في بيتها
الرد الثاني:
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم" طلب العلم فريضة على كل مسلم"
لقد اختلف علماء الحديث في صحة هذا الحديث -كما في فيض القدير للمناوي- والراجح من أقوالهم أنه صحيح لغيره، كما قال السيوطي رحمه الله تعالى ولفظه: " طلب العلم فريضة على كل مسلم" بدون لفظة " ومسلمة" ولا يعني هذا أن المسلمة لا يجب عليها التعلم، بل هي داخلة في لفظ مسلم، لأنه إذا أطلق شمل الذكر والأنثى.
وقد اختلف العلماء في المقصود بهذا العلم المفروض، فقال المناوي رحمة الله عليه: ( قد تباينت الأقوال وتناقضت الآراء في هذا المفروض في نحو عشرين قولاً، وكل فرقة تقيم الأدلة على علمها، وكل لكلٍ معارض، وبعض لبعض مناقض، وأجود ما قيل قول القاضي: ما لا مندوحة عن تعلمه كمعرفة الصانع (الله عز وجل) ونبوة رسله، وكيفية الصلاة ونحوها، فإن تعلمه فرض عين أهـ.
وهناك أقوال أخرى كثيرة قريبة من هذا، وحاصل الأقوال الصحيحة في معنى الحديث هي أن العلم المفروض تعلمه على كل مسلم هو علم فروض الأعيان، كمعرفة الله وحده لا شريك له في ربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته إجمالاً، ومعرفة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، ووجوب اتباعه في كل ما أمر واجتناب ما نهى عنه وزجر، وأن شريعته ناسخة لغيرها، وتعلم الوضوء والغسل والصلاة وغير ذلك.
وأما فروض الكفايات كتغسيل الميت والصلاة عليه وغير ذلك فلا يجب على كل مسلم. وكذا من استقل بشيء كالتجارة فرض عليه دون غيره تعلم أحكام البيع، لئلا يبيع الحرام، أو يتعامل بالربا.
وكذا علوم الطب والاقتصاد والهندسة لا يجب تعلمها على كل مسلم، بل يكفي تعلم البعض لها.
والله أعلم.
-------------------------------------------------------
وهذا دليل على أن ماذكر في الحديث لا علاقة له بما يدرس
في الجامعات فالأولى للبنت دراسة العلم الشرعي لأن دراسته فريضة على كل مسلم ومن درسته لن تحتاج أن تقرأ ما كتبناه سابقا ومازلنا نكتبه
الرد الثالث :
إن كلامك أختي قد حصر العلم في زاوية ضيقة
فأنت قد ربطت العلم بالعمل فهل أوجد العلم لأجل العمل فقط
ألا يمكن استثمار العلم في غير العمل ؟
أليس بقاء المرأة في بيتها واهتمامها بأسرتها بعمل ؟
من جهة أخرى ربطت الطبخ + الغسيل بالجهل
ولا أدري العلاقة بينهما غير أني أجد كثير من الكتب والمواقع لتعليم الطبخ وبعضا منها لتعليم تقنيات الغسيل
أنسميها كتبا للجهل؟:sdf: أو مواقع للجهل
إن بعض الناس في الغرب خاصة يجتهد لتطوير آلات الطبخ والغسيل بل إن بعضهم قد لا يتعدى نومه 5 ساعات يوميا
ليطور لك آلة غسيل أو طبخ تسهل عليك حياتك
أنسميه جاهل ؟ لأن ليس في همه غير الطبخ والغسيل
الشبهة الثالثة : لنا الحق في التعليم والدراسة
ومن قال غير ذلك, حتى السعودية التي لا تخرج نساءها إلا منقبات ولم تمنع ذلك على نساءها أفنمنعه نحن
نحن لسنا مع منع المرأة من التعليم بل نحن ضد تعليمها
دون ضوابط شرعية كالإختلاط وضد عملها في أماكن مختلطة
أو أماكن لا داعي لوجودها فيها بل نحن نشجع عملها في ميادينها
والأعمال التي لا يمكن أن تقوم بها غير المرأة
كتعليم النساء وتطبيب النساء والعمل في الإدارات والمجتمعات النسوية
لا أحد سيعارض هذا الأمر إلا علمانيو هذا الزمان ودعاة المساواة بين الرجل والمرأة الذين يعتقدون أنهم أعلم بها من خالقها وطبعا هم أبناء فرنسا
غريب من هؤلاء القوم يريدون أن تعمل المرأة في مركز البريد
وأن يعمل الرجل géniecologue
من جهة ثانية إن العلم ليس محصورا بأي زمان أو مكان
إن العلم ليس محصورا في المدراس والجامعات
فمن أحب أو أحبت العلم حقا فلا يتحجج برداءة الأحوال الجوية
العمل بالنسبة للفتاة هو سلاحها من اجل الحياة فانا افضل العمل و الدراسة على الزواج لان قساوة الحياة لاتستطيع ان تعيش الا بالعمل وان كان زوجي بطال اعينه ولا ياتي يوم يبقى الزوج يعيروني بالنقود وانه اشترى اشترى واكون ذات منصب عنده وعند الناس
' نسيم الشوق '
2010-10-06, 15:28
السلام عليكم.........الامر هين وبسيط للغاية...................الحل هو قبل الزواج في فترة الخطوبة يتعرف فيها كلا الطرفان على الاخر خصوصا الجانب الديني والاخلاقي...فهما حران فيما يتخذان من قرارات كعمل الزوجة او لا...فهذه الامور تاتي فقط بين الزوجين لا غير...
فمن الممكن ان يكون الرجل يبحث عن ماكثة في بيت ولما يجد بنت مثقفة ومتخلقة ممكن يغير رايه ويحطها فوق الراس...
والعكس ايضا ممكن يكون راي البنت منذ صغرها ان تعمل وعندما تجد صاحب الدين والخلق تغير رايها.....والكل حر.....
نصيحتي لكم لا تخوضوا في مناقشات لا فائدة منها..خصوصا في مسائل الزواج......لا تجبروا النساء على ضرورة العمل او تجبروا الرجال على عدم الزواج من الماكثات بالبيت......دعوا كل انسان حر في اتخاذ قراراته ....
وكثرة الجدال في مثل هذه الامور تعود بالسلب على عقلية كل من يقراها.......دعوا الناس على فطرتهم فكل على حسب محيطه والمجتمع الذي تربى فيه
....وهذا من سلبيات الانترنت انها تريد توحيد العلاقات والعادات الاجتماعية في قرية واحدة...واذا عدنا للواقع وجدنا غير ذلك... فلا تخلطوا العادات والتقاليد فكل منطقة او قرية لها ثقافتها....
حتى في القديم كل قبيلة ولها عاداتها في الزواج وباقي الامور ولا تاخذ عادات او اراء قبيلة اخرى...
.
..وفي الاخير كل شيء موجود في ديننا الحنيف....فمن يريد النصيحة في مثل هذه المجالات فعليه بالكتاب والسنة وهدي الصحابة والتابعيين....
يقول الله تعالى:
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً }النساء59
..
أميمة الصديق
2010-10-07, 13:57
السلام عليكم
هتاك موضوع ببالي انتشر بصفة كبيرة في وقتنا لدى البنات و هو تفضيلهن للعمل و الدراسة على حساب الزواج و نصف الدين
فتجد فتات يتقدم لخطبتها شابان او ثلاثة و لا تتزوج لانها اشترطت اكمال العمل او الدراسة
فما هو موقفك اختي و لمذا
نعم اخي حصل لي نفس الموقف ورفضت الزواج لأتمم ددراستي
لأنه دراستي لو ذهب مستقبلي سيضيع فماذا يضمن لي الزواج من بعد
فلو توفي لقدر الله زوجي أأذهب لأشحت لأطعم اولادي أو انتظر امي أو اخي
ام اعمل عاملة نظافة والجميع يستهزأ بي أم اترك اولادي يموتون جوع
لو طلقني زوجي ماذا افعل بعد اذهب لأمي لازيد عنها الهم على الهم
لكن لما انهي دراستي وحتى لو لا اجد عملا او يرفض زوجي العمل المهم لديا شيء في يدي
ينفعني فيما بعد وان لم اتزوج فأنا في بيتي والدي وعملي في يدي والحمد لله
الأمل الحقيقي
2010-10-08, 15:38
لكل العضوات اللواتي قلن أنهن يفضلن الدراسة والعمل على الزواج
تكفيكم هذه الأرقام :
في الجزائر 12 مليون عانس ------ أكثر من سكان ليبيا ------- من بينهن 4 ملايين تجاوزن سن 35 سنة.
والله بعد 4 أو 5 سنوات - إن بقينا أحياء--- سنرى العجب العجاب.
وسيأتي اليوم الذي يذهب فيه جيل الأمهات والاباء الذين الان يسترن تلك الفتيات وحين ينقرض هؤلاء بعد 10 أو 15 سنة على
الأكثر...................... سنرى هناك كل من كانت تدافع على هذه الآراء............................
الحمد لله أن أقتنعت منذ سنوات أنني لن اتزوج هنا مهما حدث الأمر وعندما أخرج من هذه البلاد سأتزوج بأجنبية
وخاصة حين اسمع مثل هذه الاراء أحمد الله على انني لم اتزوج في الجزائر .
سيأتي يوم لن يبقى فيه رجل واحد في الجزائر وستبقين وحدكن والأيام بيننا
سلام اظن ان الموضوع الدي يشغل مجتمعنا الان هو عمل المراة والزواج ومن هو الاولى من الاخر انا رحت غبت بزاف على المنتدى ورجعت ولقيتكم مع هدالمشكل العويص وقد عملت موضوع كيما هاك مي توصلت بانه مانقدروش نتفاهمو كل واحد يحاول يثبت رايه ويعارض الاخر ووصلو حتى تخاصروا اعضاء من المنتدى على جال هد السيجي وفي الاخير نقول كل واحد والفكرة دياله وكل واحد مسئول على قراره
فقط كلمة اود قولها عن تفضيل المراة للعمل و الذي يكون في بعض الاحيان فائدة للرجل اكثر منه للمراة (( لدي صديقة يتيمة تزوجت مباشرة بعد تخرجنا و طلب منها ز جها عدم العمل عاشت معه سنة و نصف انجبت خلالها بنت و في يوم من الايام عمل زوجها حادث توفي اثره تركها وحيدة هي و الفتاة حتى اهله لم يبقوها عندهم باعتبارها مازالت صغيرة و هي الان تعمل في عقود الادماج و مسؤولة عن فتاة عمرها 2 )) هذا مثال و هناك اخر (( ابنت عمي ممرضة كان زوجها موظف في البريد مرض يوما فلزم الفراش عدة سنوات باعت لاجله كل شيء حتى ذهبها في سبيل عودته كما كان واستمرت في عملها مسؤولة عن عائلتها حتى شفاه الله و عاد يمشي على رجليه )) فكيف تقول لا لعمل المراة و هي فقط تحسب لغدر الزمان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الشــــــيخ
2010-11-05, 20:57
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...
طبعا وذلك من حقها يا أخي...لو حسبتها من منطلق عقلي منطقي بسيط لوجدت أنك قد تظلم الفتاة بهذا....
أولا الفتاة من حقها ان تتعلم وأن تكمل دراستها وأن تعمل طالما لم تحد عن إستقامة الطريق..وطالما رضى أولياء أمورها بذلك......
فلم تتعب من الإبتدائي للمتوسط للثانوي وصولا للبكالوريا وما إلى الذي بعدها...ولم تضحي هي وأهلها...ليأتي عنترة المتعصب ليطلب منها التوقف وبكل بساطة عن الدراسة..ولماذا ؟؟؟
لأنها ستتزوج الملك...!!!!
في حين نجده لا يرضى ذلك لأخته مثلا....
ولم تصل الفتاة إلى فرصة عملها ثمرة تعبها في الجامعة و دراسة تلك السنين...سهر الليالي...تعب الأيام والمحاضرات...الحفظ والمراجعة...الإقامة...النتائج...البعد عن البيت...التضحيات...النقص...وما إلى ذلك ليطلب منها هو ببساطة التخلي عن العمل ولماذا ؟؟؟
لأنها ستتزوج الملك....!!!!
أ و ليس من حق والديها أيضا الفرح حين تتخرج بنتهما...أليس من حقهم رؤيتها طبيبة أو أستاذة أو مهندسة...أليس من حقهم حضور حفل تخرجها والتباهي بأنهما أحسنا التربية و التعليم....؟؟؟
كان الأجدر بهما إبقاؤها من البداية في البيت أحسن...لماذا كل تلك المصاريف للاب...لماذا كل ذلك الجهد من الأم...لماذا كل تلك الترتيبات إذن...؟؟؟
دعوكم من التعصب و حرمان الفتاة من حقها...وتوجيه اصابع إتهام ملتوية لها....
لم تطالب لا بأن تبنوا لها تمثالا ولا قصرا ....
و أيضا يجب علينا الإتفاق على شيء مهم...قلتم اننا في عصر التكنولوجيا والتطور والتقدم....إذن إعلموا أن التعليم والعمل في هذا الوقت أبسط الأشياء...
عجيب عجيب أمركم....
وإن كسرت قلوبكم لأنها / حسب رأيكم / ستصبح عانسا /...فإعلم أخي أن زواج أيام جدي وجدتي...15 و 16 سنة قد أكل عليه الدهر وشرب ونام أيضا وتأكد أنه لن يستيقظ...
وعلى كل غالبية الطالبات يكملن دراستهن في سن الـــ 23 سنة تقريبا...ومن تدرس الطب تكمل في سن يقارب الــ 26 سنة على إعتبار ان دراسة الطب هي الأطول / 7سنوات /...ولها الحق بعد ذلك حين تضمن شهادة وعملا ولما لا..وحين تصبح ناضجة كل النضج...أن تفكر في الزواج والإرتباط...فلن يجد الملك زوجة أحسن منها في كثير من الأحيان...لأنها وببساطة قد شربت من أكواب العقل الكثير...وشتانا بينها وبين صاحبة الــ18 سنة صاحبة الأحلام الوردية...وكلمة أو اثنين تعيش حلقة فيلم الطلاق...إضافة إلى أن سنها يبقى حتى بعد إكمالها للدراسة جد مناسب...بين 26 إلى 30...وأحيانا أكثر...في حين قد لا تتزوج من هي في سنها / وهي غير متعلمة /...والتي بقيت تنتظر الملك أو الأمير....
وربما خطبها الملك ووافقت وتوقفت عن الدراسة...ثم غير الملك رأيه...فما الضامن هنا...سوى الله..../ ضيعت بالملك بالدراسة/...
كما أن السن الآن لم يصبح عائقا إطلاقا...وهذا ما نعيشه هذه الأيام...حتى الملك لا يتفرغ للزواج سوى بعد أن يؤمن دراسته التي تضمن له العمل...وعلى ذلك لن يأخذ من هي في سن بناته...بل من ستكون في العشرينات على الأقل...وهذا هو سن الطالبة أو العاملة في بداياتها....
وإعلم أن العديد من الرجال الآن يشترطونها متعلمة وجامعية أيضا...
وأن العديد من الآباء و الإخوة لا يسمحون لبناتهم بالزواج إلا بعد أن تتخرج وتكمل دراساتها....
ثم كيف ستربي أولادها إذا كانت جاهلة...كيف ستعينهم مرة أخرى إذا سقط الملك أو مات / لا قدر الله /....
وأنا أريد وأنت تريد والله يفعل ما يريد....الزواج في النهاية قسمة ونصيب..ورزق مقدر من عند الله...ولن تأخذه إلا إذا آن الأوان له...سواء في سن الــ20 أو الــ45 سنة...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
.
السلام عليكم :
اولا : قرأ ت موضوعا يشبه الى حد بعيد محاضرة او ندوة لمناصرة والدفاع عن حقوق المراة ................ رغم ان المحتوى لا يحيد ان الحقيقة بكثير خصوصا ان الزواج في عصرنا هذا لم يعد كما كان سابقا (اذ كان يعتبر مشروع العمر) .......... وانما اصبح الناس في وعي مستمر ويجعلون الزواج كتناول الفاكهة بعد الافطــار ...... الا ان فيه بض المغالطات التي يكذبها الواقع ( لمن لديه علما كافي في المجال ؟؟) ... كما ان فيه نو من الارتجال الذي تم اكتسابه من خلال الاستقلالية التي بدا نلمسها عند العديد وهذا ما يؤدي بالكثير من الرجال الى رفض خروج زوجته من البيت من اجل الدراسة والعمل .
ثانيا : فيما يخض رفع دعوى اثبات صحة الزواج العرفي عن طريق الشهود ...... فليكن في العلم ن فيه شهود حضور وهم من حضروا الزفاف وفيه شهود سماع ........ ما يمكن معهم اثبات صحة الزوا ج العرفي بعد اجراء تحقيق قضائي ................ رغم ان هذه النقطة لا ارى فيها علاقة بالاشكالية المطروحة ؟؟........ بل بالعكس كان الاجدر ان يتم ذكر عدد القضايا المطروحة على مختلف الجهات القضائية التي تتناول الطلاق حيث ان اغلبها لم يتعدى على الزواج اكثر من خمس سنوات ( اغلب الاسباب تكمن في الارتجال ومحاولة فرض الذات والاستقلالية )
ثالثا : تفضيل المراة الدراسة او العمل على الزواج هو خيار استراتيجي بالنسبة للمراة ولاهلها ايضا خصوصا في وقت هذا ............. ورفض الرجل الزواج بمن ترفض شروطه هو ايضا خيار استراتيجي يراه يخدم ثقافته ومعتقداته ........... فلكل قرار واختيار ولكل تحمل مسؤولية قرارته واختيارته .... المهم في الاخير معرفة الاسباب الحقيقة للرفض او القبول حتى تعالج نقاط الخلاف بمنطقية ووعي او يمعنى نضع اليد على الجرح لا ان نتركه يستمر في النزيف .
فلا نلغي الحجاب لأن متحجبة قامت بفاحشة
ولا نلغي اللحية لأن أحد الملتحين قام بتفجيرات إرهابية
لقد أعجبني ردك حتى هذا المقال كرهت أني قرأت مقالتك
المتحجبة قامت بفاحشة ما هذا أتقيس جارتك على نساء الجزائر .
أحد الملتحين قام بتفجيرات ارهابية ياأخي لا دخل للحية في التفجيرات ولا تقس مظهرا على كل شيئ تراه وأرجوا منك تقديم اعتذار.
عُضو مُحترم
2010-11-05, 23:14
لو كان التعليم العالي يمشي جنبا مع الاخلاق و التربية
نعم فلتتعلم و لترتقي في سلم الاخلاق و الفضيلة
اما و ان الفتاة قد اقتنعت انها حرة كل الحرية فيما تفعل
بمجرد وصولها للجامعة
و انحدرت الى الرذيلة
السلام عليكم
الصديق الذهبي
2010-11-05, 23:17
لقد أعجبني ردك حتى هذا المقال كرهت أني قرأت مقالتك
المتحجبة قامت بفاحشة ما هذا أتقيس جارتك على نساء الجزائر .
أحد الملتحين قام بتفجيرات ارهابية ياأخي لا دخل للحية في التفجيرات ولا تقس مظهرا على كل شيئ تراه وأرجوا منك تقديم اعتذار.
كرهت هذه العبارة لأنك لم تفهم المغزى منها
كتبت هذه العبارة كرسالة لهؤلاء الذين يتهمون أصحاب اللحية بالإرهاب
والذين ينتظرون المتحجبة حتى تخطئ لينعقو
ماكانش قراية البنت نزوجوها
كاين قراية مازال حال جات جامعة راكي صغيرة بنتي كملت جامعة ماكانش زواج تحملي و زيدي حوسي على خدمة و انتضري هادي هي
هي تربية اوليلءنا اتحدى كل من يقول من الفتيات العكس
فراشة المنتدى
2010-11-06, 20:49
الأمر واضح ولا يحتاج لكثير من التحليل .
الرجل مهما تقدم به العمر ولم يتزوج سياتي يوم يفكر فيه في الزواج وسيجد حتى ولو كلن عمره 60 سنة .
أما المراة التي يتقدم بها العمر لسن 30 أو أكثر فما مصيرها ؟؟؟؟؟؟؟ هل الوظيفة والمركز والدراسة ستنفعها اكثر من الزواج لا اظن ؟؟؟
وللعلم فإن هذا المشكل وقعت فيه فئة سابقة من عمر معين وقد اخذت الفتيات الصغيرات في السن في هذا الوقت بتلك الكارثة التي حلت بذلك الجيل واصبحن يفعلن كل شيء من أجل الزواج حتى بترك الدراسة.
والسؤال الذي يطرح نفسه ما مصير اللواتي تجاوزن سن 30 و35 سنةهل يستطعن بعملهن شراء الزوج لا أظن لأن الغالبية من الشباب يهربن منهن للأسف
فعلا يهربن
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
كرهت هذه العبارة لأنك لم تفهم المغزى منها
كتبت هذه العبارة كرسالة لهؤلاء الذين يتهمون أصحاب اللحية بالإرهاب
والذين ينتظرون المتحجبة حتى تخطئ لينعقو
العفو لأنه لم يتبين لي ذلك
مسعودة غربي
2010-11-07, 14:56
اولا شكرا لصديقنا الذهبي على المبادرة التي من شانها تفطن عقولنا والله بصفتي فتاة فانا معك ضالما او مضلوم:19:
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد الخلق محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم...
عن أبي عبد الله النعـمان بن بشير رضي الله عـنهما قـال: سمعـت رسـول الله صلي الله عـليه وسلم يقول: (إن الحلال بين وإن الحـرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعـلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فـقـد استبرأ لديـنه وعـرضه ومن وقع في الشبهات وقـع في الحرام كـالراعي يـرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجـسد مضغة إذا صلحـت صلح الجسد كله وإذا فـسـدت فـسـد الجسـد كـلـه ألا وهي الـقـلب) ................."]هناك من تعيل عائلة وهناك من تسد رمق عيال صغار......أرجوكم اتقوا الله فلكل منا أخت وام و عمة وخالة وربما ان شاء الله ستكون له10بنات وان قدر الله وتزوج اخرى فسيكون له بنات....اقرؤوا سورة النور جزاكم الله كل الخير...هذه الا مور تحسبونها هينة لكنها عند الله أمر جلل وعظيم وليحرس كل منا على التربية الصحيحة للبنت وليحسن اعدادها وبذلك فهو يعد جيلا طيب الاعراق والوالد يحاسب يوم القيامة على تربية أبناءه[/color]
Chimie_tech
2010-11-10, 03:43
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
موضوع مهم أخي فبارك الله فيك على هذه اللفتة التي توجه منظارها إلى عادة خطيرة انتشرت في المجتمع
شيء محزن جدا أن نرى فتاة تسعى إلى خراب مستقبلها ( مع زوج فحل يحن عليها ويرعاها ويحميها ) بسبب حلم واه اسمه " العمل والمنصب " ، ومؤكد أنها ستندم على اختياره فيما بعد
لا أنكر أنني متمدرسة ولا زلت كذلك، لكنني أرفض خروج المرأة من بيتها للعمل رفضا تاااااااما إلّا في النادر من الحالات أو حاجة من الحاجات ( طبيبة نساء، تدرس القرآن للنساء ... )
يظل بيت زوجها هو المكان الأأمن لها، تخدم رب بيتها وأبا أولادها وترعى صغارها وتعلمهم...
ويكفيها عزة وكرامة هذا العمل الشريف، ويكفيها فخرا أن تلقّب بـ " ربة بيت "، ويكفيها سعادة حين يقول زوجها عنها " مرة ونص وخمسة وعشرين، ربي يحفظهالي .... "
لكن معظم بنات اليوم - نسال لهن الهداية - يقلن: " نبغي جيبي دايما حامي .... "، يعني: " أريد أن يكون جيبي دائما ممتلئا بالمال ... "
والله هذه عبارة منتشرة عندنا كثيرا وهي شعار معظم الناس،
أن يكون همّك الأول يا أختي هو " المال " فاقول لك: أصلحك الله، وماذا عن الهناء والطيب والحنان والصحة والمودة وووووو....؟؟؟؟؟ هل المال هو من سيأتيك بها؟؟؟؟
اتقي الله ولا تبيعي سعادتك بشيء فان ....
*********
واسمحلي أن أخرج عن الموضوع قليلا
لكن لابد من هذا لأننا أصبحنا نرى خطأ فادحا آخر هو أنه حتى ولي الفتاة صار يشترط عمل بنته وإلا فلا .....
وهذا منتشر جدا في منطقتي....
والظاهرة الأغرب والتي أصبحت لا تدخل إلى العقل بتاتا:
تراها فتاة؛ لا؛ بل امرأة، ما شاء الله، عمرها 19 أو 20 عاما يتقدم لخطبتها رجل فيه كل صفات المطلوبة،
فبماذا يرد أهلها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بـ: لا؛ مازالت صغيرة .....
الله أكبر
عندنا؛ الفتاة لن تكبر حتى تكمل دراستها وتنال شهادة وتجد عملا حتى ولو كان في عمرها 30 سنة.....
والله هذا من المضحكات المبكيات
نسوا وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال: ((إذا أتاكم من ترضون دينه وأمانته فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير))
والحديث في ذلك واسع جدا لا يتسع المقام له
على العموم نسأل الله الهداية
وأسأله تعالى أن يرزقني وبنات المسلمين أزواجا صالحين وأتقياء إذا أحبونا أكرمونا وإذا أبغضونا لم يظلمونا، يخافون الله فينا ويستروننا بالحلال
بارك الله فيك أختي الفاضلة العفيفة .........والله لقد أصبت فكل ما قلتيه صواب
Chimie_tech
2010-11-10, 04:10
قبل كل شيء أحيكم ..... السلام عليكم ورحمة الله .................
أما بعد بعد إطلاعي على العديد من الردود التي رد بها الإخوة والأخوات حول الموضوع المطروح وجدت أن معظمها ماهي إلا كلمات مقتبسة من عصبية الجاهلية الأولى و لقد سمعت الكثير من الأخوات يرددن عمل المرأة هو سلاحها ... لكن عذرا يا أختي أقول لك بأن تقوى الله هي السلاح الحقيقي وتفضلي هذه النصيحة الأخوية المقتبسة من ديننا الحنيف والتي أنقلها لكل الإخوة الأعضاء حتى الرجال خاصة أولئك الذين إبتعدوا عن تعاليم دينا الحنيف و ركضوا نحوا لا أقول الحضارة الغربية بل الحقارة الغربية لأن كل شيء مخالف للكتاب والسنة فهو عين التخلف والرجعية والإستبداد وحتى لا أطيل الكلام تفضلوا و تدبروا هذا المقال المقتبس من علمائنا الأطهار
وقبل أن نبدأ .......... صلوا على الهادي الأمين الذي لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم .............
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:
فإن الدعوة إلى نزول المرأة للعمل في ميدان الرجال المؤدي إلى الاختلاط سواء كان ذلك على جهة التصريح أو التلويح بحجة أن ذلك من مقتضيات العصر ومتطلبات الحضارة أمر خطير جدا له تبعاته الخطيرة، وثمراته المرة، وعواقبه الوخيمة، رغم مصادمته للنصوص الشرعية التي تأمر المرأة بالقرار في بيتها والقيام بالأعمال التي تخصها في بيتها ونحوه.
ومن أراد أن يعرف عن كثب ما جناه الاختلاط من المفاسد التي لا تحصى فلينظر إلى تلك المجتمعات التي وقعت في هذا البلاء العظيم اختيارا أو اضطرارا بإنصاف من نفسه وتجرد للحق عما عداه يجد التذمر على المستوى الفردي والجماعي، والتحسر على انفلات المرأة من بيتها وتفكك الأسر، ويجد ذلك واضحا على لسان الكثير من الكتاب بل في جميع وسائل الإعلام وما ذلك إلا لأن هذا هدم للمجتمع وتقويض لبنائه .
والأدلة الصحيحة الصريحة الدالة على تحريم الخلوة بالأجنبية وتحريم النظر إليها، وتحريم الوسائل الموصلة إلى الوقوع فيما حرم الله أدلة كثيرة قاضية بتحريم الاختلاط؛ لأنه يؤدي إلى ما لا تحمد عقباه.
وإخراج المرأة من بيتها الذي هو مملكتها ومنطلقها الحيوي في هذه الحياة إخراج لها عما تقتضيه فطرتها وطبيعتها التي جبلها الله عليها .
فالدعوة إلى نزول المرأة في الميادين التي تخص الرجال أمر خطير على المجتمع الإسلامي، ومن أعظم آثاره الاختلاط الذي يعتبر من أعظم وسائل الزنا الذي يفتك بالمجتمع ويهدم قيمه وأخلاقه .
ومعلوم أن الله تبارك وتعالى جعل للمرأة تركيبا خاصا يختلف تماما عن تركيب الرجال هيأها به للقيام بالأعمال التي في داخل بيتها والأعمال التي بين بنات جنسها.
ومعنى هذا: أن اقتحام المرأة لميدان الرجال الخاص بهم يعتبر إخراجا لها عن تركيبها وطبيعتها، وفي هذا جناية كبيرة على المرأة وقضاء على معنوياتها وتحطيم لشخصيتها، ويتعدى ذلك إلى أولاد الجيل من ذكور وإناث؛ لأنهم يفقدون التربية والحنان والعطف، فالذي يقوم بهذا الدور هو الأم قد فصلت منه وعزلت تماما عن مملكتها التي لا يمكن أن تجد الراحة والاستقرار والطمأنينة إلا فيها وواقع المجتمعات التي تورطت في هذا أصدق شاهد على ما نقول.
والإسلام جعل لكل من الزوجين واجبات خاصة على كل واحد منهما أن يقوم بدوره ليكتمل بذلك بناء المجتمع في داخل البيت وفي خارجه .
فالرجل يقوم بالنفقة والاكتساب، والمرأة تقوم بتربية الأولاد والعطف والحنان والرضاعة والحضانة والأعمال التي تناسبها لتعليم الصغار وإدارة مدارسهن والتطبيب والتمريض لهن ونحو ذلك من الأعمال المختصة بالنساء. فترك واجبات البيت من قبل المرأة يعتبر ضياعا للبيت بمن فيه، ويترتب عليه تفكك الأسرة حسيا ومعنويا وعند ذلك يصبح المجتمع شكلا وصورة لا حقيقة ومعنى.
قال الله جل وعلا: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=1&nSeg=0&l=arb&nSora=4&nAya=34)فسنة الله في خلقه أن القوامة للرجل بفضله عليها كما دلت الآية الكريمة على ذلك، وأمر الله سبحانه للمرأة بقرارها في بيتها ونهيها عن التبرج معناه: النهي عن الاختلاط وهو: اجتماع الرجال بالنساء الأجنبيات في مكان واحد بحكم العمل أو البيع أو الشراء أو النزهة أو السفر أو نحو ذلك؛ لأن اقتحام المرأة في هذا الميدان يؤدي بها إلى الوقوع في المنهي عنه، وفي ذلك مخالفة لأمر الله وتضييع لحقوقه المطلوب شرعا من المسلمة أن تقوم بها.
والكتاب والسنة دلا على تحريم الاختلاط وتحريم جميع الوسائل المؤدية إليه قال الله جل وعلا: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=1&nSeg=0&l=arb&nSora=33&nAya=33)فأمر الله أمهات المؤمنين- وجميع المسلمات والمؤمنات داخلات في ذلك- بالقرار في البيوت لما في ذلك من صيانتهن وإبعادهن عن وسائل الفساد؛ لأن الخروج لغير حاجة قد يفضي إلى التبرج كما يفضي إلى شرور أخرى، ثم أمرهن بالأعمال الصالحة التي تنهاهن عن الفحشاء والمنكر وذلك بإقامتهن الصلاة وإيتائهن الزكاة وطاعتهن لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم ، ثم وجههن إلى ما يعود عليهن بالنفع في الدنيا والآخرة وذلك بأن يكن على اتصال دائم بالقرآن الكريم وبالسنة النبوية المطهرة اللذين فيهما ما يجلو صدأ القلوب ويطهرها من الأرجاس والأنجاس ويرشد إلى الحق والصواب، وقال الله تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=1&nSeg=0&l=arb&nSora=33&nAya=59)فأمر الله نبيه عليه الصلاة والسلام- وهو المبلغ عن ربه- أن يقول لأزواجه وبناته وعامة نساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن وذلك يتضمن ستر باقي أجسامهن بالجلابيب وذلك إذا أردن الخروج لحاجة مثلا لئلا تحصل لهن الأذية من مرضى القلوب. فإذا كان الأمر بهذه المثابة فما بالك بنزولها إلى ميدان الرجال واختلاطها معهم، وإبداء حاجتها إليهم بحكم الوظيفة، والتنازل عن كثير من أنوثتها لتنزل في مستواهم وذهاب كثير من حيائها ليحصل بذلك الانسجام بين الجنسين المختلفين معنى وصورة.
قال الله جل وعلا: قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=1&nSeg=0&l=arb&nSora=24&nAya=30)الآيتان.
يأمر الله نبيه عليه الصلاة والسلام أن يبلغ المؤمنين والمؤمنات أن يلتزموا بغض النظر وحفظ الفرج عن الزنا ثم أوضح سبحانه أن هذا الأمر أزكى لهم. ومعلوم أن حفظ الفرج من الفاحشة إنما يكون باجتناب وسائلها ولا شك أن إطلاق البصر واختلاط النساء بالرجال والرجال بالنساء في ميادين العمل وغيرها من أعظم وسائل وقوع الفاحشة، وهذان الأمران المطلوبان من المؤمن يستحيل تحققهما منه وهو يعمل مع المرأة الأجنبية كزميلة أو مشاركة في العمل له. فاقتحامها هذا الميدان معه واقتحامه الميدان معها لا شك أنه من الأمور التي يستحيل معها غض البصر وإحصان الفرج والحصول على زكاة النفس وطهارتها.
وهكذا أمر الله المؤمنات بغض البصر وحفظ الفرج وعدم إبداء الزينة إلا ما ظهر منها، وأمرهن الله بإسدال الخمار على الجيوب المتضمن ستر رأسها ووجهها؛ لأن الجيب محل الرأس والوجه، فكيف يحصل غض البصر وحفظ الفرج وعدم إبداء الزينة عند نزول المرأة ميدان الرجال واختلاطها معهم في الأعمال؟ والاختلاط كفيل بالوقوع في هذه المحاذير، كيف يحصل للمرأة المسلمة أن تغض بصرها وهي تسير مع الرجل الأجنبي جنبا إلى جنب بحجة أنها تشاركه في الأعمال أو تساويه في جميع ما تقوم به؟
والإسلام حرم جميع الوسائل والذرائع الموصلة إلى الأمور المحرمة، وكذلك حرم الإسلام على النساء خضوعهن بالقول للرجال لكونه يفضي إلي الطمع فيهن كما في قوله عز وجل: يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=1&nSeg=0&l=arb&nSora=33&nAya=32)يعني مرض الشهوة. فكيف يمكن التحفظ من ذلك مع الاختلاط؟
ومن البدهي أنها إذا نزلت إلى ميدان الرجال لا بد أن تكلمهم وأن يكلموها، ولا بد أن ترقق لهم الكلام وأن يرققوا لها الكلام، والشيطان من وراء ذلك يزين ويحسن ويدعو إلى الفاحشة حتى يقعوا فريسة له، والله حكيم عليم حيث أمر المرأة بالحجاب، وما ذاك إلا لأن الناس فيهم البر والفاجر والطاهر والعاهر فالحجاب يمنع- بإذن الله- من الفتنة ويحجز دواعيها، وتحصل به طهارة قلوب الرجال والنساء، والبعد عن مظان التهمة قال الله عز وجل: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=1&nSeg=0&l=arb&nSora=33&nAya=53)الآية.
وخير حجاب المرأة بعد حجاب وجهها باللباس هو بيتها. وحرم عليها الإسلام مخالطة الرجال الأجانب؛ لئلا تعرض نفسها للفتنة بطريق مباشر أو غير مباشر، وأمرها بالقرار في البيت وعدم الخروج منه إلا لحاجة مباحة مع لزوم الأدب الشرعي، وقد سمى الله مكث المرأة في بيتها قرارا، وهذا المعنى من أسمى المعاني الرفيعة ففيه استقرار لنفسها وراحة لقلبها وانشراح لصدرها. فخروجها عن هذا القرار يفضي إلى اضطراب نفسها وقلق قلبها وضيق صدرها وتعريضها لما لا تحمد عقباه، ونهى الإسلام عن الخلوة بالمرأة الأجنبية على الإطلاق إلا مع ذي محرم وعن السفر إلا مع ذي محرم، سدا لذريعة الفساد وإغلاقا لباب الإثم وحسما لأسباب الشر، وحماية للنوعين من مكايد الشيطان، ولهذا صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء (http://www.binbaz.org.sa/Takreej.asp?f=HadN263)وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: اتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء (http://www.binbaz.org.sa/Takreej.asp?f=HadN264)
نشر هذا الموضوع مركز الدعوة الإسلامية بلاهور. باكستان الطبعة الأولى في ربيع الثاني عام 1399 هـ الموافق مارس 1979 م.
وقد يتعلق بعض دعاة الاختلاط ببعض ظواهر النصوص الشرعية التي لا يدرك مغزاها إلا من نور الله قلبه وتفقه في الدين وضم الأدلة الشرعية بعضها إلى بعض وكانت في تصوره وحدة لا يتجزأ بعضها عن بعض، ومن ذلك خروج بعض النساء مع الرسول صلى الله عليه وسلم في بعض الغزوات، والجواب عن ذلك أن خروجهن كان مع محارمهن لمصالح كثيرة لا يترتب عليه ما يخشى عليهن من الفساد، لإيمانهن وتقواهن وإشراف محارمهن عليهن وعنايتهن بالحجاب بعد نزول آيته بخلاف حال الكثير من نساء العصر، ومعلوم أن خروج المرأة من بيتها إلى العمل يختلف تماما عن الحالة التي خرجن بها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغزو فقياس هذه على تلك يعتبر قياسا مع الفارق. وأيضا فما الذي فهمه السلف الصالح حول هذا، وهم لا شك أدرى بمعاني النصوص من غيرهم، وأقرب إلى التطبيق العملي لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فما هو الذي نقل عنهم على مدار الزمن؟ هل وسعوا الدائرة كما ينادي دعاة الاختلاط فنقلوا ما ورد في ذلك إلى أن تعمل المرأة في كل ميدان من ميادين الحياة مع الرجال تزاحمهم ويزاحمونها وتختلط معهم ويختلطون معها؟ أم أنهم فهموا أن تلك قضايا معينة لا تتعداها إلى غيرها؟
وإذا استعرضنا الفتوحات- الإسلامية والغزوات على مدار التاريخ لم نجد هذه الظاهرة، أما ما يدعى في هذا العصر من إدخالها كجندي يحمل السلاح ويقاتل، كالرجل فهو لا يتعدى أن يكون وسيلة لإفساد وتذويب أخلاق الجيوش باسم الترفيه عن الجنود؛ لأن طبيعة الرجال إذا التقت مع طبيعة المرأة كان منهما عند الخلوة ما يكون بين كل رجل وامرأة من الميل والأنس والاستراحة إلى الحديث والكلام، وبعض الشيء يجر إلى بعض، وإغلاق الفتنة أحكم وأحزم وأبعد من الندامة في المستقبل.
فالإسلام حريص جدا على جلب المصالح ودرء المفاسد وغلق الأبواب المؤدية إليها، ولاختلاط المرأة مع الرجل في ميدان العمل تأثير كبير في انحطاط الأمة وفساد مجتمعها كما سبق؛ لأن المعروف تاريخيا عن الحضارات القديمة: الرومانية واليونانية ونحوهما أن من أعظم أسباب الانحطاط والانهيار الواقع بها هو خروج المرأة من ميدانها الخاص إلى ميدان الرجال ومزاحمتهم مما أدى إلى فساد أخلاق الرجال، وتركهم لما يدفع بأمتهم إلى الرقي المادي والمعنوي.. وانشغال المرأة خارج البيت يؤدي إلى بطالة الرجل وخسران الأمة، وعدم انسجام الأسرة وانهيار صرحها، وفساد أخلاق الأولاد، ويؤدي إلى الوقوع في مخالفة ما أخبر الله به في كتابه من قوامة الرجل على المرأة. وقد حرص الإسلام أن يبعد المرأة عن جميع ما يخالف طبيعتها فمنعها من تولي الولاية العامة كرئاسة الدولة والقضاء وجميع ما فيه مسئوليات عامة لقوله صلى الله عليه وسلم: لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة (http://www.binbaz.org.sa/Takreej.asp?f=HadN265)رواه البخاري في صحيحه. ففتح الباب لها بأن تنزل إلى ميدان الرجال يعتبر مخالفا لما يريده الإسلام من سعادتها واستقرارها. فالإسلام يمنع تجنيد المرأة في غير ميدانها الأصيل، وقد ثبت من التجارب المختلفة- وخاصة في المجتمع المختلط- أن الرجل والمرأة لا يتساويان فطريا ولا طبيعيا، فضلا عما ورد في الكتاب والسنة واضحا جليا في اختلاف الطبيعتين والواجبين. والذين ينادون بمساواة الجنس اللطيف - المنشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين- بالرجال، يجهلون أو يتجاهلون الفوارق الأساسية بينهما.
لقد ذكرنا من الأدلة الشرعية والواقع الملموس ما يدل على تحريم الاختلاط واشتراك المرأة في أعمال الرجال ما فيه كفاية ومقنع لطالب الحق، ولكن نظرا إلى أن بعض الناس قد يستفيدون من كلمات رجال الغرب والشرق أكثر مما يستفيدون من كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم وكلام علماء المسلمين، رأينا أن ننقل لهم ما يتضمن اعتراف رجال الغرب والشرق بمضار الاختلاط ومفاسده لعلهم يقتنعون بذلك، ويعلمون أن ما جاء به دينهم العظيم من منع الاختلاط هو عين الكرامة والصيانة للنساء وحمايتهن من وسائل الإضرار بهن والانتهاك لأعراضهن.
قالت الكاتبة الإنجليزية اللادي كوك: (إن الاختلاط يألفه الرجال، ولهذا طمعت المرأة بما يخالف فطرتها، وعلى قدر كثرة الاختلاط تكون كثرة أولاد الزنا وههنا البلاء العظيم على المرأة... إلى أن قالت: علموهن الابتعاد عن الرجال أخبروهن بعاقبة الكيد الكامن لهن بالمرصاد).
وقال شوبنهور الألماني: (قل هو الخلل العظيم في ترتيب أحوالنا الذي دعا المرأة لمشاركة الرجل في علو مجده وباذخ رفعته، وسهل عليها التعالي في مطامعها الدنيئة حتى أفسدت المدنية الحديثة بقوى سلطانها ودنيء آرائها).
وقال اللورد بيرون: (لو تفكرت أيها المطالع فيما كانت عليه المرأة في عهد قدماء اليونان لوجدتها في حالة مصطنعة مخالفة للطبيعة ولرأيت معي وجوب إشغال المرأة بالأعمال المنزلية مع تحسن غذائها وملبسها فيه وضرورة حجبها عن الاختلاط بالغير) اهـ.
وقال سامويل سمايلس الإنجليزي: (إن النظام الذي يقضي بتشغيل المرأة في المعامل مهما نشأ عنه من الثروة للبلاد فإن نتيجته كانت هادمة لبناء الحياة المنزلية، لأنه هاجم هيكل المنزل، وقوض أركان الأسرة، ومزق الروابط الاجتماعية، فإنه يسلب الزوجة من زوجها والأولاد من أقاربهم فصار بنوع خاص لا نتيجة له إلا تسفيل أخلاق المرأة، إذ وظيفة المرأة الحقيقية هي القيام بالواجبات المنزلية مثل ترتيب مسكنها وتربية أولادها والاقتصاد في وسائل معيشتها مع القيام بالاحتياجات البيتية، ولكن المعامل تسلخها من كل هذه الواجبات بحيث أصبحت المنازل خالية وأضحت الأولاد تشب على عدم التربية، وتلقى في زوايا الإهمال وأطفئت المحبة الزوجية وخرجت المرأة عن كونها الزوجة الظريفة والقرينة المحبة للرجل، وصارت زميلته في العمل والمشاق، وباتت معرضة للتأثيرات التي تمحو غالبا التواضع الفكري والأخلاقي الذي عليه مدار حفظ الفضيلة) .
وقالت الدكتورة إيدايلين: (إن سبب الأزمات العائلية في أمريكا وسر كثرة الجرائم في المجتمع هو أن الزوجة تركت بيتها لتضاعف دخل الأسرة فزاد الدخل وانخفض مستوى الأخلاق ثم قالت: إن التجارب أثبتت أن عودة المرأة إلى الحريم هو الطريقة الوحيدة لإنقاذ الجيل الجديد من التدهور الذي يسير فيه).
وقال أحد أعضاء الكونجرس الأمريكي: (إن المرأة تستطيع أن تخدم الدولة حقا إذا بقيت في البيت الذي هو كيان الأسرة).
وقال عضو آخر: (إن الله عندما منح المرأة ميزة إنجاب الأولاد لم يطلب منها أن تتركهم لتعمل في الخارج بل جعل مهمتها البقاء في المنزل لرعاية هؤلاء الأطفال).
وقال شوبنهور الألماني أيضا: (اتركوا للمرأة حريتها المطلقة كاملة بدون رقيب ثم قابلوني بعد عام لتروا النتيجة ولا تنسوا أنكم سترثون معي للفضيلة والعفة والأدب وإذا مت فقولوا: أخطأ أو أصاب كبد الحقيقة)، ذكر هذه النقول كلها الدكتور مصطفى حسني السباعي رحمه الله في كتابه (المرأة بين الفقه والقانون).
ولو أردنا أن نستقصي ما قاله منصفو الغرب في مضار الاختلاط التي هي نتيجة نزول المرأة إلى ميدان أعمال الرجال لطال المقال ولكن الإشارة المفيدة تكفي عن طول العبارة.
والخلاصة: أن استقرار المرأة في بيتها والقيام بما يجب عليها من تدبيره بعد القيام بأمور دينها هو الأمر الذي يناسب طبيعتها وفطرتها وكيانها، وفيه صلاحها وصلاح المجتمع وصلاح الناشئة فإن كان عندها فضل ففي الإمكان تشغيلها في الميادين النسائية كالتعليم للنساء والتطبيب والتمريض لهن ذلك مما يكون من الأعمال النسائية في ميادين النساء كما سبقت الإشارة إلى ذلك، وفيها شغل لهن شاغل وتعاون مع الرجال في أعمال المجتمع وأسباب رقيه، كل في جهة اختصاصه، ولا ننسى هنا دور أمهات المؤمنين رضي الله عنهن ومن سار في سبيلهن، وما قمن به من تعليم للأمة وتوجيه وإرشاد، وتبليغ عن الله سبحانه وعن رسوله صلى الله عليه وسلم فجزاهن الله عن ذلك خيرا، وأكثر في المسلمين اليوم أمثالهن مع الحجاب والصيانة والبعد عن مخالطة الرجال في ميدان أعمالهم.
والله المسئول أن يبصر الجميع بواجبهم، وأن يعينهم على أدائه على الوجه الذي يرضيه، وأن يقي الجميع وسائل الفتنة وعوامل الفساد ومكايد الشيطان، إنه جواد كريم وصلى الله على عبده ورسوله نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
Chimie_tech
2010-11-10, 04:21
حكم عمل المرأة
لا ريب أن الإسلام جاء بإكرام المرأة والحفاظ عليها وصيانتها عن ذئاب بني الإنسان ، وحفظ حقوقها ورفع شأنها ، فجعلها شريكة الذكر في الميراث وحرم وأدها وأوجب استئذانها في النكاح وجعل لها مطلق التصرف في مالها إذا كانت رشيدة وأوجب لها على زوجها حقوقا كثيرة وأوجب على أبيها وقراباتها الإنفاق عليها عند حاجتها وأوجب عليها الحجاب عن نظر الأجانب إليها لئلا تكون سلعة رخيصة يتمتع بها كل أحد ، قال تعالى في سورة الأحزاب : وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=1&nSeg=0&l=arb&nSora=33&nAya=53)الآية ، وقال سبحانه في السورة المذكورة : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=1&nSeg=0&l=arb&nSora=33&nAya=59)وقال تعالى في سورة النور : قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=1&nSeg=0&l=arb&nSora=24&nAya=30)* وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=1&nSeg=0&l=arb&nSora=24&nAya=31)الآية . . فقوله سبحانه إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=1&nSeg=0&l=arb&nSora=24&nAya=31)فسرة الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه بأن المراد بذلك الملابس الظاهرة . لأن ذلك لا يمكن ستره إلا بحرج كبير ، وفسره ابن عباس رضي الله عنهما في المشهور عنه بالوجه والكفين ، والأرجح في ذلك قول ابن مسعود لأن آية الحجاب المتقدمة تدل على وجوب سترهما ولكونهما من أعظم الزينة فسترهما مهم جدا ، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : كان كشفهما في أول الإسلام ثم نزلت آية الحجاب بوجوب سترهما ، ولأن كشفهما لدى غير المحارم من أعظم أسباب الفتنة ومن أعظم الأسباب لكشف غيرهما ، وإذا كان الوجه والكفان مزينين بالكحل والأصباغ ونحو ذلك من أنواع التجميل كان كشفهما محرما بالإجماع ، والغالب على النساء اليوم تحسينهما وتجميلهما ، فتحريم كشفهما متعين على القولين جميعا ، وأما ما يفعله النساء اليوم من كشف الرأس والعنق والصدر والذراعين والساقين وبعض الفخذين فهذا منكر بإجماع المسلمين لا يرتاب فيه من له أدنى بصيرة والفتنة في ذلك عظيمة والفساد المترتب عليه كبير جدا .
فنسأل الله أن يوفق قادة المسلمين لمنع ذلك والقضاء عليه والرجوع بالمرأة إلى ما أوجب الله عليها من الحجاب والبعد عن أسباب الفتنة .
ومما ورد في هذا الباب قوله سبحانه : وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=1&nSeg=0&l=arb&nSora=33&nAya=33)وقوله سبحانه : وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?nType=1&nSeg=0&l=arb&nSora=24&nAya=60)فأمر الله سبحانه النساء في الآية الأولى بلزوم البيوت . لأن خروجهن غالبا من أسباب الفتنة ، وقد دلت الأدلة الشرعية على جواز الخروج للحاجة مع الحجاب والبعد عن أسباب الريبة ، ولكن لزومهن للبيوت هو الأصل وهو خير لهن وأصلح وأبعد عن الفتنة ، ثم نهاهن عن تبرج الجاهلية وذلك بإظهار المحاسن والمفاتن وأباح في الآية الثانية للقواعد وهن العجائز اللاتي لا يرجون نكاحا وضع الثياب بمعنى عدم الحجاب بشرط عدم تبرجهن بزينة ، وإذا كان العجائز يلزمن بالحجاب عند وجود الزينة ولا يسمح لهن بتركه إلا عند عدمها وهن لا يفتن ولا مطمع فيهن فكيف بالشابات الفاتنات ، ثم أخبر سبحانه أن استعفاف القواعد بالحجاب خير لهن ولو لم يتبرجن بالزينة وهذا كله واضح في حث النساء على الحجاب والبعد عن السفور وأسباب الفتنة والله المستعان .
فيصل العرب
2010-11-10, 09:58
السلام عليكم ورحمة الله
وتينة غضة الأفنان باسقة **** قالت لأترابها والصيف يحتضر
لأحبسن على نفسي عوارفها *** فلا يبين لها في غيرها أثر
كم ذا أكلف نفسي فوق طاقتها *** وليس لي بل لغيري الفيء والثمر
لذي الجناح وذي الأظفار بي وطر *** وليس في العيش لي فيما أرى وطر
أني مفصلة ظلي على جسدي**** فلا يكون به طول ولا قصر
ولست مثمرة إلا على ثقة *** أن ليس يطرقني طير ولا بشر
عاد الربيع الى الدنيا بموكبه *** فأزينت وأكتست بالسندس الشجر
وظلت التينة الحمقاء عارية *** كأنها وتد في الأرض أو حجر
ولم يطق صاحب البستان رؤيتها *** فأجتثها فهوت في النار تستعر
(من ليس يسخو بما تسخو الحياة به *** فأنه أحمق بالحرص ينتحر
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
خلونا نزوجوا
fidele04
2010-11-12, 17:33
السلام عليكم
المراة تثبت نفسها في تربية اولادها تربية صالحة في المحافظة على زوجها على خلق جو اسري جميل والمشاكل لاتخلو من اي بيت المراة هي التي تصلح المجتمع من الخراب المراة هي التي تفرض وجودها وتثبت انها قد تعلمت ودرسة في تطبيق مادرست على ارض الواقع تثبت ان تعليمها لم يذهب سدا ونظن اي وحدة تقول الخدمة والقراية بلي هي الاهم نقوللهاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااراك ي تصبري في روحك لان المجتمع يحتاج الى نساء واعيات مثقفات ترعا افراده وليست نساء انانانيات يثبتون انفسهم على حساب راحة ازواجهن واولادهن
لو قدر الله ومات الزوج او طلقك من اين سياكل الاولاد
الصديق الذهبي
2010-11-12, 18:28
لو قدر الله ومات الزوج او طلقك من اين سياكل الاولاد
عند يموت زوجها أو أبوها هناك مؤسسة وطنية تسمى بالضمان الإجتماعي تقدم لها معاشا
إذا كيف تفسرين وجود نساء أرامل ماكثات بالبيت تجدينهم كل شهر يترددن على مركز البريد ؟
عذراء الصحراء
2010-11-12, 22:06
والله انا امنى ان يخطبني انسان يشترط ان لا اعمل
ولكن انا كل الذين تقدموا لي يشترطون العمل للاسف
بسملة توحيد
2010-11-13, 00:19
كملاحظة فقط الملك لا يختار اي واحدة فالملك ملك وغالبا ما يختارها صغيرة السن
لا أضن ذلك كماانك لست ملكا بل عبدا لله وعبدا لتعصبك .كي عدت ضان روحك ملك علاه راك تعييي في الجواري بالاسئلة:d
والله انا امنى ان يخطبني انسان يشترط ان لا اعمل
ولكن انا كل الذين تقدموا لي يشترطون العمل للاسف
و ما نيل الرجال بالهين
بسملة توحيد
2010-11-13, 01:37
و ما نيل الرجال بالهين
:confused::confused::confused::confused::confused: :confused::confused::confused::confused::confused: :confused::confused::confused::confused::confused: :confused::confused::confused:
أرجو انك فهمت.
:confused::confused::confused::confused::confused: :confused::confused::confused::confused::confused: :confused::confused::confused::confused::confused: :confused::confused::confused:
أرجو انك فهمت.
ماذا أفهم :confused::confused:
la princesse de bône
2010-11-13, 18:42
لسبب بسيط جدا أخي رؤوف :
لأن الرجال و الزمان مافيهمش أمان .....يعني كي يتايشها هو.. ماتلقى غير خدمتها توقفها على رجليها
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...
طبعا وذلك من حقها يا أخي...لو حسبتها من منطلق عقلي منطقي بسيط لوجدت أنك قد تظلم الفتاة بهذا....
أولا الفتاة من حقها ان تتعلم وأن تكمل دراستها وأن تعمل طالما لم تحد عن إستقامة الطريق..وطالما رضى أولياء أمورها بذلك......
فلم تتعب من الإبتدائي للمتوسط للثانوي وصولا للبكالوريا وما إلى الذي بعدها...ولم تضحي هي وأهلها...ليأتي عنترة المتعصب ليطلب منها التوقف وبكل بساطة عن الدراسة..ولماذا ؟؟؟
لأنها ستتزوج الملك...!!!!
في حين نجده لا يرضى ذلك لأخته مثلا...
.
ولم تصل الفتاة إلى فرصة عملها ثمرة تعبها في الجامعة و دراسة تلك السنين...سهر الليالي...تعب الأيام والمحاضرات...الحفظ والمراجعة...الإقامة...النتائج...البعد عن البيت...التضحيات...النقص...وما إلى ذلك ليطلب منها هو ببساطة التخلي عن العمل ولماذا ؟؟؟
لأنها ستتزوج الملك....!!!!
أ و ليس من حق والديها أيضا الفرح حين تتخرج بنتهما...أليس من حقهم رؤيتها طبيبة أو أستاذة أو مهندسة...أليس من حقهم حضور حفل تخرجها والتباهي بأنهما أحسنا التربية و التعليم....؟؟؟
كان الأجدر بهما إبقاؤها من البداية في البيت أحسن...لماذا كل تلك المصاريف للاب...لماذا كل ذلك الجهد من الأم...لماذا كل تلك الترتيبات إذن...؟؟؟
دعوكم من التعصب و حرمان الفتاة من حقها...وتوجيه اصابع إتهام ملتوية لها....
لم تطالب لا بأن تبنوا لها تمثالا ولا قصرا ....
و أيضا يجب علينا الإتفاق على شيء مهم...قلتم اننا في عصر التكنولوجيا والتطور والتقدم....إذن إعلموا أن التعليم والعمل في هذا الوقت أبسط الأشياء...
عجيب عجيب أمركم....
وإن كسرت قلوبكم لأنها / حسب رأيكم / ستصبح عانسا /...فإعلم أخي أن زواج أيام جدي وجدتي...15 و 16 سنة قد أكل عليه الدهر وشرب ونام أيضا وتأكد أنه لن يستيقظ...
وعلى كل غالبية الطالبات يكملن دراستهن في سن الـــ 23 سنة تقريبا...ومن تدرس الطب تكمل في سن يقارب الــ 26 سنة على إعتبار ان دراسة الطب هي الأطول / 7سنوات /...ولها الحق بعد ذلك حين تضمن شهادة وعملا ولما لا..وحين تصبح ناضجة كل النضج...أن تفكر في الزواج والإرتباط...فلن يجد الملك زوجة أحسن منها في كثير من الأحيان...لأنها وببساطة قد شربت من أكواب العقل الكثير...وشتانا بينها وبين صاحبة الــ18 سنة صاحبة الأحلام الوردية...وكلمة أو اثنين تعيش حلقة فيلم الطلاق...إضافة إلى أن سنها يبقى حتى بعد إكمالها للدراسة جد مناسب...بين 26 إلى 30...وأحيانا أكثر...في حين قد لا تتزوج من هي في سنها / وهي غير متعلمة /...والتي بقيت تنتظر الملك أو الأمير....
وربما خطبها الملك ووافقت وتوقفت عن الدراسة...ثم غير الملك رأيه...فما الضامن هنا...سوى الله..../ ضيعت بالملك بالدراسة/...
كما أن السن الآن لم يصبح عائقا إطلاقا...وهذا ما نعيشه هذه الأيام...حتى الملك لا يتفرغ للزواج سوى بعد أن يؤمن دراسته التي تضمن له العمل...وعلى ذلك لن يأخذ من هي في سن بناته...بل من ستكون في العشرينات على الأقل...وهذا هو سن الطالبة أو العاملة في بداياتها....
وإعلم أن العديد من الرجال الآن يشترطونها متعلمة وجامعية أيضا...
وأن العديد من الآباء و الإخوة لا يسمحون لبناتهم بالزواج إلا بعد أن تتخرج وتكمل دراساتها....
ثم كيف ستربي أولادها إذا كانت جاهلة...كيف ستعينهم مرة أخرى إذا سقط الملك أو مات / لا قدر الله /....
وأنا أريد وأنت تريد والله يفعل ما يريد....الزواج في النهاية قسمة ونصيب..ورزق مقدر من عند الله...ولن تأخذه إلا إذا آن الأوان له...سواء في سن الــ20 أو الــ45 سنة...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
.
كلامك جواااااااااااااااهر سكت دهرا ونطقت عسلا والله لم تتركي لي ما اقول اوافق مليار في المئة ......وكل شيء بقدر الله اعلم بالمكتوب جزيتي خيرااااااااااااا
كلامك جواااااااااااااااهر سكت دهرا ونطقت عسلا والله لم تتركي لي ما اقول اوافق مليار في المئة ......وكل شيء بقدر الله اعلم بالمكتوب جزيتي خيرااااااااااااا
فعلا .....التعصب الجاهلي أقوى جاذبية حتى من الحق
فيصل العرب
2010-11-20, 11:30
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
سؤال:المراة التي انجبت العلامة عبد الحميد بن باديس والمراة التي انجبت الشيخ الابراهيمي والتي انجبت الامير عبد القادر والتي انجبت العربي بن مهيدي وزيغود يوسف ومالك بن نبي وووووووووووووو.اكانت متحصلة على شهادة جامعية او تشغل وظيفة محترمة ؟وهل كانت تقول ائذا مات زوجي او طلقني فمن يتولى معيشتي .
وهل كان مستوى التعليم شرطا من شروط الزواج او ضمان للمعيشة السعيدة او هل ارتبطت السعادة بالوظيفة او بالشهادة .
لست ضد عمل المراة بل العكس فانها تعين زوجها على نكبات الحياة وتقلباتها ولست ضد الزواج من الماكثة في البيت فهي كالملكة في بيتها .
ارى انكم تنظرون الى المادة والمال اكثر لا غير فتتكلمون عن العيش ومن يتحمل مصاريف الحياة.
ليس المال كل شيء ومن كان اوكانت تخاف من الطلاق او المنية فانك بالحرص تنتحر وهاته ليست الى الفوبيا الجديدة ونسيتم بان الارزاق والمقادير قد قدرت وان الاقلام رفعت والصحف جفت ومهما حرصنا ومهما احتطنا فلن يصيبنا الى ما كتب الله لنا فلا راد لقدر الله لا الوظيفة ولا الشهادة
ماذا لو كنت يا سيدتي في وظيفة وقدر الله ان ابتليتي بتهمة اختلاس او الوقوع في خطأ جسيم واثبتت التهمة وان كانت التهمة زورا او حقا ودخلت السجن فماذا يكون من امرك .
او حدث وطردت من العمل مع توبيخ في الملف اذا هنا تنتهي الحياة
لا تنظروا الى الزواج على انه سلعة منتهية الصلاحية فعند اوان تاريخ فساد الزواج لا بد من توفر البدائل .
ربما يمكن ادخال الاهتلاك على الزواج كما تهتلك المنقولات والعقارات لتعويض القيمة.
الزواج تعاشر بالمعروف واسمى من ان يرتبط بتفاهات المصالح ومعاملة الزوج كالشريك في التجارة والوصول الى التصفية في حالة الخسارة وربما عن طريق المزادات.
الفيصل
أنا مع بعض الفتيات فيما يقلن لكن في وقتنا هذا المرأة أصبحت كالسلعة في السوق
و تعرفون جيدا السلعة البعيدة عن نظر الناس أي بضاعة جيدة ينال إلا الأحباب أما السلعة المعروضة للناس تنقص قيمتها يوما بعد يوما حتى تصبح لا تساوي شيئ بل تعطى بدون مقابل و يزيدونك هدية معها لأجل أخدها المهم أن تخلصهم من هته السلعة .
أما أنا فأعتبر كل بنات الجزائر أخواتي ولا أحب أن يمسهن سوء لا بالكلام ولا بالفعل
رحم الله إمرء عرف قدره و جلس دونه
ولكي تستمر الحياة يجب أن نضحي ولا للتعصب
و يجب أن نحترم أراء بعضنا لكي نصل إلا النتيجة
لعلمكم أنا أشتغل بقطاع الصحة و حصيلة الأولاد الغير شرعيين تخيف كلنا متسببون في هته الآفة
روح القلم
2010-11-20, 14:51
والله النقاش في الموضوع هذا لن ينتهي و كل شخص راح يتمسك برأيها من كلا الجنسين
لكن الافضل انه الواحد يدعي بالزوجة الصالحة و الفتاة تدعو لنفسها بالزوج الصالح و كف المؤمنين شر تناطح الاراء
تحيتي
امينة داوي
2010-11-21, 16:21
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اما بعد فان شباب 2010 اصبحوا يفضلون زوجة غير متعلمة فلما انتظرهدا الدي لا يعرف قيمة العلم و لا الاخلاق
دِمــاءُ الحيــاة
2010-11-21, 20:36
إكمال الدّراسة يعود بالفائدة على الفتاة في كلّ الحالات
ولكن الزواج فلا
الشــــــيخ
2010-11-21, 21:10
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اما بعد فان شباب 2010 اصبحوا يفضلون زوجة غير متعلمة فلما انتظرهدا الدي لا يعرف قيمة العلم و لا الاخلاق
السلام عليكم :
معذرة اختي ........... ولكن من اين لك بهذه المعلومة ؟؟؟ .........هل هي دقيقة مبنية على احصائات ودراسات علمية ؟؟؟ ..... بل اكثر من هذا يمكن لنا في هذا المنتدى ان نضع استبيان موضوعه ........ هل تفضل الفتاة المتعلمة كزوجة لك ؟؟؟ ........ هل تفضلين رجلا متعلما زوجا لك ؟؟؟ ....... ولماذا ؟؟؟ ...... مع الاخذ بعين الاعتبار ان يضع كل واحد من الاعضاء المشاركين في الاستبيان مستواه الدراسي ؟؟؟؟ ................ شريطة ان تكون الردود تحترم النزاهة والواقعية .
ولما قلت الفتاة المتعلمة اكيد اني افصل العمل والوظيفة عن التعلم والتثقيف ؟؟؟
شكرا
نشيدة 23
2010-11-22, 10:51
أعرف فتيات مكثن في البيت منذ سنوات من أجل الزواج و لم يتزوجن إلى يومنا هذا مع أن كل شيء قضاء و قدر
يعني هذه الفتاة فضلت الزواج على العمل و الدراسو و لم تتزوج و هي الآن على مشارف الـ30 من عمرها و ندمت كثيرا على قرارها ، فماذا خسرت لو أنها أتمت دراستها و عملت أليس ذلك أحسن من المكوث في البيت من دون فائدة
شخصيا أفضل الدراسة على الزواج و ليس العمل و أنا عاملة اليوم و مناي أن يرفض زوجي في المستقبل عملي إن شاء الله حتى أمكث في البيت من أجله و من أجل أولادي إذا ما قدر الله ، لكن إلى غاية اللحظة لست مجنونة حتى أترك عملي و أبقى مكتوفة الأيدي في البيت فهناك أمي التي تدير شؤونه و أنا أساعدها في كل شيء بعد العمل
اماني بريئة
2010-11-23, 22:07
يجب على المراة ان تتفرد لاعمالها المنزيلية و حياتها المهنية
فالعمل لم يخلق لرجال فقط
فالبنت تدرس و تسهر و تتعب و بالاخير ماتنال ولا شي تتزوج و تقد في الدار و ترتب و تنظف و جيب ولاد لا مستحيل
لكل شيء حقو في بعض البنات في عقد زواجهم يشرطو العمل او اكمال الدراسة و هيك تعطي لكل شى مكانو و حقو
زينة الرشاد
2010-11-25, 15:16
أنا خيرت الدراسة على الزواج خيرت العمل على الزواج
وإن كنت غير مرسمة وهذا لشيء واحد أني أرى أني لا أقدر على تحقيق طموحاتي في كنف زوج فلا أقدر أن
أهدم حياتي بمجرد أنه لا يرضى أن أبحث على عمل فالزواج عندي له حرمة بإرضاء زوجك وبالخصوص إذا كنت
تريدين الله والآخرة
دعوناَ نتعقّل قليلاً (ولست أول من دعى للتعقل )
الزواج " قسمة ونصيب " ،و حتى التعلم " قسمة ونصيب "
قد تبقى البنت في بيت أهلها ولا تكمل دراستها ، لسبب أو لآخر
قد تمرض مثلا ، قد يحصل بينها وبين أهلها خلاف ، وقد تمل هي بنفسها
لا ندري كيف ولكن ( اللي عند ربي ماشي بعيده )
فنحنُ إذا لسنا ضامنين لشيء في هذه الدنيا
سوى رحمة الله ..
بقاء الفتاة في بيتها لا يُزوجها وخروجها منه للدراسة والعمل لا يزوجها أيضاً
لــكن
إذا تقدم للفتاة شاب :
على خلق رفيع
ودين قويم
مرضيّ الأهل ..
وشهّار ( كيما يقولو )
ولا يُعارض إتمام الفتاة دراستها
فبـأي حجة ، أو لأي سبب يُرد ؟!
مع ذلك رُفض ويُرفض أمثال هؤلاء
هذه مأساة يتسبب فيها الآباء بغير وعي
( لا زواج قبل إتمام الدراسة الجامعية )
كي تقولهم ولماذا يُرفض ؟
يقولولك يجي ما خير منو
فهل ابنتهم هذه الوحيدة التي لا يوجد من هو أفضل منها !!
حتى بنتهم كاين ما خير منها ...!!
والله المستعان ..
نجلاء السلفية
2013-12-26, 17:54
////////////////////////////
زهرة اللوتس31
2013-12-26, 18:15
لا ارى الامران متعارضان فالبنت بامكانها اكمال الدراسة او العمل والزواج في نفس الوقت فما المانع ؟
هبة نور الهدى
2013-12-31, 14:05
خويا رانا نقراو بسكو منحبوش نعيشوا معاه في ذل واحتقار .....
كاينين الي قراو وخدموا وزوجوا وكاينين الي بطلوا من اجل الزواج ومزوجوش
حنا نقراو ونكمولوا ومن بعد ربي الراجل يجي وحدو محسوب كامل الرجال يحبوا المرة الي قارية وتخدم باه تعاونوا في المصروف وحتى كي يدي مرة قارية يتهنى على ولادوا من جهة الدراسة
وكاين الراجل الي ميحبش المرة العاملة او الي قرات في الجميعة خوفا من واش راهو يسمع فيه اليوم على الجامعيات بصح كون يفتش على بنت الحلال والي متربية يلقاها تدخل على روحا للجامعة وتقعد حتى في القامة الي متربية متربي
راني علابالي بلي خرجت على الموضوع بصح راني مديت رايي الخاص وقلت وش في قلبي
شكرا اخي على موضوعك الجميل بصح الاجابة على سالك تلقاها عند البنات متلقاهاش عند الشباب
khawlita.dz
2014-01-01, 20:40
السلام عليكم
هتاك موضوع ببالي انتشر بصفة كبيرة في وقتنا لدى البنات و هو تفضيلهن للعمل و الدراسة على حساب الزواج و نصف الدين
فتجد فتات يتقدم لخطبتها شابان او ثلاثة و لا تتزوج لانها اشترطت اكمال العمل او الدراسة
فما هو موقفك اختي و لمذا
لا اوافق كلمة تفضيل و استبدلها بتسلسل مراحل حياتها
فتفضل المراة اتمام دراستها وتكوين نفسها ثم ياتى الزواج بعد هدا وتكوين اسرة صغيرة وتحمل مسؤوليتها بادن الله
لا يوجد براى سبب معين لكن هو الطريق الاسلم والاوضح والانسان يجتهد فى التخطيط لحياته والتوفيق من الله سبحانه وتعالى واكيد مكتوبه هو من يحدد مصيره
فالدراسة مكسب وسلاح للبنت والشاب و للبنت اكثر تامينا والامان بالله لكن كما اسلفت الانسان فى التفكير والرب فى التدبير مكسب لها من ناحية تكوين وقوة شخصيتها وثقافتها لدينها ودنياها و تعودها الاعتماد على نفسها واتخاد قرارتها والاختلاط باترابها و بالمجتمع فتستفيد وتفيد و تبنى وتتم بناء شخصيتها فكريا و انسانيا
مكسب لها بتعلم التعامل مع الناس وتمييزهم و تصفيته
مكسب لها بمعرفه ما لها وما عليها فتعرف حقوقها وواجباتها
مكسب لها من كل ما يدلها و يهينها او من يتمنن عليها
ايضا هو سلاح لها ان المت بها مصيبة او قدر لها اى سوء فتنهض بنفسها وتعتمد على نفسها بتسيير حياتها كان تتطلق المراة لقدر الله او يتوفى عنها زوجها او معيلها لقدر الله فتعيل نفسها واولادها او ان كان نصيبها زوجها لا يقدرها و يهينها او يدلها فتكون شهادتها بكتفها لان تعتمد على نفسها
والامثلة كثيرة متنوعة
قد تكون سندا لزوجها ان هو ضاقت به السبل او اصابه كرب
او تساند اولادها
ان تحقق استقلاليتها المادية فلا تمد يدها الى احد
ان تساهم بعلمها فتعلمه تستفيد منه بالمجتمع
تدرس اولادها وتعلمهم
قد لا تتزوج المراة فتصرف على نفسها بعملها او ربما تساند اهلها او تصرف على والديها
كما انى لا اوافق ادراجك للزواج والدراسة كامران متصادمان فالزواج مكتوب ورزق والدراسة مكتوب ورزق وزيادة الخير خيرين
بل بالعكس انما الافضل ان تتم المراة وتساير وتعيش مراحل حياتها مرحلة مرحلة فتتعلم وتتوظف وبعدها تكون اسرة
ومعظم البنات يرفضن الزواج بسنوات الدراسة لتفرغهن التام للدراسة والنجاح بها وبعدها يفكرن بالزواج وايضا تتريث لتتحرى الزوج الاجدر والمناسب لها فلا تتسرع بالاختيار ويبقى ايضا مكتوب من الله
وما الى دلك فلكل انسان مخطط رسمه لحياته و يسعى لتجسيده
الله يوفق الجميع
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir