قانون خراب البيوت

[gbrahim]

] النساء ناقصات عقل ودين
[
لقد تفاشت ظاهرة مطالبة الزوجات بالطلاق وتزايدت كتسرب الغاز أو السائل سريع الإلتهاب وإن أغلبهن في بيوت أوليائهن تطالبن أزواجهن بالطلاق بعد سماعهن بأن هناك قانون يساندهن ويعطيهن الحق رغم أنهن آمهات فقد صار همهن الوحيد المادة والحصول عليها بأي وسيلة دون مراعات الأسرة حتى ولو تطلب ذلك تشتيتها بالكامل

فما هو رأيكم بصراحة بخصوص هذه الظاهرة

[le fugitif]

مهما كان القانون في صالح المرأة فلا تقبل عاقلة ان تطلق وتخرب بيتها وتفقد استقرارها و تشرد اولادها من اجل مكسب مادي المرأة تطلب الطلاق ان ظلمت من زوجها وليس لمكاسب مادية ................................. رأيي


http://www.moveed.com/data/thumbnails/88/__3.gif

[الجوهرة الدهبية]

مكانش منها قاع

[سعيد الجزائــري]

الأمور نسبية يا ناس اللي حابة اتكومندي في الراجل تعملها بالقانون ولى بلا بيه

[الفارس الجدَّاوي]

السلام عليكم:
الأمر ليس بهذه البساطة، إجراءات الطلاق بمختلف صوره ( طلاق بإرادة الزوج أم بالتراضي أم تطليق بطلب الزوجة أم خلع) ليست بسيطة و تمر عبر مراحل عديدة و طويلة، و لا تستحق المرأة تعويضا إلا إذا أثبتت الضرر في حالة التطليق، أو عجز الزوج أن يثبت أن طلااقه ليس تعسفيا، أما في الطلاق بالتراضي فهما و ما تتفقا عليه، أما الخلع فلا تأخذ أي تعويض بل على العكس عليها أن تدفع عوض خلعها ما لم يتنازل الزوج أو يكون هناك اتفاق آخر. و الله أعلم.

[عكس التيار]

المراة لاترى في الرجل سوى خبزا مغموسا في الزيت

[قنوان دانية]

] النساء ناقصات عقل ودين
[
لقد تفاشت ظاهرة مطالبة الزوجات بالطلاق وتزايدت كتسرب الغاز أو السائل سريع الإلتهاب وإن أغلبهن في بيوت أوليائهن تطالبن أزواجهن بالطلاق بعد سماعهن بأن هناك قانون يساندهن ويعطيهن الحق رغم أنهن آمهات فقد صار همهن الوحيد المادة والحصول عليها بأي وسيلة دون مراعات الأسرة حتى ولو تطلب ذلك تشتيتها بالكامل

فما هو رأيكم بصراحة بخصوص هذه الظاهرة

أولا دعني أخبرك فقط بأنك إستفتحت موضوعك بما لا يخدمه...و بما ليس في مكانه...

وبالعبارة التي يتيه بها الجميع بين الفرح والطرب في إستخدامها ضد المرأة...ولو أنك بحثت قليلا لوجدت أنك تجانب الصواب في فهمها وحتى في إستعمالها هنا....

وأضن انك وظفتها لتخدم فكرتك اللا منطقية / حسب رأيي/...فالنساء أولا لسن ناقصات عقل ودين على المفهوم الذي توظفه أنت...وليس هذا السبب الذي يدفعهن إلى الطلاق والإحتماء بالقانون....ولك ان تبحث عن معنى العبارة وتصحح العديد من المفاهيم فالموضوع ليس نقاشا للعبارة وإلا كنت تطرقت لها طبعا....


الظاهرة لم تتفشى لوجود القانون...فماذا ستستفيد الأم حين تضيع أولادها و تشردهم...وتكسب إضافة إلى ما ستلقاه من شقاء..تكسب ذلك اللقب الذي يجود به المجتمع العربي عليها...مطلقة...و ما يصاحبه من كلام لا يهون ولا يرحم..

الظاهرة تفشت لأجل العديد من الأسباب واعلم ان في أغلب الأحيان أن المرأة هي أضعف الكراسي فيه...فلماذا تناسيت جو الفساد الذي نعيشه و جو التقدم الذي طغى على مجتمعنا...لماذا تتناسى حين يهمل الأب بيته وأولاده...حين يبادر بالخيانة...حين يتصرف بما لايجوز...للمرأة الحق في أن تطلب الطلاق فليست مجبرة على حمل أكياس الذل على ظهرها لأجل عيونه...حين يبادر بضربها أيضا...فهل ترضى هذا لأختك أو أمك ؟؟؟..هل تعيش هي مع شخص أم مع وحش ؟؟؟...


وكما وجب عليها التضحية وجب عليه هو أيضا مقاسمتها....في حين لو وجد منها زلة بقدر القلامة...لربما أقام الدنيا ولم يقعدها....مع أن الكثير من الأمهات يدسن على قلوبهن وعلى كرامتهن لأجل أولادهن وهو واقع لا يمكنك إنكاره...


إضافة إلى العديد من المشاكل الأخرى التي تساهم في الطلاق...كتدخل الأهل...كإنعدام الحوار والنقاش وهروب كل طرف من الثاني...الغيرة..المال أيضا...وأمور أخرى..شك الزوج في زوجته وتخوينه لها أمر لا يطاق ايضا...وأحيانا يحدث الطلاق على سبب تافه جدا...ولابد أنك تعرف من بيده التطليق أولا...


أما القانون وما إلى ذلك...فلا أضن أن الأم قد تمنح لهذا الأمر التافه قيمة...ولا أشك أنها قد تتغنى به على حساب راحة ،، هناء ،، سعادة ،، وعيشة أطفالها وأبيهم تحت سقف واحد....والمرأة في النهاية مخلوق بشري لها من المشاعر ما لباقي البشر....ولها أن تطالب بحقوقها المشروعة...ولها ان تطالب بالطلاق أحيانا حين تتكرث الأمور..وحين ترى أنها بذلك تضمن لأولادها وسطا أحسن....ولتعلم أنك لن تجد أحن من قلب الأم على أولادها ولا مخلوقا أكثر خوف منها عليهم....



فلا نقص العقل ولا نقص الدين / على مفهومك الخاطئ/ ما يدفعها إلى طلب ذلك....بل الظروف يا سيدي...حتى وإن وجدت مجموعة قليلة منهن فإعلم أن لهن في ذلك مآرب...غير أنه لا يجوز لك إطلاقا تعميم العبارة بأي شكل من الأشكال.....





والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته....

[gbrahim]

فلا نقص العقل ولا نقص الدين / على مفهومك الخاطئ/ ليس بمفهومي الخاطئ ولست أنا من قلت هذا بل الرسول صلى الله عليه وسلم هو من قالها وبما أنك إمرأة بالأخت دانية فمن حقك الدفاع عن النساء

[الفارس الجدَّاوي]

فلا نقص العقل ولا نقص الدين / على مفهومك الخاطئ/ ليس بمفهومي الخاطئ ولست أنا من قلت هذا بل الرسول صلى الله عليه وسلم هو من قالها وبما أنك إمرأة بالأخت دانية فمن حقك الدفاع عن النساء
السلام عليكم:
يا أخي المحترم الرسول صلى الله عليه و سلم أي نعم قال هذا، و لكن ليس بالمعنى الذي يفهمه الناس من النقص، فأما نقص الدين فلأن المرأة تمر بظروف صحية تشكل أعذارا شرعية لعدم أداء العبادات، فمثلا الحاض و النفساء لا تصليان حتى تطهران و لا تطالبان بقضاء ما فاتهن أثناء فترة الحيض و النفاس، بينما الرجل لا عذر له و لا بد له من القضاء، و ناقصات عقل تأتي من كونهن يحكمن العاطفة قبل تحكيم العقل، هذا كل ما في الأمر، و لو جئنا للواقع لوجدنا نساء تعد الواحدة منهم بعشرات الرجال. و الله أعلم.

[قنوان دانية]

فلا نقص العقل ولا نقص الدين / على مفهومك الخاطئ/ ليس بمفهومي الخاطئ ولست أنا من قلت هذا بل الرسول صلى الله عليه وسلم هو من قالها وبما أنك إمرأة بالأخت دانية فمن حقك الدفاع عن النساء


بداية أنا إمرأة لا تعني مطلقا أني أدافع عن المرأة سواء كانت على حق أو على باطل فقط لأنها امرأة...

كل ما في الأمر أن لي كامل الحق ان أدلي برأيي وفق ما أراه من نافذتي...واعلم أني لا أميل لشيء سوى الحق...


بالنسبة للحديث للرسول عليه الصلاة والسلام...أنا لم أقل إطلاقا انه من عندك أو أنك قلت هذا...فهذا حديث معروف...

المشكلة يا أخي كما تفضل أخي فارس بالشرح...

أنك ذهبت إلى ما تذهب إليه عباءة العبارة التي نسجها لها من هم بأمور الدين غير عليمين...ومن يفسرون على أهوائهم...و من ثم قمت بإستعمالها على غير مفهومها وعلى عكس معناها....

أخبرتك أن تبحث / فليس بالمتعب/.... وحينها ستكتشف الكارثة التي قمت بوضعها.....وعموما الأخ فارس كفى ووفى...


بارك الله في الجميع وهدانا لما فيه الصلاح والفلاح.....

[محبة الحبيب]

السلام عليكم:
الأمر ليس بهذه البساطة، إجراءات الطلاق بمختلف صوره ( طلاق بإرادة الزوج أم بالتراضي أم تطليق بطلب الزوجة أم خلع) ليست بسيطة و تمر عبر مراحل عديدة و طويلة، و لا تستحق المرأة تعويضا إلا إذا أثبتت الضرر في حالة التطليق، أو عجز الزوج أن يثبت أن طلااقه ليس تعسفيا، أما في الطلاق بالتراضي فهما و ما تتفقا عليه، أما الخلع فلا تأخذ أي تعويض بل على العكس عليها أن تدفع عوض خلعها ما لم يتنازل الزوج أو يكون هناك اتفاق آخر. و الله أعلم.

بارك الله فيك أخي الفاضل و هذا فعلا ما جاء به قانون الأسرة و هو ما يساير أحكام الشريعة الإسلامية مع أن القانون يحوي الكثير من النقائص التي هي في غير صالح المراة و ليس العكس كما يدعي البعض

[محبة الحبيب]

فلا نقص العقل ولا نقص الدين / على مفهومك الخاطئ/ ليس بمفهومي الخاطئ ولست أنا من قلت هذا بل الرسول صلى الله عليه وسلم هو من قالها وبما أنك إمرأة بالأخت دانية فمن حقك الدفاع عن النساء

أخي الفاضل لأنك فتحت موضوعا في قسم النقاش الجاد نرجو أن تكون جميع المشاركات في هذا الإطار لذا فإن استعمالك لمنطوق الحديث دون التطرق لمناسبته يعتبر من التجني على الحديث نفسه هذه أولا و أنصحك بالرجوع لكتب التفاسير ممن عنت بشرح أحاديث الرسول صلى الله عليه و سلم هذه أولا
ثانيا و هي الأهم لابد أن تدرك أن قانون الأسرة الجزائري رغم ما فيه من نقائص سواء الذي صدر في 1983 أو الذي عدل في سنة 2005 وفق أر رئاسي هو القانون الوحيد في الجزائر المستمد من الشريعة الإسلامية بل جاءت المادة 222 منه لترجع المشرع إلى الشريعة الإسلامية في كل مالم ينص القانون عليه
أما عن الحقوق التي منحها القانون للمراة في الطلاق فإذا كنت تتكلم عن الخلع فذلك موجود في الإسلام و إذا كنت تتكلم عن طلب المرأة للتطليق من القاضي لأسباب معينة فهذا أيضا من الإسلام و إذا كنت تتكلم عن الطلاق بالتراضي فهو من الإسلام و لكن القانون لم ينصف المراة في التعويض عند الطلاق التعسفي فكيف يعقل لرجل أن يأخذ من امرأة معينة أجمل سنين شبابها ثم يطلقها بكل بساطة تعسفا و هنا الأصل في الطلاق أنه بيد الرجل و لما تطالب المرأة بتعويضها عن هذا التعسف في استعمال الحق يمنحها القاضي الحق في مبلغ 40000 دج أو حتى أقل فهل هذا هو العدل في نظرك
قال صلى الله عليه و سلم :
ما أكرم المرأة إلا كريم و ما أهانها إلا لئيم