هذه لي ولا عزاء لمن لا يشاركني فيها .

[اصيل 12]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله :
أود أن أفتح موضوع يشاركني فيه العامة عن حال البلاد والعباد في بلدي جزائر العز والكرامة .
هناك اشخاص اسموهم الحراقة فقد أحرقوا مستقبلهم فمن كان السبب ولما لا يحاسب أم هؤلاء لا بواكي لهم .
وهناك من سرق ماله واحتكر البعض ثروات أحفاده فمن السبب ولما لا يحاسب أم هؤلاء لا بواكي لهم .
وهناك من ولد في أرض تنبت ذهبا ولا يجد قوت يومه ولا عياله فمن السبب ولما لا يحاسب أم أن هؤلاء لا بواكي لهم.
وهناك أشخاص صعدوا الجبل و آخرون ولدوا فيه فمن السبب ولما لا يحاسب أم أن هؤلاء لا بواكي لهم .
غريب أمر هذا البلد الذي يصفق الضحية فيه لجلاديه ، فاذا علم السبب بطل العجب فهؤلاء -بدون زعل - لا كرامة لهم ولا عزة ولا حتى ذرة من نخوة هذا الشعب - الا من رحم ربي - حقا له أن يدفن ولا بواكي له .
الحراقة
http://www.youtube.com/watch?v=LUWslSS6wWg
الجزائر بلد الفقر رغم آبار البترول
http://www.youtube.com/watch?v=DZ5YjERizr8
هؤلاء لا ذنب لهم فالزموا لسانكم اطفال ولدوا في الجبل
http://www.youtube.com/results?search_query=%D9%88%D9%84%D8%AF%D9%88%D8%A 7+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A8%D9%84

[yacinevisa]

سلام
شكرا موضوع يستحق النقاش
جزائر العزة والكرامة لاصحاب الكروش والسراق
اما الشعب فله الحرقة او الجبل او العيش في الفقر
بلادنا مليحة بصح... لااوم الحراقة لانهم يبحثون عن التغيير كرهو لمعيشة هذي و لا يغير الله ما بقوم حتى يغيرو ما بانفسهم

[عابر . سبيل]

السلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته

تحية الى قلمك المميز اخي ...

اعلن انضمامي الى النقاش ...:19:

[اصيل 12]

الي كل "مسؤول" في بلاد 100مليار دولار ! بلد النفط و الغاز و الدهب!
ساعدو الشباب فقط و امنحوهم القليل من ثروات البلاد!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

http://ferhat.maktoobblog.com/userFiles/f/e/ferhat/images/1203602312.jpg

السمك يلتهم جثة شاب جزائري اصبحنا طعما للاسماك

http://slimaneboussoufa.files.wordpress.com/2008/06/haraga.jpg?w=300&h=239 (http://go2.wordpress.com/?id=725X1342&site=slimaneboussoufa.wordpress.com&url=http%3A%2F%2Fslimaneboussoufa.files.wordpress. com%2F2008%2F06%2Fharaga.jpg&sref=http%3A%2F%2Fslimaneboussoufa.wordpress.com%2 F%25D9%2582%25D9%2588%25D8%25A7%25D8%25B1%25D8%25A 8-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D9%2588%25D8%25AA %2F)

حال شباب المسلمين اليوم حسبي الله ونعم الوكيل فيمن كان السبب


http://slimaneboussoufa.files.wordpress.com/2008/04/morgue.jpg

[اصيل 12]

فقراء الجزائر Zawalia de l'algerie
http://www.youtube.com/watch?v=8SEUk2sBfJI

http://www.google.fr/url?source=imgres&ct=tbn&q=http://1.bp.blogspot.com/_EKyZHXMYxTQ/SaXr6sX_IFI/AAAAAAAAAlg/y9otxPJKxSs/s320/new%2Balgerie.jpg&sa=X&ei=HItuTLyLOJHQjAfIzvn6CA&ved=0CAUQ8wc4Ew&usg=AFQjCNH28UJCPS8TC2JT_hcFCtCuu_uhow

http://www.ennaharonline.com/ar/thumbnail.php?file=poubele_ph_sid_ali_714847534.jp g&size=article_medium

http://www.google.fr/url?source=imgres&ct=tbn&q=http://www.ikhwanonline.com/Data/2008/2/7/imgd1.jpg&sa=X&ei=SpFuTMy8D8TTjAfl56j7CA&ved=0CAUQ8wc4Dg&usg=AFQjCNHZz25oVtWrHB_jgvNugWpPwuWTqw

[اصيل 12]

أما هؤلاء فلا ناقة لهم ولا جمل في حرب بدأت قبل أن يولدوا

http://www.google.fr/url?source=imgres&ct=tbn&q=http://i.ytimg.com/vi/Or8foRylt8Y/0.jpg&sa=X&ei=35VuTPKUC5O7jAeO_7T7CA&ved=0CAUQ8wc4Aw&usg=AFQjCNEZ6xs7ut7P1XFzY9FINEj5zJW1gg

http://www.google.fr/url?source=imgres&ct=tbn&q=http://i.ytimg.com/vi/hLP6tO7c1M8/0.jpg&sa=X&ei=PpZuTLHOCNvNjAe7uJH7CA&ved=0CAUQ8wc4Ag&usg=AFQjCNEZcKQPyu2qY3ypluzw6fPgRLRBtQ

أين حقوق الطفل ؟؟؟؟

http://www.youtube.com/watch?v=Or8foRylt8Y

[walid omrani]

وكان يقال: «ما أنكرت من زمانك، فإنما أفسده عليك عملك»
وقال عبد الملك بن مروان: ما أنصفتمونا معشر الرعية! تريدون منا سيرة أبى بكر وعمر ولا تسيرون فينا ولا فى أنفسكم بسيرتهما ؟!
وكتب أخ لمحمد بن يوسف يشكو إليه جور العمال، فكتب إليه محمد بن يوسف: بلغني كتابك وما أنتم فيه، وليس ينبغي لمن يعمل المعصية أن ينكر العقوبة، ولم أر ما أنتم فيه إلا من شؤم الذنوب، والسلام».
وقال الغزالي في التبر المسبوك:
«وأما الآن في هذا الزمان فكل ما يجري على يد أمرائنا وألسنة ولاتنا فهو جزاؤنا واستحقاقنا كما إننا رديئو الأعمال، قبيحو الأفعال، ذوو خيانة وقلة أمانة. فأمراؤنا ظلمة جائرون، وغشمة معتدون.(كما تكونوا يول عليكم) فقد صح ما قالته الحكماء (الناس بملوكهم أشبه منهم بزمانهم)

[و.وحيد]

السلام عليكم

محجوز للتعقيب ...شكرا

سلام

[اصيل 12]

سلام
شكرا موضوع يستحق النقاش
جزائر العزة والكرامة لاصحاب الكروش والسراق
اما الشعب فله الحرقة او الجبل او العيش في الفقر
بلادنا مليحة بصح... لااوم الحراقة لانهم يبحثون عن التغيير كرهو لمعيشة هذي و لا يغير الله ما بقوم حتى يغيرو ما بانفسهم
أهلا بالفاضل ياسين اعلم أخي أني تشرفت بردك .
الحراق يئس ومل واختار اما الضفة الأخرى أو الانتحار، يئس ممن يحكم البلاد مند أن ولد وهو يرى نفس الوجوه فان غيرت يرى نفس الأفعال ونفس الحال فالبلد في نظرته لن يتغير فهو من أسوء لأسوء بالنسبة للزوالية .
هو يعلم جيدا ما ينتظره ان نجح في الوصول من جوع وآلام الغربة والفرار من الشرطة ، فالمهاجر الغير شرعي الدي يعيش دون وثائق لا يحصل الا على أعمال العبيد من زرع أو بناء او حمالة ورغم هدا فهو في نظره أفضل بكثير من غربة بلده .
أما من يحمل السلاح في الجبال والوديان والصحاري فهؤلاء أيضا ملوا حكام هده البلاد واختاروا التغيير بطريقتهم الخاصة "التغيير بالسلاح" فهم يظنون أن لا حل غيره فاختاروا ظنك العيش والجوع وعدم الامن والمطاردات اختاروا الكهوف والوديان والصحاري فهو في نظرهم أفضل بكثير من غربة بلده
وأخرون استسلموا للأمر الواقع فهم في فقر مدقع وجهل أعمى حتى وصل ببعضهم الانتحار فوالله لان الخطب جلل أن ييئس أحدهم وينتحر بسبب الجوع وسوء حالته المعيشية ويئسه وقنوطه من حال البلاد وحتى العباد
انه أمر جلل عظيم وهدا الأمر لا يحس به الا من عاشه واعلم يقينا أن رواد البرلمان وسكان القصور وفيلات حيدرة لم يدوقوه كي يحس به .
فعندما يرى ابن الجنرال الفلاني الميلياردير شخصا يأكل من "الزبالة" يقول في نفسه دي زنيمون ، ديدي قولاس ،
فهؤلاء وآبائهم لن ننتظر منهم خيرا .

[اصيل 12]

السلام عليك ورحمة الله تعالى وبركاته

تحية الى قلمك المميز اخي ...

اعلن انضمامي الى النقاش ...:19:


وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
تشرفنا بمرورك الكريم أخي عابر سبيل، ولعلنا بانضمامك الى النقاش نستفيد
فنحن في الانتظار .

[اصيل 12]

يقول الطرطوشي رحمة الله عليه: «لم أزل أسمع الناس يقولون (أعمالكم عمالكم)(كما تكونوا يولى عليكم)،إلى أن ظفرت بهذا المعنى فى القرآن،قال تعالى: (وكذلك نولى بعض الظالمين بعضا).
وكان يقال: «ما أنكرت من زمانك، فإنما أفسده عليك عملك»
وقال عبد الملك بن مروان: ما أنصفتمونا معشر الرعية! تريدون منا سيرة أبى بكر وعمر ولا تسيرون فينا ولا فى أنفسكم بسيرتهما ؟!
وكتب أخ لمحمد بن يوسف يشكو إليه جور العمال، فكتب إليه محمد بن يوسف: بلغني كتابك وما أنتم فيه، وليس ينبغي لمن يعمل المعصية أن ينكر العقوبة، ولم أر ما أنتم فيه إلا من شؤم الذنوب، والسلام».
وقال الغزالي في التبر المسبوك:
«وأما الآن في هذا الزمان فكل ما يجري على يد أمرائنا وألسنة ولاتنا فهو جزاؤنا واستحقاقنا كما إننا رديئو الأعمال، قبيحو الأفعال، ذوو خيانة وقلة أمانة. فأمراؤنا ظلمة جائرون، وغشمة معتدون.(كما تكونوا يول عليكم) فقد صح ما قالته الحكماء (الناس بملوكهم أشبه منهم بزمانهم)


أخي الكريم وليد مرورك يشرفنا
الا أني أعاتبك عتاب الأحبة الناصحون على نقلك فلا أحب الا أن أسمع رأيك
فان نقلت فعلى الأقل مع قليل من الشرح فلربما هناك من لا يفهم مقصدك
كدلك الافضل عندي أن تسند نقلك بمصدر، والا فان النقل مردود فلعلك أتيت به من مواقع مجوسية مثلا ؟؟
أما فيما يخص ما نقلت فاني أقول وبالله التوفيق : أن كل من الطرطوشي ومحمد بن يوسف وغيرهم ممن دكرت رحمهم الله جميعا استندوا في قولهم على حديث للنبي عليه الصلاة والسلام (كما تكونوا يولى عليكم ) وهو حديث ثبت ضعفه من عدة أوجه فلدلك فان نقلك ومقصدك وقولهم مردودون عليكم فنحن لا نؤله العلماء فكما قال السلف فكل يؤخد من قوله ويرد الا صاحب هدا القبر صلى الله عليه وسلم.
وقال العلامةُ الألباني في " الضعيفة " (320) بعد تخريجهِ للحديثِ : " ثم أن الحديثَ معناهُ غيرُ صحيحٍ على إطلاقهِ عندي ، فقد حدثنا التاريخُ تولي رجلٍ صالحٍ عقب أميرٍ غيرِ صالحٍ والشعبُ هو هو " .ا.هـ.
http://www.7amelalmsk.com/vb/showthread.php?t=5399 .

[walid omrani]

أخي الكريم وليد مرورك يشرفنا
الا أني أعاتبك عتاب الأحبة الناصحون على نقلك فلا أحب الا أن أسمع رأيك
فان نقلت فعلى الأقل مع قليل من الشرح فلربما هناك من لا يفهم مقصدك
كدلك الافضل عندي أن تسند نقلك بمصدر، والا فان النقل مردود فلعلك أتيت به من مواقع مجوسية مثلا ؟؟
أما فيما يخص ما نقلت فاني أقول وبالله التوفيق : أن كل من الطرطوشي ومحمد بن يوسف وغيرهم ممن دكرت رحمهم الله جميعا استندوا في قولهم على حديث للنبي عليه الصلاة والسلام (كما تكونوا يولى عليكم ) وهو حديث ثبت ضعفه من عدة أوجه فلدلك فان نقلك ومقصدك وقولهم مردودون عليكم فنحن لا نؤله العلماء فكما قال السلف فكل يؤخد من قوله ويرد الا صاحب هدا القبر صلى الله عليه وسلم.
وقال العلامةُ الألباني في " الضعيفة " (320) بعد تخريجهِ للحديثِ : " ثم أن الحديثَ معناهُ غيرُ صحيحٍ على إطلاقهِ عندي ، فقد حدثنا التاريخُ تولي رجلٍ صالحٍ عقب أميرٍ غيرِ صالحٍ والشعبُ هو هو " .ا.هـ.
http://www.7amelalmsk.com/vb/showthread.php?t=5399 .


بارك الله فيك أخي و كنت اظن أن النص واضح و صريح.
أما الحديث و مع أني لم أذكر بأنه حديث أصلا فإني في قرارة نفسي كنت اعتبره حديثا صحيحا ولا أدري ما الذي أشغلني عن البحث عنه من قبل و ليس من عادتي الاستدلال بها، فبارك اله فيك على التنبيه.
و اما المعنى فإن الآية تثبته ولا شك، وقد قال الألوسي في روح المعاني: "واستدل بهِ على أن الرعيةَ إذا كانوا ظالمين ، فاللهُ تعالى يسلطُ عليهم ظالماً مثلهم" و هذا تفسيره للآية لا للحديث فتنبه.
ثمّ إن الشيخ الألباني رحمه الله لم ينفي المعنى لو أمعنت و إنما نفى الاطلاق، و هو محق فلا قاعدة تسلم من الشذوذ.
و لا أظنك تجهل الكلام النفيس لابن القيم عليه رحمة الله:" تأمل حكمته تعالى في ان جعل ملوك العباد وأمراءهم وولاتهم من جنس اعمالهم بل كأن أعمالهم ظهرت في صور ولاتهم وملوكهم فإن اساتقاموا استقامت ملوكهم وإن عدلوا عدلت عليهم وإن جاروا جارت ملوكهم وولاتهم وإن ظهر فيهم المكر والخديعة فولاتهم كذلك وإن منعوا حقوق الله لديهم وبخلوا بها منعت ملوكهم وولاتهم ما لهم عندهم من الحق ونحلوا بها عليهم وإن اخذوا ممن يستضعفونه مالا يستحقونه في معاملتهم اخذت منهم الملوك مالا يستحقونه وضربت عليهم المكوس والوظائف وكلما يستخرجونه من الضعيف يستخرجه الملوك منهم بالقوة فعمالهم ظهرت في صور اعمالهم وليس في الحكمة الالهية ان يولى على الاشرار الفجار الا من يكون من جنسهم ولما كان الصدر الاول خيار القرون وابرها كانت ولاتهم كذلك فلما شابوا شابت لهم الولاة فحكمه الله تأبى ان يولي علينا في مثل هذه الازمان مثل معاوية وعمر بن عبدالعزيز فضلا عن مثل ابي بكر وعمر بل ولاتنا على قدرنا وولاة من قبلنا على قدرهم وكل من الامرين موجب الحكمة ومقتضاها ومن له فطنه إذا سافر بفكره في هذا الباب رأى الحكمة الالهية سائرة في القضاء والقدر ظاهرة وباطنة فيه كما في الخلق والامر سواء فإياك ان تظن بظنك الفاسدان شيئا من اقضيته واقداره عار عن الحكمة البالغة بل جميع اقضيته تعالى وأقداره واقعة على اتم وجوه الحكمة والصواب ولكن العقول الضعيفة محجوبة بضعفها عن إدراكها كما ان الابصار الخفاشية محجوبة بضعفها عن ضوء الشمس وهذه العقول الضعاف إذا صادفها الباطل جالت فيه وصالت ونطقت وقالت كما ان الخفاش إذا صادفه ظلام الليل طار وسار
خفافيش اعشاها النهار بضوئه ولازمها قطع من الليل مظلم" و هو في كتابه مفتاح دار السعادة ان اردت الاطلاع.


بارك الله فيك على النبيه، و سأحذف الحديث الآنف

[اصيل 12]

بارك الله فيك أخي و كنت اظن أن النص واضح و صريح.
أما الحديث و مع أني لم أذكر بأنه حديث أصلا فإني في قرارة نفسي كنت اعتبره حديثا صحيحا ولا أدري ما الذي أشغلني عن البحث عنه من قبل و ليس من عادتي الاستدلال بها، فبارك اله فيك على التنبيه.
و اما المعنى فإن الآية تثبته ولا شك، وقد قال الألوسي في روح المعاني: "واستدل بهِ على أن الرعيةَ إذا كانوا ظالمين ، فاللهُ تعالى يسلطُ عليهم ظالماً مثلهم" و هذا تفسيره للآية لا للحديث فتنبه.
ثمّ إن الشيخ الألباني رحمه الله لم ينفي المعنى لو أمعنت و إنما نفى الاطلاق، و هو محق فلا قاعدة تسلم من الشذوذ.
و لا أظنك تجهل الكلام النفيس لابن القيم عليه رحمة الله:" تأمل حكمته تعالى في ان جعل ملوك العباد وأمراءهم وولاتهم من جنس اعمالهم بل كأن أعمالهم ظهرت في صور ولاتهم وملوكهم فإن اساتقاموا استقامت ملوكهم وإن عدلوا عدلت عليهم وإن جاروا جارت ملوكهم وولاتهم وإن ظهر فيهم المكر والخديعة فولاتهم كذلك وإن منعوا حقوق الله لديهم وبخلوا بها منعت ملوكهم وولاتهم ما لهم عندهم من الحق ونحلوا بها عليهم وإن اخذوا ممن يستضعفونه مالا يستحقونه في معاملتهم اخذت منهم الملوك مالا يستحقونه وضربت عليهم المكوس والوظائف وكلما يستخرجونه من الضعيف يستخرجه الملوك منهم بالقوة فعمالهم ظهرت في صور اعمالهم وليس في الحكمة الالهية ان يولى على الاشرار الفجار الا من يكون من جنسهم ولما كان الصدر الاول خيار القرون وابرها كانت ولاتهم كذلك فلما شابوا شابت لهم الولاة فحكمه الله تأبى ان يولي علينا في مثل هذه الازمان مثل معاوية وعمر بن عبدالعزيز فضلا عن مثل ابي بكر وعمر بل ولاتنا على قدرنا وولاة من قبلنا على قدرهم وكل من الامرين موجب الحكمة ومقتضاها ومن له فطنه إذا سافر بفكره في هذا الباب رأى الحكمة الالهية سائرة في القضاء والقدر ظاهرة وباطنة فيه كما في الخلق والامر سواء فإياك ان تظن بظنك الفاسدان شيئا من اقضيته واقداره عار عن الحكمة البالغة بل جميع اقضيته تعالى وأقداره واقعة على اتم وجوه الحكمة والصواب ولكن العقول الضعيفة محجوبة بضعفها عن إدراكها كما ان الابصار الخفاشية محجوبة بضعفها عن ضوء الشمس وهذه العقول الضعاف إذا صادفها الباطل جالت فيه وصالت ونطقت وقالت كما ان الخفاش إذا صادفه ظلام الليل طار وسار
خفافيش اعشاها النهار بضوئه ولازمها قطع من الليل مظلم" و هو في كتابه مفتاح دار السعادة ان اردت الاطلاع.


بارك الله فيك على النبيه، و سأحذف الحديث الآنف

شرفتنا بمرورك مع أني أفضل أن تضع لنا حلا أو تبحث لنا عنه ، أما الآية فشرحها لابن كثير يختلف عن تفسيرها للألوسي والقول الفصل في الأمر-كما أراه- اخبرك به الشيخ الألباني رحمه الله فالمعنى غير صحيح على اطلاقه وكلام الشيخ ابن القيم أيضا غير صحيح على اطلاقه .

[محبة الحبيب]

أما هؤلاء فلا ناقة لهم ولا جمل في حرب بدأت قبل أن يولدوا

http://www.google.fr/url?source=imgres&ct=tbn&q=http://i.ytimg.com/vi/or8forylt8y/0.jpg&sa=x&ei=35vutpkuc5o7jaeo_7t7ca&ved=0cauq8wc4aw&usg=afqjcnez6xs7ut7p1xfzy9finej5zjw1gg

http://www.google.fr/url?source=imgres&ct=tbn&q=http://i.ytimg.com/vi/hlp6to7c1m8/0.jpg&sa=x&ei=ppzutlhocnvnjae7ujh7ca&ved=0cauq8wc4ag&usg=afqjcnezckqpyu2qy3ypluzw6fpgrlrbtq

أين حقوق الطفل ؟؟؟؟

http://www.youtube.com/watch?v=or8forylt8y

أخي الفاضل يمكنك وضع الموضوع للنقاش لأن الموضع فعلا حساس و لكن في نفس الوقت لا تنسى أن المنتدى يدخله الصغار و الكبار بل بالاخص فئة المراهقين و رابط اليوتوب الذي وضعته تحوي مواضيع تمجد الإرهاب في الجزائر
إضافة أنا ضد وضع صور للأشخاص -الحراقة- و قد يكون في الموقع من أهلهم و ذويهم فنرجو معالجة الموضوع بلا تشهير أرجو التفهم

[نور الايام]

موضوع جدا حساس

الله يصلح الاحوال

مشكور اخي الكريم على حسن طرحك و انا مع الاخت محبة الحبيب في عدم وضع صور الضحايا حفاظا على مشاعر اهاليهم

[اصيل 12]

<P>[quote=محبة الحبيب;3564714]
أخي الفاضل يمكنك وضع الموضوع للنقاش لأن الموضع فعلا حساس و لكن في نفس الوقت لا تنسى أن المنتدى يدخله الصغار و الكبار بل بالاخص فئة المراهقين و رابط اليوتوب الذي وضعته تحوي مواضيع تمجد الإرهاب في
إضافة أنا ضد وضع صور للأشخاص -الحراقة- و قد يكون في الموقع من أهلهم و ذويهم فنرجو معالجة الموضوع بلا تشهير أرجو التفهم



أختي محبة الحبيب تشرفنا بمرورك قلت أن الموضوع حساس وأشاطرك الرأي فهو يتكلم عن ثلاث فئات من المجتمع سواء شاءت الدولة أم أبت -من المجتمع أي من الشعب-
هذه الفئات الثلاث;حرمت من أبسط حقوقها سلبت حقها في العيش بكرامة بسبب فئة أخرى لا هم لها الا بطونها
هؤلاء رغم أنهم ولدوا في بلد ;النفط والغاز بلد الثروات الا أن الثروات بدل أن تكون نعمة عليهم انقلبت نقمة بسبب أشخاص لا يحاسبهم أحد .
هؤلاء لا بواكي لهم ;انقطع الأمل فاختاروا ثلاثة حلول أولا ركوب قوارب الموت أو الصعود الى الجبل أو الاستسلام الى الفقر اما أن أصبح طعما للأسماك أو أن أعيش مطاردا في الجبال أو أن أقبل بالأمر الواقع ثلاث حلول لا غير فقد انقطع الأمل انقطع الأمل في من يدعون بأنهم دعاة تغيير واصلاح;في من ظننا أنهم سوف يصلحون بعضا مما أفسده من قبلهم الا أننا اكتشفنا أنهم أرباب الفساد ولا أحد يحاسبهم في الأموال التي سرقوها وفي ثروات الأجيال التي نهبوها في أكبر سرقة مرت على التاريخ .
عندما تقرئي في احدى الجرائد أن أحدهم سرق 2 مليار دولار وهرب فاعلمي يقينا أن البلاد في أيدي اللصوص ، لصوص لا يحملون في قلوبهم ذرة من شرف وتيقني أن البلاد ليست بخير وأن أهلها ليسوا بخير ;مادام من يحكم الجزائراليوم العابثين بمالها وشعبها.
وتيقني أيضا أن شعب هذه البلد نائم في سبات عميق ان لم يكن قد قتل .هذا فيما نتفق فيه أما ما أختلف معكي فيه هو ما تبقى من حديثك ، فأي موضوع قد يدخله الكبار وقد يدخله المراهقون ونأخذ على سبيل المثال مواضيع عن الحياة الزوجية فمواضيع الحياة الزوجية ايجابية ونافعة لمن كتبت لأجلهم أي الأزواج أما فئة المراهقين فهي سلبية بالنسبة لهم ، فهل نلغي منتدى الحياة الزوجية ، كذلك الأمر في عدة مواضيع ومن بينهم موضوعي ، فأنا أريد الحقيقة لا غير وحلولا تعينهم على ما هم عليه وقد يحدث أن يقرأ موضوعي أحدهم فيصبح في يوم من الأيام مسؤلا يدافع عنهم ويرجع لهم حقوقهم.
أما صور الحراقة فقد حذفت احداها الا أني أعتقد بأن أهالي الضحايا قد يفرحون لمثل هذه المواضيع التي تعالج قضايا أبنائها فقد نجد حلا نوقفوا به عداد الضحايا فلا تفقد المزيد منهم.

[اصيل 12]

موضوع جدا حساس

الله يصلح الاحوال

مشكور اخي الكريم على حسن طرحك و انا مع الاخت محبة الحبيب في عدم وضع صور الضحايا حفاظا على مشاعر اهاليهم

نور الايام الله يصلح الأحوال ومشكورة على مرورك
الا أن الدعاء وحده لا يكفي دون العمل بالاسباب ، فالنعمل أولا على اصلاح الأحوال ثم ندعو الله أن يوفقنا لذلك وييسره لنا .
أما صور الحراقة فقد حذفت احداها وهي لأربع شباب ركبوا قوارب الموت فهلكوا في البحر ولا ذنب لهم الا أنهم ولدوا في بلد لا يحاسب العابثين بها.

[و.وحيد]

السلام عليكم

من منطلق كما تولوا يولى عليكم كما قال احد السلف
فما يحصل في بلادنا وما تنهب من ملايير و وضع اجتماعي مررير سوى انه من نتاج اعملانا بداية من هرم السلطة وصولا الى ذلك العامل البسيط
فالرشوة هو شعارنا والمحسوبية و المحاباة هي منهاجنا الا من رحم ربي
وكل من تسمح له الفرصة في ادراة او مسؤولية لكان افسد من الفاسدين الا من رحم ربي
فكيف لنا نخرج من هذاالنفق المظلم وكيف لا ترتفع مستويات الجريمة و تزيد نسبة الحرقة في خضم كل هذا الفساد الاخلاقي و الاجتماعي
فواقعنا هو نتاج اعمالنا

سلام

[اصيل 12]

السلام عليكم

من منطلق كما تولوا يولى عليكم كما قال احد السلف
فما يحصل في بلادنا وما تنهب من ملايير و وضع اجتماعي مررير سوى انه من نتاج اعملانا بداية من هرم السلطة وصولا الى ذلك العامل البسيط
فالرشوة هو شعارنا والمحسوبية و المحاباة هي منهاجنا الا من رحم ربي
وكل من تسمح له الفرصة في ادراة او مسؤولية لكان افسد من الفاسدين الا من رحم ربي
فكيف لنا نخرج من هذاالنفق المظلم وكيف لا ترتفع مستويات الجريمة و تزيد نسبة الحرقة في خضم كل هذا الفساد الاخلاقي و الاجتماعي
فواقعنا هو نتاج اعمالنا

سلام
وعليكم السلام أخي وحيد من هذا المنطلق أنت ترجع السبب الأساسي للشعب نفسه وهذا ما أخالفك فيه
لذلك سوف أقوم بشرح مفصل لمنطلقك (كما تولى يولى عليكم ) بعد الفطور باذن الله .

[و.وحيد]

وعليكم السلام أخي وحيد من هذا المنطلق أنت ترجع السبب الأساسي للشعب نفسه وهذا ما أخالفك فيه
لذلك سوف أقوم بشرح مفصل لمنطلقك (كما تولى يولى عليكم ) بعد الفطور باذن الله .

السلام عليكم

نعم اخي الكريم اتهم الشعب وانا من الشعب ........

وربي يجيب الخير ........


سلام

[alkhansaae]

السلام عليكم اخي اود ان اعلمك ان ليس هناك اي بلد في العالم لا يعاني من مشاكل
اما عن المحاسبة فانا اايدك ولكن هدا لن يكون الا بلابتعاد عن التشبث بماهو قديم والخوف من التجديد وتمجيد من لا يستحق التمجيد رغم معرفتنا لهدا انا لا انتقد الشعب 100/100 فهو مضغوط وهده الظغوط هي ما ولدت هده الظواهر يريدوننا ان نعيش على ما يرسومنه هم لنا ولا ندعوا للتغيير صدقني العيب في الارادة وما يسمى المحتوم اي ان الوسيلة لتوصيل حتى رغبة الارادة معدومة لدا الشعب يقلبها في روحو ويسرق اخاه ويرمي بنفسو الى التهلكة ويخرج تلك الغضب ولكن في الجهة الخاطئة واعيد واكرر انه معدور ولا لوم عليه فقد نشا في ظروف لم تعلمه ان يقول ما بداخله في الجهة الصحيحة
في نظرك ازمة مصر كانت كروية ابدا فكم من مبارات خسرناها و........ المهم ان الشعب وجد طريقة ليخرج ما بداخله ويقول انا احب الجزائر وادافع عنهاو...........
اشكرك اخي على الموضوع واله قلبي معمر لو كان نعمر100 صفحة ومنكملش ان شاء الله ربي يصلح حالنا ويهدينا يا رب ويرفق بينا

[*ام* عبد الرحمن]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

باسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله اما بعد
اقول و بالله التوفيق
لن يصلح اخر الامة الا بما صلح به اولها
للموضوع زاويتيين احداهما اننا ضد الحرقة و ضد قتل النفس و ضد اهلاك النفس و ضد الركض وراء مصلحة متوهمة و ترك ماهو موجود وواقع و لو قال
و الزاوية الثانية انا مع التغير خاصة للشباب بس مش بطريقة اهداء الجسد للسمك او لرصاص الغير ...
ثم ترى ان الشاب الحراق معه حق اي و رب الكعبة من الظلم و الكبت و القهر المعيش في البلاد ..سواء صاب شهادة او بدونها ...كيف له ان يرى صاحب البطن المنتفخة ياكل حقه وو هان و ضعف حقه حتى وطئها الحقارين اكلة السحت و اموال الناس بغير حق و بالباطل الخف والحافر، واستخف بها القريب قبل البعيد ، وصار دمنا اي اخواني من الحراق و الحراقة أرخص الدماء وعرضها مباحا لكل غاصب من قريب او بعيد ..سواء في البلاد او خارجها فهنا اما الذل و الاذلال و اما الاغتصاب للحقوق او البس بغير وجه او او او او مما نراه و نعيشه في بلاد ميكي من ظلم من لا يحق لهم السلكة او تولي امورنا ...المهم القلب مليء فما عسانا نقول
و لكن رغم هذا و هذا و ما هو امر لا يحق لنا ان نقتل انفسنا و نرمي بها الى التهلكة ...يعني الخير ماكاش في بلادي و نصيبو عند الكفار مستحيل احتجينا بشاذ ....
اما الاطفال يا اخي عن اي طفولة تتحدث و اتحدث اذ حسب ما يدررس لنا في حقوق الامنسان من لم يتجاوز 17 فهو طفل اتعلم معنى طفل الا اننا نجدهم تحت السبع سنين و هم يكدون و يستعملون في غير حق و الدليل ما اتيت به غرسوا الضلال فيهم هذا ما وجدت على النت فما هو على الواقع ادهى و امر
ما رايك بالذي سنه 5 سنوات و يتاجر في المخدرات و يسميها بمسمياتها و يدخن ..ما رايك بالتي في عمرها ست سنوات و هي لبيوت البغاء مضيفة ما رايك و ما رايك و لو بدانا بسرد ما راينا و نرى لبكى القب و العين و المعدة و الاطراف وووو سائر الجسد و لابكى الناظر السامع
المهم
اما الاخت التي تعترض على بث الصور نحن في الجزائر و بل في الدول المسلمنة و العربية نغطي الشمس دائما باهون ستار ....بل يجب ان يراها من لم يرها من المراهقين حتى يعرفوا ما ينتظر وراء فكرة الحرقة و ما لم نرى اشد و اكبر ...و الله المستعان
لنا عودة ان شاء الرحمن و قدر
و الله اعلى و اعلم و السلام عليكم و رحمة الله

l]

[محبة الحبيب]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


اما الاخت التي تعترض على بث الصور نحن في الجزائر و بل في الدول المسلمنة و العربية نغطي الشمس دائما باهون ستار ....بل يجب ان يراها من لم يرها من المراهقين حتى يعرفوا ما ينتظر وراء فكرة الحرقة و ما لم نرى اشد و اكبر ...و الله المستعان
لنا عودة ان شاء الرحمن و قدر
و الله اعلى و اعلم و السلام عليكم و رحمة الله

l]

أختي المكرمة الصور التي اعترضت عليها قد قام صاحب الموضوع بحذفها و ليست الموجودة في الموضوع و مع ذلك مازلت معترضة على روابط اليوتوب الخاصة بأبناء الجبال لأني شخصيا أطلعت على الرابط فوجدت مجموعة من الملفات التي تظهر الإرهاب في ثوب الضحية و أن ما يدعو له هو جهاد في سبيل الله
فلا ننسى أن هذا الموقع الكثير من رواده من طلبة الثانويات و صغار السن و المراهقين و لا شك أننا نخاف عليهم و يمكن معالجة هذه القضايا من جميع الجوانب و لكن فقط يجب أن نكن أذكياء خاصة و أن الرابط الذي وضعه صاحب الموضوع قد يفسره البعض بأنه تشهيرا للإرهاب في الجزائر

[محبة الحبيب]

أختي محبة الحبيب تشرفنا بمرورك قلت أن الموضوع حساس وأشاطرك الرأي فهو يتكلم عن ثلاث فئات من المجتمع سواء شاءت الدولة أم أبت -من المجتمع أي من الشعب-
هذه الفئات الثلاث;حرمت من أبسط حقوقها سلبت حقها في العيش بكرامة بسبب فئة أخرى لا هم لها الا بطونها
هؤلاء رغم أنهم ولدوا في بلد ;النفط والغاز بلد الثروات الا أن الثروات بدل أن تكون نعمة عليهم انقلبت نقمة بسبب أشخاص لا يحاسبهم أحد .
هؤلاء لا بواكي لهم ;انقطع الأمل فاختاروا ثلاثة حلول أولا ركوب قوارب الموت أو الصعود الى الجبل أو الاستسلام الى الفقر اما أن أصبح طعما للأسماك أو أن أعيش مطاردا في الجبال أو أن أقبل بالأمر الواقع ثلاث حلول لا غير فقد انقطع الأمل انقطع الأمل في من يدعون بأنهم دعاة تغيير واصلاح;في من ظننا أنهم سوف يصلحون بعضا مما أفسده من قبلهم الا أننا اكتشفنا أنهم أرباب الفساد ولا أحد يحاسبهم في الأموال التي سرقوها وفي ثروات الأجيال التي نهبوها في أكبر سرقة مرت على التاريخ .
عندما تقرئي في احدى الجرائد أن أحدهم سرق 2 مليار دولار وهرب فاعلمي يقينا أن البلاد في أيدي اللصوص ، لصوص لا يحملون في قلوبهم ذرة من شرف وتيقني أن البلاد ليست بخير وأن أهلها ليسوا بخير ;مادام من يحكم الجزائراليوم العابثين بمالها وشعبها.
وتيقني أيضا أن شعب هذه البلد نائم في سبات عميق ان لم يكن قد قتل .هذا فيما نتفق فيه أما ما أختلف معكي فيه هو ما تبقى من حديثك ، فأي موضوع قد يدخله الكبار وقد يدخله المراهقون ونأخذ على سبيل المثال مواضيع عن الحياة الزوجية فمواضيع الحياة الزوجية ايجابية ونافعة لمن كتبت لأجلهم أي الأزواج أما فئة المراهقين فهي سلبية بالنسبة لهم ، فهل نلغي منتدى الحياة الزوجية ، كذلك الأمر في عدة مواضيع ومن بينهم موضوعي ، فأنا أريد الحقيقة لا غير وحلولا تعينهم على ما هم عليه وقد يحدث أن يقرأ موضوعي أحدهم فيصبح في يوم من الأيام مسؤلا يدافع عنهم ويرجع لهم حقوقهم.
أما صور الحراقة فقد حذفت احداها الا أني أعتقد بأن أهالي الضحايا قد يفرحون لمثل هذه المواضيع التي تعالج قضايا أبنائها فقد نجد حلا نوقفوا به عداد الضحايا فلا تفقد المزيد منهم.[/quote]

و أنا لا أخالفك الرأي بل بالعكس مثل هذه المواضيع هي التي من المفروض أن نتطرق لها بالتحليل و المناقشة و لكني فقط أعترضت على رابط اليوتوب الخاص بأبناء الجبل

و سأعود للموضوع للنقاش و الإثراء

[*ام* عبد الرحمن]

أختي المكرمة الصور التي اعترضت عليها قد قام صاحب الموضوع بحذفها و ليست الموجودة في الموضوع و مع ذلك مازلت معترضة على روابط اليوتوب الخاصة بأبناء الجبال لأني شخصيا أطلعت على الرابط فوجدت مجموعة من الملفات التي تظهر الإرهاب في ثوب الضحية و أن ما يدعو له هو جهاد في سبيل الله
فلا ننسى أن هذا الموقع الكثير من رواده من طلبة الثانويات و صغار السن و المراهقين و لا شك أننا نخاف عليهم و يمكن معالجة هذه القضايا من جميع الجوانب و لكن فقط يجب أن نكن أذكياء خاصة و أن الرابط الذي وضعه صاحب الموضوع قد يفسره البعض بأنه تشهيرا للإرهاب في الجزائر


السلام عليكم
اعلم اختي انك ماكنت تتحدثين عن الصور الانية ..رايتها
لا ارى في اعتراضكم على الرابط
اعلمي اخيتي ان طلبة الثانوية لهذا الجيل فهموا من الامور مالم يفهمهما طلبة الثانوية في جيل سبقهم ...
اما عن كون هؤلاء المجرمين القتلة السفاحين و رغم ما يقولون و ما يؤولون و رغم لبسهم لبس ثوب الصحية الا انهم هم الارهاب و كلامهم واضح و افعالهم بينة و ما نحن بزمن تنطلي علينا تفاهاتهم و لا قراءتهم حتى للقران بصوت جميل فكل هذا نفاق و رياء ....وهو اعلم بهذا منا و لولا ذاك ماكانوا كالوحوش المقيمين هناك و لو كانوا اصحاب المهم الحديث يطول و ماهو بموضوعنا
كما ان صحاب الموضوع وضع الرابط في سياق الغضب و السخط على الحال التي نعيشها و نحن اصحاب اموال و الخزينة ممتلئة و مع الاسف لا يستفيد من ريع البترول الا اصحاب البطون المنتفخة اما اهلها فيرمون بانفسهم الى التهلكة سواء البحر او الى ايدي الارهاب السفاحين .....
و لااعتقد انه هناك من قد يؤال وضع الرابط كتشهير بل كفضح و تعرية هؤلاء المجرمين و تبيان استغلالهم للقصر من الاطفال الغير مكلفين و لا حتى المميزين في افعال شنيعة و حرمانهم من طفولتهم و مالدين بامر بمثل هذا و مالاسلام بمقر بمثل هذا و ما العرف بقابل بمثل هذا ...
و الله اعلى و اعلم

[اصيل 12]

اعذروني فقد انقطع النت عندي ولي عودة باذن الله لأضع ما أراه مناسبا من الحلول فان أخطأت فصوبوني وان كان لكم رأي فلا تبخلونا به
سأقدم ما أراه يناسب الطرح في انتظار من تخلف من الأعضاء عن الرد .

[نور الايام]

نور الايام الله يصلح الأحوال ومشكورة على مرورك
الا أن الدعاء وحده لا يكفي دون العمل بالاسباب ، فالنعمل أولا على اصلاح الأحوال ثم ندعو الله أن يوفقنا لذلك وييسره لنا .
أما صور الحراقة فقد حذفت احداها وهي لأربع شباب ركبوا قوارب الموت فهلكوا في البحر ولا ذنب لهم الا أنهم ولدوا في بلد لا يحاسب العابثين بها.

و هو كذلك ،الدعاء وحده لا يكفي و لن يغير شيئ
يجب العمل باخلاص و محاسبة النفس قبل الغير

لم اجد ما اقول لان الموضوع فعلا مؤثر
بارك الله فيك اخي الكريم

[محبة الحبيب]

اعذروني فقد انقطع النت عندي ولي عودة باذن الله لأضع ما أراه مناسبا من الحلول فان أخطأت فصوبوني وان كان لكم رأي فلا تبخلونا به
سأقدم ما أراه يناسب الطرح في انتظار من تخلف من الأعضاء عن الرد .

بارك الله فيك و سنشاركك الطرح و الإثراء و النقاش
كإضافة أوليو حضرت ملتقى وطني منذ سنتين تقريبا قدمت فيه دكنوره من ‘حدى الجامعات الجزائرية مداخلة قيمة على أبناء الجبل و على أهمية التكفل بهم حتى لا يضيعوا كما ضاع آباءهم و كانت لتلك المداخلة صدى كبير بين الحاضرين و حتى في الصحافة التي كانت حاضرة يومها

و كان طرح الدكتورة الفاضلة جريء جدا حين اشارت إلى قضية نسب هؤلاء خاصة و أنهم ولدوا في الجبال و لم يسجلوا في الحالة المدنية كالبقية

[اصيل 12]

السلام عليكم

من منطلق كما تولوا يولى عليكم كما قال احد السلف
فما يحصل في بلادنا وما تنهب من ملايير و وضع اجتماعي مررير سوى انه من نتاج اعملانا بداية من هرم السلطة وصولا الى ذلك العامل البسيط
فالرشوة هو شعارنا والمحسوبية و المحاباة هي منهاجنا الا من رحم ربي
وكل من تسمح له الفرصة في ادراة او مسؤولية لكان افسد من الفاسدين الا من رحم ربي
فكيف لنا نخرج من هذاالنفق المظلم وكيف لا ترتفع مستويات الجريمة و تزيد نسبة الحرقة في خضم كل هذا الفساد الاخلاقي و الاجتماعي
فواقعنا هو نتاج اعمالنا

سلام

عدنا والعود أحمد أخي الكريم بعدما فرق بيننا انقطاع النت
كنت في البدأ أود أن أفصل في منطلقك الا أني خشيت أن أخرج الموضوع من سياقه لذلك تراجعت وسأقوم فقط بالرد على أن أخصص في ما بعد التفصيل في موضوع لوحده قد أكتبه في المنتدى الاسلامي .
أخي وحيد لو سلمنا بمنطلقك كما تولوا يولى عليكم فهل الحل في رأيك الاستسلام الى الأمر الواقع وانتظار المهدي المنتظر ، أم يوجد في جعبتك حلا قد تفدنا به يجعلنا نخرج من هذا النفق المظلم .
اسمع يا رعاك الله أن في كل مجتمع هناك الفاسد والصالح بل في الأسرة الواحدة هناك صالح وفاسد
فالمفسد هو من يفسد الأمور والصالح يجب أن يكون مصلحا ليصلح الأمور ، لكن للأسف فالصالح في زماننا لا يكلف عناء نفسه حتى نهي المفسد عما يفعله فزاده ذلك طغيانا .
فلا يمكن أن نسلم بأن شعبا تعداده يفوق ال35 مليون لا يعيش بين ظهرانيهم الصالحون .
وخلاصة القول أن المفسد يعمل عمله والصالح تخلى عن عمله ، لعلي قد بسطت لك الفكرة ففهمتها والا شرحت أكثر .

[اصيل 12]

السلام عليكم اخي اود ان اعلمك ان ليس هناك اي بلد في العالم لا يعاني من مشاكل
اما عن المحاسبة فانا اايدك ولكن هدا لن يكون الا بلابتعاد عن التشبث بماهو قديم والخوف من التجديد وتمجيد من لا يستحق التمجيد رغم معرفتنا لهدا انا لا انتقد الشعب 100/100 فهو مضغوط وهده الظغوط هي ما ولدت هده الظواهر يريدوننا ان نعيش على ما يرسومنه هم لنا ولا ندعوا للتغيير صدقني العيب في الارادة وما يسمى المحتوم اي ان الوسيلة لتوصيل حتى رغبة الارادة معدومة لدا الشعب يقلبها في روحو ويسرق اخاه ويرمي بنفسو الى التهلكة ويخرج تلك الغضب ولكن في الجهة الخاطئة واعيد واكرر انه معدور ولا لوم عليه فقد نشا في ظروف لم تعلمه ان يقول ما بداخله في الجهة الصحيحة
في نظرك ازمة مصر كانت كروية ابدا فكم من مبارات خسرناها و........ المهم ان الشعب وجد طريقة ليخرج ما بداخله ويقول انا احب الجزائر وادافع عنهاو...........
اشكرك اخي على الموضوع واله قلبي معمر لو كان نعمر100 صفحة ومنكملش ان شاء الله ربي يصلح حالنا ويهدينا يا رب ويرفق بينا

أختي الخنساء أعلم أن ليس هناك اي بلد في العالم لا يعاني من مشاكل ، لكن لو أردنا أن نحول المشاكل الى نسب لوجدنا أن النسبة في بلد الثروات ، ترتفع الى الحد الغير معقول هذه أولا
أما الثانية وهي المصيبة أن معظم البلدان تسعى دوما الى التخلص من مشاكلها ومعالجتها فان لم يكن فالحد منها وانقاص خطرها الا بلدنا فيحكمه العقول المتحجرة والنفوس الاستئصالية الأنانية التي لا يهمها الا مصلحتها وفقط و.....في الشعب .
شعب تثقل كاهله الظغوط مسلوب الارادة ظروفه القاهرة وغير معذور ، في هذه أجدتي في وصفه الا أن شعبا بهذه المواصفات شعب ميت لا يستحق العيش ، لا يمكن أن يكون 35 مليون بشر لا يملكون ارادة ، لكن من يملك منهم الارادة هم من لا يحركون ساكنا هم من نعتب عليهم .

[و.وحيد]

عدنا والعود أحمد أخي الكريم بعدما فرق بيننا انقطاع النت
كنت في البدأ أود أن أفصل في منطلقك الا أني خشيت أن أخرج الموضوع من سياقه لذلك تراجعت وسأقوم فقط بالرد على أن أخصص في ما بعد التفصيل في موضوع لوحده قد أكتبه في المنتدى الاسلامي .
أخي وحيد لو سلمنا بمنطلقك كما تولوا يولى عليكم فهل الحل في رأيك الاستسلام الى الأمر الواقع وانتظار المهدي المنتظر ، أم يوجد في جعبتك حلا قد تفدنا به يجعلنا نخرج من هذا النفق المظلم .
اسمع يا رعاك الله أن في كل مجتمع هناك الفاسد والصالح بل في الأسرة الواحدة هناك صالح وفاسد
فالمفسد هو من يفسد الأمور والصالح يجب أن يكون مصلحا ليصلح الأمور ، لكن للأسف فالصالح في زماننا لا يكلف عناء نفسه حتى نهي المفسد عما يفعله فزاده ذلك طغيانا .
فلا يمكن أن نسلم بأن شعبا تعداده يفوق ال35 مليون لا يعيش بين ظهرانيهم الصالحون .
وخلاصة القول أن المفسد يعمل عمله والصالح تخلى عن عمله ، لعلي قد بسطت لك الفكرة ففهمتها والا شرحت أكثر .


السلام عليكم

تسعدني عودتك ويسعدني أكثر المناقشة معك

أخي الفاضل
اولا اعلق على الكلمات المسطرة أعلاه
حسن اخي الكريم لنستدل بالكلام الذي ليس بعده كلام ..كلام الله سبحانه وتعالى
الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
لو يتدبر كل منا في الاية الكريمة لارك حقيقة وهن الامة . فالفساد هو فساد الانفس اولا قبل اي فساد اخر
قلت كل منا ..يعني لا استثني نفسي من الاصلاح فانا اول المصلحين ..اصلاح نفسي
فلو كل منا يصلح نفسه بنفسه لتحسنت احوالنا من كل النواحي
اخي الفاضل
الذي يتدبر في الاية الكريمة التي سبق ذكرها يدرك انه هو المهدي المنتظر لنفسه
للاسف قضية المهدي المنتظر اعطايناها وزنا اكثر من حقها حتى اصبحنا نتشاءم وحصرنا تفكيرنا فقط في المهدي المنتظر ...اين متى وكيف
ثانيا
الحل اخي الكريم
اصلاح انفسنا قبل الطعن في الاخرين
انا لم اضع الصالح والطالح في قالب واحد بل فصلت في هذا بكلمة الا من رحم ربي ...والصالحون قلة
وان كنت تملك حلا فافدنا اخي الكريم أفادك الله
اليك اخي الكريم

سلام

[اصيل 12]

السلام عليكم

تسعدني عودتك ويسعدني أكثر المناقشة معك

أخي الفاضل
اولا اعلق على الكلمات المسطرة أعلاه
حسن اخي الكريم لنستدل بالكلام الذي ليس بعده كلام ..كلام الله سبحانه وتعالى
الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
لو يتدبر كل منا في الاية الكريمة لارك حقيقة وهن الامة . فالفساد هو فساد الانفس اولا قبل اي فساد اخر
قلت كل منا ..يعني لا استثني نفسي من الاصلاح فانا اول المصلحين ..اصلاح نفسي
فلو كل منا يصلح نفسه بنفسه لتحسنت احوالنا من كل النواحي
اخي الفاضل
الذي يتدبر في الاية الكريمة التي سبق ذكرها يدرك انه هو المهدي المنتظر لنفسه
للاسف قضية المهدي المنتظر اعطايناها وزنا اكثر من حقها حتى اصبحنا نتشاءم وحصرنا تفكيرنا فقط في المهدي المنتظر ...اين متى وكيف
ثانيا
الحل اخي الكريم
اصلاح انفسنا قبل الطعن في الاخرين
انا لم اضع الصالح والطالح في قالب واحد بل فصلت في هذا بكلمة الا من رحم ربي ...والصالحون قلة
وان كنت تملك حلا فافدنا اخي الكريم أفادك الله
اليك اخي الكريم

سلام
الحل أخي الكريم هو مايهمنا وتراه حسب رأيك مستعينا بآية من كلام الله وما بعد كلام الله الا الظلال
تراه أن نصلح أنفسنا قبل الطعن في الآخرين وهذا حق لا يخالفك فيه الا جاهل ، لكنه ليس كل الحل بل هو جزء أو بداية الحل فقط .
لذلك فالسؤال الذي يدور في ذهني وأنتظر اجابته من طلبا لا أمرا ماذا بعد اصلاح نفسي ؟
فلا يمكن أن تلد أرض الجزائر 35 مليون فاسد ، فان صح أن هناك 1% منهم صالحون فما هو دورهم في رأيك ؟

[و.وحيد]

الحل أخي الكريم هو مايهمنا وتراه حسب رأيك مستعينا بآية من كلام الله وما بعد كلام الله الا الظلال
تراه أن نصلح أنفسنا قبل الطعن في الآخرين وهذا حق لا يخالفك فيه الا جاهل ، لكنه ليس كل الحل بل هو جزء أو بداية الحل فقط .
لذلك فالسؤال الذي يدور في ذهني وأنتظر اجابته من طلبا لا أمرا ماذا بعد اصلاح نفسي ؟
فلا يمكن أن تلد أرض الجزائر 35 مليون فاسد ، فان صح أن هناك 1% منهم صالحون فما هو دورهم في رأيك ؟

السلام عليكم

اخي اصيل

قلت ليس بعده كلام القصد تعظيم كلام الله
انت تراه الجزا من الكل لكني اراها آنيا الحل كله
عندما نصلح انفسنا اخي الكريم بعدها لكل راع مسؤول عن راعيته
عذرا اخي خرجت على الموضوع نوعا ما لكن اعتقد انه كلامي متصل بالموضوع

سلام

[اصيل 12]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


باسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله اما بعد
اقول و بالله التوفيق
لن يصلح اخر الامة الا بما صلح به اولها
للموضوع زاويتيين احداهما اننا ضد الحرقة و ضد قتل النفس و ضد اهلاك النفس و ضد الركض وراء مصلحة متوهمة و ترك ماهو موجود وواقع و لو قال
و الزاوية الثانية انا مع التغير خاصة للشباب بس مش بطريقة اهداء الجسد للسمك او لرصاص الغير ...
ثم ترى ان الشاب الحراق معه حق اي و رب الكعبة من الظلم و الكبت و القهر المعيش في البلاد ..سواء صاب شهادة او بدونها ...كيف له ان يرى صاحب البطن المنتفخة ياكل حقه وو هان و ضعف حقه حتى وطئها الحقارين اكلة السحت و اموال الناس بغير حق و بالباطل الخف والحافر، واستخف بها القريب قبل البعيد ، وصار دمنا اي اخواني من الحراق و الحراقة أرخص الدماء وعرضها مباحا لكل غاصب من قريب او بعيد ..سواء في البلاد او خارجها فهنا اما الذل و الاذلال و اما الاغتصاب للحقوق او البس بغير وجه او او او او مما نراه و نعيشه في بلاد ميكي من ظلم من لا يحق لهم السلكة او تولي امورنا ...المهم القلب مليء فما عسانا نقول
و لكن رغم هذا و هذا و ما هو امر لا يحق لنا ان نقتل انفسنا و نرمي بها الى التهلكة ...يعني الخير ماكاش في بلادي و نصيبو عند الكفار مستحيل احتجينا بشاذ ....
اما الاطفال يا اخي عن اي طفولة تتحدث و اتحدث اذ حسب ما يدررس لنا في حقوق الامنسان من لم يتجاوز 17 فهو طفل اتعلم معنى طفل الا اننا نجدهم تحت السبع سنين و هم يكدون و يستعملون في غير حق و الدليل ما اتيت به غرسوا الضلال فيهم هذا ما وجدت على النت فما هو على الواقع ادهى و امر
ما رايك بالذي سنه 5 سنوات و يتاجر في المخدرات و يسميها بمسمياتها و يدخن ..ما رايك بالتي في عمرها ست سنوات و هي لبيوت البغاء مضيفة ما رايك و ما رايك و لو بدانا بسرد ما راينا و نرى لبكى القب و العين و المعدة و الاطراف وووو سائر الجسد و لابكى الناظر السامع
المهم
اما الاخت التي تعترض على بث الصور نحن في الجزائر و بل في الدول المسلمنة و العربية نغطي الشمس دائما باهون ستار ....بل يجب ان يراها من لم يرها من المراهقين حتى يعرفوا ما ينتظر وراء فكرة الحرقة و ما لم نرى اشد و اكبر ...و الله المستعان
لنا عودة ان شاء الرحمن و قدر
و الله اعلى و اعلم و السلام عليكم و رحمة الله


l]

أختي الفاضلة الكريمة تشرفنا بردك ولا تحرمينا من عودتك فقد أجدت ولا أراني أخالفك في ما قلت الا في أمر البكاء
و لو بدانا بسرد ما راينا و نرى لبكى القب و العين و المعدة و الاطراف وووو سائر الجسد و لابكى الناظر السامع
في الحقيقة تعبنا من البكاء وقد خبره من قبلنا فما رأيناه يجدي نفعا فاما العمل واما أن نترك الأمر لغير أهله ، العاببثين بمقدرات شعبهم ، فان أتت ساعة الفراق ،أوصينا أولادنا بجزائرنا خيرا فلعلهم يفعلون ما عجزنا عنه .

[اصيل 12]

بارك الله فيك و سنشاركك الطرح و الإثراء و النقاش

كإضافة أوليو حضرت ملتقى وطني منذ سنتين تقريبا قدمت فيه دكنوره من ‘حدى الجامعات الجزائرية مداخلة قيمة على أبناء الجبل و على أهمية التكفل بهم حتى لا يضيعوا كما ضاع آباءهم و كانت لتلك المداخلة صدى كبير بين الحاضرين و حتى في الصحافة التي كانت حاضرة يومها


و كان طرح الدكتورة الفاضلة جريء جدا حين اشارت إلى قضية نسب هؤلاء خاصة و أنهم ولدوا في الجبال و لم يسجلوا في الحالة المدنية كالبقية

شكرا أخيتي محبة الحبيب فهذا ما أريده حتى لا يذهب موضوعي أدراج الأرشيف وليس فيه مايفيد فان شئت نقلت لنا طرح الدكتورة فنستفيد .

[اصيل 12]

لي عودة غدا باذن الله وقبل أن أغادركم أردت أن أستشيركم في أمر .
أردت أن أجلب 3 أشخاص لموضوعي كل منهم يمثل فئة من الفئات الثلاث المذكورة في موضوعي ، وأمر جلبهم ميسر ، فالحراق أعرف أحدهم ، أما الصنف الثاني فلهم مواقعهم الخاصة بهم ، قد أعرض على أحدهم زيارة موضوعي لنحاوره .
فأود أولا أن أستشيركم في الأمر فان قبلتم فعلت .

[اصيل 12]

لي عودة غدا باذن الله وقبل أن أغادركم أردت أن أستشيركم في أمر .
أردت أن أجلب 3 أشخاص لموضوعي كل منهم يمثل فئة من الفئات الثلاث المذكورة في موضوعي ، وأمر جلبهم ميسر ، فالحراق أعرف أحدهم ، أما الصنف الثاني فلهم مواقعهم الخاصة بهم ، قد أعرض على أحدهم زيارة موضوعي لنحاوره .
فأود أولا أن أستشيركم في الأمر فان قبلتم فعلت .
فهلا أعنتموني بارك الله فيكم .

[*ام* عبد الرحمن]

على بركة الله
فاذا استعنت فاستعن بالله و نحن معكم ان شاء الله
و لطالما ذهبت مواضيع بقية هذا الموضوع الى الارشيف و ماعاد تذكرها احد نسال الله ان يوفقك لما يب و يرضى

[اصيل 12]

http://www.ennaharonline.com/ar/thumbnail.php?file=tero_jeune_497431395.jpg&size=article_medium


علمت "النهار" من مصادر مطلعة؛ أنّ 3 شبان قد اختفوا منذ حوالي 10 أيام في ظروف غامضة، ولم يظهر لهم أي خبر لحد كتابة هذه الأسطر، ينحدرون من تلاغ 50 كلم جنوب سيدي بلعباس، ويتعلق الأمر بكل من "خ.م" 20 سنة، "ق.ع" 21 سنة و"ب.أ"؛ أحدهم متحصل على شهادة البكالوريا بمعدل لا بأس به، وحسب المصادر التي أوردت الخبر؛ فإن غياب هؤلاء عن منازلهم طيلة هذه الفترة، جعل عائلاتهم تبلّغ السلطات الأمنية التي تكون قد باشرت البحث عنهم لكن بدون جدوى، حيث لم تستبعد مصادرنا التحاق هؤلاء بالجماعات الإرهابية لمعطيات عديدة تتضح بجلاء، في ظل ما أصبحت تنتهجه التنظيمات الإرهابية لتجنيد شباب في مقتبل الأعمار، وكذا وجود علاقات قديمة، ربما حاول من خلالها هؤلاء الشباب الإنتقام، لاسيما وأنّ المعطيات الرّسمية التي استقتها "النهار" من مصادر مطلعة، تفيد بأنّ الشّاب الأول كان له شقيق في الجبل قضت عليه قوات الأمن، وأما الثاني فقضت نفس المصالح على والده الإرهابي، في حين ثالثهم له أخ قضي عليه كذلك في إحدى العمليات التمشيطية، وبالنظر لكل هذا، لم تستبعد الجهات التي أوردت الخبر التحاقهم بجماعة "الحلفاوي" الذي ينحدر من منطقة مرين التي كانت قد شهدت آخر عملية لالتحاق مجندين جدد بالعناصر الإرهابية، عندما التحق شابان وهما "ص.ع" و"ب.ع" شهر أوت من سنة 2008 بـ "حماة الدعوة السلفية" الناشطة بولايات الجهة الغربية، وتشير مصادرنا إلى أنّ عائلات الشّبان لا تزال تبحث عنهم، وفي سياق آخر، يتعلق بالإرهاب لا تزال فلوله تتحرك بين الفينة والأخرى على مستوى سيدي بلعباس، خاصة بعد مقتل قائد المقاومين "م.إ" منذ أكثر من شهرين ومحاولة أتباع "سليم الأفغاني" الظهور من حين لآخر للفت انتباه الرأي العام، ولو أنّ هذه المحاولات باءت كلها بالفشل، نظرا للتّعزيزات الأمنية التي تشهدها الولاية منذ أشهر وكذا حلول شهر رمضان الذي كان دوما بمثابة الفرصة السّانحة لبقايا "الجيا" لاستعراض عضلاتها.

[اصيل 12]

على بركة الله

فاذا استعنت فاستعن بالله و نحن معكم ان شاء الله

و لطالما ذهبت مواضيع بقية هذا الموضوع الى الارشيف و ماعاد تذكرها احد نسال الله ان يوفقك لما يب و يرضى

صدقتي أم عبد الرحمن قريبا باذن الله سيشاركوننا الموضوع .