هل المستوى الثقافي و التعليمي للرجل و المرأة مهم عند الزواج

[Darinnnnnnnnnne]

السلام عليكم و رحمة الله . هي واحدة من التساؤلات الكثيرة التي تشغل بال المرأة عندما يتقدم أحد لخطبتها, و أعتقد أنها تشغل بال الشاب أيضا, و أعرف جيدا أن أراء الناس فيه متذبذبة بين من يعتقد أن المستوى التعليمي المتقارب يساعد على بناء حياة زوجية أفضل, و من يعتقد أن الزواج لا يتعلق بهذا الشرط.
فما رأيك أنت و ان كانت لك او لكي تجربة خاصة أن تفدنا بها.

[le fugitif]

اعرف استاذة متزوجة برجل لا مستوى له واعرف طبيبة متزوجة بواحد مستواه ثانوي واعرف معلمة متزوجة برجل شبه امي واعرف دكتورا في الجامعة متزوج بامية واعرف طبيبا متزوج بفتاة مستواها متوسط وكل هذه الاسر مستقرة وسعيدة وتعيش في هناء وطبعا هناك فوارق بين اخرين ويعيشون صراعات مريرة بسبب هذه الفوارق الاساس الذي ارتضيه اولا هو الحب بينهما والتفاهم والتعاون والرضي ببعضهم فهذا اساس الزواج الناجح..................................... رأيي


http://www.w6w.net/album/37/w6w_20051002163543b2c2fc5a.gif

[صُبح الأندلس]

الشرع لم يحدد المستوى الثقافي بهذا المصطلح و لكن دعا إلى التكافئ بين الزوجين و التكافؤ هنا فيه الحسب و النسب و السن و الغنى و الفقر و المستوى الثقافي و غيرها من الأمور التي يجب أن يكون فيها تقارب بين الزوجين حتى يحدث الانسجام و التفاهم ، و شخصيا أراه أكثر من لازم .

[صُبح الأندلس]

اعرف استاذة متزوجة برجل لا مستوى له واعرف طبيبة متزوجة بواحد مستواه ثانوي واعرف معلمة متزوجة برجل شبه امي واعرف دكتورا في الجامعة متزوج بامية واعرف طبيبا متزوج بفتاة مستواها متوسط وكل هذه الاسر مستقرة وسعيدة وتعيش في هناء وطبعا هناك فوارق بين اخرين ويعيشون صراعات مريرة بسبب هذه الفوارق الاساس الذي ارتضيه اولا هو الحب بينهما والتفاهم والتعاون والرضي ببعضهم فهذا اساس الزواج الناجح..................................... رأيي


http://www.w6w.net/album/37/w6w_20051002163543b2c2fc5a.gif

طيب بصراحة أخي هل يستطيع طبيب مثلا أن يتكلم عن الطب مع زوجة أمية مستواها بسيط جدا ؟ لا أظن أبدا ، قد تبدو لك تلك الأسر مستقرة و لكن هل دخلت بيتهم و اطلعت على حياتهم ، لا تحكم من الظاهر فأحيانا يتظاهر الناس بالسعادة حتى لا يُشمت فيهم ، و أحيانا يضطرون إلى التأقلم لأجل الأولاد .

[مايليس]

المهم يكون الطرف الاخر واعي اما المستوى التعليمي لا دخل له ابدا في بناء حياة زوجية سعيدة
اعرف طبيب تزوج مع طبيبة عاشوا الويلات والمر ولما طلقها وتزوج مع واحدة لها مستوى نهائي عاشوا حياة هنيئة

[صُبح الأندلس]

المهم يكون الطرف الاخر واعي اما المستوى التعليمي لا دخل له ابدا في بناء حياة زوجية سعيدة
اعرف طبيب تزوج مع طبيبة عاشوا الويلات والمر ولما طلقها وتزوج مع واحدة لها مستوى نهائي عاشوا حياة هنيئة

المستوى الثقافي لا يساوي المستوى التعليمي لأن الشهادة اليوم تنقصها المصداقية فكم حاملا للشهادة لا يعرف تكوين أو نطق جملة مفيدة فمابالك بالحوار البناء ؟ و كم من رجل أو امرأة لا يملك إلا المستوى النهائي و مع ذلك مثقفين ماشاء الله فأنا أركز على الجانب الثقافي لا التعليمي فحسب و من جهة أخرى ليس شرطا أن يتزوج الطبيب طبيبة و المعلم معلمة و الأفضل أن يتزوج الرجل دائما بمن مستواها يقل قليلا عن مستواه بشرط أن لا تكون الهوة بينهما كبيرة

[le fugitif]

طيب بصراحة أخي هل يستطيع طبيب مثلا أن يتكلم عن الطب مع زوجة أمية مستواها بسيط جدا ؟ لا أظن أبدا ، قد تبدو لك تلك الأسر مستقرة و لكن هل دخلت بيتهم و اطلعت على حياتهم ، لا تحكم من الظاهر فأحيانا يتظاهر الناس بالسعادة حتى لا يُشمت فيهم ، و أحيانا يضطرون إلى التأقلم لأجل الأولاد .

نعم يا ست اعتماد صدقيني انا اعرف الطبيب جيدا هو صديقي ويحب زوجته جدا وسعيد معها ولا يشترط ان يحدثها في امور الطب في البيت يتكلمون ربما في امور عامة المهم بيته سعيد وله معها اولاد وبنات رائعين وجامعيين

http://smileys.smileycentral.com/cat/23/23_30_126.gif

[صُبح الأندلس]

نعم يا ست اعتماد صدقيني انا اعرف الطبيب جيدا هو صديقي ويحب زوجته جدا وسعيد معها ولا يشترط ان يحدثها في امور الطب في البيت يتكلمون ربما في امور عامة المهم بيته سعيد وله معها اولاد وبنات رائعين وجامعيين

http://smileys.smileycentral.com/cat/23/23_30_126.gif

الله يدوم هناهم و يسعد الجميع

[Darinnnnnnnnnne]

اعرف استاذة متزوجة برجل لا مستوى له واعرف طبيبة متزوجة بواحد مستواه ثانوي واعرف معلمة متزوجة برجل شبه امي واعرف دكتورا في الجامعة متزوج بامية واعرف طبيبا متزوج بفتاة مستواها متوسط وكل هذه الاسر مستقرة وسعيدة وتعيش في هناء وطبعا هناك فوارق بين اخرين ويعيشون صراعات مريرة بسبب هذه الفوارق الاساس الذي ارتضيه اولا هو الحب بينهما والتفاهم والتعاون والرضي ببعضهم فهذا اساس الزواج الناجح..................................... رأيي


http://www.w6w.net/album/37/w6w_20051002163543b2c2fc5a.gif
وأنا أعرف طبيبة متزوجة بممرض تعاني كثيرا معه وأعرف استاذة جامعية تزوجت مت سائق سيارة أجرة تطلقت في شهرها الأول منه و قالت لي بالحرف الواحد مستحيل أن تذوب الفوارق بيننا يوما
المشكلة لا تقتصر عند حالات فردية

[wessam12]

وأنا أعرف طبيبة متزوجة بممرض تعاني كثيرا معه وأعرف استاذة جامعية تزوجت مت سائق سيارة أجرة تطلقت في شهرها الأول منه و قالت لي بالحرف الواحد مستحيل أن تذوب الفوارق بيننا يوما
المشكلة لا تقتصر عند حالات فردية

====================================
حوار جميل ========

[مصريه جدا]

موضوع جميل بارك الله فيك

اولا فى فرق بين المستوى الثقافى والسمتوى التعليمى

يعنى المستورى التعليمى ممكن يكون حاصل على شهاده جامعيه
وهوا جاهل لايفقه شئ


وفى بعض الناس مش معاهم مؤهل دراسى كبير ومع ذلك على درجه عاليه جدا جدا
من الثقافه ممكن تناشقهم فى اى شئ
وتلاقيهم ماشاء الله عليهم فاهمين كل شئ
ودا بيرجع نتيجة لانهم بيحبوا الاطلاع والقراءه
للاستيعبا والمعرفه العامه وليس من اجل الحصول على شهاده





اما بخصوص حد متزوج من مخختلف عنه فى المستوى التعليمى فى كثير جدا
وفى منهم زواج ناجح ومستقر اما نتيجة حدوث حب وتافهم بينهم
او حتى مجرد تعود وبداو يفهموا بعض من العشره الى بينهم

وفى منهم غير موفق بالمره


ودا بيرجع اما نتيجة ان الزوجه المتعلمه اعلى من زوجها
بتبدا ترسم نفسها عليه يعنى اى خلاف بينهم تلاقيها بتعايره بمستواه وانها اعلى منه مستوى

والعكس صحيح بين الرجل المتعلم اعلى من زوجته وهنا تبدا الخلافات والمشاكل

وبصراحه انا شايفه ان لازم يكون فى تكافؤ فكرى وعلمى وكل شئ

والاهم من دول لازم يبقى الزوج او الزوجه تعرف دينها كويس جدا
وتطبقه صح عشان الاثنين يقدروا يتعايشوا مع بعض بدون مشاكل حتى لو اختلف بينهم المستوى


بس انا كنت اعرف بنت جامعيه مرتبطه باشاب غير جامعى
اى خلاف بينهم كان يقلها انتى شايفه انك احسن منى وانتى وانتى
لحد مالبنت زهقت منه لانه حاسس بعقدة نقص
ودى مشكله كبيره بتدمر العلاقه الزوجيه

[khaoula rouh]

الثقافي ممكن لكن التعليمي لا اظن

[azizaaa]

السلام عليكم
المستوى الثقافي يسبب مشكلة ولكن المستوى العلمي لا يسبب مشكلة لانو المستوى ثقافي نقصد به عاداته تقاليده مجتمعه والخ يعني لكل واحد ثقافتو و الشريكان ادا لم يكونا لديهم عادات اوتقاليد متقاربة نوعاما سيجدون مشكل ومشكل كبير جدا ولن يتفاهمو ابدا ولكن المستوى العلمي لو كان الشريك يحمل الدكتورا فاي علم و الشريكة مثلا مستواها العلمي ابتدائي فلن يكون ابدا مشكل مدامهم متفقين على عاداتهم هدا راي والله اعلم

[Darinnnnnnnnnne]

موضوع جميل بارك الله فيك

اولا فى فرق بين المستوى الثقافى والسمتوى التعليمى

يعنى المستورى التعليمى ممكن يكون حاصل على شهاده جامعيه
وهوا جاهل لايفقه شئ


وفى بعض الناس مش معاهم مؤهل دراسى كبير ومع ذلك على درجه عاليه جدا جدا
من الثقافه ممكن تناشقهم فى اى شئ
وتلاقيهم ماشاء الله عليهم فاهمين كل شئ
ودا بيرجع نتيجة لانهم بيحبوا الاطلاع والقراءه
للاستيعبا والمعرفه العامه وليس من اجل الحصول على شهاده





اما بخصوص حد متزوج من مخختلف عنه فى المستوى التعليمى فى كثير جدا
وفى منهم زواج ناجح ومستقر اما نتيجة حدوث حب وتافهم بينهم
او حتى مجرد تعود وبداو يفهموا بعض من العشره الى بينهم

وفى منهم غير موفق بالمره


ودا بيرجع اما نتيجة ان الزوجه المتعلمه اعلى من زوجها
بتبدا ترسم نفسها عليه يعنى اى خلاف بينهم تلاقيها بتعايره بمستواه وانها اعلى منه مستوى

والعكس صحيح بين الرجل المتعلم اعلى من زوجته وهنا تبدا الخلافات والمشاكل

وبصراحه انا شايفه ان لازم يكون فى تكافؤ فكرى وعلمى وكل شئ

والاهم من دول لازم يبقى الزوج او الزوجه تعرف دينها كويس جدا
وتطبقه صح عشان الاثنين يقدروا يتعايشوا مع بعض بدون مشاكل حتى لو اختلف بينهم المستوى


بس انا كنت اعرف بنت جامعيه مرتبطه باشاب غير جامعى
اى خلاف بينهم كان يقلها انتى شايفه انك احسن منى وانتى وانتى
لحد مالبنت زهقت منه لانه حاسس بعقدة نقص
ودى مشكله كبيره بتدمر العلاقه الزوجيه



شكرا أختي على المداخلة، و كما ذكرتي التكافؤ شيء ضروري حتى يتكلم الزوجان لغة واحدة.

[Darinnnnnnnnnne]

انا اريد فقط ان اذكر ان نضرة الناس للزواج الناجح و المستقر تختلف من شخص الى اخر، وهذا يعتمد على الطريقة التى نشأ بها الفرد و الكفاءة التي تلقاها في حياته و اخذ منها اعتقاداتها و تكونت على اساسها شخصيته
فلن نستطيع مهما تناقشنا ان نصل الى خلاصة فهي في النهاية مسلمات تعتمد على تجارب شخصية او متلقات من تجارب الاخرين
و علينا ان نحترم نضرة كل شخص للحياة و الارتباط لانه ببساطة مختلف!!

[جيبي صحرا]

الأقطاب المختلفة تتجاذب و المتشابهة تتنافر

معلومة فيزيائية مفيدة لموضوعك :d

[Darinnnnnnnnnne]

الأقطاب المختلفة تتجاذب و المتشابهة تتنافر

معلومة فيزيائية مفيدة لموضوعك :d


هذا ينطبق على المادة لا على الكائن الحي

[*هاجر*]

السلام عليكم
بغض النظر عن الفرق ما بين المستوى التعليمي والمستوى الثقافي
أعتقد أن التكافؤ في كليهما شرط أساسي لاستقرار وسعادة الحياة الزوجية
والحالات التي ذكرها الإخوة والأخوات لأزواج سعداء رغم انعدام التكافؤ هي حالات شادة والشاد يحفظ ولا يقاس عليه
لأن كلا من الرجل والمرأة اليوم يحتاجان لمناقشة مشاكلهما في العمل وآفاقهما العلمية وطرق تربية الأولاد وفق مستويات علمية عالية متماشية مع العصر والتطور
يعني إذا كان أحد الأبوين من مستوى تعليمي أو ثقافي اقل من الآخر سوف تكون مسؤولية الأولاد كلها على الطرف الأعلى مستوى
وهذا يخلق عدم انسجام في الأسرة
هذا جانب واحد من الآثار السلبية لعدم التكافؤ وهناك آثار أسوأ
لذلك أراه من الضروري التكافؤ في الثقافة وفي الشهادة وليس الأختصاص

[RaBaB]

انا رأيي من رأي اخ le fugitif

فعلا السعادة الزوجية ليست مرتبطة بالمستوى التعليمي
ولا أريد ان استشهد بي وبخطيبي مع اننا متفقين جدا ومتفاهمين لأنكِ ستقولين اننا في بداية المشوار
ولكنني أستطيع ان أأكد لك وتساعدني خبرتي لسنتين تقريبا بالتعامل مع خطيبي (ال9 اعدادي)
انه لم تولد مشكلة واحدة او اختلاف واحد بيننا رجع الى عدم تكافئنا تعليميا او ثقافيا
مع اننا نختلف بالقدر الذي نتفاهم به

تحيتي على هذا الموضوع الجيد
ولي عودة ان شاء الله

[Darinnnnnnnnnne]

انا رأيي من رأي اخ le fugitif

فعلا السعادة الزوجية ليست مرتبطة بالمستوى التعليمي
ولا أريد ان استشهد بي وبخطيبي مع اننا متفقين جدا ومتفاهمين لأنكِ ستقولين اننا في بداية المشوار
ولكنني أستطيع ان أأكد لك وتساعدني خبرتي لسنتين تقريبا بالتعامل مع خطيبي (ال9 اعدادي)
انه لم تولد مشكلة واحدة او اختلاف واحد بيننا رجع الى عدم تكافئنا تعليميا او ثقافيا
مع اننا نختلف بالقدر الذي نتفاهم به

تحيتي على هذا الموضوع الجيد
ولي عودة ان شاء الله

و الله احييكي اختي، و اتمنى لك الخير كله و لكل الشابات المقبلات على الزواج، عسى الله يزرع في قلوبكن الرحمة و المودة.

[Darinnnnnnnnnne]

السلام عليكم
بغض النظر عن الفرق ما بين المستوى التعليمي والمستوى الثقافي
أعتقد أن التكافؤ في كليهما شرط أساسي لاستقرار وسعادة الحياة الزوجية
والحالات التي ذكرها الإخوة والأخوات لأزواج سعداء رغم انعدام التكافؤ هي حالات شادة والشاد يحفظ ولا يقاس عليه
لأن كلا من الرجل والمرأة اليوم يحتاجان لمناقشة مشاكلهما في العمل وآفاقهما العلمية وطرق تربية الأولاد وفق مستويات علمية عالية متماشية مع العصر والتطور
يعني إذا كان أحد الأبوين من مستوى تعليمي أو ثقافي اقل من الآخر سوف تكون مسؤولية الأولاد كلها على الطرف الأعلى مستوى
وهذا يخلق عدم انسجام في الأسرة
هذا جانب واحد من الآثار السلبية لعدم التكافؤ وهناك آثار أسوأ
لذلك أراه من الضروري التكافؤ في الثقافة وفي الشهادة وليس الأختصاص


شكرا اختي انا ايضا مع هذا الراي، أو قد سؤلت كثيرا في هذا الموضوع و دائما انصح بالتروي ففي الاخير الكل يريد الصلاح و السعادة و تربية نشأ فيه نهضة هذه الامة انشاء الله

[بوبكر28]

سلاااااااااام

لا مستوى ولا هم يحزنزن

اللى يعطيه ربي بصحتو ومبروك عليه

اما قضية الثقافة لو كان جات حاجة اساسية لو كان الاب تاعى طلق امى قبل ما نزيد

يعنى خوض ما عطاك الله

[RaBaB]

و الله احييكي اختي، و اتمنى لك الخير كله و لكل الشابات المقبلات على الزواج، عسى الله يزرع في قلوبكن الرحمة و المودة.

ورزقك الله الزوج الصالح والذي يناسبك ويناسب طموحك أختي وتطلعاتك
اسعدك الله دائما
تحيتي وودي

[the_leader]

السلام عليكم ورمضانكم مبارك
في رأيي أن المستوى التعليمي مهم إلى حد معين
فلا نتصور علاقة ناجحة بين دكتور وأمية " أعرف حالة آلت إلى الطلاق"
في رأيي أن من وصل إلى المستوى الثانوي مع بعض التثقف
قادر على انجاح العلاقة مع أي مستوى
في رايي المتواضع 3ثانوي مناسبة شايفة عارفة وعندها القابلية باش تتعلم من المجال انتاع راجلها
والله أعلم



أدعوا لنا بالهداية

[Hicham Ahmed]

السلام عليكم و رحمة الله . هي واحدة من التساؤلات الكثيرة التي تشغل بال المرأة عندما يتقدم أحد لخطبتها, و أعتقد أنها تشغل بال الشاب أيضا, و أعرف جيدا أن أراء الناس فيه متذبذبة بين من يعتقد أن المستوى التعليمي المتقارب يساعد على بناء حياة زوجية أفضل, و من يعتقد أن الزواج لا يتعلق بهذا الشرط.
فما رأيك أنت و ان كانت لك او لكي تجربة خاصة أن تفدنا بها.

بارك الله فيك

الشرط الأساسي الدين والخلق
أما التعليم فأفضل أن تكون (يكون) متعلم(ة) بالقدر الكافي الذي يجعله (ها) قادر(ة) على نفع الأسرة والاولاد وتعليمهم .

[كعبوش صهيب]

سلام


في المذاهب الاربعة فقط ابو حنيفة من اشترط التكافؤ

انطلق من هنا حتى لو ذكر الف متال عن الزيجات الناجحة في غياب التكافؤ

ارى بان التكافؤ اريح لزوجين

[أم يقين]

السلام عليكم و رحمة الله
أختي العزيزة دارين ( اسمك جميل جدا ،حفظك الله )
أنا في تصوري و من منطلق تجربتي ، أرى أن التقارب في المستوى الثقافي و أقصد به الوعي الثقافي لدى الزوجين يساعد كثيرا على استقرار الحياة الزوجية و ذلك لأنه سيقرب رؤى و مشارب الطرفين و بالتالي يسهل التفاهم بينهما و يخلق جوا من المودة و الصداقة ويهيئ المناخ المناسب لنمو نفسي و فكري منسجم غير متصادم لدى الأبناء.
لأجيال عديدة كانت مشكلة المستوى التعليمي تعني المرأة التي كانت تنقطع عن الدراسة ليواصل الشاب تعليمه، حتى إذا أراد الإرتباط وجد الهوة واسعة بينهما . لكن و لنعترف أن الكثير من السيدات استطعن تجاوز هذه العقبة بما يملكن من بدائل قد تغني الزوج عن الحاجة إلى مستواها التعليمي. لكن المشكل يكون أصعب برأيي عندما تتفوق المرأة على زوجها في مستواها التعليمي و هنا تكمن المعاناة حيث يعجز الرجل عن التخلص من عقدة النقص و لا تستطيع المرأة أن تمنع نفسها من لحظات ندم على ما ورطت نفسها فيه .
و عودا على بدء أقول أن الرجل لا يريد أن يرتبط بجاهلة و لا أقول أمية كلما حدثها بموضوع ما وجد قنواتها مسدودة و آفاقها ضيقة .و المرأة تتمنى دوما من هو أعلى منها علما و دينا و مالا و بسطة في الجسم حتى تشعربقوته و تتقبل سطوته المحببة .
أما الشيئ الوحيد القادر على إذابة كل الفوارق فهو الحب و كفى.

[Darinnnnnnnnnne]

بارك الله فيك

الشرط الأساسي الدين والخلق
أما التعليم فأفضل أن تكون (يكون) متعلم(ة) بالقدر الكافي الذي يجعله (ها) قادر(ة) على نفع الأسرة والاولاد وتعليمهم .

و هذا هو المطلوب لا غير

[Darinnnnnnnnnne]

السلام عليكم و رحمة الله
أختي العزيزة دارين ( اسمك جميل جدا ،حفظك الله )
أنا في تصوري و من منطلق تجربتي ، أرى أن التقارب في المستوى الثقافي و أقصد به الوعي الثقافي لدى الزوجين يساعد كثيرا على استقرار الحياة الزوجية و ذلك لأنه سيقرب رؤى و مشارب الطرفين و بالتالي يسهل التفاهم بينهما و يخلق جوا من المودة و الصداقة ويهيئ المناخ المناسب لنمو نفسي و فكري منسجم غير متصادم لدى الأبناء.
لأجيال عديدة كانت مشكلة المستوى التعليمي تعني المرأة التي كانت تنقطع عن الدراسة ليواصل الشاب تعليمه، حتى إذا أراد الإرتباط وجد الهوة واسعة بينهما . لكن و لنعترف أن الكثير من السيدات استطعن تجاوز هذه العقبة بما يملكن من بدائل قد تغني الزوج عن الحاجة إلى مستواها التعليمي. لكن المشكل يكون أصعب برأيي عندما تتفوق المرأة على زوجها في مستواها التعليمي و هنا تكمن المعاناة حيث يعجز الرجل عن التخلص من عقدة النقص و لا تستطيع المرأة أن تمنع نفسها من لحظات ندم على ما ورطت نفسها فيه .
و عودا على بدء أقول أن الرجل لا يريد أن يرتبط بجاهلة و لا أقول أمية كلما حدثها بموضوع ما وجد قنواتها مسدودة و آفاقها ضيقة .و المرأة تتمنى دوما من هو أعلى منها علما و دينا و مالا و بسطة في الجسم حتى تشعربقوته و تتقبل سطوته المحببة .
أما الشيئ الوحيد القادر على إذابة كل الفوارق فهو الحب و كفى.
و الله اختي لم تتركي شيء الا ذكرته بارك اله فيك

[غصون الاسلام]

انا مع توافق المستوى الثقافي بين الرجل و المراة


لكن في الاول و الاخير يرجع الزواج على اساس تفاهم عقليات الازواج

لانو كل واحد و يعرف واش اللي يوالمو


عن نفسي احب ان يكون مستوى ثقافي و تعليمي بين الزوجين ===== من اجل التوافق في الحياة الزوجية بنظري



تقبلواااااااا مرووووووووووري



بالتوفيييييييييييييق

[ryyyma]

هناك مثل شعبي يقول
أعطيهولي فاهم و الله لا قرا
ما نفع الرجل اذا كان ذو مستوى ثقافي عالي و هو لا يجيد معاملة زوجته؟؟
لذلك لا يهمني مستوى الرجل بقدر تفهمه
مجرد رأي
تحياتي

[روضة الانوار]

الفرق في المستوى التعليمي ماشي مشكل كيما المستوى الثقافي.
ومن الافضل يكون مستوى الزوج عالي على مستوى الزوجة .

[محبة الحبيب]

السلام عليكم
بغض النظر عن الفرق ما بين المستوى التعليمي والمستوى الثقافي
أعتقد أن التكافؤ في كليهما شرط أساسي لاستقرار وسعادة الحياة الزوجية
والحالات التي ذكرها الإخوة والأخوات لأزواج سعداء رغم انعدام التكافؤ هي حالات شادة والشاد يحفظ ولا يقاس عليه
لأن كلا من الرجل والمرأة اليوم يحتاجان لمناقشة مشاكلهما في العمل وآفاقهما العلمية وطرق تربية الأولاد وفق مستويات علمية عالية متماشية مع العصر والتطور
يعني إذا كان أحد الأبوين من مستوى تعليمي أو ثقافي اقل من الآخر سوف تكون مسؤولية الأولاد كلها على الطرف الأعلى مستوى
وهذا يخلق عدم انسجام في الأسرة
هذا جانب واحد من الآثار السلبية لعدم التكافؤ وهناك آثار أسوأ
لذلك أراه من الضروري التكافؤ في الثقافة وفي الشهادة وليس الأختصاص


أوافقك في هذا و الكفاءة في الزواج ليست حديث الساعة فقد نطرق إليها الفقهاء منذ القديم و أرى أن الكفاءة في المستوى العلمي مطلوب لأن الزواج يبنى على التصورات المشتركة أيضا

و هنا أنقل لكم هذا الجزء من بحث للدكتور حسن الكردي المحاضر بالجامعة الإسلامية غزة و المتحصل على دكتوراه الفقه و الحديث



الكفاءة في التحصيل العلمي

وهو أن يكون الزوج كفئاً للزوجة، بأن يكون مثلها في الدرجة العلمية ( الشهادة) أو أعلى منها، والمقصود بالعلم: هو كل علم فيه للمسلمين منفعة ولا يتعارض مع هذا الدين، وخير العلم وأجله هو العلم الشرعي، لقوله صلى الله عليه وسلم:” من يرد الله به خيراً يفقه في الدين”( )، ويليه كل علم فيه نفع للأمة، كتعليم اللغة، والطب، والتمريض، والرياضيات، والفيزياء، والكيمياء، وغير ذلك من العلوم النافعة.
لم يتطرق الفقهاء في الماضي لهذا المعيار في الزواج، وإن كانوا قد أجلوا العلم وقدروا أهله، وقدموهم في قضايا كثيرة، وحفظوا لهم منازلهم.
ولعل السبب في عدم اعتبارهم التحصيل العلمي من معايير الكفاءة الزوجية، رغم اعتبارهم ما هو أدنى وأقل من العلم هو:
1- أن التحصيل العلمي لم يكن منضبطاً ومقنناً كما هي الحال في هذا الزمان، حيث المدارس، والجامعات، والمعاهد التي تمنح الشهادات بدرجات علمية مختلفة.
2- لم تكن المرأة في الماضي تنتظم في التحصيل العلمي وتتابع الدراسة كما هي الحال في هذا الزمان، فالمرأة تأخذ حظها من العلم كما هو الرجل.
وقد رأيت أنه من الضروري اعتبار هذا المعيار من معايير الكفاءة الزوجية للأسباب التالية:
1- لما للتحصيل العلمي من أهمية وحضور بين الناس، فهو من أهم المعايير التي يتفاضل بها الناس ويتفاخرون بها في هذا الزمان.
2- إن هذا المعيار أصبح أولى بالاعتبار من بعض المعايير التي اعتبرها العلماء في الماضي، كمعيار النسب، والحرفة، ولم يعد الناس يتفاضلون بها في هذا الزمان بقدر تفاضلهم في التحصيل العلمي، فمع تغير أعراف الناس أصبح العلم من أهم المعايير التي يتفاضل بها الناس.
وسند اعتبار هذا الوصف أدلة من الكتاب والسنة والمعقول:

أما الكتاب:
1- قول الله تعالى:  قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ ( ).
وجه الدلالة: هو أن الله تعالى منع المساواة بين الذين يعلمون والذين لا يعلمون، لما خص الله به أهل العلم من فضل العلم، فوجب اعتبار ذلك في الزواج.
2- قوله تعالى:  يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ) ).
وجه الدلالة: أن الله تعالى فضل أهل العلم على غيرهم من الناس، فوجب التفاضل بينهم، واعتبار ذلك من معايير الكفاءة في الزواج.
3- قوله تعالى:  أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ( ) .
وجه الدلالة: لقد فرق الله تعالى بين صاحب العلم فجعله كالمبصر، و الجاهل كالأعمى، وشتان شتان بين هذا وذاك.
4- قوله تعالى: شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( )
وجه الدلالة: لقد بدأ الله بنفسه، ثم ثنى بالملائكة الأبرار، ثم ذكر أهل العلم ويكفيهم هذا شرفاً وفضلاً حتى يقدموا على غيرهم ممن لا علم لهم.
وهناك آيات أخرى كثيرة تؤكد اعتبار العلم، وتفضيل أهل العلم على غيرهم من الناس.
أما السنة:
1- عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم: ” خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام إذا فقهوا “( ). فالحديث صريح في تفضيل أهل العلم على غيرهم.
2- عن أبي الدرداء قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:” وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب، وإن العلماء ورثة الأنبياء، إن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً إنما ورثوا العلم فمن أخذ به أخذ بحظ وافر” ( )، وفي رواية الترمذي: ” إن فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم”( ).
3- عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” لا حسد إلا في اثنتين، رجل آتاه الله مالاً فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله الحكمة، فهو يقضى بها ويعلمها”( ) ، فهذان الأمران أباح الشارع التنافس فيهما، وهو ما يسمى بالغبطة التي هي نوع من أنواع الحسد المحمود.
إن هذه الأدلة الصحيحة صريحة في اعتبار الكفاءة في التحصيل العلمي، يضاف إليها ما يلي:
1- لقد جعل جمهور الفقهاء النسب من معايير الكفاءة، مع أنه لم يأت دليل يعتبر حجة في هذا الاعتبار، لذا أرى أن اعتبار العلم أولى من اعتبار النسب وغيره من المعايير الأخرى كالحرفة، والغنى.
2- إن قلة التحصيل العلمي في هذا الزمان من أكثر القضايا التي يعير بها بين الناس فلزم اعتبارها عرفاً، والعرف معتبر في هذه القضية، يقول ابن الهمام: ( فيمكن ثبوت تفصيلها- أي الكفاءة –بالنظر إلى عرف الناس، فيما يحتقرونه، ويعيرون به)( ). وكان الإمام أحمد يقول باعتبار الكفاءة في الحرفة رغم تضعيفه للأحاديث الواردة في ذلك، فقيل له: كيف تأخذ به وأنت تضعفه؟ فقال: العمل عليه. أي أنه جاء موافقاً للعرف( ).
3- في هذا الزمان يراعي التحصيل العلمي عند اختيار الموظفين، وترقيتهم، وأرى أن اعتبار ذلك في الزواج أهم وأولى.
4- من المعايير التي اتفق الجمهور على اعتبارها العبادة والديانة، ولقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن فضل العلم خير من العبادة- كما أوردنا في الأحاديث عن فضل العلم- .

[وليـــــد]

أوافقك في هذا و الكفاءة في الزواج ليست حديث الساعة فقد نطرق إليها الفقهاء منذ القديم و أرى أن الكفاءة في المستوى العلمي مطلوب لأن الزواج يبنى على التصورات المشتركة أيضا

و هنا أنقل لكم هذا الجزء من بحث للدكتور حسن الكردي المحاضر بالجامعة الإسلامية غزة و المتحصل على دكتوراه الفقه و الحديث



الكفاءة في التحصيل العلمي

وهو أن يكون الزوج كفئاً للزوجة، بأن يكون مثلها في الدرجة العلمية ( الشهادة) أو أعلى منها، والمقصود بالعلم: هو كل علم فيه للمسلمين منفعة ولا يتعارض مع هذا الدين، وخير العلم وأجله هو العلم الشرعي، لقوله صلى الله عليه وسلم:” من يرد الله به خيراً يفقه في الدين”( )، ويليه كل علم فيه نفع للأمة، كتعليم اللغة، والطب، والتمريض، والرياضيات، والفيزياء، والكيمياء، وغير ذلك من العلوم النافعة.
لم يتطرق الفقهاء في الماضي لهذا المعيار في الزواج، وإن كانوا قد أجلوا العلم وقدروا أهله، وقدموهم في قضايا كثيرة، وحفظوا لهم منازلهم.
ولعل السبب في عدم اعتبارهم التحصيل العلمي من معايير الكفاءة الزوجية، رغم اعتبارهم ما هو أدنى وأقل من العلم هو:
1- أن التحصيل العلمي لم يكن منضبطاً ومقنناً كما هي الحال في هذا الزمان، حيث المدارس، والجامعات، والمعاهد التي تمنح الشهادات بدرجات علمية مختلفة.
2- لم تكن المرأة في الماضي تنتظم في التحصيل العلمي وتتابع الدراسة كما هي الحال في هذا الزمان، فالمرأة تأخذ حظها من العلم كما هو الرجل.
وقد رأيت أنه من الضروري اعتبار هذا المعيار من معايير الكفاءة الزوجية للأسباب التالية:
1- لما للتحصيل العلمي من أهمية وحضور بين الناس، فهو من أهم المعايير التي يتفاضل بها الناس ويتفاخرون بها في هذا الزمان.
2- إن هذا المعيار أصبح أولى بالاعتبار من بعض المعايير التي اعتبرها العلماء في الماضي، كمعيار النسب، والحرفة، ولم يعد الناس يتفاضلون بها في هذا الزمان بقدر تفاضلهم في التحصيل العلمي، فمع تغير أعراف الناس أصبح العلم من أهم المعايير التي يتفاضل بها الناس.
وسند اعتبار هذا الوصف أدلة من الكتاب والسنة والمعقول:

أما الكتاب:
1- قول الله تعالى:  قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ ( ).
وجه الدلالة: هو أن الله تعالى منع المساواة بين الذين يعلمون والذين لا يعلمون، لما خص الله به أهل العلم من فضل العلم، فوجب اعتبار ذلك في الزواج.
2- قوله تعالى:  يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ) ).
وجه الدلالة: أن الله تعالى فضل أهل العلم على غيرهم من الناس، فوجب التفاضل بينهم، واعتبار ذلك من معايير الكفاءة في الزواج.
3- قوله تعالى:  أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ( ) .
وجه الدلالة: لقد فرق الله تعالى بين صاحب العلم فجعله كالمبصر، و الجاهل كالأعمى، وشتان شتان بين هذا وذاك.
4- قوله تعالى: شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( )
وجه الدلالة: لقد بدأ الله بنفسه، ثم ثنى بالملائكة الأبرار، ثم ذكر أهل العلم ويكفيهم هذا شرفاً وفضلاً حتى يقدموا على غيرهم ممن لا علم لهم.
وهناك آيات أخرى كثيرة تؤكد اعتبار العلم، وتفضيل أهل العلم على غيرهم من الناس.
أما السنة:
1- عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم: ” خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام إذا فقهوا “( ). فالحديث صريح في تفضيل أهل العلم على غيرهم.
2- عن أبي الدرداء قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:” وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب، وإن العلماء ورثة الأنبياء، إن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً إنما ورثوا العلم فمن أخذ به أخذ بحظ وافر” ( )، وفي رواية الترمذي: ” إن فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم”( ).
3- عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” لا حسد إلا في اثنتين، رجل آتاه الله مالاً فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله الحكمة، فهو يقضى بها ويعلمها”( ) ، فهذان الأمران أباح الشارع التنافس فيهما، وهو ما يسمى بالغبطة التي هي نوع من أنواع الحسد المحمود.
إن هذه الأدلة الصحيحة صريحة في اعتبار الكفاءة في التحصيل العلمي، يضاف إليها ما يلي:
1- لقد جعل جمهور الفقهاء النسب من معايير الكفاءة، مع أنه لم يأت دليل يعتبر حجة في هذا الاعتبار، لذا أرى أن اعتبار العلم أولى من اعتبار النسب وغيره من المعايير الأخرى كالحرفة، والغنى.
2- إن قلة التحصيل العلمي في هذا الزمان من أكثر القضايا التي يعير بها بين الناس فلزم اعتبارها عرفاً، والعرف معتبر في هذه القضية، يقول ابن الهمام: ( فيمكن ثبوت تفصيلها- أي الكفاءة –بالنظر إلى عرف الناس، فيما يحتقرونه، ويعيرون به)( ). وكان الإمام أحمد يقول باعتبار الكفاءة في الحرفة رغم تضعيفه للأحاديث الواردة في ذلك، فقيل له: كيف تأخذ به وأنت تضعفه؟ فقال: العمل عليه. أي أنه جاء موافقاً للعرف( ).
3- في هذا الزمان يراعي التحصيل العلمي عند اختيار الموظفين، وترقيتهم، وأرى أن اعتبار ذلك في الزواج أهم وأولى.
4- من المعايير التي اتفق الجمهور على اعتبارها العبادة والديانة، ولقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن فضل العلم خير من العبادة- كما أوردنا في الأحاديث عن فضل العلم- .

شكرااااا اختي انا اوافقك الرأى 100/100

واضيف على الحالات الشاذة التى ذكرها الاخوة ....لو نلاحظ ان من نجح بعدم التكافل العلمي هم:
1/ ازواج تزوجو في الجيل الماضي وشتان بين افكار الجيلين.......وين كانت النية ....
2/ من النساء التي فقدت الصبر وخافت ان يفوتها العمر فقبلت بأي رجل يتقدم ولو يكون اقل منها ثقافتا وعلما

ان شاء الله نكون اضفت شيء

[Darinnnnnnnnnne]

أوافقك في هذا و الكفاءة في الزواج ليست حديث الساعة فقد نطرق إليها الفقهاء منذ القديم و أرى أن الكفاءة في المستوى العلمي مطلوب لأن الزواج يبنى على التصورات المشتركة أيضا

و هنا أنقل لكم هذا الجزء من بحث للدكتور حسن الكردي المحاضر بالجامعة الإسلامية غزة و المتحصل على دكتوراه الفقه و الحديث



الكفاءة في التحصيل العلمي

وهو أن يكون الزوج كفئاً للزوجة، بأن يكون مثلها في الدرجة العلمية ( الشهادة) أو أعلى منها، والمقصود بالعلم: هو كل علم فيه للمسلمين منفعة ولا يتعارض مع هذا الدين، وخير العلم وأجله هو العلم الشرعي، لقوله صلى الله عليه وسلم:” من يرد الله به خيراً يفقه في الدين”( )، ويليه كل علم فيه نفع للأمة، كتعليم اللغة، والطب، والتمريض، والرياضيات، والفيزياء، والكيمياء، وغير ذلك من العلوم النافعة.
لم يتطرق الفقهاء في الماضي لهذا المعيار في الزواج، وإن كانوا قد أجلوا العلم وقدروا أهله، وقدموهم في قضايا كثيرة، وحفظوا لهم منازلهم.
ولعل السبب في عدم اعتبارهم التحصيل العلمي من معايير الكفاءة الزوجية، رغم اعتبارهم ما هو أدنى وأقل من العلم هو:
1- أن التحصيل العلمي لم يكن منضبطاً ومقنناً كما هي الحال في هذا الزمان، حيث المدارس، والجامعات، والمعاهد التي تمنح الشهادات بدرجات علمية مختلفة.
2- لم تكن المرأة في الماضي تنتظم في التحصيل العلمي وتتابع الدراسة كما هي الحال في هذا الزمان، فالمرأة تأخذ حظها من العلم كما هو الرجل.
وقد رأيت أنه من الضروري اعتبار هذا المعيار من معايير الكفاءة الزوجية للأسباب التالية:
1- لما للتحصيل العلمي من أهمية وحضور بين الناس، فهو من أهم المعايير التي يتفاضل بها الناس ويتفاخرون بها في هذا الزمان.
2- إن هذا المعيار أصبح أولى بالاعتبار من بعض المعايير التي اعتبرها العلماء في الماضي، كمعيار النسب، والحرفة، ولم يعد الناس يتفاضلون بها في هذا الزمان بقدر تفاضلهم في التحصيل العلمي، فمع تغير أعراف الناس أصبح العلم من أهم المعايير التي يتفاضل بها الناس.
وسند اعتبار هذا الوصف أدلة من الكتاب والسنة والمعقول:

أما الكتاب:
1- قول الله تعالى:  قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ ( ).
وجه الدلالة: هو أن الله تعالى منع المساواة بين الذين يعلمون والذين لا يعلمون، لما خص الله به أهل العلم من فضل العلم، فوجب اعتبار ذلك في الزواج.
2- قوله تعالى:  يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ) ).
وجه الدلالة: أن الله تعالى فضل أهل العلم على غيرهم من الناس، فوجب التفاضل بينهم، واعتبار ذلك من معايير الكفاءة في الزواج.
3- قوله تعالى:  أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ( ) .
وجه الدلالة: لقد فرق الله تعالى بين صاحب العلم فجعله كالمبصر، و الجاهل كالأعمى، وشتان شتان بين هذا وذاك.
4- قوله تعالى: شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( )
وجه الدلالة: لقد بدأ الله بنفسه، ثم ثنى بالملائكة الأبرار، ثم ذكر أهل العلم ويكفيهم هذا شرفاً وفضلاً حتى يقدموا على غيرهم ممن لا علم لهم.
وهناك آيات أخرى كثيرة تؤكد اعتبار العلم، وتفضيل أهل العلم على غيرهم من الناس.
أما السنة:
1- عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم: ” خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام إذا فقهوا “( ). فالحديث صريح في تفضيل أهل العلم على غيرهم.
2- عن أبي الدرداء قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:” وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب، وإن العلماء ورثة الأنبياء، إن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً إنما ورثوا العلم فمن أخذ به أخذ بحظ وافر” ( )، وفي رواية الترمذي: ” إن فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم”( ).
3- عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” لا حسد إلا في اثنتين، رجل آتاه الله مالاً فسلطه على هلكته في الحق، ورجل آتاه الله الحكمة، فهو يقضى بها ويعلمها”( ) ، فهذان الأمران أباح الشارع التنافس فيهما، وهو ما يسمى بالغبطة التي هي نوع من أنواع الحسد المحمود.
إن هذه الأدلة الصحيحة صريحة في اعتبار الكفاءة في التحصيل العلمي، يضاف إليها ما يلي:
1- لقد جعل جمهور الفقهاء النسب من معايير الكفاءة، مع أنه لم يأت دليل يعتبر حجة في هذا الاعتبار، لذا أرى أن اعتبار العلم أولى من اعتبار النسب وغيره من المعايير الأخرى كالحرفة، والغنى.
2- إن قلة التحصيل العلمي في هذا الزمان من أكثر القضايا التي يعير بها بين الناس فلزم اعتبارها عرفاً، والعرف معتبر في هذه القضية، يقول ابن الهمام: ( فيمكن ثبوت تفصيلها- أي الكفاءة –بالنظر إلى عرف الناس، فيما يحتقرونه، ويعيرون به)( ). وكان الإمام أحمد يقول باعتبار الكفاءة في الحرفة رغم تضعيفه للأحاديث الواردة في ذلك، فقيل له: كيف تأخذ به وأنت تضعفه؟ فقال: العمل عليه. أي أنه جاء موافقاً للعرف( ).
3- في هذا الزمان يراعي التحصيل العلمي عند اختيار الموظفين، وترقيتهم، وأرى أن اعتبار ذلك في الزواج أهم وأولى.
4- من المعايير التي اتفق الجمهور على اعتبارها العبادة والديانة، ولقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن فضل العلم خير من العبادة- كما أوردنا في الأحاديث عن فضل العلم- .
اشكرك اختي على هذه المعلومات التي هي قيمة جدا و توضح الرؤية لكثير ربما من من لا يتابع الدراسات الحديثة و تطور المجتمعات و الاهتمامات و معاصرة الراي الديني لهذه التطورات.

[Darinnnnnnnnnne]

شكرااااا اختي انا اوافقك الرأى 100/100

واضيف على الحالات الشاذة التى ذكرها الاخوة ....لو نلاحظ ان من نجح بعدم التكافل العلمي هم:
1/ ازواج تزوجو في الجيل الماضي وشتان بين افكار الجيلين.......وين كانت النية ....
2/ من النساء التي فقدت الصبر وخافت ان يفوتها العمر فقبلت بأي رجل يتقدم ولو يكون اقل منها ثقافتا وعلما

ان شاء الله نكون اضفت شيء



لقد ذكرت عنصرين مهمين جدا في هذا الموضوع و لفت انتباهنا للمراة التي تفقد الصبر فترضى باي شخص يتقدم لها و من بعد تخلصها غالية

[mezo_2005]

أهم شيء الأتنين يكونوا راضيين عن بعض

[نشيدة 23]

الفائدة في ثقافة الشخص و تفتحه و طريقة تفكيره و ليس في مستواه التعليمي فهناك الكثير من الجامعيين لا ثقافة لهم مع احترامي

[شهيد غزة]

اظن ان لازم يكون فيه مستوى ثقافي من كلا الجانبين وخصوصا اذا كان الزوج ذو مستوى ثقافي افضل من الزوجة او على الاقل متساويين