ايها المغلفون..............

[chulussien]

ايها المغلفون بستائر الوعظ و وشاحات الحكمة، المتغلغلون في النوادي و المنتديات، أكشفوا لنا عن وجوهكم علنا نعرف منكم وهم الرياء الذي ينخر عقول الناس.
أيها المتكلمون بغير ألسنتهم و المفكرون بغير عقولهم، الآخدون من نهر غيرهم، المصبون بغير روية، هلا واجهتم أنفسكم و قلتم لنا من تكونون؟؟؟؟
لماذا تختبئون خلف القوافي و المواعظ و أنتم تلعنون قراء الحكمة حيثما كانوا، لماذا لم تقولوا لنا من أنتم حتى نعرف بأي الأقلام نكتب لكم و بأي الفكر نواجهكم و نخاطبكم؟؟؟
لا تقولوا أنكم من عهد فلاسفة ديكارت و أفلاطون و لا من زمن ابن نبي و البنا و لا حتى من زمن أزنافور و جاكسون، لأنكم بكل بساطة لم تكونوا يوما أولائك و لا هؤلاء.............. أنتم أنفسكم المتخفية وراء أغلفة الوهم، نقول لكم لا تزكوا أنفسكم و جابهونا بوجهكم فلربما تصالحنا قبل تبارزنا.
................................................
................................................
................................................
أكتب لأولائك الذين لا تعرف من هم من شدة إخفائهم لشخصيتهم وراء أفكار غيرهم، فتراهم يقولون ما لا يفعلون
و لأولائك الذين كلما ارتفعوا سقطوا لأنهم خيال كبر من فوهة رياء متعفن.
أما الباقون فمهما صغروا فهم الحقيقة لأنهم يقولون ما يشعرون.
..............................................
..............................................
.............................................
أعرف و أنا أكتب فسيبقى المتغلفون لا يفقهون من الكلام حرف، لأنهم أصلا لا يقرؤون.

[khaoula rouh]

شكرا على الموضوع لكن لسنا بمغفلين لانه كل واحد عارف نفسو وعارف غيرو فالمنتدى

[قنوان دانية]

هناك من يحب أن يعيش ما ليس على واقعه...

وأن يتقمص ما لا تجود به شخصيته أحيانا...ولا أرى حرجا في ذلك..لربما بهذا تصلحت أموره وتعدلت صفاته ولما لا...

غير أنني أرى أن العديد من الأقلام الراقية والصادقة...من تتطابق عضوياتها وحالاتها الواقعية مطابقة نصف الوجه للنصف الآخر...مع بعض التعديلات..أرى أنها قد تظلم بهذه العبارات...


نسأل الله أن يبعد عنا ما يضرنا ولا ينفعنا من الرياء والتزين بما ليس فينا....


بارك الله فيـــــــــــك.....

[nina_16]

لا تقل هكذا إذا لم يكتبوا ما لا يشعرون به............وذلك عندما يتمرد القلم.
فهم يقرؤوا ما يشعرون به........وينقولونه للتعبير عن أنفسهم

[ع.جمال]

أعرف و أنا أكتب فسيبقى المتغلفون لا يفقهون من الكلام حرف، لأنهم أصلا لا يقرؤون.
السلام عليكم.
نعم نحن مغفلون ولا نفقه من الكلام حرفا [وليس حرف] وقد كتبتها لك بالأحمر ووضعت تحتها سطرا حتى تعرف أننا لا نقرأ .
ثم يا من تدعي الحكمة فهل من المعقول أن تكتب موضوعا ويرد عليك الأعضاء وتتركهم بدون رد ؟؟؟.
وأخيرا من الذي يكتب ولا يقرأ نحن أم أنت ؟؟؟؟؟؟.
وبارك الله فيك وتقبل ردي بصدر رحب فهذا هو واقعي ولن أغيره هنا أو في أي مكان .

[ل..ب..ن..ى]

السلام عليكم

مانيش نفهم هدرة الكبار


سلاااااااااام

[بوبكر28]

سلااااااااام


شكرا لك

[صُبح الأندلس]

إلى متى : خالف تعرف ؟؟

[chulussien]

شكرا على الموضوع لكن لسنا بمغفلين لانه كل واحد عارف نفسو وعارف غيرو فالمنتدى

أنا لم اقل المغفلين، بل قلت المغلفين
ربما إعادة قراءة الموضوع مرة ثانية تكشف أني لا أتهم الأعضاء، حاشى لله لكني ألوم من يغلف شخصيته بشخصية غيره
شكرا لك

[chulussien]

أعرف و أنا أكتب فسيبقى المتغلفون لا يفقهون من الكلام حرف، لأنهم أصلا لا يقرؤون.
السلام عليكم.
نعم نحن مغفلون ولا نفقه من الكلام حرفا [وليس حرف] وقد كتبتها لك بالأحمر ووضعت تحتها سطرا حتى تعرف أننا لا نقرأ .
ثم يا من تدعي الحكمة فهل من المعقول أن تكتب موضوعا ويرد عليك الأعضاء وتتركهم بدون رد ؟؟؟.
وأخيرا من الذي يكتب ولا يقرأ نحن أم أنت ؟؟؟؟؟؟.
وبارك الله فيك وتقبل ردي بصدر رحب فهذا هو واقعي ولن أغيره هنا أو في أي مكان .

عجيب اتهامك لشخصي مع أني لم أتهم أحدا في المنتدى
لكن لحظة من فظلك، لا يسبقك غضبك رجوك، على الأقل نحن في رمضان فأنا لم أقل مغفلون بل قلت مغلفون، و شتان بين الشخص و بين لباسه
ثم من قال أني لا أرد، أنا إنسان أشتغل نهارا و أكتب ليلا و ليس كل الليل، لأن لي مشاغل أخرى.
لو سمحت لي بالرد على كلماتك لقلت أنك لم تفهم مرادي لهذا أقتطع لك عذرا
في الأخير أقول لم أكن رياءا في موضوع الحكمة، فقط أنا أكتب بقلم الصدق، أم تراني أغفل عمدا عن تراهات الأفكار
الموضوع كان في جهة و ردك كان خبط عشواء في الجهة المقابلة
و شكرا لك على تهمك

[chulussien]

إلى متى : خالف تعرف ؟؟

كان يجب ألا أرد لأني لم أفهم قصدك مع وجود غشارات و دلالات ندفعني مرة أخرى أن أصرخ على المتهجمين و المتجهمين

[chulussien]

لا تقل هكذا إذا لم يكتبوا ما لا يشعرون به............وذلك عندما يتمرد القلم.
فهم يقرؤوا ما يشعرون به........وينقولونه للتعبير عن أنفسهم

موضوع النقل بعيد عن مرامي في الحديث لأن النقل وسيلة لنقل الخبر أو للحصول على المعلومة
لكني كنت أتحدث عن الذي يأتيك يلبس قناع الواعظ و هو في حقيقته أبعد ما يكون عنه
شكرا على تدخلك

[داعي الله ياسين]

[





مهمااا كاان الموضوووع


ومهمااا حـــــــــصل فلاااا ينبغي أن تردّ بهته الكلمااات


لأخيك


الكماال لله وحده .. وإن أخـــطأ فلاا يحق لك ولأي شخص آخر


أن يردّ بهته الكيفية


فهل لااا يحق لك أن ترشده نعم ترشده


لاااا أن توبخه


فأرى لم يكرمكم رمضاااااان بعد




سلااااااااااام

[chulussien]

اللهم إني صائم

[chulussien]

البعض يرى بعين الحكمة و البعض الآخر تراه لا يرى لأن عقله قد خبل أو أنه تائه يبحث في الدنيا من يجب أن يكون عليه
و لأن لغة السباب و فكر الشك الدائم الذي عشش في عقول الكثير، جعلتنا نرى كل يوم شطحات و سقطات لقصارى النظرالذين يلوكون الشتم و السب و هم أكثر الناس جهلا و حمقا.
كان من الممكن تقبل النقد و عذر من لم يفهم، لكن أن يصل الأمر لحد الشنق و القتل بمعول الكلام الشيطاني فتلك مصيبة يجب أن نضع حدا لها .

[م.عبد الوهاب]

[COLOR="Red"]عجيب اتهامك لشخصي مع أني لم أتهم أحدا في المنتدى
لكن لحظة من فظلك، لا يسبقك غضبك رجوك، على الأقل نحن في رمضان فأنا لم أقل مغفلون بل قلت مغلفون، و شتان بين الشخص و بين لباسه
ثم من قال أني لا أرد، أنا إنسان أشتغل نهارا و أكتب ليلا و ليس كل الليل، لأن لي مشاغل أخرى.
لو سمحت لي بالرد على كلماتك لقلت أنك لم تفهم مرادي لهذا أقتطع لك عذرا
في الأخير أقول لم أكن رياءا في موضوع الحكمة، فقط أنا أكتب بقلم الصدق، أم تراني أغفل عمدا عن تراهات الأفكار
الموضوع كان في جهة و ردك كان خبط عشواء في الجهة المقابلة
و شكرا لك على تهمك


و هل رأيت انه اتهمك لشخصك

[SIZE="7"]كيف ؟؟؟؟

كيف فهمت انه اتهمك لشخصك و كيف عرفت انه ذكر و ليس انثى و كيف فهمت ما بين الحروف و كيف تعلمت تدخل المنتديات و كيف عرفت ان المنتدى مدرسة كيف فهمت كل هذا لو لم يكن لك حدس أو أفكار او شيء من هذا القبيل .
كل من على النت الان من ادنى الارض الى اقصاها هو انسان متعلم أو مثقف و لن يدخل النت يعني العالم الافتراضي رجل امي لا يقرأ و لا يكتب لأنه عالم لا يقبل الاميين


يعني كل من عليها الان هم متعلمون و يعرفون الكتابة اقصد النت و ليست الدنيا و هذا عكس العالم الحقيقي فلا تأتي بفكرة من العالم الحقيقي لتضفي عليها بعض الزيت و الفلفل و تجعلها تتناسب مع العالم الغير حقيقي اللي هو الافتراضي يعني هنا يا اخي تضارب في الافكار ، الفكرة لا تتناسب مع الطرح على النت لان كل من عليها يقرأ و يكتب و هو مثقف حتى العلماء و الفقهاء و الادباء عكس العالم الاخر الذي تجد فيه الاخضر و اليابس و المتعلم و الجاهل
[B]سأوضح لك الامور و ليتسع صدرك لما سأقول خذه كما شأت سواء نقد او تدخل و لك أن ترد عن بعض مما اتيت ليكون بيننا حوار إن شاء الله حول هذه الفكرة الخاطئة .

اخي إذا اردت في منتديات الجلفة ان تعرف كل كاتب و سيرته و من هو و اين يسكن و ما هو اسمه الحقيقي مثلاً و غيرهم و هم كثر فأذهب الى منتدى الاسرة و المجتمع قسم الكرسي فيه تجد كل الكتاب الذين مروا على منتديات الجلفة و منهم من لم يصلهم الدور بعد و سيصلهم ان شاء الله مادمت شعلة المنتدى لم و لن تنطفئ بإذن الله إن شاء الله

أراك قمت بنقل موضوع من منتديات اخر لا تتناسب مع منتدياتنا النقية من تلك الخزعبلات حتى ولو لم يكن نقل فهي فكرة و الفكرة قابلة للتطوير لكن تحتاج الى عقل مطور لها و ناضج لككي لا تتلاعب اعراف الافكار بين يديه ، إن كانت الكلمات و الافكار من صنيع عقلك لوحدك ، فأنا لا أقول انت مرائي او شيء مما قرأته عنك من كلام في موضوعك هذا ، بل أقول ان لهذا العضو عقلا و كلام رزين يدخل العقل ، و حتما سأحاول أن أكون ممن يقرؤون لك ، بلا حسد و لا ضغينة و لا أي شبهة تدخل الشك الى القلوب فيتملكها السواد ، فيكون حائلا بين أي أخوة ، فنسأل الله العفاف و العافية

اعد الكرة في فهم ما بين الخطوط لعلك ترى ، فإني حين مررت على حروفك و قرأتها وجدها اعداما و نزع لثقة من هم الان عبر سلم الكتابة يتعلمون و كأنك قلت عكس ما كتبه محمد عبد الوهاب في موضوع اطلقوا العنان لأقلامكم
فأنت تقول لهم أطلقوا الخمول لأقلامكم و اغمدوها فكلكم منافقون و كلكم مراءون الا من رحم ربي حتى من رحم ربي و هدى لم تقلها . و هذه تعد عليك و ليست لك بحكم الأعراف المتعارف عليها منذ الأزل أو منذ اختراع القلم و الكراس

سأقول لك أين اخطأت.

اخطأت حين اخلطت بين من يريد ان يصبح كاتب أو يقلد كاتب لأنك حين تقرأ لكاتب مثل طه حسين أو جبران خليل جبران مثلا تنبهر بما خلفه القلم من وقع الكَلَمْ طبعا حين تكون في المدرسة او في طور الفهم لهذه الامور ، و حين تريد أن تكون مثل هذا و هذا ليس في اتباع المناج يا اخي بل تعلم فن الكلم و الكتابة ممن انهرت بهم و اردت ان تكون مثلهم ، أنا لا أقول أنك مرائي و منافق أو كذا و كذا أو انك احتجبت في قشورك الى حين بل أقول هذا رجل يريد ان يكتسب مهارة اكتسبتها انا في سنه و بحثت عنها ووجدتها و لكن أرجوا أن يجدها كما وجدتها انا من غير عناء ، فغن تهت و لم تجدها وجدت نفسك تكتب مثل ما كتبت انت اعلاه و نسأل الله الهداية و قبول الحق و هو يقال لكي لا نصاب بالخرس و العياذ بالله .

فقط أريد ان أقول لك موضوعك لا يتناسب مع كتاب منتديات الجلفة و الله أعلم و انظر بنفسك الى الاقسام و المنتديات الكثير و العشرات ممن لم أذكر نساءا و رجالا يكتبون لاجل الامة الاسلامية باحثين عن افكار مطورين لها فيضعونها في ايدي الشباب و الداخلين الى هذا العالم على طبق من ذهب فيتغلغل الفهم الى العقول خير مما كانت عليه


إذا ارت ان تتعلم في العالم الحقيقي فستمر على مراحل و تكون في الغالب 15 سنة من حياتك و يا ويلك لو سقطت في المرحلة الثانية من هذه ال15 سنة فإنك ستمر فتجد نفسك جاهل غير قارئ أو بالاحر لا تستطيع ان تكتب جملة واحدة مفيدة .
اما العالم الافتراضي ، فهو لا ياخذ 15 سنة بل عدة أيام فقط او شهور لكي تتعدى مرحلة العضو الجديد فتجد نفسك نشيط و من بعد ذلك تكتسب مهرات الرد و بعد ان تكتسب مهارات الرد تريد ان تعاند بعض الكتاب و بالتالي تجد نفسك تكتب على طريقتهم و بالتالي تبدأ تكتب المواضيع و تغرق الاقسام بها و تجد قراء و تكون قارئ للقراء و هكذا هو العالم الافتراضي

لكن ليس كما قلت لنا في أول موضوعك ا اخي فهذا غير منطقي بالمرة في هذا العالم الافتراضي. حتى الحقيقي انا لست معك فيما قلت ، ليس كل من جلست معه على طاولة في اول وهلة يعطيك رقم الهاتف او عنوانه و يعرفك بنفسه و تصبح من اول جلسة تعرفه و تعرف اشياء عنه او من يكون
بل ستشقى من اجل ذلك .

و لاني أريد ان تصلك فكرة واحدة فقط و هي

الذي يريد أن يصبح كاتب و يجد ما كتبته انت اعلاه يا اخي سيحس بشيء من الغرابة و ستذهب كلماتك ثقته بنفسه و تحرقها و تهشمها و تذرها فوق الصفحات فيذبل قلمه فلا تصبح تسمع عنه أي كلام او حرف حتى انت نفسك تحتار و تقول مال اخي فلان أصبحنا لا نرى له وجود او اخضرار أو لم يكتب منذ كذا و كذا ، فإن سألت هذا السؤال فكن على يقين بان واحد من الاخوة و الاخوات كان له موضوع شبيه لموضوعك و تمت قراءته من طرف من شدوا الحزام ، ليلتحقوا بالركب .

انوي الخير لأخوانك و اترك البقية على الله هو الذي يعذبنا و يسعدنا بمغفرة أو بلعنة و ليس للثقلين الانس و الجن يد في هذا على الإطلاق

بل هو الذي يعلم ما تخفيه الصدور .

رمضان كريم
السلام عليكم

[ATAHTAWI]

كل اناء بما فيه ينضح

[ساحرة الجزائر]

من يخفي شخصيته خلف ستار الوعض والإرشاد هو شخص مريض .....نرجو له الشفاء ....والله هو الشافي ....

[chulussien]

في البداية اسمحوا لي أن أعلن لكم أنكم لم تفهموا كلامي و لم تفهموا موضوعي و لم تفهموا قصدي، و اسمحوا لي ثانية أن أعلن أمامكم أنكم أجدتم شنقي و ذبحي و نثر غبار حرقي على معظم الردود و كأنني أعلنت أني لم أعد آمن بما تؤمن به الأمة أجمع.
اسمحوا لي أن أرد لأقول أني لم أعتد نقل مواضيعي عن غيري و أني حين أفعل أقول هو ليس لي، لكني أعلن كذلك دهشتي أمام من نصحني بتعلم الفرق ما بين الواقع و الخيال، حتى أني خلت نفسي أفتح لأول مرة جهاز حاسوب أو كأني لا أجيد التفريق ما بين الحلم و الكوابيس.
لقد تمادى البعض في إهانتي، سأقول إهانتي لأنه لا يعقل أن نتهم بعضنا بالجهل و نحن في مجلس رأي، لم يكن مقبولا منذ اتفق الحكماء على أساليب الحوار أن يسمح فيه باهانة شخص مهما ما صرح به من أفكار.
و أعجب ما وردني أن يرد من جهل قولي و لم يفقه مقصدي سواء بحكم جهله أو قصور فكره عن استعاب ما يدور ما بين السطور، لأصبح أنا الجاهل و تتوزع صورتي بتهمة الاتيان بالكبائر و أنا بريئ منها و الله على ما أقول شهيد.
لقد أصبح الغلو ميزة البعض منا و أضحت مقولة معزة و لو طارت شعار الفكر عند البعض الآخر منا، فأصبح بعضنا يتهم بعضنا فتفرقنا و ضعفنا لأن جهلنا قد سيطر و انتهى الأمر. لا تقولوا أني أهذي لأني ما ضننت ألا يفرق الناس ما بين المغلفون و المغفلون، فالمغلفون مشتقة من الفعل غلف يغلف تغليفا أي ستر الشيئ بوشاح أو ستار حتى يخفى السيئ و يظهر الجميل فينبهر الناس و أما المغفلون فلا تحتاج لشرح لأنه يبدو أنها تفهم بسرعة و هذا ما أعجب له أكثر.
لم أوجه كلامي لعضو و لا لمنتدى و لم أقصد شخصا بعينه، فجاءت كلماتي مجردة من التشخيص، خالية من الإشارة للأشخاص و التعرض لهم، لقد كنت أعي ما أكتب فلم أشتم و لم أسب و لم أنهر بل أتيت بذم خلق ذمه ديننا و عرفنا و عاداتنا و حضارتنا، لأكتشف اليوم أني لما ذكرت بهذا الخلق أصبحت أكثر ذما من الخلق ذاته.
كما تعجبت من سوء الفهم الذي حصل، لتقولوا أني أبحث عن الكاتب و سيرته و مقر اقامته، كلا لست الذي يهوى اكتشاف الناس، فقد اكتفيت معارف شخصية، لكني أبحث عن الفكرة و الفكر و مرامي الوصول إلى الحق مهما بلغ بي الأمر.
لقد تعجبت كثرا حين اكتشفت أنه يجب أن أكتب بعد كل موضوع مقالا لتفسير المعاني حتى لا يتخيل الناس أني أدعي الحكمة و أني بلغت درجة من الرياء وجب معها قطف رأسي من على جسدي.
يا ترى لماذا لم يسألني الجميع إن كنت أقصد كذا أو كذا؟ لماذا تمت محاكمتي و تم شنقي مسبقا و لم تترك لي الفرصة للدفاع على النفس، مع أني أؤكد أن لا أحد منكم قد فهم قولي و أتحدى من يقول خلاف ذلك.
و إن كنت أعذر بعض الردود لحكمتها إلا أني ألومها سماحها بوصول الأمر حد التجريح و الاهانة، فلا تدعوا أنه لم تكن اهانة لأن قلبي قد أحسها فلا تزيدوا الأمر تلفيقا على القلب بعد أن تم استهداف فكري مسبقا.
في الأخير أقول أعيدوا قراءة الموضوع فأنتم لم تفهموا منه غير قراءة الكلمات.
أقول قولي هذا و استغفر الله لي و لكم.

[ل..ب..ن..ى]

ماشي كامل اخي
والله فهمتك
وبزاااف فهموك

واش هو انا كلمة
مانيش نفهم هدرة الكبار
تحب تقول عندي : بلي شكرا لك ماعندي مانزيد نقول فوق واش فلت
كفيت ووفيت

هدا ماكان

ماتقلقش روحك


سلاااااااااام

[الأخ خالِـــد]

السلام عليكم ورحمة الله

كتبت موضوعا ولا تدري أن أول من ينطبق عليه هو أنت ،

نعم أنت ، لأنك انتقدت الآخرين باختفائهم مع أنك تستعمل إسما أنا شخصيا لا أعلم ما هو ؟؟؟

إضافة أنك تدعي أن الجميع مغلفون وانت فقط لست المغلف ؟؟؟

فإظهر لنا يا من لا تحب (( التغلف )) فنحن للأسف مغلفون ؟؟؟

[عبد القادر]

السلام عليكم

مشكور أخي على الموضوع المميز

مي بلا تخسار للهدرة

[chulussien]

[quote=نائب عضو;3551761]السلام عليكم ورحمة الله

كتبت موضوعا ولا تدري أن أول من ينطبق عليه هو أنت ،

نعم أنت ، لأنك انتقدت الآخرين باختفائهم مع أنك تستعمل إسما أنا شخصيا لا أعلم ما هو ؟؟؟

إضافة أنك تدعي أن الجميع مغلفون وانت فقط لست المغلف ؟؟؟

فإظهر لنا يا من لا تحب (( التغلف )) فنحن للأسف مغلفون ؟؟؟[/quot
خير الجواب عليك أن أصمت فلا أرد، فإن أدركت المعنى قل لي

[سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى~]

نحن لسنا مغلفون


نحن لا ندعي المثالية
ثم الشخص الكامل والمثالي هو الشخص المعصوم فهل منا أحدٌ معصوم ؟
الكمال لله يا أخ
وبموضوعكـ هذا أرى أنكـ تضع نفسكـ جانبا
وكأنكـ غير معني !! وأن موضوعكـ هذا لا ينطبق عليكـ !!
يا أخ نحن بشر

لنا هفوات الصغيرة ولنا اخطاء المريرة ولنا ذنوب التي نرجوا ان لا تكون كبيرة
فقد نحقد ولكن سرعان ماننسى, وقد نغار ولكن سرعان ما نبحث عن التعقل
وقد نغتاظ ولكني سرعان ما نسعى وراء الرضا
فقد نظن باحدهم سوء ولكن نعود فنستغفر الله ونطلب الصفو والسماح لتسرعنا
فلنا حماقاتنا, ولنا جنوننا, ولنا لحظات غير معقولة وغيرمقبولة
ولنا جوانب عدة قد لا نحبها وقد نحبها
فقد اعيش في زمن غير زمني, وقد اتقمص شخصية ليست لي, وقد ابحث عن شىء لا املكه واود بان املكه, وقد اسعى الى ما لا يجب ان اسعى اليه
نحن لسنا ملائكة نحن بشر نسير في الأرض
قد لا نمتلك اجنحة بيضاء او قلبا شديد البياض
وقد يكون ابيض ولو قليلا وقد لا يكون شيئا غير السواد ونحن لاندري

لا يوجد هناك إنسان مثالي.والكمال لله ولكن يوجد هناك ألف طريقة لكي يكون إنسان طيب

والمثالية تعني أن تحسن إختيار الوجه للموقف المناسب


لكن عذرا أخي نحن لسنا شيطاين

فنحن انسان بسيط
يقدر قيمة الاعتذار حينما يكون واجب
ويقدر روعة التضحية اذا صار وقتها
ونسعى لغرس معنى الاخوة
في نفوسنا
قبل نفوس من حولنا
نحن إنسان والكمال لله
نعي بأن لنا رب كريم رحيم عطوف
نحن إنسـان يتمنى أن يمتلأ قلبه بالإيمان





كما أننا نقرأ ما يكتب !!!

سلام

[chulussien]

نحن لسنا مغلفون


نحن لا ندعي المثالية
ثم الشخص الكامل والمثالي هو الشخص المعصوم فهل منا أحدٌ معصوم ؟
الكمال لله يا أخ
وبموضوعكـ هذا أرى أنكـ تضع نفسكـ جانبا
وكأنكـ غير معني !! وأن موضوعكـ هذا لا ينطبق عليكـ !!
يا أخ نحن بشر

لنا هفوات الصغيرة ولنا اخطاء المريرة ولنا ذنوب التي نرجوا ان لا تكون كبيرة
فقد نحقد ولكن سرعان ماننسى, وقد نغار ولكن سرعان ما نبحث عن التعقل
وقد نغتاظ ولكني سرعان ما نسعى وراء الرضا
فقد نظن باحدهم سوء ولكن نعود فنستغفر الله ونطلب الصفو والسماح لتسرعنا
فلنا حماقاتنا, ولنا جنوننا, ولنا لحظات غير معقولة وغيرمقبولة
ولنا جوانب عدة قد لا نحبها وقد نحبها
فقد اعيش في زمن غير زمني, وقد اتقمص شخصية ليست لي, وقد ابحث عن شىء لا املكه واود بان املكه, وقد اسعى الى ما لا يجب ان اسعى اليه
نحن لسنا ملائكة نحن بشر نسير في الأرض
قد لا نمتلك اجنحة بيضاء او قلبا شديد البياض
وقد يكون ابيض ولو قليلا وقد لا يكون شيئا غير السواد ونحن لاندري

لا يوجد هناك إنسان مثالي.والكمال لله ولكن يوجد هناك ألف طريقة لكي يكون إنسان طيب

والمثالية تعني أن تحسن إختيار الوجه للموقف المناسب


لكن عذرا أخي نحن لسنا شيطاين

فنحن انسان بسيط
يقدر قيمة الاعتذار حينما يكون واجب
ويقدر روعة التضحية اذا صار وقتها
ونسعى لغرس معنى الاخوة
في نفوسنا
قبل نفوس من حولنا
نحن إنسان والكمال لله
نعي بأن لنا رب كريم رحيم عطوف
نحن إنسـان يتمنى أن يمتلأ قلبه بالإيمان





كما أننا نقرأ ما يكتب !!!

سلام

لا أدري لما تصرين مع المصرين على أن الخطاب موجه لك و لهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
و لأن الناس مختلفة و منقسمة لفئات، كنت أوجه كلماتي لفئة دون أخرى، و لا أدري لما تختلط الأمور عندكم هكذا؟؟؟؟؟؟؟
كان يمكن أن نلعن خلق سيئ بدل أن نشرح بتشديد الشين و كسر الراء الداء و نفصله على حسب الأهواء.
لا تجعلوني يرحمكم الله أندم على كتاباتي لأني أشك أنه لا أجد من يفهم ما يقرأ
أبعدوا سهامكم عني فأنتم تقرؤون لكن يبدو أنكم لا تفهمون.

[صُبح الأندلس]

كان يجب ألا أرد لأني لم أفهم قصدك مع وجود غشارات و دلالات ندفعني مرة أخرى أن أصرخ على المتهجمين و المتجهمين

كلامي واضح أخي ، إلى متى هذه المواضيع التي تشكك في مصداقية كل متكلم ؟ كأني بك تريد أن تخلع على الناس ثياب الكذب و النفاق و الزيف ، أفلا يوجد فيهم الصادق الأمين في رأيك ؟ صحيح هناك ممثلين و مزيفين و أفاقين لكن هناك أيضا الصادقين الطيبين

[و.وحيد]

السلام عليكم

تفضل اخي الكريم اشرح اكثر... ربما لا نقرا بين السطور

سلام

[chulussien]

كلامي واضح أخي ، إلى متى هذه المواضيع التي تشكك في مصداقية كل متكلم ؟ كأني بك تريد أن تخلع على الناس ثياب الكذب و النفاق و الزيف ، أفلا يوجد فيهم الصادق الأمين في رأيك ؟ صحيح هناك ممثلين و مزيفين و أفاقين لكن هناك أيضا الصادقين الطيبين

و أنا لم أتهم الجميع، فقط وجهت رسالة لأولائك المتلبدين، الساكنين كهوف الجهل و الرياء
أنظري عبارة الصغار في الموضوع، هي تعني أنهم الأخيار الذين يجب أن نسمع لهم
ثم من قال أني أتهم المنتدى، قلت المتغلغلين في النوادي و المنتديات، لم أشر للمنتدى أبدا و لم أشخص
شكرا علة التعقيب و أتمنى أن تتضح الصورة لديك و صح رمضانك

[*مصطفى*]

السلام عليكم
قد فهمناك فهل تفهمنا

قد فقهنا شيء من هذه السطور فما الحكمة التي تراها ..؟؟؟؟
في زمن تكمم الأفواه بشتي الطرق ويثرّى الغث علي السمين
أو كمن يسلبه طنين الذباب أو حين تطبق الأسنان علي اللسان
ويصبح الابن قدوة أبيه والأمة تؤم الرجال فلماذا ..؟؟؟
واذا عم في القوم الشر فالخير غريب..ومجهول
لك رأي نحترمه كما لغيرك رأي


أفصح ووضح أكثر حتي يفقه عنك

[جاكباور]

ايها المغلفون بستائر الوعظ و وشاحات الحكمة، المتغلغلون في النوادي و المنتديات، أكشفوا لنا عن وجوهكم علنا نعرف منكم وهم الرياء الذي ينخر عقول الناس.
أيها المتكلمون بغير ألسنتهم و المفكرون بغير عقولهم، الآخدون من نهر غيرهم، المصبون بغير روية، هلا واجهتم أنفسكم و قلتم لنا من تكونون؟؟؟؟
لماذا تختبئون خلف القوافي و المواعظ و أنتم تلعنون قراء الحكمة حيثما كانوا، لماذا لم تقولوا لنا من أنتم حتى نعرف بأي الأقلام نكتب لكم و بأي الفكر نواجهكم و نخاطبكم؟؟؟
لا تقولوا أنكم من عهد فلاسفة ديكارت و أفلاطون و لا من زمن ابن نبي و البنا و لا حتى من زمن أزنافور و جاكسون، لأنكم بكل بساطة لم تكونوا يوما أولائك و لا هؤلاء.............. أنتم أنفسكم المتخفية وراء أغلفة الوهم، نقول لكم لا تزكوا أنفسكم و جابهونا بوجهكم فلربما تصالحنا قبل تبارزنا.
................................................
................................................
................................................
أكتب لأولائك الذين لا تعرف من هم من شدة إخفائهم لشخصيتهم وراء أفكار غيرهم، فتراهم يقولون ما لا يفعلون
و لأولائك الذين كلما ارتفعوا سقطوا لأنهم خيال كبر من فوهة رياء متعفن.
أما الباقون فمهما صغروا فهم الحقيقة لأنهم يقولون ما يشعرون.
..............................................
..............................................
.............................................
أعرف و أنا أكتب فسيبقى المتغلفون لا يفقهون من الكلام حرف، لأنهم أصلا لا يقرؤون.



أخي كل ماكتبته صحيح

جازاك الله خيرا


قرأت ما كتبت أكثر من مرة و تمعنت و وجدت ماكتبت
منطبقا على ما نراه في كل المنتديات


بارك الله فيك :19:

[chulussien]

أخي كل ماكتبته صحيح

جازاك الله خيرا


قرأت ما كتبت أكثر من مرة و تمعنت و وجدت ماكتبت
منطبقا على ما نراه في كل المنتديات


بارك الله فيك :19:

شكرا لك أخي و شكرا لتفهمك. فأنت لم ترد علة موضوعي إلا بعد أن فهمت قصدي كان يجب أن نقوم بهذا مع أي موضوع
لكن تسرع البعض و جهله اضفى سوداوية على النقاشات فجعلنا نتقدم دوما نحو الوراء.
كما أني قد أفهم لون الكلمات في ردك، و أعي حجم الترصد الذي يسطره غيره لنا للإطاحة بفكرنا و رأينا.
مرة أخرى أشكر فيك وعيك

[جاكباور]

بارك الله فيك

ان شاء الله تتحسن الاحوال

صح رمضانك

[م.عبد الوهاب]

في البداية اسمحوا لي أن أعلن لكم أنكم لم تفهموا كلامي و لم تفهموا موضوعي و لم تفهموا قصدي، و اسمحوا لي ثانية أن أعلن أمامكم أنكم أجدتم شنقي و ذبحي و نثر غبار حرقي على معظم الردود و كأنني أعلنت أني لم أعد آمن بما تؤمن به الأمة أجمع.
اسمحوا لي أن أرد لأقول أني لم أعتد نقل مواضيعي عن غيري و أني حين أفعل أقول هو ليس لي، لكني أعلن كذلك دهشتي أمام من نصحني بتعلم الفرق ما بين الواقع و الخيال، حتى أني خلت نفسي أفتح لأول مرة جهاز حاسوب أو كأني لا أجيد التفريق ما بين الحلم و الكوابيس.
لقد تمادى البعض في إهانتي، سأقول إهانتي لأنه لا يعقل أن نتهم بعضنا بالجهل و نحن في مجلس رأي، لم يكن مقبولا منذ اتفق الحكماء على أساليب الحوار أن يسمح فيه باهانة شخص مهما ما صرح به من أفكار.
و أعجب ما وردني أن يرد من جهل قولي و لم يفقه مقصدي سواء بحكم جهله أو قصور فكره عن استعاب ما يدور ما بين السطور، لأصبح أنا الجاهل و تتوزع صورتي بتهمة الاتيان بالكبائر و أنا بريئ منها و الله على ما أقول شهيد.
لقد أصبح الغلو ميزة البعض منا و أضحت مقولة معزة و لو طارت شعار الفكر عند البعض الآخر منا، فأصبح بعضنا يتهم بعضنا فتفرقنا و ضعفنا لأن جهلنا قد سيطر و انتهى الأمر. لا تقولوا أني أهذي لأني ما ضننت ألا يفرق الناس ما بين المغلفون و المغفلون، فالمغلفون مشتقة من الفعل غلف يغلف تغليفا أي ستر الشيئ بوشاح أو ستار حتى يخفى السيئ و يظهر الجميل فينبهر الناس و أما المغفلون فلا تحتاج لشرح لأنه يبدو أنها تفهم بسرعة و هذا ما أعجب له أكثر.
لم أوجه كلامي لعضو و لا لمنتدى و لم أقصد شخصا بعينه، فجاءت كلماتي مجردة من التشخيص، خالية من الإشارة للأشخاص و التعرض لهم، لقد كنت أعي ما أكتب فلم أشتم و لم أسب و لم أنهر بل أتيت بذم خلق ذمه ديننا و عرفنا و عاداتنا و حضارتنا، لأكتشف اليوم أني لما ذكرت بهذا الخلق أصبحت أكثر ذما من الخلق ذاته.
كما تعجبت من سوء الفهم الذي حصل، لتقولوا أني أبحث عن الكاتب و سيرته و مقر اقامته، كلا لست الذي يهوى اكتشاف الناس، فقد اكتفيت معارف شخصية، لكني أبحث عن الفكرة و الفكر و مرامي الوصول إلى الحق مهما بلغ بي الأمر.
لقد تعجبت كثرا حين اكتشفت أنه يجب أن أكتب بعد كل موضوع مقالا لتفسير المعاني حتى لا يتخيل الناس أني أدعي الحكمة و أني بلغت درجة من الرياء وجب معها قطف رأسي من على جسدي.
يا ترى لماذا لم يسألني الجميع إن كنت أقصد كذا أو كذا؟ لماذا تمت محاكمتي و تم شنقي مسبقا و لم تترك لي الفرصة للدفاع على النفس، مع أني أؤكد أن لا أحد منكم قد فهم قولي و أتحدى من يقول خلاف ذلك.
و إن كنت أعذر بعض الردود لحكمتها إلا أني ألومها سماحها بوصول الأمر حد التجريح و الاهانة، فلا تدعوا أنه لم تكن اهانة لأن قلبي قد أحسها فلا تزيدوا الأمر تلفيقا على القلب بعد أن تم استهداف فكري مسبقا.
في الأخير أقول أعيدوا قراءة الموضوع فأنتم لم تفهموا منه غير قراءة الكلمات.
أقول قولي هذا و استغفر الله لي و لكم.

نحن قلنا الفكرة التي اتيت بها لا تنطبق على كل صرح على هذا العالم الذي عن قريب سيكون الملاذ الوحيد لكل مثقف باحث عن كلام يدغدغ بصلته السيسائية لانه لن يجد في محيطه مع من يتكلم بلغة لا يعرفها الا هو ، لكن في هذا العالم الذي بين يديك ، سيخيل لك أنه عالم الثقل الاخر (الجن ) لأنك حين تنوي ان تبحث عن شيء أو تكلم رجل مهما كان عالم أو فقيه أو داعية أو قناة تلفزيونية أو مجلة اوجريدة او اذاعة أو اي شيء أي شيء ستكلمه و ستكون معه على الهواء مباشرة بسهولة تامة عكس ما هو في محيطك لان لن تستطيع حتى ان تكلم رئيس بلدية تافه .
يعني المستحيل الذي يخيم على عقلك الان في غرفتك هو عكسه الذي تد فيه راحتك و مبتغاك عبر نافذة سحرية تجعلك تطل على العالم بأسره من المحيط الى المحيط بل و ابعد من ذلك لو اردت ان ترحل الان الى الثقب الاسود لفعلت و سيخيل لك انك لا تبعد عنه سوى ما يفصل بينك و بين الجهاز و ستعرف في ساعة واحدة .... ساعة واحدة .... ما عرفه ابن خلدون في 25 سنة لكن العقول تختلف يا اخي ، كما أنه يوجد من يعي هذا الكلام و يوجد من لا يعرف له منطق أو سبيلا اليه ، و يوجد من اغتنم هذه الفرصة و اصبح متعلما في ظرف قصير و يوجد من هو متوجد في النت منذ سنة 2002 الى غاية 2010 لا يعرف كيف يعدل برنامج ما او يصنع بانر أو منتدى أو موقع أو مدونة أو تثبيت جهازه الذي يعمل عليه و بالتالي العكس صحيح

يعني هنا الاوضاع تختلف فلا تضرب كما يضرب حامل السيف الطويل فإن ضرب يمينا ثم يسارا أحس بأنه مس من حوله جمعاً طوال الرؤوس لكنه تخيل له هذا في عقله فقط ، و لان كل من حوله قصار الطول ، و رأى نفسه طويلا فكيف يقطع لهم الرؤوس فما كانت تلك الضربة الا حصد لبعض الشعرات الطوال فوق ما يسمى بذروة الرأس او الدماغ إن صح التعبير ، لكن كن على يقين بأن هذا الاخير سيضرب و سيقطع بعض الرؤوس بشرط أن ينحني على ركبتيه فيكون مع الاخرين على حد السواء طول واحد و ثقل واحد و الكل على مكان واحد كالسفينة إن ثقبت راح كل من فيها


ثم إنك قلت قد اهنتموني
لا تقل اهانة يا رجل

بل ( نقد )
يسمى نقد هذا الذي قاله الاعضاء من خلال بعض الردود

في امان الله

رمضان كريم

[chulussien]

نحن قلنا الفكرة التي اتيت بها لا تنطبق على كل صرح على هذا العالم الذي عن قريب سيكون الملاذ الوحيد لكل مثقف باحث عن كلام يدغدغ بصلته السيسائية لانه لن يجد في محيطه مع من يتكلم بلغة لا يعرفها الا هو ، لكن في هذا العالم الذي بين يديك ، سيخيل لك أنه عالم الثقل الاخر (الجن ) لأنك حين تنوي ان تبحث عن شيء أو تكلم رجل مهما كان عالم أو فقيه أو داعية أو قناة تلفزيونية أو مجلة اوجريدة او اذاعة أو اي شيء أي شيء ستكلمه و ستكون معه على الهواء مباشرة بسهولة تامة عكس ما هو في محيطك لان لن تستطيع حتى ان تكلم رئيس بلدية تافه .
يعني المستحيل الذي يخيم على عقلك الان في غرفتك هو عكسه الذي تد فيه راحتك و مبتغاك عبر نافذة سحرية تجعلك تطل على العالم بأسره من المحيط الى المحيط بل و ابعد من ذلك لو اردت ان ترحل الان الى الثقب الاسود لفعلت و سيخيل لك انك لا تبعد عنه سوى ما يفصل بينك و بين الجهاز و ستعرف في ساعة واحدة .... ساعة واحدة .... ما عرفه ابن خلدون في 25 سنة لكن العقول تختلف يا اخي ، كما أنه يوجد من يعي هذا الكلام و يوجد من لا يعرف له منطق أو سبيلا اليه ، و يوجد من اغتنم هذه الفرصة و اصبح متعلما في ظرف قصير و يوجد من هو متوجد في النت منذ سنة 2002 الى غاية 2010 لا يعرف كيف يعدل برنامج ما او يصنع بانر أو منتدى أو موقع أو مدونة أو تثبيت جهازه الذي يعمل عليه و بالتالي العكس صحيح

يعني هنا الاوضاع تختلف فلا تضرب كما يضرب حامل السيف الطويل فإن ضرب يمينا ثم يسارا أحس بأنه مس من حوله جمعاً طوال الرؤوس لكنه تخيل له هذا في عقله فقط ، و لان كل من حوله قصار الطول ، و رأى نفسه طويلا فكيف يقطع لهم الرؤوس فما كانت تلك الضربة الا حصد لبعض الشعرات الطوال فوق ما يسمى بذروة الرأس او الدماغ إن صح التعبير ، لكن كن على يقين بأن هذا الاخير سيضرب و سيقطع بعض الرؤوس بشرط أن ينحني على ركبتيه فيكون مع الاخرين على حد السواء طول واحد و ثقل واحد و الكل على مكان واحد كالسفينة إن ثقبت راح كل من فيها

ثم إنك قلت قد اهنتموني
لا تقل اهانة يا رجل

بل ( نقد )
يسمى نقد هذا الذي قاله الاعضاء من خلال بعض الردود

في امان الله

رمضان كريم

أولا شكرا على ردك
ثانيا تأكد أني لم أحمل سيفا و لا أنوي ضرب أعناق الناس يمينا و يسار، حتى لو كنت أنوي ذلك فلا تعجب إن رأيتني اضرب لكني في الجهة المستهدفة، لماذا؟
سأجيبك كما أجبت من قبل أن الموضوع كان خاليا من التشخيص، ثم أنظر إلى ردود الناس حين استعملت ضمير المخاطب أنت و أنك و كأنها مصممة على مبارزتي بدل الرد على الموضوع.
ثم أني أرى أنه كان يجب لو تم فهم كلامي أن يساندني الجميع فيما قلته، فلا تتعجب مرة أخرى و أنظر كيف كان سياق الكلام حين قلت المتغلغلون في النوادي و المنتديات ثم استعملت عبارة المتخفون أي الذين يظهرون عكس ما يبطنون و عبارة تلعنون قراء الحكمة أي أولائك الذين يهمهم هيافة الوضع و بقائه في حضيض المستويات...........................
كنت أطمع أن يقول من يرد: أحسنت تلك أخلاق المنافقون، و يجب أن نكون بحكمتنا سدا ضد انحطاط الأخلاق و الأفكار.
لست غبيا و لا شادا حتى أتهم الجميع، فقد تجد نفسك تحاور مدارس مختلفة و أفكارا شادة و تطرفات منهجية، ليس في عديد من الناس و لكن في شخص واحد، لأنك على النث لا تعرف كيف يفكر غيرك، لذلك كان أولائك خطرا على الفكرلأنهم يضنون أنهم كبار و غيرهم الصغار، لكنهم لا يشعرون بأن هؤلاء الصغار هم الحقيقة لأنهم على سجيتهم يصيبون و يخطئون.
و على اعتبار أني أكتب للأخرين، فقد تعلمت أنه علي الكلمة و على الآخر الفهم، فلست مطالبا أن أكتب بكلمات و أسلوب يفهمه الجميع لكن تأكد أني لن أرد إلا على من أفهم قوله، بمعنى ( و أنا الآن أوضح لغيرك ) أنه ل يجب إقحام أنفسنا بالجدال في مواضيع لا نفقهها، هذه نصيحتي لبعض الإخوة و لا بأس بالنقاش مع من يتسع صدره للنقد و الذي يحفظ حق الآخر.
و أخيرا أقول لقد أعدت قراءة موضوعي و ردود البعض فوجدت تجني على شخصي و أسلوبا همجيا في الرد، لذلك قررت أن أوقف نقاشي في هذا الموضوع خوفا أن يأخد أبعادا نفسية أخرى عند البعض.
و شكرا على ردك