الدعــــاء

[جطو30]

دعـاء اليـــوم الخـامس



اللهم اجعل صيامنا من صيام الصائمين وقيامنا من قيام القائمين



http://www8.0zz0.com/2010/08/15/08/700790937.jpg (http://www.0zz0.com)

[yasmine063]

اللهم امين يا رب العالمين

[أبو اماني]

اللهم امين و الحمد لله رب العرش العضيم .اللهم تقبل صيامنا و قيامنا انت العفوالرحيم

[علي ساعد]

اللهم آمين يا رب العالمين

[ابوايهاب]

الجواب :

وبارك الله فيك

وجزاك الله خيراً .

تخصيص يوم مُعيّن أو زمان مُعين بعِبادة مُعيّنة بِدعة مُحدَثة .
فإن النبي صلى الله عليه وسلم صام ولم يَخصّ شيئا من الأيام بِدعاء مُعيّن .
وقد نصّ العلماء على أن تخصيص أشواط الطواف أو السعي كل شوط بِدعاء ؛ أنه بِدعة .
والدعاء عِبادة ، بل قال عليه الصلاة والسلام : الدعاء هو العبادة . رواه الإمام أحمد وغيره .
والعبادات مَبنيّة على التوقيف ، فلا يجوز عمل عبادة إلا بِدليل ، ولا دليل على هذا التخصيص .
كما أن من شرط قبول العبادة أن تكون على السنة ، وهو ما يُعرف عند العلماء ب ( المتابَعة ) أي

للنبي صلى الله عليه وسلم في ذلك العمل ، فإن فُقِدت المتابعة لم يُتقبّل العمل ، لقوله صلى الله عليه وسلم : من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رَدّ . رواه البخاري ومسلم

وفي رواية : من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رَدّ .
أي مردود على صاحبه غير مُتقبّل منه .
فهذا العمل بِدعة ، ولا يجوز تخصيص الأيام بأدعية لم تأت السنة بتخصيصها .

قال ابن مسعود رضي الله عنه : اتَّبِعوا ولا تبتدعوا فقد كُفيتم .

والله تعالى أعلم .

الشيخ : عبد الرحمن السحي

[جطو30]

الجواب :

وبارك الله فيك

وجزاك الله خيراً .

تخصيص يوم مُعيّن أو زمان مُعين بعِبادة مُعيّنة بِدعة مُحدَثة .
فإن النبي صلى الله عليه وسلم صام ولم يَخصّ شيئا من الأيام بِدعاء مُعيّن .
وقد نصّ العلماء على أن تخصيص أشواط الطواف أو السعي كل شوط بِدعاء ؛ أنه بِدعة .
والدعاء عِبادة ، بل قال عليه الصلاة والسلام : الدعاء هو العبادة . رواه الإمام أحمد وغيره .
والعبادات مَبنيّة على التوقيف ، فلا يجوز عمل عبادة إلا بِدليل ، ولا دليل على هذا التخصيص .
كما أن من شرط قبول العبادة أن تكون على السنة ، وهو ما يُعرف عند العلماء ب ( المتابَعة ) أي

للنبي صلى الله عليه وسلم في ذلك العمل ، فإن فُقِدت المتابعة لم يُتقبّل العمل ، لقوله صلى الله عليه وسلم : من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رَدّ . رواه البخاري ومسلم

وفي رواية : من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رَدّ .
أي مردود على صاحبه غير مُتقبّل منه .
فهذا العمل بِدعة ، ولا يجوز تخصيص الأيام بأدعية لم تأت السنة بتخصيصها .

قال ابن مسعود رضي الله عنه : اتَّبِعوا ولا تبتدعوا فقد كُفيتم .

والله تعالى أعلم .

الشيخ : عبد الرحمن السحي
جزاك الله عنا كل خير رغم أن العدد هنا جاء فقط لتواتر الأيام لاغير وليس للتخصيص كأن يدعى هذا الدعاء في اليوم المحدد ولا يصلح لغيره مثلا .رغم ذلك سأعمل بنصيحتك ...اللهم لا تجعلنا من المبتدعين في دينك كي لاتسودنا الضلالة . والله من وراء القصد.

[ابوايهاب]

شكرا لك.اسعدني مرورك الكريم
{ ادعو معي }

اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعفو عنا


اللهم تقبل صيامنا و قيامنا و صالح أعمالنا


اللهم اعتق رقابنا من النار ..

اللهم اغفر لنا و لجميع المسلمين و المسلمات

الاحياء منهم و الاموات

و صلى الله علي نبينا محمد و على اله و صحبه و سلم