مشاهدة النسخة كاملة : الاشراف البوازيد
محمد البوخاري
2008-04-21, 14:22
لاشراف البوازيد مكانة مهمة وكبيرة لكثرتهم وكثرة العلماء على مر العصور في هذه القبيلة لذلك
هذا موضوع اتمنى ان يثبت ويتناول بشكل مستقل ونبدا مع مرور الوقت بتدقيق النسابية ثم نبحث عن الفروع المتناثرة هنا وهناك سواء في ربوع الجزائر او في ارجاء الارض والموضوع التالي في حاجة الى تحليل وتدقيق وتصويب نذكر في البداية المررجع ثم بعد ذلك نقوم بالتحليل
شرفا ءبني زيد دفين جبل راشد وهذا اسمه القديم وتسمى تلك السلسلة الجبلية اليوم باسم جبال العمور وهي في اغلب ولاية الاغواط حاليا وهذه تفاصيل عنهم في هذا التفصيل من موقع الهامل
موقع الهامل
بعد خروج مولاي ادريس الى المغرب الاقصى نعرج الى مرحلة اولى وهي مرحلة سيدي بوزيد بن علي صاحب الاخلاق الحسنة وهو مقرون الحواجب كثيف اللحية ذا حسن وجمال له علامة في طرف الجبهة وهو جرح من اثر الخيل اصيب بها وهو بمكة المكرمة ارض اسلافه وازدياده فيها ولد في اول القرن الخامس من الهجرة وقد عمر كثيرا ومكث بمكة المكرمة ثم انتقل الى زيارة اسلافه بفا س الزاهر لضريح مولانا ادريس رحمه الله .
واخذ العلم عن شيخه حجة الله في ارضه سيدي الامام بن العربي الفقيه وهو اخذ العلم عن شيخه حجة الاسلام غدوة السالكين الامام الغزالي رحمه الله عنه ولما قضى الواجب من زيارة اجداده فيما ذكروا استوطن باهله تهنيئا لرئاسته بمدينة فاس فوقع له تشاجر مع ابناء عمه الادريسيون فخلع لهم ماكلف به من الرئاسة وانتقل باهله الى جبل راشد وكانت وفاته بتلك التربة وسميت حاليا ببلدية سيدي بوزيد ناحية آفلو حسبما ما اطلعنا عليه فقد اجتمع مما حضر ذلك اليوم المشهود الازدحام على تشييع جنازته خلق كثير .
وهذا نسبته بوزيد بن علي بن مهدي بن صفران بن ياسر(سنان) بن موسى بن سليمان بن عيسى بن عبد الله بن ادريس الثاني بن ادريس الاول بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط من فاطمة الزهراء بنت محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن علي كرم الله وجهه .
محمد البوخاري
2008-04-21, 14:28
بين هذه الفروع خلط كثير وجب اعادة تصنيفها وتدقيقها بمعونة الجميع
ثم التاكيد على ان اي تعقيب لا يعني الطعن او التشكيك انما هي اخطاء وتداخلات حدثت لعدة اسباب
وناقلوا هذا الكلام مشكورون في كل الحالات لحفاظهم على تراثهم وتقول الوثيقة من موقع الهامل
فقد خلف سيدي بوزيد بن علي ا ربعة اولاد وهم علي وعبد الله ومحمد واحمد فاما علي وعبد الله دفنوا في ارض الغزيوات بتلك الجبل مسافة عشرة اميال من أبيهم ، ومحمد دفن في حوز مراكش بالمغرب واحمد دفن بتربة أبيه بازاء ضريحه ، وسنذكر اولاده جملة وتفصيلا فمنهم فرقة حوز بمراكش يقال لهم اولاد جعفر من ذرية محمد بن بوزيد والبعض منهم في واد سبوا حوز فاس ومنهم فرقة بأرض القبائل يقال لها أولاد عيسى من أولاد احمد بن بوزيد وإخوانهم أولاد احمد بن مقران وبعضهم بناحية ونقة (ونوغة؟) يقال لهم اولاد عفان وبعضهم بجبال باتنة وبعضهم بأرض زكّار وبعضهم في زمرة يقال لها الفضل وإخوانهم أولاد شعيب في ارض افليتة في شور تحوز بعضها في الخيرة بني عمران في جبل بني قيرس البعض يقال لهم أولاد تغلب في موطن بني عباس وبعضهم في ارض اسويدة بازاء الصوامع وبعضهم بأرض طنجة وبعضهم بارض تمافوت في معدن الملح وبعضهم في مقطع الكبريت وبعضهم في الأرباع يقال لهم أولاد سي محمد صالح وبعضهم في بوحنيش وبعضهم في جبل نزات الثنية الحد وبعضهم في بني علي وبعضهم بازاء البرابر وبعضهم في طرابلس وبعضهم في نفطة خط الجريد يقال لهم أولاد إسماعيل وأولاد عيسى وأولاد رزاق بن شعيب بعضهم بأرض الشلف يقال لهم اولاد سيدي محمد الهواري واخوانهم اولاد سيدي بوزيد واولاد عبق اهل الفج وبعضهم اولاد العبيد يقال لهم اولاد سيدي عبد الوهاب وبعضهم في العقوبية بازاء سعيدة وبعضهم في اغريس يقال لهم اولاد سيدي العيد وبعضهم في قطين يقال لهم اولاد سيدي سليمان بن العوجة واخوانهم اولاد سيدي بوزيان في بني جعد وبعضهم في قلعة بني حماد ويقال لهم اولاد سيدي عبد الحليم واخوانهم اولاد العباس وبعضهم في بني يحي واد الزيتونة في جبل مغنية وبعضهم في واد قرحوز تافلالة وبعضهم في واد توت يقال لهم سيدي البكر واخوانهم اولاد الصافي بن مالك بن عبد الجليل بن ايوب ادريس وبعضهم بارض الزاب اولاد سيدي محمد بن علي بن بوزيد وبعضهم بارض الجد يقال لهم اولاد اسحاق بن علي بن بوزيد وبعضهم عند الحراكتة اولاد احمد بن بوزيد وبعضهم في الجزائر وبعضهم في تونس يقال لهم اولاد هوان واخوانهم اولاد عبد العلاق سيدي علي بن بوزيد خلف عبد الله وعبد الرحيم وعبد الوهاب واسحاق ومحمد واما عبد الله بن بوزيد خلف خمسة اولاد وهم عبد الرحيم وهلال وعثمان ومحمد وبختي واما عبد الرحيم بن عبد الله خلف ثلاثةاولادهم ايوب وعبد العزيز وعبد الرحمن فمنهم فرقة الشلف بازاء الاصنام بارض العطاف يقال لهم اولاد سيدي البختي بن عبد الله بن بوزيد واخوانهم اولاد سيدي يحي بن محمد بن عبد الله بن بوزيد واخوانهم اولاد محمد بن سعد واولاد سيدي عبد الرزاق بن محمد بن عبد الرحيم وبعضهم بارض اعكرين واولاد سيدي احمد بن عيسى بن عبد الرحمن بن داود بن لحسن بن يحي بن محمد بن عبد الله بن بوزيد واخوانهم اولاد سيدي محمد بن عيسى بن عبد الرحمن وهم في مقام ارض جديوية واخوانهم بارض حناشة نواحي تلمسان واخوانهم اولاد سالم اهل عزيز من ذرية سيدي محمد بن علي بن بوزيد وهم اهل الزاب
خلف ولده لقمان وهو خلف ولده لقمان وهو خلف يونس وهو خلف ولده حامل وهذا خلف ثلاثة اولاد وهم يحي واحمد وابوزيد وهذا خلف ادريس وهذا خلف ثلاثة اولاد محمد وعبد الرحمن وايوب ، فاما محمد خلف ولده سعادة والاصم وبلقاسم واما عبد الرحمن اولاد سعيد واولاد سيدي علي بن مزوز واخوانهم اولاد ابراهيم بن عبد الرحمن واخوانهم اولاد سيدي علي بن مزوز وسيدي ايوب بن ادريس خلف عبد الجليل وعيسى وسليمان وعيسى خلف ولده ادريس واخوانهم الحمز وسليمان بن ايوب خلف المغيرات واولاد زيان واولاد خويدم والقلاقل والدقابسة والابكار وعبد الجليل خلف ولده مالك وهو خلف ولده الصافي وسيدي بوزيد بن نقمان بن علي بن بوزيد وبوزيد خلف ولده عثمان وهو خلف ولدين عامر وابراهيم وهذا الخير خلف ثلاثة اولاد وهم عبد المالك وسعود واحمد واماعبد المالك خلف ولده علي وسعود خلف ولدين هما ابراهيم وعمر وابراهيم خلف عبد الجبار وهو خلف عليا واولاد شايب و الزقايد واولاد ضيف الله واولاد العجال والغزيلات واولاد سيدي حميدة كلهم في بسكرة والسعود هذا خلف لطرش واسعيدات والقبيشات واولا علي بن مبارك واولاد عمر واولاد خاثر واولاد عائشة واولاد عمر بن سعود بن براهيم بن عامر بن عثمان بن اسحاق بن علي بن بوزيد ومحمد بن بوبكر بن سنوسي بن الطيب بن بلقاسم بن احمد بن محمد بن بلعباس هؤلاء الاشخاص في مدينة بوسعادة وايوب بن عبد الرحيم بن بوزيد وهو مدفون بالادريسية بالجلفة وخلف عدة أولاد منهم مزور وخلف هذا سيدي أحمد (البكاي) وعبد الكريم وخلف هذا أولاد احمد (بوعدي) وعبد الرحيم وهو مؤسس الهامل مع عمه احمد بن عبد الرحيم
وهم اليوم ينقسمون إلى عدة فروع نبدا بحجاج الهامل و أولهما المؤسس للهامل سيدي عبد الرحيم بن أيوب بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد وتفرع الى فرعين الفرع الاول هم أولاد بلقاسم بن علي بن عبد الرحيم بن ايوب بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد ومنهم حاليا لحسينات والفرع الثاني أولاد منصور بن علي بن عبد الرحيم بن أيوب بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد منهم حاليا اولاد سي علي وثانيهما المؤسس الهامل سيدي احمد بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد وهو الفرع الثالث يقال لهم اولاد سي احمد ، اما بالنسبة للفرع الرابع هم اولاد احمد البكاي بن مازوز بن ايوب بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد اما الفرع الخامس اولاد احمد بوعدي بن عبد الكريم بن ايوب بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد
الفصل الثالث :
بعد ذكرنا لسيرة وأولاد وأشياخ وأوصاف سيدي بوزيد بن علي نأتي إلى الشيخ عبد الرحيم ابن أيوب
حيث تجمع هذه الروايات على أن التأسيس كان من طرف حجاج الهامل ومفاد ذلك ا ن سيدي عبد الرحيم بن ايوب بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد وعمه سي احمد بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد انتقلا إلى مكة المكرمة بقصد الحج يرافقهم الشيخ عبد الهادي وبعد إتمام الحج عادوا قاصدين بلادهم ، وعند مرورهم بموضع بلدة الهامل اليوم نزلوا عند عين ماء بقصد الوضوء والصلاة وكان المكان بادية لا بناء فيها إلا العين التي يشرب منها البَوَادي والرُّحل وبعد إتمام صلاة العشاء في موضع بقرب العين وفي الصباح أظهر لهم الله سبحانه عز وجل كرامتين عظيمتين دلتهم على أنّ الله أراد لهم عمارة تلك الأرض الخالية من العلم والدين ، والكرامتان نوردهما كما سمعنا من مشايخنا رحمهم الله وقرأنا عنهما في تراث السلف الصالح
- صيرورة عكازيهما شجرتا توت بمجرد وضعهما على الارض
- ظهور أساس من الحجر بالقرب من العين حول موضع صلاتهما
أما سيدي عبد الهادي فواصل السير غربا جهة إقليم سعيدة أما سيدي عبد الرحيم وعمه سي احمد فقررا الإقامة وأرسلا في طلب أهلهما من جبل راشد الواقع بإقليم آفلو ولقيهم سكان البوادي أهل الجهة بالترحاب والتقدير ولقبوهم الأشراف ، خلف عبد الرحيم بن أيوب ولد اسمه علي بن عبد الرحيم وهذا خلف ولدان هما منصور وبلقاسم ، اما بالنسبة لمنصور ومنه تنحدر أسرة أولاد سي علي أما بلقاسم بن علي فمنه تنحدر عائلة الحسينات
حوحو حسن
2008-04-22, 08:25
السلام عليكم نسابة الجزائر, لدى العديد من الاسئلة بخصوص هذا الموضوع مما سبب لي الحيرة. انا لم استطع الحصول علي رقم هاتفكم من منتدى الأشراف كما اقترحت على فى السابق. ارجو من شخصكم الكريم بأاعطائى رقم هاتفكم للأجابة على استفساراتى.لقد رحلت من بلدى الى المغرب دون فأدة تذكر. ارجو ان لا تبخل على برقم هاتفك فأنت اهل الجود وانشاء اللة انك ماتردمحتاج ولك الشكر منا والثواب من اللة تعالى
BBOY DEATH
2008-04-22, 19:28
السلام عليكم و بعد : أخي الكريم لدي سؤال حول نسب أولاد صالح بالارباع هل هم من أولاد سيدي ابو زيد و هل هذه المعلومة صحيحة و موثقة؟ شكرا و أثابكم الله لما تصنعون
محمد البوخاري
2008-04-23, 12:52
حسب الوثائق التي بين ايدي البوازيد فشرفاء الصوالح هم من البوازيد ومنهم ايضا فرقة في قبائل اولاد على التابعة اليوم لسيدي بلعباس في المكان المسمى بوحنش وبوطارق وهم يقولون انهم اشراف الوادغير وهذا استنادا الى كلام العشماوي
للترجيح ينبغي الاستدلال بالوقائع اولا ثم منطقية ما يرددونه
ربما الاسم للترجيح بالنسبة لي والله اعلم انهم من البوازيد
وكذلك وجدت شرفاء الصوالح في جبل الديس وهم اولاد بن حمادة بن دحمان فهم اخوة الوادغير اللحاينة من اولاد منصور بن عبد الرحمن الودغيري والاصح انهم من ذرية ابي بكر بن سعيد بن منصور بن عبد الرحمن الودغيري
ويوجد البوزيد ايضا في معسكر في منطقة واد الابطال و يدعون بالجبلية وجدهم الولي الصالح المدفون بواد التات سيدي محمد بن يعقوب و ارجو من الاخ البوخاري التحقيق من نسبهم رغم انه ثابت عند علماء المنطقة وشيوخ معسكر .
نريد ذكر المصادر الموثوقة عن عائلة بوزيد في بلدية سوق الحد بولاية غيليزان.
هل عرش اولاد حدو و عرش اولاد دفلتن و عرش العجامة في بلديتي الرمكة و سوق الحد من نفس القبيلة؟ و هل لهم صلة بالبوازيد او الاشراف او المرابطين؟و ما هي شجرة نسبهم؟
نرجو افادنا بشجرة كل من يحمل لقب بوزيد في ولايات غيليزان،الشلف،مستغانم،وهران،تيسمسيلت،تيارت.
ردا على الاخ الذي يبحث عن لقب بوزيد فانه موجود بمدينة معسكر ولكن ليسو من البوازيد الاشراف و ليسو من الاشراف و هم من قبيلة زناتة
وفاء بنت الاسلام
2008-07-30, 21:51
+++++++++++++++++++++++++++++++++
كما يوجد البوازيد ايضا في سيدي قادة و هم العبابسة و ماقضة و عائلتنا من البوازيد
:dj_17: اختي العزيزة نعم ماقضة من الاشراف و لكن العبابسة فلا و ان كان لقبك مصدق و انت من معسكر فاضنك من اولاد سيدي دحو و انتم من الاشراف طبعا .:19:ا
وفاء بنت الاسلام
2008-07-31, 13:53
هنالك لقبان
هناك 2 مصدق احدهما من اولاد سيدي دحو و الىخرين من ماقضة و العبابسة ايضا (اللقب هو عبابسة و هم ابناء عمومتنا)
:dj_17:اختي العزيزة ارجو ان تتأكدي من نسبك الانه لا يوجد لقب مصدق في عرش ماقضة الشرفاء :19: وشكرا
وفاء بنت الاسلام
2008-08-07, 23:08
انا متأكدة من هذا النسب 100بال100
hamidmel
2008-08-08, 17:46
السلام عليكم و رحة الله و بركاته
سؤال الى الاخ الكريم محمد البوخاري، عن عائلة ملال المتواجدة بتيسمسيلت و بالضبط بدائرة ثنية الأحد بلدية (تازة) حاليا برج الأمير عبد القادر.
حيث سبق أن طلبت معلومات عن عائلة ملال و لكن ما من مجيب؟
أرجو منك إفادتي بالمزيد و شكرا جزيلا على تعبك معنا أخي الفاضل.
كما أقول لك أنه يقال لنا أننا سليمانيون، و لكن تنقصنا الدقة و الوضوح لكي نفهم جيدا و نجيب عن ما يجول في خاطرنا من أسئلة.
إضافة إلى أننا نتلاقى مع جد واحد مع عائلة شعيب في جد واحد بمعسكر، و لكن الاختلاف فقط في اللقب الذي عليه كلتا العائلتين.
شكرا مسبقا.
:QUOTE=وفاء مصدق;367745]لا تجعلني اجن انا متأكدة من هذا النسب 100بال100[/QUOTE]
:dj_17: لاداعي للجنون اختي لكني متأكد 1000/100
انا من أولاد سيدي بوزيد ولاية الأغواط
الاستاذ محمد البوخاري
السلام عليكم
لقد تابعت موظوعك عن الاشراف البوازيد
ويهمنى جدا وعليه اريد التواصل معك شخصيا
عن طريق الهاتف
وشكرا لجهودك
عمر
E-MALI
abuzaed@yahoo.com
هل يوجد البوازيد في الجلفة , وفي اي منطقة ؟
ابوبكر الشويشين
2008-08-25, 14:58
السلام عليكم:
انا اخوكم ابوبكر البوزيدى من ليبيا
افيدكم بان سيدى ابوزيد بن على بن ابوزيد مدفون بمنطقة اولاد ابوزيد بقبيلة ترهونة جنوب طرابلس بحوالى 80 كم.
وخلف من الابناء كل من سيدى امحمد و سيدى ارحومة وهما مدفونان بنفس المنطقة.
توجد درية كتيرة لسيدى امحمد وسيدى ارحومة متوزعة بين ترهونة و طرابلس
وهدا للعلم
اخوكم:
haraddine
2008-08-25, 15:46
يا مرحبا
للعلم أخي أن اكبر تجمع لعرش لبازيد
هو بمدينة الدوسن و أولاد جلال
ولاية بسكرة
تحية عطرة
ouafi2010
2008-08-30, 15:14
اعطوني شجرة عائلة مصدق من فضلكم
اسلام عليكم
مصدق هم اولاد سيدي دحو بمعسكر و شجرته موجوجدة في كتاب بن بكار الهاشمي بالمنتدى
شكرا
محمد عز الاسلام
2008-08-30, 16:47
نعم اخي هناك مدينة تسمي سييدي بوزيد تابعة لافلو وولاية الاغواط ويقولون ان سيدي بوزيد هو اب سيدي بلعباس
نعم اخي هناك مدينة تسمي سييدي بوزيد تابعة لافلو وولاية الاغواط ويقولون ان سيدي بوزيد هو اب سيدي بلعباس
نعم اخي الكريم اذا كان المقصود بسيدي بلعباس الذي سميت عليه المدينة
اعطوني شجرة عائلة هني من فضلكم....من اولاد سيدي بوزيد.....
ابوبكر الشويشين
2008-09-03, 01:01
السلام عليكم
كل عام وانتم بخير
انا ابوبكر البوزيدى من ليبيا.
ارجو مساعدتى فى بيان نسب اولاد ابوزيد الموجودين فى ليبيا وماهى صلة القرابة مع البوازيد فى الجزائر.
سيدى ابوزيد الموجود ضريحه فى منطقة ترهونة فى ليبيا وحسب ما تحصلت عليه فان اسمه هو:
ابوزيد بن على بن ابوزيد بن عبد الرحمن بن على بن موسى بن على بن المهدى بن صفوان بن يسار بن موسى بن عيسى بن ادريس الاصغر بن ادريس الاكبر بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسين بن سيدتنا فاطمة الزهراء بنت رسول الله( عليه افضل السلام)
ارجو من كل من لديه اى معلومة ان يساعدنا بها.
اخوكم: ابوبكر البوزيدى- ليبيا shouisheen@yahoo.com
ناصر نونو
2008-09-11, 11:36
هل لقب سليماني يدخل ضمن عرش البوازيد وهل له أصل أرجو الاجابة
محمد البوخاري
2008-09-29, 11:58
البوازيد الذين في ثنية الحد هم من اولاد سيدي بوتشنت
والذين في معسكر هم من اولاد سيدي العيد ببني ماقضة
وليس كل من يحمل لقب بوزيدي فهو بوزيدي الاصل
هناك فرق بين الاصل وبين الالقاب العائلية التي وضعها المستعمر بعد سنة1882
محمد البوخاري
2008-09-29, 12:00
الذي في ليبيا اظنه حفيد متاخر لسيدي بوزيد لان سيدي بوزيد مدفون في الاغواط جبل العمور بدون شك ولا تردد وهذا مفروغ منه
حمادي محمد بوزيد
2009-04-11, 12:24
ارجو منكم التكرم بالحديث عن فروع البوازيد الموجيدين الان بالدوسن وعن عائلة الاخضر تحديدا من بقى منهم ومن هاجر
ولكم جزيل الشكر
ناصر الحسني
2009-04-12, 17:29
على حد علمنا ان اهل الدوسن هم احفاد احمد بن سيدي بوزيد اما اهل الهامل فهم احفاد عبد الرحيم بن ايوب بن عبد الرحيم بن عبد الله بن ابي زيد بن علي.
ابو معاوية
2009-04-13, 01:43
وبعضهم اولاد العبيد يقال لهم اولاد سيدي عبد الوهاب وبعضهم في العقوبية بازاء سعيدة
هل من تفصيل اكثر ايها الشريف بارك الله فيك عنهم (محل الاقتباس)،وعن اهم الاشراف المعينون بسعيدة...؟
عبدين البوزيدي
2009-04-28, 01:38
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجوا من الإخوة الأعزاء التعاون سويا ودالك ليعرف كل واحد منا من أي أبناء وأحفاد سيدي بوزيد هو منتمي
مثال عن دالك : أنا وأعود ومن قول أنا عبدين ولد زيان ولد أحمد............................................. سيدي بوزيد
وأشكر كل من يدعم دالك ويشارك وتقبلوا مني أزكى التحايا أخوكم في الله
حمادي محمد بوزيد
2009-06-03, 12:14
رجو من الاخ ناصر الحسنى التفصيل اكثر في سكان الدوسن من البوازيد لانى في امس الحاجة لذلك فانا مقيم خارج الجزائر وهل بوازيد الدوسن من الاشراف ؟ وماهى فروعهم واسماء عائلاتهم
مع جزيل الشكر
ونامل من الاخوة المساعدة ولهم الاجر والثواب
بالطيب عبد اللطيف
2010-06-21, 19:24
السلام عليك ياخي محمد البوخاري
انا من عرش الفتايت القاطنين في وادي ريغ تقرت ونحنو من البوزيد ولعلمك ادخل الي موقع منتدي الجلفة عرش الفتايت وشكرا
selma213
2011-06-30, 21:53
السلام عليكم انا امي من احفاد سيدي بوزيد و لقبها لغواطي وتقول ان جدها مدفون بأفلو
احمد محمد جلول
2011-07-03, 22:04
أخي الشريف النسابة محمد البخاري حفظه الله ورعاه . أريد التأكد من نسب أولاد صالح الذين هم بالأرباع بمنطقة الأغواط هل هم بوازيد كما تقول أنت أم وداغير كما هو مذكور في كتب الأنساب ( العشماوي - القاضي حشلاف - وكتاب الدر النثير ).
وماهي أدلتك على أنهم بوازيد وما مصدر معلوماتك حول أولاد صالح الذين بالأرباع.
وماهي فروعهم فجزاك الله خيرا وسدد خطاك .
احمد محمد جلول
2011-07-12, 10:33
سيدي الشريف محمد البخاري نحن في انتظار الجواب الشافي والكافي عن أولاد صالح
احمد محمد جلول
2011-07-15, 20:51
أخي الشريف النسابة محمد البخاري حفظه الله ورعاه . أريد التأكد من نسب أولاد صالح الذين هم بالأرباع بمنطقة الأغواط هل هم بوازيد كما تقول أنت أم وداغير كما هو مذكور في كتب الأنساب ( العشماوي - القاضي حشلاف - وكتاب الدر النثير ).
وماهي أدلتك على أنهم بوازيد وما مصدر معلوماتك حول أولاد صالح الذين بالأرباع.
وماهي فروعهم فجزاك الله خيرا وسدد خطاك .
احمد محمد جلول
2011-07-26, 11:50
نحن في انتظار الأستاذ محمد البوخاري حفظه الله
احمد محمد جلول
2011-07-28, 11:33
للتذكيرفقط
احمد محمد جلول
2011-07-29, 19:33
السلام عليكم هل من جديد
احمد محمد جلول
2011-08-13, 12:00
السلام عليكم هل من جديد
الشريف بن الهامل
2011-10-17, 09:23
الفصل الثالث :
بعد ذكرنا لسيرة وأولاد وأشياخ وأوصاف سيدي بوزيد بن علي نأتي إلى الشيخ عبد الرحيم ابن أيوب
حيث تجمع هذه الروايات على أن التأسيس كان من طرف حجاج الهامل ومفاد ذلك ا ن سيدي عبد الرحيم بن ايوب بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد وعمه سي احمد بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد انتقلا إلى مكة المكرمة بقصد الحج يرافقهم الشيخ عبد الهادي وبعد إتمام الحج عادوا قاصدين بلادهم ، وعند مرورهم بموضع بلدة الهامل اليوم نزلوا عند عين ماء بقصد الوضوء والصلاة وكان المكان بادية لا بناء فيها إلا العين التي يشرب منها البَوَادي والرُّحل وبعد إتمام صلاة العشاء في موضع بقرب العين وفي الصباح أظهر لهم الله سبحانه عز وجل كرامتين عظيمتين دلتهم على أنّ الله أراد لهم عمارة تلك الأرض الخالية من العلم والدين ، والكرامتان نوردهما كما سمعنا من مشايخنا رحمهم الله وقرأنا عنهما في تراث السلف الصالح
- صيرورة عكازيهما شجرتا توت بمجرد وضعهما على الارض
- ظهور أساس من الحجر بالقرب من العين حول موضع صلاتهما
أما سيدي عبد الهادي فواصل السير غربا جهة إقليم سعيدة أما سيدي عبد الرحيم وعمه سي احمد فقررا الإقامة وأرسلا في طلب أهلهما من جبل راشد الواقع بإقليم آفلو ولقيهم سكان البوادي أهل الجهة بالترحاب والتقدير ولقبوهم الأشراف ، خلف عبد الرحيم بن أيوب ولد اسمه علي بن عبد الرحيم وهذا خلف ولدان هما منصور وبلقاسم ، اما بالنسبة لمنصور ومنه تنحدر أسرة أولاد سي علي أما بلقاسم بن علي فمنه تنحدر عائلة الحسينات
قلت ان التاسيس كان من طرف حجاج الهامل سيدي احمد بن عبد الرحيم وابن أخيه عبد الرحيم بن ايوب. أما بقية كلامك ايها النساب ففيه خلط كبير واجحاف كبير في حق اصل من اصول الأشراف وبعض الفروع الثابتة النسب لآل البيت (موثق) لك مني الشكر الجزيل وارجو ان تتحقق من الأمر .
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما.
هذا تعريف نسب شرفة الهامل نقل من أصله حرف بحرف من إملاء
الشيخ سيدي محمد بن أبي القاسم قدّس الله سرّه .
يقول: إن نسب شرفة الهامل اسم جدهم الأول سيدي أبوزيد بن علي شريف من فاس وانتقل منه ونزل بجبل العمور حكم آفلو في آخر القرن الرابع من الهجرة وتزوج به وتوفي آخره ودفن بالجبل المذكور وقبره معروف وعليه قبة تزار وعليها المهابة والأنوار ويأتيها الزوار من جميع الأقطار للتبرك بها ، وترك ولد سيدي عبد الله بن أبوزيد فمكث بعده زمانا وتوفى رحم الله الجميع ودفن معه وقبره معروف يزار وترك ولد سيدي عبد الرحيم ابن عبد الله فمكث زمانا وتوفي ودفن بالجبل المذكور وقبته مشهورة وترك ولدين :سيدي أحمد بن عبد الرحيم وسيدي أيوب والأخير دفن ببلدة زنينة وقبره مشهور بها أيضا يزار ويتبرك به وخلف ولدا يسمى عبد الرحيم على اسم جده ، فانتقل سيدي أحمد بن عبد الرحيم مع ابن اخيه عبد الرحيم بن ايوب من تلك الناحية وقصدا حج بيت الله الحرام وبعد تمامه رجعا بقصد الرجوع الى محل سكناهم الأول ولما وصلا ونزلا بعين الهامل فقد كانت جزيرة خالية من البناء فوضعا عصيّهما وشرعا في الوضوء لأداء فريضة الصلاة فعند تمامهما ذاك وجدا عصيّهما ضربتا في الأرض واخضرتا وخرجت أغصانهما وكانت من التوت ولهما سنوات عديدة بأيديهما فكانت كرامة من الله لهما وقاما لصلاة الظهر إذ ذاك يوم الجمعة والله أعلم فضربا عليهما أساس في مصليهما من الحجر بقدرة الله تعالى فتقاولا لبعضهما بعضا لا بدّ أن تعمر هذه البلدة وكانت عمارتها في آخر القرن الخامس وأول السادس والشجرتان لا زالتا الى الساعة وقد عظمتا في الكبر ولهما ثمر أسود حلو الطعم بعد نضجه وغاية ما يكون وتأتي أنا س زمانهم وبعدهم للأكل من تلك الشجرتين من سيدي زرزور ومن بسكرة وسيدي محرز بتونس وسيدي محمّد بن علية بوجملين بالمسيلة وسيدي عيسى الدنداني بسيدي عيسى وسيدي محمد بن علية من بلدة بحكم الجلفة وسيدي بركات وسيدي عبد الرحمان بن خليفة بأولاد جلال تبركا وعناية لقصد ذلك حتى الى يومنا هذا يأتونهم أناس من كل جهة وسيدي أحمد بن عبد الرحيم و سيدي عبد الرحيم ابن أخيه المسميان بحجاج الهامل ومنهم يتفرق فرق الشرفة الخمسة : أولاد سيدي أحمد البكاي وأولاد سيدي أحمد وأولاد سيدي علي وأولاد سيدي بلقاسم بن علي الحسينات وأولاد سيدي أحمد بوعدي ،هؤلاء الموجودين الآن ليس لهم قريب من حكم بوسعادة ولا لهم صف بل عندهم الناس كلهم سواء من كونهم لا يدخلون فتنة من فتن العرب وإنما كانوا قبل استلاء الدولة الفرنساوية على العمالة الجزائرية إذا وقعت فتنة بين أعراش العرب يخرجون لهم للصلح بينهم ويطفون نار الحرب بين العرب وإلى الشأن لما لهم من البركة والعناية وطريقتهم الرحمانية لا غير وطبعهم الثبوت والتأني ودأبهم القراءة للقرآن والفقه والمداومة على العلوم الربانية وليس فيهم أحمق ولا كثرة إهبال والإعاقة على أمر دنياهم .وجلب أرزاقهم :فأما أهل البادية يرعون المواشي والحرث وأما أهل الحاضرة فخدمتهم الجنة والحرث وفلاحتهم القمح والشعير وحرفة النساء الغزل والنسج هذا هو الخير المتواني عن الأوائل ،وقد عمّر الهامل قبل أبي سعادة بعشرين سنة ،والحدّ بينها وبينه قبر الوصيف ، وعمّرت أبي سعادة قبل الجزائر بعشرين سنة ، فبين عمارة الهامل والجزائر أربعين سنة وحين تولى الترك على الناس ضرب عليهم المغرم الدولي ، وجعلوا تحرير شرفة الهامل بحيث لا يؤخذ منهم مغرم ولا يهضم لهم جناب ولا يتعدى عليهم أحد من العمال وهذا التحرير يأتيك بيانه .
النــص :
{ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد :فليعلم الواقف على هذا الأمر الكريم ، والخطاب الجسيم الناقد أمره العلي قدره من القواد والعمال والعام والخاص وجميع المتصرفين في جميع الأحوال خصوصا أهل ناحية بوسعادة أصلح الله حال الجميع ووفق الكل الى صالح القول وحسن الصنيع ، فإننا أنعمنا على السادات الأجلاء الفضلاء الأشراف أولاد سيدي عبد الرحيم بن عبد الله (والد سيدي احمد بن عبد الرحيم وسيدي ايوب )القاطنين بالهامل .ووجدنا على ما يؤديهم من مكاتبات ساداتنا البايات التكاليف المخزنية والوقائف ، قلت أو جلت وأولاد أولادهم ما تناسلوا ، كما أن خماسهم لا يقر لهم أحد ولا يتعدى عليهم ، إنعاما تاما شاملا عاما حتى العشرات وجميع التبعات ، قاصدا بذلك وجه الله العظيم ورجاء ثوابه الجسيم ، والله الموفق للصواب وإليه المرجع والمآب من بدّل أو غيّر فالله حسبه وسائله ومولى أمره ، وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون ، والسلام ، كتب عن إذن عبد الله المتوكل على الله السيد مصطفى باشا بتاريخ صفر الخير سنة 1149 هـ على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى السلام { 14 عن السلطانية
ـ {وقد ألغي هذا الأمر حين تمكن الفرنسيون من الجزائر ، حيث فرضوا الضريبة على الأشراف وغرموهم ونهبوهم كبقية أفراد الشعب الجزائري المخلص الذي رفض حكمهم وقاوم احتلالهم للوطن .
لقد ازداد الأشراف احتراما وتقديرا وتعدت شهرة بلدهم الهامل المنطقة لتعم الوطن الجزائري كله من أقصاه الى أقصاه ويبلغ صدى ذلك الى الأقطار المجاورة المغربية منها والإفريقية بعد تأسيس الولي الصالح القطب الأعظم والملاذ الأفخم الشيخ الأستاذ صاحب الكرامات سيدي محمد بن أبي القاسم بن ربيح للزاوية والمعهد في العشرية الخامسة من القرن التاسع عشر الميلادي } (( منير أحمد بن محمد بن السيراج )) [/right]
الطيب رزيقي
2011-10-17, 15:21
بين هذه الفروع خلط كثير وجب اعادة تصنيفها وتدقيقها بمعونة الجميع
ثم التاكيد على ان اي تعقيب لا يعني الطعن او التشكيك انما هي اخطاء وتداخلات حدثت لعدة اسباب
وناقلوا هذا الكلام مشكورون في كل الحالات لحفاظهم على تراثهم وتقول الوثيقة من موقع الهامل
فقد خلف سيدي بوزيد بن علي ا ربعة اولاد وهم علي وعبد الله ومحمد واحمد فاما علي وعبد الله دفنوا في ارض الغزيوات بتلك الجبل مسافة عشرة اميال من أبيهم ، ومحمد دفن في حوز مراكش بالمغرب واحمد دفن بتربة أبيه بازاء ضريحه ، وسنذكر اولاده جملة وتفصيلا فمنهم فرقة حوز بمراكش يقال لهم اولاد جعفر من ذرية محمد بن بوزيد والبعض منهم في واد سبوا حوز فاس ومنهم فرقة بأرض القبائل يقال لها أولاد عيسى من أولاد احمد بن بوزيد وإخوانهم أولاد احمد بن مقران وبعضهم بناحية ونقة (ونوغة؟) يقال لهم اولاد عفان وبعضهم بجبال باتنة وبعضهم بأرض زكّار وبعضهم في زمرة يقال لها الفضل وإخوانهم أولاد شعيب في ارض افليتة في شور تحوز بعضها في الخيرة بني عمران في جبل بني قيرس البعض يقال لهم أولاد تغلب في موطن بني عباس وبعضهم في ارض اسويدة بازاء الصوامع وبعضهم بأرض طنجة وبعضهم بارض تمافوت في معدن الملح وبعضهم في مقطع الكبريت وبعضهم في الأرباع يقال لهم أولاد سي محمد صالح وبعضهم في بوحنيش وبعضهم في جبل نزات الثنية الحد وبعضهم في بني علي وبعضهم بازاء البرابر وبعضهم في طرابلس وبعضهم في نفطة خط الجريد يقال لهم أولاد إسماعيل وأولاد عيسى وأولاد رزاق بن شعيب بعضهم بأرض الشلف يقال لهم اولاد سيدي محمد الهواري واخوانهم اولاد سيدي بوزيد واولاد عبق اهل الفج وبعضهم اولاد العبيد يقال لهم اولاد سيدي عبد الوهاب وبعضهم في العقوبية بازاء سعيدة وبعضهم في اغريس يقال لهم اولاد سيدي العيد وبعضهم في قطين يقال لهم اولاد سيدي سليمان بن العوجة واخوانهم اولاد سيدي بوزيان في بني جعد وبعضهم في قلعة بني حماد ويقال لهم اولاد سيدي عبد الحليم واخوانهم اولاد العباس وبعضهم في بني يحي واد الزيتونة في جبل مغنية وبعضهم في واد قرحوز تافلالة وبعضهم في واد توت يقال لهم سيدي البكر واخوانهم اولاد الصافي بن مالك بن عبد الجليل بن ايوب ادريس وبعضهم بارض الزاب اولاد سيدي محمد بن علي بن بوزيد وبعضهم بارض الجد يقال لهم اولاد اسحاق بن علي بن بوزيد وبعضهم عند الحراكتة اولاد احمد بن بوزيد وبعضهم في الجزائر وبعضهم في تونس يقال لهم اولاد هوان واخوانهم اولاد عبد العلاق سيدي علي بن بوزيد خلف عبد الله وعبد الرحيم وعبد الوهاب واسحاق ومحمد واما عبد الله بن بوزيد خلف خمسة اولاد وهم عبد الرحيم وهلال وعثمان ومحمد وبختي واما عبد الرحيم بن عبد الله خلف ثلاثةاولادهم ايوب وعبد العزيز وعبد الرحمن فمنهم فرقة الشلف بازاء الاصنام بارض العطاف يقال لهم اولاد سيدي البختي بن عبد الله بن بوزيد واخوانهم اولاد سيدي يحي بن محمد بن عبد الله بن بوزيد واخوانهم اولاد محمد بن سعد واولاد سيدي عبد الرزاق بن محمد بن عبد الرحيم وبعضهم بارض اعكرين واولاد سيدي احمد بن عيسى بن عبد الرحمن بن داود بن لحسن بن يحي بن محمد بن عبد الله بن بوزيد واخوانهم اولاد سيدي محمد بن عيسى بن عبد الرحمن وهم في مقام ارض جديوية واخوانهم بارض حناشة نواحي تلمسان واخوانهم اولاد سالم اهل عزيز من ذرية سيدي محمد بن علي بن بوزيد وهم اهل الزاب
خلف ولده لقمان وهو خلف ولده لقمان وهو خلف يونس وهو خلف ولده حامل وهذا خلف ثلاثة اولاد وهم يحي واحمد وابوزيد وهذا خلف ادريس وهذا خلف ثلاثة اولاد محمد وعبد الرحمن وايوب ، فاما محمد خلف ولده سعادة والاصم وبلقاسم واما عبد الرحمن اولاد سعيد واولاد سيدي علي بن مزوز واخوانهم اولاد ابراهيم بن عبد الرحمن واخوانهم اولاد سيدي علي بن مزوز وسيدي ايوب بن ادريس خلف عبد الجليل وعيسى وسليمان وعيسى خلف ولده ادريس واخوانهم الحمز وسليمان بن ايوب خلف المغيرات واولاد زيان واولاد خويدم والقلاقل والدقابسة والابكار وعبد الجليل خلف ولده مالك وهو خلف ولده الصافي وسيدي بوزيد بن نقمان بن علي بن بوزيد وبوزيد خلف ولده عثمان وهو خلف ولدين عامر وابراهيم وهذا الخير خلف ثلاثة اولاد وهم عبد المالك وسعود واحمد واماعبد المالك خلف ولده علي وسعود خلف ولدين هما ابراهيم وعمر وابراهيم خلف عبد الجبار وهو خلف عليا واولاد شايب و الزقايد واولاد ضيف الله واولاد العجال والغزيلات واولاد سيدي حميدة كلهم في بسكرة والسعود هذا خلف لطرش واسعيدات والقبيشات واولا علي بن مبارك واولاد عمر واولاد خاثر واولاد عائشة واولاد عمر بن سعود بن براهيم بن عامر بن عثمان بن اسحاق بن علي بن بوزيد ومحمد بن بوبكر بن سنوسي بن الطيب بن بلقاسم بن احمد بن محمد بن بلعباس هؤلاء الاشخاص في مدينة بوسعادة وايوب بن عبد الرحيم بن بوزيد وهو مدفون بالادريسية بالجلفة وخلف عدة أولاد منهم مزور وخلف هذا سيدي أحمد (البكاي) وعبد الكريم وخلف هذا أولاد احمد (بوعدي) وعبد الرحيم وهو مؤسس الهامل مع عمه احمد بن عبد الرحيم
وهم اليوم ينقسمون إلى عدة فروع نبدا بحجاج الهامل و أولهما المؤسس للهامل سيدي عبد الرحيم بن أيوب بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد وتفرع الى فرعين الفرع الاول هم أولاد بلقاسم بن علي بن عبد الرحيم بن ايوب بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد ومنهم حاليا لحسينات والفرع الثاني أولاد منصور بن علي بن عبد الرحيم بن أيوب بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد منهم حاليا اولاد سي علي وثانيهما المؤسس الهامل سيدي احمد بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد وهو الفرع الثالث يقال لهم اولاد سي احمد ، اما بالنسبة للفرع الرابع هم اولاد احمد البكاي بن مازوز بن ايوب بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد اما الفرع الخامس اولاد احمد بوعدي بن عبد الكريم بن ايوب بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد
الفصل الثالث :
بعد ذكرنا لسيرة وأولاد وأشياخ وأوصاف سيدي بوزيد بن علي نأتي إلى الشيخ عبد الرحيم ابن أيوب
حيث تجمع هذه الروايات على أن التأسيس كان من طرف حجاج الهامل ومفاد ذلك ا ن سيدي عبد الرحيم بن ايوب بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد وعمه سي احمد بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد انتقلا إلى مكة المكرمة بقصد الحج يرافقهم الشيخ عبد الهادي وبعد إتمام الحج عادوا قاصدين بلادهم ، وعند مرورهم بموضع بلدة الهامل اليوم نزلوا عند عين ماء بقصد الوضوء والصلاة وكان المكان بادية لا بناء فيها إلا العين التي يشرب منها البَوَادي والرُّحل وبعد إتمام صلاة العشاء في موضع بقرب العين وفي الصباح أظهر لهم الله سبحانه عز وجل كرامتين عظيمتين دلتهم على أنّ الله أراد لهم عمارة تلك الأرض الخالية من العلم والدين ، والكرامتان نوردهما كما سمعنا من مشايخنا رحمهم الله وقرأنا عنهما في تراث السلف الصالح
- صيرورة عكازيهما شجرتا توت بمجرد وضعهما على الارض
- ظهور أساس من الحجر بالقرب من العين حول موضع صلاتهما
أما سيدي عبد الهادي فواصل السير غربا جهة إقليم سعيدة أما سيدي عبد الرحيم وعمه سي احمد فقررا الإقامة وأرسلا في طلب أهلهما من جبل راشد الواقع بإقليم آفلو ولقيهم سكان البوادي أهل الجهة بالترحاب والتقدير ولقبوهم الأشراف ، خلف عبد الرحيم بن أيوب ولد اسمه علي بن عبد الرحيم وهذا خلف ولدان هما منصور وبلقاسم ، اما بالنسبة لمنصور ومنه تنحدر أسرة أولاد سي علي أما بلقاسم بن علي فمنه تنحدر عائلة الحسينات
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أشكرك أخي محمد البخاري على عنايتك بتاريخ الأشراف وتدوينه.
وألفت انتباهك سيدي إلى أنك قلت في مشاركتك بتاريخ 28/04/2008 بعنوان الفروع، «بين هذه الفروع خلط كثير وجب اعادة تصنيفها وتدقيقها بمعونة الجميع»، وإني آسف على التأخر في الردّ كل هذه المدة.
جاء في الموضوع «واما عبد الرحيم بن عبد الله خلف ثلاثة اولادهم ايوب وعبد العزيز وعبد الرحمن» دون ذكر سيدي أحمد بن عبد الرحيم
ثم في الفقرة التي تليها تقول الوثبقة:«وعبد الرحيم وهو مؤسس الهامل مع عمه احمد بن عبد الرحيم»
ألم تلاحظ أخي أن هناك نقصا وخلطا يجب أن يدقق؟ فالصحيح إذن هو كالتالي: أن عبد الرحيم خلف أولادا هم : سيدي أحمد وسيدي أيوب ، فأما سيدي أحمد فقد قصد الحج مع ابن أخيه سيدي عبد الرحيم بن أيوب،
وإني أورد هذا من كتاب (الهامل قلعة العلم والجهاد) للأستاذ الحاج مزاري الهاملي، فلعله كفيل بتصحيح ما ورد في مشاركتك وإعادة تصنيفها: تقول بعض الروايات أن أحفاد سيدي بوزيد لما تضاءل شأنهم وقلّ اعتبارهم في منطقة جبل راشد بسبب مكائد بعض المرابطين المنافسين لهم قرروا الذهاب بعيدا لنشر الإسلام، فساروا بإرادة نشر التوحيد متجهين شرقا وبعد قطع مسافة طويلة في سبيل الله نزلوا قرب نبع ماؤه عذب بمكان لاحيَّ فيه سوى جمل هامل يرعى وأقاموا مخيمهم للاستراحة بضعة أيام وكأن شيئا يشدهم إلى هذه الجهة وفي الليل سمع سيدي أحمد بن عبد الرحيم في منامه جده سيدي بوزيد يقول له: احفظ الجمل الهامل يا عامر، فاعتبر ذلك إشارة إلى صلاحية المكان وطيبه فقرر الإقامة به وأسماه الهامل وأطلق على الجبل المجاور له من الغرب اسم عمران > .
وقد ورد في سلسلة "الأصول في نسب أبناء الرسول" صلى الله عليه وسلم رواية أخرى أكثر شيوعا وتداولا بين الناس عامهم وخاصهم فحواها أن سيدي أحمد بن عبد الرحيم وابن أخيه سيدي عبد الرحيم بن أيوب يرافقهما سيدي عبد الهادي وعبده "صالح" ساروا إلى بيت الله الحرام لأداء فريضة الحج ، وعند عودتهم مرورا بمكان "قرية الهامل اليوم" نزلوا عند نبع يتدفق ماء عذبا رقراقا قصد الاستراحة والوضوء للصلاة ، ومع التعب وحلول الظلام فضلوا المبيت في المكان ، وعند الصباح وجد سيدي أحمد وابن أخيه أن عكازيهما قد تفتحت البراعم منها لتكونا شجرتي توت فيما بعد، واستخلصا من ذلك أن الله أراد لهما البقاء وعمارة هذه الأرض بالعلم والدين وتلاوة الذكر الحكيم، فرضيا بالمقام وطابت نفساهما له فسعدا وسعدت بهما البلاد، أما رفيقاهما فقد واصلا السير إلى بلادهما، وتضيف الرواية أن الحجّاج دعوا الله مخلصين له الدين "ربنا اجعل هذا البلد عامرًا بالدِّين والعلم خاليًا من السوق". وأرسل الحاجّان في طلب أهلهما من جبل راشد، وشرعوا جميعا في عمارة المكان ، فبنوا في موضع صلاتهم قرب العين مسجدا لا يزال قائما إلى اليوم، وقد أدخلت عليه إصلاحات ورمّم عدة مرات آخرها عام 1984م، وهو المسجد المعروف بجامع الحجاج، وأخذت العين يومها اسم "عين التوتة" نسبة إلى أشجار التوت التي تحيط بها وتظللها، وهكذا أسّست هذه البلدة الشريفة الطيبة وهي تكبر وتتسع إلى ما شاء الله. وهي اليوم بلدية من دائرة بوسعادة من ولاية المسيلة.
أخي الفاضل، أشكرك جزيل الشكر على الجهود التي تبذلها من أجل تصحيح بعض المعلومات الخاطئة في أنساب الأشراف خاصة ، ولعلّ أحسن ما نكافئك به أن نترك جزاءك لله وحدهنسأله عزّ وجلّ أن يضاعف لك أجرك فهو القادر على ذلك إنّه سميع مجيب.
الطيب رزيقي-الهامل
الى الاخ النسابة محمد البخاري وغيره من النسابة هل هؤلاء الاولياء أشراف ام لا
1- سيدي محمد بن يعقوب شرق معسكر ب 60 كم والى الغرب من تيارت ب 70كم
2- سيدي القنون هو قريب من الاول في المسافة
3- سيدي بلمرسلي نواحي عين الحديد تيارت
4- سيدي الجيلالي بن عمار غرب تيارت ب62كم وتسمى به بلدية الجيلالي بن عمار
5-الشيخ بن عيسى
6- الشيخ الصحراوي
ولكم مني جزيل الشكر والاحترام
الى الاخ النسابة محمد البخاري وغيره من النسابة هل هؤلاء الاولياء أشراف ام لا
1- سيدي محمد بن يعقوب شرق معسكر ب 60 كم والى الغرب من تيارت ب 70كم
2- سيدي القنون هو قريب من الاول في المسافة
3- سيدي بلمرسلي نواحي عين الحديد تيارت
4- سيدي الجيلالي بن عمار غرب تيارت ب62كم وتسمى به بلدية الجيلالي بن عمار
5-الشيخ بن عيسى
6- الشيخ الصحراوي
ولكم مني جزيل الشكر والاحترام
اخي الكريم سيدي محمد بن يعقوب هو من الاشراف الحسينين و هو ابن اسماعيل بن موسى الكاظمو هو من الجبلية اما سيدي القنون فليس من الشرفاء و اما سيدي بلمرسلي فهو من الاشراف الحسينين كدلك و كدلك سيدي الجيلالي بن عمار
و بالمناسبة سيدي القنون و سيدي الجيلالي بن عمار هم من طلبة سيدي محمد بن يعقوب بعد قدومه من مدينة فاس الى المنطقة لله اعلم
شكرا لك أخي الكريم على هذه المعلومة القيمة ونرجو منك أخي الكريم ان تتكرم علينا بشجرة هؤلاء الاؤلياء الشرفاء
kada kaita
2011-11-18, 21:46
لم تذكرو في تحقيقكم تواجد البوازيد في ولاية البيض المتمثل في بوازيد ستيتن وأولاد الصافي.وشكرا
جزاائرية
2011-12-04, 15:31
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الشريف محمد قاسي
2011-12-20, 09:45
اريد الاصال بالاخ محمد البوخاري من فظلك و السلام
chenatif2008
2012-01-06, 08:28
يكفيكم من الخرافات ياناس
princesse 22
2012-01-10, 15:02
كاين عرش كامل نسيتو ذكره
و هو سيدي بلعباس و اخوانو الثلاثة
كان عندي كتاب عن هذا المعلومات
سيدي بلعباس لم يلد و سيدي سعيد و سيدي سليمان ( بين سيدي بلعباس و تموشنت بمنطقة اسمها تسالة) و سيدي زواوي بمنطقة بوخانيفيس بسيدي بلعباس ايضا
هاذي معلومة مؤكدة
صفاء البحر
2012-01-10, 18:13
أشكرك أخي على هذه المعلومات فأنا بوزيدي و أنا الأن أفتخر بنسبيjavascript:insert_chatboxsmilie(':%D8%AD%D9%8 5%D8%A7%D9%85%D8%A9:')javascript:insert_chatboxsmi lie(':%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%AA%20%D9%8A%D8%AF%D8%A 7%D9%83:')
السلام عليكم
شــكرا على الموضوع أخي
أنا بوزيدي من الأغواط وأريد الاضافة على حسب علمي أن سيدي بوزيد أنجب أربعة أبناء وله أخوة و هناك من استقر في تونس ثم هاجر الى الجزائر واستقر في سيدي بوزيد التي هي الآن بالقرب من آفلوا وضريحه هناك و الآخرون من مختلف مناطق الوطن هم أبناء وأحفاده
bouzidsaido
2012-03-16, 13:49
هل مكة أدرى بشعابها
بوازيد سيدي خالد بولاية بسكرة ماذا تقول عنهم؟
lamine123
2012-03-25, 20:37
السلام عليكم
ممكن معلومات حول سيدى عمر البوزيدى
alaabiskra2007
2012-04-19, 18:29
لا تنسوا بوازيد الغروس و فوغالة في ولاية بسكرة فالغروس وبالضبط العامري هي أصل البوازيد في بسكرة و مرتعهم الأول
علي الهادي
2012-05-23, 22:58
بسم الله وصلاة وسلام على رسول الله أخي محمد البوخاري هل يحمل لقب صحراوي من سلالة سيدي أبوزيد وهل يوجد من ذريته في منطقة سيق وضواحيها وشكرا . أخوكم على الهادي
يوجد ايضا البوازيد في ولاية تيارت بلدية تخمارت عرش كبير تسمى المنطقة ب القرشة ولكن لديا سؤال ها تؤمنون حقا با لاعراش يعني النسب مرابطين و الزناتة؟ اريد ردا على سؤالي يعني مستقبل الفتاة مرتبط بهدا ام من ترضون دينه و خلقه فزوجوه
aboutadj okba
2012-06-19, 13:08
بين هذه الفروع خلط كثير وجب اعادة تصنيفها وتدقيقها بمعونة الجميع
ثم التاكيد على ان اي تعقيب لا يعني الطعن او التشكيك انما هي اخطاء وتداخلات حدثت لعدة اسباب
وناقلوا هذا الكلام مشكورون في كل الحالات لحفاظهم على تراثهم وتقول الوثيقة من موقع الهامل
فقد خلف سيدي بوزيد بن علي ا ربعة اولاد وهم علي وعبد الله ومحمد واحمد فاما علي وعبد الله دفنوا في ارض الغزيوات بتلك الجبل مسافة عشرة اميال من أبيهم ، ومحمد دفن في حوز مراكش بالمغرب واحمد دفن بتربة أبيه بازاء ضريحه ، وسنذكر اولاده جملة وتفصيلا فمنهم فرقة حوز بمراكش يقال لهم اولاد جعفر من ذرية محمد بن بوزيد والبعض منهم في واد سبوا حوز فاس ومنهم فرقة بأرض القبائل يقال لها أولاد عيسى من أولاد احمد بن بوزيد وإخوانهم أولاد احمد بن مقران وبعضهم بناحية ونقة (ونوغة؟) يقال لهم اولاد عفان وبعضهم بجبال باتنة وبعضهم بأرض زكّار وبعضهم في زمرة يقال لها الفضل وإخوانهم أولاد شعيب في ارض افليتة في شور تحوز بعضها في الخيرة بني عمران في جبل بني قيرس البعض يقال لهم أولاد تغلب في موطن بني عباس وبعضهم في ارض اسويدة بازاء الصوامع وبعضهم بأرض طنجة وبعضهم بارض تمافوت في معدن الملح وبعضهم في مقطع الكبريت وبعضهم في الأرباع يقال لهم أولاد سي محمد صالح وبعضهم في بوحنيش وبعضهم في جبل نزات الثنية الحد وبعضهم في بني علي وبعضهم بازاء البرابر وبعضهم في طرابلس وبعضهم في نفطة خط الجريد يقال لهم أولاد إسماعيل وأولاد عيسى وأولاد رزاق بن شعيب بعضهم بأرض الشلف يقال لهم اولاد سيدي محمد الهواري واخوانهم اولاد سيدي بوزيد واولاد عبق اهل الفج وبعضهم اولاد العبيد يقال لهم اولاد سيدي عبد الوهاب وبعضهم في العقوبية بازاء سعيدة وبعضهم في اغريس يقال لهم اولاد سيدي العيد وبعضهم في قطين يقال لهم اولاد سيدي سليمان بن العوجة واخوانهم اولاد سيدي بوزيان في بني جعد وبعضهم في قلعة بني حماد ويقال لهم اولاد سيدي عبد الحليم واخوانهم اولاد العباس وبعضهم في بني يحي واد الزيتونة في جبل مغنية وبعضهم في واد قرحوز تافلالة وبعضهم في واد توت يقال لهم سيدي البكر واخوانهم اولاد الصافي بن مالك بن عبد الجليل بن ايوب ادريس وبعضهم بارض الزاب اولاد سيدي محمد بن علي بن بوزيد وبعضهم بارض الجد يقال لهم اولاد اسحاق بن علي بن بوزيد وبعضهم عند الحراكتة اولاد احمد بن بوزيد وبعضهم في الجزائر وبعضهم في تونس يقال لهم اولاد هوان واخوانهم اولاد عبد العلاق سيدي علي بن بوزيد خلف عبد الله وعبد الرحيم وعبد الوهاب واسحاق ومحمد واما عبد الله بن بوزيد خلف خمسة اولاد وهم عبد الرحيم وهلال وعثمان ومحمد وبختي واما عبد الرحيم بن عبد الله خلف ثلاثةاولادهم ايوب وعبد العزيز وعبد الرحمن فمنهم فرقة الشلف بازاء الاصنام بارض العطاف يقال لهم اولاد سيدي البختي بن عبد الله بن بوزيد واخوانهم اولاد سيدي يحي بن محمد بن عبد الله بن بوزيد واخوانهم اولاد محمد بن سعد واولاد سيدي عبد الرزاق بن محمد بن عبد الرحيم وبعضهم بارض اعكرين واولاد سيدي احمد بن عيسى بن عبد الرحمن بن داود بن لحسن بن يحي بن محمد بن عبد الله بن بوزيد واخوانهم اولاد سيدي محمد بن عيسى بن عبد الرحمن وهم في مقام ارض جديوية واخوانهم بارض حناشة نواحي تلمسان واخوانهم اولاد سالم اهل عزيز من ذرية سيدي محمد بن علي بن بوزيد وهم اهل الزاب
خلف ولده لقمان وهو خلف ولده لقمان وهو خلف يونس وهو خلف ولده حامل وهذا خلف ثلاثة اولاد وهم يحي واحمد وابوزيد وهذا خلف ادريس وهذا خلف ثلاثة اولاد محمد وعبد الرحمن وايوب ، فاما محمد خلف ولده سعادة والاصم وبلقاسم واما عبد الرحمن اولاد سعيد واولاد سيدي علي بن مزوز واخوانهم اولاد ابراهيم بن عبد الرحمن واخوانهم اولاد سيدي علي بن مزوز وسيدي ايوب بن ادريس خلف عبد الجليل وعيسى وسليمان وعيسى خلف ولده ادريس واخوانهم الحمز وسليمان بن ايوب خلف المغيرات واولاد زيان واولاد خويدم والقلاقل والدقابسة والابكار وعبد الجليل خلف ولده مالك وهو خلف ولده الصافي وسيدي بوزيد بن نقمان بن علي بن بوزيد وبوزيد خلف ولده عثمان وهو خلف ولدين عامر وابراهيم وهذا الخير خلف ثلاثة اولاد وهم عبد المالك وسعود واحمد واماعبد المالك خلف ولده علي وسعود خلف ولدين هما ابراهيم وعمر وابراهيم خلف عبد الجبار وهو خلف عليا واولاد شايب و الزقايد واولاد ضيف الله واولاد العجال والغزيلات واولاد سيدي حميدة كلهم في بسكرة والسعود هذا خلف لطرش واسعيدات والقبيشات واولا علي بن مبارك واولاد عمر واولاد خاثر واولاد عائشة واولاد عمر بن سعود بن براهيم بن عامر بن عثمان بن اسحاق بن علي بن بوزيد ومحمد بن بوبكر بن سنوسي بن الطيب بن بلقاسم بن احمد بن محمد بن بلعباس هؤلاء الاشخاص في مدينة بوسعادة وايوب بن عبد الرحيم بن بوزيد وهو مدفون بالادريسية بالجلفة وخلف عدة أولاد منهم مزور وخلف هذا سيدي أحمد (البكاي) وعبد الكريم وخلف هذا أولاد احمد (بوعدي) وعبد الرحيم وهو مؤسس الهامل مع عمه احمد بن عبد الرحيم
وهم اليوم ينقسمون إلى عدة فروع نبدا بحجاج الهامل و أولهما المؤسس للهامل سيدي عبد الرحيم بن أيوب بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد وتفرع الى فرعين الفرع الاول هم أولاد بلقاسم بن علي بن عبد الرحيم بن ايوب بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد ومنهم حاليا لحسينات والفرع الثاني أولاد منصور بن علي بن عبد الرحيم بن أيوب بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد منهم حاليا اولاد سي علي وثانيهما المؤسس الهامل سيدي احمد بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد وهو الفرع الثالث يقال لهم اولاد سي احمد ، اما بالنسبة للفرع الرابع هم اولاد احمد البكاي بن مازوز بن ايوب بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد اما الفرع الخامس اولاد احمد بوعدي بن عبد الكريم بن ايوب بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد
الفصل الثالث :
بعد ذكرنا لسيرة وأولاد وأشياخ وأوصاف سيدي بوزيد بن علي نأتي إلى الشيخ عبد الرحيم ابن أيوب
حيث تجمع هذه الروايات على أن التأسيس كان من طرف حجاج الهامل ومفاد ذلك ا ن سيدي عبد الرحيم بن ايوب بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد وعمه سي احمد بن عبد الرحيم بن عبد الله بن بوزيد انتقلا إلى مكة المكرمة بقصد الحج يرافقهم الشيخ عبد الهادي وبعد إتمام الحج عادوا قاصدين بلادهم ، وعند مرورهم بموضع بلدة الهامل اليوم نزلوا عند عين ماء بقصد الوضوء والصلاة وكان المكان بادية لا بناء فيها إلا العين التي يشرب منها البَوَادي والرُّحل وبعد إتمام صلاة العشاء في موضع بقرب العين وفي الصباح أظهر لهم الله سبحانه عز وجل كرامتين عظيمتين دلتهم على أنّ الله أراد لهم عمارة تلك الأرض الخالية من العلم والدين ، والكرامتان نوردهما كما سمعنا من مشايخنا رحمهم الله وقرأنا عنهما في تراث السلف الصالح
- صيرورة عكازيهما شجرتا توت بمجرد وضعهما على الارض
- ظهور أساس من الحجر بالقرب من العين حول موضع صلاتهما
أما سيدي عبد الهادي فواصل السير غربا جهة إقليم سعيدة أما سيدي عبد الرحيم وعمه سي احمد فقررا الإقامة وأرسلا في طلب أهلهما من جبل راشد الواقع بإقليم آفلو ولقيهم سكان البوادي أهل الجهة بالترحاب والتقدير ولقبوهم الأشراف ، خلف عبد الرحيم بن أيوب ولد اسمه علي بن عبد الرحيم وهذا خلف ولدان هما منصور وبلقاسم ، اما بالنسبة لمنصور ومنه تنحدر أسرة أولاد سي علي أما بلقاسم بن علي فمنه تنحدر عائلة الحسينات
السلام عليك أخي البوخاري أريد فقط أن أضيف إلى علمك أن هناك رواية أخرى تخص تأسيس زاوية الهامل الموجودة قرب بوسعادة والقصة ذكرها GOUVION يقول أما البوازيد أبناء وحفدة سيدي بوزيد فنسبهم يعود إلى سيدي بوزيد بن علي الذي جاء من جامع القرويين بفاس، ثم إنتقل إلى الساقية الحمراء حيث أسس معهدا بها, ثم غادرها آخذا معه متاع كبير من الكتب الثمينة الدينية والعلمية بعدما إنتشرالإسلام في الناحية الغربية من المغرب (الأقصى). متوجها نحو جبل العمور (حيث هو مقبور) وبعد وفاته ترك مسؤولية المشيخة إلى حفيده عبد الرحيم بن عبد الله الذي تحمل عبء نشر الرسالة في تلك الجبال. وبعد مدة قرر نشر الرسالة في أماكن أخرى بعيدة فتوجه الشيخ سيدي عبدالرحيم رفقة إبنه أيوب و حفيده عبد الرحيم نحو قبائل الأمازيغ بالشرق، وفي الطريق توقفوا عند نبع ماء بالجبل، فجاءهم جمل هارب. و في الليل رأى سيدي عبد الرحيم بن أيوب جده سيدي بوزيد يقول له: (إحفظ الجمل الهامل في الجبل الهامل). فبنى زاوية هناك وأطلق عليها إسم(زاوية الهامل) التي تبعدعن مدينة بوسعادة بحوالي 12 كلم بهضبة وادي الرمل. يروى أنها تأسست عام900هـ وإستقروا بها وقدمت إليهم الحجيج من كل حدب وصوب. ويعرفون أحفادهم بـ( شرفة الهامل) أما سيدي عبدالرحيم فمات في ريعان شبابه و دفن بجوار جده بـ(آفلوا). وأن سيدي بوزيد هوأول شريف قدم من الساقية الحمراء الذي دفن بجبل العمور( بآفلو). يذكر(ڤوفيون gouvion) شجرة نسب البوازيد الأشراف يقول:« سيدي بوزيد ابن علي بن موسى بن علي بن مهدي بن صفوان بن يسار بن موسى بن سليمان بن موسى بن عيسى بن مولاي إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر بن عبدالله الكامل بن حسن المثنى بن حسن السبط بن علي بن ابي طالب وفاطمة الزهراء بنت محمد رسول الله (ص)»[1] (http://www.djelfa.info/vb/#_ftn1) اهـ وسيدي بوزيد قبره بآلفو مشهور و يزار. « وجاء في أثمد الأبصار والعشماوي وغيرهما. ومن الشرفاء الأخيار سيدي ابي زيد بن علي هو رجل أشقر اللّون مقرون الحاجبين كثيف اللّحية وحسن وجمال و له علامة في جبهته تحت عمامته أصابه بها جواد من الخيل بمكة. ولما توفي خلف أربعة من الأولاد وهم: عبدالله ومحمد وعلي وعبدالرحمان. ومنهم إمتدت الغصون اليزيدية. و منهم فرقة بالصحراء أهل مواشي ببلدة الدوسن منهم الآن الفاضل المبجل السيد العيد بن لعجال. ومنهم عدة فرق مشهورة و معروفة بالجزائر والمغرب ومن بينهم قطب الصالحين سيدي محمد فتحا الهواري دفين وهران. وهناك فرقة في جبل العمور بإيزاء ضريح جدهم تعرف بأولاد بوزيد و منهم أولاد سيدي عبدالرحيم في ابي سعادة بقرية الهامل، منهم القطب مولانا محمد بن ابي القاسم شهير الضريح والزاوية ببلدة الهامل (الزاوية القاسمية) ابن ربيح بن محمد بن عبدالرحيم بن سائب بن منصورالمتوفي عام 1315هـ. الجد الجامع لهذه الفروع كلها هو ابوزيد بن علي بن مهدي بن سفيان بن يسار بن موسى بن عيسى بن الإمام ادريس باني فاس»[2] (http://www.djelfa.info/vb/#_ftn2). وجاء في مصدرآخريقول:« هو بوزيد ابن علي بن مهدي بن صفوان بن مروان بن يسار بن موسى بن سليمان بن يحي بن موسى بن عيسى بن إبراهيم بن موسى بن عيسى بن إدريس الأصغربن إدريس الأكبر. وأنه ولد بمكة عام 420هـ/ 1050م حفظ القرآن بها وهو في العاشرة من عمره وعاش 160عاما قضى مدة 40 سنة بمكة و40 سنة متجولا. ثم هاجر إلى فاس وكان سلطانا لها حتى تشاجر مع إخوته وأبناء عمومته الإدريسيين ثم تخلى عن السلطة و توجه إلى جبل راشد و هو ما يسمى بجبل لعمور شمال الأغواط و شرقي آفلو سنة 510هـ/ 1150م
[1] (http://www.djelfa.info/vb/#_ftnref1) كتاب اعيان المغاربة ص 201 لـ gouvion
[2] (http://www.djelfa.info/vb/#_ftnref2) سلسلة الأصول في شجرة ابناء الرسول ص 82 لعبدالله بن محمد بن الشارف,
malak achark
2012-06-19, 17:02
اريد معرفة تواجد لقب بن بوزيد
alaabiskra2007
2012-08-15, 00:29
السلام عليكم شكرا على هذا الموضوع لأنني من عرش أولاد سيدي بوزيد من فرقة الجبابرة ( أولاد عبد الجبار ) الدوسن الغروس ولاية بسكرة
lamine123
2012-08-31, 22:10
اوود ان استفسر عن معلوماتو تاريخ تواجد البوازيد في بسكرة
محمد بلعباسي الحسني
2012-09-04, 13:07
بسم الله الرحمن الرحيم
محمد بلعباسي الحسني
2012-09-04, 13:10
بسم الله الرحمن الرحيم
arbaoui1
2012-09-17, 08:46
البازيد موجدون في غليزان
محمد بلعباسي الحسني
2012-09-18, 21:31
بسم الله الرحمن الرحيم
أرجو المساعده أود معرفة معلومات عن قبيلة في بلاد الجزائر تسمي العصور من أعمال طرابلس الغرب زمن العثمانين .
محمد البوخاري
2012-09-30, 15:49
نشر الاخ بلعباسي نسبا مخالفا في موضوع او تحت عنوان ومقفى وموزون ومسجوع
التحقيق الدقيق في نسب عائلة "بلعباسي" الجزائرية ذات النسب الوثيق
يصل نسبهم بسيدي يونس العابدي على منتدى الاشراف
فماذا سنتبنى من عمود
ان نسبهم الى البوزيدي هو الاوثق والاصح شهرة وان لم يكن لديهم عمود او سلسلة واضحة لان المعروف بين عناصر قبيلتهم وجيرانهم هو هذا اما ما اورده في منتدى الاشراف فهو اجتهاد اسميه جا يكلها عماها
لاتظن السيد بلعباسي ان وضع مجموعة كتب او كتابات على النت تجعل منك نسابة فقد ارتكبت خطا في حق تراث ونسب عائلتك ادعوك لحذفه من منتدى الاشراف فورا او تصحيحه
تقبل تحياتي الاخوية
محمد بلعباسي الحسني
2012-10-04, 22:04
نشر الاخ بلعباسي نسبا مخالفا في موضوع او تحت عنوان ومقفى وموزون ومسجوع
التحقيق الدقيق في نسب عائلة "بلعباسي" الجزائرية ذات النسب الوثيق
يصل نسبهم بسيدي يونس العابدي على منتدى الاشراف
فماذا سنتبنى من عمود
ان نسبهم الى البوزيدي هو الاوثق والاصح شهرة وان لم يكن لديهم عمود او سلسلة واضحة لان المعروف بين عناصر قبيلتهم وجيرانهم هو هذا اما ما اورده في منتدى الاشراف فهو اجتهاد اسميه جا يكلها عماها
لاتظن السيد بلعباسي ان وضع مجموعة كتب او كتابات على النت تجعل منك نسابة فقد ارتكبت خطا في حق تراث ونسب عائلتك ادعوك لحذفه من منتدى الاشراف فورا او تصحيحه
تقبل تحياتي الاخوية
[
بكل إخلاص و تواضع أتقبّل أخي الحبيب انتقادك العلمي ،لكن يجدر بي أن أبيّن لك و لكافة السادة القرّاء أن سبب وضعي لذلكم المقال لم يكن تشهّيًا و لا أدّعاء كما قد يراه البعض ممن لا يخاف الله ، و إنما الشيء الوحيد الذي دفعني لكتابته ـ و لا أنكر أنه كان اجتهادًا منّي ـ هو بعض المعلومات المغلوطة التي استقيتها آنذاك من بعض الاشخاص الذين جعلتهم لي كدليل و معين في جمع كل الروايات و الاخبار الشعبية التي أخلطوا غثـّها بسمينها فلم يعد اللبيب يكاد يبصر من شدة ظلامها الدامس من نور يهتدي به أو أن تبقى له ملكَة هذا العلم التي يفرّق بها بين خطام الأخبار من زمامها ، فليس العيب في الخبر بقدر ما يكون العيب في قائله و مدّعيه، و ناقل الخبر تبرأ ذمّته إذا ما عزاه لصاحبه
فعُذر الفاضل عند الكِرَامِ مقبــــــــــولُ **** و مهما عَلاَ كَعبُكَ يا انسانُ تظلّ جَهُولُ
الى محمد البخاري ومحمد جلول
افول ان علم النسب يحتاج الى التحقيق والتدقيق وليس على اساس الاسماء فهناك تشابه الاسماء فى كل مكان وزمان لكن المشكلة بالجزائر اننا نخلط الانساب لمجرد تشابه الاسماء ودون بحث بل مجرد على اقوال شفهية مغلوطة
فمثلا بالارباع هناك اولاد صالح وهذا اسم لشخص ووجدت بالمنتدى ان جد اولاد صالح صالح بن محمد وهناك محمد الصالح صالح هنا ليست اسم بل صفة وهو احد احفاد سيدى بوزيد وحسب الاخ البشير الاغواطى ان اولاده بعرش العبابدة يسمون بالزعابرية
فنحن هنا امام شخصين الصالح الذى ينسب اليه اولاد صالح
ومحمد الصالح الذى ينسب له الزعابرية بعرش العبابدة حسب البشير الاغواطى
ارجو التدقيق
محمد بلعباسي الحسني
2012-10-05, 21:58
آرشيف لضريح سيدي بلعباس البوزيدي ملتقطة في القرن التاسع عشر ميلادي
http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/578626_162551747216052_864073083_n.jpg
http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/554546_162552100549350_1075969274_n.jpg
http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/283536_162551043882789_610307026_n.jpg
http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/562025_162549077216319_1606655345_n.jpg
وعدة سيدي بلعباس البوزيدي
http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc7/404007_162552320549328_1743366717_n.jpg
الجهة اليسرى لوادي مكرة و هي الجهة المدفون فيها سيدي بلعباس البوزيدي
http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/150132_162552580549302_334690747_n.jpg
خريطة ديموغرافية توضح مقر عرش البوازيد مع عروش قبائل بني عامر المتواجد بضواحي سيدي بلعباس
http://sphotos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/311124_162553237215903_1364099094_n.jpg
التعداد السكاني لقبائل بني عامر و عرش البوازيد بمدينة سيدي بلعباس في سنة 1871
http://sphotos-c.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/399717_162553460549214_888183201_n.jpg
إحدى أحياء مدينة سيدي بلعباس
http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/66515_162554150549145_8017808_n.jpg
فارس شريف من بوازيد سيدي بلعباس
http://sphotos-g.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/548396_162555173882376_707815971_n.jpg
فرسان منطقة القعدة المحاذية لمنطقة سيدي بلعباس
http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/541329_162558457215381_1432227281_n.jpg
محمد بلعباسي الحسني
2012-11-10, 19:47
بسم الله الرحمن الرحيم
محمد بلعباسي الحسني
2012-11-10, 19:54
بسم الله الرحمن الرحيم
الى محمد البخاري ومحمد جلول
افول ان علم النسب يحتاج الى التحقيق والتدقيق وليس على اساس الاسماء فهناك تشابه الاسماء فى كل مكان وزمان لكن المشكلة بالجزائر اننا نخلط الانساب لمجرد تشابه الاسماء ودون بحث بل مجرد على اقوال شفهية مغلوطة
فمثلا بالارباع هناك اولاد صالح وهذا اسم لشخص ووجدت بالمنتدى ان جد اولاد صالح صالح بن محمد وهناك محمد الصالح صالح هنا ليست اسم بل صفة وهو احد احفاد سيدى بوزيد وحسب الاخ البشير الاغواطى ان اولاده بعرش العبابدة يسمون بالزعابرية
فنحن هنا امام شخصين الصالح الذى ينسب اليه اولاد صالح
ومحمد الصالح الذى ينسب له الزعابرية بعرش العبابدة حسب البشير الاغواطى
ارجو التدقيق
نعم هما اثنين ويوجد تشابه بالاسماء فقط
بارك الله فيك أخي أحمد البوخاري على الموضوع وشكرا
السلام عليكم
سؤالي هو بخصوص اصل عائلة بوازيد ببلدية عين عباسة ولاية سطيف . و شكرا مسبقا
بشير الأغواطي
2013-02-01, 11:59
السلام عليكم
ماذا عن العلاقة بين سيدي بوزيد وسيدي امحمد بن صالح المدفون بزنينة - الإدريسية - حاليا خاصة وأن الشائع أن سيدي امحمد بن صالح ابن أخ سيدي بوزيد غير أن عمود النسب لكل منهما لا يثبت ذلكل فسيدي بوزيد بن علي من نسل مولانا عيسى بن ادريس الثاني وسيدي امحمد بن صالح من نسل موىنا محمد بن ادريس الثاني.
هل من معلومات حول الولي الصالح سيدي امحمد بن صالح وذريته.
لقب عائلة بوزيد من البليدة و وزرة ولاية المدية جزيل الشكر لمن عنده شجرة العائلة و أنساب هذه العائلة
mohamedph32
2013-02-09, 05:00
السلام عليكم إخوتي أريد السؤال عن فرقة البوازيد المندرجة تحت أهل ستيتن بالبيض و أهم ألقابهم بوزاد هل لهم علاقة بسيدي بوزيد و شكرا
علي العلوي
2013-03-16, 17:48
السلام عليكم.......شكرا على الجهود التي تبذل من أجل التعريف بنسب القطب الرباني والغوث الصمداني سيدي بوزيد بن علي .رضي الله عنه.....وهذا أحد حفذته الذين هاجروا الى شرق الوطن.ناحية الاوراس....هوسيدي أحمد بن بوزيد .....وهذا تعريف مختصر....لمسيرة البوزايد بتلك المنطقة.....
زاوية سيدي أحمــــد بن بوزيد ...قد عرفت بأسماء أخرى كزاوية مول القرقــور لكونها تقع في جبل يعرف بالقرقـــور....بين بلدية سريانة ...وبلدة واد الماء....ثم عرفت فيما بعد بازوية بيخفون....شمال بلدة جرمة....ويعود تاريخ تأسيس هذه المؤسسة الدينية العريقة حسب بعض الرويات الى الولي الصالح سيدي أحمد بن بوزيد الشريف الحسني..وتعتبر الزاوية من أهم المعالم الدينية الاجتماعية العريقة.في المنطقة حيث ساهمت في الحفاظ على مقومات الأمة في ظروف صعبة حيث جرى تدميرها بالكامل سنة 1864م على أيدي السلطات الاستعمارية وتهجير شيوخها ثم أعيد بناءها في أرض قبيلة الثلاث بجرمة بالقرب من سريانة سنة 1898 م...وقد قصدها القاصي والداني هدفها الأسمى تعليم القرآن الكريم و حفظه و كذا تدريس فنون العلوم الإسلامية عموما ، و تتبع الطريقة الرحمانية ، نهل منها العلم الكثير من الطلبة الذين تصدروا التدريس فيما بعد في العديد من المساجد بحوز أوراس ، و منهم على سبيل المثال – لا الحصر - الشيخ الطاهر مسعوداني الحركاتي . و قد اكتسب عقب المولى سيدي أحمد بن بوزيد سمعة كبيرة و احتراما فائقا لدى أهالي " بلزمة " ، و كان آخر شيوخ هذه الزاوية قبل الاحتلال الفرنسي هو سيدي محمد بن سيدي أبي القاسم
علي العلوي
2013-03-16, 18:12
vlcsnap-2010-12-11-
etudiantvet
2013-04-18, 13:58
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نحن من مدينة المشرية اصل جدي وابيه من مدينة رباوات ولاية البيض
نحن من نسب اولاد الصافي اولاد بوزيد
وعائلتنا منتشرة في كل من البيض النعامة سيدي بلعباس و وهرن وعين تيموشنت و تلمسان
القاب العائلة يوجد : صافر _المشري_حلوز_بولنوار_رابحي_قندوز_
ارجو من لديه معلومات وهل نسبنا الى سيدي بوزيد صحيح ان يعطينا معلومات
بارك الله فيكم
الاسماعليلي
2013-04-24, 15:00
اخي الكريم والاستاذ المبجل البخاري
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أخوكم في الله محمد بن النوي بن علي بن النوي بن المبروك بن المسعود بن سليمان الثابت عندنا بالإضافة لاسمين آخرين هما محمد بن اسماعين روايتهما ضعيفة وغير مؤكدة كما هو متواتر أبا عن جد وما سجل في الحالة المدنية بالبلدية حتى الجد الثالث المبروك بدوار البريكات بمدينة عين التوتة ولاية باتنة .
قرأت بعض كتابات هذا العلم الغريب عليا علم الأنساب انبهرت لاهتمامكم به رغم الانقسامات والكبوات التي حلت بالشعب الجزائري خاصة والمغرب العربي عامة كيف لكم أن تجمعوا معلومات عن قبائل وانساب اندثرت سلالاتهم
دفعني الفضول للبحث عن نسبي وعن عرشنا أولاد سماعين والذي يبلغ تعدادنا ما يقارب 3000 نسمة ينقسم إلى عدة فصائل لكل اسم نسبه مثل -السلامنة -العلالة –العبابسة –الروابحة –التلالة - العبادلة ....
,عرش معروف بمحافظته على أصالته,أناس يميلون للانطواء
تأملت عائلتي الصغيرة فلاحظت حتى التسمية لإخوتي ....إبراهيم- حسين- علي –ناصر- محمد بوبكر
كل الألفاظ التي ننطقها عربية أصيلة ,أناس طرقيون خاصة الطريقة الرحمانية حبنا لأهل البيت لا مثيل له
توجهت لأكبر معمرة عندنا عجوز تقارب المائة عام سألتها عن أصلنا وعن جدنا المعروف والمدفون بمدينة عين التوتة بولاية باتنة
كان ردها بالحرف الواحد أن أجدادنا من تافلالت سألتها وأين توجد تافلالت ردت بكل عفوية يقولوا من الساقية الحمرة والله اعلم
بدأت بحثي فوجدت أن تافلالت مقاطعة بالمغرب الأقصى
واصل بحثي حتى وقعت عيني على أن أولاد سماعين من عبد الجليل القادمون من المغرب
واصلت البحث تصاعديا والعكس فتوصلت لهذه الشجرة إلا أنني لم استطع الربط بين الأولين والآخرين
سألت احد ممن يلقبون بلقب بن سماعين من غرب الجزائر كان رده أن أصلهم حرازلية
أعدت البحث من جديد عن نسب الحرازلية توصلت بعون الله وقوته للشجرة الثانية والتي تقارب الحقيقة لأنه هناك علامات تدل على صحة الطريق
إن فصيلتنا يسموننا السلامنة نسبة إلى الجد الأخير سليمان الثابت عندنا تواترا كما هو مذكور في الشجرة
كذلك لنا أراضي تسمى ببلاد بن شاعة والذي هو أخ لسليمان الملقب ب بوعجاجة بن احمد بن حرز الله
جدنا المدفون بالمدينة إلي اقطنها يسمى بوعبانة أو بوعباية ما يشبه بوعجاجة مما جعلني اشك بأن سليمان بوعجاجة ربما يكون هو جدنا سليمان بوعبانة لكن هذا التحليل سيشمل الا فرع السلامنة الذين ينتسبون لسليمان
استنفذت كل السبل والطرق لم أوفق للوصول لهدفي فكرت كثيرا قي عدم إزعاجكم عما يشغلكم
لكن سبق قوله تعالى "فسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون "
لذا أتوجه إليكم راجيا من الله أن أجد عندكم ضالتي وتساعدوني لبلوغ مبتغاي و لإبداء رأيكم فيما توصلت إليه خلال بحثي
يوفقكم الله لما يحبه ويرضاه وجعلكم نبراس لإظهار وحماية النسل الشريف نسل الحبيب المصطفى عليه وعلى أهله الأطهار الأخيار أفضل وأزكى الصلاة والسلام
الشجرة الاولى حيث الاحتمال وارد في عدد الاجيال
يبقى ان اثبت ان محمد بن اسماعين بن احمد بن حرزالله هو جد مسعود بن سليمان بوعجاجة
محمد كاتب البحث بن النوي بن على بن النوي بن المبروك بن المسعود بن سليمان( بو عجاجة) نسب اكيد ..... بن محمد بن سماعين ( الاسمان الأخيران مذكوران وغير مؤكدان بالنسبة لما تواتر عنهما بالنسبة للعرش كله )
بن احمد بنحرز الله بن احمد الاكبربن احمد الاكبربنعطا الله بنسليمان بنعلى بنمحمد بن يحي بنعلي بنهشام بنابي القاسم بنعلى بنسليمان بناسماعيل بنهشام بنعمر بنعزيز بنزين العابدين بنهشام بنمحمد بنعلي بنياسر بنيوسف بناحمد بنعلى بنعبد الله بنادريس بنادريس بنعبد الله الكامل بنالحسن المثنى بنالحسن السبط بن علي بن ابي طالب
الشجرة الثانية
محمد كاتب البحث بن النوي بن على بن النوي بن المبروك بن المسعود بن سليمان بن محمد المتوفي سنة 1269 ه بن سماعينالمتوفي سنة1221 بن عبد الرحمن1183 ه بن محمد بن عبد الجليل بن محمد بن عثمان بن احمد بن عبد الجليل بن احمد بن محمد بن عبد الله بن مسعود بن عيسى بن احمد بن عبد الله بن عبد العزيز بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الرحمن بن عبد السلام بن ايوب بن احمد بن محمد بن ادريس بن ادريس بن عبد الله الكاملبنالحسن المثنى بنالحسن السبط بن علي بن ابي طالب
متوكلة على الله
2013-04-26, 22:20
ارجوو افادتي في عائله خلوف من وهران ما هو اصلهم وهل هم اشراف ؟؟؟؟
warjlani
2013-05-13, 20:45
السلام عليكم اخواني أنا أخوكم الورجلاني من عائلة بوسعيد عرش الشعانبة بولاية ورقلة لدي مدة أبحث عن نسب سيدي محمد الصالح البوزيدي الذي ذكر لي البعض أنه دفين بلدية الحوش ولاية بسكرة والسبب أن عرشنا من تلك المنطقة في الاصل فجدنا الأعلى يعرف ببوسعيد بن مرابط بن موسى بن محمد الصالح جاء من منطقة سعدة ضواحي الحوش ببسكرة بدايات القرن 17 م و حسب ما توصلت اليه فان محمد الصالح البوزيدي هذا المذكور في كتاب الحفناوي - تعريف الخلف برجال السلف -هو غير سيدي الصالح الذي ينسب لذرية محمد بن ادريس لا الى نسل سيدي أبوزيد أرجو افادتي بأي معلومات حول الموضوع خاصة من أهل الزيبان و شكرا .
اخى محمد الصالح البوزيدى له ذرية اليوم هى فى الاغواط
warjlani
2013-05-28, 20:08
السلام عليكم أخي الأديب هل لديك أي معلؤمات حؤل انتشارذرية سيدي محمد الصالح .
ايها الاخ حاولت الاتصال بك عن طريق رسالة خاصة لاترك لك رقم الهاتف لكن الخاص غير مسموح به عندى نعم اعرف اين هم الان وشكرا لك
warjlani
2013-06-03, 23:53
السلام عليكم شكرا أخي و يا ليتك أفدتنا بالأماكن لأن الأمر مهم بالنسبة لي كون عرشنا ينتسب لهذه الشخصية التي أهمل ذكرها رغم اشارة صاحب كتاب الرحلة الناصرية لها ونقل عنه الحفناوي في كتابه تعريف الخلف و مشكور على مجهوداتك في هذا المجال وخاصة أنك كنت أول من أشار الى كون سيدي محمد الصالح البوزيدي دفين بلدية الحوش بسيدي عقبة هو غير سيدي الصالح جد بعض الأرباع بالأغواط .
اخى الكريم هناك اخطاء يجب ان تصحح فى الارباع هناك اولاد صالح وهم جدهم عمر بن صالح الوادغير وهناك كذالك اولاد سى محمد الصالح احد احفاد سيدى بوزيد ذكره كل من صاحب العقد النضيد والعشماوى وحشلاف والشبانى وذرية محمد الصالح البوزيدى بالارباع هى فى عرش العبابدة حسب ماذكره الاخ بشير الاغواطى وهو عضو هنا كما احيطك ان هناك عدة اسماء فى البوازيد باسم محمد الصالح يعنى هناك اكثر من اسم
warjlani
2013-06-07, 23:13
السلام عليكم أخي شكرا على التوضيحات المهمة و أرجو أن نتبادل أي معلومات نتوصل لها حول الموضوع و أقول لك يا أخي أنني قررت الالتحاق للتقصي و البحث بعين المكان الذي يتواجد به ضريح سيدي محمد الصالح البوزيدي دفين الحوش أقصد الشخصية التي عاشت في نهاية القرن 16 و بداية 17 الميلادي بمدينة سيدي عقبة والتي ذكرها صاحب الرحلة الناصرية و صاحب تعريف الخلف والتي أعرف ان نسبنا مرتبط بها مادام أنك ذكرت يا أخي أن هناك في البوازيد محمد الصالح اخرين ربما و مشكور مرة أخرى .
حاجي ام البواقي
2013-06-14, 17:40
ارجوا من السادة الكرام ان يوافونا باحفاد الشيخ البوزايد بن علي و هل لقب حاجي من الاحفاد مع العلم اني من ام البواقي
هل من شجرة للعائلة.
شكرا
الى الاخ من ام البواقى اقول لك هناك بوازيد فى ام البواقى وكذالك ابناء عمومتهم فى باتنة وبالضبط فى سريانة اتصل بهم وستعرف ان شاء الله
toufik6262
2013-06-29, 19:42
السلام عليكم.اخي العزيز البخاري.هل يمكنني معرفة من اْين تعرف اْن هذا الشخص من نسب الاْشراف ام لا.يعني ماهي الكتب التي تعتمدونها ...وشكرا مسبقا واحيطكم علما اْنني من بوازيد الزاب ونحن نعرف شجرة النسب الشريف ولكن اساْل فقط لكي يطمئن قلبي من مصادركم
معرف للتغيير3
2013-06-29, 20:12
شكرااااااااااااااا
هناك خلط بين اولاد يى محمد الصالح من حفيد سيدى بوزيد وبين اولاد صالح بسبب التسمية اولاد صالح جدهم اسمه عمر بم صالح هم الوداغير اما محمد الصالح البوزيدى هم اليوم فى عرش الزعابرية في العبابدة بالاغواط
warjlani
2014-01-16, 21:50
هناك خلط بين اولاد يى محمد الصالح من حفيد سيدى بوزيد وبين اولاد صالح بسبب التسمية اولاد صالح جدهم اسمه عمر بم صالح هم الوداغير اما محمد الصالح البوزيدى هم اليوم فى عرش الزعابرية في العبابدة بالاغواط
- لماذا يا أخي تريد حصر أحفاد محمد الصالح البوزيدي في عرش الزعابرية بالأغواط ان صح ذلك و تنكر على الباقي أنهم من أحفاد هذه الشخصية فنحن يا أخي كما أوضحت في المشاركات السابقة من أحفاده بلا جدال و بالمراجع التاريخية أصلنا متفق عليه أن جدنا من منطقة الحوش المقبور بها محمد الصالح البوزيدي و أحيلك الى كتاب جون لوتيو - ورقلة المدينة الصحراوية الصفحة 111 وكتاب تاريخ ورقلة لحاجي الجزء الأول .
ذكرت لك فى الردود السابقة ان هناك كم اسم فى البوازيد باسم محمد الصالح يعنى كم شخص يحمل هذا الاسم ومن بين هذه الاشخاص هناك محمد الصالح اولاده بالاغواط وقد ذكرهم العشماوي و العقد النضيد وبالتالى انا لا انفى عنك النسب بل اثدم لك معلومات حتى تبحث عن دراية
السلام وعليكم ورحمة الله
انا من عائلة تنتسب الى البوازيد اسم عائلتي (بلعيد) وقد حدثني جدي رحمه الله واسمه احسن ولد أمحمد ولد المختار اننا من عائلة البوازيد منهم من هم اليوم ب تاخمارت واخرون ب مستغانم واخرون ب افلو اطلب منكم الشجرة
للعلم فقط البعض يلقبوننا ب اولاد سيد العيد
وشكرا جزرقم هاتفي هو 0773651493
لسلام عليكم ورحمة الله و بركاته
اما بعد انا احمل لقب "عزيزي" من بلدية بني عزيز ولاية سطيف
ويطلق علينا اسم البوازيد.
هل له علاقة بالبوازيد الاشراف ام انه مجرد اسم لاحد الاجداد ؟
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
اخي العزيز يقول البوازيد القاطنين بتخمارت ان الولي الصالح سيدي الجيلالي بن عمار المدفون على ضفاف وادي مينا الى الغرب من ولاية تيارت ب 62كم وشرق ولاية معسكر ب 67كم هو بوزيدي في حين يفند ابناءه هذا النسب ويقولون بانهم من ذرية سيدي عبدالسلام بن مشيش.
فما هو الصحيح رجاء
ابحث عن نسب سيدي افتية في منطقة وادي ريغ تقرت وعن انتسابه الى سيدي بوزيد الجنوب الشرقي
mouh6622
2014-08-30, 22:10
شكرا لكل الأعضاء
mouh6622
2014-08-30, 22:12
انا من البوازيد و بالضبط من اولأد سيدي سعيد البوزيدي
اطلب شجرة البوازيد
harrachi4
2015-03-10, 22:40
هل لقب بوزايد ينتمي لعرش البوازيد
harrachi4
2015-03-11, 00:12
انا في انتِطار الاجابة من فطلگم
أبو معاوية 2
2015-10-03, 10:37
السلام عليكم ورحمة الله
استاذ البخاري حفظك الله
هل سيدي علي بن مالك (عبد المالك ) من أولاد سيدي بوزيد كما ذكر ذلك مؤرخ فرنسي تحدث على المناطق الجزائرية 111865
111866
أرجو منكم الرد بارك الله فيكم ونفع بكم
أبو معاوية 2
2015-10-13, 00:55
هل من جديد
عبداللطيف1967
2015-10-15, 07:37
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في ولاية ولاية بسكرة توجد بلدية الدوسن سكانها بوازيد 100/100
Olly Amal
2015-11-14, 12:05
ياااااااااي اانا من عرش البوازيد الاشراف
شكراااااا
إبن بطوطة الجديد
2016-01-04, 15:08
بارك الله فيك اخي
لم تذكرو في تحقيقكم تواجد البوازيد في ولاية البيض المتمثل في بوازيد ستيتن وأولاد الصافي.وشكرا
ما هو دليلكم على انه اولاد الصافي القاطنين في الرقاصة هم من البوازيد انهم محسوبين على انهم اولاد زياد في البيض
هل اولاد الصافي بدائرة الرقاصة ولاية البيض هم من البوازيد او اولاد زياد
saidat56
2017-05-13, 19:24
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في ولاية ولاية بسكرة توجد بلدية الدوسن سكانها بوازيد 100/100
السلام عليكم. اخى الكريم اريد ان اعرف القصة حول " البوازيد والزبيب " لان احد سكان الدوسن من البوازيد اخبرنى بانهم يشمئزون من الزييب حتى ذكر اسم الزبيب يخلق هاجس لبعض المنتسبين لاولاد سيدى بوزيد. ما حقيقة هذا الامر. شكرا.
لاشراف البوازيد مكانة مهمة وكبيرة لكثرتهم وكثرة العلماء على مر العصور في هذه القبيلة لذلك
هذا موضوع اتمنى ان يثبت ويتناول بشكل مستقل ونبدا مع مرور الوقت بتدقيق النسابية ثم نبحث عن الفروع المتناثرة هنا وهناك سواء في ربوع الجزائر او في ارجاء الارض والموضوع التالي في حاجة الى تحليل وتدقيق وتصويب نذكر في البداية المررجع ثم بعد ذلك نقوم بالتحليل
شرفا ءبني زيد دفين جبل راشد وهذا اسمه القديم وتسمى تلك السلسلة الجبلية اليوم باسم جبال العمور وهي في اغلب ولاية الاغواط حاليا وهذه تفاصيل عنهم في هذا التفصيل من موقع الهامل
موقع الهامل
بعد خروج مولاي ادريس الى المغرب الاقصى نعرج الى مرحلة اولى وهي مرحلة سيدي بوزيد بن علي صاحب الاخلاق الحسنة وهو مقرون الحواجب كثيف اللحية ذا حسن وجمال له علامة في طرف الجبهة وهو جرح من اثر الخيل اصيب بها وهو بمكة المكرمة ارض اسلافه وازدياده فيها ولد في اول القرن الخامس من الهجرة وقد عمر كثيرا ومكث بمكة المكرمة ثم انتقل الى زيارة اسلافه بفا س الزاهر لضريح مولانا ادريس رحمه الله .
واخذ العلم عن شيخه حجة الله في ارضه سيدي الامام بن العربي الفقيه وهو اخذ العلم عن شيخه حجة الاسلام غدوة السالكين الامام الغزالي رحمه الله عنه ولما قضى الواجب من زيارة اجداده فيما ذكروا استوطن باهله تهنيئا لرئاسته بمدينة فاس فوقع له تشاجر مع ابناء عمه الادريسيون فخلع لهم ماكلف به من الرئاسة وانتقل باهله الى جبل راشد وكانت وفاته بتلك التربة وسميت حاليا ببلدية سيدي بوزيد ناحية آفلو حسبما ما اطلعنا عليه فقد اجتمع مما حضر ذلك اليوم المشهود الازدحام على تشييع جنازته خلق كثير .
وهذا نسبته بوزيد بن علي بن مهدي بن صفران بن ياسر(سنان) بن موسى بن سليمان بن عيسى بن عبد الله بن ادريس الثاني بن ادريس الاول بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط من فاطمة الزهراء بنت محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن علي كرم الله وجهه .
ما صحة تواجد البوازيد في ولاية البيض والمتمثل في ستيتن وأولاد الصافي
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir