المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الاداب الاسلامية للناشئة ...الجزء الاول...


اوسكار الجزائري
2008-04-19, 12:00
http://img187.imageshack.us/img187/5917/0261ur2.gif

http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/logo.gif
الجـــــــــــــــــــــــ الاول ـــــــــــــــــــــــزء

المقــــــدمة


الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.. وبعد:

فإن الإسلام دين يهتم بشؤون الإنسان الخاصة، كما يهتم بشؤونه العامة. ويتتبع الإرشاد والتقويم تفاصيل حياته الصغيرة، كما يوجهه في كبيرها. ويتدخل في دقائق أموره الشخصية تهذيبا وتجميلا، كما يهتم بأمور الإنسانية عموما وشمولا.. سواء بسواء.. ويقينه في ذلك أن المجتمع الفاضل أساسه الفرد الفاضل. والأمة الراقية أفرادها ـ لا شك ـ هم الذين أقاموها على الرقي والحضارة والازدهار.

ولذلك فقد حظي الطفل في الإسلام بحصته من الرعاية والعناية والتأديب. وأعطي الفتى ما يناسبه من التربية والتعليم، ونالت الفتاة حظها من الهداية والإرشاد والتهذيب..

وهذا كتاب الله تعالى يقول عن سيدنا يحيى عليه السلام:
(وآتيناه الحكم صبيا) إشارة لتعليم الصبية الكتاب والحكمة، ويقول عن أصحاب الكهف: ( إنهم فتية آمنوا بريهم وزدناهم هدى)، لفتا لأنظار الفتية المتفتحين على الحياة ليتزودوا من الإيمان والهدى في مسيرة حياتهم. ويوقل عن السيدة مريم: واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقياhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_l.gif تنبيها لتربية الفتاة في حداثة سنها على العفة والطهارة والعبادة والتقوى..

ولقد حث الإسلام أولياء الأمور، والقائمين على شؤون الأطفال والفتية واليافعين، أن يقوموا بدورهم في رعاية هذه القلوب الصافية، وفي العناية بهذه العقول النقية، وفي تربية هذه النفوس الرضية خير قيام..

فهؤلاء الصبية الأطفال هم رجال المستقبل، وهؤلاء الفتية الأغرار هم عدة الأمة في دينها ودنياها، وأملها في قوتها وعزتها، وهؤلاء الفتيات الطاهرات هن مربيات النشء وأمهات العلماء والعباقرة والعظماء. فإذا ما كانت التربية على الحب والحق والخير والفضيلة، استقام أمر المجتمع على هذه المعاني المجيدة..

وإذا ما أهملت نبت في تربتها أشواك الشرور والانحراف والبطالة والرذيلة؛ فأتى النخر على البنيان من القواعد والجذور، وآذن المجتمع بالانهيار والسقوط قال تعالى:

http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_r.gif يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارةhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_l.gif، وقال علي كرّم الله وجهه في معنى هذه الأية:
"علموا أنفسكم وأهليكم الخير وأدّبوهم".

وقال http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif:" ما نحل والد ولده نحلة أفضل من أدب حسن". وهو بذلك يشير الى أن مهمة الوالد ليست في تقديم الطعام والشراب لولده، ورعاية شؤونه الجسدية والصحية فحسب.. بل في تقديم العلم المفيد، والأدب الجميل، والسلوك القويم لولده في كل خطوة من خطوات حياته التي هي كالعجينة بين يديه يشكلها كيف يشاء.. وفي اغتنام كل فرصة للتربية والتأديب، فإذا ما غفل عن ذلك كان الواقع كما في قول الشاعر:
إهمال تربية البنين جناية عادت على الآباء بالويلات

ولقد أعان الإسلام الأولياء على ذلك فجعل للإنسان منذ طفولته آدابا في حركاته وعاداته ومعاملاته، وأوجب على الأولياء متابعتها وتعليمها ومراقبتها والتدريب عليها حتى تصبح ملكة راسخة في خلق الفرد، وبذلك يشبّ على محاسن الآداب، ومكارم الأخلاق، وجميل العادات والصفات..

وهذه الباقة الأولى من هذه الآداب الإسلامية الرفيعة خصّصناها للناشئة من الصبية والفتيان، وحرصنا في جمعها على ما يناسب برنامجهم اليومي الاعتيادي كتلاميذ يبتدؤون يومهم بالاستيقاظ ويؤدون واجبهم في المدرسة، ويعيشون في معاملاتهم مع أصدقائهم وذويهم ويختتمون يومهم بالنوم.. ولكل ذلك آداب إسلامية عطرة.. كتبت بما يلائم تكوينهم الاجتماعي، وقبولهم النفسي والعقلي، وجعلنا قوامها تبسيط افكرة، ويسر اللغة ليسهل فهمها وتمثلها، تمهيدا لتسهيل تطبيقها وتنفيذها..

ولا ندّعي أننا في هذه الباقة من الآداب، وما يتبعها من هذه السلسة الخيّرة الإيمانية قد أتينا بشيء جديد، فالكنوز منها مودع في بطون الكتب القديمة والحديثة، وفيها بذل العلماء والمربون جل حياتهم فأعطوا عصارة تجاربهم في التربية والأخلاق ولم يتركوا منها فتيلا ولا قطميرا، وإنما جمعنا ورتبنا، وبسطنا وبوّبنا ما نحن فيه بأمس الحاجة ليكون ميسرا لسد حاجة الأولياء والآباء والمربين المهتمين بتربية الجيل على أساس من الآداب والخلق القويم وليكون مرجعا يفهمه الطفل الصغير إذا ما أهدي إليه، وجعل مآله بين يديه..

" وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب".
المؤلف.




آداب الاستيقاظ

الاستيقاظ بعد النوم آية من آيات الله الباهرة الدالة على قدرة الله تعالى وهي تشبه آيات البعث بعد الموت، وقد سمى الله تعالى النوم وفاة والاستيقاظ من بعده بعثا ونشورا قال تعالى:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_r.gif اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (42)http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_l.gif الزمر.

وقال سبحانه:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_r.gif وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاساً وَالنَّوْمَ سُبَاتاً وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُوراً (47)http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_l.gif الفرقان.

والاستيقاظ بعد النوم استئناف للحياة بعد تعطيلها. وفتح صفحة بيضاء جديدة يسطرها المرء خلال نهاره، يبدؤها باستيقاظه ويختمها بمنامه، ويودعها كتاب أعماله لتعرض عليه يوم الحساب قال تعالى:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_r.gif وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُم بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَى أَجَلٌ مُّسَمًّى ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (60)http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_l.gif الأنعام.

وقال الحسن البصري رحمه الله تعالى: ( ما من يوم ينشق فجره إلا ومناد ينادي يا ابن آجم أنا خلق جديد وعلى عملك شهيد فتزود مني فإني لا أعود الى يوم القيامة).

وقال أحدهم: ( ابن آدم إنما أنت أيام كلما ذهب يوم ذهب بعضك)، وإذا كان الاستيقاظ ابتداء للحياة اليومية الرتيبة فينبغي على المسلم أن يجعل افتتاح يومه، وابتداء عمله، صلة بخالقه، وذكرا لرازقه، وشكرا لولي نعمته الذي تولى حفظه ورعايته خلال نومه، قال تعالى:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_r.gif قُلْ مَن يَكْلَؤُكُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمَنِ بَلْ هُمْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِم مُّعْرِضُونَ (42)http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_l.gif الأنبياء.
وخلال هذه الساعات الأولى من نهاره، والتي يكون فيها ذهنه صافيا، وعقله متوقدا وجسمه نشيطا، يخطط لنهاره وما ينبغي أن يعمله من عمل صالح يرضي الله تعالى، ويعود بالخير والصلاح عليه، وعلى الناس أجمعين.

وهذه جملة من الآداب الإسلامية المتعلقة بهذا الموضوع:

1 »» الاجتهاد في أن يكون الاستيقاظ باكرا قبل طلوع الفجر، وذلك لتحصيل الفوائد الروحية، واكتساب العادات الصحية، واغتنام أوقات الصفاء والنقاء للعبادة أو الدراسة.

قال الله تعالى في وصف عباده المتقين:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_r.gif كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ (17) وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (18)http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_l.gif الذاريات.

وعن عائشة http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gifا أن رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif قال:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif باكروا في طلب الرزق والحوائج، فإنّ الغدوّ بركة ونجاحhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif. رواه الطبراني.

2 »» أن يكون أول ما يجري على القلب والفكر واللسان ذكر الله تعالى وتوحيده، والدعاء بما ورد عن النبي http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif.


قال تعالى:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_r.gif وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلاً (25)http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_l.gif الإنسان.

وعن عائشة http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gifا أن النبي http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif قال:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif ما من عبد يقول عند ردّ الله تعالى روحه: لا اله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، إلا غفر الله تعالى له ذنوبه ولو كانت مثل **د البحرhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif. رواه ابن السني.

وعن حذيفة بن اليمان http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gif قال: كان رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif إذا أوى الى فراشه قال:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif باسمك اللهم أحيا وأموت، وإذا استيقظ قال: الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشورhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif رواه البخاري.

3 »» المبادرة بعد الاستيقاظ الى الطهارة والوضوء والصلاة، وجعل هذه الأعمال فاتحة النهار بعد الذكر والدعاء، وتجنّب الانشغال عنها بأي عمل آخر.

عن أبي هريرة http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gif أن رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif قال:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نائم ثلاث عقد يضرب على كل عقدة عليك ليل طويل فارقد، فإن استيقظ وذكر الله تعالى انحلّت عقدة، فإن توضأ انحلّت عقدة، فإن صلى انحلّت عقدة، فأصبح نشيطا طيّب النفس، وإلا أصبح حبيث النفس كسلانhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif متفق عليه.

4 »» تجنّب المكوث في الفراش والتقلب فيه بعد الاستيقاظ، استجلابا للأفكار والأحلام، واستغراقا في الخيال والأوهام.

5 »» تجنب التكاسل عن القيام الى الصلاة لبرد أو تعب أو نعاس، لأن ذلك كله شعور كاذب تسوله النفس الأمارة بالسوء، ويزول بمخالفتها.

6 »» تجنب العودة الى النوم بعد طلوع الفجر، أو التسويف في أداء الصلاة لوجود متسع من الوقت، لأن ذلك من وحي الشيطان ليضيع على المسلم صلاة الفجر.

قال تعالى في وصف عباده المؤمنين:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_r.gif تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (16)http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_l.gif السجدة.

7 »» غسل الفم وتنظيف الأسنان بالطريقة الصحيحة المفيدة بعد الاستيقاظ من النوم، وتكون إما بالسواك وهو الأفضل، أو بالفرشاة والمعجون، وهي عادة تطيب الفم، وتحافظ على الأسنان.

عن حذيفة http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gif قال:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif كان رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif إذا قام من النوم يشوص فاه بالسواك.http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif متفق عليه.

8 »» التزام الهدوء والسكينة أثناء الحركة بعد القيام، وتجنب إزعاج أحد من الأهل أو الجيران.

9 »» الحذر من الخروج المفاجئ من المكان الدافئ الى المكان البارد، وخاصة بعد الاستيقاظ مباشرة، إلا بعد الاحتياط في اللباس.

10 »» التزام الرقة واللطف وخفض الصوت أثناء إيقاظ الآخرين، وذلك بالتذكير بتوحيد الله وأن الصلاة خير من النوم، فإن أبى أحد القيام تركه وأعاد عليه بعد قليل.

11 »» فتح الأبواب والنوافذ المغلقة في غرفة النوم بعد الاستيقاظ، لتجديد الهواء وجريانه فيه.

12 »» إعادة ترتيب السرير، وطيّ الفراش بعد تهويته وذكر اسم الله عليه، وتجنب ترك السرير ولوازم النوم مبعثرة بشكل غير لائق، إذ ليس من الأدب والمروءة اعتماد المسلم على غيره وخاصة في إنجاز أعماله اليومية، وأموره الشخصية.

اوسكار الجزائري
2008-04-19, 12:02
آداب قضاء الحاجة


التخلي هو طرد فضلات الجسم الضارة المؤذية عن طريق التبول أو التبرز وهو نعمة من الله تعالى ليبقى الجسم خاليا من الأمراض والأسقام، ولذلك كان حريّا بالمرء أن يشكر الله على هذه النعمة كما ورد عن النبي http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif أنه كان إذا خرج من الخلاء قال:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif الحمد لله الذي أذاقني لذته، وأبقى فيّ قوته، ودفع عني أذاهhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif رواه الطبراني وابن السني عن ابن عمر.

الاستغفار بعد الخروج اعتراف بالقصور عن بلوغ حق شكر نعمة الطعام والاستفادة من منافع الغذاء وتسهيل خروج الأذى لسلامة البدن من الآلام..

وفي كل شيء للمسلم عبرة وذكرى تورثه خشية من الله وحياء منه، ومحبه له وشكرا..

روت السيدة عائشة عن أبيها الصديق http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gifما أنه قال:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif استحيوا من الله فإني لأدخل فأغطي رأسي استحياء من ربي عز وجل..http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif.

وبذلك يكون دخول المسلم لقضاء حاجته تفكرا وعبرة، وإماطة الأذى عنه فضلا ورحمة..

هذا ولدخول الخلاء آداب كثيرة فصلتها كتب الفقه، وهي تقسم الى قسمين: قسم فيما لو كان في البنيان وقسم فيما لو كان في الصحراء.

ونكتفي أن نتناول بعض ما أتى من الآداب الخاصة بالتخلي في البنيان:

1 »» الاستئذان قبل الدخول الى بيت الخلاء، وعدم الدخول إلا بعد التأكد من خلوه، وذلك بقرع الباب والانتظار لبعض الوقت، وخاصة في دورات المياه العامة.

2 »» تقديم الرجل اليسرى في الدخول، وتقديم اليمنى في الخروج، والدعاء بما ورد عن النبي http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif.

عن أنس http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gif قال: كان رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif إذا دخل الخلاء قال:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائثhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif متفق عليه.

3 »» الدعاء بعد الخروج بقوله:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif غفرانك، الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافانيhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif.

عن عائشة http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gifا قالت: كان رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif إذا خرج من الغائط قال:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gifغفرانكhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif رواه الخمسة.

وعن أنس http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gif قال: كان رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif إذا خرج من الخلاء قال:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافانيhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif رواه ابن ماجه.

4 »» التخفف من الثياب قبل الدخول الى الخلاء، والانتباه الى طهارة ما يلبسه أثناء التخلي والتحرز من إصابتها بالنجاسة.

5 »» تجنّب استقبال القبلة أو استدبارها عند قضاء الحاجة تعظيما لها.

عن أبي أيوب الأنصاري http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gif عن النبي http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif قال:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يولّها ظهره، شرّقوا أو غرّبواhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif متفق عليه.

6 »» تجنّب استصحاب شيء عليه اسم الله تعالى أو القرآن الكريم أو آيات منه.

7 »» التأكد من إغلاق باب بيت الخلاء، وعدم تركه مفتوحا، والإشارة لمن أراد الدخول بقرع الباب من الداخل لينتظر.

8 »» تجنّب كشف الثياب قبل الانتهاء الى موضع قضاء الحاجة وإغلاق الباب.

عن ابن عمر http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gifما قال:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif كان رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif إذا أراد حاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif. رواه أبو داود.

وعن عائشة http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gifا أن النبي http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif قال:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif من أتى الغائط فليستترhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gifرواه أبو داود.

9 »» غض البصر وتجنب النظر الى العورة، فإن الله تعالى أحق أن يستحيا منه

10 »» تجنب الكلام أثناء التخلي أو السلام أو رده أو الذكر الجهري.

عن ابن عمر http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gifما قال:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif مرّ رجل بالنبي http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif وهو يبوّل فسلم عليه فلم يرد عليهhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif رواه مسلم.

وعن جابر http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gif قال: قال رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif إذا تغوّط الرجلان فليتوار كل واحد منهما عن صاحبه ولا يتحدثا فإن الله يمقت على ذلكhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif رواه أحمد.

11 »» تجنب البول لئلا يصيبه رشاش البول.

عن عائشة http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gifا قالت:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif من حدّثكم أن رسول الله بال قائما فلا تصدّقوهhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif رواه الترمذي.

وهناك رخصة في البول قائما لضرورة أو عذر أو مرض.

عن حذيفة http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gif http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif أن رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif بال قائما فأتيته بوضوء فتوضأ ومسح على خفيهhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif متفق عليه.

12 »» غسل اليد قبل البدء بالاستنجاء بها لئلا يتشرب مسام الجلد الماء النجس.

13 »» القيام بالاستنجاء والطهارة باستعمال اليد اليسرى.

عن أبي قتادة http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gif قال:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif قال رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif:" لا يمسّنّ أحدكم ذكره بيمينه وهو يبول، ولا يتمسّح من الخلاء بيمينهhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif متفق عليه.

14 »» الاطمئنان الى زوال النجاسة، واستكمال الطهارة الشرعية.

قال تعالى:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_r.gif إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ (222)http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_l.gif البقرة.

وعن أبي هريرة http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gif قال: قال رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif استنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منهhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif رواه الدارقطني.

15 »» تنظيف مكان الخلاء بعد قضاء الحاجة حتى لا يبقى أثر ولا رائحة.

16 »» غسل اليدين بالماء والصابون بعد الخروج مباشرة.

اوسكار الجزائري
2008-04-19, 12:03
<CENTER>آداب الوضوء


</CENTER><CENTER>الوضوء شرط لصحة الصلاة قال تعالى:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_r.gif يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_l.gif المائدة 6.

وهو تطهير للأعضاء الظاهرة بالماء تمهيدا للدخول في الصلاة، واستعدادا لمناجاة الله تعالى، وعلامة على تطهير الجوارح من الخطايا والذنوب، وتنظيف القلب مما يشغل عن الله تعالى من الغفلات والمحرمات، ويحجب عن تلقفي أنواره وفيوضاته وعلومه اللدنية وحكته الالهية..

قال أحد العلماء: اعلم أنك إذا توضأت فإنك ستزور ربك عز وجل فعليك أن تتوب إليه، لأنه جعل الغسل بالماء مقدمة للغسل من الذنوب. فإذا تمضمضت فطهر لسانك من الكذب والغيبة والنميمة، فإنما خلق لسانك لذكر الله تعالى وتلاوة القرآن، ولترشد به خلقه وتظهر به ما في نفسك من حاجات دينك ودنياك، فإذا استعملته في غير ما خلق له فقد كفرت نعمة الله فيه، فإن جوارحك نعمة، والاستعانة بالنعم على المعاصي غاية الكفران، فإذا استنشقت فطهر أنفك من أن تشم محرما، فإذا ظهرت وجهك فطهر نظرك من ثلاث: أن تنظر الى محرم، أو الى مسلم بعين الاحتقار، أو الى عيب أحد فإنما خلقت العينان لتهتدي بهما في الظلمات، وتستعين بهما في الحاجات، وتنظر بهما الى عجائب ملكوت الأرض والسموات، فتعتبر بهما بما تراه من الآيات..

وإذا طهرت يديك بالماء فطهرهما من أن تؤذي بهما مسلما، أو تتناول مالا محرما، أو تكتب بهما ما لا يجوز النطق به، فإن القلم أحد اللسانين فاحفظه عما يجب حفظ اللسان عنه، وإذا مسحت رأسك فاعلم أن مسحه امتثال لأمر الله، والخضوع لجلاله، والتذلل بين يديه، وإظهار الافتقار إليه، وإذا طهرت بين رجليك فطهرهما من المشي الى حرام فقد قال http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif ما من عبد يخطو خطوة إلا سئل عما أراد بهاhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif. رواه أبو نعيم في الحلية.

هذا هو الوضوء الصالح، الذي قال عنه النبي http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من أظفارهhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif رواه مسلم عن عثمان.

وهذه طائفة من الآداب الإسلامية في الوضوء.

1 »» ابتداء الوضوء بتسمية الله تعالى.

عن أبي هريرة http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gif أن رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif قال:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله تعالىhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif رواه أبو داود.

2 »» الهدوء وحضور القلب أثناء الوضوء، لأن السكينة والخشوع في الوضوء مقدمة للخشوع في الصلاة.

3 »» استعمال السواك عند كل وضوء، لأنه مطهرة للفم، مرضاة للرب.

عن أبي هريرة http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gif عن النبي http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif قال:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif لولا أن أشقّ على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوءhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif رواه البخاري.

4 »» تجنب الكلام والضحك واللعب بالماء أثناء الوضوء.

5 »» تجنب لطم الوجه والرأس بالماء لطما.

6 »» تجنب نفض اليدين بعد الوضوء ورش الماء.

7 »» الحرص على إسباغ الوضوء زيادة على الفرائض، الى العضدين وأنصاف السوق، وخاصة في أوقات البرد، لأنه نور المؤمن وحليته يوم القيامة.

عن أبي هريرة http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gif أن رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif قال:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات، قالوا: بلى يا رسول الله. قال: إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا الى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط، فذلكم الرباطhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif رواه مسلم.

وعنه قال: سمعت خليلي http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif يقول:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوءhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif رواه مسلم.

8 »» الانتباه الى تبليغ الوضوء، وإيصال الماء الى ثنايا الجلد والأعقاب وبين الأصابع.

عن أنس http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gif قال: رأى النبي http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif رجلا وفي قدمه مثل الظفر لم يصبه الماء. فقال له:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif ارجع فأحسن وضوءكhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif رواه أبو داود والنسائي.

9 »» الدعاء بما ورد عن السلف الصالح أثناء غسل كل عضو.

فيقول بعد التسمية: الحمد لله الذي جعل الماء طهورا.
ويقول عند المضمضة: اللهم اسقني من حوض نبيك http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif كأسا لا أظمأ بعده.
ويقول عند الاستنشاق: اللهم لا تحرمني رائحة نعيمك وجناتك.
ويقول عند غسل الوجه: اللهم بيذ وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه.
ويقول عند غسل اليدين: اللهم اعطني كتبي بيميني، اللهم لا تعطني كتابي بشمالي.
ويقول عند مسح الرأس: اللهم أظلني تحت عرشك يوم لا ظل إلا ظلك.
ويقول عند مسح الأذنين: اللهم اجعلني ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه.
ويقول عند غسل الرجلين: اللهم ثبت قدمي على الصراط يوم تزلّ الأقدام.

10 »» الدعاء بما ورد عن النبي http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif:

عن عمر http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gif أن رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif قال:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif ما منكم من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يقول حين يفرغ من وضوئه: أشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيّها شاءhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif رواه الترمذي.

11 »» يستحب صلاة ركعتين بعد كل وضوء إن لم يكن وقت صلاة راتبة.

عن عقبة بن عامر رضي الله ععنه قال: قال رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif ما من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليهما إلا وجبت له الجنةhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif رواه مسلم وأبو داود.

12 »» الاعتدال في استخدام الماء، وتجنب صب الماء من غير حاجة، أو الزيادة في الغسل على ثلاث مرات. فهو إشراف.

عن سعد http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gif قال: مرّ عليّ رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif وأنا أتوضأ فقال:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif لا تسرف. قلت: يا رسول الله أفي الماء إسراف؟ قال: نعم، وإن كنت على نهر جارhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif. رواه ابن ماجه.

13 »» المحافظة على الوضوء بعد كل حدث، لأن الوضوء هو السلاح الروحي للمؤمن، فهو يستديم عليه ليدفع عن نفسه الشرور والغفلات، والآثام والمحرمات، وليكون مستعدا للصلاة وتلاوة القرآن.

عن أنس http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gif مرفوعا قال: إن استطعت أن تكون أبدا على وضوء فافعل.

اوسكار الجزائري
2008-04-19, 12:06
آداب الصلاة
الصلاة عماد الدين، من أقامها فقد أقام الدين، ومن تركها فقد هدم الدين، وهي العبادة اليومية لكل مسلم يدخل بها على ربه كل يوم خمس مرات في صلة وثيقة، وارتباط عميق، وولاء كامل، مناجيا خالقه مقبلا عليه إقبال العبد الفقير على سيده الغني الكبير، مستمدا منه المعون والرحمة والهداية والعطاء، قائما وراكعا وساجدا بين يديه في لحن سماوي خالد. تتجاوب مع أصدائه جنبات الكون كله ليصبح للمسلم معبدا ومصلى يرجّع معه ذكر الله عز وجل http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_r.gifوَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_l.gif الإسراء 44. http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_r.gifكُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_l.gif النور 41.
هذه هي الصلاة التي أرادها الله عز وجل ووصفها رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif بقوله فيما يرويه عن ربه عز وجل:
http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif ليس كل مصل يصلي، إنما أتقبل الصلاة ممن تواضع بها لعظمتي، ولم يستطل على خلقي، ولم يبت مصرا على معصيتي، وقطع نهاره في ذكري، ورحم المسكين وابن السبيل والأرملة ورحم المصاب، أجعل له في الجهالة حلما، وفي الظلمة نورا، ذلك نوره كنور الشمس أكلؤه بعزتي، واسستحفظه ملائكتي، ومثله في خلقي، كمثل الفردوس في الجنةhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif رواه البزار.
وهي أول ما يحاسب عليه العبد فقد قال http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif:
http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة الصلاة، فإن صلحت صلح سائر عمله وإن فسدت فسد سائر عملهhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif رواه الطبراني.
وهي آخر وصية وصّى بها رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif أمته وهو يفارق هذه الدنيا لاحقا بالرفيق الأعلى قائلا:
http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif الصلاة.. الصلاة.. وما ملكت أيمانكمhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif.
وهي أول صفت المتقين:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_r.gif هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_l.gif البقرة 2 »»3.
وهي الحد الفاصل بين الإيمان والكفر قال http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاةhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif رواه أحمد ومسلم.
وهي دعوة سيدنا إبراهيم عليه السلام:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_r.gif رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِيhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_l.gif إبراهيم 40.
ووصية الأنبياء والمرسلين:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_r.gif وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيّاً (31)http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_l.gif مريم.
روي أن عليا http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gif كان إذا حضر الصلاة يتزلزل ويتلون وجهه فيقال له: ما بك يا أمير المؤمنين فيقول: جاء وقت الأمانة التي عرضها الله على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وحملتها.
وقد أوحى الله الى بعض النبيين:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif إذا دخلت الصلاة فهب لي من قلبك الخشوع، ومن بدنك الخضوع، ومن عي*** الدموع. فإني قريب مجيبhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif.
هذا وللصلاة آداب نجمل بعضها فيما يلي:
1 »» الإقبال على الصلاة برغبة ومحبة، وبهمة ونشاط، وبشوق لمناجاة الله عز وجل.
2 »» تحسين الهيئة قبل الدخول في الصلاة، باختيار الملابس النظيفة والتعطر والتسوك.
قال تعالى:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_r.gif يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_l.gif الأعراف31.
3 »» قضاء الحوائج الهامة والأعمال الضرورية قبل الصلاة، لتفريغ القلب مما سوى الله عز وجل.
عن عائشة http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gifا قالت: سمعت رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif يقول:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif لا صلاة بحضرة الطعام، ولا هو يدافعه الأخبثانhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif رواه مسلم.
4 »» لزوم السكينة والوقار، والهدوء والأناة عند الاقبال لأداء الصلاة.
عن أبي هريرة http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gif قال:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif سمعت رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif يقول:" إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون، وأتوها وأنتم تمشون وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتمواhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif متفق عليه.
5 »» الدخول في الصلاة بتوجه القلب الى الله عز وجل، وسكون الأطراف والجوارح، ولزوم التواضع والخشوع بين يدي الله تعالى، والتذلل والهيبة والخضوع لعظمة الله عز وجل.
قال تعالى:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_r.gif قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2)http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_l.gif المؤمنون.
6 »» تجنّب الالتفات والشرود، والضحك والعبث بالثوب أو باليدين أثناء الصلاة.
عن عائشة http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gifا قالت: سألت رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif عن الالتفات في الصلاة؟ فقال:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبدhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif رواه البخاري.
7 »» النظر الى موضع السجود مطرقا مفكرا، وتجنب رفع البصر الى السماء.
عن أنس http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gif قال: قال رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif ما بال أقوام يرفعون أبصارهم الى السماء في صلاتهم؟ فاشتد قوله في ذلك حتى قال: لينتهنّ عن ذلك أو لتخطفنّ أبصارهمhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif رواه البخاري.
8 »» التعقل والتفكر والتدبر لمعاني الآيات والأذكار، وتجنب الغفلة والسهو في الصلاة.
قال تعالى:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_r.gif فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (5)http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_l.gif الماعون.
وعن عمار بن ياسر http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gif أن النبي http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif قال:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif إن الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشر صلاته، تسعها، ثمنها، سبعها، سدسها، خمسها، ربعها، ثلثها، نصفهاhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif رواه أحمد وأبو داود.
9 »» الإطمئنان في أداء الصلاة، وتجنب العجلة في أركانها وحركاتها.
عن عثمان http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gif قال: سمعت رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif يقول:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها، إلا كانت كفار لما قبلها من الذنوب ما لم تؤت كبيرة، وذلك الدهر كلهhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif رواه مسلم.
10 »» مدافعة السعال والتثاؤب والعطاس والجشاء، أثناء الصلاة ما استطاع وخفض الصوت بها إن صدرت.
عن أبي هريرة http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gif عن النبي http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif قال:
http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif التثاؤب في الصلاة من الشيطان، فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاعhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif رواه البخاري.
11 »» الإسراع في أداء الصلاة أول الوقت، وعدم تأخيرها الى آخر الوقت تكاسلا بلا عذر.
قال تعالى في وصف المنافقين:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_r.gif وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلاَةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسَالَى وَلاَ يُنفِقُونَ إِلاَّ وَهُمْ كَارِهُونَ (54)http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_l.gif التوبة.
وعن ابن مسعود http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gif قال: سألت رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif أيّ الأعمال أفضل؟ قال: الصلاة على وقتها. قلت: ثم أي؟ قال: برّ الوالدين قلت: ثم أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله". متفق عليه.
12 »» الجلوس في المصلى عقب كل صلاة للاستغفار والذكر والدعاء.
عن أبي أمامة http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gif قال: قيل لرسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif: أيّ الدعاء أسمع؟ قال: جوف الليل الأخير، ودبر الصلوات المكتوبات" رواه الترمذي.
وعن أبي هريرة http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gif عن رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif قال:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif من سبّح لله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وحمد الله ثلاثا وثلاثين، وكبّر الله ثلاثا وثلاثين، وقال تمام المائة، لا اله الا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، غفرت خطاياه وإن كانت مثل **د البحرhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif رواه مسلم.

اوسكار الجزائري
2008-04-19, 12:07
وعن معاذ http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gif أن رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif أخذ بيده وقال: يا معاذ والله إني لأحبك. ثم قال أوصيك يا معاذ لا تدعنّ في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعنّي على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك" رواه أبو داود والنسائي.
13 »» يستحب إنتظار الصلاة بعد الصلاة، كانتظار صلاة العشاء بعد أداء صلاة المغرب واغتنام هذا الوقت بالذكر أو قراءة القرآن وحفظه أو طلب العلم وحضور مجالسه.
عن أبي هريرة http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gif أن رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif قال:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه، لا يمنعه أن ينقلب الى أهله إلا الصلاةhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif متفق عليه.
14 »» المحافظة على أداء السنن التابعة للفرائض، وعدم التهاون بها والترخيص في تركها، لأنها زيادة في التقرب الى الله تعالى، وجبران لما نقص من الفرائض.
ن رملة بنت أبي سفيان http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gifا قالت: سمعت رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif يقول: http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير الفريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنةhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif رواه مسلم.
15 »» المحافظة على أداء الصلوات مع الجماعة وفي أقرب مسجد.
عن ابن عمر http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gifما أن رسول الله http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif قال:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذّ بسبع وعشرين درجةhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif متفق عليه.
16 »» تحصيل ثمرات الصلاة من ذكر الله على الدوام، ومراقبته وخشيته في جميع الأحوال، والانتهاء عن الفحش في القول، والمنكر في العمل.
قال تعالى:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_r.gif وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي (14)http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_l.gif طه.
وقال عز وجل:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_r.gif وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/braket_l.gif العنكبوت 45.
وعن ابن عباس http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/ratheya.gifما أن النبي http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/salla.gif قال:http://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_r.gif من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من الله إلا بعداhttp://www.nadaa.net/mj/modules/adaab_islamiah/images/Hbraket_l.gif رواه الطبراني.

اوسكار الجزائري
2008-04-19, 12:08
محجوز للتكملة...............

اوسكار الجزائري
2008-04-19, 12:09
محجوز.......................

اوسكار الجزائري
2008-04-19, 12:10
كمان محجوز