لماذا هؤلاء العلماء؟؟؟؟؟؟

[العربي عبدية]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاتة
إخواني أخواتي يتساءل الكقير لماذا عقيدة أهل السنة و الجماعة فهناك من يفول قيها من التشدد و و الحزم و أننا لا نحتاج هذا و إنما ديننا دين يسر و ليس دين عسر و بعض الألفاظ الأخرى
و لما ذا وجب أن ناخذ العلم عن هؤلاء العلماء دون آخرين و في هذه النقطة نعود و مطرح السؤال عليهم قنقول إذا أصيب أحد ما بمرض معين و أؤاد المعاينة عند طبيب ما فهل من الجائز له الذهاب عند أي طبيب أم أنه من الواجب عليه البحث عن طبيب يعرف مهنته حق المعرفه ومن ثمة يمكنه أن يصف له الدواء المناسب للداء كذلك الحال بالنسبة لنا في فعدما أريد معرفة شيئ فإنه من الضروري بل من الواجب السؤال عن أهل العلم الحقيقين و لو أننا نجتهد في هذا الأمر في باقي المجالات دون العلم الشرعي

......أروجو أم تكومو قد فهمتم المراد و الله المعين و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته,,,,,,,,,,,

[علي عيش]

العالم هو الذي يعتمد على: قال الله تعالى، قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

أما الذي يتجاوز قول الله تعالى و يتكلم برأيه: ( على طريقة ثبت عن رسول الله أنه قال......... و لكنني أرى )، فرأيه ذاك مردود عليه، و لا يلزم به سوى نفسه

[العربي عبدية]

العالم هو الذي يعتمد على: قال الله تعالى، قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

أما الذي يتجاوز قول الله تعالى و يتكلم برأيه: ( على طريقة ثبت عن رسول الله أنه قال......... و لكنني أرى )، فرأيه ذاك مردود عليه، و لا يلزم به سوى نفسه

بارك الله فيك و زادك من العلم الشرعي

[مهاجر إلى الله]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاتة
قنقول إذا أصيب أحد ما بمرض معين و أؤاد المعاينة عند طبيب ما فهل من الجائز له الذهاب عند أي طبيب أم أنه من الواجب عليه البحث عن طبيب يعرف مهنته حق المعرفه ومن ثمة يمكنه أن يصف له الدواء المناسب للداء ,
وعليم السلام ورحمة الله

والله عندما رايت عنوان موضوعك دخلت لأكتب مثل هذا الكلام ...فلما وجدته اقتبسته ....فلا عجب ولاغرو فتجدنا في امور الدنيا التي مآلها الحطام والخراب نسعى للأحسن ...فنبحث عن البناء الأحسن لعماراتنا وعن الميكانيكي
الأحسن لسياراتنا وعن الطبيب الأمثل لمرضنا ومرضانا ....أليس الدين أولى من كل ذلك ؟ فلماذا نرضى بالدون ونأخذ ديننا عن كل من هب ودب ؟؟بل يجب التحري فالدين رأس مالنا وهو زادنا الى ربنا ....وكما قال ابن سييرين : إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون ذينكم

[العربي عبدية]

وعليم السلام ورحمة الله

والله عندما رايت عنوان موضوعك دخلت لأكتب مثل هذا الكلام ...فلما وجدته اقتبسته ....فلا عجب ولاغرو فتجدنا في امور الدنيا التي مآلها الحطام والخراب نسعى للأحسن ...فنبحث عن البناء الأحسن لعماراتنا وعن الميكانيكي
الأحسن لسياراتنا وعن الطبيب الأمثل لمرضنا ومرضانا ....أليس الدين أولى من كل ذلك ؟ فلماذا نرضى بالدون ونأخذ ديننا عن كل من هب ودب ؟؟بل يجب التحري فالدين رأس مالنا وهو زادنا الى ربنا ....وكما قال ابن سييرين : إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون ذينكم


بارك الله فيك أخي

[فيصل العرب]

http://www.arabsys.net/pic/thanx/21.gif


ما حوجنا الى من يفكرون مثلك .شكرا

[t-douara]

حقيقة أهل السنة والجماعة...

قال تعالى : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا).الآية 3 المائدة.

وفي حديث عوف بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة ، فواحدة في الجنة ، وسبعون في النار ، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة ، فإحدى وسبعون في النار ، وواحدة في الجنة ، والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة ، واحدة في الجنة ، وثنتان وسبعون في النار . قيل : يا رسول الله من هم ؟ قال : الجماعة .

وقال الإمام مالك :مالم يكن يومئذ دينا فلا يكون اليوم دينا.

فإن أهل الحق والسنة ؛ لا يكون متبوعهم إلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، الذي لا ينطق عن الهوى ، إن هو إلا وحي يوحى ، فهو الذي يجب تصديقه في كل ما أخبر ، وطاعته في كل ما أمر ، وليست هذه المنزلة لغيره من الأئمة ، بل كل أحد من الناس يؤخذ من قوله ويترك إلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم‏ - .

فمن جعل شخصًا من الأشخاص غير رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من أحبه ووافقه كان من أهل السنة والجماعة ، ومن خالفه كان من أهل البدعة والفرقة - كما يوجد ذلك في الطوائف من اتباع أئمة في الكلام في الدين وغير ذلك - كان من أهل البدع والضلال والتفرق ‏.‏

وبهذا يتبين : أن أحق الناس بأن تكون هي الفرقة الناجية : أهل الحديث والسنة ، الذين ليس لهم متبوع يتعصبون له إلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وهم أعلم الناس بأقواله وأحواله ، وأعظمهم تمييزًا بين صحيحها وسقيمها ، وأئمتهم فقهاء فيها وأهل معرفة بمعانيها واتباعًا لها ، تصديقًا وعملاً وحبًا وموالاةً لمن والاها ، ومعاداة لمن عادها ، الذين يروون المقالات المجملة إلى ما جاء به من الكتاب والحكمة ، فلا ينصبون مقالة ويجعلونها من أصول دينهم ، وجمل كلامهم إن لم تكن ثابتة فيما جاء به الرسول - صلى الله عليه وسلم - بل يجعلون ما بعث به الرسول - صلى الله عليه وسلم - من الكتاب والحكمة هو الأصل الذي يعتقدونه ويعتمدونه ‏.‏

وما تنازع فيه الناس من مسائل : الصفات ، والقدر ، والوعيد ، والأسماء ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، وغير ذلك يردونه إلى الله ورسوله ، ويفسرون الألفاظ المجملة التي تنازع فيها أهل التفرق والاختلاف ، فما كان من معانيها موافقًا للكتاب والسنة أثبتوه ، وما كان منها مخالفًا للكتاب والسنة أبطلوه ، ولا يتبعون الظن وما تهوى الأنفس ، فإن اتباع الظن جهل ، واتباع هوى النفس بغير هدى من الله ظلم‏ .

[العربي عبدية]

http://www.arabsys.net/pic/thanx/21.gif


ما حوجنا الى من يفكرون مثلك .شكرا

بارك الله فيك على المرور الطيب

[العربي عبدية]

حقيقة أهل السنة والجماعة...

قال تعالى : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا).الآية 3 المائدة.

وفي حديث عوف بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة ، فواحدة في الجنة ، وسبعون في النار ، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة ، فإحدى وسبعون في النار ، وواحدة في الجنة ، والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة ، واحدة في الجنة ، وثنتان وسبعون في النار . قيل : يا رسول الله من هم ؟ قال : الجماعة .

وقال الإمام مالك :مالم يكن يومئذ دينا فلا يكون اليوم دينا.

فإن أهل الحق والسنة ؛ لا يكون متبوعهم إلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، الذي لا ينطق عن الهوى ، إن هو إلا وحي يوحى ، فهو الذي يجب تصديقه في كل ما أخبر ، وطاعته في كل ما أمر ، وليست هذه المنزلة لغيره من الأئمة ، بل كل أحد من الناس يؤخذ من قوله ويترك إلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم‏ - .

فمن جعل شخصًا من الأشخاص غير رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من أحبه ووافقه كان من أهل السنة والجماعة ، ومن خالفه كان من أهل البدعة والفرقة - كما يوجد ذلك في الطوائف من اتباع أئمة في الكلام في الدين وغير ذلك - كان من أهل البدع والضلال والتفرق ‏.‏

وبهذا يتبين : أن أحق الناس بأن تكون هي الفرقة الناجية : أهل الحديث والسنة ، الذين ليس لهم متبوع يتعصبون له إلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وهم أعلم الناس بأقواله وأحواله ، وأعظمهم تمييزًا بين صحيحها وسقيمها ، وأئمتهم فقهاء فيها وأهل معرفة بمعانيها واتباعًا لها ، تصديقًا وعملاً وحبًا وموالاةً لمن والاها ، ومعاداة لمن عادها ، الذين يروون المقالات المجملة إلى ما جاء به من الكتاب والحكمة ، فلا ينصبون مقالة ويجعلونها من أصول دينهم ، وجمل كلامهم إن لم تكن ثابتة فيما جاء به الرسول - صلى الله عليه وسلم - بل يجعلون ما بعث به الرسول - صلى الله عليه وسلم - من الكتاب والحكمة هو الأصل الذي يعتقدونه ويعتمدونه ‏.‏

وما تنازع فيه الناس من مسائل : الصفات ، والقدر ، والوعيد ، والأسماء ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، وغير ذلك يردونه إلى الله ورسوله ، ويفسرون الألفاظ المجملة التي تنازع فيها أهل التفرق والاختلاف ، فما كان من معانيها موافقًا للكتاب والسنة أثبتوه ، وما كان منها مخالفًا للكتاب والسنة أبطلوه ، ولا يتبعون الظن وما تهوى الأنفس ، فإن اتباع الظن جهل ، واتباع هوى النفس بغير هدى من الله ظلم‏ .

بارك الله فيك و جزاك الله ألف خير

[محمد بن العربي]

قال تعالى فاسالو اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون

والمراد هنا باهل العلم هم من كان يتبع الكتاب والسنة في علمه


قال ابن عبد البر

اجمه اهل الامصار في كل الاعصار ان اهل الزيغ والبدع لايعدون من اهل العلم


قال ابن سيرين رحمه الله


ان هذا العلم دين فانظرو عمن تاخذون دينكم

وقد مضى اهل السنة والجماعة منذ الرعيل الاول

على اخذ العلم من العلماء الموثقين الذين يتبعون الكتاب والسنة وهدي السلف الصالح


وعلى الحذر والتحذير من اهل البدع والزيغ والضلال

بارك الله فيك وجزاك الله كل خير

[العربي عبدية]

قال تعالى فاسالو اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون

والمراد هنا باهل العلم هم من كان يتبع الكتاب والسنة في علمه


قال ابن عبد البر

اجمه اهل الامصار في كل الاعصار ان اهل الزيغ والبدع لايعدون من اهل العلم


قال ابن سيرين رحمه الله


ان هذا العلم دين فانظرو عمن تاخذون دينكم

وقد مضى اهل السنة والجماعة منذ الرعيل الاول

على اخذ العلم من العلماء الموثقين الذين يتبعون الكتاب والسنة وهدي السلف الصالح


وعلى الحذر والتحذير من اهل البدع والزيغ والضلال

بارك الله فيك وجزاك الله كل خير

يارك الله فيك و جزاك الله الف خير سررت بمرورك الطيب

[طهراوي ياسين]

بورك فيك...

[العربي عبدية]

بورك فيك...

و فيك بركة سررت بمرورك

[احلام عرفات]

السلام عليكم
و هل ترين اختي ان من قلت انهم ليسوا علماء لا يتكلمون بقال الله و قال الرسول صلى الله عليه و سلم انا ادعوكم الى تقوى الله و عدم التكلم في الناس الذين على منهج الحق فانتم جادلتم فاكثرتم الجدال فتوبوا الى الله فهذا دين و لا ياتي كل من هب و دب يتكلم فيه خاصة ممن ليس عنده علم

[العربي عبدية]

السلام عليكم
و هل ترين اختي ان من قلت انهم ليسوا علماء لا يتكلمون بقال الله و قال الرسول صلى الله عليه و سلم انا ادعوكم الى تقوى الله و عدم التكلم في الناس الذين على منهج الحق فانتم جادلتم فاكثرتم الجدال فتوبوا الى الله فهذا دين و لا ياتي كل من هب و دب يتكلم فيه خاصة ممن ليس عنده علم

نعم أخية أنا معك و لكن البعض قد أتلا بأمور ليست من الذين في شيء فبعضهم يستدل بالأحاديث الضعيفة في خطبه و آخر يدعو إلى الفكر الخارجي الذي عانينا منه في بلادنا و آخر إلى السياية و غيرهم كثير و ليس معنى هذا أن كل ما قالوه خطأ و إنما نحن كطابة علم شرعي إذا ما أردنا أخذ العلم وجب أن نأخذ عن العلماء الأقحاح و إذا أردنا نأخذ العلم عن هؤلاء المبتدعة و قد سبق أن قلت أنهم لم يخطؤو في كل شيء فإننا لا نقدر لأننا ربما و هذا أكيد لا نستطيع اختيلر الذي نأخذه ببساطة كما قلت لا نملك العلم الكاف لذلك
أرجو أن تكوني قد فهمتني جيدا

[SINDIDE]

موضوع جد مفيد بارك الله فيك

[العربي عبدية]

موضوع جد مفيد بارك الله فيك

سررت لمرورك