فنجــــــان قهــــوتـــي....شاااركوني فيه...

[الأمل القااااادم]

http://www.g-ksa.net/vb/Picture/210.gif

فنجــــــان قهــــوتـــي....http://www.heandshe2.com/forum/images/icons/icons4/coffeecup.png



http://www.g-ksa.net/vb/Picture/176.gif

أحبتي موضوع أعجبتني فكرته فأحببت مشاركتكم المتعة...
تعالوا شاركوني فنجان قهوتي ...
صباحيةً كانت..
أو حتى مسائية..
المهم أن تشاركوني أحبتي كلٌ بفنجان قهوته المميزة ...
حلوة كانت ..
أو مــرة..
وبكل ما تحويه من روعة...
ولا بأس بفنجان القهوة المنقولة...
كلمات أعجبتك..
قصة قصيرة أثرت بك..
موقف تأثرت به سلباً أو ايجاباً...
نكته جميلة ..
خاطرة عذبة..
قصيدة رائعـــة ...
حتى لو أردتم أن تمروا فقط
لتحتسوا فنجان قهوتكم بصمت...
فمرحبـــــاً بكم أحبتي ...



http://www.g-ksa.net/vb/Picture/202.gif (http://www.flooowers/vb/)محبتكمhttp://www.g-ksa.net/vb/Picture/202.gif (http://www.flooowers/vb/)

http://www.g-ksa.net/vb/Picture/202.gif (http://www.flooowers/vb/)الأمل القااااادمhttp://www.g-ksa.net/vb/Picture/202.gif (http://www.flooowers/vb/)

[نور الايام]

بارك الله فيكي عزيزتي ام انفال
ان شاء الله سنشارككي فنجان قهوتك

فكرة رائعة
جزاكي الله خيرا

[رحيق القلوب]

بارك الله فيكي حبيبتي ام انفال
ان شاء الله راح نشاركك فنجان قهوتك

فكرة رائعة

[الأمل القااااادم]

بارك الله فيكي عزيزتي ام انفال
ان شاء الله سنشارككي فنجان قهوتك

فكرة رائعة
جزاكي الله خيرا


و انااا سأسعد بارتشاااف فنجااان قهوتي معك
أنتظر عودتكِ

[الأمل القااااادم]

بارك الله فيكي حبيبتي ام انفال
ان شاء الله راح نشاركك فنجان قهوتك

فكرة رائعة


و هو كذلك أخيتي
سأنتظرقهوتكِ معناااااا
:mh31:

[ذكرى مضت]

http://www.palvoice.com/forums/imgcache08/32991.gif

[عبدو المسيلي]

هناك نكتة على المعلمين لكن عذرا انا كذلك من التربية

كان لاب ثلاثة اولاد يربيهم ويعلمهم وتعب من اجلهم لتحقيق امانيهموكان لهم ذلك

الولد الاول طبيب
الولد الثاني مقاول
الولد الثالث معلم

وبعد مدة من الزمن توفي الوالد (الاب)

اجتمع الاولاد الثلاثة
ابونا تعب من اجلنا حتى صار لكل واحد منا منصب رفيع فيجب علينا ان نتصدق عليه فاتفقو على ذلك

ذهب الثلاثة الى قبر ابيهم
الطبيب اخذ 10000.00 د ج من جيبه ووضعه على قبر ابيه كصدقة
المقاول كذلك 10000.00 د ج ووضعه على القبر

بقى المعلم يفكر من اين آتي ب 10000.00 د ج

ولكن ذكاءه او دهاءه توصل الى فكرة

اخذ صك بريدي من جيبه وكتب عليه 30000.00 دج ووضعه على القبر كصدقة واخذ 20000.00 دج ووضعها في جيبه

وهكذا تحصل المعلم على 20000.00 دون تعب او عنا






















علبالي متضحكش

[رحيق القلوب]

و هو كذلك أخيتي
سأنتظرقهوتكِ معناااااا
:mh31:


شكرااااااا
ان شاء الله
صورتك الرمزية كيما تاعي :o:o:19::19:هههههههه سانديبل :19:

[رحيق القلوب]

هناك نكتة على المعلمين لكن عذرا انا كذلك من التربية

كان لاب ثلاثة اولاد يربيهم ويعلمهم وتعب من اجلهم لتحقيق امانيهموكان لهم ذلك

الولد الاول طبيب
الولد الثاني مقاول
الولد الثالث معلم

وبعد مدة من الزمن توفي الوالد (الاب)

اجتمع الاولاد الثلاثة
ابونا تعب من اجلنا حتى صار لكل واحد منا منصب رفيع فيجب علينا ان نتصدق عليه فاتفقو على ذلك

ذهب الثلاثة الى قبر ابيهم
الطبيب اخذ 10000.00 د ج من جيبه ووضعه على قبر ابيه كصدقة
المقاول كذلك 10000.00 د ج ووضعه على القبر

بقى المعلم يفكر من اين آتي ب 10000.00 د ج

ولكن ذكاءه او دهاءه توصل الى فكرة

اخذ صك بريدي من جيبه وكتب عليه 30000.00 دج ووضعه على القبر كصدقة واخذ 20000.00 دج ووضعها في جيبه

وهكذا تحصل المعلم على 20000.00 دون تعب او عنا






















علبالي متضحكش

شكراااااااااا اخي عبدو نكة مليحة تضحك باسكو المعلمين دايمن قافزين و يقولو عليهم مشحاحين و قرنيط هههههههه:19:

[الأمل القااااادم]

http://www.palvoice.com/forums/imgcache08/32991.gif

راااائع هو ذوقك
فنااانة في الإختياااار
على حسااااب هاااذ الزوج كيسااان
لااازم فيهااا قعدة قبل مااا تبرد القهوة
مع أني أفضل الحليب لوحده
لكن في خاااطرك نشربهاااا
ماااذااا في جعبة أختنااا هاااالة
و ماااا تخفيه هذه القهوة الرااائعة
أنتظر احتسااائهاااا معكِ
و سيشاااركنااا بالطبع الاعضااااء

[الأمل القااااادم]

هناك نكتة على المعلمين لكن عذرا انا كذلك من التربية

كان لاب ثلاثة اولاد يربيهم ويعلمهم وتعب من اجلهم لتحقيق امانيهموكان لهم ذلك

الولد الاول طبيب
الولد الثاني مقاول
الولد الثالث معلم

وبعد مدة من الزمن توفي الوالد (الاب)

اجتمع الاولاد الثلاثة
ابونا تعب من اجلنا حتى صار لكل واحد منا منصب رفيع فيجب علينا ان نتصدق عليه فاتفقو على ذلك

ذهب الثلاثة الى قبر ابيهم
الطبيب اخذ 10000.00 د ج من جيبه ووضعه على قبر ابيه كصدقة
المقاول كذلك 10000.00 د ج ووضعه على القبر

بقى المعلم يفكر من اين آتي ب 10000.00 د ج

ولكن ذكاءه او دهاءه توصل الى فكرة

اخذ صك بريدي من جيبه وكتب عليه 30000.00 دج ووضعه على القبر كصدقة واخذ 20000.00 دج ووضعها في جيبه

وهكذا تحصل المعلم على 20000.00 دون تعب او عنا






















علبالي متضحكش


:1::1::1::1:
أنااا الحق ضحكتني.....:19:
يعطيك الصحة على هاااذ القهوة الخفيفة و الظريفة
كاااش قهاااوي أخرين رااانااا هناااا

[الأمل القااااادم]

شكرااااااا

ان شاء الله

صورتك الرمزية كيما تاعي :o:o:19::19:هههههههه سانديبل :19:


:1::1::1:

صح....لالا تاااعك لي كمااا تاااعي :1:
راااني نستنى كااااش قهوة؟
أهلااا بيك في كلّ وقت
:mh31:

[بنت الحجاج]

السلام عليكم .....
للاسف يا اختي .... امقت القهوة ..
فهي تذكرني بايام شقاء ...
هل اجد عند اختنا عصير البرتقال !!!
فمعه يحلو اللقاء ... و يطيب الكلام ....
ساعود ان عزمتني على ما اريد ....:1:

[الأمل القااااادم]

شكراااااااااا اخي عبدو نكة مليحة تضحك باسكو المعلمين دايمن قافزين و يقولو عليهم مشحاحين و قرنيط هههههههه:19:


و الله مساااكن المعلمين في رأيي يغيضوا
هي مهنة المتاااااعب
لااازم كوووراااج باااش تكون معلّم في هاااذ الوقت
:19:

[الأمل القااااادم]

السلام عليكم .....
للاسف يا اختي .... امقت القهوة ..
فهي تذكرني بايام شقاء ...
هل اجد عند اختنا عصير البرتقال !!!
فمعه يحلو اللقاء ... و يطيب الكلام ....
ساعود ان عزمتني على ما اريد ....:1:





راااكي كي أختك
أنااا ثااان لاا اشرب القهوة
و أشرب الحليب فيه دمعتين من القهوة :1:
و الله ان أردتي المشااااركة فلك
العصير بكلّ أنوااااعه
http://www.cyemen.com/up/uploads/b8d1c0988f.jpg

مع هاااذ السخااانة هذااا واااش لااازم
ننتظركِ
:mh31:

[بنت الحجاج]

شكرا يا اختي على عصير الليمون ..... فالليمون كالبرتقال ....

اعجبتني دمعتا القهوة .... تعبير لطيف ...:19:

ساعصر ذاكرتي علي اتذكر نكتة .. و اعود ......

[الأمل القااااادم]

http://watchmojo.com/blogs/images/Coffee-Love.jpg






«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»أروع«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·. ¸.•°®»

أروع كلمة هي كلمة تستشعر من خلالها بأن روحك خاشعة...

ودمعتك هادرة على وجنتيك وتقولها بيد مرفوعة...

( يارب ).
.



«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»أحن«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°· .¸ .•°®»


أحن كلمة تسمعها تنبعث منها المحبة وصدق الاحساس...

الذي لا تجده بمكان آخر عندما تخرج تلامس كل حنان

العالم...

( أمي ).



«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»أقرب«®°·.¸.•°°·.¸¸.•° °·. ¸.•°®»


أقرب كلمة إلى قلبك هي ما تداعب قلبك بكل صدق...


وتشعر بقرب الدفء والمشاعر عند قولها وسماعها هي...

( أختي / أخي ).
.


«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»أطول«®°·.¸.•°°·.¸¸.•° °·. ¸.•°®»


أطول كلمة يصل مداها إلى أبعد الحدود ومهما يطول صداها...

يدوي بالأرض والسماء ولا أصدق شيء منها...

لأنها تنبع من قلب صادق...

( أشهد أن لا إله إلا الله )
.
.


«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»أصعب«®°·.¸.•°°·.¸¸.•° °·. ¸.•°®»

أصعب لحظة عندما تسمع عن إنسان تحبه مريض ويحتاجك...

ولا تستطيع قربه وتقف بيد مكتوفه دون حيلة ولا بلسانك كلمة

سوى...

( الله يشفيه ) .
.


«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»احزن «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

أحزن لحظة رؤيتك لمن أحببتهم عاجزين بعد نشاط وجولان...

وانطلاقة اللسان وصدق المشاعر ولا تقول إلا...

( الله كريم ) .
.


«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»أسوء«®°·.¸.•°°·.¸¸.•° °·. ¸.•°®»

أسوء لحظة تكون بفرح وسعادة وتتبادل الابتسامات والكلمات...

وتسمع بخبر وفاة قريب من قلبك فلا تجد إلا دمعة حارقة وكلمة...

(رحمه الله ) .
.



«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»أشد«®°·.¸.•°°·.¸¸.•° °·.¸ .•°®»


أشد كلمة عندما تحب باخلاص وتعطي كل حبك وتقدم كل مشاعرك...

وتهب قلبك لشخص ما وبلحظة دون مقدمات يبعد بظهره عنك...

ويلتفت قائلا...

( الله معك )

[الأمل القااااادم]

شكرا يا اختي على عصير الليمون ..... فالليمون كالبرتقال ....

اعجبتني دمعتا القهوة .... تعبير لطيف ...:19:

ساعصر ذاكرتي علي اتذكر نكتة .. و اعود ......



عصير الليموووون........!!!!!:eek::eek::eek::eek:

أنااا راااني نشوووف فيه برتقاااال :1:
أعصري يمااال رااانااا نستنااااوا
واااش خرج من راااسك جيبيه :19:

[رحيق القلوب]

[FONT="Arial Black"][SIZE="7"][CECOLOR="Red"]]×××[/COLOR]صباااح // مساء الخير×××

جبتلكم طرائف شعرية في مدح القهوة

http://img103.herosh.com/2010/07/25/602532054.jpg

http://img104.herosh.com/2010/07/25/93257564.jpg

يقول احدهم ا في القهوه :
انا المعشوقه السمرا × واجلي في الفناجين
وعود الهند لي عطر × وذكري شاع في الصين



ويقول اخر :
عليك بشرب البن في كل ساعه
× ففي شربه ياصاح خمس فوائد
نشاط ٌ واحباط ٌ وإذهاب بلغم
ونور لأبصار وعون لعابدٍ]

[سرور.]

ليته كان فنجان حليب.........فلست من شاربي القهوة....و لكن ساشارككم جلستكم و انتم تحتسون الفنجان.......

[الامل المشرق]

السلام عليكم
وجدي فنجان قهوة تكون ثقيلة شويا و ديريلها ثلاثة مغارف سكر

[عبدالباسط عبيد]

http://watchmojo.com/blogs/images/coffee-love.jpg





«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»أروع«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·. ¸.•°®»

أروع كلمة هي كلمة تستشعر من خلالها بأن روحك خاشعة...

ودمعتك هادرة على وجنتيك وتقولها بيد مرفوعة...

( يارب ).
.



«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»أحن«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°· .¸ .•°®»


أحن كلمة تسمعها تنبعث منها المحبة وصدق الاحساس...

الذي لا تجده بمكان آخر عندما تخرج تلامس كل حنان

العالم...

( أمي ).



«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»أقرب«®°·.¸.•°°·.¸¸.•° °·. ¸.•°®»


أقرب كلمة إلى قلبك هي ما تداعب قلبك بكل صدق...


وتشعر بقرب الدفء والمشاعر عند قولها وسماعها هي...

( أختي / أخي ).
.


«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»أطول«®°·.¸.•°°·.¸¸.•° °·. ¸.•°®»


أطول كلمة يصل مداها إلى أبعد الحدود ومهما يطول صداها...

يدوي بالأرض والسماء ولا أصدق شيء منها...

لأنها تنبع من قلب صادق...

( أشهد أن لا إله إلا الله )
.
.


«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»أصعب«®°·.¸.•°°·.¸¸.•° °·. ¸.•°®»

أصعب لحظة عندما تسمع عن إنسان تحبه مريض ويحتاجك...

ولا تستطيع قربه وتقف بيد مكتوفه دون حيلة ولا بلسانك كلمة

سوى...

( الله يشفيه ) .
.


«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»احزن «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

أحزن لحظة رؤيتك لمن أحببتهم عاجزين بعد نشاط وجولان...

وانطلاقة اللسان وصدق المشاعر ولا تقول إلا...

( الله كريم ) .
.


«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»أسوء«®°·.¸.•°°·.¸¸.•° °·. ¸.•°®»

أسوء لحظة تكون بفرح وسعادة وتتبادل الابتسامات والكلمات...

وتسمع بخبر وفاة قريب من قلبك فلا تجد إلا دمعة حارقة وكلمة...

(رحمه الله ) .
.



«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»أشد«®°·.¸.•°°·.¸¸.•° °·.¸ .•°®»


أشد كلمة عندما تحب باخلاص وتعطي كل حبك وتقدم كل مشاعرك...

وتهب قلبك لشخص ما وبلحظة دون مقدمات يبعد بظهره عنك...

ويلتفت قائلا...

( الله معك )




السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
كلام رائع أختي أم أنفال بارك الله
لي عودة

[•~ندية الجوري~•]

http://center.jeddahbikers.com/download.php?img=610381 (http://center.jeddahbikers.com/)

ويبقى لوجودكـــــم فيـــ الــــhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/1431/52.gifــــ نكهة خاصة ..
.

[الأمل القااااادم]

[font="arial black"][size="7"][cecolor="red"]]×××[/color]صباااح // مساء الخير×××

جبتلكم طرائف شعرية في مدح القهوة

http://img103.herosh.com/2010/07/25/602532054.jpg

http://img104.herosh.com/2010/07/25/93257564.jpg

يقول احدهم ا في القهوه :
انا المعشوقه السمرا × واجلي في الفناجين
وعود الهند لي عطر × وذكري شاع في الصين



ويقول اخر :
عليك بشرب البن في كل ساعه
× ففي شربه ياصاح خمس فوائد
نشاط ٌ واحباط ٌ وإذهاب بلغم
ونور لأبصار وعون لعابدٍ]

مممممم قهوة صباااحية مشرقة
أسعد الله صبااااحك
أمتعتيناااااا ... بااارك الله فيك

ننتظر جلسة أخرى معكِ

[الأمل القااااادم]

ليته كان فنجان حليب.........فلست من شاربي القهوة....و لكن ساشارككم جلستكم و انتم تحتسون الفنجان.......

أنتِ مثلي .... :19:
لكن القهوة بمعنى كلّ مااا هو يجمعناااا في جلسة واااحدة
كي شغل تقدري تقووولي عرضة :19:
أتخيلي روووحك قاااعدة في صااالة معااانااا
و كاااين طاااولة
فيـــــــــــــــهاااااااااااااااااااا
القهوة.العصير.الشاي.القازوز.الفيشي.
السيرو.الحليب........الخ
حتى الماااء موجوووود:1:

المهم القعدة الحلو مع الاحباااااب
و راااه جاااي رمضااان اذااا حيااانااا ربي
نديروا قعدااات شباااان
نصااائح و وصفااات و حكااايااات

أياااا بركاااي مااا تتسببي:1:
و شااااركيييييييييناااااااااااااااااااااااااا
و أدخلي السرور علينااااا

في انتظااااركِ
:mh31:

[الأمل القااااادم]

السلام عليكم
وجدي فنجان قهوة تكون ثقيلة شويا و ديريلها ثلاثة مغارف سكر


و عليكم السلااام و رحمة الله و بركاااته

هااااهي لك .....

http://www.parisnajd.com/backgd/data/media/45/coffee_parisnajd.com7944.jpg



http://www.vp.rghh.com/imgcache/0/27102009/95134.imgcache.jpg


و الآااااااااااااااااااااااان
ننتظر قهوتك بالمشاااركة بأي شيئ يعجبك من اختياااارك

:)

[الأمل القااااادم]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
كلام رائع أختي أم أنفال بارك الله
لي عودة



و عليكم السلاااام و رحمة الله و بركااااته

اهلاااا بعودتك أخي
نوّرت المنتدى...عودة ميمووونة
عساااك تكووون بألف خير


ننتظر عودتك...أكيد في جعبتك قهواااات ممتعة
ننتظر قلمك
:mh31:

[الأمل القااااادم]

http://center.jeddahbikers.com/download.php?img=610381 (http://center.jeddahbikers.com/)


ويبقى لوجودكـــــم فيـــ الــــhttp://www.lakii.com/vb/images/icons/1431/52.gifــــ نكهة خاصة ..
.






رفيـــــــعة الذوق كعاااادتكِ
ماااا أحلاااهااا من مااائدة و قعدة مع الاحباااااب

وجووودكِ له نكهة جميلة فلااا تبخلي به عليناااااا

ننتظر اشراااقااات قهوتكِ
:mh31:

[عبدالباسط عبيد]

و عليكم السلاااام و رحمة الله و بركااااته

اهلاااا بعودتك أخي
نوّرت المنتدى...عودة ميمووونة
عساااك تكووون بألف خير


ننتظر عودتك...أكيد في جعبتك قهواااات ممتعة
ننتظر قلمك
:mh31:


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك أختي المحترمة أم أنفال على الترحيب و الاهتمام
أنا بخير و الحمد لله و لن أغادركم بعد اليوم إلا الموت تبعدني عنكم
شكرا جزيلا لك أختي الفاضلة دمت ودام تميزك الله يوفقك

[الأمل القااااادم]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك أختي المحترمة أم أنفال على الترحيب و الاهتمام
أنا بخير و الحمد لله و لن أغادركم بعد اليوم إلا الموت تبعدني عنكم
شكرا جزيلا لك أختي الفاضلة دمت ودام تميزك الله يوفقك


و عليكم السلااام و رحمة الله و بركااااته

و فيك بركة أخي الكريم
عودة ميمونة ان شااااء الله
ننتظر جديدك

[عبدالباسط عبيد]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أختي أم أنفال أريد قهوة ماهي ثقيلة ماهي خفيفة حبذا لو تكون كحلة لاني لا أشرب الحليب

[أحمد أبو عبد الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
نسأل الله أن يبلغنا وإياكم رمضان


وهل يستطيع الأخ الصغير رفض دعوت أخته الكبرى ؟؟ أكيد لا لا


أختي الكبيرة أم أنفال أنا مانحبش القهوة ياك ماتبطيش خوك الصغير أحمد إذا ماشربهاش .
ومانلقاش عندك في بلاصتها تيزانا أفضلا
:1::1::1:
لنا عودة لموضوعك أختي أم أنفال وسنرى ماسنقدمه لهاته الصفحة في المرات المقبلة إن شاء الله .
دائما متميزة ومتألقة أختنا أم أنفال نحمد الله لإنتسابك لهذا الصرح .
وفقك الله في الدنيا والآخرة وأثابك الله الفردوس الأعلى .

[الأمل القااااادم]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أختي أم أنفال أريد قهوة ماهي ثقيلة ماهي خفيفة حبذا لو تكون كحلة لاني لا أشرب الحليب


و عليكم السلااام و رحمة الله و بركاااته

قهوتك واااجدة
لحظاااات فقط و ستكووون عندك

[الأمل القااااادم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
نسأل الله أن يبلغنا وإياكم رمضان


وهل يستطيع الأخ الصغير رفض دعوت أخته الكبرى ؟؟ أكيد لا لا


أختي الكبيرة أم أنفال أنا مانحبش القهوة ياك ماتبطيش خوك الصغير أحمد إذا ماشربهاش .
ومانلقاش عندك في بلاصتها تيزانا أفضلا
:1::1::1:
لنا عودة لموضوعك أختي أم أنفال وسنرى ماسنقدمه لهاته الصفحة في المرات المقبلة إن شاء الله .
دائما متميزة ومتألقة أختنا أم أنفال نحمد الله لإنتسابك لهذا الصرح .
وفقك الله في الدنيا والآخرة وأثابك الله الفردوس الأعلى .



اللهم آاااامين ... و إياااكم أخي
وعد الحرّ دين عليه
ننتظر عودتك
أماا عن التيزااانااااا فهي موجووودة بينناااا :1:
بعد لحظااات نساااربيوا الجديد فكن في الموعد
:)

[الأمل القااااادم]

قالو عن الصبر:

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/521.gif
الصبر ..عند المصيبة .. يسمى ايماناً

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/521.gif
الصبر.. عند الاكل .. يسمى قناعة
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/521.gif
الصبر.. عند حفظ السر .. يسمى كتماناً
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/521.gif
الصبر.. من اجل الصداقة .. يسمى وفاء
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/521.gif

[أحمد أبو عبد الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عدنا والعود أحمد

لامية العرب للشنفرى من دررالشعر العربي

أَقِيمُوا بَني أُمِّـي صُـدُورَ مَطِيِكُـمْ
فإنِّي إلـى قَـوْمٍ سِوَاكُـمْ لأَمْيَـلُ
فَقَدْ حُمَّتِ الحَاجَاتُ واللَّيْـلُ مُقْمِـرٌ
وَشُـدَّتْ لِطِيّـات مَطَايَـا وَأرْحُـلُ
وفي الأَرْضِ مَنْأًى لِلْكَرِيمِ عَـنِ الأذَى
وفيها لِمَنْ خَـافَ القِلَـى مُتَعَـزَّلُ
لَعَمْرُكَ ما بالأرْضِ ضِيقٌ على امْرِىءٍ
سَرَى رَاغِبا أو رَاهِبـا وهـو يَعْقِـلُ
ولي دُوْنَكُمْ أهْلُون سِيـدٌ عَمَلَّـسٌ
وَأرْقَـطُ زُهْلُـولٌ وَعَرْفَـاءُ جَيْئَـلُ
هُمُ الأهْلُ لا مُسْتَوْدَعُ السِّـرِّ ذائـعٌ
لَدَيْهِمْ وَلاَ الجَاني بمـا جَـرَّ يُخْـذَلُ
وَكُـلٌّ أبـيٌّ بَاسِـلٌ غَيْـرَ أنَّـنِـي
إذا عَرَضَتْ أُولَـى الطَرَائِـدِ أبْسَـلُ
وإنْ مُدَّتِ الأيْدِي إلى الزادِ لم أكُـنْ
بأعْجَلِهِمْ إذْ أجْشَـعُ القَـوْمِ أعْجَـلُ
ومـا ذَاكَ إلاّ بَسْطَـةٌ عَـنْ تَفَضُّـلٍ
عَلَيْهِمْ وكـان الأفْضَـلَ المُتَفَضِّـلُ
وإنّي كَفَاني فَقْدَ مَـنْ ليـس جَازِيـا
بِحُسْنَـى ولا فـي قُرْبِـهِ مُتَعَـلَّـلُ
ثَلاَثَـةُ أصْحَـابٍ فُـؤَادٌ مُشَيَّـعٌ
وأبْيَضُ إصْلِيـتٌ وَصَفْـرَاءُ عَيْطَـلُ
هَتُوفٌ مِنَ المُلْـسِ المُتُـونِ تَزِينُهـا
رَصَائِعُ قد نِيطَـتْ إليهـا وَمِحْمَـلُ
إذا زَلَّ عنها السَّهْـمُ حَنَّـتْ كأنَّهـا
مُـرَزَّأةٌ عَجْلَـى تُـرِنُّ وَتُـعْـوِلُ
وَأغْدو خَمِيصَ البَطْـن لا يَسْتَفِزُّنِـي
إلى الزَّادِ حِـرْصٌ أو فُـؤادٌ مُوَكَّـلُ
وَلَسْـتُ بِمِهْيَـافٍ يُعَشِّـي سَوَامَـه
مُجَدَّعَـةً سُقْبَانُهـا وَهْـيَ بُـهَّـلُ
ولا جُبَّـإِ أكْهَـى مُـرِبٍّ بِعِرْسِـهِ
يُطَالِعُهَا فـي شَأْنِـهِ كَيْـفَ يَفْعَـلُ
وَلاَ خَـرِقٍ هَيْـقٍ كَـأَنَّ فــؤادَهُ
يظَـلُّ بـه المُكَّـاءُ يَعْلُـو وَيَسْفُـلُ
ولا خَـالِـفٍ دارِيَــةٍ مُتَـغَـزِّلٍ
يَـرُوحُ وَيَغْـدُو داهنـا يَتَكَـحَّـلُ
وَلَسْـتُ بِعَـلٍّ شَـرُّهُ دُونَ خَيْـرِهِ
ألَفَّ إذا مـا رُعْتَـهُ اهْتَـاجَ أعْـزَلُ
وَلَسْتُ بِمِحْيَارِ الظَّـلاَمِ إذا انْتَحَـتْ
هُدَى الهَوْجَلِ العِسّيفِ يَهْمَاءُ هُوَجَـلُ
إذا الأمْعَزُ الصَّوّانُ لاقَـى مَنَاسِمِـي
تَطَايَـرَ منـه قــادِحٌ وَمُفَـلَّـلُ
أُدَيمُ مِطَـالَ الجُـوعِ حتّـى أُمِيتَـهُ
وأضْرِبُ عَنْهُ الذِّكْرَ صَفْحـا فأُذْهَـلُ
وَأَسْتَفُّ تُرْبَ الأرْضِ كَيْلاَ يُرَى لَـهُ
عَلَيَّ مِـنَ الطَّـوْلِ امْـرُؤٌ مُتَطَـوِّلُ
ولولا اجْتِنَابُ الذَّأْمِ لم يُلْفَ مَشْـرَبٌ
يُعَـاشُ بـه إلاّ لَــدَيَّ وَمَـأْكَـلُ
وَلَكِـنّ نَفْسـا مُـرَّةً لا تُقِيـمُ بـي
علـى الـذامِ إلاّ رَيْثَمـا أتَحَـوَّلُ
وَأَطْوِي على الخَمْصِ الحَوَايـا كَمـا
انْطَوَتْ خُيُوطَةُ مارِيٍّ تُغَـارُ وتُفْتَـلُ
وأغْدُو على القُوتِ الزَّهِيدِ كما غَـدَا
أزَلُّ تَهَـادَاهُ التنَـائِـفَ أَطْـحَـلُ
غَدَا طَاوِيا يُعَـارِضُ الرِّيـحَ هَافِيـا
يَخُوتُ بأذْنَـابِ الشِّعَـابِ وَيَعْسِـلُ
فَلَمَّا لَوَاهُ القُوتُ مِـنْ حَيْـثُ أَمَّـهُ
دَعَـا فَأَجَابَتْـهُ نَظَـائِـرُ نُـحَّـلُ
مُهَلَّلَـةٌ شِيـبُ الوُجُـوهِ كأنَّـهـا
قِـدَاحٌ بأيـدي ياسِـرٍ تَتَقَلْـقَـلُ
أوِ الخَشْرَمُ المَبْعُوثُ حَثْحَـثَ دَبْـرَهُ
مَحَابِيـضُ أرْدَاهُـنَّ سَـامٍ مُعَسِّـلُ
مُهَرَّتَـةٌ فُـوهٌ كــأنَّ شُدُوقَـهـا
شُقُوقُ العِصِـيِّ كَالِحَـاتٌ وَبُسَّـلُ
فَضَـجَّ وَضَجَّـتْ بالبَـرَاحِ كأنَّهـا
وإيّـاهُ نُـوحٌ فَـوْقَ عَلْيَـاءَ ثُكَّـلُ
وأغْضَى وأغْضَتْ وَاتّسَى واتَّسَتْ بـه
مَرَامِيـلُ عَزَّاهـا وعَزَّتْـهُ مُـرْمِـلُ
شَكَا وَشَكَتْ ثُمَّ ارْعَوَى بَعْدُ وَارْعَوَتْ
وَلَلصَّبْرُ إنْ لَمْ يَنْفَعِ الشَّكْـوُ أجْمَـلُ
وَفَـاءَ وَفَـاءَتْ بـادِراتٍ وَكُلُّهـا
على نَكَـظٍ مِمّـا يُكَاتِـمُ مُجْمِـلُ
وَتَشْرَبُ أَسْآرِي القَطَا الكُدْرُ بَعْدَمـا
سَـرَتْ قَرَبـا أحْنَاؤهـا تَتَصَلْصَـلُ
هَمَمْتُ وَهَمَّتْ وَابْتَدَرْنَـا وأسْدَلَـتْ
وشَمَّـرَ مِنِّـي فَــارِطٌ مُتَمَـهِّـلُ
فَوَلَّيْتُ عَنْها وَهْـيَ تَكْبُـو لِعُقْـرِهِ
يُبَاشِـرُهُ منهـا ذُقُـونٌ وَحَوْصَـلُ
كـأنَّ وَغَاهـا حَجْرَتَيْـهِ وَحَوْلَـهُ
أَضَامِيمُ مـن سَفْـرِ القَبَائِـلِ نُـزَّلُ
تَوَافَيْنَ مِـنْ شَتَّـى إِلَيْـهِ فَضَمَّهَـا
كما ضـمَّ أذْوَادَ الأصَارِيـمِ مَنْهَـلُ
فَغَبَّتْ غِشَاشـا ثُـمَّ مَـرَّتْ كأنّهـا
مَعَ الصُّبْحِ رَكْبٌ مِنْ أُحَاظَةَ مُجْفِـلُ
وآلَفُ وَجْهَ الأرْضِ عِنْـدَ افْتَراشِهـا
بأهْـدَأَ تُنْبِيـهِ سَنَـاسِـنُ قُـحَّـلُ
وَأَعْدِلُ مَنْحُوضـا كـأنَّ فُصُوصَـهُ
كعَابٌ دَحَاهَا لاعِـبٌ فَهْـيَ مُثَّـلُ
فإنْ تَبْتَئِـسْ بالشَّنْفَـرَى أمُّ قَسْطَـلٍ
لَمَا اغْتَبَطَتْ بالشَّنْفَرَى قَبْـلُ أطْـوَلُ
طَرِيـدُ جِنَايَـاتٍ تَيَاسَـرْنَ لَحْمَـهُ
عَقِيـرَتُـهُ لأَيِّـهـا حُـــمَّ أوَّلُ
تَنَامُ إذا مـا نـام يَقْظَـى عُيُونُهـا
حِثاثـا إلـى مَكْرُوهِـهِ تَتَغَلْـغَـلُ
وإلْـفُ هُمُـومٍ مـا تَـزَالُ تَعُـودُهُ
عِيَادا كَحُمَّى الرِّبْـعِ أو هِـيَ أثْقَـلُ
إذا وَرَدَتْ أصْدَرْتُهـا ثــمّ إنّـهـا
تَثُوبُ فَتَأتي مِنْ تُحَيْـتُ ومِـنْ عَـلُ
فإمّا تَرَيْنِي كابْنَـةِ الرَّمْـلِ ضاحيـا
علـى رِقَّـةٍ أحْفَـى ولا أَتَنَـعَّـلُ
فإنّي لَمَولَى الصَّبْـرِ أجتـابُ بَـزَّهُ
على مِثْلِ قَلْبِ السِّمْعِ والحَزْمَ أفْعَـلُ
وأُعْـدِمَ أحْيَانـا وأغْنَـى وإنَّـمـا
يَنَـالُ الغِنَـى ذو البُعْـدَةِ المُتَبَـذِّلُ
فلا جَـزِعٌ مِـنْ خَلَّـةٍ مُتَكَشِّـفٌ
ولا مَـرِحٌ تَحْـتَ الغِنَـى أتَخَيَّـلُ
ولا تَزْدَهِي الأجْهالُ حِلْمِي ولا أُرَى
سَؤُولاً بأعْقَـابِ الأقَاويـلِ أُنْمِـلُ
وَلَيْلَةِ نَحْسٍ يَصْطَلي القَـوْسَ رَبُّهـا
وَأقْطُعَـهُ الـلاّتـي بـهـا يَتَنَـبَّـلُ
دَعَسْتُ على غَطْشٍ وَبَغْشٍ وَصُحْبَتي
سُعَـارٌ وإرْزِيـرٌ وَوَجْـرٌ وَأَفَكَـلُ
فأيَّمْـتُ نِسْوَانَـا وأيْتَمْـتُ إلْـدَةً
وَعُدْتُ كما أبْـدَأْتُ واللَّيْـلُ ألْيَـلُ
وأصْبَحَ عَنّـي بالغُمَيْصَـاءِ جَالسـا
فَرِيقَانِ : مَسْـؤُولٌ وَآخَـرُ يَسْـأَلُ
فَقَالُوا : لَقَدْ هَـرَّتْ بِلَيْـلٍ كِلاَبُنَـا
فَقُلْنَا: أذِئْبٌ عَسَّ أمْ عَـسَّ فُرْعُـلُ
فَلَـمْ يَـكُ إلاّ نَبْـأةٌ ثُـمَّ هَوَّمَـتْ
فَقُلْنَا : قَطَاةٌ رِيـعَ أمْ رِيـعَ أجْـدَلُ
فَإِنْ يَكُ مِنْ جِـنٍّ لأَبْـرَحُ طارِقـا
وإن يَكُ إنْسا ما كَهاالإنـسُ تَفْعَـلُ
وَيَومٍ مِنَ الشِّعْـرَى يَـذُوبُ لُعَابُـهُ
أفاعِيـهِ فـي رَمْضائِـهِ تَتَمَلْـمَـلُ
نَصَبْتُ له وَجْهـي ولا كِـنَّ دُونَـهُ
ولا سِتْـرَ إلاّ الأتْحَمِـيُّ المُرَعْـبَـلُ
وَضافٍ إذا طارَتْ له الرِّيحُ طَيَّـرَتْ
لبائِـدَ عـن أعْطَافِـهِ ماتُـرَجَّـلُ
بَعِيدٌ بِمَسِّ الدُّهْـنِ والفَلْـيِ عَهْـدُهُ
له عَبَسٌ عافٍ مِنَ الغِسْـل مُحْـوِلُ
وَخَرْقٍ كظَهْرِ التُّـرْسِ قَفْـرٍ قَطَعْتُـهُ
بِعَامِلَتَيْـنِ ، ظَهْـرُهُ لَيْـسَ يُعْمَـلُ
فألْحَقْـتُ أُوْلاَهُ بأُخْـرَاهُ موفـيـا
علـى قُنَّـةٍ أُقْعِـي مِـرَارا وَأمْثُـلُ
تَرُودُ الأَرَاوِي الصُّحْمُ حَوْلي كأنّهـا
عَـذَارَى عَلَيْهِـنَّ المُـلاَءُ المُـذَيَّـلُ
وَيَرْكُدْنَ بالاصَـالِ حَوْلِـي كأنُّنـي
مِنَ العُصْمِ أدْفى يَنْتَحي الكِيحَ أعْقَـلُ

[الأمل القااااادم]

هدية مني إليكم


http://swalif.jeeran.com/Ten_habbits.PPS (http://swalif.jeeran.com/Ten_habbits.PPS)

[أحمد أبو عبد الرحمن]

علي بن أبي طالب رضي الله عنه




ِالنفسُ تبكي على الدنيا وقد علمت *** أن السعادة فيها ترك ما فيهــــــا
لا دارٌ للمرءِ بعد الموت يسكُنـــهـا***إلا التي كانَ قبل الموتِ بانيـــــها
فإن بناها بخير طاب مسكنُــــــــه *** وإن بناها بشر خاب بانيـــــــــها
أموالنا لذوي الميراث نجمعُهــــــا ***ودورنا لخراب الدهر نبنيهـــــــا
أين الملـــــوك التي ِِِمتسلطنة***حتى سقاها بكأس الموت ساقيـها
فكم مدائنٍ في الآفاق قـــدِِ بنـــــيت***أمست خرابا وأفنى الموتُ أهليها
لا تركِنَنَّ إلى الدنيا وما فيهــــــــا ***فالموت لا شك يُفنينا ويُفنيـــــــها
لكل نفس وان كانت على وجــــــلٍ***من المَنِيَّةِ آمـــالٌ تقويهـــــــــــــا
المرء يبسطها والدهر يقبضُهـــــا ***والنفس تنشرها والموت يطويهـا
إنما المكارم أخلاقٌ مطهـــــــــرةٌ ***الـدين أولها والعقل ثانيهـــــــــــا
والعلم ثالثها والحلم رابعهـــــــــا *** والجود خامسها والفضل سادسها
والبر سابعها والشكر ثامنهـــــــا ***والصبر تاسعها واللين باقيهـــــــا
والنفس تعلم أني لا أصادقهـــــــا ***ولست ارشدُ إلا حين اعصيهـــــا
واعمل لدارغداً رضوانُ خازنها ***والجــار احمد والرحمن ناشيهــــا
قصورها ذهب والمسك طينتهــــا***والزعفـران حشيشٌ نابتٌ فيهـــــا
أنهارها لبنٌ محضٌ ومن عســـل ***والخمريجري رحيقاً في مجاريها
والطيرتجري على الأغصان عاكفةً***تسبـحُ الله جهراً في مغانيهـــــا
من يشتري الدارفي الفردوس يعمرها***بركعةٍ في ظلام الليل يحييها

[بحر العطاء]

* بسم الله الرحمــــــــــان الرحيم *
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
و عليكمـ السلامـ و رحمة الله تعـــالى و بركاته :
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
أختي الحبيبة أمـ أنفــال أنا مزلت صغيرة 15 سنة برك.
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
يعني ما نقدرش نشرب القهوة ... معليش كاس عصير ليمون.
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
لكمـ مني قصيدة أحبـــها كثيرا كثيرا.
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
و متأكدة أنكمـ ستحبونها مثلي إذا قرأتموها كاملة.
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
هذه القصيدة هي للشاعر على محمد طه.
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif

حيث قال الشاعر يناشد الأمة العربية وما أصابها من ضعف إبان إحتلال اليهود لفلسطين عام 1948م :
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif

أخي، جاوز الظالمون المـدى فحقَّ الجهادُ، وحقَّ الفـِدا
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
أنتركهُمْ يغصبونَ العُروبــةَ مجد الأبوَّةِ والســـؤددا؟
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
وليسوا بِغَيْرِ صليلِ السيـوفِ يُجيبونَ صوتًا لنا أو صدى
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
فجرِّدْ حسامَكَ من غمــدِهِ فليس لهُ، بعدُ، أن يُغمـدا
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
أخي، أيهـــا العربيُّ الأبيُّ أرى اليوم موعدنا لا الغـدا
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
أخي، أقبل الشرقُ في أمــةٍ تردُّ الضلال وتُحيي الهُـدى
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
أخي، إنّ في القدسِ أختًا لنـا أعدَّ لها الذابحون المُــدى
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
صبرنا على غدْرِهم قادرينــا و كنا لَهُمْ قدرًا مُرصــدًا
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
طلعْنا عليهم طلوع المنــونِ فطاروا هباءً، وصاروا سُدى
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
أخي، قُمْ إلى قبلة المشرقيْـن ِ لنحمي الكنيسة والمسجـدا
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
أخي، قُمْ إليها نشقُّ الغمـار َ دمًا قانيًا و لظى مرعــدا
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
أخي، ظمئتْ للقتال السيوفُ فأوردْ شَباها الدم المُصعـدا
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
أخي، إن جرى في ثراها دمي وشبَّ الضرام بها موقــدا
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
ففتِّشْ على مهجـــةٍ حُرَّة أبَتْ أن يَمُرَّ عليها العِــدا
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
وَخُذْ راية الحق من قبضــةٍ جلاها الوَغَى، و نماها النَّدى
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
وقبِّل شهيدًا على أرضهـــا دعا باسمها الله و استشهـدا
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
فلسطينُ يفدي حِماكِ الشبابُ وجلّ الفدائي و المُفتــدى
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
فلسطين تحميكِ منا الصـدورُ فإمًا الحياة و إمــا الرَّدى
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif

يتواصل نداء " الملاّح التائه" مترددا عبر المدى : " هذه السبيل إلى تحرير القدس عروس عروبتنا فهل من مستجيب؟".

http://img78.photobucket.com/albums/v296/sawsan/5.jpg
و السلام ختام.

[الأمل القااااادم]

نزيف الذكريااات
أحمد قمااان
شكرااا لكم أمتعتمااااني باختياااركمااا الرااااقي
قهوة و عليهااا الكلااام

إليكم هذه القهوة....

قالك هاذي ناموسة دور على واحد في الصيف تقلق فيه ايا ضربها طاحت داخت هزوها صحاباتها دخلوها للعناية المركزة جابت 3 ايام و هي في غيبوبة كي فاقت لقات
قرلو(حشرة) بالقرب منها شاف فيها القرلو و قالها : واش فليت? (مبيد) قاللتلوا:لا لا . بشماق (حذاء)


http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif


هادو زوج خاوة واحد منهم دركي وواحد حفاف, قال الحفاف لأمه نوضيني بكري غدوة.. جات أمه نوضتّو, غلط الحفاف لبس لباس الدرك تاع خوه وهو نعسان شاف
روحو في لمرايا وقال: هيه... قلتلها نوضيني نوضت خويا

http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif

واحد دخل للملعب وهاز في يدو مغرف علاه؟..............................حاب يحرك اللعب

http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif

[أحمد أبو عبد الرحمن]

قالو عن الصبر:

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/521.gif
الصبر ..عند المصيبة .. يسمى ايماناً

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/521.gif
الصبر.. عند الاكل .. يسمى قناعة
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/521.gif
الصبر.. عند حفظ السر .. يسمى كتماناً
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/521.gif
الصبر.. من اجل الصداقة .. يسمى وفاء
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/521.gif



هدية مني إليكم


http://swalif.jeeran.com/ten_habbits.pps (http://swalif.jeeran.com/ten_habbits.pps)



جزاك الله خيرا أختي أم أنفال

* بسم الله الرحمــــــــــان الرحيم *
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
و عليكمـ السلامـ و رحمة الله تعـــالى و بركاته :
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
أختي الحبيبة أمـ أنفــال أنا مزلت صغيرة 15 سنة برك.
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
يعني ما نقدرش نشرب القهوة ... معليش كاس عصير ليمون.
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
لكمـ مني قصيدة أحبـــها كثيرا كثيرا.
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
و متأكدة أنكمـ ستحبونها مثلي إذا قرأتموها كاملة.
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
هذه القصيدة هي للشاعر على محمد طه.
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif

حيث قال الشاعر يناشد الأمة العربية وما أصابها من ضعف إبان إحتلال اليهود لفلسطين عام 1948م :
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif

أخي، جاوز الظالمون المـدى فحقَّ الجهادُ، وحقَّ الفـِدا
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
أنتركهُمْ يغصبونَ العُروبــةَ مجد الأبوَّةِ والســـؤددا؟
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
وليسوا بِغَيْرِ صليلِ السيـوفِ يُجيبونَ صوتًا لنا أو صدى
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
فجرِّدْ حسامَكَ من غمــدِهِ فليس لهُ، بعدُ، أن يُغمـدا
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
أخي، أيهـــا العربيُّ الأبيُّ أرى اليوم موعدنا لا الغـدا
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
أخي، أقبل الشرقُ في أمــةٍ تردُّ الضلال وتُحيي الهُـدى
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
أخي، إنّ في القدسِ أختًا لنـا أعدَّ لها الذابحون المُــدى
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
صبرنا على غدْرِهم قادرينــا و كنا لَهُمْ قدرًا مُرصــدًا
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
طلعْنا عليهم طلوع المنــونِ فطاروا هباءً، وصاروا سُدى
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
أخي، قُمْ إلى قبلة المشرقيْـن ِ لنحمي الكنيسة والمسجـدا
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
أخي، قُمْ إليها نشقُّ الغمـار َ دمًا قانيًا و لظى مرعــدا
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
أخي، ظمئتْ للقتال السيوفُ فأوردْ شَباها الدم المُصعـدا
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
أخي، إن جرى في ثراها دمي وشبَّ الضرام بها موقــدا
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
ففتِّشْ على مهجـــةٍ حُرَّة أبَتْ أن يَمُرَّ عليها العِــدا
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
وَخُذْ راية الحق من قبضــةٍ جلاها الوَغَى، و نماها النَّدى
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
وقبِّل شهيدًا على أرضهـــا دعا باسمها الله و استشهـدا
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
فلسطينُ يفدي حِماكِ الشبابُ وجلّ الفدائي و المُفتــدى
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif
فلسطين تحميكِ منا الصـدورُ فإمًا الحياة و إمــا الرَّدى
http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif

يتواصل نداء " الملاّح التائه" مترددا عبر المدى : " هذه السبيل إلى تحرير القدس عروس عروبتنا فهل من مستجيب؟".

http://img78.photobucket.com/albums/v296/sawsan/5.jpg
و السلام ختام.




جزاك الله خيرا أختي الصغيرة أنفال

[رحيق القلوب]

[CENTER]((( فنجااااااان قهوة )))

http://www12.0zz0.com/2010/07/26/17/524686900.jpg

[تقول القصه أنه وقف البروفيسور أمام تلاميذه..


ومعه بعض الوسائل التعليميه..


وعندما بدأ الدرس ودون أن يتكلم..


أخرج عبوه زجاجيه كبيره فارغه..
http://www12.0zz0.com/2010/07/26/17/894854618.jpg

وأخذ يملأها (بكرات الجولف)


ثم سأل التلاميذ..


هل الزجاجه التي في يده مليئه أم فارغه ؟

فاتفق التلاميذ على أنها مليئه..


فأخذ صندوقاً صغيرا من الحصى..
http://www12.0zz0.com/2010/07/26/17/445531537.jpg

وسكبه داخل الزجاجه ..


ثم رجها بشده حتى تخلخل الحصى..


في المساحات الفارغه بين كرات الجولف ..
http://www9.0zz0.com/2010/07/26/18/791645960.jpg

ثم سألهم ..؟


إن كانت الزجاجه مليئه ؟


فأتفق التلاميذ مجدداً على انها كذلك..


فأخذ بعد ذلك صندوقاً..

صغيراً من الرمل..
http://www12.0zz0.com/2010/07/26/17/858637005.jpg

وسكبه فوق المحتويات في الزجاجه..


وبالطبع فقد ملأ الرمل باقي الفراغات فيها..


وسأل طلابه مره أخرى..


إن كانت الزجاجه مليئه ؟

فردوا بصوت واحد..

بأنها كذلك ..


أخرج البروفيسور بعدها فنجاناً من القهوه..
http://www12.0zz0.com/2010/07/26/17/993741941.jpg

وسكب كامل محتواه داخل الزجاجه..


فضحك التلاميذ من فعلته..


وبعد أن هدأ الضحك..

شرع البروفيسور في الحديث قائلاً :


الآن أريدكم أن تعرفوا ماهي القصة..


إن هذه الزجاجه تمثل حياة كل واحد منكم..


وكرات الجولف .. تمثل الأشياء الضروريه في حياتك :


دينك ، قيمك , أخلاقك ، عائلتك , أطفالك ,

صحتك , أصدقائك.


بحيث لو انك فقدت كل شئ وبقيت هذه الأشياء فستبقى حياتك..
مليئه وثابته..


أما الحصى فيمثل الأشياء المهمه في حياتك :

وظيفتك , بيتك , سيارتك..

وأما الرمل فيمثل بقية الأشياء..


أو لنقول: الأمور البسيطه والهامشيه..


فلو كنت وضعت الرمل في الزجاجه أولاً..

فلن يتبقى مكان للحصى أو لكرات الجولف..

وهذا يسري على حياتك الواقعيه كلها..


فلو صرفت كل وقتك وجهدك على توافه الأمور..

فلن يتبقى مكان للأمور التي تهمك..


لذا فعليك أن تنتبه جيدا وقبل كل شيء للأشياء الضروريه..

لحياتك وأستقرارك..

وأحرص على الأنتباه لعلاقتك بدينك..
وتمسكك بقيمك و مبادئك و أخلاقك..


أمرح مع عائلتك ، والديك ، أخوتك ، وأطفالك..
قدم هديه لشريك حياتك وعبر له عن حبك..
وزر صديقك دائماً وأسأل عنه..


أستقطع بعض الوقت لفحوصاتك الطبيه الدوريه..


وثق دائما بأنه سيكون هناك وقت كافي للأشياء الأخرى ..

ودائماً..
أهتم بكرات الجولف أولاً..
فهي الأشياء التي تستحق حقاً الأهتمام..


حدد أولوياتك..

فالبقيه مجرد >>> رمل..


وحين أنتهى البروفيسور من حديثه..
رفع أحد التلاميذ يده قائلاً:
أنك لم تبين لنا ما تمثله القهوه ؟

((فابتسم)) :oالبروفيسور وقال :

أنا سعيد لأنك سألت..

أضفت القهوه فقط لأوضح لكم..
بأنه مهما كانت حياتك مليئه ..
فسيبقى هناك دائماً مساحه..
لفنجان من القهوه !!

http://www12.0zz0.com/thumbs/2010/07/26/17/296838917.jpg

اااااااااا لا ادري ما يشدوني للقهو يا ام انفاااال مع انو لا اشربهاااااااااااا :confused::confused:

موضوووووووعك راه جاب الغاشي كامل الي يحب القهو و الي ما يحبهااااااااااش ههههههه هكدا باه في رمضان يجو ينحوا عندك دوخة الصياااااااااام ه:19::19::19:

علاباي راني طولت راه صار موضووووووع:o

[بحر العطاء]

نزيف الذكريااات
أحمد قمااان
شكرااا لكم أمتعتمااااني باختياااركمااا الرااااقي
قهوة و عليهااا الكلااام

إليكم هذه القهوة....

قالك هاذي ناموسة دور على واحد في الصيف تقلق فيه ايا ضربها طاحت داخت هزوها صحاباتها دخلوها للعناية المركزة جابت 3 ايام و هي في غيبوبة كي فاقت لقات
قرلو(حشرة) بالقرب منها شاف فيها القرلو و قالها : واش فليت? (مبيد) قاللتلوا:لا لا . بشماق (حذاء)


http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif


هادو زوج خاوة واحد منهم دركي وواحد حفاف, قال الحفاف لأمه نوضيني بكري غدوة.. جات أمه نوضتّو, غلط الحفاف لبس لباس الدرك تاع خوه وهو نعسان شاف
روحو في لمرايا وقال: هيه... قلتلها نوضيني نوضت خويا

http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif

واحد دخل للملعب وهاز في يدو مغرف علاه؟..............................حاب يحرك اللعب

http://jewelsuae.com/gallery/data/media/5/001d.gif



http://www.pennyparker2.com/house4.gif
ههههههههههه...قهوة بنينة بزاف...هههههههه.

[بحر العطاء]

* بسم الله الرحمــــــــــان الرحيم *
http://www.al-wed.com/pic-vb/75.gif
و عليكمـ السلامـ و رحمة الله تعـــالى و بركاته :
http://www.al-wed.com/pic-vb/75.gif
من مفاسـد هذه الحضارة أنها تسمي :
الإحتيال ذكاء...الإنحلال حرية...الرذيلة فنا...الالإستغلال معونة.
http://www.al-wed.com/pic-vb/75.gif
و السلام ختامـــــــ.
http://www.dobhran.com/images/whatkindofday-2.gif

[طيبة القلب]

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs045.snc4/34590_104642136257082_100001338890959_34892_308587 0_n.jpg

[اميرة الابتسامة]

الله غالب القهوة وما نشربهاش ........... نشرب حليب ابيض.........حاليا مدايرة كونترا مع الحليب والى الابد..........

نقرى ماتجود به اناملكم ........ لاستمتع فوالله روعة .......... فكرة هايلة ام انفال نحييك على افكارك.........وشكراللجميع

[الأمل القااااادم]

جزاك الله خيرا أختي أم أنفال



جزاك الله خيرا أختي الصغيرة أنفال



و جزاااااااااااك الله بالمثل أخي
مشكووور على المشاااركة
و التشجيييييع

[الأمل القااااادم]

[CENTER]((( فنجااااااان قهوة )))


http://www12.0zz0.com/2010/07/26/17/524686900.jpg



[تقول القصه أنه وقف البروفيسور أمام تلاميذه..


ومعه بعض الوسائل التعليميه..


وعندما بدأ الدرس ودون أن يتكلم..


أخرج عبوه زجاجيه كبيره فارغه..
http://www12.0zz0.com/2010/07/26/17/894854618.jpg

وأخذ يملأها (بكرات الجولف)


ثم سأل التلاميذ..


هل الزجاجه التي في يده مليئه أم فارغه ؟

فاتفق التلاميذ على أنها مليئه..


فأخذ صندوقاً صغيرا من الحصى..
http://www12.0zz0.com/2010/07/26/17/445531537.jpg

وسكبه داخل الزجاجه ..


ثم رجها بشده حتى تخلخل الحصى..


في المساحات الفارغه بين كرات الجولف ..
http://www9.0zz0.com/2010/07/26/18/791645960.jpg

ثم سألهم ..؟


إن كانت الزجاجه مليئه ؟


فأتفق التلاميذ مجدداً على انها كذلك..


فأخذ بعد ذلك صندوقاً..

صغيراً من الرمل..
http://www12.0zz0.com/2010/07/26/17/858637005.jpg

وسكبه فوق المحتويات في الزجاجه..


وبالطبع فقد ملأ الرمل باقي الفراغات فيها..


وسأل طلابه مره أخرى..


إن كانت الزجاجه مليئه ؟

فردوا بصوت واحد..

بأنها كذلك ..


أخرج البروفيسور بعدها فنجاناً من القهوه..
http://www12.0zz0.com/2010/07/26/17/993741941.jpg

وسكب كامل محتواه داخل الزجاجه..


فضحك التلاميذ من فعلته..


وبعد أن هدأ الضحك..

شرع البروفيسور في الحديث قائلاً :


الآن أريدكم أن تعرفوا ماهي القصة..


إن هذه الزجاجه تمثل حياة كل واحد منكم..


وكرات الجولف .. تمثل الأشياء الضروريه في حياتك :


دينك ، قيمك , أخلاقك ، عائلتك , أطفالك ,

صحتك , أصدقائك.


بحيث لو انك فقدت كل شئ وبقيت هذه الأشياء فستبقى حياتك..
مليئه وثابته..


أما الحصى فيمثل الأشياء المهمه في حياتك :

وظيفتك , بيتك , سيارتك..

وأما الرمل فيمثل بقية الأشياء..


أو لنقول: الأمور البسيطه والهامشيه..


فلو كنت وضعت الرمل في الزجاجه أولاً..

فلن يتبقى مكان للحصى أو لكرات الجولف..

وهذا يسري على حياتك الواقعيه كلها..


فلو صرفت كل وقتك وجهدك على توافه الأمور..

فلن يتبقى مكان للأمور التي تهمك..


لذا فعليك أن تنتبه جيدا وقبل كل شيء للأشياء الضروريه..

لحياتك وأستقرارك..

وأحرص على الأنتباه لعلاقتك بدينك..
وتمسكك بقيمك و مبادئك و أخلاقك..


أمرح مع عائلتك ، والديك ، أخوتك ، وأطفالك..
قدم هديه لشريك حياتك وعبر له عن حبك..
وزر صديقك دائماً وأسأل عنه..


أستقطع بعض الوقت لفحوصاتك الطبيه الدوريه..


وثق دائما بأنه سيكون هناك وقت كافي للأشياء الأخرى ..

ودائماً..
أهتم بكرات الجولف أولاً..
فهي الأشياء التي تستحق حقاً الأهتمام..


حدد أولوياتك..

فالبقيه مجرد >>> رمل..


وحين أنتهى البروفيسور من حديثه..
رفع أحد التلاميذ يده قائلاً:
أنك لم تبين لنا ما تمثله القهوه ؟

((فابتسم)) :oالبروفيسور وقال :

أنا سعيد لأنك سألت..

أضفت القهوه فقط لأوضح لكم..
بأنه مهما كانت حياتك مليئه ..
فسيبقى هناك دائماً مساحه..
لفنجان من القهوه !!

http://www12.0zz0.com/thumbs/2010/07/26/17/296838917.jpg

اااااااااا لا ادري ما يشدوني للقهو يا ام انفاااال مع انو لا اشربهاااااااااااا :confused::confused:

موضوووووووعك راه جاب الغاشي كامل الي يحب القهو و الي ما يحبهااااااااااش ههههههه هكدا باه في رمضان يجو ينحوا عندك دوخة الصياااااااااام ه:19::19::19:

علاباي راني طولت راه صار موضووووووع:o


ماااشاااء الله
اسم على مسمّى
انتِ فعلااا رحيق القلوووب :19:
جميل و مميّز مااا اخترتِ لنااااا
و الله من قلبي راااني ندعيلك بالخير

مااام أنااا مااا نحبش القهوة
لكن احببتهااا معكم
و اصبح ليدنااا مقهى نجتمع فيه
و نفرغ مااا يملؤنااااا :19:

راااكي تجيبيلي الزبااائن بالمواااضيه هااكااا :1:
أهلااا بالجميع في كل وقت
و في رمضااان ان شاااء الله نزهّيو الحااالة أكثر

بوركتي على الذوق الجميل
:mh31:

مااا طوّلتي مااا وااالو
في انتظااار قهوة أخرى
:19:

[صُبح الأندلس]

عاش من شافك يا أختي ، واش هاذا الغيبة ؟ سئلت عنك في المعصر أقصد المجهر فقلت حيوية و كثيرة النشاط فأين نشاطك هذه الأيام ؟ أعرف الأعراس و التحضير لرمضان و ما تقوليش راكي رايحة تصومي أنفال هاذ العام :1:
مررت لأحتسي فنجان قهوة فمنذ الجمعة الماضي و أنا أعصر :1:

[الأمل القااااادم]

http://www.pennyparker2.com/house4.gif

ههههههههههه...قهوة بنينة بزاف...هههههههه.





ذوقكِ هو لي هااااااااايل
مشكوووورة على التشجيع
أنت لي هاااايلة
:19:

[الأمل القااااادم]

عاش من شافك يا أختي ، واش هاذا الغيبة ؟ سئلت عنك في المعصر أقصد المجهر فقلت حيوية و كثيرة النشاط فأين نشاطك هذه الأيام ؟ أعرف الأعراس و التحضير لرمضان و ما تقوليش راكي رايحة تصومي أنفال هاذ العام :1:
مررت لأحتسي فنجان قهوة فمنذ الجمعة الماضي و أنا أعصر :1:

طلّ القمر عليناااااا....
لستُ مصدّقة ان اعتمااااد في مقهاااناااا :19:
تعرفي مااام أنااا افتقدتكِ
نقووولك مااا عراااس مااا وااالو
راااني غير في الدااار
عندي زوج بيبياااات ( توأم ) حااااصروني :1:
زيديلهم رئيس العصاااابة أنفااااال:1:

راااني رجعت ليكم نشرب معاااكم القهوة المنتداااتية
رغم أن القهوة الحقيقة لااا أحبهاااا :rolleyes:
و أحب ان تكووون جلساااتناااا متنوّعة بين الجدّ و الترفيه

بصحتك القعدة معاااناااا
و يااا ريت نذوقوا من قهوتكِ
هل تعزمينااا على فنجاااان؟؟؟؟؟؟؟

:mh31:

[صُبح الأندلس]

طلّ القمر عليناااااا....
لستُ مصدّقة ان اعتمااااد في مقهاااناااا :19:
تعرفي مااام أنااا افتقدتكِ
نقووولك مااا عراااس مااا وااالو
راااني غير في الدااار
عندي زوج بيبياااات ( توأم ) حااااصروني :1:
زيديلهم رئيس العصاااابة أنفااااال:1:

راااني رجعت ليكم نشرب معاااكم القهوة المنتداااتية
رغم أن القهوة الحقيقة لااا أحبهاااا :rolleyes:
و أحب ان تكووون جلساااتناااا متنوّعة بين الجدّ و الترفيه

بصحتك القعدة معاااناااا
و يااا ريت نذوقوا من قهوتكِ
هل تعزمينااا على فنجاااان؟؟؟؟؟؟؟

:mh31:

هههههههه راكي معروضة عندي في ضيف تحت المجهر ، ما جابوليش القهوة جبتها أنا ، أرواحي تتقهواي :1:

[عبدالباسط عبيد]

قالو عن الصبر:

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/521.gif
الصبر ..عند المصيبة .. يسمى ايماناً

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/521.gif
الصبر.. عند الاكل .. يسمى قناعة
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/521.gif
الصبر.. عند حفظ السر .. يسمى كتماناً
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/521.gif
الصبر.. من اجل الصداقة .. يسمى وفاء
http://smiles.al-wed.com/smiles/13/521.gif

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
هذه أسمى معاني الصبر بارك الله أختي أم أنفال اللهم إجعلنا من الصابرين

[الأمل القااااادم]

* بسم الله الرحمــــــــــان الرحيم *
http://www.al-wed.com/pic-vb/75.gif
و عليكمـ السلامـ و رحمة الله تعـــالى و بركاته :
http://www.al-wed.com/pic-vb/75.gif
من مفاسـد هذه الحضارة أنها تسمي :
الإحتيال ذكاء...الإنحلال حرية...الرذيلة فنا...الالإستغلال معونة.
http://www.al-wed.com/pic-vb/75.gif
و السلام ختامـــــــ.
http://www.dobhran.com/images/whatkindofday-2.gif



http://www.dobhran.com/images/whatkindofday-2.gifجميييييييييل ماااا نقلتِ http://www.dobhran.com/images/whatkindofday-2.gif

[الأمل القااااادم]

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs045.snc4/34590_104642136257082_100001338890959_34892_308587 0_n.jpg


جعلهااااا الله في ميزااان حسنااااتكِ
شكرااا على هذه القهيوة :19:

[الأمل القااااادم]

الله غالب القهوة وما نشربهاش ........... نشرب حليب ابيض.........حاليا مدايرة كونترا مع الحليب والى الابد..........

نقرى ماتجود به اناملكم ........ لاستمتع فوالله روعة .......... فكرة هايلة ام انفال نحييك على افكارك.........وشكراللجميع


أهلاااااااا بالغااالية ريتااااج
تسعدني رفقتكِ معناااااا
أهلااا بيك في كلّ وقت
و أشكركِ على التشجيع
و كاااش مااا عندك قهوة و لااا حليب
رااانااا هنااااا
لااا تبخلي علينااااااا

:mh31:

[الأمل القااااادم]

هههههههه راكي معروضة عندي في ضيف تحت المجهر ، ما جابوليش القهوة جبتها أنا ، أرواحي تتقهواي :1:



رااااكي ثم؟؟ :1::1:
صيدوووك؟؟
دوووك نجي و نجيب القهاااوي
مااا تخاااافيش :19:

[الأمل القااااادم]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
هذه أسمى معاني الصبر بارك الله أختي أم أنفال اللهم إجعلنا من الصابرين

و عليكم السلااام و رحمة الله و بركااااته
و فيك بركة اخي
اللهم آمييييين بمااا دعوت
بووورك في مروووورك

مااازلنااا ننتظر قهوتك
:rolleyes:

[محبة الحبيب]

علمنا الرسول صلى الله عليه و سلم أن نقبل الدعوة و نجيبها
سنقبل قهوتك و لأن جزاء الإحسان هو الإحسان سندعوك لكوب شاي


http://3.bp.blogspot.com/_pg9U9j0M0Ow/SPdbsfy8pbI/AAAAAAAAAEs/g7XK551hxjo/s400/543931_tea.jpg

المسلم الرسالي
مسلم ذو قبضة حديدية..
يقول ينبغي أن يكون هذا.....
بعزم..
بحزم...
و إرادة لامعة...
فيكون بإذن الله..
إذا قال فعل..
و إذا نوى اقتحم...
له ميراث يحي عليه السلام لما قيل له:
يا يحي خذ الكتاب بقوة

و هو كتاب الإيمان عنده
و سطر الحضارة...
و حرف التمدن...
بغلاف العلم و العمل
فيأخذ صعدا في طريق الإبداع...
فيبتكر و يبادر
و يكون إبداعه كثير التنوع...
لا يحده إطار و إنما هو واسع الزمان و المكان
و يضيف الطارف الجديد
إلى الشامخ التليد


هكذا أنت يا أم أنفال

[داعي الله ياسين]

ممكن مشاااركة بهته الكلمااات .....؟؟



تقبلوا مروووري




عليك بتقوى الله إن كنت غافلا يأتيك بالأرزاق

من حيث لا تدري

فكيف تخاف الفقر ؟ والله رازقا فقد رزق الطير

والحوت في البحر

ومن ظنّ أن الرزق يأتي بقوّة ما أكل العصفور

شيئا مع النسر

تزول عن الدنيا فإنك لا تدري إدا جنّ عليك الليل

هل تعيش إلى الفجر

وكم من صحيح مات من غير علّة وكم من سقيم

عاش حين من الدّهر

وكم من فتى أمسى وأصبح ضاحكا وأكفانه في

الغيب تنسج وهو لا يدري

ومن عاش ألفا أو ألفين فلا بدّ من يوم يسير إلى

القبر









سلااام أخوكم ياسين

[** دنيا الأمل **]

السلام عليكم
يسعدني ان ارتشف فنجان القهوة
مع اختي العزيزة ام انفال
-مررت لالقي الحية و لي عودة ان شاء الله-
بارك الله فيــــــــك

[نور الايام]

السلام عليكم
اهلا بام انفال قد عدت الى الاحباب و الاصحاب و بحوزتي قصة اتمنى ان تفيدكم
الى كل محبي

http://msk83.jeeran.com/mahjoob1.jpg

و

http://www.m0dy.net/vb/imgcache/5860.imgcache

و

http://files.rooo7i.net/images_cash/uploads/081016044036PckO.jpg

http://www.al-wed.com/pic-vb/29.gif

في زمن من الأزمان كان يوجد رجل حكيم لديه أربعة من الابناء
أراد تعليم اولاده عدم التسرع في الحكم على الأشياء
فأرسلهم لمشاهدة شجرة في مكان بعيد
الولد الأول ذهب في الشتاء
والثاني ذهب في الربيع
والثالث في الصيف
والرابع في الخريف
وعنما رجعوا جميعا
سألهم عما رأوه
الأول قال أن الشجرة كانت قبيحة و ملتوية ومنحنية
الثاني قال انها كانت مغطاة بالخضرة ومليئة بالحيوية
الثالث اعترض وقال انها مليئة بالفاكهة ولها رائحة زكية ومظهر رائع وأنها أجمل شيء رءاه على الاطلاق
الرابع اعترض معهم جميعا وقال ان الفاكهة كانت تتساقط منها وانها تحتضر

وعندها تكلم الرجل وقال أنهم جميعا على صواب لأن كل واحد منهم لم ير الا جانب واحد من حياة الشجرة
وقال لهم انه لا يمكن الحكم على شجرة أو ...شخص من فصل واحد فقط
وأن تقييم الشيء من فرح وحزن وتفاؤل وتشاؤم ولعب وحب لا يمكن قياسه الا في النهاية


وأخيرا
اذا استسلمت في شتاءك
فانك ستفقد نجاح ربيعك
و جمال صيفك
ونضوج خريفك


لا تدع الم او جرح فصل واحد يدمر متعة باقي السنة
لا تحكم على الحياة من خلال فصل واحد
احتفظ بتفاؤلك حتى مع وجود الصعاب
فالأوقات الممتعة قادمة بالتأكيد في وقت ما
احتفظ بعزيمتك وقدرتك على الالهام حتي نهايتك
فمن الممكن ان تتسبب في تغيير شخص في اخر لحظات حياتك
عش ببساطة.......أحب بسخاء.....تحدث بحنان ......... ودع امورك لله


السعادة تبقيك متفائلا
التجارب تبقيك قويا
الأحزان تبقيك بشرا
الاخفاقات تبقيك متواضعا
والنجاحات تبقيك متوهجا
ووحده الله يبقيك على الحياة لتستمتع بكل ما فات.

http://www.al-wed.com/pic-vb/29.gif

سلامي و تحيتي

[سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى~]

السلام عليكـمـ
جئتـ لأشرب معكمـ كوبـ شاي
القهوة لاأحبها
وشكرااااا أختي أم أنفال على الموضوع الرائع

http://www.vp.rghh.com/imgcache/0/632009/63770.imgcache.gif

الاستعداد لرمضان في شهر شعبان : فضائل ، أحاديث ، تصاميم

http://img180.imageshack.us/img180/1213/6666666.gif

لله في أيام دهره نفحات .. ويفترض بالمسلم أن يكون سابق للخيرات ..

الكل ينتظر رمضان لكن بقدر ما ستزرع في شهر شعبان بقدر ما ستحصد في رمضان
لذا يجب أن نغتنم شهر شعبان
ونبدأ بالاعتياد على طول القيام والصيام من الآن
و على قراءة القرآن بتدبر

بدل ما كل عام يضيع وقت كبير من التراويح في السرحان
وإلى أن يبدأ قلبك يرق وإيمانك يزيد ودموعك تنزل
يكون شهر شوال على الأبواب ويضيع منك رمضان

لذلك علينا الاستعداد من الآن في شهر شعبان
علينا أن نسارع بالوقوف على أبواب الجنة قبل أن تُفتح في رمضان
بمجرد أن تفتح ندخلها ونعيش 30 يوما في الجنة
ونعيش أحسن رمضان في حياتنا
لا يكفي أن تكون متحمسا فقط لرمضان
بل يجب أن تعمل من اليوم لتستقبله أحسن استقبال

لا أريد أن تندم عندما ترى من يصلي عن يمينك وعن شمالك يبكي من خشية الله
وتجد قلبك حجر
عندما تجد من اجتهد في رمضان فاز بجنة الريان يوم القيامة
وأنت حُرمت منها لأنك لم تجتهد

كما أن شهر شعبان هو شهر مبارك ترفع فيه الأعمال لله عز وجل
فلعل عملا تقوم به في هذا الشهر يغفر الله به لك ذنوبك

لذا سارعوا الى الخيرات في شهر شعبان لتكون ايمانياتكم مرتفعة و جاهزة لاستقبال شهر رمضان

http://i47.tinypic.com/2r3zcl1.jpg

هذه بعض التصاميم حول شهر شعبان

http://img823.imageshack.us/img823/3672/59097588.gif

غفلة الناس في شهر شعبان

http://i47.tinypic.com/2r3zcl1.jpg

http://img822.imageshack.us/img822/6787/5555g.gif

قول بن رجب في شهر شعبان

http://i47.tinypic.com/2r3zcl1.jpg

http://img199.imageshack.us/img199/5378/76424340.gif

شعبان شهر الحساب السنوي

http://i47.tinypic.com/2r3zcl1.jpg

http://img696.imageshack.us/img696/255/26554857.gif

صوم الرسول صلى الله عليه و سلم في شعبان

http://i47.tinypic.com/2r3zcl1.jpg

http://img257.imageshack.us/img257/3372/sha3ban112.gif

انتبه !!! نحن في شهر شعبان

http://i47.tinypic.com/2r3zcl1.jpg



http://images.abunawaf.com/2007/09/05/2d1d5b8fe7.gif

اللهم بارك لنا في شهر شعبان و بلغنا شهر رمضان

تقبل الله منا و منكم صالح الأعمال

لا تنسوني من دعائكم

(http://www.ibtesama.com/vb/showthread-t_214245.html#post1614379)

http://www.vp.rghh.com/imgcache/0/632009/63771.imgcache.gif

[khadouj_1985]

massa el nour chokran mawdou3 hlou bezaf

[الأمل القااااادم]

السلام عليكم....

هذا قصيد ..القهوة و الاتاي لسيدي المداني التركماني المغربي

القهوة و التاي يا الفاهم ......دخلو مداعيين للقاضي شو صباح
قالوا له يا حاكم القدر ...... تحكم بيناتنا و لا تعمل حيلة
لانك قاضي بلا دراهم ..........لا تقبل شي كراء و لا تعمل شي مزاح
حكمت من مولاي بالنصر......و اعطاك الله من احكامه الجليلة
قال اتوا بكلامكم ثم........و اللي عندو شي خبر يعيد و يرتاح
و اللي له الحق ينتصر.......و اللي مغلوب ياك يرضى بالقيلة
نطق التاي للحاكم و قال......انا اليوم عاد شرابي مباح
ما نشبه شي حالة الخمر......يشربوني جميع الناس التفضيلة
نشفي من هو عليل ساقم......شربي ملاح فيه الراحة و الراح
فيه شي ريحة من العطر.....مع النعناع مخلط بالزنجبيلة
فيه شي حكمة للالم جميع....اللي لقيته داخل في الاشباح
نزول الضر و الكدر و نهبط....جميع الماكلة االي ثقيلة
في زهو البال و الكرايم.....الطلبة مخلطة و العلماء الفصاح
و البراد يشلوش النظر.....و الكيسان ظراف زادولي تشعيلة
و البقراج بحال الصوارم...و الصينية على كراسى عيدان ملاح
و البابور يفور بالجمر....و الشمع يضويو كثير في هاذ الليلة
شربوني الاشراف و الكرايم ....اهل السر العظيم و الاولياء الصلاح
اهل الزهو و الناس و القدر...ذوك اللي قاع ما فيهم تبديلة
و انتي كيفاش يا الخادم...ضحيت تضادي لون الوان الوضاح
مالك جاوبيني بالجهر ....ياك انتي غير خديمة قليلة
ما فيك لا نشوة و لا نسايم...يغيظو فيك الفناجل همة و شباح
يواتيك فناجل الحجر و لا قدوح....الطين موزون بكيلة
قالت له جزاك يا الشاتم....قصر من الكلام و الا تتسمى مباح
انا اللي طبي مشتهر .... نبري المريض من علاله الطويلة
نشفي من هو عليل ساقم...نبري من العلايل و من ضره يرتاح
نبري من الصداع و السطر...و السهرة تكون للنوم طويلة
كيف يكثر السهر يا الفاهم....ما يبقى من يساومك في سوقك براح
توالم للبعير و البقر...ياك انت حشيشة مصبوغة كالنيلة
مر كي الحنضل في الفم....و لوما السكر ما يشربه حتى الصراح
جميع اللي يشربك ينقهر....و انا طبي نعالجه بالتحليلة
قال القاضي كي تكلم.....يزيكم يا كرام قاع دواكم نجاح
لكن التاي خصاله كثيرة...ياك انتي رخيص سومك و سهيلة
التاي نزاهة مع الكرايم ....الجلسة تزيد فيه همة و افراح
خلقه ربي كامل القدر....و اعطاه الله حسن الصورة الجميلة
صلى الله على النبي و سلم...و على اله مع اصحابه الصحابة الرجاح
عمر و عثمان و بو بكرانصار النبي....مع علي بوتفضيلة
نتوسل للغني الدايم...باهل السر العظيم و الاولياء الرجاح
تغفر لي و جميع من حضر...و تنصرنا جميع في هاذ الليلة.

[ذكرى مضت]

كيف حالكم يا غاليين هل القهوة لازلت كما هي ام بردت

[الأمل القااااادم]

علمنا الرسول صلى الله عليه و سلم أن نقبل الدعوة و نجيبها

سنقبل قهوتك و لأن جزاء الإحسان هو الإحسان سندعوك لكوب شاي


http://3.bp.blogspot.com/_pg9U9j0M0Ow/SPdbsfy8pbI/AAAAAAAAAEs/g7XK551hxjo/s400/543931_tea.jpg


المسلم الرسالي
مسلم ذو قبضة حديدية..
يقول ينبغي أن يكون هذا.....
بعزم..
بحزم...
و إرادة لامعة...
فيكون بإذن الله..
إذا قال فعل..
و إذا نوى اقتحم...
له ميراث يحي عليه السلام لما قيل له:
يا يحي خذ الكتاب بقوة

و هو كتاب الإيمان عنده
و سطر الحضارة...
و حرف التمدن...
بغلاف العلم و العمل
فيأخذ صعدا في طريق الإبداع...
فيبتكر و يبادر
و يكون إبداعه كثير التنوع...
لا يحده إطار و إنما هو واسع الزمان و المكان
و يضيف الطارف الجديد
إلى الشامخ التليد





هكذا أنت يا أم أنفال

صلى الله عليـــه و سلّم

أنااااا ..... !!!!
لطف منك أختي http://www.djelfa.info/vb/images/icons/rosiecheeks.gif
لااا تتصوّري مدى تشرّفي بوجووودكِ في هذه الجلسة مشااااركة معناااااا
نوّرتيناااا
أدااامكِ الله بسيطة و ناااصحة لنااا في الخير

http://img204.imageshack.us/img204/958/448379323di6.gif

[الأمل القااااادم]

ممكن مشاااركة بهته الكلمااات .....؟؟




تقبلوا مروووري





عليك بتقوى الله إن كنت غافلا يأتيك بالأرزاق

من حيث لا تدري

فكيف تخاف الفقر ؟ والله رازقا فقد رزق الطير

والحوت في البحر

ومن ظنّ أن الرزق يأتي بقوّة ما أكل العصفور

شيئا مع النسر

تزول عن الدنيا فإنك لا تدري إدا جنّ عليك الليل

هل تعيش إلى الفجر

وكم من صحيح مات من غير علّة وكم من سقيم

عاش حين من الدّهر

وكم من فتى أمسى وأصبح ضاحكا وأكفانه في

الغيب تنسج وهو لا يدري

ومن عاش ألفا أو ألفين فلا بدّ من يوم يسير إلى

القبر









سلااام أخوكم ياسين









مااااشااااء الله
اختيااار جميل جدااااا
لااا تبخل علينااااا بمثل هذه القطوووفااات

ننتظر أن تمتعنااا بجلسة أخرى
بااارك الله فيك

[الأمل القااااادم]

السلام عليكم

يسعدني ان ارتشف فنجان القهوة
مع اختي العزيزة ام انفال
-مررت لالقي الحية و لي عودة ان شاء الله-

بارك الله فيــــــــك


و عليكم السلااام و رحمة الله و بركااااته

و يسعدني أكثر أن انضمّت الى جلستناااا
العزيزة الغاااالية ماااهينااار
و كم ستنوّريناااا ان شاااء الله
ننتظر قهوتك
فلتمتّعينااااا
واااش عندك...
قصص أقواااال...
حكم...
وصفااات...
نكت...
كل مااا رأيته جميل...
كلااام من عندك...
نحن هنااا كلّنااا شوق لمااا ستطرحين عليناااا

دمتِ بودّ
:mh31:

[الأمل القااااادم]

السلام عليكم
اهلا بام انفال قد عدت الى الاحباب و الاصحاب و بحوزتي قصة اتمنى ان تفيدكم
الى كل محبي

http://msk83.jeeran.com/mahjoob1.jpg

و

http://www.m0dy.net/vb/imgcache/5860.imgcache

و

http://files.rooo7i.net/images_cash/uploads/081016044036PckO.jpg

http://www.al-wed.com/pic-vb/29.gif

في زمن من الأزمان كان يوجد رجل حكيم لديه أربعة من الابناء
أراد تعليم اولاده عدم التسرع في الحكم على الأشياء
فأرسلهم لمشاهدة شجرة في مكان بعيد
الولد الأول ذهب في الشتاء
والثاني ذهب في الربيع
والثالث في الصيف
والرابع في الخريف
وعنما رجعوا جميعا
سألهم عما رأوه
الأول قال أن الشجرة كانت قبيحة و ملتوية ومنحنية
الثاني قال انها كانت مغطاة بالخضرة ومليئة بالحيوية
الثالث اعترض وقال انها مليئة بالفاكهة ولها رائحة زكية ومظهر رائع وأنها أجمل شيء رءاه على الاطلاق
الرابع اعترض معهم جميعا وقال ان الفاكهة كانت تتساقط منها وانها تحتضر

وعندها تكلم الرجل وقال أنهم جميعا على صواب لأن كل واحد منهم لم ير الا جانب واحد من حياة الشجرة
وقال لهم انه لا يمكن الحكم على شجرة أو ...شخص من فصل واحد فقط
وأن تقييم الشيء من فرح وحزن وتفاؤل وتشاؤم ولعب وحب لا يمكن قياسه الا في النهاية


وأخيرا
اذا استسلمت في شتاءك
فانك ستفقد نجاح ربيعك
و جمال صيفك
ونضوج خريفك


لا تدع الم او جرح فصل واحد يدمر متعة باقي السنة
لا تحكم على الحياة من خلال فصل واحد
احتفظ بتفاؤلك حتى مع وجود الصعاب
فالأوقات الممتعة قادمة بالتأكيد في وقت ما
احتفظ بعزيمتك وقدرتك على الالهام حتي نهايتك
فمن الممكن ان تتسبب في تغيير شخص في اخر لحظات حياتك
عش ببساطة.......أحب بسخاء.....تحدث بحنان ......... ودع امورك لله


السعادة تبقيك متفائلا
التجارب تبقيك قويا
الأحزان تبقيك بشرا
الاخفاقات تبقيك متواضعا
والنجاحات تبقيك متوهجا
ووحده الله يبقيك على الحياة لتستمتع بكل ما فات.

http://www.al-wed.com/pic-vb/29.gif

سلامي و تحيتي





و عليكم السلاااام و رحمة الله و بركااااته

أشرقت الأنواااار بحضووور
نور الأياااام
ياااا لهااا من مشاااركة رااائعة
و جميلة التنظيم
قهوتكِ راااائعة :19:
أمتعتينااااا...
فهل من مزيد ...
لي يدخل هنااا يحصل :1:
و الله نوّرتوا قهوتي
فألف شكر لكِ
:mh31:

[الأمل القااااادم]

السلام عليكـمـ

جئتـ لأشرب معكمـ كوبـ شاي
القهوة لاأحبها
وشكرااااا أختي أم أنفال على الموضوع الرائع

http://www.vp.rghh.com/imgcache/0/632009/63770.imgcache.gif

الاستعداد لرمضان في شهر شعبان : فضائل ، أحاديث ، تصاميم

http://img180.imageshack.us/img180/1213/6666666.gif

لله في أيام دهره نفحات .. ويفترض بالمسلم أن يكون سابق للخيرات ..

الكل ينتظر رمضان لكن بقدر ما ستزرع في شهر شعبان بقدر ما ستحصد في رمضان
لذا يجب أن نغتنم شهر شعبان
ونبدأ بالاعتياد على طول القيام والصيام من الآن
و على قراءة القرآن بتدبر

بدل ما كل عام يضيع وقت كبير من التراويح في السرحان
وإلى أن يبدأ قلبك يرق وإيمانك يزيد ودموعك تنزل
يكون شهر شوال على الأبواب ويضيع منك رمضان

لذلك علينا الاستعداد من الآن في شهر شعبان
علينا أن نسارع بالوقوف على أبواب الجنة قبل أن تُفتح في رمضان
بمجرد أن تفتح ندخلها ونعيش 30 يوما في الجنة
ونعيش أحسن رمضان في حياتنا
لا يكفي أن تكون متحمسا فقط لرمضان
بل يجب أن تعمل من اليوم لتستقبله أحسن استقبال

لا أريد أن تندم عندما ترى من يصلي عن يمينك وعن شمالك يبكي من خشية الله
وتجد قلبك حجر
عندما تجد من اجتهد في رمضان فاز بجنة الريان يوم القيامة
وأنت حُرمت منها لأنك لم تجتهد

كما أن شهر شعبان هو شهر مبارك ترفع فيه الأعمال لله عز وجل
فلعل عملا تقوم به في هذا الشهر يغفر الله به لك ذنوبك

لذا سارعوا الى الخيرات في شهر شعبان لتكون ايمانياتكم مرتفعة و جاهزة لاستقبال شهر رمضان

http://i47.tinypic.com/2r3zcl1.jpg

هذه بعض التصاميم حول شهر شعبان

http://img823.imageshack.us/img823/3672/59097588.gif

غفلة الناس في شهر شعبان

http://i47.tinypic.com/2r3zcl1.jpg

http://img822.imageshack.us/img822/6787/5555g.gif

قول بن رجب في شهر شعبان

http://i47.tinypic.com/2r3zcl1.jpg

http://img199.imageshack.us/img199/5378/76424340.gif

شعبان شهر الحساب السنوي

http://i47.tinypic.com/2r3zcl1.jpg

http://img696.imageshack.us/img696/255/26554857.gif

صوم الرسول صلى الله عليه و سلم في شعبان

http://i47.tinypic.com/2r3zcl1.jpg

http://img257.imageshack.us/img257/3372/sha3ban112.gif

انتبه !!! نحن في شهر شعبان

http://i47.tinypic.com/2r3zcl1.jpg



http://images.abunawaf.com/2007/09/05/2d1d5b8fe7.gif

اللهم بارك لنا في شهر شعبان و بلغنا شهر رمضان

تقبل الله منا و منكم صالح الأعمال

لا تنسوني من دعائكم

(http://www.ibtesama.com/vb/showthread-t_214245.html#post1614379)


http://www.vp.rghh.com/imgcache/0/632009/63771.imgcache.gif



و عليكم السلااام و رحمة الله و بركاااته

مااام أنااا لااا أحب القهوة
لكن قصدت بالقهوة ... الجلسة
ياااك كي يجيك ضيف تقوليلو راااه وقت القهوة
مش وقت الحليب :1:
القهوة هنااا تعبّر عن الجلسة
تجمع الأحباااب بدردشااات أو ثؤثرااات
ثقااافية مفيدة
كيماااا أنتِ اليوم أحضرتِ لناااا
موضوووع نعااايشه

شهر شعبااااان

موضوووع جاااء في وقته :19:
جعله الله في ميزااان حسناااتكِ
نوّرتِ القعدة
نطمع منك بقهوة أخرى ان تكرّمتِ

[الأمل القااااادم]

massa el nour chokran mawdou3 hlou bezaf


أهلااا و سهلااا خدوووج
أنتِ لي مروووورك حلو
وين القهوة:1:
مرحبااا بيك كضيفة أو كمضيفة لنااااا

بااارك الله فيك على المرووور
ننتظرك في أي وقت

[الأمل القااااادم]

كيف حالكم يا غاليين هل القهوة لازلت كما هي ام بردت



أهلااا بالغااالية
الحمد لله القهاااوي هاااذ الساااعة كاااينين
جوزي خيري و اقطفي من مااا شئتِ

ان شاااء الله يكون هناااك الجديد
فلتمتّعينااااا من عندكِ بجلسة

:mh31:

[عبدالباسط عبيد]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
أختي أم أنفال الان راني جيت باش نشرب قهوتي ماذابيك تكون ما هي ثقيلة ما خفيفة نص نص و كحلة و البن يكون grand'mére ههههههه
بارك الله فيك أختي أم أنفال على كرم الضيافة

[أحمد أبو عبد الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
نسأل الله أن يبلغنا وإياكم رمضان
جزاكم الله خيرا على ماتقدمونه من فوائد في هذا الموضوع القيم .
جزيل الشكر للك ولأختنا أم أنفال





رأيتُــهُ مُطرقاً يبكي فأبكاني .. وهاج من قلبي المكلومِ أشجاني

في زهرةِ العُمـرِ إلا أن دهرك لا .. يرعى الشيوخ ولا يرثى لصبياني

بكى فكادت لهُ نفسي تذوبُ أسى .. كأن راميَهُ بالسهم أصماني

دنوت منه أُحاكيه وأسألهُ .. عـلّي أُواسي جراح المثقل العاني

سألتُ ما أسُمك قال اسمي يدل على .. معنى غريبٍ على مثلي أنا هاني

حكى الغُلام كأن الله يُلهِمُــهُ .. إلهام يحيي صبياً أو سليمان

إن شِأت يا عمُ فأسمع قصةً عجباً .. وإن تكن عُرِفت للقاصي والداني

يا عَمُ إني غُصنٌ لا حياة له .. قُطِعّتُ بِالغـدرِ عن أصلي وسيقاني

فقدتُ روحي أُمي والحبيبَ أبي .. فقدتُ أهلي وأرحامي وجيراني

مسحتُ دمعَ الفتى البَاكي وقُلتُ لهُ .. سَمِعتُ منكَ فخُذ فكري ووِجداني

بُني جُرحك في قلبي يسيلُ دماً .. فارحم صِباك فما أشجاك أشجاني

لا تأسى أن عشت بعد الأهل مُنفرداً .. فكُلنا لك ذاك الوالدُ الحاني

وكُل أزواجُنا أُمٌ بها شغفٌ .. لتفديك بروحٍ قبل جُثماني

تهلل الناشئ الباكي وقـال .. أجل يا عمُ إني في أهلي وأوطاني

يا عمُ أحييت من عزمي ومن ثقتي .. هـبني يميناً أُقبِِلــها بِشكِراني

أُمي فلسطين لا تأسي ولا تهني .. إنا سنفديك من شيب وشُباني

[أحمد أبو عبد الرحمن]

طويل الشوق

طويل الشوق يبقى في اغتراب
فــقير فــي الحيـاة من الصحاب
و من يأمنــك يا دنيــا الـــدواهي
تدو سين المــصاحب في التراب
و أعجب من مـريدك و هـو يدري
بأنــك في الـــورى أم العـــــجاب
و لـــولا أن لي مـــــعنى جمــيلاً
لبـــعت المــكث فيــها بــالذهاب


رأيت الله فــــي ذا الــــكون ربـــاً
جميـــــع الكائنــــات لـــه تــحاب
شــــواهد أنـــــه فــرد جــــليـــل
على رغـــم الـــمجادل بالـكذاب


تأمل قـــدرة الرحــــمن و انــــظر
سيـــهديـــك الـــتأمل للصــــواب
و مـــد الــطرف في كل النواحي
ســـؤالك ســـوف يرجع بالجواب


تفــــيأ مـن ظلال الأرض حيـــــناً
و لا تغــــتر يــــومــــاً بالســــراب
و قف فــــوق القبور فــرب ذكرى
ستحـــمـدها و تـــــأوي بالإيــاب


ورتــــل نغـــمة القـــرآن تــــلقى
يــــباعدك الثــــواب عــن العقاب
و تابـــع مـــرسلاً هـــاد حـــكيماً
أشــــعة حــكمة مـــن كـــل باب

[أحمد أبو عبد الرحمن]

الحجاب

إنا سمعنا أختنا شيئاً عجاب

قالوا كلاماً لا يسر عن الحجاب

قالوا خياماً علقت فوق الرقاب

قالوا ظالماً حالكاً بين الثياب

قالوا التأخر والتخلف في النقاب

قالوا الرشاقة والتطور في غياب

نادوا بتحرير الفتاة وألفوا فيه الكتاب

رسموا طريقاً لا يضيعه الشباب

يا أختنا هم ساقطون إلى الحضيض إلى التراب

يا أختنا صبراً تذوب بصبره كل الصعاب

يا أختنا أنتِ العفيفة والمصونة بالحجاب

يا أختنا فيك العزيمة والنزاهة والثواب

[أحمد أبو عبد الرحمن]

ترانيم


ترانيـمٌ وألحـانٌ عِجَـابُ *****يُغنيهـا مـع الحبرِ الكتـابُ

تجلى الأمرُ من بعد التواري ****وزيح الستر وانقشع الضبابُ

وأفصحت الفعـالُ عن النوايـا ****وللأفواهِ قد فغرت ذئابُ

أحقاً يا بني قومي رضيتم ****** وأغراكم سلامُهمُ الكِذَابُ

إليكم يا بني قومي خطاب ******وفي أحضانه نُشِرَ العِتَابُ

أطالبكم أُباةَ الضَيمِ رداً **********فكلُ رسالةٍ ولها جوابُ

إليكم والأسى والحزنُ بادٍ ***على الأطلالِ واكتست الشِعَابُ

نسيتم قدسنا فالدمعُ جارٍ *****ودعواهم بدولتهم سرابُ

وفي البلقانِ قُتّلت الصبايا *****ومزق ثوب عفتها الكلاب

كذا آسام تحتضن البلايا *****من الهندوسِ وانتشر العذابُ

وفي الشيشان صيحاتُ الثكالى ***أيا إسلامُ قد طال اغترابُ

صقورُ العزِ قد نامت وغنّى *****حمامُ السِلمِ وانتفش الغرابُ

حنانيكم بني قومي فإنّا *******رَضِينا الذلَ وانكسرت حِرَابُ

حنانيكم فقد لاحت نوايا ******فخلوا الذل قد كُشِفَ النقابُ

تسلى الكفرُ في هَتكِ العذارى ***وإخواني همُومهُمُ سِبَابُ

رأيتُ القومَ قد لاحت بطونٌ ***** من الإتخام ليت القوم غابوا

سنغلق دون حُبِ النفسِ باباً ****سنغلبهم وإن خانَ الصِحَابُ

ولكن لن نحوز العِز حتى ******نذوق المُر تسقيه الصِعَابُ

فعذراً عاذلي إنّ القوافي .............. ترانيمٌ وألحانٌ عِجَابُ .

[أحمد أبو عبد الرحمن]

حيي الشباب


حيي الشباب العاملين خير الكتائـب أجمعيـن
مـن شـيــدوا صــرح الرشــاد لـيـرفـعــوا لله ديــن
مـن قـد أبـوا إلا الصـلاح فديـتهـم من مصـلـحيـن
لا يـعـمـلـــون لــغــايــة إلا فـلاح المـسـلـمـيـن
جاءوا الـمـلا بــرسـالـة بيضاء من وحي الأميـن
ودعوا إلى السيـر القـويم على غرار السالفـيـن
قـسـمـا لـهـم مـجــد أغـر فـاق مـجـد الخـالـديـن
ومشى الركاب بذكرهم ندا على مـر السـنيـن
هي أمتي خيـر الأمـم ودرة العــرش المـكـيــن
هذا الـرداء مـن التكـاسل والخمـول ستخـلعـيـن
إن كـلّ عـزم للـشـيـوخ وبالـنـجـاح لـهــم نـديــن
لا تـجزعي أو تيـأسي عزم الشبـيـبـة لا يليـن
يا فـتيـة الإرشـاد جـنـد المجـد مـصبـاح اليـقيـن
يا خير من حمل المشاعل للهدى في العالمين
سيروا إلـى العليـاء لا قرت عيـون الحـاسـديـن
والله جـــل يـمــدكـــم بالعـون والنصـر المـبـيـن

[أحمد أبو عبد الرحمن]

هل ترانا نلتقي


هل ترانا نلتقي ام انها كانت اللقيا على ارض السراب
ثم ولت و تلاشا ظلها و استحالت ذكريات للعذاب
هكذا يسأل قلبي كلما طالت الايام من بعد الغياب
فاذا طيف يرنو باسما و كأني في استماع للجواب
اولم نمضي على الحق معا .. كي يعود الخير للأرض اليباب
فمضينا في طريق شائك نتخلى فيه عن كل الهضاب
ودفنا الشوق في اعماقناو مضينا في رضا و احتساب
قد تعاهدنا على السير معا ثم اجلت مجيبا للذهاب
حينما ناداني رب منعم لحياة في جنان و رحاب
ولقاء في نعيم دائم بجنود الله مرحاب السحاب
قدموا الارواح و العمر فداء مستجيبين على غير ارتياب
فليفق البؤس من غفلاته فلقاء الخلد في تلك الرحاب
ايها الراحل عذرا في شكاتي .. فالى طيفك انات عتاب
قد تركت القلب يدمي مثقلا تائها في الليل في عمق الضباب
و اذا اطوي وحيدا حائرا .. اطوي الدرب وحيدا في اكتئاب
و اذا الليل بغم موحش تتلاقي فيه امواج العذاب
لم يعد يبرق في ليلنا سنا قد توارت كل انوار الشهاب
غير اني سوف امضي مثلما كنت تلقاني في وجه الصعاب
سوف يمضي الرأس مرفوعا فلاه يرتضي بضعف بقول او جواب
سوف تحدوني دماء عابقات قد انارت كل فج للذهاب

[الأمل القااااادم]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
أختي أم أنفال الان راني جيت باش نشرب قهوتي ماذابيك تكون ما هي ثقيلة ما خفيفة نص نص و كحلة و البن يكون grand'mére ههههههه
بارك الله فيك أختي أم أنفال على كرم الضيافة


و عليكم السلااام و رحمة الله و بركااااته
واااش هذااا يااا أخي :1:
حنااا رااانااا نستناااوا الضيااافة من عندك هذه المرّة
فلااا تبخل علينااااا بمااا يجود به قلمك المميّز

[الأمل القااااادم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
نسأل الله أن يبلغنا وإياكم رمضان
جزاكم الله خيرا على ماتقدمونه من فوائد في هذا الموضوع القيم .
جزيل الشكر للك ولأختنا أم أنفال





رأيتُــهُ مُطرقاً يبكي فأبكاني .. وهاج من قلبي المكلومِ أشجاني

في زهرةِ العُمـرِ إلا أن دهرك لا .. يرعى الشيوخ ولا يرثى لصبياني

بكى فكادت لهُ نفسي تذوبُ أسى .. كأن راميَهُ بالسهم أصماني

دنوت منه أُحاكيه وأسألهُ .. عـلّي أُواسي جراح المثقل العاني

سألتُ ما أسُمك قال اسمي يدل على .. معنى غريبٍ على مثلي أنا هاني

حكى الغُلام كأن الله يُلهِمُــهُ .. إلهام يحيي صبياً أو سليمان

إن شِأت يا عمُ فأسمع قصةً عجباً .. وإن تكن عُرِفت للقاصي والداني

يا عَمُ إني غُصنٌ لا حياة له .. قُطِعّتُ بِالغـدرِ عن أصلي وسيقاني

فقدتُ روحي أُمي والحبيبَ أبي .. فقدتُ أهلي وأرحامي وجيراني

مسحتُ دمعَ الفتى البَاكي وقُلتُ لهُ .. سَمِعتُ منكَ فخُذ فكري ووِجداني

بُني جُرحك في قلبي يسيلُ دماً .. فارحم صِباك فما أشجاك أشجاني

لا تأسى أن عشت بعد الأهل مُنفرداً .. فكُلنا لك ذاك الوالدُ الحاني

وكُل أزواجُنا أُمٌ بها شغفٌ .. لتفديك بروحٍ قبل جُثماني

تهلل الناشئ الباكي وقـال .. أجل يا عمُ إني في أهلي وأوطاني

يا عمُ أحييت من عزمي ومن ثقتي .. هـبني يميناً أُقبِِلــها بِشكِراني

أُمي فلسطين لا تأسي ولا تهني .. إنا سنفديك من شيب وشُباني




باااارك الله فيك
من أجمل مااا قرأت
مع أني لااا أحب الأشعاااار
إلااا أنهاااا راااائعة راااااااااائعة
شكرااااا على حسن اختياااارك

[هبة الله مروى]

http://www.atyab.com/uploadscenter/uploads/b2979a051d.gif

[الأمل القااااادم]

طويل الشوق

طويل الشوق يبقى في اغتراب
فــقير فــي الحيـاة من الصحاب
و من يأمنــك يا دنيــا الـــدواهي
تدو سين المــصاحب في التراب
و أعجب من مـريدك و هـو يدري
بأنــك في الـــورى أم العـــــجاب
و لـــولا أن لي مـــــعنى جمــيلاً
لبـــعت المــكث فيــها بــالذهاب


رأيت الله فــــي ذا الــــكون ربـــاً
جميـــــع الكائنــــات لـــه تــحاب
شــــواهد أنـــــه فــرد جــــليـــل
على رغـــم الـــمجادل بالـكذاب


تأمل قـــدرة الرحــــمن و انــــظر
سيـــهديـــك الـــتأمل للصــــواب
و مـــد الــطرف في كل النواحي
ســـؤالك ســـوف يرجع بالجواب


تفــــيأ مـن ظلال الأرض حيـــــناً
و لا تغــــتر يــــومــــاً بالســــراب
و قف فــــوق القبور فــرب ذكرى
ستحـــمـدها و تـــــأوي بالإيــاب


ورتــــل نغـــمة القـــرآن تــــلقى
يــــباعدك الثــــواب عــن العقاب
و تابـــع مـــرسلاً هـــاد حـــكيماً
أشــــعة حــكمة مـــن كـــل باب



http://www.quran.maktoob.com/vb/up/7834288912013759576.gif

[الأمل القااااادم]

الحجاب


إنا سمعنا أختنا شيئاً عجاب

قالوا كلاماً لا يسر عن الحجاب

قالوا خياماً علقت فوق الرقاب

قالوا ظالماً حالكاً بين الثياب

قالوا التأخر والتخلف في النقاب

قالوا الرشاقة والتطور في غياب

نادوا بتحرير الفتاة وألفوا فيه الكتاب

رسموا طريقاً لا يضيعه الشباب

يا أختنا هم ساقطون إلى الحضيض إلى التراب

يا أختنا صبراً تذوب بصبره كل الصعاب

يا أختنا أنتِ العفيفة والمصونة بالحجاب

يا أختنا فيك العزيمة والنزاهة والثواب




http://www.djelfa.info/img516/9759/shokrancc1.jpg

[الأمل القااااادم]

ترانيم



ترانيـمٌ وألحـانٌ عِجَـابُ *****يُغنيهـا مـع الحبرِ الكتـابُ

تجلى الأمرُ من بعد التواري ****وزيح الستر وانقشع الضبابُ

وأفصحت الفعـالُ عن النوايـا ****وللأفواهِ قد فغرت ذئابُ

أحقاً يا بني قومي رضيتم ****** وأغراكم سلامُهمُ الكِذَابُ

إليكم يا بني قومي خطاب ******وفي أحضانه نُشِرَ العِتَابُ

أطالبكم أُباةَ الضَيمِ رداً **********فكلُ رسالةٍ ولها جوابُ

إليكم والأسى والحزنُ بادٍ ***على الأطلالِ واكتست الشِعَابُ

نسيتم قدسنا فالدمعُ جارٍ *****ودعواهم بدولتهم سرابُ

وفي البلقانِ قُتّلت الصبايا *****ومزق ثوب عفتها الكلاب

كذا آسام تحتضن البلايا *****من الهندوسِ وانتشر العذابُ

وفي الشيشان صيحاتُ الثكالى ***أيا إسلامُ قد طال اغترابُ

صقورُ العزِ قد نامت وغنّى *****حمامُ السِلمِ وانتفش الغرابُ

حنانيكم بني قومي فإنّا *******رَضِينا الذلَ وانكسرت حِرَابُ

حنانيكم فقد لاحت نوايا ******فخلوا الذل قد كُشِفَ النقابُ

تسلى الكفرُ في هَتكِ العذارى ***وإخواني همُومهُمُ سِبَابُ

رأيتُ القومَ قد لاحت بطونٌ ***** من الإتخام ليت القوم غابوا

سنغلق دون حُبِ النفسِ باباً ****سنغلبهم وإن خانَ الصِحَابُ

ولكن لن نحوز العِز حتى ******نذوق المُر تسقيه الصِعَابُ

فعذراً عاذلي إنّ القوافي .............. ترانيمٌ وألحانٌ عِجَابُ .




http://vb.arabseyes.com/uploaded/36207_1200588029.gif

[الأمل القااااادم]

حيي الشباب



حيي الشباب العاملين خير الكتائـب أجمعيـن
مـن شـيــدوا صــرح الرشــاد لـيـرفـعــوا لله ديــن
مـن قـد أبـوا إلا الصـلاح فديـتهـم من مصـلـحيـن
لا يـعـمـلـــون لــغــايــة إلا فـلاح المـسـلـمـيـن
جاءوا الـمـلا بــرسـالـة بيضاء من وحي الأميـن
ودعوا إلى السيـر القـويم على غرار السالفـيـن
قـسـمـا لـهـم مـجــد أغـر فـاق مـجـد الخـالـديـن
ومشى الركاب بذكرهم ندا على مـر السـنيـن
هي أمتي خيـر الأمـم ودرة العــرش المـكـيــن
هذا الـرداء مـن التكـاسل والخمـول ستخـلعـيـن
إن كـلّ عـزم للـشـيـوخ وبالـنـجـاح لـهــم نـديــن
لا تـجزعي أو تيـأسي عزم الشبـيـبـة لا يليـن
يا فـتيـة الإرشـاد جـنـد المجـد مـصبـاح اليـقيـن
يا خير من حمل المشاعل للهدى في العالمين
سيروا إلـى العليـاء لا قرت عيـون الحـاسـديـن
والله جـــل يـمــدكـــم بالعـون والنصـر المـبـيـن




http://www.moeforum.net/vb1/uploaded/34995_1192630142gif

[الأمل القااااادم]

هل ترانا نلتقي



هل ترانا نلتقي ام انها كانت اللقيا على ارض السراب
ثم ولت و تلاشا ظلها و استحالت ذكريات للعذاب
هكذا يسأل قلبي كلما طالت الايام من بعد الغياب
فاذا طيف يرنو باسما و كأني في استماع للجواب
اولم نمضي على الحق معا .. كي يعود الخير للأرض اليباب
فمضينا في طريق شائك نتخلى فيه عن كل الهضاب
ودفنا الشوق في اعماقناو مضينا في رضا و احتساب
قد تعاهدنا على السير معا ثم اجلت مجيبا للذهاب
حينما ناداني رب منعم لحياة في جنان و رحاب
ولقاء في نعيم دائم بجنود الله مرحاب السحاب
قدموا الارواح و العمر فداء مستجيبين على غير ارتياب
فليفق البؤس من غفلاته فلقاء الخلد في تلك الرحاب
ايها الراحل عذرا في شكاتي .. فالى طيفك انات عتاب
قد تركت القلب يدمي مثقلا تائها في الليل في عمق الضباب
و اذا اطوي وحيدا حائرا .. اطوي الدرب وحيدا في اكتئاب
و اذا الليل بغم موحش تتلاقي فيه امواج العذاب
لم يعد يبرق في ليلنا سنا قد توارت كل انوار الشهاب
غير اني سوف امضي مثلما كنت تلقاني في وجه الصعاب
سوف يمضي الرأس مرفوعا فلاه يرتضي بضعف بقول او جواب
سوف تحدوني دماء عابقات قد انارت كل فج للذهاب



http://www.moeforum.net/vb1/uploaded/266784_1217987088.gif

[الأمل القااااادم]

http://www.atyab.com/uploadscenter/uploads/b2979a051d.gif







الله يعااافيكِ
شكرااا لطلّتكِ
هل تشااااركيناااااا بمااا عندكِ
متّعيناااا و استمتعي معنااااا
:mh31:

[عبدالباسط عبيد]

[CENTER]و عليكم السلااام و رحمة الله و بركااااته
واااش هذااا يااا أخي :1:
حنااا رااانااا نستناااوا الضيااافة من عندك هذه المرّة
فلااا تبخل علينااااا بمااا يجود به قلمك المميّز




السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
هذه هديتي أختي أم أنفال لك و لجميع الاعضاء الكرام حوايج باردة بسرعة قبل ما يذوبوا ههههههههه
هديتي إلى أحبائي أعضاء منتدى الجلفة (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=326036) ‏


http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/wol_error.gifإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.http://i26.tinypic.com/2r6fo2a.jpg (http://es.tinypic.com/)
http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/wol_error.gifإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.http://i29.tinypic.com/6frwy9.jpg (http://es.tinypic.com/)
http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/wol_error.gifإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.http://i32.tinypic.com/25pmsdd.jpg (http://es.tinypic.com/)
http://i30.tinypic.com/168789e.jpg (http://es.tinypic.com/)
http://i29.tinypic.com/25zs21t.jpg (http://es.tinypic.com/)
http://i30.tinypic.com/14udhud.jpg (http://es.tinypic.com/)
http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/wol_error.gifإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.http://i32.tinypic.com/kb3qtj.jpg (http://es.tinypic.com/)
http://i26.tinypic.com/xbihdh.jpg (http://es.tinypic.com/)
http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/wol_error.gifإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.http://i31.tinypic.com/309r7er.jpg (http://es.tinypic.com/)
http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/wol_error.gifإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.http://i3.tinypic.com/6c6kpp2.jpg (http://es.tinypic.com/)
http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/wol_error.gifإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.http://i7.tinypic.com/4g3m22s.jpg (http://es.tinypic.com/)
http://i3.tinypic.com/33444lj.jpg (http://es.tinypic.com/)

[الأمل القااااادم]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
هذه هديتي أختي أم أنفال لك و لجميع الاعضاء الكرام حوايج باردة بسرعة قبل ما يذوبوا ههههههههه
هديتي إلى أحبائي أعضاء منتدى الجلفة (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=326036) ‏



http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/wol_error.gifإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.http://i26.tinypic.com/2r6fo2a.jpg (http://es.tinypic.com/)

http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/wol_error.gifإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.http://i29.tinypic.com/6frwy9.jpg (http://es.tinypic.com/)
http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/wol_error.gifإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.http://i32.tinypic.com/25pmsdd.jpg (http://es.tinypic.com/)
http://i30.tinypic.com/168789e.jpg (http://es.tinypic.com/)
http://i29.tinypic.com/25zs21t.jpg (http://es.tinypic.com/)
http://i30.tinypic.com/14udhud.jpg (http://es.tinypic.com/)
http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/wol_error.gifإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.http://i32.tinypic.com/kb3qtj.jpg (http://es.tinypic.com/)
http://i26.tinypic.com/xbihdh.jpg (http://es.tinypic.com/)
http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/wol_error.gifإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.http://i31.tinypic.com/309r7er.jpg (http://es.tinypic.com/)
http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/wol_error.gifإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.http://i3.tinypic.com/6c6kpp2.jpg (http://es.tinypic.com/)
http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/wol_error.gifإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.http://i7.tinypic.com/4g3m22s.jpg (http://es.tinypic.com/)

http://i3.tinypic.com/33444lj.jpg (http://es.tinypic.com/)


مممم هدية لذيذة جدااااا :19:
أحسنت الاختيااار
أنااا سأختاااار هذه

http://i31.tinypic.com/309r7er.jpg


و لي يلحق ياااكل
و لي ملحقش طفرت فيه يشرب القهوة :1::1:

شكرااا أخي أمتعتنااااا
:mh31:

[الأمل القااااادم]

أحضرت لكم قهوة المساااااء
أتمنى أن تعجبكم

,,((موقع يحول أي صوره على جهازك إلى رسم بالقلم الرصاص )),,



http://www.dumpr.net/sketch.php (http://www.dumpr.net/sketch.php)


اذهب الى اسفل الصفحه
اضف الصوره للموقع وأضغط Continue






امثله :



قبل ..

http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/wol_error.gifإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.http://images.google.com.sa/url?source=imgres&ct=tbn&q=http://www.al-jazirah.com.sa/2009jaz/apr/17/ln02.jpg&usg=AFQjCNGf-X35pPN3XbpOmBVNuTh8XbMPww

بعـد ..
http://www.djelfa.info/vb/images/statusicon/wol_error.gifإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.http://www.dumpr.net/static/f7/749082f8b1794672_m.jpg



,,

دعواااااتكم
و راااني نستنى في قهواااتكم المميّزة
:mh31:

[الأمل القااااادم]

http://th03.deviantart.net/fs48/300W/i/2009/243/9/8/Morning_Coffee_by_Alabastra.jpg


http://fc03.deviantart.com/fs25/i/2008/109/e/7/coffee_cup_by_no_more_dreams.jpg



http://fc00.deviantart.com/fs40/i/2009/032/b/5/coffee_for_the_soul_by_coffeesister.jpg





لكل من مر من هناااااااااا
لكل من يحمل اي شيئ جميل
لكل من يحمل همااااااا
لكل من يحمل ذكرى يريد ان يتفوه بهااااا بصوت مرتفع
لكل من يريد ان يفلسف نظرته للحيااااااه

ضغوط الحياااااة اليومية
المشااااغل
العمل
التطلعااااات واشيااااء تاخذ فكرناااااا بعيدااااا عن التركيز
قل اي شيئ : اذن:ضع فنجاااانك وانس محيطك واسترح قليلاااا

مع التحية وباقة ورد في بستان الاستراحة



http://forum.asr1r.com/imgcache2/1767.gif

[الأمل القااااادم]

مررتُ لأرتشف فنجااان قهوة فلم أجد الجديد :confused::confused:
أتمنى أن تكونوا بخير
و نسمع أخبااار قهوتكم


http://fc00.deviantart.com/fs40/i/2009/032/b/5/coffee_for_the_soul_by_coffeesister.jpg



http://zoom.maktoob.com/showImage.php?setID=&groupID=&showPrivate=&ImageID=1000647730&size=500

[عبدالباسط عبيد]

http://th03.deviantart.net/fs48/300w/i/2009/243/9/8/morning_coffee_by_alabastra.jpg


http://fc03.deviantart.com/fs25/i/2008/109/e/7/coffee_cup_by_no_more_dreams.jpg



http://fc00.deviantart.com/fs40/i/2009/032/b/5/coffee_for_the_soul_by_coffeesister.jpg





لكل من مر من هناااااااااا
لكل من يحمل اي شيئ جميل
لكل من يحمل همااااااا
لكل من يحمل ذكرى يريد ان يتفوه بهااااا بصوت مرتفع
لكل من يريد ان يفلسف نظرته للحيااااااه

ضغوط الحياااااة اليومية
المشااااغل
العمل
التطلعااااات واشيااااء تاخذ فكرناااااا بعيدااااا عن التركيز
قل اي شيئ : اذن:ضع فنجاااانك وانس محيطك واسترح قليلاااا

مع التحية وباقة ورد في بستان الاستراحة



http://forum.asr1r.com/imgcache2/1767.gif







بارك الله فيك أختي الفاضلة أم أنفال على كرم الضيافة
تبقى الفرحة و يبقى الهم و الالم والذكرى الجميلة و الضغوطات النفسية حبيسة بداخلنا لكن يبقى إفتقادنا للصوت المرتفع... وإن وجد من يسمعه...؟؟؟
ربي يجيب الخير
اللهم يسر أمورنا أمين أمين...

[الأمل القااااادم]

بارك الله فيك أختي الفاضلة أم أنفال على كرم الضيافة
تبقى الفرحة و يبقى الهم و الالم والذكرى الجميلة و الضغوطات النفسية حبيسة بداخلنا لكن يبقى إفتقادنا للصوت المرتفع... وإن وجد من يسمعه...؟؟؟
ربي يجيب الخير
اللهم يسر أمورنا أمين أمين...


اللهم آميـــــــــــــــــــــــــن

و كم هو جميل حين نجد أذنااا صااادقة تسمعنااااا
و كم هو أجمل أن نتحدّى الصعاااااب و نقف من جديد

شكرااا لك أخي
و موفّق ان شااااء الله

[الأمل القااااادم]

http://www.w6w.net/album/35/w6w_200505201630255997b5141428.gif
آعشق حزنكَ كي تشعر برووعه فرحك َ ..


الشجره عندما نسقيها ونهتم بها ..

تعطينا الثمار اليانعه ..

وتمدنآ بظلالها الدافئ ..

كذآلك هي الحياة ..!!


عندما نعطيها " الأمل " تشع ..


وتشرق شمس أحلامنا الوردية ..

و تعطينا السعاده البآذخه كمآ أعطينها ..

لمآذا نحن نستسلم للحزن .. !!

لماذا نبكي ونتألم .. !!

نشتم .. و نلعن القدر ..

إذا فآرق " الحياة " من نحب

لماذا " لا " نكون أقوياء .. !!


ونرضى بمآ كتبه الله عز وجل ..

أصبحت قلوبنا كالكره تتدحرج يمينا ويسارا ..

في شارع الزمن .. المليئ بالعقبات ..

لا تجعلو عواطفكم تقودكم ..

فهى حتما تقود إلى الهآويه ..

العقل نعمه من الله ..

فستغلوه في التغلب على المحن ..

وتخطي عقبآت الزمن ..


إجعلو البسمة والضحكات تملأ الأمكنه ..

مهما كان عمق الحزن في قلوبكم ..

أعشقو الحزن أكثر وأكثر ..

فأنني أعشق الحزن حتى الثمالة .. !!

أتعلمون لماذا .. !؟

لأن الحزن علمني معنى الحياة الحقيقية ..

أعشق الحزن ..

لأنه علمني طعم " الفرح "

فلو كانت الحياة كلها " هنآء " لمللنا ..

ولم يكن بإستطاعتنا الإحساس بروعة السعاده .

" إعشق حزنك كي تشعر بروعة فرحك "


كافح وتحدى " المصاعب " من أجل أحلامك ..

صل القمة بمجهودك أنت ..


لا تصعد على أكتاف الغير ..


وإذا كانت الحيآة بعينك لا تستحق ..

فأهدافك لا تستحق ..


أن تبقى مكبته في ظلام اليأس ..

عليك أن تريها نور " النجاح " بالإصرار والعزيمة ..


وأخير وليس أخرا ..


إذا ظالمك الزمن ..


لاتشكي همومك لناس ..

فلربما تلوي ذراعك يوما ..


بل .. " صلي لربك " وإشكي همك له ..

فحتما سترتاح ..

إجعل ملجأك الوحيد هو الله ..

لأن الشكوى لغيره مذله ..


عش حياتك " عزيز النفس " مبتسما ..

\
/
\
/
مما قرات واعجبني
http://www.w6w.net/album/35/w6w_200505201630255997b5141428.gif

[عبدالباسط عبيد]

بارك الله فيك أختي الكريمة أم أنفال
كلام رائع

[الأمل القااااادم]

بارك الله فيك أختي الكريمة أم أنفال
كلام رائع


و فيــــــــــــــك بركة أخي الكريـــــــــم
http://www.ipoh-oldtown.com/images/our-company1.jpg (http://www.ipoh-oldtown.com/images/our-company1.jpg)

[الأمل القااااادم]

هل يوووجد من يعزمنااا على فنجااان قهوة؟
أو حليب أو عصير؟

[الأمل القااااادم]

سجل
أنا عربي
ورقم بطاقتي خمسون ألف
وأطفالي ثمانية
وتاسعهم سيأتي بعد صيف
فهل تغضب
سجل أنا عربي
واعمل مع رفاق الكدح في محجر
وأطفالي ثمانية
اسلّ لهم رغيف الخبز والأثوابوالدفتر
من الصخر
ولا أتوسل الصدقات من بابك
ولا اصغر أمام بلاط أعتابك
فهل تغضب
سجل
أنا عربي
أنا اسم بلا لقب
صبور في بلاد كل ما فيها
يعيش بفورة الغضب
جذوري
قبل ميلاد الزمان رست
وقبل تفتح الحقب
وقبل السرو والزيتون
وقبل ترعرع العشب
أبي من أسرة المحراث لا من سادةنجب
وجدي كان فلاحا بلا حسب.. ولا نسب
يعلمني شموخ الشمس قبل قراءة الكتب
ويبتي كوخ ناطور من الأعواد والقصب
فلا ترضيك منزلتي ؟
أنا اسم بلا لقب !
سجل أنا عربي
ولون الشعر فحمي ولون العين بني
وميزاتي: على رأسي عقال فوق كوفية
وكفي صلبة كالصخر.. تخمش منيلامسها
وعنواني : أنا من خربة عزلاء…منسية
شوارعها بلا أسماء
وكل رجالها.. في الحقل والمحجر
فهل تغضب؟
سجل… أنا عربي
سلبت كروم أجدادي وأرضا كنت افلحها
أنا وجميع أولادي
ولم تترك لنا ولكل أحفادي
سوى هذي الصخور..
فهل ستأخذها حكومتكم..كما قيلا
إذن !!!!!
سجل…
برأس الصفحة الأولى
أنا لا اكره الناس, ولا أسطو علىاحد
ولكني… اذا ما جعت, آكل لحم مغتصبي
حذار…حذار… من جوعي ومن غضبي

[~ عَـآصـفه ~]

سجل
أنا عربي
ورقم بطاقتي خمسون ألف
وأطفالي ثمانية
وتاسعهم سيأتي بعد صيف
فهل تغضب
سجل أنا عربي
واعمل مع رفاق الكدح في محجر
وأطفالي ثمانية
اسلّ لهم رغيف الخبز والأثوابوالدفتر
من الصخر
ولا أتوسل الصدقات من بابك
ولا اصغر أمام بلاط أعتابك
فهل تغضب
سجل
أنا عربي
أنا اسم بلا لقب
صبور في بلاد كل ما فيها
يعيش بفورة الغضب
جذوري
قبل ميلاد الزمان رست
وقبل تفتح الحقب
وقبل السرو والزيتون
وقبل ترعرع العشب
أبي من أسرة المحراث لا من سادةنجب
وجدي كان فلاحا بلا حسب.. ولا نسب
يعلمني شموخ الشمس قبل قراءة الكتب
ويبتي كوخ ناطور من الأعواد والقصب
فلا ترضيك منزلتي ؟
أنا اسم بلا لقب !
سجل أنا عربي
ولون الشعر فحمي ولون العين بني
وميزاتي: على رأسي عقال فوق كوفية
وكفي صلبة كالصخر.. تخمش منيلامسها
وعنواني : أنا من خربة عزلاء…منسية
شوارعها بلا أسماء
وكل رجالها.. في الحقل والمحجر
فهل تغضب؟
سجل… أنا عربي
سلبت كروم أجدادي وأرضا كنت افلحها
أنا وجميع أولادي
ولم تترك لنا ولكل أحفادي
سوى هذي الصخور..
فهل ستأخذها حكومتكم..كما قيلا
إذن !!!!!
سجل…
برأس الصفحة الأولى
أنا لا اكره الناس, ولا أسطو علىاحد
ولكني… اذا ما جعت, آكل لحم مغتصبي
حذار…حذار… من جوعي ومن غضبي

فكرتيني بيامات المتوسط ، كان من أروع نصوص السنة الثانية إن كنت أذكر

موضوع رائع جدا من عضو لم ننتظر منه غير المميز يوما

سلمت غاليتي ولي عودة بعد تحضير كأس حليب ساخن

الظاهر عندكم غير القهوة ههههههههه :1: :1: :1:

[محبة الحبيب]

اللهم بارك لنا في شعبان وبلغنا رمضان

امساكية شهر رمضان المبارك لعام 1431هـ / 2010 م

اضغط على اسم الدولة ثم اضغط على اسم المدينة.

اللهم بلغنا شهر رمضان ووفقنا لصيامه وقيامه

واكتبنا فيه من عتقائك من النار يا ارحم الراحمين


http://salat.chillnite.com/salat/1/index.html

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs213.snc4/38996_134901383214321_100000833795904_154869_15350 72_n.jpg

[~ عَـآصـفه ~]

اللهم بارك لنا في شعبان وبلغنا رمضان

امساكية شهر رمضان المبارك لعام 1431هـ / 2010 م!!

اضغط على اسم الدولة ثم اضغط على اسم المدينة.

اللهم بلغنا شهر رمضان ووفقنا لصيامه وقيامه

واكتبنا فيه من عتقائك من النار يا ارحم الراحمين!


http://salat.chillnite.com/salat/1/index.html

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs213.snc4/38996_134901383214321_100000833795904_154869_15350 72_n.jpg

بارك الله فيك و جزاك كل خير

[الأمل القااااادم]

فكرتيني بيامات المتوسط ، كان من أروع نصوص السنة الثانية إن كنت أذكر

موضوع رائع جدا من عضو لم ننتظر منه غير المميز يوما

سلمت غاليتي ولي عودة بعد تحضير كأس حليب ساخن

الظاهر عندكم غير القهوة ههههههههه :1: :1: :1:


و نحن ننتظر حليبك الساااخن
لنستمتع به معك
فلااا تنسيناااااا لأننااااا سررناااا بتنوييركِ الصفحة
بااالاااكي تخلينااا للشر :1:
أهلااا بكِ في أي وقت
:mh31:

[الأمل القااااادم]

اللهم بارك لنا في شعبان وبلغنا رمضان


امساكية شهر رمضان المبارك لعام 1431هـ / 2010 م

اضغط على اسم الدولة ثم اضغط على اسم المدينة.

اللهم بلغنا شهر رمضان ووفقنا لصيامه وقيامه

واكتبنا فيه من عتقائك من النار يا ارحم الراحمين


http://salat.chillnite.com/salat/1/index.html


http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs213.snc4/38996_134901383214321_100000833795904_154869_15350 72_n.jpg



ماااشااااء الله
أتحفتنااا أختي محبّة الحبيب
جعلهااا الله لكِ حسنة جاااارية
و أسكنكِ جنّته

قهوة في وقتهاااااا :19:
لااا تحرمينااااا من قهواااتكِ
:mh31:

[الأمل القااااادم]

بارك الله فيك و جزاك كل خير


اللهم آمييييييييييين

[last mohikan]

jazakom ALLAH kol khayr

[الأمل القااااادم]

jazakom ALLAH kol khayr



و جزااااك الله بالمثل
أتمنى أنك قد استمتعت بجلسااااتناااا
و ان تمتعناااا بجلسة من عندك

:mh31:

[بحر العطاء]

* بسمـ الله الرحمــــان الرحيمـ *
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
السلامـ عليكمـ و رحمة الله تعالى و بركاته :
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
كيف حالك أختي الغالية أمـ أنفـــال ؟
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
و كيف حال جلستك ؟
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
أتمنى لك التوفيق و النجاح.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
بعض صفات الصديق الوفي :
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
1- أن تكون الصحبة والأخوة في الله عز وجل.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
2- أن يكون الصاحب ذا خلق ودين
فقد قال : { المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل } [أخرجه أحمد وأبو داود وحسنه الألباني].
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
3- أن يكون الصاحب ذا عقل راجح.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
4- أن يكون عدلا غير فاسق، متبعا غير مبتدع.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
5- أن يستر عيوب صاحبه ولا ينشرها.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
6- أن ينصحه برفق ولين ومودة، ولا يغلظ عليه بالقول.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
7- أن يصبر عليه في النصيحة ولا ييأس من الإصلاح.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
8- أن يصبر على أذى صاحبه.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
9- أن يكون وفياً لصاحبه مهما كانت الظروف.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
10- أن يزوره في الله عز وجل لا لأجل مصلحة دنيوية.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
11- أن يسأل عليه إذا غاب، ويتفقد عياله إذا سافر.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
12- أن يعوده إذا مرض
ويسلم عليه إذا لقيه، ويجيبه إذا دعاه
وينصح له إذا استنصحه
ويشمته إذا عطس، ويتبعه إذا مات.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
13- أن ينشر محاسنه ويذكر فضائله.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
14- أن يحب له الخير كما يحبه لنفسه.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
15- أن يعلمه ما جهله من أمور دينه، ويرشده إلى ما فيه صلاح دينه ودنياه.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
16- أن يذبّ عنه ويردّ غيبته إذا تُكلم عليه في المجالس.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
17- أن ينصره ظالماً أو مظلوماً.
ونصره ظالماً بكفه عن الظلم ومنعه منه.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
18- ألا يبخل عليه إذا احتاج إلى معونته
فالصديق وقت الضيق.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
19- أن يقضي حوائجه ويسعى في مصالحه
ويرضى من بره بالقليل.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
20- أن يؤثره على نفسه ويقدمه على غيره.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
21- أن يشاركه في أفراحه، ويواسيه في أحزانه وأتراحه.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
22- أن يكثر من الدعاء له بظهر الغيب.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
23- أن ينصفه من نفسه عند الاختلاف.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
24- ألا ينسى مودته، فالحرّ من راعى وداد لحظة.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
25- ألا يكثر عليه اللوم والعتاب.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
26- أن يلتمس له المعاذير ولا يلجئه إلى الاعتذار.
وإذا الحبيب أتى بذنب واحد جاءت محاسنه بألف شفيع
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
27- أن يقبل معاذيره إذا اعتذر.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
28- أن يرحب به عند زيارته، ويبش في وجهه
ويكرمه غاية الإكرام.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
29- أن يقدم له الهدايا، ولا ينساه من معروفه وبره.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
30- أن ينسى زلاته، ويتجاوز عن هفواته.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
31- ألا ينتظر منه مكافأة على حسن صنيعه.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
32- أن يُعلمه بمحبته له
كما قال : { إذا أحب أحدكم أخاه فليُعلمه أنه يحبه }
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
33- ألا يعيّره بذنب فعله، ولا بجرم ارتكبه.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
34- أن يتواضع له ولا يتكبر عليه.
قال تعالى: وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
[الشعراء:215].
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
35- ألا يكثر معه المُماراة والمجادلة
ولا يجعل ذلك سبيلاً لهجره وخصامه.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
36- ألا يسيء به الظن.
قال : { إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث }
[رواه مسلم].
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
37- ألا يفشي له سراً، ولا يخلف معه وعداً،
ولا يطيع فيه عدواً.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
38- أن يسارع في تهنئته وتبشيره بالخير.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
39- ألا يحقر شيئاً من معروفه ولو كان قليلاً.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
40- أن يشجعه دائماً على التقدم والنجاح.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
تحياتي الخالصة لكمـ من أختكمـ الصغيرة أنفــــــــــال.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
سلامــــ ...

[ذكرى مضت]

جيت نشرب القهوة تاع لعشية خاصة ليوم مشربتش تاي
كيف حال الاحبة اليوم و كيف حال قهوتكم

http://www.yabdoo.com/users/36864/gallery/3209_p131329.gif

[الأمل القااااادم]

* بسمـ الله الرحمــــان الرحيمـ *

http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
السلامـ عليكمـ و رحمة الله تعالى و بركاته :
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
كيف حالك أختي الغالية أمـ أنفـــال ؟
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
و كيف حال جلستك ؟
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
أتمنى لك التوفيق و النجاح.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
بعض صفات الصديق الوفي :
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
1- أن تكون الصحبة والأخوة في الله عز وجل.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
2- أن يكون الصاحب ذا خلق ودين
فقد قال : { المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل } [أخرجه أحمد وأبو داود وحسنه الألباني].
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
3- أن يكون الصاحب ذا عقل راجح.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
4- أن يكون عدلا غير فاسق، متبعا غير مبتدع.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
5- أن يستر عيوب صاحبه ولا ينشرها.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
6- أن ينصحه برفق ولين ومودة، ولا يغلظ عليه بالقول.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
7- أن يصبر عليه في النصيحة ولا ييأس من الإصلاح.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
8- أن يصبر على أذى صاحبه.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
9- أن يكون وفياً لصاحبه مهما كانت الظروف.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
10- أن يزوره في الله عز وجل لا لأجل مصلحة دنيوية.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
11- أن يسأل عليه إذا غاب، ويتفقد عياله إذا سافر.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
12- أن يعوده إذا مرض
ويسلم عليه إذا لقيه، ويجيبه إذا دعاه
وينصح له إذا استنصحه
ويشمته إذا عطس، ويتبعه إذا مات.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
13- أن ينشر محاسنه ويذكر فضائله.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
14- أن يحب له الخير كما يحبه لنفسه.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
15- أن يعلمه ما جهله من أمور دينه، ويرشده إلى ما فيه صلاح دينه ودنياه.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
16- أن يذبّ عنه ويردّ غيبته إذا تُكلم عليه في المجالس.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
17- أن ينصره ظالماً أو مظلوماً.
ونصره ظالماً بكفه عن الظلم ومنعه منه.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
18- ألا يبخل عليه إذا احتاج إلى معونته
فالصديق وقت الضيق.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
19- أن يقضي حوائجه ويسعى في مصالحه
ويرضى من بره بالقليل.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
20- أن يؤثره على نفسه ويقدمه على غيره.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
21- أن يشاركه في أفراحه، ويواسيه في أحزانه وأتراحه.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
22- أن يكثر من الدعاء له بظهر الغيب.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
23- أن ينصفه من نفسه عند الاختلاف.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
24- ألا ينسى مودته، فالحرّ من راعى وداد لحظة.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
25- ألا يكثر عليه اللوم والعتاب.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
26- أن يلتمس له المعاذير ولا يلجئه إلى الاعتذار.
وإذا الحبيب أتى بذنب واحد جاءت محاسنه بألف شفيع
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
27- أن يقبل معاذيره إذا اعتذر.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
28- أن يرحب به عند زيارته، ويبش في وجهه
ويكرمه غاية الإكرام.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
29- أن يقدم له الهدايا، ولا ينساه من معروفه وبره.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
30- أن ينسى زلاته، ويتجاوز عن هفواته.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
31- ألا ينتظر منه مكافأة على حسن صنيعه.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
32- أن يُعلمه بمحبته له
كما قال : { إذا أحب أحدكم أخاه فليُعلمه أنه يحبه }
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
33- ألا يعيّره بذنب فعله، ولا بجرم ارتكبه.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
34- أن يتواضع له ولا يتكبر عليه.
قال تعالى: وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
[الشعراء:215].
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
35- ألا يكثر معه المُماراة والمجادلة
ولا يجعل ذلك سبيلاً لهجره وخصامه.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
36- ألا يسيء به الظن.
قال : { إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث }
[رواه مسلم].
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
37- ألا يفشي له سراً، ولا يخلف معه وعداً،
ولا يطيع فيه عدواً.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
38- أن يسارع في تهنئته وتبشيره بالخير.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
39- ألا يحقر شيئاً من معروفه ولو كان قليلاً.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
40- أن يشجعه دائماً على التقدم والنجاح.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
تحياتي الخالصة لكمـ من أختكمـ الصغيرة أنفــــــــــال.
http://sadrose84.jeeran.com/glitter-purpbar.gif
سلامــــ ...




و عليكم السلااام و رحمة الله و بركاااته

مااا شاااء الله
قطووفااات رااائعة
الصديق الوفي نااادر لكنّه موجووود حتمااااا

جعلنااا الله نحسن الصداااقة

مشكوووورة على هذااا لاانتقاااء الجميل
أمتعتنااااا

:mh31:

[*ألخيال*]

السلام عليكم

كل مرة نوصل متأخر !!! المهم اذا ماكانش قهوة ندوروها شاي هههههههه

قهوتي من البرازيل ونحطلها شوي كاكاو وقطرة ماء الورد الطبيعي

نروح نوجدها ونولي

سلام وبارك الله فيك اختي

[الأمل القااااادم]

جيت نشرب القهوة تاع لعشية خاصة ليوم مشربتش تاي

كيف حال الاحبة اليوم و كيف حال قهوتكم


http://www.yabdoo.com/users/36864/gallery/3209_p131329.gif




تفضّلي أختي هااالة
البيت بيتك
و القهوة قهوتك :19:
رااانااا عندنااا من كل بستااان وردة
خصّت وردتكِ لتزيد الجلسة جماااالااااا
فهل تعزمينااا على كأس شاااي أو تيزااانة في هذه السهرة الجميلة جمااال روحكِ الطيبة

:mh31:

[الأمل القااااادم]

السلام عليكم

كل مرة نوصل متأخر !!! المهم اذا ماكانش قهوة ندوروها شاي هههههههه

قهوتي من البرازيل ونحطلها شوي كاكاو وقطرة ماء الورد الطبيعي

نروح نوجدها ونولي

سلام وبارك الله فيك اختي

و عليكم السلااام و رحمة الله و بركاااته

مممم باااينة قهوتك تشهي
شوّقتنااااا...
نحن في انتظااارك فلااا تنساااناااا

نوّرت الموضوووع أخي
و أكيد ستُمتّعنااااااا

بوووركت
:mh31:

[الأمل القااااادم]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ~

موضوع عجبني ونقلته لكم ~

إليكم بعض المعلومات المتعلقة ببعض الألوان



الأبيــــــض



* الذهب الأبيض : هو القطن.


* السم الأبيض : الهيروين.


*السلاح الأبيض : السكين


* البيت الأبيض : هو مقر رؤساء الولايات المتحدة الأمريكية.


* الموت الأبيض: هو الموت الطبيعي أو الموت الفجائي.


* الخيط الأبيض: نور الفجر.


* مدينة الأبيض: توجد بالسودان وتشتهر بالصمغ.


* اللحوم البيضاء: لحوم الطيور والأسماك.


* اليد البيضاء: النعمة والإحسان التي لا منً فيهما ولا أذى.
=========================================


الأسـود












البحر الأســــود: مساحته 435.000 كم2 .


الحجر الأســــود: حجر من الجنة ويوجد في أحد أركان الكعبة المشرفة.

الليل الأســــود: أي الشديد الظلام.

الموت الأســـــود: هو الموت خنقا.

الموت الأســـــود: هو داء الطاعون.

الذهب الأســـــود: هو النفط.

الصندوق الأســـــود: هو صندوق سري يوجد في الطائرات والبواخر لرصد وتسجيل المعلومات






=========================================


الأحمـر


البحر الأحمـــــر: مساحته 437.000 كم2 .

النهر الأحمـــــر: "رد ريفر " نهر في الولايات المتحدة

الأمريكية يصب في خليج المكسيك طوله 2000.

الكوكب الأحمـــــر: هو المريخ.

الموت الأحمـــــر: هو الموت قتلا.

الخط الأحمـــــر: كناية عن الخطر.

الأخطبوط الأحمـــــر: يطلق على الفكر الشيوعي والاشتراكي.

الجيش الأحمـــــر: لقب كان يطلق على جيش الاتحاد السوفييتي سابقا.

القصر الأحمـــــر: هو الكرملن مركز الحكومة الروسية.



=========================================

الأصفـر


البحر الأصفــــــر: " هوانغ هاي " بحر بين الصين وكوريا مساحته 1.243.000 كم2.

النهر الأصفــــــر: " هوانغ هو " نهر بشمال الصين طوله 4850 كم ينبع من التبت ويصب في خليج يوهاي.

الذهب الأصفــــــر: الذهب طبعا

بنو الأصفــــــر: الروم.

الجيش الأصفــــــر: هو جيش الصين.

الصفـــــراء: عصارة يفرزها الكبد لتساعد في الهضم.

الجرادة الصفـــــراء: لقب اطلق على مسلمة بن عبدالملك بن مروان الأموي.

الأصفـــــران: الذهب والزعفران.

الصُــــــفر: المال.

صفــــــار البيض: الجزء الأصفر من البيضة ويسمى المح.

الصحافة الصفــــــراء: هي الصحافة التي تنشر الفضائح وأسرار الناس.


=========================================

الأخـضر


الذهب الأخضـــــر: الزراعة.

أخضـــــر باريس: مركب كيميائي قوي يستخدم مبيدا للحشرات.

فلان أخضـــــر: أي كثير الخير.

الجبل الأخضـــــر: جبل في عمان وفي ليبيا.

خضـــــرة الدمن: ما ينبت من الخضرة في المهملات والأوساخ.

خضـــــراء الدمن: هي المرأة الحسناء في المنبت السوء.

البلاستيدات الخضـــــراء: مادة نباتية تعطي النبات اللون الأخضر.

الخضـــــراء: السماء وهي أيضا الكتيبة العظيمة.

الأخضـــــران: العشب والشجر.

الأخاضـــــر: الذهب واللحم والخمر.

الأخيضـــــر: داء في العين وهي أيضا نوع من الذباب لونه أخضر.

الخضـــــاري: طائر أخضر يشبه العصفور.

مخاضـــــرة: بيع الثمار أخضرا قبل صلاحها.

المُختُضِـــــر: الذي يموت شابا.

الخِضـــــر: الرجل الصالح صاحب موسى عليه السلام وقصته مذكورة في سورة الكهف.

الخِضـــــر: مدينة في العراق في محافظة المثنى.

الخضـــــري بك محمد: قاضي وأديب توفي عام 1927 م له " تاريخ الأمم الإسلامية".

الأخضـــــري عبدالرحمن: أديب ولغوي توفي عام 1575 م له كتاب " الجوهر المكنون في البيان".










آااااسفة عورت عيونكم :1:

[الأمل القااااادم]

من كل بستان زهرة !!




-اذا كان هناك تمثال في حديقة معينة لشخص ما وكانت ارجل الحصان الامامية مرفوعتان فان الرجل قد مات في معركة...

-ان كانت رجلا واحدة مرفوعة فان الرجل مات متاثرا بجروح اصيب بها في معركة.

-ان كانت جميعها على الارض فانه قد مات من اسباب طبيعية.

-نصف الامريكان يعيشون على بعد حوالي 50 ميل من مكان ولادتهم

-في ماذا تشترك السترة الواقية من الرصاص وسلالم النجاة وماسحات الزجاج وطابعات الليزر؟ جميعها اخترعت من قبل المرأة

-ماهو الطعام الوحيد الذي لايفسد؟ العسل

-ماهي الحقيقة الساخرة حول ميل بلانك (Mel Blanc)الذي يؤدي صوت الشخصية الكرتونية بقز باني (Bugs Bunny)؟ لديه حساسية من الجزر

-من المستحيل ان يلعق الشخص كوعه

-التمساح لا يستطيع أن يخرج لسانه.

-بدنيا، من المستحيل ان ينظر الخنزير "اكرمكم الله" إلى السماء.

-الحصان والفأر لا يتقيئون.

- اذا عطست بقوة، يمكن ان تكسر ضلعا، واذا حاولت ان تكتم عطسة، فانه يمكن ان تفجر وعاءا دمويا في رأسك أو رقبتك وتموت، اما اذا عطست و عيناك مفتوحتان، فانهما سينفجران.

-صوت البطة لا يرد الصدى في أي مكان، والسبب غير معروف.

-كوكا كولا كان لونها في الاساس اخضر

-يستطيع الرجل قراءة الحروف الصغيرة اكثر من المرأة لكن المرأة سمعها أقوى

[الأمل القااااادم]

http://www.aleppos.net/forum/attachment.php?attachmentid=92135&d=1208740367



http://www.parisnajd.com/backgd/data/media/45/coffee_parisnajd.com8916.jpg


http://www.nsaayat.com/up/uploads/nsaayat685d1cdbe0.jpg


http://images.sonara.net/articles_img/corres2/tea/tea_wand.jpg


http://www.statesymbolsusa.org/IMAGES/Milk_glass-300.jpg


http://up.9ll9.com/out.php/i19925_ist256605coldglassofwaterwithcondensation.j pg


http://www.njoom-allel.com/vb/uploaded/9944_1249507502.jpg

[عبدالباسط عبيد]

كل ألوان
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ~

موضوع عجبني ونقلته لكم ~

إليكم بعض المعلومات المتعلقة ببعض الألوان



الأبيــــــض



* الذهب الأبيض : هو القطن.


* السم الأبيض : الهيروين.


*السلاح الأبيض : السكين


* البيت الأبيض : هو مقر رؤساء الولايات المتحدة الأمريكية.


* الموت الأبيض: هو الموت الطبيعي أو الموت الفجائي.


* الخيط الأبيض: نور الفجر.


* مدينة الأبيض: توجد بالسودان وتشتهر بالصمغ.


* اللحوم البيضاء: لحوم الطيور والأسماك.


* اليد البيضاء: النعمة والإحسان التي لا منً فيهما ولا أذى.
=========================================


الأسـود












البحر الأســــود: مساحته 435.000 كم2 .


الحجر الأســــود: حجر من الجنة ويوجد في أحد أركان الكعبة المشرفة.

الليل الأســــود: أي الشديد الظلام.

الموت الأســـــود: هو الموت خنقا.

الموت الأســـــود: هو داء الطاعون.

الذهب الأســـــود: هو النفط.

الصندوق الأســـــود: هو صندوق سري يوجد في الطائرات والبواخر لرصد وتسجيل المعلومات






=========================================


الأحمـر


البحر الأحمـــــر: مساحته 437.000 كم2 .

النهر الأحمـــــر: "رد ريفر " نهر في الولايات المتحدة

الأمريكية يصب في خليج المكسيك طوله 2000.

الكوكب الأحمـــــر: هو المريخ.

الموت الأحمـــــر: هو الموت قتلا.

الخط الأحمـــــر: كناية عن الخطر.

الأخطبوط الأحمـــــر: يطلق على الفكر الشيوعي والاشتراكي.

الجيش الأحمـــــر: لقب كان يطلق على جيش الاتحاد السوفييتي سابقا.

القصر الأحمـــــر: هو الكرملن مركز الحكومة الروسية.



=========================================

الأصفـر


البحر الأصفــــــر: " هوانغ هاي " بحر بين الصين وكوريا مساحته 1.243.000 كم2.

النهر الأصفــــــر: " هوانغ هو " نهر بشمال الصين طوله 4850 كم ينبع من التبت ويصب في خليج يوهاي.

الذهب الأصفــــــر: الذهب طبعا

بنو الأصفــــــر: الروم.

الجيش الأصفــــــر: هو جيش الصين.

الصفـــــراء: عصارة يفرزها الكبد لتساعد في الهضم.

الجرادة الصفـــــراء: لقب اطلق على مسلمة بن عبدالملك بن مروان الأموي.

الأصفـــــران: الذهب والزعفران.

الصُــــــفر: المال.

صفــــــار البيض: الجزء الأصفر من البيضة ويسمى المح.

الصحافة الصفــــــراء: هي الصحافة التي تنشر الفضائح وأسرار الناس.


=========================================

الأخـضر


الذهب الأخضـــــر: الزراعة.

أخضـــــر باريس: مركب كيميائي قوي يستخدم مبيدا للحشرات.

فلان أخضـــــر: أي كثير الخير.

الجبل الأخضـــــر: جبل في عمان وفي ليبيا.

خضـــــرة الدمن: ما ينبت من الخضرة في المهملات والأوساخ.

خضـــــراء الدمن: هي المرأة الحسناء في المنبت السوء.

البلاستيدات الخضـــــراء: مادة نباتية تعطي النبات اللون الأخضر.

الخضـــــراء: السماء وهي أيضا الكتيبة العظيمة.

الأخضـــــران: العشب والشجر.

الأخاضـــــر: الذهب واللحم والخمر.

الأخيضـــــر: داء في العين وهي أيضا نوع من الذباب لونه أخضر.

الخضـــــاري: طائر أخضر يشبه العصفور.

مخاضـــــرة: بيع الثمار أخضرا قبل صلاحها.

المُختُضِـــــر: الذي يموت شابا.

الخِضـــــر: الرجل الصالح صاحب موسى عليه السلام وقصته مذكورة في سورة الكهف.

الخِضـــــر: مدينة في العراق في محافظة المثنى.

الخضـــــري بك محمد: قاضي وأديب توفي عام 1927 م له " تاريخ الأمم الإسلامية".

الأخضـــــري عبدالرحمن: أديب ولغوي توفي عام 1575 م له كتاب " الجوهر المكنون في البيان".










آااااسفة عورت عيونكم :1:



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك بكل ألوان الطيف

[مارس]

من روائع الشعر العربي
قصيدة المؤنســــة

تذكرت ليلى والسنين الخواليا ........... وأيام لا نخشى على اللهو ناهيا
ويوم كظل الرمح قصر طوله ........... بليلى فلهّاني وما كنت لاهيا
بثمدين لاحت نار ليلى وصحبتي ........... بذات الغضى تزجي المطي النواجيا
فقال بصير القوم ألمحت كوكبا ........... بدى في سواد الليل فردا يمانيا
فقلت له : بل نار ليلى توقدت ........... بعليا تسامى ضوءها فبداليا
فليت ركاب القوم لم تقطع الغضى ........... وليت الغضى ماشى الركاب لياليا
فيا ليلَ كم من حاجة لي مهمة ........... إذا جئتكم بالليل لم أدر ما هيا
خليليّ إن لم تبكيا لي ألتمس ........... خليلا إذا أنزفت دمعي بكى ليا
فما أشرف الإيفاع إلا صبابة ........... ولا أنشد الأشعار إلا تداويا
أعد الليالي ليلة بعد ليلة ........... وقد عشت دهراً لا أعد اللياليا
وإني لأستغشي وما بي نعسة ........... لعل خيالاً منك يلقى خياليا
وأخرج من بين البيوت لعلني ........... أحدث عنك النفس ياليل خاليا
وقد يجمع الله الشتيتين بعدما ........... يظنان كل الظن ألا تلاقيا
لحى الله أقواما يقولون أننا ........... وجدنا طوال الدهر للحب شافيا
وعهدي بليلى وهي ذات موصّد ........... ترد علينا بالعشي المواشيا
فشبّ بنو ليلى وشبّ بنو ابنها ........... وأعلاق ليلى في الفؤاد كما هيا
إذا ما جلسنا مجلسا نستلذه ........... تواشوا بنا حتى أملّ مكانيا
سقى الله جارات لليلى تباعدت ........... بهن النوى حيث احتللن المطاليا
ولم ينسني ليلى افتقار ولا غنى ........... ولا توبة حتى احتضنت السواريا
ولا نسوة صبّغن كبداء جلعداً ........... لتشبه ليلى ثم عرضنها ليا
خليليّ لا والله لا أملك الذي ........... قضى الله في ليلى ولا ما قضى ليا
قضاها لغيري وابتلاني بحبها ........... فهلا بشيء غير ليلى ابتلانيا
وخبرتماني أن تيماء منزلاً ........... لليلى إذا ما الصيف ألقى المراسيا
فهذي شهور الصيف عنا قد انقضت ........... فما للنوى ترمي بليلى المراميا
فلو أن واشٍ باليمامة داره ........... وداري بأعلى حضرموت اهتدى ليا
وماذا لهم لا أحسن الله حالهم ........... من الحظ في تصريم ليلى حباليا
وقد كنت أعلو حب ليلى فلم يزل ........... بي النقض والإبرام حتى علانيا
فياربّ سوّ الحب بيني وبينها ........... يكون كفافا لا عليّ ولا ليا
فما طلع النجم الذي يهتدى به ........... ولا الصبح إلا هيّجا ذكرها ليا
ولا سرت ميلا من دمشق ولا بدا ........... سهيل لأهل الشام إلا بدا ليا
ولا سمّيت عندي لها من سمية ........... من الناس إلا بل دمعي ردائيا
ولا هبّت الريح الجنوب لأرضها ........... من الليل إلا بتّ للريح حانيا
فإن تمنعوا ليلى وتحموا بلادها ........... عليّ فلن تحموا عليّ القوافيا
فأشهد عند الله إني أحبها ........... فهذا لها عندي فما عندها ليا
قضى الله بالمعروف منها لغيرنا ........... وبالشوق منّي والغرام قضى ليـا
وإن الذي امّلت يا أم مالك ........... أشاب فوَيدي واستهام فؤاديا
أعد الليالي ليلة بعد ليلة ........... وقد عشت دهرا لا أعد اللياليا
وأخرج من بين البيوت لعلني ........... أحدث عنك النفس بالليل خاليا
أراني إذا صليت يممت نحوها ........... بوجهي وإن كان المصلى ورائيا
اصلي فلا ادري إذا ماذكرتهـــا ........... اثنتين صليت الضحى ام ثمانيا
ومابي إشراك ولكن حبها ........... وعظم الجوى أعيا الطبيب المداويا
أحب من الأسماء ما وافق اسمها ........... وأشبهه أو كان منه مدانيا
وتُجــرم ليلى ثم تزعـــم انني ........... سلوت ولا يخفى على الناس ما بيـا
إذا ما استطال الدهر ياأم مالك ........... فشأن المنايا القاضيات وشانيـا
فأنت التي إن شئت أشقيتِ عيشتي ........... وأنت التي إن شئتِ أشقيتِ باليا
خليليّ ، ليلى أكبر الحاج والمنى ........... فمن لي بليلى أو فمن ذا لها بيا
لعمري لقد أبكيتني يا حمامة ........... العقيق وأبكيت العيون البواكيا
خليليّ ما أرجو من العيش بعدما ........... أرى حاجتي تشرى ولا تشترى ليا
وتحرم ليلى ثم تزعم إنني ........... سلوت ولا يخفى على الناس مابيا
فلم أر مثلينا حبيبَي صبابة ........... اشد على رغم الأعادي تصافيا
حبيبان لا نرجو اللقاء ولا نرى ........... حبيبين إلا يرجوان التلاقيا
وإني لأستحييك أن تعرض المنى ........... بوصلك أو أن تعرضي بالمنى ليا
يقول أناس علّ مجنون عامر ........... يروم سلوّا قلت إني لما بيا
بي اليأس أو داء الهيام أصابني ........... فإياك عني لا يكن بك مابيا
إذا ما استطال الدهر يا أم مالك ........... فشأن المنايا القاضيات وشانيا
إذا اكتحلت عيني بعينك لم تزل ........... بخير وجلت غمرة عن فؤاديا
فأنت التي إن شئت أشقيت عيشتي ........... وأنت التي إن شئت انعمت باليا
وأنت التي ما من صديق ولا عدى ........... يرى نضو ما أبقيت إلا رثى ليا
أمضروبة ليلى على أن أزورها ........... ومتخذ ذنبا لها أن ترانيا
إذا سرت في الأرض الفضاء رأيتني ........... أصارع رحلي أن يميل حياليا
هي السحر إلا أن للسحر رقية ........... وإنيَ لا ألقى لي الدهر راقيا
إذا نحن أدلجنا وانت أمامنا ........... كفى لمطايانا بذكرك هاديا
ذكت نار شوقي في فؤادي فأصبحت ........... لها وهج مستضرم في فؤاديا
أسائلكم هل سال نعمان بعدنا ........... وحب علينا بطن نعمان واديا
ألا يا حماميَ بطن نعمان هجتما ........... عليّ الهوى لما تغنيتما ليا
وأبكيتماني وسط صحبي ولم اكن ........... أبالي دموع العين لو كنت خاليا
ويا أيها القمريتان تجاوبا ........... بلحنيكما ثم اسجعا ....عللانيا
فإن انتما استطربتما أو اردتما ........... لحاقا بأطلال الغضى فاتبعانيا
ألا ليت شعري ما لليلى وما ليا ........... وما للصبا من بعد شيب علانيا
ألاايها الركب اليمانيون عرجوا ........... علينا فقد أمس هوانا يمانيــــا
ألا ليت شعري ما لليلى وما لـيا ........... وما للصبا بعد شيبٍ علانيــــــا
ألا أيها الواشي بليلى ألا ترى ........... إلى من تشيها أو بمن جئت واشيا
مُعذبتي لولاك ما كنت هائمــــــاً ........... أبيت سخين العين حرّان باكيـا
مُعذبتي قد طال وجــــدي وشفّنـي ........... هواك فيا للناس قلّ عزائيـا
وددتُ على طيب الحيـاة لو أنــه ........... يُزداد لليلى عمرها من حياتيا
يقولون ليلى بالعراق مريضــــة ........... فيا ليتني كنت الطبيب المداويا
تمر الليالي والشهـــور ولا أرى ........... غرامي لها يزداد إلا تماديا
لئن ظعن الأحباب يا أم مالك ........... فما ظعن الحب الذي في فؤاديا
فيا رب إذ صيّرت ليلى هي المنى ........... فزنّــي بعينيها كما زنتها ليا
وإلا فبغّضها إليّ وأهلها ........... فإني بليلى قد لقيت الدواهيا
على مثل ليلى يقتل المرء نفسه ........... وإن كنت من ليلى على اليأس طاويا
خليليّ إن ظنوا بليلى فقربا ........... لي النعش والأكفان واستغفرا ليا

قيس بن الملوح

[الأمل القااااادم]

كل ألوان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك بكل ألوان الطيف







و عليكم السلااام و رحمة الله و بركاااته
العفو بكلّ ألوااان الطيف أخي :19:
مروووورك و متااابعتك أسعدتني
أدااامك الله بخير
:mh31:

[الأمل القااااادم]

من روائع الشعر العربي
قصيدة المؤنســــة

تذكرت ليلى والسنين الخواليا ........... وأيام لا نخشى على اللهو ناهيا
ويوم كظل الرمح قصر طوله ........... بليلى فلهّاني وما كنت لاهيا
بثمدين لاحت نار ليلى وصحبتي ........... بذات الغضى تزجي المطي النواجيا
فقال بصير القوم ألمحت كوكبا ........... بدى في سواد الليل فردا يمانيا
فقلت له : بل نار ليلى توقدت ........... بعليا تسامى ضوءها فبداليا
فليت ركاب القوم لم تقطع الغضى ........... وليت الغضى ماشى الركاب لياليا
فيا ليلَ كم من حاجة لي مهمة ........... إذا جئتكم بالليل لم أدر ما هيا
خليليّ إن لم تبكيا لي ألتمس ........... خليلا إذا أنزفت دمعي بكى ليا
فما أشرف الإيفاع إلا صبابة ........... ولا أنشد الأشعار إلا تداويا
أعد الليالي ليلة بعد ليلة ........... وقد عشت دهراً لا أعد اللياليا
وإني لأستغشي وما بي نعسة ........... لعل خيالاً منك يلقى خياليا
وأخرج من بين البيوت لعلني ........... أحدث عنك النفس ياليل خاليا
وقد يجمع الله الشتيتين بعدما ........... يظنان كل الظن ألا تلاقيا
لحى الله أقواما يقولون أننا ........... وجدنا طوال الدهر للحب شافيا
وعهدي بليلى وهي ذات موصّد ........... ترد علينا بالعشي المواشيا
فشبّ بنو ليلى وشبّ بنو ابنها ........... وأعلاق ليلى في الفؤاد كما هيا
إذا ما جلسنا مجلسا نستلذه ........... تواشوا بنا حتى أملّ مكانيا
سقى الله جارات لليلى تباعدت ........... بهن النوى حيث احتللن المطاليا
ولم ينسني ليلى افتقار ولا غنى ........... ولا توبة حتى احتضنت السواريا
ولا نسوة صبّغن كبداء جلعداً ........... لتشبه ليلى ثم عرضنها ليا
خليليّ لا والله لا أملك الذي ........... قضى الله في ليلى ولا ما قضى ليا
قضاها لغيري وابتلاني بحبها ........... فهلا بشيء غير ليلى ابتلانيا
وخبرتماني أن تيماء منزلاً ........... لليلى إذا ما الصيف ألقى المراسيا
فهذي شهور الصيف عنا قد انقضت ........... فما للنوى ترمي بليلى المراميا
فلو أن واشٍ باليمامة داره ........... وداري بأعلى حضرموت اهتدى ليا
وماذا لهم لا أحسن الله حالهم ........... من الحظ في تصريم ليلى حباليا
وقد كنت أعلو حب ليلى فلم يزل ........... بي النقض والإبرام حتى علانيا
فياربّ سوّ الحب بيني وبينها ........... يكون كفافا لا عليّ ولا ليا
فما طلع النجم الذي يهتدى به ........... ولا الصبح إلا هيّجا ذكرها ليا
ولا سرت ميلا من دمشق ولا بدا ........... سهيل لأهل الشام إلا بدا ليا
ولا سمّيت عندي لها من سمية ........... من الناس إلا بل دمعي ردائيا
ولا هبّت الريح الجنوب لأرضها ........... من الليل إلا بتّ للريح حانيا
فإن تمنعوا ليلى وتحموا بلادها ........... عليّ فلن تحموا عليّ القوافيا
فأشهد عند الله إني أحبها ........... فهذا لها عندي فما عندها ليا
قضى الله بالمعروف منها لغيرنا ........... وبالشوق منّي والغرام قضى ليـا
وإن الذي امّلت يا أم مالك ........... أشاب فوَيدي واستهام فؤاديا
أعد الليالي ليلة بعد ليلة ........... وقد عشت دهرا لا أعد اللياليا
وأخرج من بين البيوت لعلني ........... أحدث عنك النفس بالليل خاليا
أراني إذا صليت يممت نحوها ........... بوجهي وإن كان المصلى ورائيا
اصلي فلا ادري إذا ماذكرتهـــا ........... اثنتين صليت الضحى ام ثمانيا
ومابي إشراك ولكن حبها ........... وعظم الجوى أعيا الطبيب المداويا
أحب من الأسماء ما وافق اسمها ........... وأشبهه أو كان منه مدانيا
وتُجــرم ليلى ثم تزعـــم انني ........... سلوت ولا يخفى على الناس ما بيـا
إذا ما استطال الدهر ياأم مالك ........... فشأن المنايا القاضيات وشانيـا
فأنت التي إن شئت أشقيتِ عيشتي ........... وأنت التي إن شئتِ أشقيتِ باليا
خليليّ ، ليلى أكبر الحاج والمنى ........... فمن لي بليلى أو فمن ذا لها بيا
لعمري لقد أبكيتني يا حمامة ........... العقيق وأبكيت العيون البواكيا
خليليّ ما أرجو من العيش بعدما ........... أرى حاجتي تشرى ولا تشترى ليا
وتحرم ليلى ثم تزعم إنني ........... سلوت ولا يخفى على الناس مابيا
فلم أر مثلينا حبيبَي صبابة ........... اشد على رغم الأعادي تصافيا
حبيبان لا نرجو اللقاء ولا نرى ........... حبيبين إلا يرجوان التلاقيا
وإني لأستحييك أن تعرض المنى ........... بوصلك أو أن تعرضي بالمنى ليا
يقول أناس علّ مجنون عامر ........... يروم سلوّا قلت إني لما بيا
بي اليأس أو داء الهيام أصابني ........... فإياك عني لا يكن بك مابيا
إذا ما استطال الدهر يا أم مالك ........... فشأن المنايا القاضيات وشانيا
إذا اكتحلت عيني بعينك لم تزل ........... بخير وجلت غمرة عن فؤاديا
فأنت التي إن شئت أشقيت عيشتي ........... وأنت التي إن شئت انعمت باليا
وأنت التي ما من صديق ولا عدى ........... يرى نضو ما أبقيت إلا رثى ليا
أمضروبة ليلى على أن أزورها ........... ومتخذ ذنبا لها أن ترانيا
إذا سرت في الأرض الفضاء رأيتني ........... أصارع رحلي أن يميل حياليا
هي السحر إلا أن للسحر رقية ........... وإنيَ لا ألقى لي الدهر راقيا
إذا نحن أدلجنا وانت أمامنا ........... كفى لمطايانا بذكرك هاديا
ذكت نار شوقي في فؤادي فأصبحت ........... لها وهج مستضرم في فؤاديا
أسائلكم هل سال نعمان بعدنا ........... وحب علينا بطن نعمان واديا
ألا يا حماميَ بطن نعمان هجتما ........... عليّ الهوى لما تغنيتما ليا
وأبكيتماني وسط صحبي ولم اكن ........... أبالي دموع العين لو كنت خاليا
ويا أيها القمريتان تجاوبا ........... بلحنيكما ثم اسجعا ....عللانيا
فإن انتما استطربتما أو اردتما ........... لحاقا بأطلال الغضى فاتبعانيا
ألا ليت شعري ما لليلى وما ليا ........... وما للصبا من بعد شيب علانيا
ألاايها الركب اليمانيون عرجوا ........... علينا فقد أمس هوانا يمانيــــا
ألا ليت شعري ما لليلى وما لـيا ........... وما للصبا بعد شيبٍ علانيــــــا
ألا أيها الواشي بليلى ألا ترى ........... إلى من تشيها أو بمن جئت واشيا
مُعذبتي لولاك ما كنت هائمــــــاً ........... أبيت سخين العين حرّان باكيـا
مُعذبتي قد طال وجــــدي وشفّنـي ........... هواك فيا للناس قلّ عزائيـا
وددتُ على طيب الحيـاة لو أنــه ........... يُزداد لليلى عمرها من حياتيا
يقولون ليلى بالعراق مريضــــة ........... فيا ليتني كنت الطبيب المداويا
تمر الليالي والشهـــور ولا أرى ........... غرامي لها يزداد إلا تماديا
لئن ظعن الأحباب يا أم مالك ........... فما ظعن الحب الذي في فؤاديا
فيا رب إذ صيّرت ليلى هي المنى ........... فزنّــي بعينيها كما زنتها ليا
وإلا فبغّضها إليّ وأهلها ........... فإني بليلى قد لقيت الدواهيا
على مثل ليلى يقتل المرء نفسه ........... وإن كنت من ليلى على اليأس طاويا
خليليّ إن ظنوا بليلى فقربا ........... لي النعش والأكفان واستغفرا ليا

قيس بن الملوح

مااا شاااء الله
شكرااا لك أخي مااارس
أمتعتنااااا بهذااا لااختياااااار

لااا تبخل علينااا بجلسة أخرى
:mh31:

[داعي الله ياسين]

قد يكون ما أتيت به ليس بقهوة ولا شاي

ولاحليب



بل هي الحقيقة التي لااااا يمكن أن نتهرب منهااا








كيف لاااا والرسول يقول....










قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
>
> : يأتي زمان على أمتي يحبون خمس وينسون خمس

يحبون الدنيا وينسون الاخرة

يحبون المال وينسون الحساب

يحبون المخلوق وينسون الخالق

يحبون القصور وينسون القبور

يحبون المعصية وينسون التوبة

فإن كان الامر كذلك أبتلاهم الله بالغلاء والوباء والموت الفجأة

وجور الحكام‎






ألسناااا نعيشهاااا .....؟؟؟


بكل صرااااحة ....




رغم أنهاااا واضة وضوح الشمس











أخوووكم ياااسين


وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر

[super doctor]

...................................

[الأمل القااااادم]

قد يكون ما أتيت به ليس بقهوة ولا شاي


ولاحليب



بل هي الحقيقة التي لااااا يمكن أن نتهرب منهااا








كيف لاااا والرسول يقول....










قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
>
> : يأتي زمان على أمتي يحبون خمس وينسون خمس

يحبون الدنيا وينسون الاخرة

يحبون المال وينسون الحساب

يحبون المخلوق وينسون الخالق

يحبون القصور وينسون القبور

يحبون المعصية وينسون التوبة

فإن كان الامر كذلك أبتلاهم الله بالغلاء والوباء والموت الفجأة

وجور الحكام‎






ألسناااا نعيشهاااا .....؟؟؟


بكل صرااااحة ....




رغم أنهاااا واضة وضوح الشمس











أخوووكم ياااسين


وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر




و مااا اجملهااا من حقيييقة
أتحفتنااااا أخي و ذكرتناااااا
جزاااك الله كل الخير

ننتظر منك المزيد فلااا تبخل عليناااااا

[الأمل القااااادم]

...................................




أهلاااا بك معناااااا
قهوتك صاااامتـــــــة....:confused:
أتمنى أن تكووون قد استمتعت معنااااا

أهلااا بك كل وقت

:mh31:

[super doctor]

قد يكون ما أتيت به ليس بقهوة ولا شاي

ولاحليب



بل هي الحقيقة التي لااااا يمكن أن نتهرب منهااا








كيف لاااا والرسول يقول....










قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
>
> : يأتي زمان على أمتي يحبون خمس وينسون خمس

يحبون الدنيا وينسون الاخرة

يحبون المال وينسون الحساب

يحبون المخلوق وينسون الخالق

يحبون القصور وينسون القبور

يحبون المعصية وينسون التوبة

فإن كان الامر كذلك أبتلاهم الله بالغلاء والوباء والموت الفجأة

وجور الحكام‎






ألسناااا نعيشهاااا .....؟؟؟


بكل صرااااحة ....




رغم أنهاااا واضة وضوح الشمس











أخوووكم ياااسين


وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر


شكرااا اخي...............................لست اخرجها من الفنم بل افظها منه فقط و لكنها نابعة من القلب

[super doctor]

أهلاااا بك معناااااا
قهوتك صاااامتـــــــة....:confused:
أتمنى أن تكووون قد استمتعت معنااااا

أهلااا بك كل وقت

:mh31:

اختي اذا كان الكلام من فظة فالسكوت من دهب............................................... .................................. http://www.djelfa.info/vb/images/icons/mh47.gif

[أحمد أبو عبد الرحمن]

لفلسطين الحبيبة. (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=336898)
إظغط على العنوان

[bmlsy]

ولو نضحك
الياء في كتاباتكم حيرتني
فيكي جزاكي

[داعي الله ياسين]

قد تكون الحكمة









كن كالشمع تحرق نفسها لتضيء على الآخرين







هته الحكمة لو نبدأ بشرحهااا وطرح للأمثااال عنهااا







سنألف كتاااب بأكثر من 100 صفحة







ولكن هي في جملة وحيدة نتجاااهلها فما بالك بالكتاااب


.....؟؟؟


فقط أقووول لك كن مثلهاااا



أقصد كالشمعة












وإن تريد أمثلة عن الحكمة



فلااا تذهب بعيدا .... هنا فقط فصاااحبة الموضووووع



هي من بين تلك الشمووووع




وماا أكثرهااا في هذا المنتدى














هل أدركت قيمة تلك الشموووع أيهااا العضووو ....؟..؟؟؟




إذا ماااادمت قلت نعم .... سأكــرّر كلاااامي




كن مثلهاااااااا


























يااااسين عاشق الدعاااء



فهل سقيتموووني مما علـّـمتم....؟؟

















سلااااااام

[بورمله]

السلام عليكم
ليس لنا فى القهوة ولكن يمكن مشاركتك كاسا من الشاى "اتاى"


http://www.aljazeeratalk.net/forum/upload/2152/1184922699.jpg


قال الشيخ سعد بوه بن الشيخ محمد فاضل بن مامين القلقمي :شاعر مريتانى

أتـايــي، بـحـمـد الله يـتـبـعـه الـحَـمْــدُ******ويـبـدأُ بـاسـم الله يـــا حـبّــذا الـقَـصْـدُ
وليـس لنـا التصويـتُ عـنـد ارتشـافـه *****ونعملُ فـي المطعـوم مـا الأُدَبـا حـدُّوا
ونُبْقي أَوانَ الشِّرْبِ في الكأس فضْلةً ****كـمـا ينبـغـي والـفـضـلُ آوِنـــةً يـبــدو
نُـعَـمِّـمُـه مــثــلَ الـمـطـاعِـمِ عـنــدنــا ***فيشـربـه مــن عنـدنـا الـحُـرُّ والـعـبـد
وسُـكَّـرُهُ يُعـطـى لـمـن كـــان طـامـعًـا ***فــلا نمـنـع المـعـروفَ قـبـلُ ولا بـعـد
نُواسـي بـه المرضـى ونُكْـرِمُ ضيفَـنـا ****فكم خاطِرٍ قـد جـاء فـي جَبْـره الوعْـد
ولـم نشْتغِـلْ بــه عــن الـدِّيـن طَـرْفـةً ****بـلـى إنــه عَــوْنٌ لِـمَـن هَـمُّـه الــوِرْد
وعـــونٌ لِتَـسْـويـغِ الْـغِــذاء لِـصِـحَّــةٍ ***يُــدانُ بـهـا فــي سـائـر المِـلَـلِ العَـبْـد
ومَــنْ ذَمّــهُ يـومًـا لأجــلِ عَـــوارضٍ ****يُخَـصُّ بـه فـي شأنـه الجاهـلُ الوَغْـد

وقال الشاعر أحمد الصافي النجفي


الشاي لئن كان غيري بالؤمدامة مولعاً فقد ولعت نفسي بشاي معطرٍ
إذا صب في كأس الزجاج حسبته مذاب عقيق صب في كأس جوهرِ
به أحتسي شهداً وراحاً وسكراً وأنشق منه عبق مسك وعنبرِ
يغيب شعور المرء في كؤس الطلا ويصحو بكأس الشاي عقل المفكر
يُجدُّ سرور المرء من دون نشوة فاحبب به من منعش غير مسكر
خلا من صداع أو نزيف كأنه سلافة أهل الخلد أو ماء كوثر
فمنه اصطباحي واغتباقي ولذتي ومنه شفائي من عناء مكدر
كأني إذا ما أسفر الصبح ميتٌ وإن أرتشف كأساً من الشاي احشر
فلله أرض الصين إذ أنبتت لنا ألذ نبات بالمسرة مثمر
لو أن ابن هاني فاز منه بجرعة لراح بأقداح ابنة الكرم يزدري
ولو ذاقه الأعشى وحكّم في الطلا وفيه لقال : الفضل للمتأخر
فللفم أحلى مشرب من مذاقه وللعين من مرآه أجمل منظر
إذا فار ما بين السماور ماؤه سمعت له أنغام ناي ومزهر
فأشرب مرتاحاً على نغماته كؤوساً وما نقلي له غير سكر
كأن به صبّاً ينوح وقد ذكى لهيب الهوى منه بقلب معسر
فيسكت إن تخمد به نار حبه وإن تذك فيه لوعة الشوق يزفر
وإن بلغت نار الهوى فيه حدها بكى لوعة من دمعه المتحدر
كأن به بركان “ويزوف” ثاقب فإن ثار يقذف بالشرار ويمطر
كأن به نار الغرام تمثلت لدى العين يخشى قربها كل مبصر
تمد بأفلاذ الزنوج إذا خبت فتحكي جحيم الزنج في يوم محشر
فثَم تخال الفحم أفلاذ مهجة من الليل تلقى في نهارٍ منوّر
فإن ضاق صدراً عن تأجج شوقه تأوه في أنفاس ماء مبخّر
لئن يمتلك يوماً جناحاً يطر بها إلى حيث من يهوى وبالوصل يظفر
كأن كؤوس الشاي بضع نواسك تحيط بمعبودٍ من التبر أصفر
وتفتح فاها بالدعا فيجودها بذوب لجين أو بدرِّ مقطّر
وأحسبها حول السماور تارة بنات مجوس قد أحطن بمجمر
وتحكي لنا ما بين بيض صحونها تماثيل درّ في معابد مرمر
وإبريقه فوق السماور مرتقٍ كمثل خطيب جالس فوق منبر
يفوه ولكن من عقيقٍ مقطرٍ وينطق لكن في كلامٍ مصوّر
سماوره يبدو كشيخٍ معممٍ من الصين يزهو في رداءٍ معصفر
إذا ساق همّ الدهر نحويَ جيشه ألاقيه من أقداح شايٍ بعسكر
فمذ أحتسي جاماً وأرشف ثانياً يفرّ الأسى عني بجيشٍ مبعثر
فأشرب كأس النصر جذلان ناعماً وأزهو، وقد أدركت عزّ المظفّر
فلله كاساتي لنصريَ أسرعت ومن ينتصر في كؤس الشاي يُنصر
كأن به معنى السعادة كامنٌ فلو يُشترى بالنفس ما ليمَ مشتري
لئن أنقص العمر الثمين اعتياده فأيّ حياة دونه لمعمّر
دعِ الرّاح والأفيون واشرب عصيره مداماً، ولا تشرب مدامة حيدر

[أحمد أبو عبد الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





بينما كان الرسول عليه الصلاة والسلام جالسا بين أصحابه ..

إذ برجل من أحبار اليهود يسمى زيد بن سعنه وهو من علماء اليهود

دخل على الرسول عليه الصلاة والسلام .. واخترق صفوف أصحابه .

حتى أتى النبي عليه السلام وجذبه من مجامع ثوبه وشده شدا عنيفا .

وقال له بغلظة : أوفي ما عليك من الدين يا محمد .. إنكم بني هاشم قوم تماطلون في
أداء الديون .

وكان الرسول عليه السلام .. قد استدان من هذا اليهودي بعض الدراهم ..

ولكن لم يحن موعد أداء الدين بعد ..

فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه .. وهز سيفه وقال ائذن لي بضرب عنقه يا رسول
الله


فقال الرسول عليه الصلاة والسلام لعمر بن الخطاب رضي الله عنه

(مره بحسن الطلب ومرني بحسن الأداء )

فقال اليهودي :ـ والذي بعثك بالحق يا محمد ما جئت لأطلب منك دينا إنما جئت لأختبر

أخلاقك ..فأنا أعلم أن موعد الدين لم يحن بعد ولكني قرأت جميع أوصافك في
التوراة فرأيتها

كلها متحققة فيك إلا صفة واحدة لم أجربها معك ..

وهي أنك حليم عند الغضب .. وأن شدة الجهالة لاتزيدك إلا حلما .. ولقد رأيتها
اليوم فيك ..

فأشهد أن لاإله إلا الله .. وأنك محمد رسول الله

وأما الدين الذي عندك فقد جعلته صدقة على فقراء المسلمين .

وقد حسن إسلام هذا اليهودي وأستشهد في غزوة تبوك

[tawfik07]

اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

والله يا اخ أحمد قصة رائعه، قهوتك تضرب في الراس تاع الصح
كاش زيادة :1::1::1::1:

[داعي الله ياسين]

كيف يمكننا إكمااال فنجااان قهوتك وأنت غائبة




يااا أم أنفال أكثر من 4 أيااام قهوتك راهي بردت




أسأل الله أن تكوووني بألف خير وعااافية إن



شاءالله




اللهم إن كااان بها مكروه أو مرض




فالهم خفف عنها واشفها وارجعها لنا في أقرب



وقت




وإذا كانت بصحّة جيدة نسألك داوام الصحة



والعافية

[tawfik07]

أسماء الطعام لدى العرب من العقد الفريد لابن عبد ربه...استمتعو
الوليمة‏:‏ طعام العرس‏.‏

والنقيعة‏:‏ طعام الإملاك‏.‏

والإعذار‏:‏ طعام الختان‏.‏

والخرس‏:‏ طعام الولادة‏.‏

والعقيقة‏:‏ طعام سابع الولادة‏.‏

والنقيعة‏:‏ طعام يصنع عند قود الرجل من سفره يقال‏:‏ أنقعت إنقاعاً‏.‏

والكيرة‏:‏ طعام يصنع عند البناء يبنيه الرجل في داره‏.‏

والمأدبة‏:‏ كل طعام يصنع لدعوة يقال‏:‏ آدبت أودب إيداباً‏.‏

وأدبت أدباً‏.‏

قال طرفة‏:‏ نحن في المشتاة ندعو الجفلى لا ترى الآدب فينا ينتقر الآداب‏:‏ صاحب المأدبة‏.‏

والجفلى‏:‏ دعوة العامة‏.‏

والنقري‏:‏ دعوة الخاصة‏.‏

والسلفة‏:‏ طعام يتعلل به قبل الغداء‏.‏

والقفي‏:‏ الطعام الذي يكرم به الرجل يقال منه‏:‏ قفوته فأنا أقفوه قفواً‏.

[محمد علي 12]

هناك نكتة على المعلمين لكن عذرا انا كذلك من التربية

كان لاب ثلاثة اولاد يربيهم ويعلمهم وتعب من اجلهم لتحقيق امانيهموكان لهم ذلك

الولد الاول طبيب
الولد الثاني مقاول
الولد الثالث معلم

وبعد مدة من الزمن توفي الوالد (الاب)

اجتمع الاولاد الثلاثة
ابونا تعب من اجلنا حتى صار لكل واحد منا منصب رفيع فيجب علينا ان نتصدق عليه فاتفقو على ذلك

ذهب الثلاثة الى قبر ابيهم
الطبيب اخذ 10000.00 د ج من جيبه ووضعه على قبر ابيه كصدقة
المقاول كذلك 10000.00 د ج ووضعه على القبر

بقى المعلم يفكر من اين آتي ب 10000.00 د ج

ولكن ذكاءه او دهاءه توصل الى فكرة

اخذ صك بريدي من جيبه وكتب عليه 30000.00 دج ووضعه على القبر كصدقة واخذ 20000.00 دج ووضعها في جيبه

وهكذا تحصل المعلم على 20000.00 دون تعب او عنا






















علبالي متضحكش

الله يهديك ياسي عبدو المسيلي

أظن ان هذه الواقعة وقعت في المسيلة حسب رأيي
لازم نشرب قهوة معاك في المسيلة

[أحمد أبو عبد الرحمن]

ياقصيدي طال ليلك بالصدود وبالعناد

والقضية ماتحمل لاعناد ولا صدود

هات راسك ودي أكتب والحبر دم الفؤاد

في زمان الذل جيتك والصبر جاله حدود

انكشف وجه الحقيقة وابتدا العلم الوكاد

والشواهد للمشاهد ماتبي قول الشهود

ياعرب شفتو جنين الغارقو وسط النفاد

ياعرب شفتو وشفتوا عربدت جند اليهود

الضحايا بالشوارع حركت حتى الجماد

مسجيات فوق الأرض بلا قبور ولا لحود

اليهود الله عليهم بالصباح و بالهجاد

نطلب الله بالركوع وندعي الله بالسجود

ينتقم للشعب الأعزل من يدين الإضطهاد

وينزل الله فوقهم مانزل على عاد وثمود

استباحونا وعاثوا في حرمنا بالفساد

مالقوا فينا رجال تردع الظلم وتذود

يقتلون الشيخ الأعزل والطفل وسط المهاد

والبلابل والحمايم والبراعم والورود

بين صرخات الثكالى واليتامى يالعباد

ماجحدنا إلا العميل وماعملنا إلا الجحود

مرحلة ذل وهوان ماحصل من عصر عاد

بالفعل نمشي نزول وغيرنا يمشي صعود

لااتبعنا ابن الوليد ولا اتبعنا بن زياد

لااحتذينا في صلاح ولا صناديد الجدود

يافلسطين الحبيبة مالنا غير الحداد

والعباير في الحناجر والدمع فوق الخدود

الصراحة والحقيقة يوم ركب الهم قاد

والله انا في سجون واسعات بلا قيود

في زمن قهر الرجال وبيع الأمة في المزاد

يالله افرجها علينا ياغفور وياودود

الفتايل مستعدة وين راسك يالزناد

لو تشب النار نكسر في عيون الذل عود

ارحمونا ياجماعة مابقى فيها اجتهاد

اسمعو نبض الشوارع كل فعل وله ردود

والله انا لابسين بالملامات السواد

يوم نخضع بالمذلَه للخنازير القرود

سامعين وطايعين وخاضعين بانقياد

حافظين للعهود وهم يخونون العهود

ياخسارتنا المريرة نارنا صارت رماد

واحد وعشرين دوله ماتصدوا لليهود

[أحمد أبو عبد الرحمن]

جلست في غرفتها بعد صلاة العشاء تمارس هوايتها المفضلة وتقضي أمتع ساعاتها ..
تغيب عن الدنيا بما فيها وهي تسمعه يترنم بأعذب الألحان.
إنه المغني المفضل لديها ..


تضع السماعة على أذنيها وتنسى نداءات أم أحدودب ظهرها من ثقل السنون:
بنيتي استعيذي بالله من الشيطان, واختمي يومك بركعتين لله بدل هذا الغثاء.

بضجر أجابت :
حسناً.. حسناً.

اتجهت الأم إلى مصلاها وبدأت مشوارها اليومي في قيام الليل.
نظرت إلى أمها بغير اكتراث .. انتهت الأغنية .. تململت في سريرها بضجر ...
جلست لتستعد للنوم فآخر ما تحب أن تنام عليه صوته ..

حلت رباط شعرها, أبعدت السماعات عن أذنيها,
التفتت إلى النافذة .. أوه ..إنها مفتوحة

قبل أن تتحرك لإغلاقها رأتها كالسهم تتجه نحوها ..

وبدقة عجيبة اتجهت نحو الهدف .. وأصابت بدقة طبلة الأذن ..

صرخت الفتاة من هول الألم, أخذت تدور كالمجنونة والطنين في رأسها والخشخشة في أذنها.
جاءت الأم فزعة,


ابنتي مابك..؟؟

وبسرعة البرق إلى الإسعاف, فحص الطبيب الأذن واستدعى الممرضات.
وفي غمرة الألم الذي تشعر به, استغرق الطبيب في الضحك ثم الممرضات
أخذت الفتاة تلعن وتسب وتشتم, كيف تضحكون وأنا أتألم...؟؟؟

أخبرها الطبيب أن صرصاراً طائراً دخل في أذنها ..!!!!!!

لا تخافي سيتم إخراجه بسهولة , لكن لا أستطيع إخراجه لابد من مراجعة الطبيب المختص
عودي في الساعة السابعة صباحا !!!!

كيف تعود والحشرة تخشخش في أذنها تحاول الخروج؟؟؟
والألم يزداد لحظة بعد أخرى
أخبرها الطبيب أنه سيساعدها بشيء واحد وهو
تخدير الحشرة إلى الصباح حتى لا تتحرك.


حقن المادة المخدرة في أذنها وانتهى دوره هنا ...
عادت إلى البيت كالمجنونة رأسها سينفجر لشدة الألم


ومر الليل كأنه قرن لطوله وما أن انتهت صلاة الفجر حتى سارعت مع أمها إلى المستشفى ...
فحصها الطبيب لكن خاب ظن الطبيب المناوب , لن يكون إخراج الحشرة سهلاً.
وضع منديلا أبيض وأحضر الملقاط وأدخله في الأذن ثم أخرج ذيل الحشرة فقط,

عاود الكرة, البطن .. ثم .. الصدر ..ثم الرأس .. هل انتهى ؟؟؟؟؟

لازالت تشعر بالألم !!!!

أعاد الطبيب الفحص ..

لقد أنشبت الحشرة ناباها في طبلة الأذن!!!!!!!!
يستحيل إخراجها إنها متشبثة بشدة!!!!

وضع عليها الطبيب قطنه مغموسة بمادة معقمة وأدخلها في الأذن
وطلب الحضور بعد خمسة أيام فلعل الأنياب تتحلل بعد انقطاع الحياة عنها!!!

في تلك الأيام الخمسة بدأت تضعف حاسة السمع تدريجيا ً

حتى أصبحت ترى الشفاه تتحرك ولا تدري ماذا يقال ولا ماذا يدور
كادت تصاب بالجنون !


عادت في الموعد المحدد حاول الطبيب ولكن للأسف لم يستطع فعل شيء.
أعاد الكره قطنة بمادة معقمة .
.
عودي بعد خمسة أيام.

بكت وشعرت بالندم والقهر وهي ترى الجميع يتحدث ويضحك
وهي لا تستطيع حتى أن تسمع ما حولها أو تبادلهم الحديث ..
عادت بعد خمسة أيام إلى الطبيب ...

أيضاً لا فائدة


ستقرر لك عملية جراحية لإخراج النابين
كادت تموت رعباً وهماً طلبت من الطبيب فرصة خمسة أيام أخرى
أعادوا الكرة وبعد خمسة أيام ...


من الله عليها بالفرج واستطاع الطبيب أن يسحب النابين دون تدخل جراحي
وابتدأ السمع يعود إليها بالتدريج ...

عندها فقط ...




علمت أن كل ما أصابها كان بمثابة الصفعة التي أيقظتها من الغفلة
وكانت من العائدين إلى الله

[أحمد أبو عبد الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كان هناك ثلاثة من الشباب الصالحين نحسبهم كذلك والله حسيبهم أتفقوا على أن يجتمعوا كل يوم قبل صلاة الفجر بساعة ليذهبوا لأحد المساجد ويصلوا ويتهجدوا الى أذان الفجر .

وذات يوم تأخر أحدهم حتى لم يبقى على الأذان الا نصف ساعة , ولما وصلهم وركبوا معه اذا بهم بسيارة تمر بجانبهم تكاد تنفجر من شدة وارتفاع صوت الأغاني , فقالوا لبعضهم دعونا نلحق به لعل الله أن يكتب هدايته على أيدينا.

وأنطلقوا وراءه بسرعه ومن شارع الى شارع وأخذوا يؤشرون له بالأنوار , فظن أنهم يتحدونه ويريدون مضاربته فتوقف وتوقفوا

ونزل وهو غضبان وكان طويل القامة ضخم الجثة ويقول لهم ماذا تريدون هل تريدون أن تضاربون ؟

فردوا عليه بالسلام عليكم

فقال في نفسه عجبا أن من يريد المضاربة لا يسلم !!

فرد عليهم قوله ثانية من منكم يريد أن يضارب؟؟

فردوا عليه بالسلام

فقال وعليكم السلام

فقالوا له يا أخونا هل تعلم في أي ساعة انت ؟ أنت في ساعة السحر , أنت في الساعة التي ينزل فيها الله عزوجل الى السماء الدنيا نزولا يليق بجلالة فلا يدعوه عبدا من عباده الا أستجاب له ولا سأله شيئا الا أعطاه اياه .

فقال يبدو انكم لا تعرفون من أنا !!

قالوا ومن أنت ؟

قال ألم أقل لكم أنكم لم تعرفوني

انا حسان الذي لم تخلق النار الا لي ...

فقالوا نعوذ بالله ما هذا الكلام اتق الله ولا تقنط من رحمته وأخذوا يذكرونه بالتوبة وأن الله رحيم بعباده وهو الغفور الرحيم.

فاذا به ينفجر باكيا ويقول وهل يقبلني الله؟ وأنا من عمل المعاصي كلها فلا أعلم ان هناك ذنب لم أعصه به وأنا الأن سكران فهل يقبل توبتي ؟

فقالوا نعم وأن التوبة تجب ما قبلها

قال اذا فدلوني كيف!!

فأخذوه وانطلقوا به الى أقرب دار لهم وجعلوه يغتسل ويلبس أحسن الثياب ويتطيب.

ثم أنطلقوا الى صلاة الفجر وهو يقول والله انها أول صلاة أصليها لله منذ سنين واستوى في الصف

ثم شاء الله أن يقرأ الامام قوله تعالى : (( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم )) آية 53 الزمر .

فاذا بحسان يبكي وينتحب وكلما أستمر الامام في القراءة أرتفع صوت حسان بالبكاء .

حتى سلم الامام قام اليه من في المسجد يهنئونه بالتوبة .

ثم خرج حسان وأصحابة من المسجد وسألوه اين أهلك ؟ فقال لي أب يصلي في المسجد الفلاني يجلس في المسجد حتى طلوع الشمس فقالوا اذا نلحق به .

فلما وصلوا المسجد وكانت الشمس قد أشرقت رأوا شيخا كبيرا يتهادى في مشيته كان حقا محتاجا الى قوة حسان ومعاونته له , فأشار اليه حسان وقال هذا أبي

فتوقفوا عنده ونزلوا اليه وسلموا عليه وقالوا له : يا شيخ معنا أبنك حسان

فلما سمع أسم حسان قال : آآآآه يا حسان الله يحرق وجهك بالنار يا حسان

فقالوا له أستغفر يا شيخ فانه تاب وعاد الى الله وهاهو يعود لكم الان وفي هذه الأثناء يسقط حسان على أقدام والده يقبلها ويطلب منه السماح والعفو وهو يبكي فسامحه أبوه وعلمت أمه بتوبته فأحتضنته وسامحته.

ومضت الأيام وحسان يتامل حاله قبل التوبة و بعدها فرأى أنه أذنب ذنوب كثيرة وقال لنفسه يجب أن أكفر عن سيئاتي بان أبذل كل قطرة من دمي لله سبحانه وتعالى .

ثم ذهب الى ابوه يستأذنه في الجهاد فقال له أبوه : يا حسان نحن نحمد الله ان أعادك لنا مهتديا وانت تريد ان تذهب للجهاد ؟؟ فألح عليه حسان في السماح له بالجهاد فقال له اذا وافقت أمك فأنا موافق

ثم ذهب الى أمه وطلب منها أن تأذن له بالجهاد فقالت :يا حسان نحن نحمد الله ان ردك لنا وأنت تريد أن تذهب للقتال ؟؟ فألح عليها فقالت له :أوافق لكن بشرط أن تشفع لنا عند الله يوم القيامة!!!

ثم أخذ حسان يتدرب على القتال حتى برع فيه ثم توجه الى أصحابه وطلب منهم أصطحابه معهم الى ساحات الجهاد وما هي الا أشهر حتى صار حسان يكر ويفر في ساحات القتال حتى جاء يوم حاصرهم فيه الكفار في الجبال و شددوا عليهم وأخذوا يقصفونهم بالقنابل من الطائرات حتى ان احدى القذائف تركت كل شيء وتوجهت نحو حسان .

يقول أصحابه ضربته القذيفة حتى رأيناه يسقط من أعلى الجبل الى أسفله مرورا بالصخور الكبيرة

فلما هدأ الوضع نزلنا اليه بسرعه فلما أتيناه فاذا هو ينزف من جميع جسمه وقد تكسرت عظامه وهو يبتسم فقلنا له:حسان .. فقال: أسكتوا فوالله اني لأسمع الحور العين ينادينني من وراء الجبل ثم لفظ الشهادتين وفاضت روحه......

هذا هو حسان الذي كان يقول ان النار لم تخلق الا له لقد قبل الله توبته ورزقه الشهادة

[الأمل القااااادم]

كيف يمكننا إكمااال فنجااان قهوتك وأنت غائبة





يااا أم أنفال أكثر من 4 أيااام قهوتك راهي بردت




أسأل الله أن تكوووني بألف خير وعااافية إن



شاءالله




اللهم إن كااان بها مكروه أو مرض




فالهم خفف عنها واشفها وارجعها لنا في أقرب



وقت




وإذا كانت بصحّة جيدة نسألك داوام الصحة



والعافية




السلاااام عليكم و رحمة الله و بركااااااااته

هاااا قد عدنااااا بإذن الله
سألت عنك الجنّة أخي يااااسين
كنتُ مسااافرة لظروووف و عدتُ اليوم و الحمد لله

و اليركة فيكم أخي
القهوة قهوتكم
و ماااا شاااء الله نوّرتوا الجلسة

سنستأنف الجلساااات بحول الله
و أشكرك جزيل الشكر على السؤاااال

جزاااااااك الله خير الجزاااااااااااء

[بنت الحجاج]

اهلا بيك اختي ام انفال ... هذي غيبة ...

خيرا ان شاء الله ...............

[الأمل القااااادم]

شكرااا اخي...............................لست اخرجها من الفنم بل افظها منه فقط و لكنها نابعة من القلب


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الأمل القااااادم]

اختي اذا كان الكلام من فظة فالسكوت من دهب............................................... .................................. http://www.djelfa.info/vb/images/icons/mh47.gif


صدقت أخي
جعلنااااا الله نحسن الكلااااام
شكرااا على التوااااجد و المشااااركة

[سومية1]

:19:واحد ميكانيكي اشرى سرير رقد تحتو..:19:
بصحتــــــــــك القهوة...

[الأمل القااااادم]

لفلسطين الحبيبة. (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=336898)
إظغط على العنوان




أحسنت الإختياااار
لي عودة إلى الموضووووع
:mh31:

[tawfik07]

كل على ليلاه يغني


أبيات غزل كل حسب طبيعة عمله



القاضي
كم يدعي حب الحبيبة مــدع * * * في جلسة مرفوعة بالأربع
ولدي من قول العدالة حاكم * * * إني أحبك والشهود بأدمع

===============================

مدرس الرياضيات
إني أحبك حب السـين للصاد * * * فأنت للعمر تبسـيط لأعداد
جمع الأحبة عندي خير مسألة * * * فكيف أجبر عندي كسـرك العاد
في قسمة اللــه أرزاق لنا طرحت * * * ويضرب الله أمثالا لمزداد
جذر المحبة تربيع لعشرتنا * * * وجدول الهم عندي رائح غاد
=============================

الفوا ل

حبيبتي بعينها قلابة * * * تجر قلبي جرة الربابـة
تميس رقـة بكل صحـــف * * * قمراء تملي رغبة الغلابة

================================
راعي غنم
أهش الذئب عن عينيك بالعصا * * * ياخيرمن يمشي على الحشيش والحصى

=======================
صاحب بنشر

لقد ملأ الهوى قلبي هواء * * * ونسم خاطري مسمار طرفك
تدور بي الهواجس دون جنط * * * على عجل أفتش حول حزمـك
تحيرني عفاريت الليالي * * * وألقى الحل في تبديل بلفك
================================

مدرس العربي

ولكم رفعت لأجلك المكسـورا * * * وجزمت قولا في هواك جسـورا
كيف التصرف من فعال جمعها * * * يثني صحيحا أو يعل صبورا
حتى المنادى لست أفهم وصفه * * * مادمت أنصب من مناي قصورا
==============================

ساعاتي

فراشة أنت يا حلم السويعات* * * دقيقة اللفظ تشفين الجراحات
إن كنت في السيريا عمريوصنقله* * * فلتضبطي الوقت كم يغدو وكم يــات
تأملي الدرب إما عدت ثانية * * *فللعقارب صولات وجولات
=============================
مصور
حمضت صورتك التي أحببتها * * * ورأيت وجهك مشرقا بفلاش
لما رأيت رؤوسها محروقة * * * فورا نقلت لغرفة الإنعاش



طبعا هذه الابيات وجدتها في إحدى المنتديات وأحببت نقلها لكم

[الأمل القااااادم]

ولو نضحك
الياء في كتاباتكم حيرتني
فيكي جزاكي

صح هذااا من الأخطااااااااء الشاااائعة
أنااا واااحدة من النااااس لم أكن أعرف أين هي الكسرة
و الآن عرفتهاااا :rolleyes:

شكرااا على الملااااحظة

[داعي الله ياسين]

السلاااام عليكم و رحمة الله و بركااااااااته

هاااا قد عدنااااا بإذن الله
سألت عنك الجنّة أخي يااااسين
كنتُ مسااافرة لظروووف و عدتُ اليوم و الحمد لله

و اليركة فيكم أخي
القهوة قهوتكم
و ماااا شاااء الله نوّرتوا الجلسة

سنستأنف الجلساااات بحول الله
و أشكرك جزيل الشكر على السؤاااال

جزاااااااك الله خير الجزاااااااااااء







السلااام عليكي أختااااه


الحمد لله على سلاااامتك


مرحبااا بيك من جديد


ونحن أيضااا ننتظر جديدك أختي سلاااام


لي عودة إن شاااء الله

[الأمل القااااادم]

قد تكون الحكمة










كن كالشمع تحرق نفسها لتضيء على الآخرين







هته الحكمة لو نبدأ بشرحهااا وطرح للأمثااال عنهااا







سنألف كتاااب بأكثر من 100 صفحة







ولكن هي في جملة وحيدة نتجاااهلها فما بالك بالكتاااب


.....؟؟؟


فقط أقووول لك كن مثلهاااا



أقصد كالشمعة












وإن تريد أمثلة عن الحكمة



فلااا تذهب بعيدا .... هنا فقط فصاااحبة الموضووووع



هي من بين تلك الشمووووع




وماا أكثرهااا في هذا المنتدى














هل أدركت قيمة تلك الشموووع أيهااا العضووو ....؟..؟؟؟




إذا ماااادمت قلت نعم .... سأكــرّر كلاااامي




كن مثلهاااااااا


























يااااسين عاشق الدعاااء



فهل سقيتموووني مما علـّـمتم....؟؟

















سلااااااام
















كثيرةٌ عليناااا هذه القهوة
و ماااا أنااا الاااا ظلّ لأعمدة أتعلّم منهاااا
و العموووود ليس بقدم عضويّته
بل بإثباااات وجوووده و احترااامه للغير
و كسب الاحترااام لنفسه

لك كلّ الاحترااام و التقدير
:mh31:

[*ألخيال*]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اهلا وسهلا بك مجددا في المستقبل عند مغادرتك لنا سنطلق صافرات الانذار ونرفع درجات التأهب الى الاقصى


**ابحث عن السعادة وسط اليأس ..واقتل الملل بتعرفك على مواهبك ..فالدنيا بضديها نعمة ..لا جزاء في الجنة من دون نار!!..ولا سعادة تتذوق معانا من دون حزن..وما معنى الحرية ان لم ترى السجين؟؟..وهل كنت تعرف معناً للصحة من دون ان تمرض؟؟...

ما اردت قوله عش ما لا تطيق له حتى تدرك قيمة ما تريده مستقبلا...

[الأمل القااااادم]

السلام عليكم
ليس لنا فى القهوة ولكن يمكن مشاركتك كاسا من الشاى "اتاى"


http://www.aljazeeratalk.net/forum/upload/2152/1184922699.jpg


قال الشيخ سعد بوه بن الشيخ محمد فاضل بن مامين القلقمي :شاعر مريتانى

أتـايــي، بـحـمـد الله يـتـبـعـه الـحَـمْــدُ******ويـبـدأُ بـاسـم الله يـــا حـبّــذا الـقَـصْـدُ
وليـس لنـا التصويـتُ عـنـد ارتشـافـه *****ونعملُ فـي المطعـوم مـا الأُدَبـا حـدُّوا
ونُبْقي أَوانَ الشِّرْبِ في الكأس فضْلةً ****كـمـا ينبـغـي والـفـضـلُ آوِنـــةً يـبــدو
نُـعَـمِّـمُـه مــثــلَ الـمـطـاعِـمِ عـنــدنــا ***فيشـربـه مــن عنـدنـا الـحُـرُّ والـعـبـد
وسُـكَّـرُهُ يُعـطـى لـمـن كـــان طـامـعًـا ***فــلا نمـنـع المـعـروفَ قـبـلُ ولا بـعـد
نُواسـي بـه المرضـى ونُكْـرِمُ ضيفَـنـا ****فكم خاطِرٍ قـد جـاء فـي جَبْـره الوعْـد
ولـم نشْتغِـلْ بــه عــن الـدِّيـن طَـرْفـةً ****بـلـى إنــه عَــوْنٌ لِـمَـن هَـمُّـه الــوِرْد
وعـــونٌ لِتَـسْـويـغِ الْـغِــذاء لِـصِـحَّــةٍ ***يُــدانُ بـهـا فــي سـائـر المِـلَـلِ العَـبْـد
ومَــنْ ذَمّــهُ يـومًـا لأجــلِ عَـــوارضٍ ****يُخَـصُّ بـه فـي شأنـه الجاهـلُ الوَغْـد

وقال الشاعر أحمد الصافي النجفي


الشاي لئن كان غيري بالؤمدامة مولعاً فقد ولعت نفسي بشاي معطرٍ
إذا صب في كأس الزجاج حسبته مذاب عقيق صب في كأس جوهرِ
به أحتسي شهداً وراحاً وسكراً وأنشق منه عبق مسك وعنبرِ
يغيب شعور المرء في كؤس الطلا ويصحو بكأس الشاي عقل المفكر
يُجدُّ سرور المرء من دون نشوة فاحبب به من منعش غير مسكر
خلا من صداع أو نزيف كأنه سلافة أهل الخلد أو ماء كوثر
فمنه اصطباحي واغتباقي ولذتي ومنه شفائي من عناء مكدر
كأني إذا ما أسفر الصبح ميتٌ وإن أرتشف كأساً من الشاي احشر
فلله أرض الصين إذ أنبتت لنا ألذ نبات بالمسرة مثمر
لو أن ابن هاني فاز منه بجرعة لراح بأقداح ابنة الكرم يزدري
ولو ذاقه الأعشى وحكّم في الطلا وفيه لقال : الفضل للمتأخر
فللفم أحلى مشرب من مذاقه وللعين من مرآه أجمل منظر
إذا فار ما بين السماور ماؤه سمعت له أنغام ناي ومزهر
فأشرب مرتاحاً على نغماته كؤوساً وما نقلي له غير سكر
كأن به صبّاً ينوح وقد ذكى لهيب الهوى منه بقلب معسر
فيسكت إن تخمد به نار حبه وإن تذك فيه لوعة الشوق يزفر
وإن بلغت نار الهوى فيه حدها بكى لوعة من دمعه المتحدر
كأن به بركان “ويزوف” ثاقب فإن ثار يقذف بالشرار ويمطر
كأن به نار الغرام تمثلت لدى العين يخشى قربها كل مبصر
تمد بأفلاذ الزنوج إذا خبت فتحكي جحيم الزنج في يوم محشر
فثَم تخال الفحم أفلاذ مهجة من الليل تلقى في نهارٍ منوّر
فإن ضاق صدراً عن تأجج شوقه تأوه في أنفاس ماء مبخّر
لئن يمتلك يوماً جناحاً يطر بها إلى حيث من يهوى وبالوصل يظفر
كأن كؤوس الشاي بضع نواسك تحيط بمعبودٍ من التبر أصفر
وتفتح فاها بالدعا فيجودها بذوب لجين أو بدرِّ مقطّر
وأحسبها حول السماور تارة بنات مجوس قد أحطن بمجمر
وتحكي لنا ما بين بيض صحونها تماثيل درّ في معابد مرمر
وإبريقه فوق السماور مرتقٍ كمثل خطيب جالس فوق منبر
يفوه ولكن من عقيقٍ مقطرٍ وينطق لكن في كلامٍ مصوّر
سماوره يبدو كشيخٍ معممٍ من الصين يزهو في رداءٍ معصفر
إذا ساق همّ الدهر نحويَ جيشه ألاقيه من أقداح شايٍ بعسكر
فمذ أحتسي جاماً وأرشف ثانياً يفرّ الأسى عني بجيشٍ مبعثر
فأشرب كأس النصر جذلان ناعماً وأزهو، وقد أدركت عزّ المظفّر
فلله كاساتي لنصريَ أسرعت ومن ينتصر في كؤس الشاي يُنصر
كأن به معنى السعادة كامنٌ فلو يُشترى بالنفس ما ليمَ مشتري
لئن أنقص العمر الثمين اعتياده فأيّ حياة دونه لمعمّر
دعِ الرّاح والأفيون واشرب عصيره مداماً، ولا تشرب مدامة حيدر


جاااء في وقته هذااا الكأس من الشااااي

هلااا أخبرتناااامن أين هذاااا الشاااعر (أصله) ؟

جزاااااااااك الله خيرااااا على المشاااااركة القيّمة

[الجزائري_dz]

السلام عليكم


معندي مانقول

دمت بخير اختي فرفورة55

[الأمل القااااادم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اهلا وسهلا بك مجددا في المستقبل عند مغادرتك لنا سنطلق صافرات الانذار ونرفع درجات التأهب الى الاقصى


**ابحث عن السعادة وسط اليأس ..واقتل الملل بتعرفك على مواهبك ..فالدنيا بضديها نعمة ..لا جزاء في الجنة من دون نار!!..ولا سعادة تتذوق معانا من دون حزن..وما معنى الحرية ان لم ترى السجين؟؟..وهل كنت تعرف معناً للصحة من دون ان تمرض؟؟...

ما اردت قوله عش ما لا تطيق له حتى تدرك قيمة ما تريده مستقبلا...



و عليكم السلااام و رحمة الله و بركااااته

صاااافرااات الانذاااار مرّة وااااحدة :1:
أنت من أسميتني شمس المنتدى
و الشمس مصيرهااا المغيب و لو لفترة :o
كااانت ظرووووف فقط
و لن تبعدني عنكم سوى الظرووووف القااااهرة
بإذن الله

عش ما لا تطيق له حتى تدرك قيمة ما تريده مستقبلا...

هذه القهوة بالذاااات جااااءت في وقتهاااا :19:
جزااااك الله خيراااا
راااني جاااوبتك و حرقت لاااشاااان :1:
راااهم القهاااوي بزااااف و لااازم نذوق كلّ قهوة
ننتظر جديدك
:mh31:

[الأمل القااااادم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته






بينما كان الرسول عليه الصلاة والسلام جالسا بين أصحابه ..

إذ برجل من أحبار اليهود يسمى زيد بن سعنه وهو من علماء اليهود

دخل على الرسول عليه الصلاة والسلام .. واخترق صفوف أصحابه .

حتى أتى النبي عليه السلام وجذبه من مجامع ثوبه وشده شدا عنيفا .

وقال له بغلظة : أوفي ما عليك من الدين يا محمد .. إنكم بني هاشم قوم تماطلون في
أداء الديون .

وكان الرسول عليه السلام .. قد استدان من هذا اليهودي بعض الدراهم ..

ولكن لم يحن موعد أداء الدين بعد ..

فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه .. وهز سيفه وقال ائذن لي بضرب عنقه يا رسول
الله


فقال الرسول عليه الصلاة والسلام لعمر بن الخطاب رضي الله عنه

(مره بحسن الطلب ومرني بحسن الأداء )

فقال اليهودي :ـ والذي بعثك بالحق يا محمد ما جئت لأطلب منك دينا إنما جئت لأختبر

أخلاقك ..فأنا أعلم أن موعد الدين لم يحن بعد ولكني قرأت جميع أوصافك في
التوراة فرأيتها

كلها متحققة فيك إلا صفة واحدة لم أجربها معك ..

وهي أنك حليم عند الغضب .. وأن شدة الجهالة لاتزيدك إلا حلما .. ولقد رأيتها
اليوم فيك ..

فأشهد أن لاإله إلا الله .. وأنك محمد رسول الله

وأما الدين الذي عندك فقد جعلته صدقة على فقراء المسلمين .

وقد حسن إسلام هذا اليهودي وأستشهد في غزوة تبوك





و عليكم السلااام و رحمة الله و بركاااااااته

الله أكبر
صلى الله عليك يااا رسووولنااا الكريم
اللهم اغفر لنااا و اسقنااا شربة ماااء من يديه الطاااهرتين
شربة مااااء لااا نظمأ بعدهااا أبداااا

نعم من اخلااااقه نتعلّم الكثير
فهو قدوتنااااا

بووووركت على هذااا الاختيااااار
:19:

[الأمل القااااادم]

اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه


وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

والله يا اخ أحمد قصة رائعه، قهوتك تضرب في الراس تاع الصح
كاش زيادة :1::1::1::1:



اللهم آااامييييييييييييييييين
:19:

[الأمل القااااادم]

أسماء الطعام لدى العرب من العقد الفريد لابن عبد ربه...استمتعو
الوليمة‏:‏ طعام العرس‏.‏

والنقيعة‏:‏ طعام الإملاك‏.‏

والإعذار‏:‏ طعام الختان‏.‏

والخرس‏:‏ طعام الولادة‏.‏

والعقيقة‏:‏ طعام سابع الولادة‏.‏

والنقيعة‏:‏ طعام يصنع عند قود الرجل من سفره يقال‏:‏ أنقعت إنقاعاً‏.‏

والكيرة‏:‏ طعام يصنع عند البناء يبنيه الرجل في داره‏.‏

والمأدبة‏:‏ كل طعام يصنع لدعوة يقال‏:‏ آدبت أودب إيداباً‏.‏

وأدبت أدباً‏.‏

قال طرفة‏:‏ نحن في المشتاة ندعو الجفلى لا ترى الآدب فينا ينتقر الآداب‏:‏ صاحب المأدبة‏.‏

والجفلى‏:‏ دعوة العامة‏.‏

والنقري‏:‏ دعوة الخاصة‏.‏

والسلفة‏:‏ طعام يتعلل به قبل الغداء‏.‏

والقفي‏:‏ الطعام الذي يكرم به الرجل يقال منه‏:‏ قفوته فأنا أقفوه قفواً‏.





باااااقة مميزة
جزااااك الله خيرااا على هذااا الاختيااار الجميل

:mh31:

[الأمل القااااادم]

الله يهديك ياسي عبدو المسيلي

أظن ان هذه الواقعة وقعت في المسيلة حسب رأيي
لازم نشرب قهوة معاك في المسيلة


أهلااا بك أخي معنااااا
هلااااا تشرفناااا بقهوة تبسّة ؟؟

مرحباااا بك في أي وقت
:mh31:

[الأمل القااااادم]

ياقصيدي طال ليلك بالصدود وبالعناد


والقضية ماتحمل لاعناد ولا صدود

هات راسك ودي أكتب والحبر دم الفؤاد

في زمان الذل جيتك والصبر جاله حدود

انكشف وجه الحقيقة وابتدا العلم الوكاد

والشواهد للمشاهد ماتبي قول الشهود

ياعرب شفتو جنين الغارقو وسط النفاد

ياعرب شفتو وشفتوا عربدت جند اليهود

الضحايا بالشوارع حركت حتى الجماد

مسجيات فوق الأرض بلا قبور ولا لحود

اليهود الله عليهم بالصباح و بالهجاد

نطلب الله بالركوع وندعي الله بالسجود

ينتقم للشعب الأعزل من يدين الإضطهاد

وينزل الله فوقهم مانزل على عاد وثمود

استباحونا وعاثوا في حرمنا بالفساد

مالقوا فينا رجال تردع الظلم وتذود

يقتلون الشيخ الأعزل والطفل وسط المهاد

والبلابل والحمايم والبراعم والورود

بين صرخات الثكالى واليتامى يالعباد

ماجحدنا إلا العميل وماعملنا إلا الجحود

مرحلة ذل وهوان ماحصل من عصر عاد

بالفعل نمشي نزول وغيرنا يمشي صعود

لااتبعنا ابن الوليد ولا اتبعنا بن زياد

لااحتذينا في صلاح ولا صناديد الجدود

يافلسطين الحبيبة مالنا غير الحداد

والعباير في الحناجر والدمع فوق الخدود

الصراحة والحقيقة يوم ركب الهم قاد

والله انا في سجون واسعات بلا قيود

في زمن قهر الرجال وبيع الأمة في المزاد

يالله افرجها علينا ياغفور وياودود

الفتايل مستعدة وين راسك يالزناد

لو تشب النار نكسر في عيون الذل عود

ارحمونا ياجماعة مابقى فيها اجتهاد

اسمعو نبض الشوارع كل فعل وله ردود

والله انا لابسين بالملامات السواد

يوم نخضع بالمذلَه للخنازير القرود

سامعين وطايعين وخاضعين بانقياد

حافظين للعهود وهم يخونون العهود

ياخسارتنا المريرة نارنا صارت رماد

واحد وعشرين دوله ماتصدوا لليهود



بدون تعليق
جميل جداااااااااااااااااااااااااا
:19:

[ليلى الجزائرية1]

مشكورة أختي الكريمة ام انفال على الموضوع الممتع

[عابر . سبيل]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

ما نشربهاش الا نادرا ...

مي راهجاي في بالي درك فنجان ..والا نمت ..

[*ألخيال*]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ساعود ان شاء الله بقهوة اخرى او بالشاي ان امكن


جزاك الله خيرا

[أحمد أبو عبد الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله على ان عادت لنا أختنا سالمة غانمة .
قد استنار المنتدى من جديد بعدما غطته ضلمة .

[سرور.]

http://up3.m5zn.com/photo/2009/5/19/01/9qlm8w4ke.jpg/jpg (http://up3.m5zn.com/)

[سرور.]

http://img179.imageshack.us/img179/9793/222ab5.gif

[الأمل القااااادم]

جلست في غرفتها بعد صلاة العشاء تمارس هوايتها المفضلة وتقضي أمتع ساعاتها ..
تغيب عن الدنيا بما فيها وهي تسمعه يترنم بأعذب الألحان.
إنه المغني المفضل لديها ..


تضع السماعة على أذنيها وتنسى نداءات أم أحدودب ظهرها من ثقل السنون:
بنيتي استعيذي بالله من الشيطان, واختمي يومك بركعتين لله بدل هذا الغثاء.

بضجر أجابت :
حسناً.. حسناً.

اتجهت الأم إلى مصلاها وبدأت مشوارها اليومي في قيام الليل.
نظرت إلى أمها بغير اكتراث .. انتهت الأغنية .. تململت في سريرها بضجر ...
جلست لتستعد للنوم فآخر ما تحب أن تنام عليه صوته ..

حلت رباط شعرها, أبعدت السماعات عن أذنيها,
التفتت إلى النافذة .. أوه ..إنها مفتوحة

قبل أن تتحرك لإغلاقها رأتها كالسهم تتجه نحوها ..

وبدقة عجيبة اتجهت نحو الهدف .. وأصابت بدقة طبلة الأذن ..

صرخت الفتاة من هول الألم, أخذت تدور كالمجنونة والطنين في رأسها والخشخشة في أذنها.
جاءت الأم فزعة,


ابنتي مابك..؟؟

وبسرعة البرق إلى الإسعاف, فحص الطبيب الأذن واستدعى الممرضات.
وفي غمرة الألم الذي تشعر به, استغرق الطبيب في الضحك ثم الممرضات
أخذت الفتاة تلعن وتسب وتشتم, كيف تضحكون وأنا أتألم...؟؟؟

أخبرها الطبيب أن صرصاراً طائراً دخل في أذنها ..!!!!!!

لا تخافي سيتم إخراجه بسهولة , لكن لا أستطيع إخراجه لابد من مراجعة الطبيب المختص
عودي في الساعة السابعة صباحا !!!!

كيف تعود والحشرة تخشخش في أذنها تحاول الخروج؟؟؟
والألم يزداد لحظة بعد أخرى
أخبرها الطبيب أنه سيساعدها بشيء واحد وهو
تخدير الحشرة إلى الصباح حتى لا تتحرك.


حقن المادة المخدرة في أذنها وانتهى دوره هنا ...
عادت إلى البيت كالمجنونة رأسها سينفجر لشدة الألم


ومر الليل كأنه قرن لطوله وما أن انتهت صلاة الفجر حتى سارعت مع أمها إلى المستشفى ...
فحصها الطبيب لكن خاب ظن الطبيب المناوب , لن يكون إخراج الحشرة سهلاً.
وضع منديلا أبيض وأحضر الملقاط وأدخله في الأذن ثم أخرج ذيل الحشرة فقط,

عاود الكرة, البطن .. ثم .. الصدر ..ثم الرأس .. هل انتهى ؟؟؟؟؟

لازالت تشعر بالألم !!!!

أعاد الطبيب الفحص ..

لقد أنشبت الحشرة ناباها في طبلة الأذن!!!!!!!!
يستحيل إخراجها إنها متشبثة بشدة!!!!

وضع عليها الطبيب قطنه مغموسة بمادة معقمة وأدخلها في الأذن
وطلب الحضور بعد خمسة أيام فلعل الأنياب تتحلل بعد انقطاع الحياة عنها!!!

في تلك الأيام الخمسة بدأت تضعف حاسة السمع تدريجيا ً

حتى أصبحت ترى الشفاه تتحرك ولا تدري ماذا يقال ولا ماذا يدور
كادت تصاب بالجنون !


عادت في الموعد المحدد حاول الطبيب ولكن للأسف لم يستطع فعل شيء.
أعاد الكره قطنة بمادة معقمة .
.
عودي بعد خمسة أيام.

بكت وشعرت بالندم والقهر وهي ترى الجميع يتحدث ويضحك
وهي لا تستطيع حتى أن تسمع ما حولها أو تبادلهم الحديث ..
عادت بعد خمسة أيام إلى الطبيب ...

أيضاً لا فائدة


ستقرر لك عملية جراحية لإخراج النابين
كادت تموت رعباً وهماً طلبت من الطبيب فرصة خمسة أيام أخرى
أعادوا الكرة وبعد خمسة أيام ...


من الله عليها بالفرج واستطاع الطبيب أن يسحب النابين دون تدخل جراحي
وابتدأ السمع يعود إليها بالتدريج ...

عندها فقط ...




علمت أن كل ما أصابها كان بمثابة الصفعة التي أيقظتها من الغفلة
وكانت من العائدين إلى الله


شكرااا جزيلااااا
مشاااركااااتك جميلة
امتعتنااااااااااااااااا

باااارك الله فيك

[الأمل القااااادم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كان هناك ثلاثة من الشباب الصالحين نحسبهم كذلك والله حسيبهم أتفقوا على أن يجتمعوا كل يوم قبل صلاة الفجر بساعة ليذهبوا لأحد المساجد ويصلوا ويتهجدوا الى أذان الفجر .

وذات يوم تأخر أحدهم حتى لم يبقى على الأذان الا نصف ساعة , ولما وصلهم وركبوا معه اذا بهم بسيارة تمر بجانبهم تكاد تنفجر من شدة وارتفاع صوت الأغاني , فقالوا لبعضهم دعونا نلحق به لعل الله أن يكتب هدايته على أيدينا.

وأنطلقوا وراءه بسرعه ومن شارع الى شارع وأخذوا يؤشرون له بالأنوار , فظن أنهم يتحدونه ويريدون مضاربته فتوقف وتوقفوا

ونزل وهو غضبان وكان طويل القامة ضخم الجثة ويقول لهم ماذا تريدون هل تريدون أن تضاربون ؟

فردوا عليه بالسلام عليكم

فقال في نفسه عجبا أن من يريد المضاربة لا يسلم !!

فرد عليهم قوله ثانية من منكم يريد أن يضارب؟؟

فردوا عليه بالسلام

فقال وعليكم السلام

فقالوا له يا أخونا هل تعلم في أي ساعة انت ؟ أنت في ساعة السحر , أنت في الساعة التي ينزل فيها الله عزوجل الى السماء الدنيا نزولا يليق بجلالة فلا يدعوه عبدا من عباده الا أستجاب له ولا سأله شيئا الا أعطاه اياه .

فقال يبدو انكم لا تعرفون من أنا !!

قالوا ومن أنت ؟

قال ألم أقل لكم أنكم لم تعرفوني

انا حسان الذي لم تخلق النار الا لي ...

فقالوا نعوذ بالله ما هذا الكلام اتق الله ولا تقنط من رحمته وأخذوا يذكرونه بالتوبة وأن الله رحيم بعباده وهو الغفور الرحيم.

فاذا به ينفجر باكيا ويقول وهل يقبلني الله؟ وأنا من عمل المعاصي كلها فلا أعلم ان هناك ذنب لم أعصه به وأنا الأن سكران فهل يقبل توبتي ؟

فقالوا نعم وأن التوبة تجب ما قبلها

قال اذا فدلوني كيف!!

فأخذوه وانطلقوا به الى أقرب دار لهم وجعلوه يغتسل ويلبس أحسن الثياب ويتطيب.

ثم أنطلقوا الى صلاة الفجر وهو يقول والله انها أول صلاة أصليها لله منذ سنين واستوى في الصف

ثم شاء الله أن يقرأ الامام قوله تعالى : (( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم )) آية 53 الزمر .

فاذا بحسان يبكي وينتحب وكلما أستمر الامام في القراءة أرتفع صوت حسان بالبكاء .

حتى سلم الامام قام اليه من في المسجد يهنئونه بالتوبة .

ثم خرج حسان وأصحابة من المسجد وسألوه اين أهلك ؟ فقال لي أب يصلي في المسجد الفلاني يجلس في المسجد حتى طلوع الشمس فقالوا اذا نلحق به .

فلما وصلوا المسجد وكانت الشمس قد أشرقت رأوا شيخا كبيرا يتهادى في مشيته كان حقا محتاجا الى قوة حسان ومعاونته له , فأشار اليه حسان وقال هذا أبي

فتوقفوا عنده ونزلوا اليه وسلموا عليه وقالوا له : يا شيخ معنا أبنك حسان

فلما سمع أسم حسان قال : آآآآه يا حسان الله يحرق وجهك بالنار يا حسان

فقالوا له أستغفر يا شيخ فانه تاب وعاد الى الله وهاهو يعود لكم الان وفي هذه الأثناء يسقط حسان على أقدام والده يقبلها ويطلب منه السماح والعفو وهو يبكي فسامحه أبوه وعلمت أمه بتوبته فأحتضنته وسامحته.

ومضت الأيام وحسان يتامل حاله قبل التوبة و بعدها فرأى أنه أذنب ذنوب كثيرة وقال لنفسه يجب أن أكفر عن سيئاتي بان أبذل كل قطرة من دمي لله سبحانه وتعالى .

ثم ذهب الى ابوه يستأذنه في الجهاد فقال له أبوه : يا حسان نحن نحمد الله ان أعادك لنا مهتديا وانت تريد ان تذهب للجهاد ؟؟ فألح عليه حسان في السماح له بالجهاد فقال له اذا وافقت أمك فأنا موافق

ثم ذهب الى أمه وطلب منها أن تأذن له بالجهاد فقالت :يا حسان نحن نحمد الله ان ردك لنا وأنت تريد أن تذهب للقتال ؟؟ فألح عليها فقالت له :أوافق لكن بشرط أن تشفع لنا عند الله يوم القيامة!!!

ثم أخذ حسان يتدرب على القتال حتى برع فيه ثم توجه الى أصحابه وطلب منهم أصطحابه معهم الى ساحات الجهاد وما هي الا أشهر حتى صار حسان يكر ويفر في ساحات القتال حتى جاء يوم حاصرهم فيه الكفار في الجبال و شددوا عليهم وأخذوا يقصفونهم بالقنابل من الطائرات حتى ان احدى القذائف تركت كل شيء وتوجهت نحو حسان .

يقول أصحابه ضربته القذيفة حتى رأيناه يسقط من أعلى الجبل الى أسفله مرورا بالصخور الكبيرة

فلما هدأ الوضع نزلنا اليه بسرعه فلما أتيناه فاذا هو ينزف من جميع جسمه وقد تكسرت عظامه وهو يبتسم فقلنا له:حسان .. فقال: أسكتوا فوالله اني لأسمع الحور العين ينادينني من وراء الجبل ثم لفظ الشهادتين وفاضت روحه......

هذا هو حسان الذي كان يقول ان النار لم تخلق الا له لقد قبل الله توبته ورزقه الشهادة



اللهم ارزقنااا الشهاااادة
و احسن خاااتمتناااااا
قصة جدّ مأثّرة
يااا ريت ربناااا يفتح بهااا القلوووب الغاااافلة

جميلة هي اختياااراااتك
بااارك الله فيك و أحسن إليك

[الأمل القااااادم]

اهلا بيك اختي ام انفال ... هذي غيبة ...

خيرا ان شاء الله ...............


الله لااا يغيبك
شكرااا لكِ أختي بنت الحجااااج على السّؤاااااال
يااا رب يخليك ديمااا بخير

جووووزي شااااركيناااا قهوتنااااا
راااه خير ربّي :19:

[الأمل القااااادم]

:19:واحد ميكانيكي اشرى سرير رقد تحتو..:19:
بصحتــــــــــك القهوة...




:1::1::1:

قهوة خفيفة و ظريفة مشكوووورة
و باااااارك الله فيك

....
قاااالك واااحد مااات عوج ...
دفنوه في فيرااااج
....
قااالك واااحد شرى سروااال كبير
أصبح يقااادر فيه

:o:o:o:o:o

[الأمل القااااادم]

كل على ليلاه يغني


أبيات غزل كل حسب طبيعة عمله



القاضي
كم يدعي حب الحبيبة مــدع * * * في جلسة مرفوعة بالأربع
ولدي من قول العدالة حاكم * * * إني أحبك والشهود بأدمع

===============================

مدرس الرياضيات
إني أحبك حب السـين للصاد * * * فأنت للعمر تبسـيط لأعداد
جمع الأحبة عندي خير مسألة * * * فكيف أجبر عندي كسـرك العاد
في قسمة اللــه أرزاق لنا طرحت * * * ويضرب الله أمثالا لمزداد
جذر المحبة تربيع لعشرتنا * * * وجدول الهم عندي رائح غاد
=============================

الفوا ل

حبيبتي بعينها قلابة * * * تجر قلبي جرة الربابـة
تميس رقـة بكل صحـــف * * * قمراء تملي رغبة الغلابة

================================
راعي غنم
أهش الذئب عن عينيك بالعصا * * * ياخيرمن يمشي على الحشيش والحصى

=======================
صاحب بنشر

لقد ملأ الهوى قلبي هواء * * * ونسم خاطري مسمار طرفك
تدور بي الهواجس دون جنط * * * على عجل أفتش حول حزمـك
تحيرني عفاريت الليالي * * * وألقى الحل في تبديل بلفك
================================

مدرس العربي

ولكم رفعت لأجلك المكسـورا * * * وجزمت قولا في هواك جسـورا
كيف التصرف من فعال جمعها * * * يثني صحيحا أو يعل صبورا
حتى المنادى لست أفهم وصفه * * * مادمت أنصب من مناي قصورا
==============================

ساعاتي

فراشة أنت يا حلم السويعات* * * دقيقة اللفظ تشفين الجراحات
إن كنت في السيريا عمريوصنقله* * * فلتضبطي الوقت كم يغدو وكم يــات
تأملي الدرب إما عدت ثانية * * *فللعقارب صولات وجولات
=============================
مصور
حمضت صورتك التي أحببتها * * * ورأيت وجهك مشرقا بفلاش
لما رأيت رؤوسها محروقة * * * فورا نقلت لغرفة الإنعاش



طبعا هذه الابيات وجدتها في إحدى المنتديات وأحببت نقلها لكم


شكراااا لك على هذااا الاختيااااار
و يبقى الحبّ هو الذي يجمع النااااس
و يزيد الحياااة جماااالااااا
لااا سيّمااا ان كااان حلاااالاااا
يرضاااه الله

لاتعطي الحب الا لمن يستحق

الحب أساس علاقتنا .

الحب مضني قلوبنا.

الحب لذة حياتنا .

الحب مسعدنا ومحزننا.

الحب ......

كلمة سهله في كتابتها

بسيطة في نطقها

عميقة بمعانيها

قاسية بعواقبها غالبا

جارحة للقلوب دائما

نبحث عنها في حياتنا فان وجدناها ندمنا على وقتنا الذي أضعناه في البحث عنه

الحب هو الضحيه لأطماعنا

الحب هو الضحيه

وهو المذنب

وهو القاضي

وهو الجلاد

هنالك الكثير ممن يحبون وهنالك من يدعي الحب وهناك من لا يحب أساسا.

هناك من يحبك بجنون ويسعى جاهدا لإصابتك بهذا الجنون فلا يقبل منك

إلا أن تبادله الحب بالحب. فإذا رفضت

انقلب السحر على الساحر وتبدلت مشاعره تجاهك 180درجه

وهناك من تحبه أنت بجنون وعندما يدرك عمق

المحبة يتفنن في إيذائك وكأنك عدوه اللدود فيبدل حياتك إلى جحيم دائم فتتمنى

إما أن ترحل أو أن تصيبك مصيبة

تأخذك من هذا العالم وتريحك . وهناك من يحبك بصدق فيكون حبه أقرب

إلى الصمت فهو يريدك صورة جميلة

لاتفارق خياله.

وهناك من تحبه فيستغل حبك ويسلبك استقلاليتك فهو يريدك ملكا خاصا له

دون أي حساب لمشاعرك الخاصة فأنت

بالنسبة إليه حجة استحواذ ليس إلا.

وهناك من يغادر حياتك فيترك ورائه فراغا باتساع السماء وتدرك كم كنت

محظوظا لمعرفتك به !!

وهناك من يجعلك تندم على معرفته بك

أو معرفتك به فلا تصدق متى يرحل لكي ترمي وراءه ألف

حجر. وبعده تدرك كم كنت تعيسا بأمثاله.

وهناك من يعبث من خلال بوابة أحلامك فسادا وشوه أجمل الأشياء

لديك وتركك نادما على أنك منحته تأشيرة دخول لحياتك

وحجز مقعد كان من الأفضل أن يكون لغيره.



اعرفوا من يستحق حبكم لتمنحوه إياه واتركوا العابثين في حياتكم كي لا تندمون.

[الأمل القااااادم]

السلااام عليكي أختااااه


الحمد لله على سلاااامتك


مرحبااا بيك من جديد


ونحن أيضااا ننتظر جديدك أختي سلاااام


لي عودة إن شاااء الله


و عليكم السلااام و حمة الله و بركااااته
سألت عنك الجنّة اخي يااااسين
بإذن الله هناااك الجديد

تقدروا تضربوا دووورة إلى الكوزينة اذاااا أردتم
أشياااء من غير القهوة

كوزينة رمضاااان...أرواااحوا نحكيوا على الوصفاات لي نديروهم في رمضان ...متجدد (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=354561)


:mh31:

[الأمل القااااادم]

السلام عليكم


معندي مانقول

دمت بخير اختي فرفورة55

و عليكم السلااام و رحمة الله و بركاااته

أهلااا بأخي الصغير ميسوووم في الموضوووع
نوّرت حقااااا
أتمنى أن تكون بخير أنت و العااائلة الكريمة
إيييييييه.... فكرتني بفرفووورة :1:

ننتظر عودتك لنرتشف معاااا قهوة من قهوااات تلمسااان
فلااا تبخل علينااااا
:mh31:

[الأمل القااااادم]

مشكورة أختي الكريمة ام انفال على الموضوع الممتع

العفو أختي
هذااا من ذوقكِ
الشكر لله أولااااا أن جمعنااا الله في هذااا المنتدى
و الشكر للأعضاااء ثااانياااا أن نوّروا الموضووووع

الحمد لله
القهاااوي راااهي متوفرة من كلّ ذوق
و يااا ريت نتذوّق قهوتكِ
:mh31:

[الأمل القااااادم]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

ما نشربهاش الا نادرا ...

مي راهجاي في بالي درك فنجان ..والا نمت ..



و عليكم السلااام و رحمة الله و بركاااته
أهلااا بأخووونااا فااارس
مااام أنااا لااا أشربهاااا غير كي يجوني الضياااف
و لااا نروح ضيفة :1:
بصّح القهوة معااااكم من هذااا النوع سأشربهااااا
داااائمااا و في أيّ وقت :19:
و ياااا ريت تشرّفنااااا و تمتّعنااااا بشء من اختياااارك
:mh31:

[الأمل القااااادم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ساعود ان شاء الله بقهوة اخرى او بالشاي ان امكن


جزاك الله خيرا


و عليكم السلااام و رحمة الله و بركااااته

و نحن في انتظاااار عودتك
راااهي
39..15
راااه وقتهاااااا :19:
جزاااك الله خيراااااا

[الأمل القااااادم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله على ان عادت لنا أختنا سالمة غانمة .
قد استنار المنتدى من جديد بعدما غطته ضلمة .


و عليكم السلااام و رحمة الله و بركااااته

الله يسلمك اخي الفااااضل
سألت عنك الجنّة ان شااااء الله
النووور نووووركم
أشكرك على مشااااركاااتك الجميلة
أتحفتنااا و الله
:19:

[الأمل القااااادم]

http://up3.m5zn.com/photo/2009/5/19/01/9qlm8w4ke.jpg/jpg (http://up3.m5zn.com/)


ممممممم جميل هو ذوقك :19:
راااني جيت أرتشفهااا معكِ
واااش تحكيلناااااا
:)

[الأمل القااااادم]

http://img179.imageshack.us/img179/9793/222ab5.gif



:19::19::19::19::19:

شكرااا لكِ
و بااارك الله فيك على هذه الهدية الجميلة
أدخلتي في قلبي السروووور بمرووووركِ

:mh31:

[أحمد أبو عبد الرحمن]

أريد قهوة من غير سكر هذا اليوم أريدها قهوة مرة

قد طال غياب من ألفناهم قد طال غياب إخوتنا وأخواتنا وأصدقائنا وخلاننا ومابات القلب يحتمل
أكثر من هذا

أين صالح وأين سفيانوأين الصوت الخافت وأين وأين ..............

أعذريني أخيتي على قهوتي هاته

[الأمل القااااادم]

أريد قهوة من غير سكر هذا اليوم أريدها قهوة مرة


قد طال غياب من ألفناهم قد طال غياب إخوتنا وأخواتنا وأصدقائنا وخلاننا ومابات القلب يحتمل
أكثر من هذا

أين صالح وأين سفيانوأين الصوت الخافت وأين وأين ..............

أعذريني أخيتي على قهوتي هاته






عندك الحق أخي
لكن أفضّلهااا قهوة غير مرّة
تعلم لماااا؟
أفضّلهاااا أن تكون قهوة حلوّة سكّر زيااادة
و نملؤهاااا بالدعاااء لهم بأن يكونوا بخير
ان شاااء الله
و أن يردّهم الله الى المنتدى

نريدهااا قهوة حلوة تعبّر عن اشتياااقنااا لأقلااامهم

[أحمد أبو عبد الرحمن]

عندك الحق أخي
لكن أفضّلهااا قهوة غير مرّة
تعلم لماااا؟
أفضّلهاااا أن تكون قهوة حلوّة سكّر زيااادة
و نملؤهاااا بالدعاااء لهم بأن يكونوا بخير
ان شاااء الله
و أن يردّهم الله الى المنتدى

نريدهااا قهوة حلوة تعبّر عن اشتياااقنااا لأقلااامهم


جزيل الشكر لك أختي أم أنفال وأنا لم أنسهم بالدعاء عن ظهر الغيب بأن يكونو بخير وبأن يعيدهم لنا سالمين غانمين
وقلت قهوة مرة لأننا نشربها عندما نكون في أوج قلقنا مع أنني لا أشر ب القهوة

[أحمد أبو عبد الرحمن]

جحيم الروس في الشيشان بانا *** وجيش الكفر في القوقاز هانا
وآســاد العــقيـــدة في ثــبات *** يصــونــون المحـــارب والعـريـنا
يذيقــون العــدا موتاً زؤامــا *** وكم سـحقــوا رؤوس الـكافـريـنا
وكـــل مـــجاهـــد لله صــدقاً *** يـــنـال النصــر والفـــوز المـبـيـنـا

[أحمد أبو عبد الرحمن]

صبــــــــــــــــرا فلسطيـــــــ الحبيبة ــن . (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=359125)

[محبة الحبيب]

من ينافسني

مما وصلني عبر بريدي من أخت في الله


http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs149.snc4/36802_1366981769858_1091094859_30874098_2650612_n. jpg
من باب التعااون على الطاعات والتنافس على مرضات الله واستباق الخيرات
جئتكن اليوم باقتراح وتحدي في حفظ وتثبيت القرآن الكريم في هذا الشهر المبارك
كما لايخفى عليكن انه يعتبر أكبر موسم للخيرات ينشط فيه العباد في الطاعات بعد أن سلسلت الشياطين وفتحت أبواب الجنان وغلقت أبواب النيران

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs194.snc4/38027_1366986049965_1091094859_30874101_1288624_n. jpg
واقتراحي هو كالتالي

بالنسبة للخاتمات برنامج لختم القرآن الكريم كاملا حفظا في هذا الشهر المبارك وذلك بمراجعة الحزب الاول قبيل الظهر كأقصى حد باذن الله وتصلي به سنة الضحى والسنة القبلية والبعدية لصلاة الظهر ثم تراجع الحزب الاخر وتقيم به الليل ان كانت ممن يصلين بالبيت

ويكون ذلك غالياتي بأن تختار كل منا رفيقة قرآنية لها هذا ان لم تكن لها صاحبة وتسمع عليها باذن الله الحزبين الاولين كاملين الاول كما قلنا قبل الظهر والثاني بعد القيام باذن الرحمن >> بالنسبة لتحديد الوقت فهو افتراضي فقط ومن باب تنظيم الوقت بحيث تحسين أنك ملزمة قبل هذا الوقت بالدات ان تكوني أتممت الواجب ولا يكون الامر مفتووح امامك حتى لا تتكاسلي أو تسوفي ويبقى لاخت االخيار في ذلك>>

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs205.snc4/38579_1366986289971_1091094859_30874102_8353056_n. jpg

وبالنسبة لساائرات على الدرب والمبتدئات في الحفظ فبرنامجهن هو حفظ نصف حزب قبل الظهر كأقصى حد باذن الله وتصلي به هي الاخرى سنة الضحى وسنة الظهر القبلية والبعدية وتتتعهد حزب يوميا من حفظها القديم لتقيم به الليل باذن الله وأيضا هي الاخرى تسمع وردها على رفيقتها سواءا حفظا قبل الظهر او تعهدا بعد العشاء باذن الله وهكذا تكون ماااشاء الله في اخر رمضاان قد حصلت ربع قرآن 15 حزب حفظ جديد ونصف القرآن 30 حزب معاهدة

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs204.snc4/38538_1366986449975_1091094859_30874103_1937166_n. jpg

فماشاء الله تبارك الرحمن كان هذا البرناامج الاخير مقترحا علينا في العاام المااضي وكاان له نفعا علينا بفضل الله سبحانه والحمدلله
كانت هناااك منااااااافسة وتحدي للنفس وللهوى
بحيث يكون اليوم قرآني مئة بالمئة
وهممم عااالية ومناافسة وكل واحدة تحاوال الا تسبقها مناافستها وصاحبتها

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs165.snc4/37609_1366986489976_1091094859_30874104_3987721_n. jpg
بحيث كاان لقاائنا في اياام العيد
وكل بما حصدت من جهدها الذي قواااها عليه المولى الرحيم
وكاان العيد أعياااد بفضل الله

والله انها لفرصة عظيمة فقووولي انا لها يااأخية وتوكلي على الله واستعيني به سبحاانه وتعالى فهو المعين على كل خيرر
فسبحاااان الله حفظ رمضااان غير حفظ بااقي السنة قرآن رمضااان غير قرآن بااقي العام حلاوة وبركة وتدبرا وكيف لا وهو الشهر الذي أنزل فيه

ولمن تتساائل ايهما أفضل في رمضان حفظ القرآن أم التلالاوة
فلها الجوااب والله تعالى أعلى وأعلم
السؤال
أيهما أفضل في رمضاان حفظ القرآن أم التلاوة ؟
الجواب
الافضل حفظ القرآن لان حفظ القرآن حفظ وتلاوة وكثيير من الناس اذا دخل رمضان نشط على الحفظ وحفظ كثيرا فيكون هذا أفضل لأن أجر التلاوة لا يفوت إذ ان له بكل حرف عشر حسنات سواء عن ظهر قلب أو من المصحف
من شريط فتاوى رمضان للشيخ ابن العثيمين


أسأل الله الغفور الرحيم أن يتغمدنا برحمته، وأن يصلح سرنا وعلانيتنا، وأن يجعلنا من عباده المقبولين، إنه سميع مجيب، والحمد لله رب العالمين

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash2/hs118.ash2/39232_1366986569978_1091094859_30874105_1268510_n. jpg

[أحمد أبو عبد الرحمن]

ال زهير بن أبي سلمى المزني (توفي قبل الهجرة بثلاثة عشر عاماً) :

وكائن تَرَى من صامِتٍ لك مُعجِبٍ ............... زيادتُهُ أو نقصُهُ في التكلُّمِ

(من معلّقته المشهورة)



قال ابن نباتة السعدي (ت 405 هـ) :

ومن لم يَمُت بالسيفِ مات بغيره ............... تنوّعت الأسبابُ والدّاءُ واحدُ

(تاريخ الإسلام 401-420 هـ / ص 117، وذكر الذهبي قصة تفيد أن بيته هذا وصل إلى المشرق والمغرب في حياته)


قال الوزير يحيى بن هبيرة :

والوقتُ أنفس ما عُنيتَ بحفظه ............... وأراهُ أسهلَ ما عليك يضيعُ

(ذيل طبقات الحنابلة 1/182)


قال أبو الطيّب المتنبّي :

وليس يصحّ في الأذهانِ شيءٌ ............... إذا احتاج النهار إلى دليل

(ديوان المتنبي، ص 263/ ط . مكتبة مصر، من قصيدة مطلعها : أتيت بمنطق العرب الأصيل ... )


قال أبو عمرو بن العلاء (ت 154 هـ) :

شاتَمني عبدُ بني مِسمَعٍ ............... فصُنتُ عنه النفس والعِرضا

ولم أُجِبهُ لاحتقاري له .................... ومن يَعضّ الكلب إن عضّا

(انباه الرواة على أنباه النّحاة 1/175 لابن القفطي)


قال أبو نوّاس الحسن بن هانئ (توفي قريباً من المئتين هجرية) :

فقُل لمن يدّعي في العلمِ فلسفةً ............... حفظتَ شيئاً وغابت عنكَ أشياءُ

(من قصيدته المشهورة التي مطلعها : دع عنك لومي ...)

[أحمد أبو عبد الرحمن]

لا أعرف قائل هذه الأبيات:
من كان يملك درهمين تعلمت شفتاه أنواع الكلام فقالا
لولا دراهمه التي يزهو بــها لوجدته في الناس أسوأ حالا
إن الغني إذا تكلم بالخطا قالوا صدقت و ما نطقت محالا
أما الفقير إذا تكلم صادقا قالوا كذبت و أبطلوا ما قالا
إن الدراهم في المواطن كلها تكسو الرجال مهابة و جمالا
فهي اللسان لمن أراد فصاحة و هي اللسان لمن أراد قتالا

[أحمد أبو عبد الرحمن]

قال أحمد شوقي :

وُلد الهدى فالكائنات ضياءُ .......... وفم الزمان تبسم وثناءُ

وقال :

إنما الأمم الأخلاق ما بقيت ......... فإن همُ ذهبت أخلاقهم ذهبوا
----------

وقال المتنبي :

أعز مكان في الدنيا سرج سابح ......... وخير جليس في الأنام كتابُ

وقال :

إذا أنت أكرمت الكريم ملكته .......... وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا

وقال :

وما الدهر إلا من رواة قصائدي .......... إذا قلت شعرا أصبح الدهر منشدا
----------

وقال يزيد المهلبي:

ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلُها ......... كفى بالمرء نبلا أن تُعد معايبُه
----------

وقال أبو العتاهية :

ألا ليت الشبابَ يعود يوما .......... فأخـبره بمـا فـعل المشيبُ
----------

وقال أبو تمام:

السيف أصدق أنباء من الكتبِ .......... في حده الحد بين الجد واللعبِ

وإذا أراد الله نشر فضيلة يوما .......... أتاح لها لسان حسودِ
----------

وقال أبو العلاء المعري :

تعب كلها ذي الحياة فما أعـ .......... جب إلا من راغب في ازديادِ
----------

وقال عدي بن زيد:

عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه .......... فكل قرين بالمقارَن يقتدي
----------

وقال طرفة بن العبد ( في معلّقته ) :

وظلم ذوي القربى أشد مضاضة .......... على المرء من وقع الحسام المهندِ

[داعي الله ياسين]

الكنز الأول : اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات :





- عن عبادة رضي الله عنه قال ..قال رسول الله صلى الله علية وسلم : ( من


استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة ).






* الكنز الثاني : سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم :





- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله علي وسلم :


( كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن : سبحان


الله وبحمدة : سبحان





الله العظيم ). الجامع الصحيح للألباني .




http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:DScIOYGyreYoSM:http://www.kenoz.4t.com/images/HARAM.JPG&t=1




* الكنز الثالث : قراءة ما تيسر من القرآن :





- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله علية وسلم :

( من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها . لا أقول آلم

حرف


ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف ). صحيح الترمذي.







* الكنز الرابع : قول الحمد لله :





- عن أبي مالك الشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله علية

وسلم :





( الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان وسبحان الله والحمد لله تملآن أو

تملا ما بين





السماء والأرض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة

لك أو عليك





كل الناس يغدو فبائع نفسة فمعتقها أو موبقها ). صحيح الألباني.




http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:o9a50i83DEs4eM:http://www.rjeem.com/up/images/4chnqlqx365ramh1fm0.gif&t=1




* الكنز الخامس : سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء..الحديث :






- عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : رآني النبي صلى الله علية وسلم وأنا

أحرك شفتي فقال





لي : ( بأي شيء تحرك شفيتك ياأبا أمامة ؟ ) فقلت أذكر الله يارسول الله

فقال : ( ألا





أخبرك بأكثر وأفضل من ذكرك بالليل والنهار ؟ ) قلت بلى يارسول الله

قال : ( سبحان





الله عدد ما خلق سبحان الله ملء ما خلق سبحان الله عدد ما في الأرض

والسماء سبحان





الله ملء ما في الأرض والسماء سبحان الله ملء ما أحصى كتابة سبحان الله

عدد كل شيء





سبحان الله ملء كل شيء الحمد لله عدد ما خلق الحمد لله ملء ما خلق

الحمد لله عدد ما





في الأرض والسماء والحمد لله عدد ما أحصى كتابه والحمد لله ملء ما أحصى

كتابه





والحمد لله عدد كل شيء والحمد لله ملء كل شيء ). صحيح الألباني.







* الكنز السادس : لا حول ولا قوة الابالله :





- عن أبو موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله علية

وسلم : ( ألا أدلك على كلمة من كنوز الجنة - أو قال - على كنز من

كنوز الجنة؟


فقلت : بلى.





فقال: لا حول ولا قوة إلا بالله ). صحيح مسلم.






* الكنز السابع : سبحان الله وبحمدة عدد خلقة ورضا نفسة وزنة عرشه

ومداد كلماته

[أحمد أبو عبد الرحمن]

أهـــــــــــــــــــاج قذاء عينيَ الادكارُ ؟
هُــــــــــــــــــدوءاً فالدموعُ لها انهمارُ
وصار الليل مشــــــــــــــــــتملاً علينا
كـــــــــــأن الـــلـــيـــــلَ ليس له نهارُ
وبتُّ أراقـــــــــــــــــــبُ الجوزاء حـتى
تقــــــــارب من أوائـــلها انـــــحـــــدارُ
أصـــــــــــــــــــرفُ مقلتي في إثرِ قومٍ
تباينت البلادُ بهم فغـــــــــــــــــــــاروا
وأبـــــــكـــــــي والنجــــــــومُ مُطَلعات
كأن لم تــحــــــوها عـــني البحــــــارُ
على من لو نُعـــــيت وكــــان حــــــياً
لقاد الخــــــيلَ يحـــجـــبُها الغـــــــبارُ
***
***
دعــــــــوتكَ يا كـــلـــيبُ فلم تجــبني
وكيف يجـــــــــــــــــيبني البلدُ القَفارُ
أجــــــبني يا كُـــــليبُ خــــــــلاك ذمٌ
ضــــــــنيناتُ النفـــــــــــوس لها مَزارُ
أجــــــبني يا كُـــــليبُ خــــــــلاك ذمٌ
لقد فُجِعتْ بفارســــــــــــــــــــها نِزارُ
ســــــقـــــــــاك الغيثُ إنك كنت غيثاً
ويُســـــــــــــــراً حين يُلتمسُ اليسارُ
أبت عــــــيناي بعــــــــــــــدك أن تَكُفا
كأن غـــضـــا القــــــــتادِ لها شِـــــفارُ
وإنك كـــنـــت تـــحـــلــمُ عن رجــــالٍ
وتـــعـــفـــو عــــنــهُــــمُ ولك اقـــتدارُ
وتـــمـــنــعُ أن يَمَـــسّــــــهُمُ لســـانٌ
مـــــخــــــــافـــةَ من يجــيرُ ولا يجــارُ
وكـــنتُ أعُــــدُ قــــــربي منك ربــحـــاً
إذا ماعـــــــدتْ الربْـــــــحَ التِّجـــــــــار
فلا تــبــعُـد فــكـــلٌ ســــــــوف يلقى
شـــعـــوباً يســــــتديـــر بها المــــدارُ
يعـــيــشُ المـــــــرءُ عـــند بني أبـيــه
ويوشــــــك أن يصـــــــير بحيث صاروا
أرى طــــــول الحـــــيــاة وقــد تـــولى
كما قد يُسْـــــــلـب الشــــيء المعارُ
كأني إذ نــعــى النــاعـــي كـــلـــيــباً
تـــطـــــاير بــيــن جـــنــبــي الشــرار
فَدُرتُ وقد غـــشـــى بصــــــري عليه
كما دارت بشــــــاربها العُـــــــــــقـــار
ســـــــــألتُ الحـــــي أين دفــــنتموهُ
فـــقـــالوا لي بأقـــصـــى الحـــي دارُ
فســــــــــــرتُ إليه من بلدي حـــثيثاً
وطــــــار النــــومُ وامـــــــتنع القــــرارُ
وحـــــــــادت ناقـــــتي عن ظــلِ قــبرٍ
ثــوى فــــيه المـــكــــارمُ والفَــخــــارُ
لدى أوطــــــــــــــان أروع لم يَشِــــنهُ
ولم يحــــــــدث له في النــاس عـــارُ
أتغــــــــدو يا كـــــــليبُ معــــي إذا ما
جـــــبان القــــــــوم أنجـــــــاه الفِــرارُ
أتغــــــــدو يا كـــــــليبُ معــــي إذا ما
حُـــــلُوق القـــوم يشحـــذُها الشَّفارُ
أقـــــــــولُ لتغــــــلبٍ والعـــــــــزُ فيها
أثــــــيــــــرُهــــــا لذلكــــم انــتــصــارُ
تـــتـــابـــــع أخـــوتي ومــضَــــوا لأمــرٍ
عليه تــــتــــابــــــع القــــوم الحِــسارُ
خُـــــذِ العـــهــــد الأكـيد عليَّ عُمري
بـــتـــركـــــي كـــل ما حـــــوت الديارُ
ولســـتُ بخـــــالعٍ درعي وســـــيفي
إلى أن يخـــلــــع اللــــيل النـــــهـــارُ

[أحمد أبو عبد الرحمن]

أثبتُّ مرة َ وَ السيوفُ شواهرٌوَ صرفتُ مقدمها إلى همـامِ
وَ بني لجيمٍ قدْ وطأنا وطـأة ًبالخيل خارجة ً عنِ الأوهـامِ
وَرَجَعْنَا نجتنئ الْقَنَا فِي ضُمَّـرٍمثلِ الذئابِ سريعـة ِ الإقـدامِ
وَسَقَيْتُ تَيْمَ اللاَّتِ كَأْساً مُـرَّة ًكَالنَّارِ شُبَّ وَقُودُهَـا بَضِـرَامِ
وَ بيوتَ قيسٍ قدْ وطأنا وطأة ًفتركنا قيساً غيـرَ ذات مقـامِ
وَ لقدْ قتلتُ الشعثمينِ وَ مالكاًوابْنَ المُسَوَّرِ وابْـنَ ذَاتِ دَوَامِ
وَ لقدْ خبطتُّ بيوتَ يشكرَ خبطةًأَخْوَالُنَا وَهُـمُ بَنُـو الأَعْمَـامِ
لَيْسَتْ بِرَاجِعة ٍ لَهُـمْ أَيَامُهُـمْحَتَّى تَزُولَ شَوَامِـخُ الأَعْـلاَمِ
قتلوا كليباً ثمَّ قالـوا أرتعـواكذبوا وَ ربَّ الحلَّ وَ الإحـرامِ
حتى تلـفَّ كتيبـة ٌ بكتيبـة ٍوَ يحلَّ أصرامٌ علـى أصـرامِ
وَ تقومَ رباتُ الخدورِ حواسراًيمسحنَ عرضَ تمائمِ الأيتـامِ
حَتَّى نَرَى غُرَراً تُجَرُّ وَجُمَّـةً وَ عظامَ رؤسٍ هشمتْ بعظامِ
حَتَّى يَعَضَّ الشَّيْخُ مِنْ حَسَراتِهِمما يرى جزعاً على الإبهـامِ
وَلَقَدْ تَرَكْنَا الْخَيْلَ فِي عَرَصَاتِهاكالطيرِ فوقَ معالـمِ الأجـرامِ
فَقَضَيْنَ دَيْنَاً كُنَّ قَـدْ ضُمِّنَّـهُبعزائمٍ غلبِ الرقـابِ سـوامِ
منْ خيلِ تغلبَ عزة ً وَ تكرمـاً مثلَ الليوثِ بساحـة ِ الآنـامِ




أَخٌ وَحَرِيمٌ سَيِّـئ إنْ قَطَعْتَـهُفَقَطْعُ سُعُودٍ هَدْمُهَا لَكَ هَادِمُ
وقفتَ على ثنتينِ إحداهما دمٌوَأُخْرَى بِهَا مِنَّا تُحَزُّ الغَلاَصِمُ
فما أنتَ إلاَّ بينَ هاتينِ غائصٌوَكِلْتَاهُمَا بَحْرٌ وَذُو الْغَيِّ نَادِمُ
فمنقصة ٌ في هذهِ وَ مذلـة ٌوَ شـرٌّ بينـكـمْ متفـاقـمُ
وَ كلُّ حميمٍ أو أخٍ ذي قرابة ٍلَكَ الْيَوْمَ حَتَّى آخِرِ الدَّهْرِ لاَئِمُ
فأخرْ فإنَّ الشرَّ يحسنُ آخراًوَقَدِّمْ فَإنَّ الْحُرَّ لِلْغَيْظ كَاظِـمُ




أَكْثَرتُ قَتْلَ بَنِي بَكْرٍ بِرَبِّهِـمِحَتَّى بَكَيْتُ وَمَا يَبْكِي لَهُمْ أَحَدُ
آلَيْتُ بِاللَّهِ لاَ أَرْضَى بِقَتْلِهِمحَتَّى أُبَهْرِجَ بَكْراً أَيْنَمَا وُجِدُوا




أليلتنا بـذي حسـمٍ أنيـريإذا أنتِ انقضيتِ فلاَ تحـوري
فإنْ يكُ بالذنائبِ طالَ ليلـيفقدْ أبكي منَ الليلِ القصيـرِ
وَأَنْقَذَنِي بَيَاضُ الصُّبْحِ مِنْهَـالقدْ أنقذتُ مـنْ شـرًّ كبيـرِ
كأنَّ كواكبَ الجـوزاءِ عـودٌمُعَطَّفَة ٌ عَلَى رَبْـعٍ كَسِيـرٍ
كأنَّ الفرقديـنِ يـدا بغيـضٍأَلَحَّ عَلَى إَفَاضَتِـهِ قَمِيـرِي
أرقتُ وَ صاحبي بجنوبِ شعبٍلبرقٍ في تهامـة َ مستطيـرِ
فَلَوْ نُبِشَ المَقَابِرُ عَنْ كُلَيْـبٍفيعلـمَ بالذنائـبِ أيُّ زيـرِ
بِيَوْمِ الشَّعْثَمَيْـنِ أَقَـرَّ عَيْنـاًوَكَيْفَ لِقَاء مَنْ تَحْتَ الْقُبُـورِ
وَ أني قـدْ تركـتُ بـوارداتٍبُجَيْراً فِـي دَمٍ مِثْـلِ الْعَبِيـرِ
هَتَكْتُ بِهِ بُيُوتَ بَنِـي عُبَـادٍوَبَعْضُ الغَشْمِ أَشْفَى لِلصُّدُورِ
عَلَى أَنْ لَيْسَ يُوفَى مِنْ كُلَيْبٍإذا برزتْ مخبـأة ُ الخـدورِ
وَهَمَّامَ بْنَ مُرَّة َ قَـدْ تَرَكْنَـاعليهِ القشعمانِ منَ النسـورِ
ينوءُ بصدرهِ وَ الرمـحُ فيـهِوَيَخْلُجُـهُ خَـدَبٌ كَالْبَعِـيـرِ
قَتِيلٌ مَا قَتِيلُ المَرْءِ عَمْـروٌوَجَسَّاسُ بْنُ مُرَّة َ ذُو ضَرِيرِ
كَأَنَّ التَّابِعَ المِسْكِيـنَ فِيْهَـاأَجِيرٌ فِـي حُدَابَـاتِ الْوَقِيـرِ
عَلَى أَنْ لَيْسَ عَدْلاً مِنْ كُلَيْبٍإِذَا خَافَ المُغَارُ مِنَ الْمُغِيـرِ
عَلَى أَنْ لَيْسَ عَدْلاً مِنْ كُلَيْبٍإِذَا طُرِدَ اليَتِيمُ عَنِ الْجَـزُورِ
عَلَى أَنْ لَيْسَ عَدْلاً مِنْ كُلَيْبٍإذا ما ضيمَ جارُ المستجيـرِ
عَلَى أَنْ لَيْسَ عَدْلاً مِنْ كُلَيْبٍإذا ضاقتْ رحيباتُ الصـدورِ
عَلَى أَنْ لَيْسَ عَدْلاً مِنْ كُلَيْبٍ إِذَا خَافَ المَخُوفُ مِنَ الثُّغُورِ
عَلَى أَنْ لَيْسَ عَدْلاً مِنْ كُلَيْبٍإِذا طَالَتْ مُقَاسَـاة ُ الأُمُـورِ
عَلَى أَنْ لَيْسَ عَدْلاً مِنْ كُلَيْبٍإِذَا هَبَّـتْ رِيَـاحُ الزَّمْهَرِيـرِ
عَلَى أَنْ لَيْسَ عَدْلاً مِنْ كُلَيْبٍإِذَا وَثَبَ المُثَارُ عَلَى المُثِيـرِ
عَلَى أَنْ لَيْسَ عَدْلاً مِنْ كُلَيْبٍإِذَا عَجَزَ الغَنِيُّ عَـنِ الْفَقِيـرِ
عَلَى أَنْ لَيْسَ عَدْلاً مِنْ كُلَيْبٍإِذَا هَتَفَ المُثَـوبُ بِالْعَشِيـرِ
تسائلني أميمة ُ عـنْ أبيهـاوَمَا تَدْرِي أُمَيْمَة ُ عَنْ ضَمِيرِ
فلاَ وَ أبي أميمة َ ما أبوهـامَنَ النَّعَمِ المُؤَثَّـلِ وَالْجَـزُورِ
وَ لكنا طعنـا القـومَ طعنـاًعلى الأثباجِ منهمْ وَ النحـورِ
نَكُبُّ الْقَومَ لِلأذْقَانِ صَرْعَـىوَنَأْخُذُ بِالتَّرَائِـبِ وَالصُّـدُورِ
فَلَوْلاَ الرِّيْحُ أُسْمِعُ مَنْ بِحُجْرٍصليلَ البيضِ تقرعُ بالذكـورِ
فِدى ً لِبَنِي شَقِيقَة َ يَوْمَ جَاءُواكاسدِ الغابِ لجتْ في الزئيـرِ
غداة َ كأننـا وَ بنـي أبينـابجنبِ عنيـزة رحيـا مديـرِ
كَأَنَّ الْجَدْيَ جَدْيَ بَنَاتِ نَعْـشٍيكبُّ على اليديـنِ بمستديـرِ
وَتَخْبُو الشُّعْرَيَانِ إِلَى سُهَيْـلٍيَلُوحُ كَقُمَّة ِ الْجَبَـلِ الْكَبِيـرِ
وَكَانُوا قَوْمَنَا فَبَغَـوْا عَلَيْنَـافَقَدْ لاَقَاهُـمُ لَفَـحٌ السَّعِيـرِ
تظلُّ الطيرُ عاكفـة ً عليهـمْكأنَّ الخيلَ تنضـحُ بالعبيـرِ




إنَّ تَحْتَ الأَحْجَارِ حَزْماً وَعَزْمَاوَقَتِيلاً مِـنَ الأَرَاقِـمِ كَهْـلاَ
قَتَلَتْهُ ذُهْـلٌ فَلَسْـتُ بِـرَاضٍأَوْ نُبِيدَ الْحَيَّيْنِ قَيْسـاً وَذُهْـلاَ
وَ يطيرَ الحريقُ منـا شـراراًفينالَ الشرارُ قيسـاً وَ ذهـلاَ
قَدْ قَتَلْنَا بِـهِ وَلاَ ثَـأْرَ فِيـهِأَوْ تَعُمَّ السُّيُوفُ شَيْبَانَ قَتْـلاَ
ذهبَ الصلح أوْ تردوا كليبـاًأَوْ تَحُلُّوا عَلَى الْحُكُومَة ِ حَـلاَّ
ذهبَ الصلحُ أوْ تردوا كليبـاًأَوْ أُذِيقَ الْغَدَاة َ شَيْبَانَ ثُكْـلاَ
ذهبَ الصلحُ أوْ تردوا كليبـاًأوْ تنالَ العـداة ُ هونـاً وَ ذلاَّ
ذهبَ الصلحُ أوْ تردوا كليبـاًأَوْ تَذُوقُوا الوَبَالَ وِرْداً وَنَهْـلاَ
ذهبَ الصلحُ أوْ تردوا كليبـاًأوْ تميلوا عنِ الحلائلِ عـزلاَ
أَوْ أَرَى الْقَتْلَ قَدْ تَقَاضَى رِجالاًلَمْ يَميلوُا عَنِ السَّفاهَة ِ جَهْلاً
إن تحت الأحجار والترب منهلَدَفينـاً عَـلاَ عَـلاَءً وَجَـلاً
عزَّ وَ اللهِ يـا كليـبُ علينـاأَنْ تَرَى هَامَتِي دِهَاناً وَكُحْـلاً

أن في الصدر من كُلَيْب شجونـاهَاجِسَاتٍ نَكَـأْنَ مِنْـهُ الْجِرَاحَـا
أَنْكَرَتْنِـي حَلِيلَـتِـي إذْ رَأَتْـنِـيكاسفَ اللونِ لاَ أطيـقُ المزاحـا
وَلَقَـدْ كُنْـتُ إِذْ أُرَجِـلُ رَأْسِـيما أبالي الإفسـادَ وَ الإصلاحـا
بئسَ منْ عاشَ في الحياة ِ شقيـاكاسفَ اللـونِ هائمـاً ملتاحـا
يَـا خَلِيلَـيَّ نَادِيَـا لِـي كُلَيْبـاًوَ اعلمـا أنـهُ مـلاقٍ كفاحـا
يَـا خَلِيلَـيَّ نَادِيـا لِـي كُلَيْبـاًوَاعْلَمَـا أَنَّـهُ هَائِمـاً مُلْتَاحَـا
يَـا خَلِيلَـيَّ نَادِيَـا لِـي كُلَيْبـاًقبلَ أنْ تبصرَ العيـونَ الصباحـا
لَمْ نَرَ النَّاسَ مِثْلَنَـا يَـوْمَ سِرْنَـانسلبُ الملكَ غـدوة ً وَ رواحـا
وَضَرَبْنَـا بِمُرْهَـفَـاتٍ عِـتَـاقٍتتـركُ الهـدمَ فوقهـنَّ صياحـا
تَـرَكَ الـدَّارَ ضَيْفُنَـا وَتَـوَلَّـىعَـذَرَ الله ضَيْفَنَـا يَـوْمَ رَاحَـا
ذهبَ الدهـرُ بالسماحـة ِ منـايا أذى الدهرِ كيفَ ترضى الجماحا
ويـحَ أمـي وَ ويحهـا لقتـيـلٍمِنْ بَنِي تَغْلِـبٍ وَوَيْحـاً وَوَاحَـا
يَـا قَتِيـلاً نَمَـاهُ فَـرْعٌ كَرِيـمٌفقدهُ قدْ أشـابَ منـي المساحـا
كيفَ أسلو عنِ البكاءِ وَ قومـيقَدْ تَفَانَوْا فَكَيْفَ أَرْجُـو الْفَلاَحَـا



أنادي بركبِ الموتِ للموتِ غلسوافإنَّ تلاعَ العمـقِ بالمـوتِ درتِ




أَنْكَحَهَا فَقْدُهَا الأَرَاقِـمَ فِـيجنبٍ وَ كانَ الخباءُ مـنْ أدمِ
لوْ بأبا نينِ جـاءَ يخطبهـاضُرِّجَ مَا أَنْفُ خَاطِـبٍ بِـدَمِ
أصبحتُ لا منفساً أصبتُ وَ لاَأُبْتُ كَرِيماً حُرّاً مِـنَ النَّـدَمِ
هانَ على تغلبَ بما لقيـتْأختُ بني المالكينَ منْ جشمِ
لَيْسُوا بِأَكْفَائِنَـا الكِـرَامِ وَلاَيغنونَ منْ عيلة ٍ وَ لاَ عدم




إِنِّي وَجَدْتُ زُهَيْراً فِي مَآثِرِهِـمْشِبْهَ اللُّيُوثِ إذَا اسْتَأْسَدْتَهُمْ أَسِدُوا




أَهَـاجَ قَـذَاءَ عَيْنِـي الإِذِّكَـارُهُدُوّاً فَالدُّمُـوعُ لَهَـا انْحِـدَارُ
وَصَارَ اللَّيْـلُ مُشْتَمِـلاً عَلَيْنَـاكأنَّ الليـلَ ليـسَ لـهُ نهـارُ
وَبِتُّ أُرَاقِـبُ الْجَـوْزَاءَ حَتَّـىتقاربَ مـنْ أوائلهـا انحـدارُ
أُصَرِّفُ مُقْلَتِي فِـي إِثْـرِ قَـوْمٍتَبَايَنَـتِ الْبِـلاَدُ بِهِـمْ فَغَـارُوا
وَ أبكـي وَ النجـومُ مطلعـاتٌكأنْ لمْ تحوها عنـي البحـارُ
عَلَى مَنْ لَوْ نُعيت وَكَـانَ حَيّـاًلَقَادَ الخَيْـلَ يَحْجُبُهَـا الغُبَـارُ
دَعَوْتُكَ يَا كُلَيْـبُ فَلَـمْ تُجِبْنِـيوَ كيفَ يجيبنـي البلـدُ القفـارُ
أجبنـي يـا كليـبُ خـلاكَ ذمٌّضنيناتُ النفـوسِ لهـا مـزارُ
أجبنـي يـا كليـبُ خـلاكَ ذمُّلقـدْ فجعـتْ بفارسهـا نـزارُ
سقاكَ الغيثُ إنكَ كنـت غيثـاًوَيُسْراً حِينَ يُلْتَمَـسُ الْيَسَـارُ
أَبَتْ عَيْنَـايَ بَعْـدَكَ أَنْ تَكُفَّـاكَأَنَّ غَضَا الْقَتَـادِ لَهَـا شِفَـارُ
وَ إنكَ كنتَ تحلمُ عـنْ رجـالٍوَ تعفو عنهـمُ وَ لـكَ اقتـدارُ
وَ تمنـعُ أنْ يمسهـمُ لسـانٌمخافة َ منْ يجيـرُ وَ لاَ يجـارُ
وَكُنْتُ أَعُدُّ قُرْبِي مِنْـكَ رِبْحـاًإِذَا مَا عَـدَّتِ الرِّبْـحَ التِّجَـارُ
فلاَ تبعدْ فكـلٌّ سـوفَ يلقـىشَعُوباً يَسْتَدِيـرُ بِهَـا الْمَـدَارُ
يَعِيشُ المَرْءُ عِنْـدَ بَنِـي أَبِيـهِوَ يوشكُ أنْ يصيرَ بحيثُ صاروا
أرى طولَ الحياة ِ وّ قدْ تولـىكَمَا قَدْ يُسْلَبُ الشَّـيْءُ المُعَـارُ
كَأَنِّي إذْ نَعَـى النَّاعِـي كُلَيْبـاًتطايـرَ بيـنَ جنبـيَّ الشـرارُ
فدرتُ وّ قدْ عشيَ بصري عليهِكمـا دارتْ بشاربهـا العقـارُ
سألـتُ الحـيَّ أيـنَ دفنتمـوهُفَقَالُوا لِـي بِسَفْـحِ الْحَـيِّ دَارُ
فسرتُ إليهِ منْ بلـدي حثيثـاًوَطَارَ النَّـوْمُ وَامْتَنَـعَ القَـرَارُ
وَحَادَتْ نَاقَتِي عَـنْ ظِـلِّ قَبْـرٍثَوَى فِيـهِ المَكَـارِمُ وَالْفَخَـارُ
لدى أوطانِ أروعَ لـمْ يشنـهُوَلَمْ يَحْدُثْ لَهُ فِي النَّاسِ عَـارُ
أَتَغْدُوا يَا كُلَيْـبُ مَعِـي إِذَا مَـاجبـانُ القـومِ أنجـاهُ الفـرارُ
أتغدُوا يا كليـب معـي إذا مـاخلوق القوم يشحذُها الشفـار
أقـولُ لتغلـبٍ وَ العـزُّ فيهـاأثيروهـا لذلـكـمُ انتـصـارُ
تتابعَ إخوتي وَ مضـوا لأمـرٍعليهِ تتابـعَ القـومُ الحسـارُ
خذِ العهدَ الأكيدَ علـيَّ عمـريبتركي كلَّ مـا حـوتِ الديـارُ
وَهَجْرِي الْغَانِيَاتِ وَشُرْبَ كَأْسٍوَلُبْسِـي جُبَّـة ً لاَتُسْتَـعَـارُ
وَ لستُ بخالعٍ درعي وَ سيفـيإلى أنْ يخلـعَ الليـلَ النهـارُ
وإلاَّ أَنْ تَبِيـدَ سَـرَاة ُ بَـكْـرٍفَـلاَ يَبْقَـى لَهَـا أَبَـداً أَثَـارُ




بَاتَ لَيْلِـي بِالأَنْعَمَيْـنِ طَوِيـلاَأرقبُ النجمَ ساهراً لـنْ يـزولاَ
كيفَ أمدي وَ لاَ يـزاولُ قتيـلٌمِنْ بَنِي وَائِـلٍ يُنَـادِي قَتِيـلاً
أزجرُ العينَ أنْ تبكـي الطلـولاَإِنَّ فِي الصَّدْرِ مِنْ كُلَيْبٍ غَلِيـلا
إنَّ فِي الصَّدْرِ حَاجَة ً لَنْ تُقَضَّىمَا دَعَا فِي الغُضُونِ دَاعٍ هَدِيلاَ
كيفَ أنساكَ يـا كليـبُ وَ لمـاأَقْضِ حُزْنـاً يَنُوبُنِـي وَغَلِيـلاَ
أَيُّهَا الْقَلْبُ أَنْجِـزِ الْيَـوْمَ نَحْبـاًمِنْ بَنِي الحِصْنِ إذْ غَدَوْا وَذُخُولاَ
كَيْفَ يَبْكِي الطُّلُولَ مَنْ هُوَ رَهْنٌبطعـانِ الأنـامِ جيـلاً فجيـلاَ
أَنْبَضُوا مَعْجِسَ الْقِسِيِّ وَأَبْـرَقْنا كما توعدُ الفحـولُ الفحـولاَ
وَ صبرنا تحتَ البـوارقِ حتـى رَكَدَتْ فيْهِمِ السُّيُـوفُ طَوِيـلاَ
لمْ يطيقوا أنْ ينزلـوا وَ نزلنـاوَأَخُو الْحَرْبِ مَنْ أَطَاقَ النُّـزُولاَ




تَنَجَّدَ حِلْفاً آمِنـاً فَأُمِنْتُـهُوإِنَّ جَدِيراً أَنْ يَكُونَ وَيَكْذِبا




جَارَتْ بَنُو بَكْـرٍ وَلَـمْ يَعْدِلُـواوَالْمَرْءُ قَدْ يَعْرِفُ قَصْدَ الطَّرِيقْ
حَلَّتْ رِكَابُ الْبَغْيِ مِـن وَائِـلٍفي رهطِ جساسٍ ثقالِ الوسوقْ
يا أيها الجانـي علـى قومـهِما لمْ يكنْ كانَ لـهُ بالخليـقْ
جناية ً لـمْ يـدرِ مـا كنههـاجَانٍ وَلَمْ يُضحِ لَهَـا بِالْمُطِيـقْ
كَقَـاذف يَـوْمـاً بأَجْـرَامِـهِفي هوة ٍ ليسَ لها منْ طريـقْ
منْ شاءَ ولى النفسَ في مهمة ٍضنكٍ وَ لكنْ منْ لهُ بالمضيـقْ
إن ركوبَ البحرِ ما لـمْ يكـنْذا مصدرٍ منْ تهلكاتِ الغريـقْ
لَيْسَ لِمَنْ لَمْ يَعْـدُ فِـي بَغْيِـهِعداية تخريـقُ ريـحٍ خريـقْ
كَمَـنْ تَعَـدَّى بَغْيُـهُ قَـوْمَـهُطَارَ إِلَى رَبِّ اللِّـوَاءِ الخَفُـوقْ
إلى رئيسِ الناسِ وَ المرتجـىلَعُقْدَة ِ الشَّـدِّ وَرَتْـقِ الْفُتُـوقْ
منْ عرفتْ يـومَ خـزازى لـهُعُلَيا مَعَدٍّ عِنْـدَ جَبْـذِ الْوُثُـوقْ
إذْ أقبلتْ حميـرُ فـي جمعهـاوَمَذْحِجٌ كَالْعَارِضِ الْمُسْتَحِيـقْ
وَ جمعُ همـدانَ لهـم لجبـة ٌوَ راية ٌ تهوي هـويَّ الأنـوفْ
فقلـدَ الأمـرَ بنـو هـاجـرٍمِنْهُمْ رَئِيساً كَالْحُسَامِ الْعَتِيـقْ
مضطلعـاً بالأمـرِ يسمـولـهُفي يومِ لاَ يستاغُ حلقٌ بريـقْ
ذَاكَ وَقَدْ عَـنَّ لَهُـمْ عَـارِضٌكجنحِ ليلٍ في سمـاء البـروقْ
تَلْمَـعُ لَمْـعَ الطَّيْـرِ رَايَاتُـهُعَلَى أَوَاذِي لُجِّ بَحْـرٍ عَمِيـقْ
فاحـتـلَّ أوزارهـــمُ إزرهُبرأيِ محمودٍ عليهـمْ شفيـقْ
وَقَدْ عَلَتْهُـمْ هَفْـوَة ً هَبْـوَة ٌذاتُ هيـاجٍ كلهيـبِ الحريـقْ
فانفرجتْ عنْ وجهـهِ مسفـراًمُنْبَلِجاً مِثْلِ انْبِـلاَجِ الشُّـرُوقْ
فـذاكَ لاَ يوفـي بـهِ مثـلـهُوَلَسْتَ تَلْقي مِثْله فـي فريـق
قُـلْ لِبَنِـي ذُهْـلٍ يَـرُدُّونَـهْأوْ يصبروا للصيلـمِ الخنفقيـقْ
فَقَـدْ تَرَوَّيْتُـمْ وَمَــا ذُقْـتُـمْتَوْبيلَـهُ فَاعْتَرِفُـوا بالْمَـذُوقْ
أبلغْ بنـي شيبـانَ عنـا فقـدْأَضْرَمْتُمُ نِيْرَانَ حَـرْبٍ عَقُـوقْ
لا يرقـأ الدهـرَ لهـا عاتـكٌإلاَّ عَلَى أَنْفَـاسِ نَجْـلاَ تَفُـوقْ
ستحملُ الراكـبَ منهـا علـىسيساءِ حدبيرٍ مـنَ الشرنـوقْ
أيُّ امـريءٍ ضرجتـمُ ثوبـهُبِعَاتِـكٍ مِـنْ دَمِـهِ كَالْخَلُـوقْ
سَيِّـدُ سَــادَاتٍ إذَا ضَمَّـهُـمْمُعْظَمُ أَمْرٍ يَوْمَ بُـؤْسٍ وَضِيـقْ
لَمْ يَـكُ كَالسَّيِّـدِ فِـي قَوْمِـهِبلْ ملكٌ ديـنَ لـهُ بالحقـوقْ
تنفرجُ الظلمـاءُ عـنْ وجهـهِكَاللَّيْلِ وَلَّى عَنْ صَدِيـحٍ أَنِيـقْ
إنْ نحنُ لمْ نثأرْ بـهِ فاشحـذواشِفَارَكُمْ مِنَّـا لَحِـزِّ الْحُلُـوقْ
ذبحاً كذبـحِ الشـاة ِ لا تتقـيذابحهـا إلاَّ بشخـبِ العـروقْ
أَصْبَحَ مَـا بَيْـنَ بَنِـي وَائِـلٍمُنْقطِعَ الحَبْـلِ بَعِيـدَ الصَّدِيـقْ
غـداً نساقـي فاعلمـوا بيـنأَرْمَاحَنا مِنْ عَاتـكٍ كَالرَّحِيـقْ
منْ كلَّ مغوارِ الضحى بهمـة ٍشَمَرْدَلٍ مِنْ فَوْقِ طِرْفٍ عَتِيـقْ
سَعَالِيـاً تحمـل مِـنْ تَغْلِـبٍأَشْبَاهَ جِـنٍّ كَلُيُـوثِ الطَّرِيـقْ
ليـسَ أخوكـمْ تاركـاً وتـرهُدُونَ تَقَضِّـي وِتْـرُهُ بِالمُفِيـقْ




خلعَ الملوكَ وَ سارَ تحتَ لوائهِشجرُ العرى وَ عراعرُ الأقوام
إنَّا لَنَضْرِبُ بِالصَّوَارِمِ هَامَهَـا ضَرْبَ الْقُدَارِ نَقِيعَـة َ القُـدَّامِ




دَعِينِي فَمَا فِي الْيَوْمِ مَصْحى ً لِشَارِبٍوَلاَ فِي غَدٍ مَا أَقْرَبَ الْيَوْمَ مِنْ غَـدِ
دَعِينِي فَإِنِّي فِي سَمَادِيـرِ سَكْـرَة ٍبها جلَّ همـي وَ استبـانَ تجلـدي
فإنْ يطلعِ الصبـحُ المنيـرُ فإننـيسَأَغْدُوا الْهُوَيْنَـا غَيْـرَ وَانٍ مُفَـرَّدِ
وً أصبحُ بكـراً غـارة ً صيليمـة ًيَنَـالُ لَظَاهَـا كُـلَّ شَيْـخٍ وَأَمْـرَدِ

[أحمد أبو عبد الرحمن]

رَمَاكَ اللَّهُ مِـنْ بَغْـلِبِمَشْحُوذٍ مِـنَ النَّبْـلِ
أمـا تبلغنـي أهلـكَم أوْ تبلغنـي أهلـي
أكلَّ الدهـرِ مركـوبٌءَ نَعْلُو كُلَّ ذِي فَضْـلِ
وَقَدْ قُلْتُ وَلَـمْ أَعْـدِلْكلاماً غيرَ ذي هـزلِ
ألاَ أبلـغْ بنـي بكـرٍرجالاً منْ بنـي ذهـلِ
وَ أبلغْ سالفاً حلـوىإِلَى قَارِعَـة ِ النَّخْـلِ
بَدَأْتُمْ قَوْمَكُـمْ بِالْغَـدْرِ وَالْعُـدْوَانِ وَالْقَتْـلِ
قَتَلْتُـمْ سَيِّـدَ النَّـاسِوَمَنْ لَيْسَ بِذِي مِثْـلِ
وَقُلْتُـمْ كُفْـؤُهُ رِجْـلٌوَ ليسَ الراسُ كالرجلِ
وَ ليس الرجلُ الماجدُ ممثـلَ الرجـلِ النـذلِ
فَتًى كَانَ كَألْـفٍ مِـنْذَوِي الإِنْعَامِ وَالْفَضْـلِ
لقدْ جئتمْ بهـا دهمـاء كَالْحَيَّة ِ فِي الْجِـذْلِ
وَقَدْ جِئْتُمْ بِهَـا شَعْـواءَ شَابَتْ مَفْرِقَ الطِّفْلِ
وَ قدْ كنتُ أخـا لهـوٍفَاَصْبَحْتُ أَخَـا شُغْـلِ
ألاَ يا عاذلـي أقصـرْلَحَاكَ الله مِـنْ عَـذْلِ
رجالٌ ليسَ في حـرجٍلهمْ مثـلٌ وَ لاَ شكـلِ
بمـا قـدمَ جسـاسٌلهمْ منْ سيئِ الفعـلِ
سَأَجْزِي رَهْطَ جَسَّاسٍكَحَذْوِ النَّعْـلِ بِالنَّعْـلِ




سَأَمْضِي لَهُ قِدْماً وَلَوْ شَابَ فِي الَّذِيأَهِمُّ بِـهِ فِيمَـا صَنَعْـتُ الْمَقَـادِمُ
مخافـة َ قـولٍ أنْ يخالـفَ فعلـهُ وَ أنْ يهـدمَ العـزَّ المشيـدَ هـادمُ




شَفَيْتُ نَفْسِي وَقَوْمِي من سَرَاتهمْيَوْمَ الصِّعاب وَوَادي حَارَبى ماسِ
مَنْ لم يكن قد شَفى نفساً بِقَتْلِهِمْمني فذاقَ الذي ذاقوا من الباسِ




طفلة ٌ ما ابنة ُ المجللِ بيضـاءُ لعوبٌ لذيذة ٌ فـي العنـاقِ
فاذهبي ما إليكِ غيـرُ بعيـدٍلا يؤاتي العناقَ منْ في الوثاقِ
ضربتْ نحرها إلـيَّ وَ قالـتْيا عدياً لقدْ وقتـكَ الأواقـي
ما أرجي في العيشِ بعدَ ندامايَ أَرَاهُمْ سُقُوا بِكَأْسِ حَـلاَقِ
بَعْدَ عَمْـروٍ وَعَامِـرٍ وَحيِـيٍّوَرَبِيعِ الصُّدُوفِ وَابْنَيْ عَنَـاقِ
وَامْرِئِ الْقَيْسِ مَيِّتٍ يَوْمَ أَوْدَىثمَّ خلى علـيَّ ذاتِ العراقـي
وَكُلَيْبٍ شُمِّ الْفَـوَارِسِ إِذْ حُـمْمَ رَمَـاهُ الْكُمَـاة ُ بِالإتِّفَـاقِ
إن تحت الاحجار جـدا ولينـاًوَ خصيمـاً ألـدَّ ذا معـلاقِ
حَيَّة ً فِي الْوَجَارِ أَرْبَدَ لاَ تَـنْ فَعُ مِنْهُ السَّلِيـمَ نَفْثَـة ُ رَاقِ
لَسْتُ أَرْجُو لَذَّة َ الْعَيْـشِ مَـاأَزَمَـتْ أَجْـلاَدُ قَـدٍّ بِسَاقِـي
جَلَّلُونِـي جِلْـدَ حَـوْبٍ فَقَـدْجَعَلُوا نَفَسِي عِنْـدَ التَّرَاقِـي




عجبتْ أبناؤنـا مـن فعلنـاإذْ نَبيعُ الخَيْلَ بالمِعْزَى اللِّجابِ
علمـوا أنَّ لدينـا عقـبـةًغير ما قالَ صعيرُ بنُ كـلابِ
إنَّما كَانَـتْ بِنَـا مَوْصُولَـة ًأكلُ الناسِ بها أحرى النهابِ




غنيتْ دارنا تهامة َ في الده ر وَ فيها بنو معدًّ حلـولا
فَتَسَاقَوْا كَأْسَاً أُمِرَّتْ عَلَيْهِمْبَيْنَهُمْ يَقْتُلُ العَزِيزُ الذَّلِيـلا




فَجَاءُوا يُهْرَعُوْنَ وَهُمْ أُسَارَىيقودهم على رغـمِ الأنـوفِ




فقتلاً بتقتيلٍ وَ عقـراً بعقركـمْ جَزَاءَ العُطاسِ لا يَمُوتُ مَنِ اثَّأَرْ




فقلتُ لهُ بؤْ بامرئٍ لستَ مثلـهُ و إنْ كنت قنعاناً لمنْ يطلبُ الدما




قَتِيلٌ مَا قَتِيلُ المَـرْءِ عَمْـروٍوَجَسّاسٍ بْنِ مُرَّة َ ذِي صَرِيـمِ
أصـابَ فـؤادهُ بأصـمَّ لـدنٍفَلَمْ يَعْطِفْ هُنَاكَ عَلَى حَمِيـمِ
فَإِنَّ غَداً وَبَعْـدَ غَـدٍ لَوَهْـنٌلأمرٍ مـا يقـامُ لـهُ عظيـمِ
جَسِيماً مَا بَكَيْـتُ بِـهِ كُلَيْبـاًإِذَا ذُكِرَ الفِعَالُ مِـنَ الْجَسِيـمِ
سأشربُ كأسها صرفاً وَ أسقيبِكَأْسٍ غَيْـرِ مُنْطِقَـة ٍ مُلِيـمِ




كلُّ قتيلٍ في كليبٍ حُلامْحَتَّى يَنَالَ القَتْلُ آلَ هَمَّامْ




كُلَيْبُ لاَ خَيْرَ في الدُّنْيَا وَمَنْ فِيهَـاإنْ أنتَ خليتها فـي مـنْ يخليهـا
كُلَيْـبُ أَيُّ فَتَـى عِـزٍّ وَمَكْرُمَـة ٍتحتَ السفاسفِ إذْ يعلوكَ سافيهـا
نعى النعاة ُ كليباً لي فقلـتُ لهـمْمادتْ بنا الأرضُ أمْ مادتْ رواسيها
لَيْتَ السَّمَاءَ عَلَى مَنْ تَحْتَهَا وَقَعَتْوَحَالَتِ الأَرْضُ فَانْجَابَتْ بِمَنْ فِيهَـا
أضحتْ منازلُ بالسلانِ قدْ درسـتْتبكي كليباً وَ لمْ تفـزعْ أقاصيهـا
الْحَزْمُ وَالْعَزْمُ كَانَا مِـنْ صَنِيعَتِـهِما كلَّ آلائـهِ يـا قـومُ أحصيهـا
القائدُ الخيلَ تـردي فـي أعنتهـازَهْوَاً إذَا الْخَيْلُ بُحَّتْ فِـي تَعَادِيهـا
النَّاحِرُ الْكُومَ مَـا يَنْفَـكُّ يُطْعِمُهَـاوَالْوَاهِبُ المِئَة َ الْحَمْـرَا بِرَاعِيهَـا
منْ خيلِ تغلبَ مـا تلقـى أسنتهـاإِلاَّ وَقَـدْ خَضَّبَتْهَـا مِـنْ أَعَادِيهَـا
قدْ كانَ يصحبها شعواءَ مشعلـة ًتَحْتَ الْعَجَاجَة ِ مَعْقُـوداً نَوَاصِيهَـا
تكونُ أولهـا فـي حيـنِ كرتهـاوَ أنتَ بالكرَّ يـومَ الكـرَّ حاميهـا
حَتَّى تُكَسِّرَ شَـزْراً فِـي نُحُورِهِـمِزرقَ الأسنة ِ إذْ تـروى صواديهـا
أمستْ وَ قدْ أوحشتْ جردٌ ببلقعـة ٍللوحشِ منها مقيلٌ فـي مراعيهـا
ينفرنَ عنْ أمَّ هاماتِ الرجالِ بهـاوَالْحَرْبُ يَفْتَرِسُ الأَقْـرَانَ صَالِيهَـا
يهزهونَ مـنَ الخطـيَّ مدمجـة ٍ كمتـاً أنابيبهـا زرقـاً عواليهـا
نرمي الرمـاحَ بأيدينـا فنوردهـابِيضاً وَنُصْدِرُهَـا حُمْـراً أَعَالِيهَـا
يا ربَّ يومٍ يكونُ الناسُ في رهـجٍبهِ تراني علـى نفسـي مكاويهـا
مستقدماً غصصاً للحربِ مقتحمـاًنـاراً أهيجهـا حينـاً وأطفيـهـا
لاَ أَصْلَحَ الله مِنَّـا مَـنْ يُصَالِحُكُـمْما لاحتِ الشمسُ في أعلى مجاريها




كُنَّا نَغَارُ عَلَى الْعَوَاتِقِ أَنْ تَـرَىبالأمسِ خارجة ً عـنِ الأوطـانِ
فَخَرَجْنَ حِينَ ثَوَى كُلَيْبٌ حُسَّـراًمستيقـنـاتٍ بـعـدهُ بـهـوانِ
فَتَرَى الْكَوَاعِبَ كَالظِّبَاءِ عَوَاطِـلاًإذْ حانَ مصرعهُ مـنَ الأكفـانِ
يَخْمِشْنَ مِنْ أدَمِ الْوُجُوهِ حَوَاسِراًمِـنْ بَعْـدِهِ وَيَعِـدْنَ بِالأَزْمَـانِ
مُتَسَلِّبَـاتٍ نُكْدَهُـنَّ وَقَـدْ وَرَىأجوافهـنَّ بحرقـة ٍ وَ روانـي
وَ يقلنَ منْ للمستضيقِ إذا دعـاأمْ منْ لخضبِ عوالـي المـرانِ
أمْ لا تسـارٍ بالجـزورِ إذا غـداريـحٌ يقطـعُ معقـدَ الأشطـانِ
أمْ منْ لاسباقِ الدياتِ وَ جمعهـاوَلِفَادِحَـاتِ نَوَائِـبِ الْحِـدْثَـانِ
كَانَ الذَّخِيرَة َ لِلزَّمَانِ فَقَـد أَتَـىفقدانـهُ وَ أخـلَّ ركـنَ مكانـي
يَا لَهْفَ نَفْسِي مِنْ زَمَانٍ فَاجِـعِأَلْقَـى عَلَـيَّ بِكَلْكَـلٍ وَجِــرَانِ
بمصيبـة ٍ لا تستقـالُ جليلـة ٍغَلَبَتْ عَـزَاءَ الْقَـوْمِ وللشُّبـان
هَدَّتْ حُصُوناً كُنَّ قَبْـلُ مَـلاَوِذاً لِذَوِي الْكُهُـولِ مَعـاً وَالنِّسَـوَانِ
أضحتْ وَ أضحى سورها منْ بعدهِمتهـدمَ الأركـانِ وَ البنـيـانِ
فَابْكِيـنَ سَيِّـدَ قَوْمِـهِ وَانْدُبْنَـهُشـدتْ عليـهِ قباطـيَ الأكفـانِ
وَ ابكينَ للأيتـامِ لمـا أقحطـواوَ ابكينَ عنـدَ تخـاذلِ الجيـرانِ
وَ ابكينَ مصرعَ جيـدهِ متزمـلاً بِدِمَائِـهِ فَلَـذَاكَ مَـا أَبْكَـانِـي
فَلأَتْرُكَـنَّ بِـهِ قَبَائِـلَ تَغْـلِـبٍقتلـى بكـلَّ قـرارة ٍ وَ مكـانِ
قتلى تعاورهـا النسـورُ أكفهـاينهشنهـا وَ حواجـلُ الغربـانِ




لما نعى الناعي كليباً أظلمـتْشمسُ النهارِ فما تريدُ طلوعا
قتلوا كليباً ثم قالـوا أرتعـواكذبوا لقدْ منعوا الجيادَ رتوعا
كَلاَّ وَأَنْصَـابٍ لَنَـا عَادِيَّـة ٍمَعْبُودَة ٍ قَدْ قُطِّعَـتْ تَقْطِيعَـا
حتى أبيدَ قبيلـة ً وَ قبيلـة ًوَ قبيلة ً وَ قبيلتيـنِ جميعـا
وَتَذُوقَ حَتْفاً آلُ بَكْـرٍ كُلُّهـاوَنَهُدٌ مِنْهَا سَمْكَهَا الْمَرْفُوعَـا
حَتَّى نَرَى أَوْصَالَهُمْ وَجَمَاجِماًمِنْهُمْ عَلَيْهَا الخَامِعَاتُ وُقُوعَا
وَ نرى سباعَ الطيرِ تنقرُ أعيناًوَتَجُرُّ أَعْضَاءً لَهُمْ وَضُلُوَعـا
وَالْمَشْرَفِيَّة َ لاَ تُعَرِّجُ عَنْهُـمُضَرْباً يَقُدُّ مَغَافِـراً وَدُرُوعَـا
وَالْخَيْلَ تَقْتَحِمُ الْغُبَارَ عَوَابِسـاًيومَ الكريهة ِ ما يردنَ رجوعا


لوْ أنَّ خيلي أدركتكَ وجدتهمْمثلَ الليوث بسترِ غبَّ عرينِ
وَ لأوردنَّ الخيلَ بطنَ أراكة ٍوَ لأقضينَّ بفعل ذاكَ ديونـي
وَ لأقتلنَّ حجاحجاً منْ بكركمْولأَبْكِيَنَّ بِهَا جُفُونَ عُيُـونِ
حتى تظلَّ الحاملاتُ مخافة ًمِنْ وَقْعِنَا يَقْذِفْنَ كُلَّ جَنِيـنِ




لَوْ كَانَ نَاهٍ لابْنِ حَيَّـة َ زَاجِـراًلنهاهُ ذا عـنْ وقعـة ِ السـلانِ
يَوْمٌ لَنَا كَانَـتْ رِئَاسَـة ُ أَهْلِـهِدُونَ الْقَبَائِلِ مِـنْ بَنِـي عَدْنَـانِ
غضبتْ معدٌّ غثهـا وَ سمينهـافِيـهِ مُمَـالاَة ً عَلَـى غَسَّـانِ
فأزالهـمْ عنـا كليـبُ بطعنـة ٍفي عمرِ بابلَ منْ بنـي قحطـانِ
وَ لقدْ مضى عنها ابنُ حية َ مدبراًتَحْتَ الْعَجَاجَة ِ وَالْحُتُـوفُ دَوَانِ
لَمَّـا رآنَـا بِالْـكُـلاَبِ كَأَنَّـنَـاأُسْـدٌ مُلاَوِثَـة ٌ عَلَـى خَفَّـانِ
تَرَكَ التِي سَحَبَتْ عَلَيْـهِ ذُيُولَهَـاتَحْتَ الْعَجَـاجِ بِذِلَّـة ٍ وَهَـوَانِ
وَنَجَا بَمُهْجَتِـهِ وَأَسْلَـمَ قَوْمَـهُمُتَسَرْبِلِيـنَ رَوَاعِـفَ المُـرَّانِ
يَمْشُونَ فِي حَلَقِ الْحَدِيـدِ كَأَنَّهُـمْجُرْبُ الْجِمَالِ طُلِيـنَ بِالْقَطِـرَانِ
نِعْمَ الْفَوَارِسُ لاَ فَوَارِسُ مَذْحِـجٍيَوْمَ الهِيَـاجِ وَلاَ بَنُـو هَمْـدَانِ
هَزَمُوا الْعِدَاة َ بِكُلِ أَسْمَرَ مَـارِنٍوَ مهنـدٍ مثـلِ الغديـرِ يمانـي




لَوْ كُنْتُ أقْتُلُ جِنَّ الخَابِلَيْنِ كَمَاأقتلُ بكراً لأضحى الجنُّ قدْ نفدا




لَيْسَ مِثْلِي يُخَبِّرُ النَّاسَ عَـنْ آ بائهمْ قتلـوا وَ ينسـى القتـالاَ
لمْ أرمْ عرصة َ الكتيبة ِ حتى انتَعَلَ الْوَرْدُ مِـنْ دِمَـاءٍ نِعَـالاَ
عرفتهُ رمـاحُ بكـرٍ فمـا يـأخُـذْنَ إلاّ لَبَّـاتِـهِ وَالْـقَـذَالاَ
غلبونـا وَ لاَ محالـة يـومـاًيقلبُ الدهرُ ذاكَ حـالاً فحـالاَ




مـنْ مبلـغٌ بكـراً وَ آلَ أبيهـمِعَنِّي مَغَلْغَلَـة َ الـرَّدِي الأَقْعَـسِ
وَقَصِيدَة ً شَعْـوَاءَ بَـاقٍ نُورُهَـاتَبْلَى الْجِبَالُ وَأَثْرُهَا لَـمْ يُطْمَـسِ
أَكُلَيْبُ إِنَّ النَّـارَ بَعْـدَكَ أُخْمِـدَتْوَ نسيتُ بعدكَ طيبـاتِ المجلـسِ
أَكُلَيْبُ مَنْ يَحْمِي العَشِيرَة َ كُلَّهَـاأوْ منْ يكرُّ على الخميسِ الأشوسِ
مَنْ لِلأَرَامِلِ وَاليْتَامَـى وَالْحِمَـىوَالسَّيْفِ وَالرُّمْحِ الدَّقيقِ الأَمْلَـسِ
وَ لقدْ شفيت النفسَ منْ سرواتهمْبالسيفِ في يومِ الذنيبِ الأغبـسِ
إِنَّ الْقَبَائِلَ أَضْرَمَتْ مِـنْ جَمْعِنَـايَوْمَ الذَّنَائِبِ حَـرَّ مَـوْتٍ أَحْمَـسِ
فالإنسُ قدْ ذلتْ لنـا وتقاصـرتْ وَ الجنُّ منْ وقعِ الحديدِ الملبـسِ




نبئتُ أنَّ النارَ بعـدكَ أوقـدتْوَ استبَّ بعدكَ يا كليبُ المجلسُ
وَ تكلموا في أمرِ كلَّ عظيمة ٍلوْ كنتَ شاهدهمْ بها لمْ ينبسوا
وَ إذا تشاءُ رأيتَ وجهاً واضحاًوَذِرَاعَ بَاكِيَة ٍ عَلَيْهَـا بُرْنُـسُ
تبكي عليكَ وَ لستُ لائمَ حرة ٍتَأْسَى عَلَيْكَ بِعَبْـرَة ٍ وَتَنَفَّـسُ




هَلْ عَرَفْتَ الْغَدَاة َ مِـنْ أَطْـلاَلِ رَهْنِ رِيـحٍ وَدِيَمَـة ٍ مِهْطَـالِ
يَسْتَبِينُ الْحَلِيـمُ فِيهَـا رُسُومـاًدَارِسَـاتٍ كَصَنْعَـة ِ الْعُـمَّـالِ
قَدْ رَآهَا وَأَهْلُهَـا أَهْـلُ صِـدْقٍلاَ يُرِيـدُونَ نِيَّـة َ الارْتِـحَـالِ
يَـا لَقَوْمِـي لِلَوْعَـة ِ الْبَلْبَـالِوَ لقتـلِ الكمـاة ِ وَ الأبـطـالِ
وَلِعَيْـنٍ تَبَـادَرَ الدَّمْـعُ مِنْهـالِكُلَيْـبٍ إذْ فَاقَـهَـا بِانْهِـمَـالِ
لِكُلَيْـبٍ إِذِ الـرِّيَـاحُ عَلَـيْـهِناسفـاتُ الـتـرابِ بـالأذيـالِ
إننـي زائـرٌ جموعـاً لبـكـرٍبَيْنَهُـمْ حَـارِثٌ يُرِيـدُ نِضَالِـي
قَدْ شَفَيْتُ الْغَلِيلَ مِـنْ آلِ بَكْـرٍألِ شيبـانَ بيـنَ عـمًّ وَ خـالِ
كَيْفَ صَبْرِي وَقَدْ قَتَلْتُـمْ كُلَيْبـاًوَ شقيتمْ بقتلـهِ فـي الخوالـي
فَلَعَمْـرِي لأَقْتُـلَـنَ بِكُلَـيْـبٍكلَّ قيلٍ يسمـى مـنَ الأقيـالِ
وَلَعَمْرِي لَقَدْ وَطِئْتُ بَنِـي بَكْـرَبمـا قـدْ جنـوهُ وطءَ النعـالِ
لمْ أدعْ غيـرَ أكلـب وَ نسـاءٍوَ إمـاءٍ حواطـبٍ وَ عـيـالِ
فاشربوا ما وردتـمُ الآنَ منـاوَ اصدروا خاسرينَ عنْ شرَّ حالِ
زَعَم الْقَوْمُ أَنَّنَـا جَـارُ سُـوءٍكَذَبَ الْقَوْمُ عِنْدَنَا فِـي الْمَقَـالِ
لمْ يرَ الناسُ مثلنا يـومَ سرنـانسلبُ الملكَ بالرمـاحِ الطـوالِ
يومَ سرنا إلـى قبائـلَ عـوفٍبجمـوعٍ زهاؤهـا كالجـبـالِ
بَيْنَهُمْ مَالِكٌ وَعَمْـرْوٌ وَعَـوْفٌوَ عقيلٌ وَ صالـحُ بـنُ هـلالِ
لمْ يقـمْ سيـفُ حـارثٍ بقتـالٍأسلـمَ الوالـداتِ فـي الأثقـالِ
صدقَ الجـارُ إننـا قـدْ قتلنـابِقِبَـالِ النِّعَـالِ رَهْـطَ الرِّجَـالِ
لاَ تَمَلَّ الْقِتَـالَ يـا ابْـنَ عُبَـادٍصبرِ النفسَ إننـي غيـرُ سـالِ
يَا خَلِيلِـي قَرِّبَـا الْيَـوْمَ مِنِّـيكـلَّ وردٍ وَ أدهــمٍ صـهـالِ
قربـا مربـطَ المشهـرِ منـيلِكُلَيْـب الَّـذِي أَشَـابَ قَذَالِـي
قربا مربـطَ المشههـرِ منـيوَاسْأَلاَنِـي وَلاَ تُطِيـلاَ سُؤَالِـي
قربـا مربـطَ المشهـرِ منـيسَوْفَ تَبْدُو لَنَـا ذَوَاتُ الْحِجَـالِ
قربـا مربـطَ المشهـرِ منـيإنَّ قولـي مطابـقٌ لفعـالـي
قربـا مربـطَ المشهـرِ منـيلِكُلَيْـبٍ فَـدَاهُ عَمِّـي وَخَالِـي
قربـا مربـطَ المشهـرِ منـيلأِعْتِنَـاقِ الكُمَـاة ِ وَالأَبْـطَـالِ
قربـا مربـطَ المشهـرِ منـيسَوْفَ أُصْلِي نِيـرَانَ آلِ بِـلاَلِ
قربـا مربـطَ المشهـرِ منـيإنْ تَلاَقَـتْ رِجَالُهُـمْ وَرِجَالِـي
قربـا مربـطَ المشهـرِ منـيطَالَ لَيْلِـي وَأَقْصَـرَتْ عُذَّالِـي
قربـا مربـطَ المهـرِ مـنـييَا لَبَكْرٍ وَأَيْـنَ مِنْكُـمْ وِصَالِـي
قربـا مربـطَ المشهـرِ منـيلِنِـضَـالٍ إِذَا أَرَادُوا نِضَـالِـي
قربـا مربـطَ المشهـرِ منـيلقتيـلٍ سفتـهُ ريـحُ الشمـالِ
قربـا مربـطَ المشهـرِ منـيمـعَ رمـحٍ مثقـفٍ عـسـالِ
قربـا مربـطَ المهـرِ مـنـيقـربـاهُ وقـربـا سربـالـي
ثُمَّ قُـولاَ لِكُـلِّ كَهْـلٍ وَنَـاشٍمِنْ بَنِي بَكْـرَ جَـرِّدُوا لِلْقِتَـالِ
قـدْ ملكناكـمُ فكونـوا عبيـداًمَالَكُمْ عَنْ مِلاَكِنَا مِـنْ مَجَـالِ
وَخُذُوا حِذْرَكُمْ وَشُـدُّوا وَجِـدُّوا وَ اصبروا للنـزالِ بعـدَ النـزالِ
فلقـدْ أصبحـتْ جمائـعُ بكـرٍمِثْلَ عَادٍ إِذْ مُزِّقَتْ فِـي الرِّمَـالِ
يـا كليبـاً أجـبْ لدعـوة ِ داعمُوْجَـعِ الْقَلْـبِ دَائِـمِ الْبَلْبَـالِ
فلقدْ كنتَ غيرَ نكسٍ لـدى البـأسِ وَ لاَ واهـنٍ وَ لاَ مكـسـالِ
قَدْ ذَبَحْنَا الأَطْفَالَ مِـنْ آلِ بَكْـرٍوَ قهرنـا كماتهـمْ بالنـضـالِ
وَ كررنـا عليهـمِ وَ انثنيـنـابسيـوفٍ تقـدُّ فـي الأوصـالِ
أسلموا كلَّ ذاتِ بعـلٍ وَ أخـرىذَاتَ خِدْرٍ غَـرَّاءَ مِثْـلَ الْهِـلاَلِ
يَا لَبَكْـرٍ فَأَوْعِـدُوا مَـا أَرَدْتُـمْوَ استطعتمْ فما لـذا مـن زوالِ





وَادِي الأَحَصِّ لَقَدْ سَقَاكَ مِنَ الْعِدَىفَيْضَ الدُّمُـوعِ بِأَهْلِـهِ الدَّعْـسُ




وَلَمَّا رَأَى الْعَمْقَ قُدَّامَهُوَلَمَّا رَأَى عَمَراً والْمُنِيفا




يَا حَارِ لاَ تَجْهَلْ عَلَى أَشْيَاخِناإنا ذوو السوراتِ وَ الأحـلامِ
منا إذا بلغَ الصبـيُّ فطامـهُسَائِسُ الأُمُورِ وَحَارِبُ الأَقْوَامِ
قتلوا كليباً ثمَّ قالـوا أربعـواكذبوا وَ ربَّ الحلَّ وَ الإحـرامِ
حتى نبيدَ قبيلـة ً وَ قبيلـة ًقَهْراً وَنَفْلِقَ بِالسُّيُوفِ الْهَـامِ
وَ يقمنَ رباتُ الخدورِ حواسراًيمسحنَ عرضَ ذوائبِ الأيتامِ




يَا لِبَكْرٍ أَنْشِرُوا لِي كُلَيْبـاًيَا لِبَكْرٍ أَيْنَ أَيْـنَ الْفِـرَارُ
يَا لِبَكْرٍ فَاظْعُنُوا أَوْ فَحِلُّواصرحَ الشرُّ وَ بانَ السرارُ

[سرور.]

http://up3.m5zn.com/photo/2009/5/19/01/9qlm8w4ke.jpg/jpg

[أحمد أبو عبد الرحمن]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.
أختي المسلمة:
من أهم ما يتميز به المسلم والمسلمة اللذان تعلق قلباهما بالله وطبقا في حياتهما شرعه، وامتثلا أمره، تلك الراحة النفسية والاطمئنان القلبي، فلا تراهما إلا مبتسمين حتى في أحلك الظروف وأقسى الحالات، فهما يدركان أن ما أصابهما لم يكن ليخطئهما، وأن ما أخطأهما لم يكن ليصيبهما، فلا يتحسران لفوت محبوب، ولا يتجهمان لحلول مكروه، فربما كان وراء المحبوب مكروهاً، ووراء المكروه محبوباً { وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ } [البقرة: 216]
· لا تغرهما زخارف الدنيا وإن كانا لا يتركان نصيبهما منها { وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا } [القصص:77].
لمعرفتهما أن الدنيا يقصر عمرها وامتلائها بالغصص والنكد لا تستحق أن يغضب الإنسان من أجلها، ولا أن يتحسر لفوت شيء منها، فهي لا تساوي شيئاً مع الآخرة دار القرار، حيث النعيم الأبدي فيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، للمؤمنين الصادقين.
أختي المسلمة:
لو صفت الدنيا من الأكدار، وخلت من المصائب – وذاك محال – فإن مجرد تذكر الموت يجعل حلوها مراً، وكثيرها قليلاً، وطويلها قصيراً، وصفوها كدراً، هذا لو ضمن الإنسان عمراً طويلاً، فكيف وهو إذا أصبح خشي ألا يمسي، وإذا أمسى خشي ألا يصبح، وإذا أنقشعت سحابة مصيبة أقبلت أخرى، يروعه فقد الأقربين، وموت الأصدقاء، وعندما يحس بألم عارض في عضو من أعضائه، أو يخيل إليه زيادة في خفقان قلبه، أو يحس بقلة شهية للطعام، يرتسم شبح الموت أمام ناظريه، فإذا هو يفزع ويخاف فيزداد مرضاً وتخيم عليه الوحشة، وكأن ذلك الخوف مانع من نزول الموت أو مبعد له.
يا لضعف الإنسان، ما أحقره وأقل شأنه.
تراه شاباً مكتمل الحيوية والنضارة والنشاط، ممتلئ الجسم فلا يلبث العمر أن يطوح به إلى خريفه فإذا هو محدودب الظهر، متغضن الوجه، يتعبه أدنى جهد، ويهده أقل عمل.
وتراه غنياً يسكن القصر الشامخ، ويركب السيارة الفارهة، ويجلس على الفراش الوثير، ثم تنقلب به الأيام فإذا هو يسكن ما كان يأنف من سكناه، ويركب ما كان يزدري ركوبه، ويلبس ما كان يستخشن لبسه، ويأكل ما كان يعاف أكله.
إن لذة الحياة وجمالها وقمة السعادة وكمالها لا تكون إلا في طاعة الله التي لا تكلف الإنسان شيئاً سوى الاستقامة على أمر الله وسلوك طريقه، ليسير الإنسان في الحياة مطمئن الضمير، مرتاح البال، هادئ النفس، دائم البشر، طلق المحيا، يعفو عمن ظلمه، ويغفر زلة من أساء إليه، يرحم الصغير ويوقر الكبير، يحب قضاء حاجات الناس، ويكون في خدمتهم، ويتحمل أذاهم ، ثم هو لا يفرط في صغير ولا كبير من أمر الله، بل يحرص على كل عمل يقربه إليه ويدنيه منه، فإذا نزلت به المصائب تلقاها بصبر ورضا، وإذا جاء الموت رأى فيه خلاصاً من نكد الدنيا، ورحلة إلى دار الخلود.
أختي المسلمة:
في هذه الصفحات مجموعة إرشادات، وثلة توجيهات عندما تطبقينها في واقع حياتك، وتحرصين على التشبث بها، وتندمين على فواتها، ستنقلب حياتك من شقاء إلى راحة، ومن تعاسة إلى سعادة، بل ستحسين للحياة طعماً آخر، وتنظرين لها نظرة أخرى، وقد دفع إلى كتابتها حب الخير وابتغاء الأجر والرغبة في الإصلاح، فإلى تلك الأزاهير وفقك الله.
الكـــلام
أختي المسلمة:
1. احذري الثرثرة وكثرة الكلام، قال تعالى: { لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ } [النساء: 114].
واعلمي أن هناك من يحصي كلامك ويعده عليك: { عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } [ق: 17-18]
وليكن كلامك مختصراً وافياً بالغرض الذي من أجله تتحدثين.
2. اقرئي القرآن الكريم، واحرصي أن يكون لك ورد يومي منه، وحاولي أن تحفظي منه قدر ما تستطيعين، لتنالي الأجر العظيم يوم القيامة.
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يقال لصاحب القرآن: « اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلك عند آخر آية تقرؤها » صحيح سنن الترمذي (2329).
3. ليس جميلاً أن تتحدثي بكل ما سمعت، فإن في هذا مجالاً للوقوع في الكذب.
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع » . (رواه مسلم).
4. إياك والتباهي (الافتخار) بما ليس عندك لأجل التكثر والارتفاع في أعين الناس، فعن عائشة رضي الله عنها أن امرأة قالت: يا رسول الله، أقول إن زوجي أعطاني ما لم يعطني؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور » (متفق عليه).
5. إن لذكر الله تأثيراً عظيماً في حياة المسلم الروحية والنفسية والجسمية والاجتماعية، فاحرصي – أختي المسلمة أن تذكري الله كل حين على أي حالة كنت، فقد مدح الله عباده المخلصين بقوله: { الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ } [آل عمران: 191]
وذكر عبدالله بن بسر رضي الله عنه أن رجلاً قال: يا رسول الله، إن شرائع الإسلام كثرت علي فأخبرني بشيء أتشبث به. قال: « لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله » صحيح سنن الترمذي { 2687 }.
6. إذا أردت الحديث فإياك والتعاظم والتفاصح والتقعر في الكلام، فهي صفة بغيضة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث يقول: « وإن أبغضكم إلي وأبعدكم مني مجلساً يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون » صحيح سنن الترمذي، { 1642 }.
7. ليكن لك أسوة برسول الله صلى الله عليه وسلم من إطالة الصمت وطول الفكر، وعدم إكثار الضحك والإستغراق فيه؛ فعن سماك قال: قلت لجابر بن سمرة: أكنت تجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: " نعم، فكان طويل الصمت، قليل الضحك، وكان أصحابه يذكرون الشعر وأشياء من أمورهم فيضحكون وربما تبسم " المسند { 5/86 }.
وليكن حديثك – إن تحدثت – بخير وإلا فالصمت أولى بك؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت » رواه البخاري { 8/60 }.
8. إياك ومقاطعة الناس أحاديثهم أو ردها عليهم أو إظهار الاستخفاف بها، وليكن حسن الاستماع أدباً لك، والرد بالتي هي أحسن شعاراً لشخصك.
9. احذري كل الحذر من السخرية بطريقة كلام الآخرين؛ كمن يتلعثم في كلامه أو عنده شيء من التأتأة أو اللثغة، قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْراً مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْراً مِّنْهُنَّ } [الحجرات: 11].
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « المسلم أخو المسلم، لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره.. بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم » [روام مسلم].
10. إذا سمعت قراءة القرآن الكريم فاقطعي الحديث أياً كان موضوعه؛ تأدباً مع كلام الله، وامتثالاً لأمره حيث يقول: { وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ } [الأعراف: 204].
11. اجتهدي على وزن الكلمة في نفسك قبل أن يقذفها لسانك، واحرصي أن تكون الكلمة صالحة طيبة في سبيل الخير، بعيدة عن الشر وما يوصل إلى سخط الله، فللكلمة مسئولية عظيمة، فكم من كلمة أدخلت صاحبها إلى الجنة، وكم من كلمة هوت بصاحبها في قعر جهنم.
فعن أبي هريرة رضي الله عنة عن النبي صلى الله علية وسلم قال: « إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم » رواه البخاري، (6487)
وفي حديث معاذ رضي الله عنه عندما سئل النبي صلى الله علية وسلم: "و إنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟"
قال صلى الله علية وسلم: « ثكلتك أمك يا معاذ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم » صحيح سنن الترمذي (2110).
12. استعملي لسانك –وهو النعمة العظيمة من الله عليك – الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والدعوة إلى الخير، قال تعالى: { لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ } [النساء: 114]
التعلم
أختي المسلمة:
13. التعلم أمر محمود وسبيل كريمة، عن الشفاء بنت عبد الله قالت: " دخل علينا النبي صلى الله علية وسلم وأنا عند حفصة، فقال لي: « ألا تعلمين هذه – يعني حفصة – رقية النملة كما علمتيها الكتابة » رواه أحمد (6/372)
14. ليس المراد من التعلم نيل الشهادات وبلوغ الرتب والحصول على الوظيفة والعمل، بل معرفة أمور الدين، وإدراك أحكامه، وإجادة قراءة القرآن الكريم، حتى تعبد المرأة ربها على بصيرة، كما أن مقصودات، التعلم إدراك طرق التربية السليمة، كما تمثلها حياة الرسول صلى الله علية وسلم وحياة أصحابه وسلف هذه الأمة، لتعيش المرأة في سعادة وهناء.
15. ابتعدي كل الابتعاد عن الاستهزاء أو السخرية بغير المتعلمة من أخواتك، ومن الترفع على من هي دونك في التعلم، وليكن التواضع وخفض الجناح يزداد بارتقائك في سلم التعلم، وإلا فإن علمك وبال عليك.
عن كعب بن مالك رضي الله عنة قال: سمعت رسول الله صلى الله علية وسلم يقول: « من طلب العلم ليجاري به العلماء، أو ليماري به السفهاء، ويصرف به وجوه الناس إليه أدخله النار » صحيح سنن الترمذي (2138)
السمع
16. نزهي سمعك عن سماع الموسيقى والغناء والكلام الفاحش.
اللباس
17. أنت مسلمة فلابد أن يكون ثوبك داخلاً تحت مواصفات الثوب الشرعي، فيكون فضفاضاً لا يشف ولا يصف.
18. إن ما يسمى "نصف الكم وربع الكم" واتساع ما حول العنق "الدلعة" دعاية لتقليس الستر؛ لأن المرأة أثناء ذهابها وإيابها وركوبها السيارة ونزولها ربما انكشف منها ذلك.
الاجتماعات
19. احذري – حفظك الله- من حضور مجالس السوء والاختلاط بأهلها، وسارعي-رعاك الله- إلى مجالس الفضيلة والخير.
20. إذا جلست مجلساً وحدك أو مع بعض أخواتك فليكن ذكر الله دائماً على ألسنتكن حتى ترجعن بالخير وتحظين بالأجر.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من قعد مقعداً لم يذكر الله تعالى فيه كانت عليه من الله ترة، ومن اضطجع مضجع لايذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة » سلسلة الأحاديث الصحيحة (78).
أي حسرة وندامة وتبعة يوم القيامة.
واذا أردت القيام من المجلس فلاتنسي أن تقولي: (سبحانك اللهم وبحمدك. أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك) صحيح سنن الترمذي (2730)
حتى يغفر الله لك ماكان من لغط في ذلك المجلس.
21. طهري- أختي المسلمة – مجلسك من الغيبة والنميمة، امتثالاً لأمر الله وخوفاً من عقابة، فإنها من الصفات المرذولة والأخلاق الممقوتة، قال تعالى: { وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ } [الحجرات: 12]
22. اذا بدر من إحدى الحاضرات كلمة نابية أو خطأ، فإن من واجبك النصح لها بعد إنصرافها من المجلس بكلام لطيف وأسلوب طيب.
المكتبة
23. احرصي على اقتناء الكتب المختارة المفيدة لتجعلي منها مكتبة منزلية، يستفيد منها جميع أفراد الأسرة.
24. احذري أختي المسلمة أن تضيعي وقتك في قراءة الأشياء غير المفيدة، وابتعدي كل الابتعاد عن قراءة الأشياء الضارة كالمجلات الساقطة والروايات الهابطة التي يحاول كتابها نشر الرذيلة وإشاعة الفساد، وإياك ودخولها بيتك، وكوني حرباً عليها.
25. من المفيد أن تكون المكتبة منوعة تلبي جميع الإحتياجات، وتعالج شتى الموضوعات، فالمسلم والمسلمة بحاجة إلى معرفة أحكام دينهما وأمور عقيدتهما، والاطلاع على أخبار العالم الإسلامي والتعرف على مشكلات المسلمين، وإدراك الوسائل التي تعينهما على تربية أنفسهما وأسرتهما، والنظر في سير السلف الصالح وأخذ العظة والعبرة.
26. إذا أعجبك كتاب مفيد فحري بك أن تعرفي أخواتك المسلمات عليه وتحثيهن على قراءته، وإذا وقع بيدك كتاب ضار أو مشتمل على أخطار وجب عليك تنبيه أخواتك المسلمات على ضرره وما فيه من أخطاء.
27. القراءة أمر مهم وضروري، فحاولي - أعانك الله - اغتنام الفرص واستغلال الأوقات للتزود بالعلم والمعرفة.
الخروج إلى السوق
28. لا تحرصي - على الخروج - إن وجدت من يقضي حوائجك، وإن اضطررت إلى الخروج فليكن خروجك في مدة قصيرة على قدر حاجتك.
29. إذا خرجت إلى السوق فإياك والتطيب والزينة وارتداء الملابس الجميلة التي تلفت النظر إليك، فعن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إذا استعطرت المرأة فخرجت على القوم ليجدوا ريحها فهي كذا وكذا » أي زانية، { رواه أحمد 4/400 } ولتكن ملابسك فضفاضة ساترة لجميع أجزاء البدن.
30. إذا كنت في السوق أو في طريقك إليه فلا تكثري الالتفات، فللبصر مزالق خطيرة، وإذا وجدت حاجتك فإياك وكثرة الكلام مع البائعين، فإنه مما يغيض ماء الحياء ويفتح باب الفتنة.
31. إذا رأيت منكراً في السوق أو في طريقك إليه وجب عليك إنكاره، ولو لم تستطيعي إلا بقلبك من مقت المنكر وبغضه، قال تعالى: { وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ } [التوبة: 71]
32. بعض النساء تتخذ الخروج إلى السوق نزهة يومية، فتخرج كثيراً فتراها كل يوم غادية رائحة إلى السوق، وأعوذ بالله أن تكوني من هذا الصنف، فهو أكثر الناس تعرضاً للفتنة وإزهاقاً للوقت.
33. رفقاً بنفسك وبزوجك، فليس من الضروري أن يكون في البيت فرع للسوق، فلا تشتري إلا شيئاً أنت بحاجة إليه.
الدعـاء
34. أنت ضعيفة ومحتاجة ومفتقرة إلى الله فارفعي أكف الضراعة إليه دائماً طالبة منه العفو والعافية والتوفيق في الدنيا والآخرة، ترجعي بالخير منه سبحانه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
« إن ربكم حيي كريم يستحي من عبده أن يرفع إليه يديه فيردهما صفراً » صحيح سنن ابن ماجه { 3117 }.
وإياك واستعجال الإجابة؛ فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ما من عبد يرفع يديه حتى يبدو إبطه يسأل الله مسألة إلا آتاه الله إياها مالم يعجل ».
قالوا : يا رسول الله، وكيف عجلته؟
قال: « يقول: قد سألت وسألت ولم أعط شيئاً » صحيح سنن الترمذي {2853 }.
وابدئي دعاءك بحمد الله والثناء عليه، والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، واختميه بذلك، وأقبلي على الله بصدق، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاءً من قلب غافل لاهٍ » صحيح سنن الترمذي { 2766 }.
وإياك والدعاء بالإثم أو قطيعة الرحم.
وإذا لم تري استجابة ظاهرة لدعائك فلا تحزني لذلك، فقد يدخره الله لك في الآخرة، أو يكفر به عنك ذنوباً، أو يصرف به عنك مكروهاً سيحيق بك.
35. تقربي إلى الله بالفرائض والنوافل وأنواع القربات، تنالي الأجر العظيم، وترتقي إلى الدرجات الرفيعة، وتكوني من أولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون، يستجيب الله دعاءهم، ويذهب همومهم، ويملأ بالسكينة قلوبهم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن الله تعالى قال: من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه، ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، ولئن سألني لأعطينه، ولئن استعاذ بي لأعيذنه » رواه البخاري { 6502 }.
36. إذا رأيت مسلمة متمسكة بدينها، مستجيبة لأمر ربها، معتزة بعقيدتها فأشعيرها بالحب واتخذيها خليلة، فللحب في الله منزلة عالية، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « قال الله عز وجل: المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء » صحيح سنن الترمذي { 1948 }.
37. إن الوقت إذا لم تحسني تقسيمه ضاع عليك، فأنت بحاجة إلى استذكار دروسك - إن كنت طالبة - والقيام بواجبات أهلك أو زوجك والاطلاع النافع والقراءة المفيدة وزيارة الأقارب.
38. زيارة الرحم تجلب البركة في العمر والرزق، فاحرصي على زيارة أقاربك، ولتكن زيارتك لهم ذات فائدة، فترغبينهم في الخير، وتخوفينهم من الشر، وتدفعينهم إلى النافع، وتحذرينهم من الضار، وتعظينهم بالتي هي أحسن مع اطمئنانك على صحتهم، وسؤالك عن أحوالهم.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره فليصل رحمه » [متفق عليه].
39. لا يغرنك كثرة المخالفين لأمر الله والمتهاونين بتطبيق شرعه، فسيأتي يوم يعض الظالم على يديه، ويفرح المؤمن بنجاته فرحاً كبيراً، وهو يرى أهوال القيامة فلا يملك إلا أن يقول وهو يمسك كتابه بيمينه { هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيهْ إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيهْ } [الحاقة: 19-20]
40. ازرعي في قلبك الرحمة والعطف، فارحمي الصغير والكبير بل والدابة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من لا يرحم لا يرحم » البخاري الفتح 10/ح6013.
وروى أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بئراً فنزل فيها فشرب ثم خرج، فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش، فقال الرجل: لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي، فنزل البئر فملأ خفه ثم أمسكه بفيه فسقى الكلب، فشكر الله له فغفر له ».
قالوا: يا رسول الله، وإن في البهائم أجراً؟ فقال: « في كل ذات كبد رطبة أجر » البخاري { 6009 }.
وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « عذبت امرأة في هرة، حبستها حتى ماتت جوعاً فدخلت فيها النار » البخاري { 2365 }.
41. احذري دعاة السوء وأدعياء التقدم الذين يجلبون بخيلهم ورجلهم على إفساد المرأة المسلمة، وإخراجها من الصون والعفاف إلى العري والإسفاف، مستخدمين مختلف الوسائل وشتى الطرق، وحذري أخواتك من الوقوع في براثنهم والانخداع بمقولاتهم.
42. كوني معتزة بدينك متعالية بعقيدتك { وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ } [آل عمران: 139]، وإياك والاستحياء من إظهار شعائر دينك والاستخفاء بها.
43. غذي ثقافتك الإسلامية باستماع المحاضرات الإسلامية والندوات المفيدة، ولو عن طريق الشريط، واحرصي على الاطلاع على المجلات الإسلامية النافعة.
44. ساعدي على نشر الخير والفضيله، والخلق الجميل، والعلم النافع في بيتك ومدرستك ولدى أقاربك وبين صديقاتك.
45. احرصي على مساعدة أمك في أعمال البيت، فإن في ذلك براً بها ورداً لبعض معروفها.. كما أن فيه تدريباً لك حتى تكوني - بإذن الله - ناجحة في حياتك المستقبلية.
وإياك والإخلاد إلى الراحة والكسل باسم التفرغ للدراسة والذاكرة وأداء الواجبات المدرسية.
46. كوني مبتسمة دائماً، فإن هذا لا يكلفك شيئاً، وهو في الوقت نفسه يعود عليك بحب الآخرين كما تحظين بالأجر.. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « وتبسمك في وجه أخيك صدقة » صحيح سنن الترمذي { 1594 }.
47. إياك والغضب والانفعال، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أوصني.
قال: « لا تغضب فردد مراراً قال: لا تغضب » البخاري { 6116 }
واعلمي أن الغضب من الشيطان، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن الغضب من الشيطان، وإن الشيطان خلق من النار، وإنما تطفأ النار بالماء، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ » رواه أحمد { 4/226 }.
والغضوب لن يجد من يصبر عليه من الناس، فتزيني بالحلم وتحملي أخطاء الناس وهفواتهم.
48. احذري من تقليد الكفار في عاداتهم وتقاليدهم وطرائقهم في الأكل والشرب واللباس وغير ذلك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من تشبه بقوم فهو منهم » رواه أبو داود { 4031 }.
49. كثير من النساء يتهاون في موضوع الصلاة فتؤخرها عن وقتها، وذلك عند انشغالها بأعمالها أو لهوها بالكلام الفارغ مع غيرها وبخاصة أثناء الولائم.
وأعوذ بالله أن تكوني من هذا الصنف، وأنت تقرئين قول الله تعالى: { فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ } [الماعون: 4-5]
أي يؤخرونها حتى يفوت وقتها.
50. للصيام منزلة عالية وأجر عظيم، كما أن له دوراً كبيراً في تطهير النفس وتهذيب الوجدان، فحبذا لو عودت نفسك على صيام التطوع كستة أيام من شوال، وثلاثة أيام من كل شهر.
وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
للشيخ:عبد العزيز بن عبد الله المقبل

[أحمد أبو عبد الرحمن]

الصبر
ذات يوم مرَّ النبي صلى الله عليه وسلم على قبر، فرأى امرأة جالسة إلى جواره وهي تبكي على ولدها الذي مات، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: (اتقي الله واصبري). فقالت المرأة: إليك عني، فإنك لم تُصَبْ بمصيبتي.
فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم، ولم تكن المرأة تعرفه، فقال لها الناس: إنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأسرعت المرأة إلى بيت النبي صلى الله عليه وسلم تعتذر إليه، وتقول: لَمْ أعرفك. فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: (إنما الصبر عند الصدمة الأولى) [متفق عليه]. أي يجب على الإنسان أن يصبر في بداية المصيبة.
***
أسلم عمار بن ياسر وأبوه ياسر وأمه سمية -رضي الله عنهم- وعلم الكفار بإسلامهم، فأخذوهم جميعًا، وظلوا يعذبونهم عذابًا شديدًا، فلما مرَّ عليهم الرسول صلى الله عليه وسلم، قال لهم: (صبرًا آل ياسر! فإن موعدكم الجنة)
[الحاكم]. وصبر آل ياسر، وتحملوا ما أصابهم من العذاب، حتى مات الأب والأم من شدة العذاب، واستشهد الابن بعد ذلك في إحدى المعارك؛ ليكونوا جميعًا من السابقين إلى الجنة، الضاربين أروع الأمثلة في الصبر وتحمل الأذى.
ما هو الصبر؟
الصبر هو أن يلتزم الإنسان بما يأمره الله به فيؤديه كاملا، وأن يجتنب ما ينهاه عنه، وأن يتقبل بنفس راضية ما يصيبه من مصائب وشدائد، والمسلم يتجمل بالصبر، ويتحمل المشاق، ولا يجزع، ولا يحزن لمصائب الدهر ونكباته. يقول الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين} [البقرة: 153].
الصبر خلق الأنبياء:
ضرب أنبياء الله -صلوات الله عليهم- أروع الأمثلة في الصبر وتحمل الأذى من أجل الدعوة إلى الله، وقد تحمل رسول الله صلى الله عليه وسلم المشاق في سبيل نشر الإسلام، وكان أهل قريش يرفضون دعوته للإسلام ويسبونه، ولا يستجيبون له، وكان جيرانه من المشركين يؤذونه ويلقون الأذى أمام بيته، فلا يقابل ذلك إلا بالصبر الجميل. يقول عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- عن صبر الرسول صلى الله عليه وسلم وتحمله للأذى: (كأني أنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي (يُشْبِه) نبيًّا من الأنبياء -صلوات الله وسلامه عليهم- ضربه قومه فأدموه (أصابوه وجرحوه)، وهو يمسح الدم عن وجهه ويقول: اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون) [متفق عليه].
وقد وصف الله -تعالى- كثيرًا من أنبيائه بالصبر، فقال تعالى: {وإسماعيل وإدريس وذا الكفل كل من الصابرين . وأدخلناهم في رحمتنا إنهم من الصالحين} [الأنبياء: 85-86].
وقال الله تعالى: {فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل} [الأحقاف: 35]. وأولو العزم من الرسل هم: نوح، وإبراهيم، وموسى، وعيسى، ومحمد -عليهم صلوات الله وسلامه-.
وقال تعالى: {ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وآذوا حتى أتاهم نصرنا} [الأنعام: 34].
وقال تعالى عن نبيه أيوب: {إنا وجدناه صابرًا نعم العبد إنه أواب}
[ص: 44]، فقد كان أيوب -عليه السلام- رجلا كثير المال والأهل، فابتلاه الله واختبره في ذلك كله، فأصابته الأمراض، وظل ملازمًا لفراش المرض سنوات طويلة، وفقد ماله وأولاده، ولم يبْقَ له إلا زوجته التي وقفت بجانبه صابرة محتسبة وفيةً له.
وكان أيوب مثلا عظيمًا في الصبر، فقد كان مؤمنًا بأن ذلك قضاء الله، وظل لسانه ذاكرًا، وقلبه شاكرًا، فأمره الله أن يضرب الأرض برجله ففعل، فأخرج الله له عين ماء باردة، وأمره أن يغتسل ويشرب منها، ففعل، فأذهب الله عنه الألم والأذى والمرض، وأبدله صحة وجمالا ومالا كثيرًا، وعوَّضه بأولاد صالحين جزاءً له على صبره، قال تعالى: {ووهبنا له أهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكرى لأولي الألباب} [ص: 43].
فضل الصبر:
أعد الله للصابرين الثواب العظيم والمغفرة الواسعة، يقول تعالى: {وبشر الصابرين . الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون . أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون} [البقرة: 155-157]. ويقول: {إنما يوفي الصابرون أجرهم بغير حساب} [الزمر: 10].
ويقول صلى الله عليه وسلم: (ما أُعْطِي أحد عطاءً خيرًا وأوسع من الصبر)
[متفق عليه]. ويقول صلى الله عليه وسلم: (ما يصيب المسلم من نَصَبٍ (تعب) ولا وَصَبٍ (مرض) ولا هَمّ ولا حَزَنٍ ولا أذى ولا غَمّ حتى الشوكة يُشَاكُها إلا كفَّر الله بها من خطاياه) [متفق عليه].
أنواع الصبر:
الصبر أنواع كثيرة، منها: الصبر على الطاعة، والصبر عن المعصية، والصبر على المرض، والصبر على المصائب، والصبر على الفقر، والصبر على أذى
الناس.. إلخ.
الصبر على الطاعة: فالمسلم يصبر على الطاعات؛ لأنها تحتاج إلى جهد وعزيمة لتأديتها في أوقاتها على خير وجه، والمحافظة عليها. يقول الله -تعالى- لنبيه صلى الله عليه وسلم: {واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه} [الكهف: 28]. ويقول تعالى: {وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها} [طه: 132].
الصبر عن المعصية: المسلم يقاوم المغريات التي تزين له المعصية، وهذا يحتاج إلى صبر عظيم، وإرادة قوية، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أفضل المهاجرين من هجر ما نهي الله عنه، وأفضل الجهاد من جاهد نفسه في ذات
الله -عز وجل-) [الطبراني].
الصبر على المرض: إذا صبر المسلم على مرض ابتلاه الله به، كافأه الله عليه بأحسن الجزاء، قال صلى الله عليه وسلم: (من أصيب بمصيبة في ماله أو جسده، وكتمها ولم يشْكُهَا إلى الناس، كان حقًّا على الله أن يغفر له).
[الطبراني].
وصبر المسلم على مرضه سبب في دخوله الجنة، فالسيدة أم زُفَر -رضي الله عنها- كانت مريضة بالصَّرَع، فطلبت من النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو الله لها بالشفاء. فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: (إن شئتِ صبرتِ ولكِ الجنة، وإن شئتِ دعوتُ الله أن يعافيكِ). فاختارت أن تصبر على مرضها ولها الجنة في الآخرة. [متفق عليه]. ويقول تعالى في الحديث القدسي: (إذا ابتليتُ عبدي بحبيبتيه (عينيه) فصبر، عوضتُه منهما الجنة) [البخاري].
الصبر على المصائب: المسلم يصبر على ما يصيبه في ماله أو نفسه أو
أهله. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (يقول الله تعالى: ما لعبدي المؤمن عندي جزاءٌ إذا قبضتُ صَفِيهُ من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة) [البخاري]. وقد مرَّت أعرابية على بعض الناس، فوجدتهم يصرخون، فقالت: ما هذا؟ فقيل لها: مات لهم إنسان. فقالت: ما أراهم إلا من ربهم يستغيثون، وبقضائه يتبرمون (يضيقون)، وعن ثوابه يرغبون (يبتعدون).
وقال الإمام علي: إن صبرتَ جرى عليك القلم وأنتَ مأجور (لك أجر وثواب)، وإن جزعتَ جرى عليكَ القلم وأنت مأزور (عليك وزر وذنب).
الصبر على ضيق الحياة: المسلم يصبر على عسر الحياة وضيقها، ولا يشكو حاله إلا لربه، وله الأسوة والقدوة في رسول الله صلى الله عليه وسلم وأزواجه أمهات المؤمنين، فالسيدة عائشة -رضي الله عنها- تحكي أنه كان يمر الشهران الكاملان دون أن يوقَد في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم نار، وكانوا يعيشون على التمر والماء. [متفق عليه].
الصبر على أذى الناس: قال صلى الله عليه وسلم: (المسلم إذا كان مخالطًا الناس ويصبر على أذاهم، خير من المسلم الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم) [الترمذي].
الصبر المكروه:
الصبر ليس كله محمودًا، فهو في بعض الأحيان يكون مكروهًا. والصبر المكروه هو الصبر الذي يؤدي إلى الذل والهوان، أو يؤدي إلى التفريط في الدين أو تضييع بعض فرائضه، أما الصبر المحمود فهو الصبر على بلاء لا يقدر الإنسان على إزالته أو التخلص منه، أو بلاء ليس فيه ضرر بالشرع. أما إذا كان المسلم قادرًا على دفعه أو رفعه أو كان فيه ضرر بالشرع فصبره حينئذ لا يكون مطلوبًا.
قال الله -تعالى-: {إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرًا} [النساء: 97].
الأمور التي تعين على الصبر:
* معرفة أن الحياة الدنيا زائلة لا دوام فيها.
* معرفة الإنسـان أنه ملْكُ لله -تعالى- أولا وأخيرًا، وأن مصيره إلى الله تعالى.
* التيقن بحسن الجزاء عند الله، وأن الصابرين ينتظرهم أحسن الجزاء من الله، قال تعالى: {ولنجزين الذين صبروا أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون}
[النحل: 96].
* اليقين بأن نصر الله قريب، وأن فرجه آتٍ، وأن بعد الضيق سعة، وأن بعد العسر يسرًا، وأن ما وعد الله به المبتلِين من الجزاء لابد أن يتحقق. قال تعالى: {فإن مع العسر يسرًا. إن مع العسر يسرًا} [الشرح: 5-6].
* الاستعانة بالله واللجوء إلى حماه، فيشعر المسلم الصابر بأن الله معه، وأنه في رعايته. قال الله -تعالى-: {واصبروا إن الله مع الصابرين} [الأنفال: 46].
* الاقتداء بأهل الصبر والعزائم، والتأمل في سير الصابرين وما لاقوه من ألوان البلاء والشدائد، وبخاصة أنبياء الله ورسله.
* الإيمان بقدر الله، وأن قضاءه نافذ لا محالة، وأن ما أصاب الإنسان لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه. قال تعالى: {ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله
يسير . لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم} [الحديد: 22-23].
الابتعاد عن الاستعجال والغضب وشدة الحزن والضيق واليأس من رحمة الله؛ لأن كل ذلك يضعف من الصبر والمثابرة.

[أحمد أبو عبد الرحمن]

الصلح
سبب مشروعية الصلح:
لقد شرع الإسلام، الصلح وحثَّ عليه مادام لا يحل حرامًا، ولا يحرم حلالا، لأنه يقضي علي المنازعات التي من شأنها أن تشيع الحقد والكراهية في قلوب الناس. وذلك أنها قد تؤدي إلي عواقب غير محمودة.
أدلة الصلح:
قال تعالي:{وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما علي الأخري فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلي أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين}[الحجرات: 9].
وقال سبحانه:{وإن امرأة خافت من بعلها نشوزًا أو إعراضًا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحًا والصلح خير}[النساء: 128].
وقال (: "الصلح جائز بين المسلمين، إلا صلحًا أحلَّ حرامًا أو حرم حلالا" [أبو داود].
أنواع المصالح عنه:
المصالح عنه نوعان:
1- حقوق مالية: كأن يكون الحق المتنازع عليه مالا علي مدين، وقد يكون دارًا أو محلا أعطاه صاحبه لرجلٍ لينتفع به لمدة معينة، وعند انتهاء المدة لم يعده إلي صاحبه مدعيًا أنه قد أعطاه له علي سبيل التمليك الأبدي، وأنه ليس له الرجوع في ذلك.
2- حقوق شخصية غير مادية: كأن يتنازل إنسان عن حق له حتى يظل بجواره مثلا، كأن تتنازل الزوجة لزوجها عن شيء من حقها مقابل ألا يطلقها كما فعلت السيدة سودة بنت زمعة زوج رسول الله ( فقد خافت أن يطلقها الرسول ( لكبر سنها، فقالت: يا رسول الله، أمسكني وليلتي لعائشة (أي لا تطلقني علي أن أتنازل عن ليلتي التي تبيتها معي فتبيتها مع عائشة).
أنواع الصلح:
والصلح إما أن يكون صلحًا عن إقرار؛ كأن يدعي أحمد مثلا أن له علي محمود دينًا، فيقر محمود ذلك، ويعترف بأن لأحمد دينًا عنده، ثم يتصالحان علي شيء يتفقان عليه.
وقد يكون الصلح عن إنكار، كأن ينكر محمود أن لأحمد دينًا عنده، ثم يتصالحان.
وقد يكون عن سكوت، كأن يسكت محمد عندما يدعي أحمد أن له حقًا عليه، فلا يقر ولا ينكر.
وقد اتفق الفقهاء علي جواز صلح الإقرار، واختلفوا حول صلح السكوت، وصلح الإنكار، فبعضهم أجازهما وبعضهم قال إنهما لا يجوزان. وقد يتم الصلح بإبراء من بعض الدين أو بأخذ بديل عن الدين.
أما الأول: ففيه يأخذ صاحب الحق نصف حقه مثلا.
ويتنازل عن النصف الآخر، وقد روي أن كعب بن مالك كان له عند رجل دين، فطلبه منه في المسجد، وعلت أصواتهما حتى سمعها رسول الله ( وهو في بيته، فخرج إليهما رسول الله ( حتى كشف سجف (ستر) حجرته، ونادي:"يا كعب بن مالك". قال كعب: لبيك يا رسول الله فأشار بيده "ضع الشطر من دينك (أي تنازل عن بعضه) ". فقال كعب: قد فعلت يا رسول الله. قال (: "قم فاقضه"[متفق عليه]. فكعب هنا تنازل عن نصف ماله عند المدين، وتصالح معه علي ذلك .
ولا يجوز في الصلح الذي فيه إبراء من البعض أن يشترط الذي عليه الحق الإبراء أو التأجيل،لكن إن أنظره صاحب الحق من غير شرط، فجاز، وهو خير يفعله.
وأما الصلح الثاني: فهو كأن يتفق أو يتصالح المدين مع الدائن علي أن يعطي له كتابًا مثلا بدلا من الدين الذي عليه إن كان الدين مالا.
شروط المتصالحين:
- أن يكون كل من المتصالحين عاقلا غير مجنون، راشدًا وليس صبيًّا صغيرًا غير مميز، ولا سفيهًا، وأن يكون ممن يصح تبرعه، فلا صلح لولي اليتيم ولا ناظر الوقف إلا إذا كانت فيه مصلحة راجحة في جانب اليتيم أو الوقف.
- وأن يكون الصلح في حق من حقوق الناس، كأن يكون دينًا أو قصاصًا حيث يتصالح أهل المقتول في حق من حقوق الله، فلا يجوز أن يقبل شخص أمسك بسارق المصالحة معه دون تسلميه للقضاء علي أن يعطيه السارق بعض المال مثلا. لأن ذلك رشوة، وتعدٍّ علي حق من حقوق الله وليس صلحًا.
- أن يكون صاحب الحق قادرًا علي أخذ حقه من الذي عليه الحق، فلو كان غير قادر لم يجز الصلح إذ لا يجوز أخذ مال غيره من غير طيب نفس منه أو رضاه.
- أن يكون الشيء الذي يتصالح عليه المتخاصمان معلومًا من حيث القدر والنوع والصفة، سواء أكان مالا أم منفعة، كأن يتصالح مدين مع دائنه علي أن يعطيه آلة كاتبة مثلا بدلا من المال الذي عليه.
وقال بعض الفقهاء لا يشترط أن يكون المصالح به معلومًا؛ فقد روي أن رجلين جاءا يختصمان إلي رسول الله ( في مواريث بينهما مضت، وليس لأحدهما بينة، فقال رسول الله (: "إنكم تختصمون إلي، ولعل بعضكم ألحن(أبلغ) بحجته من بعض. فمن قضيت له بحق أخيه شيئا بقوله، فإنما أقطع له قطعة من النار فلا يأخذها" [الجماعة]. فبكي الرجلان، وقال كل واحد منهما: حقي لأخي.
فهنا تصالح المتخاصمان، وتنازل كل منهما عن مخاصمة أخيه دون أن يحدد النبي ( مصالحًا به أو شيئًا محددًا يتصالحان عليه.
وإذا كان الشيء الذي يتصالح عليه أو به المتخاصمان مجهولا فيشترط التحليل (أي يحلل كلا المتخاصمين صاحبه؛ بمعني أن يرضي صاحب الحق ويبرئ ذمة الذي عليه الحق). فعن جابر -رضي الله عنه-، أن أباه قتل يوم أحد شهيدًا وعليه دين، فاشتد الغرماء في حقوقهم، قال جابر: فأتيت النبي (، فسألهم أن يقبلوا ثمرة حائطي (بستاني)ويحلوا أبي (يعفوا عن أبي). فأبوا (أي رفضوا)، فلم يعطهم النبي ( حائطي، وقال: سأغدو عليك. فغدا علينا حين أصبح، فطاف في النخل، ودعا في ثمرها بالبركة، فجذذتها (قطعتها) فقضيتهم وبقي لنا من ثمرها [البخاري].
فالمصالح عليه وهو الدين مجهول، والمصالح به وهو البستان مجهول أيضًا، فالرسول لم يسأل عن الدين ومقداره، ولم يسأل عن البستان قبل أن يأمر أصحاب الدين بأخذ البستان في مقابل دينهم الذي عند والد جابر، وهذا جائز بشرط أن يرضي أصحاب الحق بذلك ويبرئوا ذمة الذي عليه الحق.
فإذا تم الصلح فلا يجوز لأحد الطرفين فسخه إلا برضا الآخر، وليس لصاحب الحق حق في المطالبة بأي شيء.

[قمر الهضاب]

مررت لالقي التحية ونقوللكم مساء الانوار وصح قهوتكم تشربوها بالهناء ان شاء الله

ونقول للي صايم كيما انا صح فطوركم تقبل الله صيامكم بمزيد من الاجر والثواب

اليم الخميس يوم ابيض باش ماتقولوش هذي وش بيها صايمة ههههه

تقبلي اختي ام انفال مروري

سلااااام

[الأمل القااااادم]

جزيل الشكر لك أختي أم أنفال وأنا لم أنسهم بالدعاء عن ظهر الغيب بأن يكونو بخير وبأن يعيدهم لنا سالمين غانمين
وقلت قهوة مرة لأننا نشربها عندما نكون في أوج قلقنا مع أنني لا أشر ب القهوة


سيعووودووون ان شاااء الله
و سيشااااركوووننااا قهوتناااااا بإذن الله
ياااا ربّ يكووونوا بخير

[الأمل القااااادم]

جحيم الروس في الشيشان بانا *** وجيش الكفر في القوقاز هانا
وآســاد العــقيـــدة في ثــبات *** يصــونــون المحـــارب والعـريـنا
يذيقــون العــدا موتاً زؤامــا *** وكم سـحقــوا رؤوس الـكافـريـنا
وكـــل مـــجاهـــد لله صــدقاً *** يـــنـال النصــر والفـــوز المـبـيـنـا




نصرنـــــــــــــــــــــــــــــــــاااا الله

[الأمل القااااادم]

صبــــــــــــــــرا فلسطيـــــــ الحبيبة ــن . (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=359125)


:19::19::19::19::19::19:

[الأمل القااااادم]

من ينافسني


مما وصلني عبر بريدي من أخت في الله


http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs149.snc4/36802_1366981769858_1091094859_30874098_2650612_n. jpg
من باب التعااون على الطاعات والتنافس على مرضات الله واستباق الخيرات
جئتكن اليوم باقتراح وتحدي في حفظ وتثبيت القرآن الكريم في هذا الشهر المبارك
كما لايخفى عليكن انه يعتبر أكبر موسم للخيرات ينشط فيه العباد في الطاعات بعد أن سلسلت الشياطين وفتحت أبواب الجنان وغلقت أبواب النيران


http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs194.snc4/38027_1366986049965_1091094859_30874101_1288624_n. jpg

واقتراحي هو كالتالي

بالنسبة للخاتمات برنامج لختم القرآن الكريم كاملا حفظا في هذا الشهر المبارك وذلك بمراجعة الحزب الاول قبيل الظهر كأقصى حد باذن الله وتصلي به سنة الضحى والسنة القبلية والبعدية لصلاة الظهر ثم تراجع الحزب الاخر وتقيم به الليل ان كانت ممن يصلين بالبيت

ويكون ذلك غالياتي بأن تختار كل منا رفيقة قرآنية لها هذا ان لم تكن لها صاحبة وتسمع عليها باذن الله الحزبين الاولين كاملين الاول كما قلنا قبل الظهر والثاني بعد القيام باذن الرحمن >> بالنسبة لتحديد الوقت فهو افتراضي فقط ومن باب تنظيم الوقت بحيث تحسين أنك ملزمة قبل هذا الوقت بالدات ان تكوني أتممت الواجب ولا يكون الامر مفتووح امامك حتى لا تتكاسلي أو تسوفي ويبقى لاخت االخيار في ذلك>>


http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs205.snc4/38579_1366986289971_1091094859_30874102_8353056_n. jpg


وبالنسبة لساائرات على الدرب والمبتدئات في الحفظ فبرنامجهن هو حفظ نصف حزب قبل الظهر كأقصى حد باذن الله وتصلي به هي الاخرى سنة الضحى وسنة الظهر القبلية والبعدية وتتتعهد حزب يوميا من حفظها القديم لتقيم به الليل باذن الله وأيضا هي الاخرى تسمع وردها على رفيقتها سواءا حفظا قبل الظهر او تعهدا بعد العشاء باذن الله وهكذا تكون ماااشاء الله في اخر رمضاان قد حصلت ربع قرآن 15 حزب حفظ جديد ونصف القرآن 30 حزب معاهدة


http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs204.snc4/38538_1366986449975_1091094859_30874103_1937166_n. jpg


فماشاء الله تبارك الرحمن كان هذا البرناامج الاخير مقترحا علينا في العاام المااضي وكاان له نفعا علينا بفضل الله سبحانه والحمدلله
كانت هناااك منااااااافسة وتحدي للنفس وللهوى
بحيث يكون اليوم قرآني مئة بالمئة
وهممم عااالية ومناافسة وكل واحدة تحاوال الا تسبقها مناافستها وصاحبتها


http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs165.snc4/37609_1366986489976_1091094859_30874104_3987721_n. jpg

بحيث كاان لقاائنا في اياام العيد
وكل بما حصدت من جهدها الذي قواااها عليه المولى الرحيم
وكاان العيد أعياااد بفضل الله

والله انها لفرصة عظيمة فقووولي انا لها يااأخية وتوكلي على الله واستعيني به سبحاانه وتعالى فهو المعين على كل خيرر
فسبحاااان الله حفظ رمضااان غير حفظ بااقي السنة قرآن رمضااان غير قرآن بااقي العام حلاوة وبركة وتدبرا وكيف لا وهو الشهر الذي أنزل فيه

ولمن تتساائل ايهما أفضل في رمضان حفظ القرآن أم التلالاوة
فلها الجوااب والله تعالى أعلى وأعلم
السؤال
أيهما أفضل في رمضاان حفظ القرآن أم التلاوة ؟
الجواب
الافضل حفظ القرآن لان حفظ القرآن حفظ وتلاوة وكثيير من الناس اذا دخل رمضان نشط على الحفظ وحفظ كثيرا فيكون هذا أفضل لأن أجر التلاوة لا يفوت إذ ان له بكل حرف عشر حسنات سواء عن ظهر قلب أو من المصحف
من شريط فتاوى رمضان للشيخ ابن العثيمين


أسأل الله الغفور الرحيم أن يتغمدنا برحمته، وأن يصلح سرنا وعلانيتنا، وأن يجعلنا من عباده المقبولين، إنه سميع مجيب، والحمد لله رب العالمين


http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash2/hs118.ash2/39232_1366986569978_1091094859_30874105_1268510_n. jpg



أسأل الله الغفور الرحيم أن يتغمدنا برحمته، وأن يصلح سرنا وعلانيتنا، وأن يجعلنا من عباده المقبولين، إنه سميع مجيب، والحمد لله رب العالمين

اللهم آمييييييييييييييييين
كم هو جميل اختياااركِ أختاااه
جعلناااا الله من قرااااء القرآن الكريم
و جعل هذه المشاااااركة في ميزاااااااااان حسناااااااااااتكِ

سأرسلهااا في الاماااايل لتعمّ الفاااائدة

:19:

[الأمل القااااادم]

قال أحمد شوقي :


وُلد الهدى فالكائنات ضياءُ .......... وفم الزمان تبسم وثناءُ

وقال :

إنما الأمم الأخلاق ما بقيت ......... فإن همُ ذهبت أخلاقهم ذهبوا
----------

وقال المتنبي :

أعز مكان في الدنيا سرج سابح ......... وخير جليس في الأنام كتابُ

وقال :

إذا أنت أكرمت الكريم ملكته .......... وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا

وقال :

وما الدهر إلا من رواة قصائدي .......... إذا قلت شعرا أصبح الدهر منشدا
----------

وقال يزيد المهلبي:

ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلُها ......... كفى بالمرء نبلا أن تُعد معايبُه
----------

وقال أبو العتاهية :

ألا ليت الشبابَ يعود يوما .......... فأخـبره بمـا فـعل المشيبُ
----------

وقال أبو تمام:

السيف أصدق أنباء من الكتبِ .......... في حده الحد بين الجد واللعبِ

وإذا أراد الله نشر فضيلة يوما .......... أتاح لها لسان حسودِ
----------

وقال أبو العلاء المعري :

تعب كلها ذي الحياة فما أعـ .......... جب إلا من راغب في ازديادِ
----------

وقال عدي بن زيد:

عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه .......... فكل قرين بالمقارَن يقتدي
----------

وقال طرفة بن العبد ( في معلّقته ) :


وظلم ذوي القربى أشد مضاضة .......... على المرء من وقع الحسام المهندِ





جزاااااااااااك الله خيراااا
أرااااك موووولعاااا بالشعر العربي :19:
شكراااا لك أخي
مشااااركاااتك راااائعة

[الأمل القااااادم]

الكنز الأول : اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات :






- عن عبادة رضي الله عنه قال ..قال رسول الله صلى الله علية وسلم : ( من


استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة ).






* الكنز الثاني : سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم :





- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله علي وسلم :


( كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن : سبحان


الله وبحمدة : سبحان





الله العظيم ). الجامع الصحيح للألباني .




http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:dscioygyreyosm:http://www.kenoz.4t.com/images/haram.jpg&t=1




* الكنز الثالث : قراءة ما تيسر من القرآن :





- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله علية وسلم :

( من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها . لا أقول آلم

حرف


ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف ). صحيح الترمذي.







* الكنز الرابع : قول الحمد لله :





- عن أبي مالك الشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله علية

وسلم :





( الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان وسبحان الله والحمد لله تملآن أو

تملا ما بين





السماء والأرض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة

لك أو عليك





كل الناس يغدو فبائع نفسة فمعتقها أو موبقها ). صحيح الألباني.




http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:o9a50i83des4em:http://www.rjeem.com/up/images/4chnqlqx365ramh1fm0.gif&t=1




* الكنز الخامس : سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء..الحديث :






- عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : رآني النبي صلى الله علية وسلم وأنا

أحرك شفتي فقال





لي : ( بأي شيء تحرك شفيتك ياأبا أمامة ؟ ) فقلت أذكر الله يارسول الله

فقال : ( ألا





أخبرك بأكثر وأفضل من ذكرك بالليل والنهار ؟ ) قلت بلى يارسول الله

قال : ( سبحان





الله عدد ما خلق سبحان الله ملء ما خلق سبحان الله عدد ما في الأرض

والسماء سبحان





الله ملء ما في الأرض والسماء سبحان الله ملء ما أحصى كتابة سبحان الله

عدد كل شيء





سبحان الله ملء كل شيء الحمد لله عدد ما خلق الحمد لله ملء ما خلق

الحمد لله عدد ما





في الأرض والسماء والحمد لله عدد ما أحصى كتابه والحمد لله ملء ما أحصى

كتابه





والحمد لله عدد كل شيء والحمد لله ملء كل شيء ). صحيح الألباني.







* الكنز السادس : لا حول ولا قوة الابالله :





- عن أبو موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله علية

وسلم : ( ألا أدلك على كلمة من كنوز الجنة - أو قال - على كنز من

كنوز الجنة؟


فقلت : بلى.





فقال: لا حول ولا قوة إلا بالله ). صحيح مسلم.






* الكنز السابع : سبحان الله وبحمدة عدد خلقة ورضا نفسة وزنة عرشه


ومداد كلماته







سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء ما خلق سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء سبحان الله ملء ما في الأرض والسماء سبحان الله ملء ما أحصى كتابة سبحان الله عدد كل شيء سبحان الله ملء كل شيء الحمد لله عدد ما خلق الحمد لله ملء ما خلق الحمد لله عدد ما في الأرض والسماء والحمد لله عدد ما أحصى كتابه والحمد لله ملء ما أحصى كتابه والحمد لله عدد كل شيء والحمد لله ملء كل شيء









:19::19::19:

[الأمل القااااادم]

جزاااااااااااك الله خيراااا
أخي أحمد
مااا شاااء الله
كل مااا تقدّمه جميييييييل
قطفت لنااا من كلّ بستاااان وردة :19:
جعل الله مشااااركاااتك في ميزاااااااان حسنااااااااااتك
و حقّق الله أمنياااااتك

تقبّل مني فااااائق الإحتراااام و التقدير
على مجهووووداااااتك المبذووورلة

:mh31:

[الأمل القااااادم]

مررت لالقي التحية ونقوللكم مساء الانوار وصح قهوتكم تشربوها بالهناء ان شاء الله

ونقول للي صايم كيما انا صح فطوركم تقبل الله صيامكم بمزيد من الاجر والثواب

اليم الخميس يوم ابيض باش ماتقولوش هذي وش بيها صايمة ههههه

تقبلي اختي ام انفال مروري

سلااااام


أهلاااا بك أختي قمر
صحة صياااامك
و تقبّل الله منكِ
وااااش قووولينااا كاااش عطش ؟
أنتِ على الأقلّ تدرّبتِ :19:
اللهم بلّغناااا رمضااااان
و ارزقنااا الصبر

أهلاااا بيك في الموضووووع
كي تفطري جوزي تشربي قهوة و لاّاااا شااااي
:19:

[أحمد أبو عبد الرحمن]

جزاااااااااااك الله خيراااا
أخي أحمد
مااا شاااء الله
كل مااا تقدّمه جميييييييل
قطفت لنااا من كلّ بستاااان وردة :19:
جعل الله مشااااركاااتك في ميزاااااااان حسنااااااااااتك
و حقّق الله أمنياااااتك

تقبّل مني فااااائق الإحتراااام و التقدير
على مجهووووداااااتك المبذووورلة

:mh31:

جزيل الشكر لك أختي أم أنفال على هاته الكلمات الطيبة

لم يبقى على الموعد سوى نصف ساعة أو أقل
أرجو أن تكوني حاضرة هناك مع الجميع

[الأمل القااااادم]

جزيل الشكر لك أختي أم أنفال على هاته الكلمات الطيبة

لم يبقى على الموعد سوى نصف ساعة أو أقل
أرجو أن تكوني حاضرة هناك مع الجميع


العفو أخي أنت تستااااهل اكثر

قلي.....؟
أيّ موعد....؟؟؟؟؟؟؟؟
لاااا أعلم عن أي شيء تتكلّم
كنت غاااائبة
هلاااا وضّحت لي من فضلك
!!!

[قمر الهضاب]

أهلاااا بك أختي قمر
صحة صياااامك
و تقبّل الله منكِ
وااااش قووولينااا كاااش عطش ؟
أنتِ على الأقلّ تدرّبتِ :19:
اللهم بلّغناااا رمضااااان
و ارزقنااا الصبر

أهلاااا بيك في الموضووووع
كي تفطري جوزي تشربي قهوة و لاّاااا شااااي
:19:

الله يسلمك حبيبتي والله نجوز غير نفتر برك ونجي ياو تشوفي والله رحمت ربي كي نصوم منجوع منسخن صح نعطش شوي بصح نورمال :19:

[أحمد أبو عبد الرحمن]

العفو أخي أنت تستااااهل اكثر

قلي.....؟
أيّ موعد....؟؟؟؟؟؟؟؟
لاااا أعلم عن أي شيء تتكلّم
كنت غاااائبة
هلاااا وضّحت لي من فضلك
!!!

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=306406


يمكنك زيارة هذا الرابط أختي

[قمر الهضاب]

السلام عليكم راني جيت حنونة نشرب التاي بصح ديريلو 4 ملاعق سكر ههههه نحبو حلو

الحمد لله جوزت نهار صيام رائع مجعت معطشت معييت شوفو رحمت ربي شحال واسعة ورحمتو تزيد اكثر فرمضان سبحان الله

اللهم بلغنا رمضان واغفر لنا ذنوبنا فيه وتب عنا يا رب

[الأمل القااااادم]

السلام عليكم راني جيت حنونة نشرب التاي بصح ديريلو 4 ملاعق سكر ههههه نحبو حلو

الحمد لله جوزت نهار صيام رائع مجعت معطشت معييت شوفو رحمت ربي شحال واسعة ورحمتو تزيد اكثر فرمضان سبحان الله

اللهم بلغنا رمضان واغفر لنا ذنوبنا فيه وتب عنا يا رب


و عليكم السلااام و رحمة الله و بركاااته
بصحتك ........ :19:
خلاااص عمّرتِ كرشك :1:
تستاااهلي لأكثر من الشاااااي

هاااهو الشااااي

http://www.itusozluk.com/img.php/75c1831b6aa4c98576013ff0a430eea515680/%C3%A7ay



و هااااااذااا لاسكر ... دوووزني كمااا تحبي :1:


http://alexnews.files.wordpress.com/2009/10/d8a7d984d8b3d983d8b1-d8a7d984d8add8b1-d981d98a-d8a7d984d985d8acd985d8b9d8a7d8aa-d982d8b1d98ad8a8d8a7.jpg


و دوووكة لااازم أنتِ تجيبيلنااا كاااش قعدة من عندك تكووون خفيفة و ظريفة مثلك :19:

[مشري85]

انا عجبني عنوان الموضوع
علاجال نموت على القهوة
مادابيا نشارككم في قهوتكم
http://3.bp.blogspot.com/_tJmMNTwXrMs/SkNxZgQry8I/AAAAAAAACB4/d5D7WsdbJ78/s400/cafe.gif
http://www.sarkosa.com/vb/imgcache/51713.imgcache.jpg

[أحمد أبو عبد الرحمن]

قال الأحنف :

من ظلم نفسه كان لغيره أظلم .

ومن هدم دينه كان لمجده أهدم .


و قال الأوزاعي :

إذا أراد الله بقوم سوء
أعطاهم الجدل و منعهم من العمل .

و قال أحمد شوقي:

كن في الطريقِ عفيف الخطى ..... شريف السمع كريم النظر
و كن رجلا إن أتو بعده ..... يقولون مــــــــــــــرَ و هذا الأثر

[الأمل القااااادم]

انا عجبني عنوان الموضوع

علاجال نموت على القهوة
مادابيا نشارككم في قهوتكم
http://3.bp.blogspot.com/_tJmMNTwXrMs/SkNxZgQry8I/AAAAAAAACB4/d5D7WsdbJ78/s400/cafe.gif
http://www.sarkosa.com/vb/imgcache/51713.imgcache.jpg



واااو ذوقكِ جميل
بااارك الله فيِكِ
و أهلاااا بكِ في أيّ وقت

:mh31:

[الأمل القااااادم]

قال الأحنف :


من ظلم نفسه كان لغيره أظلم .

ومن هدم دينه كان لمجده أهدم .


و قال الأوزاعي :

إذا أراد الله بقوم سوء
أعطاهم الجدل و منعهم من العمل .

و قال أحمد شوقي:

كن في الطريقِ عفيف الخطى ..... شريف السمع كريم النظر
و كن رجلا إن أتو بعده ..... يقولون مــــــــــــــرَ و هذا الأثر




بااااااااااااااارك الله فيك أخي
كم تعجبني هذه المقووولااات القصيرة ذااات المعاااااني الكبييييرة

أشكرك جزيل الشكر
دمت
:mh31:

[tawfik07]

مما روي عن امير المؤمنيين الفاروق رضي الله عنه،في عدله وورعه وخوفه الشديد الشديد من الله
هذه القصة انقلها اليكم ...عسى أن تكون لنا فيها عبرة
هو الفاروق هو الذي نام امنا لعدله هو معز دين الله،أين منه ولات الامور[

"]عمر والعجوز المدينية
لما رجع عمر ابن الخطاب رضي الله عنه، من الشام إلى المدينة، انفرد عن الناس ليتعرف أخبار رعيته، فمر بعجوز في خباء لها فقصدها.
فقالت: ما فعل عمر رضي الله عنه?
قال: قد أقبل من الشام سالماً.

فقالت: يا هذا! لا جزاه الله خيراً عني!
قال: ولمَ?
قالت: لأنه ما أنالني من عطائه منذ ولي أمر المسلمين ديناراً ولا درهماً.

فقال: وما يدري عمر بحالك وأنت في هذا الموضع?
فقالت: سبحان الله ! والله ما ظننت أن أحداً يلي على الناس، ولا يدري ما بين مشرقها ومغربها.
فبكى عمر رضي الله عنه، وقال: وا عمراه، كل أحد أفقه منك حتى العجائز يا عمر.

ثم قال لها: يا أمة الله! بكم تبيعيني ظلامتك من عمر، فإني أرحمه من النار? فقالت: لا تهزأ بنا، يرحمك الله.
فقال عمر: لست أهزأ بك.

ولم يزل حتى اشترى ظلامتها بخمسة وعشرين ديناراً.
فبينما هو كذلك إذ أقبل علي بن أبي طالب، رضي الله عنه، وعبد الله بن مسعود، رضي الله عنه، فقالا: السلام عليك يا أمير المؤمنين! فوضعت العجوز يدها على رأسها وقالت: وا سوأتاه! شتمت أمير المؤمنين في وجهه?

فقال لها عمر رضي الله عنه: لا بأس عليك، يرحمك الله، ثم طلب قطعة جلد يكتب فيها فلم يجد، فقطع قطعة من مرقعته وكتب فيها: بسم الله الرحمن الرحيم: هذا ما اشترى عمر من فلانة ظلامتها منذ ولي الخلافة إلى يوم كذا، بخمسة وعشرين ديناراً. فما تدعي عليه عند وقوفه في المحشر بين يدي الله تعالى فعمر بريء منه، شهد على ذلك علي وابن مسعود.

ثم دفعها إلى ولده وقال له: إذا أنا مت فاجعلها في كفني ألقى[/center] بها ربي.
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

[/size]

[أحمد أبو عبد الرحمن]

آداب الصيام




الأدب عنوان فلاح المرء ، ومناط سعادته في الدنيا والآخرة , وأكمل الأدب وأعظمه هو الأدب مع الله جل وعلا بتعظيم أمره ونهيه والقيام بحقه، ولذا فإن لكل عبادة أدب , فالصلاة لها أدب , والحج له أدب , والصوم كذلك له آداب عظيمة لا يتم إلا بها , ولا يكمل إلا بأدائها .

وآداب الصيام منها ما هو واجب يلزم العبد أن يحافظ عليها ويلتزم بها , ومنها ما هو مستحب يزداد العبد بفعله أجرا وثواباً .

فمن الآداب الواجبة : أن يقوم الصائم بما أوجب الله عليه من العبادات القولية والفعلية , ومن أهمها الصلاة المفروضة , التي هي آكد أركان الإسلام بعد الشهادتين , فيجب على الصائم المحافظة عليها , والقيام بأركانها وشروطها , وأدائها مع جماعة المسلمين , وكل ذلك من التقوى التي شُرع الصيامُ من أجلها .

ومن الآداب الواجبة : أن يجتنب الصائم جميع ما حرم الله عليه من الأقوال والأفعال , فيحفظ لسانه عن الكذب والغيبة والنميمة والسب والشتم وفحش القول , ويحفظ بصره عن النظر إلى المحرمات , ويحفظ أذنه عن الاستماع للحرام , ويحفظ بطنه عن كل مكسب خبيث محرم .
وليس من العقل والحكمة أن يتقرب العبد إلى ربه بترك المباح كالطعام والشراب , ولا يتقرب إليه بترك ما حُرِّم عليه في كل حال , ولهذا يقول - صلى الله عليه وسلم- كما في الصحيح : ( من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه ) .
وأُمِر الصائم بحفظ لسانه عن اللغو وفحش القول والجهل على الناس حتى وإن تعرض للأذى من غيره ، يقول - صلى الله عليه وسلم- : ( الصيام جنة وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب , فإن سابه أحد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم ... ) رواه البخاري ومسلم .

فحقيقة الصيام إذاً ليست مجرد الإمساك عن المفطرات الحسية فقط , فإن ذلك أهون ما في الأمر , كما قال بعضهم : " أهون الصيام ترك الشراب والطعام " , وقال عليه الصلاة والسلام : ( رب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش ) رواه الإمام أحمد وابن ماجه بسند صحيح ، بل لا بد مع ذلك من حفظ الجوارح واستعمالها فيما يرضي الله :

إذا لم يكن في السمع مني تصاونٌ
وفي بصري غضٌّ وفي منطقي صَمتُ
فحظي إذاً من صوميَ الجوع والظما
فإن قلتُ إني صمت يومي فما صُمت


يقول جابر رضي الله عنه مبيناً حقيقة الصيام : " إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والمآثم , ودع أذى الجار , وليكن عليك وقار وسكينة يوم صومك , ولا تجعل يوم صومك ويوم فطرك سواء " .

وأما الآداب المستحبة فمنها : السحور وهو الأكل آخر الليل , وسمي بذلك لأنه يقع في وقت السَّحَر , وقد أمر به - صلى الله عليه وسلم- فقال : ( تسحروا فإن في السحور بركة ) . متفق عليه , وهو الفاصل بين صيامنا وصيام أهل الكتاب , والسنة تأخيره , ويتحقق السحور ولو بشربة ماء .

ومن الآداب المستحبة : تعجيل الفطر ، قال - صلى الله عليه وسلم- : ( لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر ) . متفق عليه .
وينبغي للصائم أن يحرص على الدعاء عند فطره فإن للصائم عند فطره دعوة لا ترد , ويسن له أن يقول ( ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله ) رواه أبو داود .

ومن آداب الصيام المستحبة : كثرة قراءة القرآن والذكر والدعاء والصدقة , والاستكثار من أنواع الخير والعمل الصالح .

هذه بعض آداب الصيام , فلتحرص -أخي الصائم- على التأدب بها, وأن تحفظ صومك من كل ما يجرحه أو ينقص أجره ، نسأل الله أن يرزقنا حسن الأدب معه , وأن يتقبل منا صيامنا وقيامنا، إنه جواد كريم .

[أحمد أبو عبد الرحمن]

من معاني الصيام



غير خاف على أحد أن الله عز وجل لم يشرع العبادة ويوجبها على عباده لحاجته إليها ، فهو الغني سبحانه ، وإنما شرعها لحكم ومعان عظيمة ، ومقاصد جليلة, تعود على العبد نفسه بالنفع في دينه ودنياه .

وإذا كان المقصود الأول من العبادة هو الاستسلام والانقياد والعبودية والإذعان ، وقدم الإسلام لا تثبت إلا على ظهر الاستسلام لله سبحانه ، فلا يعني ذلك خلو هذه العبادات عن الحكمة ، وأن لا يبحث المسلم عن المعاني والأسرار الكامنة وراء الأوامر والنواهي .

والصوم شأنه شأن سائر العبادات والقربات له معانٍ وأسرار عظيمة يمكن تلمسها والوقوف عندها لمعرفة الحكمة من مشروعية هذه العبادة الجليلة .

أول هذه المعاني والتي تشترك فيها جميع العبادات , أن الصوم فيه تربية على العبودية والاستسلام لله جل وعلا , فعندما تغرب الشمس يأكل الصائم ويشرب امتثالا لأمر الله , وإذا طلع الفجر يمسك عن الأكل والشرب وسائر المفطرات , فهو يتعبد الله عز وجل في صيامه وفطره , فإذا أمره ربه عز وجل بالأكل في وقت معين أكل , وإذا أمره بضد ذلك في وقت آخر امتثل ، فالقضية إذاً ليست قضية أذواق وأمزجة , وإنما هي قضية طاعة واستسلام وانقياد لأمر الله .

والصوم كذلك يربي في النفس مراقبة الله عز وجل , وإخلاص العمل له , والبعد عن الرياء والسمعة , فهي عبادة بين العبد وبين ربه جل وعلا , ولهذا جاء أن الصوم عبادة السر , فإن بإمكان الإنسان ألا يصوم , وأن يتناول أي مفطر من المفطرات من غير أن يشعر به أحد من الناس, بل إنه بمجرد تغيير النية وقطعها يفطر ولو لم يتناول شيئا من المفطرات طوال يومه , فامتناعه عن ذلك كله على الرغم من أنه يستطيع الوصول إليه خفية , دليل على استشعاره اطلاع الله على سرائره وخفاياه , ومراقبته له , ولأجل هذا المعنى اختص الله جل وعلا عبادة الصوم من بين سائر العبادات , ولم يجعل لها جزاء محدداً , قال - صلى الله عليه وسلم- : ( كل عمل ابن آدم يضاعف , الحسنة عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف , قال الله عز وجل : إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به , يدع شهوته وطعامه من أجلي ) أخرجه مسلم . فقوله جل وعلا ( من أجلي ) تأكيد لهذا المعنى العظيم .

والصوم يربي العبد على التطلع إلى الدار الآخرة , وانتظار ما عند الله عز وجل , حيث يتخلى الصائم عن بعض شهوات النفس ومحبوباتها , تطلعا إلى ما عند الله عز وجل من الأجر والثواب , وفي ذلك توطين للنفس على الإيمان بالآخرة , والتعلق بها , والترفع عن عاجل الملاذ الدنيوية , التي تقود إلى التثاقل إلى الأرض والإخلاد إليها .

والصوم يربي النفس على الصبر , وقوة الإرادة والعزيمة , فإن الصبر لا يتجلى في شيء من العبادات كما يتجلى في الصوم , والمقصود من الصوم إنما هو حبس النفس عن الشهوات , وفطامها عن المألوفات , ولهذا كان نصف الصبر , والله تعالى يقول : {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} ( الزمر :10) .

وفي الصوم كذلك تربية للمجتمع ، وتنمية للشعور بالوحدة والتكافل بين المسلمين , فالصائم حين يرى الناس من حوله صياما كلهم , فإنه يشعر بالترابط والتلاحم مع هذا المجتمع , فالكل صائم , والكل يتذوق لذة بالجوع في سبيل الله ، والكل يمسك ويفطر دون تفريق أو امتياز , لا يستثنى من ذلك أحد لغناه أو لجاهه أو منصبه , فأكرمهم عند الله أتقاهم , وأفضلهم أزكاهم .
فما أعظمها من صورة معبرة عن وحدة المجتمع في ظل العبودية لله جل وعلا .

والصوم يضيّق مجاري الدم , ويخمد نيران الشهوات , ويقلل فرص إغواء الشيطان لابن آدم , فإن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم , ولذلك قال النبي - صلى الله عليه وسلم- كما في الصحيح : ( الصوم جنة ) ، أي وقاية يتقي به العبد الشهوات والمعاصي , ولهذا أمر - صلى الله عليه وسلم- من اشتدت عليه شهوة النكاح مع عدم قدرته عليه بالصيام ، وجعله وجاءً لهذه الشهوة ومخففا من حدتها .

ومن معاني الصوم أن يتذكر الصائم بصومه الجائعين والمحتاجين , فيتألم لآلامهم , ويشعر بمعاناتهم , فالذي لا يحس بالجوع والعطش قد لا يشعر بمعاناة غيره من أهل الفقر والحاجة , وإذا كان أحدنا يجد ما يفطر عليه من الطعام والشراب , فغيرنا قد لا يجد شيئا من ذلك .

تلك هي بعض معاني هذه العبادة العظيمة , وقد جمعها الله عز وجل في قوله : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } ( البقرة : 183) فالحكمة التي شرع الصوم من أجلها هي تحقيق تقوى الله عز وجل, وهي ثمرة الصوم الشرعي ونتيجته , ومالم يكن الصوم طريقا لتحصيل هذه التقوى فقدْ فَقَدَ الغاية والمعنى الذي شرع لأجله , فليس المقصود من الصيام هو مجرد الامتناع عن الطعام والشراب والجماع فقط دون أي أثر لهذا الصوم على حياة الإنسان وسلوكه , ولذلك قال - صلى الله عليه وسلم - كما عند البخاري : ( من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه ) وقال : ( رب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش ) رواه الإمام أحمد وابن ماجه بسند صحيح , قال جابر رضي الله عنه " إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والمآثم , ودع أذى الجار , وليكن عليك وقار وسكينة يوم صومك , ولا تجعل يوم صومك ويوم فطرك سواء " .

فينبغي للمسلم أن يستحضر هذه المعاني وهو يؤدي عباد ة الصوم , حتى لا تخرج العبادة عن مقصودها , وحتى لا تتحول إلى عادة يؤديها مسايرة للبيئة والمجتمع .

[الأمل القااااادم]

http://3.bp.blogspot.com/_tJmMNTwXrMs/SkNxZgQry8I/AAAAAAAACB4/d5D7WsdbJ78/s400/cafe.gif

[الجوهرة الدهبية]

حبيت نفوت على الموضوع باش نشكر ام أنفاااااااااااااااااال
شكرا

[الأمل القااااادم]

حبيت نفوت على الموضوع باش نشكر ام أنفاااااااااااااااااال
شكرا


أهلاااا بيك أختي و مرحبااااااااااا
نوّرتِ الموضوووووع
أنااا التي اشكركِ و أهنّئكي بمنااااااااااااااسبة حلوووووووووول الشهر الكرييييييييم

رمضاااانكِ مباااارك و كلّ عاااااااااااااام و انتِ و العااااائلة الكرييمة بخير
ينعااااد عليكم و عليناااا بالصحة و الهنااااااااااااااء



باااااااااارك الله فيك و احسن اليك

دعواااااااتكِ
:mh31:

[chulussien]

نضن رمضان ما بقالوش،
و نضن باللي نعودو ما نشبو لا قهوة لا تاي،
لهذا أسأل هل ستبقى المقهى مفتوحة على طول العام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الأمل القااااادم]

نضن رمضان ما بقالوش،
و نضن باللي نعودو ما نشبو لا قهوة لا تاي،
لهذا أسأل هل ستبقى المقهى مفتوحة على طول العام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


القهوة ربماااا لالا
و التاااااي معرووووف في رمضاااان :19:
هذاااا الموضوووع ليس مقهى
بل هو
fast food :1:
مختلف الوجباااات و المشروووباااات
لمختلف الأوقاااات لكلّ الاذوااااق :19:

المهم يااا أخي اذاااا حبّيتو يبقى الموضوووع مفتوووح
أنتم لي تفتحوووه بمشااااركاااتكم القيّمة

و أرحّب بك من الآاااان
ان أردت احتسااااء أي شيء من محلّنااااا

و ربّماااا نغيّره فيصبح

صحن شربتي...
شااااركوووني فيه

صحّ رمضااانك و كلّ عااام و انت بخير

:mh31:

[أحمد أبو عبد الرحمن]

للصائم فرحتان


ولم لا يفرح الصائم بطاعة ربه ..

لم لا يفرح الصائم وهو يتقرب إلى الله بركن من أركان الإسلام .. وقد أعانه الله عليه حين حرم منه آخرون إما لعذر أو ضلال.

لم لا يفرح الصائم وثواب الصوم لا يعلمه إلا الله ..

جاء في الحديث القدسي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ((قال الله: "كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به". والصيام جُنّة، وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث، ولا يصخب، فإن سابّه أحد أو قاتله فليقل: إني امرؤ صائم. والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك. للصائم فرحتان يفرحهما: إذا أفطر فرح، وإذا لقي ربه فرح بصومه)).رواه البخاري ومسلم.

غريب الحديث:

قوله : (جُنَّة) أي وقاية وستر يقي الصائم من اللغو والرفث. ويحتمل أنه وقاية أيضاً لصاحبه من النار

قوله: (فلا يرفُث) المراد بالرفث هنا الكلام الفاحش. وقد يطلق على الجماع ومقدماته. وفي رواية: (ولا يجهل) أي لا يفعل شيئا من أفعال الجهل كالصياح والسفه ونحو ذلك.

قوله: (ولا يصخب) الصخب هو الرجة واضطراب الأصوات للخصام.

قوله: (لخلُوف) الخلوف تغير رائحة الفم.

قوله: (الزور والعمل به) المراد بالزور الكذب. نيل الأوطار من أحاديث سيد الأخيار شرح منتقى الأخبار(4/584). للشوكاني. الناشر: إدارة الطباعة المنيرية.

فضائل الصيام المستفادة من الحديث مع بعض الفوائد الأخرى:

1. أن الله اختص لنفسه الصوم من بين سائر الأعمال؛ وذلك لشرفه عنده، ومحبته له، وظهور الإخلاص له سبحانه فيه؛ لأنه سر بين العبد وبين ربه، لا يطَّلع عليه إلا الله, فإن الصائم يكون في الموضع الخالي من الناس متمكِّنا من تناول ما حرم الله عليه بالصيام فلا يتناوله؛ لأنه يعلم أن له ربا يطَّلِع عليه في خلوته, وقد حرم عليه ذلك فيتركه لله خوفاً من عقابه ورغبة في ثوابه، فمن أجل ذلك شكر الله له هذا الإخلاص، واختص صيامه لنفسه من بين سائر أعماله؛ ولهذا قال: ((يدع شهوته وطعامه من أجلي))، وتظهر فائدة هذا الاختصاص يوم القيامة كما قال سفيان بن عُيَيْنة -رحمه الله-: "إذا كان يوم القيامة يحاسب الله عبده، ويؤدي ما عليه من المظالم من سائر عمله حتى إذا لم يبقَ إلا الصوم يتحمل الله عنه ما بقي من المظالم، ويدخله الجنة بالصوم".



2. أن الله قال في الصوم: ((وأنا أجزي به)), فأضاف الجزاء إلى نفسه الكريمة؛ لأن الأعمال الصالحة يضاعف أجرها بالعدد, الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة, أما الصوم فإن الله أضاف الجزاء عليه إلى نفسه من غير اعتبار عدد, وهو سبحانه أكرم الأكرمين وأجود الأجودين. والعطيَّة بقدر معطيها فيكون أجر الصائم عظيما كثيرا بلا حساب, والصيام صبر على طاعة الله، وصبر عن محارم الله, وصبر على أقدار الله المؤلمة من الجوع والعطش وضعف البدن والنفس, فقد اجتمعت فيه أنواع الصبر الثلاثة، وتحقَّقَ أن يكون الصائم من الصابرين, وقد قال الله تعالى: {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ}. سورة الزمر (10)



3. أن الصوم جُنَّة، أي: وقاية وستر يقي الصائم من اللغو والرفث, ولذلك قال: ((فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب))، ويقيه أيضا من النار, ولذلك رُوي عن جابر -رضي الله عنه- أن النبي-صلى الله عليه وسلم- قال: ((الصيام جنة يَسْتَجِنُّ بها العبد من النار)). رواه أحمد، وقال الألباني "حسن لغيره"؛ كما في صحيح الترغيب والترهيب، رقم (981).



4. أن خَلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك؛ لأنها من آثار الصيام فكانت طيبة عند الله سبحانه ومحبوبة له, وهذا دليل على عظيم شأن الصيام عند الله حتى إن الشيء المكروه المستخْبَث عند الناس يكون محبوبا عند الله وطيبا لكونه نشأ عن طاعته بالصيام.



5. أن للصائم فرحتين: فرحة عند فطره، وفرحة عند لقاء ربه, أما فرحه عند فطره فيفرح بما أنعم الله عليه من القيام بعبادة الصيام الذي هو من أفضل الأعمال الصالحة, وكم من أناس حرموه فلم يصوموا, ويفرح بما أباح الله له من الطعام والشراب والنكاح الذي كان مُحَرَّما عليه حال الصوم. وأما فرحه عند لقاء ربه فيفرح بصومه حين يجد جزاءه عند الله -تعالى- مُوَفَّرا كاملا في وقت هو أحوج ما يكون إليه حين يقال: أين الصائمون ليدخلوا الجنة من باب الريَّان الذي لا يدخله أحد غيرهم؟



6. في هذا الحديث إرشاد للصائم إذا سابَّه أحد أو قاتله أن لا يقابله بالمثل لئلا يزداد السباب والقتال, وأن لا يضعف أمامه بالسكوت، بل يخبره بأنه صائم إشارة ليعلمه أنه لن يقابله بالمثل احتراما للصوم لا عجزا عن الأخذ بالثأر, وحينئذ ينقطع السباب والقتال: {وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ * وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ}.. سورة فصلت (34 – 35).



7. ومن فضائل الصوم في رمضان أنه سبب لمغفرة الذنوب وتكفير السيئات؛ فعن أبي هريرة-رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ((من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه)) رواه البخاري ومسلم.



8. أن الصوم يشفع لصاحبه يوم القيامة؛ فعن عبد الله بن عمر-رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ((الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة، يقول الصيام: أي رب منعته الطعام والشهوة فشفعني فيه، ويقول القرآن: منعته النوم بالليل فشفعني فيه)) قال: (فيشفعان). رواه أحمد، وقال الألباني: "حسن صحيح"؛ كما في صحيح الترغيب والترهيب، رقم(984).



9. أن على الصائم إذا أراد حيازة هذه الفضائل أن يتأدب بآداب الصيام، ومنها: فعل المأمورات، وترك المنهيات، ومن تلك المنهيات ما جاء في الحديث: ((وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث، ولا يصخب، فإن سابه أحد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم)). وقد سبق بيان معنى ذلك في غريب الحديث.



10. أن الأجر يضاعف بأسباب جاء الشرع ببيانها، قد تكون هذه الأسباب مكانية وقد تكون زمانية، وقد تكون بحسب الأشخاص، كما أشار إلى ذلك الحافظ ابن رجب: "اعلم أن مضاعفة الأجر للأعمال تكون بأسباب منها: شرف المكان المعمول فيه ذلك العمل كالحرم، ولذلك تضاعف الصلاة في مسجدي مكة والمدينة؛ فعن أبي هريرة-رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ((صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام)). أخرجه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة. ومنها: شرف الزمان كشهر رمضان، وعشر ذي الحجة؛ فعمرة في رمضان تعدل حجة، أو حجة مع الرسول. وقد يضاعف الثواب بأسباب أخر؛ منها: شرف العامل عند الله، وقربه منه، وكثرة تقواه، كما يضاعف أجر هذه الأمة على أجور من قبلهم من الأمم، وأعطوا كفلين من الأجر.



11. أن الصائمين على طبقتين: إحداهما: من ترك طعامه وشرابه وشهوته لله -تعالى- يرجو عنده عوض ذلك في الجنة، فهذا قد تاجر مع الله وعامله، والله تعالى يقول : { إنا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا} سورة الكهف(30). ولا يخيب معه من عامله بل يربح عليه أعظم الربح.. فهذا الصائم يعطى في الجنة ما شاء الله من نعيم دائم لا يحول ولا يزول، قال الله -تعالى-: {كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ} سورة الحاقة(24). قال مجاهد وغيره: "نزلت في الصائمين".

وفي الصحيحين عن النبي-صلى الله عليه وسلم- قال: ((إن في الجنة بابا يقال له: الريان، يدخل منه الصائمون لا يدخل منه غيرهم)). وفي رواية: ((فإذا دخلوا أغلق)). وفي رواية: ((من دخل منه شرب ومن شرب لم يظمأ أبدا)). الطبقة الثانية من الصائمين: من يصوم في الدنيا عما سوى الله، فيحفظ الرأس وما حوى، ويحفظ البطن وما وعى، ويذكر الموت والبلى، ويريد الآخرة فيترك زينة الدنيا، فهذا عيد فطره يوم لقاء ربه، وفرحه برؤيته:

أهل الخصوص من الصوام صومهم صون اللسان عن البهتان والكذب

والعارفون وأهل الإنس صومهـم صون القلوب عن الأغيار والحجب

من صام عن شهواته في الدنيا أدركها غدا في الجنة، ومن صام عما سوى الله فعيده يوم لقائه، من كان يرجو لقاء الله فإن أجل الله لآت.

وقد صمت عن لذات دهـري كلها ويوم لقاكم ذاك فطر صيامي

نسأل الله العلي القدير أن يتقبل توبتنا، وأن يتولى أمرنا، وأن يختم بالباقيات الصالحات أعمالنا، وأن يلهمنا رشدنا.

اللهم أفرحنا بإتمام الصيام والقيام، ومحو الذنوب والآثام، ودخول جنتك دار السلام، والنظر إلى وجهك يا ذا الجلال والإكرام.

سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك.

[*ألخيال*]

تشبه الثقة بالنفس الحساب البنكي ، يجب ان تضع فيها المزيد حتى تكبر وتنمو ، وكل انسان يحتاج الى المزيد والمزيد من الثقة في نفسه ، وهنا 5 طرق سهلة ومجربة يمكن أن تبدأ بها فوراً لتحقيق المزيد من الثقة بنفسك.

ركز على نقاط القوة لديك

كل واحد منا لديه نقاط ضعف ونقاط قوة ، ركز على نقاط القوة لديك وعلى الاشياء التي تبرع فيها، ولا تركز على الاشياء التي لا تستطيع عملها ولا تتعمق كثيرا في نقاط الضعف الموجودة فيك، دون الآن قائمة بالاشياء التي تجيد عملها.

ضع أهدافاً

أن يكون لديك أهداف قابلة للتحقيق، هي الطريقة السريعة لتحقيق المزيد من الثقة، لأن الأهداف تعطيك احساساً بالمسؤولية وقدراً من الثقة عند تحقيقها ، إذا لم يكن لديك أهداف مكتوبة فابدأ اليوم بوضع قائمة بأهدافك.

ابتسم

أثبتت الدراسات ان الابتسام يمنح الثقة بالنفس ويقاوم الاجهاد والتوتر والاكتئاب.

عدل جلستك

اذا طلبت منك ان تتخيل كيف يجلس شخص يائس فسيرد الى ذهنك صورة شخص منحن للأمام ويبدو على وجهه الحزن، والآن تخيل شخصاً لديه قدر كبير من الثقة بالنفس وبالتأكيد ستتخيل شخصاً يجلس جلسة معتدلة ظهره مستقيم تعلو وجهه ابتسامة، فقط بتعديل جلستك تغير حالتك النفسية.

كن شكوراً

كونك ممتنا وسعيداً بما انت فيه يعد وسيلة أخرى لبناء الثقة بالنفس، كل انسان مهما ساءت ظروفه وأحواله لديه اشياء جيدة تستحق الشكر والامتنان، ركز على الاشياء الجيدة في حياتك ، وابدأ يومك بابتسامة واحمد ربك على الكثير من النعم الموجودة في حياتك وستقضي يوماً رائعاً.

وكما ترى مما سبق فإن بناء الثقة بالنفس يعتمد على طريقة تفكيرك ونظرتك للأمور ، واعلم ان ثقتك بنفسك بين يديك ، ابدأ الآن واستخدم على الأقل واحدة من هذه الطرق البسيطة.


من الموقع الالكتروني للكاتب خالد الصراف



اعتذر على التأخر في احضارها فللحياة مشاغلها

بارك الله فيك اختي وفيكم جميعا

[alwarda dhahabiya]

عجبني موضوعك بزاف يا أخت أنفال بارك الله فيك
وعندي ليك حكاية
قالك واحد زار مريض و قالو ا ماذا بك قالوا والله عندي حمى جاسية منها الأجسام واهية و العظام بالية
قالوا :لا شفاك الله بالعافية ويا ليتها كانت القاضية

[أحمد أبو عبد الرحمن]

خيمتنااا الرمضااانية ... أدخل و نحّي على قلبك ... منكم و إليكـــــــم ____ متجدّد (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=363294)



كوزينة رمضاااان...أرواااحوا نحكيوا على الوصفاات لي نديروهم في رمضان ...متجدد (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=354561)

[.أحمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن تكون أختي الفاضلة أم أنفال بخير
مبارك الاسم الجديد
منذ فترة طويلة لم يقدم فنجان قهوة هنا.

[الأمل القااااادم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن تكون أختي الفاضلة أم أنفال بخير
مبارك الاسم الجديد
منذ فترة طويلة لم يقدم فنجان قهوة هنا.

و عليكم السلااام و رحمة الله و بركاااته
الله يبااارك فيك أخي
بالفعل لقد برد فنجااان القهوة
ربمااا لان الناااس ملّت القهوة

فهااات مااا عندك

[.أحمد]

و عليكم السلااام و رحمة الله و بركاااته
الله يبااارك فيك أخي
بالفعل لقد برد فنجااان القهوة
ربمااا لان الناااس ملّت القهوة

فهااات مااا عندك
يبدوأن آخر قهوة كانت هنا كانت بتاريخ 20-08-2010 01:11والتي كانت لي .
سأعود لهذا الموضوع الذي شدني كثيرا في العديد من المرات .

فنجان قهوتي لهذا اليوم :
الشكر
كان في بني إسرائيل ثلاثة رجال: أبرص وأقرع وأعمى. وكان كل منهم يدعو الله أن يزيل ما به من مرض وأن يرزقه المال، فاستجاب الله لهم، وبعث إلى الأبرص مَلَكًا وضع يده على جلده، فأصبح حسن اللون، وأعطاه ناقة عُشَرَاءَ ولدت وأصبح لها نسل كثير حتى صار غنيا. وذهب الملَك إلى الأقرع فمسح رأسه فشفاه الله، وأعطاه بقرة حاملا فولدت، وصار له قطيع من البقر.
ثم ذهب الملك إلى الأعمى فوضع يده على عينه، فشفاه الله، وأعطاه الملك شاة وولدها فولدت له حتى صار له قطيع من الغنم، وبعد فترة، جاء إليهم الملك ليختبرهم، هل يشكرون الله -سبحانه-، ويتصدقون على الفقراء أم لا؟
فذهب إلى الأبرص ثم ذهب إلى الأقرع، فلم يعطياه شيئًا، وقالا له: إنا ورثنا المال عن آبائنا، فعادا كما كانا، وأصبحا فقيرين.
ثم ذهب الملك إلى الأعمى وطلب منه صدقة فرحب به، وقال له: قد كنتُ أعمى فرد الله على بصري، فخذ ما شئتَ ودع ما شئتَ. فقال له الملك: قد رضي الله عنك. [القصة من حديث متفق عليه]. وهكذا يكون الأعمى قد نجح في الامتحان؛ فشكر ربه وتصدَّق مما رزقه الله؛ فزاد الله عليه النعمة وباركها له، بينما بخل الأقرع والأبرص ولم يشكرا ربهما؛ فسلب الله منهما النعمة.
***
يحكى أن رجلا ابتلاه الله بالعمى وقطع اليدين والرجلين، فدخل عليه أحد الناس فوجده يشكر الله على نعمه، ويقول: الحمد الله الذي عافاني مما ابتلى به غيري، وفضَّلني على كثير ممن خلق تفضيلا، فتعجب الرجل من قول هذا الأعمى مقطوع اليدين والرجلين، وسأله: على أي شيء تحمد الله وتشكره؟
فقال له: يا هذا، أَشْكُرُ الله أن وهبني لسانًا ذاكرًا، وقلبًا خاشعًا وبدنًا على البلاء صابرًا.
يحكى أن رجلا ذهب إلى أحد العلماء، وشكا إليه فقره، فقال العالم: أَيسُرُّكَ أنك أعمى ولك عشرة آلاف درهم؟ فقال الرجل: لا. فقال العالم: أيسرك أنك أخرس ولك عشره آلاف درهم؟ فقال الرجل: لا. فقال العالم: أيسرك أنك مجنون ولك عشرة آلاف درهم؟ فقال الرجل: لا. فقال العالم: أيسرك أنك مقطوع اليدين والرجلين ولك عشرون ألفًا؟ فقال الرجل: لا. فقال العالم، أما تستحي أن تشكو مولاك وله عندك نعم بخمسين ألفًا.
فعرف الرجل مدى نعمة الله عليه، وظل يشكر ربه ويرضى بحاله ولا يشتكي إلى أحد أبدًا.

ما هو الشكر؟
الشكر هو المجازاة على الإحسان، والثناء الجميل على من يقدم الخير والإحسان.
شكر الأنبياء:
كان الشكر خلقًا لازمًا لأنبياء الله -صلوات الله عليهم-، يقول الله -تعالى- عن إبراهيم -عليه السلام-: {إن إبراهيم كان أمة قانتًا لله حنيفًا ولم يك من المشركين. شاكرًا لأنعمه اجتباه وهداه إلى صراط مستقيم}.
[النحل: 120-121].
ووصف الله -عز وجل- نوحًا -عليه السلام- بأنه شاكر، فقال: {ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبدًا شكورًا} [الإسراء: 3]. وقال الله تعالى عن سليمان -عليه السلام-: {قال هذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر ومن شكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن ربي غني كريم} [النمل: 40].
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم كثير الشكر لربه، وقد علَّمنا أن نقول بعد كل صلاة: (اللهم أعنِّي على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)
[أبو داود والنسائي].
وتحكي السيدة عائشة -رضي الله عنها- أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقوم الليل، ويصلي لله رب العالمين حتى تتشقق قدماه من طول الصلاة والقيام؛ فتقول له: لِمَ تصنع هذا يا رسول الله، وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟! فيرد عليها النبي صلى الله عليه وسلم قائلا: (أفلا أكون عبدًا شَكُورًا)
[متفق عليه].
أنواع الشكر:
المسلم يشكر كل من قدم إليه خيرًا، أو صنع إليه معروفًا، ومن أنواع الشكر:
شكر الله: المسلم يشكر ربه على نعمه الكثيرة التي أنعم بها عليه، ولا يكفر بنعم الله إلا جاحد، قال تعالى: {فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون} [البقرة: 152].
ويقول تعالى: {يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون} [البقرة: 172].
ونعم الله على الإنسان لا تعد ولا تُحْصَى، يقول تعالى: {وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها} [إبراهيم: 34].
ويقول تعالى: {قل هو الذي أنشأكم وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة قليلاً ما تشكرون} [الملك: 23].
ويقول تعالى: {وأيدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون}
[الأنفال: 26].
ويقول تعالى: {ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون} [القصص: 73].
ويتحقق شكر الله بالاعتراف بالنعم، والتحدث بها، واستخدامها في طاعة الله، قال تعالى: {وأما بنعمة ربك فحدث} [الضحى: 11].
وقال الله صلى الله عليه وسلم: (التحدُّث بنعمة الله شكر، وتركها كفر، ومن لا يشكر القليل لا يشكر الكثير، ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله) [البيهقي]. وقال الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأَكْلَة فيحمده عليها، أو يشرب الشَّربة فيحمده عليها) [مسلم والترمذي وأحمد].
وقال الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده) [أبوداود والترمذي].
وقال عمر بن عبد العزيز عن الشكر: تذكروا النعم؛ فإنَّ ذكرها شكرٌ..
والرضا بقضاء الله شكر، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا مات ولد العبد، قال الله لملائكته: قبضتم ولد عبدي؟! فيقولون: نعم. فيقول: قبضتم ثمرة فؤاده؟!
فيقولون: نعم. فيقول: ماذا قال عبدي؟ فيقولون: حمدك واسترجع. فيقول الله: ابنوا لعبدي بيتًا في الجنة، وسمُّوه بيت الحمد) [الترمذي وأحمد]..
وعلمنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نسجد لله سجدة شكر إذا ما حدث لنا شيء يسُرُّ، أو إذا عافانا الله من البلاء.
شكر الوالدين: أمر الله -عز وجل- بشكر الوالدين والإحسان إليهما، يقول تعالى: {أن اشكر لي ولواديك إلي المصير} [لقمان: 14]. فالمسلم يقدم شكره لوالديه بطاعتهما، وبرهما، والإحسان إليهما، والحرص على مرضاتهما، وعدم إغضابهما.
شكر الناس: المسلم يقدِّر المعروف، ويعرف للناس حقوقهم، فيشكرهم على ما قدموا له من خير. قال الله صلى الله عليه وسلم: (لا يشْكُرُ اللهَ من لا يشْكُرُ الناسَ) [أبو داود والترمذي]. وقال الله صلى الله عليه وسلم: (إن أشكر الناس لله -عز وجل- أشكرهم للناس) [أحمد].
وأحق الناس بأن تقدم له الشكر مُعَلِّمُك؛ لما له عليك من فضل، قال الشاعر:
قُم للمُـعَلِّم وفِّـه التبـجـيـلا
كــاد العلـم أن يكـون رســولا
وحثنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نقدم كلمة الشكر لمن صنع إلينا معروفًا؛ فنقول له: جزاك الله خيرًا. قال الله صلى الله عليه وسلم: (من صُنِع إليه معروف، فقال لفاعله: جزاك الله خيرًا، فقد أَبْلَغَ في الثناء) [الترمذي والنسائي].
فضل الشكر:
إذا تحلى المسلم بخلق الشكر والحمد لربه، فإنه يضمن بذلك المزيد من نعم الله في الدنيا، ويفوز برضوانه وجناته، ويأمن عذابه في الآخرة، قال تعالى: {لئن شكرتم لأزيدنكم} [إبراهيم: 7]. وقال سبحانه: {ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم وكان الله شاكرًا عليمًا} [النساء: 147]. وقال الحسن: كلما شكرتَ نعمة، تَجَدَّدَ لك بالشكر أعظم منها.
عدم الشكر وآثاره: المسلم ليس من الذين لا يقَدِّرُون المعروف، ولا يشكرون الله -سبحانه- على نعمه، ولا يشكرون الناس، فإن هؤلاء هم الجاحدون الذين ينكرون المعروف، وقد ذمهم القرآن الكريم، فقال تعالى: {ومن شكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن ربي غني كريم} [النمل: 40].
وقال الإمام على -رضي الله عنه-: كفر النعمة لؤم. وقال تعالى: {لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد} [إبراهيم: 7]. فقد جعل الله الجنة جزاءً للشاكرين الحامدين، وجعل النار عقابًا للجاحدين المنكرين.

[.أحمد]

إن مسنا الضر أو ضاقت بنا الحيل *** فلن يخيـب لنا في ربنـا أمـل

الله في كل خطب حسبنا وكفـى *** إليـه نرفع شكوانـا ونبتهـل

من ذا نلوذ به في كشف كربتنـا *** ومن عليه سوى الرحمن نتكـل

فافزع إلى الله واقرع باب رحمتـه *** فهو الرجاء لمن أعيت به السبل

[الاسطورة بروس لي]

اباباببببب

[الأمل القااااادم]

إن مسنا الضر أو ضاقت بنا الحيل *** فلن يخيـب لنا في ربنـا أمـل

الله في كل خطب حسبنا وكفـى *** إليـه نرفع شكوانـا ونبتهـل

من ذا نلوذ به في كشف كربتنـا *** ومن عليه سوى الرحمن نتكـل

فافزع إلى الله واقرع باب رحمتـه *** فهو الرجاء لمن أعيت به السبل


مااا شاااء الله
كلمااات من ذهب
أشكرك على المشااااركة بهااا و بغيرهاااا
جـــــــــــــــااااءت في وقتهاااا

جزاااك الله خيراااا
و عودة ميمووونة بيننااا أخي

[*نآدرة~]

السلام عليكم اختي ام انفال
مواضيعك اقل ما يقال عنها انها رائعة
بارك الله فيك وجزاك الجنة
احببت هذه القصيدة اتمنى ان تعجبك .سنتناول القهوة سويا ونتناقش حولها:

أمــــــــــي تسائلني تبكي من الغضب ما بال أمتنا مقــــــــــــــــطوعة السببِ؟!
مـــــــــا بال أمتنا فلّتْ ضـــــــفائرها وعرّضت وجهـــــــــــها القمحيّ للّهبِ؟!
مــــــــا بال أمتـــــــــنا ألقت عباءتها وأصـــــــــــبحت لعبة من أهون اللّعَبِ؟!
مــــــــا بال أمتـــــنا تجري بلا هدف وتــــــــــرتمي في يدي باغ ومغتصبِ؟!
مــــــــا بال أمتــــــــنا صارت معلّقةً على مشـــــــــــانق أهل الغدر والكذبِ؟!
مـــــــا بالُها مزّقــــت أسباب وحدتها ولم تُــــــــــــراع حقوق الدين والنّسَبِ؟!
أمــــــــي تسائـــلني والحزن يُلجمني بــني مــــــــــــــالك لم تنطق ولم تُجبِ؟!
ألـــــــــــــست أنت الذي تشدوا بأمتنا وتــــــــــــــــدّعي أنها مشدودة الطُّنبِ؟!
وتــــــــــــــــــدعي أنها تسمو بهمتها وتــــــــــــــــدعي أنها مرفوعة الرتبِ؟!
بــني، قل لي، لماذا الصمت في زمن أضحى يعيش على التهريج والصّخبِ؟!
أمـــــــــاه .. لا تسألي إني لجأت إلى صــــــــــمتي، لكثرة ما عانيت من تعبي
إنـــــــــي حملت هموماً، لا يصورها شــــــــــــعر، وتعجز عنها أبلغ الخطب ِ
مــــــاذا أقول؟، وفي الأحداث تذكرة لــــــــــــــــمن يعي، وبيان غير مقتضبِ
تحــــــــــدّث الجرحُ يا أماه فاستمعي إلـــــــــــــــــيه واعتصمي بالله واحتسبي
دمتي متالقة دائما لك مني ودي واحترامي

[الأمل القااااادم]

السلام عليكم اختي ام انفال
مواضيعك اقل ما يقال عنها انها رائعة
بارك الله فيك وجزاك الجنة
احببت هذه القصيدة اتمنى ان تعجبك .سنتناول القهوة سويا ونتناقش حولها:

أمــــــــــي تسائلني تبكي من الغضب ما بال أمتنا مقــــــــــــــــطوعة السببِ؟!
مـــــــــا بال أمتنا فلّتْ ضـــــــفائرها وعرّضت وجهـــــــــــها القمحيّ للّهبِ؟!
مــــــــا بال أمتـــــــــنا ألقت عباءتها وأصـــــــــــبحت لعبة من أهون اللّعَبِ؟!
مــــــــا بال أمتـــــنا تجري بلا هدف وتــــــــــرتمي في يدي باغ ومغتصبِ؟!
مــــــــا بال أمتــــــــنا صارت معلّقةً على مشـــــــــــانق أهل الغدر والكذبِ؟!
مـــــــا بالُها مزّقــــت أسباب وحدتها ولم تُــــــــــــراع حقوق الدين والنّسَبِ؟!
أمــــــــي تسائـــلني والحزن يُلجمني بــني مــــــــــــــالك لم تنطق ولم تُجبِ؟!
ألـــــــــــــست أنت الذي تشدوا بأمتنا وتــــــــــــــــدّعي أنها مشدودة الطُّنبِ؟!
وتــــــــــــــــــدعي أنها تسمو بهمتها وتــــــــــــــــدعي أنها مرفوعة الرتبِ؟!
بــني، قل لي، لماذا الصمت في زمن أضحى يعيش على التهريج والصّخبِ؟!
أمـــــــــاه .. لا تسألي إني لجأت إلى صــــــــــمتي، لكثرة ما عانيت من تعبي
إنـــــــــي حملت هموماً، لا يصورها شــــــــــــعر، وتعجز عنها أبلغ الخطب ِ
مــــــاذا أقول؟، وفي الأحداث تذكرة لــــــــــــــــمن يعي، وبيان غير مقتضبِ
تحــــــــــدّث الجرحُ يا أماه فاستمعي إلـــــــــــــــــيه واعتصمي بالله واحتسبي
دمتي متالقة دائما لك مني ودي واحترامي

جزاااااااااااااك الله خيرااا على المشااااركة الرااااقية
فعلااااا كلماااات تخفي العديد من المعاااني بين السطوووور
لي عودة اليهااا ان شاااء الله

تقبلي مني فااائق الاحترااام و التقدير

[طاهر القلب]

السلام عليكم
أولا شكرا جزيلا للأخت ام أنفال = الأمل القادم
على الطرح الجميل ...
و ثانيا بيت أعجبني كثيرا ... فكان فنجان قهوتي لهذا المساء

إنَّا لنفـرحُ بالأيام نقطعـها *** و كل يوم مضى جزءٌ من العمرِ

أدامكم الله ذخرا لأهاليكم و أوطانكم أيها الإخوة الأعزاء
و السلام عليكم

[الأمل القااااادم]

السلام عليكم

أولا شكرا جزيلا للأخت ام أنفال = الأمل القادم
على الطرح الجميل ...
و ثانيا بيت أعجبني كثيرا ... فكان فنجان قهوتي لهذا المساء

إنَّا لنفـرحُ بالأيام نقطعـها *** و كل يوم مضى جزءٌ من العمرِ

أدامكم الله ذخرا لأهاليكم و أوطانكم أيها الإخوة الأعزاء
و السلام عليكم




و عليكم السلاام و رحمة الله أخي الفااااضل
شكرااا لك على المشااااركة

و لاا أخفي عنك أعجبتني المقووولة في توقيعك
فنقلتهااا هااا هناااا
لتكووون ضمن قهوتناااا في هذه اللحظة



إذا صح منك الود فالمـال هين *** و كل الذي فوق التراب ترابُ
فليتـك تحلو و الحياة مـــــريرة *** و ليتك ترضى و الأنام غضابُ
و ليت الذي بيني و بينك عـــامر *** و بيني و بين العــالمين خرابُ




جزااااااااااااااااك الله خيرااااا
و حفظك الله

[أحمد أبو عبد الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

جزاك الله خيرا أختنا أم أنفال

http://smiles.al-wed.com/smiles/60/5100.gif

[أحمد أبو عبد الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

جزاك الله خيرا أختنا أم أنفال

من أراد الدنيا فعليه بالعلم
ومن أراد الآخرة فعليه بالعلم
ومن أرادهما معا فعليه بالعلم.

[الأمل القااااادم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

جزاك الله خيرا أختنا أم أنفال

من أراد الدنيا فعليه بالعلم
ومن أراد الآخرة فعليه بالعلم
ومن أرادهما معا فعليه بالعلم.


و عليكم السلاام و رحمة الله و بركااااته

و جزاااك الله بالمثل أخي
ربي يحفظك على كلّ المشااركااات القيّمة

و جعلهااا في ميزاان حسنااااتك

أهلااا بيك

:mh31:

[أحمد مـ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال


منذ مدة لم نرتشف فنجان قهوة هنا أختي الفاضلة في هذه الصفحة الطيبة

جزاك الله خيرا



قهوتي لهذا المساء
أطع الله تسعد في الدنيا والآخرة

[أحمد مـ]

http://www.dalooo3a.com/deen/noor/da3wa/bsmellah.gif

[أحمد مـ]

http://file9.9q9q.net/local/thumbnail/72172242/600x600.jpg

[الأمل القااااادم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال


منذ مدة لم نرتشف فنجان قهوة هنا أختي الفاضلة في هذه الصفحة الطيبة

جزاك الله خيرا



قهوتي لهذا المساء
أطع الله تسعد في الدنيا والآخرة

http://www.dalooo3a.com/deen/noor/da3wa/bsmellah.gif

http://file9.9q9q.net/local/thumbnail/72172242/600x600.jpg



و عليكم السلاام و رحمة الله و بركاااته

أهلاا بك أخي أحمد و شكرااا لك على ايقااظ الموضوووع :19:
سنعود بإذن الله لارتشاف قهوة طيبة مما تكتبه أناااملكم
فمرحبااا بك و بالجميع

أسعدك الله و وفّقك

:mh31:

[أحمد مـ]

و عليكم السلاام و رحمة الله و بركاااته

أهلاا بك أخي أحمد و شكرااا لك على ايقااظ الموضوووع :19:
سنعود بإذن الله لارتشاف قهوة طيبة مما تكتبه أناااملكم
فمرحبااا بك و بالجميع

أسعدك الله و وفّقك


:mh31:

جزاك الله خيرا أختي الكبرى أم أنفال
أخوكم أحمد

[أحمد مـ]

هذه القهوة لأخواتي الفضليات

أختي المسلمة هناك حلول كثيرة لعلاج الهم والحزن والكرب والغضب، منها:
1- التجئي إلى الله بالدعاء والانطراح بين يديه تعالى، وكثرة الاستغفار،
قال تعالى: "ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ" (غافر: من الآية60).
2- أكثري من ذكر الله وقراءة القرآن "أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ" (الرعد: من الآية28)،
فالقرآن شفاء للمؤمنين،
قال الله تعالى : "وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا" (الإسراء:82)
وأعد الله الأجر العظيم للمكثرين لقراءة القرآن، فقال: "وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا" (الأحزاب: من الآية35)،
وكم يفرح الشيطان عندما يغفل المسلم عن ذكر الله "إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ" (المائدة:91)،
والذي يعرض عنه يكون الهم والحزن صاحبه، قال تعالى: "وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى" (طـه:124)،
والمؤمن يتغير حاله عند سماعه للقرآن: "إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ
زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ" (لأنفال:2)، وتوعد الله القاسية قلوبهم بقوله: "أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ
فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ" (الزمر:22)،
وعليك بأذكار الصباح والمساء فبسببهما يحصل الحفظ من الله لك.
3- احذري من المعاصي فهي سبب كبير في الهم والقلق، ومن المعاصي النظر للقنوات والصور والمجلات المحرمة،
وكذلك سماع مزمار الشيطان ( الأغاني ) وكل ما يكون للشيطان مدخل عليك، فالشيطان يتبع الذي لا يذكر الله
فيسبب له الهم والحزن "وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ * وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ
وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ * حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبئسَ الْقَرِينُ * وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ
إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ" (الزخرف: 36 -39)
4- كوني عالية الهمة ولا تلتفتي لصغائر الأمور، كالمشكلات الصغيرة في البيت أو المجتمع،
بل حاولي إصلاحها إن أمكن، ولا تجعلي الأعمال والواجبات تتراكم عليكِ.
5- عند غضبك غيري الحال التي أنت عليها، فإذا كنتِ قائمة اجلسي، وهكذا.
6- توضئي.
7- أكثري من الصلاة "وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ" (البقرة:45) .
8- وكذلك عليك بالصبر "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ" (البقرة:153).
9- ابتعدي عن العزلة والانفراد ففيهما يوسوس الشيطان أكثر.
10- لا تكثري من التفكير الغير واقعي، كبعض الطموحات والأحلام التي يصعب منالها، وخاصة عند النوم،
ولا تذهبي للفراش وليس فيكِ نوم؛ لأنها تكثر الأفكار والخواطر التي من خلالها ينشأ الهم والحزن.
11- ابحثي عن صحبة صالحة واستمعي لدروس العلماء.
12- لا بد لك من صديقة صادقة أمينة صاحبة سر موثوقة تساعدك وترشدك فتنفسي عما أصابك
من خلال الجلوس معها وزيارتها.
13- ضعي برنامجاً عملياً واقعياً في حياتك اليومية من غير فتور أو حماس مندفع مع التدرج في تطبيقه،
وابحثي عما يشغلك كأعمال البيت، أو دور التحفيظ.
14- وردت أدعية بها يكشف الله همك وضيقك منها:
في الصحيحين قال: كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول عند الكرب: "لا إله إلا الله العظيم الحليم،
لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض رب العرش الكريم".

نسأل الله تعالى أن يعافينا من الهموم، وأن يفرِّج عنا الكروب، ويزيل عنا الغموم،
إنه هو السميع المجيب وهو الحيّ القيوم.

[الأمل القااااادم]

جزاك الله خيرا أختي الكبرى أم أنفال


أخوكم أحمد



و جزاااك الله بالمثل أخي الفااااضل
كاان لدياا احساااس أنّك أخووناا أحمد :)
أهلااا بك أخي
عودة ميموونة
أسأل الله أن تكون بخير

بااارك الله فيك و أحسن اليك

:mh31:

[الأمل القااااادم]

هذه القهوة لأخواتي الفضليات


أختي المسلمة هناك حلول كثيرة لعلاج الهم والحزن والكرب والغضب، منها:
1- التجئي إلى الله بالدعاء والانطراح بين يديه تعالى، وكثرة الاستغفار،
قال تعالى: "ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ" (غافر: من الآية60).
2- أكثري من ذكر الله وقراءة القرآن "أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ" (الرعد: من الآية28)،
فالقرآن شفاء للمؤمنين،
قال الله تعالى : "وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا" (الإسراء:82)
وأعد الله الأجر العظيم للمكثرين لقراءة القرآن، فقال: "وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا" (الأحزاب: من الآية35)،
وكم يفرح الشيطان عندما يغفل المسلم عن ذكر الله "إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ" (المائدة:91)،
والذي يعرض عنه يكون الهم والحزن صاحبه، قال تعالى: "وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى" (طـه:124)،
والمؤمن يتغير حاله عند سماعه للقرآن: "إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ
زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ" (لأنفال:2)، وتوعد الله القاسية قلوبهم بقوله: "أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ
فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ" (الزمر:22)،
وعليك بأذكار الصباح والمساء فبسببهما يحصل الحفظ من الله لك.
3- احذري من المعاصي فهي سبب كبير في الهم والقلق، ومن المعاصي النظر للقنوات والصور والمجلات المحرمة،
وكذلك سماع مزمار الشيطان ( الأغاني ) وكل ما يكون للشيطان مدخل عليك، فالشيطان يتبع الذي لا يذكر الله
فيسبب له الهم والحزن "وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ * وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ
وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ * حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبئسَ الْقَرِينُ * وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ
إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ" (الزخرف: 36 -39)
4- كوني عالية الهمة ولا تلتفتي لصغائر الأمور، كالمشكلات الصغيرة في البيت أو المجتمع،
بل حاولي إصلاحها إن أمكن، ولا تجعلي الأعمال والواجبات تتراكم عليكِ.
5- عند غضبك غيري الحال التي أنت عليها، فإذا كنتِ قائمة اجلسي، وهكذا.
6- توضئي.
7- أكثري من الصلاة "وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ" (البقرة:45) .
8- وكذلك عليك بالصبر "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ" (البقرة:153).
9- ابتعدي عن العزلة والانفراد ففيهما يوسوس الشيطان أكثر.
10- لا تكثري من التفكير الغير واقعي، كبعض الطموحات والأحلام التي يصعب منالها، وخاصة عند النوم،
ولا تذهبي للفراش وليس فيكِ نوم؛ لأنها تكثر الأفكار والخواطر التي من خلالها ينشأ الهم والحزن.
11- ابحثي عن صحبة صالحة واستمعي لدروس العلماء.
12- لا بد لك من صديقة صادقة أمينة صاحبة سر موثوقة تساعدك وترشدك فتنفسي عما أصابك
من خلال الجلوس معها وزيارتها.
13- ضعي برنامجاً عملياً واقعياً في حياتك اليومية من غير فتور أو حماس مندفع مع التدرج في تطبيقه،
وابحثي عما يشغلك كأعمال البيت، أو دور التحفيظ.
14- وردت أدعية بها يكشف الله همك وضيقك منها:
في الصحيحين قال: كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول عند الكرب: "لا إله إلا الله العظيم الحليم،
لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض رب العرش الكريم".

نسأل الله تعالى أن يعافينا من الهموم، وأن يفرِّج عنا الكروب، ويزيل عنا الغموم،

إنه هو السميع المجيب وهو الحيّ القيوم.



مااا شاااء الله ... مااا شاااء الله

درر ثمينة ... أحسنت الاختيااار أخي الكريم

نصااائح من ذهب ... جعلهاا الله في ميزااان حسناااتك

بووورك فيك على هذااا الاختيااار الراااقي

أتمنى أن تشااارك بهااا أيضااا هنااا

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=515952 (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=515952)



دمـــــــــتَ طيبااا أخي الكريم
و دمـــتَ راااقيااا في اختيااارااتك

نوّرتَ الموضوووع

:19:

[الأمل القااااادم]

على صوت المطر:. آشرب فنجآن قهوتي



في الجو البآرد من فصل الشتاء يحلو لي الجلوس خلف نافذة المنزل
والتآمل في السمآآء



http://www.francishamel.com/images/paintings/2003_st_giles_rain.jpg (http://fashion.azyya.com)

في تلك الليلة المـــاطرة
جلست على الأريكة
و وضعت المدفأة أمـــامي
كنت أنظر الى قطـــرات المطــر المترامية على الأرض و أنصــت لهــا قطــرة قطـــرة
فمع كل قطــرة أشعــر بالسكينة والهدوء
فالهـــدوء الـــرائع يخيـّـم على الشوارع
و كـــأن الجميــع نِـيــام


[/URL]http://lib.store.yahoo.net/lib/yhst-14463325294384/Coffee-Cup-in-Hands

في تلك اللحظة .. خطر على بالــي أن أحتسي كــوباً من القهوة الدافئـــة
فنهضت من مكانــي كــي أحضّــر القهــــوة
وضعــت ابريق المـــاء على الفرن و بقيت انظـــر من النـــافذة
تارةً أسمع صوت قطرات المطـــر المنسابة على الأرض بهـــدوء
و تـــارةً أخرى أسمــع صـــوت الماء يتطاير من الابريـــق

بعد دقائق غلى الماء فأضفت اليه ملعقة من السكـــر
و ملعقتين من البن
ثم تذوقت الطعــم
لكني أحسست بطعم مـــرّ
فاحترت هل أضيف المزيد من السكر أم ماذا
أيهما ألذ في هذه اللحظة
القهوة المــرّة أم الحلوة

فالبارحة أحببتها و هي مـــرّة
أما اليوم فيبدو أنني بحاجة للمزيد من السكـــر
أيهما ألذ في هذه اللحظة
القهوة المــرّة أم الحلوة


[URL="http://fashion.azyya.com"]http://www.chemometry.com/Images/Profile/Espresso%20Vivace.jpg (http://fashion.azyya.com)

تعجبت وقلت في نفسي ..
غريب هذا الفرق الشاسع بين الأمـــس و اليــــوم
فأنــــا ما زلت كما أنــــا
فلمــــاذا هذا الاختلاف في الـــذوق

أجـــــل اخــــــواني ..
تلك هي حيـــــاتنا
أشبه بفنجـــــان قهــــوة
احياناً نشربها حلــــوة المــــذاق
و أحياناً أخرى نضطـــر رغمـــاً عنــّــا أن نشربهــا مـــرّة
قد تسأل لمـــاذا لانّ الأيام هكذا

"يوم لك ويوم عليك"

فقد تمـــرّ علينـــا لحظـــات نشعر بمرارة الأيام و قسوتهــــا
ربما لاحـــداث مؤلمــــة حصلت لنــــا
أو لفقدان احد الأعــــزاء
أو لمــــرض ألـّم بنا
و أحياناً لمشكلة صغيرة حدثت معنـــــا
فتهطل علينا الأحزان من حيث لا نشعر
تماماً كما هطلت الامطار على ساحة منزلي ذلك اليوم
لكنها لم تكن تنساب انسياباً
بل كانت ترتطم بقلوبنا كالصخـــــر فتكسره
و لحظتها نمضي ساعاتنا بين الألم واليأس
تتثاقل علينا الاحزان شيئاً فشيئاَ
إلى أن ترجح كفة الحزن على كفة السعادة
و عندها نغلق الباب على أنفسنا
و نعلن النهاية



لكننا في الطرف الاخر من خيوط الحياة
نشعر بلذة الأيام .. تماماً كما نستمتع بقهـــوة الصباح
نتذوقها بكل فرح
نتمنى أن لا ينتهي ما بداخل ذلك الفنجان أبداً
فنستمر في رشفه رشفة ً تلو الأخرى
لربما نشرب اخر رمق فيه
و ما زلنا ننظر في قعره
علنا نجد رشفة اخرى تملأنا سعادة


http://pic.jro7i.com/data/media/4/y168964-md1.jpg (http://fashion.azyya.com)

أحبتــــي
قد تغيب شمس السعادة يومــــاً مــــا
لكنها ستشرق حتمــــاً في اليوم التالي
معلنة ً عن فجر جديـــــد ملــــيء بالفـــــرح
فإياك و اليـــأس
و إياك والقنـــــوط
دائما ً انظر الى النصف الممتلىء من الكأس
فالنصف الفارغ مليء بالفــــراغ
و يومأ ما ستمل عينك من النظر اليـــــه







انظر إلى الجانب الجميـــــل من الحياة
احتسي كوباً من القهوة الحلوة في الصباح
و اعلن عن فجر جديــــد ملـــيء بالتفــــاؤل

و لكـــــم مني الان
أجمل ابتسامـــــة مساء
أبعثها لكـــــم مع قطـــــرات المطـــــر
وعطـــــر نسائــــم الهـــــــواء




مما راق لي

دمتم بحفظ الرحمن http://www.aoua.com/vb/images/newsm/bye1.gif

[اياد27]

بسم الله الرحمن الرحيم



الإستغفار يحفظ الصحة و يزيد القوة و يذهب الوهن و العجز النفسي و يريح الضمير و يهدي الأعصاب و يزيد السلطان و الحجة .وزيادة القوة تشمل كل شيء.
وتؤدي ملازمة الإستغفار إلى تتابع الخير و عدم إنقطاعه و نزول المطر و كثرته و خصوبة الأرض و إدرار الضرع.

قال الله تعالى :


( وَيَا قَـــوْمِ اسْتَغْفِــرُواْ رَبَّكُــمْ ثُمَّ تُوبُــواْ إِلَيْهِ يُرْسِـــلِ السَّمَــاء عَلَيْكُـــم مِّـــدْرَارًا وَيَزِدْكُـــمْ قُــــوَّةً إِلَى قُوَّتِكُـــــمْ وَلاَ تَتَوَلَّــوْا مُجْرِمِيــنَ )

هـــود 52 .

[الأمل القااااادم]

بسم الله الرحمن الرحيم




الإستغفار يحفظ الصحة و يزيد القوة و يذهب الوهن و العجز النفسي و يريح الضمير و يهدي الأعصاب و يزيد السلطان و الحجة .وزيادة القوة تشمل كل شيء.
وتؤدي ملازمة الإستغفار إلى تتابع الخير و عدم إنقطاعه و نزول المطر و كثرته و خصوبة الأرض و إدرار الضرع.

قال الله تعالى :


( وَيَا قَـــوْمِ اسْتَغْفِــرُواْ رَبَّكُــمْ ثُمَّ تُوبُــواْ إِلَيْهِ يُرْسِـــلِ السَّمَــاء عَلَيْكُـــم مِّـــدْرَارًا وَيَزِدْكُـــمْ قُــــوَّةً إِلَى قُوَّتِكُـــــمْ وَلاَ تَتَوَلَّــوْا مُجْرِمِيــنَ )


هـــود 52 .




http://up99.com/upfiles/jpg_files/hDm29180.jpg (http://forums.fatakat.com/)



بووووركت أخي الفااااضل على التذكير
في ميزااان حسناااتك