روضة الانوار

[taguia]

روضة الانوار في سيرة النبي المختار :

الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على افضل رسله , وخاتم انبيائه , الصادق الامين , المبعوث الى الاحمر والاسود اجمعين ,وعلى آله وصحبه وحملة لوءا الدين , وعلى من تبعهم باحسان من الائمة والهداة والدعاة والاتقياء والصالحين وعلى كل من سلك سبيلهم الى يوم الدين اما بعد :
فان السيرة النبوية من اشرف العلوم واعزها واسنها هدفا ومطلبا بها يعرف الرجل المسلم احوال دينه ونبيه
ونظرا الى ذالك اقترح داسات حول النبي وصحابته رضوان الله عليهم مستندا في ذالك الى الكتاب والسنة والتفاسير المعتمدة :
محمد اصله, نشاته , واحواله قبل الهجرة:
النسب الشريف :
هو اكرم خلق الله وافضل رسله وخاتم انبيائه محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .
وعدنان من ذرية اسماعيل بن ابراهيم _عليهما السلام_ بالاتفاق, ولكن لم يعرف بالضبط عدد ولا اسماء من بينه وبين اسماعيل عليه السلام.
اما امه فهي آمنة بنة وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب . وكلاب هو الجد الخامس للنبي _صلى الله عليه وسلم_ منجهة ابيه , فابوه وامه من اصل واحد , يجتمعان في كلاب , واسمه حكيم. وقيل:عروة,ولكن كان كثير الصيد بالكلاب فعرف بها .
قبيلته:
قبيلته قريش المشهود لها بالشرف ,ورفعة الشان والمجد الاصيل , وقداسة المكان بين سائر العرب ,وهو لقب فهر بن مالك او النضر بن كنانة.
وكل من رجالات هذه القبيلة كانوا سادات واشراف في زمانهم , وقد امتاز منهم قصي _واسمه زيد_ بعدة ميزات ,فهو اول من تولى الكعبة من قريش , فكانت اليه حجابتها وسدانتها , اي كان بيده مفتاح الكعبة يفتحها لمن شاء ومتى شاء , وهو الذي انزل قريشا ببطن مكة , واسكنهم داخلها ,وكانوا قبل ذلك في ضواحيها واطرافها , متفرقين بين قبائل واخرى ,وهو الذي انشا السقاية والرفادة .
وقد بنى قصي بيتا بشمالي الكعبة , وعرف بدار الندوة . زهي دار شورى قريش ,ومركز تحركاتهم الاجتماعية, مكان لايعقد نكاح ,ولايتم امر الا في هذه الدار ,وكان بيده اللواء والقيادة ,فلا تعقد راية حرب الا بيده ,وكان كريما وافر العقل ,صاحب كلمة نافذة في قومه

تنويه : في المشاركة القادمة نذكر:"اسرته , مولده ,الرضاع"

لاتنسونا من صالح الدعاء اختكم في الله

[فريدرامي]

بارك الله فيك
وجعله الله في ميزان حسناتك
http://img102.herosh.com/2010/06/10/392217385.gif

[taratara]

شكراااااااااااااااااااااااااااا

[taratara]

ممـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــتيز

[ب.علي]

بارك الله فيك وجزاك الله خير

[taguia]

بارك الله فيكم وجعلها في ميزان حسناتكم باذن الله تعالى

[ابتسامة أمل]

جازاك الله خيراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

[la pitch]

لماذا نكرر الفاتحة كل يوم سبع عشرة مرة في الصلاة؟

لماذا نكرر الفاتحة في كل يوم سبع عشرة مرة في الصلاة؟هل سألت نفسك ذات يوم لماذا نكرر الفاتحة في كل يوم سبع عشرة مرة في الصلاة؟ سبع عشرة ركعة هن عدد ركعات الصلاة، وفي كل ركعة يجب أن نقرأ الفاتحة، لماذا؟
ولماذا افتتح الله بها كتابه الكريم فشرّفها بأن
تكون أول سورة يبدأ بها المصحف؟ ولماذا سمّهاها أم الكتاب؟
هل تعلم أن العلماء يقولون إن كل معاني القرآن من كلام عن صفات الله وعن الدار الآخرة وعن قصص الأم السابقة كلها مجتمعة في الفاتحة التي لو تدبّرناها لوجدناها فعلا رائعة؛ ولاستمتعنا حقا كلّما قرأناها؟
ستزداد حبا في الفاتحة عندما تعلم أن فيها أدب كيفية الدخول بين يدي الله ليقبلك، ليقبل دعاءك، ليقبل توبتك، وليقبل عبوديتك. وعندما تعلم أيضا فضل الفاتحة بهذا الحديث، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: يقول الله عز وجل في حديثه القدسي: "قسمت الصلاة بيني وبين عبدي، فإذا قَال الْعَبْدُ "الْحَمْدُ لله رَبّ الْعَالَمِينَ" قَال حَمِدَنِي عَبْدِي وَإِذَا قَال "الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ"، قَالَ الَّهُ تَعَالَى "أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي"، وَإِذَا قَالَ "مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ"، قَالَ "مَجَّدَنِي عَبْدِي"، فَإِذَا قَالَ "إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ" قَالَ "هَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي"، فَإِذَا قَالَ "اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِم ولا الضَّالِّينَ" قَالَ "هَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سأَلَ".
و"الصلاة" في الحديث القدسي تعني الفاتحة. فتخيّل أنك كلمّا قرأت الفاتحة صباحاً أو مساءً في سنَّة أو فرض يرد عليك ملك الملوك. إذن هناك سر في هذه الآيات التي لها خصوصية عند ملك الملوك، نعم إنه يعلمنا كيف ندخل بين يديه بأدب. فبدأت السورة ب.... "بسم الله الرحمن الرحيم". يعني أبدأ في الدخول عليك يا رب باسمك أنت؛ فقد جئتك لأنك أنت الرحمن الرحيم الذي ينظر لعباده نظرة الرحمة لا نظرة الانتقام على ذنوبهم وتقصيرهم، لأن السورة لو كانت أول آيه فيها "بسم الله المنتقم الجبار" لخفنا ونحن ندخل عليه بهذه السورة، لكنها كانت "بسم الله الرحمن الرحيم"؛ لتكون برداً وسلاما على قلوب من قصّر في حق الله أو عصاه. فأنا جئتك لأنك الرحمن الرحيم.
ثم يقول العبد بعدها، "الحمد لله رب العالمين". يبدأ العبد في الكلام مع الله بحمده والاعتراف بفضله عليه، وكلمة "الحمد لله" من أعظمالكلمات التي يحبها الله؛ فهي أول كلمة قالها الإنسان لمّا دخلت الروح في جسم سيدنا آدم، عطس فقالت له الملائكة "فلتحمد ربك"، فقال "الحمد لله"، فقالت له الملائكة "يرحمك ربك".
فأول كلمة قالها الإنسان "الحمد لله"، فالله يحب الحمد ويعطي عليه ثواباً لا حدود له؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "... والحمد لله تملأ الميزان"، أي تملأ ميزان الحسنات بجبال الحسنات بمجرد كلمة "الحمد لله" التي فيها اعتراف بفضل الله علينا وأننا غارقون في نعمه علينا حينئذٍ يقول الله: "حمدني عبدي".
"الرحمن الرحيم"، نعم يارب أنت رب العالمين، والرب هو الذي يُربِّي ويرعى وأنت يارب.. رب العالمين.. برحمتك وحلمك علينا، ترانا في المعصية وتصبر علينا، وترانا مقصرين وتقبل القليل، وترانا نساك كثيراً وأنت لا تنسى رزقنا ولا حفظنا. فما أعظمك يارب العالمين يا أرحم الراحمين، حينئذ يقول الله: "أثنى عليّ عبدي".
هل تلاحظون هذا الأدب في الدخول على الله، إننا جئناك يا رحيم نعترف بفضلك علينا وأنك تعاملنا برحمتك.
ثم يقول العبد "مالك يوم الدين"، يعني يا رب أعترف باليوم الآَخِر، و"يوم الدين" يعني يوم الجزاء يوم لا ينفع وقتها إلا الدين فمن أتى بغير دين وتديُّن لن يفرح ولن ينجو هذا اليوم. فأنا أعترف يا رب بيوم القيامة، وبالبعث، وأنك أنت مالكه كما أنك يارب أنت مالك الدنيا؛ فمصيرنا بين يديك دنيا وآخرة.
تخيل واحد يدخل بين يدي الله يقول له جئتك يارب لأنك أنت الرحمن الرحيم، وأبدأ كلامي معك أني أعترف بنعمتك

http://fashion.azyya.com/images/smilies/0154.gif
لماذا نكرر الفاتحة كل يوم سبع عشرة مرة في الصلاة؟ (http://fashion.azyya.com/150999.html)

[la pitch]

بر الوالدين
نظرا لاهمية هذا الموضوع قمت بفتح باب النقاش فيه هنا وارجو منكم التفاعل مع الموضوع بابداء الاراء وجهات النظر بصراحة لتعم الفائدة للجميع.
في حياتنا اليومية حين نُسأل عن رفيق غالبا يكون الجواب (هذا فلان صديقي) لكن هل فلان هذا فعلا يحمل معنى الصداقة الحقيقي ام هي كلمة اصبحت تستخدم في غير محلها؟؟
ما مفهومك الشخصي عن الصداقة؟؟
هل تعتقد بوجود فرق بين الصاحب والصديق؟ وان كان هناك فرق فما هو؟
هل تتخذ اي شخص صديق ام هناك اس وقواعد لذلك؟وان كانت هناك اس وقواعد فما هي؟
هل تولي ثقتك الكاملة لصديقك ام تعطيه جزء منها؟ولماذا؟
هل هناك عدد معين من الاصدقاء يجب التوقف عنده؟ ولماذا؟
من برأيك اقرب الصديق ام الاخ؟ ولماذا؟
هل تجعل صديقك في اختبار دائم ام تحد وقت لذلك ؟
حين تتعرض لخيانة الصديق فعلى من تلقي الوم عليه ام على نفسك ام على من؟

ارجو ان يعجبكم الموضوع وتنالوا الاستفادة منه وقد فتحته لانه بالغ الاهمية عندي ولا اعرف هل اصبت في ذلك انتظر منكم الردود

تمنياتي للجميع بالتوفيق الدائم

[taguia]

في حياتنا اليومية حين نُسأل عن رفيق غالبا يكون الجواب (هذا فلان صديقي) لكن هل فلان هذا فعلا يحمل معنى الصداقة الحقيقي ام هي كلمة اصبحت تستخدم في غير محلها؟؟

يحمل معنى الصداقة في البعض والبعض الاخر ربما والبعض مستبعد

ما مفهومك الشخصي عن الصداقة؟؟
ان يكون لك انسانه تحبيها ولاتريدي منها شئ من الدنيا مجرد انك تحبيها لله تاخذ بيدك لغاية ان تصلي انتي وهي الى الجنة

هل تعتقد بوجود فرق بين الصاحب والصديق؟ وان كان هناك فرق فما هو؟

اذا كانت صديقة سوف تصادقني في كل شيء واذا كانت صاحبة فسوف تصاحبني في كل شيء
لافارق انما عنوان في نظري

هل تتخذ اي شخص صديق ام هناك اس وقواعد لذلك؟وان كانت هناك اس وقواعد فما هي؟

ليس كل من ارأيتها اتخذتها صديقة , بل كل من جالستها اتخذتها صديقة اذا ناسبت وإلا لانفور منها بل اعتبرها اخت في الله

هل تولي ثقتك الكاملة لصديقك ام تعطيه جزء منها؟ولماذا؟

اعطيها الثقة الكاملة لأني لن اختار الا كطيب الثمر احسبها كذلك والله حسيبها

هل هناك عدد معين من الاصدقاء يجب التوقف عنده؟ ولماذا؟

نعم .. اذا لم تجدي مثلها . سواء معاونة ,أخلاق ,ادب ,احترام

من برأيك اقرب الصديق ام الاخ؟ ولماذا؟

الأخ ... اقرب بكثير من الصديق .. بسبب العيش في بيئة واحدة

هل تجعل صديقك في اختبار دائم ام تحد وقت لذلك ؟

دائما

حين تتعرض لخيانة الصديق فعلى من تلقي الوم عليه ام على نفسك ام على من؟

لن يضرني لو خانت ... الذنب ذنبها ... الضرر عندما تكون الخيانة منك ينفر منك العامة
لكن هي لايضر لأني سأجد بديل بعد خيانتها نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
__________________