rhoma
2010-06-10, 14:30
في الفلسفة السؤال تاع الأخلاق هل الأخلاق في طبيعتها مطلقة أو نسبية؟
أنا في طرح الإشكال طرحت النسبية الأولى والمطلقية الثانية بما يناسب طريقة المقدمة وفي الموقف الأول درت المطلقية ونقدها والموقف الثاني درت النسبية ونقدها ودرت التركيب والخاتمة .
أنا سؤالي هل صحيح في طرح الأشكال عندما بدأت بالنسبية الأولى والمطلقية الثانية ومبعد درت في الموقف الأول المطلقية الأولى والنسبية الثانية وسقسيت أستاذ قالي صحيح نورمال لأنو جدل صافي طرح الإشكال درتو ا هكا : إن فلسفة الأخلاق تهتم بالمعايير التي يضيفها الإنسان إلى السلوك , فتحكم على أفعالنا ذاتها بأنها خيرة أو شريرة , فعندما نقول إن الأمانة أو العدل خير ’ فان هذه القيم المضافة إلى تلك الأفعال قد تتسم بالنسبية , أي التغير بتغير الزمن و المجتمع , لكن المطلقية تعني أنها واحدة لدى الجميع, ترى هل طبيعة القيم الخلقية ذاتية أي نسبية تختلف من شخص لآخر, أم هي موضوعية مطلقة ثابتة عند الكل؟ إن هذا الإشكال يمثل نقطة جدال بين متعارضين لكل منهما ما يستند إليه من حجج وبراهين فما حقيقة ذلك يا ترى ؟.
وربي ينجحنا نشالله
أنا في طرح الإشكال طرحت النسبية الأولى والمطلقية الثانية بما يناسب طريقة المقدمة وفي الموقف الأول درت المطلقية ونقدها والموقف الثاني درت النسبية ونقدها ودرت التركيب والخاتمة .
أنا سؤالي هل صحيح في طرح الأشكال عندما بدأت بالنسبية الأولى والمطلقية الثانية ومبعد درت في الموقف الأول المطلقية الأولى والنسبية الثانية وسقسيت أستاذ قالي صحيح نورمال لأنو جدل صافي طرح الإشكال درتو ا هكا : إن فلسفة الأخلاق تهتم بالمعايير التي يضيفها الإنسان إلى السلوك , فتحكم على أفعالنا ذاتها بأنها خيرة أو شريرة , فعندما نقول إن الأمانة أو العدل خير ’ فان هذه القيم المضافة إلى تلك الأفعال قد تتسم بالنسبية , أي التغير بتغير الزمن و المجتمع , لكن المطلقية تعني أنها واحدة لدى الجميع, ترى هل طبيعة القيم الخلقية ذاتية أي نسبية تختلف من شخص لآخر, أم هي موضوعية مطلقة ثابتة عند الكل؟ إن هذا الإشكال يمثل نقطة جدال بين متعارضين لكل منهما ما يستند إليه من حجج وبراهين فما حقيقة ذلك يا ترى ؟.
وربي ينجحنا نشالله