حل نموذجي لموضوع التاني في الفلسفة الادراك

[sana.gerra]

يقول وليام جيمس(الانسان الراشد لا يحس الاشياء بل يدركها )
مقدمة تكتب على الادراك
عرض منطق الاطروحة = العقليين ودور العقل في عملية الادراك وهو المصدر الاساسي ليتم التعرف على العالم الخارجي .....
تدعيم الاطروحة بحجج=تاع العصا داخل الماء نراها منكسرة ومع ذالك ندرك انها مستقيمة وتاني ادراك المكعب دو ستة اوجه لا نرى منه سوى 3 اوجه ومع دالك ندركه ودالك يرجع للعقل للان الحواس لاتقدم المعطيات صحيحة
نقد خصوم الاطروحة وهوما الحسيين = ان مادهب اليه الحسيين في ان عملية الادراك لا تتم الا بالحواس ومبعد تنقدهم الحواس خاطئة وناقصة ولا تنقل المعطيات كاملة
الخاتمة دافع على العقل


انا درت هاك ومانعرف لا صحيح ولا خاطئى ربي عالم
موفقين انشالله

[روح إيجابية]

المقدمة وطرح الاشكال

الي أي مدى يمكن اثبات صدق المقولة

عرض القضية واثباتها

مايراه العقليون صحيح والاثبات مكعب آلان

عرض خصوم القضية ونقدهم

ماذهب اليه الحسيون ليس صحيح

النقد /
وضعت مثال

أن الاكمه ( الاعمى ) اذا استعاد بصره بعد عملية جراحية فستبدو له الاشياء لاصقة بعينيه ويخطئ في تقدير المسافات والابعاد ، لأنه ليس لديه فكرة ذهنية او خبرة مسبقة بالمسافات

الخاتمة اثبات صدق المقولة

هل صحيح ماقمت به أم لا؟

[رشيدة20]

يا اختي سناء راكي صحيحة غير طمني روحك

[sana.gerra]

الله يخليك يا اختي رشيدة شكراااااا لك
والله طمنتيني كنت خايفة مع انو الاستاد قالي صحيح بصح ماامنتوش شكرااااااااااا فرحتيني الله يفرحككككككك

[حليم شموري]

راكي صحيحة سناء تاني انا درت هكا و الاستاذ نتاعي قالي صحيح
يك كتبتي بزاف ماشي غير هادي الشوية لازم تتفلسفي شوية و باه تدي النقطة

[حليم شموري]

ختي روووووووووووح ايجابية تاني نتي راكي صحيحة و الكلام نتاعك صحيح و المنهجية صحيحة
نتمنى النجاح للجميع

[hichem908]

راك صحيحة نركز على دور القعل في ادراك ونذكر دور العقلين امتال ديكارت ونقوم باثبات دور العقل وربما دور التجربة وننقد الحسين والخاتمة نتوصل الى ان العقل هو اساس الادرا عند الانسان الراشد ان هاك درت

[sana.gerra]

الله يفرحكم كيما فرحتوني والله خرجت نبكي قوتلهم راني غالطة الحمد لله درك راني ريحتتتتت شكرا لكم ونتمنالكم النجاح في البكالوريا كاملين موفقين ياربييييييييييي

[sana.gerra]

يا اختي روح ايجابية لوكان هديك تاع الاكمه درتيها في تدعيم الاطروحة بحجج وانتي راكي صحيح في الموقف الاول والخاتمة وكل شيء موفقة انشالله

[روح إيجابية]

بارك الله فيكم ياجماعة وان شاء الله بربي ننجحــــــــــــــــــوا

أن حطيت نقد مثال الرجل الأعمى لأنو الاعمى اعتاد على الشعور بالأشياء وعندما أبصر لم يستطع ادراك الاشياء

المهم بالتوفبق للجميع

[حليم شموري]

آآآآآآآآآآآآآآآآآآمين يا رب

[mouloud69]

الاجابة الصحيحة تكون باثبات الموقف الذي يميز بين الاحساس و الادراك و يمثله العقليون و الحسيون على حد سواء أما خصوم الأطروح هم الذين لا يميزون بين الاحساس و الادراك و يمثله الغشطالتيون و الظواهريون بالتوفيق للجميع.

[روح إيجابية]

يا أخي هدا استقصاء بالوضع مش جدل

الموضوع المراد اثباته هوا موقف العقليون فقط

[mouloud69]

نعم استقصاء بالوضع اعرف ذلك
حتى و غن أكتفى التلميذ بعرض موقف العقليين فقط في الأطروحة المراد إثباتها فيجب عرض موقف الغشطالتيين في نقد خصوم الأطروحة و ليس الحسيين و بالتوفيق..
أنت تلميذة او أستاذة و عفوا على السؤال؟؟

[روح إيجابية]

لالا تلميدة

[روح إيجابية]

تنقد رأي الحسيون الي يقول بلي الانسان يدرك بأحاسيسه

[sana.gerra]

ماقالش ميز بين الاحساس والادراك ديجا ماتكلمش على الاحساس كامل وتاني هدي المقولة تاع العقليين ماشي الحسيين

[زينوبة باك]

سلام عليكم
انا مادرتش المثال نتاع الاعمى بصح درت واحد خمس حجج اخرين
درت نتاع المسطرة المغمورة في الماء
او المكعب نتاع الان او
مثال نتاع ردت فعل كلا من الطفل و الراشد وهما مستغرقين في النوم بينما تقوم الرياح بفتح زجاج النافذة الاولى غير واعية تكون مصحوبة بالخوف ............ الخ اما تانية فتكون واعية بالعقل فيدرك الراشد انه يجب عليه القيام لغلق النافذة تفاديا لانكسار الزجاج
او درت تاني رايت الطفل و الراشد لقرص الشمس وهي تغرب طفل يقول انها مجرد ظاهرة الشمس ستختفي وراء البحر اما الراشد يدرك ان الوقت هو وقت مغيب
اؤ تاني درت مثال نتاع رؤية الاشخاص من ناطحة السحاب
ارجو منكم تقيم الامثلة التي وضعتها و هل هي كافية
بالتوفيق للجميع يارب
شكرا

[sana.gerra]

راكي صحيحة اختي وماشي غير كافية برك فوق الكافي انا تاني درت المكعب تاع 6 اوجه لا نرى منه سوى 3 وتاني تاع استجابة الطفل تختلف عن استجابة الرشد عند رؤية حيوان متلا ودرت تاع العصا داخل الماء نراها منكسرة ومع دالك ندرك انها مستقيمة المهم راهم بزاف بصح انتي صحيحة قدمتي حج كافية موفقة اختي درت انا بين العقل والحسسن كيما انتي وكي خرجتي قالولي راكي غالطة والمقالة هي على التمييز بين الاحساس والادراك لدرك مانيش عارفة شكون الصحيح والله غير بكيت قلت يمكن راني غالطة المهم موفقة انشالله

[Ambitious to have bac]

السلام عليكم يأختي سناء راكي صحيحة حتى انا قمت بمثل هذا الحل في البكالوريا وقد قمت بحل هذا الموضوع بالذات مع أستاذتي قبل البكالوريا الله ينجحنا أأأأأأأأأأأأأأأأأأمين

[الجزائر للعزة]

أنا تاني درت كيما نتوما و زدت تاع تجربة الشومبونزي و الطفل بصح شفت واحد قالك ندخلوا قشطلتين و ظواهرين أنا مادرتش هاك حمبوكم واحد يفيدني أنا درت غير العقليين و الحسيين برك أفيدوني أرجوكم هل أنا خرجت عن الموضوع ؟

[marinooo]

المقولة تحدثت على الادراك اي العقل و الاحساس اي الحواس و لا دخل للجشطالتية فيها

[حليم شموري]

يا جماعة هذه المقالة بين العقليين و الحسيين و هي تدور حول اثبات موقف العقليين اما في الخصوم فالحسيين لانهم يعتقدون ان الانسان يدرك باحاسيسه
و القضية ليست التمييز بين الاحساس و الادراك بل اثبات ان اساس الادراك هو العقل و ليس الحواس
فالغشطالت و الظواهريون يدخلو في مقالة التمييز بين الاحساس و الادراك فهم بدورهم لا يميزون بين الاحساس و الادراك
فرايي هذا مدعوم براي اساتذتي الكرام و شكرا

[sana.gerra]

شكرا اخي حليم درك صح ريحتني نورمالمو احنا رنا صحاح وربي يوفقنا وينجحنا كاملينننننننننن شكراااااااااا مرة اخرى

[لحسن22]

فرحتوني الله يفرحكم و ان شاء الله رانا كلنا ناجحين