تحضير بكالوريا 2010 - مواضيع مقترحة من طرف مفتشية الرياضـــــــــيات شعبة العلوم التــــــجريبــــــية موسم 2009/2010

[maizi louardi]

quoique que je vous remerci ne suffit guerre l'effort que vous me porter merci

[هديل10]

ششششششششششششششششششششكرا على الموضوع

[laouni]

شكرا على هذه المجهودات

[sayyh00]

بارك الله فيك

[ahmed.bsa]

مشكور يا أخي

[oussama.as1]

merciiiiiiiiiiiiiiiii beaucoup

[oussama.as1]

من يجيب على هدا السؤال ما هي اسباب الحرب الباردة

[صادقة الود]

بارك الله فيكم

[louniskabyle]

merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiii 10000000fois

[nina35]

merci bcp pr ce ke tu fait

[bamba]

بارك الله فيك

[شيماء020]

http://amiral2020.unblog.fr/files/2009/05/merci2.jpg

[souma92]

merci bcp rabi yjazik w nchallah ywef9ak fi kolchi aaaaaaaaaaaaaammmmmmmmmmmmmiiiiiinnnnnnnnn:)

[cheikh20009]

بارك الله فيك ورزقك الله ما تتمنى

[ajial06]

شكرا استاذ عمار موضوعات مفيدة وقيمة ننتظر منك مواضيع اخرى

[ismaile.asya]

بارك الله فيكم جميعا واتمنى لكم النجاح ان شاء الله

[عامر عبد الحق]

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااا

[حسين حسين]

شكرا و بارك الله فيك و جزاك خيرا

[ali géni civil]

شكرا شكرا يا استاذ

[chanel]

lah yahafdhak

[hamadareal]

السلام عليكم
أخي الملف الثاني للعلوم التجريبية محمي بكلمة سر

[aissa199107]

مشكوورة على مرورك العطر .. لا شكر على واجب

[souad16]

مشكور اخي جزاك الله خيرا

[bamba]

merciiiiiiiiiiii

[bvhg]

يعطيك الصحة

[م.ح.م.د]

بارك الله فيكم
سلااااااااااام

[dido_kamikaz]

بارك اللله فيك اخي العزيز

[فاروق1212]

شكرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر رررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررا
جعلها الله في ميزان حسناتك

[ايناس10]

شكرا والف شكر

[مختار مي]

مشكووووووووووووووووووووورررررررررررررررررررررررررر رررررررررررر

[daha91]

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااا

[rachda48]

بارك الله فيك أخي الكريم وجزاك خير الجزاء

[الفارسة الشجاعة]

شكرا جزيلا وجزاك الله كل خير

[النسر الذهبي]

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا:19:: 19::19:

[Micha23000]

شكرا جزيلا اخ
isba2007

[ayoub 48]

merçi bcp frèro

[salwa b]

شكرا على هذه المواضيع الرائعة شكرا.

[مهدي 06]

شكرا جزييييييييييييييييييييييييييييييييلا

[أمال جيجي]

بارك الله فيكم ووفقكم جميعا

[aslama]

قالو عن الرياضيات

عالم الرياضيات هو كرجل أعمى يبحث في غرفة مظلمة عن قطة سوداء، والقطة ليست في الغرفة. «تشارلز داروين»

- الرياضيات كتبت ليفهمها عالم الرياضيات فقط.
«نيكولاس كوبرنيكوس عالم فضاء»

- تعلمنا الرقم «۱»، وبالتالي كان من السهل علينا تعلم الرقم «۲» لأن: «۱+۱=۲»، ولكننا بعد ذلك اكتشفنا أن المسألة أكبر من ذلك بكثير. «سير/ آرثر إدينجتون عالم فيزياء».

- بقدر ما تشير الحقائق الرياضية للواقع بقدر ما تكون غير مؤكدة، وبقدر ما تكون مؤكدة بقدر ما تكون غير واقعية.
«آلبرت انشتاين».

- قوانين الاحتمال: فعلية في عمومها، لا أساس لها من الصحة في جزئياتها. «إدوارد جيبون مؤرخ بريطاني».

- نحن معشر الرياضيين دائماً ما تجد لدينا مسحة من الجنون. «ليف لاندوا عالم فيزياء».

- الرياضيات علم صغير جداً، بحجم علم النحو بالنسبة للغة. «ارنست ماير عالم أحياء».

- تحتوي الرياضيات على كثير من الأشياء التي لن يضرك معرفتها ولا حتى عدم معرفتها. «جاي.بي.مينكن».

- الرياضيات هي محاولة إعطاء نفس الأشياء مسميات مختلفة «جولز هنري عالم رياضيات وفيلسوف».

- في حياتنا شيئان مهمان: أن نتعلم الرياضيات وأن ندرِس الرياضيات. «سيمون دونيس عالم رياضيات وفيزياء».

- الرياضيات كانت أسوأ المواد التي درستها. لم يستطع أساتذتي اكتشاف أن إجاباتي كان يقصد بها السخرية من الأسئلة. «كالفن تريلين كاتب صحفي». - من أخطر الكلمات التي يمكنك أن تجدها في الرياضيات كلمة: واضح. «بيل، غيريك تمبل عالم ومدرس رياضيات».

- الرياضيات مثل الزواج، كلاهما يبدأ بفكرة بسيطة في البداية ولكنه يتعقد بعد ذلك. «درابك»

الإعجاز القرآني والرياضيات

من الذين تكلموا في هذا الموضوع وأبدعوا الدكتور المهندس أحمد محمد إسماعيل في كتابه الرائع (أنظمة رياضية في برمجة حروف القرآن الكريم)، ليكشف لنا حقيقة رياضية وإحصائية وعلمية عن القرآن الكريم وهي أن سورة السجدة ذات رسم منحن للمدرج التكراري أي معامل الإرتباط الخاص بالأحرف (الم) تمثل حالة سجود بينما بقية السور تمثل خطاً مستقيما، وأن القرآن الكريم خاضع لمتسلسلة رياضية لا تقبل رياضية لا تقبل معها فكرة أي زيادة أو نقصان أو حذف أو تقديم أو تأخير، لأن ذلك يعني أن المتسلسلة قد انهارت وتغيرت معالمها وفقدت صفتها الرياضية المعقدة التي عليها. كذلك ممن أبدع في هذا المجال الدكتور إدريس الخرشاف، أستاذ الرياضيات في كلية العلوم في جامعة الرباط إذ قدم رسالة الدكتوراة إلى جامعة باريس بعنوان (المعادلات الرياضية في القرآن الكريم)، أثبت فيها أن علم الرياضيات الحديث لم يتوصل إلى كل الرياضيات وبحورها الموجودة في القرآن الكريم، إذ يحتوي القرآن علوما رياضية معقدة لم يتوصل إليها علمنا الرياضي الحاضر ، وأحدثت أطروحته هذه ضجة كبيرة في الأوساط العلمية في المغرب والعالم الإسلامي وكذلك في فرنسا وبقية أوروبا والعالم ، وكان قد دون زبدة أفكاره الرياضية الرائعة في كتاب أسماه (المنهج العلمي الرياضي في دراسة القرآن الكريم) والذي أثبت به أن القرآن الكريم له خصوصية رياضية تثبت بما لا يقبل الشك أنه من عند الله تعالى ولا يمكن لأي إنسان أن يأتي به من عنده ، وقد استخدم القوانين الرياضية الخاصة بالمتجهات المستوية والفضائية ، وقوانين الاحتمالات والإحصاء وقد اعتمد أيضا على الرياضيات البحتة ومبادىء علم الميكانيك وكذلك الاعلاميات والتي لعبت دورا كبيرا في نتائجه . . . وقد اعتمد على أسلوب التحليل المعاملي للتقابلات أي التحليل الشامل للقضايا المتعددة الأبعاد (Multidimensional) وهو آخر ما توصل إليه علم الإحصاء الحديث .

الإعجاز العلمي في الأعداد و الرقام

قبل أن نستأنف في هذه الحلقة حديثنا عن الأعداد ذوات الدلالات الخاصة التي تؤيّد معاني الآيات أودّ أن أذكر مرة أخرى بالقيمة العددية لكل حرف من الأبجدية وهي كما يلي :

أ = 1 ب = 2 ج = 3 د = 4 هـ = 5 و = 6 ز = 7 ح = 8 ط = 9 ي = 10 ك = 20 ل = 30 م = 40 ن = 50 س = 60 ع = 70 ف = 80 ص = 90 ق = 100 ر = 200 ش = 300 ت = 400 ث = 500 خ = 600 ذ = 700 ض = 800 ظ = 900 غ = 1000 .

أولاً – فترة الحمل تسعة أشهر :

( وخلقنكم أزوجا ) 8 النبأ .
وخلقنكم = 846
أزوجا = 18

لاحظ كيف تضمنت أعداد الآية العدد 9 الذي هو مدة الحمل ، ولأنها ذكرت الأزواج فهي 18 كأنها تقول 9 أشهر لخلق الذكر و9 أشهر لخلق الأنثى .

عدد كلمة ( وخلقنكم ) = 846 . ونجمع أرقام هذا العدد 6 + 4 + 8 = 18 أي 9 + 9 . وعدد كلمة ( أزوجا ) = 18 أي 9 + 9 أيضا .

ومجموع الآية ( وخلقنكم أزوجا ) = 846 + 18 = 864 . وحين نجمع أرقام هذا العدد فإنه يعطينا النتيجة عينها هكذا : 4 + 6 + 8 = 18 أي 9 + 9 .

(أرجو أن يفهم الإخوة الذين ينتقدون هذا النوع من الإعجاز القرآني أنني لم آتِ بهذه الأرقام من عند نفسي ولا تبعاً لهواي ، ولكن هذه الأرقام تفرض نفسها من خلال تحويل الحروف الى أرقام حسب الجدول الذي أحرص في كل حلقة أن أذكره أعلى المقالة قبل البدء بكتابتها ليقوموا مشكورين بالتأكد من صحة الأرقام التي أذكرها ، وعلى سبيل المثال فأنا أعلم تماما أن 9 + 9 = 18 هي من أبسط مبادىء الحساب وليست معجزة في حد ذاتها ، ولكن المعجز فيها أنها جاءت نتيجة لآية كريمة تتحدث عن موضوع خلق الأزواج أي خلق الله تعالى للذكر وللأنثى في مدة 9 أشهر لكلّ منهما ، وبتحويل حروف الآية الى أرقام نجد أن الأرقام تؤكد الموضوع الذي تتحدث عنه الآية وهذا هو الإعجاز ، فمثلاً لو كتب أحد الناس شيئاً مشابهاً لما نقول كأن يكتب مثلاً ( عُمرُ زيدٍ ضِعفُ عُمرِ أخيه الأصغر ) ، ثم نستخدم الجدول أعلاه في تحويل الكلمات الى أرقام ونجمع قيمة ( عمر زيد ) لنجدها مثلاً = 20 ، ثم نجمع قيمة ( عمر أخيه الأصغر ) لنجدها = 10 . لقلنا هذا إعجاز عظيم في جعل قيمة الحروف العددية تطابق واقع معاني الكلمات في جملة ( عمر زيد ضعف عمر أخيه الأصغر ) . ولكن الحقيقة في هذا المثل لا تنطبق على القيم التي ذكرنا وذلك ببساطة لأنها قول بشر وليست آية قرآنية ، أما الآيات القرآنية فإن هذا الإعجاز موجود فيها حقاً ، ولو حاول أي إنسان أن يقلد إعجاز القرآن العددي بأن يأتي بكلام له معنى معين ثم طبقنا قاعدة الأرقام على كلامه لما انطبقت ، وذلك ببساطة لأن أي إنسان لا يستطيع أن يأتي بمثل هذا الكلام ، وإن أقصى ما استطاعه الشعراء في هذا المجال هو أن يأتوا ببيت واحد من الشعر بحيث أنك لو جمعت أرقام حروفه على هذا الحساب لوجدته يطابق تاريخ سنة معينة وهؤلاء الشعراء الذين حاولوا ذلك هم قلة قليلة جداً على مرّ التاريخ وربما كان أحدهم من فحول الشعراء ورغم ذلك فإنك تجد في هذا البيت الذي يذكر فيه تاريخ السنة المعينة كلمات ركيكة لا تتناسب مع جزالة شعره المعتادة ، خذ مثلاً أحمد شوقي وهو أمير شعراء العصر الحديث حين حاول ذلك عندما طبع ديوانه سنة 1317 هجرية وكتب بيتين من الشعر يقول فيهما :


مجموعة لأحمدٍ معجزه فيها بهرْ
تعدّ في تاريخها أليق ديوان ظهرْ


كيف اضطر لاستخدام كلمة ( أليق ) وهي كلمة ركيكة غير جزلة بل هي ليست فصيحة أصلاً ليوافق من خلال أعداد حروفها مقصده من أنك إذا جمعت جملة ( أليق ديوان ظهر ) تجد مجموعها = 1317 وهي السنة الهجرية التي طبع فيها الديوان . ورغم ما لشوقي من درر شعرية عظيمة إلا أنه لم يستطع أن يأتي بكلمة فصيحة هنا ولم تسعفه قدرته إلا على كلمة ركيكة عامية مثل ( أليق ) . كذلك تجده مضطراً لنظم بيتيه هذين على مجزوء بحر الرجز الذي هو أقل البحور الشعرية قيمة ومستوى لأنه أسهلها على الإطلاق ، وقد كان بعض الناس لا ينظمون شعرهم إلا على هذا البحر فلم يسمّهم الناس بالشعراء ولكن بالرجّازين .

ولو قارنت ما أتى به شوقي وهو هنا رقم محدد ثابت هو 1317 من خلال كلمات ( أليق ديوان ظهر ) ليست بمستوى شعره المعروف ، بآية من القرآن الكريم ولتكن ( وآية لهم اليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون ) 37 يس . لوجدت العجب العجاب في الآية الكريمة بحيث لا يكون هناك مجال للمقارنة أصلاً ، فالآية الكريمة فيها فعل ونتيجة للفعل فالفعل هو أن الله تعالى يسلخ النهار من الليل ، والنتيجة ( هم مظلمون ) . هذا هو معنى الكلام ، وانظر كيف يتأيد معناه بالأرقام :

هم مظلمون = 45 + 1066 = 1111 ( راجع قيم الحروف العددية أعلاه ) .
وآية لهم اليل نسلخ منه = 417 + 75 + 71 + 740 + 95 = 1398
النهار = 287

لو طرحنا ( سلخنا ) النهار مما سبقه من كلمات لكانت النتيجة ( هم مظلمون ) هكذا :

1398 – 287 = 1111

أي أن المعادلة بالكلمات هي :

وآية لهم اليل نسلخ منه – النهار = هم مظلمون .

هذا هو الإعجاز الحقيقي في أرقام الحروف في الآيات القرآنية الكريمة ، ونذكر أيضاً ما في الآية الكريمة من إعجازات أخرى في نفس الوقت كمثل الإعجاز الذي تحدّث عنه الأستاذ عطية زاهدة في كتابه القيّم ( شمس عطية ) والمنشور هنا على صفحات عرب تايمز حيث يشرح فيه الإعجاز العلمي العظيم لعملية ( سلخ النهار من الليل ) ، فنحن هنا أمام أكثر من إعجاز في آية واحدة .

ثانياً – فترة الحمل مرة أخرى .

( ألم نخلقكم من ماء مهين .. فجعلنه في قرار مكين .. الى قدر معلوم .. ) 20- 22 المرسلات .

الى = 41

قدر = 304

معلوم = 186

نفهم أن القدر المعلوم هو المدة التي يخلق الله تعالى فيها الانسان في رحم الأم وهي تسعة أشهر . ونحسب ذلك بالعدد من خلال الآية الكريمة فنقول :

الى قدر معلوم = 41 + 304 + 186 = 531 . وبجمع أرقام هذا العدد نجد : 1 + 3 + 5 = 9



إعجاز الرياضيات في القرآن

كر الله سبحانه وتعالى في آياته أشياء كثيرة ، وجاء العلماء ودققوا فيها فوجدوا
توافقاً غريباً ، نعرضه كما يلي:


والرقم الاول هو عدد ذكرها والثاني الامر المتعلق به


115 الدنيا
115 الآخرة
- -
88 الملائكة
88 الشياطين
- -
145 الحياة
145 الموت
- -
50 النفع
50 الفساد
- -
368 الناس
368 الرسل
- -
11 ابليس
11 الإستعاذة من ابليس
- -
75 المصيبة
75 الشكر
- -
73 الإنفاق
73 الرضا
- -
17 الضالون
17 الموتى
- -
41 المسلمين
41 الجهاد
- -
8 الهب
8 الترف
- -
60 السحر
60 الفتنة
- -
32 الزكاة
32 البركة
- -
49 العقل
49 النور
- -
25 اللسان
25 الموعظة
- -
8 الرغبة
8 الرهبة
- -
16 الجهر
16 العلانية
- -
114 الشدة
114 الصبر
- -
4 محمد صلى الله عليه وسلم
4 الشريعة
- -
24 الرجل
24 المرأة
- -
5 الصلاة
- -
12 الشهر
- -
365 اليوم
- -
32 البحر
13 البر

ُذكرت كلمة البحار (أي المياه) في القرآن الكريم 32 مرة ، وذكرت كلمة البر (أي اليابسة)في القرآن الكريم 13 مرة
فإذا جمعنا عدد كلمات البحار المذكورة في القرآن الكريم وعدد كلمات البر فسنحصل على المجموع التالي :45
وإذا قمنا بصنع معادلة بسيطة كالتالي:
1- مجموع كلمات البحر (تقسيم) مجموع كلمات البر والبحر (ضرب) 100% س
32÷45×100%=71.11111111111% س
2- مجموع كلمات البر(تقسيم) مجموع كلمات البر والبحر (ضرب) 100% س
13÷45×100%=28.88888888889% س
وهكذا بعد هذه المعادلة البسيطة نحصل على الناتج المُعجز الذي توصل له القرآن من 14 قرناً ، فالعلم الحديث توصل الى ان:

نسية المياه على الكرة الأرضية = 71.11111111111% س

ونسبة اليابسة على الكرة الأرضية =28.88888888889% س

وإذا جمعنا العدد الأول مع العدد الثاني نحصل على الناتج =100% س
وهي مجموع نسبة الكرة الأرضية بالفعل ، فما قولك بهذا الأعجاز؟ هل هذه صدفة؟ من علم محمد هذا الكلام كله؟ من علم النبي الأمي في الأربعين من عمره هذا الكلام؟
ولكني أقول لك: " وما ينطق عن الهوى ، إن هو إلا وحي يوحى ، علمه شديد القوى" ، فاسجد لربك شكراً لأنك من المسلمين ، لأنك من حملة هذا الكتاب العظيم وماهذا إلا بعض الإعجاز العددي في القرآن الكريم وليس الإعجاز كله.

لاحظ فقط

...................................1*8 + 1 = 9
.................................12*8 + 2 = 98
...............................123*8 + 3 = 987
.............................1234*8 + 4 = 9876
...........................12345*8 + 5 = 98765
.........................123456*8 + 6 = 987654
.......................1234567*8 + 7 = 9876543
.....................12345678*8 + 8 = 98765432
...................123456789*8 + 9 = 987654321

لاحظ فقط

1×8+1=9
12×8+2=98
123×8+3=987
1234×8+4=9876
12345×8+5=98765
123456×8+6=987654
1234567×8+7=9876543
12345678×8+8=98765432
987654321×8+9=987654321





مارأيك . . . أيضًا

1×1=1
11×11=121
111×111=12321
1111×1111=1234321
11111×11111=123454321
111111×111111=12345654321
1111111×1111111=1234567654321
11111111×11111111=123456787654321

عندك الحاسبة .
جرب ان كنت غير مصدق

[aslama]

مصطلحات جغرافية
.
مصطلحات الجغرافيا:
1/ الخوصصة
: ( الخصخصة ) مصطلح يعني قيام الدولة ببيع المؤسسات الاقتصادية التي تملكها للخواص .
2/ مؤشر التنمية البشرية
: مقياس تأليفي تتراوح قيمته بين 0 ــ 1 , يعتمد لقياس درجة تقدم الدول يؤلف المؤشر بين قياس أمل الحياة عند الولادة . ونسبة التمدرس . والناتج الداخلي الخام للفرد .
3/ التنمية المستدامة
: هي أخذ مصالح الأجيال القادمة بعين الاعتبار .
4/ التنمية الشاملة :
هي التنمية التي تشمل التنمية الاقتصادية والتنمية البشريةوتكون تنمية متوازنة ومستديمة .
5/ النمو الاقتصادي :
هو زيادة الدخل القومي الفعلي نتيجة للتقدم التكنولوجي ,وزيادة رؤوس الأموال المستثمرة وزيادة قوة العمل .
6/ التخلف الاقتصادي
: يتمثل في عدم الاستغلال السليم لموارد وثروات وطاقاتالمجتمع المادية والبشرية مما ينعكس على انخفاض مستوى المعيشة بوجه عام ( انخفاض مستوى الاستهلاك من السلع والخدمات .. )
7/ التضخم المال
: يقصد به أنه حين ترتفع أسعار السلع لازدياد كمية النقود بالنسبة إلى كمية السلع والخدمات فإن قيمة النقود تتدهور ويسمى ذلك تضخما ماليا . فالتضخم يظهر كلما إزدادت وسائل الشراء لدى الأفراد من دون أن تزداد كمية السلع بالنسبة نفسها .
8/ العملة الصعبة
: مصطلح مالي اقتصادي شاع استخدامه بعد الحرب العالمية الثانية للدلالة على العملات المرتكزة على قاعدة الذهب مما يؤدي إلى اشتداد الطلب عليها وصعوبة اقتنائها .
9/ قانون العرض والطلب
: يعد قانون العرض والطلب من القوانين الأساسية في الاقتصاد الحر وفي الحياة العملية ومفاده أن سعر أي سلعة أو خدمة هو رهين العلاقة بين العرض والطلب . فطلب السلعة فيتحكم فيه عدد الأفراد اللذين يرغبون فيها ومدى رغبتهم تلك . وما لديهم من موارد لشرائها . وأما العرض فتتحكم فيه الكمية الميسرة من السلعة في أي لحظة .
10/ التعريفة الجمركية
: تشير كلمة التعريفة الجمركية إلى الضريبة التي تفرض على السلع والبضائع التي تمر بين أقاليم
دول أو مناطق مختلفة .
11/ الاتحاد الجمركي
: يقصد بهذا المصطلح اتحاد بين ولايات أو دول لتكوين منطقة جمركية واحدة تلغى بين أعضائها التعريفة الجمركية والقيود التجارية الأخرى ولكن الاتحاد يحتفظ بحاجز من تعريفة خارجية مشتركة إزاء الدول الأخرى .
12/ الحرية الاقتصادية
: يقصد بها سياسة عدم تدخل الدولة في الشؤونالاقتصادية .
13/ الحوافز الاقتصادية
: يقصد بها تلك السياسة الاقتصادية والمالية التي تتبعهابعض الدول والتي من شأنها تشجيع النشاط الاقتصادي بها كتخفيضفوائدالقروض .والإعفاءات الضريبية أو تخفيضها ,
14/ الرأسمالية
: نظام اقتصادي وسياسي واجتماعي يقوم على حرية الملكية الفردية لوسائل الإنتاج وحرية المبادرة والمنافسة بدافع البحث عن الربح . وعدم تدخل الدولة في الشؤون الاقتصادية .
15/ التأميم
: باختصار هو نقل الملكية من الأفراد والشركات الخاصة إلى ملكية الدولة أي الملكية العامة .
16/ الاقتصاد المفتوح
: يقصد به ذلك الاقتصاد تنشأ بينه وبين الاقتصاديات الأخرى علاقات تبادل تجاري كبيرة وهامة مع إلغاء لكل الحواجز والقيود التجارية .
17/ الاقتصاد الموجه
: يقصد به الاقتصاد الذي تسيطر عليه الدولة بصورة كلية وتوجهه وذلك عن طريق الملكية العامة لوسائل الإنتاج كما كان سائدا في البلدان الاشتراكية سابقا .
18/ القطاع الخاص : هو ذلك الجزء من الاقتصاد القومي الذي يملكه ويديره الأفراد ( الخواص ) أو شركات الأشخاص أو الشركات المساهمة .
19/القطاع العام : يشمل المؤسسات والشركات والوحدات الإنتاجية العامة التي تملكها الدولة أو تساهم في جزء كبير من رأسمالها
20/ الإنتاجية
: مردودية العامل الواحد في فترة زمنية محددة .
21/ الاكتفاء الذاتي
: يعني إنتاج حاجيات السكان الأساسية محليا دون اللجوء إلى استرادها من الخارج .
22/ حرية التجارة :
مبدأ إزالة القيود والحواجز والعقبات التي تحد من تدفق التجارة الدولية وتمنع انتشارها .
23/ التصحر :
هو انخفاض وتدهور خصوبة الأراضي المنتجة سواء كانت مراعي أو مزارع وبان تصبح أقل إنتاجية إلى حد كبير أو فقدان خصوبتها كليا .
24/ الشراكة :
هي إطار للحوار والتعاون والتنسيق وتبادل المنافع والمصالح الاقتصادية والتجارية والثقافية والأمنية
25/ هجرة الأدمغة
: حركة مغادرة الكفاءات العلمية والتقنية والباحثين لأقطارهم الأصلية باتجاه البلدان المتقدمة .
26/ الليبرالية :
نظرية اقتصادية تتبنى نظاما اقتصاديا يقوم على حرية المبادرة . وحرية المنافسة , وقانون السوق والعرض . والملكية الفردية لوسائل الانتاج . ( قمة الرأسمالية )

[aslama]

مصطلحات جغرافية
.
مصطلحات الجغرافيا:
1/ الخوصصة
: ( الخصخصة ) مصطلح يعني قيام الدولة ببيع المؤسسات الاقتصادية التي تملكها للخواص .
2/ مؤشر التنمية البشرية
: مقياس تأليفي تتراوح قيمته بين 0 ــ 1 , يعتمد لقياس درجة تقدم الدول يؤلف المؤشر بين قياس أمل الحياة عند الولادة . ونسبة التمدرس . والناتج الداخلي الخام للفرد .
3/ التنمية المستدامة
: هي أخذ مصالح الأجيال القادمة بعين الاعتبار .
4/ التنمية الشاملة :
هي التنمية التي تشمل التنمية الاقتصادية والتنمية البشريةوتكون تنمية متوازنة ومستديمة .
5/ النمو الاقتصادي :
هو زيادة الدخل القومي الفعلي نتيجة للتقدم التكنولوجي ,وزيادة رؤوس الأموال المستثمرة وزيادة قوة العمل .
6/ التخلف الاقتصادي
: يتمثل في عدم الاستغلال السليم لموارد وثروات وطاقاتالمجتمع المادية والبشرية مما ينعكس على انخفاض مستوى المعيشة بوجه عام ( انخفاض مستوى الاستهلاك من السلع والخدمات .. )
7/ التضخم المال
: يقصد به أنه حين ترتفع أسعار السلع لازدياد كمية النقود بالنسبة إلى كمية السلع والخدمات فإن قيمة النقود تتدهور ويسمى ذلك تضخما ماليا . فالتضخم يظهر كلما إزدادت وسائل الشراء لدى الأفراد من دون أن تزداد كمية السلع بالنسبة نفسها .
8/ العملة الصعبة
: مصطلح مالي اقتصادي شاع استخدامه بعد الحرب العالمية الثانية للدلالة على العملات المرتكزة على قاعدة الذهب مما يؤدي إلى اشتداد الطلب عليها وصعوبة اقتنائها .
9/ قانون العرض والطلب
: يعد قانون العرض والطلب من القوانين الأساسية في الاقتصاد الحر وفي الحياة العملية ومفاده أن سعر أي سلعة أو خدمة هو رهين العلاقة بين العرض والطلب . فطلب السلعة فيتحكم فيه عدد الأفراد اللذين يرغبون فيها ومدى رغبتهم تلك . وما لديهم من موارد لشرائها . وأما العرض فتتحكم فيه الكمية الميسرة من السلعة في أي لحظة .
10/ التعريفة الجمركية
: تشير كلمة التعريفة الجمركية إلى الضريبة التي تفرض على السلع والبضائع التي تمر بين أقاليم
دول أو مناطق مختلفة .
11/ الاتحاد الجمركي
: يقصد بهذا المصطلح اتحاد بين ولايات أو دول لتكوين منطقة جمركية واحدة تلغى بين أعضائها التعريفة الجمركية والقيود التجارية الأخرى ولكن الاتحاد يحتفظ بحاجز من تعريفة خارجية مشتركة إزاء الدول الأخرى .
12/ الحرية الاقتصادية
: يقصد بها سياسة عدم تدخل الدولة في الشؤونالاقتصادية .
13/ الحوافز الاقتصادية
: يقصد بها تلك السياسة الاقتصادية والمالية التي تتبعهابعض الدول والتي من شأنها تشجيع النشاط الاقتصادي بها كتخفيضفوائدالقروض .والإعفاءات الضريبية أو تخفيضها ,
14/ الرأسمالية
: نظام اقتصادي وسياسي واجتماعي يقوم على حرية الملكية الفردية لوسائل الإنتاج وحرية المبادرة والمنافسة بدافع البحث عن الربح . وعدم تدخل الدولة في الشؤون الاقتصادية .
15/ التأميم
: باختصار هو نقل الملكية من الأفراد والشركات الخاصة إلى ملكية الدولة أي الملكية العامة .
16/ الاقتصاد المفتوح
: يقصد به ذلك الاقتصاد تنشأ بينه وبين الاقتصاديات الأخرى علاقات تبادل تجاري كبيرة وهامة مع إلغاء لكل الحواجز والقيود التجارية .
17/ الاقتصاد الموجه
: يقصد به الاقتصاد الذي تسيطر عليه الدولة بصورة كلية وتوجهه وذلك عن طريق الملكية العامة لوسائل الإنتاج كما كان سائدا في البلدان الاشتراكية سابقا .
18/ القطاع الخاص : هو ذلك الجزء من الاقتصاد القومي الذي يملكه ويديره الأفراد ( الخواص ) أو شركات الأشخاص أو الشركات المساهمة .
19/القطاع العام : يشمل المؤسسات والشركات والوحدات الإنتاجية العامة التي تملكها الدولة أو تساهم في جزء كبير من رأسمالها
20/ الإنتاجية
: مردودية العامل الواحد في فترة زمنية محددة .
21/ الاكتفاء الذاتي
: يعني إنتاج حاجيات السكان الأساسية محليا دون اللجوء إلى استرادها من الخارج .
22/ حرية التجارة :
مبدأ إزالة القيود والحواجز والعقبات التي تحد من تدفق التجارة الدولية وتمنع انتشارها .
23/ التصحر :
هو انخفاض وتدهور خصوبة الأراضي المنتجة سواء كانت مراعي أو مزارع وبان تصبح أقل إنتاجية إلى حد كبير أو فقدان خصوبتها كليا .
24/ الشراكة :
هي إطار للحوار والتعاون والتنسيق وتبادل المنافع والمصالح الاقتصادية والتجارية والثقافية والأمنية
25/ هجرة الأدمغة
: حركة مغادرة الكفاءات العلمية والتقنية والباحثين لأقطارهم الأصلية باتجاه البلدان المتقدمة .
26/ الليبرالية :
نظرية اقتصادية تتبنى نظاما اقتصاديا يقوم على حرية المبادرة . وحرية المنافسة , وقانون السوق والعرض . والملكية الفردية لوسائل الانتاج . ( قمة الرأسمالية )

[bouteffaha ahmed]

شكرا لك على العمل

[sofiano18]

merciiii bq ya lhbib

[youssef0700]

viva FC.b

[روح الفؤاد]

شكرا جزيلا

[hyder2003]

شكرا سيدي علي جهودك المثمرة تجد اجرها:dj_17:

[abbad]

سلام
بارك الله فيكم

[سليم جيلاني]

بارك الله فيك وشكرا تمارين مهمة

[الإبراهيمية]

بارك الله فيك أخي......

[Ima.Maths]

بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك

[samioff]

merci beaucoup sa fait plisir:19:

[جزااائرية]

شراااااااااااااااااااااااااا جزيلا و بارك الله فيك

[إسرار]

merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii iiiii

[mahdadi]

مشكور اخي الكريم على هاد التمارين