مناجات حزن

[شدى الصباح]

بربك أيها الحزن الذي تناميت في أركان قلبي

بربك أيتها القصائد التي كنت منيرة الدرب

أنا أداريكم بكل ماهو محبب اليكم , لا تهجروني

يا أعز الأصدقاء قد ألفت نغمات الألم ,وموال القلب الحزين ,

ألفت عبير المآسي في أيام عمري

بربك أيتها الذكريات ألم تسمعي عن الحنين

الآن أخاف فراقك بعد عشرة السنين

أخاف فراقك بعد فراق أهلك

اليك يا قلبي ألا تسمع خطى الحزن وهو يتسلل هاربا إلى معقل جديد

توسل اليه عدم الرحيل

لأني ما عدة قادرة على العيش دون حزن وحنين .


بقلم شدى الصباح

[سمارى]

بربك أيها الحزن الذي تناميت في أركان قلبي

بربك أيتها القصائد التي كنت منيرة الدرب

أنا أداريكم بكل ماهو محبب اليكم , لا تهجروني

يا أعز الأصدقاء قد ألفت نغمات الألم ,وموال القلب الحزين ,

ألفت عبير المآسي في أيام عمري

بربك أيتها الذكريات ألم تسمعي عن الحنين

الآن أخاف فراقك بعد عشرة السنين

أخاف فراقك بعد فراق أهلك

اليك يا قلبي ألا تسمع خطى الحزن وهو يتسلل هاربا إلى معقل جديد

توسل اليه عدم الرحيل

لأني ما عدت قادرة على العيش دون حزن وحنين .


بقلم شدى الصباح

تصدقين ...
كم مرة تألمت لفراق أحبتي ...
كم مرة ناجيت الذكرى أن تعودني ...
كم مرة مسحت عبراتي ...
عسى تنجلي بعدها ابتساماتي ...
ولكن اسمعي نظريتي ...
ما تفتأ الأحزان حتى تزول ...
لماذا؟
لأن حبهم واحلى ايامك معهم ...
ابدا لا تمحى من القلب ولو اعتراها النسيان ...
وإن الاصدقاء كالأزهار في البساتين ...
أن قطفت زهرة نمت أخرى لتأخذ مكانها ...
فلا تقلقي فستجدين من يداوي جرحك بصداقتك ...

[أريج الغار]

بربك أيها الحزن الذي تناميت في أركان قلبي

بربك أيتها القصائد التي كنت منيرة الدرب

أنا أداريكم بكل ماهو محبب اليكم , لا تهجروني

يا أعز الأصدقاء قد ألفت نغمات الألم ,وموال القلب الحزين ,

ألفت عبير المآسي في أيام عمري

بربك أيتها الذكريات ألم تسمعي عن الحنين

الآن أخاف فراقك بعد عشرة السنين

أخاف فراقك بعد فراق أهلك

اليك يا قلبي ألا تسمع خطى الحزن وهو يتسلل هاربا إلى معقل جديد

توسل اليه عدم الرحيل

لأني ما عدة قادرة على العيش دون حزن وحنين .


بقلم شدى الصباح

الحنين ، نعم .. لكن الحزن ، لا ..
إياك أن تقترفي خطأ حياتك ..
هناك أخطاء يظل الإنسان يدفع ثمنها للأبد .

لا زلت في عمر الربيع ،،
و لا زلت برعما لا ينبغي أن ينتحر على العشب و نظائره يصيرون ورودا ..
و بما أن الحزن يتسلل ، فهو يريد أن يرحل ..
دعيه يرحل و أغلقي الأبواب عليه ..
و بسرعة ، الآن إن أردت ، فخير البرّ عاجله :)

جميل ،، و القادم أجمل
طبت نفسا / أريج

[فريدرامي]

رغم ماتحمله من الاحزان
الاانها كلمات جميلة واضحة للعيان
وفقك الله ودام نبض قلمك
...................فريدرامي

[هادي حامد]

بربك أيها الحزن الذي تناميت في أركان قلبي

بربك أيتها القصائد التي كنت منيرة الدرب

أنا أداريكم بكل ماهو محبب اليكم , لا تهجروني

يا أعز الأصدقاء قد ألفت نغمات الألم ,وموال القلب الحزين ,

ألفت عبير المآسي في أيام عمري

بربك أيتها الذكريات ألم تسمعي عن الحنين

الآن أخاف فراقك بعد عشرة السنين

أخاف فراقك بعد فراق أهلك

اليك يا قلبي ألا تسمع خطى الحزن وهو يتسلل هاربا إلى معقل جديد

توسل اليه عدم الرحيل

لأني ما عدة قادرة على العيش دون حزن وحنين .



بقلم شدى الصباح


أختي شدى كلمات قوية وجميلة ، ولكن أعتقد أن علينا أن نسرع بالخروج من مثل هذه المشاعر الحزينة بدلا من التسليم لها والإنقياد لرغباتها ، ولا أدري ما هو السّر في أولئك الأشخاص اللذين صنعوا من أنفسهم مرتعا لهذا الشعور الحزين ؟ هل هو إستسلام ؟ هل هو إنسحاب ؟ هل هو هروب ؟ ولكن بالتأكيد هو ليس لذّة مذاق أو نكهة أو متعة حياة .
أعتقد أن الأولى والمهم لنا أن نجعل من لحظات الفرح والسعادة هي من اللتي تسكن وتتربع على عرش مشاعرنا وأحاسيسنا ، لكي نرى هذا الكون كما هو جميل ورائع وممتع وبهيج .
الحزن مرفوض وفي كل الأحوال ، وحتّى لو أتى إلى قلوبنا عنوة ، أما الحنين فهو شوقا للحظات جميلة وعذبة ، فلا يضيرنا إن بقي معنا ، فهو سوف يكون عونا لنا ، وشاهدا قويا على أن في الحياة ما يستحقّ العيش من أجله .
أشكرك على هذه الكلمات الرائعة والراقية ، تحياتي لك ، ودمتم بودّ وسعادة .

[حَكَـايَا إِحسَـღـاس]

كلمات تنضح بالروعة والجمال
لكنها تنبض بالحزن
و دمت بهذا الإبداع

لك مني أسمى المعاني

[المجهـول]

أختي الكريمة * *شدى الصباح * *
رائعة بكل معنى الكلمه
اسجل مروري على صفحتك
اعجابآ بما خطت يمينك من ابداع
فهنيئا لنا بقلم مميز مثل قلمك
لك كل تقدير و احترام

تحيتي / المجهـول

[هبة الله الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جميل ما كتبتى أختى شدى ....
فأحيانا يغرقنا الحزن حتى نعتاد عليه....
وننسى أن فى الحياة أشياء كثيرة يمكن أن تسعدنا
لا تترك نفسك رهينة الأحزان
لازالت هناك شموع تنير حياتك
دمت فى حفظ الرحمن
تقبلى تواجدى المتواضع فى صفحتك

[abdelghani18]

عاشر من تعاشر فلا بد من الفراااااااااق.......وكلامك هدا جبتو على الجرح والله
وكما قيل عاشر من احببت فانك مفارق.والفراق بكل حال سنة من سنن الحياة

[صَمْـتْــــ~]

بربك أيها الحزن الذي تناميت في أركان قلبي

بربك أيتها القصائد التي كنت منيرة الدرب

أنا أداريكم بكل ماهو محبب اليكم , لا تهجروني

يا أعز الأصدقاء قد ألفت نغمات الألم ,وموال القلب الحزين ,

ألفت عبير المآسي في أيام عمري

بربك أيتها الذكريات ألم تسمعي عن الحنين

الآن أخاف فراقك بعد عشرة السنين

أخاف فراقك بعد فراق أهلك

اليك يا قلبي ألا تسمع خطى الحزن وهو يتسلل هاربا إلى معقل جديد

توسل اليه عدم الرحيل

لأني ما عدة قادرة على العيش دون حزن وحنين .


بقلم شدى الصباح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الفاضلة شذى الصّباح..
لستُ ضِدّ ما قاله الإخوة الذين سبقوني في الردّ عليك..
علما منّي بإمكانيّاتِك في خطِّ ما هو عذبٌ وسهلُ الارتِشاف من كؤوس إبداعِك..

لكن أختاه تمرّ علينا أوقاتٌ يتزايدُ فيها نُضجُ فكرِنا،
فتزداد أفكارُنا اتِّضاحا وبالتّالي نتمكّن أكثر من إدراكِ بعض الأخطاء التي نقع فيها نحن أصحابَ الأقلام..

تماما كما هو الحالُ فيما قرأته لكي بهذا النصّ..
وبِدايةُ الخطأ كانت في العنوان:
مناجاة الحزن
تُرى هل تساءلتِ أو تساءل عيرُك كيفَ يُناجَى الحزنُ ولِم؟
أليستِ المناجاة من العبدِ الضّعيفِ لِمن خلقه نيلا لِرِضاه!
أليست المناجاة تذلُّلا وخِشيةً واعتِرافا بحبِّ الله!
أليستِ المناجاة خُلوة تهمِسُ النّفسُ فيها لخالِقِها ومُنْجيها وحافِظِها من كلِّ سوء!
هذه هي المناجاة ولا تصحّ لغيرِ الله
فلِم نناجي بشرا مثلنا؟ ولِم نناجي الحزن؟
وليس لديهم قدرة على تحقيقِ أمننا وسكينةِ نفوسِنا..
،،،
شيء آخر لاحظته بهاتين العبارتين:

بربك أيها الحزن الذي تناميت في أركان قلبي
بربك أيتها القصائد التي كنت منيرة الدرب
فهل للحزن والقصائد ربّ؟

ونحن نعلم أنّ كلمة الربِّ تُقال للخالقِ جلّ وعلا إقرارا بربوبيّته على كلِّ خلقه..
لِنقول: بِربِّك أيّها الإنسان كذا..،
أو بالله عليك كذا..
مادام الله ربّنا، ولكن لا يصحّ أن نجعل لِقصائِدِنا أو أحزانِنا ربّا..
،،،

وخِتامُ القول أنّه علينا أن ننتبه لهذه الأخطاء التي نوقعها سهوا فنُسيء عن طريقِها لِمفاهيمَ لا يجِبُ العبثُ بها ولو دون قصدٍ منّا.
وكم من المرّات وقعتُ بها، وأحمدُ الله أنّي من متاهاتِها استفقتُ..
فأرجو أن يكونَ كلامي خفيفا عليك..
وحفظِك الله وأدام نبض قلمِك.

[هادي حامد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أختي الفاضلة شذى الصّباح..
لستُ ضِدّ ما قاله الإخوة الذين سبقوني في الردّ عليك..
علما منّي بإمكانيّاتِك في خطِّ ما هو عذبٌ وسهلُ الارتِشاف من كؤوس إبداعِك..

لكن أختاه تمرّ علينا أوقاتٌ يتزايدُ فيها نُضجُ فكرِنا،
فتزداد أفكارُنا اتِّضاحا وبالتّالي نتمكّن أكثر من إدراكِ بعض الأخطاء التي نقع فيها نحن أصحابَ الأقلام..

تماما كما هو الحالُ فيما قرأته لكي بهذا النصّ..
وبِدايةُ الخطأ كانت في العنوان:
مناجاة الحزن
تُرى هل تساءلتِ أو تساءل عيرُك كيفَ يُناجَى الحزنُ ولِم؟
أليستِ المناجاة من العبدِ الضّعيفِ لِمن خلقه نيلا لِرِضاه!
أليست المناجاة تذلُّلا وخِشيةً واعتِرافا بحبِّ الله!
أليستِ المناجاة خُلوة تهمِسُ النّفسُ فيها لخالِقِها ومُنْجيها وحافِظِها من كلِّ سوء!
هذه هي المناجاة ولا تصحّ لغيرِ الله
فلِم نناجي بشرا مثلنا؟ ولِم نناجي الحزن؟
وليس لديهم قدرة على تحقيقِ أمننا وسكينةِ نفوسِنا..
،،،
شيء آخر لاحظته بهاتين العبارتين:

بربك أيها الحزن الذي تناميت في أركان قلبي
بربك أيتها القصائد التي كنت منيرة الدرب
فهل للحزن والقصائد ربّ؟

ونحن نعلم أنّ كلمة الربِّ تُقال للخالقِ جلّ وعلا إقرارا بربوبيّته على كلِّ خلقه..
لِنقول: بِربِّك أيّها الإنسان كذا..،
أو بالله عليك كذا..
مادام الله ربّنا، ولكن لا يصحّ أن نجعل لِقصائِدِنا أو أحزانِنا ربّا..
،،،

وخِتامُ القول أنّه علينا أن ننتبه لهذه الأخطاء التي نوقعها سهوا فنُسيء عن طريقِها لِمفاهيمَ لا يجِبُ العبثُ بها ولو دون قصدٍ منّا.
وكم من المرّات وقعتُ بها، وأحمدُ الله أنّي من متاهاتِها استفقتُ..
فأرجو أن يكونَ كلامي خفيفا عليك..

وحفظِك الله وأدام نبض قلمِك.


بداية أستأذن أختي الكريمة شدى على هذا المرور منّي على صفحتها وذلك لما أستوقفني من رأي للأخت العمر سراب اللتي أحترمها وأقدّرها ، ورأيت من باب الأخوّة بيننا أن أضع هذه الكلمات لعلّها تكون مفيدة .
أختي الكريمة لو عدنا للمعنى اللّغوي لكلمة مناجاة لوجدنا أنها تعني الحديث السّرّي الخافت ، فناجاه أي سارّه ، فهو حديث سرّي بين إثنين أو أكثر بصوت منخفض ، فهذا يسمّى مناجاة ، ورب العزّة يقول في كتابه الكريم (فلا تتناجوا بالإثم والعدوان ) وأيضا يقول تعالى (لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين النّاس ) فهنا التناجي يكون بين البشر بعضهم لبعض ، وأيضا في الحديث الصحيح عن النّبي صلى الله عليه وآله وسلّم يقول ( إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى إثنان دون الآخر حتّى تختلطوا بالنّاس من أجل أنّ ذلك يحزنه ) وهنا أيضا نرى جواز التناجي بين الأشخاص مع بعضهم البعض .
وأصل كلمة مناجاة مأخوذة من النّجوى من الأرض وهي المكان المرتفع كأنك خصصت فلانا دون غيره كما أختصّت هذه البقعة دون غيرها بإرتفاعها ، وهنا يكون الإستخدام البلاغي للكلمة .
أمّا فيما يخص بكلمة رب وإطلاقها على الحزن ، فأقول أن الله عزوجل خالق كل شيئ وكل ما خلقه الله فربّه هو الله ، فالله ربنا ورب آبائنا ورب الإنس ورب الجن ورب السموات ورب الأرض ورب الشمس والقمر والسحاب وهكذا ، بمعنى أن الله هو رب لجميع ما خلق ، والحزن هو وغيره من المشاعر هو مخلوق ، أي أنّ الله خالقه ، إذن يجوز القول بربّك أيها الحزن ، لأن ربي ورب الحزن ورب كل شيئ هو الله .
أمّا كلمة رب فلها إستخدامات كثيرة وتأتي بمعنى صاحب أو القائم على الشّيئ أو وليّ الأمر ، فهناك ربّ الأسرة وهو الأب وهناك ربّ العمل أي صاحب العمل ، وهناك ربّ الإبل وهو صاحب الإبل ومالكها ، وغيرها الكثير ، ولكن الله عزوجل هو ربّنا وربّ هذه الأرباب وربّ كل شيئ .
أرجو أن تكون الصورة قد إتّضحت ، أرجو قبول هذا المرور من باب النصيحة الأخويّة الواجبة لنا جميعا ، تحياتي لكم ، ودمتم بودّ وسعادة .

[ساجدة الروح]

قد لمحت من خلال خاطرتك
انك استعملتي التشبيه البليغ حيث شبهتي الحزن بالانسان الذي تحاورينه والقلب بالبيت الذي تسكنين فيه فكان الحزن الذي نمى في اركان بيتك كالانسان الذي نمى في اركان بيتك
كذلك قصائدك شبهتيها بالشمعة التي تنير
لكن كي تحافظي على القافية بين البيتين ان صح التعبير الاصح
منيرة دربي
أنا أداريكم بكل ماهو محبب اليكم , لا تهجروني
هذا بالنسبة الى الاسلوب اما الافكار فهي جميلة ومرتبة وعميقة
ويبقى اهل مكة ادرى بشعابها
تحياتي

بما انك تخاطبين الحزن والقصائد الاصح تقوليا داريكمااليكمالا تجراني

[صَمْـتْــــ~]

بداية أستأذن أختي الكريمة شدى على هذا المرور منّي على صفحتها وذلك لما أستوقفني من رأي للأخت العمر سراب اللتي أحترمها وأقدّرها ، ورأيت من باب الأخوّة بيننا أن أضع هذه الكلمات لعلّها تكون مفيدة .
أختي الكريمة لو عدنا للمعنى اللّغوي لكلمة مناجاة لوجدنا أنها تعني الحديث السّرّي الخافت ، فناجاه أي سارّه ، فهو حديث سرّي بين إثنين أو أكثر بصوت منخفض ، فهذا يسمّى مناجاة ، ورب العزّة يقول في كتابه الكريم (فلا تتناجوا بالإثم والعدوان ) وأيضا يقول تعالى (لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين النّاس ) فهنا التناجي يكون بين البشر بعضهم لبعض ، وأيضا في الحديث الصحيح عن النّبي صلى الله عليه وآله وسلّم يقول ( إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى إثنان دون الآخر حتّى تختلطوا بالنّاس من أجل أنّ ذلك يحزنه ) وهنا أيضا نرى جواز التناجي بين الأشخاص مع بعضهم البعض .
وأصل كلمة مناجاة مأخوذة من النّجوى من الأرض وهي المكان المرتفع كأنك خصصت فلانا دون غيره كما أختصّت هذه البقعة دون غيرها بإرتفاعها ، وهنا يكون الإستخدام البلاغي للكلمة .
أمّا فيما يخص بكلمة رب وإطلاقها على الحزن ، فأقول أن الله عزوجل خالق كل شيئ وكل ما خلقه الله فربّه هو الله ، فالله ربنا ورب آبائنا ورب الإنس ورب الجن ورب السموات ورب الأرض ورب الشمس والقمر والسحاب وهكذا ، بمعنى أن الله هو رب لجميع ما خلق ، والحزن هو وغيره من المشاعر هو مخلوق ، أي أنّ الله خالقه ، إذن يجوز القول بربّك أيها الحزن ، لأن ربي ورب الحزن ورب كل شيئ هو الله .
أمّا كلمة رب فلها إستخدامات كثيرة وتأتي بمعنى صاحب أو القائم على الشّيئ أو وليّ الأمر ، فهناك ربّ الأسرة وهو الأب وهناك ربّ العمل أي صاحب العمل ، وهناك ربّ الإبل وهو صاحب الإبل ومالكها ، وغيرها الكثير ، ولكن الله عزوجل هو ربّنا وربّ هذه الأرباب وربّ كل شيئ .
أرجو أن تكون الصورة قد إتّضحت ، أرجو قبول هذا المرور من باب النصيحة الأخويّة الواجبة لنا جميعا ، تحياتي لكم ، ودمتم بودّ وسعادة .
[/center]


السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الفاضِل هادي،
أوّلا أشكرُ تواصلك القيِّم ويهمّني الوقوف على مغزىً تمنّيتُ إيصاله بشكلٍ أوضَح،

أجل أتّفقُ معك في معنى النّجوى ويختلِفُ معنى المُناجاة حسبَ توظيفِ هذا الأسلوب..
والذي يعكِسُ جوّا من المشاعرِ التي يعيشُها المناجي..
وللمناجاة خاصيّة تقترِن بِغرض المناجي وهدفه من مناجاته وعلاقته بِمن يُناجي..
حيثُ تتجلّى حاجةُ المناجي للمُناجى فيكون الفرقُ بينهما
أنّ المناجي يعيشُ حالة ضُعفٍ تجعله يُظهِرُ حاجته للمُناجى
طمعا في كرمه وتذلّلا له أو اعتِرافا بمشاعره نحو المُناجى..
حتّى أنّ المناجاة تكون سرّا..وبِصوتٍ خافِتٍ يُشبه الهمس..
ما يؤكِّدُ أنّ هذه الحالة ترسمها مناجاة العبدِ لخالقه..
إيمانا من هذا العبدِ الضّعيفِ بأنّه بمجرّد الهمس يسمعه خالقه الذي يُحيطُ بمشاعره ويعلم ما تُخفي سرائره..
أمّا المناجاة بين الأشخاص فتنتقِلُ من معناها الأصليّ إلى مُحادثة تستدعي وجود الصّوت المسموع..
كما تُلبسُ بعضهم ثوبَ التكلُّفِ أو التصنُّع..
ليس كأن نقِفَ بين يديِّ الله لمناجاته في تواضُعٍ وخشيةٍ وبعيدا عن التحافِ مشاعرَ زائفة بما أنّ الله كاشِفُ ما تُخفيه صدورُنا..
ولِيَكُن أخي هادي..
فهل تجِدُ في مناجاة عبدٍ مثلِك راحة إن كانت مناجاتك له في غيرِ مرضاة الله؟
هو الخطأ بعينه أن يُناجى الحبيب..أو يُناجى الحزنُ الذي خلّفه رحيل الحبيب..
فلِم لا يُناجى الله في ساعاتِ حُزننا رغبةً منّا في أن يُذهِبه عنّا لتكون مناجاتنا صحيحة ونافِعة..
باستثناء مناجاتك لعبدٍ بِغرضِ الهديِ أو الإصلاح..
خصوصا أنّ المناجاة تكون بالحمد والثّناء والشّكر والدّعاء..
وهذا ما لا يُمكِنُ تطبيقه في حالةِ هذا النصّ ولو من باب المبالغة..
فهل يصحّ طلب أنسِ الحزن؟..
والحزنُ مرضٌ من أمراضِ القلوب، ما يدعو المريضَ به اللّجوءَ لمن يُشفيه منه..
وهل بعد الله من شافٍ؟
وقد ورد في قوله سبحانه وتعالى:
﴿ فَلاَ تَتَنَاجَوْاْ بِٱلإِثْمِ وَٱلْعُدْوَانِ- المجادلة 9 ﴾
ومناجاة الحبيبِ على الملأ إثــمٌ..
فالكاتب جسّدَ مناجاته في شكلِ كلِماتٍ تبوحُ بمعانٍ مقروءةٍ فتتعدّى مشاعره لتلمُس مشاعِرَ القارئ..(وهذا على سبيلِ المثال)
،،،،
ولاحِظ أخي أنّ حكمي على مناجاة الأخت الفاضِلة كان بالقول أنّه
(خطأ..ولم أقُل أنّه غيرُ جائِز او حرام حتّى لا أتعدّى حدودَ ما خصصته)

،،،
شيء آخر لاحظته بهاتين العبارتين:
بربك أيها الحزن الذي تناميت في أركان قلبي
بربك أيتها القصائد التي كنت منيرة الدرب
،،،،
وبالنّسبة لهذا الجزء..ألا يُعتبرُ هذا الكلام:
بربِّك أيّها الحزن: حِلف أو مناشدة..وكأنّما نقول: أناشِدُك بالله أيّها الحزن..
ومناشدة الله تزكية لنفوسِنا ب[تقواه..فلِم نُقرن اسم من أسماءِ الله بشعورٍ اختلجنا !
وقد تكون أسبابه من جرّاء أفعالٍ نهانا الله عليها.
فهلاّ أخبرتني أخي هادي، من باب المبالغة (من هو ربّ القصائِد؟)
فإن كان هو نفسه صاحبُ النصّ سيتغيّرُ منهجُ التّعبير..
(ليُصبِِح الشّخصُ نفسه ربّا للحُزن وبِهذا يزداد المعنى عُمقاً يستحقّ التّصحيح..)
فمهما استعملنا كلمة الربّ علينا أن نُحسِنَ توظيفها،
فيجوز القول كما تفضّلتَ: ربّ العائلة الذي يتولّى أمورُها وهنا التّخصيص أجاز المعنى،
لكِن ما مدى مِصداقيّة معنى:ربّ الحزن؟
أرجو التّدقيق..علّني أقتنع !
،،،
وخِتامُ القول:
أنّي أُؤكِّد على وجوب مناجاة الخالق جلاّ وعلا،
والاكتفاء بمناجاته سبحانه شِفاءٌ من كلِّ داء
فوحده تُنجينا رحمته وعفوه ومغفرته.

تقديري واحترامي لشخصك ورأيِك.
دُمتَ بوُدّ.

[شدى الصباح]

تصدقين ...
كم مرة تألمت لفراق أحبتي ...
كم مرة ناجيت الذكرى أن تعودني ...
كم مرة مسحت عبراتي ...
عسى تنجلي بعدها ابتساماتي ...
ولكن اسمعي نظريتي ...
ما تفتأ الأحزان حتى تزول ...
لماذا؟
لأن حبهم واحلى ايامك معهم ...
ابدا لا تمحى من القلب ولو اعتراها النسيان ...
وإن الاصدقاء كالأزهار في البساتين ...
أن قطفت زهرة نمت أخرى لتأخذ مكانها ...
فلا تقلقي فستجدين من يداوي جرحك بصداقتك ...





تحية من القلب أختي سمارى

لعلني قررت عدم معرفة أصدقاء جدد حتى لا ينزف جرح لم يضمد بعد

شكرا تواجدك يشرفني وصفحتي المتواضعة

[شدى الصباح]

الحنين ، نعم .. لكن الحزن ، لا ..
إياك أن تقترفي خطأ حياتك ..
هناك أخطاء يظل الإنسان يدفع ثمنها للأبد .

لا زلت في عمر الربيع ،،
و لا زلت برعما لا ينبغي أن ينتحر على العشب و نظائره يصيرون ورودا ..
و بما أن الحزن يتسلل ، فهو يريد أن يرحل ..
دعيه يرحل و أغلقي الأبواب عليه ..
و بسرعة ، الآن إن أردت ، فخير البرّ عاجله :)

جميل ،، و القادم أجمل
طبت نفسا / أريج


مرحبا بك عزيزتي أريج
معك كل الحق لربما كتبت هذه الخاطرة في ظرف خاص
المهم كانت مجرد سحابة عابرة . سآخد بنصيحتك بترك الحزن يرحل بعيدا
دمت في حفظ الله

[شدى الصباح]

رغم ماتحمله من الاحزان
الاانها كلمات جميلة واضحة للعيان
وفقك الله ودام نبض قلمك
...................فريدرامي


الأجمل أخي هو تشجيعكم لنا ودفعنا لبدل المزيد
دمت في امان الله وحفظه

[شدى الصباح]

أختي شدى كلمات قوية وجميلة ، ولكن أعتقد أن علينا أن نسرع بالخروج من مثل هذه المشاعر الحزينة بدلا من التسليم لها والإنقياد لرغباتها ، ولا أدري ما هو السّر في أولئك الأشخاص اللذين صنعوا من أنفسهم مرتعا لهذا الشعور الحزين ؟ هل هو إستسلام ؟ هل هو إنسحاب ؟ هل هو هروب ؟ ولكن بالتأكيد هو ليس لذّة مذاق أو نكهة أو متعة حياة .
أعتقد أن الأولى والمهم لنا أن نجعل من لحظات الفرح والسعادة هي من اللتي تسكن وتتربع على عرش مشاعرنا وأحاسيسنا ، لكي نرى هذا الكون كما هو جميل ورائع وممتع وبهيج .
الحزن مرفوض وفي كل الأحوال ، وحتّى لو أتى إلى قلوبنا عنوة ، أما الحنين فهو شوقا للحظات جميلة وعذبة ، فلا يضيرنا إن بقي معنا ، فهو سوف يكون عونا لنا ، وشاهدا قويا على أن في الحياة ما يستحقّ العيش من أجله .
أشكرك على هذه الكلمات الرائعة والراقية ، تحياتي لك ، ودمتم بودّ وسعادة .



أخي حتى ولو كان الحزن شعورا مؤلما
الا أنه الشعور الوحيد الذي مكنني من الكتابة
فما يفرحك في العادة لا يملك ما يمنحك ما تكتب على عكس الحزن
* لتكتب لا يكفي أن يهديك أحد دفترا وقلما , بل لابد أن يؤديك أحد إلى حد الكتابة *
من عابر سرير لأحلام مستغانمي
دمت في حفظ الله ورعايته

[سمية الرائدة]

شكرا على هذه الكلمات

[شدى الصباح]

كلمات تنضح بالروعة والجمال
لكنها تنبض بالحزن
و دمت بهذا الإبداع

لك مني أسمى المعاني



أشكر تواجدك على صفحتي أختي حكايا احساس

أنت الاحساس كله بفهمك لكلماتي

دمت في رعاية الرحمـــن

[ليلى المغامرة]

انا والحزن صداقة دائمة دمت للحزن بعيدا ومن السعادة قريب

[شدى الصباح]

أختي الكريمة * *شدى الصباح * *
رائعة بكل معنى الكلمه
اسجل مروري على صفحتك
اعجابآ بما خطت يمينك من ابداع
فهنيئا لنا بقلم مميز مثل قلمك
لك كل تقدير و احترام

تحيتي / المجهـول

يسعدني تواجدكم أخي الكريم على صفحتي المتواضعة

تقبل تقديري و احترامي

دمت في حفظ الله ورعايته .

[شدى الصباح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جميل ما كتبتى أختى شدى ....
فأحيانا يغرقنا الحزن حتى نعتاد عليه....
وننسى أن فى الحياة أشياء كثيرة يمكن أن تسعدنا
لا تترك نفسك رهينة الأحزان
لازالت هناك شموع تنير حياتك
دمت فى حفظ الرحمن
تقبلى تواجدى المتواضع فى صفحتك



وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

أسعدني تواجدك على صفحتي أختي الفاضلة

أنت على حق في كلماتك لكن أحيانا ولكثرة أحزان المرء

يجعل من الحزن صديقا يأبى التخلي عنه

دمت في رعاية الله ومصونته

[رحيق زهرة]

رائع ما خطته أناملك
على الرغم من الحزن الذي خيم و سيطر إلا أن كلماتك كانت رائعة تسلل إلى القلب مباشرة
تقبلي مروري

[شدى الصباح]

عاشر من تعاشر فلا بد من الفراااااااااق.......وكلامك هدا جبتو على الجرح والله
وكما قيل عاشر من احببت فانك مفارق.والفراق بكل حال سنة من سنن الحياة



أصبت أخي هو حقيقة لا مفر منها

دمت في رعاية الله .

[شدى الصباح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الفاضلة شذى الصّباح..
لستُ ضِدّ ما قاله الإخوة الذين سبقوني في الردّ عليك..
علما منّي بإمكانيّاتِك في خطِّ ما هو عذبٌ وسهلُ الارتِشاف من كؤوس إبداعِك..

لكن أختاه تمرّ علينا أوقاتٌ يتزايدُ فيها نُضجُ فكرِنا،
فتزداد أفكارُنا اتِّضاحا وبالتّالي نتمكّن أكثر من إدراكِ بعض الأخطاء التي نقع فيها نحن أصحابَ الأقلام..

تماما كما هو الحالُ فيما قرأته لكي بهذا النصّ..
وبِدايةُ الخطأ كانت في العنوان:
مناجاة الحزن
تُرى هل تساءلتِ أو تساءل عيرُك كيفَ يُناجَى الحزنُ ولِم؟
أليستِ المناجاة من العبدِ الضّعيفِ لِمن خلقه نيلا لِرِضاه!
أليست المناجاة تذلُّلا وخِشيةً واعتِرافا بحبِّ الله!
أليستِ المناجاة خُلوة تهمِسُ النّفسُ فيها لخالِقِها ومُنْجيها وحافِظِها من كلِّ سوء!
هذه هي المناجاة ولا تصحّ لغيرِ الله
فلِم نناجي بشرا مثلنا؟ ولِم نناجي الحزن؟
وليس لديهم قدرة على تحقيقِ أمننا وسكينةِ نفوسِنا..
،،،
شيء آخر لاحظته بهاتين العبارتين:

بربك أيها الحزن الذي تناميت في أركان قلبي
بربك أيتها القصائد التي كنت منيرة الدرب
فهل للحزن والقصائد ربّ؟

ونحن نعلم أنّ كلمة الربِّ تُقال للخالقِ جلّ وعلا إقرارا بربوبيّته على كلِّ خلقه..
لِنقول: بِربِّك أيّها الإنسان كذا..،
أو بالله عليك كذا..
مادام الله ربّنا، ولكن لا يصحّ أن نجعل لِقصائِدِنا أو أحزانِنا ربّا..
،،،

وخِتامُ القول أنّه علينا أن ننتبه لهذه الأخطاء التي نوقعها سهوا فنُسيء عن طريقِها لِمفاهيمَ لا يجِبُ العبثُ بها ولو دون قصدٍ منّا.
وكم من المرّات وقعتُ بها، وأحمدُ الله أنّي من متاهاتِها استفقتُ..
فأرجو أن يكونَ كلامي خفيفا عليك..
وحفظِك الله وأدام نبض قلمِك.


أختي الفاضلة العمر سراب أسعدني تواجدك على صفحتي المتواضعة
الظاهر أنك وفقت في العثور على منشار كهربائي ها ها أمزح فقط

سأوضح لك ما عنته كلماتي عساني أقنعك

المناجات أوافقك في ما قلته إذ أننا نتوجه بها لله عز وجل

ولكن ما قصدته من مناجات هو الفعل سارّه بمعنى ناجاه بمعنى أعلم غيره بسره خفية

ثم أنا لم أناجي انسانا ولا حزنا خلفه رحيل أو فراق حبيب وغيره ما من شأنه

إغضاب المولى عز وجل

كما أني أظن أن توحيد ربوبية الله عز وجل هو الاعتقاد الجازم أن الله تعالى هو رب كل شيئ

فهو الخالق وهو الرازق وهو المحيي وهو المميت وهو وحده المتصرف في أمور الكون

وكما تفضل أخونا هادي حامد فالحزن شعور من مخلوقات الله تبارك اسمه

أتمنى أن أكون قد وفقت في الدلالة على كلماتي

أشكرك أختي
تقبلي كل ودي واحترامي

[شدى الصباح]

قد لمحت من خلال خاطرتك
انك استعملتي التشبيه البليغ حيث شبهتي الحزن بالانسان الذي تحاورينه والقلب بالبيت الذي تسكنين فيه فكان الحزن الذي نمى في اركان بيتك كالانسان الذي نمى في اركان بيتك
كذلك قصائدك شبهتيها بالشمعة التي تنير
لكن كي تحافظي على القافية بين البيتين ان صح التعبير الاصح
منيرة دربي
أنا أداريكم بكل ماهو محبب اليكم , لا تهجروني
هذا بالنسبة الى الاسلوب اما الافكار فهي جميلة ومرتبة وعميقة
ويبقى اهل مكة ادرى بشعابها
تحياتي

بما انك تخاطبين الحزن والقصائد الاصح تقوليا داريكمااليكمالا تجراني

أشكرك أيتها الفاضلة على فهمك لكلماتي
و أشكرك على ملاحظاتك

دمت في حفظ الله

[شدى الصباح]

شكرا على هذه الكلمات


الشكر لك عزيزتي
أسعدني تواجدك على صفحتي

دمت في رعاية الله

[شدى الصباح]

انا والحزن صداقة دائمة دمت للحزن بعيدا ومن السعادة قريب


أشكرك عزيزتي
الله يبقيك بعيدة عن الحزن

دمت في حفظ الله

[شدى الصباح]

رائع ما خطته أناملك
على الرغم من الحزن الذي خيم و سيطر إلا أن كلماتك كانت رائعة تسلل إلى القلب مباشرة
تقبلي مروري


كيف لا أتقبل مرورك عزيزتي

دائما مرحب بك على صفحاتي

حفظك الله

[عبد القادر]

ولا أروع خاطرة جميلة .............أسجل مروري على صفحتك ...........

عبد القادر مر من هناااااااااااااااااااااااااااا

[أحمد الوفاق]

لا تحزني على مافات ولا تحملي هم ما لم يأت

[شدى الصباح]

ولا أروع خاطرة جميلة .............أسجل مروري على صفحتك ...........

عبد القادر مر من هناااااااااااااااااااااااااااا




الأروع أخي هو ردك


سرني تواجدك على صفحتي

دمت بحفظ الرحمـن

[شدى الصباح]

لا تحزني على مافات ولا تحملي هم ما لم يأت




شكرا على النصيحة الغالية


سرني تواجدك على صفحتي


دمت في امان الله

[أم عائشة أنفال]

أهنئك اختي على ابداعك واتمنى لك المزيد من البداعات
موفقة

[أحمد الوفاق]

ماشاء الله